Ai\í0 l. No. 3. ,.
A RI
SEMANARIO, ORGANO DEL CLUB ARIEL . DE LA ESCUELA SUPERIOR DE AGUADILLA.
Notas editoriales, Pensando en mis discí g ulos
B e ni q o Ce r ezo An account of th e High School
S im eó n· R o vi raSin rumbo ll e gan al Pu e rto
M. R. B la n c o Be l m o n t e Indifer e nte s
Boy wonders
Lo ve
T e nnis Club En glbh G e ms : H e nr y Juli á ... L.ui s A . Dupr ey
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AJ\l O l. AGUAD I LLA P. R. 26 DE OCTUBRE DE 1924
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SEMANARIO, ORGANO DEL CLUB AR I E L DE L A ESCUE L A SUPER IOR DE AGUAD ILLA.
Di r ecto r:
CUERPO
Fr in c i pa l :
Admi n istrndor: No. 3 . A LRF.RTO E . SA NCHEZ.
Pre s id e nte: CAU:'o1EN GOMEZ TEJERA BET'IITO
V oca l es:
CARMEN P DE ZAMORA
LA U R A F. HEADEN
AMPAR0 VINCEN TY
Editado e n Ja TIPOGRAFIA RUIZ., Aguadilla. P. R.
NOTAS EDITORIALES
GRACIAS AMIGOS
JltltUCHO ti e mpo h ací a que por nuestras mentes 2JlC\. bullía una id ea . Esta no era otra cosa que la publicación d e una revista que fu e ra el espejo en donde se r e flejara la cultura y el buen nombre de es ta Escu e la Sup e rior.
Hoy, d esp u és d e una lucha titánica, y despu és d e h :i b e r cti scutid o mucho ac e rca d e l frac as o o el éx ito mi smo; d esp u és d e hab e r sa lvado cuantos esco ll os se inte rpusi e ron a nu es tros pasos, vemos casi r ea li zado nu es tro ideal.
Ello es , la publicación de un se man ar io.
Nac e ARIEL. y, con su apar i ción e n e l camp0 d e la prensa. anuncia al pu e bl o una transforma ci ó'n en nu estra vida de es tudi a nt es e n todos sus órdenes: no sólo e n lo indi v idual sino también e n lo int e lectu a l.
Y a e llo vien e ARIEL con sus columnas abiertas a todo lo bu e n o, y dispuesto a t ra b aj a r y cooperar por e l e ngrand ec imient o d e e s t e pueblo, mil v e ce s g lorifica do p o r sus po e tas
Pero, h e aquí qu e toda nu es tra l a bor r es ulta rí a infructuosa, se p e rd e rí a; nu es tr os es fu e r zos se verían tronch ados, si no co ntamos con un f actor muy import a nt e: la cooperación de
'todos , el esfuerzo unido de todos l o s hombre s d e bu e na v oluntad . ..
Animados estamos a dotar a esta Escuela Superior de una revista en donde se manifieste el progres o intelettual de juventud que se e stá preparando en sus aulas para ser, en e l futuro, los dirigentes de todos los movimi e ntos reformadores de ·un pueblo que aspira a regir sus propios destinos.
Estamos inspirados en un ideal; e sto nos amim a; nuE.stra fe en el é x ito nos guía hacia ad e lante; un paso nuestro significa un esfuerzo; una idea que se realiza
Muy agrcdecidos estamos de todas aquellas person as, quienes desde un principio nos prestaron su coop e ración d e cidida y hubieron de ac o ger el prim e r número <i e nu estra humild e publicación con grandes mu e stras de entusiasmo y complacencias.
Para todos, nu e stra s más expresivas gracias. Para nuestros amigos de San Sebastián y Moca , nuestra gratitud ...
PENSANDO EN MIS DISCIPULOS
(L eye n do un a r tíc ul o so br e A N A L FAB ETI S ?.10 , d e l m aes t ro de m a es tr os, e l cu lto , ve n era ble e ilu st r e, do n Fra n c isco V in cea t y)
l. Comparto en todas sus partes el artículo del gran peda gogo. Siempre he pensado lo mismo, aún desde mi primer añ o de Pero y o dirí a algo más que don Fra sco : t e nemos MUCHOS graduados d e es cu e la puperior , cole g io o univ e r sidad qu e t e rmine.dos sus estudios no h a n v uelto a cog e r en sus manos un libro o un p e riódico Adem6s , tri st e es decirlo, e n nu e stro paí s hay much o s ,..g ua g ii e ros », en lo qu e respecta a la compr a y sost e nimiento d e re vistas y periódico s; y cuand o el ma es tro dilige nt e y ce los o de s u mi sión se da cu e ntá d e la n e ce sidad d e l hábit o d e la le ctura, es timul a ndo a sus discípulo s d e div e r so s m o d os , no s e ncontramos qu e , si no lo hacen a r ega ñ a di e nt e s, LEEN a fin d e p o d e r «sa lir d e l pa so>, sin ahondar, sin lle ga r h as ta e l fond o d e l alma , sin aver iguar ki qu e h ay d e ntro de los se r es.
Aquí se LE E má s y se E STUDI A m e nos. Y no e s lo mismo leer q u e e studi a r, ya qu e l ee r es «p asa r l a v i s ta p or lo es crito o
ARIEL
i m p res o , h aci é nd o se cargo d e l valor y si g nificación de los «cae mpleados, y a se pronunci e n o y a no se pronuncien l as p ala bra s re pr e se ntad as por es tos mientras que E S TUDI A NDO se ejercita e l e ntendimiento para alcanzar a compr e nd e r las cosas.
L as cosas no log ran compr e nderse cuando se lee por encima , a m e nos qu e r e fl ex i o n e mos, a p li ca n d o e l es píritu en el asun t o tal cual hac e el pueblo o ri e ntal. All á se MEDITA más y se l ee m e nos, tal ve z. Allá se v i v e la vida d es paci o ; acá se v i ve muy de pri sa. Nu estros mucha c h o s qui e re n se r h o mbres a nte s de tiempo; les seduce E:I bail e, l es a tr ae l a t e rtulia, e l cin e, l os compromi sos d e so cied a d , etc. D e ahí e s q u e r e ni eg u e n de l a LECTURA, del ESTUDIO y d e la MEDITACION. ¡NO ti e n e n tiempo!. . . .
iQu e rer ser hombres antes que niño, es renunciar a la inocenci a y a la feli cid ad propios d e l a niñ ez; e s querer tropezar, sufrir, morir lent a m e nte d e d o l o r y d ese n ga ños . ¡Si l o s jóv en e s co mpr e ndi e ran cu á nto v al e e l gozo qu e produce e l E.STUDIO, la ME.DIT A CIO N !
B E N I TO C E REZ O
An Account of the High School
In a n ol d Sp a ni s h fo r t ou r H i g h Sc h oo l was f i rst establi s h ed. It was a s t e p in th e p r og r es s of o ur c i t y b eca u se, b e f 0 r e t he stucl e n t s had to go .to ot h u c i t i es t o co n t in u e th e i r atud i es . F ro m i t ma n y stud e nt g radua t e cl wh o a r e t od ay d oc t o r s , la wyer s ancl h on o r e d m e n , A s i t was very o ld th e ea r thqu o ke of 19 18 de s tro ye d i t In orde r to c o n t inu e t h e w o rk a t thi s tim e so me t e n ts l i k e th ose of t he mili ta r y ca mp w ere bui l t Th e n i t wa s t r :rn s ferred t o a h o u se o n Marina str e et wh e r e the Di s tri c t · Co urt w as.
In th is s c h oo l we h a ve tw o co ur ses : t h e co m erc i a l a n d the s c i ent i f i c Ma u y actt vit ies exi s t am o n g the st n de n ts. T ocl ay w e h av e a li terary c l ub A RIEL a nct eac h g ra'i e h as a n o r g a ni zat ion , wh i c h a i d s us in s peak i n g goo d En g li s h. We a lso ha ve at h l e t ic ga me s and t e a m s.
S in c e that t i me the Ma yo r a nd so rn e o t her m e n h a ve b ee n fi g h t in g to g et a goo d buildin g fo r o u r Hi g h Sc h ool. R eca n se of t h e ir ef l'o rts we have t oday a new buildi n g for the we lfare of o ur e du c ati o n .
S IM EON RO VIRA 3rd . Ye ar
Sin rumbo llegan al Puerto . ..
Vie nd o a le ja r se los b a rco s
En lo infini to d e l m a r,
La s d e mi s e ns u e ñ o s
A t o da ve la ra ud as s e van.
L os bar cos ll eva n un rum bo ,
Y a 1a c osta h an d e :n ri b a r ;
L iui na v eci ll a n d e mi s e n s u e ñ os
N a vega n s ol as ; t·a clónd e ir lÍn?
Mu c ho s bar cos q u e
A lo infinito d e l m n r ,
C o n car ga m e n t o d e or o Y d e p e rlu s
A la n a ti va µ la.va ve B::i r á n .
L a;i n a ve s d e mi s e n s u r. ñ os
D e ja n la c o t< t a na t ill.
alondr a sa b e q u e d e j a e l nid o ,
P e r o n o sa b e s i tornar á :
H a .\ ' b a r cos que a p e na s pu e den
C o n e l r e torno s o ñ a r,
.H a .v a rr e c if es en s u c a mino
Y e l ci e lo en c u b r e la t e mp es t a d.
La s n ave.,; de mi s en s u e ñ os
S i e rit e n c:rn s a n c io mur ta l;
V a n s in g- o b i e rno . v:i n s in pi lot o, Navega n s o las; i n dónd e va n ?
N u es tr :i s so n e n s ueño s ,
B a r c os q u e c rnzan la m a r.
Y b as t a e s o ba r c o sq . van sln rum b o
Ll ega n ni pu e r to : la et e r nid J d.
M R. BLANCO BE LMO NTE
( D e « Bla n co y Ne g ro l>
ARIEL
INDIFERENTES . ..
Nunca dejes de ayudar con tu óbolo y tu perrnna a todo lo que sea en ca minar ha c ia el triunfo a tu se- · gnnda madre: LA ESCUELA.
H . J.
repugnancia y al mismo tiempo nostalgia lo que f1i acaba de suceder. Todavía· siento en nii alma la punW, ra zante herida de aquel N.O, recibido de labios de algunos estudiantes de la Escuela Superior, al negarse a contribuir al sostenimiento de nuestra revista escolar, y que se me clavó como un dardo en el cornzón. Que lo hubiesen hecho los niños que cursan la primera enseñanza y que empiezan a vivir ahora, era perdonable, sinembargo, ellos recibieron ARIEL con entusiasmo, con cariño.
Invitad a estos jóvenes, que desprecian nuestra revista, a dar un paseo en automóvil, o o que contribuyan con su dinero Y persona para hacerse esclavos del vicio, y veréis lo gustosos que aceptan, sí; sérá que el oaseo y la corrupción les hace más falta que la educativa y amena lectura que puedan encontrar en ARIEL. Invitad a las muchachas a un baile y veréis con. cuánto gusto derrochan el dinero en pomposos trajes para ir a lucirlos en un casino y confundirse allí en un abrazo, quizás con un hombre que ven esa noche por vez primera, sí; será que lo que ese hombre pueda hablar de ellas más tarde les es de ma·yor importaneia que la lectura de ARIEL.
Véis que estos del ':')cio y de la vanidad no compran el periódico, sinembargo, se lo piden prestado a otros más pobres que ellos y lo leen.
Ahora lo comprendo todo, es qÚe este grupo lo compone una caterva de parásitos humanos, indiferentes a todo aquello que tienda a encaminar hacia el triunfo a nuestra Escuela Superior.
HENRY JULIA 3er. Año
ARIEL
BOYS WONDERS== HORA CE WA DE
By L UIS ANGEL DUPRE Y
times 1 have picked up a newspaper nnd read how sorne y oung ster-some boy not yet in his teens -has accompli shed something unusual in any of the many lines of human achievement. fir st, it was the twelve-year -old son of the Columbia professor who was a master of twelve languages; then the marvelous story of the nine-year-old Polish chess champion; or the two Columbia fr es hmen who wer e the wonder of they teach e rs because of th eir unusu al faculti e s and t e nder years. Of course all of you knowJackie Coogan, W es ley Barry and Baby Pegg y, the three movie actors , (ali of th e m be low thirt ee n) who could retire and Jea d a life of study and sport for a t l eas t t e n or tw e lve years with th e mon ey th ey h ave won in th e art - may 1 say business, rather? - of t.h e mo v i es.
1 will t e ll yo u now about H ora ce Wade. Thi s boy won fame throu g h o ut th e Unite d States, four ye ar s ago, b eca us e h e had published a nov e l, «In th e Shadow of th e Grea t P e ril :t, as the book was entitled, was a boy's st o ry. lt was rec e iv e d with great favor by the Am e rican reading public. And thus this boy, just eleven years old , had succeeder:I in the lit erary fi e ld with his first effort. Lat e r 1 rea d th a t h e was .writing int e rvi ews and feature articles for a bi g Chic agó paper. H e re is h ow h e begins his interview with H e ndrikl Van Loon, th e famous historian:
<W ho was it th a t said th at hi stor y was the fi e ld book o f co nPithy and pertinent was the ep i gra m , hitting on ali twelve. 1 will say that hi st o r y wore spurs for th e m a n -o nhors ebac k has ridden domin a ntl y throu gh its pages throu g h ali the ages . Itis «Th e battl e of thi s» <th e skirmish of th a t ", and th e «b ru sh w ith th e e n e my, " and so on, a nd eve r and ever since th e sands of tim e began to run, th e sword o f conquest h as fl as h e d and h ard l y a river but h as w ith the blood of brothers».
The interview is ve r y l ong, and really original a nd interesting. At th e top of hi s artic les we read: «By Horace Wade, wor ld ' s younges t reporter who wri t es exclus i ve l y for the Chicago E ven-
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in g_A m e rican ».
He say s h e h as no «m et h o d s» of composition He writes b eca u se '1'.he fee ls str o n g ur ge to w rit e , som e thing he r e ally can n o t contro l»,
W ill h e be a n o u t st anrlin g fi gure in Am e rican l e tt e rs when he grows u p? Th e futur e w ill a n swer -positi ve ly , for ali ! know.
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L ove is t h e onl y bow o n life' s d ar k cloud. It is the Mornin g and th e E ve 1 i in g S t ar. lt sh in es u po n th e cradl e of th e bab e, a nd sh eds ils rad i an ce u po n th e qu ie t t o mb. It is th e mothe r of A rt , i nsp ir e r of poet, pa tri o t a nd ph il osop h e r . It i s th e air an d ligh t o f e v e r y h ea r t, b u i lde r o f_every ho m e, kindl e r of e ve r y fire o n ev e r y h ea rt. lt w as th e firs t t o d rea m o f inmort alit y . lt fi l ls lh e wo rl d wit h m e!od y , fo r M u si c i s t h e voice o f Lov e
Love i s th e m ag ic i a n , th e e n chanter, th at cha n ges w orthl ess t hi n gs to joy, a n d m akes r i ght roya l k in gs a nd q u ee ns of co m mo n cl ay. lt i s t h e per fu me of t h e won dr o u s fl owe r - th e h e art -and w il hout that sac re d passio n , tha t di v in e swoo n, we ar e l e ss th a n beas t s; bu t w i t h it, ea r t h is h eave n a nd we are gods.
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TENNIS CLUB
A tennis club has just been organized in our High School under the supervision of Miss Carolyn Aiken. The n ew organization has aroused great enthusiasm. The following are the officers and students which have joined the club:
OFFICER8:
President . . . . . . . . . . Grecia Cofresí Business Manager Mercedes Bryan Coach - Carolyn Aiken
·
Annie Eurite Carmen Rivé Milagros González Violeta Arrarás Provid enc ia Martínez Carm e n Acevedo Lu z del C. Tirado Altagracia Bryan Margarita M a th e u M e mbership will be open until th e rackets come and practice begins.
Girl s, there is a good chance for you to learn to play a very interesting and healthtul garne.
ENGLISH GEMS
Tht'l more a m a n is educated, the more i s it n ecessii. ry. fo r the welfare of the State, to in st ru ct hi m how to m a lrn a proper use of his t a e n ts. Edu cat ion is like a doubJe. ; dged swor ll. It may be tum ed to d a n gero us u sagss if it is not properly handled.
Wu T ING-F ANG
Sentirnent i s the poet ry o f the ima g inati o n .
L AMARTl NE
Beauty i s truth, truth i·s beauty.
La ws are n ot made for the good .
KEATS
SO Clt TES
There are whole wo rlcl s o f fact wa itin g to be di scove r ed by inf e ren ce.
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DE SAN SEBASTIAN
..-rA mu y c ul t a y e r1tn s i asta seño r a Ana Mar ía d e J esús, profes ora 1.!J
d e l nu evo e difi c io esco lar , e n s u e o n ve r sac i ó n co n n oso tr os, dejó t r as lu c ir a lg un os de los gra n d e s principio s de r efo r m as qu e e stá n ll ev and o a ca b o to d os los es t ud i a n tes de esa esc u e l a.
En pr i me r tér min o. l a d ist in g ui da pr ofeso r a cun qu i e n pla t i cá r a m os, t i e n e h ace ce re a d e r u atro sema na s c u b i e r ta l a de la C ruz R o ja. ¡Bra 1•0 po r s u s d i sc í p ul os , as1 es como se pr e par a n h om bre s de alt a res i edumb r e mora l !
- Hay e n t r e o t ra s cosas en l a s esc u e l as d e Sa n Seba s ti á n , un B a n c o Esco la r co n l a a. It a y d es in te r esa da ide a de e nse ña r la eco n om í a a los est udian tes; tamb ié n t i e n e esta bl ec id a un a soc ieda d pa ra re ca udar fo nd os p a ra ob ra s ca ri tat iv as y ay ud a r a va ri os e ,,tudi a nt es Si es t os prin c ipi os n o bl es q u e es t á n d esa rroll a nd o l•1s estudi a nte s de San Seb ast i á n , fueran co pi ados po r l os d e m ás es tudi a nt es, bi e n pron t o ll eg aríam os a ak a nzar e l pin ác ul o d e nu e stra g lo ri a: qu e s e r á l a feli c id a d de nue s tra f utura ge n erac ió n . .. .
¡Ade la n te, es tudi a nte c; d e Sa n S eba st iá n , q u e c u a nd o os fal t e luz , aquí está A R IEL , pedi d a é l todo lo q ue vosot ros q uer aá i s, pu es lu z da par a a lu mbrar e l univ e r so . .. . !
- E l ju e ves d e l a pa sa da sem an a t u vim os el g us to d e v i s it.ar a est e puebl o, co n e l p ro pós i to d e int ro du c ir nu est ra r ev i sta en t re Jos est udiantes d e l a& escue l as . Como e l ti em po d e q u e di s po n íamos p a ra l a v is i ta era co r to, só l o pudim os visitar l os s al o n es del nuevo edifi ci o e s colar , co mo as i tambi é n va ri os sa lo n es d e l pu e bl o .
Cu a nd o n os di s po ní a m os a v i s i ta r la esc uela de co ntinu ac i ó n, tuvim os n ot i c ias po r e l Sr , Fe rn á nd ez, Maes tro de Ag ri c ultura , de q ue di c h os est u d i a n te s h a b ía n s icl o des pacha d os p o r sus r es pect i vos mae stros, hac i é n dose n os imp os ibl e en t r ev is t a rn os co n ell os y te n e r un ra t o d e a gr aél a bl e co n ve r sac ió n
Pero aú n abriga m os l a es pe r a n za d e pod e r vi s i tar a S a n Sebast i á n en ot r a ocas i ó n y r ea li za r nu estros deseos pa ra bi e n d e aq ue ll a co munidad tamb ié n ·
- Nos se n t irí a m os a l tame n te 1co mpla c id os co n l a co l abo ra c ión q ue a lg ún co mpañ e r o n os pudi era pr esta r. As í d a rí a a u g e a nu es tr a e mpresa e n ese pu e bl o El t r a b a j o d Pbe s e r co rt o
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AMENIDADES LITEl<...ARIAS
a cargo de R. Rodríguez Estrcnz a.
Critique e l sa lJio punzante, Que es útil crític n sabia; Pero me da mucha rabia Que c ri tique e l ignorante.
Si me critican un canto
Y quieren que no me pique, Sepa aquel que me critique
Siquiera hacer otro tanto.
ANONIMO
<i:ZAPATERO, A TUS ZAPATOS>
Para indic ar que cada uno debe aten e r se a hablar sólo de su arte, sin entrometerse en cosas ajenas o s uperiores a s u entendimiento, aparecerá en e l próximo número de ARIEL, una anécdota titulada: <1: Zapatero, a tu s zapatos>. Trate de leerla . ESTRONZA
PENSAMIENTOS
Escribid la s injurias en la arena, y los beneficios en e l mármol . CERVANTES
• Pensar y callar son alimento de lo s grandes héchos y veng·anzas.
F. DE QUEVED O
Solución a la adivinanza anterió'r:
ADIVINANZA
i Quién es aque l sé r
Que no fuera tal si s e viera, Que al verse, aunque no quis ier a, Dej¡i.ra a l punto de ser
Lo que antes de ven;e era?
La soluc ión el próximo número.
ARIEL
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Espe c ialidad e n t e la s, m e di as. c ami sas , e n ca j es, ca l zad o y r o pa he cha p a ra caba ll eros y ni ño s Calza d o L A i\ t A R QDESA p ar a se ñ o ra8 , l a me j o r m a r c a., Cal za d o pa ra niñ as, m a r ca OL GA , d e ca licl a cl s uperi o r.
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Pre s1 den t e:
BENITO CEREZO
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Edit ado e n la TIPOGRAFIA RUIZ, Aguadilla . P . R.
NOTAS EDITORIALES
.Q;.I en alguna ocasión hemos notado la falta de una prep a ración intel e ctual, moral ó c1v1ca en sus diversas forma s según nos corresp o nd e; si 0 lg una vez h e mo s carecido de un medio digno y ad e cuado pa ra con sr-> guirl c ; en algún . insla nte d e nu e stra vida n o s hemos d e sviado de la re d a y march a mos por una ruta desviai::la , es hoy , en estos mom e nto s e n qu e h e mos abandonado los libros, las bibliotecas y, por e nd e , la l e ctura
Si no s d e t e nemos un momento y lo dedicamos a hacer un br eve e studi o d e l os b e n e ficios qu e se d e rivan de la lectura, pod re m os v e r cu á n g ra nd e y qu é muchos b e neticios podríamos obt e n e r d e la mi sma
En prim e r lug a r, la l e ctura ha sido e l factor más importante para la civili za ció n d e l os puebl o s A sí fu é como l0s pu e blos bá rb a ro s fu e ron d e sp e rt a n do d e a qu e l es t ado caótico de h e reg ía y sa lv aji sm o . D e e st a m a n era fu é como el pu e blo g ri e go · t u vo un p e rfe ct o y ca bal co n oc imi e nto d e su literatura y supo m ás tard e p a lad ea r las es trofas d e un a iliada como así t a mbi én
ARIEL
supo descubrir los gra nd es principios de moral y equ id ad que se tra slucí a n entre las páginas de l os Códi go s d e y S o lón.
Y así siguieron los pu e bl os evo lúcionando - h as ta que ll egaro n a la cumbre desus aspiraciones y gozaron d e l lib re e j e rcicio de un gobierno es t a bl e y democrático .. ..
¿A qué se d e be es to? L a contestación es sencilla. Sin duda a lg una se debe a la l ect u ra, al amor d e l es tudi o t e n az y cien z ud o . En un a pal abra: un pueblo que l ee es un p u e blo sab i o, inte li gen t e, gra nd e ....
La le ctura no só lo se limi ta a ll e nar un solo com e tido. Va más l e j os , abarc a un radio m ás gra nd e . P e n e t ra e n l a conciencia d e l individuo. C o n su e la a l h o mbre e n los precisos in st a nt es en que surge e l t ed io y d e svanece toda id ea e r ró n ea que pueda ve nir a la m e nte .
M ard e n, é l gra n optimista norte o ni e ri ca no, no s dice a es t e resp e cto: <i:Acaso n o h aya o t ra fu erza tan pciderosa como la l ect ura para alivi a r a l apesadunibrado de su d e sdic h a, a l a fli g i do de sus dolores, a l tri st e d e s u p e na y al aby ecto de s u d egrada· ción ».
Ese es el que Marden tiene d e la lect ura. Concepto ju st o; c o n cep t o v e rdad . . .
Esa es 'º m a n e ra como nos h a bl a e st e gran filó sofo am e ricano. Lo qu e c\ i ce lo a firma . con a r g um e nt o s in e quív o cos y con pruebas i rre fut n b l e s.
Y cu a ndo t a l c osa le o , pi e nso e n- nu e s t ra juv e ntud q ue d e sp r e ci a la op o rtunid a d d e se r g r a nd e , nobl e , sinc e ra, y n o pu edo m e nos qu e d e ci r: D esg raci ad o s aqu e llo s qu e no bu scan la v e rdad en l o s li bros ___ _
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LA FUENTE PUBLICA
Fuen te de l a ca ll e, ca ntora d e l mi ste ri o y ltt so le dad; Ja que toda la no c h e llPr a. _ en e l h ondo s il enc io de la vieja ciudad.
Fu ente sa maritana. tus ca uc es generoso" s ie mpre abiertos -están, humild e .Y dulce h e rm an a del mendigo y d e l <;an.
Al borde del sen d e ro, · el son de tu canción que di ce la e leg ía del dolc.r callejero, palpita ig ual que un c orazón.
Tu linfa libre y pura alivia, de los so los, l ns b ocas abr'asadas. iüh, ne g r : ca le ntura d e los que se cae 11 muerto s e n la s encrucijadas!
Fuent e doli en te d e la ca il e ju e la, ami g·a d e l boh e mio trovador, Ja que ar rull a y co n s u e la a l viejo po rdio se r o que du e rme a tu rumor. Murmurio in acabable que a lucina
Jo s oídos; hipno s is d e l g l ug1 í c ri s talino; lf1 que ap la ca IR f ie br e riu e ca lc ina a l ma gna t e que viene d e cnm ino.
¡Agua! del ex h omb re errabundo, y ca• n arada de pena;; d<> I per ro cn ll j e ro ;· d e l q. no tien e h11 ga r y es r.á s olo en e l mundo, .. iL o úni cú que r.io ex ige e l t ru eque del dinero!
L a foente de la c all e so li ta ria a lgo mu .v m e lf\11 cñ li co r ep i te en s u canción; eR como un tri s t e co rnz ó n de n ar i a, só o. en la nocturn a l d ec; olución,
Fu Pnt e d e todn8, agua limpi a y buena, sa maritan a humild e . pl er.a d e caridad; poeta de l a rro y o que desg r a na s u p P. na e n el seco ·ego i s mo burgués de l a ciudad.
EmLro C A RREl'!E (De «N u evo Mundo»)
ARIEL
CAMi[>
FIRE NOTES
The girls who recentl.v organized a Oamp Fire under the direction of Mis s Settle ha ve adopted their n fl m e and will be known in the future as «Oolumbua Cro ss Camp Fir e Girlsl>. The se girls consider tbis an h•.>,'.J ored p¡;i v;qeg e and are so ver.Y inte re s ted in its historical signÜicance. Th ey bave adopted as tbei:· camp symbol a cros s re se mbling tbat which marks Oolumbu s landing , , , 1 \· 1 : • place. This sy mbol repre sents the lure of the unknown and 1s in s pirational in ·the conqueri::ig of new worlds thus broadening chamct e r and developing deeper faller live s Symb o li s m is a vital part of Oamp Fire work. TLe girls are now choosing and selecting their own individual name s and symbo ls .
Thesegirls enjo.ved a H d low een party at the h ome of Mis ses Koppi sc h. There will be man.Y of the se «get - togetherl> features in the program of the .v ear's w rk.
Fees have been paid and the girls are now waiting for the arri val of their Camp Character and · Manuals in order to start working· earnestly for their honor bea<ls.
Burke's Eloquent Speech before Parliament
Below is an account of Edmund Burk e's famou s Speech, <Concili ation w ith AmericaA Ci loni f>Sl>, treated as if it were a current event and written in n ewsp3 per st,y le. )
London. Jan. 23, 1775. One of the most eloquent ópeech6s ev e r heard in the Engli s h Parliam1rnt was d div e r e d yesterda.y by the famous or ator, Edmund Burk e, m emb e r of the of Communs. Burke told p:uliament with great vigor and eloquence, the polic,y which he think s th e best to be followed in the conflict with the American He suggested to parJinment that tbe onl,y way to re e s tablish friend ly r e lutions with America was by on the part of England.
ARIEL
INTENSA SOLEDAD
7C S e l del Día de todos los Santos. Plañen las
tca mp anas, y el viento ll évase su llanto h as ta el triste cece m ente ri o, don de h ay cruces caídas, coronas secas y flor es d es hojad as, (y t a mb ié n se esc uchan profundos sollozos de ca laveras )
· En un o l v id ado rincón, yace un St"pulcro en winas. Desde allí, una cal avera dialoga con l a campana más antigua del templo
-¿Qué t e causa congojas, campana?
- Ll o ro, porque una vez fuis t e vida. ¿Por quién rezas, camp a n a?
-R e zo por tí y por tus h e rmanas.
-Tu voz m e conmu e ve ¿Sabes ·acaso lo que es la vida?
- Pr e gúntale a Dios.
- i S ab es po r v e ntura lo que es la mu e rtei
-lnt e rróg a le a Di o s.
-¡Ah, campa na, vi e j a campana! He dormido en el regazo d e esta tumba por mucho tiempo, y tú me has despertado ___ _
- i Estás so la?
- Sí; ál d es pertar m e encuentro entre ruinas... ¡Ni siquiera un a cruz m e a con1pañ a !
- T e co m padezco : h e aquí por qué no me can so de llorar
-¿Pcr qu é continúan l as miserias aun en el seno d e l sepul-
-No-sé: es m e jor que duermas .. .
El ll a nto d e l a campana se prolonga hasta el Infinito; la calavera plañ e e ntre l as ruinas d e l a fosa; y el viento entona murrias ca ncion es d e trás de l as tumb as ! Otra calavera, que escuchó e l diálogo, d esg rana su filosofía patriarcal..
-¡Pobre comp a ñ e ro! ¿Sab es que los sollo zos que nos arranca hoy, otro t e los arrancará m añana ...?
ENRIQUE LAG UER RE . (Profesor)
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ARIEL
TO MY PUPILS
diy heart Jeaps up when I behold A rainbow in the sky, So was it when my life began, So is it n ow I am a man, So be it, or else !et me die; The child is father of the man l>
Dear boys and girls, there is much to be found H we dig deep into this little stanza which Word sw orth,lthe poet of n ·ture, wrote long ago. I invite you to read it carefully. Pause and meditate when you come to the last verse : The child is fatber of the man. What does it suggest to you? In what sense is the child father o.f the ·man?
Are you, the chi ld, a good fatber of the future man to be? Are you building up tbose babits which will turn .vou into a worthy citizen; fulfilling your schoo l duties faithfull.v; and trying · to learn your Engli s h and Spanish, two big ke.,ys to success?
Answer the above questions to your se lve s, and. if the liter ary gem has pleased you, learn it b,y heart.
CARMEN P AMIES DE ZAMORA
Octubre 28, 1924
The Value of Education
The most valuable re s ult of erlncation is the broadening, deepening, and refining of humnn life. The aim of education is to prepare humanity for soc ial It is the training of bo.vs and gir ls to become use ful member., of tlfe community. Toda.y every one who wants an ed uc at.io n can secure it. Pupils who can secure a good education ca n earFJ more money thfln tbose who have not secured it. To get th e mo s t ouL of schoo l, one should master bis lessons, s upport school ac tivitie s of an intell ec tual, character, a nd show true sc hool s pirit.
FERNANDO REY
ARIEL
How The Pure Food Law Affec t s the Killing of Animals at the Slaughter House
171"HE first thing taken into consideration where the a nimals are W killecl i s the sanitary C'ondition of the place where they are to be killed. An in spectio n is made b y the muni c ipal commissioner of sanitati o n. If he finds that the sanitary co nditi o ns a re satisfactory a ce r t ifi cate is g iven to the owner of the slaughter h ouse. He has to p0st the ce rtificate in a place where any person entering the buildin g may see it .
Th e man who sla ug- hters the animals has to pass a physical examination after which a ce r t ifi ca te is given to him auth or izinghirn to slaughter animals to be sold .
Durin g;'t he slaughtering no one is allowed to en ter the slaughter house exeept an officer of th e sanitary department an the men authorized to work there.
After the skin i s removed the meat is hun g on hangers. While the meat i s o n the hangers the off i ce r examines it and if he finds that it is n ot pure he o rd e rs it put aside. Poison is then spread over the meat so as to make sure it will n ot be used. In this way we see h ow the Pure Food L aw affects the sl a ughtering of animals at the slaugh t ering house.
Aguadilla, P. R.
FRANCISCO GARCIA, JR. 0. 0, IV.
How the Pure Food Law Affects the Retailers of Mea t
The re ta iler s of meat ne ed to be ·men 0f very goo d ph ys i ca l condition. Durin g t h e time that they a re wo rkin g they iJeed to h a ve for their use .clean, wh ite caps and apro ns. Their hancls and nails must be perfe c tly c l ean.
Each retailer ruus t have a li ce n ce . The la w prohibits the retailer of meat to be wi thou t s hoes during t h e hours that he i s wo rl{in g If the retailer of meat d oe s n ot carry out a li the rules of sanit a Üon, he is puni s hed by l aw. Whe n this i s the case his li c1mce is talrnn from him. lf the li ce n ce is surr e nd ered the store i s c losed the n he is prohibited to se ll mea t. Thus we s ee how the Pu re Food Law affects the retail e rs of meat,
ÜLEMENT YUMET O. C. IV
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De todo, nada. De todos, nad ie
Aparta de la ti e rra tus miradas y fíjala s en la grandeza d e Dios. En ei mundo todo es vanidad; la gloria d es ap a rece c.on rápido vuelo, las coronas, las mitras de oro brillan, p e ro durcin no más que un instant e ; no valen má s qu e la h e bra d e hi e rb a qu e Dios ha creado para que la gol o ndrina co nstruy a su nielo. Ni la altura de las torr es , ni e l esp le ndor d e los paldcios del mundo, ni Napoleón, ni César, ni Mah o m a, ni Peric.l es, n ada h a y qu e· no se hunda en e l miste rios o a bi sm o qu e confund e al espíritu: a pocos pies deb a jo d e l o superficie de la ti e rr a. el silencio más profundo: sólo en el exterior su e n an,, e l ruido y el estruendo,
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Experiencias y Efusiones
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No basta hacer bi e n en el mund o : es men es t e r hacer el bien con prudencia E sto no es apa rt a rse d e la d oct rina cristi a na; no f a l sificar e l imp e ra tivo cat e górico d e l a conci e nci a . Es sen cillamente, aplic a r l a i<:le a d e a rt e a l a e j Pcu ció n del bi e n. Y el art e es ap licabl e a toda nu es t ra ' a cti v ic!ad. D e b e mos procurar q. el bien se ex ti e nd a, que cada bi e n e ng e ndr e otró bi e n. Tampoco signific a los m ed ios, sino que, a l cumplir con los mandamientos d e la conci e nci a que son a b so lut os y npr e mi a nt e s, ten e mos el d e b e r, p o r e l h e ch o d e se r int e lig e nt e s, d e que nu es tra actividad se produzca m e diante las l eyes d e la razó n.
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«Es una gr&n co sa vivir, ya sea la vida de una hora del insecto, o la de un s ig lo del águila,-ln flor de un día o el árbol de mil año s ,-el niño de una semana o e.l hombre de s etenta años,si e m pre la vida es un a cosa glorio s a.»
El corto períod 0 dP. la curi a a lit tLrnb a no e.s más que el comienzo. En es te ·brev e · e-pacio se adqui e ren con ocimie ntos, se desa rrollan los g us t os , . se fijan los hábito s y s e form a a lns amistades.
Cada nu e vo día co sech11mo s el fruto de ayer, y sembr mos la simi e nte para m a ña na Procuremos , ante todo, que nuestra vida en la socied a d ¡;ea un vivo ejemplo que tienda a mejorar el carácter <le todos nquellos que nos rodean.
La madre en el bog·ar; por la oración, el pensamiento y la ternura de su amor, procura hacer é s te para su hijo el más feliz de lo s mundos. La s onri s a en el rostro de unR madre ha sostenido a mucho.s en el s end e ro 1·ecto, y el temor de trae1· una lágrima a sus ojo s, h a apartado a muchos ·del &endero del mal. Spurgeon dijo: «El maligno n unc a con s idera perdido a un hombre entre tanto qu e viva s u buen a Un proverbio judáico dice así: «Dios n o pued e es t a r en t odas parte s y por eso hizo a lag
De s pu és d e la influencia de una madre, e :> tá la del maestro. En la es cu e la se con t in úa mod e la ndo el carácter , a ño tr as año, hasta qu e ll'ls p eq u e ñas v idas so n ba s tant e fu e rte s par a re s is tir los males del día.
Mano.a mano con la madre y el maestro, encontr q..,mos al director es piritual g ui a ndo .Y dirigiendo las pequeñas vida s por las send as de la v e rdad.
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D e j (·m os ll orar a l qu e do lo r t ie n e ; qu e l ágT i m a s y s u s piro s mucho d e s e n conan e l c o r azón do lo rid o .-R o jas
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