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_Diálogo MAYO 2004
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entre estudiantes - Arrasa el Turabo en las Justas de la LAI
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Viernes 14 de Mayo de 2004 Entrega Pliego de Peticiones Convenio Colectivo 2004-07 (HEEND) Gran Marcha desde La Torre UPR-Río Piedras hasta la Oficina del Presidente de la UPR. Desde las 12:00 mediodía.
El apresto de las bellas artes
en la edad temprana sirve de preámbulo para reflexionar en
torno al significado que tienen en nuestra sociedad. Es tiempo de trascender la visión elitista qe se ha contextualizado de las artes y abrir
espacios de participación si queremos fortalecer el acceso
de las mismas, sin limitarios por condición social.
Reportaje E
Y
>
Nuestra Escuela: una comunidad de aprendizaje, presenta el modelo educativo implantado en esta escuela, en la que se
zona cultural
enfatiza la participación del personal, maestros, familiares y la comunidad en el proceso de aprendizaje y fortalecimiento psicoemocional del estudiante. Págs. 14-15 o
En Bajo lupa la racionalidad económica, la profesora Lizandra Torres Martínez discute el desarrollo de la economía como ciencia y cuestiona cómo los cambios en los modos de producción de la sociedad modera obligan a que la economía se contemple a sí misma como una disciplina ligada a las ciencias políticas, sociológicas, psicológicas, geográficas y antropológicas. Págs. 22-23
Jaráín Botánico Sur 41187 calle Ramboyán, San Juan Puerto Rico 0926-1117
«E-malt dlogoOupredy eTelélono: (787) 763-1399 eFax (787) 250-8729
Quiñones, escrito por estudiantes de la Universidad
de Puerto Rico y otras universidades.
Centenario
Análisis
Diálogo
Suplemento a cargo de la profesora Ivette Maisonet
entre estudiantes
[foto Ricardo Alcaraz]
En portada la poeta y profesora María Esther Olmedo comenta y analiza la relación del perfomance Dueños del fuego a la
E
que define como una lúdica conversación-intertextual. del
devenir de la magia, el mito y la ciencia. En Registro de escritura una entrevista a Marta Aponte Alsina y una fragmento de su
artículo es un recuento de la significación que ese día ha adquirido para los estudiantes tanto a nivel personal como
más reciente libro Vampiresas.
académico y social. Págs. 24-25
Fotografía: Ricardo Alcaraz Díaz Administración: Elena González y
Editor Zona Cultural: Eugenio García Cuevas Redacción: Perla Sofía Curbelo Santiago,
Noemí
Núñez
int
ión Universitaria: Circuito
Rita Iris Pérez Soto, Edmaris Otero
de Diálogo (CID)
y Lisette Cabrera Salcedo
impresión: Ramallo Bros. Printing
Corrección: Wanda Cosme Mercadeo y ventas: Ana tris Soto Quiñones
Versión electrónica de Diálogo: Aurora Comunicación
Arte: Claudia Flórez y Milagros Reyes Fernández
Con Graduaciones:entre confeti y protesta, Diálogo culmina una serie de artículos publicados durante este año académico sobre algunos temas acerca del devenir de la institución.El
Se aceptan colaboraciones. Diálogo se compromete a examinarias, pero no
necesariamente a publicartas, ni contestar correspondencia relacionada. Las
Díaz
Informati
colaboraciones deben enviarlas a doble espacio y no deben exceder de las tres cuartillas (papel 8 1/2 x 11). Diálogo se reserva el derecho de editar los
textos por razones de espacio y hacer correcciones de estilo pertinentes. La Universidad de Puerto Rico es un patrono con igualdad de oportunidades en el empleo. No se discrimina en contra de ningún miembro del personal universitario o en contra de aspirante a empleo, por razón de raza, color, género, nacimiento, edad, impedimento físico o mental, origen o condición
social, ni por ideas políticas o religiosas.
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La educación artística se expresa a través de
Sofía
Curbelo
Sin dinero, las oportunidades de acceso a las bellas artes para los niños y las niñas en etapa preescolar son muy escasas. Descontando el material contenido en el currículo escolar,
son muy pocas las actividades artísticas gratuitas o a bajo costo para la población infantil con pocos o medianos recursos
económicos, aseguraron diversas fuentes consultadas. Además, mientras más lejos vive la familia del área metropolitana, me-
nos posibilidades de acceder a esas actividades. «Muchas de las promesas de la democracia no están libremente accesibles a nuestros niños y niñas», expresó Ángeles Molina Iturrondo, profesora en la Facultad de Educación de la
Universidad de Puerto Rico en Río Piedras. «La afluencia eco-
importante que las personas que se dedican a desarrollar acti-
vidades artísticas visualicen al niño y no al adulto, pues si el niño no se divierte será una pérdida de dinero y tiempo valioso para aquellos padres que invierten en ella con mucho sacrifi-
cio», señaló. Según Rodríguez, existe un nicho para el público infantil, especialmente preescolares, en áreas de drama, baile y pintura. «Lamentablemente, todavía el acceso a las actividades artísticas depende de los recursos de la familia del niño», añadió.
Los preescolares del
sistema de eduación pública
a las grandes diferencias, inequidades y desigualdades que to-
Según el Departamento de Educación de Puerto Rico la edad preescolar comprende de los 3 a 5 años pues el grado Kinder-
davía hay en Puerto Rico con relación a la calidad de la educa-
garten- se considera la transición de la escuela preescolar a la
ción», añadió. Sin embargo, para exponer a los niños en edad preescolar a las bellas artes no es necesario tener mucho dinero, según la profesora universitaria. «Si los padres están informados y ca-
primaria. Sin embargo para algunos especialistas, el periodo
nómica determina profundamente la accesibilidad y eso abona
de edad
comprendido puede variar. En el sistema público hay
45,000 niños en Kindergarten, oficializado en 1995. Además, el Departamento atiende una matrícula de 400 a 500 preesco-
pacitados pueden proveer los materiales y las condiciones en
lares en diez centros de cuido alrededor de la Isla como parte
sus hogares con muy poco dinero para que los niños exploren
de los servicios a sus empleados. De acuerdo con la Directora del Programa de Educación Temprana, una de las competencias que se espera el egresado de Kindergarten logre es desarrollar la sensibilidad y juicio valorativo, ético y estético. Para ello se integra el componente de las
las artes plásticas y hasta la música», comentó Molina Iturrondo. Para ello, la Catedrática entiende que sería una labor para
el Departamento de Educación, pues cuenta con los maestros especializados en bellas artes y educación preescolar. Pero antes, es necesario romper con los mitos en torno a las
bellas artes con énfasis en el arte visual, la música y el movi-
bellas artes. Primero, que no se trata de un lujo y segundo, según Molina Iturrondo, no se trata de colorear, recortar y pegar simpiemente, sino de alentar la imaginación del niño a tra-
miento. Rodríguez explicó que todos los niños de este grado tienen talleres artísticos, lo único que cambia es el especialista que
vés de la expresión creativa que puede manifestarse hasta en
ofrece el curso. «No todas las escuelas tienen maestro de be-
un garabato. Por su parte, Nereida Rodríguez, directora del Programa de Educación Temprana del Departamento de Educación, coincidió en que existe muy poca oferta o variedad para los preesco-
llas artes, ble». Si la de Kinder gará otra
lares, pues se tiende a subestimar la capacidad de los niños y
es que las bellas artes han tenido cambios en diferentes nive-
también a tratarlos a todos por igual sin tomar en consideración la diferencia de edades. «Todavía existe esa visión que los
les, y en el nivel preescolar se ha visto meramente como recortar y pegar», aceptó la especialista. «En el Departamento esta-
por lo que el taller dependerá del recurso disponiescuela tiene un maestro de música, los estudiantes se beneficiarán de este especialista, sino se encarmaestra de desarrollar las actividades. «La realidad
niños pequeños no entienden, por lo que se les puede presen-
mos en el proceso de avance y parte del cambio ha sido que,
tar cualquier cosa, cuando la realidad es que en los primeros ocho años de formación es cuando más ofertas deben existir
en la tarjeta de progreso, el maestro debe evaluar la dimensión creativa del niño», añadió.
para que éste se vaya perfilando», comentó la especialista.
Aparte del ofrecimiento escolar, Rodríguez, quien es madre de una niña de cinco años, destacó la necesidad de actividades gratuitas o a bajo costo en lugares como las plazas públicas que le permita a los padres desplazarse con sus hijos sin incu-
Rodríguez señaló que hay que comenzar avincular más las
bellas artes con el desarrollo cognositivo del niño. Entender que la rima a través del canto, también ayudará al niño en el desarrollo de la lectura y la escritura, así como el garabato puede convertirse en una pieza de arte colectivo.
A
A
rrir en mayores gastos que limiten una próxima salida. «Es bien
La importancia de las bellas artes en el desarrollo del niño La educación artística se expresa a través de sus medios
expresivos que son la plástica, la danza, el teatro, la literatura y la música, explicó la licenciada Bárbara Andrade Rodríguez, del Centro de Referencia Latinoamericana para la Educación Pre-
escolar, en su ensayo Sobre la educación artística de los niños en la edad tempranay preescolar. La licenciada señaló que este tipo de educación «no debe considerarse solamente como un complemento de los aspectos que componen la formación integral del individuo, sino como
A
Perla
una parte intrínseca, inseparable de cada una de las actividades que inciden directa o indirectamente en la formación del
niño». Añadió que «la educación artística forma actitudes específicas, desarrolla capacidades, conocimientos, hábitos nece-
sarios para percibir y comprender el arte en sus más variadas manifestaciones y condiciones histórico-sociales, además de posibilitar la destreza necesaria para enjuiciar adecuadamente
los valores estéticos de la obra artística». La profesora Molina tturrondo coincide al señalar que en la edad temprana, las bellas artes son quehaceres que activan la imaginación y crean oportunidades para abrir horizontes. «Hay que preparar para un futuro impensado pues no sabemos a
qué tipo de sociedad se enfrentarán estos niños cuando sean adultos», comentó la profesora universitaria. Según la educadora, a través de las bellas artes no sólo se fomenta el desarrollo cognoscitivo del niño, sino también el desarrollo social y emocional pues éstas permiten plasmar sus sentimientos, manejar conflictos y frustraciones que a temprana edad no pueden expresar. «Si no alentamos las expresiones desde muy tem-
prano en la vida, estamos indirectamente inhibiendo y obstaculizando el desarrollo cognitivo», aseguró.
Á pensar la incorporación del arte al currículo Estar de acuerdo en la importancia de las bellas artes en la formación del ser humano es sencillo, pero no es fácil llegar a un acuerdo sobre cómo deben incorporarse en la educación preescolar. Según Molina Iturrondo existen dos escuelas de pensamiento: una, que desde pequeños deben dirigirse a la especialización para lo que, según la profesora en Educación, se utilizan acercamientos metodológicos demasiado rígidos y podrían cometerse muchos atropellos contra los niños; y el segundo, sugiere que las actividades artísticas deben estar inte-
td
Por
De Diálogo
adios
aliento del desarrollo de la niñez
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El arte:
(foto Ricardo Alcaraz]
rd
sus medios expresivos qué son la plástica, la danza, el teatro, la literatura y la música.
gradas en el conjunto más amplio de las actividades de los niños. «El maestro no debe acercarse a trabajar con estas materias desde la perspectiva especializada, sino que debe utilizar
las artes como un medio para alentar el desarrollo integral en etapas tempranas». La perito en educación entiende que las universidades deben reflexionar más sobre la estructuración de sus currículos para la formación de maestros en estas áreas, sin excluir, sino establecer espacio para ambas escuelas de pensamiento. «Por
otro lado, el Departamento de Educación tiene también que entrar en ese proceso de reflexión, pues aunque tiene escuelas especializadas en bellas artes, éstas no llegan a toda la pobla-
ción», acotó.
con acceso desigual a los beneficios del desarrollo económico y social que disfrutan otros grupos pobla-
cionales del país. En el año 2003, alrededor de 66,000
pieza angular del proceso
les. En la mayoría de esas comunidades, muchos ni-
do, para convertir los cursos de bellas artes en materia obligatoria en las escuelas públicas. Feliciano explicó que existe un
ños nunca han tenido en sus manos un pincel, un instrumento musical o han asistido a una clase de
baile. «Una de las cosas que hace la pobreza es restringir las libertades y las opciones que tiene la gente»,
ambiente favorable hacia el proyecto, y según le informaron se
expresó Linda Colón, coordinadora general de la Oficina. Aunque no es absoluto, pues, se puede ir por
efectuarán vistas públicas a principios de mayo para discutir la importancia de las bellas artes en la formación escolar. «Las
encima de ello, no es así para la mayoría de las personas, aseguró la funcionaria.
bellas artes son la piedra esencial para lograr escuelas atractivas y pertinentes», comentó vía telefónica el Presidente de la
Precisamente, además de atender la pobreza física, la Oficina de Comunidades Especiales ha dedicado re-
Federación de Maestros.
cursos económicos para llevar talleres de bellas artes a
Feliciano denunció el discrimen de parte del Departamento de Educación hacia los maestros de bellas artes, según éste, cuando hay conferencias o visitas especiales se les ocupa, sin embargo, no se les asigna dinero para equipo y materiales. «El Departamento (de Educación) está reduciendo las plazas de estos maestros especializados, sobre todo en el área de escuela elemental donde las bellas artes, como el deporte, deben estar integradas para la formación del estudiante», expresó el
los niños y adolescentes que sirve el Programa. A través del Proyecto Cultural, en colaboración con otras
agencias como el Instituto de Cultura Puertorriqueña (ICP), niños de todas las edades han tenido-ta oportunidad de disfrutar de talleres de teatro, de cuentos, de manualidades y de exhibiciones de cine para toda la
familia. El ICP también lleva actividades a través de su programa A todo rincón, para expandir las ofertas en
educador. «El maestro de bellas artes cuenta con la técnica y la formación artística, y la integración no debe llevamos al desplazamiento», añadió.
las áreas de cine, artesanía y teatro. Para este trabajo la agencia destinó un presupuesto de poco más de $1 millón y cuenta con cuatro maestros residentes encar-
Según Feliciano hay cerca de 2,000 profesionales especia-
gados de ofrecer talleres en mosaico, serigrafía y violín.
lizados en las bellas artes que incluye maestros de música, baile y pintura. «Hay dinero, lo que pasa es que se lo roban a través
A
Puerto Rico tiene 686 comunidades con escasos recursos económicos, delimitadas geográficamente y
niños entre cero y nueve años, vivían bajo niveles de pobreza, según la Oficina de Comunidades Especia-
tantes la aprobación de un proyecto, ya ratificado por el Sena-
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Bellas Artes
El maestro: Recientemente la Federación de Maestros, a través de su presidente Rafael Feliciano, solicitó a la Cámara de Represen-
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Indispensables para todos las
Según Lisbeth Vélez, coordinadora del trabajo in-
de los subcontratos. Ese dinero debería invertirse en estos pro-
teragencial en cultura, la mayor demanda es en teatro infantil y en talleres de música, baile y pintura. Por
gramas de bellas artes porque tenemos maestros que hacen
ejemplo, la compañía de baile Andanza atiende a 240
de tripas corazones», acotó Feliciano.
niños de comunidades especiales alrededor de toda
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Muestra de teatro infant
la Isla, ofreciéndoles talleres de ballet y danza contemporánea.
Desde hace diez años Puerto Rico cuenta con el Museo del
Asimismo, la escuela de Artes Plásticas ha llevado a esas co-
Niño, ubicado en el Viejo San Juan. El Museo, cuyo lema es
munidades, talleres de pintura para niños. Colón, estudiosa del tema de la pobreza, explicó que tanto ricos y pobres pueden tener el mismo grado de carencia cultural, sin embargo el efecto en un sector será mayor que en otro, pues
tiene como objetivo educar a través del juego, explicó Blamilsa Corujo, coordinadora de actividades.
cuando se suma la carencia económica y afectiva el panorama
«habla, toca y pregunta por qué», es interactivo («hands on»)y Precisamente, los niños preescolares como los más grandes pueden participar de todas las exhibiciones y aprender sobre la seguridad en las carreteras, las partes del cuerpo y nues-
es mucho más grave y difícil. «Una de las grandes carencias de la pobreza es la ausencia de espacios para el entretenimiento sano y el desarrollo de Jas artes», comentó la también Catedrática de la Universidad de Puerto Rico. Para ella uno de los grandes
tra herencia cultural. Hay áreas alfombradas donde los niños hasta los tres años pueden correr y saltar, y jugar con títeres. Quienes tienen cuatro años en adelante pueden participar tam-
logros de este programa [Cultural] «es que ha permitido que llegue a estos sectores pobres, y que a su vez sirven para fortale-
bién de actividades artísticas enfocadas hacia el reciclaje, y donde pueden dar rienda suelta a su imaginación. El Museo
cer el capital social de estas comunidades».
pretende complementar el currículo escolar de los niños. De acuerdo con Corujo, el Museo del Niño, fundado por Carmen Vega, ofrece también talleres especiales de danza, narra-
Museos para niños y niñas En el año 2001, más de 31 millones de visitantes exploraron museos para niños en los Estados Unidos, según el portal cibernético www.timesforkids.com. La nota periodística destacó que hoy día hay más de 200 museos para la niñez, y aproximadamente 80 que están preparando su apertura. Según expertos, los museos para niños fomentan la participación y el aprendizaje de toda la familia, así como la convivencia en la comunidad. Además, «para los niños que no pueden
jugar de forma segura en sus vecindarios, los museos ofrecen un ambiente seguro y divertido para aprender», lee el artículo,
ción de cuentos y barro, entre otros. Los talleres de bellas artes
no exceden los $10 e incluyen los materiales. El boleto de entrada es económico: cada niño paga $5 y los adultos $4, sin límite de tiempo. También está la alternativa de hacerse socio anual del Museo por $12. Las escuelas deben reservar entre martes y viernes, y el público general puede asistir sábados y domingos. También, el Museo busca estudiantes universitarios que tengan al menos un día a la semana disponible para que funjan como voluntarios. Para información 787-722-3791 6 entre a la página www.museodelninopr.org [P.S.C.]crédito para las fotos suministradas. [Perla Sofía Curbelo]
El apresto de las
Bellas Artes en edad temprana Por
Anaiboa
Miranda
De Diálogo
mucho a mis niños, pero me encan-
Si pensar en una clase de bellas artes evoca imágenes de niños coloreando cuadernos, confeccionando manualidades pre-
ta verlos con el embarre de pintura; verlos maravillarse con sus descubrimientos», expresó Díaz Seijo.
fabricadas o armando rompecabezas para remediar la ausencia de un profesor, puede que, comprender su importancia se
Hacia una visión
nos dificulte. Pero lo cierto es que iniciada ata edad adecuada, entre el nacimiento mismo y los ocho años, la enseñanza de las bellas artes puede facilitar en el niño o niña el aprendizaje de otras materias, el desarrollo destrezas sociales, fortalecer su autoestima y corregir deficiencias de atención.
global del arte Con frecuencia ocurre que intentando enseñar de la mejor manera una disciplina artística, se hace
Utilidad del arte
preciso incursionar en otras. Por eso Díaz Seijo trata siempre de
Para Matilde Cintrón, especialista en edad temprana, las
buscar cuentos que, mediante sus ilustraciones o su contenido, puedan ser relacionados al concepto
bellas artes constituyen el medio natural a través del cual el niño se expresa, su lenguaje simbólico, Tan natural como el garabato que inicia en la pared con la ayuda de un crayón,
de arte que esté enseñando. La
teniendo apenas un año de edad, o el bailecito que inventa, sin
literatura se inserta en las artes plásticas por que muestra a los niños la utilidad del arte en otras
saber que está bailando. El objetivo del educador debe ser utilizar esas formas de expresión para facilitar la enseñanza de destrezas como la lec-
áreas del saber. A partir de esta idea, los niños del
to-escritura, el comportamiento pro-social o el desarrollo del lenguaje. Enseñarles a aprender sin perder el elemento diver-
pre-kinder conocieron la historia
sión, «porque es imposible que el niño aprenda quitándole ese
de Jirafo, un gato enamorado de
gustito», apuntó Cintrón.
la luna que olvida todo a su alrededor por contemplar las alturas. Su cuello crece tanto que pronto
El contacto con las artes facilita además que los niños desarrollen destrezas de atención y auto-control, tales como seguir instrucciones, esperar por su turno, pensar ordenadamente y terminar lo comenzado. En particular, puede representar una
semeja más el de una jirafa. «Uní esa historia con el concepto de
alternativa para tratar niños con déficit de atención, sin necesidad de medicamentos. «Cuando los niños con problemas de
que una línea es un punto que se
mueve en el espacio. Si cierras esa línea formas figuras geométricas. Con esas figuras los niños
conducta, en especial los más pequeños, se expresan a través del arte, mejoran su concentración, porque sienten que es un
juego», opinó José Luis Ramos Escobar, director de teatro y
de cuatro años dibujaron a Jirafo», explicó Diaz.
antiguo profesor de arte en la Casa Montesori en Santurce. El proceso se enriquece cuando se le pide al niño realizar tareas como limpiar su área de trabajo una vez concluida su obra, cuidar sus materiales y regresarlos a su lugar. Se establece un balance entre actuar responsablemente y divertirse.
Otras veces la relación interdisciplinaria surge por la fraternidad
misma que une un arte con otro. En pleno proceso creativo, a los integrantes de la compañía teatral infantil Nomos Inc., organizada por José Luis Ramos Escobar,
Intervenir, no interferir Independiente de la disciplina que enseñe, el mayor reto que
enfrenta un maestro de arte suele ser «luchar para evitar caer en la tentación de dirigir la actividad en vez de facilitaria; de interferir en lugar de intervenir», opinó Wanda |. De Jesús Arvelo, especia-
Andrea Muñiz [foto Ricardo Alcaraz]
bujo para desarrollar las historias de sus obras, o afinar sus oídos para encontrar la música cuyo ritmo se ajuste a la pieza teatral que están montando. En
lista en lectoescritura. La función del maestro en el proceso crea-
tivo es apoyar al niño, facilitándole las herramientas necesarias para que sean ellos los creadores, sin que el maestro determine
el producto final. «Por ejemplo,si un pequeño está atascado y no sabe qué hacer con su personaje, un par de preguntas abiertas, buenas y sencillas, pueden ayudarlo a explorar por sí mismo nue-
vas opciones», explicó Arvelo, quien además ofrece talleres de escritura creativa a niños.
insistir en obtener del niño un producto determinado llevaría, inevitablemente, a restarle importancia al proceso que originó la
obra. Un peligro del que, según Arvelo, nadie está exento. Mientras los maestros acarician la posibilidad de ver la obra acabada, a los niños les sucede lo opuesto. «Siun niño está dibujando y le preguntas ¿Qué haces?, él usualmente te contesta «pintando», porque su énfasis es el proceso», ilustró Arvelo.
les es indispensable valerse del di-
El maravilloso
proceso de creación La atención al desarrollo de la obra, a juicio de Socorrito Díaz Seijo, maestra de artes de la Escuela Baldwin, es vital para facilitar el proceso de investigación del niño, particularmente en la edad preescolar. Sobrevalorar el producto final significa, no sólo perderse la diversión, sino también ignorar los hallaz-
gos de los niños, eliminar la posibilidad de obtener cosas hermosas de los errores, restarle importancia al proceso de análisis de la obra creada. , El truco para alcanzar el justo balance, coincidieron Díaz Seijo y
Arvelo, está en disfrutarse el proceso con los niños. «Yo les exijo
ocasiones es necesario organizar talleres para confeccionar
sombreros, máscaras y otros elementos de utilería. Los talleres se sirven de la aportación de expertos en la música, teatro y artes que, además, suelen ser familiares y amigos de los integrantes del grupo. Pero a pesar de que mantener este tipo de comunicación entre miembros del gremio magisterial y artístico es, según Díaz Seijo, vital para enriquecer la enseñanza de las artes, el intercambio suele circunscribirse a grupos reducidos donde exista una previa correspondencia. «En Puerto Rico-cada maes-
tro está realizando esfuerzos por su lado y no hay una unión entre nosotros mismos. Somos muy pocos los que mantenemos un constante intercambio de ideas, materiales, información», opinó Díaz Seijo.
dialogo
a
Cinco formas de ds romover el arte de pequeñitos Con absoluta autonomía creativa y encaminados por su enton-
ces profesor de bellas artes, José Luis Ramos Escobar, quince niños entre las edades de cuatro a ocho años escriben historias que habrán de dramatizar, diseñan la escenografía, el vestuario y escogen la música. Ello porque el objetivo era, desde
un principio, propiciar la creación teatral, trabajando textos que surgieran directamente de los niños. La ópera prima de Nomos Inc., nació del diálogo natural entre los niños sobre el tema de Vieques, que en aquellos días estaba en todas partes. En «No hay estrellas en el cielo», un niño que veía la televisión y gritaba por un vaso de gelatina, inten0.
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La curiosidad es el ingrediente mágico para la creatividad.
Por Anaiboa
De Diálogo
Miranda
Los niños hablan a través del arte casi por_instinto. Lo que sigue a continuación son cinco propuestas desarrálladas en sa-
lones de clase, tutorías especializadas, clubes cívicos y una casa editorial, para facilitar y enriquecer el tránsito que todo niño debería realizar por el mundo de las bellas artes.
Un Mundo Unido
taba escapar de las noticias de Vieques cambiando y cambiando de canal. Pero no pudo evitarlas, su mamá no le trajo la
gelatina, y el niño se durmió. Y tuvo sueños de una solitaria isla de gelatina verde, habitada por un duende verde, que deseba
bajar a tiros la mayor cantidad de estrellas en el cielo para ingresar a la Escuela de Estrellas con los más altos honores.
ver lo diferente que pintaban los niños de Japón y Australia utili-
zando todos un mismo tema, que decidimos aprender a pintar como los aborígenes australianos y a observar las técnicas de
acuarela de los japoneses», explicó Díaz Seijo, quien ahora enseña del prekinder al sexto grado en la Academia Baldwin. Al año siguiente, les tocó a los australianos conocer el trabajo
de los niños de Socorrito. Y poco a poco, lo que inició por simple curiosidad, hoy es.el grupo «Un Mundo Unido a través del Arte», que este año cumple su décimo aniversario con una ex-
hibición en el Cuartel de Ballajá de San Juan, de la que 17 escuelas de todo el mundo participan. La exhibición se exten-
derá del 29 de abril al 1 de mayo del 2004. El mundo chiquito y colorido de la exhibición, es un espacio en
el que culturas tan distantes como Puerto Rico y Sri Lanka, pueden compartir sus modos de ver y hacer el arte. Cada año,
una vez concluida la exhibición, es tradición devolver las obras a las escuelas participantes junto con un libro de literatura in-
fantil del país sede. Este año, Puerto Rico compartirá el cuento «Jirafo» que inspiró la escultura de Jorge Zeno y los dibujos realizados por niños de cuatro y cinco años de Baldwin.
Createando con Nomos Inc. La compañía de teatro infantil Nomos Inc. y su taller Createando, nació del deseo de un grupo de padres de estudiantes de la Casa Montesori en Santurce. Lo que siguió, fue cosa de los más pequeñitos.
seis años en adelante, destrezas básicas de ritmo y coordinación. Las tutorías se desarrollan a través de centros de trabajos en los que los niños se desplazan de forma natural, no necesariamente lineal, realizando diversas actividades.
En la estación del currículo «Clavijas, música y colores», por ejemplo, los niños retiran y colocan clavijas al ritmo de la música, intentando siempre «seguir las cuatro destrezas básicas de atención y auto control: seguir instrucciones, esperar por su tumo, pensar ordenadamente y terminar lo comenzado. El pro-
ceso se desarrolla de igual forma en las demás estaciones que incluyen aprender a tocar el piano, practicar movimientos cor-
vas, cada una compuesta de cinco niños, que a través del dibujo debían generar tres posibles secuencias para cada escena. De cada secuencia se utilizaban los dibujos que, democrática-
mente, los tres grupos escogieran y se les daba un orden lógiban el vestuario, la escenografía y elegían la música.
tros que asistieron al seminario habían empleado lo aprendido. Sólo cuatro escuelas, una de Japón, dos de Estados Unidos y otra de Australia, contestaron su solicitud. «Pero fue tan emocionante
atención a través de la música, intenta desarrollar en niños de
porales y experimentar con la alfarería en torno. En cada una de los centros de trabajo Cintrón integra, entre otras destrezas,
Cuando Socorrito Díaz Seijo regresó del Instituto de Maestros de la Galería Nacional de Washington el verano de 1994, su cabeza quería estallar por sobrecargo de información. Acababa
jos «muy hermosos», recordó. Entonces le picó la curiosidad por saber cómo los cincuenta maes-
mento. Así, su programa de tutorías «Hijos, padres y maestros en atención», orientado a mejorar destrezas de auto-control y
que le siguieron, se desarrolló mediante tres unidades creati-
a través del Arte
San José. El resultado fue, para su sorpresa, una serie de dibu-
estimula el desarrollo de destrezas musicales básicas que el niño podría requerir más tarde, si se decide por algún instru-
El proceso creativo de «No hay estrellas en el cielo» y las obras
co. Luego se desarrollaban y dibujaban los personajes, el ambiente, y se escribía el diálogo. Al final, los niños confecciona-
de participar de un valioso seminario sobre arte moderno, y deseaba compartirlo en su clase de bellas artes en la Academia
matemáticas, ciencias o cualquier otra disciplina. Más que enseñarles a tocar un instrumento específico, Cintrón
materias como las matemáticas, el inglés y las ciencias.
Niños escritores La Editorial Pearson Caribbean ha publicado una nueva serie
de lectoescritura para el nivel elemental, que integra en cada
Cuando Margarita Díaz Seijo conoció los logros alcanzados por
grado cuentos y poemas escritos por niños puertorriqueños. El objetivo es abrir un espacio para los pequeños escritores en el amplio y vasto mundo del libro para niños que, con demasiada frecuencia, es escrito por un no-niño.
la arquitecta Beatriz del Cueto en su proyecto de restauración de la Capilla del Santo Cristo de la Salud en San Juan, pensó
Algunos de los cuentos incluidos en la colección son producto de los talleres de escritura creativa para niños que ofrece Wan-
que sería una buena oportunidad para que las niñas del Conci-
da 1. de Jesús Arvelo, escritora de cuentos infantiles y autora de
lio Caribe de Girls Scouts (CCGS), se iniciaran en la disciplina
la serie de libros. En los talleres De Jesús Arvelo estimula la capacidad creativa de los niños instándolos a leer y aprovecha
Arquitectura para niñas
de la arquitectura. La colaboración entre el CCGS y del Cueto dio origen a «Joyas arquitectónicas de Puerto Rico», un proyecto a través del cual
niñas de entre cuatro y diecisiete años aprendieron conceptos
para incorporar a los maestros a contribuir al proceso. «Si en sus salones no hay buenos libros de lectura, libros sabrosos,
que dejen a los niños con deseos de leerlos nuevamente; si en
básicos de la arquitectura, mediante giras organizadas a las
el salón la maestra no se convierte en una cuentera que los
más importantes obras de Puerto Rico. Luego de cada visita, las niñas representaban las imágenes con dibujos interpretati-
invita a su mundo mágico todo es cuesta arriba, porque entonces, los niños carecen de un sistema que apoye el comporta-
vos, relieves en acrílico y papel crepé, acuarelas y cualquier
miento lector y creador, y por ende de un mensaje claro: los
otro medio que seleccionaban.
libros pueden ser espectaculares y nosotros podríamos crear
Por iniciativa de la asesora de programas del CCGS, Socorrito
libros igualmente espectaculares», expresó la experta en lectoescritura.
Díaz Seijo, las niñas se involucraron además en el proyecto de ta Capilla del Cristo. Para ello debieron repasar los conceptos de arquitectura aprendidos, investigar la leyenda de la capilla, estudiar su importancia en el entorno capitalino, y las razones
del deterioro de la estructura. Diaz diseñó la insignia del proyecto, y del Cueto organizó talleres sobre el proceso de restauración de la capilla para las niñas y sus padres. El proyecto, todavía en proceso, se complementa con una serie de dibujos interpretativos en los que las paredes de la capilla con pedacitos de liguillas, o bien sus cimientos son arrancados
del suelo para instalarse en las nubes, según la imaginación de la artista.
Integración de la música Matilde Cintrón aprendió a tocar el piano a los cuatro años de edad, y a los once años ya impartía clases; es especialista en la enseñanza de la música en edades tempranas y conoce de sobra su capacidad para enseñar a los niños a aprender, sean
Durante la edad temprana la niñez captura detalles que para los adultos
resultanian insignificantes.
diálogo/mayo
2004
breves
universitarios
Mayaguez: Culmina estudio climático Misión ATLAS El Grupo de Modelaje de Clima Caribeño del Recinto Universitario de Mayaguez (RUM) de la Universidad de Puerto Rico
banas como rurales, de acuerdo con los doctores Jor-
(UPR) anunció la culminación de la Misión ATLAS (Airborne Ther-
ge González, investigador
mal Land Applications Sensor), cuyo objetivo fue observar, medir, modelar y analizar el impacto del rápido crecimiento urbano de San Juan desde la década de los 60 y sus efectos sobre el clima de la región, su aire y calidad de agua. Los resultados de esta investigación multidisciplinaria podrían servir para mejorar la calidad de vida tanto en zonas ur-
principal del programa NASA EPSCOR; Ramón Vázquez, investigador principal de NOAA
CREST y decano de Ingeniería, y Pieter L. Van der Meer,
especialista en GIS (Global Imaging System) y facilitador de la Misión ATLAS, todos del
El sensor ATLAS obtuvo datos climáticos desde un jet Lear. Aquí el grupo de .. [fotos suministradas]
RUM. Durante el estudio, el sensor ATLAS, transportado en un jet
Estación metereológica ubicada en el Jardín Botánico en Río Piedras que se utilizó para validar los datos obtenidos por el sensor ATLAS.
UNIVERSIDAD AUTÓNOMA DE (GUADALAJARA Guadalajara,
Jalisco,
México
ESCUELA DE MEDICINA Fundada en 1935, la Universidad Autónoma de Guadalajara.esla Universidad privada más:antigua de México;.y tna de las más cis de América Latina. Además de los miles de médicos Mexicanos que se han graduado de laÉscuela de ina a través de los años,
hay alrededor de oler
icadiricanos:
puertorriqueños, y canadienses que se encuentran en yarias
lamiento
d pose
práctica
dios de vegetación, así como de calidad de aire y agua. Asimis-
Lear, recopiló datos climáticos desde el iniciv del calentamiento al amanecer hasta el descenso de la temperatura en distintas regiones de Puerto Rico como San Juan, El Yunque, Arecibo y
ficación y medidas que mitiguen la degradación climatológica
mo, planificadores y gerentes ambientales podrán basarse en
los resultados del estudio a la hora de crear políticas de plani-
Mayagúez. Se utilizaron imágenes de satélite, entre otros me-
de la calidad de aire y agua.
dios, para cuantificar y validar los datos sobre temperatura, humedad del aire y terrestre, radiación, precipitación, velocidad del viento y presión atmosférica. En los próximos meses la comunidad científica tendrá acceso a estos datos para llevar a cabo investigaciones sobre cam-
Colaboraron en el proyecto más de 40 estudiantes, facultad y personal de diferentes entidades en unión al RUM como el
bios de clima en islas tropicales, efectos del urbanismo, estu-
Misión ATLAS NASA y NOAA. [CID]
Humacao: Nuevo programa graduado y Universidad Extendida La Universidad de Puerto Rico en Humacao (UPRH) ofrecerá a partir del próximo mes de agosto un programa de estudios a nivel graduado en Administración de Empresas, para lo cual ha establecido un acuerdo con el Recinto de Río Piedras (RRP). El acuerdo establece que la UPRH podrá ofrecer cursos gradua-
City College of New York, el Servicio Nacional de Meteorología, NASA Marshall, NASA-GODDARD, el Observatorio de Arecibo, la Universidad de Nuevo México y otros, bajo el auspicio de la
Ponce;
Acuerdo con Mayaguez para programa de traslado en matemáticas La Universidad de Puerto Rico en Ponce (UPR-Ponce) y
el Recinto Universitario de Mayagúez suscribieron un acuerdo que permite que estudiantes cualificados puedan com-
A
dos cobijados bajo los programas graduados del RRP, que será la unidad que otorgue el grado. Las normas y procedimientos que se aplicarán serán los establecidos por el RRP en los programas graduados. Además, los derechos y responsabilidades de los estudiantes que participen del
programa estarán cobijados por el Reglamento General de Estudiantes de la Universidad de Puerto Rico y el Reglamento de Estu-
Oficina Regional en Puerto
tit
BM Plaza, Suite RA
654 Avenida Muñoz Rivera San Juan, Puerto Rico 00918-4133
Teléfonos: 787-763-2457 (Area Metropolitana) 1-800-981-9925 (Isla) wWww.uag.mx uagprOuag.edu Horario para atender al público de 9:00 am a 1:00 pm
RECONOCIDA POR EL TRIBUNAL EXAMINADOR DE MÉDICOS DE PUERTO RICO
que participó en el proyecto.
diantes del RRP. Asimismo, los estudiantes deberán cumplir con los requisitos de admisión:de los programas graduados del RRP. Por otra parte, también en agosto próximo, la UPRH se apresta a lanzar su programa de Universidad Extendida (UNEX-H) con una oferta académica en horarios vespertinos, noctumos y sabatinos, que se ofrecerá primordialmente en trimestres. Este programa iniciará con ofertas a nivel de bachillerato en
Administración de Empresas (Contabilidad y Gerencia), en Educación (Kinder a tercero) y Administración de Sistemasde Oficina, informó la decana de asuntos académicos, Denise Rodríguez. Rodríguez agregó que la UNEX-H estará atendiendo la necesidad de estudios universitarios que tienen aquellas personas que por razones de trabajo o de responsabilidades familiares no pueden estudiar en el horario diurno. [CID]
1 Matemáticas, nado porel doctor
diálogo
breves
.
;
universitarios
Río Piedras: Presentan proyecto Grupo de Apoyo Reflexivo entre Educadores El Departamento de Estudios Graduados de
experiencias vividas en la creación de las obras;
la Facultad de Educación del Recinto de Río
un manual denominado Diseño de Adiestramiento y Materiales Didácticos, en el cual se presenta el diseño de un adiestramiento para facilitar la implantación de un GARE; un disco
Piedras (RRP) de la Universidad de Puerto Rico (UPR) y la propia Facultad de Educación anunciaron la presentación de una serie de obras parte del proyecto Grupo de Apoyo Reflexivo entre Educadores (GARE): Actividad creada por Educadores para Educadores, coordinado por la doctora Isabel Ramos Rodríguez.
GARE es una actividad no evaluativa y confidencial, que consta de cinco fases, en la cual dos o tres educadores reflexionan, voluntariamente,
en tomo a sus prácticas educativas con el propósito de fortalecer el proceso de aprendizaje. El
objetivo de los GARE es que los educadores se adueñen de su propio desarrollo profesional, con miras a mejorar sus prácticas en el salón de cla-
compacto en el que se demuestra cómo los
maestros, en forma autodirigida, pueden implan-
Sagrado: Establecen fondo permanente para instituto de política educativa El presidente de la Universidad de Sagra-
do Corazón (USC) y presidente del Comité Ejecutivo de la Alianza Metropolitana de San Juan para la Educación (AMSJE), José Jaime Rivera, anunció recientemente el esta-
tarlo, y tres vídeos, que demuestran en forma gráfica la implantación de cada fase. Cerca de 100 personas trabajaron durante
blecimiento del Fondo Permanente Alianza
siete años en los cursos de Liderazgo Didácti-
W.K. Kellogg Foundation, destinado a la operación del Instituto de Investigación y Análisis de Política Educativa para el Desarrollo
co que imparte regularmente Ramos Rodríguez, tiempo durante el cual el proyecto se creó, se implantó en escuelas y en un curso en colabo-
ración con el doctor Elisamuel Martínez Antonetty, también editor y colaborador de las obras.
Metropolitana de San Juan para la Educa-
ción, gracias al donativo de $350,000 de la
Comunitario (INIAPEDCO). De acuerdo con Rivera, este es el primer
instituto de investigación que promoverá po-
te la investigación e identificación de iniciativas efectivas de cambio educativo sistémico y de
la innovación en las escuelas y sus comunidades. Utiliza como estrategia el diálogo y la formutación de políticas educativas que emergen de esas prácticas de cambio», agregó. INIAPEDCO es producto de la iniciativa que desde hace 10 años realiza la AMSJE a
través de su programa de colaboración con las escuelas y la comunidad de Cataño.
AMSJE es un proyecto colaborativo entre la USC y sus aliados ASPIRA, College Borrad y la Fundación Comunitaria de Puerto Rico, que
Además, se evaluó y se revisó según las ob-
lítica educativa para el desarrollo comunita-
ses y aumentar el aprovechamiento académico
servaciones realizadas por los participantes.
rio en Puerto Rico que se establece median-
de los estudiantes.
Las obras serán presentadas y exhibidas el 5 de mayo a partir de las 4:30 p.m. en el Anfi-
te un fondo dotal para garantizar la perpe-
promueve el cambio educativo sistémico, la colaboración entre escuela y comunidad y la articulación entre los niveles elemental, in-
tuidad del mismo. «El Instituto tiene como objetivo la demos-
termedio, superior y universitario en pro del desarrollo personal y académico de los es-
Las obras incluyen un libro titulado Vivencias, en el cual varios colaboradores narran las
teatro 1 de la Facultad de Educación. [CID]
tración de enfoques innovadores en la genera-
tudiantes. [CID]
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yu
noticias
Primer premio internacional para Josean Ramos y Diálogo Por
Edmaris
Otero
Jover
rector del Instituto de Cultura Puertorriqueña, dijo sentirse hon-
sa de que una publicación de la Universidad de Puerto Rico
rado por la distinción, especialmente porque, en su primera edición, el premio le correspondió a Juan Marías, escritor y filó-
sea objeto de este tipo de reconocimiento», concluyó. Porsu parte, Mariely Rivera Hemández, directora del men-
El periodista puertorriqueño Josean Ramos Rodríguez fue
sofo español al que admira por su profundidad al abordar los
suario, sostuvo que el resultado final de los trabajos de investi-
galardonado recientemente con el ll Premio internacional de
temas. Asimismo, sostuvo sentir la satisfacción de que los reportajes trascendieran las fronteras de Puerto Rico.
gación conllevaron muchas discusiones con investigadores, profesores y personas no relacionadas con el mundo académico,
De Diálogo
Periodismo sobre Puerto Rico José Ramón Piñeiro León, convocado por la Casa de Puerto Rico en España (CAPRE) y Gabinete Internacional de Traducciones (GIT), por el trabajo rea-
lizado en una serie de artículos publicados en Diálogo durante el año 2002. Los miembros del jurado, presidido por el académico de
la Real Academia Española Valentín García-Yebra, otorgaroñ el galardón por unanimidad al trabajo de Ramos Rodríguez debido a «la importancia de lus temas que aborda para la sociedad civil, su riqueza léxica y las referencias a valores, derechos humanos, la juventud e identidad hispánica del pueblo boricua».
Para Odalys Rivera Montalvo, editora de Diálogo al momento de la publicación de los trabajos premiados, el reconocimiento «es evidencia de la calidad, profesionalismo y el compromiso
periodístico al que nos tiene acostumbrados Diálogo». Rivera Montalvo recordó que el 2002 fue un año fructífero para Diálogo y un periddo de investigación intensa de una variedad de temas muy actuales y a tono con las preocupaciones
aunque sí comprometidas con el bienestar de Puerto Rico. «Siento un profundo orgullo y respeto por todos los que
hicieron realidad la calidad. de nuestros trabajos. Este premio internacional nos posiciona en un Jugar privilegiado entre los individuos que aprecian el profesionalismo periodísti-
co. Hoy somos una publicación universitaria sólida y respaldada por un grupo de lectores que buscan la diversidad y el
del País, no sólo en el aspecto político, sino también en el social
acercamiento a temáticas balanceadas y ricas en conteni-
y el económico. Los temas, dijo, eransugeridos por los propios
dos que apelan a todas las clases sociales», señaló.
periodistas o el cuerpo editorial, o surgían de las inquietudes de profesores colaboradores.
El premio, establecido en memoria de Piñeiro León -es-
Entre los reportajes investigativos premiados, figuran te-
Además, destacó la labor realizado por la periodista Perla
critor, novelista y poeta de Puerto Rico, fallecido en Madrid el 31 de agosto de 1999, cuando presidía el GIT- pretende pre-
mas sobre el envejecimiento de la población, la reforma de
Sofía Curbelo como complemento al trabajo de Ramos Rodrí-
miar los trabajos periodísticos que reflejen en España la rea-
guez. «Ambos supieron complementarse, produciendo exquisitos trabajos, modelos del periodismo investigativo», aseguró.
lidad puertorriqueña actual. La entrega del galardón, que está dotado con 3,000 euros (unos 3,600 dólares), se realizará en Madrid a finales de este año.
salud, la ley patrióticay el precio de las libertades civiles, la arqueología puertorriqueña, encuentros y desencuentros de la sociedad civil, la cultura marítima, el tapón, el peligro en
las salvaguardias del agua potable, y la necesidad de criar niños de paz para enfrentar un mundo en guerra. Ramos Rodríguez, que actualmente funge como subdi-
«Ser parte de ese equipo fue una experiencia formidable.
Josean es un excelente periodista, un incansable investigador, un excelente escritor y un gran ser humano, que siempre camina más allá de la milla extra, Me siento muy contenta y orgullo-
Durante el próximo semestre, Diáloge publicará una entrevista a fondo con el destacado periodista Josean Ramos.
Estudiantes rescatan Bl Bosque Rústico Por
Pita
Iris
Pérez
Soto
árboles con el fin de conocer las diferencias entre especies.
De Diálogo
Asimismo, Vega explicó que a través del proyecto han organizado el Taller de hojas para ayudar a identificar la flora del
Un grupo de estudiantes del curso de Biología y Ecología Ambiental de la Facultad de Ciencias Naturales del Recinto de Río
Bosque mediante el estudio de las hojas. Entretanto el doctor Schaffner dijo que la idea de trabajar la
Piedras (RRP) de la Universidad de Puerto Rico (UPR) desarrolló
vereda rústica (es decir limpiarla con herramientas manuales
una vereda en el Bosque Rústico en el Jardín Botánico y el Corre-
que no dañen la integridad física del lugar) se originó hace va-
dor Ecológico como parte de un esfuerzo entre la UPR y el Departamento de Recursos Naturales y Ambientales (DRNA) para proteger
rios años, mientras utilizaban el Bosque Rústico (detrás del Jardín de Eculturas II) en el curso de Laboratorio de Ecología para
la integridad del lugar y facilitar el estudio de ta flora en el área. El profesor del curso, el doctor Fred C. Schaffner, explicó
conservar el Bosque con fines docentes. Luego, al desatarse la
los estudiantes de la conggirtración de Biología. El interés era
que al presente ofrecen mantenimiento a la ruta básica esta-
blecida, y están en proceso de identificar varios ramales y marcar la ruta utilizando el Sistema de Posicionamiento Global (GPS
por sus siglas en inglés) lo que, según el educador, facilitará el estudio y las investigaciones futuras sobre el Bosque. Dos estudiantes egresadas del curso que se han convertido en tutoras voluntarias del proyecto, Vivian E. del Hoyo y Rita Frontera, explicaron en una carta que el propósito de la vefeda
Un grupo de estudiantes del Recinto de Río Piedras de la UPR se encuentra en proceso de construir una vereda en el Bosque Rústico. [foto suministrada]
«Este es un Bosque Rústico con distintos parajes que lo hacen muy interesante. Por ejemplo, la topografía es irregular con subidas, bajadas, curvas. Además, cuenta con la quebrada Guaracanal, que cruza por algunos sitios, y fauna como el pájaro
es «invitar a la ciudadanía a disfrutar de la naturaleza en un
Carpintero y el Bobo, el Coquí y otras especies todavía sin iden-
lugar que politana». naturaleza Por su Educación
tificar», agregó.
queda prácticamente en el corazón del área metroAdemás, desean «sensibilizar a las personas con la para que la aprecien y la cuiden como debe ser». parte, Angélica Vega, estudiante en la Facultad de con concentración en Biología, sostuvo que se pro-
ponen concienciar a las personas sobre la importancia de mejorar el ambiente y descubrir que, a pesar de todas las amena-
zas que existen contra la naturaleza, todavía quedan espacios que es necesario conservar.
Mientras, del Hoyo y Frontera explicaron que se reúnen todos los viernes «para trabajar en el área, limpiando y marcando las rutas con cabuyas y cintas. Más adelante se planea trabajar con la identificación de las especies de los árboles en las rutas
para que las personas las conozcan y sepan de la variedad existente» Las estudiantes señalaron que otros compañeros trabajan en el área del bosque ofreciendo talleres para identificar los
polémica con la construcción del edificio del Fondo del Seguro del Estado, surgió un movimiento ciudadano para proteger la integridad física del Bosque -denominado por ley como el Bosque Urbano del Nuevo Milenio- dentro del cual se encuentra el
Corredor Ecológico -que también se creó por ley en el 2003 y discurre desde el Bosque de los Capuccinos en Trujillo Alto, en las inmediaciones de la Fundación Luis Muñoz Marín, hasta el Jardín Botánico Norte. En 1999, la UPR y el DRNA acordaron construir la vereda rústica desde la casa del presidente de la UPR hasta la residencia Manrique Cabrera. Esta etapa del proyecto ya se cumplió, así como la identificación con marcas de los árboles en la ruta y el inició del archivo para la interpretación de los árboles del Bosque. Schaffner sostuvo que prepararán una guía con la información recopilada. Además, insistió en que es importante darle
mantenimiento y visitar la vereda rústica con frecuencia porque puediese desaparecer con el crecimiento de la vegetación.
tots
noticias
xitosa representación teatral de UPR Cayey en Francia Por
Rita
lris Pérez
Soto
se reafirmó en lo universal que es el teatro.
Un grupo de estudiantes de la Universidad de Puerto Rico (UPR) en Cayey presentó en marzo pasado la obra de teatro Cuentan que cuentan
en el XII! Rencontres Internationales de Théatre Universitaire en Francia, que auspicia la Universidad de Franche-Compté en Besancon. Cuentan que cuentan es una versión libre ins-
pirada en el texto Ejercicios de Raymond Queneau presentado al estilo de teatro cabaret con una duración de una hora y dos minutos. Los participantes del espectáculo redactaron el libreto, que incluye cuarenta variaciones de un relato breve. La propuesta y la dirección escénica estuvo a cargo de Rafael Fuentes, profesor Xiomara Cintrón, estudiante egresada de la
y Mario Suárez, graduado en 2003, participa-
ron de la obra como artistas invitados. Randy López y Heriberto Montalván, estudiantes del Departamento de Drama del Recinto de Río Piedras de la UPR, colaboraron:como actor y dise-
ñador de luces, respectivamente.
Cartel que anuncia el festival de teatro. [fotos suministradas]
hicimos un buen trabajo y las personas quedaron impactadas. Los dejamos sorprendidos. Para mí lo más importante fue apreciar el trabajo de otros compañeros sin importar su na-
cionalidad, ni los recursos que tengan». Abdelíz Maldonado, de segundo año en Pedagogía con especialidad en Español para escuela secundaria, explicó que siempre le ha
gustado el teatro. «Me enteré de la audición, participé y aquí estoy. Ha sido algo inolvidable. De hecho, es la primera vez que actúo. La experiencia más importante ha sido haber hecho amistad con estudiantes de distintas edades y
de diversas materias». Por su parte, Angel Ramos, estudiante de cuarto año en Administración de Empresas con
concentración en Mercadeo, dijo que es titiriKiosko cultural de la LPR ene Besancon.
tero profesional con trasfondo en teatro. «Me enteré del programa de teatro y me quedé. Me
Mientras, Samuel Amadeo, María del Mar Caraballo, María Isabel Díaz, Arturo Gaskins, Ke-
encanta el grupo». A la pregunta de cuál es la relación entre Administración de Empresas y
ren Herrera, Abdelíz Maldonado, Angel Ramos,
el teatro, el joven indicó que «al aplicar las técnicas de teatro al mercadeo el resultado es muy productivo porque desarrollas una manera convincente de llevar tu mensaje».
Marilyn Ramos y Ana Santos, todos estudiantes de la UPR en Cayey, participaron como actores cuentistas.
La profesora Lydia Platón fungió como colaboradora de la producción, Yadira Ortiz trabajó ta dirección técnica; Ricardo Ortiz, el sonido; Belyn M. López, el perseguidor de luces,
y Alex del Valle, la regiduría de escena. Angel Luis Rivera tocó el saxofón en vivo. Los estudiantes participantes expresaron el significado que para ellos tuvo el viaje a Francia, la participación en la obra y el intercambio
cultural. Samuel Amadeo, estudiante de quinto año de bachillerato en Humanidades, dijo que
Cuentan que cuentan ha recibido una ex-
La doctora Migdalia Barreto presentó la idea de que se trabajara sobre el texto de Queneau y ha participado en el trabajo de mesa para traer la narración a un contexto cultural caribeño. El
traordinaria recepción del público llenando un total de 19 presentaciones, además del reco-
diseño de escenografía es del profesor de la UPR
partamento de Estado le otorgó un pergamino
en Carolina Osvaldo Pérez. El profesor Ricardo Molina colaboró como asesor artístico y peda-
con un certificado de viaje declarando al grupo delegación cultural para representar a Puerto
gógico. El profesor José Estrada y la profesora
Rico en Francia.
nocimiento del Senado Académico de la UPR en Cayey y del rector, Rafael Aragunde. El De-
tes
de teatro de la UPR en Cayey. UPR en Cayey y merecedora de la medalla de teatro en los ejercicios de graduación de 2002,
Vivian Mestey colaboraron con el trabajo de fotografía. El profesor Amílcar Rivera compuso la música original para el espectáculo
café teatro en Mayagúez y me gusta actuar y dirigir». Sobre la experiencia en Francia indicó que conoció personas de distintas culturas y
De Diálogo
Marilyn Ramos, estudiante de segundo año en Pedagogía con concentración en Educacion Especial, tampoco había actuado antes. «Un
amigo me invitó; fui, y me quedé. He descubierto una parte de mí que desconocía. He aprendido a querer el teatro y la actuación. Además, esta experiencia me ha brindado la oportunidad de viajar por primera vez en mi vida». María Isabel Díaz Gracia, estudiante de quinto año en Administración de Empresas, con con-
centración en Contabilidad, dijo que «desde
el intercambio cultural fue inolvidable. «Apren-
segundo año todo el mundo me decía que por
dí cómo es el teatro en diferentes países y pude practicar el inglés y el francés. Colectivamente
teatro. He tenido experiencia en actuación en
mi forma de ser muy expresiva, debía estudiar
OMS ENDS AMESTRÍAEN CONUNCACIÓN /) ESA,
» Relaciones Públicas
+ mos Medios y Cultura Contemporánea mp + Redacción para los Medios MAESTRÍA EN CIENCIAS + Enfermeria Ocupacional. «Himniacn de Deacon. Fines de Lucro
MAESTRÍA EN EDUCACIÓN
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diálogo
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noticias
Primer pre para Josean Ramos y A De Diálogo
rector del Instituto de Cultura Puarkarionet dijo sentirse honrado por la distinción, especialmente porque, en su primera edición, el premio le correspondió a Juan Marías, escritor y filó-
El periodista puertorriqueño Josean Ramos Rodríguez fue galardonado recientemente con el l Premio Internacional de
temas. Asimismo, sostuvo sentir la satisfacción de que los re-
sa de que una publicación de la Universidad de Puerto Rico sea objeto de este tipo de reconocimiento», concluyó. Por su párte, Mariely Rivera Hernández, directora del mensuario, sostuvo que el resultado final de los trabajos de investigación conllevarorr muchas discusiones con investigadores, pro-
portajes trascendieran lás fronteras de Puerto Rico.
fesores y personas no relacionadas con el mundo académico,
Para Odalys Rivera Montalvo, editora de Diálogo al momento de la publicación de los trabajos premiados, el reconocimiento
aunque sí comprometidas con el bienestar de Puerto Rico. «Siento un profundo orgullo y respeto por todos los que hicieron realidad ta calidad de nuestros trabajos. Este premio internacional nos posiciona en un lugar privilegiado entre los individuos que aprecian el profesionalismo periodístico. Hoy somos una publicación universitaria sóliday respal-
Por
Edmaris
Otero
Jover
Periodismo sobre Puerto Rico José Ramón Piñeiro León, convocado por la Casa de Puerto Rico en España (CAPRE) y Ga-
binete Internacional de Traducciones (GT), por el trabajo realizado en una serie de artículos publicados en Diálogo durante el año 2002.
Los miembros del jurado, presidido por el académico de la Real Academia Española Valentín García-Yebra, otorgaron el galardón por unanimidad al trabajo de Ramos Rodrí-
guez debido a «la importancia de los temas que aborda para la sociedad civil, su riqueza léxica y las referencias a valores, derechos humanos, la juventud e identidad hispá-
nica del pueblo boricua». Entre los reportajes investigativos premiados, figuran te-
sofo español al que admira por su profundidad al abordar los
«es evidencia de la calidad, profesionalismo y el compromiso
periodístico al que nos tiene acostumbrados Diálogo». Rivera Montalvo recordó que el 2002 fue un año fructífero para Diálogo y un periodo de investigación intensa de una variedad de temas muy actuales y a tono con las preocupaciones
del País, no sólo en el aspecto político, sino también en el social
dada por un grupo de lectores que buscan la diversidad y el acercamiento a temáticas balanceádas y ricas en conteni-
y el económico. Los temas, dijo, eran sugeridos por los propios periodistas-o el cuerpo editorial, o surgían de las inquietudes de
dos que apelan a todas las clases sociales», señaló.
profesores colaboradores.
critor, novelista y poeta de Puerto Rico, fallecido en Madrid el
Además, destacó.la labor realizado por la periodista Perla
mas sobre el envejecimiento de la población, la reforma de salud, la ley patriótica y el precio de las libertades civiles, la
Sofía Curbelo como complemento al trabajo de Ramos Rodríguez. «Ambos supieron complementarse, produciendo exquisi-
arqueología puertorriqueña, encuentros y desencuentros de
tos trabajos, modelos del periodismo investigativo», aseguró.
la sociedad civil, la cultura marítima, el tapón, el peligro en
«Ser parte de ese equipo fue una experiencia formidable.
las salvaguardias del agua potable, y fa necesidad de criar niños de paz para enfrentar un mundo en guerra. Ramos Rodríguez, que actualmente funge como subdi-
Josean.es un excelente periodista, un incansable investigador, un excelente escritor y un gran ser humano, que siempre camina más allá de la milla extra. Me siento muy contenta y orgullo-
El premio, establecido en memoria de Piñeiro León -es31 de agosto de 1999, cuando presidía el GH- pretende premiar los trabajos periodísticos que reflejen en España la rea-
lidad puertorriqueña actual. La entrega del galardón, que está dotado con 3,000
euros (unos 3,600 dólares), se realizará en Madrid a finales de este año. Durante el próximo semestre, Diálogo publicará una entrevista a fondo con el
destacado periodista Josean Ramos.
Estudiantes rescatan el Bosque Rústico Por
Rita
Iris
Pérez
Soto
árboles con el fin de conocer las diferencias entre especies. Asimismo, Vega explicó que a través del proyecto han orga- nizado el Taller de hojas para ayudar a identificar la flora del Bosque mediante el estudio de las hojas.
De Diálogo Un grupo de estudiantes del curso de Biología y Ecología Ambiental de la Facultad de Ciencias Naturales del Recinto de Río Piedras (RRP) de la Universidad de Puerto Rico (UPR) desarrolló una vereda en el Bosque Rústico en el Jardín Botánico y el Corredor Ecológico como parte de un esfuerzo entre la UPR y el Departamento de Recursos Naturales y Ambientales (DRNA) para proteger la integridad del lugar y facilitar el estudio de la flora en el área. El profesor del curso, el doctor Fred C. Schaffner, explicó que al presente ofrecen mantenimiento a la ruta básica establecida, y están en proceso de identificar varios ramales y marcar la ruta utilizando el Sistema de Posicionamiento Global (GPS por sus siglas en inglés) lo que, según el educador, facilitará el
Entretanto el doctor Schaffner dijo que la idea de trabajar la vereda rústica (es decir limpiarla con herramientas manuales
que no dañen la integridad física del lugar) se originó hace varios años, mientras utilizaban el Bosque Rústico (detrás del Jardín de Eculturas II) en el curso de Laboratorio de Ecología para los estudiantes de la concentración de Biología. El interés era
conservar el Bosque con fines docentes. Luego, al desatarse la polémica con la construcción del edificio del Fondo del Seguro Un grupo de estudiantes del Recinto de Río Piedras de la UPR se encuentra en proceso de construir una vereda en el Bosque Rústico. [foto suministrada]
«Este es un Bosque Rústico con distintos parajes que lo ha-
del Estado, surgió un movimiento ciudadano para proteger la integridad física del Bosque -denominado por ley como el Bosque Urbano del Nuevo Milenio- dentro del cual se encuentra el
Dos estudiantes egresadas del curso que se han convertido
cen muy interesante. Por ejemplo, la topografía es irregular con
en tutoras voluntarias del proyecto, Vivian E. del Hoyo y Rita
subidas, bajadas, curvas. Además, cuenta con la quebrada Gua-
Corredor Ecológico -que también se creó por ley en el 2003 y discurre desde el Bosque de los Capuccinos en Trujillo Alto, en las inmediaciones de la Fundación Luis Muñoz Marín, hasta el
Frontera, explicaron en una carta que el propósito de la vefeda
racanal, que cruza por algunos sitios, y fauna como el pájaro
Jardín Botánico Norte.
es «invitar a la ciudadanía a disfrutar de la naturaleza en un
Carpintero y el Bobo, el Goquí y otras especies todavía sin identificar», agregó.
En 1999, la UPR y el DRNA acordaron construir la vereda rústica desde la casa del presidente de la UPR hasta la residen-
estudio y las investigaciones futuras sobre el Bosque.
lugar que queda prácticamente en el corazón del área metropolitana». Además, desean «sensibilizar a las personas con la
naturaleza pára que la aprecien y la cuiden como debe ser». Por su parte, Angélica Vega, estudiante en la Facultad de Educación con concentración en Biología, sostuvo que se pro-
ponen concienciar a las personas sobre la importancia de mejorar el ambiente y descubrir que, a pesar de todas las amenazas que exister' contra la naturaleza, todavía quedan espacios que es necesario conservar. *
Mientras, del Hoyo y Frontera explicaron que se reúnen to-
dos los viernes «para trabajar en el área, limpiando y marcando las rutas con cabuyas y Cintas. Más adelante se planea trabajar con la identificación de las especies de los árboles en las rutas para que las personas las conozcan y sepan de la variedad existente», Las estudiantes señalaron que otros compañeros trabajan en el área del bosque ofreciendo talleres para identificar los
cia Manrique Cabrera.
Esta etapa del proyecto ya-se cumplió, así como la identificación con marcas de los árboles en la ruta y el inició del archivo para la interpretación de los árboles del Bosque. Schaffner sostuvo que prepararán una guía con la información recopilada. Además, insistió en que es importante darle mantenimiento y visitar la vereda rústica con frecuencia porque puediese desaparecer con el crecimiento de la vegetación.
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noticias
Exitosa representación teatral de UPR Cayey en Francia Por
Rita
Iris
Pérez
Soto
De Diálogo Un grupo de estudiantes de la Universidad
café teatro en Mayagúez y me gusta actuar y dirigir». Sobre la experiencia en Francia indicó
Vivian Mestey colaboraron con el trabajo de fo-
que conoció personas de distintas culturas y se reafirmó en lo universal que es el teatro.
música original para el espectáculo. Cuentan que cuentan ha recibido una extraordinaria recepción del público llenando un total de 19 presentaciones, además del reco-
de Puerto Rico (UPR) en Cayey presentó en marzo
La doctora Migdalia Barreto presentó la idea
pasado la obra de teatro Cuentan que cuentan en el XI! Rencontres Internationales de Théatre
de que se trabajara sobre el texto de Queneau y
ha participado en el trabajo de mesa para traer la narración a un contexto cultural caribeño. El
Universitaire en Francia, que auspicia la Univer-
diseño de escenografía es del profesor de la UPR en Carolina Osvaldo Pérez. El profesor Ricardo
sidad de Franche-Compté en Besancon.
Cuentan que cuentan es una versión libre inspirada en el texto Ejercicios de Raymond Que-
Molina colaboró como asesor artístico y pedagógico. El profesor José Estrada y la profesora
neau presentado al estilo de teatro cabaret con una duración de una hora y dos minutos. Los participantes del espectáculo redactaron el libreto, que incluye cuarenta variaciones de un relato breve. La propuesta y la dirección escénica estuvo a cargo de Rafael Fuentes, profesor de teatro de la UPR en Cayey.
tografía. El profesor Amílcar- Rivera compuso la
nocimiento del Senado Académico de la UPR en Cayey y del rector, Rafael Aragunde. El Departamento de Estado le otorgó un pergamino con un certificado de viaje declarando al grupo delegación cultural para representar a Puerto Rico en Francia.
Estudios
AQuados
Xiomara Cintrón, estudiante egresada de la UPR en Cayey y merecedora de la medalla de teatro en los ejercicios de graduación de 2002, y Mario Suárez, graduado en 2003, participaron de la obra como artistas invitados. Randy López y Heriberto Montalván, estudiantes del
Departamento de Drama del Recinto de Río Piedras de la UPR, colaboraron como actor y disepr de luces, pot
Cartel que anuncia el festival de teatro. [fotos suministradas]
hicimos un buen trabajo y las personas quedaron impactadas. Los dejamos sorprendidos. Para mí lo más importante fue apreciar el trabajo de otros compañeros sin importar su nacionalidad, ni los recursos que tengan». Abdelíz Maldonado, de segundo año en Pedagogía con especialidad en Español para escuela secundaria, explicó que siempre le ha gustado el teatro. «Me enteré de la audición, participé y aquí estoy. Ha sido algo inolvidable. De hecho, es la primera vez que actúo. La experiencia más importante ha sido haber hecho amistad con estudiantes de distintas edades y
de diversas materias».
Kiosko cultural de la UPR en Besancon.
Por su parte, Angel Ramos, estudiante de cuarto año en Administración de Empresas con concentración en Mercadeo, dijo que es titiritero profesional con trasfondo en teatro. «Me
enteré del programa de teatro y me quedé. Me
laboradora de la producción. Yadira Ortiz tra-
encanta el grupo». A la pregunta de cuál es la relación entre Administración de Empresas y el teatro, el joven indicó que «al aplicar las técnicas de teatro al mercadeo el resultado es muy productivo porque desarrollas una manera convincente de llevar tu mensaje». Marilyn Ramos, estudiante de segundo año en Pedagogía con concentración en Educacion
bajó ta dirección técnica; Ricardo Ortiz, el so-
Especial, tampoco había actuado antes. «Un
Mientras, Samuel Amadeo, María del Mar Caraballo, María Isabel Díaz, Arturo Gaskins, Keren Herrera, Abdelíz Maldonado, Angel Ramos, Marilyn Ramos y Ana Santos, todos estudiantes de la UPR en Cayey, participaron como actores cuentistas.
La profesora Lydia Platón fungió como conido; Belyn M. López, el perseguidor de luces,
amigo me invitó; fui, y me quedé. He descubier-
y Alex del Valle, la regiduría de escena. Angel Luis Rivera tocó el saxofón en vivo.
to una parte de mí que desconocía. He aprendi-
Los estudiantes participantes expresaron el
significado que para ellos tuvo el viaje a Francia, la participación en la obra y el intercambio cultural. Samuel Amadeo, estudiante de quinto año de bachillerato en Humanidades, dijo que el intercambio cultural fue inolvidable. «Aprendí cómo es el teatro en diferentes países y pude
practicar el inglés y el francés. Colectivamente
do a querer el teatro y la actuación. Además, esta experiencia me ha brindado la oportunidad
de viajar por primera vez en mi vida». María Isabel Díaz Gracia, estudiante de quinto año en Administración de Empresas, con concentración en Contabilidad, dijo que «desde segundo año todo el mundo me decía que por mi forma de ser muy expresiva, debía estudiar teatro. He tenido experiencia en actuación en
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MAESTRÍA EN EDUCACIÓN SAGRADO CORAZÓN
Ignacio Ramonet y la mundialización económica Por
la
Redacción
De Diálogo Invitado por la Cátedra Unesco de Educación para la Paz, y antg un auditorio lleno de públi-
co, el periodista y teórico de los medios, el español Ignacio Ramonet declaró que a lo que en los últimos años se le viene llamando Nuevo Orden Mundial, se caracteriza por una econo-
En su exposición de la mañana, y durante
pobre. Pero hoy, el 20 por ciento más rico es
una hora, Ramonet expuso lo que a su juicio son algunas de las coordenadas más visibles de este Nuevo Orden Mundial: transformación acelerada «de la vida cotidiana, laboral, espiri-
82 veces más rico que el 20 por ciento más pobre. Hemos pasado de 30 veces a 82 veces más rico. En nuestro planeta, donde conocemos tantos avances en términos tecnológicos, en términos científicos, la mitad de la pobla-
tual, cultural, política, social y económica». Dijo
lamista, aunque no se le pruebe nada. En ese orden, y ya refiriéndose a casos concretos,
anticipó con el caso de la invasión a Irak, que Oriente Medio será el centro de los grandes conflictos bélicos que vendrán para el nuevo siglo que apenas empieza. Ya en un plano más general, Ramonet de-
ción, es decir, 3,000 millones de habitantes
mía mundializada cuyo rostro resulta un tanto
que hoy día «el 90 por ciento de la economía es financiera, virtual, y que apenas el 10 ¡por ciento responde a una economía real. «Lo esencial de la economía hoy es la economía inma-
Al hablar sobre cuál país tiene la hegemo-
dad y del planeta Tierra. Se refirió abiertamen-
difícil de descifrar, aunque sus consecuencias son evidentes: los ricos son cada vez más ricos y los pobres cada vez más pobres.
terial cuya circulación se hace mediante las au-
nía en este nuevo orden dijo que los Estados
te alos peligros ecológicos tales como «el efec-
topistas de la comunicación». Añadió que es como si la humanidad estuviera «viviendo lo
Unidos se ha convertido en una hiperpotencia, similar a que alguna vez fue el imperio romano
to invernadero, la amenaza de las mareas negras causadas por el naufragio de los petrole-
sobre 6,000 millones, viven con menos de un
dólar al día».
nunció los otros tipos de terrorismo, que a su juicio, amenazan la estabilidad de la humani-
El evento fue efectuado en el Anfiteatro + 1
que podríamos llamar una segunda revolución
en el Mediterráneo. «Jamás en la historia ha
ros o por la subida del nivel del mar si se con-
de la Facultad de Educación de la Universidad de Puerto Rico, Recinto de Río Piedras, el 15
capitalista». De acuerdo con Ramonet, la mundialización
habido un país que ejerza la dominación que ejerce los Estados Unidos hoy a escala mun-
firma el calentamiento del planeta». A estas de-
de abril de 2004, a las. diez de la mañana, como
de la economía, traducida a globalización «crea
parte de una jornada, a dos tiempos. La se-
un planeta de desigualdades», desigualdades,
gunda actividad consistió de un conversatorio con estudiantes y profesores de la Escuela de
nuncias sumó las de las grandes desigualades
que a su juicio, el mercado es incapaz de coregir. Puso como ejemplo que «en 1960 el 20
Comunicación Pública del recinto riopedrense,
por ciento de los más ricos en el planeta era
ese mismo día en horas de la tarde.
30 veces más rico que el 20 por ciento más
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Ignacio Ramonet visitó recientemente el Recintode Río Piedras de la Universidad de Puerto Rico, invitado por la
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Cátedra Unesco.de Educación para la Paz. [foto por Ricardo Alcaraz] dial». Esto al grado de que este país ha suplantado a las Naciones Unidas. No hay lugar
en el planeta donde los Estados Unidos no tenga algún tipo de presencia, aseguró el autor del libro Guerras del siglo XXI y director del prestigioso periódico Le Monde Diplomatique. Al hacer alusión a los acontecimientos del 11 de septiembrede 2001, y sobre las repercusiones de este suceso a nivel mundial, Ramonet explicó que a partir de ese momento la
derecha norteamericana ha acuñado el peligroso término de «guerras preventivas», lo que a su juicio se traduce en una especie de licen-
cía para intervenir en cualquier país que se considere que tiene vínculos con el terrorismo is-
materiales entre el llamado norte y el llamado sur. Concluyó Ramonet que las nuevas dificultades que aquejan al mundo actual no se pue-
den seguir enfrentando militarmente y que ningún país puede enfrentarlas solo, sinó'que se requiere de un gran soporte internacional, una
especie de frente que piense en quees posible un orden más justo y equitativo, donde las riquezas materiales estén mejor distribuidas y
humanamente más bien utilizadas. Debido a que Diálogo recesa en junio y julio, en la edición de agosto de este año publicaremos un extenso reportaje y una breve entrevista con Ignacio Ramonet sobre los temas que abordó en su visita a la Universidad de Puerto Rico.
esclavitud 116
”
| ¿Pagaraán ahora | por la esclavitud
del pasado?
Por
Ivette
De Diálogo
Maisonet
Quiñones
La demanda anunciada el pasado 29 marzo por un grupo de
estadounidenses negros descendientes de esclavos contra la compañía de seguros Lloyds con sede en Londres, es el último capítulo de una lucha para que empresas que se beneficiaron de
la esclavitud, acepten su responsabilidad con los perjudicados. Dentro del marco del año 2004, llamado por la Organización
de Naciones Unidas como el Año de la conmemoración de es-
gal, que busca lidiar con los temas de hace más de un siglo a
costa de los trabajadores y accionistas de hoy».
Paises esclavistas rechazan las compensaciones Durante la Tercera Conferencia Mundial Contra el Racismo que se celebró en Durban, Sudafrica, en septiembre de 2001, uno de los temas más controvertibles y discutidos fue el recka-
mo de grupos africanos y estadounidenses de una compensa-
clavitud y su abolición, esta demanda pretende, al igual que otras anteriores, exigirle a las empresas que reconozcan su responsabilidad por el abuso que sufrieron entre 1450 y 1850 al
culparse por el tráfico de esclavos «desde una perspectiva mo-
menos 12 millones de esclavos que fueron traídos a la fuerza a
responsabilidad legal sobre la trata de esclavos, lo que evitaría
América desde sus regiones de origen en Africa. Los historiadores estiman que 2.4 millones perecieron antes de llegar a las
colonias europeas en América. Los demandantes aducen que la compañía Lloyds, la más
antigua empresa de su tipo, fue cómplice del genocidio y la
destrucción de comunidades africanas hace dos siglos pues la empresa aseguró los barcos en los que fueron transportados
como esclavos sus antepasados. La respuesta de la famosa aseguradora británica fue guardar silencio aduciendo que des-
conoce los pormenores del caso. No obstante les recordó a los demandantes que otras demandas similares incoadas con anteroridad han sido rechazadas por los tribunales. Para defender su caso los demandantes han contratado al abogado estadounidense Ed Fagan, famoso por lograr que los
bancos suizos compesaran a los esclavos judíos del régimen nazi y quien litiga actualmente contra las compañías que apo-
yaron el apartheid -segregación racial- en Sudáfrica. Fagan asegura que «la demanda es válida porque otras comunidades
han logrado obtener compensaciones en los tribunales, relacionadas con hechos del pasado lejano». Ésta no es la primera demanda que descendientes de africanos esclavizados han presentado pues en marzo del 2002 la activista e
investigadora Deadria Farmer Paelmann demandó a la aseguradora Aetna, a la compañía ferroviaria CSX y a la firma de servicios finacieros Fleet Boston que se enriquecieron injustamente con un
sistema que esclavizó, torturó, privó de comiday explotó seres humanos. La demandante reclamó restituciones económicas no es-
pecificadas para compensar el trabajo sin salario de los esclavos y la participación en las ganacias derivadas por las empresas del negocio de la esclavitud. En sus investigaciones Farmer Paelmann descubrió que las compañías se beneficiaron del trabajo esclavo
en la producción de tabaco, carbón y textiles En respuesta a la demanda, Aetna -a través de un comunicado citado por la BBC- se excusó y expresó su arrepentimien-
to por haber suscrito pólizas de seguros a hacendados del sur de los Estados Unidos que cubrían las muertes de esclavos. Reclamó haber invertido $36 millones en servicios de educación, salud y otros para la comunidad afroamericana, y añadió que apoya distintas iniciativas a favor de la diversidad.
Por su parte, la empresa ferroviaria CSX rechazó la demanda y a través de su portavoz, Kathy Bums, declaró al periódico USA Today que «el caso es un uso inapropiado del sistema le-
ción por la esclavitud. Los delegados eurpoeos acordaron dis-
ral», pero -al igual que Estados Unidos- rechazaron cualquier compensaciones económicas. En el debate participaron Gran Bretaña, España, Portugal y
Holanda, países que tuvieron un papel protagónico en el tráfico de esclavos de Africa a América. Los diplomáticos británicos aceptaron reconocer que la esclavitud fue una acción deplora-
ble, pero aseguraron que no ofrecerían disculpas, ni aceptaron que fue un crimen contra la humanidad.
Durante la Conferencia el líder estadounidense de la lucha por los derechos civiles Jesse Jackson dijo que Africa subsidió
el desrrollo de Estados Unidos y de Europa por medio del tráfico de esclavos y que las demandas por reparación son válidas.
El gobierno estadounidense ignora los reclamos En agosto de 2002 miles de personas se reunieron frente al Congreso de Estados Unidos en Washington para exigir indemnizaciones por millones de africanos esclavizados hace varios siglos.
El planteamiento de los participantes, recogido por Louis Farrakhan, líder de la Nación del Islam, fue que «Estados Unidos le debe mucho a la población negra por lo que han tenido que enfrentar». Los manifestantes, además de la compensación, de-
nunciaron que la esclavitud les ha legado una pobre educación y vivienda, así como al alto índice de desempleo entre los descendientes de los esclavos. Cuando entabló su demanda Deadra Farmer Paelman aseguró, según citó la BBC, que las desigualdades entre blancos y negros que persisten en los Estados Unidos son producto de dos siglos y medio de esclavitud seguidos por
más de cien años de racismo institucionalizado. La esclavitud fue abolida oficialmente en Estados Unidos en 1865.
Los manifestantes deseaban que los congresistas reconocieran los efectos que la esclavitud ha tenido sobre varias generaciones de afromericanos y los apoyaran en sus reclamos por una
compensación. El Congreso de Estados Unidos ha rechazado consistentemente un proyecto de ley que solicita un estudio de los efectos de la esclavitud. Mientras tanto el Comité Coordinador de
indemnizaciones considera entablar demandas contra el propio gobierno federal por esclávizar a sus antepasados. Sin embargo, una encuesta citada por BBC reveló que no existe consenso entre los afroamericanos sobre las solicitudes de compensación. Quienes rechazan los reclamos aducen que
este crea una cultura de victimización.
lol ilole o E
reportaje El maestro Ramón Rivera ayuda a la estudiante Yanaira Vélez. [fotos por Ricardo Alcaraz]
Nuestr Escuela:
una comunidad de aprendizaje Por
Edmaris
De Diálogo
Otero
Jover
director ejecutivo de la escuela, de satisfacer los múltiples problemas de los jóvenes que abandonaron la escuela sin comple-
A esta situación contribuyen las limitaciones del sistema escolar como son el descenso en el aprovechamiento; un currícu-
tar su cuarto año: baja autoestima, pobres destrezas académi-
lo uniforme y estructurado que no toma en cuenta los intereses
En momentos en que el sistema de educación del país pare-
cas, conflictos familiares, -el uso de sustancias controladas y
del joven, las diversidades de sus tipos de inteligencia, niveles
ce encontrarse en un estado precario y, sobre todo, ante la proliferación de actos de violencia en los planteles escolares -in-
alcohol y un ambiente de violencia rutinaria, que no eran atendidos en su totalidad por el Departamento de Educación (DE).
de aprovechamiento, estilos de aprendizaje, habilidades y ta-
cluyendo la reciente muerte de un joven a causa de una herida
Hoy día, NE, que fue fundada en el 2000 gracias al apoyo del
que le infligiera un compañero en una escuela intermedia en Salinas- aún persiste la esperanza de hallar soluciones a estos problemas, gracias a la existencia de proyectos educativos par-
tudiantes y familias.
ticulares que se presentan como verdaderas alternativas. Tal es el caso de Nuestra Escuela (NE), ubicada en el sector
gobierno municipal de Caguas, ya ha atendido a sobre 300 esDesde un principio la misión de amor fue clara: que los jóve-
nes y adultos convirtiesen sus sueños y metas en realidad creando calidad de vida para sus familias con la ayuda de Dios. Ade-
de Turabo Abajo en Caguas, un lugar donde jóvenes que salie-
más, se trabajó un modelo de desarrollo integrado con el pro-
ron de la escuela sin completar el duodécimo grado encuen-
pósito de «atraer y retener a los jóvenes, ofrecer a los estudian-
tran una nueva oportunidad, no sólo de completar sus estudios, sino de crecer emocionalmente, aprender a lidiar con sus pro-
tes adultos la educación y desarrollo de destrezas para la obtención y retención de empleo, apoyar a las familias de los es-
blemas, fortalecer su autoestima, establecer metas claras y definidas y pertenecer a una comunidad que se preocupa y trabaja por su bienestar. NE surge de la preocupación de Justo Méndez Arámburu,
tudiantes a desarrollar relaciones de paz, armonía, amor y crear un modelo escolar que sirva de laboratorio e inspiración al sis-
lentos, intereses temáticos y de vida, y la indiferencia a la situación psicosocial. Una serie de entrevistas realizadas por Rafael Irizarry, asesor en planificación social de NE y profesor de la Escuela Graduada de Planificación del Recinto de Río Piedras (RRP) de la Universidad de Puerto Rico (UPR), a estudiantes de NE confirman que éstos tienen un intenso resentimiento con la escuela
que abandonaron, sobre todo con los maestros. Además, los estudiantes revelaron «un historial de vida en el núcleo familiar caracterizado por violencia física y emocional. La tensión inte-
rior creada por esta violencia conduce a una conducta de violencia física o verbal en la escuela que eventualmente abandonano de la cual fueron expulsados».
tema educativo». Los estudiantes de NE suelen ser jóvenes entre las edades
de 15 a 18 años o adultos desempleados, que abandonaron la escuela entre sexto y noveno grado, con un historial de violencia física y
emocional en la familia, en su medio ambiente, con problemas de uso de drogas o alcohol
o madres solteras. Alrededor de un 45 por ciento de los estudiantes que entran al sistema escolar abandonan la escuela antes del duodécimo grado. Esta situación suele provocar problemas tales como una mayor tasa de desempleo por la baja es-
cia como en el desarrollo académico y emecional de sus estudiantes, es que el acercamiento a los jóvenes consiste en la creación de una relación afectiva con el personal de la escuela y el envolvimiento de la familia y la comunidad en el proceso,
colaridad, mayor tasa de delitos y violencia y
mayor probabilidad de encarcelamiento. Usualmente, las razones para abandonar la escuela son un promedio académico bajo,
Además, la participación de los maestros en estos talleres facilita el desarrollo de la relación afectiva entre éstos y los
clases, problemas con el maestro o el direcNúñez López, consultor biosicosocial, y Justo Méndez Arámburu, director ejecutivo.
De acuerdo con sus directivos, lo que hace a NE un proyecto diferente y efectivo, tanto en el manejo de situaciones de violen-
«Lo primero que quisimos asegurar fue que contáramos con un modelo de intervención que atendiera todas las necesidades de los estudiantes. Por eso, el proceso comienza con una intervención a través de los talleres Esencia Vital en los que se impacta su autoestima, definen metas y cómo alcanzarlas y examinan su historia
dificultad en el aprendizaje, desinterés por las De izquierda a derecha la doctora Dalila Aguilú, siquiatra de adolescentes; el doctor José
Un modelo educativo diferente
tor, problemas de familia, embarazo, matri-
monio, indefinición de vocación y carencia de
estudiantes, lo que más tarde facilitará el proceso de enseñan-
a y la intervención con casos de violencia o problemas de disciplina. Los maestros aprenden a evitar estigmatizar a los estudiantes, situación que suele redundaren la exacerbación del ambiente de agresividad.
diálogo
reportaje «El enfoque es proveer una comunidad de aprendizaje, en lugar de tener un acercamiento clínico. El Centro de Apoyo al Estudiante (CAE) se ocupa de dar talleres a los maestros para que mejoren
sus destrezas de apoyo al estudiante. Es.el maestro el que se encarga inicialmente de atender cualquier situación. Si es una situación especial, entonces se refiere al CAE 0 a donde sea necesario», explicó Ana Yris Guzmán Torres, coordinadora del CAE.
José Núñez López, psiquiatra colaborador de NE, coincidió al resaltar la importancia del desarrollo de una comunidad de aprendizaje por sobre el énfasis clínico en el tratamiento de casos, que parece estarse imponiendo como solución en el sistema escolar público. «La relación que desarrollan los estudiantes, los maestros y el personal a través de los talleres permite que los maestros no sean sólo informantes, sino un recurso de apoyo al estudiante.
La labor del trabajador social y del psicólogo es ayudar al maestro a establecer esas relaciones de apoyo mutuo y a mejorar como recursos», explicó.
Por otro lado, como parte de las funciones del CAE, personal de la escuela visita el hogar de cada estudiante para así conocer su entorno y sus necesidades, explicó Guzmán Torres. Esto,
además, es un reconocimiento a la importancia de la familia en todo el proceso. De hecho, los familiares son parte de los cuerpos directivos y toman parte en la toma de decisiones, incluyendo dentro del Comité de Mediación -compuesto, además, por estudiantes y personal de la escuela- que se encarga de intervenir en el proceso de disciplina. Una vez determinadas las necesidades del estudiante, se
procede a satisfacerlas, ya sea con ayuda psicológica, terapia familiar y atención médica o, incluso, la búsqueda de mejores
condiciones de vivienda. Además, se les ofrece transportación, cuido de niños, actividades culturales y sociales, orientación para proseguir estudios vocacionales, técnicos y universitarios
y experiencias de empleo, incluso dentro del propio plantel. Otro factor importante que completa el proceso es la comunidad, compuesta por los sectores de Turabo Abajo, Bairoa la
25 y Buenos Aires, que se ha organizado en el apoyo a NE a través del programa de desarrollo social y autogestión del municipio de Caguas y de la Asociación de Residentes.
importante el currículo académico Por otra parte, ante el peso que tiene el pobre desepeño académico y el aburrimiento en las clases al momento de los
Los estudiantes Luis Norell Cotto y Dalis M. Valdés se reúnen con la coordinadora de! Centro de Apoyo al Estudiante, Ana Yris Guzmán, y la trabajadora social Yarelis Sánchez (a la derecha).
«Era importante que el maestro integrara temas que les preocupasen a los estudiantes y que ayudasen a su desarrollo psicoemocional. Por lo tanto, es necesario producir materiales que
Pero, el mayor reconocimiento que NE puede recibir son los
cuarto grado, pero que contengan temas pertinentes para adolescentes, pues, el hecho de que el currículo no les interese,
testimonios de sus estudiantes como Legna Torres quien sos-
genera violencia», explicó Quintero. Incluso, los estudiantes de NE agradecen que sus maestros, simplemente, les contesten sus preguntas, explicó, por su parte, lrizarry.
Los resultados de un compromiso A pesar de que operan con una gran escasez de fondos,
debido al recorte en las aportaciones del gobierno federal, NE ha logrado su cometido. «Es impresionante ver el poco tiempo en que nuestros estu-
diantes conforman una cultura de paz. Se nota la diferencia
encargó de formar un grupo interdisciplinario de asesores que se dedicase a desarrollar un currículo pertinente a las necesi-
entre el primer día y cuando ya llevan dos meses en la escuela y entre los que han tomado el taller y los que no», manifestó
dades académicas e intereses de los estudiantes.
Guzmán Torres. Méndez Arámburu coincidió al señalar que «en el comienzo,
démica de NE y profesora de matemáticas en la Facultad de Ciencias Naturales del RRP de la UPR, cuenta con la colaboración de
los nuevos traen la práctica del uso y tráfico de drogas y alcohol, «situación que se va reduciendo gradualmente sin intervención-
especialistas en cada materia: Anamari lrizarry, en inglés, Lucy
además de actitudes de acercamiento violento. Pero, en tres años, sólo han habido tres bofetadas, y es gracias a que el personal se
Pagán, en ciencias, y Maritza Pérez, en arte. Además, participan del grupo los profesores del RRP Margarita Flores, del Departamento de Historia, y Luis Ortiz, del Departamento de Estudios Hispánicos, ambos de la Facultad de Humanidades. En todo momento, el proceso del diseño del currículo fue desarrollado con los maestros, ya que «no podiámos estar aje-
nos a lo que pasaba en el salón de clases», explicó Quintero. A través de pruebas diagnósticas suministradas a los estudiantes, se descubrió que éstos se encontraban en niveles diversos y que sus destrezas no necesariamente correspondían con las
del grado que habían completado. Por tal razón, fue necesaria la confección de un currículo con guías por materias,
competencias y destrezas específicas por
grado. Además, se implantaron estrategias de enseñanza tales como periodos cortos, temas integradores para desarrollar las
competencias y destrezas de las áreas de estudio, en módulos para el trabajo individual y grupal cooperativo, y el apoyo de tutores, que se desarrolla entre los propios estudiantes.
Dominicana, Cuba y Puerto Rico.
estén al nivel de su competencia académica, que puede ser de
jóvenes decidir abandonar la escuela, la dirección de NE se
El grupo, encabezado por Ana Helvia Quintero, directora aca-
ción de Estados Iberoamericanos para la Educación, la Ciencia y la Cultura, entre cientos de escuelas en México, República
acerca a los estudiantes prestando absoluto interés en los motivos que los hacen conducirse de tal manera. A través de los tallerese hemos aprendido a ser solidarios, a comprender y a resolver estas situaciones, que, en el fondo, a ellos no les gustan». «Cuando ellos ven que realmente nos interesan y se ven alcanzando triunfos, por pequeños que sean, comienzan a apre-
ciar la escuela. Se nota la diferencia en el interés, en el compromiso y en el sentido de pertenencia. No quieren arriesgar su escuela y lo dan todo por el bienestar de ésta. Una vez practican esto, ven que es bueno y se sienten bien, lo llevan a otros
lados. El ambiente de paz de la escuela lo llevan a la casa, y esto, a su vez, redunda en un ambiente de paz en la comuni-
dad», explicó Méndez Arámburu. De hecho, recientemente, NE fue galardonada como uno de
los mejores diez proyectos educativos en la competencia Escuelas que hacen escuela: experiencias innovadoras en con-
textos desfavorecidos o en situación de riesgo de la Organiza-
tuvo que NE «ha mejorado mi vida en que siento que tengo oportunidades. Siento que estoy logrando mis metas. He aprendido a compartir con las personas y a ser más responsable». O
como Edmarie Rodríguez, quien aseguró que «ya no estoy como antes; ahora estoy más tranquila; tengo las metas más claras y una estrella». O como Wilmarie Alicea, Yuliana Pedraza y Clari-
bel Ortiz que han aprendido a creer más en sí mismas.
o Ellolo
16
AO
O
110
imparable la investigación contra el VIH SIDA Por
Rita
lris
Pérez
Soto
De Diálogo Con el próposito de fortalecer el trabajo colaborativo en la
Delegación de Puerto Rico que participó de la conferencia El Caribe, varios idiomas y muchas culturas unidas para combatir el VIH SIDA, celebrada en la República Dominicana.
el tema, sin que mediaran las barreras del idioma, ya que conta-
que la transmisión del VIH de madre a infante se reduzca en un
ron con traducción simultánea en francés, inglés y español.
cinco por ciento. La lección más importante de este centro es que,
Una de las razones que motivó la organización de la conferencia El Caribe, varios idiomas y muchas culturas unidas para
si en Haití se puede trabajar organizadamente con una misión y
región del Caribe para enfrentar la epidemia del VIH SIDA, dele-
combatir el VIH SIDA, es que según cifras del Programa de SIDA
gaciones de 30 países se reunieron en marzo pasado en la República Dominicana para intercambiar experiencias, estrate-
de la Organización de las Naciones Unidas el Caribe es la segunda región en el mundo con más incidencia de casos de VIH,
gias e investigaciones. La delegación de Puerto Rico estuvo integrada por funcio-
después de la región del sub Sahara en África. En la región del
visión de un impacto cuantificable, qué no podrá hacerse en otras partes del mundo que cuentan con más recursos, indicó. Los modelos para brindar servicios en el Caribe deben tomar en consideración las peculiaridades de la región, opinó la doctora Zorrilla. Los centros para tratar casos de VIH SIDA de-
Caribe, Haití es el país con más casos de la denominada epide-
ben brindar servicios integrados de planificación familiar, clíni-
narios del gobierno y profesores e investigadores del Recinto de Ciencias Médicas, entre otros. La directora del Centro de
mia del siglo. A pesar de que Haití es uno de los países con menos recur-
Educación y Adiestramiento sobre SIDA de Profesionales de la
sos económicos en la región, estableció un centro al que dia-
Salud del Recinto de Ciencias Médicas, la profesora Daisy Gely, y la doctora Carmen Zorrilla, investigadora de la vacuna para el
riamente acuden alrededor de 5,000 personas a quienes se les
cas de enfermedades de transmisión sexual y cuidado prenatal, entre otros. Finalmente, indicó que un grupo de investigadores en VIH SIDA de la región del Caribe se estaría reuniendo el próximo
administra la prueba y, en caso de ser positivos, se les ofrece el
verano para identificar otras áreas de estudio, ya que la Funda-
SIDA, resaltaron la importancia de la actividad. Es la primera vez que delegaciones de todos los países del
tratamiento correspondiente. A los que resultan negativos se
ción Bill y Melinda Gates y las instituciones nacionales de salud
les incluye en servicios preventivos, explicó la doctora Zorrilla.
han expresado interés en financiar investigaciones científicas
Caribe pudieron participar en una cenferencia de la región sobre
Agregó que, a través de los servicios del centro, han logrado
sobre el tema.
h
incongruente [foto por Ricardo Alcaraz]
+ ,
Los niños Por
Melanie
Pérez
Ortiz
Especial para Diálogo Cierren los ojos y soñemos juntos por unos minutos: En mi
país soñado la educación es lo más valorado. Los niños van a escuelas con facilidades físicas hermosas, de buena arquitec-
mercancía eficiencia en las operaciones de éstos y además, determinar
pueden establecerse islas o pequeñas demarcaciones con una
las incongruencias que existen, si alguna, entre esas leyes y reglamentos al momento de ser aplicados», según la Resolución del Senado en la que se llama a efectuar vistas públicas.
zonificación diferente a la de su entorno. Claro está, habría que
Esto fue posible gracias a los esfuerzos de diversas asociaorganiza el licenciamiento y la supervisión por parte del Estado
flores. Los maestros dominan las materias que enseñan, y están al tanto de las teorías más recientes en educación. A su vez, la escuela cuenta con trabajadores sociales competentes, en-
de estos centros es incongruente, está mal organizada, no se
enseñan sus artes. También hay salones adecuados para impartir estas clases, como salones con barras, espejos y piso de madera, un teatro, un gimnasio y una biblioteca al día. A esa
divulga y a veces incurre en ¡legalidades, según se ventiló en las vistas en las que, finalmente, los centros de cuido pudieron expresar su punto de vista, luego de que el juez asociado del
Tribunal Supremo Jaime Fuster Berlingeri emitiera una opinión adversa a estas instituciones. El 28 de abril de 2003 algunos residentes de Parkville 1 en
escuela se va caminando por las aceras, llenas también de ár-
Guaynabo entablaron una demanda contra varios de sus veci-
boles y flores. Mi ciudad es una comunidad de servicio que ha considerado que el proceso educativo comienza desde que el niño nace. Trabajen los padres o no, el estado ha decidido que quiere ocuparse de la educación de los niños desde una edad más temprana porque los servicios descritos están al alcance
nos por el alegado uso comercial que éstos daban a sus casas, ignorando la zonificación residencial del área. Realmente, la demanda era contra dos centros de cuido, que terminaron siendo cerrados bajo una orden de cese y desista.
de todos. Así disminuyen la delincuencia, la violencia, las cifras de enfermedades no tratadas o no detectadas, la contamina-
ción y el estrés. Caminando, o en bicicleta por las cómodas y seguras pistas ciclables, busco a mi niño de dos años a su escuelita, que no Cuenta con más de 15 niños (¿cuántos niños caben en una casa?).
El estado ha limitado la cantidad de niños en los Centros de Desarrollo preescolar según el cupo y el personal y ha provisto para que haya servicios para todos, a una distancia caminable. Yendo a buscar a mi niño, dejo la ropa sucia en la tintorería, y de camino
a casa paramos a comer un helado y en el parque. Ahora tenemos que estar pendientes porque las bocinas de
los carros que tocan afuera nos despiertan. Es que al lado de mi casa hay un centro de cuidado infantil con 50 niños, y cuyo
persenal no se ocupa de enseñarles respeto y civismo ni a los niños, ni a los padres. Nosotros, los vecinos, tenemos que sufrir
las consecuencias.
armonía con ésta.
ciones que plantean que la legislación y reglamentación que
tura que acoge e inspira, con árboles frutales, de sombra y de
fermeros residentes, músicos, artistas visuales y teatreros que
verificar la viabilidad del proyecto que solicita dicha zonificación especial ya que debe servir a la comunidad y convivir en
¿Qué hacer? Una solución mala a este problema es decidir que los cen-
tros de cuidado infantil son negocios, y mandar a nuestros niños a la zona industrial, o a los «chopins». Allí se llega a un gran
estacionamiento sin árboles; las luces son artificiales; los techos, bajos; los espacios no son adecuados para un buen proceso educativo y las comodidades en vitrina nos dicen que la felicidad es de quien la pueda comprar.
La decisión constructiva sería que el Estado asumiera una política pública sobre los centros de cuido. Para eso tiene que
Los vecinos de las zonas residenciales se quejan de proble-
enterarse de cuáles son los problemas que enfrentan los centros, y pensar qué incentivos les puede brindar a cambio del servicio
denta, Michelle Torres Rodríguez, argumenta que, en lugar de cerrar los centros de cuido infantil, el Estado debería tener una
que exije a los dueños de barras, colmados o «beauties». Sobretodo, el Estado debe regular la cantidad de niños de acuerdo al
mas que pueden generar ciertos centros de cuido, particular- + que rinden, para que así proliferen los de buena calidad. Obviamente, los requisitos que les exija deben ser diferentes de las mente del tráfico y el ruido. La Asociación, a través de su presi-
política pública clara y estructurada para reglamentar, pero también incentivar, la buena operación de dichos centros.
espacio y la competencia de las personas que se.encargan de ellos. Si el Estado se asegurara de que hubiera un cuido por cada
Torres Rodríguez se reunió con el director de la Oficina de Licenciamiento del Departamento de la Familia de la Isla, Pablo Ortiz, con quien discutió la posibilidad de que la Asociación co-
ta al que Je correspondiera por zona. Todo esto coincide con la práctica en los países más desa-
labore con la agencia, proveyendo datos e información estadís-
tica sobre los centros y quienes los administran, coordinando talleres y servicios de orientación y proveyendo recursos que
mejoren el funcionamiento de éstos. Además, la Asociación señaló que no existe un código o manual que reúna las leyes y reglamentos que debe obedecer el operador de centros de este tipo, ni se les ofrece un adiestramiento adecuado. La Asociación sugirió, a su vez, que haya distintos tipos de licencias de acuerdo al cupo y la calidad del adiestramiento que haya reci-
Ahora... la realidad
bido el personal que se ocupa del cuido de los niños, y estable-
Frente a esa situación, el 16 de marzo de 2004 la Asociación Puertorriqueña de Centros de Cuidado y Desarrollo del Niño compareció ante la Legislatura de Puerto Rico para pedir que se lleve a cabo una «investigación dirigida a determinar el efecto de las leyes y los reglamentos aplicables a los “Centros de Cuidado y Desarrollo para Niños y Niñas” sobre los costos y
un campamento -o una institución de enseñanza.
cer la diferencia entre un hogar de crianza y un centro de cuido, Por su parte, la licenciada Rosana Márquez argumentó que existen zonificaciones flotantes. La ley contempla la realidad de
cierto número de habitantes, se podría exigir que cada niño asisrrollados del mundo, donde aun en los casos en los que uno de los padres trabaja en casa, los niños en edad preescolar van a los Centros de Desarrollo, que se consideran una parte impor-
tante de su proceso de crecimiento. Es necesario que los niños se expongan a modelos diferentes del de los padres, que com-
partan con otros niños de su edad y que sean atendidos por profesionales del desarrollo que estén al tanto de los últimos
descubrimientos en torno al aprendizaje y la salud. -¿2* Limitar la zonificación. de los centros de cuido infantil es la solución equivocada a un problema real. Si nos importan nuestros niños y nos preocupamos por crear el Puerto Rico de nuestros sueños no debemos apoyar soluciones de este tipo, sino
legislar para regular, proteger e incentivar los centros de cuido infantil. Esto nos pondría a la vanguardia en la materia; lo otro,
sería considerar nuestros niños como meras mercancías.
que las comunidades no son estáticas y que, aunque en un determinado momento se haya establecido una zonificación
La autora es catedrática asociada del Departamento de Estudios Hispánicos de
residencial para un área, en otro momento de su desarrollo
Recinto de Río Piedras de la UPR y madre del gran chiquitín Emesto.
diálogo/'n
E
ambiente El Kilimanjaro, inmortalizado en la
historia de Hemingway, es el pico más alto de África en el noreste de Tanzania a tan sólo tres grados al sur del ecuador, cuya cima, coronada por grandes glaciares, brilla bajo el intenso sol tropical. [fotos suministradas]
El Kilimanjaro lo confirma: la Tierra se calienta Daniel
R.
Altschuler
Especial para Dialogo «Compie volvió la cabeza sonriendo y señaló algo. Harry miró, y todo lo que pudo ver fue la cima cuadrada del Kilimanjaro, ancha como el mundo entero; gigantesca, alta e increíblemente blanca bajo el Sol. Entonces supo que era allí adonde iba.»
Las Nieves del Kilimanjaro
Hace unos doscientos años, luego de diez mil años del Holo-
ceno (del griego hólos=completo; kainós=nuevo), comenzó el Antropoceno, una nueva era geológica que se caracteriza por el dominio creciente de Homo sapiens sobre el sistema Tierra. Comenzando con la revolución industrial, la magnitud de una gran cantidad de procesos que inciden en el estado de la biosfera ha crecido vertiginosamente a tal punto que ahora la Tierra se encuentra en un estado que no tiene analogía en los últimos medio millón de años. El primer proceso determinante, entre muchos otros, es sencillamente nuestro crecimiento demográ-
que se encuentra a una profundidad de 3,300 metros tiene más de 400,000 años de edad, preservando de esta forma información de gran importancia acerca de la historia climática del planeta. Durante los últimos cuatrocientos mil años hubo cuatro largos períodos glaciales interrumpidos aproximadamente cada cien mil años por cortos períodos interglaciales cuyas temperaturas eran, en promedio, unos cinco grados- Celsius más
elevadas. Durante la última glaciación, el continente norteame-
unos ocho a nueve mil millones en el 2050. Nuestras cantidades y actividades nos han llevado a ser la fuerza de mayor impacto sobre el ecosistema terrestre, dominando y en muchos
ricano quedó cubierto por una capa de hielo de un kilómetro de espesor que llegaba hasta la región de los grandes lagos. De igual forma gran parte de Europa se cubrió de hielo. Los datos de Vostok, y de estaciones similares en Groentandia, documentan una correlación clara entre la concentración de dióxido de carbono y metano por un lado, y la temperatura por el otro. El nivel actúal de dióxido de carbono es más alto
nuestro planeta sería una bola de hielo. Nuestro Sol es la única
casos determinando su comportamiento por encima de proce-
que en cualquier otro momento de los últimos 400,000 años.
fuente de energía externa y es ésta la que calienta la Tierra. El dióxido de carbono, que constituye una diminuta parte de la atmósfera; el metano, el vapor de agua y otros gases aún
sos naturales. Necesitamos estudiar la compleja red de proce-
Desde una perspectiva climatológica el Holoceno es una época relativamente estable y es sin duda parte de la razón por la cual surgió la agricultura y se establecieron diversas civiliza-
Ernest Hemingway (1936) Si no fuera porque nuestro planeta tiene una atmósfera, las cosas serían muy diferentes. No sólo tendríamos un problemita con la respiración y la transportación aérea, entre otras cosas,
pero en términos geofísicos la superficie del planeta sería mucho más fría, tan fría que los océanos se congelarían hasta el fondo y
menos comunes, se llaman gases de invernadero porque en la atmósfera tienen el mismo efecto que el cristal de un invernadero, aunque el detalle de su funcionamiento es diferente. Estos gases son transparentes a la luz solar pero no a la radiación infrarroja. En consecuencia, la luz solar puede alcanzar la su-
perficie de la Tierra, donde el suelo absorbe su energía y se calienta. En equilibrio, la Tierra emite la energía recibida del Sol otra vez hacia el espacio, ya que de lo contrario se seguiría
calentando. Pero la Tierra es mucho más fría que el Sol y, por lo tanto, mieniyas el Sol emite su energía mayormente como luz y ondas ultravioletas, la Tierra la emite en el infrarrojo. Pero la
atmósfera no es transparente a la radiación infrarroja ya que
fico, que nos ha llevado de unos dos mil millones de humanos en el año 1930 a seis mil millones en el año 2000. Esperamos
sos físicos, químicos, biológicos y humanos que transportan materiales y energía a través del sistema ya que la vida depende de estos procesos y a su vez, en esta nueva era, los determina. El cambio climático es un aspecto de esta dinámica global. Comparado con la concentración de hace doscientos años
ciones. Dentro de esta estabilidad climática se han descubierto eventos de cambio climático abrupto, en los cuales la tempera-
aumentado en un treinta por ciento (a 360 ppmv); el metano se
tura cambió varios grados en pocos años. Al comienzo del Holoceno el planeta se calentó en unos cinco grados Celsius y los cambios fueron de una magnitud descomunal. Se estima que
ha duplicado y el óxido nitroso ha crecido en un 15 por ciento.
se derretían 14,000 kilómetros cúbicos de hielo por año, (imagí-
Aunque el dióxido de carbono es una diminuta fracción del contenido atmosférico (0.037por ciento), la cantidad total de carbono en la atmósfera es enorme: 750 gigatoneladas (una gigatone-
nese un cubo de agua de veinticinco kilómetros por lado) y el nivel del mar subía un metro cada 20 años. Hace ocho mil dos-
(280 partes por millón por volumen) el dióxido de carbono ha
tada es mil millones de toneladas), es decir setecientos cincuenta mil millones de toneladas. Se mantiene allí como resultado del complejo ciclo del carbono que lo hace circular entre las rocas,
cientos años, en la parte norte del planeta el clima enfrió repentinamente por cinco grados Celsius en pocos años, estado que
perduró por cien años, antes de regresar a la normalidad. Se piensa que estos cambios abruptos están relacionados con ines-
los océanos, la atmósfera y los organismos. Se estima que las
tabilidades en las gigantescas corrientes termohalinas oceánicas
esta radiación y se calientan. Se enfrían emitiendo a su vez
actividades humanas incorporan siete gigatoneladas por año a la
que distribuyen el calor que mayormente incide en zonas tropica-
rediación infrarroja, mitad de la cual regresa a la superficie terrestre.Es decir que la superficie de la Tierra se calienta por
atmósfera, la mitad de las cuales se queda en ella. Aquellos que estudian el clima del pasado taladrando el hie-
radiación solar directa y por radiación emitida por los gases de
lo polar han descubierto una historia compleja y fascinante. Es
les, hacia latitudes más altas. Europa sería un lugar inhóspito, más parecido a Siberia si no fuera por la corriente del golfo. En el transcurso de los años se han acumulado millones de
los gases de invernadero que contiene absorben gran parte de
posible medir la concentración de gases de invernadero en la
medidas de temperatura, realizadas por estaciones meteorológi-
medio de la superficie de la Tierra sea de 15” Celsius (59 Fahrenheit) mientras que sin la atmósfera sería de -18*C (0 Fahren-
atmósfera del pasado analizando pequeñas burbujas de aire que han quedado atrapadas en el hielo polar por la acumula-
heit) Cuanto más alta la concentración de gases de invernade-
ción de nieve. Las temperaturas del pasado se obtienen estu-
cas en la tierra y por barcos en los mares. Más recientemente, detectores montados en satélites y boyas marinas han aumentado la cantidad y calidad de los datos. Diferentes grupos de investigadores coinciden.Al promediar estos datos tomando en consideración su distribución geográfica y los cambios durante el año, se obtiene una medida de la temperatura global para el año y se ha constatado un aumento de aproximadamente medio grado en los últimos cien años, crecimiento interrumpido por altos y bajos naturales, con un aumento más pronunciado comenzando a finalesde 1970. Quizá no parezca mucho, pues a veces los cam-
invernadero atmosféricos. Esto causa que la temperatura pro-
ro, mayor será la temperatura promedio de la superficie. El efecto de invernadero no es un mito como creen algunos sino que la vida en la Tierra depende de los buenos servicios de trazas de estos gases. Sin embargo, lo bueno en exceso puede
resultar fatal. Un aumento en la concentración de dióxido de carbono y otros gases de invernadero en la atmósfera incre-
mentará la temperatura de la superficie.
diando la fracción de dos isótopos de oxígeno presentes en el hielo. Esta fracción depende ligeramente de la temperatura en la época en que se depositó el hielo (en forma de nieve). Varios estudios basados en muestras de diferentes localidades y rea-
lizados por distintos grupos de investigación, arrojan los mismos
resultados, lo cual les confiere una gran fiabilidad.
En la estación antártica rusa Vostok, por ejemplo, el hielo
diálogo
ambiente Dios de temperatura de un día para otro son mucho mayores, les y no globales. La temperatura es hoy más alta que en cualquier momento de los últimos mil años. Sí, el mundo se calienta. Todo indica que el aumento del
para aceptar este uso desigual de la atmósfera, aunque hay razones históricas que explican esta desigualdad. Pero el principio de que todos tienen derecho a una misma parte del recurso es un buen punto de partida para eventualmente llegar a una solución equitativa para este grave problema.
prevenir cambios climáticos antropogenos, sino que es un imperativo para sobrevivir en un futuro no tan lejano. El cambio necesario es monumental, y por lo tanto comenzar ahora ya casi es tarde.
dióxido de carbono atmosférico y de otros gases de invenade-
Mientras los científicos dan la voz de alarma, aquellos que
cualquier costo debe convertirse en una de las máximas priori-
ro, producto de nuestras actividades es, en parte, la causa. Otras observaciones corroboran este fenómeno, en particular el encogimiento sistemático de los glaciares del mundo, la disminu-
más podrían hacer para buscar soluciones son parte del pro-
dades de cualquier gobierno, a pesar de las previsibles protes-
blema. Los EE.UU., con sólo 4 por ciento de la población mun-
tas por parte de los intereses industriales, y del escepticismo de unos pocos científicos, cuyos trabajos muchas veces están
pero la diferencia estriba en que estos últimos son cambios loca-
ción del área del hielo polar, especialmente en el ártico, y el lento aumento en el nivel del mar.
El Kilimanjaro, inmortalizado en la historia de Hemingway, es el pico más alto de África en el noreste de Tanzania a tan
dial, son responsables de un 25 por ciento de las emisiones a la atmósfera, pero actúa como si el problema no fuera de ellos. El gobierno de EE.UU parece no comprender que al final también les afectará, y prefiere actuar a corto plazo, aliado de la industria petrolera, con la excusa de que los datos son inciertos
La reducción de las emisiones de gases de invernadero a
financiados por estos mismos intereses industriales. Recordemos las-expresiones de algunos que por mucho tiempo negaron que fumar causara daño a la salud, y de otros que opinaron que los clorofluorocarbonos no tenían nada que ver con el 0zo-
y que se necesitan más estudios. Mientras tanto el gobierno
no. Estrágico que no se tomen los pasos más obvios y relativamente fáciles con la agresividad pertinente, como insistir en automóviles eficientes y fomentar con vigor el desarrollo de fuen-
La extensión de los glaciares en su cima se ha medido desde el
propone que exploremos a Marte a un costo multibillonario para saber cómo fue su clima pasado y si hubo alguna vida allí. Si la hubo, no sobrevivió los cambios climáticos naturales ocurridos en Marte, y la pregunta que se debe hacer es cómo sobrevivire-
año 1912, comprobándose que desde entonces han perdido
mos aquí en la Tierra.
más contribuyen al problema, estarán dispuestas a cambiar sus
ochenta por ciento de su extensión, un tercio desde 1989. Como
Quizá el gobierno y el público de los EE.UU. demuestre más interés si se entera de que hay peligros que les pueden afectar
estilos de vida drásticamente para resolver o al menos mitigar el problema. También está claro que los más afectados no invadirán a los EE.UU. para obligarios a que cesen con las prácticas que atentan contra la salud, bienestar y «seguridad nacional» de sus poblaciones. Sólo queda entonces la persuasión, el argumentar claramente que esta futura calamidad afectará a todos tarde o temprano, y que hay un imperativo ético que se debe acatar. La humanidad se ha embarcado en un gigantesco experi-
sólo tres grados al sur del ecuador. Su altura de 19,335 pies (5895 metros) permite que en su cima se encuentren grandes glaciares que brillan bajo el intenso Sol tropical, dando origen a su nombre en el idioma Swahili: Kilima Njaro - Monte Brillante.
si fuera un gigantesco termómetro, el Kilimanjaro nos confirma:
la Tierra se calienta. El aumento de temperatura calculado en caso de que se duplicara la concentración de dióxido de carbono atmosférico
directamente y en relativamente corto plazo, como el cambio climático abrupto. Un reciente informe de la Academia Nacional
las masas continentales, la atmósfera y la biosfera. Los datos
de Ciencias (Abrupt Climate Change: Inevitable Surprises, NAS Press 2002) dice: «La evidencia sugiere que los cambios climáticos abruptos no son sólo posibles pero son probables en el futuro, potencialmente con un impacto severo sobre ecosistemas y sociedades». Un informe secreto del pentágono, escrito en octubre del 2003 y revelado por The Observer de Inglaterra en febrero del 2004, dice que el cambio climático «debe ser
se sitúa entre dos y cinco grados Celsius. La incertidumbre surge porque los modelos de un sistema tan complejo como el
clima global dependen de un gran número de procesos, algunos no muy bien conocidos. Hay que conocer con gran detalle
los complicados ciclos que acoplan procesos en los océanos,
tes de energía alternas. La cruda realidad es que pocas personas, en los países que
mento global, inyectando enormes cantidades de compuestos en la atmósfera. Los resultados son inciertos pues el sistema global es muy complejo, pero lo que se vislumbra son malas noticias para la mayoría de los habitantes del planeta a los cuales ya no
indican que en el período interglacial previo al Holoceno, llama-
elevado más allá de un debate científico a un asunto de seguri-
do Eemiense, la temperatura fue de unos dos grados Celsius más elevada que en el presente y el nivel del mar fue unos cinco metros más alto. No queremos llegar a condiciones simi-
dad nacional». (Puede obtener el informe completo en http:// www.gbn.org/). Existe otra razón por la cual es importante cambiar. En el
lares. El nivel de los mares aumentará, en parte por el hielo
presente la fracción mayor de energía se produce utilizando
derretido, y en parte por la expansión termal de los océanos. Es posible que para el año 2100 el nivel de los océanos haya subido un metro. El número exacto dependerá del aumento de tem-
combustibles fósiles: petróleo, gas y carbón. ¡Cada día se que-
esto lo que nos dejaron? Yo no estaré en el 2050 para ver si realmente sucedió lo que hoy vaticinamos. Pero de esto estoy
man ochenta millones de barriles, treinta mil millones al año!
seguro: las nieves de la montaña más alta del África habrán des-
Aunque es difícil estimar las reservas existentes, varios estudios indican que antes de que pasen cien años se acabarán las fuentes de petróleo y gas natural, y antes de esto, naturalmente, los costos irán en aumento a medida que se torne más difícil extraer las últimas gotas. Cambiar nuestro uso de energía bus-
aparecido y pocos recordarán haber visto al Kilima Njaro.
peratura, pero afectará de un modo u otro a las áreas costeras, donde vive aproximadamente un tercio de la población mun-
dial. En países como Bangladesh, ubicado en el delta de los ríos Ganges, Brahmaputra y Meghna, millones de seres vivos se verán seriamente afectados por el aumento de precipitación
cando alternativas es, por lo tanto, no solamente una forma de
les va muy bien que digamos. Ya puedo escuchar el coro futuro de nuestros nietos que con tono acusador nos preguntarán: ¿Es
Daniel R. Altschuler es autor de «Hijos de las Estrellas», publicado por editorial AKAL (Children of the Stars, en inglés publicado por Cambridge University Press), premiado por el instituto Puertorriqueño de Literatura. Es catedrático de Física de la UPR y miembro del plantel científico del Observatorio de Arecibo, del cual fue
director por doce años.
y el nivel del mar que periódicamente inunda la tierra. Los patrones de precipitación también se verán alterados y
esto causará problemas a la ya precaria producción agrícola con consecuencias difíciles de predecir, pero que de seguro
agravarán los problemas que enfrentamos. Los casos de malaria, fiebre amarilla, dengue y cólera aumentarán como resulta-
do de un clima más caluroso, lo cual complicará aún más nuestra frágil situación. La atmósfera no es solamente un recurso vital, es también un recurso único. Contrario a otros recursos o bienes naciona-
les tales como los minerales, el petróleo, bosques, etc, que pueden ser considerados propiedad de una nación, la atmósfe-
ra es un bien común que le pertenece a todas las formas de vida del planeta y todas las formas de vida necesitan de ella por igual. Su dinámica causa que sea igual para todos. Desde un
punto de vista ético, cabe preguntarse qué derecho tiene una nación de dañar unilateralmente este recurso con repercusiones graves para todos y qué responsabilidad tiene esa nación
de reparar el daño. Los países industrializados, y en particular EE.UU., emiten
aproximadamente diez veces más dióxido de carbono que los países no desarrollados. La producción promedio de dióxido de carbono por persona por año en EE.UU. es cinco toneladas métricas mientras que, por ejemplo, un ciudadano-de la India
emite en promedio un factor de diez menos. Pero serán justo los habitantes de los países que menos emiten, los más po-
bres, los que menos se podrán defender de las consecuencias causadas por esta contaminación. No hay razón, en principio,
Los países industrializados, y en particular EE.UU., emiten aproximadamente diez veces más dióxido de carbono que los países no desarrollados.
diálogo
AO John Simpson, de la BBC, abandona la escena de un ataque aéreo en el norte de
$; 4
Irak. Varios periodistas han
muerto durante la guerra la ¿$3 mayoría víctimas de los ataques estadounidenses. [foto de bbc.com] difundidas por la internet consternan a los estadounidenses. [fotos de cnn.com]
Irak, la economía y los candidatos presidenciales Por
Luis
Raúl
Cámara
Fuertes
Si la situación en Irak continúa en deterioro,
Especial para Diálogo Este es el cuarto y último artículo sobre la campaña presi-
dencial del 2004 en Estados Unidos. Aquí discutiré algunos temas de la campaña y su relación con lo que he presentado en artículos anteriores. Como el espacio es limitado, sólo resaltaré los aspectos más importantes. Tres temas principales dominan esta campaña: la economía, sobretodo el aspecto de los em-
pleos; la situación de Irak y la guerra contra el terrorismo y el carácter de los candidatos, sobretodo el de Bush.
La economía En el caso de la economía, hasta recientemente se hablaba de recuperación sin empleos. Las cifras de creación de empleos durante los primeros meses del 2004 fueron pésimas. Sin embargo, para el mes de marzo se informó un notable au-
mento en la creación de puestos de trabajo. Hay que ser cautelosos sobre este respecto pues no se sabe todavía si mento es una anomalía o una tendencia. Debemos además que lo importante desde el punto de vista de ciones es lo que la gente percibe, no necesariamente
este aurecordar las elecla reali-
sobretodo en los tres o cuatro meses antes de las
elecciones, los americanos pueden empezar a pensar que invadir a Irak ha hecho a los Estados Unidos más vulnerable, no más seguro.
dad. El periodo crítico para esta percepción son los dos trimestres antes de las elecciones (abril a septiembre). Recordemos de los artículos anteriores dos asuntos sobre el
éste ser uno de los puntos fundamentales de la campaña del
voto basado en la economía: el cálculo retrospectivo y el voto sociotrópico. El primero apunta a que la gente mira hacia atrás
especialmente fuerte en su popularidad.
para proyectar esa evaluación hacia el futuro y así decidir por
de campaña del presidente: la guerra contra el terrorismo. En esta área las encuestas indican que el presidente goza de una amplia ventaja sobre Kerry. Sin embargo, si la situación en Irak continúa en deterioro, sobretodo en los tres o cuatro meses antesde las elecciones, los americanos pueden empezar a pen-
quién va a votar. El segundo se refiere a que la gente le da más importancia a la situación económica nacional que a la de su bolsillo. Es por eso que los números de desempleo son tan im-
portantes en los próximos meses. Si las cifras de empleo de marzo continúan la tendencia alcista, esto definitivamente beneficiará a Bush, pero afectará negativamente a Kerry, más que nada porqúe el énfasis de su campaña ha sidola economía. Recordemos también que en general la economía es el tema más importante para los electores a la hora de votar.
Irak y el terrorismo El segundo tema de importancia de esta campaña es Irak. En las palabras del mismo presidente, «las primeras dos sema-
presidente, si las cosas van mal en Irak, esto tendrá un efecto En segundo lugar, Irak está atado con otro importante tema
sar que invadir a Irak ha hecho a los Estados Unidos más vulne-
rable, no más seguro. De hecho, a mediados de abril, ya las personas estaban comenzando a hacer esa conexión. En fin,si la situación en Irak empeora, esto afectaría seriamente la imagen del Presidente en las dos áreas principales en las que el
Presidente ha basado su campaña.
El carácter
La tercera razón por la que Irak es importante es porque está nas de abril fueron malas». Para el Presidente, el tema de Irak relacionado al carácter del Presidente. Ya de por sí, la reputación es importante por tres razones. del Presidente está afectada por el hecho de que no se encontraEn primer lugar, él se está tratando de presentar como un ron armas de destrucción masiva ni evidencia de una colaborapresidente de tiempos de guerra (wartime president). La impli- ción entre Hussein y Bin Laden. Sin embargo, estos temas han cación es que en tiempos de guerra, no se cambia el presiden- quedado relegados a una segunda posición por el fenómeno cote. Esta estrategia ha sido útil en otras ocasiones, por ejemplo nocido como «rally around the flag», en el que la gente le da en el caso de Roosevelt durante la Segunda Guerra Mundial. Al apoyo general a un presidente cuando se:está en guerra.
Sin embargo, si la situación en Irak sigue empeorando, se perderá este efecto y de seguro la oposición continuará resaltando el tema de la credibilidad de Bush y las razones falsas para entrar en el conflicto. Esto es particularmente importante
pues el Presidente ha hecho de la honestidad uno de sus temas de campaña (en contraposición con los años de Clinton). Así pues, Irak puede ser una doble bendición o una-doble maldición
para el presidente, según esté la situación en Irak el día antes de las elecciones.
El tema del carácter es también importante para Kerry. En el caso de éste, la situación es más complicada. Al Kerry ser una
persona relativamente desconocida, es más fácil para la oposición definirlo a él, antes que él mismo se defina. Esa fue la meta de los millones de dólares gastados por el equipo de cam-
paña de Bush en anuncios durante marzo. Ellos querían definir a Kerry (negativamente) antes que él se pudiera definir (positivamente) frente a la opinión pública. El equipo de Kerry ha teni-
do también cierta suerte en erosionar el tema de la credibilidad de Bush con el tema de Irak y con las vistas de la comisión que investiga los atentados del 11 de septiembre.
A base de esta discusión hemos visto que no solamente son importantes los temas de campaña, sino también cuáles son
los temas principales con los que se identifica el candidato. Así pues cuando un candidato se asocia con un tema (como Bush con Irak o Kerry con la economía), si el ambiente alrededor de
ese tema es positivo redundará en grandes beneficios para él, si el ambiente es negativo, el candidato sufrirá doblemente. El electorado está polarizado
Finalmente hay que discutir una situación particular que afecta estas elecciones y que no es un fenómeno muy común en los Estados Unidos: la extrema polarización en que se encuentra el electorado en estos momentos. Esto ño sólo quiere decir que la distribución política de los electores está dividida prácticamente por la mitad (por eso el resultado tan cerrado de las elecciones del 2000), sino que existe mucha animosidad entre los bandos políticos. Esta animosidad se extiende más allá del liderato y percola hasta la base. Howard Dean, el ex precandidato a presidente
por los demócratas supo explotar este malestar muy bien. Hay, dentro de los demócratas especialmente, un gran malestar con Bush que va más allá de simplemente oponerse a él. Para mu-
chos, es un asunto casi personal. La ventaja para los demócratas es que así es más fácil movilizar a su base. Cuando los electores están más polarizados y radicalizados perciben que su participa-
ción política y su voto valen más. Dado que se espera que esta campaña sea una cerrada y que usualmente los demócratas son más difíciles de movilizar, esta puede ser una ventaja importante
para ellos y para su candidato John Kerry. El autor es profesor de Ciencias Políticas en la Universidad de Puerto Rico en Río
Piedras.
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opinión
Reviviendo muertos: la sociobiología y el estudio de la violencia Por
Madeline
Román
Especial para Diálogo Como ha sido planteado en innumerables ocasiones por diversos teóricos contemporáneos, no es cierto que en la democracia todas las opiniones sean igualmente respetables. Al decir de Fernando Savater, «sería absurdo que los países democráticos, tras haber superado revolucionariamente los absolutismos antide-
mocráticos de su pasado.aceptasen ahora importarlos nuevamente en nombre de la tolerancia». Permítanme establecer el paralelo con el mundo de los saberes. No es posible legitimar saberes amplia y vastamente superados teórica, política e investigativamente (o bien re-
presentarlos como «una visión más»), sólo porque estén apoyados por proyectos institucionales. Es esto lo que, a mi modo de ver, se ha venido suscitando con la reactivación ahora de la sociobiología y el estudio de la violencia.
Pequeña crónica de eventos Primero: En el mes de septiembre del pasado año, la Rectora del Recinto de Río Piedras de la Universidad de Puerto Rico firmó en representación de dicho recinto, un «convenio de colaboración» con el Centro Reina Sofía para el Estudio de la Violencia. No es posible que una Rectora se arroge el poder de establecer vínculos institucionales con un «Instituto sobre
el estudio de la violencia» sin mirar primero lo que la comunidad universitaria que preside ha producido sobre ese tema, sus trayectorias in-
vestigativas, sus líneas reflexivas y sin consultarle a estas personas la posible conciliación o no de esas trayectorias de reflexión con las producidas por el Instituto en cuestión. Habrá quien
diga que las universidades firman convenios de este tipo todos los
días, pero habemos también los que aspiramos a que estos convenios
puedan producirse de otras maneras, de maneras más consonas con el quehacer uni-
versitario. Segundo: En el pasado mes de marzo el director del
Centro Reina Sofía para el Estudio de la Violencia, profesor José
lencia al término de la cual, el espacio vital de debate y conversación nuestro, que es el académico, fue excluido de las prioridades de la actividad para darle prioridad a los medios de comunicación. Evidentemente lo que preten-
dió representarse como una conferencia terminó siendo un discurso.
Pasada de balance de lo expuesto por el profesor San Martín (0 las teorías no se legitiman a partir de lo que se entiende es su adscripción a «la verdad», sino por los efectos de poder que producen). lo he oído en los últimos tiempos nada más
sión a la violencia, a menos que no querramos caer en el ridículo en el espacio de la academia seria internacional. De paso, este.recono-
cimiento es la «razón de ser» justamente de las llamadas ciencias sociales, por eso Son «Sociales». La solvencia explicativa de las llamadas va-
riables biológicas ( y su vinculación con el espacio de lo humano) a la hora del dar cuenta del fenómeno de la violencia fue deconstruída hace
más de dos siglos. Pretender encontrar un sustrato verdadero del «origen dedo humano» en el espacio de la biología -como el que el profesor San Martín pareció implicar al deslindar «sonri-
sas instintivas» ¿verdaderas? de sonrisas «aprendidas»- es pasar por alto lo que constituye ya un saber ampliamente sustentado: esto
(del lado de los que estamos convocados
es, que la dotación genética no es lo más deci-
a la actividad del pensar) en materia de la reflexión sobre la violencia que lo expuesto por la conferencia que impartiera el profesor José San Martín. Por supuesto que para mover una pier-
sivo en el establecimiento de la condición hu-
po
mana. Pongámoslo de otra manera y al decir de
cualquier cosa a decir sobre el movimiento de la pierna en sí (direccionalidad, intencionalidad, sentido, etc) es ya una reflexión enteramente
Fernando Savater, «cuando se tiene hambre, comer es un comportamiento típico para el que la mente humana ha sido programada por la evolución: pero no existe 'programa' semejante respecto a la envidia o la solidaridad». Habrá quien diga que el profesor San Mar-
social. En fin, todo para comunicar aquí que no
tín incorporó también una reflexión sobre «lo
podemos volver a Lombroso, que se dedicaba a medir el cerebro de los sujetos para ver si
social». Pero como bien sabemos los profesores/as de las llamadas ciencias humanas y sociales (a menos que decidamos echar por la borda años de formación intelectual) hay maneras y maneras de apalabrar, significar y teorizar lo social. Por ejemplo, pienso que es impor-
na tienen que existir los neurotransmisores, pero
tenían mayor o menor propen-
tante el deslinde que el profesor San Martín establece entre agresividad y violencia («el agresivo nace, el violento se hace») como manera de comunicar que la violencia es un producto enteramente cultural. Ahora bien, ¿por qué entonces hablar de «los violentos»? Si la violencia es un producto enteramente cultural tendríamos que comenzar por conceder a la violencia propia. Claro, lo más fácil es decir que hay unos «entornos» que gatillan esa agresividad innata en algunas personas y los convierten en «violentos». De eso a decir que son unos sectores sociales (los de mayor precariedad y vulnerabilidad social) en particular los que son «violentos», no va nada. Y, como también sabemos, no hay saberes inocentes. A otro nivel no es posible seguir perpetuando el imaginario de algo susceptible de ser llamado «lo natural» por oposición a lo social y a lo cultural en materia de lo humano. Vale la pena recordar algunas ideas que forman parte hace muchísimo tiempo del «abc» de las ciencias humanas y sociales. Primero: que no hay tal cosa como un sujeto humano en estado de naturaleza; segundo: que siempre que nos encontramos seres humanos en el paneta ya están al interior de lo social; tercero: que «el medio ambiente natural específico de los seres humanos es la sociedad»; cuarto: que los discursos en torno a lo natural se han producido históricamente desde lo social y, quinto: en todo
caso, la única naturaleza de nosotros los sujetos humanos es esta capacidad de producir (e inventar) para nosotros una naturaleza, una tras otra, tras otra Lo anterior no cancela el propiciar los dialogismos entre saberes, pues hay reflexiones en torno a los sistemas
que
rigen
los
seres vivos desde la biologíascuyos efectos no son apropiables ya por los códigos de dominio imperantes. Pero, perpetrar una suerte de lobo-
tomía social, desear encontrar
una
pastilla
con la cual pacificar ha sido el sueño de los defensores de todos los
órdenes existentes. Ojalá que nunca este sueño se nos (re)presente como «una visión más».
San Martín, fue invitado al Recinto de
Río Piedras. El profesor San Martín impartió una conferencia principal (transmitida por Radio Universidad) sobre el tema de la vio-
Madeline Román es catedrática adscrita al Departamento de Seciología y Antropología de la Universidad de Puerto Rico, Recinto de Río Piedras. imparte, entre otros, cursos de Crimi-
nología y Sociología del Derecho.
diálogo
y
análisis
Bajo lupa la racionalidad económica Por
Lizandra
Torres
Martínez
producir?, ¿cuánto producir? y ¿para quién producir? Un dis-
Especial para Diálogo
curso que quedó consolidado e instituido en plena revolución
La Economía como ciencia se ocupa de la creación, desarrollo y administración de los recursos, bienes y servicios dirigidos a satisfacer las necesidades sociales. Al igual que con las
otras ciencias sociales, el conocimiento económico ha sido construido socialmente y los economistas han tendido a estudiar el comportamiento económico como si estuviera regido por «le-
yes naturales». Gabino Izquierdo señala que: «No sería lógico -
Una racionalización ecológica del
ni aconsejable - pensar que todos los economistas puedan emitir la misma opinión sobre esos fenómenos. Es esa impredictibili-
capital, según Enrique Leff, se refiere a la elaboración de
neutralidad absoluta de los economistas -como científicos sociales- y deja un amplio espacio abierto para los valores, por mucho que se declare objetivo» (Izquierdo, 2000).
nuevos instrumentos
económicos para valorizar los recursos naturales y balancear
los costos ecológicos, con el objetivo de limitar la permisividad destructiva de la
expansión capitalista.
cribir y analizar los asuntos económicos en términos de: ¿qué
dad de las acciones humanas lo que, de otro lado impide la
Las ciencias económicas
industrial. De esa manera la mayoría de los(as) economistas se centraron en la economía comercial, y particularmente a ello han dedicado sus esfuerzos. El dominio de la racionalidad económica no se limitó a la producción, sino que se expandió tam-
bién al consumo, y no sólo a la economía, sino también a la educación, el derecho y la vida política. Se consolidó el surgi-
miento del Estado moderno centrado y burocratizado que, sustituyendo al régimen feudal, junto al ejército ofreció un nuevo modelo de organización a la emergente empresa capitalista. Se
constituyó así una esfera nacional, que tanto desde el punto de vista económico (protección de los recursos nacionales), como desde el punto de vista jurídico (unificación de las reglas y jurisdicciones) resultó fundamental para la primera fase del desarrollo capitalista.
El sujeto moderno se convirtió en homo oeconomicus y las
Esta ciencia se ha relacionado con disciplinas como la física
profesiones quedaron señaladas por la mentalidad del cálculoy la ganancia. Se suponía que la economía se ocuparía de las
y la química, constituyéndose éstos también en los soportes
asignaciones y las decisiones económicas y no de la acumula-
teóricos principales del desarrollo de la ciencia moderna y del capitalismo. Para Robert Heilbroner y William Milberg, la eco-
ción ilimitada de poder y prestigio. Sin embargo, los(as) econo-
nomía ha sido una forma de investigación social relacionadas
mistas le han prestado muy poca atención al problema de la distribución o apropiación de la riqueza. Existe una gran ten-
con las sociedades capitalistas (Heilbroner y Milberg, 1998). Explican que, desde la perspectiva newtoniana de los clásicos
dencia a contemplar el mundo económico de forma muy general, evadiendo con esto el estudio de las particularidades que
hasta el punto de vista de la conservación de energía de los primeros teóricos neoclásicos, la economía se asemeja a una
tiene cada formación socio-política. En la mayoría de los estudios han predominado los análisis macroeconómicos -el com-
gran máquina, gobernada por leyes de movimiento de descrip-
portamiento global de la economía- y en menor grado el análisis microeconómico, que se ocupa de la asignación más eficaz
ción estricta y matemática. En su relación con las ciencias naturales se ha distanciado de las otras ciencias sociales y en su desarrollo histórico es posible detectar en ella la aceptación
implícita del ideal de progreso. Desde finales del siglo 18 se fue construyendo una racionalidad económica definida en términos puramente cuantitativos.
de recursos y de unidades más pequeñas de decisión, como las empresas y los consumidores individuales. En los estudios económicos han proliferado las prácticas econométricas, las investigaciones empíricas validadas desde
Através de dicha racionalización se fueron legitimando formas
el punto de vista racional y de la extracción de datos. Al respecto, Heilbronery Milberg, explican que: «El delicado estatus de la
sociales de vida en la que los criterios económicos se convirtie-
econometría para generar conocimiento económico ha contri-
ron en el centro de dicha racionalidad. En palabras de Cornelius Castoriadis, «el capitalismo fue el primer régimen social
buido a un cambio de orientación del acto de teorizar, que ya no
que produjo una ideología según la cual él mismo sería «racio-
nal» (Castoriadis, 1999), A partir de entonces, todas las actividades humanas y todos sus efectos llegan a considerarse, en
exige impugnación sino que simplemente debe presentarse como «testable» (Heilbroner y Milberg, 1998). Por ejemplo, hay
economistas que han dedicado años de estudio a elaborar un
mayor o menor medida, como actividades y productos econó-
modelo matemático que explique el comportamiento de los precios. Razones por las que los autores citados sugieren que los y
micos, o, al menos, como algo caracterizado y valorado fundamentalmente por su dimensión económica. Al presentarse el
estrictamente basados en la lógica y la evidencia empírica. Para
capitalismo como un régimen económico racional, cuya apari-
ción declaró el triunfo de la razón en la historia, se fueron relegando los regímenes premodernos y así emergiendo un pensamiento económico que se traducirá en lo que hoy conocemos
como ciencia económica. En la mayoría de los libros sobre economía se tiende a des|
las economistas deben recurrir a argumentos distintos a los éstos, la historia del pensamiento económico no debe centrarse en la construcción de ideas, ni en' su validez objetiva únicamente, lo que provocaría el surgimiento de una variedad de posibles historias alternas sobre el pensamiento económico. Claro está, no todos(as) los(as) economistas concuerdan con dicha postura.
e els lo
EIA Quienes no son economistas esperan que los economistas
E)
Es imprescindible que los y las economistas promuevan el desarrollo de una nueva racionalidad económica que sustituya
proporcionen una descripción convincente del fenómeno eco-
nómico que dé sentido a sus experiencias de vida como sujetos
los razonamientos de la economía académica fijadas en el «equi-
que viven en comunidades diversas. También buscan una guía para resolver problemas económicos específicos que surgen
librio» y sus condiciones de realización. La historia económica
nos ha demostrado que la economía capitalista es una sucesión
en el ámbito de lo cotidiano y que no se pueden resolver con fórmulas mágicas. Esta situación indica cuán importante es para
de desequilibrios cambiantes, lo que vuelve aleatorias las proyecciones. Asistimos a la crisis económica del capitalismo en general en el sentido tradicional (Castoriadis, 1999). Vivimos un
todos y todas desarrollar una teoría económica alternativa para la solución de asuntos particulares.
nuevo ciclo de expansión del capitalismo, como forma de pro-
Para muchos economistas el Producto Interno Bruto (PIB)
ducción y proceso racionalizador, lo que nos convoca a estudiar
de un país es un elemento importante a considerar para medir
nuevas perspectivas históricas y el planteamiento de nuevos valores. Enrique Leff nos alerta sobre una racionalización ecológica
desarrollo económico. Da cuenta de toda la producción de bienes y servicios destinados al consumo final. Ahora, ¿alguna vez nos hemos puesto a pensar si en la medición del PIB, se toma
del capital (Leff, 1998). Se refiere a la elaboración de nuevos
en consideración el costo que tiene para la colectividad la destrucción de los recursos naturales no renovables y de los suelos y selvas? ¿Por qué se ignora la contaminación de las aguas
bajo condiciones de escasez y que por lo tanto no respondieron a
y la destrucción de peces y ríos en los que muchas industrias,
una visión producto de la investigación científica y conceptual,
en nombre del desarrollo, arrojan sus desperdicios? El elemen-
sino producto de la incertidumbre y de una concepción del mundo «imprevisible». Keynes estudió la quiebra de los mercados y
to perturbador más importante de los ecosistemas naturales ha sido los modelos de desarrollo económico implementados, ya
instrumentos económicos para valorizar los recursos naturales y balancear los costos ecológicos, con el objetivo de limitar la permisividad destructiva de la expansión capitalista. Una racionalidad técnica o instrumental, que produzca medios tecnológicos, así como los vínculos funcionales y operativos entre los objetivos sociales y sus bases materiales. En los tiempos de la globaliza-
planteó que el alza en los precios no fue la razón principal por la
ción, la economía, seguramente es la profesión más fuertemente interpelada o quizás a la que más se le requiere explicaciones
sea por la introducción de cultivos inapropiados, la creciente
que aumentó el desempleo. Al no presentar una teoría coherente
para entender las nuevas realidades.
explotación de los recursos, los efectos negativos al ambiente
sobre la inflación paralela a la del desempleo, la teoría económi-
El investigador Gabino Izquierdo explica que la economía es
de los procesos tecnológicos de transformación de las materias primas en la producción de mercancías, o del incremento
ca de Keynes entró en crisis. Al respecto, algunos estudiosos opinan que, la macro teoría keynesiana en su forma original fra-
una profesión madura en el nuevo siglo pero por eso, no deja de enfrentarse a grandes contradicciones y a nuevas interro-
de los desechos generados y formas de consumo de mercan-
casó desde el momento en que no predijo ni se acomodó a las
gantes. Sugiere que la economía debe manejar un lenguaje pro-
cías. Celso Furtado opina que las decisiones no pueden verse como si se tratara de factores homogéneos y que ahí estriba la diferencia fundamental con las ciencias naturales, Al respecto Furtado dice: «Cuando se percibe esa diferencia epistemológica, se comprende sin dificultad que en economía el conoci-
nuevas condiciones económicas de la Gran Depresión. La propuesta del Estado benefactor entró en crisis cuando no pudo con-
pio y conceptual, pero no debe conducir a la incomunicabilidad con los ciudadanos y plantea que, en los pocos casos, quienes
tinuar sirviendo de agente desarrollador y representante de los
más recurren a esa jerga no son precisamente los más sólidos
intereses sociales. Robert Heilbroner y William Milberg afirman que, aún así, no se ha encontrado ningún sucesor al consenso
profesionales, sino simplemente los que desean revestirse de
miento científico, es decir, la posibilidad de verificar lo que se
keynesiano. El monetarismo, las expectativas racionales, el neocla-
sabe y de utilizar el conocimiento para prever (y, por lo tanto, para actuar con mayor eficiencia), no puede ser alcanzado den-
sicismo y la economía neokeynesiana, han buscado proporcionar un nuevo punto de acuerdo entre la comunidad académica, pero
tro del cuadro metodológico en que viene actuando la llamada
sin éxito (Heilbroner y Milberg, 1998).
«economía positiva» (Furtado, 1975).
Hacia una nueva racionalidad económica En la modernidad las sociedades fueron estructuradas alre-
Actualmente la quier control social de un sistema de determinados fines mía había querido
idea de una economía al margen de cualy político es incomprensible, pues se trata medios que se ha de poner al servicio de políticos. Según, Alain Touraine, «La econodominar la sociedad y la política, pero de
inmediato fue la política la que terminó por dominar a la economía y la sociedad. En ambos casos, la vida social, el debate, la participación y por lo tanto, la democracia son las principales
víctimas de tales circunstancias. Si hoy nos sometemos-a los intereses del capitalismo financiero estaremos preparando un siglo XXI todavía más violento y militarista de lo que haya podi-
dedor del concepto de trabajo. Actualmente, el trabajo humano
está siendo sistemáticamente eliminado del proceso de producción, debido al surgimiento de nuevas tecnologías basadas en los ordenadores, máquinas pensantes que se programan
unas a las otras. Las máquinas inteligentes están sustituyendo poco a poco la necesidad de mano de obra, lo que está llevando a miles y miles de sujetos a quedar desempleados(as). Las implicaciones de estos vertiginosos cambios son preocupantes. Los proyectos de reingeniería impulsan a las empresas a eliminar los puestos tradicionales de dirección creando grupos
John Maynard Keynes (1883-1946), quien planteó que el sector privado no era capaz por sí sólo de garantizar la estabilidad
multidisciplinarios de trabajo. Esto nos lleva a replantearnos las herramientas y visiones con las que actualmente estamos estudiando estos cambios económicos. Me pregunto, ¿seremos concientes en Puerto Rico de las implicaciones que los cambios en la economía y en los
de la economía y abogó por la necesidad de que el Estado in-
procesos de trabajo a nivel mundial tienen en nuestras vidas?
terviniera para evitar las profundas crisis que vivían los países capitalistas. De manera que su propósito nunca fue el de cues-
¿Hasta cuándo esperaremos para reconocer la urgente necesidad de construir una nueva racionalidad económica? ¿Una nueva
tionar al sistema capitalista, sino de salvarlo. A partir de la Se-
ética del trabajo? Me parece que para logrario-los y las econo-
gunda Guerra Mundial sus recomendaciones fueron puestas en práctica sobre todo en los países industrializados (entre sus
mistas deberían integrar más el análisis sociopolítico del escenario histórico para la elección de los agentes fundamentales
do ser el siglo XX» (Touraine, 1999). Para muchos economistas el más famoso del siglo 20 fue,
postulados más importantes se encuentra la demostración de
que pondrán en marcha el drama económico en sí mismo. Para
la posibilidad de equilibrio por debajo del pleno empleo). Su nueva visión cambió la concepción del comportamiento de una
éstos, el desafío consiste en la exigencia ineludible de que la
basada en el individuo, a una basada en el grupo. Con esto, las
explicaciones sobre el comportamiento económicose volvieron
estrechamente ligada con.el conocimiento «impreciso» de las ciencias políticas, sociológicas, psicológicas, geográficas y an-
menos determinadas desde un punto de vista analítico, y las
tropológicas que con el exacto conocimiento de las ciencias
explicaciones económicas se vieron despojadas de su carácter
físicas, aboliendo la «ley natural» de la economía y reemplazarla por la afirmación indisoluble entre la economía y su orden
«científico» (Touraine, 1999). Surgió la incertidumbre, la idea del riesgo, tanto-en el comercio, como en la producción.
economía se contemple a sí misma como una disciplina más
social subyacente.
respetabilidad a través de un lenguaje presuntamente científico que no hace sino encubrir sus deficiencias (Izquierdo; 2000). Para los(as) economistas, las matemáticas deben ser sólo un instrumento, de no ser así, conduce en muchas ocasiones a un serio empobrecimiento del campo temático contemplado por la economía como saber.
Quienes no conocen de economía en ocasiones se preguntan, ¿para qué sirve estudiar economía, si no somos capaces de proponer soluciones viables y mínimamente convincentes?
No podemos seguir potenciando la actividad económica - la empresa, el consumo, el crecimiento - a costa de las personas,
sino sólo para ellas. Toda racionalidad social se constituye por la articulación de un sistema de teorías y conceptos, de valores éticos, de normas jurídicas, de instrumentos técnicos y de significaciones culturales. Este sistema funciona como un proceso
de legitimación de acciones y establece criterios para la toma de decisiones de los agentes sociales. ¿Cuánto tiempo tardaremos en reconocer la necesidad de crear una nueva racionali-
dad económica que parta de la incertidumbre y no de la obsesión por el equilibrio? Mientras eso ocurre, nos llena de esperanza saber que la
alobalización y sus procesos económicos no ha podido disolver nuestra capacidad para la acción política, el surgimiento de
nuevas formas de organización social, la emergencia de nuevos actores sociales y la búsqueda de alternativas para la producción de conocimiento nuevo. Los y las economistas en la
academia enfrentan grandes retos en la actualidad. Entre ellos, reconocer la necesidad de estudiar la economía de forma interdisciplinaria. Comenzar a pensar los procesos sociales desde
las Ciencias Sociales y no desde una perspectiva esencialmente empresarial. Es triste reconocerlo pero en momentos en que el estudio de la economía debería ser uno de los programas
más atractivos para el estudiantado y de importancia para la academia en general, en algunos recintos enfrentamos una merma en la cantidad de estudiantes que se matriculan a los
mismos. Las razones, no me cabe la menor duda de que se trata, de una urgente necesidad de revisión del currículo y de una fuerte dosis de entusiasmo. La autora es profesora de Ciencias Políticas en la Universidad de Puerto Rico en
Cayey.
:
Graduaciones: entre confeti y protestas Por
Lizette
Cabrera
Especial para Diálogo
de el 1903, solamente el Recinto de Río Piedras (RRP), había conferido 248,477 grados, según las estadísticas de la Oficina
del Registrador. Si a nivel individual las graduaciones son importantes, igual-
El 30 de mayo de 1902 se inauguró el edificio (hoy desapa-
mente lo son para las instituciones educativas que las hacen
recido) de la Escuela Normal en el recinto riopedrense. Sus es-
posible. Durante el año 2003-04 la Universidad de Puerto Rico
tudiantes, que ya estaban tomando clases en esta ciudad, lue-
ha estado celebrando y reflexionando sobre lo que también podría llamarse la graduación de los primeros cien años de la
go del traslado 1901, formaron educados aquí, ción pública en
Institución. Sin lugar a dudas el logro fundamental de la UPR durante este centenario, radica en el cuerpo de profesionales
que ha graduado y la aportación de esta población universitaria al.desarrollo de la sociedad puertorriqueña e internacional. Ade-
más en este siglo de existencia la Institución ha transformado, a la altura de los tiempos, los requisitos de graduación de la multiplicidad de ofrecimientos académicos que ofrece en las once unidades que componen el Sistema Educativo.
de la Escuela de Fajardo el 1 de octubre de el primer grupo de maestros puertorriqueños con el fin de desarrollar el sistema de educatodo el país. Felipe Janer, nombre que ahora
Algunas fuentes señalan que se graduaron nueve en esa clase.
Una placa colocada en la Torre de la Universidad dice que fueron cinco, pero existe una foto publicada en el artículo «La primera piedra de nuestra Universidad» del periódico E/ Mundo, el
10 de octubre de 1964, donde se muestran 22 jóvenes que constituyen «la clase del primer año». Esa foto fue suministrada al periódico por Hilda M. Todd, estudiante que dirigió el mensaje de esa graduación. Para el 1964 la joven Todd tenía 84 años, y le donó a la UPR la paleta de albañilería usada para la coloca-
ción de la primera piedra del edificio de la Escuela Normal lleva uno de los edificios que compone el cuadrángulo históri- - RRP, entre otros recuerdos de su estancia en Puerto Rico, co, fue el profesor de Retórica y Gobierno Civil de esos estu- 1901-1903. Todd era hija del estadounidense William Gage primer director de la Escuela Normal. diantes en el 1902, El 12 de marzo de 1903 la Legislatura de Puerto Rico aproEl descubrimiento de este artículo y muchos datos, es
en el entre Todd,
el re-
bó la «Ley Escolar Compllada», que estableció la creación del
sultado del interés'por la historia de la UPR del Registrador del
El crecimiento de la UPR en estos 100 años es muy grande
primer Departamento Nofmal de la UPR. La Escuela Normal se convirtió en el Departamento, que sería el punto de partida del
RRP, Juan M. Aponte. Sus treinta y cuatro años como empleado de ese Recinto, veintinueve vinculado a la Oficina del Registrador,
y así se refleja en el número de sus graduados. La historia de esta Universidad comenzó cambiándole la vida a 173 estudian-
complejo sistema actual de la Institución. Del programa académico original para la preparación de maestros en dos años, se
diescisiete de los cuales ha sido su Registrador en propiedad,
tes que estaban matriculados en el 1903. Es posible que for-
partió para la creación de currículos de cuatro años y el desarro-
han acompañado dramáticos cambios históricos en la Universidad. Desde hace cuatro años exhibe fotos, información y memo-
llo de programas académicos en las diversas disciplinas, así como
rabilia diversa sobre la historia del recinto riopedrense en los pa-
mal, origen de la Universidad, fundada en Fajardo el 1 de octubre de 1900. En el 1903, 20 muchachas y dos muchachos
su extensión a los actuales programas de maestría y doctorado. El número de egresados de la primer clase graduanda (1901-
sillos centrales de la oficina de Registraduría. El RRP, que actualmente tiene una población de 21,881 es-
formaron «la clase del primer año». Hasta el año pasadoy des-
03) que tomaba dos años de cursos, es motivo de controversia.
tudiantes, a principios de la década del 1970 alcanzó una ma-
men parte de ese número los 154 alumnos de la Escuela Nor-
Escenario de protestas estudiantiles Los discursos de graduación de los presidentes del Con-
dos policias y un cadete del ROTC, así como de múltiples arres-
sejo General de Estudiantes, por un lado, y los de los funcio-
tos de estudiantes. Además, los reclamos del movimiento estu-
narios universitarios, por otro, casi siempre dan qué hablar, aunque unos años más y otros menos, según la efervescencia de las situaciones en la Universidad y/o las condiciones
diantil se habían extendidb a la lucha por la salida de la marina de Estados Unidos de Culebra, entre otras demandas. Por otro lado, también crecía el chestionamiento al concepto de «Casa
generales en el país.
de Estudios» occidentalista desarrollado por el profesor Jaime
En la década del 1960 y principios de la del 1970, Puerto Rico vivió momentos muy intensos reflejo de problemas na-
Benítez, rector del 1942al 1966 y presidente del 1966al 1972.
zo de 1970 por parte de la Policía, y la muerte, en el 1971,de
estudiantes, pero menos de la mitad desfilaron. Esa fue la oca-
En la graduación del 1983 los estudiantes desplegaron pancartas con
sión en que en medio de abucheos, ofrendas florales y pancartas acusatorias por la muerte de Antonia Martínez, la estudiante Carmen Noelia López, de Jayuya, abofeteó al presidente Benítez cuando se disponía fecibir el diploma. Por otra parte, añade el libro, el re estudiantil Miguel A. Alvarado Santos, fue el único que no fue abucheado. Su discurso se alejó del tema político, pero 1 ) una reforma universitaria total. Dijo, pro pcs i: «Debiera preocuparnos la falta
cativo y exponerle al mundo las contradicciones entre la teoría universitaria y la práctica social. Junto a las estadísticas también forman parte de la historia universitaria los letreros desplegados en las graduaciones. Por mencionar sólo unos ejemplos, se puede citar que en la gra-
En resumen, había muchas tensiones que estallaron en 1970 cionales e internacionales. Era la época de la guerra de Viet- ' en «La graduación sin precedentes». Así la llama David Rodrínam y en la Universidad ocurrieron múltiples protestas contra guez Graciani en su libro ¿Rebelión o protesta?, La lucha el militarismo, que desembocaron en la salida de la ROTC del estudiantil en Puerto Rico (Ediciones Puerto; 1972). El doRRP, la muerte de la estudiante Antonia Martínez el 4 de marmingo 14 de juniode ese año se graduaban alrededor de 4,000
mensajes de protesta. Este recurso ha sido usado con regularidaden las graduaciones. [Foto por Mauricio Pascual, Colección El Mundo, Sistema de Bibliotecas, UPR-Río Piedras]
duación de 1974 había uno que decía «Luchemos por una
Universidad Democrática y Puertorriqueña», mientras que en la de 1983 otro advertía «Hoy graduados, mañana desempleados», por un lado, y otro denunciaba «UPR: Corrupción, En junio de 1982, fue la primera ocasión en la
la UPR, o El presidente Jaime Benítez sale
'Teatro Universitario en 1970 es-
coltado por la Guardia Universitaria, luego de «la graduación sin prece-
dentes». [Foto por Efraín Dieppa, Colección El Mundo, Sistema de
so epa
para aer A
ia.
debido a los retrasos en la calendario académico luego de la huelga estudiantil que se extendió entre el segundo semes-
tre de 1981 y el primero de 1982, apuntó López. -
RIAS
MILI
Apuntes históricos e Algunas de las jóvenes que constituyeron la primera clase graduada de la UPR en junio del 1903 fueron: Juana Iglesia Navarro, María Luisa Infante, María Jiménez Castro, Hilda M. Todd y Mercedes Torres. Se sabe que hubo más
Primera clase graduanda de bachillerato, 1907. Reproducción de Programa de
estudiantes en esa clase, incluyendo dos hombres. La in-
Graduación, 2003.
trícula máxima de 26,912 estudiantes, antes de la apertura de
han celebrado. Antes de 1939, cuando se inauguró el Teatro
formación se cita de la placa colocada en fa Torre de la UPR, por la Asociación de Graduadas, en el 1966.
los últimos colegios regionales. En esa época comenzaron a
Universitario, la UPR celebraba sus graduaciones en distintos teatros de San Juan. Cuando la UPR construyó su propio Teatro,
e El cargo de Registrador, establecido en el 1915, fue la primera posición creada en la UPR como puesto adminis-
éste se convirtió en el escenario principal de las eolaciones de
trativo no docente a tiempo completo. José Herrero, nom-
grado tanto para el RRP como para Ciencias Médicas y otras unidades del sistema, así como escuelas particulares del área. Los aumentos en el número de graduandos y en la cantidad
e En el 1927 se estableció el primer programa de estudios
do, y pocos años antes se habían abierto el de Cayey, Humacao, Arecibo y Ponce, propiciando una redistribución de la población estudiantil. Por otro lado, para los historiadores puede resultar interesante saber que en los primeros años de los recintos de Mayagúez y de Ciencias Médicas, la Oficina del Registrador de Río Piedras era la que también mantenía constancia de la matrícula de esas
unidades aunque
los grados los
conferían los recintos correspondientes.
que asiste a la ceremonia, así como el deterioro de las condiciones físicas de las instalaciones universitarias contribuyeron a que, a partir del 1976,
las graduaciones
del recinto riope-
drense se celebraran fuera del campus nuevamente. En ese
La Oficina del
año se llevó a cabo en el desaparecido Centro de Convenciones
Registrador, además de sus respo-
del Condado; luego se efectuaron en el Coliseo Roberto Clemente, y a finales de la década del 1980 retornaron al Teatro
sabilidades admi-
Universitario en programas de dos sesiones: unas facultades
nistrativas, es custodio de valio-
por la mañana y otras por la tarde. Durante la década del 1990 se celebraron actos de graduación dos veces al año, Uno en
sa información
febrero para los que habían completado sus requisitos en vera-
contenida en ca-
no y diciembre del año anterior, y otro en verano para los que
tálogos académicos, anuarios, bo-
terminaron en mayo de ese año.
Juan Aponte, registrador del Recinto de
letines,
Río Piedras.
mas de gradua-
A partir del 1997 el Teatro entra en un proceso de restauración y remodelación, que aún no concluye, y las ceremonias de graduación se han celebrado en el Coliseo Rubén Rodríguez de
ción y diplomas. Sobresale de esta documentación, por ejem-
Bayamón (2000-01) en el Westín Río Mar (2001-02) y en el
plo, que en las primeras décadas del siglo XX, a los nombres de los estudiantes graduados se les añadía el pueblo de procedencia. Esto le da información al lector «de lo que implicaba
Coliseo Roberto Clemente (2002-03), informó López. Sin embargo, el aspecto más revelador que recuerda el pro-
progra-
estar en la Universidad. Algunos estudiantes era la primera vez
que venían a San Juan o que veían el Capitolio o veían el mar»,
sostuvo Aponte. Llegar a la Universidad a principios del siglo pasado, o incluso hasta épocas recientes, era una historia de innumerables sacrificios, más aún si se venía de «la isla», manifestó el Registrador. Aponte opinó que «los estudiantes lo que ven ahora es un gran salto», unas transformaciones tan rápidas que no les da tiempo ni de empezar a entenderlas
Por su parte, el profesor Víctor López, director del Programa
de Estudiantes Orientadores en el RRP y quien ha organizado, desde 1976, la procesión y el desfile estudiantil de las graduaciones, destacó la multiplicidad de escenarios donde éstas se
fesor López, es el de las graduaciones como espacios de protesta y crítica por asuntos internos de la Universidad y por problemas que atañen a la sociedad puertorriqueña y al mundo. A través de los años la logística en las ceremonias de graduación ha variado. A partir de 1999 se trasladó la otorgación
de distinciones especiales como Doctorados Honoris Causa y Profesor Emeritus a una ceremonia independiente de los actos de graduación,
para no extender demasiado los actos,
apunta-
brado en el 1916, fue el primer Registrador. graduados en el Recinto de Río Piedras. Era conducente a la maestría en Estudios Hispánicos. Dos años después Carmen Gómez Tejera, educadora distinguida, fue la primera estudiante graduada,
e Para el año académico 1939-40, la UPR sólo la componían los recintos de Río Piedras y Mayagúez. En ambos recintos se otorgaron 863 títulos universitarios: 720 en Río
Piedrasy 143 en Mayagúez. e Entre el 1971 y 1972 los actosde graduación del Recinto de Río Piedras se llevaron a cabo al aire libre en su antiguo
Parque Atlético, bajo rigurosa vigilancia de la Guardia Universitaria. Hubo poca asistencia estudiantil, recuerda el profesor Víctor López.
e Entre 1976 y 1978 comenzaron a operar juntas todas las unidades (los recintos tradicionales y todos los colegios regionales) que componen el sistema actual de la UPR. En el
año académico 1980-81 las once unidades graduaron 8,173 estudiantes. Río Piedras graduó 3,650; Mayagilez, 1,206; Ciencias Médicas, 910; Cayey, 425; Humacao, 409;
Bayamón, 603; Arecibo, 373; Ponce, 302; Aguadilla, 107; Carolina, 133; Utuado, 55. e El último año académico (2002-03) Utuado graduó 162;
Carolina, 604; Aguadilla, 403; Ponce, 489; Arecibo, 610; Bayamón, 681; Humacao, 607; Cayey, 528; Ciencias Médicas, 848; Mayagúez, 1971 y Río Piedras, 3,192. Hubo un
gran total de 10,095 egresados. e En junio del 2004 se estarán graduando aproximadamente 3,200 estudiantes del Recinto de Río Piedras, según
ron la doctora Myrna Veléz y la profesora Raquel Maldonado
el registrador Juan M. Aponte. La ceremonia se llevará a
organizadoras del protocolo de graduación por veinticinco años Decenas de profesores sobresalientes del sistema universitario, así como del extranjero y personas de la comunidad, han
cabo el 5 de junio en el Coliseo Roberto Clemente.
sido honrados con estos reconocimientos
Los graduados del Recinto de Ciencias Médica, vitorean dentro de la colación de grados sel 2003.
Un grupode jóvenes universitarios celebran sus logros en la graduación del año 2002, en RRP.
[foto archivo por Ricardo Alcaraz]
organizarse los Colegios de Bayamón, Carolina, Aguadilla y Utua-
[foto Oficina de Prensa de RCM]
A
RIA
TAN
175
a
Stephens
|.
Is. Trio «—Chetwode
Is.
La Isla Desecheo, al oeste de Puerto Rico, tiene un parecido sorprendente con Stephens Island pues ambas tienen escasa vegetación, son prácticamente inaccesibles por lo escarpado de sus
laderas y surgen del mar como peñones abruptos de tamaño similar y casi a la misma distancia de la costa de sus respectivas islas grandes.
El matuhi de los matojos: ¿ciencia o folclor ecológico? Por
Francisco
Watlington
Especial para Diálogo
Aunque el gato de Lyall no era cimarrón sino doméstico, el ejem-
carpado de sus laderas. La escasa vegetación boscosa en am-
plo se ha convertido en escarmiento de las temibles consecuen-
bos crece atrofiada por la ventolera constante, con ráfagas gé-
cias que supone la introducción de gatos a islas pristinas 'pertur-
lidas frecuentes de 100 mph en Stephens, y huracanadas es-
badas' por los humanos. Sin embargo, criterios biogeográficos
porádicas en Desecheo. Hasta aquí el parecido, ya que Ste-
de peso ponen en tela de juicio la inculpación del gato del farolero, sin dejar de reconocer que todos los gatos caseros son depredadores instintivos y cimarrones potenciales, Stephens Island tiene un parecido sorprendente con la Isla
phens tiene un faro en la cima, pero el que pudo haberse construido -con dificultad- en Desecheo fue ubicado en la punta de Rincón, extremo peninsular de la isla grande.
amenaza maléfica a las especies y ecosistemas nativos. A con-
Desecheo al oeste de Puerto Rico. Ambas surgen del mar como
el faro y según el cuento se desmontó la isla para propósitos
tinuación un análisis de una de las más citadas fábulas 'de
peñones abruptos de tamaño similar (más o menos 150 ha) y a la misma distancia (12 «millas) de la costa de sus respectivas islas grandes. Los dos islotes son. casi inaccesibles por lo es-
agrícolas. Aquí surge la duda. ¿Qué clase de agricultura se podría practicar en semejante isla y latitud? Quizás la crianza de
La guerra santa que los partidarios de la «biología de invasiones» promueven contra especies "exóticas ras) de animales y plantas se 'documenta' con res en que hechos verosímiles se manipulan y “evidencia científica' de la premisa de que
(o sea extranjecasos ejemplapresentan como constituyen una
buena tinta' del anecdotario bioxenófobo. El matuhi era una avecilla insectivora del sotobosque de la Isla Stephens en Nueva Zelanda (Xenicus lyalli), bioequivalente de nues-
go, North y South Islands. Sin embargo, los precipicios, la escasa área aprovechable y la dificultad de acceso harían un nego-
cio marginal y descabellado el manejo de un rebaño ovejuno. ¿Quién sabe si el único desmonte fue la inevitable tala para el
Nueva Zelanda, su nombre específico 'honra' a David Lyall, encargado del faro de la isla y quien la descubrió y extinguió en 1894
acceso y terraplén del faro?
Si por el contrario la isla fue mayormente deforestada, se ha-
con la supuesta complicidad de su gato Tibbits.
bría destruido el habitat del matuhi y de una docena de especies
Reza el anécdota que el fiel gato obsequió a su amo la población total de la especie, más de una docena de especímenes
adicionales de aves endémicas de bosque que desaparecieron sin que se haya implicado al gato del farolero. Pero el único de
enteros, todas en condiciones preservables, y cotizables, ya que
dichos pájaros con hábitos rastreros y vuelo débil era el matuhi, como sus congéneres de otras islas del archipiélago. Lyall contó que huían corriendo como ratoncitos a su paso, dando lugar a la creencia de que no podían volar, lo que no concuerda con su
el farolero Lyall pudo colocarlos en el lucrativo mercado museo-
lógico a través de H.H. Travers, uno de los notorios coleccionistas que se afanaban por cazar y acaparar, antes de que se acabaran,
las especies endémicas neozelandesas en vías de extinción. Tra-
anatomía, idéntica a las demás especies del mismo género.
vers apadrinó con su propio apellido un nuevo género exclusivo para la especie del farolero Lyall. No obstante, Traversia lyalli se-
¿Habría dado cuenta el gato Tibbits de toda la población existente del matuhi de Stephens? ¿O fueron sólo los primeros
ría eventualmente reclasificada, agregándola a su parentela legítima, las más o menos seis especies y subespecies aparentes La extinción del matuhi de la Isla Stephens con el pasar del tiempo ha derivado en moraleja clásica del ecologismo xenófobo.
ovejas, para lo cual ya se había arrasado la cubierta forestal de
las tres cuartas partes de las dos islas mayores del archipiéla-
tro San Pedrito (Todus mexicanus) y como éste, también víctima de las arbitrariedades taxonómicas. Aunque su apellido genérico, Xenicus, designa a un puñado de especies similares endémicas de
del género Xenicus, extintas ya casi todas.
Stephens estuvo deshabitada hasta 1894 cuando se edificó
once especímenes que se le atribuyen al gato, los que éste El matuhi de los matojos, cuyo nombre cientifico es Xenicus lyalli, es un caso relacionado con el lucrativo mercado museológico de las especies endémicas neozelandesas.
realmente cazó? Negociada la primera remesa al coleccionista Travers, el farolero consiguió seis más, y a la postre cinco pajaritos adicionales completaron el acopio de la especie. ¿Los atrapó
diálogo/mayo a
ciencia el felino uno a uno.mientras buscaba (¿pareja?) por los recónditos matojales de la isla, para luego acarrearlos entre sus col-
Más adelante hace referencia a Xenicus lyalli: «Aún se podría especular si ésta era una especie verdadera-la Isla Stephens queda a sólo 20 km (12 millas) de South Island y 3 km (2
millos de vuelta al faro, dejándolos como ofrenda a los pies de
su amo? ¿Se habría almorzado alguno por el camino?
millas) de la Isla D'Urville que está separada de South Island por 0.8 km (0.5 millas). Por otro lado, la Isla Stephens-que to-
¿Será que el gato ha servido de excusa conveniente para encubrir un miope abuso del taxonomismo “científico” decimo-
davía está libre de mamiferos depredadores —pudo haber sido
nónico? En 1894 el evolucionismo de Darwin aún no era am-
el [último] refugio de una especie alguna vez más ampliamente difundida». Ibid. pág. 14. Williams, además señala que Stephens es de las pocas islas
pliamente aceptado. Mendel, aún diez años después de su
muerte, seguía en el anonimato. Persistía el creacionismo solapado del geólogo Lyell, amigo y colaborador de Darwin, quien a contrapelo vivió convencido de que cada especie es una creación única e inmutable de Dios. Los taxónomos usaban el sisteversa obra del Señor. Mientras, los museos se disputaban a billetazos los últimos ejemplares de tas especies que desaparecían de su sitio geográfico preordenado, desplazadas por el colonialismo rampante. ignorantes de la fluidez genética que refleja la variabilidad
neozelandesas donde nunca llegó a establecerse el 'kiore' O rata del sureste de Asia (Rattus exulans) introducida por navegantes desconocidos y también un milenio más tarde por los polinesios maori, para quienes el kiore siempre fue un bocadillo predilecto. Gracias a la ausencia de ratas y otros mamíferos depredadores introducidos al país por los maori y más tarde por los colonos ingleses, en Stephens actualmente pulula una de las mayores poblaciones remanentes de la 'tuatara' (Sphenodon), un lagarto primigenio endémico, reliquia viviente del
geográfica en apariencia (fenotipo) de poblaciones semi-aisla-
tiempo de los dinosaurios.
das pero entrelazadas por migraciones esporádicas (metapoblaciones), los taxónomos de la época descubrían nuevas es-
otras aves marinas que hacen sus nidos enterrados, comién-
pecies por doquier. Comenta Gordon Williams, ornitólogo neo-
dole las crías de vez en cuando al faltarles los insectos gigantes
zelandés, sobre el taxonomismo aviario en su país durante dicho periodo «Es evidente el énfasis en la descripción de nuevas especies-o especies supuestas-y hubo prolongadas y a menudo acaloradas disputas sobre la validez de reclamos por nuevas especies... La sinonomía y taxonomía fueron siempre fuentes populares de controversia, con los “separatistas' («splitters») generalmente en ventaja sobre los “asimilistas” («lumpers»)». Williams,
que se dan en el excremento de los pájaros. En densidades de hasta dos mil por hectárea colman los barrancos y alcanzan los escasos boscajes donde habitan los matuhi. De seguro que estos también eran devorados por los minisaurios al asecho nocturno entre los helechales y los árboles caídos, en cuyas cavidades hacían sus niditos. Evidentemente la existencia de los matuhi ya era precaria antes de la llegada del gato del farolero. De haberle precedido el kiore o las dos-especies de ratas europeas introducidas (R. rattus y R. norvegicus) como en el resto de
ma clasificatorio de Linneo, inventado para catalogar la biodi-
Los tuatara viven arrimados en las guaridas de los petreles y
1973: pág. 314.
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El autor es profesor del Departamento de Geografía de la Universidad de Puerto Rico en Rio Piedras.
en vivo Son del Caribe
17 al 23 de mayo de 2004 radioamigosOwrtu.org
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Héroes del — | Mayormente*a capella Rock 'n' Roll
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Referencia Citada Gordon R. Williams (ed.). 1973. The Natural History of New Zealand: An Ecological Survey. A.H, 8 A.W. Reed: Wellington.
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los matojos?
Brasil en Música | Conversación en Appúntalo
HOY EN LAS NOTICIAS Música
¿Si el gato del farolero Lyall hubiese tenido ratas que cazar, cuantos serían los sospechosos de haber matado al matuhi de
Latinorama
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Cuando el mar alcanzaba su nivel actual, Stephens permanecía conectada a South Island como punta de una península que incorporaba a la vecina Isla D'Urville. ¿Cuánto se habrá diferenciado el matuhi de Lyall y Travers en los seis mil años que estuvo aislado? No obstante, todas las especies de matuhi que habitaban las islas mayores, de hábitos terrestres y vuelo endeble, se han extinguido, algunas antes de la llegada de los ingleses. Se ha documentado que las dos últimas especies en desaparecer persistieron en islas satélites hasta que llegaron ratas 'de barco' a principios de la década de los años sesenta.
en la música
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menzó a inundar la sabana, separando gradualmente a las ¡slas North y South.
Las Artes.
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mas décadas. La isla de Stephens no existía hasta hace unos ¡seis a siete mil años! Cuando el nivel del mar se encontraba más de cien metros debajo del actual, Stephens era apenas el menor de una serie de montículos que se elevaban en la gran sabana que hacía de las dos islas mayores de Nueva Zelanda una sola. Hace aproximadamente catorce mil años el mar co-
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Para concluir, regresamos a la duda de Williams. ¿Cuán endémico o sea 'único' era el matuhi de Stephens? Lo que el ornitólogo sospechaba en 1973, se ha esclarecido en las últi-
Festival de
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HOY EN LAS NOTICIAS
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la futura clonación a partir de su AND.
domingo A
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Nueva Zelanda, no habrían sobrado algunos especímenes para
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Programación - Abril/Mayo/Junio de 2004
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Conciertos UPR Mayaguez
Ml Travesía Obra de Jesús Quiñones Ledesma Anf. Ramón Figueroa Chapel
miércoles, 5 de mayo 8:00 p.m.
UPR Mayaguez
E Colegio...Expresión Musical Teatro Tapia, Viejo San Juan domingo, 30 de mayo Información: (787) 832-4040 ext. 3898
UPR Río Piedras
E Concierto de Cierre - — Flautas en Funciones Latinoamericanas
Frente a la Torre miércoles, 5 de mayo
Ateneo
8:00 p.m. Conservatorio
de Música
E Concierto de Estudiantes Departamento de Composición Sala Jesús María Sanromá miércoles, 5 de mayo 5:30 p.m.
del 21 de mayo al 13 de junio
viernes y sábado, 8:30 p.m. domingo, 4:00 p.m.
Conferencias
Conservatorio de Música
E Concierto del Programa de Extensión | Decanato de Programas Especiales Sala Jesús María Sanromá
jueves, 6 de mayo
UPR Río Piedras Balance entre los roles federales y estatales para el financiamiento de la
investigación científica
7:30 p.m.
Conservatorio de Música
E Concierto del Programa de Extensión ll
E Concierto Programa
de Variedades Artísticas Decanato de Programas Especiales
Sala Jesús María Sanromá
Jardín Botánico
El Donde el viento hace buñuelos Holas y Adioses y Grupo Malayerba de Ecuador Jardín de los Guanacastes
del 1 al 7 de mayo Información: (787) 250-0000 ext. 2066
Ateneo Puertorriqueño
ll El barco de papel: Hostos viernes, 14 y sábado, 15. de mayo 8:30 p.m. domingo, 16 de mayo
4:00 p.m.
Jardín Botánico
Control de calidad en educación especial 8:00 a.m. a 3:00 p.m. Información: (787) 758-3053
jueves, 27 de mayo
UPR Río Piedras
Gastronomía ” UPR Mayaguez
Ml Tercera Cata del Buen Comer Plazoleta, nuevo edificio Biología Sábado, 15 de mayo 8:00 p.m. Información: (787) 832-4040 ext. 3366 y 3370
miércoles, 12 de mayo 7:30 p.m.
Teatro
Salón de Conferencias Instituto Filius jueves, 21 de mayo 9:00 a.m. a 3:00 p.m. información: (787) 758-3053
10:00 a.m.
viernes, 7 de mayo 7:30 p.m. de Música
La relación entre la delincuencia y los trastornos de la niñez y adolescencia: factores de riesgo y protección
Salón de Conferencias Instituto Filius
Sala Jesús María Sanromá
Conservatorio
Jardín Botánico
Anf. 4 Estudios Generales miércoles, 5 de mayo
Decanato de Programas Especiales
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Talleres
Puertorriqueño
El Don Juan Tenorio
Differential gene exoression in CD8+T-cells from HIV-1 infected
subjects showing suppression of HIV replication Departamento de Biología JGD-123 Aula Dr. José R. Ortiz Fernández jueves, 6 de mayo 12:00 m a 1:00 p.m. UPR
Congresos UPR
Ponce
m Sexto Congreso de Investigación y Creación Académica Teatro General viernes, 7 de mayo
8:00 a.m. a 4:00 p.m. UPR
Río Piedras
El Lenguas en contacto Departamento de Lenguas Extranjeras
Sala Jorge Enjuto, Edif. Luis Palés Matos, Humanidades del 24 al 28 de mayo
Río Piedras
The implications of miopya for tropical forest conservation: experimental evidence from the Bolivian Amazona Departamento de Biología JGD-123 Aula Dr. José R. Ortiz Fernández
miércoles, 12 de mayo 12:00 m a 1:00 p.m.
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y
4) UPR
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Taller sobre el Análisis Cualitativo
utilizando el programa «N-Vivio» Asociación de Estudiantes Graduados de Educación CESCA
sábado, 22 de mayo información: (787) 764-0000 ext. 4416
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EenaS
Cuarta Feria de Salud Edif. Josefina Torres Torres Departamento de Enfermería viernes, 14 de mayo desde las 8:00 a.m. UPR
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UPR Bayamón
"
La ruta del e-nlace miércoles, 5 y jueves, 6 de mayo
UPR
Utuado
Patio interior del Recinto
sábado, 5 de junio
miércoles, 9 de junio
9:00 a.m. y 3:00 p.m.
6:00 p.m.
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UPR
Mayaguez
Cayey
Exteriores del Recinto
domingo, 6 de junio 8:30 a.m. y 2:30 p.m.
jueves, 10 de junio 5:00 p.m.
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Presentaciones * UPR PO
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Coliseo Roberto Clemente
Sociales en la Universidad de Puerto
hasta el 30 de mayo
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Río
6:00 p.m.
Perspectiva gráfica de las Ciencias Biblioteca José M. Lázaro
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martes, 8 de junio
E Coliseo Rafael Mangual
Rico 1970-2003
Río Piedras
Grupo de Apoyo Reflexivo entre Educadores: Actividad creada por Educadores para Educadores Anf. 1 Educación miércoles, 5 de mayo 5:00 p.m.
Graduaciones UPR Humacao
Estacionamiento de la
Biblioteca del Recinto jueves, 3 de junio 5:00 p.m. A
viernes, 4 de junio
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- Exposiciones UPR Río Piedras
Coliseo José Abreu, Isabela
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Centro de Estudiantes
UPR Aguadilla
Coliseo Rubén Rodríguez
Ciencias Médicas
Coliseo Rubén Rodríquez, Bayamón viernes, 4 de junio 8:30 a.m.
Coliseo Guillermo Angulo lunes, 7 de junio 4:00 p.m. UPR
Iglesia Bethania de Arecibo viernes, 11 de junio 4-00 p.m.
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y economía. Información: www.hsf.net/scholarship/Special.htmitJPMorgan 1-877-HSF-INFO Fecha límite: 15/mayo/2004
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Por María EsTHER OLMEDO
Dueños del fuego sobre la magia, el mito y la ciencia: performance multisensorial y multimedia ace unas semanas se presentó en la Fa-
tanto característica de la violencia de la acción y el que-
cultad de Estudios Generales, el perfor-
hacer humano. El fuego-metáfora se propone de este
mance multisensorial y multimedia Due-
modo como un significante en constante desplazamiento por los ejes de la temporalidad y de los sentidos en esta propuesta estética.
ños del fuego, escrito y dirigido por el pro-
fesor Ricardo Cobián Figeroux. La pieza es una intere-
sante conversación intertextual y multisensorial que gravita en torno a la magia, al mito y al cuerpo de la ciencia en su devenir y yuxtaposición en el tiempo. El escenario presentaba dos laboratorios a ambos lados: el de la izquierda representaba el lugar de trabajo de un alquimista medieval, estaba repleto de frascos con polvos y libros empolvados, colores oscuros, y olores fuertes a orín y a humedad. El laboratorio de la derecha, por el contrario, estaba iluminado con luz fluorescente, no tenía libros ni polvo, exponiendo la higienizada atmósfera de los lugares de investigación del científico contemporáneo. Una computadora en el centro de la mesa, figuraba como el ícono del saber científico posmoderno de la ciencia trocado casi totalmente en «tekhné», transformado en saber tecno-científico. Al centro, un estanque lleno de hojas secas que se desbordaban a todo lo ancho y largo del piso como una espesa alfombra que se propone como el hilo que
articula, y a la vez deshace, los diversos tiempos de la pieza. Las hojas secas, superpuestas una a otras ilustran el tiempo transcurrido, lo acontecido, pero cuya huella aún queda aunque nunca del mismo modo a como fuera. De ese estanque, especie de metáfora sobre el tiempo, entran, salen y pasan los personajes de la propuesta artística: el alquimista y el óptime pater;
el brujo mayor y el aprendiz de brujo, el alfarero, el herrero, así como la medusa-madre, la hechicera, la bio-
química, y dos estudiantes.
Al fondo y en línea directa con el estanque había
una especie de altar en forma de yunque como metáfora del lugas,de sacrificio que se tributa a los dioses. En ese lugar sétdesmiembran los cuerpos. La desmembración es un elemento constitutivo del violento proceso de fundamentación del conocimiento humano. La desmembración en el contexto de esta propuesta artística es una posición teórica que interroga y confronta al humanismo moderno. El conocimiento se suscita a partir de la carne; del derramamiento de sangre, del poder y de la violencia. Ese lugar del sacrificio bien podría ser el hospital, las salas de investigación, el microscopio, el bisturí, las instituciones educativas, la vivisección. En la pared que da al fondo del escenario, los elementos escénicos se completaban con una gran pantalla de cine en la que se intercalaban textos de imágenes
fotográficas, y cinematográficas con otros textos de la pieza performativa en una coreografía de voces y tiempos que dialogan entre sí. La figura mítica de Prometeo, robando el fuego a los dioses, pone al centro del drama humano la paradoja de la metáfora del fuego como elemento de creación y sobrevivencia humana en tanto fuente de energía y al mismo tiempo como elemento de consumo y destrucción de la materia. De ese crear aniquilando en
Mientras éste podría ser un primer registro que pudi-
mos observar en el plano de la escenografía, al nivel de la fábula la puesta en escena es de una riqueza y espesura filosófica inusitada en este tipo de expresión artística en
la que Ricardo Cobián, hace magia. Para empezar hay que destacar que el tema de la cien-
cia en su devenir histórico, bien como utopía del progreso, bien como distopia en su saldos catastróficos o en sus posibilidades inquietantes, no es un tema abordado en la representación teatral puertorriqueña. Más habituados a ver estas propuestas estéticas en el cine de la denominada ciencia ficción, llama la atención la coherencia y tex-
tura poética y epistemológica de Dueños del fuego en el teatro. La obra comienza con un texto sobre el génesis mítico
del nacimiento, de la tierra a partir del caos, la guerra de los titanes y el robo del fuego a los dioses por parte de Prometeo.
Es un texto extenso y bello en el que se expone cómo esa especie débil, mortal y enfermiza que es el animal hu-
mano, roba para sí el fuego como metáfora de la inextin-
guible pasión por los saberes. Estos saberes se proyectan a su vez en una rápida, pero elocuente suceción de imágenes de las épocas por las que ha atravesado esa pulsión de saber: edad de piedra, edad de hierro, edad moderna, época posmoderna ilustradas por obras de arte, monumentos históricos, inventos científicos, castástrofes, contaminación, armas de destrucción humana, clonación, entre otras. Entonces desde el texto visual proyectado enla pantalla, pasamos al plano del otro ángulo escénico con un personaje de carne y hueso. El primer personaje en aparecer en escena es el Brujo Mayor, figura mítica quien se postula en un extenso y poético monólogo como «el principio de otro comienzo, el creador de otro mundo ...inventado por las palabras». Es la figura que interrumpe el sueño de los mortales y con su aliento de inmortalidad preparó el mundo para que la morada de la criatura animal pudiera ser habitada por «la criatura-fuego, pór la criatura-woz, por la criatura-sig-
no». Esta figura es emblemática del nacimiento delos ele-
mentos constitutivos dela vida humana como criatura
simbólica. Al finalizar este monólogo, irrumpe en el escenario un personaje vestido con traje de bucear, chapaletas y snorklixg quien, acompañado con el tema musical de la pelí-
cula de Walt Disney El aprendíz de brujo, rompela linealidad temporal, articulando de este modo la figura mítica
del Brujo Mayor a la del Aprendiz de Brujo como moderno científico que juega aún con el mítico fuego robadoa los dioses. El Aprendiz de Brujo irrumpe en la escena (salido del estanque) se acerca al altar sacrificial y se des-
miembra el cuerpo, ejemplificando el ritual humano inherente al ejercicio de conocer como uno que desmiem-
32
DIÁLOGO-Zona CunruraL/mayo 2004
[Fotos suministradas por Edwin T. Pérez]
bra la totalidad inaprehensible del mundo, en una dispersión sin fin de fragmentos del saber humano. Mientras desaparece el Aprendiz de Brujo emerge
la figura mítica de la Medusa-Madre. Esta figura es ese umbral en el que se suscita la vida y la muerte. La madre y más específicamente el cuerpo de la madre es quien a fuerza de dolor y sangre da la vida a varias criaturas. También le quita la vida a otra, metaforizando de esta manera la inquietante relación del humano con
el cuerpo materno. Ese lugar- horno en el que nos hacemos al calor del vientre es también el lugar del que somos arrojados ala vida y porlo mismo entregados a la muerte. Ese mismo cuerpo ejemplificará en otro momento el cuerpo seductor, el cuerpo de amplias sabidurías fe-
meninas, bajo el manto de la Hechicera, cuyos poderes terroríficos la convertirán en objeto de la violencia de
la moral cristiana, durante la Inquisición. Un cuerpo
disputado por poderes cristianos en duelo con la pujanza de la ciencia moderna. Es además el cuerpo que
se constituye dentro de la ciencia tecnogeneticista, en
un lugar de experimentación hacia la manipulación de
los poderes reproductivos de la especie.
puesta estética la interrogante sobre el lugar del cuerpo de la mujer, y la figura de la madre en el contexto de la clona-
riales de la existencia humana. El personaje mítico del Optime Pater sugiere el traslado del misticismo de la magia hacia el fervor de la fe científica, proponiendo de este modo examinar cuanto de magia y de fe cons-
ción humana. Otros personajes de gran relevancia sígnica
tituye el poder del conocimiento científico moderno.
lo son el Alquimista, cuya vocación experimental pasa el relevo ala ciencia moderna, y el Alfarero y el Herrero como
Dueños del fuego es un performance de muchas sutilezas. Escrito en un lenguaje denso, entre filosófico y poé-
piezas primigenias del desarrollo de la técnica, en tanto instrumento de transformación de las condiciones mate-
tico, con sugerentes interrogantes para el futuro. Al ni-
El personaje de la Bioquímica aparece en el escenario performativo precisamente para traer al ruedo de la pro-
vel estético es una propuesta que da que pensar sobre las formas de representación escénica. En el plano ético es el trabajo de un artista e intelectual que asume el reto de representar temas de extraordinaria pertinencia en tiempos tan díficiles para el pensamiento. Es un
trabajo en el que el profesor artista y poeta se pone la bata blanca para urgar en la reflexión sobre la constitución del saber y de la ciencia, mientras convida a profesores de las ciencias naturales a vestirse con las máscaras del teatro para jugar a la representación de esos
VE
tao
Ad
ns
procesos. Un deseo de asumir la posibilidad de crear como ejercicio lúdico,en el que el pensamiento es también gozo, juego, sufrimiento y riesgí
33
DIALOGO-Zona CuLturaL/mayo 2004
CarLos Rojas Osorio
La filosofía en Puerto Rico: los transterrados en muchos otros lugares, se hablara de posmodernismo. Desde luego, una posición posmoderna no trivialista, contraria a algunas de las que vinieron después. Como a Nietzsche, a Schajowicz le interesa el valor de la existencia más que la episteme moderna. El valor de la existencia no puede plantearse sin interrogarse al mismo tiempo por el sin
sentido y hasta el absurdo. De ahí que el diálogo filosófico
se entabla ahora con pensadores que no tuvieron miedo a pensar el sin sentido. Beckett, Camus, Clément Rosset leyendo a Schopenhauer, Foucault aparecen en el nuevo es-
cenario.
El filósofo alemán Mantred Kerkhoft
n mi artículo anterior (Diálogo, febrero 2004)
presenté una breve sinopsis de la más reciente producción filosófica puertorriqueña destacando el hecho de múltiples e importantes publicaciones durante las últimas dos décadas.
Anuncié también un segundo artículo de justo reconocimiento a los profesores de otros países que también han contribuido a dar lustre a la filosofía no sólo con su enseñanza, participación activa en la vida cultural puertorriqueña, sino también con numerosas y excelentes publicaciones. En La Memoria rota, de Arcadio Díaz Quiñones leemos: «Algún día habrá que contar la tensión creativa del encuentro -y conflicto- de tradiciones representadas en Puerto Rico por intelectuales como José Echeverría, Ludwig Schajowicz, Robert Lewis, los Torretti, José María Bulnes, o la nutrida presencia cu-
bana y mexicana». En el presente artículo me ocupo sólo de filósofos transterrados que han publicado libros de filosofía en las dos últimas décadas. Una visión más completa requiere mucho más espacio del que aquí dispongo,y es tarea en que estamos empeñados varios amigos y este servidor. No hace mucho tiempo se rindió homenaje a Ludwig Schajowicz, con ocasión de su fallecimiento, filósofo austríaco residenciado en Puerto Rico y maestro de varias generaciones en la Universidad de Puerto Rico, Recinto de Río Piedras. Schajowicz nos legó una serie de obras filosóficas de primera calidad. Hace poco años se publicó la segunda edición de Mito y existencia (1990), su primera obra en lengua española. En esta obra se nos dice que la filosofía dejó de ser epistemología, según la clara tendencia moderna, pues las cien-
cias habrían ocupado el espacio del saber que antes se
arrogaba para sí la filosofía. El compatriota de Schajowiz, Ludwig Wittgenstein, usó la metáfora de la escalera para decirnos que la filosofía una vez comprendida su misión debía entender la necesidad de abandonar esa escalera. Cualquier cosa que digamos sobre el mundo,es tarea de las ciencias. El resto es silencio. Pero Scha-
jowicz no parece quedar satisfecho con el silencio y en-
No hay duda de que la huella de Schajowicz se
deja sentir en varias generaciones que recibieron de él su
enseñanza directa o su legado por medio de estas impor-
tantes publicaciones. Y no hay duda de que aún es preciso hablar, discutir y hasta homenajear esa presencia que en su ausencia real no deja de manifestarse. Maníred Kerkhoff, filósofo alemán, residenciado en Puerto Rico desde 1964, ha ejercido su enseñanza en el recinto ríopedrense (UPR) y nos ha ilustrado a muchos
con sus numerosos artículos y con su importaní. obra Kairós. Exploraciones ocasionaes en torno a tiempo y destiempo. (1998). También fue editor de La filosofía del desencanto. Nietzsche en Puerto Rico (1998) El tema del kai-
rós ha entusiasmado a Kerkhoff de tal modo que ha dedicado gran parte de su vida a la investigación de esta noción en múltiples manifestaciones de la historia de la filosofía, de la religión y de la mitología. Para cada activi-
dad de las múltiples que ocupan la vida humana hay un momento propicio, una ocasión oportuna,y esta es la noción del kairós. Se la encuentra en centenares de autores,
que hay tiempo para construir y tiempo para destruir; tiempo para reír y tiempo para llorar, y así sucesivamente. Aristóteles nos dice que el bien en la categoría del tiem-
po es el kairós, el momento justo. Kierkegaard nos dice
que Cristo hace su entrada en el tiempo, la eternidad se temporaliza, es la plenitud del tiempo, el momento supremo. Nietzsche nos dice que el gran mediodía es el aho-
escrito sobre Sartre: Gerencia del tiempo (1994), sobre
el filósofo austríaco: Wittgenstein: reorientación de la filosofía (1997) y en Ideas y ocurrencia (2001), finalmente, sobre Heidegger: Filosofía a destiempo (1999). Lectora asidua de textos literarios, Cordua vierte sus reflexiones en: Luces oblicuas. Con Roberto Torretti pu-
blicó Variedad en la razón. Ensayos sobre Kant (1992).
Recientemente la revista del Departamento de Filosofía (UPR, Río Piedras) ha dedicao un número de ho-
menaje a Carla Cordua, (Diálogos, Núm. 81,2003). Roberto Torretti, también chileno, catedrático en el Departamento de Filosofía (UPR, Río Piedras), ha sido
Geometry from Riemann to Poincaré, Geometría
del uni-
verso, (1994); Relativity and geometry (1996, reimp), y en filosofía de la física: Creative Understanding (1990), Philosophy of Physics (1999), y Relatividad y espacio-
tiempo (2003). Torretti junto con Jesús Mosterín publi-
ra, el instante kairótico, en el cual lo que hacemos hemos
de hacerlo de modo que queramos que se repita eternamente. Y así continúa estudiando Kerkhoff la noción de
O. Gómez una antología muy usada en los cursos básicos de filosofía: Problemas de la filosofía, que ha cono-
Kairós en Paul Tillich, Karl Jaspers, Thodor Adorno, Mar-
cido numerosas ediciones de la Editorial de la UPR.
tin Heidegger. En cuanto al pensamiento mítico, Kerkhoff ha estudiado el kairós además de los griegos, enlos egip-
También la revista Diálogos (Núm. 79, 2002) le dedicó
cidental, mientras que hay filósofos, como el pitagórico
un número de homenaje. Andrés Rodríguez Rubio, chileno residenciado en Puerto Rico, profesor y actualmente rector de la Universidad de Puerto Rico en Bayamón, ha publicado Eythica nova y Etica de la empresa, además de nume-
Proclo, que hacen del kairós el primer principio. Y en la misma línea de pensamiento tenemos a Filolao que define la filosofía como el conocimiento de las medidas del
una historia de la ética occidental y el tratamiento de algunos temas sistemáticos de la ética. En la historia
cios, en los iranios, pero también en las mayas. La kairología cuestiona la dicotomía aristotélica de sustancia y accidente, pues convierte al tiempo en algo meramente ac-
tiempo. El tiempo como kairós se convierte también en
gos la vía hacia una nueva religiosidad. El mito no es narración ilusoria que habría que abandonar a favor de
de Filosofía (UPR, Río Piedras). La Revista jurídica de la
manifiesto posmoderno, mucho antes de que aquí, como
cepto del arte en Hegel (1979), El mundo ético (1989) y Exposición sucinta de la filosofía del derecho de Hegel. (1992). Con respecto a la filosofía contemporánea ha
có en España Diccionario de filosofía de las ciencia y las matemáticas (2003). En Puerto Rico publicó con Luis
líticas. E José Echeverría, filósofo y jurista chileno, hizo su carrera universitaria en Puerto Rico y fue Decano de la Facultad de Humanidades y catedrático del Departamento
Schajowicz La tragedia en Grecia y Schakespeare. Su obra
dicados a la temática hegeliana: Idea y figura. El con-
importante obra: Kant: estudio sobre los fundamentos de la filosofía crítica (1967, 1980). Luego se especializa en el área de la filosofía de la geometría sora 4 of
la cosecha. El libro bíblico del Eclesiastés, (3, 1-8) nos dice
del tiempo temporalidad posmoderna, porque tanto Lyo-
Los nuevos sofistas podría considerarse una especie de
ra universitaria en Puerto Rico (UPR, Río Piedras) pu-
blicó una serie de importantes libros, varios de ellos de-
un prolífico autor de obras filosóficas; se inició con su
toma inspiración en el pensamiento mítico griego. Pensamiento mítico expresado también en la tragedia, que tanto entusiasmara a Nietzsche. No es pues casual que sean Nietzsche y Heidegger los grandes maestros con los cuales dialoga Schajowicz. Esta posición mítica descree del monoteísmo y reencuentra en los dioses grie-
dad de la existencia. Al estudio de la tragedia dedica
conocimiento, debe partir de la experiencia. Experiencia de sí mismo y experiencia de lo otro y del otro. El mundo es dado para un sujeto absoluto. El empirismo es trascendental porque el mundo es constituido por los sujetos desde sus distintas experiencias. Mi vida me es accesible como totalidad en el instante anterior a la muerte, es la experiencia del morir, que Echeverría reflexiona tomando como puntó de partida a Epicuro. Carla Cordua, filósofa chilena, quien hizo su carre-
dice que hay un momento propicio para la siembra y para
una nueva perspectiva para pensar la temporalidad que ya no sería lineal. Kerkhoff denomina a esta nueva idea
un pensamiento racional o científico. El mito es la ver-
denominó empirismo trascendental. La filosofía, y todo
muchos de los cuales Kerkhof ha investigado. Hesíodo nos
contró en el linaje heideggeriano una nueva manera de
hacer hablar de nuevo ala filosofía. Ese nuevo lenguaje
y Aprender a filosofar preguntando con Platón, Epicuro, Descartes (1997). Echeverría desarrolló una filosofía que
tard como Derrida han incursionado en esa dimensión. La kairología tiene consecuencias éticas, ecológicas y hasta
Universidad de Puerto Rico publicó sus Lecciones preli-
rosos artículos. El libro Ethica nova desarrolla a la vez
llega hasta el presente y le da importancia a filósofos españoles como José Luis Aranguren y a filósofas que han dedicado mucho esfuerzo a la ética como Adela Cortina, quien recientemente estuvo en Puerto Rico, Victoria Camps y Esperanza Guisán. Rodríguez Rubio toma
una amplia y profunda inspiración en los trabajos de
ética que nos legara Michel Foucault y que giran alrededor de la libertad como fundamento para una estéti-
ca de la existencia, o sea, la creación de sí mismo como
una subjetividad libre. Obra muy bien escrita sigue sien-
do de actualidad e inspiración para la ética personal.
El profesor español Marcelino de Cisneros, Univer-
ética del empirismo
sidad de Puerto Rico, Recinto de Mayagúez, inició la publicación de una trilogía de carácter metafísico: Fini-
trascendental. En España publicó Libro de convocaciones 1.: Cervantes, Dostoievsky, Nietzsche, A. Machado, (1986),
posmodernidad, (1994) y En el umbral de lo transfinito.
minares de teoría general del derecho (vol. LV,3,1986).En
1993 publicó El morir como 34
DIÁLOGO-Zona CuLturaL/mayo 2004
tud y trascendencia. Problema metafísico central de la
Es santa
José Maldonado, español residenciado en Puerto Rico
(catedrático UPR, Aguadilla) ha publicado una serie de obras antológicas de filosofía y Humanidades. El asombro de los siglos, Poder y pensamiento, dos volúmenes de Invitación al Pensar filosófico, (publicado con Sadí Orsini Luiggi). Ha sido director de la revista El Cuervo contribu-
El filósofo austriaco Ludwig Schajowicz
Se trata en estas obras de una metafísica del devenir ambientada en el idealismo alemán, pero también en las filosofías de la vida de José Ortega y Gasset y de concepto de vida se lo estudia no sólo en su manifesta-
ciencia constituyen la realidad radical, que el autor de-
luchas contra la monarquía, su alianza y luego decepción
sor Juan Nadal, argentino residenciado en Puerto Rico
Juan José Sánchez, español residenciado en Puerto
(UPR, Ponce), hiciera de La Consolación de Filosofía de Boecio. Texto del siglo V escrito en latín mientras su
ción humana, sino en su sentido biológico. Vida y connomina también con términos espinocistas «natura naturans». La conciencia tiene como finalidad desarro-
llar el programa generatriz de la vida. Pero esta tesis
tiende a constituir una filosofía pansiquista. Lo real es dynamis, potencialidad. La realidad es autopoiética. Es creación continua. El logos no es un sistema a priori, sino que surge en el devenir de lo real. Cisneros interpreta la idea kantiana del noúmeno como vida y autoprogramación, Se reconocen tres esferas de la realidad. La realidad radical o noúmeno, la realidad radicada o mundo fenoménico y la esfera de los valores. El valor se insinúa por la razón, que es su modo de autoridad. El yo es finito, pero a su modo es un absoluto. Esta obra expone una visión de la realidad amplia y profunda, conceptualmente trabajada y en un íntimo es-
fuerzo del propio pensar. Alejandro Apesteguía, español, profesor de Huma-
cai
Pi
RRA
EAS
nidades (UPR, Carolina) publicó su libro sobre Los de-
detiene exclusivamente en los años y los estudia con mucho detenimiena la trayectora biográfica sino tamtodo, intelectual. Pueden apreciarse
ahí las raíces krausistas del pensamiento hostosiano, sus con los liberales españoles.
Rico, profesor y actualmente director del Departamento de Humanidades en el Recinto de Mayagiiez (UPR) tuvo la idea de una publicación colectiva sobre El ser humano
desde la perspectiva filosófica (1997) Se trata de una introducción a la antropología filosófica. Sánchez presenta la idea de la filosofía y la ubicación de la antropología en el saber contemporáneo. Sánchez también trata el tema de la voluntad y una interesante investigación que ha adelantado sobre la dinámica humana. Sánchez ha publicado también diversos artículos sobre Xavier Zubiri. María Teresa Bertelloni, italiana residenfciada en Puerto Rico, profesora en el Recinto de Mayagiez (UPR), publicó en 1997 Epistemología de la creación poética. Esta
obra se organiza en torno a lo que la autora denomina tres ejes estructurales. La yoidad,la totalidad y el conflicto axiológico. La poesía lírica corresponde al eje de la yoidad. La
rechos humanos. Una lectura ética para nuestro tiempo. En él defiende una ética basada en los derechos humanos, de los cuales nos da una breve historia y, sobre
épica corresponde al eje de la totalidad; el drama al eje del
artículo, de la declaración de 1948, hecha por las Naciones Unidas. Los derechos humanos se consideran parte de una ética mínima por su universalidad, pues se toma al ser humano como ser humano y no en cuan-
dos. Cada eje estructural o coordenada está presente en todas las producciones literarias pero predomina una de ellas. La yoidad es todo lo que pertenece al yo. La totalidad es el espíritu colectivo, pueblo o nación.Y el conflicto
to miembro de una sociedad determinada.
axiológico no es sino la lucha de valores de acuerdo a la
Antonio Mansilla Triviño, también español residenciado en Puerto Rico, (catedrático, UPR, Humacao). Ha trabajado intensamente la filosofía de José Ortega y Gasset. A Mansilla le interesa en especial el tema de las
situación.
ramericana, publicó Pensamiento y vida. Se trata de una introducción a la lógica. Curso que anteriormente era re-
todo, una reflexión filosófica y. un análisis, artículo por
crisis históricas. Y precisamente los sistemas filosóficos cristalizan en esos períodos de crisis. Pues esto ocurre cuando las ideas y creencias vigentes se desmoronan. Entonces nos sentimos naúfragos en un mar
insondable de dudas e incertidumbres. La filosofía es
A
décadas seis volúmenes biográficos sobre Eugenio María de Hostos. Ruano se madrileños de Hostos to, aportando no sólo bién política y, sobre
Henri Bergson. La realidad radical es la vida. Pero el
A
yendo con numerosos artículos sabios y eruditos, de espíritu combativo, resistente y anárquico. Ha sabido mantener vivo el legado de Karl Marx y ha encarado la crítica del posmodernismo. Argimiro Ruano, español residenciado en Puerto Rico, (catedrático, UPR, Mayagiez) ha publicado en las últimas
un salvavidas para sobrevivir a ese naufragio. Ortega, nos dice, Mansilla fue un profeta de una sociedad en crisis. La filosofía se hace siempre desde una circunstancia concreta; fuera de la situación se convierte en pensamiento abstracto y sin vida. La filosofía se-entreteje de la vida humana y su circunstancia. Mansilla se
interroga por la crisis histórica desde la cual forjó Or-
tega su idea de la filosofía como radical problematicidad. La España de la crisis es la que se muestra en las grandes tensiones entre liberalismo y conservaduris-
mo, partido hegemónico. Se entra, pues, en un mundo
desestabilizado. La industrialización trae al hombe masa. El hombre masa es la barbarie que nace desde
dentro de la civilización. El Dr. Mansilla también ha escrito artículos donde afronta temas tan interesantes
como la iglesia y la clase obrera y la crítica del posmo-
dernismo puertorriqueño. Antonio Mansilla, junto con
el autor de estas líneas, publicó la muy útil Bibliografía de la filosofía en Puerto Rico. (2000), que recoge las fichas bibliográficas en filosofía desde finales del siglo XIX hasta el 1995.
conflicto axiológico. Los géneros literarios no son prescrip-
ciones estético-literarias, sino expresiones de artística inspiración que obedecen a los ejes coordenadas enumera-
Eloy Recio, español, profesor de la Universidad Inte-
quisito en el currículo general de la Interamericana. Es
€l filósofo chileno José Echevarria
Recientemente la Editorial de la Universidad de Puerto Rico publicó la traducción (2003) que el profe-
autor estaba encarcelado, e inicia un diálogo con Filo-
sofía para buscar consuelo en su aflicción. En su estudio introductorio, Nadal interpreta la filosofía de Boecio, en este libro, como una terapia del alma. Terapia de profunda inspiración espiritual y ética que; de acuerdo al traductor todavía nos sirve como guía de vida. Además de la introducción, el profesor Nadal completa su trabajo con numerosísimas notas al texto de Boecio que ayudan al lector a comprender no sólo el texto traducido, sino también al ser humano que fue Boecio, al filósofo, a la cultura en que se movió y, finalmente, la época en que le tocó vivir y las circunstancias que lo llevaron trágicamente a la cárcel hasta su ejecución. Aunque Roberto Agramonte, cubano residenciado en Puerto Rico, cultivó especialmente la sociología, no podemos olvidar sus importantes contribuciones al es-
tudio integral de la obra del cubano inmortal José Martí. Martí y su concepción del mundo, Martí y su concepción de la sociedad, y recientemente la Editorial de la Universidad de Puerto Rico publicó su obra Las doctrinas
educativas y políticas de Martí.
José Alberto Lopes da Silva, portugués residenciado en Puerto Rico (profesor en la Universidad Interameri-
cana, Recinto Metropolitano) publicó O mundo religioso de Gil Vicente (2002). Obra en la cual explica las ideas religiosas, filosóficas y el arte dramático de Gil Vicente, autor portugués renacentista, quien mantiene vínculos con la cultura hispánica. Lopes da Silva nos da una visión biográfica e intelectual de Gil Vicente; visión a la
vez global y analítica de sus principales ideas. La obra
una obra pedagógica dedicada a la clarificación conceptual, que tanta ayuda presta a los estudiantes.
está escrita en portugués pero el lector cuidadoso de la
Luis M. Parodi, español, profesor en la Universidad In-
Por mi parte he contribuido en dos áreas del saber filosófico. En el área del pensamiento latinoamericano con: Hostos, apreciación filosófica, Filosofía moderna en el Caribe hispano, Latinoamérica: cien años de filosofía, Pensamiento Filosófico Puertorriqueño. También en el área de la filosofía universal, Foucault y el a contemporáneo, Foucault y el posmodernismo,El asombro del pensar, Del ser al devenir y La filosofía en el de-
teramericana, publicó La filosofía y el ser humano (1996). Se trata de una introducción histórica a la filosofía. El autor recorre las distintas corrientes y autores filosóficos presentando sucintamente sus ideas. La obra está escrita con claridad y erudición. Se ingresa en el estudio de la naturaleza de los problemas de la filosofía por la presentación
que cada autor hace de ellos. Juan Quintana, español, ha publicado dos textos de ética. Ethikos. Sistemas éticos y problemas modernos (1994) y Ética para convivir y sobrevivir (2003). En el primero se presentan los principales sistemas éticos que han hecho presencia en la historia de la filosofía occidental. Incluye también la ética de Hostos y la ética latinoamericana de la liberación de Enrique Dussel. Al final trata algunos problemas concretos como el aborto, el suicidio, el Sida, etc. En la segunda obra predomina el estudio de los problemas morales concretos y la información general ética es
menor. Se estudia con detenimiento la globalización, problemas de bioética, asuntos de ética de la comunicación y
la ética sexual. Estas dos obras están escrita con criterios
actuales, entre los cuales resalta la ética del discurso de
Habermas, Appel y Adela Cortina. 35
DIÁLOGO-Zona CuLtuRAL/mayo 2004
lengua castellana puede disfrutar el libro.
bate posmoderno. En conclusión, el auge de publicaciones filosóficas
de pensadores puertorriqueños que describí en mi artículo anterior, se enriquece también con numerosas
obras filosóficas de transterrados que no sólo se han
ocupado de la filosofía occidental, sino también de la producción filosófica puertorriqueña. Hoy la filosofía
en Puerto Rico goza de buena salud.A su mantenimien-
to y crecimiento ayudan las nuevas generaciones que
sabemos no se quedarán atrás y que veremos fructíferos resultados.
El autor es filósofo colombiano residente en Puerto Rico y profesor de la UPR de Humacao.
Por CarLos DANIEL ALTAGRACIA
Representaciones de lo nacional en el ensayo dominicano
n La isla y su envés Néstor Rodríguez,
esta división espacial Peña Batlle creó sus unidades geográficas de análisis. Además, con la división Este y Oeste planteó un criterio clave para su especulación histórica: una distinción geográfica que guiará su mirada hacia el pasado de La Española. La distinción espacial marca el establecimiento de unas identi-
armado con un utillage conceptual que construye a partir de su lectura de los trabajos de Doris Summer,
Homi Babha, Angel Rama y Jaques Derridá, analiza la «continuidad de un discurso de la nación que ha permanecido prácticamente inalterado como matriz retórica fundamental desde los inicios de la República Dominicana en su vida independiente». Las características fundamentales de ese discurso de la nación son la hispanofilia y el racismo, y, por supuesto, el antihaitianismo.
dades divergentes, atadas a una geografía, que
se enfrentarán. La división Este y Oeste conforma un espacio propio y uno ajeno, estable-
ciendo las bases para la utilización de categorías claves en la discursiva de Peña Batlle como extranjero, raza y frontera.
En su ensayo Rodríguez construye una genea-
logía del discurso de la nación dominicana. Su análisis parte de la premisa de que la construcción del edificio de la nación fue responsabilidad de la intelligentsia decimonónica que, para Ro-
dríguez, es ejemplificada por el autor de la novela Enri-
Por su parte, la idea de nación de Balaguer
parte de una afirmación fundamental: que la República Dominicana es un pueblo blanco y
No obstante, durante la primera mitad del siglo XX los
quillo, Manuel de Jesús Galván. Señala Rodríguez que
intelectuales en la República Dominicana conformaron
rica para articular la visión de una pretendida esencia nacional dominicana centrada» en los valores hispánicos y la herencia taína. Lo que está de fondo es la creación de un mulataje que borra la participación dello africano y exalta la mezcla de lo hispano con lo taíno. Afirma el autor que con el gesto excluyente de lo africano, Galván abona a la forjación de una identidad articulada como negación de este componente. Sin emabrgo, considero importante señalar que extrañé que Rodríguez no contrapuntueara la idea de nación de Galván con otras distintas a la de él. A pesar de que estoy de acuerdo en que la idea de Galván prevaleció, ello no implica que no existieran otras voces letra-
su pasado y llegaron a la conclusión de que en el mismo se sufrió una gran pérdida, e identificaron una caída o fractura en el devenir histórico de ese país caribeño. Para ellos, entre los que se encuentran Manuel Arturo Peña Batlle y Joaquín Balaguer, dos de los autores analizados por Rodríguez, esa discontinuidad en el desarrollo histórico provocó el surgimiento de la colonia francesa Saint-Domingue y eventualmente de la República de Haití. El entendido trágico de la historia fue común entre los sectores le-
«esta novela se inserta en la tradición de la épica histó-
das durante el siglo XIX que imaginaran la nación dominicana de forma distinta. Por ejemplo, para Pedro Fransisco Bonó, considerado uno de los fundadores del pensamiento sociológico dominicano, el orgien de la sociedad dominicana hay que buscarlo en la consquista española; siendo lo hispano el factor que más y profundas huellas dejó. Lo interesante es que para él, esa marca hispana, diferente al argumento de Galván, y de
otros antes que Galván como Antonio Sánchez Valverde, se imprimió sobre una población compuesta eminentemente por españoles y africanos,ya que la población indígena había sido exterminada. De esta manera Bonó construye un mulatismo que no le es incómodo
en la medida en que llegó a considerarlo un elemento distintivo y positivo de la sociedad dominicana. Así, Bonó adelantaba la idea de una identidad fundada no
en el hispanismo.
una memoria muy particular de su historia. Organizaron
trados de la sociedad de entonces y respondió «a la frus-
tación de sus proyectos de regeneración social y a los vínculos con el poder político». Ante tal panorama, durante la primera mitad del siglo XX, específicamente en la Era de Trujillo, los letrados dominicanos se lanzaron a conformar el establecimiento de un Estado con la fuerza suficiente para validar la soberanía nacional, adelantar la economía e imponer un programa civilizador. A partir de la década de 1930 la temática del archivo de la nación dominicana, hispanismo, catolicismo, soberanía
y sus fronteras seguras, marcados por acontecimientos como
la masacre de haitianos de 1937, la delimitación del borde fronterizo y el proyecto de dominicanización fronteriza, adquirieron prioridad nacional. Incluso llegan al paroxismo adquiriendo una fijeza por afirmación. Como ha señalado
Rodríguez en su análisis de Peña Batlle, Trujillo fue propues-
to por un sector de la intelectualidad como el salvador de la
nacionalidad dominicana. Su política había logrado evitar
una nueva dominación haitiana, logrando restituir lo dominicano exactamente donde se desintegraba: en la fronte-
ra. La producción intelectual se encargaría de demostrarlo,
Incluso Bonó llegó a destacar aspectos positivos sobre la dominación haitiana, como la abolición de la es-
dejando al descubierto una delas características fundamentales de la relación entre historia y poder.
clavitud y el rapartimiento de tierra, al señalar que ésta «fue una época de transición y que habilitó a la Repú-
tlle organizó una memoria dominicana en la cual los sig-
blica Dominicana para conocer la libertad». Como ha
señalado Pedro L.San Miguel, el pensamiento de Bonó con relación a la cuestión racial «muestra diferencias sustanciales con los políticos y letrados de su época».
En su ejercicio de resignificación del pasado Peña Ba-
nificados de la geografía y el paisaje de la frontera jugaron
un rol preponderante, que se reflejó en su idea de historia nacional. Su argumentación estará organizada a partir de la creación de dos nociones geográficas: Este y Oeste. Con
36 - DIÁLOGO-Zona CuLturaL/mayo 2004
católico, forjado en la tradición cultural hispana. Su idea de nación, como señala Rodríguez, está condicionada por una noción biológica que determinará a la nación cultural. Esta nación cultural vive en una Isla que por desgracia, según Balaguer, tiene que compartir con otra nación imaginada por Balaguer como diametralmente opuesta a la dominicana. Se trata de un pueblo de origen africano, portador de una naturaleza primitiva propensa a la reproducción des-
controlada, portador de los peores vicios y enfermedades. Para Balaguer, por ser un pueblo numeroso, los haitianos se han convertido en peligro para los dominicanos, en tanto la alteridad haitina que construye Balaguer no se ha limitado a vivir en el espacio geográfico de la isla que le corresponde ocupar. Ello marca un peligro biológico para la nación do-
minicana de Balaguer. La evidencia del peligro es el rayano, un sujeto híbrido, habitante de la región fronteriza, que por su condición ha perdido contacto con
la memoria dominicana. Y como Balaguer sobordina
la cultura a la raza no le es dificil llegar a la conclusión de que lo que estaba cambiando era el componente genético de la nación. La parte final de su ensayo Rodríguez la dedica a mostrar la supervivencia precaria de las ideas de Balaguer y Peña Batlle en el libro de Manuel Núñez El ocaso de la nación dominicana publicado en 1990. En Núñez sobreviven el antihaitianismo y la idea dela amenaza y, por consiguiente, la idea de la guerra, ante la colonización permanente de los haitianos y de un nuevo ele-
mento disociativo del espíritu nacional: los dominicanyork. Como destaca Rodríguez «el pensamiento de Núñez recae en el tópico de la cultura nacional asedia-
da por elementos ajenos a su conformación». Sin embargo, para Rodríguez el trabajo de Núñez
lo que refleja es el ocaso no de la nación dominicana, sino del monumento della nación trujillista. Para Néstor la respuesta alamarda de Núñez responde a que
en la actualidad cultural dominicana han surgido «combinatorias discursivas de orientación rizomática las que empiezan a definir el modo en que se explica lo dominicano en la historia cultural reciente, evi-
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A.
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denciando la clara fractura epistemológica de la teoría de una identidad nacional fija». Por último, vale la pena puntualizar que los ejercicios escriturales, ese proceso por medio del cual se signan las verdades del pasado, son prácticas de poder. Estas prácticas de significar y escribirla historia están sustentadas en unas relaciones de fuerza que a su vez son el fundamento de la historia narrada. Es por ello que relatar una historia no es Simplemente describir
una relación de fuerza. En su trabajo Genealogía del racismo Foucault comenta que «la historia no es simplemente el elemento que analiza o describe las fuerzas, sino que las modifica; así que plantear la «verdad»
dela historia implica ocupar una posición estratégica.
NN
La historia se convierte en un saber de las luchas, en este caso de la nación, que se despliega y funciona, a su vez, en campo de luchas: combate político y la historia están ligados el uno al otro. Algo importante de las narraciones estudiadas por Néstor Rodríguez es que sus condiciones de posibilidad hay que buscarlas, además de en el contexto en el cual se registran, en el propio relato en la medida en que no debe ser asumido como algo exterior a las relaciones de fuerza, sino un contendor más. La guerra, la historia de los conflictos y vejámenes, las historias de las amenazas y la de las posibilidades de dejar ser de la nación, son las que sirven de matriz a las ideas sobre la historia y la cultura dominicana que analiza Rodríguez. Es la
guerra, y vuelvo a hacer referencia a Foucault, «la condi-
a
NN,
ción de posibilidad de la aparición de un discurso histórico y la referencia, el objeto del cual se ocupa dicho discurso. En suma, la guerra es aquello a partir de lo
cual el discurso habla y al tiempo aquello de lo que habla». Es en ese campo de beligerancia discursiva donde considero que se ubica la voz autorial de Néstor Rodríguez. (Versión editada, por razón de espacio, de la presentacion del libro La Isla y su envés, de Néstor Rodríguez, Premio Concha Meléndez, 2002. El libro fue presentado en la Casa Concha Meléndez, de Santurce, el 28 de octubre de 2003.) El autor es historiador y profesor de la UPR de Arecibo
Juan DucHEsNE WINTER
Judío gracias a Mel Gibson a pasión del Cristo posee los requisitos usuales de una «gran película», no por su arte, pues ya en ese tema contamos con obras maravillosas como El evangelio según san Mateo, de
ción. El judío sabe que ante los ojos del otro, la sangre de su linaje de por sí da testimonio de quién es, de una verdad singular que sólo le pertenece a él o a ella en tanto
filmes sobre Cristo, pero. faltaba la Película, es decir, el filme definitivo en que toda la verdad quedara expuesta
do terminó la película en la sala de San Juan donde la vi, toda la gente se levantaba y repetía solemnemente, en modo automático, «es real», «es la verdad». En la época de la imagen electrónica no hace falta que el mártir (palabra que significa «testigo») se someta a un despedazamiento «en tiempo real» para repetir e ilustrar con su carne el drama de la pasión, pues no hay acto más real que el que aparece en la'pantalla. Por tanto, basta hacer una película que sea «real». De este modo Mel Gibson da con la fórmula posmoderna de reproducir los antiguos espectáculos testimoniales sin necesidad
«como de película». El testimonio cristiano es una técni-
de que nadie se vaya a sacrificar de verdad, pues todo se pue-
rece al judío como una prueba testimonial de que este pro-
Pier Paolo Passolini, sino por su testimonio.
En sociedades donde nada realmente es real hasta que no aparece en pantalla, los cuatro evangelios canónicos necesitaban un refuerzo: la Película. Existen incontables
ca de corte bastante moderno que viene en triple envoltura; afirmar la fe exige tres elementos obligados: la pa-
de
derramar sangre para probar su verdad, y está más preparado para presenciar el acto de martirio, ya sea en película o en la vida real, como muy pocos espectadores nojudíos lo están, es decir, como prueba de una verdad un tanto particular: la verdad de la convicción de quien lo perpetra. En consecuencia, el martirio del Cristo sele apa-
feta estaba muy convencido, conmovedoramente conven-
blar solamente, todos tienen que ver para creer. Las palabras son más verdaderas cuanto más sangre derrame el
la conveniencia de que si Cristo aparece en película («de verdad», «como fue y como es») se puede ser cristiano, es decir, testigo de Cristo, simplemente yendo al cine. Sería interesante colocar esta experiencia cinematográ-
cido de ser el Hijo de Dios. Pero de ahí a que sea quien dice ser, va un trecho. Esta proposición la explica Friedrich Nietzsche cuando aduce que, con todo el respeto que se merece,el mártir de la fe es un gran chantajista, pues pre-
cuerpo que las pronuncia. Y esa sangre hay que verla. Así,
fica en otros contextos religiosos, por ejemplo, el islam. Sabe-
tende probar que su creencia es verdadera imponiéndo-
la palabra debe hacerse carne y sangre según el ejemplo de la pasión y convertirse en espectáculo de afirmación colectiva. El ser humano no conoce nada más real que el dolor; por tanto, su padecimiento demostrado y confirmado debería aportar la prueba máxima de la verdad ante los espectadores de la fe. El cristianismo es una religión que debe rendir incansable testimonio, una y otra vez, del evento histórico que lo funda hace más de 2000 años: el escándalo de la cruz. El escándalo de ver al Hijo de Dios vejado, torturado y crucificado fue un acontecimiento espectacular, había que verlo para creerlo, y los que no pudieron presen-
mos que, fuera del fenómeno peliculero, ya no es muy popular el martirio cristiano. El cristianismo ve reducir la cantidad neta de sus adeptos en la mayoría de los países. El crecimiento de algunos sectores protestantes no aporta mucho al número total de cristianos, pues sus filas se alimentan de deserciones del campo católico, como sucede en gran parte de América Latina. El sector católico disminuye con particular rapidez, especialmente en los países que fueron baluartes de la Iglesia, como Italia, España, Brasil y otros. Se vacían las iglesias, los conventos, los seminarios. En cambio, el islam produce mártires fuera de Hollywood y. en «real time», por todas partes, desde Marruecos a Indonesia y aun en los países «cristianos». Se trata de la religión de más rápido crecimiento en el mundo. Sus mártires no son tan pasivos como los antiguos cristianos, sino activamente interesados en lle-
nos el hecho de que está dispuesto a padecer horriblemente por ella. Sin embargo -sostiene Nietzsche -con ello sólo
labra, la evidencia y el espectáculo. No es cuestión de ha-
ciar ese horror, debían recibir la noticia verídica de los
testigos. No existe evidencia documental dela crucifixión, por lo que la veracidad del hecho depende de los primeros cristianos que fueron testigos y difusores de la noticia. Ellos reescenificaban en sus cuerpos el drama de la pasión cuando se sometían a la persecución religiosa. Eran actores verídicos de la pasión del Dios crucificado. Los primeros mártires probaban su verdad, es decir, daban testimonio incontestable de la fe, si bien algo involuntariamente, enespectáculos como el circo romano, «antiguo entretenimiento de masas homólogo al cine moA
de presentar «más de verdad» en la pantalla. A esto se añade
miembro de su comunidad. Por tanto, el judío no necesita
varse por el medio a la mayor cantidad de víctimas y testigos
presenciales, aunque éstos no estén muy interesados en compartir la pasión del creyente. Los espectadores islámicos de La pasión del Cristo salen, por lo general, muy satisfechos con la película. Pero es posible que la estén leyendo como un mero show cristiano de lo que algunos de ellos están dispuestos a realizar ahora a su manera y «de a verdura», claro está, asegurándose de que aparezca en CNN, bajo el género un tanto
prueba que está dispuesto a padecer y morir por su creen-
cia,lo que es admirable, pero de ninguna manera demuestra la verdad intrínseca de esa creencia. Claro, estas consideraciones requieren un espacio de pensamiento y reflexión que la fórmula de Mel Gibson bloquea por completo, pues su método consiste en invadir instantáneamente las percepciones y la capacidad de juicio del espectador con una dosis espectacular de mutilación, sangre y padecimiento en cámara súper real que nos deja temblando de conmoción y repitiendo «es verdad», «fue así», «es verdad», «fue así»... El espectador que insista en interpretar, en discernir, pudiera encontrarse, en medio del aplastante consenso que produce este fenómeno, en una posición similar a la del judío de la antigiedad que se rehusó a aceptar el espectáculo de la cruz y optó [> por la interpretación de la letra. Sabemos lo que les ha venido sucediendo a los judíos desde que el consenso de la verdad imperante en Occidente los acusara de convertirse en obstáculosal triunfo de la verdad universal y a la salvación. Si algo pudiera enseñarnos la película de Mel Gibson es a atisbar, siquiera mínimamente, cómo se siente un judío. Es posible que esa sensación se parezca un
derno. Muchos espectadores de aquellos circos romanos,
distinto de la noticia televisiva.
que sólo acudieron a pasar una tarde sana y entretenida viendo correr la sangre de unos cuantos mártires cristianos, como hoy se contempla una película de «acción»
Quizás más interesante, por su rareza, es el contexto judío. Es curioso que una religión tan consciente de las prácticas del cuerpo se atenga al testimonio de la letra, sin conce-
cualquiera, terminaron creyendo.
derle mayor peso a las demostraciones testimoniales de la
nuación de proponer una interpretación de la misma pu-
Entonces no debe extrañarnos demasiado que el cine pro-
carne y de la sangre en la afirmación de la fe. Quizás esto se
diera inducir a la masa creyente a linchar al solitario cul-
vea una escena testimonial tan magnífica como la últi-
deba a que el judío, por deber su identidad religiosa al hecho
pable de tan increíble incredulidad.
ma película de Mel Gibson. El diestro director perfeccio-
contundente de que ha sido parido por un vientre judío, don-
nó la fórmula de la verdad en el lenguaje de Hollywood: sencillamente mostró toda la sangre con un buen juego de cámaras.Y lo logró. El efecto es impresionante. Cuan-
de ha compartido, literalmente, la sangre materna de su comunidad, no necesita darle mayor exposición a la verdad de un cuerpo como el suyo, que está marcado desde su concep-
El autor es escritor y profesor de la UPR, Río Piedras.
37
DIÁLOGO-Zona CuLturaL/mayo 2004
poco a la de estar en medio de una sala de cine donde todo el mundo queda tan absorbido por el espectáculo de
la verdad convertida en espectáculo que cualquier insi-
ra tejedora de quimeras. Esa condición se manifiesta, sobre todo, en que es una viciosa de los libros, de las palabras sobre papel, pero también del olor y la textura del papel y los rectángulos anaquelados. Agradece la suerte de haber podido publicar algunos libros ajenos y varios suyos. Esa suerte no hubiera bastado sin la presencia de personas tutelares. Mis padres no completaron estudios universitarios, pero él fue un lector sensible e inteligente y ella también lo es. Creo que por eso me respetaban aunque no siempre me entendieran ni se sintieran cómodos con mis inclinaciones. Mi com-
pañero, Paco, ese sí es otro solitario solidario. P: ¿Cómo nace tu interés por la escritura y cuándo decides dar a la luz pública tus primeros escritos? R: En mi infancia, las radionovelas y los cómics aña-
dían imágenes y palabras exóticas al escenario viviente de imágenes y palabras. Después llegaron los libros: enciclopedias, libros de texto, y con el tiempo, narrativa,
ciencia, crítica, historia, filosofía, lo que cayera en mis manos. Como respuesta a ese vivero de lecturas de palabras y entornos, acumulados en un collage caótico, se fue gestando, de manera accidentada y difícil, una escritura. Cuando era joven escribía cuentos de tema familiar, fantástico o de ciencia ficción, pero sóla llegué a
publicar un relato en una revista que quizás sus editores recuerdan. Lo que yo escribía no encajaba en las co-
rrientes dominantes en las décadas de los setenta y
ochenta, situadas entre una especie de realismo mági-
co afincado en nuestro medio cultural y toda una cons[Foto Ricardo Alcaraz]
trucción de la oralidad «en puertorriqueño». Cuando,
en 1994, me atreví a publicar mi primera novela, Angélica furiosa, ya tenía 49 años y conservaba algunas de las frustraciones de una adolescente tímida que no ha
revelado sus músicas internas. De ahí que ese libro tenga una calidad desbordante, de escritura largamente reprimida. Registro de escritura presenta en esta ocasión a la escritora Marta Aponte Alsina. Nuestra escritora invitada ha publicado Angélica furiosa, 1994, (novela) El cuarto rey mago,
La función del
escritor es escribir tan bien como
pueda, registrar, con la mayor
precisión, lo que conmueva su sensibilidad; enfrentarse duramente a sus
propios descuidos, imposturas y evasiones.
1996, (novela) «La casa de la loca», (cuentos), 2001 y en estos días Vampiresas, estos dos últimos con la Editorial Alfaguara. Su obra narrativa figura en importantes antolo-
gías: Esas malditas mujeres, Ameghito, Argentina, 1998; Los nuevos caníbales, Isla Negra, San Juan, 2000; La literatura
puertorriqueña, siglo XX, EDUPR, San Juan, 2004. Aponte, además, ha sido directora de la EDUPR y del 1CP; fue fundadora y directora de la Revista Libroguía. La autora forma parte de la junta directiva de la Red Latinoamerica-
P: ¿Te sientes identificada con alguna generación o con algún movimiento literario
particular,
ya sea de aquí o de otra parte del mundo? R: No. Para mí que el concepto de generación como categoría válida de conocimiento se ha exagerado en Puerto Rico. Incluso cuando, más allá de la preparación
de listas, antologías y compendios, se le otorga una importancia dogmática, puede estorbar o censurar la lectura de los textos en su singularidad, borrar las irregularidades que delatan la pulsión peculiar de cada escritor, ese movimiento del río que va a dar a la mar sólo para volver a la fuente, en rupturas y afinidades que deben des-
na de Escritoras y la Unión de mujeres escritoras del Cari-
cubrirse e inventarse conforme a un mapa multidimen-
be. Aponte es, sin dudas, dueña de una prosa sólida, profunda y sorprendente. En la muestra de texto se ha selec-
nea recta. Desde mi punto de vista de «desgenerada» o
cionado un fragmento de su más reciente publicación Vampiresas, publicada por Alfaguara. (Eugenio García Cuevas) p
regunta: Al momento de escribirse tu biografía, ¿qué información sobre tus orígenes no de-
bería faltar?
Respuesta: Las biografías son congéneres de los epitafios; tienen el aire noble de las tramas terminadas. De la parte mía que escribe libros no he formado una idea clara que pueda cifrar en unas líneas, pero ya que me lo preguntas trataré de todos modos, por pura vanidad, de inventar algo. La Marta que te responde ha sido desde niña una novele-
38
DIÁLOGO-Zona CuLturaL/mayo 2004
sional o red zigzagueante, en lugar de reducirse a una lí-
«escritora tardía», me parece que su utilidad es, sobre todo, estratégica, para articular consignas colectivas, y dar a conocer los nombres, lamentablemente homogeneizados por la categoría misma, de sus integrantes. En una islita con muchas personas talentosas (y vanidosas y muy poca sábana para tanta gente,) esas estrategias grupales son comprensibles. Pero me parece que, aún desde las generaciones, promociones o grupos cerrados, los escritores podrían coincidir ocasionalmente para hacer valer
ciertos intereses comunes, como el fomento dela lectura, la edición y difusión del libro o simplemente para cono-
cerse, leerse y comentarse.
Me identifico, como admiradora y aprendiz, con autores que han transportado la escritura a un plano casi suicida, que llevan el instrumento al límite, que digie ren los horrores de la existencia y producen el esplendor de la belleza hiriente o exponen la fealdad cautivadora de los seres silenciados. La belleza desconcertante, evotadora de una frase metafísica: truth is beauty; beauty is truth. Pienso en Woolf, Gorodischer, Rulfo, RiIke, Vallejo, Peri Rossi, Calvino, Capote,
daticio, tan enamorado de su discurso como el emperador de sus ropas ausentes. En muchos medios radiales la mala leche de todos nosotros y la histeria colectiva se enlatan, consumen y vomitan para ahogar las dudas, el pensamiento y la sensibilidad. El malestar inevitable se achaca a causas externas, como si el otro siempre tuviera la culpa. Pero hay que vicinándonos en una olla de grillos; como sien lugar de odiarnos en un territorio en-
P: ¿Cómo definirías tu trabajo literario publicado hasta ahora y hacia dónde se dirigen tus otros proyectos de escritura? R: Para mí la escritura es un salvavidas, no un decir de verdades claras y contundentes. He publicado cuatro libros de narrativa: tres novelas y un libro de relatos, que me sorprende hayan salido de mí
Dostoievski. De los contemporáneos de
gordado y controlado desde un satélite,
porque no soy muy consciente de mis pro-
aquí, aprecio el trabajo de Rodríguez Juliá, Pedro Cabiya, Angelamaría Dávila y
formáramos parte del planeta; como si
otras
y otros...
P: ¿Cuál crees tú, si alguna, que debe ser la función de la poesía o la
literatura en este momento en Puerto Rico? R: Opino que la función del escritor es escribir tan bien como pueda, regis-
trar, con la mayor precisión, lo que con-
mueva su sensibilidad; enfrentarse duramente a sus propios descuidos, imposturas y evasiones. Leer constantemente, dejarse invadir ocasionalmente por el
otro, observar siempre, tratando de hacerlo con generosidad y distanciam to. En fin, la responsabilidad que debe
ciudad donde encontrarnos, confundir-
como fascinante. La voracidad insatisfe-
cha de una lectora que trata de escribir los
el brillo de películas como Amélie y las
nos, hablarnos y recuperar tanto el tono del debate auténtico como el asombro y
libros"que le gustaría leer me pide otros
la solidaridad.
libros. Los publicados
travié por Vampiresas, una pausa para el humor. El librito presenta una visión
P: A tu modo de ver, ¿cuál debería
preámbulo de algo que todavía está por decirse.
irónica del vampirismo, narrada con la fuerza de cara y el tono aparentemente
ser la función de la crítica literaria publicada en los periódicos?
En. ellos hay criaturas marginales situadas en unos territorios que, siendo de
diáfano de los cuentos tradicionales. Ahora he vuelto a la novela de las tinie-
todos, no pertenecen a nadie en particu-
blas, pero con la sangre más liviana,
R: Creo que esta respuesta mereceun contexto.
son punto
Diál logo y el supiemento
En
rojo
aparte en cuanto a los peri ódi-
cos, porque la prensa comercial es incurable. Nuestra sociedad es una de las más
frívolas del globo, quién sabe si del universo. Los medios comerciales alimentan y se alimentan de este alucinante lapache-
ar.Y la mirada excéntrica del outsider. Y
a sí misma. Si algo me conmueve de los
escritores, sobre todo los que hacen
textos «sucios»
y crueles,
es que son mucho más frágiles
ver con la palabra. Rodeados como es-
meterlos, y que
dos, esa «abominación» denun-
tamos de un círculo electrónico de ruido, hay que despejar el aire y limpiar la mirada (tomo la frase del poeta Félix
nados y bien informados. Desafortunadamente, flotan en un mar de tonterías.
ciada por Borges y en la que él reincidió tantas veces, es un in-
Quien decida hacer crítica de libros in-
Córdova) de lugares comunes, pensa-
tercalada entre shoppers debe cuidarse de
genuo y valeroso reclamo de libertad y de que todos seamos
mientos cretinos y las explicaciones pre-
que la banalidad del medio no afecte sus
más libres.
fabricadas y conformistas de las «izquierdas», los «centros» y las «derechas».
juicios, dentro de las funciones que intere-
producen escritos razo-
san.a la crítica periodística: informar, situar, cuestionar, provocar, promover la lec-
tura, respetar la inteligencia de los lectores.
En fin, proponer acercamientos y conexio-
mandaba con la intención de que lo reci-
biera alguien, pero aparte de eso, las varita se escurrió entre las planchas de cinc que cubrían la entrada y subió por la escalera en la punta delos pies,
evitando pisar la mierda petrificada de gatos y otras materias desconoci-
das. En el descanso del último piso, antes del tramo que llevaba a la azotea, se detuvo ante una puerta carco-
mida, en cuya superficie, pintadas por la misma mano que había trazado el pep Adela Patiño prima Quizás la razón de que su tía
riaciones se multiplicaban infinitamente. Esa mañana le había llevado un ramo de
tulipanes amarillos ala criada de un cónsul europeo de parte de un entrenador de gallos de pelea, seguido de la entrega de
una bolsa llena de cajas de donasa un niño
con cara de melón, pero las vibraciones peculiares del sobre oblongo, enviado por
Paula González, de Coamo, a Adela Patiño, residente en Miramar, no venían mal para quitarse de la mente al mancebo de la
agencia.
Asombraba la extensión de
los bordes dela cara, daban gracia las mejillas largas, la quija-
da de media luna, sin descon-
tar los rasgos acorralados y comprimidos en el centro: ojitos sombreados por cejas espe-
sas pintadas como a la fuerza con tinta china, la boca fruncida, la naricita epidérmica.
Por lo visto, lo primero que la mujer hacía cada mañana era dibujarse una cara. De inicio, la línea del lápiz labial, dema-
siado anaranjada y juvenil; luego, la somcia oval del contorno. Se ha hecho estirones, pensó Laurita, cuando pudo recupe-
pa coronar el estruendo, se recortó, sofondo negro del apartamento, la fi-
y estimulante del azar. Siempre había un objeto que alguien
peligrosa se hace la ruta, másin-
defensa y frágil la viajera. Con
un revuelo de cadenas gruesas que revien-
de Federal Express y otras empresas multinacionales- era la presencia
Sigo empeñada en escribir,
sabiendo que a medida que se avanza por esos caminos más
bra azul de los ojos, cuyos iris se perdían
mantuviera un negocio como Ariel -
porque ya quién iguala las ganancias
ARO
De pronto se abrió la puerta, con un chirrido de bisagras mohosas seguido de tan, saltan y caen, entre un ruidos y metálico aleteo de polvo en el umbral donde, gura de una anciana de sonrisa abierta y
ojos brillantes.
en el globo blanco,
la aparien-
la voz levemente temblorosa, porque aspiraba a ser la mensajera más profesional del mundo. En vez de recibir el sobre y cerrarle la puerta en la cara con unas gracias hipócritas y
la anciana
agarró a Laurita por el razo, haciendo
ostentación de una fuerza digna de la mordida de un caimán, mientras decía: rarse del espanto, en el próximo perderá - -Anda, entra, eso es lo que quieres o los ojos. -¿Doña Adela Patiño? -dijo, sobreponiéndose a la im . Pronunció con
una dicción perfecta, tratando de nivelar 39
creo.
la euforia de la escritura contemplándose
que sus demonios. Tan sólo el deseo de construir otros mun-
n la ventana principal del
novelitas de Baricco. Entonces me ex-
el
me parecen
ro de kitsch. En ellos hay personas lúci-
E
producción?
cesos, aunque sí muy crítica de los resultados y leerme me resulta tan incómodo
das, que no menciono para no compro-
piso más alto se veía una silueta. Lau-
P: ¿Qué lugar ocupa tu más reciente libro publicado dentro de tu
hubiéramos sido capaces de construir una
vir y trabajar como si no estuviéramos co-
que en el caso de la escritura tiene que
vive un insularismo excluyente y acomo-
suerte, quizás termine otro libro de relatos y una novela que vengo trabajando hace años.
R: Se llama Vampiresas. Es una novela breve sobre una estudiante de 23 años que rueda hacia una sensación de vejez tan prematura como su precoz iniciación en el mundo de los adultos. Estaba trabajando en la novela «complicada y tenebrosa» y de pronto me hizo falta una escritura más ágil, dictada por
exigirse a cualquier oficio o profesión,
En el campo cultural (no me refiero exclusivamente a las instituciones) sobre-
SN
nes estimulantes, sin ser blanda, condescendiente o autoritaria.
DIÁLOGO-Zona CuttuRAL/mayo 2004
Taller de escritura, el Barco de tinta china
Exhibición de libros Biblioteca UPR, en Río Piedras:
“| «Barco de tinta china» convoca a su taller de Y Í
escritura desde el 1 de junio hasta el 1de julio,
de 2004, los martes y jueves de
2:00 pm a 4:30
pm en Caguas. La matrícula será el sábado 29 de mayo de 2004 Navega en el Barco de Tinta China busca incentivar
la creación en el género del cuento partiendo de las vivencias de los escritores.
Sus ejercicios llevan a visitar
experiencias, memorias e ideas que son la materia prima de la imaginación. Estas ideas propias, novedosas,se estructuran luego en un texto con sentido. Se fomenta el que los escritores estudien sus textos, se involucran en la tarea de crear y recrear sus escritos para crecer en la precisión, la claridad, el efecto que se quiere lograr en el lector. El taller también busca pulir otras destrezas necesarias para la creación de un cuento: creación de ambientes, trabajo de los personajes, posición del autor, el clímax, la síntesis y circularidad del texto, etc. Entre los ejercicios a trabajar se pueden mencionar la grabación del relato de una persona, la descripción de lugares a visitar como plazas, puertos, barrios, el tra-
bajo etnográfico en una comunidad, el estudio de do-
cumentos, el «collage» con textos de periódico, la descodificación de imágenes de anuncios comerciales, etc.
C
on motivo de la Semana de la Biblioteca, la Co-
lección Josefina del Toro Fulladosa presentó la ex-
hibición de recursos valiosos Relatos del Mar: Pi-
ratas, Corsarios y Bucaneros En la exhibición, que se realizó del 6 al 30 de abril, en la Biblioteca Lázaro, de la UPR,
Río Piedras, se pudieron apreciar recursos raros sobre el tema de la piratería, la navegación y relatos escritos por
algunos de los Hermanos de la Costa. Estos recursos, ra-
ros por su antigijedad valor como artefacto y fuente pri-
maria de información, nos ofrecen una mirada al Caribe del siglo XVII y XVITI. Esta exhibición permitió conocer lo que significó navegar las aguas del Caribe desde el punto de vista de los corsarios, piratas y bucaneros o filibusteros y de los países que los combatieron o auspiciaron.
Estos relatos del mar testimonian además el papel de Puerto Rico como nación caribeña en las historias y aventuras que estos navegantes vivieron. La Colección Josefina del Toro Fulladosa, Colección
de Libros Raros, fue inaugurada en noviembre de 1985. La Colección recibe su nombre en honor a la Prof. Josefi-
na del Toro Fulladosa, primera bibliotecaria puertorriqueña que dirigió el Sistema de Bibliotecas del Recinto de Río Piedras. Actualmente, la Colección forma parte de la
Biblioteca de Ciencias Bibliotecarias e Informática del Sis-
Los participantes también discutirán cuentos Borges, García Márquez, Quiroga, José Saramago, Abelardo Díaz Alfaro, Emilio Díaz Valcárcel, Ana Lydia Vega y otros. Los objetivos del taller son buscar la voz del escritor, distinguirla de otras voces, buscar sus temas, desmitificar la tarea de escribir para vivir su cercanía, sus posibilidades dentro del estilo y temas propios, incen-
tema de Bibliotecas de la Universidad de Puerto Rico del Recinto de Río Piedras, localizada en el ter-
tivar la innovación en las letras, reducir la distancia en-
cio José M.Lázaro.
tre lo que se quiere escribir y lo que los lectores entienden, además de abrir un espacio para la exposición de
nuevos autores de distintas edades, profesiones y espa-
cios sociales. Para participar debes reservar tu espacio con tiempo. Si deseas más información escribe a la dirección electrónica barcotintachinaCyahoo.com o llama a Amílcar Cintrón al (787) 460-5735.
Federico de Onís, Cartas con el exilio
cer piso del Edifi-
La sala presta servicio de lunes a viernes de 8:00 a.m.- 12:30 p.m. -
1:00 p.m. - 4:30 p.m.
] miércoles 28 de abril, a las 4:00 pm, fue presentado el libro Federico de Onis, Cartas con el exilio, edición anotada por la doctor Matilde Albert Robatto. La presentación, auspiciada por La librería
la Tertulia, El seminario de Estudios Hispánicos y la Sala Zenobia-Juan
Ramón Jiménez, estuvo a cargo de
las doctoras Mercedes López-Baralt
y Adna Rodríguez de Mirabal en el Seminario Federico de Onís. El libro
recoge una serie de cartas fundamentales de quien fueA escena obra de Javier Cardona
Convoca desde el límite
ra eje fundamentar en la constitución del Departamento de Estudios Hispánicos de la UPR, de Río Piedras.
Las cartas reunidas, todas inéditas, son intercambios
1 45 festival de teatro del Instituto de Cultura Puertorriqueña, presenta del 13 al 16 de mayo de 2004,a las 8:00 pm la obra Ah mérn. Esta obra revisa a la familia, la iglesia, la escuela, el deporte y el Estado entre otrás instituciones primarias que construyen ideales sobre la masculinidad. El actor bailárín Javier Cardona conceptualiza, dirige junto a la participación de Eduardo Alegría José Alvarez, Yamil Collazo y Lidy Paoli, Jesús Miranda. Luces y visuales a cargo de Gisela Rosario y Checo Cuevas. La obrase presentará en la sala experimental Carlo Marichal del Centro de Bellas Artes, Santurce.
n mayo de 2004 se cumplen cuatro años del
con Juan Ramón Jiménez, Antonio Machado, Claudio
cierre de la edición de quien en vida fuera el
Sánchez Albornoz y Amárico Castro. La compitadora del libro, la escritora y poeta Matilde Albert Robátto, se desempeña como directora del Departamento de Estudios Hispánicos de la UPR, Río Piedras.
libro «El límite volcado: antología de la gene-
ración de poetas de los ochenta» (Isla Negra, 2000) conspirado por Alberto Martínez-Márquez y Mario R.Cancel. Por la presente se invita atodOs los autors que se han arriesgado a producir literatura, arte tradicional y digital, fotografía y otros entuertos durante los últimos 14 años (una transgresión sería llamarlos Genera-
ción del 1990) a que sometan manuscritos en los géneros de poesía, relato breve, testimonios sobre la poesía y el hecho creativo ante el nuevo siglo. Todos los documentos deben ser remitidos a la siguiente dirección electrónica todos_losgatosOyahoo.es donde todOs ¡Os gatOs tendrán espacio para ser archivados en una jaula especial para ellos. También se recibirán libros tradicionales y no tradicionales, revistas y publicaciones de autores jóvenes para comentarlos y difundirlos en la «Desde el límite... Las voces nuevas». Los documentos deben ser remitidos a la siguiente dirección postal:
Mario R. Cancel, editor Desde el límite...
Apartado 1078
Hormigueros, P.R. 00660 Esta convocatoria cierra el 30 de julio de 2004. El volumen Desde el límite...La voces nuevas se publicará el mes Ah mén se presenta en Bellas Artes de Santurce.
de agosto de 2004. 40
DIÁLOGO-Zona CuLturaL/mayo 2004
Por CLAUDIA FLÓREZ GALINDO
Cinéfilo o cineísta odo es relativo, desde que a Einstein le dio por
hacerse famoso. Y como en todo, ahora no se trata de ser extremo ni absurdo para ganarse el
Algunos tips que no están de más Película en cartelera, película vista. Nada de clasismos,
de detalles además, el ruido y el movimiento anticipan
un «Shhh» de molestia.
Un cinéfilo nunca utiliza la oscuridad de la sala de
derecho a llamarse cinéfilo o cineísta, -parónimos de
patriotismos o preferencias de géneros. Toda cinta es excusa para someterla a la crítica de un cinéfilo. De esta for-
ga el guante...» es fácil: identifíquese; si alguna excusa, disculpa o pretexto que el ser humano busca para justificarse, no le permite catalogarse como tal, no importa, ajústese y siga leyendo, Alguna la un párrafo anónimo referente al perfil del cinéfilo, me pareció interesante como para archivarlo en mi memoria. Añitos más tarde percibí que «me caía el guante» en todo lo que decía y para esta edición recurro a mi memoria y a mis inócuas percepciones en
delos guiones,los encuadres fotográficos,el trabajo de directores, las puestas en escena y caracterizaciones. Quizás un poco de sentido común y pasar por alto las que desde un principio no auguran éxito en taquilla. Pero, probando lo malo se ditingue lo bueno. Antes de ver una cinta evite sugerencias, consejos eintentos de referencia o preferencia de quien sea, incluso de reseñistas y críticos de cine que con pretensiones objetivas, subjetivizan una película. Algunas veces los brocha-
por suerte, también tiene pop corn, hot dog, refresco, chocolatina... cómase lo suyo tranquilo, pero no se trata de perder la atención con tanta cosas que se va a hacer a una sala de cine. No se salga en la mitad de la película por muy mala, aburrida o cruel que le parezca. Aguante un poco más
tar ese artículo extraviado y esperar a que otro cinéfilo lo siga completando.
contario, socavarla. Para eso, oídos sordos, ojos ciegos y compre la taquilla antes que otros la compren.
os personajes desnudos como cuando era adolescente, o detalle lo imperceptible como lo hacía Amélie.
Apunte lo que viene
nes o un sábado y menos en la noche. Esos días son de vitrina, de paseo y moda. Encontrará risas, niños llorando, escenas de pasión y no en la película, sino en la sala. Escoja los días y horarios de «cinéfilos» como usted, entre semana o domingo lluvioso y en las salas me-
aficionados al cine- de ahora en adelante «al que le cai-
las salas de cine e incluso, fuera de ellas, para comple-
ma se abona terreno para aprender a distinguir la calidad
zos de referencia, pueden llenar
de expectativas o por el
No sele ocurra aparecerse en una sala de cine un vier-
Fíjese, si cualquier conversación es excusa para comentar acerca delo que llegó a cartelera, o lo que pasó o lo que vendrá; si le sube el votumen al televisor cuando está en la sección de Ojo crítico de CNN por mencio-
nar un ejemplo; si está pendiente de las nominaciones
nos comerciales.
a los Oscar, o al Golden Globe, o a los Goya; si asiste por lo menos a cuatro películas de los festivales de cine; si lee con interés la sección de cine de los periódicos; si no se le facilita poner fin a la lista de nombres de actores que recuerda y sus películas; si visita por lo menos una página en internet sobre el tema -opcional-; si ha
No llegue tarde nunca. «Acaba de empezar, sólo lleva tres minutos...»olvídelo! regrese en otro horario o vea otra película que no haya empezado. En esa primera escena
se de Einstein en esto y en lo que sigue.
la cinta. Nada de dos minuticos, ni tres... Cuando pase la taquilla cerciórese de apagar su celular, ir al baño, tener a la mano lo que vaya a tomar y haber solucionado todos los pendientes que podrían ocasionar
comprado algunas de sus películas favoritas, acuérde-
que se pierde, está la idea principal de la cinta en donde
ira el eje temático. Observe el encuadre, el color, el tono, a letrada primera frase, la música. Esos tres minutos con-
tienen los «signos embrionarios» para analizar el resto de
interrupción. Una película a medias pierde interés, y lujo
cine como como pretexto para conquista. Así que deje
a su pareja cómoda en la silla del lado. Al cine no se va a comer. Esos finos paquetes ruido-
sos disipan su atención y la del vecino que
puede ser
otro cinéfilo como usted. Claro está que si el del lado,
y los 120 minutos conviértalos en diversión; imagine
Cuando se vaya a parar, no se olvide de los créditos.
Ahí hay más información además de la del director, productor, guionista, actores por orden alfabético, aparición o jerarquía, banda sonora, maquillaje, fotografía... No pase por alto esa lista, esas son las herramientas de los críticos de cine y usted no se puede quedar atrás para
su apreciación. No espere a que salga en video. En casa hay diversas estrategias para interrumpir ese preciado momen-
to y perder el hilo conductor; además, ni el sonido ni
las luces son lo mismo y eso, sin contar, que no se duer-
ma, o le ponga stop para continuar al otro día. Si no domina el inglés, el francés o el italiano, que somo pocos pero aún existimos, escoja las que tienen subtítulos pero jamás prefiera la película doblada. Se pierden los detalles de toda la cinta. A un lado la pereza y lea oescuche. Bueno, al parecer, se ajustó y siguió leyendo, y si así es, bienvenido al club de los cinéfilos! o cineístas?
La muchacha con el arete de perlas PoR GILBERTO CONCEPCIÓN SUÁREZ a Luis Trelles Hernández
a luz y las sombras, los claroscuros y los colores viejos nos llevan por sí mismos varios siglos atrás. Nos colocan en primer plano con la pintura. La película Girl with a pearl earring (Muchacha con el arete de perlas) es una obra que casi pertenece tanto a la plástica como al cine: A la salida de la sala, coincidí con Luis Trelles Plazaola y ambos estuvimos de acuerdo en que si bien esta ]
película es para un público muy limitado, es una ver-
dadera obra de arte que se destaca por su hermosura y el cuidado con que maneja la plástica. Verla es obliga-
torio no sólo para los amantes del cine, sino para los fervorosos de la historia y los trabajadores o admiradores de las artes plásticas.
Johannes Vermeer nació en Delft en 1632, un pueblo
holandés de 25,000 habitantes en el que vivió toda su
vida hasta su muerte de un infarto cardíaco alos 43 años, Convertido a la religión católica estuvo unido a la pintu-
ol
ii
DMI
ir
ra religiosa y realizó muchos de sus trabajos en su pro= pia casa, que era la de su suegra y en la que se criaban sus once hijos. Han sobrevivido 35 pinturas atribuidas
a Vermier, que a su vez es considerado uno de los gran-
des pintores holandeses, uno de los cuales es el que re-
presenta a una jovencita que lleva una perla en su oreja.
Inspirada por la historia de Griet, una adolescente tra-
bajadora de 17 años, que se incorporó a la casa de Vermeer, el escritor Tracy Chevalier publicó en 1999 una novela cuyas ventas han alcanzado más de dos millones de ejemplares. Olivia Hetreed realizó una excelente adaptación a guión cinematográfico que ha sido realizado con Colin Firth como protagonista y Scarlett Johansson como
Griet, ambos con excelentes actuaciones.
La película tiene una dirección impecable a pesar de quees un trabajo extremadamente difícil. La labor es más impresionante cuando sabemos que es el primer largo metraje que dirige Peter Webber. El director tiene que ocuparse cuidadosamente de transmitirnos la historia que incide en asuntos de diversa índole los que están meramente sugeridos. Ejemplo de éstos son la probable inclinación del pintor hacia la jovencita que provoca los celos de la esposa, el desequili-
brio hogareño que puede producirse con una familia tan numerosa, la inserción de católicos influyentes en una sociedad esencialmente protestante y la recreación de esce-
narios y una sociedad de hace más de tres siglos. La trama se desarrolla específicamente en 1665 y está centrada en una historia que debe haber tenido como resultado la creación de una de las grandes pinturas de la humani-
dad, realizada por un perfeccionista que se mantuvo por
largos meses creando, a la misma vez una obra maestra y
un caos en su vida personal. 41
DIÁLOGO-Zona CutturaL/mayo 2004
La historia se complica con la presencia de otros per-
sonajes, incluyendo un enamorado de Griet, que logran insertar intereses adicionales en la trama. Pero la película, en general, se mantiene fiel al ensayo sobre las artes plásticas. Con explosiones de luz y de color en algunos momentos, rompe con la recreación en vivo del estilo pictórico de Vermier, parecido también al estilo general de la época y la latitud. Estos factores son precisamente los que pueden contribuir a dar una dimensión adicional y especialísima a la novela cuya lectura está enmarcada por la imaginación y los conocimientos del lector. Hay que presumir que la adolescente de la pintura no era dueña de la enorme perla de la pantalla. Es necesario inventar que la verdadera dueña era la esposa y especular que la suegra se la facilitó para que posara más hermosa. Todo eso, por supuesto, carece de documentos que lo demuestren, pero encaja perfectamente conel misterio y el romanticismo que emana de la propia pintura que nos deja ver a una muchacha trabajadora ataviada con una prenda costosísima.
La belleza y la genialidad de un cuadro universal, la
imaginación y el romanticismo de un escritor, la per-
fecta traducción de una guionista y la extraordinaria
puesta en escena de un excelente director y unos ex-
traordinarios actores se han combinado para ofrecernos una obra trascendental que ganará la batalla del tiempo.
Por AUREA MARÍA SOTOMAYOR
Allende la mirada: San Juan tras la fachada, de Edwin R. Quiles Rodríguez
4
muros que aplaca y acaso suprime esa agua
uando uno termina de leer este hermoso libro, siente la impresión de que ha leído un texto escrito por alguien que ama la ciudad, su historia y, principalmente, sus habi-
constituye tres de los capítulos de este libro, que es tanto una historia del movimiento del capital sobre la tierra, así como un recuento de lo público y lo privado, de negros y de blancos, de ricos y de pobres, mezclándose a lo largo de un territorio, construyendo una carretera, erigiendo una plaza o una estatua, fundando una ermita o un colegio de niñas. La histo-
tantes. El autor, el arquitecto Edwin R. Quiles,
examina las formas diversas en que las perso-
nas, agentes activos del cambio en la ciudad y
sus suburbios, se apropian el espacio como tierra o como forma en el taíno bohío de paja, en la casa yoruba, en el barracón multifamiliar de los peones, en la casita de madera o de mampostería, en el estilo híbrido que aúna estructuras y materiales. Parte de la pasión con que el autor mira este espacio y se lo apropia afectiva y racionalmente permea la forma con que lo escribe: la intensidad rezuma de este texto que se ocupa del poblador y de su espacio, a saber, el
ria de los nombres de los barrios aledaños al
y la mirada la cifra en la bahía y circundando el puerto.
nacen alrededor de éste entre los siglos XVI y los albo-
Estas aguas que rodean la ciudad van replegándose a medida que los habitantes más pudientes se las apropian y
res del XX.
cercan, domesticándolas o urbanizándolas en La Punti-
puertorriqueño que habita San Juan y los suburbios que
Esa mirada de Quiles incluye a todos: conquista-
lla, Barrio Obrero, Alto del Cabro, San Mateo de Cangre-
dores, obreros, mujeres, artesanos, comerciantes blancos y españoles, especuladores de la tierra, propieta-
jos, localidades cercanas a la ciudad oficial que al princi-
rias negras, lavanderas
pio habitaron los sectores populares. La expansión extra-
y costureras, pequeños burgue-
ses, capitalistas, mulatos, inquilinos, clérigos, arrenda-
núcleo citadino oficial es igualmente interesante y apunta a la forma en que las clases, los oficios y la gente confluye en un mismo espacio, negocia la forma en que lo habitarán, además de la forma en que lo sienten. Tras esa fachada hay nombres que funcionan a manera de indicio pintoresco: los nombres de los barrios murados, originalmente ocupados por los
sectores más pobres, cercanos al macelo, la mondonguería, el cuartel militar o el basurero, y luego los no murados o extramuros, asentamientos de cimarrones
en busca de vivienda en tierras no sujetas aún a la especulación de los propietarios. El espacio va estratificándose para dar cabida a las clases que desplazan a las otras, y la historia de la Carretera Central servirá de eje orientador en el reparto y asignación de valor económico de las propiedades cercanas a ella,la infra-
dores, dueños sólo de la casa, cimarrones, propietarios de cocales, de manglares, de tierras bajas, del San Juan
estructura que la potencia: vías férreas, alambrado para la luz y el teléfono, acueducto, todo ello creado en las
intramuros, etc. Por aquí ronda también el Italo Calvi-
últimas dos décadas del siglo XIX, formando parte del
no de ese texto maravilloso que es «Las ciudades invi-
recuento histórico del libro.
sibles», cuando el autor rememora la diferencia entre
:
Los sucesivos proyectos de urbanización, ensanche, fundación de edificios educativos que aspiraban a otra
las palabras y los gestos en el decir de Marco Polo al visitar un lugar: las palabras sirven para describir los sitios, pero los gestos y las miradas viven para lo que no puede decirse con palabras. Me parece que, en parte, ese es el valor que tienen las ilustraciones profusas de este libro: fotos, mapas, diagramas, dibujos, planos, vistas, fragmentos de serigrafías, pinturas, paisajes. La
forma de «colonización», tales como el Colegio del Sagrado Corazón, o de la ermita, lugares y calles que a veces coincidían y a veces borraban la trama de la barriada que los antecedía, son ejes claves de la convivencia.El
recuento detallado del autor con relación a la parcelación y los planos de ensanche, la transformación de la
historia ilustrada viene acompañada de la representa-
vivienda y la fusión de estilos que se obra en los nuevos predios tiene mucho que ver con el proceso de sociali-
ción de las personas que viven San Juan. Ahí se halla lo
que Quiles no puede o no quiere expresar con palabras,
zación, así como con la forma de las casas; se trata de la
porque en última instancia se trata de mirar larga, pa-
fusión y negociación de un territo-
ciente y profundamente un obje-
rio ambiguo, elástico y opaco, resultado de un bricolaje sobre la marcha. El libro, que es, además, un li-
to de amor. Quien se acerque a este libro, pues, terminará mirando de la misma forma, y con ello ya se habrá logrado mucho.
bro de arquitectura, se ocupa de diagramar por dentro y por fuera, tomando en consideración las fa-
Antes que la ciudad murada, lo que recuerdo y veo en este texto es el agua. Agua por todas par-
chadas así como los patios interiores y traspatios, el plano completo
tes,agua en La Puntilla, en el mar de la Perla, agua del Puente Dos Hermanos, aguas de la Laguna del Condado en Miramar, aguas cerca de la arena en Punta Las Marías y Ocean Park, agua en el Caño Martín Peña, agua hacia Piñones y en el camino de Loíza.
de la casa, y la presencia o ausencia
rras bajas, litorales, lagunas y
comerciantes, los vendedores ambu-
de ornamentaciones, la historia de la vivienda puertorriqueña, así como la razón que tienen los espa-
cios particulares para sus habitan-
tes alo largo dela historia,desdelos
taínos, pasando por los esclavos, los cimarrones, los colonizadores, los
Aguas, pleamar, manglares, tiepantanos. El agua se avista desde la parte más alta de San Juan
Arriba, portada del libro San Juan tras la fachada, de Edwin R. Quiles, editorial ICP. Abajo, dos fotos de un barrio popular de San Juan, 1899. Las fotos son tomadas del libro de Quiles.
42
DIÁLOGO-Zona CuLtuRAL/mayo 2004
lantes, los españoles, los sirvientes por contrato, los terratenientes.
La fisonomía de la ciudad co-
pueblo natal de Pablo Ubarri.Si en el capítulo cuarto se recuenta el desplazamiento de los negros por los blancos en esta zona, dominada por los Cortijo, los Falú, los Andino, los Escalera, los Rosario, los Verde-
rresponde a la historia de la po-
blación y la forma en que diver-
sos sectores sociales va haciendo suyo un espacio que pretende habitar, sujeto al bienestar y a la
necesidad. La ciudad es la de San Juan, la cual después de ser desplazada Caparra como lugar apto para la vivienda; resulta serel enclave de la oficialidad colonial española con sus conquistadores y militares, y luego el lugar de vivienda, primero intramuros protegida de invasores y luego desparramándose hacia el mar por La Perla, hacia la península por la Puerta de San Justo y de espaldas a Cataño o hacia el oeste derribando murallas por la Puerta de Tierra o la Puerta de Santiago. Al sur, el Caño San Antonio, zona de manglares y tierra anegada. Su límite es Cangrejos, hoy Miramar. Estos son los puntos cardinales de esta mirada que tiende Quiles
jo, los Febres y los An-
drades, quienes obtuvieron el título de propiedad por sus hazañas militares, por usucapión, por herencia o por contratos de compra, mientras otros los pierden al conformarse concesiones «de boca» que posteriormente los imposibili-
-.
Arriba, Puerta de Tierra 1900, en las fotos de abajo imágenes del San Juan de finales del siglo XIX. Todas las fotos son tomadas del libro de Quiles.
tan de reclamarlos legalmente, en el capítulo quinto hacen su aparición los advenedizos blancos o nuevos pobladores, es decir, los Ubarri,los Abreu,los Látimer, los Bolívar,los Coll y Toste, los Duffaut, los Colomer, para quienes el terreno representa principalmente valor de cambio. No obstante, para los allí asentados desde el siglo XVIII se le añadía el valor de uso y el valor sentimental, como lo recuenta
al entorno hoy urbano de la ciudad de San Juan. Los
nombres mismos nos dan un indicio de cómo se sentían sus habitantes y el autor del libro reflexiona sobre su espacio, sobre el poder económico que le da forma,
sobre las construcciones que se erigen en ella.
Pero además de la narración y descripción de esta historia entre íntima y oficial del espacio habitado, al
el conmovedor testimonio de la vieja Margot, quien al
ver derribada una antigua casa de mampostería que no
autor le interesa, menos que la fachada, la parte que se
era la suya en la calle De Diego reconoce los troncos de
halla detrás de ésta, los bateyes, el patio interior, las verjas, los callejones, los territorios intersticiales, las
tres palmas de coco en torno a las que jugaba siendo
niña. Quizás por eso el autor termina el texto abrupta-
azoteas desde donde se aprecia otra vista que trascien-
mente, evocando casi poéticamente los barrios populares en una frase que le sirve de epílogo: «Detengo la
da la edificación o el monumento. También le atrae lo que se oculta tras el estilo neoclásico del San Juan Antiguo,lo que no forma parte del «paisaje»porque es calificado como feo por el poder. Dice el autor en la introducción del libro que en lugar de mirar la calle prin-
mirada. Recuerdo en silencio los rostros imaginados,
los paisajes, algunos distantes, de esta ciudad siempre incompleta, siempre inconclusa, siempre presente».
Finalmente, quiero hacer énfasis en la imaginación
cipal o asumir la iconografía oficial centrada en la ciu-
y en la vertiente literaria de este libro de Quiles, su rela-
dad colonial y turística, estática y museificada, le inte-
ción con nombres tan conocidos como el de Calvino, su
alusión a las memorias de Alejandro Tapia, a los cuatro
resa la ciudad viva, funcional y dinámica de Le Corbu-
sier. Y añade: «Las ciudades no muestran todas sus ca-
pisos y al relato de José Luis González «En el fondo del caño hay un negrito», a los manglares y tierras bajas tan presentes en las narraciones sitas en la Nueva Ve-
ras. Para conocerlas y descubrir sus partes ocultas, las imágenes y metáforas de sus “otros'espacios, hay que
«perderse en ellas» como sugiere Calvino, descubrir los
necia, de Edgardo Rodríguez Juliá, a la aceleración es-
lienzos de las fachadas, descifrar los discursos omiti-
tancada de la población en el hiperbólico tapón de Luis
dos. Es necesario interpretar las huellas que quedaron
Rafael Sánchez, a las historias íntimas que naufragan
marcadas, como las líneas de la mano, en las calles, caminos, plazas, y edificios, así como en los traspatios y
en los relatos de urbanización de los poetas y narradores de los setenta y los noventa en Puerto Rico, en el
graffiti y las fotografías de Los Pies de San Juan, de
zaguanes y los lugares de la memoria» (14). Ese tras-
patio, la interioridad, la memoria escondida, los lega-
Eduardo Lalo. Pero además, este recuento de Quiles da
jos y escrituras que reposan en archivos, registros, actas notariales, novelas decimonónicas, detalles inad-
fe de las afinidades de esta narración con otras obras
vertidos en un lienzo o en una serigrafía o en el acercamiento y ampliación repetida de una foto, son los
literarias respectivas a la geografía sentimental y política de poblados y ciudades: la de Texaco en Martinica, de Patrick Chamoiseau,la de La Habana de El acoso, de
lugares donde busca la mirada de Quiles. Con ello as-
Carpentier y de Tres Tristes Tigres, de Cabrera Infante, a
la lírica Buenos Aires de Borges o a la espeluznante de Sábato, al París existencial de Rayuela de Julio Cortá-
pira a mostrar una historia diferente y otra, escrita por
los pobres que «también sostienen la ciudad». La famosa pintura del gobernador Ustáriz, de José Campeche, podría servir de emblema a este importante
zar, a la innoble Santa María de Juan Carlos Onetti, al
planteamiento del texto-imagen-collage de Quiles.
según la estampó Campeche y en la que otrora se veían
gre pensarse y narrarse desde otra época y otro sitio, desde la ciudad negociada por los otros, por los que conviven, comparten y carecen de espacios de poder. Esa es la exhortación mayor, una vez se recorre una historia casi perdida, apenas entrevista, y por eso el libro concluye sorpresivamente hablando del Cangrejos que por razón del agradecimiento de la corona española a un conocido con-
pía política citadina de Macedonio Fernández, al ardiente Comala de Juan Rulfo, al México metropolitano de Paz y de Fuentes, a los suburbios del Santiago de Chile de Diamela Eltit y a tantos otros. Respecto a esa filiación con la inventiva y el afecto habría que disponer de otro espacio que no me brinda esta reseña, pero basta por el momento con esta mi mirada e invito con el autor a otra exhortación, pues es justo pensar que este libro es una lectura obligada para todos: los que se hallan al frente y detrás de todas las fachadas.
que imaginemos otra cosa y que lo que antes planificó
bre por el lugar de origen de ese terrateniente más activo
La autora es escritora y catedrática de la UPR, Río Pie-
Macondo rural de García Márquez, a la inventada uto-
Apunta con el comentario a descartar la idea repetida
de que San Juan representa al Estado español, y sugiere que imaginemos la transformación moderna del en-
clave urbano a partir de la movilidad de los oficios, la heterogénea composición de sus habitantes y el destino vario al que se somete la propiedad inmueble de la ciudad intramuros a principios del siglo XX. El autor
sugiere mirar por la ventana del gobernador Ustáriz esclavos y arquitectura de tipo monumental. Sugiere eindicó la mano de un gobernador del siglo XVIII lo-
servador español radicado en San Juan, cambió su nom-
de la localidad a mediados de siglo, el lugar de Santurzit, 43
DIÁLOGO-Zona CuLturaL/mayo 2004
dras.
Por SUSAN HOMAR
La danza de Mark Morris en el Casals
—
omenzando con la temporada del 2003, Justino Díaz y Elías López Sobá comparten la dirección musical y artística del Festival Casals y han retornado a la buena política del temprano Festival (y de muchos festivales europeos y latinoamericanos) de incluir presentaciones de danza en la programación. Así como sucede con la programación de Pro-Arte Musical, la selección de una compañía o una producción para el Festival Casals se distingue por el uso, particularmente interesante o novedoso de la buena música. Esta programación es una manera astuta de atraer
espectadores de diferentes sectores y de ampliar los gustos de los públicos. Además, crea un nuevo espacio para presentar danza en nuestro país. El año pasado, en su primera temporada como codirectores, López Sobá y Díaz comisionaron un nuevo montaje de «La historia del soldado», pieza de danzateatro (como se le llamaría más tarde en el siglo XX) que en 1921 crean Igor Stravinsky y C.E Ramuz. La comisión se le hizo a Andanza, nuestra compañía de danza contemporánea, con coreografía de Michael Utoff, narración de Carola García y el Conjunto de Cámara del Conservatorio de Nueva Inglaterra.
nentemente contemporánea que también recuerda las preguntas básicas de la danza llamada «postmodernista» en Nueva York en los años 60: Si salto como los niños, ¿bailo?, si no apunto los pies ni coloco los brazos «correctamente», ¿sé bailar? Serenade, la tercera pieza del programa, es un solo
que Morris coreografía para sí, un bailarín con décadas
gar por sus comentarios y aplausos. No me toca aquí reseñarlo. Me interesa, sin embargo, reflexionar acerca de
su sentido como programa.
Morris escogió presentar cuatro piezas, alternando las
cortas, con pocos intérpretes, con las largas para elencos
grandes: A Spell (Un conjuro, 1993), música de John Wilson (1595-1674), con tres bailarines, una soprano, un vio-
gen de la castañuela, según mi amiga Gilda Navarra).
14 bailarines; Serenade (2003), un solo para Morris con
diferentes culturas (de niño comenzó con los bailes lla-
la partitura Serenata para guitarra también de Harrison, interpretada por un guitarrista y un percusionista; y V (2001), con el Quinteto en mi bemol mayor para piano y cuerdas, Op. 44, de Robert Schumann, para 14 bailarines.
En Un conjuro aparece Cupido, con sus alitas, arco y
flecha, y una pareja que el juguetón enamora. Los perso-
val Casals, se invitó al Mark Morris Dance Group (MMDG), una de las compañías de danza contemporá-
najes saltan, giran, se mecen en un estilo absolutamente
nea más interesantes y destacadas del mundo, que se
son, representan una sencilla historia de amor. Es una coreografía que recoge el espíritu de muchos bailes de la
rris ha explorado las posibilidades del movimiento con una diversa gama de cuerpos (incluyendo el de Mikhail Baryshnikov, con quien funda el White Oak Dance Project) y ha trabajado con una variedad musical asombrosa. En 1996, decide que la compañía sólo se presentará con música en vivo, un compromiso que incluye el uso
de conjuntos con instrumentos de la época barroca, por ejemplo, y cantantes igualmente especializados. A mediados de los años 90, además, Morris estableció una colaboración con el cellista Yo-Yo Ma, de la que han salido la coreografía Falling Down Stairs, con música de Bach; una pieza comisionada a Lou Harrison,compositor norteamericano, que tocó el cellista y coreogra-
fió Morris; una gira por Estados Unidos en 1999; la pieza Kolam, como parte del participación del MMDG tival, con una residencia acompañados por Yo-Yo
«Silk Project»; y, en el 2003,la en el Tanglewood Music Fesde una semana y funciones Ma, convirtiéndose así en la
primera compañía de danza invitada a presentarse en
este distinguido festival musical.
contemporáneo y, acompañados por las canciones de Wilépoca barroca, previos al desarrollo del ballet, que conocemos porque en las pasadas décadas se han estado reconstruyendo. Pro Arte Musical ha traído estos programas en dos ocasiones. Lo interesante es cuán de ahora y de entonces resulta ser esta pieza, que traduce un estilo «antiguo» al presen-
te. Evoca tan bien la época que por momentos sorpren-
den la ropa y danza contemporáneas. Más interesante aún es que Morris escogiera abrir el programa con ella, ya que en el Gran dúo, de partitura modernista, el coreógrafo recoge y dialoga con otros estilos, pertenecientes esta vez
a la danza del siglo XX: desplazamientos laterales, movimientos
percusivos y cuerpos que acentúan la fuerza de
gravedad y que recuerdan El rito de la primavera de NiJinski (partitura de Stravinsky); movimientos idiosincrá-
ticos de Isadora Duncan (quien también coreografió con partituras de primerísima calidad, como Chopin y Brahms, por ejemplo, sorprendiendo a muchos y ofendiendo a algunos); elementos expresivos rítmicos, com-
posición de grupos y musicalidad cultivados por Jacques-
Dalcroze en Europa y Ted Shawn en los Estados Unidos,
En Puerto Rico, en marzo pasado;el MMDG presentó
basados en el «eurythmics» de Delsarte; y aspectos que
un programa hermoso, inteligente, interesante y diver-
recuerdan el desarrollo de la danza moderna europea
tido, arriesgado y diferente, por partes algo desconcer-
tante, que, sin embargo, cautivó a nuestro público, a juz-
nico, tubo de luz, castañuelas, tambor, crótalos (el ori-
linista y un pianista; Grand Duo (también de 1993), con la partitura Gran dúo para violín y piano de Harrison y
Este año, en ocasión de la 48va temporada del Festi-
distingue por la imaginación coreográfica y musical de su director, Mark Morris. Por más de veinte años, Mo-
de experiencia escénica en sus hombros, el cuerpo entrenado de un hombre de sus 45 años, una fascinación por el baile en todas sus expresiones y un sentido de humor juguetón y muy político que se deleita con el desafío. En esta pieza Morris ejecuta unos seis bailes cortos, acompañado en cada uno por un objeto: banquito,aba-
(Rudolf Von Laban, y Mary Wigman, por ejemplo). Pero no se queda en esto, pues Grand duo es una pieza emi-
44
DIÁLOGO-Zona CuLtuRAL/mayo 2004
Evoca, reproduce o transforma aspectos de los bailes de mados «folklóricos») contextualizados, no sólo por su estilo y vocabulario, sino por una estética queer-campcontemporánea-metropolitana-neoyorquina y un hu-
mor retante, casi burlón y autoparódico.
Pero ése es sólo un primer nivel, el más accesible, si se quiere,ya que a mi modo de ver la pieza culmina una
reflexión sobre la naturaleza de la danza contemporá-
nea y construye su tradición. Suele decirse que el ballet clásico sale de los bailes de salón, que a su vez provie-
nen de los bailes regionales, y que la danza moderna es una reacción al ballet clásico, mientras que la danza contemporánea no tiene tradición y no proviene de la misma genealogía. Mark Morris, un estudioso de la danza y la música y un coreógrafo para quien la forma es de importancia capi-
tal, sitúa su estética no sólo en la tradición occidental, sino también en el ecosistema más amplio de la danza. Recuerda el dictum de Martha Graham de que no hay ballet clásico y danza moderna sino sólo «good dance
and bad dance» y que se puede tomar de todas partes, dialogar y debatir, honrar y parodiar. Con este solo, y con este programa, no sólo apalabra su lugar en la his-
toria de la danza, sino que muestra cuán entretejida está la danza contemporánea con otras manifestaciones tan lejanas como la danza del siglo XVII y tan cercanas como
el ballet neoclásico de Balanchine y el expresionismo europeo. Ya la pieza final del programa, V,es declaradamente contemporánea en su partitura de movimiento pero su capacidad para «hacer ver la música», como decía Ba-
lanchine, evidencia la inmensa deuda que tiene:con este genio del siglo XX. La noche cerró, pues, con la reafir-
mación del presente, pero no un presente desvinculado
o reñido con el pasado sino un presente que, como to-
dos, conserva mientras transforma e innova.
Por FERNANDO FELIÚ MATILLA
Las señas de identidad de Alejo Carpentier hora que se conmemora el centenario del nacimiento de Alejo Carpentier convendría acercarse a su obra a fin de considerar su ”- proyección en la literatura caribeña. Hom-
be de granne
rasgo fácilmente apreciable en sus
novelas y cuentos, Carpentier fue uno delos principales renovadores de la narrativa durante los años treinta y
cuarenta. Coetáneo de Rulfo y Borges, puede decirse que gracias a estas tres figuras, el cuento y la novela hispanoamericana alcanzan una dimensión universal, que se concretaría durante la promoción del llamado boom hispanoamericano que inmortalizó a Vargas Llosa, García Márquez, Carlos Fuentes y José Donoso, por mencionar algunos. Aunque la distancia estilística y temática que separa un Borges de un García Márquez, o un Donoso de un Rulfo, es evidente, una mirada detenida a la obra de Carpentier revela que su novelística contiene señas de identidad que lo emparentan directamente con muchos de los narradores que le precedieron y a quienes influyó decisivamente. La larga trayectoria novelísitica de Alejo Carpentier, que incluye Ecue- Yamba-0 (1933),El Reino de este Mundo (1949), Los pasos perdidos (1953), El Siglo de las Luces (1962), Concierto Barroco (1974), El Recurso del Método (1974), La Consagración de la Primavera (1978), El
Arpa y la Sombra (1979); describe el apego y el interés
del autor por narrar el Caribe en todas sus facetas. Sus novelas dibujan un mapa histórico de esta región, pero no solamente del Caribe hispano, como muchas de sus novelas, sino del Caribe francés como lo demuestran, El Reino de este Mundo, en la que mediante varios narradores Carpentier se adentra en distintos momentos de la Revolución haitiana,y El Siglo de las Luces, en el que se narran las repercusiones de la Revolución francesa en el suelo de las Antillas francesas a finales del siglo dieciocho. El interés por la revolución haitiana pone de manifiesto una de las señas de identidad de la narrativa de este escritor cubano, el diálogo que se establece en sus textos entre la literatura y la Historia. Prueba de ello son
las novelas El Arpa y la Sombra, novela biográfica en la que se relatan las peripecias de Cristóbal Colón, los pormenores de sus viajes, la conquista, las relaciones con la
el Río Negro, a medida que avanzán se van alejando del presente para adentrarse en las profundidades de la amazonia y descubrir que en el contacto con la naturaleza y las culturas aborígenas de esta zona radica un reducto de lo primigenio. Los desfases históricos que se presentan en esta novela todavía subsisten en Hispanoamérica en donde coexisten lenguas nahuatl con la informática y la globalización. Incluso aquí en Puerto Rico existen comunidades que no cuentan con servicio de agua potable. Lo histórico también se observa en otro libro clave de Carpentier, cuyo título y orientación, revelan una sistematización de la música cubana. El libro, Historia de la Música Cubana, de 1946, supone un cruce de intereses: lo histórico y lo musical se dan la mano. Como lo hiciera Fernando Ortiz con el tabaco en su Contrapunto Cubano, Carpentier ofrece una lectura de la historia cubana a partir del discurso musical atendiendo aquellas manifestaciones de la música culta como las de la popular. El interés por la música en este libro no es incidental, por el contrario, la música adquiere dimensiones intertextuales en varias de las novelas del autor. Desde Los Pasos Perdidos, en los que este discurso confronta a los personajes con la América precapitalista, pasando por El Acoso, de 1956,en el que La Tercera Sinfonía de Beethoven, La Heroica sirve de referente a partir del cual se estructura el relato; la música adquiere dimensiones intertextuales, se convierte en un discurso portador de una ideología mediante la cual se confronta al lector con las complejidades del momento histórico o con la historia política de Cuba, como ocurre en El Acoso. Lo mismo podría decirse de Concierto Barroco, cuyo título adelanta el sentido musical que el autor le dota la novela estructurada como si fuera éso, un concierto. Asimismo, La Consagración de la Primavera, novela que cuenta con una estructura cuyo motivo organizador no es otro que el ballet de Stravinsky del mismo nombre, pieza que le permite al autor evocar medio siglo de confrontaciones bélicas des-
Corona española. Una imagen desmitificadora del Al-
de la Guerra Civil
mirante la que se ofrece en esta novela muy a tono con
Española hasta la Revolución Cubana culminando con la batalla de Girón.
las más recientes investigaciones históricas sobre este
singular personaje. Pero no todos los personajes de Carpentier encuentran en la historia su contraparte, en El Recurso del Método, el autor invoca el famoso tratado filosófico de René Descartes,El Discurso del Método, para
caricaturizar con fina ironía una de las figuras arquetípicas de la historia hispanoamericana del Siglo XX, el dictador militar. El dictador de la novela no cuenta con un antecedente directo, pero contiene algo de Machado, Trujillo, y Batista. Los Pasos Pe: rd idos no se escapa a esta re-
flexión histórica, pero en vez de ampararse en
dos de los personajes que encarnan la opresión, Colón y el dictador, la historia se nos presenta a partir del viaje como metáfora.
Si en El Siglo de Las Luces, el mar Caribe
parece ser la seña de identidad que el
autor propone para definir el Caribe,
(no olvidemos esa expresión que enuncia Víctor Hugues, “Tedeum Mar Caribe”), en Los Pasos Perdi-
dos dicha seña pasa a ser la selva amazónica en cuya exploración los personajes parecen viajar a contracorriente por
DIÁLOGO-Zona CuLturaL/mayo 2004
En la ensayística de Carpentier, el tema musical aparece recurrentemente como se aprecia en la colección de ensayos, ” Ese músico quellevo dentro ”, en los que el
autor comenta distintos aspectos relacionados con la música como, por ejemplo,la aparición de las velloneras en la década del cuarenta o las posibilidades de tal
o cual joven pianista. Lo musical, lo histórico y la preocupación por narrar la formación de la identidad caribeña configuran tres de los puntos cardinales de la obra de Carpentier. No deja de ser curioso que esas señas de identidad concuerden con las de Luis Rafael Sánchez y Edgardo Rodríguez Juliá para quienes lo musical configura un dis-
curso desde el cual adentrarse en la complejidad histórica, en los cambios ideológicos y en los hábitos y preferencias de distintas capas sociales. Prueba de ello son La Guaracha del Macho Camacho (1976),La Importancia de Llamarse Daniel Santos (1989) y El Entierro de
Cortijo (1982). Estos dos escritores puertorriqueños, como otros muchos, aprendieron de Carpentier a narrar la polifonía de voces, el gusto por lo musical, y, quizás más importante, el apego a lo popular que se presenta siempre filtrado por el embudo de un humor incisivo, paródico, corrosivo, a veces carnavalesco, pero
siempre invitando a la reflexión, a la denuncia de la injusticia. Una estrategia literaria y una forma de asomarse a la realidad que Sánchez y Rodríguez Juliá supieron continuar en una especie de homenaje implícito a Alejo Carpentier El autor es catedrático asociado del Departamento de Español Facultad de Estudios Generales, UPR- Río Piedras.
Por WANDA CosME
Doña Inés Mendoza y
Luis Muñoz Marín: Perfiles de su gobernación
la batalla del idioma Natal Rosario, Carmelo. Editor. Doña Inés María Men-
Picó, Fernando. Editor. Luis Muñoz Marín. Perfiles de su
doza y la batalla del idioma. Cartas, 1937-1938. Fundación Luis Muñoz Marín, San Juan, 2004, 244 págs.
gobernación. 1948-1964, Fundación Luis Muñoz Marín, San Juan, 2003, 401 págs.
L
a lucha que emprendió Doña Inés Mendoza durante un año ( 1937-1938) a través de las cartas
que le dirigió al licenciado Arthur Garfield Hays,- principal asesor legal de la American Civil Liberties Union ( ACLU) y famoso en Puerto Rico como principal figura del Comité que investigó el problema de los derecho$ civiles en Puerto Rico durante el mes
de mayo 1937, con especial énfasis en el origen y consecuencias de la Masacre de Ponce, - para que la restituyeran en su puesto como maestra de español en la Escuela Superior Central en Santurce, despido provocado por su alegada oposición a que se enseñara en inglés en el sistema educativo de Puerto Rico, es el proyecto que presenta el Dr. Carmelo Rosario Natal en este interesante libro titulado Doña Inés María Mendoza y la batalla del idioma. Cartas, 1937-1938. La lucha de Doña Inés va más allá de la recuperación de su empleo como maestra. Lo que se recoge en esta investigación como muy bien señala Rosario Natal es «la centenaria lucha puertorriqueña por la reinvindicación del vernáculo», siendo Doña Inés una de las principales figuras de esa batalla en la historia puertorriqueña. La comparecencia de Doña Inés Mendoza el 21 de mayo de 1937 ante la Comisión de Derechos Civiles en
Puerto Rico dirigida por Hays fue lo que provocó su des-
pido como maestra de español en la Escuela Superior Central de Santurce. En dicho foro la joven maestra testificó acerca del problema de la lengua en Puerto Rico mostrando su verticalidad al cuestionar públicamente la política educativa del Presidente Franklin Delano Roosevelt y de asociarla a la condición colonial que imperaba en el país. Gran parte de este momento de la historia de Puer-
to Rico, así como el drama personal, profesional y patriótico de Doña Inés de esa etapa de su vida se documenta en este libro por medio del intercambio epistolar que ésta sostuviera con Hays. Igualmente y como parte de ese proceso se presenta en esta investigación el intercambio de cartas que se dio en ese periodo entre Hays y Harold L. Ickes, este último Secretario del Interior de Estados Unidos en aquella época y quien en
todo momento mostró una actitud de intransigencia
ante los reclamos de Mendoza y Hays y por supuesto de total apoyo ante la política reaccionaria del gobierno norteamerica-
no. El debate
HaysIckes que se desa-
rrolla a través del intercam-
bio de cartas
]
La historiografía sobre los años en que Luis Muñoz Marín fue gobernador de Puerto Rico todavía
está en pañales, según el doctor e historiador Fer-
nando Picó, editor del libro Luis Muñoz Marín: Perfiles de su gobernación. 1948-1964. Es por eso que se hace impe-
rativo estudiar, analizar e investigar ese período de nuestro acontecer histórico-político fuera de los marcos partidistas y asumiendo lo que exige la historia: tratar de comprender mejor el pasado para poder entender el presente,
como muy bien nos indica Fernando Picó en el prólogo del texto. De ahí que señale que el propósito de esta investigación es «subrayar la pluralidad de enfoques posibles en el estudio de la gobernación de Luis Muñoz Marín. Estudiosos de distintas disciplinas, de diferentes trasfondos
y con una variedad enorme de intereses se reunieron para compartir sus hallazgos e interpretaciones. En muchos casos usaron como fuentes los discursos de la gobernación de Muñoz».El afán de este proyecto, sigue exponiendo Picó, «fue abordar el período dela gobernación desde una perspectiva interdisciplinaria para abrir a la reflexión académica la rica temática de esos años». Se observa en este estudio un acercamiento a lo que representó la figura de Muñoz y sus ejecutorias como gobernador desde una perspectiva más profunda y académica y desde múltiples, variadas y distintas miradas. Algunas de estas miradas son: «La bandera en la colina: Luis Muñoz Marín en los tiempos de la Guerra de Corea» por Silvia Alvarez Curbelo; «Luis Muñoz Marín y Rafael Leonidas Trujillo: una pugna caribeña (1940- 1961)» por Jorge Rodríguez Beruff; «Las tribulaciones de Jonás ( veinte años después)» por Edgardo Rodríguez
Juliáy>Conversaciones con el pueblo» por Mary Frances Gallart; «Muñoz y Albizu: el choque en la víspera de la insurrección, 1947-1950» por Carmelo Rosario Natal; «Asopao 25 de julio a la carte» por María Margarita Flores Collazo; «Cartas al padre: Discursos pronunciados por Luis Muñoz Marín el día de Luis Muñoz Rivera en Barranquitas ( 1950-1963)» por María Elena Rodríguez Castro, entre otros.
Lazos culturales Naranjo, Consuelo, Luque, María Dolores y Puig-Sam-
per, Angel. Editores. Los lazos de la cultura. El centro de estudios históricos de Madrid y la Universidad de Puerto Rico, 1916-1939, Centro de Investigaciones Históricas
de la Universidad de Puerto Rico/ Consejo Superior de Investigaciones Científicas, Instituto de Historia, Departamento de Historia de América, 2003, 412 págs.
L
os lazos culturales que se estrecharon Puerto Rico, España y Estados Unidos desde 1916 hasta 1939 como una iniciativa de la Junta de Am-
pliación de Estudios e Investigaciones Científicas de Madrid se documenta en el enjundioso libro Los lazos de la cultura. El Centro de Estudios Históricos de Mae Puerto Rico, 1916- 1939. En el parte de la memoria de las la Universidad de Puerto Rico y primeras déca cos de Madrid. ¿Cuáles del Centro de: spaña y Estados Unidos fueron las américa? ¿CÓmo yt mento de Estudi Puerto Ricéf traordinari0]
cional nos ví responden € te, el ejem: ese aspectok:
JtTe otras interrogantes, se Vestigación. No obstanMlancia únicamente por
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muy
pos del disct 150. b nacionalismo cu
filia vs. hispanof pular. Aden las interioridades momento de Mu los dones dela
trategias delaalidarid nudos de
suúras de alcance interna-
Seo
bien señala José Luis Vega,
¡smo, el lector podrá constatar [05 autores a algunos troertorriqueño más reciente: eranía política, hispanoatriarcal ys. cultura po1 en el texto algunas de Mos protagonistas de ese
Chltural como lo fueron
por el trabajo, las esde amparo del exilio y los
|
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El doctorosé La Vega Expone que «este libro es el Episodio de historia cultue 1916- cuando un jo-
traslada a ] ueva AmpliaciórK Madrid- y $ mo y la mué cípulo pue Algun plar son: «Hi
Abre Federico de Onís se mienda de la Junta de
vestigaciones Científicas de ía el inicio del franquis-
Antonio S. Pedreira, dis-
léSe presentan en el ejem-
gular» por Puig-Sam-
Dolores Luque; «Las primeras dos décadas del Departamento de Estudios Hisper, Consuel
pánicos de la Universidad de Puerto Rico: Ensayo de historia intelectual» por Laura Rivera y Juan Gelpí; «Relaciones culturales entre el Centro de Estudios Histó-
que sostienen sobre al caso
ricos de Madrid y la Universidad de Puerto Rico»
,
p
To vitulo
amper y Connjo; «Navarro erto Rico: Catina relación ar-
de
s
o
Tónicos de
Unidos ( 1920- 1940)» por Matilde Albert Robatto, entre otros.
,A
EN RATE
Reimaginando el teatro puertorriqueño Fiet, Lowell, El teatro puertorriqueño reimaginado. Notas
críticas sobre la creación dramática y el perfomance, Ediciones Callejón, San Juan, 2004, 395 págs. ndudablemente René Marqués, Méndez Ballester, Francisco Arriví, Luis Rafael Sánchez, entre otros importantes dramaturgos puertorriqueños son, diríamos, que íconos del quehacer teatral de la isla. Mencionar La Carreta, Los soles truncos, Antígona Pérez, Tiempo Muerto y Vejigantes, por ejemplo, de por sí constituyen para el puertorriqueño sus referencias más cercanas y conocidas de lo que entienden que representa y significa nuestro teatro. En la escuela intermedia y superior y hasta en el nivel universitario se nos analizan estas obras desde una mirada y análisis uniforme, repetitivo y monotemático que se ha aprendido casi de memoria precisamente porque incdluso los educadores recitan mecánicamente los análisis que por años se incluyen en los textos de análisis literario. Aquí no se está planteando de ninguna manera que esta práctica sea incorrecta ni se quiere entrar en un debate sobre cómo se deben leer y abordar los textos teatrales ya clásicos de nuestra literatura hoy día. Lo que se pretende acentuar es que sí se pueden replantear los discursos de muchas de las obras de teatro puertorriqueñas como lo hace el profesor Lowell Fiet en su excelente libro El teatro puertorriqueño reimaginado. Notas críticas sobre la creación dramática y el perfomance. Fiet, a través de sólidos marcos teóricos lleva al lector por un largo viaje sobre la historia del teatro puertorriqueño estableciendo vínculos entre éste, el del Caribe, el latinoamericano, el europeo y el norteamericano. El au-
Tesis sobre el cuentista José Alcántara Almánzar Torres Hernández, Nívea de Lourdes, El enigma de las
desde la perspectiva del texto en sí, sino desde la dirección, escenografía y otros aspectos específicos de los montajes de las obras. Sin embargo sus replanteamientos no son incongruentes con los ya tradicionales análisis de, por ejemplo, La carreta, Los soles truncos o Tiempo Muerto.
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de oi e.
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máscaras. La cuentística de José Alcántara Almánzar,
Editores Isla Negra, San Juan/ Santo Domingo/ Colección Visiones y Cegueras, 2002, 345 pp.
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tor replantea muchos de los análisis ya conocidos, no sólo
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]
a importante obra cuentística del escritor dominicano José Alcántara Almánzar es investi-
gada por la Dra. Nívea de Lourdes Torres Hernández en el libro El enigma de las máscaras. La cuentística de José Alcántara Almánzar, cuyo estudio fue su tesis doctoral. Con la premisa del poco conocimiento que existe en los ámbitos educativos y culturales de Puerto Rico
sobre la literatura dominicana- aún siendo pueblos caribeños tan cercanos-, es que se lanza la autora a analizar la obra de este importante escritor caribeño. El libro se compone de cuatro capítulos. En el primero la doctora Torres Hernández presenta la trayectoria histórica de la República Dominicana a partir de la dictadura de Trujillo, período en el cual nace y crece el autor y se presenta también, como muy bien señala la autora «... un panorama de la vida y obra de José Alcántara para destacar cómo sus vivencias y su producción literaria se relacionan con su propio contexto histórico-social.» En el segundo capítulo se analiza la cuentística de
Alcántara clasificada por la autora como neorrealismo social y en el tercero se examina el neorrealismo psicológico de la cuentística del escritor. En el cuarto y último segmento la estudiosa se centra en los cuentos fantásticos y grotescos de Alcántara. Esta investigación nos acerca a una parte de la literatura caribeña y nos invita a ampliar nuestros conocimientos sobre la literatura dominicana.
Moya publicó recientementesu
sem Ela Dido a 0
les ela
que a un pintoresco detective salvadoreño se le en-
comienda ¡
las verdaderas causas de la
muerte en México de Alberto Aragón. Aunque la
historia arranca lenta y monótona en la primera e Ia tor experimentado que domina el arte de narrar con na apar lalo Bel qallila. El cacritor tiene a su haber seis novelas, cuatro libros de cuentos,] además es autor de la recopilación de ensayos Recuento de incertidumbres. Cultura y transición en El Salvador. nes erase Aero Arg ni rreteras centroamericanas, Alberto Aragón, «cedo de TE talles es Rican prom apago que narra el autor en esta primera parte de la novela titulada «El hundimiento» es el de este a e donado que muere solo en un miserable cuartucho en el D.F, lejos de su país. En la soledad de su estancia en ese pobre cuarto y mientras recorre des-
orientado las conglomeradas calles de Ciudad Méxi-
ds teléfono a quienes cree y conE a E la e leo del fue este hombre, hizoens vidacon ién la compartió, cuáles poes A
pco
Dm
es que se con-
Ed
- Enla Segunda parte «La pesquisa» el papel pro-
Mantiene algunas de las miradas anteriores porque in-
dudablemente las mismas representan y simbolizan las realidades históricas, sociales, económicas, culturales y políticas del momento en que fueron gestadas. Lo interesante es que el investigador, propone acercamientos a las obras como muy bien indica éste en la sección titulada
ple igile! de las máscaras
Invitación a una indagación teatral «en términos de la
a menos a quien investigarsi la muerte de Aragón fue por causas naturales, si se suicidó o fue asesinado. Aquí la narración es más ágil y la acción cobra visos de las estructuras de las novelas sirio pe po or resul-
creación de las obras originales que reflejen las especificidades del contorno neo/pos/colonial puertorriqueño y antillano y sus propuestas estético-escénicas como intentos de representar, analizar y transformar las condiciones que constituyen la compleja y problemática identidad etnológica, y geopolítica puertorriqueña». Muchísimos otros aspectos sobre el teatro se trabajan en este libro, como el perfomance, por ejemplo, pero
"a paco Mr no setcate log dificihoa años setrula y ochenta que
por falta de espacio no podemos comentar.
47
DIÁLOGO-Zona CuLtura/mayo 2004
SENTRA TOA
SHIFT_the future
Aguadilla- Aguadilla Motors 882-8787 - Arecibo - Cabrera Nissan 879-5348 - Barranquitas - Esteban Auto 857-1001 - Bayamón
- Yiyi Motors 785-4295 - Canóvanas - Estebita 876-4871 » Cayey - Esteban Auto 738-8922
* Caguas - Medina Auto 747-4444 » Cidra - AutoCentro Criollo 704-4245 - Cupey - Agustín Lugo 765-7700 - Derado- Dorado Nissan 883-7600 - Fajardo - Estebita 853-0616 - 65 Infantería - Agustín Lugo 760-5110 + 65 Infantería - Los Primos Nissan 257-7466 - Humacao - Ramar Auto 852-0015 » Juana Díaz - Guamaní Auto 837-5244 » Manatí - Quality Motors 854-4660 + Mayagilez - Molina Auto 833-4353 » Ponce - Euroeste de Ponce 812-2020 - Ponce - Henry Motors 841-5226 - San Juan - Motorambar inc. 620-0899 « Salinas - Medina Auto 824-3340 - San Germán - Gabriel Acevedo Motors 892-0909
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Refrescante y escalofriante ángulo sicológico de la criminalidad ariaciones en negro. recopila-
En Puerto Rico, al igual que en otras sociedades hispanoamericanas, las noticias policíacas
escritos ficticios son de gran calidad y se leen rápidamente, Variaciones en negro comienza
han ocupado un sitial importante en la sociedad,
con un cuento que puede resultar un poco decepcionante, en especial cuando se toma en
ción de B relatos policiales hispanoamericanos recogidos por
y. dicho renglón periodístico y literario cobra aún más prominencia cuando se toma en considera-
la autora cubana Lucía López Coll. resulta una lectura que. cuando se mide ante el alto nivel de violencia al que estamos expuestos todos los días. es suma-
de la Isla. aumentan las probabilidades que conozcamos a los protagonistas de la noticia: ya sea a la víctima. al acusado, o a alguien familiarizado
mente ligera en su contenido de sangre
ción que por la relativamente pequeña extensión
con uno de los personajes de la noticia.
Lo cierto es que la actividad criminal continúa captando en huestra sociedad un grado de atención extrema. al igual que las per-
sonas y autoridades encargadas de
Dicho cuento, Desde los tejados. del periodista español
Manuel Vázquez Montalbán, es uno
en el que el eje principal recae sobre la figura de un detective privado. Aunque el cuento tiene sus méritos, incluyendo el construir un detective privado, la figura del famoso Pepe Carvalho. que rom-
pe con los esquemas de perfección y sofisticación establecidos por héroes como Philip Barlowe o Humphrey Bogart, la trama resulta un poco aburrida y lenta de seguir.
ra mano la persecución y asesinatos de periodis-
tas que han tratado de denunciar o criticar figuras políticas en décadas pasadas. Otro cuento muy interesante incluido en la recopilación es La loca y el relato del crimen. de Ricardo Piglia. El autor cuenta la historia que, a simple vista. resulta muy familiar. pues las películas de Hollywood la han explotado por años inmemorables: el criminal que mata a una persona e implica a un inocente, en el cual recae toda la ira de las autoridades y el sufrimiento de los
familiares de la víctima. Sin embargo. Piglia añade un interesante elemento en la historia: el pe-
esclarecer los delitos y atrapar los
Afortunadamente. el resto de los cuentos
culpables. También es cierto que
incluidos en la colección son de alta calidad y
riodista enviado resulta ser el único en darse
la sociedad es bombardeada de
muy fáciles de leer. Sin embargo. esto no quiere
cuenta que el acusado no tuvo nada que ver en
violencia las 24 horas del día.ya sea
decir que sus temas se pierdan en clichés muy
el crimen. Entonces entran varias consideracio-
cuando llegamos a nuestros hoga-
utilizados por el género. La mayoría de los rela-
nes éticas a la hora de practicar el periodismo.
res y encendemos el televisor para ver las noticias, o la gran cantidad
tos se quedan en nuestro subconsciente. hasta que pasan varios minutos, cuando caemos en
pues Renzi, el protagonista y antihéroe de la historia, tiene que decidir entre decir la
de programas policíacos que demuestran, tanto a criminales como
cuenta sobre las implicaciones de lo que acabamos de leer.
verdad y presentar la evidencia de lo que
autoridades de la ley. siendo tiroteados o desmembrados. En comparación con la no-
Un huen ejemplo de este juego psicológico lo encontramos en el cuento El tipo. del tam-
mayoría de los cuentos, los protagonistas no son los clásicos y este-
bién periodista Mempo Giardinelli. La trama relata los últimos momentos de un periodista. que está siendo perseguido por un asesino profesional y le quitará la vida por un artículo incandescente que escribió sobre una figura pública. El juego mental y psicológico en el cual nos involucra Giardinelli resulta una herramienta extremadamente efectiva para hacer sentir al lector las
ticia que presenta los hechos, el
aspecto de Variaciones en negro que retiene el interes del lector es
el ángulo psicológico utilizado por los distintos autores. pues en la
115]
consideración la calidad del resto del libro.
nelli centre su obra en la figura de un periodista, pues muchos países de América del Sur. incluyendo su natal Argentina, han sentido de prime-
EUA a
Por Jose ANTONIO AYALA
descubrió o sucumbir a los deseos de su editor del periódico para el cual trabaja. Cabe hacer una advertencia: Variaciones en negro contiene lenguaje fuerte. Claro esta. cotidianamente se escuchan KO) palabras y frases peores a las que utilizan
los diferentes autores a lo largo del libro. pero la advertencia ya esta hecha. En Variacionesen negro.el lector podrá encontrar un aspecto del crimen que no muchos medios de comunicación o entretenimiento to-
reotipados detectives privados ni
diferentes etapas por las cuales atraviesa la vict-
can: las posibles batallas internas por las cuales
agentes del orden público, sino los criminales o las víctimas de estos. De hecho, sólo dos de los relatos utilizan al detective privado como
ma mientras recorre las calles para llegar a su
atraviesan los criminales, al igual que las angus-
casa. Primero comienza cón el miedo. seguido por la etapa de valenúa donde trata de adquirir
Uas y repercusiones que una actividad delictiva
personaje principal Aunque la mayoría de los
mente se resigna y acepta su destino. No resulta una coincidencia el que Giardi-
el valor para enfrentar al matón. hasta que final-
puede tener sobre su víctima. La obra resulta ser una refrescante, y escalofriante, una bocanada de aire ante la alta saturación de violencia desmedida que enfrentamos y presenciamos a diario.
Dos cómplices apasionados POR TATYANA Cruz NEGRÓN iraDos en concierto, es un dis-
¡o Y]
uN
co cuyo su corazón se encuentra en una complicidad de dos grandes de la música: Ana Torroja y Miguel Bosé. Este álbum contiene dos discos con veintitrés temas cuya principal seña de identidad es la fusión y el equilibrio perfecto de dos estilos originales y únicos: el de Bosé y el de Torroja en concierto. Los cantantes se unen en una aventura sin precedentes en la que juntan la quí-
dades. una canción irresistible por la interacción
grabado en directo GiraDos en concierto podría considerar se una especie de antología sentimental de ambos músicos y una excelente muestra de su tra-
de Torroja y Bosé. Luego viene una de las canciones más emblemáticas de Miguel Bosé, Hacer por haceren el que se fusionan matices de soul y tecno; que puede describirse como un canto burlesco a la pereza. Si tú no vuelves. es otro de los temas emblemáticos de Bosé que con su voz profunda y letra nostálgica nos lleva en un viaje a un pasado que se adapta al presente. El tema El siete de septiembre. es último corte de este CD. esta
bajo artístico y su trayectoria, porque en él se en-
cuentran algunas de sus canciones más emblemáticas. Ana Torroja abreel primer CD y el espacio musical de este viaje al pasado, al presente yal futuro comienza a desplegarse con el tema Un año más, todo un clásico producido por Nacho Cano, en el cual se han hecho nuevos arreglos basadosen ritmos, guitarras, teclados y soni-
mica y la magia de sus talentos, para crear, al compartir escenarios y canciones, una biografía musical cuya historia es ahora
dos vanguardistas. En mujer contra mujer. tema
un álbum.
GiraDos en concierto es el fruto de
encanto que merece esta canción. la más emotiva y emblemática de la carrera musical de la
un proyecto que nació a partir de la gira
cantante. A.esta le sigue Ya no te quiero. balada
de conciertos con los que Torroja y Bosé recorrieron miles de kilómetros en un vaje en el que visitaron México, Guatemala, El Salvador. Puerto Rico, España y otros países. aunque fue e
en La Coruña, España donde el concierto fue
2 entre estudiantes/mayo 2004
producido originalmente por José María Cano. la interpretación de Ana Torroja otorga todo el
de ce de de
armonía pesadilla. Mecano la mente
futurista con un toque de jazz. Dules una irónica canción muyal estilo en el que un hombre debe borrar de su amada sus múltiples infideli-
ana torroja e n
canción fue la reina de toda la carrera de Torroja y
sigue siendo su himno de todos los tiempos como si el tiempo estuviera detenido. En él las bases rít micas y la guitarra hace que la ejecución de la banda luzca grandiosa. que le da ala pieza el rango de una sinfonía de los nuevos tiempos. A contratiempo. se destaca en el segundo CD, tema que es la prueba contundente de lo permanente que es la música. Sol forastero. consolida a Bosé como un interprete en total control y confianza sobre su música. a lo que su público le responde con aplausos desmedidos. Amante bandido. canción que puso el mundo a
los pies de Bosé. logra el mismo efecto que lo-
ritmos y melodías, de las voces de ambos artistas unidasen lo másautentico de la música. Deahísur
ge Corazones, único tema inédito que cierra el disco, que es un canto a la vida que celebra el privilegjo de estar en este mundo y poder compartir con otros corazones el latido de las pasiones.
Visita obligada para el verano POR MARIELA QUIÑONES Díaz
A fines del mes de julio en las calles y alre-
ol, bacalitos y alcapurrias es lo que
dedores de este pueblo el visitante se encontrara con los Vejigantes y las Máscaras durante las
predomina en el pueblo de Loíza,
fiestas patronales en honor a Santiago Apóstol
además de sus critalinas playas. que contienen inmensos palmares y una dorada y fina arena
Los Vejigantes representan a los moros que el Apóstol Santiago combatió en España. aunque
Por el pueblo de Loíza atraviesa el más cau-
la población dice que son los espíritus malignos: las Máscaras eran los caballeros españoles que
daloso ríos puertorriqueños, el Río Grande de Lo-
defendían a los cuidadanos de éstos. La vestimen-
íza, que es también el tercer río más largo del País y desemboca en las playas de ese municipio. Este esel río que ha encantado a grandes poetas puer-
ta del vejigante es un mameluco de colores llamauvos como el rojo y amarillo, así como una elaborada careta hecha de coco, con expresiones exageradas y colmillos filosos. Las Máscaras
ra Chevremont. quienes porsu gran belleza le han
tienen un atuendo que se compone de una ca-
¡o
A
O
A
torriqueños como Julia de Burgos y Evaristo Ribededicado poemas. Entre las playas que son más vistadas
colores llamativos
están: Punta Maldonado, Vacía Talega. lglesia y Uvero, aunque es preferible que visi-
San Patricio, mejor conocida como Espíritu San-
te Vacia Talega. Estas playas pueden ser disfrutadas tanto por los turistas naciona-
les como por los extranjeros durante todas las estaciones del año. Los restaturantes y kioscos. que bordean la carretera vieja hacia Loíza la cual cruza el poblado de Piñones. llaman la atención por sus olores a comida típica como alcapurrias de jue-
yes y los famosos bacalaítos gigantes
reta de metal pintada y su ropa tambien es de Otro lugar que debe visitarse es la Iglesia to. que data del 1670y es la más antigua de Puer-
to Rico que continúa en uso. Tambien podría vistar a los hermanos Ayala, quienes han contribuído a fomentar el baile y la música folklórica de la bomba y plena en todo Puerto Rico. Los herma-
nos Ayala han participado en distintos eventos y programas internacionales como el Festival Ot y el Primer Festival de la Música en México. representando a Puerto Rico.
Además de las playas, el visitante pue-
Para llegar a Loíza tome la carretera núme-
de encontrar el paseo tablado que circunda la Laguna Piñones y laguna La Torrecilla, mientras avaviesa el bosque Piñones. el cual consta de maglares colorados a rojo. negro y blanco y un sinnúmero de vegetación y especies de aves y peces
ro 3 o la 65 de Infantería hasta llegar a a la carretera 188. Si quiere pasaer por la playa puede tomar el expreso Baldorioty de Castro y salir hacia
la Avenida Los goberbadores y tomar el camino por Piñones
Aprender a bailar para aprender a vivir $ ¿E
Por YamiL ADORNO TORO
lecciones de «ballroom dancing». Sin embargo en
espués del fracaso de Gigly. qui-
las esferas sociales donde Sugiyama se desenvuelve, el baile de salón no es bien visto, razón
zás no veamos más a Jennifer
por la cual le esconde a sus familiares y amigos
López y a Ben Añeck juntos en
que está tomando esas clases. Al principio Sugiy-
películas, a excepción de Jersey
yama asiste a clases, por el «enchule» que siente
Girl que está próxima a estrenar
por la chica. pero poco a poco se va entusiasman-
se. Menos aún después que la
do con las lecciones de baile, hasta descubrir que la vida es mucho más que trabajar duro para con-
pareja «Bennifer concluyese hace varios meses. Pero lo cierto es que la diva viene este año con un arsenal de películas, quizás con la intención
das que son las estructuras sociales del japón mo-
considerado por muchos, como el peor del siglo (comosiel siglo llevase tantos años..).Uno de esos films que estrenará en agosto de este año es Shall we Dance? donde jenny from the block» hará pareja con el «American Gigoló» Richard Gere. Antes
demo y cuáles son los valores fundamentales de
de pasar por el cine para ver esa película,
cia de final de película -no es Dirty Dancing, en la
esa sociedad. Aunque no es una comedia que le
haga destemillar de la risa. si iene muy buenos momentos, especialmente aquellos que involu-
cran a los otros estudiantes de la academia. Aunque la película trae consigo la clásica competen-
un refrito americano, quizás le convenga.
que novatos salidos de la nada se convierten en
alquilar la versión original: nada más y nada menos que la película japonesa de 1996 dirigida por Masayuki Suo. Shohei Sugiyama, el protagonista. lo tiene todo en la vida, pero aún así vive deprimido y triste. Un día Sugiyama ve a una joven asomada por la ventana de una academia de baile y que-
estrellas del baile- este film es más bien uno de frustraciones, caídas y redenciones. A pesar de que
da infatuado con ella. Para conocer a la joven
que lo tiene delirando. decide matricularse en RA
seguir una casa. Lo interésante del film es que muestra lo ríg;-
de borrarde la memoria colectiva el film que fue
o A dl
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Pa EA
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Viajar y aprender: experiencia sin igual
muchos esperarían que fuera lenta por ser una una película japonesa. el film se mueve bastante rápi-
do. lo que logra que los espectadores aún cuando no estén acostumbrados a ver películas de esa nación. no pierdan el interés y que junto al protagonista- descubran que aprender a bailar puede servir para aprender a vivir.
midió un intercambio de ideas y conocimientos entre estudiantes y profesores de A
da sering> y la publicidad. entre otros temas. Los estudiantes visitaron la agencia de publicidad Sintesis Creativa donde pudieron compartir con los creativos de la agencia y reaccionar a los
fotos por Ricardo Alcaraz
Gerónimo Goeloe, del Turabo, fue el mejor anotador en la rama masculina con 34 puntos
Por Zacha |. ACOSTA GONZÁLEZ
Arrasa
Turab
el
en las justas o planificado salió». aseguró el director atlético de la Universidad del Turabo. Luis Dieppa. cuando la LA dio a conocer que
su Universidad capturó los dos campeonatos de las Justas Interuniversitarias celebradas el pasado 16 y 17 de abril de 2004 en la pista del Estadio Francisco «Paquito» Montaner de Ponce. Los Taínos ganaron por amplio margen en la rama masculina (21550 puntos) por quinta ocasión en las pa-
sadas seis ediciones de las Justas, sobre la Universidad Interamericana. que sólo acumuló en este año 153 puntos, seguido de la Universidad de Puerto Rico. Recinto
de Río Piedras (UPR RP)'que con 90 puntos logró obteEn la foto superior, Rubén Arcia, de la Interamericana, ganador de los 110 metros con valla. En la foto inferior, Abiexer Vega, de la Universidad Católica, quien triunfó en el salto con pértiga.
ner la anhelada tercera posición. Por su parte. Pedro García, jefe de entrenadores de la Interamericana. se sintió satisfecho con la labor realizada por sus atletas. [Desde que comenzamos a
Desde el primer día de competencias, el Turabo. tal como sus entrenadores proyectaban, finalizó al frente con un total
de 35 puntos, en cuatro pruebas. seis puntos más que la Interamericana que sumaba 29 puntos El segundo día. el lanzador Johnny Rodríguez. del Turabo. abrió con una nueva marca para las Justas en el impulso de bala con un envío de 19.05 metros. Rodríguez borró la marca de 18.8] metros establecida en el 2001 por su compañero universitario Víctor Bisbal. Manuel Repollet. de la UPRRP quedó en segunda posición con un lanzamien-
to de 16.53 metros. seguido por Radai Mendoza. del Colegio. quien finalizó tercero con un tiro de 1555 metros. Los fanáticos en las gradas le transmitieron vibras energizantes a sus respectivos equipos y fueron de gran ayu-
muy claro que el Turabo iba a tener una ventaja amplia sobre nosotros. Satisfacción es la palabra que describe
da para marcar el comienzo de las competencias en la pista. En el primer desafio de los masculinos, el 4x 100, los gritos y los aplausos ayudaron a los Tigres a elevarse con el triunfo ante el Turabo con tiempo de 4029 segundos. La
lo que siento en estos momentos con la actuación de
riña ente las dos universidades monarcas de las Justas ha-
mis muchachos. Dieron el cien por ciento en la pista», aseguró García.
bía. comenzado y permaneció hasta las 9:00 de la noche cuando el Turabo ganó con amplio margen el 4x 400,carreraen la que el equipo de corredores marcó 31098.
foguearnos en las competencias del sistema, teníamos
Antes. Pedro Rojas. del Turabo, había buscado
el
desquite en los 5.000 metros ante Freddy Alvarado de la Universidad Central de Bayamón con tiempo de 14:4525. Rojas iba tras la sombra de Alvarado, pues en la primera sección de competencias éste le arrebató el primer lugar -a Rojas- en los 10.000 metros tras cronometrar 31.04.00. La demostración de poder del Turabo sobre las otras universidades no paró. En el turr.o de Gerónimo Goeloe, natural de Curazao. quien sorpresivamente
destronó a su compañero de equipo. John Córdova en los 100 y 200 metros lisos, con el mejor tiempo de la noche de 10.46 segundos y en el segundo con 2115. En su primera actuación en las Justas, el taíno Goeloe dijo no estar sorprendido con su triunfo ante Córdova (el favoritode la competencia y campeón en los últimos dos
años) porque él trabajó para eso. «El haber llegado primero que Córdova significa un
gran paso para mí. en la universidad somos compañeros pero en la pista todos, hasta él, son mis enemigos.Al terminar la carrera retomamos el compañerismo». dijo el
esbelto atleta del Turabo quien aseguró que en los próximos años dará mucho de que hablar. Goeloe tuvo un extraordinario debut y finalizó como el adeta más valiosode las justas por acumular un
bean
pen -icsos scsvados
total de 34 puntos. Además de ganar la presea dorada en los 100 metros lisos, el Taíno. dominó los 400 metros lisos (47.22 segundos) dejando atrás a Anghelo Edmund de la Interamericana (47.96) y Fabían Martínez de los
Gallitos de Río Piedras (48.01). La Interamericana. porsu parte. hizo un esfuerzo por
alcanzar a los Taínos. El dúo, jonhann Méndez y Erick Bonilla. acumuló 18 puntos para la Inter en la carrera de 3000 metros con obstáculos. tras finalizar en las primeras posiciones con tiempos de 9.0147 y 91225. respectivamen-
te. El Turabo se tuvo que conformar con las posiciones tres
y Cuatro obtenidas por Víctor Ocampo (9:4125) y Luis Ocasio (9:50.82). Mientras Rubén Arcia. de la Intreramericana. alcanzó la meta en primer lugar en los 1O metros con vallas con tiempo de 4459 segundos, se-
guido por Adalberto Amador. de Río Piedras; (14:60). y por Jorge Chaverra.del Turabo.(15.27).Arcia. también. ganóel evento de salto alto con una altura de 205 metros. Oros resultados dentro de la rama masculina lo fueron: la carrera de 1500 metros que ganó Alonso Pérez del Colegio con tiempo de 355.71: el lanzamiento de la jabalina fue ganado por Exequiel Toledo, de la Católica. tras enviar el instrumento competitivo a una distancia de 54.60 metros: el triple salto fue dominado por Wilkin Ruiz. del Turabo. con 1485 metros. La carrera de 800 metros la ganó Simoncito Silvera con tiempo de 1:48.84: el segundo y tercer lugar fueron para la Interamericana
en las piernas de José Vargas (1:48:95) y Joewel Maldonado (149.94). En los 400 metros con valla sobresalió la ac-
tuación de Jorge Chaverra, del Turabo(5280 segundos). Jayson Ramos por la Católica (5297). y en tercer lugar Cesar Granado. de la Central de Bayamón. quien
cronometró 5411. El lanzamiento de disco lo dominaron los taínos Bisbal y Wilfredo Hill con tiros de 4515 y 4420 metros, respectivamente.
«El haber ganado el evento de disco fue muy bueno para mí. ya que es mi último año. La comy
estuvo algo fuerte. ya que mi compañero Wilfred (Hill)
es joven y tiene un gran potencial», dijo Bisbal, quien se desempeña muy bien en el boxeo y consiguió el pase a las Olimpiadas de Atenas, Grecia en la categoría super
pesado (más de 9! kilogramos).
Hill. un joven de 19 años natural de Trujillo Alto, demostró estar muy complacido con su actuación al lado de Bisbalal expresar que «el orgullo mío fue haber acu-
mulado una cantidad de puntos para mi universidad al lado de Bisbal. No me importaba quien de los dos ganará. Soy joven, es mi primer año y tengo la responsabili-
dad de mantener al Turabo número uno en este evento y en las Justas». dijo. Finalmente, Abiexeer Vega de la Católica. ganó el salto con pértiga tras elevarse a 4,85 metros en menos intentos que Weslev Sepúlveda. de los Gallitos de Río Piedras, quien se quedó con la segunda posición. y Steven Marrero con el bronce para el Turabo (415).
fotos por Ricardo Alcaraz
a
Solimar Febles, de las Jerezanas de la
LA) en el cria de los 110 metros con vallas.
las Taínas ganaron la edición número 75 de las Justas Interuniversitarias con un espectacular cie-
rre en el último evento de la noche. el 4x 400 metros El equipo femenino del Turabo tuvo una tarea muy ardua cuando lograron sumar 167 puntos. ocho más que las Tigresas de la Universidad Interamericana, que culminaron en la segunda posición con 159. La expectativa crecía, mientras las corredoras se ubicaban en la salida. Los jueces de la carrera pidieron al
récord en las Justas. La marca de 13.89. le pertenecía a
Córdova. quien la había establecido el pasado año. «Estoy muy contento por el resultado de Solimar (Febles). Demostró el talento que tienen los aletas de Puerto Rico», indicó Roberto Barreto. jefe de entrenadores de los Gallitos y Jerezanas.
Según. el Comisionado de la LAI. José Enrique Arrerás, el récord de B.77 segundos en los 100 metros con vallas de Febles. la convierte en la segunda puertorriqueña que más rápido ha corrido el evento. Febles sólo tie-
público calma luego de finalizada la carrera. porque ésta
ne que superar la marca de Joyce Meléndez. quien po-
era una que decidía el primer lugar entre el Turabo (que
see el récord nacional con B.22 segundos. En los 5000 metros femeninos. los seguidores del atetismo esperaban una lucha intensa entre María del Pilar Díaz. de la Pontificia Universidad Católica. y Evelyn Guerra. de la Interamericana, puesto que. en los 10.000 metros Guerra había sorprendidoa Díaz ganándole el evento con tiempo de 383966. La historia no fue como se esperaba en los 5000 metros. Guerra, cronometrando 18:04.40. ganó sin duda la carrera ante Díaz. «El cansancio se apoderó del cuerpo. No pude aguantar el rirmo, que era muy bueno». expresó apenada Díaz. quien terminósu actuación en la LA! con 12 medallas.
iba con una mínima ventaja de dos puntos) y la Interamericana El disparó se escuchó en medio del silencio que guardóel público. El Turabo arrancó primero. entregó los batones primero y culminó la carrera primero. El relevo
de las Taínas. cronometró 3:4752. Las Taínas demostraron seguridad ante su mayor oponente. las Tigresas. Pero la sorpresa de la carrera fue la Católica con la segunda posición con 356.75: el tercer lugar fue para Ca-
yey(357.B) y luego llegó la Interamericana conformándose con la cuarta posición con el tiempo de 40091. Luis Dieppa. jefe de entrenadores del Turabo, ase-
Por su parte. Guerra de nacionalidad venezolana.
guró haber planificado la victoria de su universidad, ya que pronosticó una reñida competencia con la Interamericana. «Desde el principio dije que íbamos a ganar. Teníamos la capacidad para hacerlo». dijo emocionado Dieppa. «La victoria se la debo al trabajo y esfuerzo de los entrenadores con los atletas. El respaldo de la administración de la universidad también cuenta mucho en esta victoria». añadió.
esperaba que Díaz siguiera el paso por tener la mejor marca de la competencia. «Al ver que Díaz no respondió al riimo de la carrera. me sentí tranquila y cómoda». dijo Guerra. «Cumplí con la universidad.A pesar del cansancio y un pequeño dolor de espalda que tengo por la carrera de ayer. Lo logré». La baja de Díaz en la carrera tuvo como consecuencia que la representante del Co-
Referente a los próximos años de competencia del
La ateta más valiosa de las Justas 2004 lo fue la colombiana Rosibel García que acumuló un total de 3250 puntos para el Turabo. García tuvo una excepcional actuación individual en sus carreras. La colombiana
Truaboen lasJustas Interuniversitarias. Dieppa adelantó que «está trabajando para un cido olímpico mejor que el que acaba de culminar. Por los próximos cuatro años te puedo asegurar que el Turabo será el campeón de ambas ramas». Por su parte. Freddy Vargas. jefe de entrenadores de -
legio. Gloria Vega. ocupara la segunda posición (181218).
ganó los eventos de 1500 metros lisos (4:43.72) y los 400 metros planos. una carrera esperada por todos. pues el
la Interamericana. recalcó con respecto al resultado fi-
evento estaba compuesto por atletas sobresalientes
nal de las Tigresas tras concluida la carrera. que estaba
como Wilmary Álvarez. de la Inter. y Beatriz Cruz de la
«muy contento por la labor de sus atletas. Estas jóvenes
Católica. Además. García conquistóla presea doradaen
demostraron su deseo de ganar. Estoy satisfecho de su
labor y reconozco su esfuerzo el cual fue recíproco en-
el evento de 800 metros (211.09): su compañera Roselin Concepción, la plata (21310). y el bronce fue de Eva
te ellas y sus entrenadores. Para el próximo año buscaremos reforzar los eventos de campo los cuales estuvimos muy flojos. Faltosde representación». El evento de pértiga. celebrado en el primer día de Pista y Campo. fue muy significativo en la victoria del Turabo. La competencia estuvo dominada indiscutible-
Guzmán. de la Universidad Central de Bayamón(213.92) Las sorpresas no se acabaron. Esta vez le tocó a la Intera-
mente por la yaucana Denisse Orengo quien tras alcanzar la altura de 410 metros, rompió la marca la Liga Atiética Interuniversitaria que ella había realizadoel pasado
cio. con tiempos de 11.81 segundos en los 100 metros y nuevamente en los 200 metros pero esta vez. además de Palacio, ante Sira Córdova. Alvárez ganó con tiempo
año. Orengo fue seguida por Melissa Rivera de la Uni-
de 2369 segundos.
versidad de Puerto Rico. Recinto de Río Piedras (UPR RP),
La noche no fue tan mala para Córdova. Esta sobresalió en los 400 metros con valla (1100.63) ante Carines
con un salto de 315 meros, y en tercer lugar. superando
mericana. Álvarez, acumuló20 puntosen dos primeros
lugares en las carreras de 100 y 200 metros lisos. en la que la favorita era la corredora Felipa Palacio. La Tigresa
sorprendió a los espectadores con la victoria ante Pála-
a la competidora de la Interamericana. Yorh Lasso reba-
Kianes (10417) y Taina González.de la Universidad de
só la valla de salto con una altura de 294 metros. Damelys Casiano. de la Interamericana. tuvo que conformarse con el cuarto lugar tras brincar 284 una diferencia de JO metros con respecto a la marca de Lasso. Otra marca fue quebrada en el festival deportivo,
Puerto Rico en Humacao. También ganó la presea de oro en el relevo de 4x 100 junto a Nadeska Sprockel, Palacios
esta vez por la corredora puertorriqueña Solimar Febles
ca al tener a Orengo en el segundo tramo junto a Elismar
y Francia Manzanillo (45.85 segundos). El relevo fue muy vistoso. no tan sólo porque abrió la competencia en el fe-
menino. sino por la magnífica representación de la Católi-
Ruiz. Cruz y Belmari Rosa (4738). La tercera posición fue de la Interamericana con tiempo de 4742 segundos. En el campo los resultados fueron los siguientes: Verónica Prieto de la Central de Bayamón impulsó la jabalina con 47.19 metros derrotando a Manzanillo del Turabo (44.54) y a Judith Rivas. de la UPR Bayamón(4254). En el lanzamiento de disco. Melisa Mojica. de la American University. se impuso con un envío de 4750 metros: la segunda posición fue para Yanira Hurtado. de la Inte-
ramericana, (40-70), y en tercer lugar Yosenid Santana, de la UPR Río Piedras (39.93). Hurtado ganó el oro en el impulsode la Bala (14:48 metros). seguida de Judit Rivas. de la UPR Bayamón. (B82) y Mojica. obtuvo el tercer lugar cunado lanzó 12.776. De cuatro eventos de salto. la Interamericana dominó en dos. Jhoris Luque y Melba Colón acumularon 16 puntos para la Inter en el salto lo alto. Luque con un salto de 1:79 metros y Colón con 162 metros. La segunda posición fue para Leslie Ann Colón, con 1.62 metros. El segundo evento dominado por la Inter lo fue el triple salto por Jennifer Alvelaez quien alcanzó su mejor salto: 12.67 metros. Las posiciones dos y tres le correspon-
dieron a Manzanillo, del Turabo. y a Luque, de la Interamericana.
Mientras tanto, el salto de longitud fue ganado por Febles.de la UPR Río Piedras. con un salto de 6.05 metros; seguida de Alvalaez.de la Inter. 580 metros. y Idalis Aquiles, ex alumna del Albergue Olímpico y representante del Turabo. 5.44 metros.
las Justas 2004 lo fue la colombiana Rosibel García quien acumulóun total de 32.50 puntos
para el Turabo.
Resultados Finales del femenino sial ¿ urabo , Interamericana
A
Universidad del Turabo cuando
de la UPR RP quien hizo cenizas el tiempo de Sira Córdova del Turabo en los 100 metros con vallas. Febles dominó la carrera en los metros finales. y llegó a la meta con una gran sonrisa al ver su tiempo: 1377 segundos. Su sonrisa se amplió alconocer que estableció un nuevo
—REINNN
or fin! Esta expresión: era repetida entre todos los fanáticosde la
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Por Zacha | ACOSTA GONZÁLEZ
Justas 2004 Derroche
de energía, entusiasmo Wilkin Ruiz, del Turabo, ganó
salto a lo largo
Pedro Rojas del Turabo fue vencedor en los 5,000 metros
En el vento de los 5,000 metros, en primer plano, Evelyn Guerra, de la Inter seguida por María del Pilar díaz, de la Católica, y Gloria Vega, del RUM
del RUM en el salto a lo alto
Jhoris Eyous
de la afseaoicina, ganó el salto a lo alto.
Reina de la pértiga puertorriqueña on tan sólo dos años practicando la modalidad de salto con pértiga, la joven Denisse Orengo Couret, logró acaparar la atención de Puerto Rico en las pasadas justas de la Liga Auética Interuniversitaria celebradas en el Estadio Francisco «Paquito» Montaner de Ponce los días 16 y 17 de abril. La estudiante de enfermería de la Pontificia Universidad Católica de Puerto Rico representó los colores azul y blanco de
ahí en adelante. la historia. de su vida cambió.
«Al terminar la competencia en el campeonato nacional, se me acercaron los entrenadores de Católica con una beca para at-
letismo. No lo pensé mucho y la acepté», expresó con brillo en los ojos la futura enfermera. La peniguista de la Católica dejó un recuerdo muy grato en las Justas. Fue la adeta que más publicidad obtuvo en este festival deportivo al quebrar la marca nacional el pasado 3 de abril con marca de 416 metros. Orengo Couret no logró la marca B para ira
su universidad por cuarto año consecutivo.
los Juegos Olímpicos, pero quebró la marca de la Liga Atlética
«Mi primer año de competencia lo hice en saltoa lo largo. Ahí me lastimé una rodilla, me recuperé y decidí terminar con el
Interuniversitaria con un salto de 4.10 metros dejando atrás su propia marca del 2003 que fue de 393 metros.
evento e incursionar un nuevo camino con la pértiga». dijo
Orengo Couret, natural del barrio Almasigo Bajo de Yauco. La joven de 2 años dijo que al principio de su carrera como pertiguista. su padre le puso muchos peros. «Mi padre, al principio, no le gustaba la idea de que su única hija y la mayor. practicara
péniga. Él me decía que una mujer no se veía bien haciendo el deporte y que eso era para los hombres. dijo Orengo Courersonriendo. «Al ver que iba saltando muy bien decidió darme todo el apoyo. Papi sabía a lo que me enfrentaba. pues el fue pertiguista».
El padrede la yaucana es Idelfonso Orengo quien representó a la Católica duranté un año. Éste tuvo que dejar de estudiar para irse a trabajar y mantener la familia al convertirse en
padre de una niña. «Mi papá es mi mayor fan'. Él viene a las competencias con mi mamá. pero a diferencia de mami, él me ve saltar. mientras
que ella se tapa los ojos y comienza a rezar, narró la pertiguista de la Católica ganadora de medalla de oro en las Justas. La vida deportiva de Orengo Couret no fue muy activa en
su niñez. Según. contó, ella sólo corríaen la escuela por diversión. No fue hasta su undécimo grado en la Escuela Luis Muñoz Marín en Yauco. que comenzó a tomar en serio el adetismo. En
cue
do de cota sapo (100) desd Compericen os
campeonatos nacionales en Jos que ganó el salto a lo largo. De PP
IAE
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ES
6 entre estudiantes/mayo 2004
AS
Eljefe de entrenadores de la Católica, Freddy Ramos, asegu-
ró estar «muy orgullo de Denisse. La Católica y yo estamos muy contentos con ella. Ella tiene unas tremendas cualidades y ninguna pertiguista ha alcanzado el rendimiento de Denisse. Ella supo entregarse por completo a la pértiga y así lo ha demostrado, No dudamos que haga la marca en las próximas competencias. Ramos está esperando la oficialización de una competencia
días la marca B seguirá hásta el 9 de agosto saltando hasta al-
el próximo 23 de abril en la Universidad del Turabo y la fecha del
canzar los 440 metros. marca A requerida por la FIA,
viaje de Orengo Couret alos Estado Unidos donde posiblemente podrá competir antes del 30 de abril. fecha adjudicada por la Fe-
deración Internacional de Atletismo (FIA) para hacer la marca minima a los juegos
La joven yaucana no se da por vencida. Orengo Couret dice estar muy bien
1 para la realizar la marca para Atenas
2004. sólo necesita el equipo adecuado. . Estoy más tranquila ahora porque cumplí con mi Universidad al ganarla medalla de oro. Ahora papá Dios se encargará de ayudar-
me a buscar la marca mínima», dijo entusiasmada la estudiante de 2 años. «El no haber logrado la marca de Atenas se lo atribuyo a la falta de pértigas nuevas. La que utilice estaba muy blandita. Eso noes culpa de nadie, porque es primera vez que en Puerto Rico se está - logrando saltar a tal altura, más una mujer... A
que si no cumple en los próximos
Denise
Orengo
Curt ntntrá hacerla marca minima par
participar en los Juegos Olímpicos del vérano.
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La preparación fisica de la nativa de Yauco está a cargo de Carlos Santiago. En el aspecto psicológico, ella informó que ha recibido mucho apoyo y positivo. «Destrono todo los negativo .
que llega a mivida. No me hace falta hacerle caso a las especulaciones. Centro mí mente en todo lo que me ayude a salir hacia adelante. Por ejemplo, el remendo apoyo que me da mi familia, la Católica y mis compañeros», mencionó muy da Orengo Couret. Los planes futuros de la yaucana son: ser parte dela Selec-.
ción Nacional de Adetismo en el próximo ciclo olímpico, envar a la Escuela de Medicina y ser entrenadora de Pértiga. da A
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¿Les gustan a las chicas los hombres
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metrosexuales? - Estará «bien bueno», pero pasa demasiado tiempo frente al espejo
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Por Jenurer PAGÁN
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Qué se supone que haga una mujer cuando empieza a salir con un hombre que se: viste mejor que ella? ¿Cómo reaccionar cuando empiezan los chistes de la «Bella y la
Bestia». y la Bella no eres 14?
que acunó eluérmino en el1904.elfiom: apanencia, el comer saludable, estar a la
moda, y tener una casa bien decorada y ordenada. Por ello muchos podrían atribuir estas características como. asgos de homosexualidad. pero ese último argumento se | encuentra muy lejos de la realidad. -La verdad es que el hombre metrosexual se puede encontrar en cualquier esquina. ¿Quién no ene un hermano o in amigo que se afeite todo el cuerpo. se
Aunqueno hay nada malo en que un hombre se arregle y se ponga lindo". yo A A o ca le impulsa a comprar los productos. Es muy bueno que un hombre se arregle, pero cuando empiezan los complejos de Adonis, tenemos un problema.
Más que un tipo de sexualidad. el metrosexualismo es simplemente un frío y calculador método de mercadeo dirigido a los hombres.
preocupe por ir todas las semanas al barbero o simplemente utilice tratamientos
¡Como ya a muchas las mujeres la publicidad les ha lavado el cerebro y las ha condicionado a ir de compras y regresar con al menos una
para evitar el acné o para que no le salga ninguna mancha en la cara? ¿Quién no ha oido decir a un hombre. que irá al gimnasio porque está engordando? ¿Y qué me
tando al hombre. el último bastión al que las modas y las temporadas de
viste faldita, las armas largas de Madisson Avenue ahora están apun-
dicen de los que se miran. una y otra vez. al espejo tanto en la casa como en la calle? 4
cambio de vestido les parecían una bobada.
Así que este comportamiento más allá de ser homosexual es una nueva forma de
Peor. esos malintencionados comerciantes están jugando con los sentimientos narcisistas y egoístas que existen en todos los seres hurnanos. hombres y mujeres por igual. El resultado es un hombre que sabe que está «bien bueno» y piensa que eso le da un permiso especial para comportarse como un idiota. Como si las muchachas lindas - y arrogantes no fueran suficientes, ahora hay que lidiar con las contrapartes masculinas. Esto no quiere decir que está bien que un hombre salga * de su casa vestido como un payaso. Solamente digo que todo tiene que ser visto con moderación. Excelente si un hombre aprende a planchar sus propias camisas y combinar sus propios zapatos: ya era hora que aprendieran. Todo es
narcisismo.
El hombre metrosexual se preocupa por estar constantemente conectado con el llamado lado femenino y no tiene ningún reparo en mostrarlo ante la sociedad. La
sociedad. aunque machista. se está acostumbrando a ver este tipo de comportamiento en los más jóvenes. De manera que no es de exrañar que aquellos que lo
Pa É
criticaron en un momento ya han comenzado a ser parte del movimiento. Sí, un movimiento que va creciendo con el pasar de los años.
4
En fin. el tiempo de las cavernas cuando el hombrese dejaba la barba
y los pelos en el cuerpo pasó a otro plano. Ahora trata de ser «rudo» de otro ¿3% modo. El hombre ahora se hace cirugías en la cara, manicuras. pedicuras, acuden alos SPA y se pintan el pelo. Y aunque muchos intenten negarlo a la
Cuestión de balancear el aseo personal y no sucumbir a los murmullos hipnotizantes de los comerciantes que intentan
mayoría de las mujeres les encanta el hombre así. Que levante la mano, aque-
Na que no le guste que su novio, esposo amigo o lo que sea. le diga que se verían mejor si utilizan tal o cual ropa. Porque si de confesiones se trata yo tengo que decir que me encanta ver al hombre con una apariencia pulcra. Pero sobre todo que tenga conciencia de lo que quiero y comparta conmigo todo, dejando atrás el pensamiento de que tal o cual conducta está destinada a la
7
venderte una camisa de $200 dólares. ¿Para qué una persona sea hombre o mujer quiere una camisa tan cara? ¿De ador-
no en la sala? ¿Tiene oro? Sii. ¿Dónde está que no lo veo? Yo digo que todo debe tener un límite. Está muy bien
mujer y no para el hombre. Así que antes de encasillar al hombre metrosexual dento del rengión de la homosexualidad. debemos preocupamos por saber.
que un hombre se preocupe por su apariencia, pero si pasa más tiempo frente al espejo que frente a su pareja. sus priori-
cuál es la verdadera definición de la palabra y recordar que la mejor caracteristica de este tipo de hombre es su gusto por las mujeres.
- dades están seriamente invertidas. -
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Un final gratificante y melancólico A
Por MariE A. CusTODIO COLLAZO rante. No ha sido fácil: ha habido momentos en
Uno de mis mayores temores sobre el intercam-
vecinos y amigos, Luis y Paco, que me consintie-
A medida quese
losque deseé gritar y regresarme a mi país. cuan-
acerca el fin del semestre he comenzado a sentir muchas emociones en-
do ya no quería esforzarme por entender la cul tura, y consideraba ridículas las costumbres del
bio era enfrentarme a la soledad porque nunca he tenido facilidad para hacer amigos. Por eso. me
ron y me bautizaron con el apodo de «reinita boricua». A Heather. mi amiga estadounidense.
sorprendo cuando veo que no sólo he conocido
lugar. Sin embargo. me recordaba que tenía que
mucha gente, sino que. con algunos de ellos. he
y a nuestras caminatas de desahogo en las que platicábamosde los conflictos que teníamos por
contradas. Por ratos me
ser fuerte porque los débiles nunca han hecho nada importante.
alcénzado mucha cercanía en poco tiempo.
que ya voy a regresar a mi país con mi fa-
milia y mis amigos, pero luego recuerdo que probablemente nunca voy a volver a ver a las perso-
Ahora mesiento muy satisfecha porque miro a mi alrededor y veo que he logrado sobrevivir en
nas que he conocido acá.
un país extraño. mientras que he conocido a otras
Las experiencias que he vivido en México me han hecho conocerme mejor y ser más tole-
personas que siendo mexicanos no se han podido adaptar a vivir en una ciudad diferentea la suya.
ola a todos!
A
Estos nuevos amigos, son lo más que voy a extrañar cuando regrese a Puerto Rico. A mi «oomate» Ely por haber sido mi «lazarillo» y mi amiga.ya que sin sus consejos hubiese sido difi-
cil soportar la lejanía. A mi amiga Liza por hacermesu confidente y demostrarme su cariño.A mis
razones culturales o de convivencia. Finalmente a Polo. que me ayudó a desarrollar la paciencia
que tanta falta me hacía Termino esta serie de crónicas con una ex-
hortación: elijan un destino y arrójense a la aventura de un intercambio estudiantil. Es una experiencia que vale la pena. entre estudiantes/mayo 2004 7
Personalidades de pd
en un nuevo estilo de radio
» En la red: www.alfarock.com
ta
Pedro Dávila en "The Dog House”. Personalidadde la radio ofrecióndote cada mañana un formato musical de clásicos. Un repaso a los éxitos desde los años 60"
hasta el presente y los segmentos "Instant Karma”.
Comentarios y pensamientos para comenzar el día con y energía. inspiración
José Sanz en "Portada Rock”. Personalidadde radio de hoy llevando al aire todas las mañanas desde
peticiones 9 un programa variado complaciendo las
especiales de música y manteniéndote informado
105.7 fm
m
acerca de diferentes temas de interés general.
Fred Virella Legendaría personalidad de
En tu radio:
radio, que con su estilo único te ofrece una extensa
3 entre estudiantes/mayo
variedad de éxitos musicales, noticias de actualidad, comentarios de cine, el tránsito y el tiempo; palabras de estimulo. Fred Virella te acompaña por las tardes de 5-7 en "Conduce Rock”.
2004
la hañoma
Prot de Eueuto Ruso