Sister Corita Kent

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“Among the most fundamentally inspiring experiences of my life". — Buckminster Fuller THE NUN

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Corita nació en 1918, en Fort Dodge, Iowa, como Frances Kent. Creció en Los Ángeles, y se unió a la Orden del Inmaculado Corazón de María en 1936. Se graduó en el Colegio del Inmaculado Corazón, al que más tarde volvió para ser profesora de arte. A partir de aquí, empezó con sus primeras serigrafías, de manera iconográfica y en algunos casos, de contenido bíblico. A medida en que sus trabajos se especializaban en texto y color, eslóganes y canciones de la cultura popular iban apareciendo en éstos. Su objetivo fue alcanzar la paz, aunque no siempre fue visto como algo positivo, sobre todo en la época de la guerra de Vietnam. THE NUN

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Posters de Corita ara los libros de Pilgrim Press (1968)

“I am not brave enough to not pay my income tax and risk going to jail. But I can say rather freely what I want to say with my art.” — Corita Kent

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En los 50, se vio muy influenciada por el expresionismo abstracto. La riqueza de colores que utilizó en aquella época evocaban a pasajes bíblicos. A partir de 1954, introdujo mensajes escritos en sus obras. A partir de los 60, se interesa por la cultura urbana y la señalética.

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“Our time is a time of erasing the lines that divided things neatly. Today we find all the superlatives and the infinite fulfilment man hungers for portrayed not only in fairy stories or poems but also in billboards and magazine ads and TV commercials. We are doing an age-old thing in new media. But when we learn (or teach) how to take fairy stories and myths and parables we must also learn (or teach) how to take billboards and magazine ads and TV commercials. In a sense this is simply to take signs as signs.� — Corita Kent

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A partir de los 60, su trabajo diverge hacia el diseño modernista. El lenguaje se recontextualiza, y la tipografía se distorsiona. Utiliza recursos culturales y visuales, como los anuncios, la escritura, la música, la poesía, las revistas y periódicos, la vida urbana, la teología y la filosofía, entre otros. Influenciada por los acontecimientos mundiales, en 1967 centra su atención en el racismo y la pobreza. Durante este período, utiliza tintas muy brillantes y mensajes superpuestos, como respuesta a las políticas sociales y a la guerra de Vietnam.

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“A very democratic form, since it enables me to produce a quantity of original art for those who cannot afford to purchase high-priced art.” — Corita Kent THE NUN

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Sello de 1985 (mรกs de 700 millones fueron vendidos)

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Letra de John Cage adaptada a las normas del departamento de arte de la escuela

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By the mid-1960s, as a result of her growing recognition as an artist and teacher, Sister Corita began to experience almost rock-star status among her students and some art collectors�. — Barbara Loste

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