CHIM, CHIMENEA / por Rogelio Ruiz Fernández

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conarquitectura

Tejera abandonada en La Sagra, Toledo

CHIM, CHIMENEA

Rogelio Ruiz Fernández, doctor arquitecto.

LA NUEVA RELIGION “No, aquel humo no era de incienso, subía a lo alto, pero no iba al cielo; aquellos silbidos de las máquinas le parecían burlescos, silbidos de sátira, silbidos de látigo. Hasta aquellas chimeneas delgadas, largas, como monumentos de una idolatría, parecían parodias de las agujas de las iglesias...”

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La Regenta, Leopoldo Alas “Clarín” Hemos comenzado por un párrafo del primer capítulo de La Regenta (1885), cuando el Magistral sube a la torre de la catedral de Vetusta (Oviedo) y desde allí observa como una nueva religión aparece en las afueras de la ciudad, y como las compara ya con las iglesias. Las fábricas de la Vega que contempla, o su último reducto, la fábrica de Armas de Oviedo, está esperando una función tras haber sido cerrada y de estas chimeneas de la foto de principios del XX que Clarín veía el último cuarto del siglo anterior, apenas quedan un par de ejemplos pequeños. Pero esto no suele ser así, las chimeneas, como el último mohicano, resisten muchas veces tras la desaparición del enclave fabril. Son las supervivientes como esos corazones de ladrillo que quedan en las llanuras americanas tras el incendio de una balloon frame house que citaba Reyner Banham como inspiración admitida por Johnson en su Casa de Cristal de new Canaan (NOTA 1). La chimenea se convierte en una metonimia de la fábrica, la parte que conserva el significado del todo, como las astas de un venado para un cazador que desprecia el resto de la pieza. Y como símbolo, acaba representando a los trabajadores que la adoptan como su imagen visual (NOTA 2) ya que la sirena será la auditiva.

1 Fábrica de armas de Oviedo a principios del siglo XX 2 Chimenea en Almansa (Foto Sebastian Campos Navalon) 3 Chimenea de la fábrica Layana de Valencia (1903) (Foto Candreu)

NOTA 1: “the admitted persistence in Johnson’s mind of the visual image of a burned-out New England township, the insubstantial shells of the houses consumed by fire, leaving the brick floor slabs and standing chimneys. The New Canaan glass house consist essentially of just these two elements, a heated brick floor slab, and a standing unit which is a chimney/ fireplace on one side and a bathroom on the other.” BANHAM REYNER, “Housing and Dwelling perspectives on Modern Domestic Architecture” Ed Barbara Miller Lane, Ed Routledge New York 2007

NOTA 2: Las manifestaciones de los años 70 por el desmantelamiento de la siderurgia en Mieres (que fue laminada a tabula rasa) supusieron muchas movilizaciones y Lito un local grande como un armario, se subió como protesta a una de las chimeneas de la Fabrica de Mieres. Estuvo casi un día entero con su noche de invierno colgado y lo bajaron el grupo de montaña de la guardia civil, no pudo antes un helicóptero que lo intentó. La chimenea era el símbolo de mucho que se quería y se borró. Todos tendréis alguna historia de estas en vuestras chimeneas.

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