Conciencia. Número 3

Page 1

Conciencia

Órgano de difusión de la Liga Estudiantil Democrática DACSyH/ UJAT

Agosto 2015 | Edición No. 3| Cooperación voluntaria

PÁG. 3 ¿QUÉ ES LO QUE ESTÁ EN JUEGO CON LA REFORMA EDUCATIVA?

PÁG. 6 EZEQUIEL ANDER-EGG, EL INTELECTUAL MILITANTE


Conciencia

Pág. 2 | Agosto 2015

Editorial Y EN MEDIO DE TANTA COSA MALA… LA ESPERANZA No termina el pueblo de México de asimilar la desaparición de los 43 normalistas de Ayotzinapa, y ya el gobierno mexicano se ha convertido en cómplice nuevamente de otro crimen; ésta vez, en Ostula, Michoacán, donde el autodenominado “glorioso” Ejército Mexicano disparó contra niños inocentes. Al parecer, la inteligencia militar aun no ha aprendido a diferenciar entre civiles y criminales; a los primeros los asesina y a los otros los protege. Para continuar con la larga lista que tiene el régimen de Peña Nieto, hay que mencionar también que no se giró orden de aprehensión en contra de ningún funcionario por la muerte de los niños de la guardería ABC; los únicos que sí están tras las rejas son las niñeras, las maestras y el personal de intendencia que logró rescatar a varios niños el día de la tragedia. La justicia en éste país no solo es ciega, también sufre de retraso mental.

CONTENIDO Editorial……………………Pág. 2 ¿Qué es lo que está en juego con la Reforma Educativa?…………..……Pág. 3 Comentarios sobre los 30 años de la sociología en Tabasco y los procesos sociales latentes (1ra. parte)………......Pág. 4 y 5 Ezequiel Ander-Egg, el intelectual militante……....Pág. 6 ¿Qué pasa en Ostula?………………….…Pág. 7 Fin de siglo………………..Pág. 8

Mientras tanto, en el discurso oficial, se insiste en invitar a la ciudadanía a que confíe en las instituciones y a fortalecer la democracia, cabe preguntar ¿de qué democracia hablan? ¿de aquella en la que solo cuenta la opinión de los noticiarios oficiales, los empresarios y los partidos políticos? Falta claridad entre lo que se dice y lo que se hace, aunque eso ya no es nuevo para éste país. Insistimos pues en que la única salida a ésta barbarie, es la resistencia en todas sus formas posibles, la organización de todos los sectores lastimados por las políticas neoliberales. Es necesaria también la formación de cuadros que puedan agitar y promover la rebeldía, incluidos los estudiantes, en ese sentido, es que en éste número, conmemoramos los 30 años de la carrera de sociología en Tabasco, pues desde ésta disciplina debe de fomentarse el empoderamiento de los oprimidos, darle contenido científico-social a las acciones que realizan los activistas y colectivos. Esperamos pues, que se entienda que el sociólogo, lo mismo que el historiador, el abogado o cualquier otro profesional de las ciencias sociales, no puede desapegarse de su realidad. Tenemos una razón de ser y es precisamente, transformar esa realidad.

Conciencia. Órgano de Difusión de la Liga Estudiantil Democrática de la DACSyH/ UJAT. Publicación autogestiva, alternativa e independiente. El contenido de éste folleto es responsabilidad del Consejo Editorial Colectivo encargado. Dudas o aclaraciones, pueden ser solicitada en la página http://www.facebook.com/ligademocraticaujat


Agosto 2015 | Pág. 3

Conciencia

¿QUÉ ES LO QUE ESTÁ EN JUEGO CON LA REFORMA EDUCATIVA? Mucho se ha hablado al respecto de la Reforma Educativa, de sus supuestos beneficios y de su imperiosa necesidad. Hemos sido bombardeados desde la televisión y la radio con spots que defienden a ultranza ésta y las otras reformas estructurales, diciéndonos que ése es el camino que debe tomar el país, y sin embargo, hay maestros en las calles protestando contra la mentada reforma y desacreditando el discurso oficial, y que por esto mismo, han sido satanizados en los noticiarios y se han girado órdenes de aprehensión en su contra ¿qué pasa entonces? Lo cierto, es que el propósito de la Reforma es acabar con lo dispuesto en el artículo 3ro. de la Constitución política, quitarle aquello de que la educación será “laica y gratuita”. El gobierno de Enrique Peña Nieto, pretende llevar a cabo una regresión histórica, acabando con los derechos educativos que con tantos esfuerzos y sacrificios se lograron en el país. En pocas palabras, el fondo de la reforma, es privatizar de una vez por todas, la educación, ponerla al servicio de las empresas y de las grandes industrias. Pero Peña Nieto no actúa solo, él no es más que un fantoche sometido a los designios del FMI, el BID y el OCDE, instituciones financieras promotoras del neoliberalismo a las que no les mueve nada distinto a la ganancia y el lucro; todo esto en la lógica de desmantelar cualquier vestigio del Estado de Bienestar, que en el reglon educativo, busca privatizar éste derecho. La oposición a ésta política antipopular la está protagonizando la Coordinadora Nacional de Trabajadores de la Educación (CNTE). La sección más fuerte y la cuna de ésta organización, se encuentra en Oaxaca. Si Oaxaca resiste, la reforma se viene abajo; si Peña Nieto derrota a Oaxaca, derrota a todo México, e impone su modelo antipopular de educación. Apoyemos entonces a los profesores y su lucha ¡No a la Reforma Educativa!


Conciencia

Pág. 4 | Agosto 2015

COMENTARIOS SOBRE LOS 30 AÑOS Y LOS PROCESOS SOCIALE Por: Juan Carlos Guzmán Ríos* En septiembre de 1985, se inicia la impartición de una nueva licenciatura, en la Universidad Juárez Autónoma de Tabasco, nos referimos a la licenciatura en Sociología. A la par, se comienza a impartir la licenciatura en Historia; al surgir estas dos, provocaron el origen de la División Académica de Ciencias Sociales y Humanidades, pues se integró con la licenciatura de Derecho. En sus inicios su ubicación fue en la calle Centenario sin número, atrás de la Secretaria de Finanzas, hoy nos encontramos en prolongación Paseo Usumacinta s/n, Ranchería González 1ª Sección, C.P. 86280, Villahermosa, Tabasco, en donde ya tenemos por lo menos unos cinco años. En ese sentido , en la conmemoración del 30 aniversario de la licenciatura, nos encontramos en nuevas instalaciones. Son varios los factores, que influyeron para que se creara la carrera de Sociología en Tabasco, unos más ,otros menos, pero lo que no se puede negar es el interés del gobernador Enrique González Pedrero para que se creara, además de que esta entidad del sureste mexicano tenía en esos momentos un arribo a la Modernidad, la sociedad tabasqueña vio trastocado sus formas tradicionales de vida, se vio inmersa en procesos de urbanización, en llegada de migrantes, en cuestiones demográficas distintas, lo que ocasionó la necesidad de hacer la lectura social de estas

*Profesor investigador de la DACSyH UJAT, es Doctor en Historia y Estudios Regionales por el Instituto de Investigaciones Histó Sociales de la Universidad Veracruzana, es maestro en Sociología del Trabajo por la Unidad Iztapalapa de la Universidad Autóno Metropolitana y Licenciado en Sociología por la Facultad de Sociología de la Universidad Veracruzana, es miembro del Siste Estatal de Investigadores de Tabasco, de la Red Nacional de Investigación Urbana y del Grupo de Investigación Histórica y Cul Material. Agradecemos su colaboración para la realización de éste número. Fotos proporcionadas por el Archivo Juan Carlos Guzmán Ríos: 1) 2) 3) 4) 5)

Campamento en el zócalo de la Ciudad de México del Éxodo por la Democracia (1991) Testimonio sobre el proceso electoral en Cárdenas Tabasco (1994) Asistencia a la Convención Nacional Democrática convocada por el Ejercito Zapatista de Liberación Nacional (1994) Llegada al zócalo de la ciudad de México del Éxodo por la Democracia (1991) Realización de trabajo de campo en la colonia Gaviotas Sur con estudiantes de sociología (1990)


Agosto 2015 | Pág. 5

Conciencia

S DE LA SOCIOLOGÍA EN TABASCO ES LATENTES (1ra. PARTE)

órico oma ema ltura

“No existe el movimiento social, sin la teoría social”.- Bordieu

problemáticas, a nivel del escenario nacionales presentaban dinámicas sociales distintas, en el norte del país el sistema autoritario del PRI, se enfrentaba a un crecimiento del PAN, el cual obtenía triunfos en algunas ciudades importantes, pero algo que movió fuertemente las estructuras del poder en México, fue el terremoto de la ciudad capital de México. Éste, desnudó la fragilidad e insensibilidad del punto central de este sistema, el señor presidente tardó en reaccionar ante esa catástrofe, son la gente de a pie, los ciudadanos y sociedad civil, los que inmediatamente reaccionaron, mientras el Presidente Miguel de la Madrid Hurtado tardó horas en darse cuenta de lo que había sucedido. Tres años después, en 1988, aparece la insurgencia cardenista, y se comete un descomunal fraude electoral, para hacer llegar a los Pinos al Lic. Carlos Salinas de Gortari. En el escenario internacional, se da la caída del Muro de Berlín, el neoliberalismo se consolida como única vía, además la globalización y el mundo internet se establecían.

En esas aguas, navegaba la nave sociológica en Tabasco, a inicios de la última década del siglo XX el paradigma en el que se basaba el plan de estudios se agrietaba, el Materialismo Histórico era seriamente cuestionado, se decía adiós al marxismo, el discurso neoliberal se erguía sin vacilación (continúa en la pág. 8)

"No es posible democratizar la enseñanza de un país sin democratizar su economía y sin democratizar, por ende, su superestructura política" .-

José Carlos Mariátegui Comunista e ideólogo peruano


Conciencia

Pág. 6 | Agosto 2015

EZEQUIEL ANDER-EGG, EL INTELECTUAL MILITANTE Los días 18, 19 y 21 de agosto, la División Académica de Ciencias Sociales y Humanidades de la UJAT, tuvo el honor de contar con la presencia de uno de los intelectuales latinoamericanos más influyentes en el campo del Trabajo Social, como lo es Ezequiel Ander-Egg, quién con su ejemplo, ha demostrado que la teoría solo es válida cuando va acompañada de la praxis. “En México están los mejores antropólogos” dijo Ander-Egg a Ezequiel Soberanes Rojas/ Archivo

Contando con la presencia de estudiantes de Sociología y de algunas trabajadoras sociales del estado, las conferencias dictadas por Ander-Egg, se centraron en la importancia de una metodología eficaz para llevar a cabo el Trabajo Social, pero sobre todo, una metodología sensible y humana. Ilustró como puede ésta ser realizada, con algunos anécdotas ocurridos a lo largo de su vida, las cuales conmovieron profundamente a los asistentes, quienes se concientizaron sobre la importancia de comprometerse con su disciplina. Enemigo de la seriedad que demandan las instituciones, Ander-Egg declaró “Nos enseñan tantas abstracciones, que acabamos por convertirnos en perfectos idiotas inútiles del capitalismo”. De igual forma, insistió en la urgencia de luchar contra las injusticias sociales y contra el imperialismo, denunció el hecho de que más de la mitad de la investigación científica que se realiza en el mundo, sea con objetivos militares y se declaró un militante en favor de la unidad latinoamericana. Durante los tres días que éste personaje asistió a la división académica, causó revuelo entre los estudiantes, quienes pudieron convivir muy de cerca con él y adentrarse en su vasta obra, lo mismo que profesores, con quienes intercambió opiniones y sentires. Nacido en Argentina en 1930, Ander-Egg ha sido testigo de muchos de los cambios y movimientos sociales que se han gestado en el mundo, siendo él mismo, partícipe de éstos. En 1975, sobrevivió a un fusilamiento ordenado por la Alianza Anticomunista de América (la “Triple A”), acusado de “haber convertido a miles de jóvenes al comunismo” con la publicación de su libro “Hacia la Revolución Socialista en América Latina”. Ha Realizado estudios de Sociología, Ciencias Políticas, Economía, Planificación económica, Planificación social y Pedagogía. Alcanzó el grado de Doctor en Ciencias Políticas y Económicas. Estudió en Argentina, Francia, España y Bélgica y actualmente, colabora con el gobierno progresista de Rafael Correa en Ecuador.

“Espero haberlos hecho felices” dijo finalmente al terminar su serie de conferencias.


Agosto 2015 | Pág. 7

Conciencia

¿QUÉ PASA EN OSTULA? La comunidad nahua de Santa María Ostula permanece en guardia. La seguridad comunitaria se ha reforzado a partir del anuncio gubernamental de que entrarán a desarmarlos. La tensión no baja desde que el pasado 19 de julio el ejército federal detuvo al comandante de su policía comunitaria, Cemeí Verdía, y posteriormente atacó a tiros un bloqueo comunitario instalado en Ixtapilla, dejando como saldo un niño de 12 años muerto y varios heridos. “Estamos en guardia, en alerta permanente, reforzando la seguridad en la carretera. De un momento a otro podemos ser atacados de nuevo, pues el gobierno anunció que entraría a desarmar a los comunitarios”, advierte desde Ostula Gregorio Santos García, vocero de la comunidad.

Gobierno, transnacionales, delincuencia organizada y caciques quieren las tierras de Ostula. Carreteras, puentes, proyectos turísticos, minas y muelles estratégicos para el trasiego de drogas quieren imponerse en estos lares. El único inconveniente es que son tierras de los nahuas. Y no las piensan abandonar. Ya 32 asesinatos y seis desaparecidos les ha costado defenderlas. Hoy está preso el primer comandante de su policía comunitaria, hay órdenes de aprehensión en contra de otros tantos, la amenaza de un ataque del ejército es permanente. Y han decidido quedarse. El Plan Regional Sustentable de Michoacán, que contempla la construcción de una autopista, hoteles y fraccionamientos residenciales sin consultar a la comunidad, es una de las amenazas. La otra va de la mano de los Caballeros Templarios, organización criminal que mantiene el control de la zona y a la que hizo frente la policía comunitaria de Ostula, con Cemeí Verdía al frente. El 29 de junio de 2009 los comuneros de Ostula recuperaron más de mil hectáreas que durante 40 años estuvieron invadidas por supuestos pequeños propietarios provenientes de la comunidad de La Placita. Ahí fundaron el nuevo poblado de Xayakalan, lugar codiciado por trasnacionales, gobiernos federal y local, grupos de la delincuencia organizada y caciques locales. “Lo que se está haciendo contra nuestra comunidad es una atrocidad, pero no estamos como en el 2009. Ahora hay más organización y no nos vamos a dejar. No vamos por el enfrentamiento, pero aquí el gobierno no entra”, insiste Gregorio Santos. Tomado de http://www.jornada.unam.mx/2015/08/08/oja-ostula.html


Conciencia

Órgano de difusión de la Liga Estudiantil Democrática DACSyH/ UJAT

FIN DE SIGLO «La sangre derramada clama venganza». Y la venganza no puede engendrar sino más sangre derramada ¿Quién soy? el guarda de mi hermano o aquel a quien adiestraron para aceptar la muerte de los demás, no la propia muerte? ¿A nombre de qué puedo condenar a muerte a otros por lo que son o piensan?

www.facebook.com/ligademocraticaujat

Pero ¿cómo dejar impunes la tortura o el genocidio o el matar de hambre? No quiero nada para mí: sólo anhelo lo posible imposible: un mundo sin víctimas. Cómo lograrlo no está en mi poder; escapa a mi pequeñez, a mi pobre intento de vaciar el mar de sangre que es nuestro siglo con el cuenco trémulo de la mano Mientras escribo llega el crepúsculo cerca de mí los gritos que no han cesado José Emilio Pacheco

cntrabajadoresdelaeducacion.blogspot.mx/

¡Alto al hostigamiento y castigo a los asesinos!

(Viene de la pág. 5) Todo aquel discurso que hacía referencia al bienestar común, al bien colectivo se venía abajo, ante este horizonte del conocimiento social, muchos ignoraban, que el conocimiento sociológico, cuanto más se encuentra en crisis, más se potencia su creatividad y reflexión, para generar constructos de conocimiento.

En México la sociología, dirige su mirada a otros objetos de estudio como es la sociedad civil, a la reestructuración productiva, la sociología política se posiciona en el análisis de la gobernabilidad y la democracia, estudios de género, cuestiones simbólicas; en Tabasco impactaron todos estos procesos. Varios leímos con mayor atención a Casanova, Zermeño, Castañeda, De la Garza, Canto, Olvera, Hirose, Bourdieu, Touraine, Gertz, Habermas, Giddens, aunado a esto en 1994 en el escenario nacional e internacional aparece el Zapatismo. La voz de los más pobres, recuperó la parte más heroica y valiente de una gran mayoría de mexicanos, México no ha vuelto a ser el mismo, el Zapatismo es un acicate en el sistema político de México. Por otra vía de participación se luchó por construir instituciones para vigilar los procesos electorales, se creó el Instituto Federal Electoral, estaba dicho la lucha de muchos mexicanos se volcó por la consolidación de la Democracia en nuestro país, en 1997 en la licenciatura se iniciaba por primera vez la reestructuración de su Plan de estudios.


Turn static files into dynamic content formats.

Create a flipbook
Issuu converts static files into: digital portfolios, online yearbooks, online catalogs, digital photo albums and more. Sign up and create your flipbook.