Boletín encuentro quincena de junio by Congregación del Buen Pastor

(1835 / +1889)

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n°

Boletín electrónico “Encuentro” de la Congregación del Buen Pastor Provincia Bolivia / Chile Fundado en el año 2001 Año 9 n° 109 junio 2016.

BEATA MARÍA TERESA DE SOUBIRAN

Agradecimientos El boletín electrónico “Encuentro” es una publicación quincenal del Centro de Comunicación de la Congregación del Buen Pastor provincia Bolivia/Chile. Agradecemos en forma especial hermanas: - Angélica Guzmán. Partners, Amigos y Servicios: - Centro de Espiritualidad y Justicia - Paula Castillo del Centro Mujer y Familia de la Fundación Madre Josefa. Los y las invitamos a que nos envíen sus actividades, experiencias y acontecimientos al correo electrónico: centrodecomunicacion@buenpastor.cl

BEATA MARÍA TERESA DE SOUBIRAN (1835, +1889). Fundó en Toulouse, Francia, la Compañía Hijas de María Auxiliadora, de la cual después de veinte años fue apartada. Pasó el resto de su vida, 14 años, en profunda humildad en la Orden Nuestra Señora de la Caridad, en Paris.(Orden fundada por San Juan Eudes en 1641) Teresa, segunda hija del matrimonio, José de Soubiran la Louviere y de Noemí de Gélis de l´Isle d´Albi nació el 16 de mayo de 1835. Los Soubiran mantenían las tradiciones religiosas de la familia y Teresa dirigida por su tío, el canónigo Luis de Soubiran, se sintió pronto llamada a la vida religiosa. Cuando tenía diecinueve años, Don Luis determinó fundar una comunidad de “beguinas”, es decir, de mujeres que viviesen en comunidad con votos temporales de castidad y obediencia. Pero Teresa no creía que ésa fuese su vocación, ya que las “beguinas” gozaban de mucha libertad y podían volver al mundo en el momento en que lo deseasen. Sin embargo, al cabo de un período de vacilaciones y de solicitar consejos, decidió finalmente plegarse a los deseos de su tío; estudió el género de vida de las “beguinas”, que su tío inauguró en Castelnaudary. Teresa fue nombrada superiora de esta comunidad; eran los años 1854 y 1855. En los años siguientes, la nueva fundación prosperó, ya que Teresa y sus compañeras renunciaron a sus propiedades, establecieron un orfelinato y practicaron por regla, la adoración nocturna al Santísimo Sacramento. A pesar de los progresos, fue aquélla una época tan difícil para la comunidad y su superiora, que la casa en que habitaban 2016 AÑO DE LA MISERICORDIA, “ MISERICORDIOSOS COMO EL PADRE ”.

recibió el nombre de “el convento del sufrimiento”. En 1863, la madre María Teresa, como la llamaremos en adelante, consultó acerca de su vocación a la superiora del convento de Nuestra Señora de la Caridad, en Toulouse y a algunas personas de su confianza, quienes le aconsejaron que hiciese los Ejercicios de San Ignacio. Así lo hizo bajo la dirección del famoso jesuita, P. Pablo Ginhac. Dios le manifestó entonces claramente que debía llevar adelante su propósito de fundar la Asociación de Hijas de María Auxiliadora, tal como lo tenía planeado. El fin de dicha congregación consistía en que sus miembros practicasen la vida religiosa en toda su plenitud y trabajasen por “la empresa más divina y más humana que existe: la salvación de las almas”. Ningún trabajo debería parecer demasiado grande ni demasiado pequeño a las religiosas, sobre todo si otras congregaciones no podían o no querían tomarlo entre manos. El canónigo de Soubiran acabó por plegarse a los deseos de su sobrina. El “beguinato” no se disolvió; simplemente, en septiembre de 1864 la madre María Teresa y unas cuantas hermanas se mudaron al convento de Toulouse, que iba a ser la residencia de la nueva congregación. A partir del año siguiente, los escritos de la beata nos permiten seguir de cerca su evolución interior hasta su muerte, ocurrida un cuarto de siglo más tarde. Las nuevas religiosas siguieron dedicándose al cuidado de los huérfanos y a la instrucción de los niños pobres e inauguraron en Toulouse la primera casa de huéspedes para jóvenes trabajadoras a la que se dio el nombre de Casa de Familia porque era un verdadero hogar para las jóvenes que no lo tenían o que vivían lejos del suyo. Las auxiliadoras practicaban diariamente la adoración nocturna. La madre Teresa calcó las constituciones de su congregación sobre las de la Compañía de Jesús. El P. Ginhac, que tomó parte muy activa en la nueva fundación se encargó de revisar las constituciones. En 1867, el arzobispo de Toulouse aprobó a las auxiliadoras y la Santa Sede publicó, en 1868, un breve laudatorio. En 1869, se inauguraron los conventos de Amiens y de Lyon, en los cuales las religiosas siguieron consagrándose al cuidado de las jóvenes trabajadoras. Durante la guerra franco-prusiana, las religiosas de los tres conventos se refugiaron en Inglaterra donde los padres oratorianos las ayudaron mucho. Más tarde, establecieron una “casa de familia” en Kenington. Tal fue la primera fundación inglesa de las auxiliadoras. En 1868, ingresó en la congregación una novicia que tres años después fue elegida por voto casi unánime del capítulo, consejera y asistenta de la madre general. Se trataba de la madre María Francisca*, una mujer muy hábil e inteligente, cinco años mayor que la madre María Teresa de Soubiran. A la vuelta de Inglaterra, la madre María Francisca presentó un proyecto sobre el desarrollo de la congregación; Madre Francisca con “el brillo de sus discursos, la fuerza y claridad de sus argumentos, la precisión de sus juicios, su tacto, su habilidad en el manejo de los negocios y su fe ardiente y avasalladora”, consiguió que el plan fuese aprobado. La cita anterior procede de los escritos de la beata María Teresa y muestra claramente la influencia que su asistenta ejercía sobre ella. Desgraciadamente, la beata no se dio cuenta durante mucho tiempo de que la madre María Francisca era “dominadora, 2016 AÑO DE LA MISERICORDIA, “ MISERICORDIOSOS COMO EL PADRE ”.

inestable y ambiciosa”, como el tiempo había de probar. El hecho fue que la congregación se desarrolló demasiado rápidamente y se abrieron nuevas casas sin recursos suficientes. A principios de 1874, la madre María Francisca declaró que la situación económica de la congregación era desesperada. (Actualmente sabemos que tal juicio era exagerado). Al principio, la madre María Francisca se echó a sí misma la culpa; pero pronto empezó a atacar a la madre María Teresa, acusándola de ser orgullosa, débil, vacilante y de poco espíritu religioso. Al poco tiempo, se extendió por todos los conventos de la Asociación el rumor de que el mal estado de cosas se debía a la fundadora. La madre María Teresa recordó entonces que un poco antes le había parecido que el Señor le decía: “Tu misión ha terminado; dentro de poco no habrá sitio para ti en tu congregación. Pero mi poder y mi bondad estarán contigo.” Ella había respondido: “Amén”. Desde entonces estuvo dispuesta a repetir nuevamente su “amén”, pero antes quiso consultar al P. Ginhac. Este quedó un tanto desconcertado e inmediatamente mandó llamar a la madre María Francisca, quien le expuso a su modo la situación. Entonces, el siervo de Dios aconsejó a la madre María Teresa que renunciase. Su consejera fue nombrada superiora general. La casa madre de la congregación era entonces la de Bourges. La nueva superiora general no quiso que su predecesora residiese en ninguno de los conventos de la congregación. Así pues, la madre María Teresa se retiró al convento de las Hermanas de la Caridad de Clermont, so pretexto de descansar algunas semanas. El descanso se prolongó siete meses -”siete meses de angustia”-, en tanto que la madre María Francisca determinaba su destino. No hay para qué narrar en detalle las desagradables medidas que la madre María Francisca tomó para evitar que la madre María Teresa reconquistase su antigua influencia y su autoridad. Baste con decir que esas medidas culminaron con la expulsión de la fundadora de la congregación. La beata tuvo que abandonar el convento de Clermont y el hábito religioso en septiembre de aquel año. A fines de 1874, la madre María Teresa, fundadora de la Compañía de María Auxiliadora, volvió a ser simplemente Sofía de Soubiran la Louviere. Madre Teresa vivió veinte años en el convento y tuvo que empezar una nueva vida. En vano solicitó ser admitida en la congregación de la Visitación y en la orden del Carmelo, “su primer amor”. Entonces, pidió su admisión entre sus antiguas amigas del Monasterio de Nuestra Señora de la Caridad en Toulouse, quienes acompañaban a mujeres en situaciones de vulnerabilidad. Ellas le abrieron las puertas en el convento de París. Madre Teresa estuvo allí 14 años y tuvo que empezar una nueva vida desde el postulantado. Hizo finalmente la profesión en 1877, a los cuarenta y dos años de edad. Su diario muestra que entró entonces en un período de gran serenidad espiritual y que el poder y la bondad del Señor estaban con ella. El P. Hamon, erudista, su director espiritual, escribió: “La abnegación de la madre de Soubiran era tan extraordinaria, que consiguió olvidar completamente a su antigua familia religiosa, confiándola enteramente en manos de la providencia; en esa forma obligó al Divino Pastor a mirar por sus hijas huérfanas. La generosidad de ese sacrificio rayaba, a mi modo de ver, en el heroísmo.” 2016 AÑO DE LA MISERICORDIA, “ MISERICORDIOSOS COMO EL PADRE ”.

En todo caso, la madre María Francisca no permitía trato alguno, epistolar ni personal, entre sus religiosas y la fundadora de la congregación. Sin embargo, al cabo de ocho años, el contacto se restableció de un modo conmovedor. La madre María Francisca despidió también de la congregación a la madre María Javier, hermana de la fundadora, pues temía que su presencia conservase vivo el recuerdo de la madre María Teresa. La madre María Javier ingresó también en el Monasterio de Nuestra Señora de la Caridad de París y dio a su hermana noticias muy tristes sobre el estado de la Compañía Hijas de María Auxiliadora. Madre María Teresa escribió por entonces: “Ahora sí que estoy segura de que esa pequeña compañía que Dios quiere tanto, sobre la cual ha velado tan amorosamente y en la cual había tantas almas fervorosas y verdaderamente virtuosas, estoy segura, digo, de que esa compañía está moralmente muerta, o sea que su fin, su forma y sus métodos han cesado de existir. Acepto amorosamente los planes de Dios, pues soy nada ante su santa e incomprensible voluntad.” La Beata María Teresa había contraído la tuberculosis. La larga enfermedad la obligó a pasar en la enfermería los últimos siete meses de su vida. Murió el 7 de junio de 1889, al murmurar estas palabras: “Ven, Señor Jesús”. Trató de hacer la señal de la cruz, pero no llegó a signarse. Fue sepultada en el cementerio de Montparnase, en la cripta del Monasterio de Nuestra Señora de la Caridad. Actualmente, sus reliquias se hallan en la casa madre de las auxiliadoras en París. La madre María Teresa de Soubiran fue beatificada en 1946 por Pío XII. La síntesis de su espíritu queda expresada en las palabras que escribió en una carta, poco después de su expulsión de la congregación de María Auxiliadora “Como podéis imaginaros, todo ello me ha hecho sufrir enormemente. Sólo Dios es capaz de medir la intensidad y la profundidad de mi dolor y sabe hasta qué punto esa pena se ha convertido en una fuente de fe, esperanza y caridad. La gran verdad de que Dios es todo y el resto nada se va convirtiendo en la vida de mi alma y, sobre esa verdad me puedo apoyar segura, en medio de los incomprensibles misterios de este mundo. Es éste, un bien superior a todos los bienes de la tierra, porque en el amor omnipotente podemos confiar durante la vida y por toda la eternidad. No sé si hubiese podido aprender esa gran lección sin pasar por tantas angustias; no lo creo. El tiempo pasa y pasa de prisa; pronto veremos la razón de tantas cosas que sorprenden y desconciertan a nuestra inteligencia débil y miope.” La fiesta de la beata la celebran el 7 de junio, las Auxiliadoras, Nuestra Señora de la caridad del Buen Pastor y los sacerdotes Eudistas. Durante los 14 años vividos en el Monasterio, Madre Teresa alcanzó alto grado de identificación con Cristo y una humildad profunda. María Francisca, murió en 1921, cuando la causa de beatificación de la madre María Teresa ya estaba introducida. Después de su muerte se descubrió que era casada y que para entrar en la congregación de María Auxiliadora había abandonado a su esposo. Como su marido vivía aún y ella lo sabía, todos sus actos fueron canónicamente inválidos. Centro de Espiritualidad y Justicia espiritualidad@buenpastor.cl

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Una visita del país cafetero.

La Serena / Chile

Hna. María Jesús Sánchez Rico es oriunda de Colombia y en mayo recibió a parientes muy queridos , quienes compartieron con ella y la comunidad una hermosa estadía. Hna. María Jesús relata que “fue una hermosa experiencia de cercanía, cariño y alegría”. Comunidad de la Serena

Migración y sus desafíos en la región de Coquimbo.

La Serena / Chile multiculturalidad e interculturalidad como oportunidad y proceso de integración. Por otro lado se dio a conocer el abordaje de la migración desde las políticas públicas y como conocer las experiencias locales asociadas a la migración en la región. En este contexto experiencia el Centro de Atención Mujer y Familia del Buen Pastor dio su testimonio. Los asistentes dieron muy buenas opiniones del trabajo que se realiza, pues es el primer centro de la región que trabaja con migrantes y es punto referente para instituciones públicas y privadas. El gobernador de la Provincia de Elqui, Américo Giovine, quien participó también de este seminario, manifiesto que urge la necesidad de abordar de manera integral e inclusiva la realidad que vive la Región de Coquimbo ante la llegada de personas extranjeras.

El Instituto Profesional INACAP con sede en la Serena, la Fundación para la Superación de la Pobreza y la ONG Paicabí fueron los encargados de organizar este seminario con la participación de varios actores del mundo social.

Eda Cuello y Hna. María Cristina Opazo del Centro de Atención Mujer y Familia, participaron en un seminario sobre “La migración y sus desafíos: Justicia, oportunidad y dignidad” el día 2 de Junio en INACAP.

Finalmente, este seminario, nos desafía a mirar “La Migración y Trata de personas como una realidad invisibilizada y naturalizada”, puesto que nos convoca a conocer lo nuevo en legislación y avances en otras áreas es como la salud, el trabajo y la educación.

La temática central llevó a la reflexión en torno a la Migración y sus Desafíos en la Región de Coquimbo. Además, se analizó la

Paula Castillo Ibacache Centro Atención Mujer y Familia Fundación Madre Josefa

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Jornada de Formación en Prevención de Abusos Sexuales.

Santiago / Chile

En la Casa Provincial de los Misioneros Columbanos en la Comuna de Providencia, se dio la cita para la formación en este importante desafío. Entre los días 02 y 03 de junio El Consejo de Prevención de Abusos de La Conferencia de Religiosos de Chile (CONFERRE), realizó la Jornada de Formación para formadores en Prevención de Abusos Sexuales, que tiene por objetivo la implementación de las Líneas Guía de la Conferencia Episcopal de Chile. El Consejo de Prevención de Abusos de CONFERRE, siente la urgencia de crear espacios seguros, de prevención y denuncia ante el abuso de hermanos y hermanas vulnerables. En la jornada participaron las hermanas: Adela Reyes, Aida Armijo, Carmen Abello, Lucía Araneda, María Faúndez, Nelly León y Sonia Salas, junto a ellas dos partners: Sra. Patricia Varas de la ciudad de la Residencia de Niñas en Concepción e Inés María Vega de la Fundación Madre Josefa en Santiago. Las hermanas y las partners que participaron coinciden en el desafío que implica la formación, que entrega insumos y nuevos conocimientos sobre la preocupación de la Iglesia Universal, como la Iglesia en Chile sobre el Abuso Sexual de Menores. La señora Patricia Varas nos comparte algunas reacciones sobre la Jornada: Me ha significado actualizar mis conocimientos frente al abuso sexual, pero lo mas importante ha sido ver cual es la postura de la Iglesia para enfrentar esta problemática que nos afecta a todos como sociedad. La jornada de formación para formadores, entrega conocimientos en el ámbito legal, eclesial, sobre la naturaleza del abuso y sus consecuencias, dichos los cuales facilitan acoger cualquier denuncia abuso sexual. Con respecto a lo mismo hermana Sonia Salas nos dice: “Es un gran compromiso ya que desde ahora conozco los medios, las posibilidades y sobre todo los espacios donde se pueden denunciar los casos de abuso sexual, además estar atentas a la prevención de estos mismos. La jornada nos dio otras herramientas para trabajar y estar atentas a otros aspectos del abuso, como son el Abuso de poder, que podemos ver en la misión o en nuestras propias comunidades”. Así mismo una de las 2016 AÑO DE LA MISERICORDIA, “ MISERICORDIOSOS COMO EL PADRE ”.

mayores responsabilidades ante el abuso sexual es el rol de los terceros activos como lo destaca hermana Carmen Abello. La experiencia en la formación es una gran oportunidad que va en beneficio de la misión, hermana Aida Armijo comparte: desde la misión que tengo con los jóvenes de san Felipe, el tema del abuso sexual no se ha trabajado mucho, es una gran oportunidad de poder profundizar y acompañar de mejor forma la misión. Inés María Vega, partner en la misión se siente movilizada ante el desafío que plantea la formación: “Fue una experiencia enriquecedora sobre todo me conmueve como la Iglesia se moviliza sobre el abuso sexual, que nos ha impacto poderosamente. Me moviliza e interpela a un trabajo mas profundo mas preocupado de humanizar y de devolver la dignidad al otro” El Espíritu Santo, que en Pentecostés abrió camino al tiempo de la Iglesia. Que el Espíritu Santificador, fuego abrasador y viento poderoso, nos mueva y nos conmueva en la promoción y defensa de la dignidad y protección de los predilectos de Jesús, y nos constituya en comunidad de hermanos y hermanas renovados en la confianza, la participación y la corrección fraterna.

Centro de Comunicación

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Visita del Alcalde don Patricio Freire al Conjunto Patrimonial Buen Pastor.

Patricio Freire Canto, ganó las elecciones en el año 2012 con un 34% de los votos y este año cumple su periodo. El jueves 9 de junio, el alcalde de San Felipe, don Patricio Freire Canto junto a Jorge Jara C. y a encargado de prensa y patrimonio del municipio visitaron las instalaciones restauradas del Conjunto Patrimonial Buen Pastor. Yalila Núñez, encargada de restauración junto a Hermanas Leticia Cortés, Aida Alicia Armijo y Angélica Guzmán guiaron al edil. En el recorrido se visitó la hermosa iglesia pudiendo observar las mejoras en la iluminación y todos los

trabajos realizados en la restauración del inmueble, además de la nave lateral destinada a sala de exposición de algunos tesoros de arte sacro de la Congregación. Inspeccionando además las dependencias destinadas al museo, biblioteca, salas multiuso, el salón de eventos, el espacio destinado al restaurant, y el centro de restauración de bienes muebles; todas estas instalaciones están proyectadas para que éste conjunto sea autosustentable en el tiempo, el cual se irá implementando en etapas. La autoridad Edilicia

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San Felipe / Chile

también recorrió el hurto y el antiguo cementerio de la Congregación, que en este momento esta fuera de uso. Fue muy elogiada por la autoridades la belleza de toda el conjunto y lo que esto aporta al turismo para la ciudad, el Edil comprometió su apoyo a las futuras iniciativas culturales y turísticas que realice la Fundación del Buen Pastor encargada implementar estos proyectos. Yalila Núñez Encargada del Taller de Reestaruración Fundación Buen Pastor

¡Recuerda! también puedes encontrarnos en redes sociales No olvides que la fecha para recepción de artículos, actividades y noticias de la provincia para nuestro Boletín es:

La recepción de artículos será entre el

15 y el 29 de Junio. La publicación del Boletín será el

1 de Julio.

La Lámpara del oratorio de Santa María Eufrasia. “Que sus sentimientos se perpetúen de generación en generación y el Señor continúe derramando sobre ustedes abundante rocío de bendiciones.” (Santa María Eufrasia)

En la segunda quincena de junio oramos por las intenciones de:

Del 12 al 18 Partners Laicos en la Misión Del 19 al 25 Casas Madre y General Del 26 de Junio al 02 de Julio Sud África

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