Continuidad y Cambio, año 6, n° 91, febrero 2017 by Continuidad y Cambio

Continuidad y Cambio Año 6 N° 91 Febrero 2017

La miseria se apodera del país Órgano divulgativo del Movimiento De Frente con Venezuela Comité editorial: Luis Fuenmayor Toro y Luis Carlos Silva Web: http://continuidadycambio.wordpress.com/

En este número Notas para la reflexión Luis Fuenmayor Toro Setenta y un años Nelson Jesús Lanz Fuentes “Cacería de brujas” contra productores de conocimientos César Arismendi El muro que no se ve: 94 mil niños han sido deportados durante gobierno de Peña Nieto laradiodelsur.com.ve Vivir sin miedo José Lombardi El POP-ulismo Javier Galue A correr Juan Carlos Gossaín Rognini

Venezuela: ¿Cómo destruir una democracia, democráticamente? Pavel Gómez Jode-Brecht Jesús Elorza Las caricaturas de este número Du yu espic inglissh Nuevamente el CNE obstaculiza el ejercicio de derechos políticos Observatorio Electoral Venezolano José León Tapia. A nueve años de su partida Alberto Pérez Larrarte Sobre estrategia de la derrota Ángel Lombardi Boscán Nos escriben

Notas para la reflexión Luis Fuenmayor Toro Coordinador Nacional de “De Frente con Venezuela”

Políticamente, el año 2016 fue exitoso para la cúpula gobernante, pues logró conjurar los peligros que significaban el referendo revocatorio y las elecciones regionales. Maduro entra al 2017 en mucho mejores condiciones que las que tenía en enero de 2016. Esta afirmación no significa que la situación del país mejoró. Venezuela está mucho peor que hace un año y el apoyo popular a Maduro está por el suelo, pero el Gobierno está más atornillado en el poder. Tampoco importa para esta conclusión que los mecanismos utilizados por el Presidente hayan sido totalmente ilegales e inconstitucionales. La oposición de la MUD ayudó en forma importante a que el Gobierno lograra salir del escollo que significó la derrota electoral de diciembre de 2015. En la acción opositora se conjugaron su torpeza, signadas por un inmediatismo infantil; la división de sus integrantes y la complicidad con el Gobierno de algunos de sus sectores. Hoy, la MUD está contra la pared, debiendo enfrentar un proceso de legalización de sus partidos integrantes, con menos respaldo popular que hace un año y mucho más dividida. Ya nadie habla del revocatorio y las elecciones regionales se sabe que no se realizarán. Hoy el Gobierno tiene la posibilidad de sacar del escenario a la mayoría de los partidos de oposición y, si quisiera, también a algunos de sus aliados más perturbadores. Se prepara para ir hacia un régimen de partido único. El Gobierno podría legalizar a aquellos partidos opositores de baja beligerancia, como “Un Nuevo Tiempo” y “Avanzada Progresista”, y se quitaría de encima a “Voluntad Popular”, calificado por ellos como terrorista. Primero Justicia

y AD dependerían de sus esfuerzos para legalizarse. Más adelante, el Gobierno podría objetar el carácter de la MUD como partido o podría ilegalizarla con el cuento del intento de fraude con las firmas para el revocatorio. En Cualquier caso, Maduro ha ganado tiempo, ha dividido a la MUD y deteriorado su apoyo electoral, posiblemente pueda incluso reducir el número de los partidos integrantes de la coalición opositora, que será entonces mucho menos peligrosa que lo que era en 2016. Así, cuando se realicen las elecciones de gobernadores y alcaldes y de consejos legislativos regionales y concejos municipales, el PSUV enfrentaría a una oposición desintegrada y débil, escenario en el que tiene más probabilidades de no sufrir derrotas aplastantes, que añadan peligro a su hegemonía nacional. El escenario, sin embargo, no es totalmente color de rosa para al Gobierno, pues no ha podido recuperar ni siquiera una parte de su credibilidad, para no hablar, por estar muy lejos de las posibilidades reales, de volver a disfrutar de algún respaldo entusiasta por parte de la población venezolana. La crisis económica y de todo tipo continúa su marcha implacable y la ignorancia, sectarismo y codicia gubernamentales le impiden hacerle frente. Todas las posibilidades futuras de mantenerse en el poder se han colocado en el respaldo, hasta ahora aparentemente sólido, de la Fuerza Armada Nacional. No incluyo el caso del supuesto golpe descubierto recientemente. Sin embargo, en la medida que pasa el tiempo, otros peligros aparecen, sobre todo en el campo internacional. La nueva gestión gubernamental estadounidense comienza a dar demostraciones claras de un endurecimiento de su posición frente al gobierno venezolano. En su desesperación, Maduro y sus adláteres han asumido una posición de cero beligerancia contra el presidente Trump. Desatienden las cristalinas demostraciones de este endurecimiento y asumen una conducta de coqueteo cobardón ante el nuevo Primer Mandatario de EEUU. Da vergüenza ajena oírlos excusar a Trump y descargar sus acusaciones contra los restos de la administración Obama y los “lobbies” influidos por éstos, cuando está más que clara la posición anti gobierno venezolano de la nueva gestión estadounidense. El Departamento del Tesoro sanciona al Vicepresidente Ejecutivo El Aissami por supuestas relaciones con el narcotráfico y el terrorismo del medio oriente. CNN despliega toda una campaña, a través de un reportaje, que pretende demostrar la venta de visas y pasaportes venezolanos a terroristas islámicos y narcotraficantes. Donald Trump recibe a la esposa de Leopoldo López y, a través de su twitter, exige la liberación inmediata del líder opositor y de los demás presos políticos. Trump declara, junto a varios presidentes latinoamericanos, su preocupación por la crisis de la democracia venezolana, lo que activa al Secretario General de la OEA para rescatar la aplicación de la Carta Democrática. Agreguemos los sobornos de la Odebrecht en el país, que además

no han concitado ninguna reacción en el Gobierno, en el sentido de abrir las investigaciones correspondientes, a diferencia de lo ocurrido en el resto de los países de América Latina. Lo ocurrido con El Aissami, además de tener el significado que hemos señalado, también responde a los enfrentamientos internos dentro del Gobierno y del PSUV. Su designación como Vicepresidente puede reflejar la victoria de los sectores radicales gubernamentales contra los conciliadores. Pero también podría obedecer a una maniobra muy bien elaborada, para sacarlo del medio en la lucha política interna de cara a las elecciones presidenciales de 2018. La sanción estadounidense, quiérase o no, lo inhabilita para ser Presidente de Venezuela, lo que debe tener alegre a más de uno dentro del Gobierno. Toda esta situación nos tiene que hacer recordar el caso de Noriega, Presidente panameño para finales del pasado siglo, por la similitud de las acusaciones, de las campañas mediáticas, todo finamente orquestado para llevar a la justificación de la invasión, en aquel momento directamente asumida por la fuerza armada estadounidense, y que significó la masacre de panameños inocentes en El Chorrillo y la desaparición de la Guardia Nacional de ese país, que prácticamente se inmoló ante el poder de fuego de la primera potencia militar del mundo. Panamá pasó a ser lo que hoy es, un país muy disminuido, sin soberanía real, sin fuerzas armadas y totalmente a la medida de los intereses de EEUU. Venezuela no es Mesopotamia, señala un amigo periodista del PSUV, al pasearse por las posibilidades de una intervención militar estadounidense en nuestro país. Quiere posiblemente darse ánimo y pensar que opondremos una resistencia mucho mayor que la opuesta por Irak. No. Venezuela no es Mesopotamia; se parece mucho más a Panamá o a cualquier país latinoamericano, lo que significa que es mucho más débil. Y más débil aún por la división interna a que las administraciones chavecas han conducido a su población. No estamos en las mejores condiciones para enfrentar un enemigo externo. Trump no tiene que involucrar a sus “marines” en un conflicto armado. A lo mejor basta con una amenaza que vaya un poco más allá de las simples declaraciones y, si requiriera algo de mayor calado, allí está el ejército colombiano y la eterna animadversión que su oligarquía, esta sí de verdad, siente por nuestra nación. La situación del gobierno de Maduro comienza nuevamente a complicarse. Han salido airosos de retos políticos internos, aunque han perdido totalmente la batalla externa, que en un país ya intervenido por tres ex presidentes y un delegado del Papa, entre muchos otros, es muy importante para sobrevivir.

Setenta y un años Nelson Jesús Lanz Fuentes Contador universitario jubilado

Tengo setenta y un años y jamás pensé que en los años más hermosos de mi vida, mi patria iba a estar gobernada por unos forajidos que la han convertido en tierra arrasada donde solo se ve hambre y miseria por todas partes. En mi juventud me dedique a luchar por el verdadero socialismo democrático y humanista al servicio de todos los venezolanos. En todo ese tiempo, nunca me imaginé que cuando llegara a esta edad mi amada patria iba a estar gobernada por una pandilla de forajidos, encabezada por terribles hombres y mujeres al servicio de todos los vicios y males que se puedan encontrar en ser humano alguno. Pero me equivoque. Lo que nunca pensé iba a pasar, se instaló en Miraflores casa presidencial, que estos forajidos convirtieron en un muladar donde vaciaron toda la mierda que llevaban por dentro y donde se dedicaron a corromper a la mayor cantidad de ciudadanos posibles con un solo objeto: amasar multimillonarias sumas de dinero para mantenerse en el poder. A mis setenta y un años, veo con estupor y asombro como mis compatriotas, aquellos que en su juventud fueron guerreros, incansables luchadores contra el capitalismo hambreador, propulsor de todos los males que viven los pueblos. Ahora en complicidad silenciosa y cobarde han arriado (unos) las banderas libertarias de una verdadera revolución socialista y (otros) abandonaron su fe en sí mismos y la fe en los pueblos.

Quizás golpeados por la edad o peor aún: traicionando todo aquello por lo cual lucharon en sus años mozos de rebelión y de sueños. Ya ninguno de ellos podrá preñar a la patria para que para el hombre nuevo, tal como lo dijo el inolvidable Alí Primera, ya no podrán. Sus espermatozoides están tan cansados que ya no sienten el deseo de procrear una nueva Venezuela. Se han dejado llevar por la molicie, mientras la gran mayoría de los ciudadanos conviven en barrios llenos de enfermedades y de miseria donde la vida no vale nada. Barrios donde predomina la ley del más fuerte o la ley de los malandros de la GN. Barrios donde los niños mueren desgarrando los pechos de sus madres por falta del vital líquido blanco que les prolongue la vida. A mis setenta y un años, siento pena y tristeza por mi amada Venezuela. El actual régimen a cuya cabeza se encuentra un hombre enfermo pero sumamente peligroso. Sumamente aborrecible y pecaminoso. Un hombre cuyo instinto de sobrevivencia hace que sea cruel y sanguinario cual Calígula, aquel emperador romano que pervirtió a todos los que lo rodearon para mantenerse en el poder. Dicen que se llama Nicolás Maduro Moros, cuyo nombre como su nacionalidad a lo mejor también es falso. Siento pena y tristeza porque veo como la juventud de mi patria anda descarriada sin futuro alguno. Sin sueños y sin esperanzas que es lo más hermoso que tiene toda juventud. La juventud venezolana anda descarriada. La dictadura la aparta de todo lo bueno para que busque todo lo malo. Nuestros hijos y nietos, que no quieren verse acorralados por un futuro incierto, nos abandonan hacia lejanas tierras en busca del progreso que aquí el tirano les arrebato´. Y, lo peor de lo peor. Veo un pueblo vencido sin ánimo de luchar. Entregado por completo a la voluntad del tirano. Un pueblo totalmente alienado y embrutecido por el hambre y la miseria. Un pueblo sin deseos de superación. Sin capacidad para entender que él y solo él tiene el poder en sus manos para hacer temblar a la tierra y producir un cataclismo de enorme proporciones, que remueva todos los cimientos de esta tiranía. El pueblo que haga eso ya no existe en Venezuela. Ahora es un pueblo sumiso, al cual la oposición y la dictadura lo usan como marionetas llevadas por sus manos. Tengo setenta y un años y no hallo que hacer. Tengo tres opciones. Primero, luchar de forma violenta contra la dictadura porque estoy consciente que no hay salida electoral alguna. Segundo, me dedico a seguir escribiendo artículos como éste que quizás nadie lea. Tercero, me dejo llevar por la molicie que penetró los huesos de los viejos revolucionarios, que se adaptaron al sistema esperando que Maduro y sus esbirros terminen su labor destructiva y acaben de una vez con todos nosotros y toda Venezuela.

“Cacería de brujas” contra productores de conocimientos César Arismendi Sociólogo

Al revés de lo que se respira en este mundo de la postmodernidad de invertir grandes sumas de recursos económicos para incentivar la producción de conocimientos en diversas áreas del saber humano, asociado sin duda, en esa búsqueda incesante por el desarrollo sostenible, que genere progreso y bienestar a las sociedades humanas; en esta Venezuela de estas mafias de poder trogloditas y violadores de los elementales derechos humanos y ciudadanos, se reducen a grado sumo los presupuestos para las universidades, centros de investigación y de las academias. O más grave aún: se acosa, persigue, atropella, reprime o encarcela a los miembros de los claustros universitarios, porque éstos no son serviles a la tiranía del retroceso histórico de la República, porque expanden con vigor increíble el pensamiento plural

de aceptación universal. Y combaten con las armas de la razón y la verdad las imposiciones del pensamiento único fundamentalista “comunistoide”, que proviene desde las esferas del poder rancio de la Habana y Miraflores, pero que en el trasfondo está la “mano pelúa” de los negocios turbios del enriquecimiento ilícito con los fondos públicos, la riqueza petrolera, lavado de dinero o del narco-terrorismo. El Profesor insigne del mundo de las academias de la Universidad de Carabobo y gran productor de conocimientos, Santiago Guevara, es un testigo de excepción de lo dicho anteriormente, cuándo es secuestrado por las bandas uniformadas de la tiranía, encarcelado y se le abre un expediente viciado e inaceptable por supuesta “traición a la Patria”. ¿Desde cuándo generar conocimientos académicos y en el contexto del ejercicio del pensamiento universal es tipificado como delito de “traición a la Patria”? Venezuela, sin duda, por designios del totalitarismo de Estado rojo rojito mafioso, se ha convertido en una gran arruga para el mundo y en serio peligro para la seguridad mundial, porque el perfil fascista de los protagonistas de estos hechos bochornosos y repudiables deben ser combatidos y derrotados con el concurso de todos los hombres libres; amantes de las libertades, la democracia y la vigencia plena de los derechos humanos. ¡No callemos las injusticias!

Miseria e ignorancia han mantenido a todos nuestros gobiernos desde por lo menos 1958

El muro que no se ve: 94 mil niños han sido deportados durante gobierno de Peña Nieto Se habla mucho de los mexicanos que son repatriados, pero el drama empieza desde México, desde sus políticas entreguistas hacia el gobierno norteamericano“, así lo manifestó Nancy Flores, investigadora mexicana acerca de la política anti migratoria que inició el presidente Enrique Peña Nieto, que ha dejado como resultado la deportación de más de 94 mil niños, niñas y adolescentes no acompañados. Las palabras fueron compartidas para “Mientras tanto y por si acaso”, programa transmitido por La Radio del SUR, la periodista mexicana, agregó que dicha política contra los migrantes, denominada Frontera Sur, se dirigía, supuestamente, a atender la migración centroamericana, pero contrario a eso, “lo que hizo fue expulsar a miles de niños, jóvenes y adultos” afirmó.

Datos del Instituto Nacional de Migración (INM), citados en una investigación de Contralínea, apunta que en el año 2013, la administración de Peña Nieto detuvo y deportó a 8 mil 577 niños, niñas y adolescentes. En 2014, la cifra aumentó a 18 mil 169. Para 2015, el número sería duplicado: 36 mil 921 personas habían sido deportadas. Mientras que entre enero y noviembre de 2016 la cifra alcanzó las 30 mil 438 deportaciones. Nancy Flores informó que la Comisión mexicana de Ayuda al Refugiado indica que el 66% de los menores de edad que viajan hacia EE.UU, los cuales carecen de compañía y documentación, les fue negada la solicitud de refugio: solo el 44% logró tener una asistencia de este tipo. “Es un drama terrible, porque niños y adultos enfrentan condiciones de alta vulnerabilidad durante su paso por México, no solo de las redadas que organiza el INM en compañía de militares y policías, sino la presencia del narcotráfico (…) es una política antihumana, terrible” manifestó la investigadora. Las “políticas entreguistas” como señalaba Flores, solo logran que México sea quien se convierta en un gran muro de contención para evitar que los migrantes lleguen a Estados Unidos. “La situación de frenar el flujo migratorio en el sur de México a petición de EE.UU. es algo que existe, en la agenda nacional de riesgos se planteaba que cerrar la frontera sur con Guatemala era prioritario para evitar actos de terrorismo en EEUU (…) es decir, es una política que se ha entregado a los intereses del norte” aseveró la periodista de Contralínea. La investigadora agregó que organizaciones de defensa de los derechos humanos han encontrado que se ha formado una “tercera frontera” en el territorio mexicano, precisamente en el centro del país, donde el INM lleva a cabo, a juicio de Flores, las peores redadas contra migrantes. Los indocumentados no solo sufren los desmanes de las autoridades mexicanas en sus acostumbradas redadas, las cuales incluyen vejaciones y sobornos, sino también son víctimas de desapariciones, secuestros, trata y violaciones cometidas por el crimen organizado, quienes son los que conocen las rutas utilizadas por el narcotráfico y que son ofrecidas a los migrantes, los cuales desconocen lo que allí podría depararles.

laradiodelsur.com.ve Lunes, 30 de enero 2017

Vivir sin miedo José Lombardi Presidente de COPEI, Maracaibo

No hay enemigo más dañino para la Esperanza que el pesimismo. Es una conducta negativa que arrastra a fracasar en todas las acciones que se proponen hacer. Cuando analizamos el fenómeno del comportamiento social venezolano, el pesimismo es quizás uno de sus rasgos evidentes que caracterizan al venezolano del siglo 21, las encuestas así lo revelan, siendo esta conducta, una de las múltiples y complejas causas que explican la anomia generalizada y permanente que padecemos los venezolanos. El pesimismo social es también una acción usada por quien detenta el poder para mantenerse indefinidamente en él; a través del pesimismo logran sumisión, entrega, miedo y desesperanza, características que inhiben el normal desarrollo de la personalidad libre del ser humano, la aspiración natural de crecer y desarrollarnos. La lucha contra el pesimismo ha sido una de las tareas inagotables que ha desarrollado la iglesia católica en sus más de dos mil años de existencia, sembrar esperanza y darle sentido a la vida ha sido parte de sus grandes contribuciones a la humanidad, quizás esto explique los constantes ataques recibidos a lo largo de la historia, por quienes intentan sembrar el pesimismo como instrumento de poder.

En el 2016, hubo una imagen desgarradora que recorrió el mundo, jóvenes seminaristas venezolanos corrían desnudos por las calles de Mérida, habían sido atacados y despojados de su ropa por un grupo de afectos al oficialismo. Recientemente ocurrió otro ataque similar, según las noticias publicadas, un grupo de hombres armados, identificados como colectivos oficialistas, ingresaron a la iglesia San Pedro Claver del 23 de enero en Caracas, para obligar a la feligresía a escuchar un discurso político; en Barquisimeto, el arzobispo de la arquidiócesis, Monseñor Antonio López Castillo, fue atacado en su residencia por haber expresado duras críticas al Gobierno nacional en la procesión de la divina pastora. 12 Recientemente la empresa Datanálisis público su última encuesta, en ella refleja a casi el 97% de los venezolanos descontentos con la situación nacional, situación ideal para los sembradores del pesimismo. Vivir sin miedo ha sido una de las grandes recomendaciones dada por la iglesia católica, no perdamos esa fortaleza, ella será la que nos lleve a la victoria de la Esperanza. @lombardijose

Seminaristas merideños huyen luego de ser agredidos, robados y desnudados por delincuentes de los colectivos (grupos parapoliciales) del Gobierno. Foto Leonardo León (1-7-2016)

El POP-ulismo Javier Galue Consultor y profesor de comunicación estratégica

Los ciudadanos, posiblemente sin saberlo, estamos llevando a los políticos y sus asesores (y yo soy consultor político…) a “estrellificarlos”, a convertirlos en unas estrellas dentro de mudo televisivo y los medios. También se suele utilizar el término de “celebrificación” de los políticos, que viene a significar el convertirlos en “celebrities” o celebridades. El paralelismo entre las estrellas (actores, actrices, cantantes, artistas, etc…) y los políticos es cada vez mayor en casi todos los sentidos. Pero lo que puede ser más negativo en esta realidad es que se ha creado una tendencia en crecimiento que es el “Populismo”. Un término que se está utilizando desde hace tiempo para enmarcar esta tendencia, donde las estrategias populistas se mezclan con las estrategias de marketing y comunicación del “show business” para crear políticos-celebrities, que en vez de seguidores tengan “fans” y que se esmeren principalmente en conseguir audiencias y no en mejorar la calidad de vida de los ciudadanos. Es el populismo que ya conocemos pero dentro de una “cultura pop” del espectáculo.

Los políticos ya no tienen que demostrar que van a ser unos excelentes gestores o representantes de los ciudadanos. Sin estar conscientes de ello lo que le estamos pidiendo como sociedad es que sean carismáticos, que tengan telegenia, que sean simpáticos y que sepan hablar delante del micrófono o de una cámara para que nos digan lo que queremos escuchar. Incluso he llegado a observar en muchas ocasiones (y seguro que muchos de vosotros también…) que un político es considerado “un buen político” porque tiene este tipo de atributos que son más apropiados para estrellas de la TV o el cine que para un servidor público. Es lógico que al pedirle ese tipo de atributos para darle nuestro apoyo sea precisamente eso lo que tengamos posteriormente en nuestros representantes democráticamente elegidos. Si le pidiéramos responsabilidad, honestidad y preparación posiblemente tendríamos representantes con esos otros atributos, pero hasta el momento, al parecer, no es el caso. Puede ser un poco la historia del huevo y la gallina, habría que pensar si los políticos buscan tener estos atributos de “celebrities” porque se los estamos exigiendo para darle nuestro voto o sencillamente son atributos que ellos ofrecen y nosotros reaccionamos ante la oferta “del mercado político” disponible. Pero regresando al punto inicial podemos ver claramente cómo se van acercando las estrategias y procedimientos del marketing político y del mundo de las celebrities. Vemos la unificación de manera intencionada y planificada de la vida pública de los políticos con su vida privada. Se les quiere mostrar “humanos”, cercanos, naturales y auténticos. Por eso los vemos en la TV cocinando, corriendo por el campo, etc., se hacen fotografías “cotidianas” para las redes sociales y buscan que los sigamos bajo la mirada comprensiva de que son tan “humanos” como nosotros. Solemos llamarlo la “humanización del político”. En la realidad hay cierta contradicción en esta situación porque tiene que parecer que son “como nosotros” pero a su vez que no lo son. Deben parecer ciudadanos de a pie, pero a su vez seres perfectos, que no descansan, que siempre tienen la razón y que no se equivocan, porque solo sus adversarios se equivocan. Los líderes “estrellificados” deben ser diferentes pero iguales a nosotros, las dos cosas a la vez… En el Pop-ulismo los medios de comunicación y los periodistas suelen ser buenos si son aliados, pero en caso de recibir críticas de esos mismos medios deben entonces ser desprestigiados, deslegitimados y hasta limitados en su autonomía. Se les aplica la famosa frase “Conmigo o contra mí”.

En el Pop-ulismo la libertad de expresión es sagrada, siempre y cuando se hable bien del pop-ulista o lo diga uno de sus compañeros. Si alguien dice algo que el pop-ulista cree que no es correcto entonces hay que desprestigiar y deslegitimar a esa persona, con lo cual, esa persona no debe tener libertad de expresión porque ha osado decir lo que no se puede decir. El Pop-ulismo utiliza la demagogia para atraer la atención de los ciudadanos y suele basarse en las mismas variables que utilizan los programas de TV de “celebrities” para mejorar sus audiencias. Si hay que llorar se llora, si hay que gritar se grita, si hay que cantar se canta, si hay que saltar se salta, si hay que bailar se baila, si hay que ridiculizar al otro se ridiculiza y si hay que fingir… allí lo dejo… Y preocupa el hecho de que simultáneamente a este fenómeno del Pop-ulismo hay una tendencia creciente a crear una relación inversamente proporcional entre la democracia y las “estrellificación”. Se está incrementando el fenómeno de estrellificación de los políticos y se está debilitando la democracia y sus instituciones. Estamos hablando de estrellas más mediáticas en democracias más débiles donde se cuestionan todas sus instituciones. Estamos contemplando políticos cada vez más “TV stars” en partidos políticos cada vez más debilitados. Y no es raro ver que el político “estrella” quiera tener el contacto directo con “su pueblo” con lo cual el mismo partido político suele terminar estorbando si no lo controla en toda su estructura. Por eso sus cuentas personales de twitter, etc., suelen pasar a ser el caballo de batalla de la estrategia de comunicación potenciando la marca personal del político, pero dejando en segundo plano la marca de la organización y de sus compañeros. Políticos “pop-ulistas” que llaman a ser tolerantes y abiertos pero que no aceptan críticas ni reconocen las posiciones políticas de sus contrarios que suelen deslegitimar y despreciar. Políticos “pop-ulistas” que crean relatos donde hay héroes y villanos, amigos o enemigos (del pueblo), que utilizan el maniqueísmo exacerbado de “lo mío es lo único bueno, todo lo demás es malo”. Políticos “pop-ulistas” que si el marco de referencia social no les conviene pues entonces se cambia. Si no les conviene que la sociedad siga considerando algo como negativo, pues se cambia y ahora eso se considerará positivo para los ciudadanos. Políticos “pop-ulistas” que dicen que escuchan al pueblo pero hablan personalmente por canales de comunicación donde no cabe la comunicación en el sentido opuesto, desde los seguidores (fans) al líder.

Políticos “pop-ulistas” que utilizan estímulos de emociones negativas como el odio, la ira, el miedo o el terror y dejan a un lado las emociones positivas ya que es sabido que no causan el mismo efecto persuasivo. Políticos “pop-ulistas” que hablan de ser el pueblo, pero no aceptan a esa parte del pueblo que piensan diferente a ellos. Políticos “pop-ulistas” que suelen bañarse en la gloria de personalismo autocomplaciente olvidando que sin su organización dejarán de ser lo que son. Políticos “pop-ulistas” que hacen las cosas para que se vea que las hacen, que buscan solo la fotografía, que buscan solo que se sepa que hacen cosas, porque la mayor es “si no se comunica no existe”. Políticos “pop-ulistas” que crean algunos problemas para luego ofrecer las soluciones a esos mismos problemas. Políticos “pop-ulistas” que invierten toda su energía, absolutamente toda, en comunicar, en emocionar, en persuadir y conseguir seguidores, pero que dejan para luego sus obligaciones reales con los ciudadanos como la gestión responsable, honesta, eficaz y eficiente de sus responsabilidades en sus respectivos cargos públicos. Políticos “pop-ulistas” que gritan pero no oyen, y que si oyen es para responder y no para entender, que se creen dialogantes pero que solo dialogan si se hace lo que ellos dicen, si no se atacará y se deslegitimará a la otra parte. ¿Quiénes son los políticos Pop-ulistas actuales? Vosotros como ciudadanos y lectores de este artículo sois los más indicados para poner la etiqueta de Pop-ulista a los políticos que creáis conveniente. No quiero predisponer a nadie pero os aseguro que bastará con abrir un periódico hoy mismo y leer las noticias políticas nacionales e internacionales y podremos identificar a más de un político Pop-ulista. Os puedo asegurar que ninguna sociedad es invulnerable al Pop-ulismo. Ninguna ideología o tendencia política, sea de derechas, de izquierdas o incluso de centro, está exenta de este fenómeno. El problema medular será si nosotros los ciudadanos dentro de nuestra ingenuidad y nuestro gusto por el “show business” y la prensa rosa caeremos en los brazos del Pop-ulismo y votaremos a los políticos más “pop-ulistas”… Porque si es así nos costará mucho salir adelante.

http://javiergalue.com/el-pop-ulismo/

A correr Juan Carlos Gossaín Rognini* Político colombiano

Todas las columnas escritas hasta ahora describen en tono de peligro al nuevo presidente de los Estados Unidos. Sin embargo, para los que no tenemos fundamentalismo ideológico, nada nuevo se asoma bajo el sol. El entonces candidato republicano apeló a la conciencia histórica de Norteamérica y escarbó no solo en sus temores, sino también en sus convicciones. Sin matices, sin concertaciones hacia el centro o la izquierda, se fue directo hacia la columna vertebral del sistema norteamericano, un retorno al más puro capitalismo.

El capitalismo no es salvaje, ni tierno. Su doctrina simplemente se fundamenta en dos pilares: la seguridad y el lucro económico individual. Eso fue lo que prometió a los electores norteamericanos Donald Trump. Y ganó quien mejor los representa. Contrario a lo que muchos han argumentado, los norteamericanos no se dejaron engañar ni mucho menos se han quitado ningún disfraz; siempre han sido lo que son y ninguna razón hay para descalificarlos. Ellos construyeron, antes que otros quisieran decirles cómo hacerlo, un modelo que los identifica, que no es mejor ni peor que el de otro país. En cambio, la lección sí quedó dolorosa y suficientemente clara para el resto del mundo. En un país pragmático, las minorías no ganan elecciones. Por simple lógica elemental son las mayorías las que ganan, y en el país de los gringos los gringos son mayoría. ¿Esto qué quiere decir?, que si bien en América latina los negros, las mujeres y los cristianos, por solo señalar algunos segmentos poblacionales, ponen sus intereses grupales por encima de los del resto de sus compatriotas, en Estados Unidos los negros, las mujeres y los cristianos -insisto en que solo por señalar algunos actores sociales – antes que todo son norteamericanos y se rigen por los pilares fundamentales de su nación. Esa es la razón por la que no entendimos que un considerable porcentaje de los afroamericanos, que fueron desconocidos durante la campaña, de las mujeres, que fueron atacadas durante la campaña, y de los latinos, que fueron estigmatizados durante la campaña, a la postre prefirieran tener de presidente a quien los une como país. Con absoluto pragmatismo, ellos entienden que un debate electoral no es para escoger a la mejor persona sino al más capacitado para el momento que la sociedad vive. Los analistas de Univisión y CNN en español, más apasionados que expertos, aún pese a la evidencia del resultado, continúan intentado contextualizar la aparente debacle electoral de la población latina en La Florida y otros estados. Al igual que todos los que asumieron que la comunidad latina apoyaría unánimemente a Hillary Clinton, no entendieron que antes había unas cuantas cuentas de cobro pendientes que había que pasarle a la candidata, a su partido y al presidente Obama. A este último, en particular, su actitud errática con Maduro y los Castro. Si la reciente medida de extinción de la ‘Ley de Pies Mojados’, por la cual cualquier cubano que ilegalmente pisara suelo estadounidense era acogido como refugiado político, hubiese sido expedida una semana antes del debate, no lo duden un solo instante: una abrumadora mayoría latina habría definido la elección a favor de Clinton. No se extrañen ni se equivoquen: son los cubanos de Miami quienes más han salido a aplaudir la decisión que bloquea la llegada de nuevos indocumentados de su país de

origen, aunque los noticieros de América Latina sigan lamentando la difícil situación de los inmigrantes. Igual ocurrió también con los chicanos de Texas y California; ellos quieren ser gringos, y aunque conservan ciertas costumbres, hace mucho dejaron de sentirse mexicanos. Los ‘mojados’ -muchos cuando llegaron lo fueron – representan una amenaza a sus puestos de trabajo y una aguda reacción social en su contra. Los puertorriqueños, en su condición de Estado asociado, no tienen derecho al voto. Y la verdad tampoco es que les importe mucho; una cantidad cada vez más grande se complace con el subsidio de desempleo. Los que han obtenido posición social y económica, del mismo modo que los cubanos viejos, son todos republicanos. Es el fenómeno del colono colonizante. El resto de hispanohablantes le atribuyeron a Hillary y a su partido una excesiva tolerancia con la izquierda perseguidora de empresarios en sus respectivos países, mientras que con Trump veían la posibilidad de aislar y tumbar los regímenes represivos. Finalmente, aunque no guste ni sea correcto decirlo, un porcentaje no ponderado de latinos blancos nunca gustaron de Obama por ser negro. En conclusión, el voto hispano fue de Trump. Volviendo al día presente, muy lejos del Apocalipsis es seguro que el mundo habrá de cambiar. No será mejor ni peor; simplemente, como ha ocurrido a lo largo de los tiempos, un orden diferente empieza a regir y, por supuesto, no será el último de los sucesos que tendremos que presenciar del viraje calculadamente programado que los nuevos líderes mundiales han establecido en su agenda. Ya está dicho: el primer aliado de Trump será Vladimir Putin, otro hombre de imperio tan pragmático como él. Juntos comparten la misma visión del mundo: enfrentar a China. Juntos tendrán que resolver también el desgaste económico y el debilitamiento militar que ha representado sostener a la OTAN. Con Trump en el poder se fortalece la derecha europea, particularmente Francia y Alemania, fastidiados hasta el cogote de la tolerada migración de los gobiernos socialistas. Sin planearlo, le ha dado un nuevo aire al nacionalismo financiero en detrimento de la cada vez más resquebrajada Unión Europea. El resto del viejo continente y África volverán a ser una comparsa en la agenda norteamericana; mucho protocolo, saludos diplomáticos y cumbres de ocasión. Medio Oriente, entre tanto, tendrá un reparto equilibrado para las superpotencias, es decir, de lo que les toque compartirán problemas y beneficios.

¿Y América Latina?, que se defienda como pueda. No habrá dinero para seguridad y lucha contra el narcotráfico, obviamente mientras no se convierta en una amenaza contra la propia seguridad de los Estados Unidos. Ni en el gabinete presidencial ni en su círculo más cercano de colaboradores el presidente ha incluido el nombre de latinos influyentes que hagan pensar lo contrario. Más aun, me arriesgo a señalar el desmonte gradual de la guerra contra las drogas en el exterior, y una menor persecución al lavado de activos hacia el país del norte, como iniciativas aunque no anunciadas, con una prevalencia futura en el manejo administrativo del gobierno. Trump es empresario antes que funcionario y sabe que el capital no es cuestión de moral sino de negocios. No veo al presidente republicano intentando emular a su copartidario Ronald Reagan, convirtiéndose en el sheriff del mundo occidental. El terrorismo internacional será un problema de cada cual; “que lo resuelvan como puedan mientras no se metan con nosotros” es posible que escuchemos decir desde la Casa Blanca. Trump representa, en síntesis, el fin de los gobiernos ideológicos. Este es el final verdadero del siglo XX. Es el comienzo de los gobiernos postmodernos, sin ideologías políticas, sin filosofía de principios, y con una nueva ética más pragmática y circunstancial: “hagamos negocios y déjennos en paz”. Es cierto: Trump es un presidente con desprecio por las minorías, que desecha la estructura institucionalizada de los derechos sociales, que no tiene nada en común ni con Hollywood ni con el Papa Francisco, ni con los cantantes ni los periodistas. Y también es cierto que Trump acoge la lógica de la clase media aspiracional, su seguridad y sus intereses. Pero Trump no es un monstruo, y si lo fuera, es la creación de esta humanidad digital carente de alma y espíritu que solo aplaude y venera a quien le brinda seguridad, prosperidad individual y unas alicoradas dosis de espectáculo. He ahí entonces la nueva simplecracia del siglo XXI. Acabados los Ismos: socialismo, comunismo, fascismo y liberalismo, solo quedan Putin, Trump y la economía china. Se acabó el romántico estado de la libertad donde se predicaba la igualdad, la fraternidad y la solidaridad.

* Exgobernador del Departamento de Bolívar, Colombia; fundador de la firma de consultoría pública ‘Diálogos Urbanos’ y candidato a Magister en Desarrollo y Cultura

Venezuela: ¿Cómo destruir una democracia, democráticamente? Pavel Gómez Economista

La historia criminal de un país es la medida de sus instituciones… Rugieron los neumáticos justo donde la avenida se le venía encima. Alzó la vista y vio al auto que les cerraba el paso, mientras escuchaba las voces de las bestias calibradas por el brillo de las armas. Quizá el último pensamiento sereno fue la repetición de su mantra: “Nunca aceptes entrar en el auto de los secuestradores; resístete, lucha, desenfunda unas uñas afiladas, dibuja las patadas automáticas, contorsiona tu cuerpo, no te dejes asir.” Y así lo hizo. Fracciones de segundo y un disparo tras otro en una ráfaga.

El tiempo se detuvo para él un 27 de julio de 1978. Fue uno de los crímenes más sonados de la Gran Venezuela, el mítico relato del país petrolero de gloria y abundancia, de oportunidades y de la democracia ejemplar de la América hispana. Un crimen que revelaba la verdad detrás de la foto, la miseria detrás del oropel, la alquimia de una fortuna que nunca había sido. El asesinato de Ramón Carmona Vásquez, abogado penalista, en una avenida de Caracas, fue un destello de sangre que alumbró la inmundicia. Por el asesinato de Carmona fueron juzgados, en los años ochenta, varios miembros de un escuadrón de élite de la policía de investigaciones judiciales de Venezuela. Pero lo que resultó más revelador, en los alrededores de este caso, fueron los pormenores sobre las oscuras relaciones entre negocios y política. Un prominente cliente de Carmona había estado muy cerca de una importante operación inmobiliaria, en la que se había transferido una fortuna desde el Estado venezolano hacia inversionistas privados. El Estado venezolano era propietario de un terreno ubicado en Playa Moreno (Isla de Margarita), cuyo valor inmobiliario fue anticipado por un conjunto de inversionistas privados. Entonces, y gracias a la mediación de funcionarios públicos clave, el Estado vendió un total de 1,2 millones de metros cuadrados de terreno a unos intermediarios, a un precio aproximado de tres centavos de dólar por metro cuadrado (m2). Inmediatamente, estos intermediarios vendieron el terreno a los desarrolladores inmobiliarios a un precio de 7,2 dólares por m2 (240 veces el precio recibido por el Estado venezolano). Esta operación implicó que los intermediarios invirtieron alrededor de 36.000 dólares, caminaron a la habitación de al lado y vendieron la propiedad en 8.640.000 dólares (el valor de mercado del terreno). El negocio oculto, sin embargo, era el de los funcionarios gubernamentales que aprobaron esta transferencia de riqueza probablemente a cambio de una comisión, correspondiente a una fracción de la ganancia súbita e inmediata que creaba su poder para transferir riqueza desde el Estado hacia los privados. La ausencia de reglas e instituciones que gobiernen con transparencia la relación entre el Estado y los privados, entre política y negocios, ha sido la principal fuente de una distribución arbitraria, en las sombras, de las oportunidades económicas de una sociedad. Cuando el país tenía mucho dinero, como consecuencia de altos precios del petróleo, los efectos redistributivos de estas instituciones pasaban desapercibidos. Subsidios generalizados, y un tipo de cambio sobrevaluado que abarataba artificialmente las importaciones, servían como distractores de las operaciones de distribución arbitraria de la riqueza que estaban realizándose. Pero cuando los precios del petróleo caen, y los secretos han sido revelados por una prensa relativamente libre, entonces las mayorías no privilegiadas se sienten estafadas por el sistema político y económico.

Estas instituciones mafiosas fueron las que “parieron” al populismo chavista, que se erigió en el canal para vengar a los marginados, a los desheredados, a los que sistemáticamente habían quedado fuera de las habitaciones donde se transaban los millones, los favores y las grandes oportunidades. En medio de aquella debacle, aunque no lo sabíamos y no lo valorábamos, había dos cosas que traían cierta disciplina al sistema: elecciones periódicas inamovibles y una prensa relativamente libre. Las elecciones, regulares y competitivas, amenazaban con la sustitución democrática de los diseñadores de las instituciones mafiosas. Una prensa relativamente libre garantizaba que, tarde o temprano, los secretos de los negociados turbios saldrían a la luz pública. La suma de estos dos factores fue lo que permitió que los venezolanos eligieran a Hugo Chávez, “el salvador”, en diciembre de 1998. Era tal el resentimiento, era tal la sensación de haber sido timados una y otra vez, con desvergüenza y petulancia, que un importante sector de las élites económicas e intelectuales y una contundente mayoría de los perdedores habituales decidieron entregar todos los poderes al Mesías. El hastío con la “oligarquía” de las instituciones mafiosas que se habían creado en democracia, sumado a una concepción política dogmática, hegemónica y voluntarista, sentaron las bases para destruir, democráticamente, a la democracia venezolana. Pero la historia no terminó allí. Resulta que el nuevo régimen, el gobierno de “los salvadores”, el proyecto que pretendía reinvindicar a los olvidados de la tierra, cambió ciertas instituciones políticas (lo que le permitiría mantener un dominio hegemónico del poder), pero mantuvo las mismas instituciones mafiosas del régimen anterior (las que permitirían distribuir arbitrariamente la riqueza desde el Estado hacia una minoría de “conectados”). El problema hoy es que siguen existiendo las mismas instituciones mafiosas que concentran privilegios y oportunidades, que crean riquezas súbitas y fortunas divorciadas del esfuerzo y la innovación, pero ahora no hay ni elecciones periódicas, regulares e inamovibles, ni una prensa relativamente libre que arroje luz sobre los desaguisados. Por citar apenas el caso más reciente, dentro de una larga lista, el mundo ha conocido esta semana sobre la presunta relación entre el Vicepresidente de Venezuela, Tarek El Aissami, y Samark López, un empresario venezolano poseedor de una inmensa y novedosa fortuna. López, según indica el portal de Univisión, sería propietario de al menos 3 aeronaves, 13 empresas y cuentas bancarias con varios millones de dólares, en los EEUU. Su fortuna provendría de su condición de proveedor privilegiado en las operaciones industriales del Estado Venezolano.

Venezuela hoy es entonces un caso de estudio, tan interesante como desgarrador, de cómo se puede destruir una democracia, democráticamente. Sin equilibrio de poderes, sin instituciones fiscalizadoras con relativa autonomía, y sin elecciones competitivas y regulares, no se visualizan maneras de sacar del poder a la nueva oligarquía. Lo que sí sabemos, aunque solo sirva como prevención en el resto del mundo democrático, es que las élites que jugaron a la antipolítica, los jugadores políticos que no supieron limitar las instituciones mafiosas a tiempo, los opositores que cedieron voluntariamente espacios democráticos (absteniéndose de participar en elecciones clave), los que no hicimos más de lo que creímos posible y los electores que entregaron todos los poderes y supermayorías al chavismo, todos ellos, o todos nosotros, somos responsables de la debacle y la miseria y la tristeza que simboliza la Venezuela del año 2017.

Pordioseros en el río Guaire, la gran cloaca de Caracas, que sigue exactamente igual a como lo conocimos, a pesar de las supuestas inversiones hechas por el FONDEN y el tesonero trabajo de Jaqueline Farías, para hacerlas desaparecer

Jode-Brecht Jesús Elorza Profesor

Muy contentos estaban un grupo de amigos, al ver el regreso de Joao do Nascimento a su barrio en Caracas. Todos recordaban, que su ida del país se remontaba a cinco años atrás, cuando tuvo que partir para atender en Brasil los negocios de su familia por la muerte de su padre. En algo más de 25 años de permanencia en Venezuela, habían logrado establecer fuertes lazos de amistad entre ellos. De allí el regocijo por su retorno. ¿Cómo te fue por esa tierra de Samba y Caipirinha? Fueron las primeras palabras de recepción. - Olá meus amigos. Prazer em vê-lo novamente.

!A carajo al pana se le olvido el español, dijo uno de su amigos! - Eu digo, Português e Espanhol é a mesma coisa... você começa rapidinha Ta bien, dinos que hiciste por esas tierras lejanas. ¿Fuiste a Rio de Janeiro? ¿Viste a La chica de Ipanema? ¿Es verdad que las Garotas tienen un culo impresionante? - Não era todo o trabalho. É claro que eu fui para Copacabana, dançar samba com garotas e eu jogava futebol na praia Dime otra cosa Joao, como está la situación política de ese país. - Bem, a coisa é política queimando desde Dilma foi removido da presidência e agora com os escândalos de corrupção que foram descobertos com a Odebrecht caso. ¿Jode...que? explícate mejor João. - Eu não disse foda, disse Odebrecht, e refere-se ao processo LAVA JATO. Verga, ahora si nos jodimos com tu portugueiro... qué vaina es esa de “Lava Gallo”. - Operação Lava Jato (Operacion Autolavado) é uma investigação em andamento pela Polícia Federal do Brasil, que deflagrou sua fase ostensiva em 17 de março de 2014, cumprindo mais de cem mandados de busca e apreensão, de prisão temporária, de prisão preventiva e de condução coercitiva, visando apurar um esquema de lavagem de dinheiro que movimentou de 10 a 20 bilhões de reais em propina. A Polícia Federal a considera a maior investigação de corrupção da história do país, e investiga crimes de corrupção ativa e passiva, gestão fraudulenta, lavagem de dinheiro, organização criminosa, obstrução da justiça, operação fraudulenta de câmbio e recebimento de vantagem indevida. A operação foi assim chamado por causa do uso de uma rede de lavanderias e estações de serviço pela quadrilha para mover valores origem ilícita. Eso es un guiso con los contratos y comisiones, dijo uno de los amigos. - Por isso é, no Brasil, chamamos de Feijoada. Por isso é, no Brasil, chamamos de Feijoada. Além disso, deixe-me dizer que, naquela aparacen peo marcada contratos venezuelanos e pagamento de comissão por mais de 98.000.000 dólares. ¿Y quiénes son los pimentones en ese guiso o feijojada con la empresa Joderbrecht u Odebrecht?

- Nos registros, de acordó com os meios de comunicação que observou que o presidente Hugo Chávez Odebrecht adjudicados contratos no valor de US $ 11.000 milhões e que até agora nenhum desses contratos tenha sido concluída. Dentre eles, podemos observar o seguinte: Comuna agro-industrial Diluvio: 50.000 hectáreas de cultivos, 1.200 casas (arrancó en 2008; ahora abandonado). 2. Puente Nigale: 11km sobre el Lago Maracaibo (arrancó en 2005; 29% completado; ahora congelado) Represa de Tocoma: 100 megavatios (arrancó en 2009; 39% completado; ahora congelado) Comuna agro-industrial Abreu de Lima: 34.000 hectáreas de cultivos; 500 casas (arrancó en 2009; ahora abandonado) Puente Mercosur: 11 kilómetros sobre el Río Orinoco (arrancó en 2006; ahora congelado) Metro de Caracas, línea 5: 8 estaciones (arrancó en 2007; 23% completado) Tren Guatire-Caracas: 32 kilómetros de tren liviano (arrancó en 2007; 20% completado) Que manguangua señores, se pagaron once mil millones de dólares a la empresa brasilera, que a su vez repartió 98 millones de dólares entre los pimentones chavistas y ninguna obra fue culminada… así es que se gobierna dirían los enchufados en este régimen. Mientras tanto, acotó uno de los amigos de Joao, la Fiscal General de la Republica no dice ni pío y a lo mejor nos sale con el mismo cuento del chinito de Recadi, agarrando a un infeliz funcionario y echarle toda la culpa, mientras los pimentones revolucionarios se dan la gran vida. Parafraseando una cita bíblica, dijo para concluir “Quien esté libre de Odebrecht, que tire la primera piedra”

Las caricaturas de este nĂşmero

¿Du yu espic inglissh? Ésta es la carta que escribió una señora al programa de Luis del Olmo (España), para que la leyeran en directo:

'Desde que las insignias se llaman pins, los maricones gays, las comidas frías lunchs, y los repartos de cine castings, este país no es el mismo: ahora es mucho, muchísimo más moderno. Antaño los niños leían tebeos en vez de comics, los estudiantes pegaban posters creyendo que eran carteles, los empresarios hacían negocios en vez de business, y los obreros, tan ordinarios ellos, sacaban la fiambrera al mediodía en vez del tupper-ware. Yo, en el colegio, hice aerobic muchas veces, pero, tonta de mí, creía que hacía gimnasia. Nadie es realmente moderno si no dice cada día cien palabras en inglés. Las cosas, en otro idioma, nos suenan mucho mejor. Evidentemente, no es lo mismo decir bacon que panceta, aunque tengan la misma grasa, ni vestíbulo que hall. Los españoles somos modernísimos. Ya no decimos bizcocho, sino plum-cake, ni tenemos sentimientos, sino feelings. Sacamos tickets, compramos compacs, comemos sandwiches, vamos al pub, practicamos el rappel y el rafting, en lugar de acampar hacemos camping y, cuando vienen los fríos, nos limpiamos los mocos con kleenex. Esos cambios de lenguaje han influido en nuestras costumbres y han mejorado mucho nuestro aspecto. Las mujeres no usan medias, sino pantys, y los hombres no utilizan calzoncillos, sino slips, y después de afeitarse se echan after shave, que deja la cara mucho más fresca que el tónico. El español moderno ya no corre, porque correr es de cobardes, pero hace footing; no estudia, pero hace masters, y nunca consigue aparcar pero siempre encuentra un parking. El mercado ahora es el marketing; el autoservicio, el self-service; el escalafón, el ranking y el representante, el manager. Los importantes son vips, los auriculares walkman, los puestos de venta stands, los ejecutivos yuppies; las niñeras baby-sitters, y hasta nannies.En la oficina, el jefe esta siempre en meetings o brain storms, casi siempre con la public-relations, mientras la assistant envía mailings y organiza trainings; luego se irá al gimnasio a hacer gim-jazz, y se encontrará con todas las de la jet, que vienen de hacerse liftings, y con alguna top-model amante del yoghurt light y el body-fitness. El arcaico aperitivo ha dado paso a los cocktails, donde se hartan a bitter y a roast-beef que, aunque parezca lo mismo, engorda mucho menos que la carne. Ustedes, sin ir

más lejos, trabajan en un magazine, no en un programa. En la tele (TV), cuando el presentador dice varias veces la palabra O.K. y baila como un trompo por el escenario, la cosa se llama show, bien distinto, como saben ustedes, del anticuado espectáculo; si el show es heavy es que contiene carnaza y si es reality parece el difunto diario 'El Caso', pero en moderno. Entre medias, por supuesto, ya no ponen anuncios, sino spots que, aparte de ser mejores, te permiten hacer zapping. Estas cosas enriquecen mucho. Para ser ricos del todo, y quitarnos el complejo tercermundista que tuvimos en otros tiempos, sólo nos queda decir con acento americano la única palabra que el español ha exportado al mundo: la palabra 'SIESTA.' Espero que os haya gustado... yo antes de leerlo no sabía si tenía stress o estaba hasta LOS COJONES.

Según el Gobierno bolivariano a estas personas se les garantiza la mayor suma de felicidad posible. Viven al lado del río Guaire (ambiente muy sano y agua en cantidad), donde buscan en las basuras las sobras de comida que se reparten. Caracas, enero 2016

Observatorio Electoral Venezolano (OEV) OEV: Nuevamente el CNE obstaculiza el ejercicio de derechos políticos Con la decisión anunciada el pasado 7 de este mes para la actualización de los partidos políticos, el CNE nuevamente le ponen escollos a la ciudadanía para el ejercicio de un derecho consagrado en la Constitución Nacional, que en su artículo 67 dice que “Todos los ciudadanos y ciudadanas tienen el derecho de asociarse con fines políticos…” Esas condiciones establecidas por el CNE para la renovación de los partidos políticos, sobre todo para los partidos más pequeños, son de cumplimiento casi imposible. Nuevamente, repitiendo conductas ya observadas el pasado año, el Poder Electoral, en lugar de promover y facilitar la participación de la ciudadanía, la obstaculiza y le pone trabas. En efecto, se ha convertido en práctica reiterada del Poder Electoral restringir el número de sitios donde los electores deben acudir a ejercer algún derecho. Repitiendo lo vivido con el intento ciudadano de promover un referendo revocatorio presidencial, el CNE anuncia ahora que será en escasos 390 puntos, cuya ubicación no ha sido suficientemente publicitada, donde los electores deberán acudir a manifestar su apoyo para la renovación requerida. Con la excusa de ampararse en la seguridad que proporciona la plataforma tecnológica electoral, en lugar de permitir que los promotores de la renovación de cada partido, sin más restricciones que las contempladas en la ley, busquen las adhesiones requeridas, se obliga a que los adherentes se trasladen a lugares predeterminados que pueden no ser de fácil acceso. Igual ocurre con el horario establecido. El CNE determinó igualmente que el proceso de renovación de cada partido se limitará a un fin de semana con dos jornadas de siete horas. Además, en las diez semanas contempladas para la renovación de todas las organizaciones, están el Carnaval y la Semana Santa. Llama también la atención que, luego de meses de silencio sobre el tema, se presenta esta programación para que cada partido, atropelladamente, cumpla en apenas catorce horas con los requisitos legales, en tiempos y condiciones no contemplados en la ley. Anuncia así mismo el CNE que los electores con derecho a participar en este proceso de renovación de partidos, son los incluidos en el registro electoral usado para las elecciones parlamentarias de 2015, registro que cerró a mediados de ese año. Todos los potenciales nuevos electores, que estimaciones ubican en cifras cercanas a los dos millones, estarán excluidos, es decir, quedan privados de un derecho fundamental, propio del sistema democrático.

Ante todo lo señalado, el OEV sostiene que el proceso de renovación de partidos es un proceso administrativo y no debe estar por encima del ejercicio de los derechos políticos. Y recuerda que, acorde con esto, en ocasiones anteriores, por ejemplo en el año 2006, los procesos de carácter administrativo han sido postergados a fin de hacer posibles los procesos electorales que tocaba llevar a cabo en el año mencionado, sin convertirse en excusa para demorar elecciones pautadas constitucionalmente. En suma, es responsabilidad, constitucional y legal, del Poder Electoral estimular y facilitar la participación política, pero el CNE reiteradamente incumple esta obligación. Suspendió el referendo revocatorio, acatando decisiones de tribunales regionales sin competencia electoral, no ha llamado a elecciones regionales en los plazos diáfanamente contemplados en la Constitución. Diseña ahora mecanismos de renovación de partidos, que pareciera tener por propósito la eliminación de buena parte de ellos, sobre todo de los más pequeños, violentando con ello el principio del pluralismo político contemplado en la Constitución desde su segundo artículo. La sociedad toda debe exigirle al CNE que regrese al cause que la Constitución y las leyes le indican, anunciando una pronta programación de elecciones y facilitando los procesos en marcha, como una condición para buscarle salida a la actual crisis venezolana. Sin elecciones ni partidos políticos no puede haber democracia. Caracas, 14 de febrero

Sobre estrategia de la derrota Ángel Rafael Lombardi Boscán Director Del Centro De Estudios Históricos de Luz “Revisar la historia es renovación indispensable”, Juan Liscano

Le debo al buen amigo y escritor Norberto Olivar una reseña generosa sobre mi más reciente libro: “Estrategia de la derrota” (Universidad Católica Cecilio Acosta, 2016). En un país donde producir libros es un acontecimiento extraño porque la cultura está abatida y las universidades maniatadas a un nivel de comportamiento vegetativo; publicar en condiciones adversas es un acto de fe y resistencia. “Estrategia de la derrota” es la continuación de “Banderas del rey” (2006): un intento de comprender nuestra Independencia (político/militar) desde la versión de los realistas en Venezuela. Recuperar ésta “otra cara de la moneda” sólo persigue contrastar y poner en perspectiva la versión canonizada por la historia oficial y escolar. Desmitificar con respeto, y hasta inocencia, guía nuestro trabajo. No se busca desprestigiar ni a Bolívar ni “a la

causa de la libertad”, por el contrario, se intenta un rescate revisionista de nuestro pasado común aceptando su totalidad sin los sesgos tradicionales al uso y proponiendo un debate sincero y plural. Como bien dice Norberto Olivar la palabra es el sustituto de la realidad; y es por ello que la historia escrita termina siendo una forma de literatura. “Por eso Sartre decía que es posible cambiar el pasado, pues el pasado no es más que un largo palabrerío. Si queremos complicarlo, digamos que el pasado es una construcción del lenguaje”. Otro buen amigo: José Ramón Álvarez González (Pipo), reconocido lingüista, se sorprendió recientemente de que el “cuento”: “Venezuela Heroica” (1881) de Eduardo Blanco (1838-1912) sea una impostura. Vallenilla Lanz (1870-1936) define nuestra independencia como una “matazón” (200.000 fallecidos sobre una población de un millón de habitantes) y la causa del porqué el “Bravo Pueblo” fue apenas una comparsa, en realidad carne de cañón. La Independencia de Venezuela fue un conflicto estrictamente llevado a cabo por la elite blanca de ese entonces. Lo “popular” de la misma es una construcción simbólica posterior. Es más, sin que por ello sostengamos la inevitabilidad del triunfo republicano, la “estrategia de la derrota” metropolitana y de Morillo con sus veteranos a cuesta, fue la de no de entender la sociología del momento. Morillo vino a combatir a Boves, y no a Bolívar, en el año 1815, porque éste acaudilló toda una rebelión auténticamente popular aunque desde el caos, el odio y la venganza. Morillo terminó ahuyentando a los pardos, llaneros y esclavos de la “Legión infernal”, que terminaron sirviendo bajo la bandera de Páez. Este fue uno de los puntos de quiebre decisivos de la brutal contienda. Juan Liscano (1915-2001) es categórico en esto de mirar cara a cara a la verdad en un tema interesadamente mitologizado como lo ha sido el de nuestra Independencia Nacional: “La verdadera historia de Venezuela, desde la Independencia, no es la que se aprende en las escuelas, ni la que ofrece la iconografía pictórica oficial, ni la que propugna el culto bolivariano, ni la que canta Venezuela Heroica de Eduardo Blanco, ni la que usa hasta el cansancio la oratoria política demagógica y moralista. La verdadera historia empezó con los positivistas y alcanza hoy, con una generación de historiadores nacidos en la década de 1930 a 1940, madurez y veracidad punzantes” (“Pensar a Venezuela”, 1995).

@LOMBARDIBOSCAN

José León Tapia: a nueve años de su partida Alberto Pérez Larrarte Cronista Oficial de la Ciudad de Barinas

Son muchos los escritos y crónicas que he hecho para rememorar a José León Tapia (18/2/1928 – 13-12-2007), porque son muchos los recuerdos y vivencias que me unen en el afecto cercano a este barinés, que como un padre supo siempre guiarme y sentirse con el derecho de reprender, aconsejar y prevenirme ante tanto impostor de la amistad y el afecto. Recuerdo una vez, cuando la miseria humana mellaba de envidia a uno de esos seres, que buscan brillar a través de la luz ajena, mal poniendo y tratando de empañar la

dignidad y el honor de los que brillamos con luz propia y tenemos como norma que la amistad es lo más sagrado y hermoso que une y enaltece a los seres humanos. No vaciló en no dudar de mi lealtad y entereza encarando al impostor. Lo desenmascaramos y su alegría fue tal al verme enfrentar con altura al mediocre impostor de la amistad, me abrazó y me dijo: Alberto, No podía ser de otra manera, por eso nunca dude de su hechura, porque estoy convencido que usted es de esos seres que gozan de poder absoluto, ese que se gana por su convicción y rectitud ante la vida, es tener autoridad moral para alzar la voz ante tanto facineroso y mediocridad que invade el alma nacional. 37 El poder relativo ese abunda por las calles de la ciudad y lo vemos a diario tristemente en esos seres adulantes y mediocres, carentes de un basamento cultural y sin pudor de entregar su dignidad al mejor postor, su poder depende de un cargo público o del poder político de turno. Ese fue José León Tapia el que conocí muy de cerca, su parte humana y espiritual, el que le angustiaba la distorsión moral y ética en el ejercicio de la medicina, la pérdida de valores y conocimiento de lo nuestro y amor por lo telúrico. Una de sus mayores virtudes fue ejercer la amistad como un sacerdocio, los recuerdos y memorias le alegraron la vida y el cabal ejercicio de la amistad no lo doblegó ante la malicia. Él comprendía que más vale un buen amigo que nos critique para corregirnos, que diez demagogos adulantes y mediocres del sentimiento y del afecto y como también fue víctima de tanto inquisidor, mediocre y envidioso que no pudieron alcanzar las suelas de sus zapatos, sabía que había que ignorar al presumido y charlatán y a todo aquel que se esconde en el estiércol de su vanidad. Siempre me manifestó, me lo demostró y lo decía que yo era un hijo más, me quiso mucho, eso lo saben y así lo sienten mis hermanos Tapia González, que lo diga doña Carmen Dolores… ¡Cuánto los quiero! Y saben que de igual modo siento su ausencia, su afecto de padre, de guía y de maestro. En sus últimos años fui su compañero de viaje por tantos caminos, el primero en leer sus libros, fuimos confidentes del afecto y de tantas cosas que le atormentaron, su angustia fue haber vivido consiente de la decadencia moral en que se debatía nuestro país. Por ello me decía, Alberto: “No permitas que la politiquería bastarda o el interés por conseguir prebendas le manejen su creación, como sucede casi siempre en este país de componendas y ventas de conciencia”.

Inculcándome siempre que sólo rescatando nuestro pasado y tradición, podremos encontrar el orgullo y la entereza que se necesita para trascender y luchar contra tanta corrupción, la inversión de valores y la dependencia en que se debate Venezuela ante fuerzas tan poderosas que tratan de adueñarse del alma Nacional. Como una manera de inflar mi orgullo me recordaba mi estirpe de guerreros y luchadores que entregaron su vida por la libertad. Tal vez estoy pecando de modesto; pero creo que fue tanto su afecto y amor de padre que junto a José Esteban Ruiz Guevara, otro paladín del afecto, quien también me quiso como un hijo. Ambos me profesaban ese sentimiento familiar, no perdían ocasión para guiar mis pasos, en vida no les defraudé nunca y por sus memorias, juro no hacerlo jamás. Recuerdo que se llenaba de orgullo y alegría fraterna cuando las actividades culturales que organizábamos en colectivo, tenían transcendencia. Ese era él, un hombre de transcendencias, ajeno a la mediocridad. Fueron innumerables los cuentos, conversatorios y tertulias, realizados en el museo Alberto Arvelo Torrealba, centro cultural que como él llamó: el último reducto de la barinidad y la decencia. Recuerdo que decía: “Yo soy un médico que he hecho todas las especialidades, que se pueden hacer dentro de la carrera de cirujano, y me vine justamente a mi tierra buscando una realización como médico y como hombre, en esta tierra conseguí indiscutiblemente lograr puntos de avance dentro de la medicina que es mi ocupación primordial, pero a la larga me di cuenta de que mi angustia no se quedaba satisfecha únicamente con la medicina, porque a medida que pasaban los años iba sufriendo una identificación con mi tierra, puesto que esta ciudad, es la ciudad de mis antepasados, donde prácticamente existimos los Tapia desde cuando la fundamos, y eso indiscutiblemente ha ejercido una gran influencia en mí, en el sentido que me he identificado, y no solo me he puesto a curar gente y a operar cánceres, sino también a identificarme con mi pueblo, con mis raíces y con mi origen”. “Las vivencias, los recuerdos, los fantasmas, las conversaciones con los viejos ancianos de mi familia, amigos de mi familia, las familias antiguas que aún quedan regadas, los viejos soldados de Zamora, los viejos soldados de Maisanta, los esclavos del Marqués del Pumar, los descendientes de esas familias esclavas, todo eso me ha dado a mí, que todos los días mi problema personal se trasforme en una identificación total con mi tierra barinesa, donde espero, muy sinceramente lo digo, terminar el resto de mi vida y morir en ella, como ha muerto el resto de toda mi familia, en el sentido de que yo todos los días me siento más barinés y todos los días me siento más estimulado cada vez que busco las raíces de mi propia gente”.

Así fue, nació y murió en ella, se nos fue sin avisar, de manera serena y tranquila, no me esperó, ese fatídico día compartía en San Juan de Los Cayos, con su amigo y compañero de estudios en el liceo La Sallé de Barquisimeto, el connotado historiador, doctor Guillermo Morón. La noticia opacó la alegría de ese encuentro cuyo tema central, aparte del motivo del evento, no fue otro que nuestro amado y admirado José León Tapia. Cuando hablaba sobre la temática y origen de sus libros, tajantemente aludía que encajaban perfectamente en la idea de la oralidad y que él no era historiador, sino un fabulador, un narrador que se encontraba con los fantasmas, con la gente del pueblo y con los personajes protagonistas de sus libros y emocionado sostenía que: “Justamente, he tratado de utilizar en esos libros el lenguaje del pueblo, el lenguaje popular, porque esos libros los hice con una técnica totalmente distinta, totalmente diferente en el sentido que yo grababa a los viejos hombres de Barinas con los recuerdos, con sus vivencias, entonces utilizaba después que escuchaba las grabaciones el mismo lenguaje de ellos para escribir los libros, y yo creo que ese ha sido el gran éxito de esos libros y para mí personalmente ha sido el éxito tal, en el sentido que esa misma gente que me ha contado los cuentos, después que han salido los libros, los leen y se consideran con derecho, incluso a corregirme y van a mi consultorio y me esperan para darme más cuentos, entonces me he transformado en un hombre, como receptor de todos los cuentos de esas llanuras y montañas, lo que me ha permitido que cada día tengo más cosas que contar, por eso es que a mí el caudal no se me agota, porque realmente yo escribo los libros, pero soy el trasmisor de una idea que está dentro de la gente y no se atrevían a contarla y ahora si se atreven a través de mí”. Eso es un ápice de lo tanto que José León Tapia nos obsequió y que tuvimos la suerte de vivir junto a él y disfrutar en noches de tertulia en la Casa Pulideña. Dejándonos el recuerdo grato y más de una veintena de libros como legado de su amor por Barinas y su dedicación a la literatura y a la medicina. Llegando a ser miembro de tres Academias Nacionales y haber obtenido el Premio Nacional de Literatura, el cual rechazó por convicciones propias. Traemos esta crónica como una manera de recordarle, a los nueve años de su partida terrenal.

NdR: Por problemas técnicos, nos fue imposible publicar este artículo en el mes de diciembre, cuando correspondía según el aniversario de la muerte del doctor José León Tapia. Presentamos nuestras excusas al autor y a todos nuestros lectores

Nos escriben Sobre el caso de la venta de visas y pasaportes venezolanos Yo no creo en causas únicas para las acciones políticas o económicas, así solo actúan los fanáticos, para los cristianos el culpable es el demonio, para los islamitas los infieles, para los revolucionarios del siglo XXI el imperio gringo, para los nazis los judíos etc. generalmente las causas son originadas por multivariables, conectadas entre sí , en este caso de los pasaportes, todo lo que se asoma son causantes de ese hecho, putrefacción ética del chavismo , fanatismo de ciertos grupos árabes y el uso acomodaticio de instituciones del estado venezolano para ganar unos cuantos $ etc. en cuanto a que los gringos se aprovechan para montar ollas, eso es de cajón como decimos los zulianos, si el gobierno y los teóricos del mismo se la pasan atacando y culpando de la pobreza mundial a los EEUU, es lógico que éstos con su poder ataquen en todos los terrenos a quienes los adversan ¿ qué desean los chavecos que los gringos los inviten a Disneylandia o a los teatros de NY? Chávez gastó un dineral para crear TeleSur para contrarrestar a los ataques mediáticos del “imperialismo” y resultó un fiasco, ese canal ni ellos mismos lo ven, como TeleSur no sirvió para contrarrestar, como buenos discípulos del chacal Fidel Castro corrieron a bloquear la señal de CNN en el país, es más fácil censurar que tener un equipo talentoso de comunicadores que desmonten las “ollas” del imperio “mesmo”, si lo de los pasaportes es olla ¿ dónde está el programa de Telesur que nos presente los pasos que siguió CNN para hacer el programa? Así el espectador sacaría sus propias conclusiones, pero para eso hay que tener ingenio y no fuerza bruta “… que os sobra por eso venceréis mas no convenceréis”[ recordando a Unamuno] ¡Cosas Veredes Sancho! Rafael Martínez 16 de febrero 2017

La mula de Goyo Una vieja fabula contada a mi manera. La distancia entre el rancho y el pueblo son unos cuantos kilómetros, agotados de caminar, con el dinero que les quedo de la cosecha del café, Goyo y su hijo Ezequiel compraron la mula de Román, contentos como muchacho cuando recibe un juguete nuevo, decidieron estrenar la mula y pasear en

ella hasta el pueblo, Goyo tiraba de ella mientras su hijo Ezequiel, sentado en el lomo sonreía de felicidad.

Al entrar al pueblo, empezaron los murmullo s. ¿Cómo era posible que Goyo jalara de la mula, mientras su joven hijo Ezequiel, disfrutaba el paseo? Como si no hubiesen escuchado, Goyo junto a su hijo compraron el pan, dieron vuelta y regresaron a su rancho. Al día siguiente, Goyo fue quien se sentó en el lomo de la mula y pidió a su hijo Ezequiel quien jalara de ella, cuando entraron al pueblo, la gente nuevamente empezó a murmurar, en esa oportunidad decían que Goyo era un mal padre porque jalar la pesada mula era demasiado para su joven y delgado hijo, tal como el día anterior, Goyo y su hijo actuaron como si no hubiesen escuchado nada, compraron el pan, dieron vuelta y regresaron al rancho. Al día siguiente, Goyo y Ezequiel decidieron ir sentados ambos en el lomo de la mula, al llegar al pueblo, iniciaron nuevamente los murmullos, en esa oportunidad la gente se quejaba de lo injusto que era Goyo y su hijo, consideraban que el peso de ambos era demasiado para la pobre mula, como los días anteriores, Goyo actuó como si no hubiese escuchado nada, compro el pan y regreso a su rancho. Afectado por los comentarios de la gente, Goyo decidió que la próxima visita al pueblo tendría que ser caminando, el junto a su hijo deberían jalar a la pobre mula, así lo

hicieron y justo al entrar al pueblo, el murmullo de la gente era sobre lo idiota que eran Goyo y su hijo, habían comprado una mula para pasearla. José Lombardi Maracaibo, febrero 2017

Sobre la escasez y el racionamiento Cabe agregar al artículo de LFT en La Razón (19-2-2017) lo que está pasando con los medicamentos. Uno de los escándalos es lo de la factura que entregan a los "beneficiarios" de las bolsas de víveres, quienes pagan mucho más que lo que anotan en la factura. ¡Pagas Bs 7.600,00 y emiten un recibo por Bs 5.600,00! En materia de medicinas ¡ni se diga! La escasez de toda clase de medicamentos es tan grave que ya ni le paran en el gobierno. No hay, por citar un ejemplo: losartán potásico. Se comenta que el que se consigue, muy poco por cierto, tiene los siguientes precios: cajita de diez (10) pastillas, Bs 10.000,00; la de 30 pastillas, Bs 30.000,00 y la de 60, Bs 60.000,00. A esos precios, los hipertensos no podrán consumirlas, si es que logran encontrar alguna farmacia que los tenga. Pobreza, miseria y ahora dictadura en proceso... Marcos E Gómez H Abogado. La Guaira, 21-2-2017

Imagen común en Caracas

El comité editorial de esta publicación electrónica y el Movimiento “De Frente con Venezuela” no se hacen responsables de las opiniones emitidas en los escritos que indican claramente el autor.

Si desea o requiere leer, consultar o descargar los números publicados de la revista Continuidad y Cambio debe utilizar el siguiente enlace: http://issuu.com/continuidad.y.cambio/docs

Continuidad y Cambio Año 6 N° 91 Febrero 2017