Continuidad y Cambio, Año 6, N° 98, septiembre 2017 by Continuidad y Cambio

Continuidad y Cambio Año 6 Número 98 Septiembre 2017 as Romero

Bipartidismo de mayor consenso Órgano divulgativo del Movimiento De Frente con Venezuela Comité editorial: Luis Fuenmayor Toro y Luis Carlos Silva Web: http://continuidadycambio.wordpress.com/

En este número: Regreso al bipartidismo de mayor consenso Luis Fuenmayor Toro La UNERG y el desahucio académico Orlando Albornoz ¿Por qué estamos como estamos? Marco Tulio Cicerón Una nación secuestrada José Lombardi Ni matemático ni historiador ni filósofo: acontista Américo Gollo Chávez Los suizos y el oro sucio Miguel Méndez Rodulfo Mambrú se fue a la guerra que dolor, que dolor, que pena Jesús Elorza El pensador erótico y su gato Douglas Jiménez Caruso y un tenor de Choroní Oldman Botello Los intentos de diálogo Ángel A Guerra Yánez Caricaturas de este número Noticias científicas “No me vendo ni me rindo. Yo quiero Patria Libre o Morir” Sergio Rodríguez Gelfeinstein La gran estafa bolivariana Joaquín Villalobos Nos escriben

Regreso al bipartidismo de mayor consenso Luis Fuenmayor Toro Coordinador Nacional de “De Frente con Venezuela”

Las conversaciones en Dominicana y las habidas desde hace cierto tiempo para acá no son del mismo tenor de las anteriores. La realidad actual nacional e internacional ha presionado en forma implacable, en función de llegar a un acuerdo real y permanente entre las fuerzas en pugna. Las presiones no han sido sólo sobre el Gobierno, sino también sobre la oposición de la MUD. Por supuesto, los términos del acuerdo nada tienen que ver con los intereses de la nación venezolana, ni en lo que respecta a las condiciones de vida de sus integrantes, ni en lo atinente a las posibilidades de iniciar un despegue del subdesarrollo. En la medida que nos acercamos a la finalización del período constitucional de Nicolás Maduro, nuevos retos y necesidades aparecen en el escenario de los bandos polarizados. Para la oposición de la Mesa se hace imprescindible lograr un acuerdo en relación con las elecciones presidenciales, pues son los supuestos ganadores de esos comicios. Los mismos, por tanto, deben realizarse (primera exigencia), deben ser transparentes, deben tener supervisión internacional y el resultado debe ser respetado por el Gobierno, el cual debe entregar su mandato al ganador de la oposición. Ya en las declaraciones de altos jerarcas de distintos países está presente en forma destacada el punto de la elección presidencial. En el caso del Gobierno, la elección presidencial también se vuelve determinante en relación con el contenido del diálogo y de las negociaciones con la MUD. El PSUV tiene que garantizar su existencia y desempeño políticos, más allá del probable cambio de gobierno que pueda ocurrir en 2019. Deben acordar las reglas de la coexistencia con quienes estarán en el Gobierno en el próximo período presidencial, determinar el futuro inmediato de la Fuerza Ar-

mada Nacional, la protección de sus mandos, de los cuadros militares en ascenso. Y, si ocurriera una sorpresa y la revolución bonita no perdiera las elecciones, asegurarse de que la MUD también acataría este resultado. También serían temas estratégicos la suerte de PDVSA y de otras empresas del Estado, las modificaciones constitucionales que se van a producir y el manejo de la Faja Petrolera y del Arco Minero, ambos del Orinoco. Pero como falta todavía más de un año para ese proceso electoral, es importante determinar las relaciones que llevarán los polarizados desde este momento hasta dicha elección. Se trata de las situaciones a corto plazo, en las que la MUD estaría interesada en la limitación de las decisiones o poderes de la Asamblea Nacional Constituyente, para de esa forma prevenir la toma de decisiones desagradables, y el Gobierno interesado en la coexistencia tolerante de ambos organismos legislativos, en el entendido que, ante las entidades financieras internacionales y la mayoría de los gobiernos, la Asamblea Nacional es la reconocida como poseedora de la legitimidad electoral necesaria. Otras cosas se hablarán y se concertarán también en lo inmediato: elaborar los cronogramas de elecciones pendientes (Consejos legislativos regionales, alcaldes y concejos municipales y las presidenciales), las medidas económicas para salir de la crisis, incluyendo la aprobación por la Asamblea Nacional de nuevos préstamos; la creación del Senado y la distribución paritaria de sus plazas entre el PSUV y la MUD, como resultado de la modificación constitucional que se efectuará. Esto significa un acuerdo como el existente en el pasado entre AD y COPEI, que niega la proporcionalidad electoral establecida en la Constitución vigente, para garantizar la polarización bipartidista y dejar fuera a otros actores. Concertarán cambios en el TSJ y en el CNE que garanticen la equivalencia de representación de los polarizados en ambos. El pueblo, la nación venezolana, el país, la democracia y el desarrollo, están ausentes y seguirán marginados de las decisiones trascendentales. No habrá industrialización del petróleo, ni crecimiento científico y tecnológico, ni una población instruida y capacitada para el desempeño de empleo formal calificado bien remunerado. Seguiremos sin inmunidad de jurisdicción, sin proporcionalidad electoral y con ciudades precarias.

Escucha los martes, miércoles y jueves, por Radio UNO 1.340 AM, de 3 a 4 pm, "Debate con Fuenmayor", con Luis Fuenmayor Toro, Camilo Arcaya Arcaya y Federico Villanueva, analizando la situación nacional y mundial en forma clara, profunda y amena, como un aporte en su comprensión. Los programas se pueden también oír a través de la página web de la emisora (WWW.RADIOUNO.COM.VE).

La UNERG y el desahucio académico Orlando Albornoz Profesor investigador de la UCV Fragmento del capítulo de un libro en el cual trabajo actualmente, sobre Los valores en la academia.

Que cada ser humano opera un mundo afectivo y uno cognitivo no requiere mayor prueba, porque ambas cosas son naturales y propias de la condición humana. Es lo que discute a profundidad Norbert Wiener (1950) en su libro The Human Use of Human Beings. Ello me ayuda a despejar dos equivocaciones frecuentes: una que los valores se generan exclusivamente en el hogar y en la escuela y, dos, que los proyectos políticos e ideológicos pueden moldear los valores según sus ofertas. En verdad los sistemas simbólicos se forman en todo momento y lugar. Es una ecuación simple: cada ser humano, en cada cultura, es un producto de lo cotidiano y ello no es ni intencional

ni programado, excepto que, de una u otra manera, las personas, en cada sociedad, suelen parecerse una a la otra, dividiéndose en toda la amplia gama que va de los conformistas a los rebeldes, pero todo bajo ciertas condiciones homogéneas, que incluye todo el mundo simbólico, entre ellos lo sentimental y lo racional. En efecto, desde el pensar hasta el modo de caminar es algo que cada cultura y sociedad imprime a cada uno de sus miembros. Sobre esta cuestión suelo citar la misma primera frase de su página de agradecimientos, en su libro Social theory and social structure (1949) cuando Robert K. Merton escribe que “No man knows fully what has shaped his own thinking”. 5 Los valores, principios, creencias, sentimientos y en general el mundo simbólico de lo afectivo se forma en los espacios distintos en dónde hay educación, mientras que la escuela se ocupa de lo cognitivo, entiendo por ello lo que alimenta el mundo de los conocimientos. Esto es, el mundo de lo subjetivo y el mundo de lo objetivo. ¿Cómo se genera entonces el mundo de lo afectivo? ¿Cómo evitar no confundir estos espacios, como el escolar-cognitivo con lo simbólico afectivo? En el caso de las universidades tenemos un ejemplo de esa confusión, en Venezuela, porque se montan universidades de creencia, abandonando aquellas de razón, que se ocupan de lo cognitivo y por ende ajeno a dimensiones políticas e ideológicas, porque el mundo de la razón se apoya es en la discusión y en la aproximación plural de las ideas. En el stock de valores apreciados por la universidad está el rigor académico, para así designar el hecho de que estudiar y adquirir una credencial profesional es un trabajo a menudo arduo, que no se puede simplificar. El entrenamiento de nivel superior no es un torneo de opiniones. No es, tampoco, un discurso de lo deseable. Es la escuela superior el entrenamiento de la llamada 'punta del conocimiento', la misma que se elabora en los laboratorios del mundo de las ideas, especializados según el área de competencia de que se trate. Esa es mi objeción a considerar el acceso a la escuela superior como un derecho, que no como una oportunidad y por ello es más eficiente en tanto la inversión del caso de seleccionar a los aspirantes según criterios de lo cognitivo como de lo social, por o en equilibrio tal que quienes no están calificados para estudio superior dispongan de otras oportunidades, alternativas, pero, en efecto, el estudio de disciplinas complejas, como la física o la sociología, no están al alcance de quienes ignoren sus dificultades temáticas. En los diversos planos de la lógica que las avala, sus teorías y metodología, sus fundamentos epistemológicos y ontológicos, el análisis de la contextualización, todo conspira contra las opiniones y privilegia los análisis. No es posible ‘democratizar’ la ciencia convirtiéndola en saber, ni lo contrario. Lamentablemente no se dispone en Venezuela de estudios científicos que nos permitan apreciar el efecto de la universalización del acceso vis a vis la aplicación de criterio selectivo, como tampoco sabemos con qué conocimientos egresan los estudiantes ni que duración tienen esos conocimientos adquiridos en las universidades, ni menos conocemos, insisto, con qué volumen de conocimientos egresan nuestros graduados universitarios. No aceptamos

los venezolanos el evaluar y supervisar la calidad de las universidades y en algunos casos visibles el fraude que se comete al legitimar instituciones como universidades cuando son, funcionalmente hablando, otro tipo de institución, como puede observarse en el caso de la UNERG, quienes en el mes de septiembre de 2017 anunciaban una información que coloco de seguidas, porque es un ejemplo de cómo estamos generando un desahucio académico a fondo, en Venezuela, ya que estamos transformando la academia, en este caso una universidad, en una oficina de la actividad política y a sus académicos en simples comisarios ideológicos, como aquellos mal recordados politruk que inventaron los soviéticos: 6 “Desde la UNERG fortalecen el accionar de 5 movimientos sociales. A fin de definir estrategias y construir la agenda de acción enfocada en fortalecer el poder popular a través de 5 movimientos sociales y contribuir a la victoria del candidato José Vásquez en las elecciones regionales de gobernadores, el rector de la Universidad Nacional Experimental Rómulo Gallegos (UNERG) José Luis Berroterán, lideró una reunión que tuvo lugar en el Decanato de Investigación y Extensión. Berroterán, quien es uno de los responsables por el Congreso de la Patria en la campaña electoral estadal del candidato revolucionario, manifestó que la finalidad de la reunión fue discutir el accionar de los movimientos sociales a saber: Profesionales y Técnicos, Campesinos, Educadores, Universitarios y Coleadores. “Nos compete el fortalecimiento de los colectivos sociales, de los movimientos, es decir, el poder popular expresado de forma organizada y que es un elemento importante, un contingente en las elecciones del mes de octubre”. Agregó el rector de la UNERG que durante el encuentro se discutió la organización interna de cada movimiento social, se eligieron las vocerías, 5 por cada grupo, “así como también se propuso la incorporación a la sala situacional, aplicar el 4x4, la multiplicación del 1x10 o quizás más dentro de la militancia, siendo los colectivos sociales un motor importante en el quehacer revolucionario”. Indicó el doctor Berroterán que en los colectivos o movimientos sociales, existe una “gran versatilidad y variabilidad”, dado que en ellos se congregan “desde el empresario, la clase media hasta el más popular de la población, y son la base del pueblo (...) Pensamos que con la participación de los movimientos sociales nuestro candidato José Vásquez va a tener un apoyo importante de columnas y por ende, seguro estamos de su triunfo como Gobernador de Guárico”. Indicó el rector que hasta ahora hay 28 movimientos sociales incorporados a la campaña electoral del candidato revolucionario José Vásquez”.1

La misma fuente proporciona una información de interés, para el mismo objetivo analítico usado acerca de la funcionalidad de esta universidad: “En el marco de los Cursos Intensivos Universitarios (CIU) 2017 que se llevan a cabo en la Universidad Nacional Experimental Rómulo Gallegos (Unerg), este martes, 29 de agosto, se realizó el foro denominado “La Dialéctica de las Políticas Públicas” organizado por estudiantes del 2do semestre de Comunicación Social de la casa de estudio. La actividad tuvo lugar en el Salón Carlos Yépez, ubicado en el Edificio 3 del Área de Ciencias Económicas y Sociales de la Unerg y además fue una estrategia de

Tal desahucio es negativo para el desarrollo de la universidad, en este caso la venezolana, que tiene ya varias décadas sumergida en un espacio de baja exigencia y de resultados mediocres, gracias a políticas públicas en el área, lesivas para la dignidad académica. Recientemente es un tema que se plantea en los Estados Unidos de América, un país que alberga los tesoros académicos de la humanidad, pero también un número considerable de instituciones de miseria académica, incluyendo el hecho de que en la propia escuela superior de esa sociedad se permea su perverso racismo, a través de la creación de universidades para negros e indígenas.2 Lo mismo ocurre en India y en China, dos países emergentes en el espacio de la escuela superior, que confían poder evitar el desahucio académico que anticipo está ocurriendo en mi país, Venezuela, ejemplo infortunado de lo cual es el caso de la UNERG, ya mencionado. Hace unos diez años que los europeos han buscado elevar el nivel de exigencia de sus universidades. Es el caso de México, ya en AL&C, país que junto con Brasil, Chile, Argentina y Colombia andan en búsqueda de la excelencia y de la calidad institucional, procedimientos que están al alcance de los lectores pues estas cuestiones se publican a menudo en las revistas especializadas y aun en la prensa, pues ello es noticia; en el caso de México por mi propia experiencia como consultor de sus organismos competentes, durante varios años.

evaluación en la unidad curricular Taller de Redacción y Estilo I que imparte la profesora Betty Cadenas, Directora de Defensoría Estudiantil. Durante el foro fungieron como ponentes el Ingeniero Agrónomo Alí Jiménez, quien disertó sobre Políticas Públicas, y el Licenciado en Física, Johnny Palma con el tema sobre la Biografía de Karl Marx (sic) Al respecto la profesora Betty Cadenas, miembro también del comité organizador, manifestó que la finalidad del foro fue proporcionarles a los estudiantes “un espacio para la discusión de temáticas vinculadas al socialismo bolivariano, el cual está orientado por un modelo económico ideal y no a los errores de los modelos económicos fracasados”. Por otro lado Cadenas aseguró que gracias a la revolución bolivariana se ha construido un socialismo “de manera sólida a través de la transparencia de cada uno de los venezolanos” (sic). 29 de agosto de 2017. Véase por los sociólogos Leo M. Lambert y Peter Felten su trabajo “2 Things That All College Freshmen Should Know” Septiembre 4 de 2017: The Conversation. Making college matter.August 15, 2016 Señalan los autores que “Durante las próximas semanas, 18,4 millones de estudiantes se dirigirán a universidades y universidades de los Estados Unidos. Ellos, sus familias y los contribuyentes están haciendo una inversión monumental en el futuro de estos estudiantes, creyendo, correctamente, que una educación de pregrado es fundamental para el éxito en una economía global y basada en el conocimiento. Muchos estudiantes llegan a la universidad sin un sentido claro de propósito o dirección. Eso es de esperar. Una parte significativa de la experiencia de pregrado, después de todo, implica lidiar con grandes preguntas sobre la identidad profesional, personal y cívica. ¿Quién soy? ¿Qué quiero hacer con mi vida? ¿Cómo puedo contribuir a mi comunidad y al mundo? Los mejores estudiantes persiguen estas preguntas con vigor”. 2

Pocos días después de la referencia anterior, por cierto, se generó la siguiente información, que juzgo de importancia para conformar el cuadro conceptual de la visión que tienen en la UNERG de cómo funciona una universidad: “En aras de conformar los equipos de apoyo al candidato de las fuerzas revolucionarias a la Gobernación del estado Bolivariano de Guárico José Vásquez, este martes 05 de septiembre, se realizó el 1er Encuentro del Capítulo Juventud y Estudiantes en la Universidad Nacional Experimental Rómulo Gallegos (UNERG), específicamente en el Decanato de Investigación y Extensión de la institución. Al evento asistió el rector de la UNERG Dr. José Luis Berroterán Núñez, decanos, directores y comunidad unergista, Yim Madrid Presidente de Fundacite Guárico, entre otras personalidades; así como también la población estudiantil de otras casas de estudio como la Universidad Nacional Experimental de la Seguridad (UNES), Universidad Nacional Experimental Simón Rodríguez (UNESR), Misión Sucre, entre otras. Al respecto el rector de la UNERG, Berroterán Núñez indicó la importancia que tiene la presencia y participación del bloque de la juventud en la campaña del candidato revolucionario José Vásquez, en los comicios electorales y por ende en la Constituyente. “Sabemos que el mayor porcentaje de nuestra población está conformada por la juventud y por ende, la intención es discutir y evaluar la estrategias que se están aplicando para incorporarse a la campaña de nuestro candidato a la Gobernación, pero que además también se garantice la mayor participación en los procesos electorales y que eleven propuestas ante la Constituyente”. Indicó el doctor José Luis Berroterán que la juventud responsable del mañana, “debe mantenerse organizados y hacer planteamientos en la Asamblea Nacional Constituyente (ANC) que vayan hacia la verdadera transformación del país, siendo este sector dinámico, con la energía para promover estos elementos en todo el resto de la juventud en general (…) Cabe destacar que otro de los objetivos de este 1er encuentro con la juventud, fue articular los mecanismos para la consulta pública de propuestas provenientes del sector estudiantil organizados en comités constituyentes estudiantiles, y que se inicie la programación de despliegue aula por aula, aldea por aldea, universidad por universidad.3 Personalmente pienso que el rector está equivocado en su interpretación del marxismo del socialismo del siglo XXI y que la revolución bolivariana es simple reformismo. Por ello sería cuestión de recomendarle al rector marxista que se lea el libro de Barbara W. Tuchman (1962) The proud tower. A portrait of the world before de War: 1890-1914. ya que tiene en sus manos la posibilidad de que la universidad que dirige pase por el

El rector de la UNERG ha hecho circular en la Red un pequeño folleto titulado Socialismo del siglo XXI en tiempos de constituyente, San Juan de los Morros, julio 2017, disponible en el portal de la UNERG: http://unerg.edu.ve/. Es una lectura de lo más entretenida, sobre todo el capítulo “El marxismo en el socialismo del siglo XXI”. Es un intento por escribir un sentencioso auto de fe, cuyo resultado es lamentable, en lo que al pensamiento marxista se refiere.

Verelendung o peor aún el Zusammenbruch de la doctrina marxista: Dejo, con la anuencia del lector, este párrafo escrito por una creadora, a quien llaman la Tuchman, en homenaje a su estatura como escritora: “Through the capitalist's accumulation of profits derived from the surplus value of the worker's product, the exploiters were becoming richer and the exploited poorer. The process could only end in the violent collapse of the existing order. Trained in class consciousness and prepared for this event, the working class would, at the moment of ripeness, rise in revolution to usher in the new order. This Marxian doctrine of Verelendung (pauperization, or increasing misery) and Zusammenbruch (collapse) was the religious formula of Socialism, equivalent to "God is One" of another religion. It afflicted Socialism and the labor movement with a chronic schism between the necessity of collapse and revolution on the one hand and the possibility of gradual reform of the existing order on the other”. Si esta situación fuese una anécdota propia de una pequeña universidad de la provincia venezolana ello no tendría importancia alguna. Pero señala la existencia de un virus, que ha contaminado al sistema que desde 1958 caracteriza a la universidad que opera en este país suramericano: la politización. Más de la mitad de la irracional expansión del Sistema Nacional de Universidades señala como el espacio de la discusión, la disidencia, la pluralidad del pensamiento, todo ello abruma al sistema como tal. Si se recuerda que en las universidades financiadas por el sector privado también impera tal politización quedan ya apenas las universidades autónomas, para librar una batalla por los valores que discuto en este libro: decencia, dignidad, justicia y libertad, pero estos amenazados no solo las fuerzas externas con las cuales estas universidades han entrado en conflicto, negados a negociar su status con los gobiernos, sino también por las fuerzas internas que buscando otros fines y objetivos, caen de bruces en el único factor que aglutina a esta sociedad, la ciega y terrible conquista, preservación y posesión de esa loca pasión que llamamos poder, en Venezuela. Naturalmente, no se puede singularizar ni menos generalizar, puesto que en todas las universidades venezolanas, a pesar de lo dicho, hay vocación intelectual, profesional y académica que permite pensar en una tarea útil y constructiva, por parte de profesores y estudiantes, como, del mismo modo podemos identificar los que llamo los perímetros pedagógicos, del aprendizaje, y la enseñanza, que se cultivan con devoción por todos aquellos hombres y mujeres de bien, activistas del mundo de las ideas, que creen en la academia bajo el cognomento de la universidad de razón.

¿Por qué estamos como estamos? Por Marco Tulio Cicerón Analista político

Ahora vemos que las protestas están calladas, lograron lo que la MUD quería: ¡elecciones para alcaldías y gobernaciones! y desde allí fortalecer y alimentar (?) sus propios aparatos partidistas y negocios. Sabemos que Carlos Ocariz, siempre listo como dicen los scouts, para lanzarse de candidato para gobernador, concede hasta préstamos para condominios un bien semi-privado, increíble pero cierto. Mientras tanto, la basura y los huecos en las calles, amén de la carencia de alumbrado público emerge como bandera en las urbanizaciones y barriadas del distrito Sucre: ¡Gracias Ocariz! ¡Eres la mejor invención de la MUD!

Ciento doce jóvenes murieron durante las protestas, y la MUD tranquilos todos, que vamos a elecciones. Y cientos yacen prisioneros en las mazmorras del SEBIN, de la Guardia Nacional y de Ramo Verde. Hasta está desaparecido el general Baduel. ¡Así paga el diablo a quien bien le sirve! Y al general Vivas le dieron una paliza tal, que apenas puede caminar. ¡Si eso le hacen a un general retirado, que le harán a los muchachos que detuvieron en las marchas! Mientras tanto, el bajo pueblo, el que no tiene acceso a las CLAP, el que no figura como activista de algún partido político, al que le faltan las medicinas, se pregunta por qué es tan fuerte la dictadura madurista, y aquí hay que recordar la leyenda griega del gigante Anteo, que peleaba contra todos y cuando caía al suelo Gea la tierra, su madre, le renovaba las fuerzas, y vencía. Pero cuando combatió contra Hércules, el forzudo se dio cuenta de ello, e inmediatamente le alzó, impidiéndole que la tierra le diera fuerzas y así pudo estrangularlo. La MUD prácticamente funciona como Gea con el gigante Anteo, cada vez que el gobierno está contra las cuerdas viene la MUD y le saca del aprieto. Así lo hizo en el año 2014 cuando la cantidad de protestas que surgieron de los jóvenes, que ya ven que no tienen ningún futuro, acorralaron a los jerifaltes del gobierno y vino la MUD habló con ellos en televisión, y le dio la paz que necesitaba el gobierno. Luego, vino el llamado al referéndum revocatorio, y los “genios” de la MUD se dejaron engatusar con un diálogo propiciado por el Papa Francisco, que ve hasta bien a la dictadura de Raúl Castro, ¡con amigos así para qué hacen falta enemigos! Tal como lo dijo en marzo de este año Ricardo Hausmann, la oposición no está preparada para luchar contra una dictadura, no tiene nada que ceder en una negociación, mientras el gobierno nunca cede en algo. Tampoco, la oposición no quiere dignarse a explicar cómo si sale Maduro del gobierno sado-comunista que preside, va arreglar las cosas. También, la MUD se trae ayuda desde el exterior para que convenzan a los venezolanos de ir a unas elecciones trucadas de antemano, en vista de que el gobierno necesita las alcaldías del Área Metropolitana que le faltan, y la tan ansiada gobernación de Miranda, donde Capriles alimenta su ego, así Fernando Mirés desde Chile nos da consejos malos, porque él se encuentra cómodo en una democracia próspera gracias a que don Augusto Pinochet les sacó las castañas del fuego de la tiranía comunista, que se avecinaba con Salvador Allende, político favorito del MAS y de la izquierda que está en la MUD. Sería interesante cotejar los firmantes de aquel famoso manifiesto de bienvenida a Fidel Castro, en el segundo gobierno de Carlos Andrés Pérez con los actuales opositores.

Así mismo, quienes estaban alegres porque la Fiscal Luisa Ortega Díaz estaba acusando a Maduro y sus acólitos, hoy ven con asombro y disimulo, la facilidad con que la dictadura la anuló de inmediato. Hoy más que nunca, el gobierno está archi-fortalecido, tal como lo escribiera Carlos Alberto Montaner en un artículo, Venezuela en pedazos: “A Maduro no le importa que la OEA o el Mercosur lo condenen. El mundo tiene poca memoria y se cansa rápidamente de protestar. La dictadura puede vivir con esas censuras. Lo que no puede es vivir fuera del poder. La arroparán los comunistas del mundo entero, comenzando por los españoles de Unidos Podemos (esos personajes sin corazón que piden democracia para ellos y tiranía para los demás), la Rusia de Putin, probablemente China, los hermanos de las FARC, Evo Morales, los sandinistas de Ortega, el Farabundo Martí de El Salvador, y el resto de la tribu pro totalitaria. ¿Quién recuerda que en 1989 los chinos acabaron a sangre y fuego con las protestas de Tiananmen?” En estos momentos, se han terminado los dólares preferenciales con los cuales la clase media (semi idiotizada) viajaba a Miami, a Curazao, a Europa, a Argentina, etc., tampoco hay siquiera para adquirir medicamentos tan sencillos como anti-hipertensivos, menos hay para curar al cáncer, y mucho menos anti-retrovirales. Sin embargo, ex diplomáticos asociados con la MUD nos exhortan a que tengamos paciencia, calma y cordura, que se puede molestar más de lo necesario el régimen, que pronto como por arte de magia, Maduro y Diosdado Cabello, permitirán en el año 2018 unas elecciones libres. Para aquel año, que ya está golpeando en la puerta trasera del 2017, la inflación alcanzará más del 2.000 por ciento. Y las buenas gentes registrarán más la basura porque escasearán los alimentos.

En Venezuela, el dato más reciente de la razón de mortalidad materna corresponde al año 2013, exactamente 68,7 muertes maternas por cada 100.000 nacidos vivos registrados de ese año, según se reporta en el sitio web de la Organización Panamericana de la Salud (OPS). Hay que señalar que ya deberíamos tener el valor de este indicador hasta 2016. La cifra de 2013 es 34,1% superior a la que presentaba el país en 1998, cuando la razón de mortalidad materna era 51,2 muertes maternas por 100.000 nacidos vivos registrados. Dicho de otra manera, la razón de mortalidad materna de 2013 era similar a la de 1975. Es decir, prácticamente un retroceso de 40 años. Marino González. “Las dimensiones de la mortalidad materna”. Noticias Venezuela, 19-9-2017, https://www.noticiasdevenezuela.org/2017/09/19/las-dimensiones-de-la-mortalidad-materna/; publicado originalmente en Tal Cual

Una nación secuestrada José Lombardi Presidente de COPEI Maracaibo

Las recientes declaraciones del Cardenal Parolin, en torno a la situación de Venezuela, colocan al descubierto una de las causas principales de la crisis venezolana, una nación secuestrada por intereses extranjeros, cuyo único fin es explotar nuestras riquezas naturales y aprovechar nuestra privilegiada ubicación geográfica. Todo secuestro tiene cómplices y en el caso venezolano esa complicidad se origina de un Gobierno sin escrúpulos que, a cambio de permanecer en el poder, le ha entregado el alma al diablo, sin importar el sufrimiento de un pueblo que hoy padece hambre y necesidades Los Estados Unidos han iniciado un recorrido alrededor de la presa que históricamente han controlado, saben que hoy la muerden chinos, rusos y cubanos, dispuestos todos

a no dejársela arrebatar; en el medio de esta lucha descarnada, estamos los venezolanos, que en la medida que el tiempo pasa los sufrimientos se acrecientan, es por eso que sabiamente el vaticano, a través de la voz del Cardenal Parolin, insisten en lo único en que ellos pueden contribuir para sacar a Venezuela y su pueblo del atolladero en el que se encuentra “diálogo”. El vaticano entiende que una intervención militar es un remedio momentáneo que a la larga profundizara la enfermedad, el reflejo de Siria es un ejemplo vivo de una nación que sufre por ser presa de caza de varias fieras que luchan por obtenerla, saben que deben insistir en el diálogo y la diplomacia como camino pacífico para detener la desgracia. Recientemente el alcalde de Chacao Ramón Muchacho declaraba desde el exilio, sobre la imposibilidad de derrotar un régimen dictatorial sin el apoyo de fuerzas militares externas, refiriéndose por supuesto al caso venezolano. Aparentemente la solución de la crisis venezolana ha trascendido a los venezolanos y se está convirtiendo en un problema internacional, en ese escenario los resultados son imprevisibles debido a que los intereses que se tejen son otros, quedando atrás los intereses de los venezolanos, cuya máxima aspiración según todos los estudios de opinión es vivir en Democracia y Paz. Seguiremos atentos a los acontecimientos, pero sin dejar de insistir en que la solución está en manos de los venezolanos, debe ser pacífica y será el diálogo junto a la presión de calle el único camino para llegar a un entendimiento, que garantice la Paz y el Progreso. Más allá del tema electoral que es importante, toda la oposición debe centrar su esfuerzo en seguir denunciando la Dictadura y el secuestro de la nación, hacer un gran esfuerzo por conseguir un punto de encuentro con la disidencia chavista y generar espacios de diálogo que contribuyan a restaurar la Democracia.

Se ha dado inicio a una nueva ronda de negociaciones entre Gobierno y oposición, realizada por iniciativa de José Luis Rodríguez Zapatero, quien en esta oportunidad ha contado con el respaldo del Gobierno dominicano, al que le correspondió realizar la invitación. Ya con anterioridad se habían realizado otras jornadas de trabajo, la última de ellas en el mes de julio, que culminó con algunos acuerdos informales en relación al fin de las movilizaciones de calle y en torno a ciertos límites a la Asamblea Nacional Constituyente. Leopoldo Puchi. “Negociaciones en Santo Domingo”. Panorama 21-9-2017, http://www.panorama.com.ve/opinion/Negociaciones--en-Santo-Domingo-por-Leopoldo-Puchi-201709210063.html.

Ni matemático ni historiador ni filósofo: acontista Américo Gollo Chávez Filósofo y profesor de LUZ A los generosos periodistas del Zulia

La generosidad, magnanimidad, bondad de los periodistas que me honran con sus entrevistas, suelen presentarme como matemático o como historiador o como filósofo y otros, no menos mejores, como poeta, escritor, profesor universitario o algún otro adjetivo que, a sus pareceres, yo completo la oración copulativa, Américo es… Obligado estoy a precisar, primero, lo que no soy. Pues bien, empiezo. No soy matemático. El matemático es un ser especial, trabaja y produce con lo que no existe y por eso en su mundo cabe todo. Las reglas de su hacer son las reglas de su juego, son sus reglas, y de acuerdo con ellas hace lo que tiene que hacer y al final, exclama como dios y vio que era bueno. Han sido en este mundo, desde que el mundo existe, muy poquitos. Y el mundo es creación del hombre, el universo no se sabe de quién, pero puede pensar que es creación de dios o que ha seguido sus propias reglas de hacerse y deshacerse,

de ser y no ser, pero sea como fuere, sea su fe o la razón, la matemática ha superado todo, no sólo se ha “entrometido” en el universo, ha tomado injerencia en sus asuntos internos sino que, mucho más lejos, ha ido incluso más allá de él. Ah! Casi lo olvido, los matemáticos crearon las bases del mundo y los caminos para andarlo. Mi mundo es en cambio muy chiquito. Mejor dicho a su lado no existe. Cierto que amé mi primer oficio, profesor de aritmética y álgebra, pero, así como el avión vuela y no es pájaro, yo di allí pasos, pero no volé. La matemática es un pájaro y un pájaro es verdad y poema. Me ocurre con la matemática que la amo, que escucho sus rumores indiferentes al qué dirán y llamo a mis amigos sabios en matemática para que me cuenten las historias de aquello en lo que se ocupa la matemática. Siempre quedo en el mismo lugar, ni ellos mismos saben de qué se ocupa la matemática. Un amigo sabio, de verdad sabio en estos bellos imposibles, me dijo, “la matemática es una mujer infinita, pues, por ser mujer es imposible conocer su plenitud, porque sus medidas siempre son distantes a lo que ella es, pero, por ser infinita saber de ella está más allá del horizonte que no se alcanza nunca y más y más lejos se ve”. No entendí tampoco, pero me gusta la idea. La matemática se ama como se ama a la mujer o sencillamente, se ama sin saber a quién y muy menos por qué y para qué. Sin más y sin saber por qué ni nada, no hay celos, quejas, requiebros, nada, hay sencillamente insuficiencias, incompletitudes que se buscan vencer. Eso es. ¿Historiador? Líbrelos dios que yo pudiese ser eso. Porque si con el tío aquel puedo repetir “… que no se nada”, tal vez estaría en lo cierto, pero si Sócrates viviera utilizaría una palaba nueva para decir Nada, porque hoy sabemos que la nada es! Y siendo así, es casi soberbio decir que no se nada, porque quien nada sabe tiene el riesgo de saberlo todo. Pero, la historia es para mí una cosa muy díscola. Si se tratase de “retratar hechos” que se demuestra su existencia por sus huellas, la cuestión no está en la cámara sino en quien toma la fotografía. Si se la redujese a traducir la realidad al texto, tal vez sea aún más complejo, porque la realidad de los hechos humanos es más esquiva, impredecible y, en medio de ese laberinto, además, se comporta como la otra realidad, la de la “naturaleza” para decirlo mal pero in extenso comprensible, y “si la realidad fuese igual a su apariencia, la ciencia no tendría necesidad de existir”, sería innecesaria. La sentencia está muy mejor dicha por su creador pero me es útil para esto y no la echo a perder ni lesiono su sentido. Y con las cosas del hombre el problema es mayor, todo cuanto el hombre hace, lo hace por y tiene un interés, y, entonces, uno no sabe si la historia de verdad descubre los intereses o describe las apariencias de lo que hace el hombre y, cuán poco sabemos del hombre, sólo que lo mueve el placer y el poder. Y, probablemente, la historia, en cada historiador, es un tanto el displacer de descubrir el poder o el placer de servirlo y halagarlo. ¿Filósofo? Debería dejar como por respuesta, una página en blanco o en negro absoluto o un vacío repleto de silencio o el silencio colmado de vacío. Un filósofo es un ser muy raro, se mete donde no lo llaman, busca el negro en lo blanco y no conforme si algo logra, procede al revés. Su mundo es la filosofía. Y la filosofía nadie sabe qué es porque decir que es amor a la sabiduría es un limbo donde el pensamiento da vueltas sin encontrar respuestas o hallar las únicas en las que jamás hay acuerdo. Y, la moza peor se hace cuando dicen que hay filosofías. Filosofía de la ciencia, del derecho, filosofía política, filosofía de la vida… y mi amiga Petra, a quien hice

un poema que Juan Sampayo convirtió en música, y de quien escuché que “cada uno tiene su propia filosofía, yo tengo la mía, repetía Petra, exultante de belleza y razón, es mi disfrute en cada hombre con quien construyo la libertad. Y la primera libertad es la decisión de hallarla en cada quien que otro lleva con él y, entonces, concluía, la filosofía la hacemos en la cama y cada quien que es sabio es y si nada sabe y nada hace no es filosofo ni la cama lecho de la filosofía”. Petra se despedía, solía exclamar, como un epitafio por si no regresaba, “la libertad es la esencia de la filosofía y la palabra es la manera de preservarla. Y existe porque siempre existimos dos o más”. Petra se iba, su voz de despedida queda en mis oídos como eco indestructible. Mi papa, Ramón, me hacía regresar. Petra es la sabiduría, sus amantes filósofos, así hablaba mi papa como si fuera Zaratustra. Quisiera seguir precisando lo que no soy, pero hube de adelantarme en un texto, Ni Muerto Ni estafador, para dilucidar mi condición de estar vivo y buscar se me demuestre mi presunta cualidad de estafador, petición pública para satisfacer la posibilidad de ser gobernador según requisito de la comisión de la verdad. Y la verdad de esta comisión es la verdad de la comisión que es, además, impoluta, infalible e inapelable. La verdad es su atributo, como lo son la justicia y el amor, “yo soy el camino, la verdad y la vida” por disposición y dación del padre de la Prostituyente y la ANC repite que es verdad. Y así como el dios de los judíos dijo, “yo soy el que soy” para poder ser todo lo que es y hacer lo que le viene en gana, la señora Rodríguez puede exclamar sin ápice ni infinitésimo de error, “yo soy bella, inmaculada, soy la verdad y soy la vida, yo soy el camino a la paz”. El gordo godo Escarrá, como avaro voraz, dice amén. Queden estas preliminares notas para decirles que soy indio de los timotocuicas, no sé si existieron y nadie ni yo, puede dar testimonio ni aportar datos, que, irrefutables fueran, de sus orígenes, espacios y herederos. Cuentan que esos seres originarios fueron de Italia, Portugal, algún vasco, de los cuernos anónimos que con sublimidad dispersos crecieron iluminando el mundo. Mientras, los más, nunca fue asunto nuestro saber de sus orígenes, sólo sabemos de ellos que hicieron los caminos, portando sus avíos, sus aperos, sus sueños y a cada paso borrando la ruta de regreso. Si hubiere alguna duda se supera, porque están en los libros de historias y de cuentos y lo que allí se esculpe y cuanto está en la palabra existe sin importar si fue o si existió, simplemente se queda porque es. Dados esos hechos puedo, eso sí, decir que mis padres, mis hermanos, mis hijos, mis amigos son en mí y soy un poco ellos según ellos son, a sabiendas sin yerros, que ellos son por ellos, su arte, sus poemas, sus amores, sus conocimientos y sus hechos pero, tal como infiere, no puedo decir que yo soy ellos. Son en mí y soy también la hechura de bondad de cada quien de ustedes, los periodistas, que sí son, según son sus oficios y yo según ustedes me bautizan, es un decir su oficio los define. Periodistas. Mas nobleza obliga oí decir por ahí en los caminos, no porque sea yo noble y esté obligado a probar mi nobleza en las esquinas, en iglesias o bares sino por gratitud a León De Greiff, de quien tome mi oficio de acontista.

Yo, señor, soy acontista. Mi profesión es hacer disparos al aire. Todavía no habré descendido la primera nube. Mas, la delicia está en curvar el arco y en suponer la flecha donde la clava el ojo. Debo a ustedes mi gratitud por invitarme y al hacerlo, comparten conmigo el riesgo que surge de la delicia de curvar el arco y en suponer la flecha donde la clava el ojo.

¿Recuerdan esta alocución del hoy Canciller? Hoy el precio justo del cartón de huevos está en 40 mil bolívares. Es un incremento de 9.523,8 por ciento en un año. ¿Será el imperialismo estadounidense el responsable? ¿Lo será la oposición “escuálida”? ¿O lo serán personas como el declarante desprovisto de las habilidades necesarias para gobernar?

Los suizos y el oro sucio Miguel Méndez Rodulfo Articulista

Un político de oficio de la era democrática, muy afrancesado él, decía para justificar los errores que se cometían en los gobiernos desde 1958, que “no éramos suizos”. Con ello significaba que nos faltaba mucho desarrollo humano e institucional para tener una sociedad modélica como la helvética. No le faltaba razón. Entonces, y ahora, Suiza se caracterizaba por la prosperidad y adelanto de su sociedad y por tener un gobierno muy democrático que consulta constantemente a sus ciudadanos. Ese pequeño país, que recurrentemente invoca la neutralidad, ubicado en el centro de Europa, de relativa escasa población, siempre ha tenido alta calidad de vida para sus ciudadanos y potentes sectores económicos: relojería, joyería, lácteos, chocolates, acero, industria química, farmacéutica, turismo, banca, etc. Sus normas de regulación sobre los sectores productivos, en provecho de la calidad ambiental y de las condiciones de vida de sus ciudadanos, son de las más adelantadas del planeta; sin embargo, esto no es así fuera de sus fronteras.

Desde el manejo y operación del oro nazi, pasando por la venta de diesel a los países de África Occidental, así como la extracción del oro en el altiplano del Perú, hablan elocuentemente de una doble moral. Empresas suizas como Trafigura y Vitol compran diesel de diferentes calidades en Amberes, Roterdam y Amsterdam, los mezclan y lo venden en Nigeria, Ghana y otros países limítrofes. El tema es que mientras en Europa el diesel que se comercializa para fines de transporte debe tener como máximo 10 ppm de azufre, en África, producto de la “mezcla africana”, el combustible tiene 3.000 ppm. Por supuesto que la incidencia de asma, cáncer de pulmón y enfermedades cardiovasculares es muy alta en esos países, pero lo importante es la ganancia que produce el negocio, que se genera por la colusión con las autoridades africanas que permiten la venta de este veneno para sus pobladores. En el Perú operan con mucha fuerza MKS Finance y Metalor Technologies de Suiza, compañías ubicadas en Ginebra y Neuchatel, que integran el exclusivo London Bullion Market Association (LBMA), que fija el precio del oro en el mundo. Estas compañías compran el metal, mucho del cual es de procedencia de minería ilegal sobre todo del área de Madre de Dios, y lo revenden en el mercado internacional. En la reserva forestal de Tambopata, en la región Madre de Dios, se ubica el área de La Pampa, en la cual han sido arrasadas 50.000 hectáreas de bosque virgen por las hordas de minería ilegal, y lo que quedó de esa hecatombe es tierra arrasada, como si los 173 bombardeos de Bremen hubiesen ocurrido allí, con la diferencia que la tierra quedó altamente contaminada y ningún desarrollo humano será posible los próximos 100 años. Madre de Dios produce 40 toneladas de oro al año, pero para amalgamar el metal se requieren 80 toneladas de mercurio; éste es altamente tóxico para el ser humano produciendo daños al sistema nervioso, lesiones al cerebro, afectaciones en el riñón y generador cáncer. La mitad del oro peruano aterriza en Suiza; sólo KLM transportó al año aproximadamente US$ 5.000 MM de ese metal. El país helvético importa al año 2.500 toneladas de oro del mundo entero y es el mayor importador de oro del planeta. Incluso durante la guerra civil del Congo en los 80, Suiza burló las restricciones internacionales y lavó oro de procedencia congoleña. La estrategia para lavar el oro consiste en hacerlo pasar por varias manos: Metalor lo compra en Perú pero se lo vende a un mayorista suizo; éste se lo vende a un banco suizo; éste lo vende a un joyero y éste de nuevo a un mayorista, para volver a otro joyero. Se dice que 90% del oro que circula en el mundo es sucio. En resumen, si ni siquiera los suizos pueden hacer un manejo limpio del oro, en ninguna parte del mundo, cómo es que los venezolanos, que no somos suizos, vamos a producir

oro verde del arco minero. Igual que en el caso helvético, aquí un gobierno en funciones se hará la vista gorda y el resultado serán unos millonarios más ricos, unos funcionarios más prósperos, en tanto que el ambiente, los mineros, los pueblos indígenas y el país, lo habrán perdido todo. mmendezr_3@hotmail.com

https://www.lapatilla.com/site/2017/09/08/los-suizos-y-el-oro-sucio-por-miguel-mendez-rodulfo/

Con el presidente Nicolás Maduro en el despacho presidencial, Palacio de Miraflores: Jorge Rodríguez, Rodríguez Zapatero, Delcy Rodríguez y Cilia Flores

John Churcill duque de Marlborough (Marlbrough s'en va-t-en guerre)

Mambrú se fue a la guerra qué dolor, qué dolor, qué pena Jesús Elorza Profesor

Muy alegre y sonriente llegó Nicolás a la reunión del Consejo Nacional de Seguridad y Defensa (CONASEDE), convocado para evaluar los resultados de los Ejercicios CívicoMilitares para la defensa integral de la Patria Venezolana. En sus palabras de apertura, no dejó de señalar al imperialismo yanqui como el principal enemigo de la revolución. Imitando al difunto eterno, elevó el tono de voz, para decir esos gringos de “mierda” van a salir en bolsas plásticas, como en Vietnam, si se les ocurre invadirnos. Son y serán por siempre unos “Tigres de papel”. Hoy me siento súper seguro de conducir al ejército venezolano hacia la batalla final anti-imperialista. Durante los dos días que duraron los

ejercicios soberanos cívico-militares, he estado rodeado de pajaritos preñaos, de diversos colores y tamaños, que al hablar conmigo se han identificado como Hugo, Fidel, Ho Chi Min, Mao, Nguyen Giap y Sun Tzu y me han asegurado que “No tengo pa’ pierde” en la confrontación asimétrica contra el imperio. Mi pueblo unido, jamás será vencido. Hoy mis queridos generales, los he convocado para que hagamos una evaluación objetiva no tanto del apresto de nuestras gloriosas e invencibles Fuerzas Armadas Nacionales Bolivarianas, sino de la participación de nuestros milicianos en el simulacro de guerra revolucionaria. 23 En especial, me gustaría oír el informe de nuestro Comandante Mayor General Jefe del componente Milicias Revolucionarias, sobre la participación de los millones de civiles incorporados a estas actividades de defensa de la Patria. -Comandante, soy todo oídos… dale duro al invasor. Mi Comandante en Jefe, permiso para hablar. -Lo tiene, eche pa’lante… no se me achicopale. Consultadas todas las REDIS (Regiones de Defensa Integral) puedo afirmarle que los ejercicios de soberanía fueron un total éxito. No logramos la movilización de millones de civiles sino de algunos poquitos. - ¿Y eso por qué? interrumpió algo molesto Nicolás. Bueno, hubo algunos fallos en la logística de entregar a la población las bolsas CLAP, los viáticos y los kits para las movilizaciones. Además, muchas de las unidades de transporte se vieron afectadas por fallas de baterías y cauchos de repuestos. - Tranquilo Comandante, eso es culpa de la guerra económica del imperio. Usted tranquilo… siga con su informe. Mi Comandante en Jefe, debo informarle que superados los escollos iniciales, pudimos iniciar el trabajo de dotación de uniformes y armamento a las distintas brigadas y batallones que íbamos a conformar durante los ejercicios. Al no tener una previsión de las tallas correspondientes, los uniformes no se ajustaron a los usuarios. -¿Cómo así? preguntó con acento colombiano Nicolás.

Mi Comandante en Jefe, algunas tallas eran muy pequeñas (sss) y otras muy grandes (XXLL)… pero apelé enseguida a la creatividad revolucionaria y ordené incorporar a unos cuantos enanos y los uniformes le quedaron del carajo. Con las tallas grandes, les dije a los usuarios que debían usarlas así como parte del camuflaje. Superados esos imprevistos, comenzó la práctica de los ejercicios militares. En la Brigada de Francotiradores, superamos todos los estándar de disparos al incorporar a milicianos con Mal de Parkinson… a la orden de abrir fuego, descargaban de manera continua las respectivas cacerinas… no dejaban de apretar los gatillos aun sin proyectiles en las recamaras… en términos de aciertos al blanco, estuvieron por debajo del 0,1% pero estamos seguros que van a mejorar. La mayor dificultad, la encontramos en las pruebas de lanzamiento de granadas. Muchos de los milicianos, padecían de Alzheimer y después de quitarles las espoletas a las granadas ¡¡¡Se les olvidaba que tenían que lanzarlas!!! Las bajas fueron numerosas. La unidad de armamento tecnológico de última generación logró reclutar en la cárcel de Tocorón a un grupo de Pran para especializarlos en el manejo de ladrones encargados de quitarles todas las pertenencias a los invasores sin que se den cuenta. Inspirados por el pajarito Gaddafi, seguimos su ejemplo de construir una armada capaz de amedrentar y destruir los acorazados imperialistas. En tal sentido, procedimos a organizar a los pescadores de la costa venezolana, para que con sus peñeros constituyan la primera línea de defensa marítima contra el invasor. En términos de infantería, le pedimos al camarada Freddy Bernal que la entrega de las Bolsas CLAP se haga en función de los planes estratégicos de defensa. Es decir, que cuando necesitemos enfrentar al enemigo en un punto específico de nuestra geografía, se haga allí la entrega de las bolsas de comida… eso nos garantizaría un contingente de combatientes “Carne de cañón” para oponérselos al gringo invasor. Eso es todo. Mi Comandante en Jefe. - Gracias, no esperaba menos de su capacidad como Jefe del componente Milicias Bolivarianas… ahora, puedo dormir tranquilo. Antes de retirarse, se escuchó en la radio 99.1 FM y 92.1 FM la canción “Mambrú se fue a la guerra / qué dolor, qué dolor / ¡¡¡QUÉ PENA!!! Apaguen esa vaina. Esos oligarcas se están burlando de nosotros. No me la calo. Ernessstttooo Villegas, te ordeno que las cierres de inmediato. Esos carajos son pagados por el imperio.

A todos los presentes en la reunión, casi les da un infarto, cuando vieron pasar una manifestación frente a Miraflores gritando YANQUIS WELCOME… los generales se fueron sin despedirse de Mambrú (perdón Nicolás)… que pena.

El pensador erótico y su gato Douglas Jiménez Matemático

De "arrebato erótico tardío" calificó Weyl el nacimiento de la mecánica ondulatoria. Toda ella está resumida en una ecuación que, por su forma, al profano ha de parecerle terrible, casi tanto como el apellido de su creador: Schrödinger. En la píldora anterior me atreví a superponerla a un dibujo erótico de Picasso, irreverencia con la que intento restar importancia a la actitud de quienes enfrentan el plasticismo del español con la calumniosa aridez de la fórmula matemática. Pero la ciencia es una actividad humana como cualquier otra. Y si el sentimiento erótico conduce al poeta a un poema y al pintor a un cuadro, ¿por qué no ha de llevar al científico hasta una ecuación? Todas son formas de creación y solo crea el ser humano sensible. Es el sentimiento el que produce la creación, el Hombre es el vehículo del sentimiento. Más allá de la secta que disfruta de las ecuaciones hasta convertirlas en oficio, no suele

el particular apellido Schrödinger asociarse con otra cosa que no sea un gato: el famoso gato de Schrödinger. Pero la fama es relativa y el siglo pasado se empeñó en desaparecer la ciencia del espectro de lo que llamamos Cultura. Así que quizás no todo lector de estas píldoras ha pasado sus ojos alguna vez por la frase en cuestión, a despecho de la fama que se le quiera adjudicar. Tratemos de remediar y veamos si podemos animarle además a aproximarse a su significado. La física cuántica nos invita a creer en lo increíble. Impulsada una partícula a pasar por una de dos ranuras, no tendrá ningún reparo en pasar por ambas al mismo tiempo. Situada una partícula en determinado punto del espacio, podrá trasladarse a otro punto distinto sin necesidad de pasar por ningún lugar intermedio (Es este el famoso "salto cuántico", frase prostituida por la legión de parlanchines que gusta de ganar prestigio haciendo ridículos con seriedad aparente). Nacidas dos partículas de un mismo proceso, van hermanadas en sus conductas a pesar de estar separadas por años luz de distancia ("Entrelazamiento cuántico" se llama esta notable característica y es una bella denominación, poética, me atrevería a decir). Quien lee trata de imaginar y lo que acaba de leer no lo puede entender. No está solo: lo mismo le pasa al escritor. Ni vergüenza ni temor hemos de sentir por ello: un físico cuántico ganador del premio Nobel, Richard Feynmann, afirmó que quien diga entender la física cuántica es porque no la ha comprendido. Gustaba Feynmann de jugar con el lenguaje casi tanto como el filósofo beisbolista Yogi Berra, quien decía asistir a los entierros de sus amigos para que ellos no dejaran de asistir al de él. Salvo excepciones honrosas, los científicos no suelen hacer filosofía con su ciencia; a juzgar por el número de científicos que aun hacen filosofía con la física cuántica, parece que la frase de Feynmann tiene algo más de sentido que la de Berra. Erwin Schrödinger asumió papel preponderante en las discusiones filosóficas que tuvieron como protagonistas principales al danés Niels Bohr y al apátrida Albert Einstein (apátrida por soberana decisión personal de abandonar su origen germano, luego nacionalizado suizo y finalmente estadounidense). La interpretación de Bohr, apoyada por Heisenberg, ganó el nombre de "interpretación de Copenhague" y ha ganado también (por ahora) la batalla teórica, al punto de que los manuales de la materia descansan sobre ella. Pero Einstein ni Schrödinger dieron su brazo a torcer en favor de ideas a las que sentían vehículos de una naturaleza antinatural. El instrumento a usar para la refu-

tación se suele nombrar desde su germánico origen: "gedankenexperiment" o, más familiar para nosotros, "experimento mental" (Los experimentos mentales de Einstein hacen todo un tema de la historia de la física. A la interpretación de Copenhague opuso la famosa paradoja EPR, Einstein-Podolski-Rosen, en mención a quienes la propusieron. Alguna de estas píldoras se ocupará de ella en su momento). El gato de Schrödinger es un experimento mental que odian los amantes de los gatos. Ya veremos por qué. Por lo pronto, detengámonos a pensar en el hecho de que según la física cuántica todo lo que tiene que pasar pasa; pero no solo eso, sino que además pasa al mismo tiempo. Dele dos ranuras a un electrón y pasará por ambas simultáneamente, dele tres y las tres recibirán visita, dele cuatro... ¿Es que acaso el electrón puede convertirse en dos, tres, cuatro...? No. ¡Es el mismo electrón (uno solo) el que logra el prodigio! ¡Todo lo que pueda pasar va a pasar! Pero no termina allí la magia. Resulta que esta maravillosa simultaneidad existe solo si no hay un mirón, un curioso que quiera ver lo que está pasando. Un "observador", dice la corrección científica. La Naturaleza nos niega el derecho de ver toda su magia de sucesos simultáneos: si somos entrépitos, se deshace de todas las posibilidades menos de una, que es la que nos dejará ver. "Colapso"... se llama este particular capricho natural. El sistema colapsa a una de sus posibilidades: no importa si son dos o mil de ellas. ¡Una sola se presentará si abrimos la caja del conejo! ¿Podríamos saber cuál vamos a ver? Pues... no. Pero sí podemos decir algo como "Hay un 25% de que ocurra X y un 30% de que ocurra Y el resto de que ocurra Z". Es decir, podemos medir probabilidades. Y esas probabilidades provienen justamente del arrebato erótico tardío de nuestro amigo austríaco: la ecuación de Schrödinger.

No obstante, al propio austríaco no le gustaba esta interpretación de su obra. Demasiado loca para sus gustos; allá los daneses con sus divagaciones. Y por eso piensa en el gato. Lo encierra en una caja hermética con un aparatico que termina en un martillo. El martillo se activará si se desintegra un átomo de una sustancia radiactiva presente en la caja. El golpe del martillo rompería un frasco de veneno que el minino respiraría y acabaría con todas sus siete vidas de una vez. La desintegración de un átomo es un suceso cuántico y las probabilidades son de 50% de que se desintegre y 50% de que no. ¿Qué pasa mientras no abramos la caja?, pregunta Schrödinger. Y él mismo contesta siguiendo a los daneses: el gato está vivo y muerto. Ojo: ¡no es vivo O muerto sino vivo Y muerto! ¡Ambas posibilidades han de ser simultáneas mientras no se abra la caja! Eso sí: apenas abramos la caja, el gatito estará vivo o muerto... ¡el colapso del sistema! Me parece haber visto un lindo gatito, dirán algunos de los que esto leen, que han quedado como Piolín. Hubo respuestas para Schrödinger; Bohr y su combo no fueron nunca hueso fácil de roer. Pero seguir con esto haría esta píldora más difícil de tragar. Ya veremos luego. +.+.+.+.+.+.+.+.+.+.+.+.+.+.+.+.+.+.+.+.+.+.+.+.+.+.+.+.+.+.+.+.+.+.+.+.+.+.+.+.+.+. No cometí en este post el sacrilegio de intervenir a Picasso con alguna ecuación como lo hice en la ilustración anterior. Pero él mismo nos favoreció al incluir un curioso gato en el conjunto pictórico. Lo que el gato de Picasso observa no es un suceso cuántico, pero para él parece tener el mismo hechizo.

http://douglas-cine-matica.blogspot.com/2017/

Caruso y un tenor de Choroní Oldman Botello Profesor y Cronista del Municipio Girardot A la coralista aragüeña Magi Segnini

Existió un gran tenor nacido en Choroní, sobrino nieto de Santos Michelena e hijo de Fernando Michelena Olavarría, maracayero y María Teresa Acha González de Soto, de Choroní (con parenteso con el primer cronista de Maracay, don Augusto Padrón González de Soto). Se llamó Fernando Michelena Acha y nació en Choroní el 20 de agosto de 1857. A los 16 años se fue a Caracas a emplearse en el ramo de comercio y cantaba entre amigos con su hermosa voz. En 1877, a los 20 años, participó por primera vez en un concierto, que era a beneficio de la viuda e hijos del músico Cesáreo Suárez, fallecido un año antes. El mismo año pasó por Caracas un trío de cantantes y se fue con ellos a Trinidad y Guayana Inglesa y después de independizarse ofreció recitales en Puerto Cabello, San Felipe, Barquisimeto y Curazao con notable éxito por su bien formada voz de tenor.

En 1881 fue becado por el gobierno del general Guzmán Blanco para estudiar en Europa y lo hizo nada menos que en la Scala de Milán, donde recibió clases de los profesores Lamperti, Ronconi y Baragli, que lo convirtieron en un extraordinario tenor, cuerda que dominaba en todos sus aspectos. Su primer concierto europeo fue en Sassari, isla italiana de Cerdeña, con la ópera Linda, de Chamounix, el Don Juan, de Mozart y Nápoles de Carnaval, sorprendiendo por su calidad interpretativa. Residía en Milán, en el hospedaje de la señora Fornó, en la calle Vittorio Emmanuelle, 15. Desde allí escribió a Guzmán Blanco informándolo de sus éxitos en Europa y de sus estudios. Ya tenía en su repertorio las óperas Lucía de Lamermoor y La Favorita; le dice que "el maestro que tengo es un tenor que canta muy bien y sabe enseñar, que es lo principal". En 1882, a punto de concluir la beca que era por un año, le exige a Guzmán Blanco que se la prorrogara un año más que era el tiempo de los estudios musicales. La repitieron y él agradeció la atención y manifestaba estar ansioso de debutar "para ver si sirvo para algo bueno". En 1883 regresó al país y se trajo por instrucciones del Gobierno un grupo operático que participaría en los actos del centenario del nacimiento del Libertador; él mismo interpretó Linda, de Chamounix el 19 de julio, como primer tenor de la compañía lírica. Siguió Lucía, Aída y Lucrecia Borgia, bajo la dirección del maestro Fernando Rachelle. Para representar a Aída, solicitó al general Guzmán Blanco un grupo de soldados que necesitaba para la muchedumbre y se los facilitaron para los ensayos preliminares. De Caracas pasó a La Habana actuando en el famoso teatro Tacón. En 1884 se radicó en Nueva York. Lo firmó la compañía Abbot en la que permaneció hasta que murió uno de los dueños en 1891 y cerró la compañía. Actuaba cuatro veces en la semana, 35 veces al año y cuatro de las obras anuales debían ser de nuevo repertorio. El exigente público neoyorquino siempre se le postró a los pies. El repertorio alcanzaba a los tres más grandes compositores belcantistas: Rossini, Donizetti y Bellini. Viajo a Gran Bretaña donde continuaron los éxitos. Compuso dos canciones que entregó a su amigo Enrico Caruso, el más grande tenor de todos los tiempos (Nápoles 1873-1921) y este las grabó, entre ellas "A la luz de la luna", acompañado por el barítono Gorgorza. ¿Alguien la tendrá en su repertorio en Venezuela? Gorgorza tuvo entre sus discípulos en América a Juan Arvizu (Querétaro, México, 1900-1985). Fernando Michelena Acha se trasladó en 1904 con su hija Beatriz (eran dos, Beatriz y Vera, sus discípulas en el canto) desde Nueva york a San Francisco, California, y allí continuó cantando hasta su fallecimiento en esa ciudad del oeste de los Estados Unidos en marzo de 1921. Esta última información la debemos a la arquitecta Ernestina Fuenmayor Machado, que tuvo la bondad de investigar el dato en aquella nación. Exactamente igual al destino de Rafael Bolívar Coronado, aragüeño también, que murió en Barcelona, España en 1924.

Los intentos de diálogo Ángel A. Guerra Yánez Profesor Universitario Ojalá sea esta la oportunidad para que el tan necesario diálogo deje de ser un burladero que el gobierno ha venido utilizando para esconder su fracaso

Una vez más el gobierno hace uso del instrumento del diálogo con la oposición, como parte de una estrategia por mejorar su imagen de ineficacia en el exterior, así como por disminuir el costo político que saben les está ocasionando la crisis. Lamentablemente, los pasos iniciales en ese sentido no parecen ser los más indicados ante una oposición que en tal sentido fuera burlada en anterior oportunidad, y ante un gobierno que no se ha caracterizado precisamente por la amplitud que caracteriza a una democracia. Son variados los elementos de juicio que pudiéramos considerar para desconfiar del resultado de estos nuevos intentos. Se sabe, igual que en la oportunidad anterior, que los personajes que lo promueven, en calidad de facilitadores, están parcializados en favor del gobierno, y que los representantes designados de su seno son los menos indicados por su conocida beligerancia inmoderada frente a la oposición. De otra parte la oposición, lamentablemente, no está, a juzgar por los acontecimientos recientes derivados de las elecciones de candidatos a gobernadores, suficientemente

amalgamada, todo lo necesario, para emprender gestiones en procura de un diálogo, por lo demás, única posible salida airosa de la crisis. La paz necesaria a favor de unas gestiones de diálogo no está garantizada, pese al permanente pregón del gobierno en ese sentido, pues mal puede estar en paz quien está sufriendo por el hambre, quien tiene que resignarse a degradar su salud y exponer su vida por falta de una medicina, quien tiene que abstenerse de mandar a sus hijos a la escuela porque no puede alimentarlos adecuadamente, quien tiene familiares presos políticos, quien ha sido víctima de la violencia o quien tiene que conformarse con la permanente discriminación y descalificación del gobierno, por considerarlo burócrata o enemigo de la patria y de la revolución, cuando trata de reclamar sus derechos. Un elemento importante a tomar en cuenta ante las posibilidades de éxito de unas gestiones de diálogo, tendrá que ser la actuación de la Asamblea Nacional Constituyente, cuya gestión, por lo que hemos visto en el corto tiempo de su funcionamiento, ha estado dirigida a la descalificación de los sectores que adversan al gobierno, a la confrontación con los sectores productivos, a la agresividad en política internacional y al enfrentamiento entre los venezolanos. Una gestión signada por la prepotencia y la intolerancia. Son muchos los pormenores que pueden esgrimirse para dudar de las buenas intenciones del gobierno, sobre los resultados de un proceso de diálogo al que nunca han valorado tras 18 años de gobierno. Su situación en las encuestas lo induce, por simple lógica, a pensar en estrategias que le permitan ganar tiempo como lo que pudiera derivarse de un proceso interminable del cual sacarían ventajas. Las próximas elecciones de gobernadores, logradas tras arduas luchas de la oposición y de la opinión internacional, y el resultado exitoso de la elección de los candidatos por primarias o por consenso, representan un reto al que el gobierno tiene que enfrentar mediante acciones que buscan, entre otras, la desmotivación del elector. Como colofón, tendríamos que preguntarnos: ¿Qué es lo que el gobierno quiere negociar con la oposición que no pueda hacer por sí mismo, cuando está en cuenta de lo que ésta le está exigiendo, que, por lo demás, es de su exclusiva competencia y de justicia innegable para un gobierno que se precie de ser democrático, que tenga que ser sometido a un proceso interminable de negociación en presencia de facilitadores internacionales y un largo proceso protocolar (ingenuidad de mi parte)? ¿Que no se haga oposición? Carece de lógica, ya que la oposición la hará el pueblo de manera innegociable mientras persista la crisis y, por la otra parte, es del interés de aquél el que se cambie la percepción de ineptitud y de fracaso en beneficio de su futuro político.

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Noticias científicas No más de media hora sentado Una investigación científica publicada en la prestigiosa revista “Annals of Internal Medicine” (Anales de Medicina Interna) señala que cuando se pasa más de media hora seguida sentado el metabolismo se modifica, por lo que se es más susceptible de sufrir enfermedades como las vasculopatías y la diabetes. La investigación hace una sutil diferencia entre inactividad física y sedentarismo, a pesar de ser este último parte de la primera. El trabajo considera sedentarias a personas que pasan sentadas la mayor parte del día, las cuales experimentan efectos perjudiciales para la salud. Si adicionalmente, estas personas no realizan deportes los riesgos de enfermedades se multiplican y tienen cinco veces más peligro de muerte. El estudio fue realizado en la Universidad de Columbia, Nueva York, con 7.985 personas en el lapso 2008-2013, a quienes se midió, mediante acelerómetros en las caderas, el tiempo diario que permanecían sentados. La muestra del estudio reveló un promedio de 12,3 horas sentadas en un día de actividad de 16 horas en los sujetos estudiados. En el seguimiento de los mismos por 4 años fallecieron 340 participantes, que se relacionaron con el sedentarismo encontrado en el estudio y no guardaron relación con la edad, sexo, raza, masa corporal ni hábitos de ejercicio de los participantes en la investigación. Este resultado puede ser debido, según los autores del trabajo, a que en las personas sedentarias se altera la forma en que el cuerpo controla sus niveles de glucosa. El mundo contemporáneo se ha hecho cada vez más sedentario, pues el trabajo a través de computadoras y similares es predominante. La gente trabaja sentada en su oficina, cada vez es necesario pararse menos, caminar menos, realizar en general menos actividad física. Un 60 por ciento de la población no se beneficia de la realización de actividad física. Los países con mayor inactividad física de Su población son los del Golfo Pérsico y el sudeste asiático, seguidos en nuestro continente por EEUU, México y Brasil, según estudio de la Universidad de Stanford en EEUU. Para los investigadores del trabajo que presentamos “hay que sentarse menos, levantarse más y moverse también más. Concretamente proponen levantarse cada media hora para combatir el efecto del sedentarismo en la salud. Esperamos sus jefes puedan entender esto y además lo practiquen, así como que las empresas inicien programas para combatir el sedentarismo.

“No me vendo ni me rindo. Yo quiero Patria Libre o Morir” Sergio Rodríguez Gelfenstein Analista internacional. Exdirector de Relaciones Internacionales de la Presidencia de la República Bolivariana de Venezuela

En el marco de la guerra civil en Nicaragua, en enero de 1927, las tropas estadounidenses desembarcan en el país y en una rápida campaña militar ocuparon Managua en el mes de abril. El día 17 de ese mes arribó a la capital nicaragüense Henry Stimson, enviado especial del presidente estadounidense Calvin Coolidge- quien el 4 de mayo, firmó con el general liberal José María Moncada, el pacto del Espino Negro,

a través del cual se consagró la rendición del ejército liberal y la aceptación del mandato del presidente conservador Adolfo Díaz. El 25 de agosto, en clara intromisión en los asuntos internos del país centroamericano, Estados Unidos entregó al gobierno de Díaz un documento mediante el cual le informaba que el Embajador Charles C. Eberhard y otro enviado especial del presidente Coolidge, el General Frank Ross McCoy, elaborarían las cláusulas que habrían de establecer las pautas para la celebración de los comicios presidenciales de noviembre de 1928. De manera inmediata, al día siguiente 26 de agosto, el general Augusto C. Sandino, que se ubicaba en el campo liberal, a través de una carta de su autoría rechazó la componenda diseñada por la Casa Blanca, señalando que permanecería en armas mientras hubiera un gobierno conservador en el país y sólo las entregaría a uno de corte liberal, aún sin estar de acuerdo con él. Así mismo, informó a sus soldados que en adelante estarían solos en esa lucha y que el tirano presidente Adolfo Díaz ya no era el enemigo principal, sino que ahora deberían enfrentarse a “los marinos del imperio más poderoso que la historia ha conocido”. Sandino entendió perfectamente que el conflicto dejaba de tener un carácter interno, para transformarse en una guerra en defensa de la soberanía y la integridad territorial de su país. Como recuerda el historiador Gregorio Selser, con Sandino había veintinueve combatientes, que conformaron el germen que dio nacimiento el 2 de septiembre de 1927 al Ejército Defensor de la Soberanía Nacional (EDSN). El General de Hombres Libres no ocultó a sus soldados la magnitud de la contienda que se avecinaba: “Seremos asesinados villanamente por las bombas que desde el aire nos envíen truculentos aviones; acuchillados con bayonetas extranjeras; tiroteados por ametralladoras modernísimas”, pero no hubo dudas respecto de la misión que debía emprenderse por amor a “nuestra afligida madre Nicaragua”. Ante la traición que significó el Pacto del Espino Negro, Sandino afirmó contundente “No me vendo, ni me rindo. Yo quiero Patria Libre o Morir”. Ese día, en el cuartel general de El Chipote, ubicado en las cercanías de Quilalí en el Departamento de Nueva Segovia, al norte del país, todos los combatientes firmaron el documento de 14 puntos que marcaba el modelo de organización que seguiría el EDSN. Entre ellos se establecía que podían unirse a él quienes estaban dispuestos a “defender con su sangre la libertad de Nicaragua” y que se reconocía como Jefe Supremo “al patriota general Augusto César Sandino, leal y sincero, quien ha sabido defender con toda abnegación el decoro nacional como legítimo nicaragüense”. Así mismo, se desconocía todo acto del gobierno traidor de Nicaragua y de los invasores extranjeros, pues se entiende “que la política de nuestro país no debe emanar de una nación extraña, sino que debe estar basada en el más alto espíritu nacional”. El documento fijaba certeramente la prohibición de cualquier jefe del EDSN de celebrar pactos secretos con el enemigo ni convenios de ninguna clase so pena de ser juzgado marcialmente en Consejo de Guerra.

El combate sin cuartel del EDSN contra los invasores llegó a su fin en 1933 cuando el ejército estadounidense derrotado, se vio obligado a abandonar Nicaragua. La paz con el gobierno se firmó en febrero de 1933 y un año después, Anastasio Somoza quien había sido designado por Estados Unidos como Jefe de la Guardia Nacional creada cuando era inminente su salida del país, asesinó a Sandino, cuando éste abandonaba el palacio presidencial tras reunirse con el nuevo presidente liberal Juan Bautista Sacasa. Largos años de lucha sobrevinieron a la muerte de Sandino y en 1961, un grupo de patriotas liderados por Carlos Fonseca Amador y Tomás Borge fundaron el Frente Sandinista de Liberación nacional (FSLN) que se propuso dar continuidad a la lucha de Sandino y del EDSN. En 1978, el FSLN había avanzado de forma considerable en la conjunción de las acciones de sus fuerzas políticas, militares y diplomáticas de manera que logró colocar a la dictadura, -que se había entronizado en el poder por 44 años- en una situación de verdadera debacle. En esas condiciones, la idea de reconfigurar las fuerzas guerrilleras, de forma tal, que una vez derrotado el tirano, pudiera fundarse un nuevo ejército que tomando el ideario sandinista, se transformara en defensor de la soberanía y salvaguarda de la paz y la estabilidad del país, volvió a estar en el tapete de las decisiones a tomar por los dirigentes del movimiento libertario nicaragüense. El 23 de octubre de 1978, la Dirección Nacional del FSLN anunció el renacimiento de dicho ejército. El desarrollo de la insurrección tuvo un primer momento en agosto y septiembre de ese año, pero, fue después de algunos ajustes, -sobre todo una vez que se logró la unidad interna del FSLN- que se retomó la lucha insurreccional con fuerza superior en abril de 1979 tanto en las montañas como en las ciudades, y ya no se detuvo hasta la derrota final de la dictadura el 19 de julio de 1979. Un día después, el 20 de julio la Junta de Gobierno de Reconstrucción Nacional (JGRN) disolvió la Guardia Nacional Somocista y dio formal vida al nuevo Ejército Nacional. El 22 de agosto de ese año a través del Decreto N° 53 de la JGRN se creó el Ejército Popular Sandinista (EPS) que como reconocimiento y homenaje al General Sandino adoptó el 2 de septiembre como Día del Ejército. De esta manera, este año y en esta fecha estamos conmemorando el 90° aniversario de tan gloriosa institución, heredera de las mejores tradiciones de lucha del pueblo nicaragüense. De inmediato, el ejército guerrillero comenzó su proceso de profesionalización y transformación en la poderosa fuerza armada de Nicaragua que es hoy, no tanto por la cantidad de su armamento como por el alto espíritu de combate, el pundonor de sus generales, oficiales y tropa y la gran experiencia adquirida en la guerra de diez años en

contra de la agresión extranjera que armó, financió y entrenó a fuerzas contrarrevolucionarias que pretendieron, bajo asesoría directa de la CIA y el Pentágono, retrotraer el curso de la historia. Ya a finales de 1979, menos de seis meses después del triunfo revolucionario, se produjeron desde Honduras las primeras manifestaciones de acciones armadas contra el naciente gobierno sandinista, El EPS se fue formando y estructurando en el propio combate, resistiendo la invasión mercenaria a un costo muy alto en vidas de soldados y del propio pueblo que lo alimentaba con sus mejores hijos. Una a una las operaciones diseñadas por el Pentágono y la CIA fueron derrotadas: “Navidad Roja” en diciembre de 1981, “Plan C” a finales de 1982 e inicios de 1983, “Pino Grande 1” en territorio hondureño para facilitar a las fuerzas contrarrevolucionarias su inserción operativa en el país en febrero de 1983, “Plan Sierra” a finales de 1983, “Ofensiva Generalizada” en 1984, “Operación Rebelión 85” durante ese año, “Operación Limpieza Fronteriza” en 1986, “Plan Ofensiva de Primavera”, “Operativo Salvador Pérez”, “Operación David” y “Operación Olivero” en 1987, hasta que en 1988 con las operaciones ofensivas “Unidad Indestructible”, “Soberanía”, “Unidad Interarmas” y “Danto 88”, el Ejército Popular Sandinista mostró una calidad superior para golpear al enemigo y producir la neutralización de sus unidades operativas más importantes, creando condiciones para la derrota política y militar definitiva de la contrarrevolución, propiciando además una solución definitiva del conflicto a través del diálogo y la negociación. Como dijo el Comandante Daniel Ortega, presidente de Nicaragua en 2009, hoy, “…la guerra quedó atrás y enterrada para siempre…” En su 90° aniversario, el Ejército de Nicaragua cumple con eficiencia la misión de garantizar la paz en su país, salvaguardándola de las complicaciones que afectan a los vecinos, en el combate contra la delincuencia organizada, el narcotráfico y los intentos de desestabilización interna del Estado, elevando al pedestal más alto los ideales y el legado del General de Hombres Libres, Augusto C. Sandino, jefe del primer ejército que en América Latina derrotara militarmente al imperialismo estadounidense, señalando con su ejemplo y con su gesta el camino a emprender por los militares patriotas y los pueblos dignos, que no aceptan amenazas imperiales y se yerguen por sobre la superioridad económica y tecnológica para luchar y vencer, con las armas del decoro y el amor a la patria.

http://barometrolatinoamericano.blogspot.com/2017/09/no-me-vendo-ni-me-rindo-yoquiero.html sergioro07@hotmail.com

Ilustraciones: Fabricio Vanden Broeck

La gran estafa bolivariana Joaquín Villalobos Ex jefe guerrillero salvadoreño. Consultor en seguridad y resolución de conflictos

Fidel Castro solía lamentarse de que la primera revolución marxista en el continente hubiera tenido lugar en un país pobre como Cuba; decía que habría sido mejor en un país rico como Venezuela y lo intentó. En los años sesenta un grupo de cubanos se sumó a las guerrillas venezolanas y cuenta Teodoro Petkoff, veterano de aquella insurgencia, que Fidel les propuso enviar al Che Guevara, pero los guerrilleros venezolanos se opusieron, obviamente el Che sería más ruido que ayuda. En los ochenta las luchas revolucionarias más importantes tuvieron lugar en Nicaragua y El Salvador, dos países más pobres que Cuba que estaban más para pedir que para dar. En ese contexto se derrumbó la Unión Soviética que era la gran proveedora, el panorama se volvió desolador, Cuba se organizó para resistir el hambre y, entonces, llegó Hugo Chávez.

A diferencia de Colombia, que es un país violento con una cultura política civilista, Venezuela es un país pacífico con una cultura política militarista. Muchos venezolanos les confieren a los militares el papel de “salvadores de la patria”. No es extraño que el

rechazo al ajuste estructural de Carlos Andrés Pérez acabara convertido en oportunidad para el golpismo militar en 1992 y luego en la victoria electoral del teniente coronel Hugo Chávez en 1998. El militarismo venezolano de tradición conservadora, vocación autoritaria, pasado represivo y entrenamiento estadunidense, pudo así alcanzar el poder con una narrativa antipolítica como la de Fujimori, para luego asumir una plataforma izquierdista antineoliberal. La pregunta en aquel momento era si Chávez era un nuevo “gorilato militar” o una revolución como él decía. Intelectuales de izquierda de todo el planeta comenzaron a estudiar el militarismo venezolano y su propuesta de socialismo del siglo XXI. Se escribieron miles de páginas para darle a los uniformados bolivarianos sus credenciales revolucionarias. En vida a Salvador Allende nunca se le consideró un revolucionario, tampoco a Juan Velazco Alvarado, mucho menos a Juan Domingo Perón o al general Omar Torrijos a quien Fidel simplemente llamaba “guajiro filósofo”. ¿Qué tenía Chávez que logró que Castro cantara el “Happy Birthday” en inglés?, ¿qué hizo que estos militares terminaran aceptados rápidamente como revolucionarios? Los ingresos petroleros de Venezuela desde 1998 hasta 2016 se estiman en cerca de un millón de millones de dólares, el más grande boom petrolero en la historia de Venezuela. Una verdadera orgía de dinero a la que los militares venezolanos invitaron a los izquierdistas de todo el planeta. Fidel Castro, que ya había hecho gala de pragmatismo respaldando a los cuasinazis militares argentinos en la guerra de las Malvinas, se prestó para reconocer como revolucionarios a unos gorilas sin ideología que tenían mucho dinero y estaban dispuestos a repartir. La plata venezolana llegó, así, a los extremistas de izquierda de todas partes: Estados Unidos, Gran Bretaña, España y toda América Latina; se pagaron consultorías a académicos europeos a precios de ejecutivos de Coca Cola, se financiaron partidos políticos, organismos no gubernamentales, campañas electorales, candidaturas presidenciales, convenciones internacionales, se inventó la Alianza Bolivariana de América, se alineó petroleramente a los pequeños países caribeños y con 90 mil barriles diarios de petróleo Cuba logró sobrevivir y ganar tiempo para empezar a transitar gradualmente al capitalismo porque su socialismo ya había fracasado. El dinero venezolano tuvo tres destinos principales, una parte en políticas sociales, otra en geopolítica de protección y otra para los militares y la elite chavista. Todo esto se hizo con un manejo brutalmente ineficiente, despidiendo a los técnicos y colocando militantes en posiciones de gobierno, hasta alcanzar una burocracia de más de dos millones de personas. Las Fuerzas Armadas pasaron a tener el doble de generales que Estados Unidos ascendiendo a dos mil oficiales a ese rango, con ello tuvieron más cabeza que cuerpo, algo ilógico para una fuerza militar, pero lógico para distribuir corrupción. Compraron armamentos militarmente inútiles bajo contratos que les permitieron hacerse de miles de millones dólares. El desorden en el manejo de los recursos ha

sido gigantesco, sin controles y bajo el supuesto de que gobernarían por siempre sin jamás tener que rendir cuentas a nadie. El dinero era tan abundante que se tapaba el despilfarro con más despilfarro. Si escaseaba comida se compraba más y se la dejaba pudrir sin repartirla. En esa ruta se realizaron expropiaciones que lo mismo perjudicaban a grandes capitales que a panaderías de barrio. Las empresas expropiadas terminaron arruinadas, afectando el mercado, golpeando la estructura productiva y las cadenas de distribución de productos. Cuando cayeron los precios del petróleo estalló el drama del hambre para los más pobres y se les repartió represión como alimento. Los saqueos más violentos y la represión más brutal han ocurrido en antiguos bastiones chavistas, entre éstos, el lugar donde nació Hugo Chávez y el barrio donde vivió Nicolás Maduro cuando era pobre. Por un momento, algunos, aunque nunca estuvimos de acuerdo con la tal revolución bolivariana, pensamos pragmáticamente que, a pesar del desorden, el chavismo podía derivar en inclusión social, generación de nuevas elites y un partido político de izquierda que podía madurar con el tiempo. Pero no hubo ahorro, no hubo transformación productiva, no hubo planes sociales sostenibles, no hubo construcción de institucionalidad, se dejó de realizar elecciones libres cuando se tuvo certeza de perderlas y se inventaron una Asamblea Constituyente partidaria para quedarse gobernando para siempre por la fuerza. Entre el 6 de abril y el 7 de agosto los militares y paramilitares han asesinado a 156 personas y herido a más de 10 mil. Existen más de 600 presos políticos y la tortura se ha vuelto sistemática.

Las revoluciones, equivocadas o no, descansan en procesos sociales en los que se lucha en desventaja contra un poder muy superior. Esto obliga a un despliegue extraordinario de mística, heroísmo, espíritu de sacrificio, capacidad de organización, un extenso voluntariado y un manejo austero de los escasos recursos de que se dispone. Las revoluciones suelen ser por ello un momento muy religioso de la política. Nada de esto estuvo, ni ha estado presente en el ascenso del chavismo. Este llegó al gobierno vía elecciones libres, una vez allí pasó a administrar una abundancia extraordinaria, durante dos décadas reinó políticamente en el continente y gozó de la tolerancia de cuatro gobiernos de Estados Unidos. Es hasta que empezaron a matar, apresar y torturar que se acabó la tolerancia. En Venezuela se produjo un engendro en el que se combinaron la utopía izquierdista, el autoritarismo militarista de derechas, el oportunismo geopolítico, la ineficiencia de gobierno y el dinero como factor de cohesión. Ni los utópicos, ni los militares sabían cómo gobernar y el resultado ha sido fatalmente destructivo. Corrupción hay en todas partes, pero el problema más grave es que en Venezuela, mientras todos se ocupaban de robar, nadie se ocupaba de gobernar en serio. El engendro derivó en una cleptocracia de gran escala. Más que militancia revolucionaria construyeron redes clientelares, las milicias y “colectivos” son lumpen pagados y la propia dirigencia izquierdista terminó en una descarada corrupción. Recuerdo que en una ocasión se acusó a Fidel Castro de tener cuentas en el extranjero y éste respondió con mucha firmeza que estaba dispuesto a renunciar si se lo probaban. La aplicación de sanciones personales por parte de Estados Unidos a Nicolás Maduro y otros 22 dirigentes chavistas incluye congelarles cuentas y bienes en Estados Unidos. Ni Maduro ni los principales dirigentes incluidos en estas listas han negado que posean bienes y cuentas. Al vicepresidente Tareck El Aissami se le ha descubierto una fortuna personal de varios cientos de millones de dólares. ¿Cómo fueron tan estúpidos para declararse revolucionarios antiimperialistas y al mismo tiempo abrir cuentas y comprar propiedades en Estados Unidos? El desastre del chavismo es un golpe moral muy grande al extremismo de izquierda, porque reafirma la inviabilidad de su utopía. No sólo por el fracaso programático bolivariano ha derivado en crisis humanitaria, sino porque el rechazo visceral a la riqueza y al capital se ha evidenciado como hipocresía y hasta como resentimiento social izquierdista. Lucen ahora como la iglesia católica con el celibato, que trae como resultado todo tipo de perversiones sexuales. Venezuela prueba cómo la codicia llevó a la extrema izquierda a bendecir como revolución a una dictadura militar cleptocrática. Es cierto que se combinaron intereses políticos, pero la codicia personal ha sido un componente colectivo indiscutible en la red clientelar mundial chavista que ha dejado a no pocos “revolucionarios” convertidos en millonarios. No tiene nada de malo tener dinero, pero es hipócrita proclamarse anticapitalista y volverse rico con dinero público.

El ser humano está programado para la competencia y la cooperación, intentar sistemas que descansen sólo en uno de estos dos grandes componentes de la naturaleza humana es una receta para el fracaso. Se puede ser rico y solidario y también se puede ser pobre y codicioso. El verdadero proyecto de izquierda debe poner el énfasis en la solidaridad, pero asumiendo sin pena y sin miedo la representación del derecho a la superación individual para darle oportunidad a la generación de riqueza. Sin deseo de superación no hay riqueza y sin solidaridad no hay seguridad. Sin ambas cosas no se puede superar la pobreza. La razón de los éxitos del centro izquierda en Uruguay, Chile, Costa Rica, España, Suecia, Noruega, Dinamarca y otros países reside en el respeto al mercado y a la democracia. Cuba y Venezuela reafirman nuevamente que la utopía izquierdista no funciona. Ésta genera pobreza y dictadura y vuelve hipócritas y cínicos a dirigentes que se inician con voto de pobreza y terminan invadidos por la codicia. ¿Por qué nadie le dijo a Chávez que no se peleara con el mercado y que evitara expropiar empresas? Cuando él llegó al gobierno, la extrema izquierda ya venía de regreso en ese tema, incluso cuidando la estabilidad macroeconómica en arreglos con organismos financieros. Algunos países con gobiernos de izquierda que se definieron bolivarianos respetaron el mercado y sus economías han crecido. ¿Por qué Cuba, que estaba desarrollando reformas capitalistas, en vez de señalar el error empujó al chavismo a la radicalización? ¿Por qué los consultores izquierdistas europeos tampoco dijeron nada? Callaron porque el desorden y el despilfarro bolivariano era una condición óptima para sacar recursos mediante acuerdos políticos, una economía más ordenada hubiera obligado a controles administrativos. Al final todo esto ha sido una gran estafa, la extrema izquierda engañaba al chavismo, los militares engañaban a la extrema izquierda, los cubanos engañaban a los venezolanos, los chavistas se engañaban a ellos mismos y todos juntos engañaron a los más pobres. La Patilla 3-9-2017, https://www.lapatilla.com/site/2017/09/03/joaquin-villalobos-la-gran-estafabolivariana/

El cartón de huevos (30 unidades) aumentó s precio en 2.400 por ciento en dos años. Este incremento es un indicador claro y contundente de la inflación habida en el sector de alimentos

Nos escriben Me gustaría publicaran el mapa anexo pues enseña en forma visual la importancia de nuestras islas e islotes en la extensión de nuestra plataforma continental en el Mar Caribe, lo que a su vez significa territorio de nuestra nación y riquezas potenciales a ser obtenidas por su conjunto. El mapa muestra también los estados limítrofes y las fechas en que se definieron legalmente nuestras fronteras con ellos. La más septentrional es la Isla de Aves. Un asiduo y consecuente lector Septiembre 2017

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Continuidad y Cambio Año 6 Número 98 Septiembre 2017