Año 1 Mes 10. Continuidad y cambio by Continuidad y Cambio

Continuidad y cambio Año 1 Número 10 Octubre 2012

Opciones actuales y futuro Luis Fuenmayor Toro*

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Opciones reales diferentes, posibilidades ciertas de cambiar la situación existente no encontramos hasta hoy, a muy pocos días de las elecciones presidenciales. El país continúa artificialmente polarizado entre el Gobierno y la llamada Mesa de la Unidad Democrática, y decimos artificialmente porque no puede haber polarización entre opciones idénticas en lo fundamental, cuyas propuestas no permiten avizorar ningún cambio radical de la situación venezolana de dependencia, subdesarrollo, monoproducción, rentismo, empleo precario, estancamiento educativo y científico tecnológico y miseria. Al igual que en España, EEUU, Inglaterra, México y muchos otros países, las políticas fundamentales las comparten los supuestos "polos" políticos radicalmente enfrentados. Venezuela tiene una sola política básica: rentista, vendedora de materia prima (combustible fósil), que no desarrolla la ciencia y la tecnología nacional, que no le interesa la educación y capacitación de alto nivel de nuestra gente, sin proyecto nacional y sólo con proyectos electorales, que se alinea con los intereses de la oligarquía colombiana, que mantiene un sistema electoral que impide la representación proporcional de los votantes en los organismos deliberantes, que considera a la inmunidad de jurisdicción, en la resolución de diferencias en los contratos de interés público como relativa, y que aprueba instrumentos legales similares a la Ley Patriota estadounidense, para aplicarla a los venezolanos.

Órgano divulgativo del Movimiento De Frente con Venezuela Comité editorial: Vanessa Balleza, Luis Fuenmayor Toro y Luis Carlos Silva

En este momento es muy difícil predecir los resultados electorales, pues la diferencia entre los candidatos es muy pequeña, a pesar de toda la propaganda gubernamental forzándonos a pensar en forma diferente. Esto significa que la estabilidad política del futuro gobierno es bastante endeble, independientemente de quien salga victorioso, y la conflictividad, lejos de reducirse, se incrementará en forma notable, lo que añade más incertidumbres al futuro de nuestra patria. Los bandos en pugna han cultivado de consenso una división de los venezolanos que pudiera ser insalvable y sólo resolverse por las vías violentas. La violencia, a su vez, además de trágica nos puede colocar en una triste situación de tutelaje internacional, que a su vez puede generar más violencia y destrucción. Sólo nos resta esperar que de esas luchas y contradicciones pueda surgir un nuevo liderazgo y unas fuerzas de avanzada, comprometidas primero con la nación que con posiciones ideológicas sectarias o con intereses extranjeros opuestos a nuestro desarrollo. La avaricia de muy pequeños grupos no puede estar por encima del interés de la inmensa mayoría de los venezolanos. Tampoco lo puede estar el radicalismo y el sectarismo de otros grupos también minoritarios, cuyas actitudes en todas partes han llevado a retrocesos de décadas en la transformación positiva de sus pueblos. Los objetivos básicos serían despegar del subdesarrollo y mejorar las condiciones de vida de nuestro pueblo. Hacer de Venezuela una verdadera república contemporánea y realmente soberana, objetivos seguramente compartidos por casi todos los venezolanos. Pero para ello es indispensable terminar definitivamente con el juego electoral restringido sólo a dos fuerzas, impuesto en el pasado por las políticas transnacionalizadoras y seguido fielmente por quien afirmó y aún afirma adversarlas frontalmente. La ausencia de proporcionalidad electoral conspira contra la participación de nuevos intereses y nuevas fuerzas políticas impulsoras de los mismos. Los venezolanos todos no podemos permitir que continúe este ridículo espectáculo de dividir al país entre quienes están con el PSUV y quienes lo adversan. Esa comedia tiene que terminar, para que el escenario político pueda disponer nacional, regional y localmente, de varias opciones diferentes y múltiples proposiciones realmente distintas a escoger. Pero ello sólo será posible con una modificación de la Ley Orgánica de Procesos Electorales, donde la colusión de intereses entre chavecistas y no chavecistas impuso un sistema electoral similar al estadounidense y al de las democracias europeas, parlamentarias o no, en las que los intereses de los grandes grupos económicos siempre terminan beneficiados sin importar el partido favorecido en los comicios por los electores. Los distintos grupos dentro del chavecismo, cansados de que el alto cogollo les impongan sus candidatos, sin permitirles ninguna participación, se verían altamente beneficiados con una modificación legal, que permita la representación proporcional de la voluntad de los electores. Otro tanto ocurriría en las fuerzas de oposición, que podrían zafarse de la dictadura que ejercen los principales grupos y partidos políticos dentro de ella. La lucha por la representación proporcional de los votantes, por la no reelección indefinida en los cargos ejecutivos ni representativos y por el financiamiento estatal de las campañas electorales, se transforma en la lucha revolucionaria táctica de hoy, a ser asumida por una amplia coalición de fuerzas disímiles del país, que han sido marginadas y excluidas de las posibilidades de gobernar, independientemente de sus capacidades y propuestas. Ésta es la principal tarea postelectoral a ser asumida: La diversificación de las opciones a escoger, la no confiscación de los cargos a elegir y la democratización de las campañas electorales.

*Ex Rector de la UCV y miembro de la Comisión Coordinadora Nacional de “De Frente con Venezuela

Amuay no es Atocha Por Edmundo Iribarren* 3

Cuando en cualquier parte del mundo ocurren tragedias como ésta que acabamos de sufrir, o que estamos sufriendo los venezolanos en Amuay, surgen como consecuencia inmediata un sinnúmero de teorías, hipótesis y especulaciones de toda índole, con la pretensión de darle una rápida y “acertada” respuesta al dolor y la incertidumbre. En este caso, toda esa maraña de conjeturas se ven fuertemente matizadas del elemento político, dado que se da en las vísperas de un proceso electoral de connotaciones históricas, tal vez como ninguno en nuestra vida republicana. Se desempolvan viejas cronologías, con el recuerdo de pasados siniestros ocurridos, tanto nacionales como internacionales, recurriendo como recursos de interpretación a toda la variedad de elementos que estuvieron presentes entonces. Por supuesto una constante, diríamos que lógica, es la responsabilización del gobierno. Un caso patente de reciente data lo tenemos en la planta nuclear de Fukushima y la terrible situación generada por el “Tsunami”, que devastó grandes territorios y estructuras en Japón, lo cual generó un fuerte cuestionamiento a la forma de manejar el gobierno todo lo referente al desarrollo y uso de la energía nuclear, llegándose inclusive hasta a cuestionar la continuidad de su utilización. A los venezolanos se nos refresca la memoria de los terribles sucesos de 1982, con los 260 muertos de Tacoa o de 1993 en Tejerías. En aquellos casos también fueron los respectivos

gobiernos de Luis Herrera Campíns y Carlos Andrés Pérez, los que estuvieron en la mira de la opinión pública. O los maestros del Salto La llovizna en Guayana, el accidente del Orfeón Universitario en las islas Azores o la desaparición del grupo Madera en el Orinoco. Siempre, casi que instintivamente volteamos la cabeza hacia el gobierno. El caso del atentado de la estación ferroviaria Atocha en Madrid, fue un suceso tan emblemático, tanto por lo terrible de su magnitud y víctimas, como por los efectos políticos inmediatos. El cual creó un precedente que hoy pudiéramos llamar el “Síndrome Atocha”. De allí en adelante ”el efecto Atocha” se esgrime como la posibilidad de un suceso de similares características, que podría ser la forma de que se volteara la decisión mayoritaria de los votantes, lo cual constituye evidentemente una esperanza para quienes vie-

nen perdiendo de una manera cuantiosa y evidente. Y si tomamos en cuenta el viejo refrán de que “Perro que come manteca mete el hocico en tapara”, tenemos que se conjugan una serie de factores que hacen que no sea nada descabellado contemplar la posibilidad de la participación de la ya tradicional mano “pelúa” en el asunto. Por supuesto que con tan inconfesables como evidentes razones políticas. De hecho James Petras, filósofo y neurolingüista y connotado representante de lo que pudiera llamarse “la izquierda norteamericana”, en una de las entrevistas que usualmente le realiza el comunicador uruguayo Churi Iribarne, desde allá, desde su lejana torre, afirmó que no tiene ninguna duda del atentado como causa de la tragedia de Amuay, por lo que plantea el establecimiento inmediato del estado de emergencia nacional, como la forma de salvar la revolución y de paso se permite criticar y calificar el comportamiento del Ministro Rafael Ramírez. La verdad es que un gobierno soberano como el nuestro no está pendiente de que le digan u ordenen qué hacer pensadores de otras latitudes, por muy norteamericanos que sean. De todos modos acá entre nosotros, no faltaron los radicales izquierdistas que le hicieran el coro. Si hubo sabotaje esperemos que eso se esclarezca en algún momento. Y si les pusieron el peine al presidente Chávez y su gobierno, para que saliera lanzando a boca e´ jarro precipitadas acusaciones sin fundamentación, ya de entrada se quedaron con los crespos hechos. Nuevamente, la sabiduría lograda por la comandancia en la revolución bolivariana condujo a nuestro gobierno a actuar de la forma más indicada. Lo cual a buen seguro ya * Luchador social, militante del PSUV, Nueva Esparta

está dando los primeros resultados entre nuestra gente. Casi quince años en revolución han producido transformaciones, cambios fundamentales en la estructura mental, en la inteligencia política de los sectores populares. Ese mismo pueblo que tan sabia y silenciosamente protagonizó el hecho extraordinario de abril del 2002, lo que está es presenciando nuevamente ante sus ojos, sus oídos y sus corazones y sobre todo sus inteligencias, esa forma sabia y serena de gobernar que se merece como pueblo. Un pueblo y una comandancia que a la hora de la chiquiticas nos crecemos en las dificultades. Como cuando los militares facciosos de Plaza Altamira o cuando el criminal paro y sabotaje contra la industria petrolera y la economía del país de diciembre y enero de los años 2002 y 2003. La Venezuela del año 2012 vive un proceso histórico en el que están en juego dos concepciones antagónicas del hombre y de la sociedad. El enfrentamiento es entre el pasado y el futuro, entre los ricos y los pobres, entre la Patria soberana e independiente y la dominación imperialista. Ésta no es aquella Venezuela donde cada cinco años se decidía cuál de los dos enemigos del pueblo ocuparía el gobierno. Como ocurre con aquel pueblo español que cada cinco años elige entre dos organizaciones políticas partidistas, igualmente representantes de los intereses del gran capital y que en consecuencia fue débil manada en estampida ante el pánico de Atocha. Los venezolanos somos protagonistas de la guerra revolucionaria y contra todas las contingencias vamos construyendo camino hacia la sociedad socialista, y parte de ese camino será la victoria del próximo siete de octubre con el comandante Chávez a la cabeza.

El fanatismo: Psicopatía de alto riesgo Por Américo Gollo Chávez* 5

El fanatismo es un hecho empírico observable, comprobable, probablemente, hasta medible sin mayores dominios científicos o, a niveles más densos, recurriendo a las ciencias sociales, las piscologías, psicoanálisis, la filosofía, neurociencias, etc. Está en la vida diaria, está en las universidades, en los conventos, en las religiones, en los partidos, en los empresarios, vive con nosotros, vive entre nosotros, vive en la sociedad toda, vive en el seno de la familia, en fin, puede ser parte de cada uno y condiciona, determina, modela nuestras decisiones en lo concreto, ya sea como individuo o grupos. Antes que una definición, que pudiera hacer falta, permítaseme ilustrar con situaciones que nos acercan a una determinación claramente mensurable, más que una a una definición en sentido estricto. Situación a: en una iglesia, una dama gritaba que había cometido adulterio, lo que hacía con algunos detalles, al final, pidiendo el perdón de Dios, en la palabra del predicadormediador. Hasta los cielos la podían oír. Por azar, observaba tan deplorable espectáculo tras una ventana ubicada en la pared posterior del local en cuestión, hasta que el pastor al verme, gritó violenta y desmesuradamente y me señaló, ése es Satanás. Poco faltó para ser golpeado o quién sabe qué mas por algunos participantes del rito, de no ser por un señor quien gozaba y mantiene reconocido prestigio, una muy alta reputación en el manejo de la pistola y me sacó de tan duro aprieto.

Situación b: un matrimonio impidió que se hiciese una transfusión de sangre a su hijo, aun cuando en ello estaba en juego su vida. Situación c: quien aquí pronuncie el nombre de Chávez, para hablar lo que sea, bien o mal, no tiene derecho a entrar jamás a esta casa. Sea quien sea. Si habla bien es una burla si mal son siempre mentiras, calumnias, difamación. Situación d: vi romper un diálogo entre profesionales de muy alto nivel, quienes si bien podían reflexionar sobre diversos señalamientos como las veleidades nazis de Heidegger, las crisis del capitalismo, los problemas éticos de las empresas, las dificultades de la democracia, la necesidad de determinar el papel del individuo en la sociedad y sus relaciones con ella, pero la razón dejaba paso a la rabia, la histeria incluso, si se emitiese un juicio crítico

de fácil verificación sobre la actuación pública de un ser asumido como ejemplar símbolo para uno de los interlocutores. Situación e: he visto, oído, a quienes no sólo afirman que Betancourt es el padre de la democracia, sino que, incluso, su rol histórico es superior al del Libertador. Situación f: que el presidente Chávez es el heredero del Libertador y adelanta el mensaje de Cristo por la justicia social, por amor, y de modo muy especial, a los pobres. Situación g: si hay corrupción pero había más en la IV república y hay en todo el mundo. Situación h: en Caracas han aparecido algunos grafitis que piden la muerte de Capriles y en esa misma ciudad se “asesinó” a Colón, derribando y arrastrando su estatua hasta hacerla añicos y con frecuencia se asalta y destruyen importantes obras de la UCV, patrimonio cultural de la humanidad. Podríamos seguir y recordar situaciones aun más complejas fuera del país, como los abominables hechos que se dan bajo el fundamentalismo islámico, o “curiosidades” de violencia de la máxima agresividad entre “fanes” de diversos equipos que, a veces, alcanzan situaciones aberrantes en los juegos de futbol, pero se haría interminable el espacio de los ejemplos y con los que se han dado es suficiente como objeto de reflexión. Siguiendo las normas de la metodologías, cabría señalar que existe muy buena información sobre este tipo de conducta, el fanatismo, ello nos impondría revisar prácticamente la historia de la humanidad, de las iglesias, la política, quizá en una sola palabra, la historia del Poder, piénsese en la Inquisición, las persecuciones nazis, los cultos satánicos, sectas, etc., pero también en otras expresiones donde pareciera no tener espacio el fanatismo, tal por ejemplo, el fanatismo del mercado que da a éste y alcanza valor absoluto por encima del hombre, del bien común, de la sociedad, regulador idóneo

de las decisiones económicas, subordinante de la política e, incluso, de la moral o el democratismo y el pedagogicismo, enfermedades en el seno de las universidades, especialmente en las autónomas, devastadoras, terminales. El primero exige que los obreros, el barrio, los empleados sean miembros de la comunidad universitaria con derecho al voto, etc., porque todos somos iguales y, en consecuencia, tenemos los mismos derechos políticos constitucionales, sepultando con ello la esencia y fines de la universidad y, el segundo, pone como condición necesaria para alcanzar la calidad académica saber dar cases sin saber qué se da. Cada una de estas expresiones merece verdaderos tratados y ya hay buenos ensayos específicos sobre fanatismo en cada una de sus objetivaciones, pero es necesario plantearnos el problema general, tanto más cuando estamos en presencia de acciones de una inmensa violencia, de intolerancia extrema, que tiene su sustento en el fanatismo. Vino en mi auxilio un intelectual muy especial, Víctor Carrasquero, quien al intercambiar opiniones sobre la conducta humana, anotó: un ser fanático es incapaz de buscar la verdad, porque tiene mucho miedo de reconocer las falsedades de sí mismo. Un fanático es, pues, un ser ajeno de sí mismo, pero que cree, firmemente, que sus valores acríticamente sembrados en él, son los valores de la verdad, que son los valores universales a los cuales el hombre, todos, deben ajustar su conducta, en función del bien común, por tanto toda idea, toda conducta que sea ajena a sus “principios” de fe, de sus dogmas, de sus pseudovalores es, necesariamente, condenable por ser contraria a la armonía que bajo esa visión debe orientar, regular y juzgar la vida de la sociedad y de cada individuo. Un fanático, concluyó, no reconoce al otro. El fanático es incapaz de reconocer sus limitaciones personales y menos las de sus ídolos, sean dioses, sean hombres, por tanto un fanático puede ser un analfabeta o un eminente doctor, un cura de la aldea, un predicador de esos tantos que inundan la televisión, iglesias, un obrero o un gerente, en fin,

todo fanático es siempre un idólatra que, unas veces, esconde su idolatría en sus dogmas religiosos, económicos, políticos, amorosos, y, por otra parte, casi siempre en su conducta fanática expresa sus profundas frustraciones. Un buen fanático ama a su ídolo más que así mismo. Y ello así, concluyó, se es fanático porque no se piensa. Es mucho más fácil ser fanático que discernir, razonar, pensar, demostrar. Pues bien, volviendo a los ejemplos de “a” a “h”, allí se observan distintas expresiones del fanatismo, y para cada una, aun cuando son formas distintas, en seres distintos, la aproximación de Carrasquero es válida. Sabemos cómo se expresa el fanatismo, sabemos cómo según las actuaciones del ser fanático, pero lo que es complejo y difícil de explicar es por qué el ser humano se hace fanático, cómo se llega a ello, y cómo lograr sacarlo o zafarlo de esas terribles garras, que le impiden ser verdaderamente humano, es decir un ser libre de toda alienación. Y lo más difícil, como puede el fanático por sí mismo salir de su tragedia. Asumamos, pues, que ser fanático es el ser descrito a grandes rasgos por Carrasquero. Asumamos que el fanatismo es una expresión de idolatría, con prescindencia de quién o qué es el ídolo, ser humano o un valor, el éxito, pongamos de ejemplo y que hemos estudiado de manera más o menos amplia en un texto editado aquí mismo*. Quien fanatiza el éxito como valor y meta de la vida, no tiene escrúpulos para alcanzarlo y ve en el exitoso el modelo a seguir, prescindiendo de todo juicio ético, de todo hecho histórico que sustente o desnude al exitoso. Se sabe que el fanatismo puede ser inducido de variadas formas, mediante el miedo, mediante el odio, también mediante el amor. El miedo que engendra la muerte y la incertidumbre de cuanto pase mas allá de ella, hace propicios discursos muy coherentes sobre la vida del más allá, sustentados por dogmas, habida cuenta que sólo el dogma asumido por la fe puede lograr dotarlo de sentido, puede llenar de esperanzas el avío. El amor despro-

visto de racionalidad, aun cuando razón tenga Pascal, “el corazón tiene razones que la razón no comprende”, puede conducir a conductas que van desde la idolatría en el tótem, en el dios, en la persona idealizada hasta la supra protección al ser amado, familiar o amante, y ésta conduce siempre a una sumisión, de modo que aquí se genera un proceso doble, el protector se convierte en fanático, se hace fanático del protegido y éste suele convertirse en un ser mediatizado en extremo grado por su protector. Un ser cuasi abúlico o un chantajista “racional” consciente de las debilidades de su protector, consciente de sus habilidades para ser protegido. En el caso venezolano y en el universo político, el terrorismo de estado que conduce a un estado de terror, la prédica del odio contra el otro, el mesianismo artificioso de Chávez, su tesis de que después de él, la catástrofe, el diluvio, la guerra, la muerte, la miseria, de que es el corazón de la patria, etc., es generador eficaz y eficiente del odio y a partir de éste se construye tanto el discurso político inevitablemente inocuo de ideas pero inicuo, cuanto se forja una conducta de odios en dos direcciones. Odios de sus fanáticos dirigidos contra sus enemigos, pero solidaridad entre ellos, amarrados por el supremo líder, divinizado, y odios en quienes le adversan, porque, igualmente son víctimas de un hábil proceso de manipulación plenamente dirigido a alcanzar esos objetivos. De manera gráfica se podría decir que es un odio bipolar y su gran triunfo, de Hugo Rafael, su gran éxito, en haber creado una sociedad de fanáticos, opuestos y muy distantes los unos de los otros... ¿Podemos salir? En principio para salir de cualquiera de las formas de fanatismo, incluido el fanatismo erótico, el afectivo, se requiere librar al fanático de su “falsa consciencia”, sin asombrarnos de la aparente contradicción entre esos dos términos como anotaba Marx. No es esto un cómodo decir, que se ha repetido por todos incluyendo a los manipuladores, la formación integral, la consciencia critica...

En pasar del enunciado al hecho está la dificultad. Pues bien, ante el discurso manipulador se requiere contraponer un discurso crítico y éste no es más que un texto con fundamentación científica y orientación ética. Esto se puede hacer de manera sencilla, creo que Capriles lo ha empezado a lograr. Y lo ha logrado en buena parte, porque su conducta no es fanática, porque su conducta está lejos del odio, porque su discurso devela la realidad y convoca a dar las respuestas para superarla; pero, es ésta una tarea de todos. Hay que

aproximarse al universo chavista para demostrarle las debilidades de la propuesta y de las falacias de la práctica “socialista”. Ni una sola mentira ni un una milésima de manipulación. Asumir los aciertos del chavismo, sus intenciones morales y darles las dimensiones éticas necesarias para poder salir del fanatismo. El fanatismo destruye, es la fuente de poder de toda autocracia, dictadura. Y a niveles íntimos es el desplazamiento total de la personalidad de ser por el modelo que asume con su ídolo.

*Filósofo, profesor universitario, ex decano fundador de la Escuela de Arte de LUZ

EEUU invadió a Vietnam, antes invadido por franceses y japoneses, lo que llevó una guerra de liberación victoriosa del pueblo vietnamita. Se trataba de una nación (..) invadida por un imperio contemporáneo. Sería inaudito que se erigieran monumentos en homenaje de ese invasor. Otro tanto en el caso de China (..). Sin embargo, los romanos invadieron la región ocupada hoy por España y a nadie se le ha ocurrido derribar el acueducto romano de Segovia, ni (..) monumentos y estatuas dejadas por aquellos colonizadores. En Sicilia encontramos monumentos de la ocupación griega de la isla, que son cuidados (..) pese a ser el producto de una invasión colonial de ese territorio, antes de ser (..) Italia. Los baños romanos de Bath en Inglaterra, productos de la acción colonizadora romana de esa región, son hoy un encanto turístico ingles. Luis Fuenmayor Toro. ¿Fue Venezuela invadida por España? La Razón, pp A-2, 29-2012, Caracas

Manuel Rugeles Entrevista exclusiva para Continuidad y Cambio Entrevistador: Luis Fuenmayor Toro 9 ¿Cuándo y cómo se inició en la actividad política venezolana? ¿Militó en el pasado en partidos de izquierda? ¿Participó en luchas sociales?

Comienzo a tener algunos indicios de razón política a los veinte años, cuando inicié estudios de Ingeniería Industrial, en una universidad colombiana ubicada en la ciudad de Bucaramanga, capital del Departamento de Santander (Sur), en 1968. Un año antes, había incursionado en esa misma carrera en la Universidad Católica Andrés Bello, en Montalbán, Caracas, pero me retiré y fui a parar a Bucaramanga, en una universidad cuya “publicidad” decía que era “la mejor de Latinoamérica”. Allá me vinculé a un grupo de estudiantes caleños, quienes tenían una especie de taller de formación ideológica marxista. En esa misma universidad, llamada Universidad Industrial de Santander (UIS), en los años superiores de la carrera, estudiaban algunos de los comandantes de un frente guerrillero del Ejército de Liberación Nacional -ELN- que actuaba más al sur, en ese mismo Departamento. Uno de los fundadores de esta facción guerrillera, Jaime Arenas, había estudiado en la UIS y había sido uno de sus principales dirigentes estudiantiles. La represión en Colombia era muy fuerte en aquellos momentos, la universidad no era autónoma. El rector era nombrado directamente por el presidente del país y el poder se hacía sentir a través de una “troika” formada por el Gobernador del Departamento, el obis-

po de la ciudad y el general jefe de la denominada 5ª. Brigada, máxima instancia militar en la zona. Viví como seis meses en esa bella ciudad colombiana, pero como ciudadano extranjero me encontraba en enorme desventaja, en el accionar político. La policía del estado (DAS) me tenía “fichado”. Tenía que reportarme ante ellos cada vez que cambiaba de residencia, y poco tiempo después de que el propio cónsul de Venezuela en Bucaramanga, me citara a su oficina solamente para alertarme del seguimiento que me tenía la gente del

Departamento Administrativo de Seguridad DAS- y decirme que me cuidara, ya que la policía sabía de mis reuniones políticas y por eso habían ido a hablar con él (un diplomático de apellidos Altuve Salas, creo recordar), por primera vez comencé a sentir que mi vida podía correr peligro. Mi salida de Bucaramanga la decidí el día que, como todas las mañanas, me dirigía a pie a la universidad y por casualidad me había retrasado y cuando me faltaba como una cuadra para entrar, me atajó un compañero, y poniéndome su brazo en mi hombro, me dio la vuelta y me dijo: ni se te ocurra llegar hasta a la universidad porque te van a hacer preso. Frente al rectorado se encontraba un tanque de guerra con el cañón apuntando hacia el edificio, como poniéndole el “sello” al allanamiento que se había producido. Eso lo llegué a ver en el momento en que estuve más próximo a la universidad. Esa misma mañana decidí mi regreso a Venezuela, y lo hice sin reportarme al DAS. Agarré un carro por puestos y viajé a Cúcuta. En esa ciudad sí fui al DAS para que me sellaran la salida del país en mi pasaporte, y lidié con un funcionario que me montó un regaño, y me preguntó que por qué no había informado de mi regreso, etc., para luego transar la sellada del pasaporte con una “multa”, que le pagué -en efectivo y sin recibo- a ese personaje, quien procedió a embolsillarse el dinero (que no fue mucho), y a sellarme el pasaporte, sin hacer llamadas telefónicas, ni averiguar nada, ni detenerme. De la universidad, que no era tan “buena” como decían, recuerdo que lo mejorcito que quedaba para aquel entonces, era un grupo de profesores gringos (estadounidenses) que daban “Sociología” e Inglés. El profesor de Matemática era bastante bueno, y el de literatura, de lo peorcito. Por aquellos días había salido la primera edición de “Cien años de soledad” y yo cargaba esa novela debajo del brazo, pa’rriba y pa’bajo, leyéndola con fruición. Al finalizar una de esas clases de “Castellano y literatura”, que eran bastante fastidio-

sas porque el profesor realmente no “dominaba (como solemos decir) la materia”, el profesor me atajó a la salida y me preguntó que qué estaba leyendo (yo me sentaba en la última fila del salón para poder leer con mayor facilidad mi novela. Él lo advertía pero nunca me llamó la atención porque no le parara a sus clases). Para mi gran sorpresa, y luego de decirle que era una novela de un escritor costeño colombiano llamado Gabriel García Márquez, me dijo que no lo conocía. Eso hizo que no volviera a sus clases, y también me ayudó a decidir, en el plano académico, a retirarme de aquella universidad. En agosto de ese mismo año, 1968, fui a la ciudad de Washington, D.C., a hacer un curso de inglés. Allá tuve una intervención de corte político-histórico, en una conferencia sobre la historia de los EEUU, a la que invitaron a los alumnos del “Instituto de Lenguas Modernas” donde estudiaba. En aquella ocasión interrumpí al conferencista cuando pretendió “vendernos” la idea de que el territorio que le fue arrebatado a México, había sido comprado con dinero. Levanté la mano, y dije en voz alta que eso no había sido así y que ese territorio había sido despojado a sangre y fuego, y también mencioné la “coincidencia” de que precisamente en esos territorios estuvieran los pozos de petróleo más importantes de los EEUU. Se formó un zaperoco, otros estudiantes latinoamericanos me apoyaron, y los que habían convocado para aquella charla informativa, la suspendieron y no se habló más… Luego, al siguiente año, 1969, fui a estudiar a Mérida. Me inscribí tardíamente en la carrera de Economía, por recomendación de mi padre. Ya había comenzado el gobierno de Rafael Caldera, quien había ganado las elecciones en diciembre de 1968. En 1971, cuando aparece el Movimiento al Socialismo (MAS) en el panorama político venezolano, me vinculo al Movimiento de Izquierda Revolucionaria (MIR) en Mérida. Y aunque mucha gente joven y compañeros de la Universidad de Los Andes (ULA) se vincularon al MAS, no pude soportar las

maniobras, muchas veces non sanctas y deshonestas, de dirigentes de ese nuevo partido, por lo que mi inclinación se produjo por el MIR. Por aquella época ese partido tenía dirigentes como Macario González y uno de apellido Páez, en Mérida, y a un personaje que fue -como decimos- como un hermano y “padrino político” para mí, Omar Mezza Ramírez, abogado y poeta tachirense, quien formaba parte de la dirigencia nacional del MIR.

René Portocarrero, ofrecieron un buffet y Fidel apareció para ir saludando a todos y cada uno de los presentes. Recuerdo que me encontraba conversando con dos compañeros de viaje, cuando Fidel se nos acercó. Intercambiamos saludos y cuando nos preguntó que de dónde éramos, y yo le contesté que de Venezuela, él nos dijo: “Si yo tuviera los recursos que tienen ustedes, ya tuviera a este país en el tope del mundo…” Nunca olvidé esas palabras.

Unos años más tarde, me vinculo a la organización clandestina PRV-FALN, que luego se convirtió en PRV-Ruptura, en una época en que ese movimiento era ferozmente perseguido por el gobierno de C. A. Pérez. Recuerdo que apenas conocía o nos conocíamos los tres que componíamos una “célula”. Se actuaba con mucho sigilo y lo que hacíamos era repartir panfletos y folletos, muy buenos por cierto, con información sobre economía y política. Recuerdo documentos muy buenos sobre el tema petrolero. Creo que todavía guardo de recuerdo algunos folletos de esos. Los repartíamos en la ULA y por toda la ciudad, pero sin exhibirnos mucho. La represión era brutal. A muchos dirigentes estudiantiles y a estudiantes, los mataron en esos años en Mérida. Recuerdo que el gobierno instaló en el cuartel de la ciudad un batallón de cazadores, cuerpo especializado anti-guerrilla, que cada vez que salía a la calle a reprimir, producía muertos.

Después regresé a Cuba en diciembre de 1983, invitado por el Instituto Cubano de Amistad con los Pueblos -ICAP-. En enero de ese año, habíamos montado dentro de uno de los pabellones feriales de la famosa Feria de San Sebastián (en San Cristóbal), un puesto de venta de libros cubanos que resultó un éxito total. Y eso me sirvió para que me invitaran en diciembre de ese mismo año, a La Habana. Esa vez fui invitado con todos los gastos pagados al Hotel Habana Libre, e incluso me adjudicaron un automóvil a tiempo completo con chofer y todo, durante una semana. He visitado Cuba como en diez oportunidades, y en 1990, después de recibir mi título de Licenciado en Comunicación Social, en el Núcleo Táchira de la ULA, hice un curso de especialización en la Facultad de Comunicación de la Universidad de La Habana.

En el año 72 ó 73 me retiro de la universidad, pero me quedo viviendo en Mérida, hasta el año 1978, cuando decido mudarme a San Cristóbal, mi ciudad natal. Y no llego a la etapa PRV-Tercer Camino. Luego, en el año 1982, voy a La Habana, Cuba, a un Festival de Cine Latinoamericano. Tengo la suerte de conocer personalmente a Fidel Castro, quien invita a las delegaciones que asistían al festival, a un ágape en el Palacio de la Revolución. Asistíamos al 4° Festival de Cine, pero era la primera vez que Castro invitaba a las delegaciones a un agasajo en ese hermosísimo “palacio”. En una gran sala, adornada principalmente por un mural a relieve del enorme pintor cubano

Gracias a estas vinculaciones con Cuba, tengo un acercamiento con el Partido Comunista de Venezuela, en su “capítulo” Táchira, sin llegar a militar en sus filas. Cuando en 1983 postulan a José Vicente Rangel como candidato a la Presidencia por la “unidad” de la izquierda, soy designado “jefe” del Comando de Campaña de Rangel en el Táchira. En ese año había aparecido una pequeña agrupación política a la cual me había vinculado a instancias de Omar Meza y Guillermo García Ponce, llamada la “Nueva Alternativa”. Al año siguiente, 1984, comienzo a estudiar Comunicación Social en la ULA – Táchira. Y, a la par, trabajé entre los años 1981 y 1990, como Coordinador Administrativo del Núcleo Táchira de la Orquesta Nacional Juvenil de Venezuela.

Retomo mi vinculación con el PCV, y es así que en las elecciones de 1988, cuando el candidato de la izquierda fue el Doctor Edmundo Chirinos, fui postulado por el PCV como candidato a diputado nacional por el Táchira en el recordado Congreso de la República. Por supuesto que no asomamos ni la nariz en los resultados electorales de aquel entonces, pero podían verse avisos y murales con propaganda del PCV en algunas calles y avenidas de San Cristóbal, que decían “Manuel Rugeles al Congreso / Vota Gallo / PCV”. Eso, en parte, provocó que las autoridades de la Universidad Católica del Táchira, no permitieran mi ingreso, en esa época en que quise estudiar la carrera de Derecho, a la par de la ya iniciada Comunicación Social. Y eso, a pesar de haber obtenido la más alta calificación en el examen de “admisión” que hicimos en aquel entonces, para entrar a la UCAB Táchira. He participado en protestas estudiantiles, sobre todo en mi época de estudiante en Mérida, y en defensa de grupos e instituciones “culturales”, sobre todo en Táchira. Ahora estoy bastante involucrado con el Consejo Comunal de mi entorno geográfico… en el que soy vocero principal. ¿Desde cuándo apoya a Hugo Chávez? ¿Lo apoyó en el golpe de Estado del 4 de febrero? ¿Militó en el MVR? ¿Cómo es su militancia en el PSUV?

Lo apoyo prácticamente desde que lo conocí personalmente. Eran los tiempos en que Irene Sáez, lanzada por La Causa R, tenía una aparente ‘popularidad’ de 36 % frente a una popularidad del candidato Chávez, del 7 %. Eso lo arrojó como resultado una encuesta que realicé en la ciudad de San Cristóbal, con un grupo de alumnos de Comunicación Social. Chávez había salido de la cárcel de Yare, y luego de llamar a una abstención inicial, se lanzó a su primera campaña electoral. Previamente a una visita que hizo a San Cristóbal por aquella época, “el comandante” había solicitado como espacio para ofrecer una rueda de prensa, la

sede del Colegio Nacional de Periodistas, Seccional Táchira. En aquel momento yo estaba encargado de la Secretaría General del Colegio y, como anfitrión, recibí una mañana a los periodistas, colegas que cubrían el área política, que se reunieron para esperar al candidato Chávez. La cita se había programado para las 10 de la mañana, pero Chávez llegó a eso de las 12 y media de la tarde. Por supuesto, los colegas se habían ido retirando del lugar, y cuando llegó el candidato, pues me encontraba solo en la sede del CNP, esperando por el Comandante Chávez. Casi todos los colegas habían dicho que “qué se había creído el candidato ése”, que ellos no lo esperarían más, etc… Cuando llegó Chávez a la sede del CNP, lo recibí en la oficina de la Secretaría, y estuvimos hablando alrededor de media hora. En ese corto tiempo, y en medio del intercambio de palabras, me convencí que el hombre de la revolución era ése que tenía al frente, sentado al otro lado del escritorio. Y no Arias Cárdenas, de quien se decía que era el ideólogo de la revolución… y a quien había entrevistado, junto con otros colegas, en el ‘lobby’ de la ULA - Táchira, luego de una pequeña conferencia de prensa, y su forma insulsa de responder a las preguntas, me había dejado una pobre percepción de aquel otro comandante. No apoyé a Chávez en la intentona de golpe de Estado del 4 de febrero, porque no lo conocía, y porque a pesar de estar enterado que era inminente el intento de golpe, gracias a las informaciones de un camarada que estaba más al tanto del asunto, la rebelión sorprendió a muchos de los implicados, ya que tengo entendido que fue adelantada, luego de muchos retardos. En San Cristóbal no se produjo ninguna movida de apoyo a esa intentona, aun cuando sabía que algunos militares (oficiales) y civiles estaban involucrados e informados sobre ese evento. En el MVR no solamente milito, sino que estuve en sus dos primeros directorios regionales

que condujeron al movimiento en sus primeros tiempos. Recuerdo que el propio Chávez nos ‘juramentó’ en la casa de quien fuera precandidato a gobernador, Leonardo Salcedo, como miembros del primer directorio del MVR. Por aquellos tiempos se produjo la primera imposición de Chávez, en la persona de un general (ya fallecido) bastante reaccionario, de nombre Jorge Osorio García. Este perdió las elecciones frente al candidato de Copei, Sergio Omar -El Cura- Calderón. Por vez primera hice campaña por Hugo Chávez en aquella oportunidad, cuando ganó abrumadoramente las elecciones nacionales. Recuerdo que los recursos eran escasísimos, hasta que el candidato Chávez escaló en las encuestas. En la recta final de la campaña, cuando gana por primera vez las elecciones, nos sobraban los recursos, los préstamos de aviones particulares, vehículos, las ofertas de dineros de “inversionistas políticos”, etc. Con respecto al PSUV siempre consideré que fue (y todavía lo es) una de las peores ideas que le han “vendido” a Chávez, en la pretensión frustrada de creer que se iba a crear un partido único de la revolución. Ya sabemos lo que ocurrió. Y si en la segunda fase del MVR, esta organización albergó oportunistas de toda laya y pelaje, en el PSUV se desbordaron todos los pronósticos. Con un agravante además: que al menos en el Estado donde vivo, comenzamos a perder todas las competencias electorales. Y eso resultó muy desmoralizante después de venir de una racha de invictos con el MVR. Con el tiempo y las justas electorales comenzaron los inventos para organizar o entretener a la militancia en formas de organización que, si en otros lugares dieron resultado, en el Táchira no fue así, porque cuando la militancia se hizo grande en número, vinieron unos interventores, apoyados en amiguismos, compadrazgos y, por supuesto, la logia militar, a hacer un sinnúmero de trampas para quedar ellos en puestos salidores para diputados regionales, pasando por encima de los liderazgos

naturales y reales, y ese fenómeno que yo siempre catalogo como un verdadero asalto a la organización, corrió a la militancia, la que todavía hoy se encuentra renuente a participar en las solicitadas ‘patrullas’, que han propuesto de nuevo, para arrastrar gente a votar por Chávez el próximo 7 de octubre. No me considero un político típico. Siempre he sido como muy idealista, y por mi condición de periodista bien formado, primero en mi casa, y luego en la universidad, he seguido siendo un fuerte crítico de las conductas de los políticos, y de las formas y fondos de las políticas públicas, manoseadas por la corrupción, por el ventajismo y por el enorme despilfarro de recursos, que bien pudieran servir para ofrecernos opciones mejores de vida para todos. Todavía mantengo una columna de opinión política, muy crítica, que comencé a escribir durante el gobierno de Lusinchi, en Diario de La Nación de San Cristóbal. Luego la columna pasó a otro periódico llamado Diario Pueblo, de allí a Diario de Los Andes, y desde abril del 2002, aparece con regularidad en aporrea.org y en un periódico impreso que editamos en Caracas unos amigos y yo, que se llama “Y Ahora – Noticias en Paralelo”, y que dirige el sociólogo Miguel Ugas. Esa columna, sin embargo, nació en la Cuarta República, y le echaba plomo parejo a las administraciones adeco-copeyanas que se sucedieron en el poder en el Táchira. Y cuando comenzó la ‘era chavista’, la línea crítica continuó, siempre en aras de llegar a alcanzar una revolución mejor o verdadera, ya que la que tenemos cuenta con innumerables fallas. Los que quieran revisar mis escritos, gracias a esa maravilla que se llama Internet, puede entrar por ejemplo a google.com y en la ventana de búsqueda escribir simplemente “La Columnácida”, para apreciar mi forma de pensar y mis posturas críticas, a la vez de un sinnúmero de propuestas como para que esta revolución, que no es del todo mía, ni de muchos, pudiera ser más eficiente y mejor vista.

Recientemente me separé del PSUV, ya que luego de un montón de trámites y requisitos, logramos crear una organización con fines políticos, pero de ámbito regional -por ahorabautizada como Partido Orientación Revolucionaria Socialista, y cuyas siglas son PORESTA. Soy cofundador de esta organización, cuya guía esencial descansa en el socialismo científico, y pretendemos afianzarnos en el regionalismo tachirense, en lo que hemos denominado el tachirensismo (así con ese sufijo que nos recuerda a los movimientos telúricos) y en representación de ella fui inscrito como candidato a la gobernación del Estado Táchira. Hasta el momento de proporcionar estas repuestas, soy el único candidato inscrito formalmente ante la Junta Electoral Regional y electrónicamente ante el Consejo Nacional Electoral. Apoyamos al Comandante Chávez para que repita en la presidencia del país, pero no apoyamos ni estamos de acuerdo con la conducta y el funcionamiento de la coordinación regional del PSUV Táchira y apostamos por el desplazamiento total de sus cargos, sean estos de elección o dedocráticamente impuestos. Las grandes calamidades, falencias, abandono, etc., de nuestro estado se lo debemos, inicialmente al desgobierno que representó y encarnó el segundo candidato impuesto por Chávez, capitán Ronald Blanco La Cruz, cuya administración dejó al Táchira en medio del desastre total. Y en segundo término, a la gente que este gobernador dejó atornillada tanto en la cúpula del partido de gobierno, como en las diputaciones regionales, lo que ha contribuido a extender en el tiempo el fracaso enorme en el que se desenvuelven las cosas por estos lados. ¿Qué lo motivó a lanzarse a la gobernación de Táchira? ¿Hoy no está de acuerdo con que el Presidente decida los candidatos, pero antes si lo estuvo? ¿El cambio es acaso porque usted quería ser candidato y Chávez no lo designó?

Apoyamos al Comandante Chávez para que repita en la presidencia del país, pero no apoyamos ni estamos de acuerdo con la conducta y el funcionamiento de la coordinación regional del PSUV Táchira y apostamos por el desplazamiento total de sus cargos, sean estos de elección o dedocráticamente impuestos.

Nunca he estado de acuerdo en que el Presidente imponga los candidatos a la gobernación. Y menos saltándose decisiones democráticas del partido oficial en el que él también es presidente. Antes en el MVR y ahora en el PSUV. Menos aún cuando los candidatos, como el del fracaso de gobierno regional que tuvimos, no son del Táchira, y los que nos ha asomado ahora tampoco. Como El-Aissami, quien es nativo de Mérida, o Vielma Mora, que es el que está proponiéndole Blanco la Cruz, y quien también es merideño. Nunca he querido ser candidato, pero pienso que a manera de protesta, afincándonos en nuestra posición tachirense, y luego de ver que a quienes le dimos paso para que hicieran la política, prácticamente nos traicionaron, convirtiéndose en cómodos burócratas, que no paren ni una sola idea que contribuya a resolver un solo problema de los tantos que nos aquejan, y más bien se conforman con medrar del estado al más típico estilo adeco o copeyano, pues decidimos poner la cara y enfrentar a estos ineptos, negligentes, caraduras y estúpidos que le han hecho perder un tiempo precioso al Táchira, dentro del concierto -o desconciertodel desarrollo nacional.

boscado, foquiforme (o sea con forma de mamífero pinnípedo marino, conocido como foca), de franela y calzoncillos rojos, dentro del partido de gobierno, o en las llamadas filas de la revolución o en cualquier otro invento como el Gran Polo Patriótico, que parece haber nacido en vista del fracaso, en muchos lugares del país, del funcionamiento del PSUV. Parecería entonces que Usted no está de acuerdo que el Presidente decida las candidaturas del PSUV. ¿Es en lo único que el Presidente se equivoca? ¿Qué recomienda a quienes puedan sentirse como usted por esas decisiones?

El Presidente se equivoca en muchas cosas y Ofrecemos una opción sui generis de lo que podría ser una política revolucionaria de cara al futuro, que resuelva los inmensos problemas que tenemos como región, como población, como relación geopolítica y geoestratégica, y como venezolanos de primera, y no de segunda, como algunos desde los comandos centrales del poder han pretendido convertirnos… Hoy quiero ser candidato, y dificulto que Chávez venga a nombrarme, imponerme y alzarme la mano. Menos después de haberme convertido en el enemigo público N° 1 del compadre que nos impuso como gobernador, al denunciar múltiples irregularidades cometidas en esa administración y después también. Y cuando me han preguntado, a raíz de mi postulación, que si eso no contribuye a la desunión, yo respondo que no pueden seguir llamando a la unidad para consolidar un estado de calamidad total, encarnado en la actual dirigencia del PSUV Táchira. E igualmente sostengo que preferiré siempre tener como adversario, en la acera de enfrente, a un derechista, sin máscara, ubicado abiertamente en la oposición al gobierno nacional, como el actual gobernador, que a un derechista y hasta ultraderechista, infiltrado, enmascarado, em-

acierta en otras. En el principio de los tiempos se equivocaba menos, o los asesores eran mejores… y él les hacía caso. Ahora se parece más a los demás, en cuanto a equivocaciones. Y es que cualquiera puede equivocarse, que para eso somos humanos y resulta imposible sabérnoslas todas… Frente a la no infalibilidad y en vista de la “grandiosidad” del personaje, cuyo carisma y conexión con el pueblo se mantiene, a pesar de algunos grados de erosión, recomendaría hacer lo que hicimos: crear organizaciones políticas regionales, independientemente del degradado PSUV. De pronto el Presidente está esperando eso también, como parte de su proyecto más generoso que creo que es el de consolidar, como punto de no-retorno, el Poder Popular. Aunque pareciera que él quisiera crearlo, pero el PSUV hace todo lo posible para que ocurra lo contrario. No creo en revoluciones por decreto, ni en socialismos con apellidos proporcionados por el “marketing”, ni en gobiernos revolucionarios con hipódromos y otros malos ejemplos. Y pienso que si se crean nuevas instancias, más serias, para interactuar con ese poder central, con interlocutores con mejor formación política y ética, podríamos encaminarnos por ese sendero del cual venimos oyendo hablar en cuanto a que un mundo mejor es posible.

¿Entiendo entonces que usted sigue apoyando la candidatura presidencial de Chávez? ¿Por qué lo apoya si su práctica, por lo menos en este aspecto, contradice su discurso de participación protagónica? ¿Es ésta la única queja que tiene del Presidente?

Continúo

apoyándolo porque no vislumbro una opción cercana, que pudiera perfeccionar el proceso de cambios que ha comenzado tímidamente o que inadvertidamente ha venido desdibujándose y dejando de ser una transición hacia el socialismo, como única salida frente a la crisis mundial del capitalismo. Siento que esto que tenemos es una especie de reformismo pequeño-burgués, que camina todavía en el filo de una navaja, lo que hace que en cada proceso electoral se apele al desespero para que esto no se acabe. Pero no se atacan formalmente ni seriamente las causas que permanentemente nos mantienen en un sempiterno “borderline” y que lastran pesadamente a este experimento. No quisiera que el país cayera en manos de lo que nos ofrece hoy la derecha. Que se revirtiera este proceso, mal encaminado y todo, pero de cambios sustanciales en cuanto al reparto de la renta petrolera, que va a sectores de la población siempre muy empobrecidos, y, por el contrario, retornásemos de nuevo a una dependencia política, económica y cultural, imperial, que nos niegue como pueblo esa participación o reparto de los ingresos petroleros, y las oportunidades que, con todas las fallas posibles, encuentran vastos sectores de la población en cuanto a posibilidades de atención médica, alimentación, estudios, vivienda, ingresos, etc. ¿No piensa que la reelección paraliza el necesario relevo político? ¿No congela la situación del liderazgo en el país? ¿No contribuye a la perpetuación de los vicios y a impedir la solución rápida de ineficacias y corruptelas?

No quisiera que el país cayera en manos de lo que nos ofrece hoy la derecha. Que se revirtiera este proceso, mal encaminado y todo, pero de cambios sustanciales en cuanto al reparto de la renta petrolera, que va a sectores de la población siempre muy empobrecidos, y, por el contrario, retornásemos de nuevo a una dependencia política, económica y cultural, imperial, que nos niegue como pueblo esa participación o reparto de los ingresos petroleros, y las oportunidades que, con todas las fallas posibles, encuentran vastos sectores de la población en cuanto a posibilidades de atención médica, alimentación, estudios, vivienda, ingresos, etc.

Pareciera

que no tenemos a la vista relevo político. Creo que desgraciadamente el factor militar tiene mucho peso en el apoyo a cualquier opción que signifique gobierno y poder en Venezuela. Y eso mantiene una especie de halo de chantaje en la forma de funcionar políticamente. La falta de relevo es cuasi cultural dentro de nuestro modo de ser político. En los partidos tradicionales (de antes de Chávez) se produjeron las mismas frustraciones y escasas oportunidades de relevo. Y eso ha quedado como una especie de cultura gerencial que no delega, porque es más importante el poder, que el país y su futuro. Las formas presidencialistas en nuestro país son muy personalistas. No se forman equipos o consejos de gobierno. Los vicios que pudieran perpetuarse dentro del panorama político,

responden más bien a problemas de formación, de educación. En México, donde los períodos son igualmente de seis años, no existe la reelección, y el que pasa por la Presidencia no vuelve a ella, como sucedía aquí antes, que sólo luego de dos períodos podía un ex presidente volver a presentarse. Y sin embargo, en México los vicios, las trampas, las corruptelas, tienen fama sideral. Al buscarse las causas, caemos en el problema de la educación, de la formación de aquel hombre nuevo del que hacía mención Ernesto Guevara, frente a la alienación campante. Con perversos modos de vida, heredados o mal venidos, o asumidos a partir de los malos ejemplos y la impunidad reinante, no importa que los períodos duren cuatro o seis o doce años. No importa que exista la reelección. Lo que hace falta es un alto y creciente nivel de requerimientos éticos o exigencias éticas por parte de la sociedad. Y por lo visto lo que crece es lo contrario. Alguien escribió por allí una frase que me llamó bastante la atención, referida a ese hombre que quisiéramos ser y tener. Decía algo así como que la última vez que vi al hombre nuevo, andaba con un Blackberry… Y esa reducida frase se torna grandilocuente… su verdad nos deja estupefactos… Además, creo que enajena la labor del electo, quien desde el comienzo está interesado en reelegirse en lugar de gobernar, y dirige hacia la reelección todos sus esfuerzos y actividades, tomando decisiones no en función del interés colectivo, sino de la reelección. ¿No le parece?

Muchos

no piensan en la reelección sino cuando el tiempo se acaba. Y se les viene encima. Entonces advierten, casi siempre tarde, que el tiempo en política es uno de los más efímeros. Se dan cuenta a última hora que poco o nada crearon, y que es preciso inventar apresuradamente y apurar el paso, para tratar de recuperar el tiempo perdido y hacer lo que no hicieron cuando debieron hacerlo. Uno los ve desesperados (como he visto a más de uno

por allí) dando carreras porque se les acabó el período y no se dieron cuenta. Al Presidente tal vez no le pasa igual que a los diputados, porque el Presidente casi todo el tiempo está en campaña. Y pare ideas, que en política es hacer. Aunque muchas de sus ideas no llegan al término de la concreción, por culpa de otros, pero a fin de cuentas, por culpa de él también, al no estar pendiente de las irresponsabilidades, negligencias y falta de gerencia de sus subalternos o allegados. ¿Qué opina de la llamada polarización? ¿No es perverso reducir sólo a dos las opciones de los electores? ¿No queda toda un pléyade de posiciones fuera del juego electoral y, por lo tanto, de beneficiar al país?

La polarización claro que es perversa y reduce en alto grado las formas de participación. Se ha vuelto cómoda fórmula para excluir pensamientos y aportes importantes en diversas materias que pudieran beneficiar al país. Y forma parte de la subcultura que incluye el sectarismo, la confrontación en el concierto de la descalificación del adversario, y hasta las fórmulas matemáticas para acceder al poder, con registros menores y menos complicados. Pero sin duda es una fórmula excluyente y antidemocrática. Si se agrega el efecto de la Ley Orgánica de Procesos Electorales, que al acabar con la proporcionalidad impide la representación de numerosos votantes en los organismos deliberantes: ¿No cree entonces que la congelación del sistema político alcanza un máximo y todo está hecho para que nada más los dos grupos mayoritarios tengan posibilidades reales de gobernar?

La respuesta a esta pregunta estaría subsumida en la anterior… ¿No están privatizadas las elecciones venezolanas? Sólo quienes tienen dinero o acceso a los fondos públicos pueden participar. ¿Cómo

se da a conocer y presenta sus propuestas un candidato sin recursos para la propaganda?

No importa que exista la reelección. Lo que hace falta es un alto y creciente nivel de requerimientos éticos o exigencias éticas por parte de la sociedad. Y por lo visto lo que crece es lo contrario.

Hace

tiempo vi una contienda electoral en España (y no sé si todavía es así), en la que los contendores, que en aquella oportunidad eran tres o cuatro, contaban con financiamiento similar, pero además, tenían el mismísimo número de minutos y segundos para sus apariciones ante el público elector, a través de los medios de comunicación masivos (Prensa/Radio y TV). No importaba cuál de las organizaciones hubiese sacado más votos en la elección anterior, ni el número de afiliados, ni cosas por el estilo. Todos participaban en igualdad de condiciones, tanto el PSOE, como el PP y la Izquierda Unida (IU). En el caso venezolano, el problema radicaría en la enorme cantidad de organizaciones políticas que existen tanto de verdad como de maletín… pero me gustaría que fuese así y que los que tuviesen propuestas, pudieran competir, propagandísticamente hablando, en igualdad de condiciones, de tiempo, etc. En el Táchira, y tal vez en algunos otros lugares del país, los medios parecieran estar plegados a las instancias de poder existentes. Incluso contribuyen a la polarización. Porque esos dos polos reciben recursos. No les interesan tampoco las nuevas propuestas, sino los dineros que vengan a publicitar a los voceros de la polarización. A nosotros, por ejemplo, nos toca, con mucho esfuerzo, hacer propaganda, incursionar en programas de radio y televisión, y contamos ahora con la ventaja de las redes sociales a través de la red Internet, pero sabemos que eso no basta. Acá estamos haciendo valer aquella vieja consigna de imaginación contra dinero. Y por ahí vamos… ¿Si tenemos en cuenta que una tercera parte de la población no está interesada en votar por ningún candidato, no sería lo correcto una lucha futura por la representación proporcional y el financiamiento de las campañas por el Estado? ¿Lo haría usted en su campaña por la gobernación y luego si ganara?

Sí

estaría de acuerdo en la representación proporcional y en que el Estado financiara las campañas electorales a las organizaciones políticas. Los tiempos para las campañas deberían ser reducidos aún más y pudiera aumentarse la profusión de mensajes. Debería hacerse énfasis en los programas u ofertas serias de gobierno, y no en consignas, dema-

En el Táchira, y tal vez en algunos otros lugares del país, los medios parecieran estar plegados a las instancias de poder existentes. Incluso contribuyen a la polarización. Porque esos dos polos reciben recursos. No les interesan tampoco las nuevas propuestas, sino los dineros que vengan a publicitar a los voceros de la polarización

gogia barata, afiches y efectismos. Deberían desarrollarse los debates de ideas y no las superficialidades de los “jingles”, cuñas, frases efectistas, etc., para dotar de seriedad a las opciones políticas. Por los momentos estamos jugando a romper la polarización, pero sin expectativas cercanas de lograr una representación proporcional. Aunque en esta oportunidad por vez primera, y de acuerdo con el número de electores inscritos, el estado Táchi-

ra arrojará tres diputados por lista, en vez de dos, como nos tenían acostumbrados. Si ganara estaría dispuesto a luchar por la representatividad proporcional, pero también por la desaparición de instancias que se han convertido en alcabalas que se interponen y frenan el desarrollo y la consolidación del Poder Popular, al que considero que pudiera llegar a convertirse en la máxima instancia de democracia participativa y protagónica real, de un pueblo en la conducción de su destino.

¿Quién es Manuel Rugeles? Manuel Rugeles es un periodista, luchador social y político tachirense, con una larga historia de participación en las luchas populares de su región, quien apoya críticamente al presidente Chávez y, junto con otros, ha decidido presentar su candidatura a la Gobernación del estado Táchira, independientemente de tener o no el apoyo del PSUV o del propio Presidente. Militó en el Movimiento de Izquierda Revolucionaria, luego en el PRV-FALN y más adelante se acercó al Partico Comunista de Venezuela. Fue dirigente del Movimiento V República y luego del PSUV, del cual está actualmente separado.

Genocidio contra yanomamis y fronteras muertas Por César Arismendi *

El Estado venezolano sigue ausente de la 20

Amazonia y de las fronteras venezolanas. El supuesto “amor por la patria” sigue siendo una quimera o mejor el contenido retórico de los discursos patrioteros de ocasión, en los consabidos “Aló Presidente” o en las reiteradas “cadenas nacionales” del Esteban de Miraflores. De allí que los 180.000 km2 o el 20% del territorio nacional que se encuentra al sur del país todavía, a estas alturas del año 2012, se halla a la “buena de Dios”, con su extraordinaria biodiversidad y poblaciones multiétnicas y pluriculturales; con la fragilidad de sus riquísimos ecosistemas e inmensa selva profunda. Pero también con las mismas calamidades terribles por las agresiones genocidas de garimpeiros brasileros y aventureros de toda laya, en contra de los yanomamis y que han provocado además daños ambientales irreversibles a esta casi inexpugnable Cuenca Amazónica, en pro de extraer el oro y otros minerales preciosos que existen en sus entrañas. En incontables oportunidades la vocería indígena organizada y sus aliados han denunciado y presentado pruebas de las incursiones permanentes de estos criminales en suelo nacional, especialmente en la extensa frontera con Brasil, cuyos episodios más impactantes fueron a mediados de la década de los 90, cuando se descubrió –de una manera fortuita- los actos ecocidas contra miles de hectáreas de bosque tropical y la grave destrucción y contaminación de la naciente del río Orinoco.

En esa ocasión el Estado venezolano se movilizó como un todo y hasta capturaron a varios garimpeiros y los llevaron ante los tribunales de justicia. Pero los soltaron, pese a la presión de los autores de las denuncias. Después, estos sucesos se han repetido en el tiempo hasta este acto “terrorista” actual, por demás inaceptable, abominable, criminal y de claro perfil fascista, de asesinar en masa a 80 yanomamis, de todas las edades, en un shabono (comunidad), a varios días de recorrido a pie hasta el río Ocamo, al sur fronterizo con los vecinos brasileños. La masacre contra los yanomamis se inscribe en liquidar todo vestigio de testigos, ante sus criminales fechorías en esa “Tierra de Selva” y porque los yanomamis son los únicos que

tienen la capacidad, por herencia ancestral, de constituir asentamientos humanos en estos territorios de mágica naturaleza.

nos ocupa, para proteger a nuestras fronteras y riquezas naturales de invasores criminales como los garimpeiros.

Porque –sin duda- el Estado venezolano ha sido incapaz, a través de décadas transcurridas, de construir una política coherente, sistemática, novedosa y viable que le permita responder a los retos y desafíos, que esta realidad compleja lo emplaza. Y donde, por supuesto, los Yanomamis y las demás etnias del Amazonas, cómo indiscutibles e insustituibles aliados y en específico, para el caso que

De esta manera, con el grito de rabia ante lo sucedido a nuestros hermanos yanomamis y para que nunca más dejemos nuestras fronteras y la Cuenca Amazónica, en manos de aventureros de otros países, violando la soberanía nacional; por la definición clara y seria de una verdadera política fronteriza; el cambio de rumbo y manera de gobernar al país luce indetenible. Amén. ¡Nos vemos el 7-0!

*Sociólogo, luchador social y articulista de prensa

Si (..) nada diferencia a los colonizadores viejos de los nuevos, y todos son igualmente condenables, los egipcios deberían demoler (..) Alejandría, fundada por un (..) conquistador-colonizador muy antiguo, pero colonizador al fin. La misma suerte deberían correr todos los monumentos de los imperios antiguos, europeos y asiáticos, que existan en tierras pertenecientes hoy a otras naciones, pues fueron producto de la conquista y colonización de pueblos diversos, que se dio masacrando a los pobladores nativos. Luis Fuenmayor Toro. ¿Fue Venezuela invadida por España? La Razón, pp A-2, 29-2012, Caracas.

El nacimiento de la teoría cuántica VII Por Ernesto Fuenmayor*

Christian Huygens en 1678 postuló una teoría sencilla sobre la luz, esto sin conocer nada del electromagnetismo de Maxwell que aún no se asomaba, no conocía de su velocidad ni si era transversal o longitudinal su onda. Tampoco conocía de las longitudes de onda del visible. Sin embargo fue una teoría útil y lo es aún en la actualidad. Se basa en una construcción geométrica que nos permite decir dónde estará un frente de onda dado en algún momento cuando conocemos su posición actual. Fue un científico notable, y sagaz. Estudió los anillos de Saturno mejorando antes el telescopio, contribuyó a la teoría de cuerpos en rotación, estudiando la aceleración centrípeta, y participó en el diseño del reloj de péndulo. También en la teoría de colisiones, específicamente en la ley de conservación de la cantidad de movimiento. Su influencia fue importante. Por su parte Pierre de Fermat (1601-1665) fue un matemático francés, que trabajó principalmente en geometría analítica y se le conoce por su contribución a la teoría de los números. Obtuvo un principio notable que argumenta que la luz toma el camino óptico, que comparado con trayectorias vecinas, minimiza (o maximiza) el tiempo de tránsito. Esto significa que es estacionario. Fue muy conocida la polémica del último teorema de Fermat que afirma que la ecuación xn+yn=zn, donde x, y, z son enteros positivos, no tiene solución para n>2. Fermat sostuvo haber desarrollado la demostración de este teorema (la cual no pudo publicar), pero ésta ha evadido los esfuerzos de muchos notables matemáticos por más de 300 años!

La óptica en general se ocupa del estudio de las propiedades de la luz, su propagación a través de diversos materiales y su relación con los objetos. Existen aplicaciones de mucho interés para la propia ciencia, como la formación de imágenes, el almacenamiento y recuperación de información en los discos compactos, DVD, y códigos de barra; el flujo de información a través de fibras ópticas que, como hemos dicho, llevan mayor cantidad de información a mayores velocidades que un alambre de cobre por ejemplo. Son más livianos y menos susceptibles a interferencia electrónica. También la fabricación de telescopios y microscopios para poder estudiar el universo desde lo muy grande a lo muy pequeño. La óptica geométrica trabaja con los sucesos en donde la luz se encuentra con obstáculos y aberturas de tamaño mucho

mayor que su longitud de onda. Un ejemplo de esto lo constituyen lentes, espejos, esquinas de mesas u objetos macroscópicos. En dado caso podemos usar la aproximación de “rayos” donde prevalece la dirección de propagación por encima de otros aspectos ondulatorios. La luz se propaga en línea recta y los rayos son comunes y convenientes para expresar ese movimiento del tren de ondas; el rayo es perpendicular a los frentes de ondas. Cuando hablamos en artículos anteriores de las leyes de reflexión y refracción, incluso de la reflexión total interna, usamos siempre la aproximación de rayos donde la dirección de propagación y su velocidad es lo fundamental. Si la condición de la óptica geométrica no se cumple, y esto significa que la longitud de onda es del orden del tamaño de los objetos o ranuras, no podremos describir el comportamiento de la luz únicamente por su dirección de propagación, esto es, la aproximación de rayos no sería válida y habría que considerar su naturaleza ondulatoria. En ese caso, cuando el paso de la luz se produce a través de rendijas o aberturas muy pequeñas o angostas, o en torno a barreras cuyas dimensiones son del orden de la longitud de onda de la luz, nos encontramos en el ámbito de la Óptica Física (u Óptica Ondulatoria). No podemos despreciar los efectos ondulatorios, son cruciales en los fenómenos que deseamos explicar en estos casos. Entonces, ante determinados experimentos lo que nos interesa de la luz (de la onda) es su dirección de propagación (los rayos), y frente a otras experiencias claramente definidas debemos considerar los aspectos ondulatorios. Las partículas se asemejan más a los rayos ya que éstas se pueden propagar y tienen una velocidad determinada. ¿Qué significa comportarse como onda? ¿Qué es la naturaleza ondulatoria? Ya lo hemos discutido en artículos pasados pero aclaremos esto un poco más.

Interferencia por una doble rendija Imaginemos dos ondas idénticas que se traslapan o superponen en un punto del espacio. La intensidad de la onda combinada puede ser mayor o menor que la de cualquiera de ellas. Le llamamos a esto interferencia y lo habíamos comentado previamente, es constructiva cuando la intensidad de la luz es mayor a las individuales y destructiva si resulta menor. Cualquier número de fuentes u ondas pueden interferir pero ahora en este caso hablamos de hacer incidir luz por dos rendijas del orden de la longitud de onda, por lo que estamos lejos de los dominios de la óptica geométrica. También consideraremos luz monocromática (una sola longitud de onda). Al hacer esto la luz de cada rendija se proyectará en una pantalla, y la diferencia de camino que se genera entre cada rendija y la pantalla convierte a estas dos rendijas en fuentes de luz coherente, permitiendo el proceso de interferencia y por ende permitiendo observar el patrón. Si las rendijas son muy angostas estas fuentes las podemos considerar puntuales. Esto significa, desde el punto de vista de Huygens, de toda la superficie del frente de onda sólo “cabe” un punto en cada abertura. Cuando observamos la pantalla aparece una serie alternada de bandas claras y oscuras, o lo que llamamos franjas de interferencia, las cuales corresponden a los máximos y mínimos de interferencia en la intensidad de la luz. Es importante notar que podemos también reproducir sin ninguna dificultad este experimento también ondas bidimensionales en un estanque de agua. Y de la misma forma obtendremos dicho patrón. El estudiante de medicina Thomas Young (1773-1829), cambió su interés por la física cuando quería explicar la naturaleza sensorial en la visión y se propuso estudiar la luz. También realizó estudios de fluidos, tensión superficial y elasticidad. El módulo de elasticidad recibió su nombre en su honor. Personaje interesante, estudioso, participó a descifrar la piedra Rosetta lo que proporcionó las prime-

ras claves para interpretar los jeroglíficos y el lenguaje del antiguo Egipto. Fue Young quien realizó por primera vez este experimento de la doble rendija en 1801. El mismo proporcionó por primera vez una clara prueba de la naturaleza ondulatoria de la luz. Young lo que hizo fue producir luz coherente al iluminar con una misma fuente dos rendijas paralelas, y cuando la abertura es “pequeña” ésta actúa como una fuente puntual de onda. En general cualquier onda que se propague puede presentar estos fenómenos de interferencia espacial los cuales demuestran la naturaleza ondulatoria de la luz. Partículas pasando por agujeros no pueden producir un

patrón de interferencia, esto sólo se logra si las ondas se vuelven coherentes e interfieren de manera que ocurran cancelaciones en algunas zonas y construcciones en otras. Esto es, cuando las crestas coincidan en el mismo punto del espacio se refuerzan (interferencia constructiva) y cuando la cresta coincida con un valle ocurren anulaciones (interferencia destructiva). Los fenómenos de interferencia espacial son la base de muchas medidas de precisión de distancias ya que la diferencia de camino de cada onda es la que produce las diferencias de fases que conllevan a producir el patrón. Resultados éstos con amplia aplicación en tecnológicas en ingeniería.

* Doctor en Física, Profesor Asociado y Coordinador de Extensión de la Facultad de Ciencias-UCV

La invasión española y portuguesa en América ocurrió antes de la existencia de nuestras naciones. No fuimos nosotros los invadidos, fueron los pobladores existentes en aquel momento quienes las sufrieron y resistieron. Nosotros, gústenos o no, somos un fruto de esa conquista y esa colonización. Nuestras naciones se originan a partir de allí y no antes. Luis Fuenmayor Toro. ¿Fue Venezuela invadida por España? La Razón, pp A-2, 29-2012, Caracas.

Noticias Interesantes Los loros grises son más inteligentes que un niño de 2 años Experimentos realizados con el loro gris “Alex” por Irene Pepperberg, durante 30 años, en tres universidades diferentes (Arizona, Harvard y Bandreis), permitieron concluir a la investigadora que el loro gris africano (Psittacus erithacus) es un animal de gran inteligencia, similar a la de los delfines y de los grandes simios, capaz de identificar decenas de objetos diferentes, utilizar unas 150 palabras, algunas en forma sorprendentemente ajustadas a la experiencia vivida; distinguir colores y formas, reconocer cantidades y comprender determinados conceptos (arriba/abajo, . Sin embargo, algunos científicos han sido muy escépticos en relación con las apreciaciones anteriores, pues creen que se trata de condicionamiento operante y no de inteligencia y uso adecuado del lenguaje. Al respecto, un estudio efectuado recientemente en la Universidad de Viena y en el Instituto “Konrad Lorenz”, Austria, parece ratificar las conclusiones de la doctora Pepperberg, pues descubre que estas aves son capaces de generar razonamientos sin un intenso entrenamiento.

Loro gris | El Mercurio/Chile

A diferencia de las investigaciones de Pepperberg, las cuales se realizaron en un único individuo, el trabajo de los investigadores austríacos se llevó a cabo en 6 animales con una edad entre 10 y 35 años. Los científicos concluyen de sus resultados que estos animales piensan de forma lógica, de manera similar a los monos y a los niños de tres años de edad. El trabajo realizado fue completamente publicado los “Proceedings of the Royal Society”, prestigiosa revista científica británica. Los experimentos se basaron en demostrar la capacidad que tenían los loros grises, para encontrar una nuez escondida dentro de uno de los dos vasos de plástico, que les eran presentados. Estos vasos, uno con la nuez y otro vacío, son agitados delante de las aves y el animal entiende inmediatamente que la nuez se encuentra dentro del vaso que hace ruido al ser agitado. Cuando se agita frente al loro solamente el vaso vacío y se lo coloca en una mesa al lado del vaso con la nuez, el ave entiende que la nuez se encuentra en el vaso que no fue agitado. Los investigadores señalan que los loros grises encuentran la nuez siempre y a la misma velocidad agitando ellos mismos, en forma horizontal, uno de los dos vasos. Si de un vaso no surge ningún ruido, deducen siempre que la nuez está en el otro vaso. Los monos pueden alcanzar esta misma habilidad pero sólo después de un intenso entrenamiento; los perros pastores alemanes no son capaces de demostrar este tipo de razonamiento lógico. Los niños logran esta habilidad a partir de los tres años.

Un material nuevo extraordinario reemplazará al grafeno en dispositivos electrónicos La construcción de circuitos electrónicos de grafeno, a pesar de lo interesante del material, no ha dado los resultados que se esperaba, lo que ha hecho que siga la búsqueda y creación de nuevos materiales que satisfagan las exigencias tecnológicas actuales. El disulfuro de molibdeno bidimensional (MoS2) parecería llenar estas expectativas. Investigadores del Massachusetts Institute of Technology (MIT) han logrado éxitos en la fabricación de una serie de dispositivos electrónicos con este nuevo material, que califican como asombroso y que junto con el grafeno consideran constituyen el inicio de una nueva etapa de la electrónica con el uso de materiales bidimensionales. El material se conoce desde hace mucho tiempo, pero era utilizado sólo como lubricante. Es a partir de un año para acá que, luego de la producción en Suiza de un transistor con este material, el mismo fue visto como una plataforma de dos dimensiones para dispositivos electrónicos. La producción de complejos circuitos con el nuevo material fue publicada recientemente en la revista Nano Letters. El nuevo material podría utilizarse en pantallas de televisores y en monitores, en los cuales los pixeles de las pantallas pueden ser controlados independientemente por transistores, que al estar construidos con un material de una molécula de espesor, a diferencia de los hechos con silicio que tiene millones de átomos de espesor, podría utilizar cantidades infinitesimales de materia prima. Esto produciría una reducción importante del peso, del costo y daría mayor eficiencia energética al producto.

Este diagrama muestra los átomos de molibdeno en una hoja de disulfuro de molibdeno - átomos de molibdeno se muestra en los átomos de azufre en el trullo, amarillo (crédito: Han Wang et al.)

Se podría también fabricar dispositivos emisores de luz, que harían iluminar completamente una pared entera, la cual brillaría toda, en lugar de utilizar una fuente luminosa puntual como un bombillo. Se trataría de una iluminación más suave y menos encandilante. Antenas mucho más sensibles para teléfonos móviles, que requerirán menos energía; pantallas integradas en ventanas de casas y oficinas o anteojos, estarían entre las posibilidades futuras de uso del disulfuro de molibdeno.

Implante cardíaco inalámbrico recargable con ondas de radio BBC Mundo nos informa la creación, por científicos de la Universidad de Stamford en EEUU, de un diminuto aparato capaz de funcionar dentro del cuerpo humano, en forma similar a los dispositivos médicos tipo marcapasos, pero sin la necesidad de utilizar baterías como fuente energética, pues pueden funcionar con ondas de radio. Uno de los problemas que se presentan con el uso de aparatos como los marcapasos cardíacos, implantes cocleares y bombas de infusión de medicamentos, cuya utilidad terapéutica ha revolucionado la vida de muchos pacientes, es la duración limitada de las baterías necesarias para su funcionamiento, los cuales deben ser reemplazadas cada cierto tiempo, a través de una intervención quirúrgica. Adicionalmente, las baterías ocupan cierto espacio de estos dispositivos haciéndolos más grandes y contribuyen en forma importante al peso de los mismos, lo que crea también inconvenientes en su implantación y en la aceptación del paciente a llevarlos consigo.

28 El corazón por Hugo Heikenwaelder El trabajo fue publicado en la revista científica Applied Physics (Física Aplicada), en donde se señala que el aparato es más pequeño que la cabeza de un alfiler (0,8 mm de diámetro) y no utiliza baterías para su funcionamiento, sino ondas de radio transmitidas desde fuera del cuerpo. El implante puede funcionar inalámbricamente como marcapaso al colocarlo en el pecho a una profundidad de 5 cm sobre la superficie del corazón. Se trataría de un marcapasos permanente, pero podrá aplicarse a muchos otros usos: cámaras diminutas que viajan por el interior del tracto digestivo (endoscopios mal llamados “digeribles”) y estimuladores de distinto tipo. Para lograr este aparato fue necesario resolver dos problemas importantes: La baja penetrabilidad en tejidos humanos de las ondas de alta frecuencia y el tamaño grande de la antena para las de baja frecuencia. El otro problema era el referido a la precisión de la recepción. Ambos fueron resueltos por la profesora investigadora autora del trabajo. Mediante una combinación de ondas eléctricas y campos magnéticos se incrementó diez veces la potencia de envío, con lo que pudo reducirse el tamaño de la antena. El reto de la precisión se resolvió con el diseño de una estructura capaz de recibir la energía sin importar la orientación de las dos antenas. Se trata de la primera etapa del estudio, por lo que faltan aún muchas investigaciones para estar seguros del funcionamiento del novedoso implante.

¿Derecha-izquierda o soberanía-sumisión? Todo el proceso que China ha vivido tras la muerte de Mao (1976) se ha articulado en torno al objetivo de encontrar una senda que conduzca al renacimiento del país, ideal asociado a dos variables: modernización y soberanía. Xulio Ríos. Los dos debates chinos. Rebelión, 26-8-2012. http://www.rebelion.org/noticia.php?id=155042

Opinan nuestros lectores Interesantes

Sobre el caso del accidente en la Refinería de Coro Opinión tomada de “La Lupa de Macgarreth” 31-8-2012 Dios santo por qué me castigas: es una de las frases más usadas comúnmente en todo el planeta por los creyentes ante cualquier adversidad o tragedia que les ocurra, y no dudo media Venezuela la habrá evocado, con mucho fervor y reverencia, ante los sucesos de la refinería de Coro. Y en verdad, lo acontecido, en la más importante y estratégica instalación de PDVSA en Venezuela, sacudió y conmocionó a todo el país, sin distingo de clase alguna, y es que la tragedia de Amuay rebasa en magnitud y dolor todos los accidentes pasados de cualquier naturaleza en el país nacional, dado lo cruel de la misma. Lamentablemente, el elemento político ya contaminó la investigación y nos parece Incendio de la Refinería de Amuay. una ligereza e irresponsabiliTomado de: http://www.6topoder.com/2012/08/25 dad, tanto del Presidente de la república, así como de los demás jefes de PDVSA, quienes tienen responsabilidad absoluta sobre el área, emitan opiniones evadiendo responsabilidades a priori sin basamento técnico alguno. Sin duda, ello daña o incide en los resultado de la investigación, que todo el país espera se haga de la manera más rigurosa y objetiva y, además, con mucha firmeza y severidad para determinar las responsabilidades y causas de la misma, y que no venga algún gracioso del gobierno a atribuir el desastre a un animal, tal como ha estado ocurriendo en los últimos tiempos en el trastocado sector eléctrico. Pero además de Amuay, es necesario reconocer que no sólo esta tragedia ha conmocionado al país, sino una seguidilla de sucesos graves que han estado perturbando y conmovido durante los últimos años la vida de los ciudadanos. Aún cuando el gobierno ha actuado a la defensiva, lo cual se entiende, dado el acorralamiento que la oposición quiere hacerle, la negativa de la AN a discutir el tema nos parece un acto de irracionalidad política y que confirma efectivamente que los grandes acontecimientos del país allí no tienen cabida. Ah! y una última consideración respecto a tan lamentable tragedia, es avalar lo dicho por el comandante presidente que el espectáculo debe seguir, pero cambiando el director de la escena diríamos. Alberto Rodríguez

De nuevo sobre el caso del accidente en la Refinería de Amuay Una verdad profesional Ante la tragedia ocurrida en Venezuela, con todo respeto e intención profesional, doy una breve explicación sobre la infraestructura que debe conformar los Sistemas de Protección Contra Incendios en la Industria Petrolera, y como se disponían en la PDVSA en la que presté servicio durante 25 años. Los diseños y montajes de estos equipos se hicieron cumpliendo “estrictamente” los señalamientos de los códigos, normas internacionales y otros como la NFPA, API, EXXON, así como las Normas Venezolanas COVENIN. Bajo la premisa señalada, todos los equipos, estructuras y tanques de almacenamiento de las instalaciones de Petróleos de Venezuela S.A., fueron protegidos utilizando técnicas y elementos de vanguardia, con pruebas y certificaciones de funcionamiento. Haciéndose énfasis en la confiabilidad, dada por las pautas periódicas de mantenimiento y los tiempos de vida útil de cada uno de los componentes de estos sistemas. Las redes de agua contra incendios, para cada refinería e instalación petrolera Venezolana, fueron estrictamente diseñadas, tomando en cuenta todos los aspectos que caracterizaban a cada instalación, y bajo la premisa de poder controlar y extinguir el evento de mayor magnitud, como lo establecen múltiples códigos y normas internacionales; ello para asegurar la capacidad de respuesta y atención de cualquier evento adverso, asegurándose la reducción de cualquier emergencia en corto tiempo, y la continuidad operacional de la industria. Estas disposiciones surgen de los “análisis de riesgos y vulnerabilidad”, que los ingenieros y expertos hicimos en su momento, integrados en comités técnicos con profesionales de alto desempeño. Para las esferas de gas (consideradas, si los incendios se salen de control, como uno de los eventos de mayor magnitud) fueron protegidas con sistemas de respuesta “alternativos y altamente funcionales”. Para las mismas, de manera individual se dispuso una respuesta automática primaria con sistemas “Water Crown” y rociadores, calculados con ratas de enfriamiento adecuadas a cada unidad. Si estos equipos no actuaban, se disponía de monitores de agua fijos, sobredimensionados en caudal y operados a control remoto (para evitar la exposición de operadores y bomberos). Estos equipos siempre fueron probados en sus parámetros de caudal, presión, resistencia térmica y todo lo que la ingeniería en protección contra incendios establecía. En oportunidades se comprobó su eficacia y eficiencia ante eventos reales, en muchos de los cuales me tocó investigar, pero sin consecuencias mayores porque los recursos cumplían con lo esperado... También dispusimos en todo en el entorno de estas instalaciones instrumentos detectores de inflamabilidad, para detectar cualquier fuga y accionar la alarma y la respuesta automática, si ocurrían estas situaciones. Estos sistemas permitían confinar el material peligroso al contexto operacional, sin peligro para las poblaciones del entorno. Los mencionados sistemas o equipos también fueron instalados y probados en la Refinería de Amuay. Con un buen programa de mantenimiento preventivo y predictivo. Si esto se cumplió, los mismos debieron funcionar al ocurrir cualquier fuga inicial de gas. Pero… ¿Funcionaron?

De manera profesional, puedo aseverar técnica y secuencialmente el evento, basado en los daños, porque aparte de ingeniero en seguridad e incendios soy investigador de accidentes e incendios certificado. Con sólida y extraordinaria experiencia en la industria petrolera venezolana. Inicialmente ocurre un fenómeno denominado “UVCE” (Unconfined Vapor Cloud explosion) que debió activar los detectores de inflamabilidad y dar apertura al “agua de confinamiento y mitigación” ante una presencia de gas. Ese gas, más pesado que el aire, se mantuvo a nivel de piso, desplazándose hasta una fuente de ignición, o ignitándose por estática. Allí deflagra y produce el fuego inicial. Ese fuego incide sobre una esfera de gas dando lugar a otro fenómeno llamado “fluencia” (deformación del acero estructural, fragilizándose), simultáneamente, el recipiente de gas se ve afectado por otro fenómeno denominado “BLEVE” (Boiling Liquid Expanding Vapor Explosion). Esta explosión es “altamente devastadora” en un radio de 600 a 1000 metros, dependiendo del poder detonante y la carga calorífica… El resto es historia… Debo ser contundente en mi opinión y dar explicación profesional, porque considero que muchos venezolanos lo requieren en este momento… Soy un experto con muchísimas vivencias y experiencias en esta materia, conozco todas las áreas y operaciones de PDVSA, y por ello no se me puede engañar… Concluyo, para evitar confusiones, aclarando que lo de TACOA fue un fenómeno totalmente diferente llamado “BOILOVER”, y éste sólo ocurre en productos líquidos inflamables… Gustavo Adolfo Benítez Guevara Ingeniero en seguridad industrial e incendios con postgrado en higiene y salud ocupacional. Ex trabajador de PDVSA (24 años). Coronel de bomberos. Bogotá, 27 de agosto 2012

Sobre un posible repunte de Capriles en las encuestas Hola Dr. LFT. ¿Cómo está? A mi parecer, Capriles ha subido puntos y se acerca a Chávez, pero no por él, sino por la mala administración del gobierno. Con toda la campaña multimillonaria de la oposición, Capriles no tiene votos de él, los votos son contra Chávez. Ellos pueden o no estar con Capriles, puede ser otro candidato, eso no importa, lo principal es votar contra Chávez, para volver al poder y usufructuarlo, Capriles, Leopoldo, Machado, Arria, Gómez Sigala y otros pocos, que no son muchos. El dinero les sobra aquí y en el extranjero, pero quieren más, sobre todo lo que genera el petróleo y ser como Bush, Presidente y dueño de Chevron. Se ve a simple vista; por eso las ideas del candidato no importan, por eso dice cosas como Rajoy, promesas sociales, pero son una farsa, todo es mentira, lo importante es que el poder vuelva a esas familias, que tenían secuestrada la estatal petrolera, y harán lo que sea para lograrlo, en mi humilde opinión no hay que sorprenderse de cualquier cosa de ellos, la codicia los domina… Bueno, muchos saludos. José Nicolás Vizcaya Carrillo Caracas, 24 de agosto 2012

En relación al artículo de Luis Fuenmayor Toro sobre si Venezuela fue invadida realmente por España (La Razón, p A2, 2-9-2012) como para explicar el derribamiento de estatuas alegóricas a la conquista de lo que luego fue América Como siempre, excelente artículo. Sus alegatos me parecen absolutamente irreprochables. Creo que lo que hay aquí es expresión de un grave problema, que estamos viviendo en nuestro país como nunca antes habíamos visto, y es el FANATISMO. Ese mismo que, en la historia ha llevado a destruir tantas obras de arte que, en una suerte de FETICHISMO, se convierten en las víctimas del odio hacia lo que representan. Nosotros los cristianos sabemos mucho de eso, ya que algunas de las más grandes obras del paganismo romano fueron destruidas en aras de la fe en Cristo. Esta acción, de destruir la estatua de Colón, en tanto destrucción de una obra de arte, para mí, no tiene ninguna justificación, ni ninguna excusa que no sea la actitud fanática e ignorante de muchos de quienes en este momento están en el poder. Y con esto no estoy diciendo que esté segura de que si cambia el gobierno, la cosa será distinta, pues en esta nuestra Venezuela de ahora, casa polo tiene sus fanáticos rabiosos. Menos mal que a los bolcheviques no se les dio por destruir las obras de los zares, imagínese usted que hubieran destrozado la Catedral de San Basilio o el Kremlin. Saludos cordiales Carmen Chacón 3 de septiembre 2012

Sobre el mismo tema de la conquista y colonización española, que dio como resultado el nacimiento de Venezuela y muchas otras naciones Excelente explicación, más detallada imposible, lo más contundente es lo descrito por ti, para esos momentos no existía en primerísimo lugar Venezuela, y constituciones por supuesto menos, hay a quienes les cuesta viajar en la historia, y la historia siempre es pasado. Un abrazo Benito Infante 3 de septiembre 2012

Sigue sobre el mismo caso de la conquista y el derribo de estatuas Luis, creo que "debates" de esta "naturaleza" para que tenga alguna trascendencia tienen que echar a un lado la imbecilidad. Tu punto de vista con matices es el que debes profundizar. Lenin tiene uno de sus buenos libros: "el imperialismo fase superior del capitalismo". Hic rodas hic salta. Establecer relaciones de identidad entre el "imperialismo" griego (cuya marca histórica no solo es única en el globo, sino que esta galaxia donde exista pensamiento lógico, etc. no existiría) es tan imbécil como discutir que las lenguas indoeuropeas se desarrollaron "imperialistamente" como hoy el imperialismo "castellano", ingles... y todo el "imperialismo" científico, tecnológico, etc., hay que destruirlo para "renacer". Esos antiimperialistas beben buenos vinos y no chirrinche guajiro, prefieren coca cola al guarapo de limón y están pendientes de la computadora, la tableta, el iPon... La cuestión es que "a falta de ideas, blasfemia". Y ese discurso es hegemónico. Ayer revise el video donde Chávez se mofa de los avances científicos sobre Marte. Y afirma que llegaría allí el capitalismo y lo destruyo. Sal de esa charca y sigue tu obra crítica. Finalizo: es imbécil asumir lo del "comunismo primitivo" (o el socialismo" maya, inca, no j…) como un modelo... Esa "noción" ni siquiera la uso Marx para toda la humanidad sino para Europa y se refiere ontológicamente al modo de producción, que reconocía diverso, de ahí sus apuntes sobre el modo de producción asiático y esbozos sobre lo posible de preamérica. Perdona este dato y caería yo en lo mismo. Termino con un dato: el "imperialismo" de Euclides, tan bien demostrado por I Lakatos, duró 2.500 años hasta el aparecimiento de la geometría no euclidiana... Perdóname, pero tengo malestar "epistemológico". Finalizo: el punto es hacia adelante. Mira esta bella imagen: se puede desentrañar la anatomía del mono a partir del hombre, pero el inverso no es posible". Y eso que hay monos tan promiscuos que ni la mejor pornografía sueca puede emularlos. Un abrazo. Américo Gollo Maracaibo, 3 de septiembre 2012

Imágenes obtenidas de diferentes fuentes Ver enlace: http://www.google.co.ve/search?q=derribamiento+de+la+estatua+de+colon

Sobre el número 9 (septiembre) de Continuidad y Cambio Felicitaciones a todos los colaboradores de este numero de la revista. Artículos interesantes y buen diseño digital. Carmen García Guadilla 11 de septiembre 2012

Sobre la reforma del sistema penal y sus peligros A propósito del crecimiento de la delincuencia en sus diversas manifestaciones es frecuente que en la población surjan reclamos al Estado para que se detenga y reprima la delincuencia. En el mundo entero hay un crecimiento de la violencia en sus más diversas y aterradoras manifestaciones y, en los centros de poder, es frecuente que cobre fuerza la reducción de los límites de la libertad, la igualdad, la solidaridad y la tolerancia. Asuntos como "tolerancia cero", aumento de las penas, fortalecimiento de la represión, corren parejo con reformas reaccionarias al sistema penal y procesal. Nosotros en Venezuela no estamos exentos a la promoción de reformas de ese tipo. El artículo del magistrado Carlos Hugo Domenech publicado en la Revista "Sin Permiso", que les remití en un correo anterior es una reflexión que también nos interesa porque el tema de la delincuencia, por lo general es manejado políticamente (en la izquierda y en la derecha) como exceso de libertades y de tolerancia excesiva de la micro delincuencia, debilitamiento de los cuerpos policiales y, en general, de la represión y con ello la reducción del principio eje del debido proceso: la presunción de inocencia. En este sentido, el programa de la MUD expuesto por algunos de sus voceros se inscribe dentro de la consigna policial propia de la derecha: "contra el delito tolerancia cero". Por otra parte, las reformas propuestas por el gobierno chavista también afectan el sistema procesal y penitenciario y el debido proceso. Han transformado las disposiciones constitucionales en una colcha de retazos y las garantías judiciales y administrativas previstas en el artículo 49 en maroma de jueces, policías, fiscales, guardias nacionales... Marcos Gómez La Guaira, 10 de septiembre 2012

Sobre el “fascismo” israelí No se trata que el gobierno israelí en su conjunto se comporte de manera fascista, pero lo que se observa crecientemente entre dirigentes principales de los más importantes partidos de derecha de ese país, es un lenguaje excluyente, racista, lleno de desprecio por las minorías inmigrantes, especialmente de origen africano. Minoría ésta que suele ser llevada clandestinamente por empresarios agrícolas, de la construcción y para aquellos trabajos más duros, con salarios de explotación. Concluidos los trabajos o por reducción de trabajadores, entonces son perseguidos por el gobierno. ¡Qué mantequilla!

Les envío una foto de trabajadores de Eritrea y de Sudan en Tel Aviv y la opinión del actual Ministro de Relaciones Interiores Eli Yishai, quien ordenó a las autoridades de población e inmigración que "comiencen a arrestar eritreos y sur sudaneses... “Hasta que los pueda deportar los encerraré para hacer miserables sus vidas". Este mismo ministro, no sé si recuerdan, hace unos meses fue quien prohibió la entrada a Israel al escritor alemán Günter Grass, por un poema escrito por éste que, según el Ministro atizaba el odio contra Israel. Es un dato de comparación, por ejemplo, a Venezuela llegan escritores como Vargas Llosa, el sociólogo Fernando Mires, el historiador mexicano Enrique Krauze y ex presidentes invitados por Banqueros, a criticar duro y blando al gobierno y que yo sepa hasta ahora no conozco todavía a quien se le haya prohibido entrar en el país acusándolo de "persona non grata". A quien sí le endilgaron ese calificativo fue al canciller Maduro, porque según la Cámara de Diputados de Paraguay el canciller andaba en tareas "golpistas". Yo diría más bien, en tareas "provocadoras", porque si algo necesitaba el gobierno venezolano, para poder entrar en Unasur era que el parlamento paraguayo destrancara el juego y miren por donde saltó la liebre y... se ensartó a su vez. Sacaron al Obispo Lugo del gobierno y por la otra puerta expulsaron al país de Unasur y Venezuela dio su jaque mate. Partida rara ésta, si uno la intenta explicar bajo aquellos esquemas mentales de algunos camaradas del gobierno que ven la mano del imperialismo en todo. ¿Fue una maniobra del Imperialismo la que sacó al Presidente Lugo para que Venezuela entrara en Unasur? Si lo fue, ¿es rara, verdad? Saludos. Alirio R. Martínez Caracas, 1° de septiembre 2012

¿Controlar o crecer? Ese parece ser, pues, el dilema a que se enfrentan los dirigentes chinos. Hasta ahora ambos aspectos han evolucionado unidos y se diría que uno era garantía del otro. La adopción de esta senda de mayor espacio de lo privado en ámbitos cualitativamente significativos probablemente aplaudida por los sectores internos más relacionados con el mundo financiero, buena parte del Consejo de Estado y los lobbies económicos exteriores, difícilmente pueda aspirar a cosechar aplausos entre los ciudadanos comunes, a menudo críticos con unos procesos que lejos de atajar la corrupción la pueden fomentar en grado sumo (..) Xulio Ríos. Los dos debates chinos. Rebelión, 26-8-2012. http://www.rebelion.org/noticia.php?id=155042

Continuidad y cambio Año 1 Número 10 Octubre 2012

El Comité Editorial de “Continuidad y Cambio” y el Movimiento “De frente con Venezuela” no se hacen responsables de ni necesariamente comparten las opiniones emitidas en las secciones que indican claramente el autor