REALIDAD JURIDICA 17. JAIME ARAUJO RENTERIA. ENTREGA ESPECIAL MARCHAS CONTRA LA CORRUPCION. LA LUCHA POLITICA VA MAS ALLA DE LA DE LA CORRUPCION
El rey de la corrupción y de la depravación1, llama a marchar contra la corrupción del rey de la mermelada y de la perversión2, y sus áulicos cortesanos, cierran inmediatamente filas en torno a su rey, rememorando los actos de corrupción del rey contrario, pidiendo que se investiguen los del reino opuesto, y en el mismo instante callan, ocultan o encubren los de su propio reino. Es paradójico, que algunos de los que posan de abanderados de la lucha contra la corrupción, de enemigos de la corrupción, solo sean enemigos de algunos corruptos y no de otros; que pidan que se investigue sólo la corrupción del reino enemigo y no la de sus amigos. Si de verdad somos enemigos de la corrupción, como sí lo es la sociedad civil, que es enemiga de todos los corruptos, por eso quienes hacemos parte de ella pedimos que se investigue a todos los corruptos de todos los reinos y por eso exigimos que respondan todos los que deben responder. Ya Lenin, señalaba como verdad casi axiomática, que cuando los bandidos o corruptos pelean entre ellos, los honestos salimos ganando, pues en su pugna ellos mienten y al mismo tiempo dicen la verdad; mienten en lo que dicen de si y expresan la verdad en lo que dicen de sus contrarios. El rey de la corrupción, miente cuando dice que él es honrado e íntegro; pero dice la verdad cuando afirma que el rey de la mermelada también es corrupto y deshonesto; a su vez, el rey de la mermelada miente cuando dice que él es honesto y leal; y dice la verdad cuando manifiesta que el rey de la corrupción, es como su nombre lo dice corrupto y depravado. Hace poco tiempo, recordábamos (Realidad Jurídica 14) como la verdadera lucha contra la corrupción, va más allá, de la actitud maniquea y subjetiva; de dividir a las personas en buenas y malas; y de clasificar dentro de las buenas a quienes están de mi lado y anatematizar de malas a quienes están en el otro reino, piensan distinto a mi o tienen ideas políticas diferentes a las mías. Señalábamos como existen causas subjetivas y objetivas de la corrupción y reiterábamos la importancia de tomar conciencia de ellas si de verdad queremos extinguirla. Dentro de esas causas señalábamos la pobreza como caldo de cultivo de la corrupción y por ello la necesidad de erradicar la pobreza; igual dar a los trabajadores tanto del sector público como privado salarios decentes, es eficaz antídoto para que surja la corrupción; hacer realidad el derecho a la educación universal, formar en valores éticos; repudiar el maquiavelismo y enseñar que no hay esfera de la actividad del hombre, incluida la esfera política, donde la mejor política es la honestidad; asumir que la fuente de la riqueza de los hombres y de las sociedades debe ser su trabajo, por ello es 1 2
Léase Álvaro Uribe Vélez Léase Juan Manuel Santos
REALIDAD JURIDICA 17. JAIME ARAUJO RENTERIA. ENTREGA ESPECIAL MARCHAS CONTRA LA CORRUPCION. LA LUCHA POLITICA VA MAS ALLA DE LA DE LA CORRUPCION necesaria la transformación del régimen económico y político capitalista, que ha hecho del dinero un Dios; que es necesario y obligatorio, darle y garantizarle, derechos a todos los colombianos, ya que la falta y vulneración de derechos es la que permite a los corruptos traficar con las necesidades del pueblo; que son necesarias instituciones como el voto en blanco, que de manera rápida, en un solo día, sin violencia, y sin largos procesos judiciales, permite barrer a los corruptos, pero en la versión original perfeccionada y no en la degenerada y corrompida en que la convirtió la Corte Constitucional. Recordamos, en esta entrega también, como la corrupción puede tocar todas las clases sociales y todas las ideologías: “la experiencia de la humanidad demuestra, que la ética se ha convertido en un tema individual, ya que la corrupción no respeta clases sociales, profesiones e ideologías: se puede ser médico correcto y médico corrupto; abogado correcto y abogado corrupto; magistrado correcto y magistrado corrupto; se puede ser pobre honesto y rico corrupto; se puede ser de izquierda o de derecha correcto y de derecha o de izquierda corrupto: no por azar durante plena Revolución de Octubre, Lenin, al descubrir que algunos camaradas se había dejado corromper exclamó: ¡la corrupción esa maldita herencia del capitalismo! .”. LA LUCHA POLITICA VA MAS ALLA DE LA LUCHA CONTRA LA CORRUPCION Teniendo claro con Kant, que no hay esfera de la actividad del hombre que no exija una actitud ética, y que esto es necesario también en su actividad política, por lo que el verdadero político no puede ser nunca corrupto; y que no por azar, Kant, rechaza la tesis de que la política es por definición inmoral y en su libro La paz perpetua afirma “La mejor política es la honradez”; “lo correcto es más ético que lo bueno” y la acción ética es más importante que el resultado que se obtenga. Lo que dignifica al hombre es la acción que realiza y no el resultado que obtiene. El hombre es lo que hace y no lo que dice que es, pues si dice una cosa y hace otra, en realidad es lo que hace; si digo que soy incorruptible y en cada coyuntura me corrompo, soy corrupto; si digo que soy de izquierda y voto por la derecha, aun bajo el pretexto de la Paz, en realidad soy de derecha. Conociendo ya el axioma, de que se puede ser de izquierda o de derecha correcto y de derecha o de izquierda corrupto, debemos sin embargo precisar, que la lucha política por la democracia política y económica, va más allá del tema de la corrupción. Aceptando como premisa mayor que todo político de izquierda o de derecha, debe ser incorruptible y que este es el fundamento para toda acción política; sin embargo debemos dejar claramente establecido que se puede ser de derecha incorruptible y al mismo tiempo enemigo de la democracia política y de la democracia económica.
REALIDAD JURIDICA 17. JAIME ARAUJO RENTERIA. ENTREGA ESPECIAL MARCHAS CONTRA LA CORRUPCION. LA LUCHA POLITICA VA MAS ALLA DE LA DE LA CORRUPCION Se puede ser incorruptible, y al mismo tiempo pensar que existen hombres superiores y hombres inferiores y que los segundos, están destinados a ser esclavos de los primeros. Se puede ser incorruptible y al mismo tiempo creer que hay razas superiores y razas inferiores y que la primera debe someter y sojuzgar a la segunda. Se puede ser incorruptible y simultáneamente considerar que sólo ellos pueden mandar y que todos los demás están destinados a obedecerles. Se puede ser incorruptible y esa misma persona opinar que ella puede apropiarse individualmente para su provecho particular del agua, de los ríos, de los mares, de los bosques, del aire, de la tierra y excluir a todos los demás seres humanos de estos bienes de la naturaleza. Se puede ser incorruptible y concebir que sólo yo y mis hijos pueden educarse y que los otros y sus hijos deben permanecer analfabetos. Se puede ser incorruptible y suponer que sólo él puede curar la salud en su enfermedad y que los demás poco importa si se mueren por falta de un mejoral. Se puede ser incorruptible y considerar que las mujeres son seres inferiores y que quienes tienen preferencias sexuales distintas a la nuestra son seres “anormales”. Se puede ser incorruptible y considerar que sólo ellos, por ser de sangre “azul”, o nietos, o sobrinos nietos de presidentes, o pertenecer a la “élite” del centro del país que ha sojuzgado a las regiones, pueden ser elegidos presidentes y que todos los que no sean sus áulicos deben ser perseguidos, coscorroneados, estigmatizados y despojado de todos sus derechos. Se puede ser incorruptible y al mismo tiempo discurrir que el que tenga una cosmovisión distinta a él, ideas políticas y económicas diversas, es necesariamente su enemigo; que en política sólo se puede ser amigo o enemigo (lo que demuestra el carácter nazi fascista de los dos reyes: del de la corrupción y del de la corrupción de la mermelada, lo que desnuda otra de sus similitudes, además de la guerra de ambos, contra los derechos del pueblo) y que ambos profesan y actúan bajo la premisa de que al enemigo, o sospechoso de serlo, hay que someterlo y someterlo incluso con la violencia física: torturándolo, desapareciéndolo o asesinándolo. En síntesis, se puede ser incorruptible y al mismo tiempo ser de derecha; enemigo de la democracia política y económica. Lógicamente, que se puede también ser corrupto, de derecha y enemigo de la democracia económica y política. Asimismo, se puede parecer incorruptible y en realidad no serlo, al permitir que el partido político del cual soy candidato a la presidencia o a la vicepresidencia, reciba dineros de personas jurídicas extranjeras, como fue el caso Odebrecht, o del Banco Bilbao Vizcaya Argentariun (BBVA), violando el artículo 109 de la Constitución Política Colombiana, banco que entregó dineros millonarios, para las elecciones presidenciales del año 2010 al partido Verde, al Partido Conservador, al Partido Liberal y al partido de la U.
REALIDAD JURIDICA 17. JAIME ARAUJO RENTERIA. ENTREGA ESPECIAL MARCHAS CONTRA LA CORRUPCION. LA LUCHA POLITICA VA MAS ALLA DE LA DE LA CORRUPCION La sociedad civil, tiene claro que tiene que ser incorruptible, que en política, esta es una condición necesaria, mas no suficiente; que se requiere además la democracia política y la democracia económica y la lucha por los derechos de todos los colombianos, por ello está dispuesta a liberar esta lucha; la sociedad civil está indignada contra los corruptos que le quitan parte de sus derechos, pero también está indignada contra los incorruptibles o quienes aparentan serlo, que desde la derecha, impiden que se amplíe la democracia política y la democracia económica, porque con sus ideas también la despojan de sus derechos. Para ensanchar, incrementar y extender la democracia política y económica, es que la sociedad civil necesita y convoca una Constituyente Popular, democrática, amplia y soberana, ratificada con posterioridad por ese mismo pueblo, por medio de un referéndum, para diseñar las instituciones, que hagan cambios estructurales en la sociedad colombiana, incluida la verdadera lucha contra la corrupción. MARCHEMOS EL 1 DE MAYO CONTRA TODOS LOS CORRUPTOS Y POR LOS DERECHOS. Dejemos que el 1 de abril, el rey de la corrupción y de la depravación, y su corte marchen, Hacemos votos por que personas correctas, de buena fe, no se dejen utilizar por estos corruptos marchando a su lado. Dejemos que el rey de la mermelada y de la perversión salga ese día de su palacio y que sus áulicos, como dijera Octavio Paz, lo acompañen en el laberinto de su soledad deshonesta desde sus casas, para parecer como incorruptibles sin serlo. En cambio, el 1 de mayo, día mundial de los trabajadores _ objetivos primordiales de la guerra sistemática contra los derechos de los trabajadores y del pueblo colombiano, desatada por igual por ambos Reyes_ como sociedad civil salgamos a marchar contra la corrupción de ambos reyezuelos y sus cohortes de corruptos; salgamos el 1 de mayo a marchar por la ampliación de la democracia política y económica, para que todos los colombianos tengamos todos nuestros derechos, y salgamos a marchar por la Asamblea Nacional Constituyente, popular, democrática, amplía y soberana que diseñe las instituciones que realicen los cambios estructurales que Colombia necesita, incluida la verdadera lucha contra la corrupción.
JAIME ARAUJO RENTERIA 1 de abril, 2017