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Correo del Caroní 8

N La Casa de las Ideas

Ciudad Guayana, viernes 26 de junio de 2015

Director: David Natera Febres

Año XXXIX / N° 14.247 Dep. Legal / pp 77-0096

Aniversario

Editorial

FOTO WILLIAM URDANETA

PRESENTE

El 6 de enero de 2014 CORREO del CARONÍ anunció la reducción en sus ediciones diarias a solo un cuerpo para extender los inventarios de papel y reafirmó: No podrán silenciar la voz de nuestro pueblo. El primero de septiembre de 2014 CORREO del CARONÍ informó que no circulará, por ahora, los sábados ni domingos y proclamó: Falta papel... sobra DIGNIDAD. El pueblo de Venezuela es testigo de la despreciable guerra del régimen que gobierna nuestro país contra la información y expresión plural, libre e independiente, fundamentales para la libertad y la democracia. El derecho constitucional de nuestro pueblo a recibir información veraz, oportuna y expresarse libremente, es sistemáticamente negado por este régimen deslegitimado en su desempeño por una gestión que está causando un grave daño existencial a los venezolanos y al patrimonio moral y económico de nuestra patria.

César Mendoza, expresidente de Sidor y miembro de la Fundación Catedral, en inspección de la capilla diaria del que será el máximo templo religioso de Ciudad Guayana

“Guayana es totalmente recuperable”

Las erráticas políticas públicas, el abandono del plan rector de reordenamiento urbano, la quiebra de las empresas básicas y un modelo industrial desactualizado derivaron en el aumento de la pobreza, caos urbanístico, desempleo y éxodo. Frente a esta devastación gubernamental renace una Ciudad Guayana de la mano de su gente, de sus hijos, de sus fieles creyentes, de los soñadores. Todos herederos de ese espíritu de construcción que hizo levantar una urbe al sur del río Orinoco y a orillas del Caroní. La edición especial de Correo del Caroní con motivo de sus 38 años centra su atención en los exponentes de la nueva Guayana cuya raíz es el convencimiento del ejercicio de la ciudadanía como motor del cambio social. /A1-A16

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Este gobierno quiere silencio frente a la realidad que atropella al pueblo de Venezuela. Por eso ataca y persigue al periodismo independiente y usa el poder del Estado para restringir el acceso al papel a los periódicos que cumplen su misión de informar con dignidad y fuerza ética. El Compromiso Histórico del CORREO del CARONÍ con nuestro pueblo y la libertad de expresión se reafirma al cumplir 38 años mañana 27 de junio de 2015 y se proyecta al futuro en el camino por un mejor país para todos.

Firmas Invitadas María Nuria De Cesaris +P

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Simón Yegres

La gente, la ciudad y su gobierno

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María José Rojas, bailarina

Muralejas

Jorge Yánez, presidente de Puerto Orinoco

Olivia Farías, “infociudadana”

“Estamos despertando de un letargo cultural”

El reflejo de ciudad a través de sus paredes

“Navegar el río es posible y maravilloso”

“Tiene que llegar un estado de justicia y derecho”

La edición impresa de Correo del Caroní tiene un costo de Bs. 20 en todo el estado Bolívar Visítanos www.facebook.com/CorreodelCaroni

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Correo del Caroní

Prólogo

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Aniversario FOTO WILLIAM URDANETA

Ciudad Guayana

viernes 26 de junio de 2015

El cuidado de la casa común Monseñor Baltazar Enrique Porras Cardozo

Mural pintado por Artemio Fiero. Avenida Paseo Caroní. Puerto Ordaz

El ciudadano toma la iniciativa El ejercicio de la ciudadanía es la mayor ofrenda para quienes hicieron posible una ciudad al sur del Orinoco

n Oscar Murillo

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os avances de la construcción de la Catedral de Ciudad Guayana, los trazos de Muraleja, los nuevos fogones retratados por Linny Suárez, la denuncia social de Olivia Farías, las ida y vuelta del “Catamarán”, los cuidadores de árboles, la composición fotográfica de Alejandro Pravia, la tenacidad de la bailarina y agitadora cultural María José Rojas, los propulsores del reciclaje, los proyectos de la urbanista María Nuria De Cesaris y las alertas de Simón Yegres confluyen en una Ciudad Guayana que se descubre más allá de sus hoy quebradas empresas básicas. La organización ciudadana comienza a suplir la omnipresencia de un Estado que ha perdido autoridad y capacidad de acción, planteando un cambio de modelo de sociedad a partir del resquebrajamiento del ordenamiento urbano. Si bien es más que necesario recobrar la cordura gubernamental y devolver su equilibrio al parque industrial que alguna vez fue puntal del proceso de industrialización de Venezuela, es innegable que una nueva Guayana se abre paso de la mano de su gente: tanto de los incansables pioneros como César Mendoza (ex presidente de Sidor e ingeniero asesor del proyecto Catedral), como de los noveles artistas y entusiastas emprendedores que trazan con sus ideas una ciudad de espacios públicos en amistad con el ambiente.

Correo del Caroní N

Editado por: Editorial Roderick, C.A.

La Casa de las Ideas

RIF: 09501411-8

Urbanización Villa Colombia, avenida Venezuela, Ciudad Guayana, estado Bolívar, Código Postal 8050, Venezuela Teléfonos: (0286) 923.44.73 - 923.27.69 - 923.47.38 - 923.95.14 - 923.94.98 Fax Publicidad: (0286) 923.85.71. Fax Redacción: (0286) 923.96.50 Correos electrónicos: Departamento de Redacción: redaccion@correodelcaroni.com Departamento de Publicidad: publicidad_c@correodelcaroni.com CIUDAD BOLÍVAR: Calle Boyacá, Nº 30. Casco Histórico de Ciudad Bolívar. Teléfonos: (0285) 632.18.64 - 632.18.01 CARACAS: Alcabala a Peligro, Edif. Torre Alcabala, Piso 5, Oficina 53-A, Candelaria. Teléfono: (0212) 572.70.47

Los proyectos y las iniciativas que resisten a las trabas burocráticas y a la ceguera ideológica instalada en el poder político y económico, palpitan en esta edición conmemorativa de Correo del Caroní. El ejercicio de la ciudadanía, por tanto, se impone como legado inaplazable de quienes hicieron posible el sueño de una ciudad al sur del Orinoco: hombres y mujeres de viaje largo, que como en el verso del poeta Andrés Eloy Blanco “se les conoce en el modo de no ver al dar la mano”. El desafío de mejorar las condiciones de vida de los guayacitanos a través de un desarrollo sustentable y la creación de espacios para el intercambio cultural no es un trabajo menor. Lo advertía recientemente el papa Francisco en su primera encíclica Laudato Si (Alabado sea): “Toda pretensión de cuidar el ambiente supone cambios profundos en los estilos de vida, modos de producción y de consumo”. Correo del Caroní cumple 38 años este 27 de junio (Día Nacional del Periodista) y en seis días Ciudad Guayana arribará a 54 años de su fundación. Dos fechas que marcan la estrecha relación entre libertad y progreso; información y transparencia; periodismo y desarrollo humano. ¡PAZ Y BIEN! Diseño de portada: Romel Rengifo Fotografías: William Urdaneta

BLOQUE DE PRENSA VENEZOLANO Presidente - Director Dr. David Natera Febres

SOCIEDAD INTERAMERICANA DE PRENSA Jefe de Redacción Oscar Murillo Hernández

El papa Francisco acaba de publicar su tercera encíclica que no se limita al tema de la ecología en sí, sino de la convicción de que entre el mundo natural y nosotros mismos hay una unidad orgánica. Tal como lo señaló el padre Lombardi, vocero oficial, nunca había visto tantos periodistas y tanta expectativa ante un documento de esta índole. Es un gran trabajo del Papa, pero no lo ha hecho solo, sino que ha sido una labor coordinada en la que ha querido contar con muchas personas de distinta condición, incluidos representantes de otras confesiones religiosas. Los principios vertebradores de la encíclica: “es posible invertir la ruta. El ser humano es capaz de intervenir positivamente en cuanto ocurre. No todo está perdido. (…) Es necesario combatir la pobreza y promover la dignidad; hay una íntima relación entre la pobreza y la fragilidad del planeta. (…) Para ello, es necesaria una crítica al nuevo paradigma y a la forma de poder que deriva de la tecnología. Se necesita la responsabilidad de la política internacional y local para promover un nuevo estilo de vida. Toda la humanidad es responsable de todos. (…) Reclamamos cambios concretos y no ideológicos, superficiales”. El Papa nos pide que el futuro no dependa únicamente de la tecnología y de las fuerzas del mercado. Los valores humanos y el compromiso para servir a las personas son la clave. Los cambios han de ser desde la gente y por la gente. El concepto de ecología integral llama la atención a que toda ecología, si no es “humana”, es decir, tiene en el centro el bien de la persona humana, - y como máxima referencia el pobre y el excluido-, por encima de cualquier equiparación al resto de la creación, es incompleta y hasta errónea. Hay quienes defienden, por ejemplo, el trato y cuidado de los animales, pero aceptan y promueven el aborto, la eutanasia o la guerra. “Debemos preocuparnos de que otros seres vivos no sean tratados irresponsablemente, pero especialmente debemos preocuparnos de las enormes inequidades que existen entre nosotros, pues seguimos tolerando que unos se consideren más dignos que otros”. Decir que se es abanderado de la ecología y permitir que haya miles de muertes violentas, incitar a la violencia y hasta hablar de masacre, es poner al poder por encima del hombre. No respetar las exigencias humanitarias de quienes sufren miseria, persecución o cárcel, es un crimen. “El ambiente humano y el ambiente natural se degradan juntos, y no podremos afrontar adecuadamente la degradación ambiental si no prestamos atención a causas que tienen que ver con la degradación humana y social”. Para los venezolanos, los de a pie y los que tienen responsabilidad social, la encíclica nos obliga a repensar muchos elementos de nuestra cultura: afirmamos, sin más, que tenemos petróleo para doscientos años y cada vez somos más dependientes de él para sobrevivir. Si las energías fósiles son parte del problema, no podemos excusarnos en vender la materia prima y culpar a quienes lo utilizan de ser los depredadores del planeta. El ecocidio en nuestra Guayana y zona amazónica no nos puede dejar de brazos cruzados. En fin, hay que replantearse muchas cosas con verdad, coraje y sentido de responsabilidad para el presente y el futuro. Vale la pena leer, meditar, compartir la encíclica y no jactarse sin más de que es materia sabida. Porque los hechos indican otra cosa. Gracias papa Francisco por invitarnos a un cambio en los estilos de vida. Son los autores los exclusivos responsables del contenido de sus escritos, así como quienes noticiosamente declaran, emiten boletines, y manifiestan sus ideas en el contexto del periódico en cada una de sus ediciones. Editorial RODERICK, C.A. / CORREO del CARONÍ no se hace responsable ni solidario de tales opiniones.


Ciudad Guayana

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8 Catedral Juan Pablo II, gratitud

Correo del Caroní

María Ramírez Cabello

mramirez@correodelcaroni.com

Dos metros después de cruzar la puerta principal de su casa, justo frente al comedor, una foto atesora un momento crucial de su vida. Era enero de 1985. César Mendoza llevaba apenas un año como presidente de Sidor, la acería más importante de la región. Estaba cargado de nervios. El papa Juan Pablo II, que trabajó como obrero siderúrgico en Polonia, visitaba la acería, luego de oficiar una misa en el terreno en el que hoy se erige la catedral de Ciudad Guayana, la primera en el mundo que llevará su nombre. El vetusto retrato está allí, en el corazón de la casa, como una marca imborrable, tanto que Mendoza, ya no con la lozanía de los tiempos de la visita del Papa a Ciudad Guayana, sino con la experiencia de sus 85 años de vida, pisa ese terreno conocido como la “Cruz del Papa” a diario, ahora como asesor de la Fundación Catedral. Esos cimientos por años estancados reciben nuevamente el calor de obreros y el esfuerzo de la Diócesis de Ciudad Guayana, sociedad, empresas privadas y públicas, que aspiran concretar la obra y, a partir de allí, transmitir un reimpulso al resto de la urbe, suspendida también en materia productiva.

“Esa catedral traerá mucha gracia de Dios a Guayana”, sintetizó Parra

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a la bendición sobre Guayana

“La ciudad necesitaba un reconocimiento a la magnitud de lo que se estaba haciendo y un agradecimiento al Ser Supremo”, explicó César Mendoza, expresidente de Sidor y actual asesor de la Fundación Catedral. FOTOS WILLIAM URDANETA

afirmó Mendoza.

Un avance significativo

Mendoza ocupó diversos cargos en Sidor, llevó sus riendas entre 1984 y 1989 bajo la tutela de Leopoldo Sucre Figarella, fue presidente de Venalum y, a sus 85 años, sigue aportando a la ciudad desde la Fundación Catedral

La gran obra “La ciudad necesitaba un recono- en el medio cimiento a la magnitud de lo que se de la ciudad estaba haciendo y un agradecimiento ha pasado por al Ser Supremo que nos había permidiversas etapas tido el que Ciudad Guayana fuera un polo de desarrollo que representaba de empuje y un futuro inmenso para Venezuela, detención. eso representa la catedral”, expresó Nuevamente Mendoza, quien llegó a la región en toma calor y 1961, justo el año en el que se fusio- falta poco para nan Puerto Ordaz y San Félix y se funconcluirse la capilla diaria, con la batuta de un equipo humano asesorado por César Mendoza, expresidente de Sidor.

Al Ser Supremo

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da Ciudad Guayana, que el 2 de julio cumple 54 años. Habla en tiempo pasado, pero admite que la ciudad sigue siendo un polo de desarrollo, que pasa por devolver a la Corporación Venezolana de Guayana el poder que tenía para decidir sobre la planificación y el futuro de la región. “La ciudad debería mantener sus raíces, se concibió como una ciudad moderna y modelo, no solo una ciudad industrial, sino una ciudad humana y allí entra la catedral. A la ciudad le falta un monumento como ese”. Los monseñores Medardo Luzardo y Ubaldo Santana, con respaldo de la CVG, fueron claves en el desarrollo del

proyecto, que arranca teóricamente con la constitución de la Fundación Catedral en 1997. Las obras inician en el año 2000 con recursos del Estado, tras escoger el proyecto arquitectónico, pero de 2005 a 2012 permaneció inactivo. “Esa catedral traerá mucha gracia de Dios a Guayana”, consideró monseñor Mariano Parra Sandoval, quien destacó que la joven Ciudad Guayana es la única que no tiene basílica en el país. Con ese sentimiento, la Diócesis de Ciudad Guayana asumió nuevamente el arranque de la obra. “La catedral es necesaria para humanizar la ciudad”,

“Queremos que la comunidad participe, que sientan la catedral como suya y propiciar actividades alrededor de esta gran obra”, apuntó el expresidente de Sidor y asesor de la Fundación, quien se residenció en Ciudad Guayana, tras pasar por la refinería Shell y el sector petroquímico y una estancia de un año en Milán, Italia, en donde se sumó al grupo que revisaba los contratos de la italiana Innocenti, contratada por el Estado venezolano para construir Sidor. La capilla diaria, vislumbra, será el espacio que permita aglutinar a toda la comunidad de Ciudad Guayana. Esa área, según el proyecto inicial, era el sitio dispuesto para la cripta, pero se decidió que una de las cosas más importantes era darle vida “y por eso ese centro se transforma en capilla, vamos a crear facilidades para las oficinas parroquiales a un lado y un cinerario con aproximadamente 600 nichos al otro lado”. Mendoza habla con orgullo del proyecto; para él la satisfacción es “enorme”. Cruza los dedos, confiado en que esta emblemática obra en el medio de la ciudad contribuya al resurgimiento de Guayana en la medida en que sus cimientos sigan elevándose. “No va a ser un emprendimiento fácil, pero el proyecto que representa Guayana es totalmente recuperable”.

Etapa IV a punto de cierre La primera parte de la etapa IV está a punto de culminar con la habilitación de la capilla diaria, prevista su terminación para principios de 2016. Aún se requiere para la dotación de la capilla la parte eléctrica, alumbrado, aires acondicionados y acabados finales. Este sábado 27 de junio habrá una misa de acción de gracias a las 9:00 de la mañana, oficiada por el monseñor Mariano Parra Sandoval, en ese espacio emblemático. Luego, la Diócesis se concentrará en seguir recaudando fondos para continuar en la construcción; uno de los pendientes en la lista es una reja para el perímetro de la catedral y el arranque de la parte frontal, para luego continuar con la parte posterior. “Son emprendimientos costosos, la idea es no empezar hasta tanto no tengamos los recursos asegurados para cada una de las etapas”, expresó Mendoza. Precisó Parra Sandoval que se han invertido Bs. 7 millones y faltan obras complementarias. Hace un año, estimaban con ese monto concluir por completo la capilla diaria.

“Arquitectónicamente no hay cambios, sino reutilización de los espacios para incorporar a la comunidad lo más rápido posible”, expresó Mendoza


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Marcos David Valverde

marcosvalverde1985@gmail.com

En el colegio siempre fui motivo de burla”, recuerda Alejandro Pravia, “porque mi actitud no fue competitiva y varonil, sino delicada”. Pero todo lo que experimentó no lo convirtió en resentimiento, según afirma, sino que lo digirió como sensibilidad artística, la misma que lo llevó a convertirse en fotógrafo. - Dices que te maltrataban porque eras delicado. Haciendo una analogía, ¿la ciudad maltrata a la belleza y a la sensibilidad? - Claro. Siempre. Ese es un reflejo muy crudo, sin filtro ni freno. Si de adultos no te golpean, te niegan un trabajo, por ejemplo. - En tu trabajo hay desnudos. ¿Esa es una manera de desafiar la pacatería de la sociedad guayanesa? - Eso es como comer delante de otros y pensar que lo haces para provocarlos. Si estoy comiendo y otro tiene hambre, mala suerte. Yo no lo hago por provocar, sino que me complace explorar el cuerpo humano sin tabús. Me doy esa libertad de conocerlo sin miedo. - ¿No quieres ir más allá para eliminar reservas? - Yo he ido más allá pero no todo lo he publicado. Vivimos en sociedad y no voy a hacer sin medir las consecuencias.

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“Acá el sueño era graduarse de ingeniero y trabajar en una empresa básica” El fotógrafo Alejandro Pravia considera que las circunstancias del país obligan a los guayaneses a ser más sensibles. FOTOGRAFIAS ALEJANDRO PRAVIA

Foco local

- ¿Crees que Ciudad Guayana está preparada para el tipo de arte que haces? - La humanidad nunca está preparada para lo que es diferente. - Y Ciudad Guayana no es la excepción… - ¿Por qué va a serlo? Los cambios no se anuncian: llegan y te adaptas o lo rechazas. Si es por eso, no hubiese existido la abolición de la esclavitud. - Ciudad Guayana y la sensibilidad hacia el arte, ¿cómo conviven? - Es una relación hipócrita porque te aplauden pero piensan: ay, se muere del hambre, pobrecito. No quiero decir que todos los ciudadanos no saben valorar el arte, pero es un tabú, un estigma. - O se ve el arte como pasatiempo. - Sí, se ve como un añadido, como la cerecita del postre. Si entendieran qué comunica el arte, sería otra cosa. Es por falta de comprensión, de cono-

cimiento, que no se le da ese valor. - ¿Tu generación se corresponde con unos principios de convivencia ciudadana? - No sabría decirte porque hablaría desde el falso consenso, pero creo que esta es la generación del no lugar. Por ejemplo, acá el sueño era graduarse de ingeniero y trabajar en una empresa básica y resulta que no, que hay quienes queremos otras cosas.

Plano general

- ¿El arte necesita del Estado para sobrevivir? - Constitucionalmente hablando, es obligación del Estado invertir. Pero económicamente, no tiene que ser.

Para el fotógrafo y abogado en la ciudad hay espacios subutilizados que pueden servir como centros culturales.

Pero todo es dinero: si alguien quiere vivir de su arte, es difícil. - La relación entre arte y Estado, ¿está mal utilizada? - Todo gobierno tiene sus puntos de interés. Nadie financia cosas que van en su contra. Pero sí puede ser más pluralista el espacio que se brinda. - ¿Perdieron tú y tus contemporáneos la posibilidad de una ciudad más sensible o queda tiempo para eso? - Mientras haya vida todo es posible. Por muy sensible que sea la ciudad, siempre habrá alguna queja. Ahora, de aquí a una década es posible porque las circunstancias que estamos viviendo nos obligan a ser más sensibles.

Pravia confiesa que su trabajo sobre desnudos no pretende provocar a nadie

Me complace explorar el cuerpo humano sin tabús. Me doy esa libertad de conocerlo sin miedo” Perfil Alejandro Ernesto Pravia Álvarez 24 años Abogado egresado de UGMA Fotógrafo


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Marcos David Valverde

marcosvalverde1985@gmail.com

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e causa ruido que se hable de cultura como algo extraordinario. Lo dice porque la cotidianidad debería ser esa: movimientos, grupos, la irrupción de un lenguaje artístico natural y en conjunción con la ciudad. Pero no es así. Por ello, María José Rojas (Majo, de acuerdo con sus cercanos) desde una postura de yoga, un paso danzístico o una caminata por la ciudad, procura multiplicar esos espacios. Como en sus clases de danza en la UCAB Guayana. - ¿Esa realidad te llevó a ser lo que te consideras: una agitadora cultural? - Sí. De hecho, el haber creado esta agrupación de danza partió exactamente de lo mismo: de que en la universidad no había un espacio para hacer danza. Esa inquietud por tener un espacio que reclamaba me llevó a decir: vamos a hacerlo. Creo que más que preparación, debe haber voluntad. - ¿Si hay necesidad de agitadores culturales es porque en Ciudad Guayana hay un letargo cultural? - Siento que estamos despertando de un letargo cultural. No estoy hablando de este año precisamente, pero sí diría que desde hace unos cinco o seis años se han desarrollado en mayor proporción actividades que no son aquellas que se convocan para teatros o espacios que, convencionalmente, han estado ideados para artes. Pero creo que ese ambiente, esa atmósfera, se ha venido despertando. Siento que hay más personas interesadas en actividades de calle. La gente ha empezado a desplazar los peros y a salir a la calle para hacer vida cultural.

“Majo” -así le llaman sus cercanosfundó en 2009 la agrupación de danza contemporánea Kapüi

8 “La gente ha empezado a desplazar

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los peros para hacer vida cultural”

María José Rojas destaca que el arte y la cultura son, primero que nada, antídotos contra la indiferencia ciudadana.

FOTO ARCHIVO FOTOS WILLIAM URDANETA

“Siento que estamos despertando de un letargo cultural. No estoy hablando de este año precisamente, pero sí diría que desde hace unos cinco o seis años se han desarrollado en mayor proporción actividades que no son aquellas que se convocan para teatros o espacios que, convencionalmente, han estado ideados para artes”, señala la bailarina. “Siento que estamos despertando de un letargo cultural”

“La gente ha perdido la costumbre de recibir amor y cariño. Un buen gesto le puede cambiar la vida a la gente y pueden llegar a tocarle la fibra. Así se puede llegar a más personas”.

- La ciudad, en el plano de la participación cultural, ¿funciona para habitantes o para ciudadanos? - Es como una sinergia: los ciudadanos deben hacer ciudad, y a medida que se hace ciudad se van formando más ciudadanos. Esas actividades no pueden ser un acontecimiento, tienen que ser del día, que se sienta que hay vida cultural. - ¿Ese trabajo es un cuerpo extraño en la ciudad o hay una confluencia natural? - Mira, sí hay una cohesión. Sí salimos a la calle y nos reconocemos. Últimamente andamos un poco hostiles porque a lo mejor nos preocupa el precio de los alimentos o la inseguridad. De hecho, en mi propuesta artística trato de reflexionar. Sin embargo, me complace encontrarme en la universidad y en la calle con personas que están dispuestas a hacer lo mismo que tú, a identificarse con un proyecto conjunto. Las cosas se dan para generar participación. Hay mu-

cha gente dispuesta a hacer mucho. - ¿La cultura combate la mezquindad, el recelo, la desconfianza entre ciudadanos? - Sí. La gente ha perdido la costumbre de recibir amor y cariño. Un buen gesto le puede cambiar la vida a la gente y pueden llegar a tocarle la fibra. Así se puede llegar a más personas. Sin organizar mucho la cuestión,

por el hecho de que exista la voluntad se puede cambiar. - Sin falsas modestias, ¿haces ciudad? - Sí. Hace poco alguien se acercó a una de las actividades de las que yo era parte del equipo organizador y me dijo: María José, actividades como esta hacen ciudad. Entonces sí, creo que hago ciudad.

Perfil María José Rojas. 27 años. TSU en Servicios administrativos. Estudiante de Comunicación Social, mención Comunicaciones Publicitarias de la UCAB Guayana. Directora de danza contemporánea en Kapui (“luna”, en pemón) María José Rojas estudia Comunicación Social en la UCAB Guayana

Dirige el programa UCAB Saludable, con clases de yoga y de pilates.


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Pinceladas de educación y de conciencia ciudadana FOTOS WILLIAM URDANETA

El arte inspira: es el planteamiento de este grupo guayacitano, convencido que su ciudad renace desde los murales.

Jesús Romero

“La misión de Muraleja es crear conciencia ciudadana a través del arte”, sintetiza Artemio Fierro, miembro de Muraleja, una organización artística, que, con dos años de recorrido busca arraigar valores ciudadanos y de pertenencia por los espacios públicos de Ciudad Guayana. ¿Cómo? A través de talleres artísticos y de la pintura en las paredes de las calles guayacitanas. En el crecimiento de la expresión cultural urbana, Muraleja no es un expectante más. Pese a las dificultades por recursos, la organización se ha encargado de seguir haciendo su trabajo de manera habitual, “a veces es un poquito complicado conseguir el apoyo, pero creemos que sí ha habido, porque de no ser así no estaríamos donde estamos”, comenta Juan López, otro miembro del grupo. “No todos apuestan por la cultura. Es complicado vender la idea”. En contraposición además a la inseguridad, al transporte y la infraestructura de la ciudad, Juan reconoce dos puntos: hay empresas privadas y públicas que sí creen en la cultura y sí hay artistas convencidos de nadar contracorriente. “Los teatros, los centro culturales son muy exclusivos, no están en el

Artemio Fierro: “Uno de nuestros sueños es que Ciudad Guayana sea una ciudad referente con opciones turísticas distintas, que no dependa solo de las bellezas naturales”

La organización lleva dos años sellando paredes de Ciudad Guayana con arte, para transformarlas en espacios reconquistados y promover el sentido de pertenencia.

núcleo ciudadano. Eso implica que las personas que hacen arte, que hacen cultura, se replanteen esta situación para llegar al público”, razona Artemio; “estamos abandonando el esnobismo de la movida cultural en Guayana, los artistas estamos dejando nuestras zonas de comodidad”, complementa Juan.

Recuperando espacios

Los miembros de Muraleja apoyan que los guayacitanos tomen espacios urbanos para darles vida, y así, arraigar valores que ayuden a promover también el sentido de pertenencia. “Cuando hemos intervenido, hemos notado cambios significativos y positivos en la comunidad”, explica Juan. Por ejemplo menciona uno de los murales, cerca de una parada de directos en la avenida Paseo Caroní, de

Puerto Ordaz; antes de las pinceladas del grupo, se acumulaba basura: “Ahora, la gente los toma en cuenta para poder limpiarlos y los defiende”. “Si la delincuencia trabaja 24 horas al día, los artistas, músicos y escultores, pueden hacer un esfuerzo para trabajar 24 horas igual y rescatar esos espacios que el hampa y la delincuencia nos han robado”, reflexiona Artemio.

Ciudad Guayana es futuro

Ciudad Guayana, la urbe planificada, no sólo es la tercera entidad más violenta en el país (y la 12 en el mundo); la escasez y la inflación también la mantienen posicionada en el conteo del Banco Central de Venezuela, pese a su política del secretismo. Por ello el esfuerzo de Muraleja de balancear la realidad y pintar un fu-

turo positivo del corazón de la otrora alternativa no petrolera de Venezuela. El grupo plantea una sociedad guayacitana desde el arte, que su identidad este forjada no sólo desde la materia prima de las empresas básicas, sino de valores y de identidad, “con muchos más emprendedores, que la gente no se queden en los problemas, sino que asuma un liderazgo positivo y participativo”, plantea Artemio. “Uno de nuestros sueños es que Ciudad Guayana sea una ciudad referente, una ciudad mural”, continúa Artemio la descripción uno de los objetivos de Muraleja, “con opciones turísticas distintas, un turismo evolucionado, que no dependa solo de las bellezas naturales, que son innegables e importantes, pero también queremos demostrar que tenemos capacidades artísticas”.

Declaración de principios

Una mejor ciudadanía

“‘Arte para crear conciencia ciudadana’ es un proyecto de carácter social que tiene como objetivo propiciar el desarrollo de las habilidades y destrezas ciudadanas en las comunidades e instituciones educativas de Ciudad Guayana, así como el fortalecimiento de las destrezas pictóricas, alternando una actividad de creación de Murales Artísticos orientados a la divulgación de las buenas prácticas ciudadanas, de una forma pedagógica y que deje un mensaje reflexivo o moraleja”.

“Creemos firmemente que la educación es el medio por el cual se puede progresar hacia una mejor ciudadanía, es por eso que es necesario generar espacios de aprendizajes donde se favorezca el ejercicio de la ciudadano, por medio de metodologías de participación colectiva activa, donde los partícipes lleven a cabo actividades que mejoren su contexto y desarrollen mediante ellas las buenas prácticas ciudadanas utilizando al máximo sus distintos potenciales”.

Si la delincuencia trabaja 24 horas al día, los artistas, músicos y escultores, pueden hacer un esfuerzo para trabajar 24 horas igual”

Juan López: “Cuando hemos intervenido, hemos notado cambios significativos y positivos en la comunidad”


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Clamato Caribe del chef Juan Carlos Sayalero

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Dulces criollos de El Artesano

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Desayunos de Savoye Bistró

La ciudad que nace en la cocina Emprendimientos gastronómicos de una urbe que cultivó la buena mesa entre sus orígenes industriales. El desarrollo de Ciudad Guayana no se mide solo por su músculo industrial, el ancho de sus calles, sus Linny Suárez puentes y el aprovechamiento de sus @HungryLy ríos, sino también por el estándar de vida que ofrece a sus habitantes, entre los que se encuentra el gusto Una ciudad incipiente, repleta de trabajadores y de urbanizaciones por la gastronomía local y foránea. por construir fue la tierra fértil donde nació lo que hoy es la Academia de Sommeliers de Venezuela. Parece contradictorio que en una urbe tan industrial surgieran iniciativas gastronómicas de este calibre. Para nuestra fortuna, ese espíritu de inventar en los fogones se mantiene presente.

Nuevos espacios

Lo que hace a una ciudad, ciudad, es la interacción de su gente. Por eso descubrir lugares para el disfrute de nuevos sabores es siempre un buen síntoma. La casa de té L´Gourmet en el Centro Cívico apostó por un concepto shabby chic, convirtiéndose rápidamente en un sitio para el deleite visual y sensorial. Cafeterías como Avocados en Puerto Ordaz y desde hace tiempo, Edna´s café en Villa Alianza son gentiles refugios para las tertulias y para disfrutar de una rica merienda. En plena avenida Venezuela, Savoye Bistró es una mezcla perfecta de buena cocina y una decoración vintage que cumple una bella función: abstraernos de la realidad. Del mismo modo lo hace Spa RestoBar con su cocina de autor y sus festivales gastronómicos de ensue-

ño y Pasapalos Express, que ofrece variadas opciones en el Trébol III, así como un servicio de catering de primera.

Los precocinados

Otros emprendimientos no tienen correo postal. Se sirven de direcciones en redes sociales. Son iniciativas que nacieron en medio de la creatividad y la necesidad ganándose un lugar en el paladar local. Yukepitas son arepas elaboradas a partir de yuca precocinada, una ingeniosa respuesta a la escasez de harina de maíz precocida. Cup-patacón es otra solución para la agitada vida moderna: cestas de plátano verde listas para hornear o freír y rellenar. ¿Otras experiencias para destacar? Las salsas para pasta de Mencaroni Alta Cucina y los productos para picar de Cocina Urbana.

Espumosas locales

Desde hace un par de años el mundo de la cerveza artesanal está en efervescencia en el país. Ciudad Guayana no escapó y hasta la fecha acumulamos dos marcas locales. Amäy Guayana fue la primera en ver la luz con la Llovizna Pilsen Ale, la

Orinoco Brown Ale, la Caroní Porter y la Jaspe Red Ale. Más recientemente se suman “Los de Guayana”, ingenieros egresados de la Unexpo y trabajadores de las empresas básicas que apostaron por desarrollar una línea de cervezas inspiradas en los sabores de la región. Cuenta con ocho variedades de cervezas: tres rubias, dos rojas y dos negras.

Difusión culinaria

Cervezas artesanales de “Los de Guayana”

El chef Juan Carlos Sayalero no se conformó con montar su restaurante Pa Quién y servir hasta 300 paellas al día. Desde hace dos años que no ha descansado en darle vida al proyecto “Guayana Sabe Bien”, con el que busca enaltecer la cocina guayanesa, uniendo esfuerzos con cocineros, productores, investigadores, escuelas de cocina y periodistas gastronómicos.

Tradición gastronómica

En 38 años hay pocas cosas en la urbe que se mantienen intactas. Una de ellas son los restaurantes familiares de Ciudad Guayana. Algunos incluso han pasado a la segunda generación. La pizzería El Churrasco, los restaurantes italianos Mario, Marcelo y Da Giulio, los locales de Alí Babá, las cocinas de La Romanina y el Ercole, El Bigote del Abuelo, las paellas de La Posada de Chiquito, El Candil y el Jai Alai, la Heladería Puerto Ordaz, Lonchería Monyca, el tráiler de Don Pepe. Todos sin ninguna distinción, desde sus sabores, dan testimonio de la perseverancia que caracteriza a Guayana.

Propuesta de FioryCandy

Una dulce ciudad Los postres, dulces y creaciones reposteras tienen exponentes de trayectoria en Guayana, como Antojitos Cake, que nació hace décadas en la urbanización Manoa de San Félix. Angie Gibson lleva 10 años marcando pauta con sus obras en azúcar. Después de 25 años, El Artesano se reinventa con una línea de dulces criollos. Pero de más reciente data hay iniciativas haciéndose un nombre por la calidad de sus productos. Gianduia Chocolaterie, Bombones Cocoa, Fiory Candy y La Tiendita del Pan son solo una muestra de este nutrido grupo de nuevos referentes de la pastelería, panadería y chocolatería local.


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Una buena ciudad es esencialmente una ciudad que cuenta con muchos espacios públicos de calidad. La asociación civil Planurbe tiene como objetivo apoyar y animar a las comunidades de nuestra ciudad en el diseño, construcción, recuperación y gestión de parques, plazas y paseos para el disfrute de todos los habitantes.

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Aniversario

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El parque Los Araguaneyes en Villa Africana, iniciativa de los consejos comunales de la urbanización

María Nuria De Cesaris decesaris@gmail.com

L

os parques, plazas y paseos son los más emblemáticos espacios públicos de una ciudad, llegando en muchos casos a constituir los elementos por los que se reconocen mundialmente muchas ciudades como es el caso de Les Champs Elysees en París, Central Park en New York, El Retiro en Madrid, El Zócalo en Ciudad de México, Piazza Navona en Roma, El Malecón de Salado en Guayaquil, por mencionar algunos. En todos esos casos, estos espacios públicos son espacios bien diseñados, bien construidos y bien mantenidos, espacios equipados y accesibles, espacios usados intensamente. Y algo muy importante, son espacios valorados y queridos por los ciudadanos, motivo de orgullo para todos. Desafortunadamente, al revisar los datos disponibles sobre nuestra Ciudad Guayana, repasar las noticias que aparecen en los medios locales y constatar las evidencias que enfrentamos a diario en nuestro recorrido cotidiano, muestran claramente que nuestros gobernantes y algunos grupos de ciudadanos están empeñados en ir en dirección contraria. En efecto, según datos del diagnóstico que sirvió de apoyo a la elaboración del Plan de Desarrollo Urbano Local de la ciudad, para atender el déficit a la fecha en que se realizó el estudio (2008), al aplicar las normas nacionales de equipamiento, se requería construir en nuestras comunidades locales 186 parques vecinales, 411 campos de juego infantiles y 152 canchas deportivas multifuncionales y 29 parques comunales a escala parroquial. A este déficit que crece anualmente al ritmo del crecimiento poblacional, se suma el abandono que presentan muchas plazas y parques de la ciudad y la pérdida de múltiples terrenos zonificados para esos usos que, por inte-

reses particulares y bajo la batuta de funcionarios públicos inescrupulosos, fueron rezonificados para uso residencial, cuando la ciudad cuenta con suficientes áreas destinadas para desarrollos re s i d e n c i a l e s . Entre los casos más emblemáticos están la pérdida de un área importante del pulmón vegetal del sector de San Félix en el parque La Ceiba/La Fundación, los terrenos en Villa Icabarú, Paratepuy y Terrazas del Caroní, el parque en el sector Los Mangos y las amenazas de rezonificación en otros sectores de la ciudad como Villa Africana, Villa Alianza, Sierra Parima, Río Aro, Río Caura, El Guamo, Curagua, Caujaro, Los Bucares y Los Alacranes. Fuente Project for Public Spaces

+P A8

No podemos ser indiferentes ante esta triste realidad!

Es por ello que desde Planurbe, una asociación civil de la que somos parte y que se autodefine como grupo de apoyo a la gestión urbana, decidimos crear un programa para revertir esta situación. Surge así el programa +P. +P es una especie de apócope para más parques, plazas y paseos y tiene como objetivo apoyar y animar a las comunidades de nuestra ciudad en el diseño, construcción, recuperación y gestión de parques, plazas y paseos para el disfrute de todos los habitantes. +P es una apuesta por la capacidad transformadora de las comunidades de nuestra ciudad, pues estamos convencidos que una buena ciudad si bien requiere buenos gobernantes,


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requiere por encima de todo, ciudadanos comprometidos y emprendedores, orgullosos de su sitio de vida. En tal sentido, en +P aplicamos una metodología participativa que involucra activamente a los ciudadanos, lo que permite construir una visión compartida del parque, plaza o paseo que necesita y sueña la comunidad en la que se asienta. También, en +P trabajamos bajo la noción de un buen espacio público desarrollada por la Asociación Projec for Public Spaces (www.pps.org): todo proyecto o iniciativa de parque, plaza o paseo que apoyemos debe atender cinco componentes clave: Imagen y confort: diseño, equipamiento, paisajismo, mantenimiento, niveles de confort, seguridad Usos y actividades: Deben organizarse eventos puntuales y programarse actividades de carácter permanente, así como deben ofrecerse servicios a los usuarios. Accesibilidad y vínculos: debe ser accesible para todos por distintos medios y debe contar con señalización e información de interés; también debe hacerse una divulgación oportuna (utilizando medios idóneos) de las actividades y eventos que tienen lugar en él. Sociabilidad: deben promoverse acciones que generen sentido de pertenencia y orgullo por el espacio público y debe promoverse un voluntariado activo. Gestión y alianzas: debe contar con un modelo de gestión y de alianzas que garanticen la sustentabilidad de la inversión y que optimicen su buen uso. +P está en pleno desarrollo apoyando a distintas comunidades de la ciudad (Campo A de FMO, Los Saltos, Villa Granada, Alta Vista y Villa Alianza) y a partir de esas vivencias, vamos enriqueciendo el programa, buscando consolidarlo en el corto plazo. Felizmente, +P no es la única iniciativa en esta dirección en nuestra ciudad; grupos como Arborizadores Voluntarios de Guayana, movimientos como Chamán Urbano y Muraleja junto con diversos consejos comunales como los de Villa Africana entre otros, estamos demostrando que sí es posible hacer juntos una mejor ciudad para todos. Urbanista Asociación Civil Planurbe

8 La gente, la ciudad y su gobierno

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Aniversario

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La municipalidad y demás entes gubernamentales están rezagados ante la actitud socialmente constructora y creadora de muchos guayaneses. FOTO FERNANDA J. VELÁSQUEZ

Simón Yegres

simyeg@yahoo.com

¿Qué opinarán los vecinos de la calle Pekín, de Villa Asia, en cuanto al acompañamiento o apoyo de la Alcaldía de Caroní u otra institución gubernamental, a su hermosa iniciativa de convertir su calle en una auténtica y bella postal decembrina año tras año? Esa pregunta podrían hacérsela en otros sectores o gentes de la ciudad que han asumido su condición ciudadana para vivirla compartiendo esfuerzos, creatividad, trabajos o pasatiempos con sus vecinos y, a veces, con la ciudad misma. Pero también podríamos hacer esa pregunta en sentido contrario: ¿Qué opinarán las autoridades municipales u otras, en cuanto al acompañamiento o apoyo que deberían darle a esas iniciativas de la gente que hacen ciudad? Porque más allá de la obligación legal establecida en las leyes venezolanas que impone a la municipalidad “... el gobierno y administración de los intereses propios de la vida local”, así como “...la gestión de las materias que la Constitución de la República Bolivariana de Venezuela y las leyes nacionales les confieran en todo lo relativo a la vida local, en especial, la ordenación y promoción del desarrollo económico y social...” (Art. 56, Ley Orgánica del Poder Público Municipal) hay una obligación moral. Podemos citar algunas iniciativas ciudadanas valiosas, en el campo cultural, recreativo y económico, por nombrar algunas, que surgen como acto creador de la gente, que se inscriben en eso de construir ciudad, con poca o nada participación de entes del gobierno: La Feria del Mango, asombroso despliegue de versatilidad y creatividad, en la comunidad de El Rosario. El circuito ciclístico que intentan hacer respetar arriesgados deportistas de la bicicleta en los alrededores de la represa Macagua: sólo se ofrece o intenta algo cuando hay algún ciclista atropellado. El proyecto de las 317 asociaciones civiles Pro-vivienda para construir

Dos comunicadores sociales de la Ucab Guayana realizaron para su tesis de grado una actividad en la plaza de Villa Alianza denominada El Espacio Público Que Queremos que congregó entre otras bandas locales a Guayana Dub Project

Arriesgados deportistas de la bicicleta intentan hacer respetar el circuito ciclístico en los alrededores de la represa Macagua; a cambio el Estado sólo ofrece o intenta algo cuando hay algún ciclista atropellado.

26.484 hogares, al final de la avenida Atlántico: vecinos compraron terrenos, pagaron el proyecto, hicieron miles de diligencias y... escasos resultados. El paseo por los ríos Orinoco y Caroní en El Catamarán, iniciativa de un emprendedor que bien vale impulsar y ampliar con participación gubernamental. El jardín en la pendiente que bordea a las casas de Doña Bárbara, una auténtica demostración de ornato natural y dedicación de esas familias, asentadas al frente. El mantenimiento y servicio de playas del Caroní para disfrute de bañistas no es más que una acción de emprendedores por prestar un servicio de recreación que, con la intervención institucional, pudiera ser inigualable en río alguno de Venezuela. La Coral Infantil Integral de Guayana, dirigida por Larry Salinas, tarea hermosa convertida en cantos: niños en condiciones especiales que cantan con el alma. El incansable accionar de jóvenes y animadores del fútbol de Bella Vista y La Gallina, puro empeño y alegría en simulacros de canchas y sin dotaciones. La vocación de cronistas de la ciudad y su gente, a través de la fotografía de Evelio Lucero y Guillermo Mora, que debería ser promocionada, cuidada y acompañada para garantizar su aprovechamiento y posteridad. Y así muchos ejemplos más donde la gente no espera, sino que protagoniza, hace y, sin proponérselo, da lecciones de activación, emprendimiento y participación.

Es importante destacar que en la mayoría de las actividades desarrolladas por iniciativas o emprendimientos de esos vecinos de Caroní el apoyo que requieren, fundamentalmente, no es de orden financiero, es decir; poco o nada afectarían el presupuesto de la Alcaldía u otros entes. Lo que requieren es apoyo organizacional, difusión, acompañamiento logístico, complementos legales, estímulos, escenarios, asociaciones estratégicas, etc. Podemos concluir que la municipalidad y demás entes del gobierno están rezagados ante la actitud socialmente constructora y creadora de muchos ciudadanos de Ciudad Guayana. Es deficiente la gobernanza en el municipio Caroní, porque la forma de gobernar de sus autoridades no sólo es que no incorporan al ciudadano a participar de los procesos de gestión de servicios, producción económica, activismo cultural o deportivo, etc., si no que en las iniciativas o esfuerzos de ciudadanos o sectores de la comunidad que muestran potencialidades y capacidad creadora en la construcción integral de ciudad, poco o nada hacen para reconocer, impulsar o mejorar esas valiosas expresiones de habitantes que ejercen auténtica ciudadanía. Ellos construirán no una ciudad grande si no una gran ciudad. * Ingeniero mecánico, expresidente de la Comisión de Tierra y Urbanismo del Concejo Municipal, exgerente de Invihabitat


8 “Vi en las redes sociales la posibilidad A10

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Apología del transporte en una ciudad enemiga del peatón

de mostrar el deterioro de la ciudad” Con Olivia Farías trasciende el rol de ciudadano, llamando la atención de las autoridades a cumplir con sus funciones.

“Madre de tres, hija de dos, esposa de uno, empleada de nadie. Pendiente de Venezuela. Preocupada por Guayana. Sin cansarnos ni rendirnos”. Es la descripción que hace Oliva Farías de sí misma en su cuenta en Twitter @ oliviadelvfr. Olivia Farías se ha hecho un espacio en las redes sociales y fuera de ellas al redimensionar el rol del ciudadano en la sociedad. Nació en San Félix, en el barrio El Rinconcito, frente a una de las famo“Hay que aprove- sas cárcavas de la char a los jóve- ciudad; vivió en la nes que se están UD-146 y en el seccapacitando y la tor Los Alacranes. experiencia de la Al iniciar su vida casada se muda gente que apues- de a Puerto Ordaz. ta por una mejor Es Técnico SuGuayana. Tengo perior en Metala esperanza de lurgia, egresada que se retomen en la primera promoción de la Funproyectos que dación La Salle. fueron desTrabajó en una echados; hay empresa privada cosas que no que a su vez prestaba servicios al la podremos recuperar, como parque industrial Guayana. los espacios que deAnte una defueron invadinuncia, problema dos”. o situación de interés público, esta “infociudadana” suele ser referencia para “saber lo que está pasando” o servir de enlace a otras comunidades. - ¿Qué motiva a Olivia Farías a convertirse en una especie de contralora ciudadana de Ciudad Guayana? - Vi en las redes sociales la posibilidad de ir mostrando cómo se ha deteriorado la ciudad, porque pareciera que nos vamos acostumbrando a eso, y esa es la mayor preocupación que debemos tener, de vivir en tanta desidia y abandono. Lo otro que me impulsaba muchísimo es que como profesional, veíamos en las empresas básicas un ícono para nosotros, y soy testigo de cómo eso se deterioró. - ¿Cuándo y cómo decide activarse? - Me activo porque en Villa Ikabarú nos fue tomado un terreno para

Modelar una cultura del servicio de transporte público basada en el ciudadano es una tarea inaplazable. FOTO WILLIAM URDANETA

Jhoalys Siverio

Olivia es referencia en la red social Twitter en Ciudad Guayana con mensajes que invitan a la reflexión y encauzan el malestar ciudadano

hacer viviendas, y coincidimos con otras comunidades que tenían el mismo problema. Comenzamos a informarnos y buscar asesoría… No quise quedarme solo con la denuncia sino ir un poquito más, de allí nace la idea de una ONG que se llama Contraloría de la Planificación Urbana. - ¿Cómo se moviliza a diario y gestiona las denuncias? - Escucho entrevistas de radio, pregunto de dónde son, que quiero contactar con ellos, y me ha ayudado a conocer vecinos de otras comunidades y otras organizaciones. También aprovechamos la ventana que nos abre el Colegio de Ingenieros como una plataforma para unir tanto a los que denunciamos como a los que tienen la solución en sus manos, para ver si logramos un punto de encuentro. - ¿Qué le dicen sus vecinos? - En mi comunidad he recibido mucho apoyo… hasta en cierta forma me tienen como referencia… pero también hay gente cercana que ha estado apoyando la toma de los terrenos, y en algún momento he tenido confrontación con ellos y me han tratado de amedrentar físicamente, porque piensan que estamos en contra de las necesidades del pueblo, cuando lo

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que estamos es a favor de la ciudad. - ¿Cuánto tiempo dedica a las redes sociales? - Como soy empleada de nadie, tengo tiempo. La familia o los vecinos me dicen ‘nosotros te buscamos para saber qué es lo que está pasando’… a veces también me entero porque ellos me preguntan y averiguo. - ¿Alguna vez se imaginó como líder de opinión? - No lo imaginé… ni lo hago con ese propósito… siento que somos una población con tanta capacidad para hacer muchas cosas y no las estamos haciendo… mucha gente afecta al chavismo a veces están de acuerdo con las denuncias y por temor no se unen; en ocasiones me buscan para que yo los canalice. - ¿Cómo sueñas a tu ciudad? - Se necesita mucha inversión y trabajo, pero aquí hay potencial, hay que aprovechar a los jóvenes que se están capacitando y la experiencia de la gente que apuesta por una mejor Guayana. Tengo la esperanza de que se retomen proyectos que fueron desechados; hay cosas que no la podremos recuperar, como los espacios que fueron invadidos, pero tiene que llegar un estado de justicia y derecho.

Ramsés Ulises Siverio rsiverio@correodelcaroni.com

Al sur del Orinoco, donde las márgenes del río padre besan las del Caroní, vive una ciudad que doblegó sus aguas y la hizo luz. Y con esa luz trajo el desarrollo. Y con esa luz forjó el acero con el que se construyó la Venezuela moderna. Una urbe nacida de compases y de escuadras, que demostró que las riquezas naturales, cuando juntan con el ingenio del hombre, apalancan el progreso hasta de una nación petrolera. Pero una ciudad que conoció primero el surcar de los aviones antes que sus suelos dibujaran calles, que maravilló al príncipe Carlos por su imponencia, que viró la atención del mundo por su modelo y hasta mereció las bendiciones del propio Juan Pablo II, difícilmente se pensaría que sus habitantes se trasladan en jaulas atestadas como perros. La pauperización del sistema de transporte público hizo de Ciudad Guayana un opúsculo que encierra la paradoja de la modernidad: planificación, innovación y desarrollo como pilares de un nuevo modelo económico para el beneficio del hombre; y a la vez, la precarización de calidad de vida al verse empobrecidos sus medios para la movilización colectiva. ¿Qué pasó en el camino? ¿Cómo fue que el proyecto Guayana se desdibujó en este contrasentido del desarrollo y la dignidad humana? El desarrollo material de Ciudad Guayana, parido desde sus raíces por el propio Estado, aletargó las iniciativas ciudadanas que tímidamente aparecieron con las décadas hasta cobrar el protagonismo de ahora. Un protagonismo que, si bien se atrevió a ver la ciudad más allá de un asentamiento para el desarrollo industrial, descuidó aristas como la de la movilidad colectiva, tan necesaria en una ciudad que en más de 50 años no ha demostrado ser la mejor amiga del peatón.

Deshumanización del transporte

Sin quererlo, esa orfandad del ejercicio ciudadano prohijó que una de las urbes más nobeles del continente tenga un sistema de transporte que concibe a la gente como ganado: semovientes calmos y pacientes a la espera del próximo capataz de buseta con camino al matadero, hacinados en hojalatas de herrumbre, entre el calor y decibeles que de momento hacen olvidar la infamia de una ruta improvisada y un costo de pasaje especulativo. Esa desatención ciudadana, esa falta de vigilancia de nuestras áreas fundamentales, permitió que un gobierno regional, armado con más dineros que argumentos, defenestrara un proyecto de filigrana como el TransGuayana para imponer, en el credo del improviso de la idiosincrasia gobiernera, un mentado Bus de Tránsito Rápido (BTR) que hasta ahora solo muestra andamiajes y destrozos. Urge entonces la necesidad de modelar una cultura del servicio de transporte público basada en el ciudadano. Que sean ellos quienes se empoderen de esta realidad y constituyan el magma transformador del sistema. Que el sistema de transporte público deje de ser un medio para convertirse en un fin en sí mismo.


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Con motivo del Día del Periodista: que ser valiente no salga tan caro Luisa Pernalete

El catamarán que abraza a sus ríos

Natalie García

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iudad Guayana fue bautizada por dos ríos: el Caroní y el imponente Orinoco. La belleza de sus aguas es proporcional al poco aprovechamiento turístico de sus cauces. Por eso iniciativas como las de Puerto Orinoco destacan. Su convicción se materializó hace 15 años. Turistas y locales pueden disfrutar en un recorrido inolvidable la majestuosidad del salto La Llovizna, apreciar la unión -pictórica además- de los afluentes, comparar las temperaturas de ambos ríos y pasear por el muelle de Palúa… sin salir de la ciudad. La iniciativa es fruto del esfuerzo de la familia Yánez, que desde el año 2000 se fijó como meta cambiar el paradigma del guayanés. “Yo era un chamo de bachillerato, pero mi papá, que es ingeniero, se propuso hacer algo con la intención de traer cruceros al Orinoco en un muelle apto. Eso no se dio, aunque el proyecto está. Así que nos fuimos por el lado del catamarán y la casa bote”, narra Jorge Yánez, presidente de la compañía. “Antes se rechazaba el río, se subestimaba, no había una intensión de ir y navegar. Solo unos pocos. Nos costó mucho, pero poco a poco logramos convencer que se trata de algo posible

Puerto Orinoco muestra lo mejor de los afluentes del Caroní y del Orinoco. 15 años tienen ofreciendo paseos a los saltos de La Llovizna y la unión de los dos ríos. A la hora de deleitarse con la ciudad es la primera opción para los turistas. y maravilloso”. Casi cinco años de trabajo a pérdida invirtió la familia para lograr lo que ahora tienen, fama local y nacional. “Los primeros años fueron los más duros, nos empeñamos en la idea y recurríamos a invitar a los amigos y conocidos hasta que por fin se dio”, cuenta su presidente.

Sello local

En la actualidad Puerto Orinoco ofrece dos tipos de servicio, uno de paseo en el catamarán con capacidad para 50 personas, o en casos especiales una lancha para 12 personas y deliciosa comida en Casa Bote, ubicados todos en el Club Náutico Caroní. “Ahora casi siempre estamos llenos. Ha valido la pena y aunque es apenas un paso de lo que nos gustaría que hubiese en turismo para esta zona, estamos haciendo lo posible y ofreciendo la oportunidad de ver los ríos con una mirada distinta”, comenta Yánez. Los viajes en el catamarán, construido en Guayana por la empresa Geasa, son de miércoles a domingo. La travesía dura dos horas aproximadamente y el paseo incluye refrigerios. Durante el recorrido por sitios como la desembocadura del Caroní en el Orinoco, donde se evidencia

Yánez preside la compañía que nació del sueño de su padre por tener un puerto turístico en el Orinoco

una clara diferencia de color, una guía turística especializada va narrando la historia e intríngulis de cada lugar. La parte favorita de quienes asisten al catamarán es mojarse con las aguas del Caroní en los saltos de La Llovizna. Ese fino rocío baña a todos y permite ver desde otra óptica ese emblema del parque del mismo nombre que tanto identifica al guayanés. Es tocar una maravilla de Dios.

Hay gente que habla mal de los medios y de los periodistas. Yo soy una gran defensora de esos hombres y mujeres que hacen “que el diccionario detenga las balas”. Cada día los admiro más y como quiero que sigan existiendo tomo prestada otra frase de la canción de Sabina: Que ser valiente no salga tan caro. Se necesita valor al cuadrado para defender y practicar la libertad de expresión. ¡No sé qué desayunan Carlos Correa, Andrés Cañizales y sus equipos -por mencionar dos ejemplos- para insistir en que expresarse es un derecho y no desmayan! Se necesita valor para firmar un reportaje sobre las bandas armadas mandan en territorios “de paz” en este país; para entrar en los pueblos mineros del sur del estado Bolívar y hablar después de “el sindicato” que gobierna allí; hay oro, pero no brilla para sus habitantes. Es imprescindible tener valor para exponer lo que Damián y Clavel reportan de las empresas básicas, sobre todo después de las sentencias contra el periódico para el que valientemente laboran por dar espacio a casos con protagonistas famosos y poderosos. También necesitan valor Oscar y Leonardo para asignar tareas difíciles y dar el visto bueno a su publicación. Valor con perseverancia se necesitan también para insistir en hablar de convivencia pacífica en las emisoras de Fe y Alegría cuando pareciera que eso se considera “noticia comeflor” poco comercial. Se necesita mucho valor para trabajar en periódicos que se resisten a desaparecer para sus lectores y que están dispuestos a salir así sea con una página. ¡Mis respetos para esas páginas y los que las hacen posible! Quisiera recordarles en su día su capacidad de ser magos: sacar del anonimato comunidades estigmatizadas por la violencia y dar líneas a historias bonitas. ¡No saben los periodistas cómo cambia la autopercepción de un barrio que siempre sale en la página de sucesos que un buen día salga en la de ciudad o en la de “buenas noticias”! ¡Es magia que genera vida! Ustedes son magos oftalmológicos porque ponen lupa en casos que de otra manera pasarían desapercibidos. Pienso que no debería ser tan caro ser valiente, y por favor, por nosotros, por el país, sigan siendo valientes. Un abrazo.


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FOTOS WILLIAM URDANETA

La ruta del reciclaje para evitar un nuevo Cambalache

El desastre ambiental en Cambalache debe significar un antes y después en el manejo de la basura en el municipio Caroní

Empresarios, gobierno y universidades avanzan en desarrollar una cultura ecológica a partir del aprovechamiento de la basura.

Clavel Rangel

crangel@correodelcaroni.com

E

l aprovechamiento de los desechos sólidos y el fomento de una cultura ambiental comienzan a ser de interés no sólo de activistas y universidades, también de la Cámara de Comercio, Alcaldía de Caroní y empresas recuperadoras. La preocupación por el uso y destino de la basura suma ahora en una alianza entre la Alcaldía de Caroní, la Cámara de Comercio e Industrias de Caroní y la Asociación de Empresas de Metales (Asoreciclaje), algunas de las instituciones involucradas en las I Jornadas de Sensibilización Ambiental y Urbana. El proyecto busca aterrizar algunos sueños como, entusiasmada, cuenta Amelia Pineda, directora principal de la comisión de atención al afiliado de la Cámara de Comercio de Caroní, surgidos a partir del primer encuentro realizado el pasado 11 de junio. Los esfuerzos no son nuevos, pero pretenden ser encausados en una inédita sinergia entre gobierno, ciudadanos, universidades y organizaciones gremiales del que se ha hecho partícipe el presidente de la Corporación de Servicios y de Gestión Ambiental de la Alcaldía del municipio

Contaminación, exclusión y pobreza han sido sinónimo de basura en Ciudad Guayana. Hay quienes aspiran cambiar esta situación. Lo que pueda avanzarse en esta dirección definirá en gran medida la herencia ambiental de las nuevas generaciones de guayacitanos.

l La Universidad Experimental

de Guayana (Unexpo) ensaya un proyecto de manejo de deposición de desechos en Curagua y Alta Vista a través del servicio comunitario. l La Universidad Católica Andrés Bello (UCAB-Guayana) podría ser la primera casa en ser certificada con la ISO 14001 sobre gestión ambiental.

Caroní, Raúl Mora. “Lo que queremos es que cada empresa aporte ideas para el tratamiento de los desechos sólidos, porque tenemos un sinfín de emprendedores que pueden y quieren aprovechar esas iniciativas”, esboza Tomás Ordaz de la Comisión de Ambiente de la Cámara. La asociación tiene un camino adelantado con relación a la cadena de aprovechamiento de los desechos sólidos en procura, entre otros propósitos, de limpiar la imagen de los colectores debido al contrabando de productos estratégicos como el cobre. “Nosotros dijimos que si nos uníamos podíamos ser fuertes hablar con propiedad y honestidad”, relata uno de los miembros de la asociación, Luis Torres. Así fue como surgió Asoreciclaje que hoy día cuenta con 23 empresas recicladoras de materiales ferrosos, no ferrosos, plásticos que trabajan aliadas con algunas escuelas que,

mediante intercambio, obtienen dividendos económicos a partir de la basura. Las primeras jornadas fueron de gran empuje, resalta Pineda, pues gracias a la difusión asistieron jóvenes interesados en proponer planes de aprovechamiento de todo tipo de materiales; conocieron a una asociación que elabora juguetes a partir de la madera y plástico reciclado; una empresa que recicla aceite y personas que salieron de Cambalache -el botadero de basura de Guayana- para formalizar la actividad comercial de la basura. La idea es que a corto plazo pueda haber una ciudad más limpia, crear consciencia desde el preescolar y “transformar la consciencia ciudadana”. “No nos podemos frustrar por-

que aún no tengamos la tecnología, o los planes adecuados, podemos ir avanzando en desarrollar consciencia ambiental”, sostiene Pineda. Por eso el próximo 3 de julio serán las II Jornadas de Sensibilización Ambiental y Urbana en el auditorio de la Universidad Experimental de Guayana (Unexpo), a las 9:00 de la mañana.

Tienes alguna idea para trabajar el reciclaje? Visita la Cámara de Comercio e Industrias en el piso 5 de la Torre Movistar. Teléfono (0286) 961.22.68 @CamCaroni

Cámara de Comercio e Industrias de Caroní y la Asociación de Empresas de Metales (Asoreciclaje) invitan a sumar voluntades en las II Jornadas de Sensibilización Ambiental


8 Calidad del agua en Caroní depende Ciudad Guayana

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FOTOS WILLIAM URDANETA

de nueva planta de tratamiento

La OMS establece la obligatoriedad de una planta para las ciudades como “principal barrera contra el agua contaminada”. Planta de Tratamiento Los Olivos Oriana Faoro

ofaoro@correodelcaroni.com

“La planta de tratamiento de agua (PTA) es la principal barrera contra el agua contaminada y cualquier deficiencia en el proceso de tratamiento podría tener un impacto negativo en la calidad del agua”, reza un informe de la Organización Panamericana de la Salud (OPS). Pero, ¿cuál es la calidad del agua en Ciudad Guayana si no tiene una planta de tratamiento de aguas? Es la pregunta que se hace la profesora e investigadora de la Universidad Nacional Experimental de Guayana (UNEG) y especialista en gestión ambiental, Ana Jorge, quien forma parte de una comisión de voluntarios del Colegio de Ingenieros de VenezuelaSeccional Guayana que pretende levantar un informe sobre la calidad de agua en Caroní. La única PTA, la de Los Olivos, está inoperativa desde hace poco más de tres años. Hidrobolívar asegura desde 2014 que el agua es purificada en los acueductos con mallas filtro y el uso de una mayor concentración de cloro.

2014: 153 millones de bolívares aprobó Corpoelec para su operatividad 2015: - La planta no está operativa. - 3 colectores de aguas servidas descargan entre 700 y 800 mililitros por segundo de líquido putrefacto al embalse de Macagua. - 110 mil NMP (número más probable) de coliformes fecales por cada 100 mililitros de agua hay presentes en el lago de Macagua, según un informe de Hidrobolívar en 2012. - 10 mil NMP de coliformes fecales por cada 100 mililitros es el límite permitido por la OMS en las fuentes de captación de agua (exceso del 1.000%).

Ni el Ministerio de Ecosocialismo y Aguas, Corpoelec o Hidrobolívar suministran información pública sobre la calidad del agua que se toma del embalse de Macagua, mucho menos los procesos de purificación.

Mientras la Gestión Ecosocialista de Aguas “reestructura autoridades” en el estado, y Naciones Unidas aprueba el acceso al agua potable y al saneamiento básico de la misma como “un derecho humano esencial para el pleno disfrute de la vida”, la desinversión estatal se evidencia en el silencio de Gobernación y Alcaldía ante la carencia de una PTA en Caroní. Se requiere, pues, de la activación ciudadana para velar por este derecho humano, que a falta de exigencias por parte de los guayacitanos ha devenido en su deterioro sin que la comunidad, salvo protestas aisladas, exija la calidad en el suministro y la sanidad del llamado “fluido de la vida”. En Puerto Ordaz debería haber operativas dos plantas de tratamientos de aguas: una está inoperativa hace tres años (Los Olivos) y la otra solo está en proyecto (Santa Rosa)

Grupos de arborizadores optan por trabajar de forma independiente

“Lamentablemente estamos cambiando árboles por cemento” n Marcos David Valverde marcosvalverde1985@gmail.com

Se angustia Roger Saliba, por ejemplo, al saber que decenas de árboles en Ciudad Guayana están minados por la guatepajarito. O porque muchos de ellos han muerto debido a ello. O porque otros tantos son cortados sin ningún control ni plan de traslado. Por eso, hace 10 meses, junto con un grupo de preocupados (preocupados, sí, y luego voluntarios), fundó Arborizadores Voluntarios Urbanos de Guayana (AVUG). ¿Qué proyectan? Plantar árboles. Llenar a la ciudad de ellos. No sin orden, claro está. Para ello hay una planificación, unos parámetros y, esencialmente, interacción con otros grupos ecológicos que tienen en común el interés de trabajar lejos de los entes gubernamentales. Así quieren hacerlo, pues consideran que este trabajo debe estar desprovisto de toda burocracia. “El año pasado hicimos una convocatoria para una jornada de arborización. Luego hubo una en la que rompimos un récord de plantación y había como una especie de hambre por sembrar. Así surgimos”, relata.

Más allá de la siembra

Pero Saliba señala que el trabajo no se ha basado solo en la siembra. “Hemos sacado, aunque en menor medida porque conlleva una

Grupos ecologistas alertan que la ausencia de políticas públicas y la indolencia ciudadana se entronizan como causantes de la debacle de áreas verdes en Ciudad Guayana.

logística especial, árboles de donde no deben estar y los plantamos en otro sitio. Sabemos que hay una indiferencia gubernamental para salvar árboles y por eso no queremos que se involucren”, insiste. Por la fundación Ecocívico, Williams Arrieta, su presidente, lamenta que, además del gobierno, la indiferencia de los habitantes de la urbe ha condenado a muerte a varios árboles. “Lamentablemente, estamos cambiando árboles por cemento. Tenemos varios ejemplos. El más reciente es el sistema de transporte BTR. Se han eliminado árboles a montón. Por otro lado, hay desidia porque muchos tienen guatepajarito y nadie acude a limpiarlos a pesar de que es algo fácil”, comenta. A diferencia de Saliba, considera que las organizaciones ambientalistas y el gobierno deben trabajar de manera conjunta: más voluntades son más ideas que se concretan. Pero sobre todo, lo primero que estos grupos quieren sembrar es una idea: que los árboles también son ciudad.


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Fútbol en desarrollo para el futuro

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viernes 26 de junio de 2015 Foto Frank Segura/Archivo

Nuevos proyectos y construcción de nuevas infraestructuras buscan fortalecer las bases de la disciplina en el estado Bolívar. Oliver González León

ogonzalez@correodelcaroni.com

La celebración de sus 50 años fue memorable: volvió al barrio del que se fue cuando tenía 18 años, se rodeó de más de 500 niños, de más de 500 sonrisas, de su gente, de sus vecinos, firmó autógrafos al ritmo del calipso por más de una hora. Sobre todo: respiró fútbol. El 29 de diciembre de 2014, el guayanés Noel “Chita” Sanvicente, el director técnico de la selección nacional, asistió a la inauguración de una cancha en el sector Nueva Chirica, de San Félix. El alcalde del municipio Caroní, José Ramón López, prometió ese día la creación de nuevas canchas, incluso de grama sintética para masificar el deporte. Siete meses después, esos proyectos... no parecen estar en la prioridad del administrador de la ciudad. Hace mucho tiempo que la gestión pública del estado Bolívar dejó de invertir para recuperar y construir espacios destinados al desarrollo del fútbol en la entidad. Las hazañas de la Vinotinto han sido el bastión que tiene el fútbol venezolano para su desarrollo obligado. Guayana, importante cuna deportiva, se ha conformado con las 40 canchas (la mayoría de tierra). Por los altos costos, la inversión privada ha decaído en estos años. Pero hay quienes driblan la situación económica nacional y dominan la zona de juego que antes era casi exclusiva del Estado. Tienen dos propósitos: rentabilizar su inversión y apoyar el futuro futbolístico del país.

El título nacional, su única estrella es sin lugar a dudas el máximo logro del equipo guayanés

Mineros nació para Guayana y ahí debe regresar La nueva dirigencia apunta al rescate del jugador guayanés como máxima figura del equipo.

El camino es estructurado

“Es bueno que el sector privado nos incluya. Eso sería beneficioso para la región en el futuro”, explicó Lubin Angulo, presidente de la Asociación de Fútbol del estado Bolívar (Asofútbol). “Somos fieles creyentes de que se deberían sumar más proyectos privados, claro, siempre y cuando tengan también un sentido social”, añadió el dirigente quien aprueba el nuevo proyecto del Centro de Entrenamiento de Mineros de Guayana, equipo de fútbol profesional que de manera extraoficial pasó a manos privadas. También la recién fundada Academia Internacional de Fútbol infantil (AIFI) presentó a principios de junio un proyecto de construcción de un complejo de cuatro canchas en el Club Náutico, en Puerto Ordaz. Contará con una inversión privada de 240 millones de bolívares y estará listo en tres años. Para su presidente, Antonio Issa, está claro que el camino es el desarrollo del fútbol organizado y estructurado.“La idea nace sobre la necesidad de infraestructura en la ciudad” La reciente eliminación de Venezuela en la Copa América 2015 despertó el debate sobre la evolución que ha tenido el deporte rey en el país. Lo que hizo reflexionar a José Cicarelli, director técnico de Angostura FC (equipo de segunda división) y también entrenador de la Academia Sema Velásquez y preguntar: “¿Cómo enseñas fútbol sin tener una pelota ni una cancha adecuada para practicar?”. FOTO OLIVER GONZÁLEZ L.

Tres hectáreas del Club Náutico Caroní están destinadas para la construcción de cuatro canchas de fútbol

Iván García Marrero

igarcia100@gmail.com

Ciudad Guayana goza de ricas historias. La planificación urbanística y las empresas básicas están entre los signos más representativos del emprendimiento de la otrora alternativa no petrolera de Venezuela. Pero un buen grupo de hombres se encargó de ofrecerle a esta ciudad una visión complementaria a la concepción industrial: un equipo de fútbol profesional, Mineros de Guayana. Hace tres décadas se reunían todos los domingos a “caimanear” muchos hombres. Casi todos tenían una formación jesuita. Uno de esos días del Señor, bajo una mata de mango nació la idea de tener un equipo de fútbol profesional. “Nos reuníamos a jugar todos los domingos”, rememora Laureano González, uno de los fundadores de Mineros de Guayana. “Por aquellos años nos juntábamos Andrés Sucre Eduardo (presidente CVG), el Dr. Federico Luzardo, Donato D’Ángelis, Juan Vicente Arévalo, el padre Moreta, del Loyola, y otros amigos, y un día, tras ganar el estado Bolívar la medalla de oro en los Juegos Nacionales Juveniles de Ciudad Bolívar (1980),

Hace un poco más de 34 años, un grupo de emprendedores tuvo la idea de tener un equipo de fútbol profesional para la ciudad y este fue Mineros de Guayana. decidimos que la ciudad necesitaba de un equipo y ahí nació Mineros”. Así nació Mineros de Guayana: bajo una mata de mango, con una clara idea de que iba a ser para la ciudad. “Bajo el manto de la CVG y gracias a Andrés Sucre Eduardo hicimos los trámites necesarios en los que se incorporaron Paolo Bufalino, del Comité Mayor de Fútbol, y Cándido Evelyn, de la Asociación Local, y así poco a poco se le fue dando vida al equipo y su primera versión fue con un elenco de puros criollos; eso nos permitió traer a Luis Mendoza como entrenador, el mejor jugador nacional de todos los tiempos”, explica Laureano.

“Por eso fui a Guayana”

Luis Mendoza fue el primer técnico de Mineros. Los jugadores eran de Guayana, del Oriente del país y muchos de La Guaira. Este entrenador de fútbol sacó campeón de la segunda división a su equipo. La dirección de Mendoza duró una sola temporada. “Por eso fui a Guayana: me sedujo la idea de tener un equipo con puros jugadores venezolanos y lo logramos. Teníamos jugadores guayaneses como

Nicolak, Parra y Freites; de La Guaira como Bobby Ellie, Pacheco y “Fósforo” Cedeño; y hasta de Margarita donde hicimos debutar a “Margarito” González. Pero de la misma forma que llegué me vine tras ganar el título en segunda; cuando íbamos a comenzar en primera (división), empezaron con la idea de traer jugadores extranjeros y les dije chao”, así de claro ha sido siempre Luis Mendoza.

Nuevos horizontes

La historia reciente de Mineros le hizo olvidar el origen de su creación. La ansiedad de ganar superó la identidad. Esas intenciones no dejaron nada concreto. Hoy aparecen nuevos inversionistas, el manto gubernamental queda atrás y el futuro apunta a regresar a los orígenes, a la ilusión del buen fútbol. Los primeros pasos ya se están dando, ya se respiran aires de renovación y sólo el tiempo determinará si Mineros volverá a ser lo que en un momento fue: el equipo de Guayana para Guayana.

Logros negriazules 1982

Copa de Segunda división

1985

Campeón Copa Venezuela

1989

Campeón de Primera División

2011

Campeón Copa Venezuela

2013

Campeón Torneo Apertura


Ciudad Guayana

viernes 26 de junio de 2015

Correo del Caroní Público & Confidencial

n Damián Prat C.

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¿Y entonces, por qué Chávez en 13 años no llevó al Panteón al Negro Primero?

Dijo Maduro el miércoles al presidir el acto para llevar los restos simbólicos de Pedro Camejo, El Negro Primero al Panteón Nacional que “con este hecho de justicia social se vence el racismo histórico que marcó la política de las oligarquías que sometieron a los pueblos por 200 años”. Y agregó que fue “por el racismo histórico” que antes no se hubiese hecho. Por eso la pregunta del título de esta columna: ¿Por qué Chávez en largos 13 años no llevó al Negro Primero al Panteón? O Maduro incluye a Chávez en esas oligarquías o Maduro decidió usar inescrupulosamente al Negro Primero para estimular el odio y el resentimiento para tratar de recuperar a una parte del electorado que era chavista y rompió con él. ¿Racismo histórico? En mis recuerdos más lejanos de la niñez en la escuela primaria, cuando nos tocaban las clases de historia de Venezuela, está siempre el Negro Primero con la batalla del “Vuelvan Caras” en Las Queseras del Medio, en Apure y con su dramático momento en las postrimerías de la Batalla de Carabobo. “Vengo a despedirme, mi general”, le dice a Páez, “porque estoy muerto”. Los maestros, los libros de historia (¿hechos por oligarcas racistas de la historia?) y el pénsum educativo elaborado por el Ministerio de Educación (¿eran gobiernos oligarcas racistas?) siempre incluían al Negro Primero. De esos gobiernos quedó, también, en la Caracas de mi niñez y juventud, la urbanización Pedro Camejo, un sector de clase media popular en el sector Sarría, con muchos pequeños edificios tipo “bloques” en las adyacencias de la avenida Andrés Bello, al lado de San Bernardino y de Simón Rodríguez. Según recuerdo, ese plan urbano fue elaborado e iniciado en el gobierno de Gallegos, pero desarrollado plenamente e inaugurado en 1951 comenzando la dictadura de Pérez Jiménez. ¿Eran oligarcas racistas y le ponían el nombre del héroe popular a una obra emblemática de miles de viviendas? Era “paecista”. Nos lo recordó por estos días el historiador Elías Pino. Pedro Camejo, el Negro Primero, era fiel seguidor de José Antonio Páez. A través de él llegó a la causa independentista. Y sí,

de mis lecturas febriles de historia, en esos años de la juventud hacia la adultez, supe gracias a no menos de una decena de historiadores (los “racistas históricos oligarcas”, según Maduro) más de la historia de los hombres y mujeres de la guerra de independencia. En fin. Los jerarcas rojos de la “robo-lución” aferrados al poder por el poder mismo, están usando y van a usar toda clase de truculencias para tratar de impedir el castigo popular por el voto. Lo del Negro Primero es un caso. Triste que no sea para enaltecer su figura que lo lleven al Panteón, sino para tratar de sacarle provecho politiquero. Lo del Esequibo es una impostura. Tras 15 años de abandonar el reclamo nacional sobre el territorio en reclamación y su fachada atlántica, ahora anuncian un “llamado patriótico” altisonante, emulando a los militares gorilas de Argentina. Veremos eso y mucho más. 38 años de Correo del Caroní. Son 38 años de dignidad. De defensa de Guayana, de su industria, de los derechos de sus trabajadores, de enfrentar la corrupción de ayer y la de hoy. Son 38 años dando voz a las comunidades, a la gente. Con amplitud. Aún recuerdo el entusiasmo del primer día, aquel 27 de junio de 1977. Me consta la pluralidad y amplitud que se le daba -y se le da- a todas las corrientes de pensamiento y a los partidos políticos. No pocos de los que hoy, desde el poder, persiguen a la libertad de información, encontraron, cuando no eran poderosos arrogantes, en Correo del Caroní una tribuna y un espacio para decir lo suyo. Ya cumplí 31 años en La Casa de las Ideas, 19 de ellos “adentro” y los 12 más recientes como columnista. Los primeros 7 como amigo externo y “opinador” frecuente. Siempre escribiendo según mis convicciones, libremente, sin cortapisas ni limitaciones. Nunca recibí un condicionamiento. Soy testigo de cómo los principios periodísticos nunca se vendieron. Mi abrazo para sus directivos y para sus jóvenes periodistas de hoy, ejemplo de calidad y resistencia democrática. depece54@gmail.com www.publicoyconfidencial.com

AGRADECIMIENTO GMA Vende y Alquila inmuebles residenciales y comerciales, servicio de administración de bienes inmuebles y condominios, asesoría y venta de seguros en general, servicio de avalúos de inmuebles en todo el territorio nacional. WhatsApp, 0414-8753543, 0424-9503783, 04148512476, 04149 8 8 5 0 8 0 , 0286-9232331, 02869233324, gusmarmav e n t a s @ g m a i l . c o m , www.gusmarma.net, Facebook gusmarma, Twitter @gusmarma.

MARÍA VIRGINIA HERNÁNDEZ VIUDA DE GUZMÁN (27/11/1934-15/06/2015)

Agradecemos a todos los familiares y amigos las palabras de condolencias y expresiones de cariño que han tenido en estos momentos tan difíciles. Nuestro corazón se estremece al recordarte. No ha sido fácil superar el no verte más, pero nos consuela pensar que estás en un maravilloso lugar llamado cielo, porque es allí donde están los ángeles como tú, Maita. Por ese amor incondicional, por esas manos de consuelo, por ese abrazo protector, elevamos una plegaria a Dios por el descanso eterno de nuestra querida e inolvidable madre y abuela, porque nunca te separarás de nuestra memoria ni de nuestros corazones. Maita, te pedimos que siga siendo esa luz que nunca se apagó en amor y paz. AMÉN. “...Cuando lamenten mi partida, cierren sus ojos al mundo y pronuncien una oración ferviente que llegue a mi espíritu, pues me he elevado a la VIDA ETERNA...”

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Ciudad Guayana

viernes 26 de junio de 2015


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