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GUERRA ESPIRITUAL INTRODUCCION El Nuevo Testamen to, plantea un cuadro hermoso acerca de la vida cristian a normal. Lo vemos como una vida: * Abundan te (Juan 10:10) * Vencedora (2º Corintios 2:14; Romanos 8:35­ 39) * Victoriosa (1º Corintios 15:57) * Triunfante (2º Corintios 2:14) Desde esta base, podemos afirmar que lo normal en la vida de un cristiano ser á: * Victoria sobre el pecado (1º Ju a n 3:1­ 10) * Semejanza con la vida de Cristo (1º Pedro 2:9­ 10) * Semejanza con la vida de los apóstoles (1º Tesalonicenses 4:1­ 2) Sin embargo, algo ocurre, al observar nuestras vidas y las de otros miembros de la Iglesia, no hay un cabal reflejo de lo que acaba mo s de citar. Puede existir varias causa s: * Algunos no querr á n vivir tal vida. * Quieren ir al cielo pero sin vivir para Jes ú s. * Quieren a DIOS pero no le aman. * No han llegado a compren der el significado real de la vida con Cristo. * Impedimento a creer en la Palabra de DIOS. Debo suponer que, queremos alcanzar una vida cristian a que sea normal. Amamos a Dios, buscamos servirle, queremos agradarle lo m ás posible. Es posible que necesitemos: * Tiempo de madu ración. * Conocimiento bíblico. * Mayor comu nión con el Espíritu Santo. Si bien todos estos detalles pueden ser muy ciertos, hay algo mas por lo cual fallamos y esto lo enfocaremos bajo el tema de “La Guerra Espiritu al”.


CAPITULO Nº 1 RECONOCIENDO LA GUERRA Debemos reconocer que estamos en Guerra! A nuestro alrededor y en todo el mundo, consta n teme n te se desarrolla una contienda, que si bien ya tiene decretado quien es el vencedor, no por eso es menos intensa y cruel. Cuando usted aceptó a Cristo como su Salvador Personal, al mismo tiempo, se enroló en las filas del DIOS Todopoderoso, contra el pecado y satan á s. Déjeme decirle que lo que hizo fue cambiar de bando, usted paso al ejercito ganador. Tal vez, diga, que no eligió entrar en ningú n tipo de guerra y que usted es una persona pacifica que no pretende pelear con nadie. Si esta es una forma de pensar, le informo que seg ún la Palabra de Dios, usted ya se encontrab a en medio de esta batalla, solo que estaba con el bando perdedor pero GLORIA A DIOS !! Cristo lo libró de las garras del diablo para llevarlo a vivir con EL en lugares celestiales (Efesios 2:1­ 6) Podríamos distinguir dos batallas: a) La batalla contra la carne Pablo usa la palabra “carne” para referirse a nuestros h ábitos, tendencias e instintos en nuestros cuerpos que nos llevan al pecado. (Romanos 7:23) Este es el aspecto de la guerra que m ás nos desmoraliza y desanima. Ju sta me n te aquí es donde el diablo trata potencializar nuestras debilidades y quitar soldados del frente. La pregun ta que surge es, qué hacer? La Biblia viene a nuestro auxilio diciéndonos, que somos nuevas criatura s en Cristo Jes ú s, hechos para buenas obras. No debe desalentar me, mayor es el que esta en mí, que los que vienen contra mí. Es el mismo Espíritu Santo quien pelea de mi lado. (Romanos 8:9­ 17; 1º Ju a n 4:4) Qué quiero decir con esto, qué no voy a equivocarme? No, de ningu n a manera sería una lectura correcta. SI es correcto decir que Sí me equivoco, tengo alguien que intercede por mi ante el PADRE. Proclame que usted es más que vencedor por medio de AQUEL que nos Amó (Romanos 8:37­ 39) todo lo puedo en Cristo que me fortalece. (Filipenses 4:13) No se deje amedrent ar, Dios mismo esta a su lado. Seg ún la Biblia, Jes ú s triunfó sobre el pecado y esto quiere decir que usted puede triunfar tambi én ! Resista a la tentación cada vez que se presente. Esto ser á mas fácil en función del lugar que ocupe el Espíritu Santo en su vida. Si Dios a través del Espíritu Santo, ocupa la totalidad de su ser, el pecado pierde campo de acción y posibilidad de dominio. Busquemo s la santidad como una forma de alcanzar victoria.


b) La batalla contra las potestade s “Porque nuestra lucha no es contra sangre y carne, sino contra principados, contra potestades, contra los poderes mundiales de estas tinieblas, contra las huestes espiritu ales de maldad en las regiones celestes. (Efesios 6:12 ­Versi ón “Biblia de las Américas”) El Espíritu Santo nos revela, a través del apóstol Pablo, contra quien es nuestra guerra y por medio de la Biblia, esta afirmaci ón de la carta a los Efesios. (1º Pedro 5:8; Apocalipsis 12) Desde Génesis 3 hasta Apocalipsis 20, la guerra contra el infierno es una realidad ineludible y usted es parte inevitablemen te. Deber á entonces buscar cual será su especialidad. La predicación, la enseñ a nza, la adoración, etc., cualquier área en la que intervenga, har á crecer a la Iglesia y por lo tanto retroceder al infierno. La Palabra de Dios no contempla la deserci ón de esta guerra. Usted esta en medio de ella y debe decidir como la va a enfrentar. El Plan de Dios es crear una sociedad nueva? Entonces el infierno har á lo imposible por corromperla. Ha destru ído Dios, a través de Jesucristo, las paredes que dividían a los seres huma n o s? Entonces el diablo, a través de sus emisarios, luchar á para reconstr uirla. Es intención divina la comu nión y pureza de su pueblo? Entonces los poderes del infierno sembrar á n discordia y pecado. Es en contra de estos poderes que la guerra esta declarad a. Vuelva a leer el pasaje de Efesios 6:12. Allí encontrar á un clarín resona n do y llamando al frente de batalla y es para USTED. CRISTO esta de su lado y la Victoria es de su IGLESIA.

CAPITULO Nº 2 .­ EL SEÑORIO DE CRISTO Antes de comenzar a analizar cuales son las caracter ísticas de esta guerra, vamos a detenerno s a recordar los alcances de nuestra victoria a trav és de Nuestro Señor JESUCRISTO. Lo haremos a través de un pequeño bosquejo: a) El triunfo sobre Satan á s • Fue predicho en Génesis 3:15 “Esta te herirá en la cabeza y tu le herirás en el calcañ ar”. Este es el versículo donde se declara la eterna derrota que sufrir á satan á s. Un detalle a resaltar, es que el hombre sufrir á heridas pero el punto de contraste aquí, esta dado en que una herida en la cabeza es fatal y no así en


el calca ñar. Aún así, es claro que la victoria redentora implicar ía sufrimiento pero sería victoria al fin. • Cristo venció al diablo en el desierto al resistir las tentaciones (Mateo 4:1­ 11; Lucas 4:13) Mateo 4:1al 11 : al haber sido expulsado del cielo, el diablo lleno de odio, intenta enga ñar y seducir a su gran enemigo, con el fin de arruin ar su reinado y la obra redentora hacia el hombre. En este pasaje es clara la astucia de satan á s. En cada tentación apela a los puntos débiles de Jes ú s (recuerde que Cristo soportab a un ayuno). Luego del fracaso inicial, lo tentar á con lo que suele ser la b úsq ued a de la mayoría de la huma nid a d: El Poder, vuelve a fracasar. Un detalle muy importan te a tener en cuenta, Jes ú s no venció al diablo a través de un “rayo celestial” sino que empleo la Palabra de Dios. Esto es un elemento del alcance de todo cristiano. • Jes ú s hecho fuera demonios (Mateo 4:24, 12:28; Lucas 11:26) Veamos Lucas 8:26 al 36 . Algunos detalles que podríamos resaltar: * Los demonios se manifiestan ante la presencia de Cristo. * Reconocen a Jes ú s y su Señorío y poder sobre ellos. * Se sujetan y obedecen a Cristo. * Cristo les ordena directame n te. * La person a recobra su estado normal al ser liberada. • Jes ú s dio poder a los discípulos para echar fuera demonios. (Mateo 10:1­ 8; Marcos 3:15, 16:17; Lucas 9:1) Compare el pasaje del punto anterior con Hechos 16:18. • Cristo destruyó las obras del diablo. 1º Juan 3:8 : El significado literal de la palabra deshacer, aqu í es desatar. Cristo con su muerte ha desatado las atad u r a s sobre las que se sosten ían las obras del diablo y de la misma manera lo hizo en la vida de los creyentes. El diablo ya no tiene un frente de batalla sólido contra un cristiano. • Quito nuestro pecado de delante nuestro y triunf ó sobre la muerte (Colosenses 2:15; Hebreos 2:14 y 15) Hebreos 2:14 y 15 : este es uno de mis pasajes preferidos. Las derrotas de satan á s y la muerte, dan testimonio de la eficacia del sacrificio de Cristo. El temor a morir ha agobiado a la huma nid a d por siglos pero Cristo lo resolvió en su muerte y resurrección. El poder satánico fue hecho ineficaz y Cristo realizó una expiación y redención plena para DIOS. Que Gran VICTORIA !! Satan á s y la muerte han sido derrotados !! El temor a morir ha desap arecido! (Filipenses 1:21) El hombre libre en Cristo es el más libre de los hombres. • La victoria final de Cristo. Apocalipsis 20:10 : aquí figura la esperanza y certeza en nuestra lucha. La seguridad de la victoria final de Cristo. Esta victoria puede ser ya ostentad a por nosotros. El diablo la reconoce. Algunos dirán, si la victoria es de Cristo, para qu é lucha Satan á s? Bueno, ya creo que el diablo har á lo imposible por evitar que muchos se salven antes del regreso de Cristo. El sabe que no puede triunfar pero igual tratar á de lastimar el corazón de Dios, robando para el infierno el mayor


número de person as. La Iglesia de Jesucristo, aqu í en la tierra, es la encargad a de oponerse e impedirlo. b) Cristo reina Según Hebreos 10:11 al 13, Cristo está sentado a la diestra de Dios reinan do soberano hasta que sus enemigos sean totalmente derrotados. Esto debe ser hecho a través de su Iglesia. c) Su Iglesia en la tierra, es su representante Deben hacer las obras que EL hizo. (Marcos 16:14­ 18) El creyente hoy, ostenta iguales derechos sobre Satan á s, pues ostenta la victoria de su Señor. Debemos march ar con esta convicción.

CAPITULO Nº 3 CONOCER A NUESTRO ENEMIGO a ) Su nombre

Su nombre proviene del hebreo “Shatan”, que literalmen te, significa “Adversario”. Aparece comú n me n te con los siguientes nombres en la Biblia. * Serpiente (Génesis 3:1; Apocalipsis 12:9) * Dragón (Apocalipsis 12:7) * Diablo (Apocalipsis12:9) * Satan á s (Apocalipsis 12:9) Puede ser nombrado también como Belial, Baal o Baal junto a otro prefijo. b) Su origen Según el monoteísmo bíblico, es un ser creado por Dios y por lo tanto, subordin ado a EL. No hay en la Palabra un relato detallado y exacto de la caída de Satán. Pero en Isaías 14:12 al 17 y Ezequiel 28:13 al 19, hay algunos detalles y conceptos a tener en cuenta. Sin duda, fue el orgullo y la búsqued a de igualar a Dios, lo que provoco la caída de la privilegiada posición que ocupab a en el cielo. c) Su actividad * Adversario (1º Pedro 5:8 y 9) * Dios de este siglo (2º Corintios 4:4)


* Príncipe de la Potestad del Aire (Efesios 2:1­ 3) * Acusador de nuestros hermano s (Apocalipsis 12:10) * Enemigo (Mateo 13:39) * Tentador (Mateo 4:3) * León rugiente (1º Pedro 5:8­ 10) * Padre de mentira (Juan 8:44) * Engañ ador (Apocalipsis 12:9) * Asesino (Juan 8:44) Todas estas características revelan algo de su natur aleza y misión en la tierra. d) Nuestra actitud * Vencer la tentación (1º Tesalonicenses 3:5; 1º Corintios 7:5) * Resistirlo (Efesios 6:11; Santiago 4:7) * Armarnos contra él (Efesios 6:11­ 16) * No dejarnos vencer (2º Corintios 2:11; Efesios 4:27) * Orar para ser librados (Mateo 6:13; Lucas 11:4) * Vencerlo (1º Ju a n 2:13­ 140; Apocalipsis 12:11) e) Función de Satan á s entre los hombres * Perturb ador (Apocalipsis 12:7­ 12) * Engañ ador (Génesis 3:6) * Mentiroso (Juan 8:44) * Idólatra (Mateo 4:8­ 9) * Ladrón (Juan 12:6) * Homicida (Juan 8:44) Cuando fue echado del cielo (Apocalipsis 12), seg ún la Palabra de Dios, arrastr ó consigo la tercera parte de los ángeles del cielo. Estos ángeles caídos, son los demonios, sirvientes del diablo dentro de un ejército organizado en diferentes niveles de poder y jerarq u ía. Los demonios extienden su obra destructora a lo largo del mun do y trabajan sobre las person as, intenta n do destruirlas completame n te pudendo llegar a poseer la vida. El diablo no es omnipotente, por lo cual, no puede esta en dos lugares al mismo tiempo y por eso delega aparte de su trabajo. Los demonios, sin llegar a iguales niveles de maldad, son esencialmente iguales a su jefe. Algo muy importan te, es reconocer la ubicación del diablo hoy en el mapa espiritu al. Satan á s ya no tiene acceso a la presencia de DIOS (Job 1:6; Zacar ías 3:1) a partir de la obra de JESUCRISTO. • Ju a n 12:31: Declara claramen te la expulsión de satan á s, impidiendo acusar n o s delante de Dios.


• Lucas 10:18: La caída del diablo y la autoridad de la incipiente Iglesia de Jesucristo. EL poder del diablo estaba quebrado y la prueba era el éxito de los discípulos. • Colosenses 2:15: Describe como Jes ú s desn u d a a las potestades y las actas que usab a n contra nosotros. La lista de nuestros pecados, les quita el derecho de acusar no s y lo clava en la cruz. • Apocalipsis 12:1 al 10: Vemos el relato del nacimiento de Cristo y de como satan á s es echado del cielo.

Entender esto es importan te. El diablo ya no va a la presencia de Dios para acusar no s sino que nuestros propios pecados lo hacen. Este es el motivo por el cual necesitamo s abogado ante el Padre (1º Ju a n 1). Satan á s, no ha perdido su característica de acusador, aunq ue sí perdió la posibilidad de hacerlo delante de Dios. Esta pr áctica la realiza ahora contra nosotros mismos y nuestros hermano s. f) Respecto de los demonios * Tener conocimiento (Marcos 1:23­ 24) * Pueden habitar en una person a y usar su cuerpo (Marcos 1:24) * Expresar deseos (Mateo 8:31) * Temen (Lucas 8:31; Santiago 2:19) * Se cansa n (Mateo 12:43) * Tienen voluntad propia y toman decisiones (Mateo 12:44­ 45) * Pueden ser feroces (Mateo 8:28) * Pueden tener gran fuerza (Hechos 19:13­ 16) * Pueden habitar en animales (Lucas 8:33) * Proponen futuro (Hechos 16:16) * Pueden falsificar e imitar la obra de Dios (Exodo 7:9­ 12)

CAPITULO Nº 4 NUESTRAS ARMAS EN LA LUCHA

(2º Corintios 10:3­ 5) a) La armadura espiritual Hagamos un repaso de Efesios 6:10­ 20: * Dios nos capacita para que ganemos la batalla. EL quiere que todo creyente este firme contra satan á s y sus estratagema s (vs. 11). Debemos perma necer en pie en el día malo y perman ecer firmes hasta el fin (vs. 13). No luchamos con hombre sino contra huestes espiritu ales (vs. 12). Debemos usar la armad u r a espiritu al. Pablo comparó cada parte de la armad u r a de un soldado romano con una funci ón espiritu al. El apóstol debía conocer muy bien esta armad u r a, ya que, estuvo


encaden a do a un guardia romano al momento de escribir. El guerrero espiritu al, comienza de rodillas. Es por medio de la oración que vestirá todas las armas. * El yelmo de la salvación ­ Agradezca a Dios por su salvación y por ser uno de sus hijos (1º Ju a n 4:4) ­ Alabe a Dios por la vida eterna. ­ Tome para usted la mente de Cristo, pues ha sido incluida en esta salvaci ón (1º Corintios 2:16) El yelmo represen ta la salvación que Cristo nos dio al reconocerlo como Salvador. * La coraza de justicia . Simbólicamen te protege su corazón y voluntad. ­ Pida a Dios que examine su corazón. (salmo 139:23) ­ Confiese cualquier pecado. (1º Ju a n 1:9) ­ Aprópiese de la justicia de Cristo para cubrir sus pecados. (2º Corintios 5:21) * El cinturón de la verdad Este cinturón mantiene la armad u r a unida y en su lugar. Este pasaje simboliza la rectitud y la integridad delante de Dios. ­ Sea sincero consigo mismo y con Dios. ­ Aferrese a la verdad. ­ Domine sus emociones en el sentido de la verdad y no de la carne. La Biblia habla que el cinturó n cubre las entra ñ a s, considerad a s el centro de las emociones. * Los pies calzados en el apresto del evangelio de la paz ­ Estar preparado s para batallar cuando hace falta. ­ Comparta el evangelio y testifique. ­ Interceda por los inconversos y por las naciones. * La espada del espíritu Es la Palabra de DIOS en mi mano derecha. Es la declaraci ón de lo que Dios dice. La palabra vence a satan á s. ­ Emp u ñ e la palabra. La Biblia es la única de la armad u r a que agrede al diablo, recuerde que es viva y eficaz y penetra hasta el fondo de cualquier cosa. Deja la verdad de las intenciones y pensamiento s a la vista. (Hebreos 4:12) Úsela aunq ue el enemigo aparenteme n te no la reconozca como autoridad, solo est á fingiendo. satan á s la conoce y debe sujetarse a ella. ­ Deje que el Espíritu Santo le guíe en el uso de la espad a. ­ Conozca bien su arma. Examínela. Sepa el alcance que tiene, los derechos que le da, conózcala de memoria. Cuanto mayor sea su conocimiento bíblico más recursos y posibilidades tiene contra el diablo.


­ Ore basán do se en la Palabra. El Espíritu Santo usara la Biblia para revelarle la voluntad de Dios y ayudarle a saber como orar. (Juan 16:13­ 15) y como ponerla en práctica. (Mateo 4:1­ 10) * El escudo de la FE El escudo romano era largo, ovalado y de madera. Cuando las flechas enemigas caían sobre el, se incru st ab a n y se apagaba n . De igual manera, los dardos del maligno se apagan en nuestra Fe. ­ Declare al mun do la victoria. Y nuestra Fe nos ha dado la victoria sobre el mun do. (1º Ju a n 5:4) ­ Avanzar con FE. La Fe sin obras esta muerta. (Santiago 2:20) Recuerde, que el avance de la Iglesia implica retroceso del infierno. Respaldemos nuestra oración con acciones concretas. ­ Que los dardos del maligno choquen con su Fe. Crea todo lo que la Biblia dice. (Marcos 11:24) Usted ya está vestido, cuándo usar á la armad u r a? ­ Cuando deba liberarse del dominio de satan á s en algún área de su vida. ­ Cuando el diablo le ataque. ­ Cuando usted ataque al diablo. Se ataca a Satan á s cuando entramo s en sus dominios para reclamar por medio de la intercesi ón y el testimonio, lo que es de Dios y él robó. Los perdidos o alejados de Dios est án en sus dominios y la Iglesia debe rescatarlos. (1º Ju a n 5:19) NO OLVIDE DE VESTIRSE CADA MAÑANA . Analice cada punto de la armad u r a y busq ue que siempre este completa y en buen as condiciones. Comparta esta verdad con otro y enséñele a vestirse. (Recuerde 2º Corintios 10:3­ 5) b) La oración de batalla Efesios 6:18 al 20: Al estar vestidos, iniciemos la batalla en intercesi ón. No haremos un estudio acerca de la oración intercesora pero veremos algunos rasgos generales. Esta es una clase de oración que requiere más de 5 minutos. La oración guerrera lo pone en el frente mismo de batalla, cara a cara con su enemigo. Puede llevar una hora, un día o seman a s. Depende del poder de satan á s sobre el tema por el cual se ora pero fundamen t almen te del tiempo y calidad de su oración (esto último depende del poder del Espíritu Santo sobre su vida). Dios busca más guerreros de oración. Todo triunfo del Reino depende de las oraciones de los santos. Dios deman d a que usted se coloque la armad u r a espiritu al y entre en acci ón. Todo creyente debe apartar un tiempo especial diario para este tipo de oraci ón. Un tiempo en el cual cubrir de oración la Iglesia, los pastores y el liderazgo en general. Un tiempo en el cual reclamar la ciudad en la que vivimos para CRISTO y romper los baluartes del hombre fuerte sobre esa zona. La tarea del combatiente no es para “los santos viejos” sino para toda la Iglesia.


La Biblia, al tocar el tema, se refiere a todo creyente. Cuan do Dios quiere hacer algo en el mundo o en su Iglesia, reclamar á que usted ore. La unión con otro creyente en oración, aumen ta el poder para atar a satan á s. (Mateo 18:18­ 20) Aunque usted tiene poder y autoridad sobre el diablo por Jesucristo, su opci ón será más eficaz si se une a otro creyente para atarlo. (Deuteronomio 32:30) Seg ún el Espíritu Santo le dirija y bajo esa absoluta convicción, ate y desate situaciones por la oración. Recuerde que usted tiene la autoridad dada por Cristo para intervenir. Cuando dos cristianos consagrados se unen, esa autoridad crece. Una Iglesia unida que ora, es el peor problema para el infierno. Es por eso que satan á s busca destruirno s y evitar que oremos. Vamos a darle lugar? (Efesios 4:1­ 16) Una nota de atención: Tenga cuidado al reprender al demonio. Observe Jud a s 9 y 10. En este pasaje, Miguel luchó con el mismo diablo y tuvo cuidado de tratarlo en forma indebida. En el versículo 10 dice, en otras palabras, que algunos sin entender, se burlan. Yo diría: ­ No vaya más allá que su conocimiento bíblico. Que la Palabra de Dios sea su exclusivo respaldo y no otro escrito. ­ El método de Miguel, será de gran ayuda a la hora de derribar fortalezas del enemigo. Satan á s es muy astu to e intentar á en la retirad a hacerle pecar de arrogancia o usar expresiones que no son dignas de un Hijo de Dios. ­ Recuerde, que un creyente no maldice y los insultos, a ún a satan á s, pueden tener esa categoría. Usted puede reprenderlo y debe hacerlo (observe el ejemplo de los apóstoles). Cuando lo haga, puede apelar a hechos que son parte de la natu raleza del demonio (ejemplo: la mentira) pero evite insultarlo abiertame n te. El diablo es un enemigo digno de cuidado, podría perder la batalla si lo trata con ligereza. Son la Palabra de Dios y su oración personal las que desata n el poder de Dios a favor suyo.

EL PODER DE LA PALABRA DE DIOS Tocamos el tema cuando hablamos de la espada pero igual me gustar ía remarcar un punto: crea todo lo que la Biblia dice . Escudriñe la Palabra, conózcala a fondo. Aprópiese de cada promesa de Dios. Cómo hacer esto? Es sencillo. Lea Hebreos 4:14 y 10:23. En estos pasajes, se nos insta y alienta a confesar lo que la Palabra dice, en un sentido positivo, es decir, afirmar y creer lo que Dios nos dice. Es dar testimonio de las verdades reveladas. El aceptar y adquirir para mi vida estas


verdades es donde la FE tiene su lugar. Vea la definición de FE en Hebreos 11:1. Allí se ve la Fe como “certeza” y “convicción”.

En ningu no de estos dos elementos intervienen los sentimientos. La Fe es acci ón, decisión puro. Si usted confiesa algún con su mente y su boca (Romanos 10:10­ 13) esto impactara sobre su corazón y su espíritu. Si usted confiesa la Palabra de Dios tiene cuidado de cumplirla pero no hay acci ón de Dios, sin confesión. Si acción nuestra, sin Fe. Colosenses 1:13 y 14, esta redención no se hace realidad hasta que la confesamos (Romanos 10:10). No pedimos ser redimidos, sino damos gracias por ello. Apocalipsis 12:11, reflexione sobre el poder de la Palabra en relaci ón con la confesión, en esa gran victoria. Si nos atrevemos a confesar lo que la Palabra dice que somos en Cristo, el diablo retroceder á y su poder será quebra n t a do. Satan á s perdió el dominio sobre su vida, confiese que en tenemos redenci ón por su sangre . (Efesios 1:7 y 8) Ya no tememos pues Nuestro Dios esta con nosotros y nos fortalece y ayuda. EL nos sostiene con la diestra de Su Ju sticia ! (Isaías 41:10) GLORIA A DIOS !! Si EL esta conmigo, Quién contra mí? (Romanos 8:31) Esto es lo mas revolucionario que jamas se haya oído. Esta debe ser nuestra confesión al enfrentar al mundo cada ma ña n a. Esto es el sentido en que debo usar la Espada.

EL PODER DE LA SANGRE DE LA CRUZ La sangre de la Cruz, es el sello del nuevo pacto con DIOS a trav és del Mesías .­ Es la firma de la derrota del diablo, simbolizada por la Cruz del Calvario. (Apocalipsis 12:11) Es un arma poderosa contra el infierno, ejercer los derechos que tengo a trav és de la expiación de mis pecados. Cristo me limpio con Su Sangre quit ándole al diablo armas en mi contra. Mateo 26:28: Es derrama d a por nosotros y usad a para limpieza de nuestros pecados. Hechos 20:28: Somos propiedad de Cristo comprados por Su Sangre. Vea y medite sobre pasajes como: * Romanos 9 * Hebreos 9:14 * 1º Pedro 1:18 y 19 * 1º Ju a n 1:7


* Apocalipsis 1:5 Es importan te entender los alcances de la acción redentora de Cristo por su sangre. EL PODER DE LA ALABANZA Según Ezequiel 28:14, Satan á s es un queru bín caído. Este tipo de ángeles tienen parte en la adoración y alabanza y quienes han profundizado en el tema dicen, que el diablo dirigía la adoración celestial. En mi opinión, no hay una base bíblica sólida para ver esto último pero hay algo concreto y es que la música ha llegado a ser una de las formas de dominio preferidas de Satan á s sobre todo en la juventu d. Los demonios no soportan la adoración y alabanza a Dios con o sin música. Sin duda, es una buena arma en nuestra lucha, el adorar a DIOS. Satan á s ataca con tristeza o depresión o inseguridad, nosotros daremos Gloria a Dios ! y honraremos su nombre. Sin duda, veremos huir la tristeza y el gemido. (1º Samuel 16:14­ 23) A contin u ación, mencionar é 6 puntos acerca de la alabanza, si bien parece no tener relación con el tema centra, en la práctica, verá lo efectivo de esta sección. 1.­ La alabanza obra maravillas (2º Crónicas 20:21) 2.­ La alabanza nos ayuda a descubrir nuestra Fe y éstas combinad a s, anteceden la llenura del Espíritu Santo (Lucas 24:53; Efesios 5:18­ 20) 3.­ La alabanza lo pone en contacto directo con Dios (Salmo 22:3) 4.­ Debemos alabalo (1º Tesalonicenses 5:18; Salmo 50:27) 5.­ La alabanza es lo apropiado (1º Crónicas 29:10­ 17) 6.­ La alabanza nos sintoniza con el cielo (Apocalipsis cap. 5; 7 y 19)

EL NOMBRE DE JESÚS Por último, no podemos cerrar el capítulo sin mencionar el poder que hay en el Nombre de JESÚS. Mencionaré alguna s características: * Filipenses 2:9­ 11: Todo lo creado se rinde y tributa adoraci ón a Jesucristo. Cabe destacar que al mencionar el nombre de Jes ú s, el griego usa la palabra “Kurios” que significa “Señor” pero con un rango de distinción muy alto, equivalente al nombre de Dios en el Antiguo Testamen to. Esto habla de la excelencia del nombre en relación con el señorío del Cristo. SU NOMBRE DOMINA TODO OTRO NOMBRE . * Ju a n 14:13 y 14: Puedo orar confiado en el receptor de mi oración. “En mi Nombre”, significa que puede usar el nombre de Jes ú s como mío con el fin de glorificar al padre. * Ju a n 16:23 y 24: Jes ú s habla a sus discípulos y les dice que hasta ese momento no fue necesario usar Su Nombre, pues EL estaba con ellos pero ahora va al padre y les muestra una nueva forma de


comu nicación. El nombre de Jes ú s, aparece como una clave (dicho con FE) para activar el poder de Dios. Pero cabe aclarar que de ningu n a manera hay algo m ágico en la palabra en sí, sino en la Fe en EL (Hechos 19:13­ 17) * Recordemos que es en Su Nombre que debemos enfrentar a Satan á s (Marcos 16:17) * Poseemos autoridad sobre el maligno al tomar el nombre del Se ñor. Al hacerlo, el efecto es como si Jes ú s mismo tomara el lugar (Mateo 28:18) * Es en su nombre que debemos agradecer (Efesios 5:20)

CAPITULO Nº 5 RELACIÓN ENTRE EL PECADO Y SATANAS La guerra espiritu al, tiene que ver con el pecado. Si no fuera por el pecado y la posibilidad de pecar, no habría guerra. Es a través del pecado que el diablo busca obtener dominio sobre las vidas. El pecado es personal Entre las varias listas de pecados en la carne, en forma person al, una de las m ás completas es la de Gálatas 5:19­ 21 1.­ Pecados morales (vs. 19) 2.­ Pecados espiritu ales (vs. 20ª) 3.­ Pecados sociales (vs. 20b y 21) 1.­ Los pecados morales * El adulterio: Es simular o imitar algo puro. Se comete no solo en acci ón sino también en pensamien to (Mateo 5:27­ 28; 15:19) * La fornicación: Tiene un uso variable en la Biblia. Incluye cualquier clase de experiencia sexual fuera del matrimonio (Juan 8:41; Hechos 15:19­ 20) Actos sexuales con una prostitut a (1º Corintios 6:13 y 15­ 18) Actos sexuales entre solteros. * La inmu n dicia: La impureza sexual de cualquier tipo. La homosexu alidad (Romanos 1:26­ 27) El incesto. Cualquier forma de abuso sexual personal. La pornografía.


Conversaciones y chistes sucios (Santiago 3:9­ 10) Violencia sexual de cualquier tipo. * La lascivia: La idea es fallar en controlar la conducta moral, fracasas en dominar su vida sexual en pensa mien to o conducta. Antes de cerrar este punto, diremos que en este tiempo, las áreas, son puntos predilectos de ataq ue demon íaco y lamentablemen te es com ú n entre la gente con problemas espiritu ales, encontrar que la raíz esta en este tipo de pecados. El grado de dominio puede variar en función de la práctica del pecado. Aquí se ve muy claro la importancia de la Santidad. 2.­ Los Pecados Espirituales Podemos ver dos: * La idolatría: ­ Uso de ídolos, imágenes u objetos sagrados como objetos de culto, adoración, o símbolos de poderes espiritu ales ya sean dioses o espíritu s (1º Corintios 10:19­ 22; Exodo 20:4­ 5) ­ La práctica de poner cualquier objeto, persona o cosa como centro de nuestra vida y conducta, de modo que ocupe el lugar que solo DIOS debe ocupar (Lucas 14:25­ 33) ­ Este deseo surge del anhelo sutil de la carne de elegir al dios que más le guste para que le sirva en lugar de rendirse al único DIOS Soberano. * La hechicería o brujería: Cualquier clase de adivinaci ón, encan ta mien to, consultar a agoreros o sortilegios. ­ Es el pecado de la carne que deman d a saber el futuro y a ún cambiarlo para acomodarlo a los deseos egoístas de uno, intenta n do ser como dios . ­ Todo tipo de pr áctica ocultista (Ver próximo capítulo) 3.­ Los Pecados Sociales Podemos llamarlos los “pecados cristianos”, pues abu n d a n entre nosotros y los aceptamos. Hay aproximad a me n te 11 que podemos agrup arlos en 5 conjun tos. * Los Pecados de enemistad ­ Enemistad es la palabra usad a para describir el odio entre Satan á s y la huma nid ad (Génesis 3:15) ­ Es lo opuesto al amor. Lo que sucede es lo siguiente: Otros nos hacen da ño, pecan contra nosotros. A su vez, en vez de buscar hablarlo, dejamos crecer


dentro nuestro una ra íz de amargura (Hebreos 12:15), un rencor creciente contra ellos. Esa amarg ura, se transforma en enemistad, odio, enojo. Tal vez, no se vea desde afuera pero all í está. El resultado es bien claro : Nosotros pasamos a pecar contra el que nos ofendió, al darle lugar a la enemistad. Debemos arrepen tirnos y pedir perd ón a Dios y a la persona. Al perdon arla nosotros, rompemos la atad u r a que se hab ía formado. No importa realmen te quien tiene la razón. La enemistad contra otro es pecado. No olvide que usted calza el evangelio de la paz. Busque la paz y sígala (1º Pedro 3:11) ­ El mand ato de DIOS. (Efesios 4:31, 5:2) Al profundizar en el ministerio de liberación, se descub re que el odio, la ira y la enemistad, quedán dose en la vida de una person a (aún un cristiano), abren una brecha para la acción de Satan á s y aún la posible entrad a de demonios. En un caso así, algunos pasos a seguir: ­ Si la person a es creyente, deber á reconocer a Cristo como su Señor y salvador personal. ­ Reconocer el pecado sin justificarlo. ­ Confesarlo y pedir perd ón. ­ Destruir por la FE la obra de Satan á s, perdona n do a alguien si hiciera falta. ­ Amarlos en FE. ­ Reprender a Satan á s, ordená n dole soltar cualquier otra área que pudiera estar afectad a. ­ Llenar el espacio vacío con el Espíritu Santo y su Amor. ­ Permanecer en la oración, la lectura de la Biblia y la comu nión con la Iglesia para mantener y asegurar la sanidad. * Los Pecados de División entre hermano s. Comienzan en el n úcleo más pequeño, que es la pareja, pudiendo llegar a toda la Iglesia. Hay cuatro pecados en nuestra lista: + Pleitos + Contiendas + Disensiones + Herejías Todas estas palabras tienen que ver con entrar en debates y discusiones, peleas y contiendas con otros hermano s. Mirando la historia de la Iglesia, ésta ha sido una de las armas más eficaces, dividiendo y distrayendo a los creyentes del verdadero prop ósito de nuestra presencia en el mundo. * Pecados cometidos en grupos


Borrachera s y orgías. ­ La acción de la carne que provoca el deseo de tomar demasiado alcohol, muestra n grandes debilidades en la vida personal que suelen relacionarse con una visible falta de autoestima. ­ La acción de la carne que encamin a a una person a hacia orgías, muestra una falla terrible en su natu raleza sexual. Es una sexualidad torcida, perversa, que suele estar plena de acción diabólico. El motivo de contemplar estas áreas de pecado, es ver zonas en las cuales el diablo se mueve, Hay un peligro enorme en la practica de este tipo de pecados así como de cualquier otro. El diablo intentar á ocupar el lugar que nosotros no le damos a Dios, con tretas que no suelen ser limpias. Así es que podemos ver aún a creyentes con áreas en su vida en las cuales un demonio ejerce mando. Por lo general, este espíritu de maldad, habr á entrado por un pacto abierto a una práctica de pecado. Analice las dimensiones de pecado que se acaba n de dar y no deje vencer a satan á s. Es muy importan te nuestra unidad, en amor para defendernos de cualquier ataq ue y hacer que el éxito, en la misión de la Iglesia, sea más rotu n do. La unidad es su responsa bilidad y depende de su comu ni ón con CRISTO. Recuerdo esto, no abra una brecha en las filas. No sea usted el culpable de un ataq ue exitoso del diablo.

CAPITULO Nº 6 OCULTISMO La presencia de este capitulo es con el fin de ampliar datos del capitulo anterior y ponerlo al corriente de algun as tácticas del diablo. Hoy en nuestra sociedad, al igual que en todo el mundo, hay un inter és desmedido en lo oculto. Hay una avalanch a de cultos y practicas seudo­ religiosas de or ígenes diversos. Corrientes con la “NEW AGE” (Nueva Era) avanzan a pasos firme y no pasar á mucho hasta que veamos en nuestro país, salir a flote públicamen te Iglesias y cultos a satan á s, los cuales ahora funcionan clandestin a me n te. La mayoría de la gente no entiende el alcance ni la verdadera natur aleza de las ciencias ocultas u ocultismo. Buscaremos recibir m ás luz sobre este tema en el libro de Deuteronomio 18:9

FORMAS COMUNES DE OCULTISMOS ­ Suerte y Supersticiones.­ Quizás la forma más comú n y enraizada, son las creencias populares que no se


alejan de la figura de un Dios Soberano: * No abrir un paragu as bajo techo. * Planta ruda en los contornos de la casa para ahuyentar los malos esp íritu s. * Atar una cinta roja en la mu ñeca contra la envidia. * Colgar una ristra de ajo con cinta roja para atraer surte y librar del mal. * Poseer una herrad u r a de siete agujeros contra la mala suerte. * Si se rompe un espejo vendr án siete años de desgracia. ­ Adivinación.­ Predecir un acontecimiento futuro o descubrir informaci ón oculta. Toda adivinación se basa en el sup uesto de que el destino de cada uno esta establecido y es inmutable (lo cual es erróneo) y que hay formas de revelarlo:

* Quiroman cia: lectura de la mano. * Cartoman cia: lectura de la suerte por medio de las cartas (Por ej.: tarot, etc.) * Necromancia: contacto con los muertos. * Astrología: la creencia de que los astros ejercen algun a influencia sobre los hombres, estableciendo características generales de cada person a. Una expresión de este tipo de creencia son los distintos tipos de hor óscopos. * Tablas “ouija” o juego de la copa. * Bolas de cristal. * Lectura de la borra del café.

­ Percepción extrasen sorial.­

Es la habilidad de conocer las cosas a través de un sexto sentido.

* Telepatía: comu nicación mental sin uso de canales físicos. Una expresión más avanzad a y amplia es el control mental. * Clarividencia: similar al anterior pero con visiones. * Parapsicología. * Viajes astrales. ­ Expansión mental.­ La idea central, es que la mente puede abrirse por distintos m étodos para recibir una compren sión más amplia de las cosas: * Meditación trascenden t al. * Yoga. * Hipnotismo. * Control mental. * Revelaciones cósmicas. ­ Brujería.­ Un esfuerzo para obtener poder y control en el mun do espiritu al para obtener información, influir sobre otras personas, etc.


Magia blanca: ejemplo: el curan derismo. En apariencia, busca el bien, a trav és del uso de la magia (algo com ú n entre grupos de umba n d a) Magia negra: es el uso en forma destructiva con invocación directa de demonios. Otras derivaciones: por ejemplo, la magia roja y amarilla. Al igual que en las anteriores, su poder fluye desde satan á s. Aquí debemos incluir much as prácticas african as y centroamerican a s que tienen la misma raíz ya mencionad a (ejemplo: el Vud ú) ­ Fenómenos físicos­

Prácticas que apu n t a n a modificar la materia y el medio ambiente. * Telequinesia: controlar el movimiento de la materia a trav és del pensamiento. * Levitación: el intento de neutralizar los efectos gravitatorios sobre los cuerpos. * Proyección astral: controlar situaciones a distancia, a trav és del despren dimiento del llamado cuerpo astral. Estos son lo llamados “trucos” de los ilusionistas.

ESPIRITISMO O ESPIRITUALISMO La creencia de que los espíritu s de los muertos se comunican con los seres vivos, es generalmen te a través de un médium. Esfera muy intensa de actividad demoniaca. Un médiu m, es un “guía espiritu al” que ha hecho un pacto con los espíritus para poder actuar de mediador con los seres huma no s. La práctica más comú n es la de intentar entrar en contacto con los seres queridos que han muerto. Hay demonios que incentivan a la gente a realizar estas pr ácticas. Las posibles respuesta s, llegan por medio de demonios mentirosos que suelen manifestarse en el médiu m. No debemos aceptar jamás como válida ningu n a visitación o comu nicación de alguien ya muerto. En un caso así, ordene al demonio retirarse y pida a Dios Su Presencia en el lugar. La alabanza suele ser una buena arma. El ocultismo, ejerce una atracción sobre la gente que no conoce a Cristo y suele sentirse sola, agobiada, en búsq ued a de algo que no halla. En un caso así, debemos testificar y mostrarles que el vacío de su alma tiene “Forma de Jes ú s” y que sólo EL logrará llenarlo eficazmente. El hombre tiene una tendencia innata a lo sobren at u r al. Por otra parte, nuestra sociedad super materialista ostenta una gran carencia en el plano espiritu al. Desde este punto es desde donde Satan á s comienza a actuar. El hombre sin CRISTO, se sentir á tentado a probar, creer á que por alguna de estas prácticas llenar á su vacío y comprar á las mentiras del diablo. ALGUNAS CONSECUENCIAS QUE SUELEN PRODUCIRSE En primer momento dar án testimonio de haber encontrado lo que buscab a n y se sentirán realizadas y hasta privilegiadas por el nivel de pr áctica y conocimiento que alcanzan.


Este es el dulce que el diablo les da. Infla su orgullo diciéndoles que son especias poseen ciertas percepciones y dotes espiritu ales poco com ú n. Satan á s tiene una táctica especial con cada persona. Si el sujeto es inteligente y analítico le presentar á métodos como la meditación trascen den t al, el control mental o el estudio de los seres cósmicos. Si la person a es mística, las prácticas espiritistas o mágicas serán lo indicado. De cualquier manera, hay que entender que los testimonios que esta gente da, pueden (y de hecho suelen serlo) ser reales. Pero hay dos puntos: 1.­ Se equivocan en determin ar el origen del poder. Estas manifestaciones son el fruto de demonios y de Satan á s y no de ningu n a suerte de “espíritu s guías” o “auxiliadores”. 2.­ No se equivocan al decir que en ciertos casos hay manifestaciones sobren at u r ales (Satan á s imita la obra de Dios) Pero no se aleje demasiado de esta gente. Ellos necesitar á n la ayuda de Jes ú s. Al tiempo comenzar á n a experimentar: ­ Depresión, pasividad, pérdida de interés en la vida (esto se puede manifestar como deseo de acceder al “mundo de los esp íritu s’ o “al plano superior”) ­ Sensaciones físicas: dolores, en especial de cabeza, artritis, descontaro n nervioso. ­ Dificultad de controlar los pensamien to s. Cierta dispersi ón mental y dificultad de concentración. Puede aparecer perdida de la memoria o incapacidad de entendimiento sobre todo en temas relacionados con la Obra de Jesucristo. (Vea 2º Corintios 4:4) ­ Voces audibles o mentales, apariciones extra ñ as, ruidos, “presencias” extra ñ a s. Todo esto, en especial lo último, suele darse en el lugar donde duerme. ­ Actitudes antisociales: la soledad, man ías persecu torias o sensaciones suicidas. Recuerde entonces: * No hurgar en estos temas por curiosidad. * No ensayar en broma o tomarlo con liviandad. * No probar para ver “si pasa algo”. * No temer, pues usted esta bajo el Se ñorío de CRISTO y por lo tanto cubierto por Su Sangre (Salmo 27:1; Colosenses 1:13; 1º Pedro 3:13; 1º Ju a n 4:4) DIOS prohíbe toda relación con el ocultismo. ­ EL es Soberano Señor y todas las cosas, incluido el futuro, est án en sus manos. ­ EL sabe el daño que esto provoca al ser huma no. ­ EL busca cubrir todas nuestras necesidades.

ALGUNAS CONCLUSIONES


a) Toda práctica oculista es diabólica. Y aún cuan do algun a parezca inofensiva, detr ás esta agazapado el diablo para acabar nos. b) DIOS las llama abomin aciones, algo detestable y repugn a n te (Deuteronomio 18:9­ 12) c) DIOS prohibe aprender tales prácticas o tener algo que ver en ellas. d) Debemos asu mir una actitud de rechazo y repudio en érgico, serio y termina n te ante cualquiera de estas prácticas (Efesios 4:27 y 5:11; Hechos 19:18­ 20; Santiago 4:7) e) Provocar consecuencias espiritu ales que pueden oscilar entre una opresi ón hasta una total posesión. Si usted se halla en esta situación o conoce una person a en este estado, ore por ella para que Dios comience la obra de liberación y contáctese con algún consejero con experiencia en el tema. Si usted practicó alguna de las artes aquí mencionad a s, busq ue un hermano con el cual orar pidiendo perdón a Dios y declarán dose libre, pida a Dios su total resta u r ación.

CAPITULO Nº 7 MINISTRANDO LIBERACIÓN Hasta aquí, hemos visto como es esta guerra en la cual estamos involucrados, cómo es nuestro enemigo y finalmente a través de qué estrategias logra el diablo apropiarse de lo que no es suyo. Es importan te recordar que el mun do ya esta bajo el maligno y que el que no est á con Cristo está contra EL (Marcos 9:40; Efesios 2:2 y 3) Basados en esto, podemos afirmar que aquel que no conoce a Cristo, esta expuesto a los ataq ues de satan á s y por lo tanto el riesgo de que este tome espacio y dominio sobre su vida, es mayor. El grado de compromiso con el diablo, variar á en función de la dimensión del pacto hecho. ¿QUE ES HACER UN PACTO CON SATANAS? Bueno, no es otra cosa que hacer una trans acción, un canje. Mi vida o un área de ella, a cambio de poder o placer de lo que fuera. Este pacto, básicamen te, puede ser: a) Consciente : es el pacto más fuerte. La persona ofrece su vida a cambio de algo. Puede hacerse en una ceremonia o a ún hay casos donde una persona ha dialogado mano a mano con un demonio. Si hay sangre presente, la atad u r a será aún muy fuerte. b) Inconsciente : es el tipo de pacto en el que la persona cede parte o a ún todo, el dominio de su vida al diablo, sin llegar a ser cabalmen te consciente de lo que hace. Esto puede darse por:


­ Una práctica consta n te de algún pecado, que provoque una subordinación de la voluntad, a esa práctica. (ejemplo: un pecado sexual) ­ Una práctica ocultista de cualquier tipo. Aquí incluiremos una person a que concurre o es llevada por ejemplo a un curan dero. ­ Una maldición familiar hecha por un antepas ado puede influir en una persona, si ésta la confirma con alguna conducta. Hay maldiciones que alcanzan hasta la tercera generación, sin opción para el descendiente. ­ Una maldición person al a través de umb an d a o magia, etc. ­ Una acción directa de violencia que fuerce la voluntad. (ejemplo: violación) Recuerde que si JESUCRISTO es su SEÑOR y SALVADOR, usted esta cubierto por EL y el maligno no la toca. No obstan te, un creyente puede dar lugar a satan á s en su vida si por el pecado se aparta del cerco de protección. No olvide que hay que habitar al Abrigo del Altísimo para desp ués morar bajo la Sombra del Omnipotente. (Salmo 91) El diablo anda como león rugiente viendo a quien devorar y sus presas son aquellos que están fuera de la manad a, fuera de la protección del Buen Pastor. (Juan 10) Pero usted y yo no somos creyentes que duda n sino que la oraci ón de Ju a n 17 es nuestra convicción. A través de ella nos vemos: • • • • • • • • •

Protegidos por el Padre. (vs. 11) Protegidos con seguridad. (vs. 12) Protegidos para gozo. (vs. 13) Protegidos del mal. (vs. 15) Protegidos del mundo (vs. 16) Protegidos para satisfacción. (vs. 17) Protegidos para servicio activo. (vs. 18) Protegidos en la unidad. (vs. 20 y 21) Protegidos hasta el Fin. (vs. 22 y 24)

No olvide Romanos 8:1­ 11 Reflexione en la oración de Ju a n 17. Gócese en que Jes ú s mismo oró por usted y tome las armas. La Iglesia es comisionad a a destruir las obras del diablo y se le dio autoridad para ello. ­ Lucas 10:17­ 21 : aquí “potestad” equivale a autoridad , derecho al mando. Jes ú s nos dice que nos dio derecho de mando sobre toda fuerza del enemigo. Un detalle, creo ver en el vs. 20, una advertencia contra el orgullo de la sujeci ón de los demonios. Debemos estar atentos a estas sutilezas del enemigo. ­ Marcos 16:15­ 18 : todas las características que Jes ú s da aquí acerca de sus seguidores (“los que creen”) se cumplen en el libro de los Hechos como prueb a de veracidad de Su Palabra. Una cosa es clara, Jesucristo nos dio potestad de “echar (literalmen te “lanzar”) fuera demonios”.


­ Isaías 42:7 : (lea todo el capítulo). Al igual que en Isaías 35, este capítulo describe algun as pauta s acerca de la misión y ministerios de la Iglesia. Uno de ellos “Libertar presos en las tinieblas”. Recuerde 1º Ju a n 3:11. No vamos a abordar el tema de técnicas de liberación pero no quiero concluir sin mencionar algunas pautas básicas que deben darse en una liberación de un oprimido por el diablo. 1.­ Confesión de Jesucristo como REY y SEÑOR sobre la Creación y su vida. 2.­ Arrepentimiento de cualquier pecado y confesión. (1º Ju a n 5:1­ 10 y 2:1; Ezequiel 20:43) 3.­ Pedir perdón a DIOS y perdon ar en Fe a cualquier persona con la cual hay rencor. (Mateo 6:14 y 15) Eliminaci ón de todo odio y enemistad. 4.­ Renuncia consciente a satan á s y todo dominio sobre su vida. (Hechos 19:18) 5.­ Quema y destrucción de todo objeto que puede ser símbolo de atad u r a o dominio del diablo. (Hechos 19:19) ­ Ahora se esta en condiciones de comenzar la guerra frontal si ésta se diere. Recuerde sus armas . Entre en la batalla con decisión. CRISTO triunfó y EL es el Libertador . (Marcos 16:17;Lucas 10:19; Salmo 18:2)

Bernardo S. AFFRANCHINO Iglesia Evang élica Bautista “Cristo para Todos”


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