bb a a REVISTA CATóLICA
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santa rosa
noviembre 2018
San Oscar Arnulfo Romero
San Pedro de Betancourt
San Juan Diego
Santa Rosa de Lima
Santa Laura Montoya
San Pablo VI
Santa Kateri Tekakwitha
Santa Teresa de Calcuta
Santa Mariana de Jesús
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todos los santos PáGINA 10
CANONIZACIÓN SAN OSCAR Arnulfo Romero www.RevistaABBA.com
PáGINA 18
La Virgen María MODELO DE LA IGLESIA EN EL CULTO DIVINO
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A todos los lectores e Iglesia en General.
SIA Comunicación se complace en anunciar a todos ustedes el lanzamiento de ABBA Magazine / Revista ABBA en la querida hermana República de Guatemala, particularmente en el Departamento de Santa Rosa, al sur del País. Es para todo el personal de SIA Comunicación y Revista ABBA motivo de gozo el saber que nuestra publicación evangelizadora ha cruzado las fronteras y está siendo muy bien acogida por los hermanos guatemaltecos. En nombre de nuestro Director Ejecutivo, Doctor Jaime Sevilla; de nuestro guardián doctrinal, Obispo Elías Bolaños; de nuestro director Espiritual, Su Eminencia Gregorio Cardenal Rosa Chávez; de todo el equipo ejecutivo, tanto en Estados Unidos como en Guatemala; de cada uno de nuestros colaboradores, editores y bien hechores; queremos expresar nuestro más sincero agradecimiento y al mismo tiempo decirles que cuentan con todos nosotros. Oren por nuestro ministerio, al mismo tiempo deben tener la certeza de que Tambien nosotros estamos orando por cada uno de ustedes. Emitido en Hillsboro Oregon Estados Unidos, 1 de noviembre del 2018. Fiesta de Todos los Santos. Atte. Departamento de Publicaciones SIA Communicacion, LLC 21185 NE Evergreen Pkwy, #105 Hillsboro, Oregon 97124 www.siacommunication.com Su Eminencia Reverendísima
Gregorio Cardenal Rosa Chávez Director Espiritual de Revista ABBA
Dr. Jaime Sevilla
Director Ejecutivo de Revista ABBA Su Excelencia Reverendísima
Obispo Elías Samuel Bolaños
Guardián Doctrinal Católico del Contenido de Revista ABBA
nota ESPECIAL Lanzamiento Mundial de
la Canción y el video Himno a San Oscar Romero Puede Verlo y Descargarlo GRATIS en www.RevistaABBA.com Con la Aprobación del
Cardenal Rosa Chavez y el Obispo Elias Bolaños de El Salvador
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PRODUCCIÓN GENERAL
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IMPRImáTUR
Su Excelencia Reverendísima Obispo Elías Samuel Bolaños, SDB
DIRECTOR GENERAL Dr. Jaime Sevilla
EDITORES ASOCIADOS
Dr. Jaime Sevilla Obispo Elías Samuel Bolaños, SDB Padre José Lobatón, OFM Cheryl Hopkins
COLABORADORES
CONTENIDO Editorial
Una Actitud Agradecida . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .4
PORTADA
Todos Los Santos... Viaje Apostólico del Santo Padre Francisco a Suecia . . . . . . . . . . . . . . .6
Iglesia
Santa Misa en Conmemoración de Los Fieles Difuntos . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 8
REPORTAJE ESPECIAL
Canonizació de San Oscar Arnulfo Romero . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 10
la Biblia
Leyendo La Biblia Sin Mitos. . . . . . . . . . . . . . . . . . .13
Cristología
Jesucristo en la Misión Apostólica . . . . . . . . . . 15
Sacramentos
Bendecido por el Pacto de Dios . . . . . . . . . . . . 16
Mariología
La Virgen María, Modelo de La Iglesia en el Culto Divino. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Mensaje
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Volver a Empezar. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 20
• Su Santidad Papa Francisco • Su Eminencia Reverendísima GREGORIO Cardenal Rosa Chávez • Dr. Ricardo López • Dr. David Turnbloom, PHD • Dr. Jaime Sevilla • Padre Ubaldo Leonzo Menchú García . Padre Douglas Alexander Briceño
DISEÑO grafico y web Agencia Guate Publicidad www.GuatePublicidad.com
FOTOGRAFÍA
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DISTRIBUCIÓN Guate Publicidad
GERENCIA GUATEMALA Sayra Paola Rodríguez santarosa@revistaabba.com
Derechos de Autor:
©CopyrightRevista ABBA Guatemala es publicado por SIA Communication LLC., Oregon, Estados Unidos. Los artículos y la publicidad de esta publicación son responsabilidad de los autores y locutores. Está prohibida la reproducción parcial o completa de esta publicación sin el consentimiento previo de SIA Communication LLC,. Lo derechos de autor de esta revista están registrados en el Congreso de la Biblioteca de los Estados Unidos de America.
editorial
Una Actitud Agradecida Dr. Jaime Sevilla E
n el mes de octubre me encontré con don Carlos García y compartimos por un momento acerca de nuestras vidas y como Dios, por medio de las personas, nos ha bendecido.
nuestro negocio, ser agradecidos con la gente, ya que soy consciente que dependemos de ellas; de no ser por la gente, no estuviéramos donde estamos, por lo tanto, puedo asegurar con toda firmeza que en Frutería El Campesino dependemos de la aceptación y apoyo El tiene un negocio próspero y envías de nuestra gente, y a la cual estamos de crecimiento en estos momentos. Me profundamente agradecidos. compartió, en un momento de nuestra conversación, lo difícil que fue cuando Al terminar esa reunión, me quede comenzó su negocio de Frutería El reflexionando en todo aquello que Campesino en agosto del 2008, justo compartimos, y definitivamente me ha cuando estaba la gran recesión. Me decía: quedado claro que todos necesitamos Las calles estaban sin mucho tráfico, de los demás, todos debemos de estar porque la gente tenía que viajar en bus, agradecidos con las demás personas. ya que muchos de ellos no alcanzaban Algunas veces se nos olvida eso, para la gasolina. especialmente cuando tenemos un negocio exitoso, una comunidad eclesial Los pocos que llegaban a la tienda, grande y financieramente estable, etc. realmente compraban lo indispensable para comer, eran tiempo muy difíciles; Muchas veces tratamos a las personas todos se quejaban de que no tenían como simplemente números, no trabajo. “Me recuerdo que compramos somos amables, corteses, sensibles un refrigerador para almacenar los ante situaciones que muchas veces productos, pero no pude ponerlo a les pasa. Pensamos que solamente funcionar porque no tenía para pagar porque tenemos una posición de poder, un electricista para que me hiciera la podemos imponernos ante los demás, conexión, los espacios de la mercancía irrespetando su dignidad y derechos. En estaban semi vacíos, etc.” ocasiones he visto como empleados de algunas empresas tratan con arrogancia e Sin embargo, poco a poco, la gente fue indiferencia a los que llegan solicitando llegando y nos iban permitiendo que les un servicio; se les olvidan que ellos tienen pudiéramos servir, ese fue mi primer trabajo, y el dueño tiene negocio, gracias propósito, hacer sentir bien a la gente al apoyo de cada una de las personas que cuando venían a mi negocio y ofrecerles llegan a pedir tales servicios. productos de primera calidad. Me gustaría ahora hablar un poco Poco a poco, la gente fue llegando y así sobre nuestra Iglesia, especialmente nos fuimos desarrollando; hasta ahora, en la organización local de Diócesissiento y veo que ese ha sido el éxito de Parroquia. Muchas veces hay obispos
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que solamente ven el funcionamiento de sus diócesis a través del éxito monetario. Si hay presupuestos que cubran todo el personal y los diferentes programas, que según ellos son los necesarios, porque promueven la conciencia de respaldo financiero, esa es la vía en que la Diócesis debe caminar y son las finanzas las que miden el éxito o fracaso; olvidando que la misión principal de la Iglesia es el ministerio pastoral y evangelizador del Pueblo de Dios. Los Obispos han sido llamados a pastorear y cuidar de sus ovejas, especialmente aquellas que viven en la miseria, las que son marginadas, explotadas, por los diferentes ámbitos sociopolíticos, económicos, religiosos, culturales, etc. Por ejemplo: Si hay un miembro de una familia pobre que quiere una cita con el obispo, la mayoría de las veces se le da largas o simplemente no tiene tiempo. Pero si es un miembro de una familia que le ayuda monetariamente, casi de inmediato obtiene la cita. Algunas veces me ha tocado ser testigos de como hay párrocos que se creen reyes de un Reino que no es de ellos, siempre quieren hacer lo que a ellos les place o lo que piensan que es lo mejor para los feligreses que tienen a su cargo; sin tomar en cuenta o respetar las ideas valiosísimas que los parroquianos aportan, si alguien no está de acuerdo con lo que el piensa, lo margina o simplemente le dice que busque otra parroquia. Esto es muy triste, al párroco se le olvida que el de pende de los feligreses. ¿Qué puede hacer un pastor si no tiene ovejas que pastorear? Lo mismo podemos decir de aquellos obispos interesados. El Evangelio nos recuerda que Jesucristo tuvo y tiene un amor especial por los pobres y marginados. Mis queridos lectores, no olvidemos que cada uno de nosotros necesita de los demás; por tanto, debemos de tratar a cada persona con una actitud agradecida, pues cada uno de nosotros nos debemos a ellas, porque sin la gente, nunca lograremos tener éxito en todo aquellos que nos propongamos. Que así sea.
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PORTADA
todos los santos
VIAJE APOSTÓLICO DEL SANTO PADRE FRANCISCO A SUECIA SANTA MISA EN EL SWEDBANK STADION DE MALMOE Malmoe Martes 1 de noviembre de 2016
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on toda la Iglesia celebramos hoy la solemnidad de Todos los Santos. Recordamos así, no sólo a aquellos que han sido proclamados santos a lo largo de la historia, sino también a tantos hermanos nuestros que han vivido su vida cristiana en la plenitud de la fe y del amor, en medio de una existencia sencilla y oculta. Seguramente, entre ellos hay muchos de nuestros familiares, amigos y conocidos. Celebramos, por tanto, la fiesta de la santidad. Esa santidad que, tal vez, no se manifiesta en grandes obras o en sucesos extraordinarios, sino la que sabe vivir fielmente y día a día las exigencias del bautismo. Una santidad hecha de amor a Dios y a los hermanos. Amor fiel hasta el olvido de sí mismo y la entrega total a los demás, como la vida de esas madres y esos padres, que se sacrifican por sus familias sabiendo renunciar gustosamente, aunque no sea siempre fácil, a tantas cosas, a tantos proyectos o planes personales. Pero si hay algo que caracteriza a los santos es que son realmente felices. Han encontrado el secreto de esa felicidad auténtica, que anida en el fondo del alma y que tiene su fuente en el amor de Dios. Por eso, a los santos se les llama bienaventurados. Las bienaventuranzas son su camino, su meta hacia la patria. Las bienaventuranzas son el camino de vida que el Señor nos enseña, para que sigamos sus huellas.
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actitud del que no tiene nada que perder, porque su única riqueza es Dios. Las bienaventuranzas son de alguna manera el carné de identidad del cristiano, que lo identifica como seguidor de Jesús. Estamos llamados a ser bienaventurados, seguidores de Jesús, afrontando los dolores y angustias de nuestra época con el espíritu y el amor de Jesús.
En el Evangelio de hoy, hemos escuchado cómo Jesús las proclamó ante una gran muchedumbre en un monte junto al lago Así, podríamos señalar nuevas situaciones de Galilea. para vivirlas con el espíritu renovado y siempre actual: Bienaventurados los Las bienaventuranzas son el perfil de que soportan con fe los males que otros Cristo y, por tanto, lo son del cristiano. les infligen y perdonan de corazón; Entre ellas, quisiera destacar una: bienaventurados los que miran a los «Bienaventurados los mansos». Jesús ojos a los descartados y marginados dice de sí mismo: «Aprended de mí que mostrándoles cercanía; bienaventurados soy manso y humilde de corazón» los que reconocen a Dios en cada (Mt 11,29). persona y luchan para que otros también lo descubran; bienaventurados los Este es su retrato espiritual y nos descubre que protegen y cuidan la casa común; la riqueza de su amor. La mansedumbre es bienaventurados los que renuncian al un modo de ser y de vivir que nos acerca propio bienestar por el bien de otros; a Jesús y nos hace estar unidos entre bienaventurados los que rezan y nosotros; logra que dejemos de lado todo trabajan por la plena comunión de los aquello que nos divide y nos enfrenta, y cristianos... Todos ellos son portadores se busquen modos siempre nuevos para de la misericordia y ternura de Dios, y avanzar en el camino de la unidad, como recibirán ciertamente de él la recompensa hicieron hijos e hijas de esta tierra, entre merecida. ellos santa María Elisabeth Hesselblad, recientemente canonizada, y santa Brígida, Queridos hermanos y hermanas, la Brigitta Vadstena, copatrona de Europa. llamada a la santidad es para todos y hay Ellas rezaron y trabajaron para estrechar que recibirla del Señor con espíritu de lazos de unidad y comunión entre los fe. Los santos nos alientan con su vida y cristianos. su intercesión ante Dios, y nosotros nos necesitamos unos a otros para hacernos Un signo muy elocuente es el que sea santos. ¡Ayudarnos a hacernos santos! aquí, en su País, caracterizado por la convivencia entre poblaciones muy Juntos pidamos la gracia de acoger con diversas, donde estemos conmemorando alegría esta llamada y trabajar unidos conjuntamente el quinto centenario de la para llevarla a plenitud. A nuestra Madre Reforma. del cielo, Reina de todos los Santos, le encomendamos nuestras intenciones y el Los santos logran cambios gracias a diálogo en busca de la plena comunión la mansedumbre del corazón. Con ella de todos los cristianos, para que seamos comprendemos la grandeza de Dios y lo bendecidos en nuestros esfuerzos y adoramos con sinceridad; y además es la alcancemos la santidad en la unidad. REVISTA CATóLICA ABBA - SANTA ROSA
iglesia
Santa Misa En Conmemoración De Los Fieles Difuntos HOMILÍA DEL SANTO PADRE FRANCISCO Cementerio de Prima Porta, Roma Miércoles 2 de noviembre de 2016
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ob estaba en la oscuridad. Estaba precisamente en la puerta de la muerte. Y en ese momento de angustia, de dolor y de sufrimiento, Job proclama la esperanza. «Yo sé que mi redentor está vivo y que, y que él, el último, se levantará sobre el polvo…
Antes o después, pero todos. Con dolor, más o menos dolor, pero todos. Pero con la flor de la esperanza, con ese hilo fuerte que está anclado en el más allá. Es esta, esta ancla no decepciona: la esperanza de la resurrección.
Yo, sí, yo mismo lo veré, mis ojos le mirarán, no ningún otro» (Jb 19, 25.27). La Conmemoración de los difuntos tiene este doble sentido. Un sentido de tristeza: un cementerio es triste, nos recuerda a nuestros seres queridos que se han marchado, nos recuerda también el futuro, la muerte; pero en esta tristeza, nosotros llevamos flores, como un signo de esperanza.
Y quien recorrió en primer lugar este camino es Jesús. Nosotros recorremos el camino que hizo Él. Y quien nos abrió la puerta es Él mismo, es Jesús: con su Cruz nos abrió la puerta de la esperanza, nos abrió la puerta para entrar donde contemplaremos a Dios. «Yo sé que mi Redentor está vivo, y que él, el último, se levantará sobre el polvo… Yo, sí, yo mismo lo veré, mis ojos lo mirarán, no ningún otro».
Puedo decir, también, de fiesta, pero más adelante, no ahora. Y la tristeza se mezcla con la esperanza. Y esto es lo que todos nosotros sentimos hoy, en esta celebración la memoria de nuestros seres queridos, ante sus restos, y la esperanza. Pero sentimos también que esta esperanza nos ayuda, porque también nosotros tenemos que recorrer este camino. Todos nosotros recorreremos este camino.
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Volvemos hoy a casa con esta doble memoria: la memoria del pasado, de nuestros seres queridos que se han marchado; y la memoria del futuro, del camino que nosotros recorreremos. Con la certeza, la seguridad; con esa certeza que salió de los labios de Jesús: «Yo le resucitaré el último día» (Jn 6, 40).
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canonización
San Oscar Arnulfo Romero
dr. jaime sevilla desde roma
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de San Pablo VI y los otros santos, pero fue algo muy especial escuchar la de nuestro Santo y Mártir, San Oscar Arnulfo Romero; quien después de el rito, fue proclamado santo para la Iglesia Universal.
Durante la homilía de la Santa Misa de Canonización, el Santo Padre dijo: “Es hermoso que junto a San Pablo VI y a los demas Santos y Santas de hoy, se encuentre Monseñor Romero, quien dejó la seguridad del mundo, incluso Todos los que tuvimos la bendición de su propia incolunmidad, para entregar ir a Roma, fue una experiencia llena su vida, segun el Evangelio, sercano a de mucho júbilo Espiritual e identidad los podres y a su gente, con el corazón religiosa; sobre todo porque sentimos magnetizado por Jesús y sus hermanos”. nuestra cercanía con el Sucesor de Pedro, a quien le expresamos nuestro amor y El color azul y blanco de El Salvador, sin filiación. duda alguna sobresalía en todo la Plaza, pero lo más maravilloso fue ver gente de Para el domingo 14 de octubre, La todo el mundo, felices, contentos, de ser Conferencia Episcopal de El Salvador, testigo de la Canonización de Monseñor convocó a todos los peregrinos a las 5:00 Oscar Romero. am a la Plaza de San Pedro; sin embargo, desde mucho tiempo antes, habían Al día siguiente, el Pueblo Salvadoreño muchos salvadoreños esperando a que el fue bendecido, ya que el Vaticano nos reloj diera las 7:00 am para que abrieran permitió celebrar la Santa Misa de las puertas. Poco a poco se fue llenando Acción de gracias en el aula de Pablo VI, de gente la Plaza de San Pedro. A la hora ahora San Pablo VI. de comenzar la Santa Misa, toda la plaza estaba replete y hasta gran parte de la Avenida Conciliazzione. Fue maravilloso ver toda la Conferencia Episcopal de El Salvador completamente Fue maravilloso escuchar la biografía en comunión con San Oscar Romero,
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Un momento hermoso fue ver en la procesión de entrada a todos los Obispos de El Salvador y otros invitados, entre ellos el Cardenal Oscar Andrés Rodríguez Madariaga, arzobispo de Honduras y presidente del Grupo de los 9, que, junto al Papa Francisco, trabajan en la Reforma de la Iglesia. Otros invitados destacados fueron el arzobispo de la Ciudad de Panamá, sede la Jornada Mundial de la Juventud del 2227 de enero del 2019 y a la cual asistirá el Papa Francisco. También estuvieron presente el Obispo de Ponce, de Puerto Rico y muchos sacerdotes. Habían unas siete mil personas en general. Durante la homilía, el Cardenal Rosa Chávez, destacó el legado de San Oscar Romero.
reportaje especial
l pasado 14 y 15 de octubre del 2018, todos los salvadoreños estábamos invitados a participar de un momento histórico para El Salvador; era el culmen de un largo proceso para subir a los altares a Monseñor Oscar Arnulfo Romero, Arzobispo de San Salvador y que fue asesinado cuando celebraba la Santa Misa en la capilla Divina Providencia el 24 de marzo de 1980.
acción que nuestro Mártir siempre anheló y luchó para poder verlo hecho realidad; ayer fue ese gran día, especialmente cuando el Cardenal Rosa Chávez invitó a todos los Obispo de El Salvador a Concelebrar alrededor del altar.
Después de finalizada la Santa Misa, apareció el Cantautor Salvadoreño Álvaro Torres, para interpretar el tema Patria Querida. Sin embargo, a media canción, el Papa Francisco hizo su aparición a la entrada del Aula de Pablo VI. Todos nos volvimos eufóricos de alegría, el Santo Padre lució muy jovial, lleno de gozo, transmitiéndonos esa energía y entusiasmo que sólo un auténtico apóstol de Cristo es capaz de transmitir a una multitud. Después de los saludos protocolarios, el Arzobispo de San Salvador dijo tres cosas muy importantes en nombre de toda la Conferencia Episcopal: “Asegurarle su obediencia y comunión como Obispos y Pueblo de Dios. Solicitar oficialmente el nombramiento de San Oscar Arnulfo Romero como Doctor de la Iglesia. La invitación a visitar El Salvador y beatificar al Padre Rutilio Grande, SJ”. El Papa escuchó muy complacido dichos puntos y hasta se le vio una sonrisa de aceptación a tales peticiones. Luego el Papa dijo sobre San Oscar Romero: “San Oscar Romero supo encarnar con perfección la imagen del buen pastor, que da la vida por sus ovejas”. Finalmente, después de saludar al Presidente de El Salvador, Profesor Salvador Sánchez Cerén y su comitiva, volvió nuevamente muy sonriente a saludar a los asistentes al evento. Viva el Papa Francisco, viva nuestra Santa Madre la Iglesia, viva San Oscar Arnulfo Romero.
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la biblia
Leyendo la Biblia sin mitos Padre José Lobatón, OFM
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uando decimos con fe después de las Lecturas proclamadas en la Santa Misa “Palabra de Dios”, es en realidad una Palabra Divina, Revelada, Palabra que se dirige de Dios al creyente y que merece una respuesta, como dice el Profeta: “Así será mi Palabra que sale de mi boca, no volverá a mi vacía sin haber realizado y logrado el propósito para la cual la envié.”(Is 55,11). Pero no debemos olvidar que esa Palabra Divina, como el mismo Jesús, tiene que encarnarse. Está ‘encarnada’, es decir envuelta y manifiesta en ‘Palabra humana’. Por consiguiente, hay que aceptar que, como tal, es literatura, literatura sagrada. Es por eso que la interpretación de La Biblia se ha ido enriqueciendo a través de los años con los hallazgos que desde el siglo pasado se han estado haciendo en el Oriente Medio de textos afines a la Biblia (mitos de la creación, salmos, proverbios), así como los estudios y las investigaciones realizadas en los campos de la sociología, antropología, la psicología y la lingüística, además de la literatura universal (de donde se ha tomado conciencia de la importancia de los estilos, los géneros y las formas literarias). Con estos elementos, se aprecia hoy más que antes como lo que materialmente es: un conjunto de expresiones de vida, testimonios de vivencias históricas y de fe. Se aprecia su dimensión comunicativa, sin por ello menos valorar la presencia de Dios a lo largo del proceso que condujo a la composición de los diferentes escritos que constituyen La Biblia. Así podemos valorar la dimensión HUMANA de La Biblia. Aunque siendo Palabra de Dios Revelada, no le
quitamos nada a su ‘sacralidad’, sino que la situamos en nuestro mundo: Dios actuó a través de humanos, hasta hacerse él mismo un ser humano. Lo que los libros de La Biblia tratan es de comunicarnos Verdades sensibles, vivenciales. Y esas verdades que no son fijas ni matemáticas, se suelen comunicar por medio de imágenes y comparaciones, que remiten a la experiencia personal que se desea comunicar. Cuando decimos, por ejemplo, que el amor es una llama ardiente que alegra el corazón; sabemos bien que el amor no es en realidad una llama ardiente en el corazón (de ser así produciría la muerte), y estamos conscientes de que se trata de un intento de describir el amor de una manera comprensible. Más difícil aun es hablar de las realidades espirituales y de fe, de nuestra relación con Dios, puesto que no pertenecen sólo al mundo de los sentidos, ya que la aceptación de estas verdades de un asunto de convicción personal es el YO el que tiene fe, es el Yo que acepta la Palabra Divina. Entonces, para hablar de estas verdades de fe, espirituales, eternas, trascendentales; se recurre ya al lenguaje filosófico o al lenguaje mítico, que toma imágenes de nuestro mundo de la
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experiencia. Por ejemplo, al afirmar la existencia y la actuación de ángeles y demonios, se habla de ellos en términos que los presentan como si fuesen seres humanos que hablan, se mueven y tienen una apariencia visible. Puesto que estos símbolos y estas imágenes y comparaciones que hemos tomado del mundo de nuestra experiencia no siempre corresponden a las realidades espirituales “trascendentales” – por ejemplo, hablar, moverse y tener un rostro visible no es algo propio de espíritus sino de seres humanos-, este modo de expresarse se denomina ‘mítico’, por extensión del sentido que comúnmente se da a un mito como representación comprensible de lo que no existe como realidad sensible. Pero el término mito y el calificativo “mítico” para referirse a este modo de hablar acerca de las realidades trascendentales, tiene consecuencias desafortunadas; pues en la mente de muchos evoca lo creado por la imaginación, lo fantaseado, la ficción, algo inventado. Es necesario aclarar que el termino mito es utilizado por otras ciencias, como la antropología y la sociología, para designar la expresión en términos comprensibles y comunicables de alguna verdad que es desconocida o inaccesible en sí misma,
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que no es sensible y objetiva, pero que es importante y significativa para el ser humano, tal como su origen, su destino, su relación con lo “espiritual” y lo que no parece tener una explicación natural. No debe confundirse el mito con la leyenda, la fabula, y el cuento. El mito expresa una verdad profunda. Como sea que se relate el origen de la humanidad, la verdad de que Dios es su creador se expresa míticamente (Génesis capítulos 1-2). Como sea que se relate el destino final del ser humano, ya sea en términos de cielo e infierno, y como resultado de un juicio divino y de otra manera; la verdad que con colores míticos se expresa es que el destino último del ser humano (feliz o desgraciado), depende de su vida en este mundo, de su conformidad o disconformidad con las exigencias divinas (Mateo 25,31-46) El mito tiene por finalidad la comunicación. Comunicar de la manera más clara y menos ambigua posible aquello que es significativo para el ser humano, una verdad que se estima le concierne, pero que no es accesible por los sentidos ni transparente.
El relato del rapto de Elías al cielo (2 Reyes 2) es netamente mítico, como lo es aquel de las tentaciones de Jesús y sus intercambios con el demonio. Pero mediante este modo de hablar, cada uno expresaba una verdad: Elías no murió, vive con Dios; Jesús no cedió a las tentaciones que ofrece el mundo del éxito egoísta y vanidoso, sino que se sometió humildemente durante su vida a la voluntad de Dios. Para leer la Biblia “sin mitos” no significa eliminar el mito como si fuese inútil o inválido, sino cambiarle de ropaje: desnudar la verdad profunda del ropaje mítico de un tiempo y una cultura con el cual fue vestida y preservada y revestirla con un ropaje del ajuar contemporáneo. Este es el proceso que constantemente tenemos que repetir si el mensaje que se deseaba transmitir ha de seguir siendo comprensible al ser humano de otros tiempos y otras culturas, y si queremos que la Palabra de Dios quiera seguir hablándonos y anunciar su valioso mensaje de salvación al hombre de hoy, y “sea eficaz y más penetrante que una espada de dos filos, y llegue a lo más íntimo del alma, hasta la médula de los huesos y descubra los pensamientos e intenciones del corazón” (Hb.4,12-13).
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Jesucristo en la Misión Apostólica Dr. Jaime Sevilla
entre las diferentes naciones y culturas, que el Imperio Romano congregaba en muchas partes de su territorio.
Cristología
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n el artículo del mes pasado, (Puede leerlo en nuestra página web www.RevistaABBA. com) hablábamos sobre el Ministerio Público de Jesús. Aprovechando mi estadía en Roma, me gustaría enfocarme en esta ocasión sobre como ese ministerio impactó la vida de apostólica, especialmente la de Pedro, príncipe de los apóstoles. También hablaré en la siguiente edición, como Jesucristo impactó a una de las figuras y pilares de la Teología y Doctrina Católica, hablo del Gran Pablo de Tarso; el gran apóstol llamado por Cristo después de su Ascensión. En los Evangelio de Marcos, Mateo y Lucas, encontramos la escena de como Simón Pedro fue llamado por Jesucristo. Durante la vida pública de Jesús, Pedro siempre lo acompañó, formó parte de los tres discípulos más cercanos; y según el testimonio de los Evangelios Sinópticos, hasta lo nombró la piedra sobre la cual edificaría más tarde su Iglesia. La mayoría de los teólogos y biblistas coinciden en que el trabajo que Pedro realizaba, a la hora del llamado, era la de ser un pescador; es posible que fuera
dueño de su propia barca. Sin embargo, quiero destacar que al momento en que se lo encontró Jesús y lo llamó, dejó todo y lo siguió. Mientras convivía con Jesús, como cualquier ser humano, tuvo que dejarse formar por su Maestro; podríamos decir que fue como la obra del alfarero que se dejó moldear por Jesucristo. A Pedro, los Evangelios Sinópticos lo presentan como una persona de carácter impulsivo, que muchas veces actúa y habla sin pensar; pero al mismo tiempo, destacan su entrega a todo aquello que Jesús le pide, a pesar de haberlo negado en un momento clave de su vida pública, pese a que el mismo Maestro ya se lo había advertido (cfr. Mateo 26: 69-75) Sin embargo, una vez resucitado Jesús, y después de que Pedro lo hubiera comprobado; él confesaría su gran amor por su Salvador. Jesús a cambio, le pide que pastoree sus ovejas (cfr. Juan 21,15). Después que Jesús ascendió con su Padre celestial, y del evento de Pentecostés; Pedro desarrolló todo lo que Jesús le había pedido. Pedro anunciaba el mensaje de salvación a todas las personas que humanamente alcanzaba,
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Según nos narra el libro de los Hechos de los Apóstoles, en el día de Pentecostés, Pedro, lleno del Espíritu Santo, predicó el mensaje de salvación, convirtiéndose en esa ocasión, unas tres mil personas de diferentes lenguas y naciones (cfr. Hechos 2, 14-41 ). Por otra parte, la Sagrada Tradición nos dice que Pedro siempre acompañó y alentó a sus hermanos apóstoles a permanecer fieles al mandato del Señor. Y quiero destacar este último punto, ya que la misión principal para la cual Jesús escogió a Pedro, a parte de apacentar su rebaño, fue para mantener la colegialidad de todos los apóstoles. Pedro era la cabeza y el símbolo de la unidad que Jesucristo había dejado para que todos los apóstoles formaran un sólo cuerpo junto a él. Más tarde, esta herencia sería pasada al siguiente apóstol que sucediera a Pedro; el segundo fue el Papa Lino, (67-76 D.C.), conocido como San Cleto; el tercero fue el Papa Anacleto, (76-89 D.C.), etc. Ha habido 264 sucesores de Pedro, el actual es el Papa Francisco. Durante la audiencia especial concedida a los salvadoreños en el Aula Pablo VI, Ciudad del Vaticano, el día 15 de octubre del 2018, con ocasión de haber
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canonizado a San Oscar Arnulfo Romero, el día anterior, conocido como Monseñor Romero; me hicieron reflexionar dos frases: una la dijo el Arzobispo de El Salvador: “En estos momentos de incertidumbre de la Iglesia, en nombre de la Conferencia Episcopal, le expresamos nuestro apoyo y nos sometamos siempre a su autoridad”. Esto es hermoso, pues la colegialidad la hemos mantenido desde el principio de la comunidad cristiana hasta nuestros días. Esta herencia recibida, es la que mantiene viva la misión de Cristo, la cual consiste en llevar el Reino de Dios a toda la humanidad; especialmente a los pobres, los que sufren, los marginados, etc. Esta colegialidad solamente podemos mantenerla cuando estamos unidos al sucesor de Pedro. Al mismo tiempo, me llamó mucho la atención la frase del Papa Francisco en la misma audiencia, y en la misma dirección; dirigiéndose hacia todos nosotros y los obispos dijo: “quiero agradecer su presencia en este lugar, ya que han venido peregrinos hasta Roma para expresar su amor y unidad al sucesor de Pedro”. Esto es muy hermoso, porque el Papa reafirma la misión especial para la cual Jesús llamó a Pedro, mantener la unidad de sus hermanos, tanto en el episcopado como también con cada uno de los bautizados.
Sacramentos
Bendecido por el Pacto de Dios Dr. David Turnbloom, PHD
“Que el Señor en su amabilidad fortalezca el consentimiento que ustedes han declarado ante la Iglesia, y gentilmente haga realidad su bendición dentro de ustedes” (La Orden para Celebrar el Matrimonio, # 64)
Esa misión eclesial que Cristo concedió a Pedro se sigue manteniendo muy viva hoy en nuestros días a través de su sucesor, es una herencia divina muy importante para la continuación de su l mes pasado, discutimos la obra salvadora; es un regalo maravilloso vocación cristiana del ministerio a todos sus discípulos para que, junto ordenado. Enfatizamos el hecho al sucesor de Pedro, sigamos fieles al de que el ministerio ordenado es una Evangelio, anunciando y extendiendo su vocación que existe para servir la vida Reino. de la Iglesia. Este mes, discutiremos otra vocación que existe para bendecir Esto también es parte de la Cristología, y santificar la vida de la Iglesia: el ya que, si quitamos el Magisterio de la matrimonio cristiano. Iglesia, la Cristología estaría incompleta; porque tanto el Magisterio de la Iglesia, El punto principal del artículo de este mes es como el Pueblo de Dios, unidos al simple: un matrimonio cristiano no es una sucesor de Pedro, somos la razón de relación privada. Más bien, el matrimonio ser de la Cristología; lo descubrimos cristiano es una vocación de pacto a través de la cual Dios bendice a toda la comunidad cuando estudiamos y reflexionamos cristiana. sobre su base, la Sagrada Revelación de Jesucristo: expresada en la Sagrada Los cristianos tienden a describir el Tradición y las Sagradas Escrituras. matrimonio como una relación entre dos personas (Hombre y Mujer). A través de
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esta relación, la pareja comienza una familia y se ayuda a acercarse más a Cristo. Esto es cierto, pero esa descripción se centra en lo que sucede dentro de un matrimonio. Más fundamentalmente, un matrimonio cristiano es una relación que le permite a la Iglesia experimentar el amor de ese pacto de Dios, con Dios y con ellos mismos. Dicho de otra manera, aprendemos sobre el amor de Dios cuando presenciamos a una pareja casada que vive su vocación de pacto o entrega. Entonces, un matrimonio no es una relación privada. Es una relación pública y una forma de evangelización que existe para el bien de quienes experimentan el amor de Dios al presenciar el amor entre las parejas casadas. El matrimonio es una bendición: una palabra visible hablada por Dios para recordarnos su amor. Durante una boda, la pareja “declara su consentimiento” para entrar en una vocación de pacto. Esta es una decisión importante que debe tomarse con cuidado y seriedad. Sin embargo, como el propio
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rito del matrimonio nos dice, la elección de contraer matrimonio no es algo que suceda una vez y que haya terminado. La decisión de vivir la vocación de la Sagrada alianza del matrimonio cristiano es una decisión que la pareja sigue tomando y haciéndose cada día de su unión consagrada, hasta que la muerte los separe. Al igual que con la vocación del ministerio ordenado, los matrimonios cristianos son vocaciones que deben ser reconocidas, aceptadas y cultivadas durante toda la vida. Decir “sí” durante una boda es el comienzo de una decisión que encuentra su cumplimiento en cada nuevo día que juntos comparten como una pareja casada. Por lo tanto, oramos para que “Dios fortalezca el consentimiento” de la pareja a lo largo de su vida. Un matrimonio se llama un pacto, porque es un viaje de por vida con muchos altibajos. Un pacto no es un contrato que se desvanece cuando se rompe. Es una promesa duradera que viene con alegrías para celebrar y tristezas para lamentar. Los matrimonios cristianos enseñan a la Iglesia que el amor de Dios es una promesa resistente que no nunca se desvanecerá. Sin embargo, los matrimonios cristianos no son solo sacramentos porque le brindan a la Iglesia la experiencia del pacto de Dios. Los matrimonios son sacramentos porque brindan una
oportunidad para que toda la comunidad en el cielo, pero en este mundo, todas participe en el apoyo de un pacto. las vocaciones son luchas. Los períodos de tristeza, enojo y frustración no tienen Todos los miembros de la Iglesia tienen por qué ser una fuente de vergüenza que la responsabilidad de defender estas permanezca oculta. ¡Dios elige ayudarte vocaciones para que puedan ser una a través de los miembros del Cuerpo de bendición para toda la comunidad. Una Cristo! vez más, el matrimonio cristiano no es una relación privada. Para aquellos de nosotros que conocemos parejas casadas, debemos apoyar sus Así como los ministros ordenados vocaciones. La comunidad cristiana siempre necesitan el apoyo de la tiene el deber de ayudar a fortalecer comunidad cristiana, las parejas casadas el consentimiento de todos aquellos deben recibir apoyo en sus vocaciones. que están valientemente viviendo la vocación del matrimonio cristiano. El Así como todos los ministros ordenados amor conyugal es un regalo demasiado a veces no cumplen con sus votos, todas grande para ser sostenido únicamente las parejas casadas también lucharán por por la pareja que se esfuerza por vivirlo. defender sus propios convenios. Para Una vocación de alianza, como el ser una bendición para la Iglesia y para matrimonio, debe ser atendida por la el mundo, las vocaciones necesitan el comunidad que se beneficia de ella. apoyo de la amorosa misericordia de la comunidad cristiana. Cuando ayudamos Así como es a través de la pareja que a cuidar las vocaciones, nos mostramos la comunidad llega a conocer más mutuamente que estas vocaciones son profundamente el amor de Dios, es una bendición de Dios que debe ser a través del apoyo y la amistad de atesorada. la comunidad que Dios fortalece el consentimiento del pacto matrimonial. Entonces, si eres parte de una pareja Debemos ofrecer ayuda en momentos casada o una pareja que se está de dificultades: ya sea brindando apoyo preparando para el matrimonio, invita financiero u ofreciendo cuidado de niños a la Iglesia a que te ayude a celebrar tu en una noche de sábado. boda y tus aniversarios. Tu amor es un regalo de Dios que no debe permanecer La vocación de alianza del matrimonio oculto. cristiano es una amistad que necesita el apoyo de muchos amigos. Un matrimonio Y cuando invite a otros a celebrar con cristiano no es una relación privada; es usted, nunca se avergüence de pedir una vocación de pacto a través de la cual ayuda a otros, especialmente en tiempos Dios ha elegido bendecir al mundo. de debilidad y lucha. Puede ser diferente
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Mariología
La Virgen Maria
Modelo de la Iglesia en el Culto Divino JUAN PABLO II AUDIENCIA GENERAL
Miércoles 10 de septiembre de 1997
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Respondiendo al ángel: «Hágase en mí según tu palabra» (Lc 1, 38), y declarándose dispuesta a cumplir de modo perfecto la voluntad del Señor, María entra con razón en la bienaventuranza proclamada por Jesús: «Dichosos (...) Esta afirmación constituye casi un los que escuchan la palabra de Dios y la corolario de la verdad que indica en cumplen» (Lc 11, 28). María el paradigma del pueblo de Dios en el camino de la santidad: «La Con esa actitud, que abarca toda su ejemplaridad de la santísima Virgen en existencia, la Virgen indica el camino este campo dimana del hecho que ella es maestro de la escucha de la palabra del reconocida como modelo extraordinario Señor, momento esencial del culto, que de la Iglesia en el orden de la fe, de la caracteriza a la liturgia cristiana. caridad y de la perfecta unión con Cristo, esto es, de aquella disposición interior Su ejemplo permite comprender que el con que la Iglesia, Esposa amadísima, culto no consiste ante todo en expresar estrechamente asociada a su Señor, lo los pensamientos y los sentimientos del invoca y por su medio rinde culto al hombre, sino en ponerse a la escucha de la palabra divina para conocerla, Padre eterno» (n. 16). asimilarla y hacerla operativa en la vida 2. Aquella que en la Anunciación diaria. manifestó total disponibilidad al proyecto divino, representa para todos 3. Toda celebración litúrgica es memorial los creyentes un modelo sublime de del misterio de Cristo en su acción escucha y de docilidad a la palabra de salvífica por toda la humanidad, y quiere Dios. promover la participación personal de los . En la exhortación apostólica Marialis cultus el siervo de Dios Pablo VI, de venerada memoria, presenta a la Virgen como modelo de la Iglesia en el ejercicio del culto.
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fieles en el misterio pascual expresado nuevamente y actualizado en los gestos y en las palabras del rito. María fue testigo de los acontecimientos de la salvación en su desarrollo histórico, culminado en la muerte y resurrección del Redentor, y guardó «todas estas cosas, y las meditaba en su corazón» (Lc 2, 19). Ella no se limitaba a estar presente en cada uno de los acontecimientos; trataba de captar su significado profundo, adhiriéndose con toda su alma a cuanto se cumplía misteriosamente en ellos. Por tanto, María se presenta como modelo supremo de participación personal en los misterios divinos. Guía a la Iglesia en la meditación del misterio celebrado y en la participación en el acontecimiento de salvación, promoviendo en los fieles el deseo de una íntima comunión personal con Cristo, para cooperar con la entrega de la propia vida a la salvación universal.
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4. María constituye, además, el modelo
de la oración de la Iglesia. Con toda probabilidad, María estaba recogida en oración cuando el ángel Gabriel entró en su casa de Nazaret y la saludó. Este ambiente de oración sostuvo ciertamente a la Virgen en su respuesta al ángel y en su generosa adhesión al misterio de la Encarnación. En la escena de la Anunciación, los artistas han representado casi siempre a María en actitud orante. Recordemos, entre todos, al beato Angélico. De aquí proviene, para la Iglesia y para todo creyente, la indicación de la atmósfera que debe reinar en la celebración del culto. Podemos añadir asimismo que María representa para el pueblo de Dios el paradigma de toda expresión de su vida de oración. En particular, enseña a los cristianos cómo dirigirse a Dios para invocar su ayuda y su apoyo en las varias situaciones de la vida.
Su intercesión materna en las bodas de Caná y su presencia en el cenáculo junto a los Apóstoles en oración, en espera de Pentecostés, sugieren que la oración de petición es una forma esencial de cooperación en el desarrollo de la obra salvífica en el mundo. Siguiendo su modelo, la Iglesia aprende a ser audaz al pedir, a perseverar en su intercesión y, sobre todo, a implorar el don del Espíritu Santo (cf. Lc 11, 13).
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5.
La Virgen constituye también para la Iglesia el modelo de la participación generosa en el sacrificio. En la presentación de Jesús en el templo y, sobre todo, al pie de la cruz, María realiza la entrega de sí, que la asocia como Madre al sufrimiento y a las pruebas de su Hijo. Así, tanto en la vida diaria como en la celebración eucarística, la «Virgen oferente» (Marialis cultus, 20) anima a los cristianos a «ofrecer sacrificios espirituales, aceptos a Dios por mediación de Jesucristo» (1 P 2, 5).
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s la acción del ser humano en la cual intenta conseguir un objetivo que aun no ha logrado después de uno o varios intentos, es la lucha perseverante por alcanzar una meta propuesta ante algunos determinados fracasos, es sacar esa fuerza de voluntad interna para traspasar los obstáculos que nos tienen estancados en el camino de la conquista de nuestros ideales, es recobrar la ilusión de la vida y echar andar nuevamente los propósitos propuestos. Y es que para volver a empezar no hay tiempo ni edad, como muy bien dice el famoso dicho popular “nunca es tarde mensaje para empezar de nuevo”. Y es verdad, siempre estaremos en el tiempo y lugar perfecto en la lucha por la conquista del ideal deseado cuando las condiciones y la oportunidad se nos presente, nunca será tarde ni temprano; si se es joven, en buena hora; y si se es mayor o anciano, también en buena hora; lo importante es luchar una y otra vez, comenzar nuevamente después de un intento fallido. o la mano amiga de otra persona más experimentada, etc. Los esfuerzos para alcanzar ese ideal siempre deben ir motivados por aquellas Si agotamos todos los recursos y medios acciones que nos dignifican como seres disponibles y aun así se nos hace casi humanos, sin pisotear los derechos y la imposible de lograr nuestro propósito, dignidad de los demás, caso contrario no significa que nos hemos propuesto es un buen ideal y lo más sensato, lo más una meta que va más allá de nuestras humano, sería cortar de raíz cualquier limitaciones; entonces es necesario otro intento. hacer una buena evaluación y forjarse un ideal que sea realista según nuestras Repetidas ocasiones tendemos a capacidades, pero esto solamente debe desanimarnos a seguir luchando, a de hacerse después de haber agotado volver a empezar, y esto pasa porque todos los medios y recursos en la primera vemos que no logramos conquistar meta propuesta. lo que nos hemos propuesto a pesar de muchos intentos; si esto llegase a Felicito a Esperanza y Antonio, ya que suceder, es necesario evaluar el ideal cuando ellos se proponen una meta y por el que estamos luchando y ver si esta es de beneficio a su familia, luchan realmente es alcanzable según nuestra juntos hasta alcanzarla; no importa las realidad y medios con los que contamos; veces que tengan que empezar de nuevo, es posible que necesitemos de medios buscan todos los recursos y medios diferentes con los que hemos tratado necesarios hasta conseguir lo que se
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han propuesto. Al mismo tiempo deseo felicitar a Walberto, un joven que ha sido presa de las drogas pero que saca fuerza de su interior y lucha por salir de esa adicción, repetidas ocasiones ha fracasado en su intento, pero nuevamente vuelve a empezar la lucha por salir de ese lugar; en sus intentos llegó a comprender que no podía salir por sí sólo y buscó la ayuda en un centro de rehabilitación, más la ayuda de sus amigos; ahora lleva ya un tiempo sin consumir más cocaína; en el fondo, Walberto sabía que era capaz y lo está demostrando con el pasar del tiempo. Como seres humanos que somos, tenemos la capacidad de conquistar lo que nos proponemos y gracias a esa capacidad podemos ver en nuestros días una tecnología extraordinaria, adelantos en la ciencia en sus diferentes ramás, etc. Pero todos los grandes genios han tenido
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que pasar momentos difíciles, algunos han tenido que soportar la burla, el rechazo y la traición de sus más allegados; pero gracias a los fracasos, hemos podido ver y aprender que la perseverancia es el motor de un ideal propuesto, algunos de ellos hasta han tenido que vender o empeñar su casa como es el caso del científico colombiano Manuel Patarrollo en el descubrimiento de la vacuna contra la Malaria. Querido amigo, amiga: nunca te rindas en la lucha por un ideal propuesto, entre más difícil es de conseguirlo, mejor será tu satisfacción al lograrlo, si fracasas en el intento, levántate, llénate de energía y optimismo y vuelve a empezar; al final solamente llega a la cima de la montaña aquel que no se rinde y que contra viento y marea lucha hasta alcanzar esa cima. Muchos se quedan en el camino e incluso algunos desaniman al que con coraje lucha, y a pesar que está cansado, descansa y vuelve a empezar el camino; porque cree firmemente que con sacrificio y esfuerzo lo conseguirá y sin duda así será. Te invito a que luches contra toda adversidad por mantener feliz a tu familia, lucha por lograr coronar esa carrera universitaria, aunque tengas que trabajar y estudiar duramente; lucha por sacar adelante cualquier negocio que te dignifique como ser humano, aunque tengas que soportar las envidias y malas intenciones de otros; lucha por salir de ese vicio o situación negativa en que te encuentras, lucha y vuelve a empezar las veces que sea necesario en la conquista de todo aquello que te haga feliz. Debes ser consciente que vale la pena luchar por una buena meta, por una buena causa y como dijo un gran pensador: “Mueren las causas por las que nadie muere”. Recuerda siempre: Nunca es tarde para empezar de nuevo.
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¿Quienes Son Los Responsables del Contenido de Revista ABBA?
Su Eminencia Reverendísima
GREGORIO Cardenal Rosa Chávez
Dr. Jaime Sevilla
Director Espiritual de Revista ABBA
Cardenal Rosa Chávez realizó sus estudios de Filosofía y Teología en el Seminario Central San José de la Montaña, de San Salvador. Su ordenación Su Excelencia Reverendísima sacerdotal tuvo lugar el 24 de enero de Obispo Elías BolaÑos Avelar, SDB 1970, en la catedral de San Miguel. Fue nombrado el 17 de febrero de 1982 obispo auxiliar de la arquidiócesis de San Salvador, El Salvador. El 21 de mayo de 2017, el papa Francisco anunció la convocatoria de un consistorio en el que Mons. Rosa Chávez sería creado cardenal de la Iglesia católica junto con cuatro prelados de otros continentes. El 28 de junio de 2017, el papa Francisco le impuso la birreta cardenalicia en un consistorio público celebrado en la basílica de San Pedro, siendo el primer salvadoreño en ser incorporado al Colegio Cardenalicio bajo el título de cardenal presbítero del Santísimo Sacramento.
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Director Ejecutivo de Revista ABBA
Dr. Jaime Sevilla es nativo de El Salvador, obtuvo su Doctorado en Teología en Revelation University en el 2012, Miami, Florida, USA. Curso sus Guardian Doctrinal Católico estudios de Filosofía en el Seminario del Contenido de Revista ABBA Mayor Nuestra Señora del Camino, Obispo Elías Bolaños, sdb, estudio Sololá, Guatemala. Realizo sus estudios filosofía y teología en el Instituto Teológicos en la Universidad Católica de Salesiano en la Universidad guatemalteca Las Américas, en Washington, DC. de San Carlos, donde obtuvo también el título de profesor en enseñanza media. Se graduó de Master en Teología en Faith Theological College y su más reciente Consiguió la licenciatura en ciencias de graduación fue en la Universidad de la educación en la Pontificia Universidad Portland con un Master en Ministerio Salesiana de Roma. Pastoral. Actualmente es el Director del Ministerio Hispano de la Parroquia San Emitió la profesión religiosa el 6 de Pio X. enero de 1970. Recibió la ordenación sacerdotal el 7 de octubre de 1979. Predicador, profesor, escritor de libros y artículos teológicos; también es Fue nombrado Obispo Diocesano de compositor y cantautor de música Zacatecoluca, el 27 de Febrero de 1998. Católica litúrgica y cristiana en general. REVISTA CATóLICA ABBA - SANTA ROSA
Most Rev. Jose R. Lobaton, OFM., SSL.STL
Dr. David Turnbloom, PHD Padre Ubaldo Leonzo Menchú García
David Farina Turnbloom ha enseñado en la Universidad de Portland desde 2015. Se especializa en Teología Litúrgica / Sacramental con un enfoque especial en la relación entre los rituales de adoración y la ética. David es el autor de Speaking with Aquinas: Una conversación sobre la Ha sido catedrático en la Universidad gracia, la virtud y la eucaristía, que fue Católica de las Américas, en Washington, publicada por Liturgical Press en 2017. DC; en la Universidad Santo Tomas, en Houston, Texas; entre otras entidades David recibió una licenciatura en teología religiosas. Actualmente es Pastor de de la Universidad de St. Thomas (2006), la Parroquia San Antonio de Padua en un MTS de Weston Jesuit School of Theology (2008), y un PhD en Teología Wickenburg, Arizona. Sistemática de Boston College (2015). Egresó del Studium Biblicum Jerusalem con una Maestría en Biblia en 1976. En 1979 sacó su Maestría en Biblia en el Pontificio Bíblico de Roma (Italia). Adquirió su doctorado en Biblia en la Universidad Gregoriana en 1980.
Está casado con Katie Turnbloom y tiene un adorable gato llamado Chloe.
Licenciatura en Teología Moral en la Pontificia Universidad Gregoriana de Roma. Estudios de teología y filosofía (baccalaureatus Superior en Sagrada Teología) en el Instituto Superior de Estudios Misioneros “Pablo VI”, Fraternidad Misionera de María. Cuenta con Estudios de secundaria, teología y filosofía, ciencias y letras. Instituto Seminario Mons. Angélico Melotto, Fraternidad Misionera de María. Es Director de Éxodos Juveniles, Proyecto de evangelización juvenil de nuestra comunidad. Así también es Director de Pastoral de la Fraternidad Misionera de María. Participación formativa en la Organización de Seminarios de Centro América (Oscam, Nicaragua) y Organización de Seminarios de Latinoamérica (Oslam, Panamá) Formación a líderes juveniles en Ecuador y Honduras. Actualmente es profesor de la disciplina Ética teológica. Y doctorando en la Pontificia Universidad Gregoriana de Roma.
Padre Julio Torres, MDiv Es un sacerdote mexicano que ahora realiza su trabajo pastoral en la Arquidiócesis de Portland in Oregon. Dr. Ricardo López Terminó sus estudios Filosóficos en el Seminario Diocesano de Coatzacoalcos, Dr. Ricardo López es migrante mexicano Veracruz, México. Termino sus estudios en EU, y fue profesor de la Universidad de Teología con la Maestría en Divinidad Pontificia de México, y obtuvo su en Sacred Heart Seminary and School of doctorado en Biblia en Frankfurt a.M. Theology en Hales Corners, Wisconsin. (Alemania) habiendo cursado estudios Desde 2014 ha proyectado su ministerio bíblicos en Jerusalén y Roma. Ha sacerdotal al beneficio de los fieles, colaborado en numerosos proyectos especialmente la comunidad latina en las parroquiales y diocesanos, así como en ciudades de Salem, Tigard, y Portland, Oregon. talleres y retiros con el Pueblo de Dios. REVISTA CATóLICA ABBA - SANTA ROSA
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