Educando en el hogar para Crecer Vaisnava
Año 2 – Numero 4 ENERO 2019
Crecer Vaisnava - México, D.F.
“Se necesita un pueblo para educar a un niño”
Como criar espiritualmente a los hijos. Por: Krsnanandini DD
Todos somos responsables Por: Aruddha DD
LOS EDITORES AGRADECIMIENTO ESPECIAL A: SS Hanumatpresaka Swami Jefe de la Anjana Suta Academy (Rama de ISKCON) Por su inspiraciรณn para la realizaciรณn de este servicio.
Mensaje de los editores Existe un proverbio africano que dice “Hace falta un pueblo entero para educar a un niño”. En Crecer Vaisnava, estamos convencidos de ello, es por eso que muchos de nuestros esfuerzos están dirigidos a conectarnos con padres, educadores, niños y Vaisnavas en general. La formación de los niños de nuestra comunidad es tarea de todos y en esa medida debemos comprometernos. Sin duda alguna la semilla debe ser cultivada con disciplina amorosa desde el hogar. Los padres se convierten así en los jardineros de cabecera de estos pequeños vaisnavas y son quienes deben marcar las directrices de su desarrollo espiritual procurando un ambiente propicio en el hogar. Los educadores, lideres del templo y resto de la comunidad se convertirán así en las herramientas de soporte para estos dedicados jardineros, estos elementos no son menos importantes por tal motivo los esfuerzos de todos deben estar armoniosamente coordinados a fin de lograr el que el niño desarrolle conciencia de Krishna. Es nuestro deseo que la presente pueda ser una herramienta de apoyo en la titánica tarea de forjar a los niños de nuestra comunidad. Los editores
“El ejemplo es mejor que el precepto. Todos ustedes deben ser ejemplos vivos, y entonces ellos les seguirán. Si ustedes no lo practican, y simplemente los fuerzan, no será bueno.”
Srila Prabhupada a Profesores del Gurukula Dallas Julio de 1975
Todos somos responsables de la educación de los niños de nuestra comunidad. Por: Srimati Aruddha Devi Dasi
Durante sus años de formación, los niños son rápidos en adoptar hábitos de su medioambiente. Si están rodeados por devotos y buenos modelos a seguir, los imitarán.
Por ello, Śrila Prabhupāda enfatizaba la importancia de una asociación ejemplar de adultos devotos para los niños devotos. Por supuesto, nuestros hijos pueden jugar, luchar y juguetear con otros niños devotos, pero una buena asociación con adultos debe ser prioritaria a la asociación con iguales. Prabhupāda dijo:
“Si los niños simplemente hacen lo que hacen sus mayores, eso es, atender regularmente a maṅgala-ārati, levantarse temprano, cantar, comer prasāda, estudiar los libros, adorar a las Deidades, entonces automáticamente serán entrenados de la forma correcta y no habrá necesidad de tener un programa especial de educación. Los niños siempre harán lo que ven que otros hacen, así que por la buena asociación de sus padres, y otras personas mayores, estarán hermosamente centrados en la consciencia de Kṛṣṇa”. (Carta a Satyabhāmā Dāsī, 28 de Febrero de 1972).
En la sociedad de hoy en día, debido al énfasis excesivo en la asociación con iguales, vemos que los niños y los jóvenes carecen de un sentido de responsabilidad y tienen dificultad encontrando su lugar en la vida. Por ejemplo, en vez de ayudar a los adultos, los adolescentes se ven a sí mismos casi como una especie diferente. A los jóvenes y a los niños de hoy en día no les gusta mezclarse con adultos; tienen sus propias subculturas con su propia música, lenguaje, y estilos de vestimenta. Los niños conscientes de Kṛṣṇa, sin embargo, hacen los mismos tipos de actividades que sus mayores: cantar, bailar, estudiar las escrituras, asisten a festines, y participan en obras de teatro y festivales.
Una forma efectiva de desarrollar habilidades sociales en los niños, es llevarlos regularmente al templo y animarlos a participar en los programas. Pueden ser voluntarios en el templo o participar en obras de teatro y kīrtana. Los niños harán amigos de toda la vida. También podemos involucrarlos en las escuelas de los domingos, Bhakti Vṛkṣa y eventos de Nāma Haṭṭa, donde pueden recitar ślokas y presentar obras de teatro. | CV
“Es necesario que los líderes del movimiento para la conciencia de Krishna establezcan en distintas partes del mundo instituciones educativas para formar a los niños desde la edad de cinco años.”
Significado por Srila Prabhupada Srimad Bhagavatam 4.12.23
Entre padres vaisnavas, para‌ Lleva a tus hijos a programas donde puedan asociarse con Devotos Mayores.
InvolĂşcrense en familia en programas como Harinama, Sankirtana, Food for Life, programas de predica en parques y escuelas.
Una historia para reflexionar Por Karuna Sakti DD En alguna ocasión una devota, acudió a su servicio acompañada por su hijo de 7 años. El pequeño también realizo un gran servicio según sus capacidades. Llego el momento en el que se repartiría el Prasadam para los invitados (el último del día). La madre del pequeño aun no terminaba su servicio, por lo que le pidió a su hijo que fuese solo y se formará para recibir Krishna Prasadam. El pequeño, muy entusiasta fue a formarse para recibir su Prasadam; Sin embargo cuando llego su turno, el devoto que estaba sirviendo el prasadam, le dijo: “¡No, tu espérate un momento!” El pequeño desconcertado salió de la fila y regreso donde se encontraba su madre….
El pequeño llego llorando le dijo a su madre “¡Me echaron, Me echaron!” y narro desconsolado lo ocurrido. Su madre le dijo vamos juntos por tu prasadam, pero él ya no quería recibir nada. Su madre fue y le pregunto al devoto que distribuía el Prasadam, ¿Por qué no le había dado prasadam al pequeño? Y el devoto muy apenado dijo:
“Madre, Yo le dije que me esperara un momento, Lo hice porque aún no traían la leche Maha y ya que es un niño yo quería darle un vaso a él, por eso le dije que se esperara. Cuando comencé a servir el siguiente plato, el niño ya se iba y por más que le dije que se esperará ya no me hizo caso y se fue corriendo. ” La madre agradeció al devoto por la aclaración y el detalle de querer darle leche y también le contó como se sintió el pequeño. El devoto comprendió que aunque su intención era buena, su acción lastimo al pequeño, y quiso ofrecerle disculpas. Reflexionando dijo que en adelante tendría mucho más cuidado cuando tratará con los niños.
…Esta historia, ilustra claramente porque todos debemos tratar de entrenarnos para relacionarnos apropiadamente con los niños. Ellos están aprendiendo de nuestro comportamiento sin importar si nosotros somos padres o no. Así que, es deber de todos brindar un ambiente apropiado para su desarrollo, proporcionándoles una atmosfera de seguridad y felicidad para hacer de ISKCON su lugar preferido. Es muy probable que los niños se sientan fuera de lugar cuando están en la escuela o con personas que no comparten nuestra filosofía, algunas veces son señalados por usar Sika, por tener un nombre diferente, por no comer lo que los demás o por distintas razones. Así es que su hogar e ISKCON, son los lugares donde ellos deben sentirse “En su elemento”, felices de practicar la Conciencia de Krsna, apreciados por ser quienes son. | CV
Entre padres vaisnavas, para‌ Ayúdales a desarrollar sus habilidades
Conoce los intereses de tu hijo, y ayĂşdale a desarrollar sus habilidades.
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La importancia de entender la dinámica familiar Extracto de conferencia dada por Matsyavatara Prabhu. Traducido del italiano por Kaunteya Das Creo que la vida familiar, el grihastha asrama, es un tema de interés universal. Algunos podrán casarse y algunos no, algunos tendrán niños y otros no. Pero incluso los que no se casan y los que ya han superado esta fase de la vida se beneficiarán enormemente al conocer la dinámica básica, la relación de pesos y medidas, y los valores de la vida familiar en la civilización védica-Vaisnava. En el pasado tanto daño ha sido hecho por las personas que lo han probado, desastrosamente, para manejar la vida de otras personas sin experiencia positiva o formación en la dinámica de las relaciones de matrimonio.
Por lo tanto los que están directamente involucrados en la vida, como familia, así como aquellos que tienen que entrar en contacto con los que están directamente involucrados, deben saber acerca de los principios y valores fundamentales sobre los que se basan las relaciones familiares. Para conocer estos fundamentos del grihastha asrama que es una parte integral de la realización espiritual, no porque es en sí mismo algo espiritual, sino porque es una organización social favorable a la realización espiritual.
Incluso aquellos que renuncian a la vida familiar para una finalidad más elevada estarán siempre en contacto con personas en la vida familiar. Directa o indirectamente, todo el mundo está interesado en la vida familiar, ya sea porque uno está casado, o porque uno planea formar una familia, o porque uno tiene hermanos, hermanas, hijos, hijas o padres en la vida familiar. De esta manera este asrama es fundamental y no es totalmente evitable, incluso para aquellos que quieren vivir como brahmacharis - un compromiso muy noble e intención. Desde el punto de vista de Krishna no hay diferencia alguna entre brahmacari asrama, grihastha asrama, vanaprastha asrama y sannyasa asrama. Estas son las cuatro etapas de la vida en la que uno se pone a sí mismo para la autorealización. El objetivo de la vida no es convertirse en sannyasi o brahmacari, o convertirse en grihastha o vanaprastha.
El objetivo de la vida es la autorrealización. Sin embargo, es necesario dedicar tiempo a hablar del asrama grihastha ya que en esta etapa de la vida a muchas personas complican sus problemas y sus relaciones. Por lo tanto, muchas personas se han propuesto soluciones alternativas a la vida matrimonial, pero todos ellos han sido terribles desastres. La vida familiar es sin duda la etapa más compleja en términos de interfaz con el mundo. Uno tiene que lidiar con la economía y con toda una serie de conexiones y relaciones, a veces muy difíciles, tales como niños, padres, hermanos y hermanas. Uno de entrega de Dependientes responsabilidad última de los padres Pregunta: En el Quinto Canto del SrimadBhagavatam Rishabhadeva afirma: "Aquel que no puede liberar a quienes se encuentran a su cargo, del repetido ciclo de nacimientos y muertes nunca debe convertirse en un maestro espiritual, un padre, esposo, madre o un semidiós digno de adoración." [ SB 5.5.18] Podría comentar?
Respuesta: No podemos obligar a nadie a ir al mundo espiritual, pero honestamente podemos asumir la responsabilidad de hacer todo lo posible para ayudar a una persona a desatar sus lazos kármicos. Sucedió que tuve que brindar consejos a algunas personas con grandes deudas. Su verdadero problema no es la deuda con el banco o con otra persona; su problema es su comportamiento y su mentalidad, estructuralmente inadecuada. Si alguien en un momento de generosidad pagase sus deudas, ellos continuarían incurriendo en deuda de todos modos, debido a que la insolvencia está arraigada en su carácter. Hacen las cosas de manera equivocada y producen deudas. Esto es similar a las deudas kármicas; se trata de la misma fuente: errores en el interior, una mente deformada. Esta afirmación de Rishabhadeva significa que debemos hacer todo lo posible para rectificar la mente de las personas. Enfermedades, por ejemplo, otros tipos de deudas, pero la dinámica es la misma.
No hay tal cosa como buena y mala suerte; lo que existe es la forma de hacer las cosas, el estado de ánimo, la calidad de la mente y del intelecto. Tenemos que analizar los vasanas o los deseos latentes. Cuando los deseos latentes son negativos, lo negativo finalmente sale. Alguien puede acumular dinero y no hacer deudas económicas, pero la misma persona puede hacer deudas en sus relaciones. Una persona podría crear enemigos a izquierda y derecha, lo que son extremadamente pesadas deudas. Otras personas son muy capaces en el campo de las relaciones, pero todo lo que hacen y tocan termina en desastre. Estas son también las deudas. Por lo tanto las sastras enseñan que debemos controlar los sentidos, porque la vida se vuelve riesgosa cuando incluso un solo sentido se escapa. ¿Has visto la dependencia del fumador, que subrepticiamente se escapa para ir a tomar un cigarrillo? ¿Ha visto el personaje - deformado de un alcohólico, o de un adicto a la cocaína, o de un jugador? Ellos viven en un gran sufrimiento y con gran conflicto interno. El jugador sabe que está destruyendo su vida y la vida de los que le rodean. En el pasado, los casinos bien equipados tenían una habitación con un notario listo para escribir la voluntad de un completo perdedor y le proporcionaba un lugar para suicidarse. Los jugadores saben que el juego es malo; lloran y se golpean la cabeza contra la pared; saben que jugando se arruinan a sí mismos y sus familias. Dinámicas similares existen para la Mujer-o-hombres cazadores, los asaltantes de la pureza de los demás.
Entre padres vaisnavas, para… Enséñales “jugando”
Aprovecha cualquier oportunidad para que los niños disfruten de los pasatiempos de Sri Krsna
Por lo tanto, debemos educar a las personas para controlar sus sentidos desde la infancia. Esto es lo que está diciendo Rishabhadeva. Y hay que tener autocontrolarse a sí mismo, de lo contrario ¿cómo puede educar a los demás? ¿Cómo una persona que fuma puede decirle a otro que pare? Así Rishabhadeva dice que aquel que asume la responsabilidad por el otro debe ser capaz de garantizarles la liberación de garantía de que de su lado, pero no son de cabezas de madera, no son autómatas; que pueden elegir. Cada uno tiene que esforzarse, pero el líder debe educar a otros a ser libres de los condicionamientos de los seis impulsos degradantes: el impulso de hablar, las demandas de la mente, las acciones de la ira y los impulsos de la lengua, el estómago y los genitales. En este sentido, el marido, el padre, la madre debe ser gurús, incluso si no saben la ciencia sagrada en profundidad. | CV
¡Trabajemos juntos para hacer de la hospitalidad de ISKCON un modelo para el mundo!
De la misma manera que es natural invitar a alguien querido a visitar nuestro hogar, es igualmente natural invitar a un miembro de la congregación o a una persona nueva a visitar el templo local de ISKCON. Las primeras impresiones son muy importantes: los devotos de los templos necesitan volverse versados en la recepción y bienvenida de visitantes. Realmente ISKCON debería ser mas experto en recibir invitados ya que es parte de nuestra religión el servir a un invitado como si ¡la Suprema Personalidad de Dios, Narayana mismo, nos estuviera visitando! Desafortunadamente, en esta área no siempre estamos a la altura del modelo ideal.
De hecho algunos templos no siempre están preparados para recibir apropiadamente a los visitantes. Como consecuencia algunos invitados se ofenden, desaniman o no quedan impresionados; yéndose sin intención de regresar. En los seminarios sobre desarrollo de congregación alrededor del mundo, les he pedido a los devotos que montaran una sátira mostrando como no recibir a un invitado. Todos eran muy expertos en esto, ya que ellos mismos tuvieron desagradables experiencias al visitar templos de ISKCON. Algunos de ellos se hicieron devotos a pesar de que no se les brindo una gran recepción. Obviamente, necesitamos trabajar en esto. Así como los hogares hindúes son famosos por recibir bien a los invitados y hacerlos sentir como en casa. Una de las metas del Ministerio de Desarrollo de Congregación es proveer conocimiento y entrenamiento sistemático sobre la bienvenida y recepción de visitantes. Su visita es una gran oportunidad para cultivarlos y ocuparlos mientras están en el templo y esto con el tiempo puede culminar en persuadirlos a volverse devotos comprometidos. Llegar a tener esta habilidad es ciertamente una prioridad hoy en día para ISKCON. ¡Trabajemos juntos para hacer de la hospitalidad de ISKCON un modelo para el mundo! SS Jayapataka Swami Ministerio de desarrollo congregacional
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Como criar espiritualmente a los hijos Por Krishnanandini devi dasi Presidenta del equipo de Visión Grihastha Cuidar las necesidades espirituales de nuestros hijos forma parte de nuestro deber como padres. Como madre de diez hijos, a menudo me suelen preguntar: “¿Cómo haces para cumplir con tus responsabilidades familiares y a la vez progresar espiritualmente? ¿Cuándo encuentras tiempo para servir a Dios?”. “Todo es cuestión de cómo lo veamos”, respondo. “Me he dado cuenta de que si cuido a mis hijos y a mi esposo con amor y respeto, estoy sirviendo a Dios”. Ser esposa y madre es mi deber, y para mí no es diferente de mi servicio a Dios. Es mi servicio a Dios. Criar hijos hoy en día es difícil, y criarlos en conciencia de Dios es más difícil todavía. El hecho de proporcionarles comida, ropa, refugio, educación y otras necesidades físicas y mentales, requiere un gran esfuerzo. Si a esto le añadimos la atención y la asistencia necesarias para entrenar espiritualmente a los niños, la crianza se convierte en una responsabilidad
enorme. Pero cuando los padres dedicados y con inclinación espiritual aceptan el compromiso de actuar como guardianes en nombre de Dios, entonces desarrollan buenas cualidades. Dentro del corazón, el Señor otorga a los padres sinceros y comprometidos la inteligencia y dirección necesarias para saber qué hacer y a quién pedir ayuda. Externamente, Él ofrece orientación a través del Guru, las escrituras, los abuelos y otros padres con experiencia, y personas avanzadas espiritualmente. En todo el mundo, la mayor parte de personas con inclinación religiosa o espiritual están casadas o se casarán. La mayoría de estas parejas tendrá hijos. Y entre ellos, muchos padres buscarán la forma de criar a sus hijos de manera que en el futuro contribuyan de forma moral y espiritual en la comunidad donde viven.
A diferencia de los animales, los jóvenes en la sociedad humana no crecen rápidamente para ocupar su lugar en la comunidad como miembros maduros o autosuficientes. Los niños humanos tienen una variedad de necesidades a largo plazo que necesitan ser satisfechas: físicas, emocionales, mentales y espirituales. Necesitan amor, comida, refugio, educación, ropa, recrearse, protección, buena asociación, y así sucesivamente. Como cuidadores dedicados, los padres con conciencia espiritual deben esforzarse para satisfacer estas necesidades de forma saludable.
Esta es una parte muy importante en la vida espiritual: cuidar o servir a los sirvientes del Señor. No podemos desatenderla. Los mejores padres se convierten en un modelo a seguir para sus hijos. Les enseñan un modo de vida espiritual a través de sus palabras y acciones, comprendiendo que sus hijos aprenden de lo que viven. Buscan el apoyo de otros padres o familias que están intentando criar a sus hijos conscientes de Dios. De esta forma, crean una red de apoyo muy necesaria. Realmente “Se necesita a un pueblo entero para criar un niño”. (Antiguo proverbio africano)
A veces es necesario adquirir habilidades parentales para poder comunicarnos mejor, resolver conflictos, fijar objetivos y aplicar la sanción adecuada de una forma amorosa. Adquirir estas habilidades también se considera servicio devocional, porque nos ayuda a llevar a cabo nuestro deber como padres.
“La crianza consciente de Dios implica sacrificio”. Pero es un sacrificio de amor que, así como cualquier otro tipo de servicio devocional, puede ser muy gratificante. Criar hijos cariñosos y conscientes espiritualmente es un valioso objetivo, y para alcanzarlo hace falta un gran empeño. En el Bhagavad-gita (9.27), el Señor Krishna le dice a Arjuna: “Todo lo que hagas, todo lo que comas, todo lo que ofrezcas o regales, y todas las austeridades que realices, hazlo como una ofrenda a Mí”. El arma secreta en la crianza es ver todo lo que hacemos como un servicio a Krishna. Por ejemplo, Krishna declara en el Bhagavad-gita (14.4): “Yo soy el padre que aporta la simiente”. Por consiguiente, mientras estás cambiando el pañal de tu bebé, puedes acordarte de que “estoy cambiando el pañal de uno de los hijos de Dios”.
Cuando a pesar de estar fatigado, lees o juegas con tu hijo, puedes acordarte de que el Señor se da cuenta de tu sacrificio por hacer feliz a uno de Sus hijos. Cuando regañas a tu hijo adolescente, hazlo con la mentalidad de que estás cuidando de una entidad viva que pertenece a alguien superior a ti. Si es posible, dedica un tiempo junto a tu cónyuge para crear una serie de reglas familiares, rituales y rutinas que sean justas, alentadoras y consistentes, y que contribuyan al crecimiento y desarrollo de cada niño.
Los padres que quieren educar a sus hijos para que sean amables, considerados y conscientes espiritualmente, deben hacer algo más aparte de mantener sus necesidades físicas. Una vida familiar conectada a Krishna se caracteriza por tener padres conscientes de Dios (grihastha), en lugar
de padres que no lo son (grihamedhi). Parafraseando a Krishna, “Todas las austeridades de criar a tus hijos, hazlas como una ofrenda a Mi.”
En la cultura védica, la vida se divide en cuatro fases, llamadas ashramas, o “etapas de crecimiento espiritual”: (1) vida de estudiante, (2) vida de casado, (3) vida retirada, (4) vida renunciada. Cada etapa está destinada al crecimiento y el desarrollo, y requiere que se cumplan ciertos deberes. Ser un padre consciente de Dios significa que estás situado en un ashrama (el ashrama de grihastha), que forma parte del sistema espiritual progresivo. El ashrama de grihastha está diseñado para tener una vida familiar saludable, amorosa y regulada. Sri Chaitanya Mahaprabhu predijo una era dorada en la conciencia de Dios en esta era actual de riña e hipocresía. Para ello es necesario que haya más y más niños y adultos conscientes de Dios poblando la tierra. “Una buena población en la sociedad humana”, escribió Srila Prabhupada, “es el principio básico para la paz, la prosperidad y el progreso espiritual en la vida”. CV
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