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INTRODUCCIÓN
El lenguaje se adapta con fluidez en relación a los cambios sociales y culturales. Su desarrollo y uso varía según la exposición de la educación y el ambiente. Por lo tanto, existen diferencias en el uso del lenguaje entre los individuos de diferentes clases sociales. La educación es una variable en la división de las clases sociales muy importante, una mayor comprensión del vocabulario conduce a una mayor variedad de palabras utilizadas en el lenguaje hablado. De igual manera, el dialecto es una variedad especial de un lenguaje específico. Los dialectos hacen que los hablantes sean indiferentes, incluso aunque estén hablando el mismo lenguaje. Los dialectos varían con la clase económica, cultura y religión. Se puede establecer que existe una relación estrecha entre lenguaje y sociedad, de tal manera que el habla representa la manifestación tácita de los cambios internos producidos en el lenguaje. Lo que quiere decir es que el análisis está hecho desde el niño que vive en un contexto socio-cultural determinado por las pautas que van demarcando la configuración de su experiencia, donde éstas se han determinado mediante las relaciones sociales, y en la medida que el cumple un rol en la sociedad, las va llevando acabo desde la transformación biológica a la cultural, es éste quien a medida que sensibiliza y adquiere identidad cultural, propone un mecanismo dialectico que le permite desarrollarse muy bien en su cultura, pero que también lo delimita al ingresar a otras dándose a conocer de gran manera en el ámbito educativo, es decir, en el colegio. Es ahí donde se pretende investigar esas diferencias demarcadas en el ámbito privado y el ámbito público. 2
OBJETIVO GENERAL
Analizar los cambios lingüísticos y sociales de varios estudiantes de secundaria pertenecientes a instituciones privadas y públicas.
CRONOGRAMA
DÍA
1
HORA
3:00 pm
3:15 pm
3:30 pm
4:00 pm
ACTIVIDAD Se acordó con las estudiantes el encuentro en un punto cercano al colegio donde estudian. Posterior a esto comenzamos una breve presentación, se les comentó acerca de la preguntas que íbamos a realizar. Acto seguido comenzamos con la realización de las entrevistas, para poder tener un registro de las respuestas utilizamos como dispositivo de grabación el celular. Se finaliza la grabación, se dan los agradecimientos respectivos. 3
METODOLOGÍA
COLEGIO AMERICANO DE BOGOTÁ. La metodología utilizada fue simple consta de 3 pasos en el primero de ellos realizamos la presentación personal, luego procedimos a explicar generalidades del proyecto, número de preguntas, de que tipo etc. de igual manera, resolvimos dudas que pudieran tener acerca de las mismas. En el tercer y último paso comenzamos con la grabación, en un primero momento se conservó cierto orden o esquema estructurado en la manera de preguntar y de responder a pesar de que eran preguntas de libre opinión las respuestas eran cortas y muy directas. pero al continuar con la grabación dimos cuenta que la confianza aumentaba por lo tanto se creó un mejor ambiente y disposición por parte de ellas para contestar, al punto que la grabación prácticamente se finaliza con una conversación amena y fluida entre todos, que deja de lado el esquema de entrevista que habíamos planteado en un principio.
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ANÁLISIS LINGÜÍSTICO
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COLEGIO DISTRITAL CHUNIZA
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FONÉTICA AUDIO N° 1
TRANSCRIPCIÓN FONÉTICA DESINENCIAS DE LA VOZ
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Y
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CONSIDERACIONES SEMÁNTICAS
Expresiones Típicas: • Voliar piedra: Renglón 3 • Hay que mirar lo de mañana huevón: Renglón • Es jodido- Que no tenga pa estudiar: Renglón • Ichh: Renglón
Sinónimos: • • • • •
Mirar: Jodido: Toparme: Dentrar: Estrellonazo:
Antónimos: • Estrellonazo: • Dentrar: • Voliar:
SINTÁCTICA • Y: • Pero: • Porque:
REDUNDANCIA 13
• ‘‘El miedo a dentrar y cagarla uno dentrar y embarrarla’’: Renglón • ‘‘No, también hay que mirar lo de mañana huevón porque mañana se van a paro’’: Renglón
HOMONIMIA • • • •
Eh: Expresión Ha: Haber He: Haber A: Preposición
ACTOS DE HABLA 1. No porque yo estudié un tiempo en la nacional 2. No digamos eso también depende del contexto 3. Tener la facultad de voliar piedra 4. jajajajajaj 5. No, también hay que mirar lo de mañana huevón porque mañana se van a paro y son cosas que o sea, es jodido digamos que no le den plata, que no tenga pa estudiar 6. ¡Toca tirar piedra! 7. No, no porque tirar piedra no 14
8. Uno por uno, tengan en cuenta que se están desviando de la pregunta inicial que fue, ¿Por qué no están preparados? 9. jajajajajaj 10. Yo diría que porque la mayoría de los jóvenes no están preparados, porque uno a esa edad no tiene una decisión qué va a estudiar o tienen muchas carreras que no saben cuál van a escoger, o sea, cual sea la más adecuada con la habilidad que uno tenga. También es que le da miedo como le dicen a uno acá en el colegio, que allá se acorta la vida, entonces como que todo el mundo dice no pues si me va a pasar eso me puede dar duro, me coge toparme con la vida de sorpresa. O sea, yo digo que la mayoría de los jóvenes de este colegio es como eso, no sabemos bien escoger o nos da miedo estrellarnos con la vida, entonces sería como eso. 11. ¿Y ustedes qué? 12. Eh … Qué te digo … Yo eh … Pues … Es duro porque uno pues la mayoría de la vida ha aprendido a depender de alguien sea del amigo, sea del papá, sea de los profesores, y pues en la Universidad uno no va a depender de alguien, simplemente va a estar obligado a defenderse solo es duro enfrentarse a eso
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13. Eh… Pues yo creo que en el colegio intentan prepararnos lo más que pueden pero a mucha gente es un estrellonazo muy tenaz contra el mundo 14. A mí me parece que no es no estar preparado para entrar a la Universidad, sino es miedo, el miedo a dentrar y cagarla, uno dentrar y embarrarla perder el tiempo que se perdió, perder la plata, perder todo … Yo digo que más que todo la Universidad es de miedo y más de uno no estudia por eso, por miedo y pues por ese lado y porque mucha gente no dispone del presupuesto para ayudarlo a uno mientras inicia a estudiar, pero pues más que todo sí es por el miedo y muchas veces porque no se deciden ni qué estudiar, estudian algo y a la final de cuentas no hacen nada. 15. Ehh … ¿Ninguno más? 16. Ehh… Pues también sería el tiempo a defraudar a los padres que es como el mayor apoyo que tiene uno y llegar a una Universidad y decir ¡Listo voy a estudiar Psicología! Pero en el momento que ya esté uno envuelto en el tema, diga uno esto no es lo mío, o sea, un padre ‘’ichh’’ eso es duro tanto para el bolsillo como para ellos porque lo ven a uno indeciso y es lo que ellos menos quieren, es un punto muy valorado, no solo por mí sino por muchos.
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ACTOS DE HABLA Acto Locutivo
COLOR
Acto Ilocutivo Acto Perlocutivo
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AUDIOS N° 2 AL 10
TRANSCRIPCIÓN FONÉTICA DESINENCIAS DE LA VOZ
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Y
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METAPLASMOS Audio Nº7 Por supresión Renglón Nº 4 (aféresis) La erdad = La verdad Renglón Nº 5 (síncopa) Proesores = profesores Renglón Nº 10 (síncopa) Práticamente = Prácticamente
CONSIDERACIONES SEMÁNTICAS Expresiones típicas Audio Nº 2 Pues La verdad Como
Renglones 3, 4, 6, 8. Renglones 3 y 4 Renglones 5, 8, 9, 10
Audio Nº 3 Pues
Renglones 6, 13, 19. 29
Eh Uno
Renglones 5, 6, 19, 13, 19 Renglones 9, 14, 15.
Audio Nยบ 4 Pues Porque
Renglones 4, 6, 8, 9, 12, 14. Renglones 4, 5.
Audio Nยบ 5 Pues Uno
Renglones 4 y 9. Renglones 5, 6, 8.
Audio Nยบ 6 Pues Uno
Renglones 3, 5, 6, 7. Renglones 5 y 7.
Audio Nยบ 7 Pues Renglones 4 y 5. Yo Renglones 4, 5, 6, 10. Jodo Renglones 6 Tomo mucho del pelo Renglones 7, 14, 15.
Audio Nยบ 8 Pues
Renglones 5. 30
Parceros Uno
Renglones 7. Renglones 6, 9, 10, 11.
Audio Nº 9 Pues Uno
Renglones 5, 6, 7, 8, 9. Renglones 7.
Audio Nº 10 Pues Chévere
Renglones 5, 8. Renglones 6, 7.
SINÓNIMOS 1. Bajando el ánimo: Es un estado o actitud donde la persona no está satisfecha 2. La recocha: Anteriormente se le decía así a las orgías de los cerdos, cuando se estaban procreando, hoy en día significa, crear un ambiente divertido con bromas. 3. Llevar entre ceja y ceja: Estar vigilado, bajo sospecha. 4. Bregar: Trabajar con entrega y luchando bajo las dificultades 5. Cerrarles la boca: 6. Jodo harto: Molestar, fastidiar. 7. Llevarla bien: Tener una buena relación 31
8. Tomar del pelo: Engañar o burlarse de alguien 9. Sale caro: Tiene consecuencias graves. 10.
Experiencia única: Buenos momentos
11. Parceros: Amigo de confianza, al que se le estima y valora 12.
Chévere: Gracioso, bonito, elegante.
Ubicación de sinónimos 1. Bajando el ánimo Audio Nº 2, renglón 10. 2. La recocha Audio Nº 3, renglón 11. Audio Nº 6, renglón 6 y 7. 3. Levar entre ceja y ceja Audio Nº 3 renglón 14 y 15. 4. Bregar Audio Nº 3, renglón 15. 5. Cerrarles la boca Audio Nº 3, renglón 16. 6. Jodo harto Audio Nº 6, renglón 3 y 4. Audio Nº7, renglón 6. 7. Levarla bien Audio Nº 6, renglón 9. 8. Tomar del pelo Audio Nº 7, renglón 7, 14 y 15. 9. Sale caro Audio Nº 7, renglón 8. 10. Experiencia única Audio Nº 8, renglón 6, 9 y 10. 11. Parceros Audio Nº 8, renglón 7. 12. Chévere Audio Nº 10, renglón 6 y 7. 32
REDUNDANCIAS “Hay momentos en que en su totalidad”
Audio Nº 2, renglón 7.
“Pues la verdad yo los respeto mucho y pues la verdad y es que depende también” Audio Nº 2, renglones 3, 4 y 5. “Alguno, pues algunos yo los molesto, a otros, otros me molestan a mí” Audio Nº 4, renglones 6, 7 y 8. “Los tomo mucho del pelo pero eso también sale caro, eso también sale caro y lo puede afectar también en lo académico” Audio Nº 7, renglones 8, 9 y 10. En el colegio es muy chévere… es muy chévere, pero el colegio… el colegio es chévere” Audio Nº 10, renglones 6 y 7.
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ACTOS DEL HABLA AUDIO No 2 1. Melisa eh... Queremos saber cómo es tu trato con los docentes . 2. Pues la verdad yo los respeto mucho y pues la verdad y es que depende también como ellos me traten eh... Yo los trato a ellos, pues hay momentos en que en su totalidad ellos se pasan y pues uno como que les, como que, como que se le va bajando el ánimo y como que ya no les va cogiendo el mismo respeto. 3. Muchas gracias. AUDIO No3 1. Bueno miguel le voy hacer la siguiente pregunta ¿Cómo es su trato con los profesores? 2. Mi trato con los profesores... Yo trato de ser... Un estudiante ejemplar eh... Eh... Intento eh... Pues que la confianza que ellos depositan en mí devolverla con trabajo, muchas veces no se puede porque obviamente uno no es un genio y no entiende algunas cosas... Eh... Pues la recocha en el salón eso es normal, creo que todos pasamos por ahí eh... Pues eh... Algunos profesores pienso que lo llevan a uno entre, entre ceja y ceja, pero uno bregar a cerrarles la boca con los actos, con las tareas, haciéndoles todo bien y no dándoles oportunidad para que tengan de qué hablar, porque pues he tenido muchos inconvenientes con eso. 3. Bueno, Gracias. AUDIO No 4
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1. Eh... Bueno Jeison, queremos saber... Como es tu trato con los profesores. 2. Pues yo trato a cada profesor distinto porque pues a todos no se les puede tratar igual porque no todos tienen el mismo genio, algunos pues algunos yo los molesto a otros, otros me molestan a mí, a otros les contesto pero pues yo mas que todo trato de... Trato de tratar a los profesores como ellos me tratan, o sea que si ellos me dan respeto pues yo les doy respeto , pero si ellos no me dan respeto a mí pues yo no les doy nada. 3. Bueno, gracias.
AUDIO No 5 1. Cristian, le voy hacer la siguiente pregunta ¿Cómo es su trato, cómo es su trato con los profesores? 2. Pues yo pienso que con todos es con respeto, sino que hay veces uno dependiendo del profesor, uno puede molestar o hablar entre los compañeros y eso, pero hay otros que uno no puede ni hablar, entonces pues con el resto está bien. 3. Gracias. AUDIO No 6 Eh... Bueno Daniel eh... Queremos saber cómo es tu trato con los profesores. 2. Pues con unos bien, con otros jodo harto, hay profesores que son mas serios pues los trata ya uno más serios ¿Sí? Pues hay otros que 35
si recochan pues uno también recocha ¿No? Pues así, con unos si molesto con otros no pero que la llevo bien, me caen bien. AUDIO No 7 1. Quiero hacer... Que pena, bueno Diego, quiero hacer la siguiente pregunta ¿Cómo es su trato con los profesores? 2. Eh... Pues la verdad ¿Yo cómo trato a los profesores? Uy no, pues yo los jodo mucho, vea, yo sinceramente los tomo mucho del pelo pero eso también sale caro, eso también sale caro y lo puede afectar también en lo académico, o sea, yo prácticamente a los profesores los respeto muy poco, sinceramente hay pruebas de todo, de todo caso y es como que casi no los respeto y los tomo mucho del pelo, solo eso. 3. Listo, gracias. AUDIO No 8 1. Bueno Diego, le voy a hacer la siguiente pregunta ¿Cómo se siente en su comunidad tanto en el colegio como en el sitio de residencia? 2. Pues en el colegio es como... Una experiencia única, yo diría, uno en el colegio encuentra amigos, parceros también como los profesores que le colaboran a uno, en el colegio es una experiencia única, los amigos lo apoyan a uno, los profesores lo apoyan a uno y es como vacano y en mi residencia toda mi familia me apoya como en lo económico me... Como que me animan a estudiar lo que yo deseo. 3. Bueno, gracias. AUDIO No 9 36
1. Bueno Daniel queremos saber cómo te sientes eh... En tu comunidad en cuanto al colegio y a tu lugar de residencia. 2. Pues yo me siento bien... Eh... En el colegio bien, pues con los amigos ahí y pues lo apoyan a uno y en el sitio de residencia pues también, pues yo poco conozco por ahí donde vivo, pero lo que llevo ahí me he sentido bien. 3. Listo. AUDIO No 10 1. Bueno Cristian, le voy hacer la siguiente pregunta ¿Cómo se siente en su comunidad tanto como en el colegio como en su sitio de residencia? 2. Pues en el sitio, en el colegio es muy chévere, muy... Es muy chévere, pero el colegio, el colegio es chévere y pues todos nos apoyan, los profesores, los estudiantes se apoyan, nos apoyamos entre sí y es como en armonía, el salón es como en armonía y eso también y en la casa sí, súper bien.
ACTOS DE HABLA Acto Locutivo
COLOR
Acto Ilocutivo Acto Perlocutivo
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COLEGIO AMERICANO DE BOGOTÁ
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FONÉTICA AUDIIO N° 2
TRANSCRIPCIÓN FONÉTICA Y METAPLASMOS
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Consideraciones Semánticas Expresiones Típicas Entrevista Salome Salazar El ambiente: Renglón 11 Nada pesado: Renglón 11 y 12 Bien: Renglón 13 Pues: Renglón 24. Sinónimos Preparada
Fortalecida Nada pesado Bien
seguro; nada violento. Bueno; agradable.
Enchapada a la antigua
Persona anticuada que se ha quedado en el tiempo.
Acepción Fea
cubrir con chapa.
desagradable, mala
Antónimos Segunda Entrevista Salome Salazar Pesado Renglón 7, Pesado generalmente se refiere a un objeto que tiene mucho volumen o peso. En el contexto de la entrevista se utiliza la expresión “pesado” para decir que el colegio no es nada violento. Sintáctica Segunda Entrevista Salome Salazar Y
Renglón: 2, 11, 12, 14, 15, 16, 17, 26.
Pues
Renglón: 2, 3, 4, 6, 8, 9, 11, 13, 15, 17, 20, 21, 23, 25.
Pero
Renglón: 5, 10, 19, 21, 25.
Redundancia 43
Segunda Entrevista Salome Salazar “Pues la mayoría de los docentes la verdad son muy buenos docentes” Renglón 11. “Con el único profesor que pues hemos tenido como muchos problemas mi curso” Renglón 13. “Solo quiere copiar y copiar… en el tablero y que copiemos” Renglón 17. “Él sabe mucho mucho mucho pero por el hecho de que sabe mucho” Renglón 18 y 19. “Hemos tenido que hablar con el coordinador el coordinador nos propuso” Renglón 20 y 21. Homonimia Eh: Expresión A: Preposición Han: Haber
PRAGMÁTICA Salome Salazar 17 años. 1. “Eh bueno mi nombre es Salome Salazar vengo del colegio Americano de Bogotá y tengo diecisiete años //intervención// pues sí la verdad me siento muy preparada para ingresar a la educación superior por qué pues tengo muy buenas bases de varios colegios en los que he estado pues no estoy en un colegio mucho 5.tiempo pero igual en los colegios en los que he estado me han dado muy buenas bases para entrar a una universidad ///intervención/// pues me parece que es un entorno muy seguro eh… la verda’ el ambiente no es nada pesado es muy bien ///intervención/// pues la verda’ que yo sepa no (no) o sea es que todo es muy bien sí no hay esa clase como de problemas así pues no dentro del colegio 10.//intervención// sí hay consumo pero no es dentro del colegio es como en las fiestas y cosas así ///intervención/// pues la mayoría de los docentes la verdad son muy buenos docentes y su manera de enseñar es muy buena con el único profesor que pues hemos tenido como 44
muchos problemas mi curso es con el de filosofía por qué la verda’ es una persona muy arrogante es petulante y quiere 15.hacer solo lo que él diga y pues la verda’ es que es como a imponernos mucho las cosas además su manera de enseñar es muy enchapada a la antigua y entonces solo quiere copiar y copiar… en el tablero y que copiemos y pues la verda’ como que no nos enseña muchas cosas / él sabe mucho mucho mucho pero por el hecho de que sabe mucho cre’ que puede hacer lo que quiera solo por 20.qué sabe pues las cosas no son así hemos tenido que hablar con el coordinador el coordinador nos propuso pasar una carta pero pues ese mismo día/ bueno al otro día cuando íbamos a pasar la carta el profesor decidió ir al salón pedir disculpas pues porque el día anterior había tenido una actitud muy fea tiro la puerta del salón casi le pega a un niño con la puerta entonces fue pidió perdón 25.pero pues igual dijo que él no iba a cambiar su actitud por qué él siempre había sido así y que va seguir siendo así Partes de la pragmática Máxima de cantidad: • No haga que su contribución sea más informativa de lo que el intercambio requiera. • Haga que su contribución sea todo lo informativa que el intercambio requiera. Máxima de cualidad: • No diga lo que crea que es falso. • No diga nada de lo que no tenga pruebas adecuadas. Máxima de relevancia: Máxima de modalidad: Referencia
Color
Bibliografía: Bernal Leongomez, Jaime. Tres momentos estelares de la lingüística. Bogotá, ICC, 1984. Chomsky, Noam. Estructuras sintácticas. Buenos Aires. Siglo XXI Editores, 1999.
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Quilis, Antonio. Principios de fonología y fonética españolas. Madrid, Arco Libros, 1997. Saussure, Ferdinand. Curso de lingüística general. Buenos Aires: Losada, 1945. -Lyons, John. Introducción al lenguaje y a la lingüística, Buenos Aires, Teide, 2002. Grice (1993): Studies in the Way of Words. London: Harvard University Press (3a e
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ANÁLISIS SOCIAL Colegio Distrital Chuniza ‘‘El individuo se comporta según su entorno’’
Para analizar en detalle del porque las respuestas que nos han otorgado de una u otra forma los estudiantes de dichas instituciones tanto públicas como privadas hemos de tener en cuenta varios factores como: formas de vida, experiencias directas e indirectas con la sociedad, gustos, formas de vida posible problemática social que se esté viviendo en el entorno, influencias sociales como; familiares, profesores, amigos, etc. 47
Son importantes estos acompañantes dentro del entorno del joven, ya que éste como investigador de su vida, responderá y se desenvolverá de distintas formas según la educación que haya tomado de las influencias sociales anteriormente dichas, (educación formal e informal). Como estudiantes en formación hemos indagado arduamente para preguntar adecuadamente a los jóvenes de tal manera que no se sientan persuadidos ni obligados a contestar dichas preguntas, por que como hemos visto se debe crear confianza para que un individuo se pueda expresar de manera autónoma y coherente. Las preguntas que hemos formulado parecen tener un criterio de única respuesta pero no ha sido así, ya que estas otorgan al receptor que analice su que hacer como estudiante y centre su respuesta crítica y responsablemente, ya que son preguntas directas en cuanto al sujeto, que involucran al mismo a preguntarse internamente ¿Dónde estoy? ¿Para donde voy? ¿Quiénes me rodean? Las preguntas como ya lo hemos dicho son generadoras de conciencia, y sobre todo permiten al joven estudiante responder amplia y críticamente, estas son: 1. ¿Te sientes preparado para ingresar a la educación superior? 2. ¿Cómo te sientes dentro del entorno en que recibes clases? 3. ¿Qué piensas de los docentes que dictan clases en tu colegio? Con estas preguntas no sólo logramos que los estudiantes respondieran de forma individual si no también que entre ellos se creara la necesidad de complementar la respuesta al otro compañero, esto nos ayudó que se desenvolvieran con más confianza, un término muy difícil de considerar, puesto que como mas adelante lo veremos dichos estudiantes tanto de colegio público y privado guardarán consigo estigmas sociales, (cuando nos referimos a aquellos estigmas hacemos referencia a que guardan cierta distancia al responder a desconocidos), cosa que no fue difícil, al plantear las tres preguntas que fueron en base a la realidad social que viven y posteriormente vivirán dichos jóvenes. Comenzaremos primero con la institución educativa de carácter público:
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El colegio ‘Chuniza’, está ubicado en la ciudad de Bogotá D.C al sur de la ciudad en la localidad número cinco ‘Usme’. Esta limita al oeste con unas de las localidades más peligrosas de la Ciudad (Ciudad Bolívar) y al este con los cerros orientales, esta ubicación es necesario precisarla ya que por la lejanía del centro de la ciudad aquellos lugares son denominados, ‘‘separados del
casco urbano’’ lo cual quiere decir, que se encuentran muy cercanos a los cerros orientales y pueden ser ubicados fácilmente como territorios rurales.
La institución educativa: cuenta con el mismo estrato socioeconómico de su entorno acogiendo a jóvenes, para su formación académica de los estratos uno y dos. El colegio es de carácter público/ mixto, este a su vez dentro de las instalaciones de los salones alberga entre 35 y 40 estudiantes, para la formación diaria. Siendo este de carácter público, no concibe ningún requerimiento para el ingreso del mismo, no ‘mira’ estrato, economía, ni culturas étnicas o religiosas. Por lo general aquellos residentes de la localidad de Usme se pueden concebir como personas de bajos ingresos ‘‘pero no se puede negar que la gente pobre tiende a vivir en los barrios de estrato bajo y la gente que tiene mayor capacidad económica vive en los barrios más altos; la clasificación por estratos sí ayuda, entonces, a tener una idea más acertada de la situación. Usme es una localidad pobre que tiene un alto porcentaje de barrios y asentamientos ilegales no estratificados que crecen todos los días y que seguramente no alcanzan a clasificar dentro del estrato uno. ’’ Tomado de:
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http://www.shd.gov.co/shd/sites/default/files/documentos/RECORRIENDO% 20USME.pdf pág. 40. Concluimos así que el barrio Chuniza perteneciente a esta localidad sufre, lastimosamente de una desigualdad abrumadora, donde la mayoría de los estudiantes que asisten a dicha institución sufren de pobreza mínima o extrema. Observando como primera medida los estratos y las condiciones en que viven los estudiantes, hemos dado la claridad del porque su respuesta de la primera pregunta: ¿Te sientes preparado para ingresar a la educación superior? A lo que literalmente nos han respondido como se puede ver en los renglones 38 al 41 que no cuentan con la financiación de los recursos económicos, para seguir con sus estudios superiores, resumiendo como ‘miedo’ el perder dinero que por obvias razones necesitan dichos jóvenes, y también se puede notar la concordancia con dicha respuesta, entre las líneas del numero 48 a 53. Podemos observar el pensamiento crítico que tienen los jóvenes, y el poder de conciencia de versen a futuro dentro de las ‘condiciones’ en que están, con conscientes de que deben escoger, una buena carrera, ya sea por el factor económico, social, individual etc.
Colegio Americano de Bogotá En primera medida el colegio americano de Bogotá es un colegio de carácter privado, ubicado en la carrera 22Nº 45ª-51 en el barrio Palermo dos de la ciudad capital. Muy cerca de allí queda la Universidad Nacional de Colombia sede Bogotá, como punto de referencia. Reside en la localidad de Teusaquillo 50
ubicada esta en el noroccidente, a diferencia de nuestro del colegio Chuniza, este se encuentra ubicado en una zona totalmente urbanizada, pero no quiere decir que no haya zonas verdes cerca al establecimiento. El colegio, goza de buen espacio tanto interno como externo y posteriormente, se encuentra dentro del casco urbano de la ciudad capital, a diferencia del colegio de Usme que se encuentra prácticamente en la zona rural de la ciudad capital. Los índices de pobreza a comparación con la localidad de Usme, son relativamente bajos, estos se han mantenido cerca al 1,60% siendo uno de los más bajos en la ciudad capital. La comunidad de dicha localidad ha sido uno de los entes principales de `servicios a la comunidad` por esto se le ha denominado como la localidad de la cultura, algo que no se ve en la localidad quinta anteriormente dicha. La economía con que gozan los habitantes de esta localidad es relativamente buena ya que además de tener cerca una de las mejores Universidades a nivel nacional, cuenta con zonas residenciales que están dentro de los estratos 3-4, y por ende los colegios que alberga esta comunidad son en su mayoría instituciones privadas, las cuales han obtenido uno de los mejores resultados en las pruebas saber once. La institución educativa, tiene como prioridad la enseñanza de los fundamentos cristianos, (cosa que en el colegio público, no se ve), y para ingresar este mira las condiciones Socio-económicas con que cuentan los familiares de dichos jóvenes que aspiren ingresar. También aquella institución hace una prueba de admisión para el ingreso a la misma, para mantener la disciplina y el orden y ‘’la calidad’’ entre sus estudiantes. Cosa muy distinta al Colegio de Usme ya que este, siendo una institución de carácter público no cuenta con ciertos estereotipos para el ingreso de los jóvenes a dicha institución, por decirlo de alguna manera no guarda ciertas barreras como la : economía, la cultura, creencias religiosas. En cuanto a las respuestas que nos otorgaron dichos jóvenes de el colegio Americano, se puede deducir que tienen cierto tipo de confianza para responder, no tanto la confianza de ‘me va a agredir, o algo por el estilo’, si no la confianza de su capacidad intelectual para cualquier tipo de pregunta.
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La primera pregunta planteada: ¿te sientes preparada para ingresar a la educación superior? Como lo hemos visto anteriormente responde con total fluidez y firmeza respondiendo activa y positivamente, (ver renglones 3-5) resumiéndolo que tiene las capacidades y las ‘bases’ suficientes para ingresar a la educación superior. Algo muy contrario con los estudiantes del colegio Chuniza, ya que estos tienen ‘miedo’ de equivocarse, y no poder ingresar a una educación superior Publica, por cuestiones económicas. Posteriormente en cuanto a la segunda pregunta planteada: ¿Cómo te sientes dentro del entorno en que recibes clases?, aquella pregunta, concuerda con el análisis socio- económico que hemos establecido porque es allí dependiendo del entorno, como anteriormente lo hemos dicho los estudiantes se sienten seguros dentro de su propio ámbito. (Ver renglones 11-13) donde demuestra que si hay conflictos internos o externos en la institución, estos en la mayoría de los casos tratan de solucionarlo activamente bajo ciertas herramientas como: comunicación, no violencia. Por consiguiente bajo la respuesta de la tercera pregunta ‘¿Qué piensas de los docentes que dictan clases en tu colegio? Las respuestas han sido muy positivas, ya que estos siendo una de las influencias sociales anteriormente dichas (profesores, amigos, familia) cuentan con muy buena preparación exigiendo a sus estudiantes para obtener seguridad, autonomía y compromiso de los mismos. El colegio se destaca por las herramientas pedagógicas que utilizan dentro de las aulas, como el (constructivismo) donde el estudiante es consciente de sus acciones y es participante activo en las mismas. A diferencia de la institución de la localidad quinta donde se puede ver claramente que no hay dichas herramientas quedando el trabajo de aula en lo tradicional. Como hemos visto el contraste de las dos localidades y barrios donde se sitúan estos dos colegios tiene mucha influencia en cuanto a sus estudiantes y la formación académica para dar solución a preguntas, como en este caso directas y abiertas para la respuesta.
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Estas imágenes muestran claramente, el ambiente y de los espacios con que cuentan en dicha institución, y se puede ver como anteriormente se ha recalcado que es una institución mixta de carácter privado.
¿Qué los hace ser comunidad?
Como primera medida hemos de traer a colación el texto de José Joaquín montes ‘’Habla, Lengua e Idioma’’, ¿por que traer este texto para definir si son comunidad o no? Este en primera medida plantea la diferencia y la correlación que tienen los términos lengua vs Hala por decirlo de alguna manera. El habla como acto individual y de creatividad del ser humano, puede considerarse lingüístico en la medida si es convencional o no. Se sabe que al realizar el acto de habla en cualquier espacio sea (colegios, restaurantes, barrios, bares) etc. Se cometerán varios errores, es aquí como el habla siendo pragmática y a su vez metafórica (cambios en su uso) tiene la gran importancia en cuanto a las respuestas dadas por los estudiantes de ambos sectores. Se puede ver que los jóvenes utilizan una especie de creación poética, al darnos sus respuestas esto por ende es un acto extra sistemático porque saldrá de las reglas y a su vez será un acto individual ya que crea arbitrariamente nuevas formas de comunicación. Si un acto de habla es sistemático o asistemático es muy complicado de definir, porque cada persona como individuo dará uso a sus palabras para comunicarse según lo crea pertinente.
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Como el ejemplo de las respuestas que han dado los estudiantes de colegio público (ver renglón 33) donde arbitrariamente utiliza el verbo estrellar, otorgándole una forma para su expresión ‘’estrellonazo’’ que el cual si se buscara en un diccionario común, no se encontraría dicha definición. Pero la palabra no deja de ser conocida por la transformación que ha sufrido, ya que estrellar se conoce como el acto de tropezar bruscamente contra una barrera, y el estudiante ha querido darle un superlativo de ‘muy fuerte’. Pero esta palabra ya que no es aceptada dentro de las reglas fundamentales de la lengua castellana, podría dársele un uso dentro de aquella pequeña comunidad, logrando que fuese convencional o (lengua). ¿Qué se quiere decir con esto? Que a pesar de que los estudiantes transformen arbitrariamente como lo hemos dicho algunas palabras para expresarse, estas son utilizadas dentro del contexto social y no son ajenas, por que han sido recopiladas de un entorno mas no han sido creadas. La lengua como una convención social también tiene sus variaciones pero generalmente si esta se practica dentro de un grupo grande o pequeño (como en el caso de las instituciones) no se verá afectada la esencia de la misma a pesar del uso individual e innovador que le den las personas como los jóvenes estudiantes que anteriormente se había resaltado. Los estudiantes de ambas instituciones tanto privadas como públicas, no se alejan de una herramienta indispensable para comunicarse dentro de su entorno y es el de Norma. Esta como ya lo sabemos se utiliza para que se siga manteniendo (como se ha ido desarrollando a lo largo de la historia) la lengua, ya que esta aparte de mantener viva la comunicación, también mantiene la cohesión entre los grupos de hablantes.
La norma consuetudinaria o real, que demuestra que el acto de los hablantes (jóvenes estudiantes) es real y por lo cual habrá varias clasificaciones idiomáticas, esta norma se subdivide en dos: la formal que indica que dentro de una misma zona (como la ciudad de Bogotá) a pesar de que una palabra sea compuesta su significado no cambiará o se podrá entender fácilmente. Como el ejemplo de la palabra ‘imponernos’ (vea el renglón 25 entrevista colegio privado) donde utiliza la palabra imponer, y agrega el nos para referirse a 54
nosotros. Esta palabra compuesta podrá ser entendida por varias localidades y su significado será el mismo no importa la condición económica en que se esté viviendo. La norma prescriptiva que es como la unificación de la lengua que utilizan los hablantes del castellano, se usa para mantener la lengua como unidad, ejemplo como la RAE utiliza y implemente ciertas reglas para que estas sean utilizadas por los hablantes, pero que afortunada o desafortunadamente los ‘usuarios’ como los estudiantes no utilizan, o muy poco. Ya que ellos hablan según como se ha dicho, en el entorno el cual estén. Pero el idioma como un conjunto articulado de normas, consta de unas reglas para su correcto uso, pero esta a la vez a pesar de los grandes cambios se debe tener en cuenta, que si una lengua puede variar en una comunidad pequeña como por ejemplo: el barrio Usme o Palermo de la ciudad de Bogotá, estos tienen Dependencia de acuerdo a su alrededor que será la localidad y este a su vez de la ciudad y por consiguiente del país y sucesivamente. Sabemos que este tipo de reglas son llamadas ‘normas homo sistemáticas’ quiere decir que todos los mini dialectos o formas como se utilice la lengua dependerán de una general. con esto concluimos que aquellas comunidades, puede ser consideradas Comunidades (valga la redundancia) por que no hacen un uso arbitrario de la lengua como tal, ya que se rigen de reglas como ya se ha dicho y mantienen la cordura de usar palabras con sus significados y significantes correspondientes.
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