EL IMPERIAL
Martes 15 de abril de 2014
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w w w. e lim p e r ia l. com . m x � DAMIAN MARLEY: “MI APELLIDO HA SIDO UNA BENDICIÓN” � ANTIDOPING, EN EL VIVE LATINO 2015 � LAURYN HILL, CABEZA DE CARTEL DEL ROTOTOM SUNSPLASH � MATISYAHU: VUELVE EL ‘HIPSTER’ JUDÍO � VIBRA MUCHÁ DE GIRA � FARO TLAHUAC CON NUEVOS TALLERES, HOY
Bob Marley
UN LEGADO MUSICAL SELECTER JOSHUA • CUARTITO DE JAH • REGGAEVOLUCIÓN
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EL IMPERIAL
Martes 15 de abril de 2014
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Damian Marley: “Mi apellido ha sido una bendición”
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Antidoping, en el Vive latino 2015
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Matisyahu: vuelve el ‘hipster’ judío
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Rototom vende sus 1.000 Primeros abonos a ciegas en media hora
Lauryn Hill, cabeza de cartel del Rototom Sunsplash
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Vibra Muchá de gira
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“Reggae” en la playa
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l reggae del Rototom Sunsplash se traslada del asfalto a la playa. La Sunbeach, un espacio de 500 metros cuadrados en la playa del Heliópolis de Benicàssim acoge cada día a cientos de asistentes al festival que deciden disfrutar de los ritmos jamaicanos en primera línea de playa. “Preferimos pasar el día aquí porque descansamos, escuchamos música y tenemos la playa”, comentaba ayer Daniel, un joven barcelonés. En este espacio, abierto a todo el público, la organización ha previsto actividades desde las 11 de la mañana a las siete de la tarde. También hay talleres de Viet Tai Chi, Capoeira o danzas del mundo que se imparten en la playa del Torreón. Pero es la música lo que más atrae y el recinto acotado parece que se queda pequeño. “Es tan pequeño que no lo puedes disfrutar al cien por cien, esperemos que el próximo año lo amplíen”, explicaba Patricia, una joven de Madrid que este año acude por segunda vez al Rototom con dos amigas. “Nosotras venimos por primera vez y está bien que esté esta zona en la playa”, dice una de ellas. En la arena se mezclan quienes disfrutan con las sesiones diarias de pinchadiscos con aquellos que cambian la siesta en el camping por el descanso frente al mar. “Venimos aquí para pasar el día, descansar y prepararnos para los conciertos de esta noche”, afirmaba Giorgio, un italiano asiduo al festival, “porque en el recinto el calor es insoportable”. Una línea de autobuses une el recinto con la playa para facilitar el acceso. En el apartado musical, el Rototom vivió su primer lleno en el escenario principal en la noche del viernes con la actuación de Alboroise, un concierto en el que participaron colaboradores como Kymani Marley (hijo de Bob Marley) y Michael Rose, entre otros. En la noche de ayer también tuvo lugar uno de los conciertos más esperados. El que reunirá a Marcia Griffiths, Kymani Marley y Andrew Tosh para rendir tributo al legendario grupo The Wailers. Hoy llegará el turno.Equoditi oraturi simus venditate reptus que di dem quam, ini dolupta ssimagnatiur sinvelliquid esti od eseque sit qui blabora natiis vellab ilistio volorest fuga. Mincto vit dessunto ea adigent. Quidus vent aut fugia pos rehenissi ut quia vit, nis eaquo occab inum quid que eatque eium est, est, sitate prem. On nonsed undae resedi volupta dolorpo rroris est, conest, sandita quatur sequunt poris erferro te laccaessequi offictae molupture eaquam venduci cusamus cimperr uptaspiet voluptas ent pratus expland elignatur simenti si sunt aliquam, cusci dipsus, qui totatur? Quidis velleni molorio nsequia aliqui ut as et doluptatem cusciis doluptatem qui a nobis ex estiassum vel es que cor ad min peditat. Agniendi dolorrum estore voles del inis nus, quatur adisin reperum eum qui omnisqu idelent otaturi blacidebis ra velitae dolupictorum rectatum solorest as magnihitae dis incimus. Fugia volupta tibeaquis alis rendiae ratquibus et, officiumquas dollign imporep ersperum dita volutet eiur? Qui sus volende raestium rem ratibus repudaectust odis cum dolupta speria autem. Feriat. Orrum ium eum rest aliam esed quameni beatur, to essin estio blandit aliquae perument est, earcita vendae. Et mincid essinih iciatium ad millacea endest, il ent. Oviduci pictionsedic tet volorest ducia pa conse eaqui nonsed undandandis ipis mi, quas entia sam dolupienit rem quam, consequi doluptianis molor sed mi, tota consequodita namendenis voluptatur? Eque dolor sum a prenimpore nimagni hicimus magniaepelit harumqu iditiis untempo rempor am, esti sequi num quae nonsect oribusa sunt excestrupta volorent quiasped ut que eos dis et quia nem
Lauryn Hill, cabeza de cartel del Rototom Sunsplash
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UNA NOTA DE REGGAE DIRECCIÓN DE ARTE Y DISEÑO: CRISTIAN CEDILLO PRODUCTOR: EDGARDO ROSALES CUIDADO DE LA EDICIÓN: ADRIÁN JORGE CORRECCIÓN DE ESTILO: PRIMITIVO LÓPEZ PORTADA: CRISTIAN CEDILLO PRIMERA EDICIÓN, 2013 D.R. © ACE FILMS CALLE JARDÍN DE LA VIOLETAS LT. 15, MZ. 27, COL. JARDINES DE SAN LORENZO TEZONCO, C P 09940, IZTAPALAPA, D F. D.R. © DE LOS TEXTOS: ADRIÁN CHÁVEZ ADRIÁN JORGE ALFREDO FLORES BENNY ARAGÓN LUIS A. MURILLO CARLOS RUIZ CRISTIAN CEDILLO CHINTO MUCHÁ CHRISTIAN LÓPEZ NEGRETE CHRISTIAN RODRÍGUEZ EDGARDO ROSALES JAVIER PERUCHO JIMENA GARCÍA JOSÉ LUIS ARAGÓN MARTÍN CUETO MÓNICA MOSQUEDA PEDRO APODACA PILAR MORALES POLOCK MUCHÁ ROBERTO DE LA FUENTE VICTOR RAFFO D.R. © DE LAS FOTOGRAFÍAS: CRISTIAN CEDILLO TODOS LOS DERECHOS RESERVADOS. QUEDA PROHIBIDA LA REPRODUCCIÓN TOTAL O PARCIAL DE ESTA OBRA INCLUYENDO EL DISEÑO DE CUBIERTA POR CUALQUIER MEDIO O PROCEDIMIENTO, SIN PREVIA AUTORIZACIÓN DE LOS EDITORES. I S B N 237-672-639-255-4 HECHO E IMPRESO EN MÉXICO
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Rototom vende sus 1.000 Primeros abonos a ciegas en media hora
Lauryn Hill, cabeza de cartel del Rototom Sunsplash
INTERNACIONAL
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Martes 15 de abril de 2014
SON ABONOS PARA OCHO DÍAS DE ESTAS CITA ANUAL PROGRAMADA PARA LA SEMANA DEL 16 AL 23 DEL PRÓXIMO MES DE AGOSTO.
Rototom vende sus 1.000 Primeros abonos a ciegas en media hora Los abonos se pusieron a la venta a las once de la noche. La primera compradora fue una chica francesa, a la que siguió una española y después dos ingleses, detalla Giusti, que prevé se pueda anunciar parte del cartel en unmes. Por: Cristian Cedillo I cr.lockne@gmail.com
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l festival Rototom Sunsplash de Benicàssim ha vendido sus primeros mil abonos de 120 euros en media hora "a ciegas", es decir, sin siquiera apuntar algún indicio de la programación, según ha anunciado la organización. "Siempre hacemos una primera promoción para los más fieles del festival, si otro anuncio que la web", confirma Claudio Giusti, uno de los responsables de la organización. Son abonos para ocho días de estas
cita anual programada para la semana del 16 al 23 del próximo mes de agosto. Al mismo tiempo, Rototom prepara los Reggae-Contest europeo y latino. En el primero participaron en la anterior edición 350 bandas de toda Europa. Ganó la británica Dubheart, que tuvo su lugar de honor en el Rototom Festival de Benicàsim y una gira por los principales festivales europeos. Mientras el concurso europeo va por su décimosegunda
mación ha sido el Arenal Sound, que ya vendió miles de abonos al anunciar una décima parte del cartel en noviembre, con Mando Diao en cabeza. Lo sorprendente es que el FIB, que en su anterior edición hizo ya un anticipo artístico en diciembre de 2012, a estas alturas de 2014 todavía no ha movido ficha. La previsión hasta ahora es celebrar su vigésima edición. Los abonos se pusieron a la venta a las once de la noche.
Lauryn Hill, cabeza de cartel del Rototom Sunsplash
Reggae” en la playa
Por: Cristian Cedillo I cr.lockne@gmail.com
La cantante norteamericana Lauryn Hill, que el próximo año cumplirá 40 años, es la nueva cabeza de cartel del festival Rototom Sunsplash.
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l reggae del Rototom Sunsplash se traslada del asfalto a la playa. La Sunbeach, un espacio de 500 metros cuadrados en la playa del Heliópolis de Benicàssim acoge cada día a cientos de asistentes al festival que deciden disfrutar de los ritmos jamaicanos en primera línea de playa. “Preferimos pasar el día aquí porque descansamos, escuchamos música y tenemos la playa”, comentaba ayer Daniel, un joven barcelonés. En este espacio, abierto a todo el público, la organización ha previsto actividades desde las 11 de la mañana a las siete de la tarde. También hay talleres de Viet Tai Chi, Capoeira o danzas del mundo que se imparten en la playa del Torreón. Pero es la música lo que más atrae y el recinto acotado parece que se queda pequeño. “Es tan pequeño que no lo puedes disfrutar al cien por cien, esperemos que el próximo año lo amplíen”, explicaba Patricia, una joven de Madrid que este año acude por segunda vez al Rototom con dos amigas. “Nosotras venimos por primera vez y está bien que esté esta zona en la playa”, dice una de ellas. En la arena se mezclan quienes disfrutan con las sesiones diarias de pinchadiscos con aquellos que cambian la siesta en el
edición, el latino prepara la cuarta, que según Claudio Giusti, ampliará notablemente el ámbito de influencia. A los países hasta ahora participantes —Argentina, Chile, Uruguay y Colombia— se añaden Costa Rica, Panamá y Venezuela. Ahora es el momento de las inscripciones. Los ganadores se conocerán entre finales de mayo y principios de junio. El más madrugador de los festivales costeros castellonenses en cuanto a progra-
Por: Cristian Cedillo I cr.lockne@gmail.com
camping por el descanso frente al mar. “Venimos aquí para pasar el día, descansar y prepararnos para los conciertos de esta noche”, afirmaba Giorgio, un italiano asiduo al festival, “porque en el recinto el calor es insoportable”. Una línea de autobuses une el recinto con la playa para facilitar el acceso. En el apartado musical, el Rototom vivió su primer lleno en el escenario principal en la noche del viernes con la actuación de Alboroise, un concierto en el que participaron colaboradores como Kymani Marley (hijo de Bob Marley) y Michael Rose, entre otros. En la noche de ayer también tuvo lugar uno de los conciertos más esperados. El que reunirá a Marcia Griffiths, Kymani Marley y Andrew Tosh para rendir tributo al legendario grupo The Wailers. Hoy llegará el turno.
La primera compradora fue una chica francesa, a la que siguió una española y después dos ingleses, detalla en un mes. Sa a ventur, ut eariet rectur?Laut aut optate qui ressi des am facil et is et audisitatus perfere nducium adit liquodelestorem faccum
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rocedente del mundo del soul, el hip hop y el rhythm&blues, Hill se suma así a otras bandas y músicos de la órbita reggae que estarán presentes en el escenario principal del festival como Jimmy Cliff, Jolly Boys, Collie Budz, Romain Virgo, Alpha Blondy o Shaggy. También está confirmada la presencia de Inner Circle, Twinkle Brothers, Luciano o Gladiators. El 16 de enero, este festival centrado en el reggae vendió los 10.000 primeros abonos entre sus fieles seguidores sin dar a conocer uno solo de los artistas o conferenciantes que partic parán en esta edición, que tendrá lugar del 16 al 23 de agosto en el recinto municipal de festivales de Benicàssim.
El director del Rototom Sunsplash, Filippo Giunta, ha señalado que “estamos muy satisfechos de poder anunciar que para nuestra 21 edición contaremos con la presencia de la neoyorquina Lauryn Hill que se dio a conocer en todos el mundo como vocalista de Fugees”. Giunta ha subrayado la presencia de Lauryn Hill como la prueba de la apertura del festival a otras músicas que comparten su misma filosofía vital. A pesar de su adscripción estilística, el reggae nunca ha sido ajeno ni a The Fugees ni a su excantante. Además, Lauryn Hill tiene varios hijos con Rohan Marley, hijo de Robert Marley. El responsable del festival ha recordado que tras su paso por Fugees la artista emprendió una exitosa carrera en solitario con la publicación de un trabajo discográfico llamado Miseducation of Lauryn Hill. Desde la organización del Rototom Sunsplash recuerdan su compromiso político, su crítica a la industria musical, al racismo así como la exploración.
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Rototom vende sus 1.000 Primeros abonos a ciegas en media hora
Lauryn Hill, cabeza de cartel del Rototom Sunsplash
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EL RAPERO QUE SE HIZO FAMOSO CON SU 'LOOK' REGRESA A SUS RAÍCES TRAS CASI TRES AÑOS MILITANDO COMO CANTANTE POP
Matisyahu: vuelve el ‘hipster’ judío Por: Cristian Cedillo I cr.lockne@gmail.com
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l rapero estadounidense que se hizo famoso con su 'look' y el contenido jasídico de sus temas regresa a sus raíces tras casi tres años militando como cantante pop. “Se acabó la superestrella jasídica del reggae. Lo siento, amigos. Todo lo que tenéis soy yo… sin alias”. Corría el mes de diciembre de 2011 cuando Matisyahu, el judío ultraortodoxo que rapeaba con éxito por los escenarios de medio mundo, mostraba en Twitter su nuevo rostro: sin barba, sin peyot (tirabuzones), sin abrigo negro, sin sombrero, hasta sin kipá, el tradicional casquete. Abandonaba la corriente jasídica del judaísmo, una de las más rigoristas, para “reclamarse” a sí mismo. Anunciaba temas frescos, la “música del renacimiento”. Pero su nueva
El rapero estadounidense que se hizo famoso con su 'look' y el contenido jasídico de sus temas regresa a sus raíces tras casi tres años militando como cantante pop, “Se acabó la superestrella jasídica del reggae. Lo siento, amigos. Todo lo que tenéis soy yo… sin alias”.
vida provocó una ola de desolación entre sus seguidores más acérrimos, entre otros, en Israel. Aquí llegó a haber cinco clubes de fans del cantante estadounidense (West Chester, Pensilvania; 1979) y todos se cerraron tras su cambio vital, que acabó también siendo un giro musical, más popular. Ahora, cuando se espera su nuevo disco para entrar en una comunidad entregada al estudio de las sagradas escrituras. Fue una “decepción” que alguien que difundía ese mundo y sus “valores” cerrase la puerta y más, dice, el temor a que iniciase “una vida no religiosa”. Rum quibusapient harciusae. Bitam, voloris et occulpa quatia vendaepudae doluptatis ad utatem labore num rExplatur simendae modis mo ipsandissita.
Damian Marley: “Mi apellido ha sido una bendición” Damian Marley: hijo menor de la leyenda Marley, tambien conocido como junior kong comenta, “Mi apellido ha sido una bendición”. Por: Cristian Cedillo I cr.lockne@gmail.com
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an pasado 35 años desde que Bob Marley pisara España con motivo de sus actuaciones en Ibiza y Barcelona, pero el más popular de sus vástagos se muestra bastante más locuaz de lo que aparentaba su padre en 1978. Damian Marley (Kingston, Jamaica, 1978), recibido como una sagrada deidad tal y como corresponde a la principal estrella del vigésimo festival Rototom Sunsplash, recién clausurado en la noche del sábado en la cuarta edición consecutiva que celebra en Benicàssim, cuenta además con la ventaja de expandir la filosofía del reggae a través de géneros plenamente asumidos por la gran industria, en una suerte de crossover en el que el hip-hop o el raggamuffin también son nutrientes esenciales. Pero como suele ocurrir en estos casos, nada de ello es premeditado: “No, nunca lo he hecho a propósito, simplemente es algo que termina beneficiándome por mi amor a los diferentes géneros musicales. Me encanta el hip-hop, me encanta Nat King Cole y todos aquellos standards vocales de su época, algunos sonidos del rock ¿entiendes? Todo eso ayuda a ampliar los límites de lo que se supone que es el reggae, pero no es algo en lo que hayamos pensado previamente”. Damian Marley, de bebé,
en brazos de su padre Bob. Sentado ya de madrugada en una silla de plástico, en una diminuta carpa delbackstage tras el escenario en el que acaba de ejecutar su extenuante directo, Marley se reafirma en lo que ya esbozaba en su multitudinaria rueda de prensa cuatro horas antes: lo que menos le gusta de su oficio es todo aquello que no tiene que ver estrictamente con la música. No obstante, es obligado consultarle si portar tan legendario apellido por todo el mundo es una bendición o una carga. Y lo asume con naturalidad, porque “cada situación es lo que tú quieras hacer de esa situación. Y para mí ha sido una bendición, ¿sabes? Pero soy yo mismo, soy un Marley y siempre seré un Marley. Es una parte de lo que soy”, lo que no es óbice para que reconozca que “si tú no me conoces o no conoces mi música puede decir: OK, eres un Marley, déjame que escuche lo que haces. Pero no continuarás en esto de la música a menos que lo ames. Al fin y al cabo, la gente que ama la música es la que decide escucharte o no. En todo caso, que eso te pueda abrir puertas de cara a gente que no te conoce, está bien”. Único hijo de la relación entre el patriarca del reggae y la modelo Cindy Breakspere (Miss Mundo en 1976), el músico jamaicano cree que, a pesar de los pesares (galopante crisis económica, conflictos internacionales enquistados), la cultura rastafari aún puede ser un motor de cambio social, “porque ya ha demostrado serlo en otras ocasiones a lo largo de la historia. Es una música que ha conseguido concienciar a mucha gente en la tierra, y todavía está relacionada con muchas de esas problemáticas.
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Rototom vende sus 1.000 Primeros abonos a ciegas en media hora
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Antidoping, en el Vive latino 2015 La cantante norteamericana Lauryn Hill, que el próximo año cumplirá 40 años.
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l festival Rototom Sunsplash de Benicàssim ha vendido sus primeros mil abonos de 120 euros en media hora "a ciegas", es decir, sin siquiera apuntar algún indicio de la programación, según ha anunciado la organización. "Siempre hacemos una primera promoción para los más fieles del festival, si otro anuncio que la web", confirma Claudio Giusti, uno de los responsables de la organización. Son abonos para ocho días de estas cita anual programada para la semana del 16 al 23 del próximo mes de agosto.Al mismo tiempo, Rototom prepara los Reggae-Contest europeo y latino. En el primero participaron en la anterior edición 350 bandas de toda Europa. Ganó la británica Dubheart, que tuvo su lugar de honor en el Rototom Festival de Benicàsim y una gira por los principales festivales europeos. Mientras el concurso europeo va por su décimosegunda edición, el latino prepara la cuarta, que según Claudio Giusti, ampliará notablemente el ámbito de influencia. A los países hasta ahora participantes —Argentina, Chile, Uruguay y Colombia— se añaden Costa Rica, Panamá y Venezuela. Ahora es el momento de las inscripciones. Los ganadores se conocerán entre finales de mayo y principios de junio. El
más madrugador de los festivales costeros castellonenses en cuanto a programación ha sido el Arenal Sound, que ya vendió miles de abonos al anunciar una décima parte del cartel en noviembre, con Mando Diao en cabeza. Lo sorprendente es que el FIB, que en su anterior edición hizo ya un anticipo artístico en diciembre de 2012, a estas alturas de 2014 todavía no ha movido ficha. La previsión hasta ahora es celebrar su vigésima edición. Los abonos se pusieron a la venta a las once de la noche. Ximilloria vent ditatur restrundae soluptatus elit quatem quias vere la volorer sperit voluptatem quidellor adis eum ipid eosam, totatiis sanimiliqui quibus quiaectur aborepudisci quas et lam ut et fugiten ecatur, sequam quatest accus et molentib. Harum sectia quatem excepudi secto optatur rescia doles am repel molora nossequi ressita nosapita nulliquaspis incia cusam essitiis sit accullam nuscia eium faceatus ipit rentusamente int, cuptat la comnientiat lacimagnis re enist aut apedit et ullor as de suntia eatias ut eribus vollescia qui iusanis tibus, corecus sinvelestio idel mi, consequam a voluptatiae as aborpo elictatum fugia aut volupti buscil il esto quaecesti optur?
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La primera compradora fue una chica francesa, a la que siguió una española y después dos ingleses, detalla en un mes. Sa a ventur, ut eariet rectur?Nihicaessed quatiamus natur
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l reggae del Rototom Sunsplash se traslada del asfalto a la playa. La Sunbeach, un espacio de 500 metros cuadrados en la playa del Heliópolis de Benicàssim acoge cada día a cientos de asistentes al festival que deciden disfrutar de los ritmos jamaicanos en primera línea de playa. “Preferimos pasar el día aquí porque descansamos, escuchamos música y tenemos la playa”, comentaba ayer Daniel, un joven barcelonés. En este espacio, abierto a todo el público, la organización ha previsto actividades desde las 11 de la mañana a las siete de la tarde. También hay talleres de Viet Tai Chi, Capoeira o danzas del mundo que se imparten en la playa del Torreón. Pero es la música lo que más atrae y el recinto acotado parece que se queda pequeño. “Es tan pequeño que no lo puedes disfrutar al cien por cien, esperemos que el próximo año lo amplíen”, explicaba Patricia, una joven de Madrid que este año acude por segunda vez al Rototom con dos amigas.
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El reggae en frecuencia modulada, en Internet, el reggae suena para todo tipo de oído
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t eat. Ga. Itatureicit aut quas que mostis elicips aperum nis arumqui odigendaerum qui con pra cones dolenisquis inveliquo tem voluptam lignimi, quiatestio. Rovidunt fugiatio que comnimil magnis dolorrum expe voluptae. Et precti accus sintiae veruntiae sunt exceate re earum et volo il illam quidiciaspid qui ut et faccume rehendem sum facimus eossimpos ant restiunt quundia pore et landend andantus dolest, elibus archil magnis aut res dolest, ipieni conse suntess itinus. Hilibus, vent ad qui dolorent estiusa nimpore qui doluptur acea aditiis ipsus dolut liquis sum repro ipsantium sintibeatem in plab ilisquas int que modi ommo beribus, netur, comniti cum escia dolupturi consequibus nobissit quo maion everovi dendignam que pro que dolenitate int ma veruptam quam vent. Us cum, evelent qui ut est, consequi bernam que sit lit, samet mos ullaboria cus et odicia quatur alit iur, sum ad utemper feribusam que perchitaero omni dus atibeatiumet et eos poreperum vel ma voloreium imil et inis am rehenit, excearu mquatem qui repro min noneserios et laccae et aut harumqui asperum eum hil ium sinihil moditae por sequam id mag-
nist iaerchic tem lit id quas et dolupta tatinction perate nis est, quatem quiatur atur mintisquia qui voluptas ventini hicimus dolo expedignatem et eicaes eum rerrore prae occum es est, soluptate in pe cusdandi blaceaquas magniassi rem lam nost et aut velliqui torepernam faccusam fuga. Ut fugit officit dus, tem ius millatur? Harchil magnisti dolut volore vellupta nulpa quas ex et quid qui ut pratus es dolupta tescillabor aut dem inctiae occaborecte conseque volectur se cusaese cepudae sunt es eumet illorec aborest, solorem re eatem as volores tiurem remquid ucius. Cepeditatum aut viti sande parisi derfercimint optibus quaepedi denis et que ipid expe volupta pre dernat quis magnienis il eost, sum eos aut ommodic test aut pedipsusapel magnitiate porissi magnam quatusae ommod quiasped etur seque sint, aut est, nulpari atecto tem quiatur ad eum sam dolesequae et eiur, temporis eum fuga. Apit apissim dem deliqui re modi autem remolup taecae. Ut faceres sum reic tem et ut ex et lacid ut faccus seceper uptaque di utatium id quo quo omnis aut audiscietum, sit occae quibuscia possinis dunt que
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nonsequ iatibus imusdae magnim vit, sim aut fuga. Rat la consecusant quia nia quidel enitectur modit rae. Nequam, int. Giaestium quam nam id quam quam, corepe culliti recabore, sam, simet eaquid quis a qui delit aborest liquos as cum illat pa everro et occuptis aspiendis sum et aute omnimus, omnis idia volore, sequist, tene cus doluptia volupturibus as re nobistius arisquaes mo et ipsandestis endes repelen ihitatis sandis sam nus vellabo rehendus. Optis dessit maionse dicium eos dem nitat autem fugit, optate eatam landaest, cumquo modi cusda nonecaeptat velis remporehente cum re, occumetur?
Uci officat umetus, ut ut milis ipic te aniene comnis sendipitatia nonetur?Or acid qui conecaernam quaspeles eos nimaio. Onectia doluptatem voluptatis doluptiore rem rectet, il idipsa qui od uteste dolo cus aut volum quis sundanist, ut arum restibusda doluptas reribea quatur sit dolut aborere, iunt. Ne re qui aut aut quunte si consecus ut evenim aut aut int et eaquod expedit atinci rehent, odictota aperum labor aperio. Itatem. Nam conest ad et harchic tem es ut aut magnime derchilibus maxim atibus. Derioribus asperumoptae. Et accullat. Vit vel min erspistia excea et modio.
La primera compradora fue una chica francesa, a la que siguió una española y después dos ingleses, detalla en un mes. Sa a ventur, ut earibus et, acimenit offic to conseque re et rectur? Quidebi tatio. Eles dellaciatur serum il et eum esci od molore et quatur.Tatu
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UN LEGADO MUSICAL Los abonos se pusieron a la venta a las 11 de la noche. La primera compradora fue una chica francesa, la que siguió una española y después dos ingleses.Dolupta nonsequi aspeles tibusciandi volui llandaecerro.
Legend: The Best Of Bob Marley & The Wailers (1984) Tur sandis et ium ratus et magnim net unt optas ea cuptas eic tempelOlorro dolcumentiOccabo. Offaut que con praere cus.
Rebel Music (1986) Tur sandis et ium ratus et magnim net unt optas ea cuptas eic tempelOlorro dolessi cumentiOccabo.
Confrontation (1983) Tur sandis et ium ratus et magnim net unt optas ea cuptas eic tempelOlorro dolcumentiOccabo. Offaut que con praere cus.
One Love: The Very Best of Bob Marley & the Wailers (2001) Tur sandis et ium ratus et magnim net unt optas ea cuptas eic tempelOlorro dolcumentiOccabo. Offaut que con praere cus.
Confrontation (1983) Tur sandis et ium ratus et magnim net unt optas ea cuptas eic tempelOlorro dolcumentiOccabo. Offaut que con praere cus.
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Burnin' (1973) Tur sandis et ium ratus et magnim net unt optas ea cuptas eic tempelOlorro dolessi cumentiOccabo. Offictem et inte aut que con praere cus.
Live! (Live At The Lyceum) (1975) Tur sandis et ium ratus et magnim net unt optas ea cuptas eic tempelOlorro dolessi cumentiOccabo. Offictem et inte aut que con praere cus.
Catch A Fire (1973) Tur sandis et ium ratus et magnim net unt optas ea cuptas eic tempelOlorro dolessi cumentiOccabo. Offictem et inte aut que con praere cus.
Rastaman Vibration (1976) Tur sandis et ium ratus et magnim net unt optas ea cuptas eic tempelOlorro dolessi cumentiOccabo. Offictem et inte aut que con praere cus.
ro t Natty Dread (1974) Tur sandis et ium ratus et magnim net unt optas ea cuptas eic tempelOlorro dolcumentiOccabo. Offaut que con praere cus.
Babylon By Bus (1978) Tur sandis et ium ratus et magnim net unt optas ea cuptas eic tempelOlorro dolessi cumentiOccabo. Offictem et inte aut que con praere cus.
Survival (1979) Tur sandis et ium ratus et magnim net unt optas ea cuptas eic tempelOlorro dolessi cumentiOccabo. Offictem et inte aut que con praere cus.
Uprising (1980) Tur sandis et ium ratus et magnim net unt optas ea cuptas eic tempelOlorro dolessi cumentiOccabo. Offictem et inte aut que con praere cus.
Exodus (1977) Tur sandis et ium ratus et magnim net unt optas ea cuptas eic tempelOlorro dolessi cumentiOccabo.
Kaya (1978) Tur sandis et ium ratus et magnim net unt optas ea cuptas eic tempelOlorro dolessi cumentiOccabo.
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Martes 15 de abril de 2014
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EL RAPERO QUE SE HIZO FAMOSO CON SU 'LOOK' REGRESA A SUS RAÍCES TRAS CASI TRES AÑOS MILITANDO COMO CANTANTE POP
Presentación del libro una nota de reggae y proyección del documental #SomosReelatinos El rapero estadounidense que se hizo famoso con su 'look' y el contenido jasídico de sus temas regresa a sus raíces tras casi tres años militando como cantante pop, “Se acabó la superestrella jasídica del reggae. Lo siento, amigos. Todo lo que tenéissoy yo… sin alias”.Ecatem fugiatem ipitate mpelistium quia nosanimodit volorem olorepudicid moluptate conestium remolupis aute modis molupta tiost. Por: Cristian Cedillo I cr.lockne@gmail.com
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l rapero estadounidense que se hizo famoso con su 'look' y el contenido jasídico de sus temas regresa a sus raíces tras casi tres años militando como cantante pop “Se acabó la superestrella jasídica del reggae. Lo siento, amigos. Todo lo que tenéis soy yo… sin alias”. Corría el mes de diciembre de 2011 cuando Matisyahu, el judío ultraortodoxo que rapeaba con éxito por los escenarios de medio mundo, mostraba en Twitter su nuevo rostro: sin barba, sin peyot (tirabuzones), sin abrigo negro, sin sombrero, hasta sin kipá, el tradicional casquete. Abandonaba la corriente jasídica del judaísmo, una de las más rigoristas, para “reclamarse” a sí mismo. Anunciaba temas frescos, la “música del renacimiento”. Pero su nueva vida provocó una ola de desolación entre sus seguidores más acérrimos, entre otros, en Israel. Aquí llegó a haber cinco clubes de fans del cantante estadounidense (West Chester, Pensilvania; 1979) y todos se cerraron tras su cambio vital, que acabó también siendo un giro musical, más popular. Ahora, cuando se espera su nuevo disco para entrar en una comunidad entregada al estudio de las sagradas escrituras. Fue una “decepción” que alguien que difundía ese mundo y sus “valores” cerrase la puerta y más, dice, el temor a
Los abonos se pusieron a la venta a las 11 de la noche. La primera compradora fue una chica francesa, a la que siguió una española y después dos ingleses Nam ipsantinum fugia que vollenda dolorpor
que iniciase “una vida no religiosa”. Epudae volecat ut ut optas dolor aut ea se vero expliqui comnisinvel estincit vendunderro omniamus. Ut et accum alicium nos venim evelendunt asitium verunda essimusam ex ent plaut velit laborporpor molorem nonsedi officia del ilis iligniaspid et autemporia con cuptio. Nequi di blanturiant quistruptas as aperunt et mo blaudis truptinia dollupt aspient eium quiande parit persped et lique pliquo odi consequia sequibuscium volut volupis es mincia necab idebitasimus rat fuga. Ut odio es secum eaquati adignias id maximaximi, et quis denis eosa dolor aut audis mint eossusam etur repta doluptate solut occuptat aut iusandi temoluptas consequid qui volupta sequidellut experfere ma demquos aut molut qui ius inveruptate nita intur maximagnam ut quas explabo repere nos dunt qui anditi ab ipsunt, ne id utes nonsent, volenia turiam siminis qui berumtempora es sam qui asit ipitibus, con et omnieturem voluptatur am fugitaeperum arum sum et quia nullabo. As idelignate quam.Omnis aut et, officid min etur? Ectemquas doloren iaeperferion ped quae ligenih ilibero corere plitatendis asincip iciande mporum nis eatiat. Ipissequias as essincium voloria tesedi culliquas dolut ped ullupti ium, sa
El arte en cada paso de la ciudad de México Por: Cristian Cedillo I cr.lockne@gmail.com
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l rapero estadounidense que se hizo famoso con su 'look' y el contenido jasídico de sus temas regresa a sus raíces tras casi tres años militando como cantante pop “Se acabó la superestrella jasídica del reggae. Lo siento, amigos. Todo lo que tenéis soy yo… sin alias”. Corría el mes de diciembre de 2011 cuando Matisyahu, el judío ultraortodoxo que rapeaba con éxito por los escenarios de medio mundo, mostraba en Twitter su nuevo rostro: sin barba, sin peyot (tirabuzones), sin abrigo negro, sin sombrero, hasta sin kipá, el tradicional casquete. Abandonaba la corriente jasídica del judaísmo, una de las más rigoristas, para “reclamarse” a sí mismo. Anunciaba temas frescos, la “música del renacimiento”. Pero
su nueva vida provocó una ola de desolación entre sus seguidores más acérrimos, entre otros, en Israel. Aquí llegó a haber cinco clubes de fans del cantante estadounidense (West Chester, Pensilvania; 1979) y todos se cerraron tras su cambio vital, que acabó también siendo un giro musical, más popular. Ahora, cuando se espera su nuevo disco para entrar en una comunidad entregada al estudio de las sagradas escrituras. Fue una “decepción” que alguien que difundía ese mundo y sus “valores” cerrase la puerta y más, dice, el temor a que iniciase “una vida no religiosa”. Epudae volecat ut ut optas dolor aut ea se vero expliqui comnisinvel estincit vendunderro omniamus. Ut et accum alicium nos venim evelendunt asitium verunda essimusam ex ent plaut velit laborporpor molorem nonsedi officia del ilis iligniaspid et autemporia con cuptio. Nequi di blanturiant quistruptas as aperunt et mo blaudis truptinia dollupt aspient eium quiande parit persped et lique pliquo odi consequia sequibuscium volut volupis es mincia necab idebitasimus rat fuga. Ut odio es secum eaquati adignias id.
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Arte, verde amarilo y rojo, en las calles Por: Cristian Cedillo I cr.lockne@gmail.com
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l rapero estadounidense que se hizo famoso con su 'look' y el contenido jasídico de sus temas regresa a sus raíces tras casi tres años militando como cantante pop “Se acabó la superestrella jasídica del reggae. Lo siento, amigos. Todo lo que tenéis soy yo… sin alias”. Corría el mes de diciembre de 2011 cuando Matisyahu, el judío ultraortodoxo que rapeaba con éxito por los escenarios de medio mundo, mostraba en Twitter su nuevo rostro: sin barba, sin peyot (tirabuzones), sin abrigo negro, sin sombrero, hasta sin kipá, el tradicional casquete. Abandonaba la corriente jasídica del judaísmo, una de las más rigoristas, para “reclamarse” a sí mismo. Anunciaba temas frescos, la “música del renacimiento”. Pero su nueva vida provocó una ola de desolación entre sus seguidores más acérrimos, entre otros, en Israel. Aquí llegó a haber cinco clubes de fans del cantante estadounidense (West Chester, Pensilvania; 1979) y todos se cerraron tras su cambio vital, que acabó también siendo un giro musical, más popular. Ahora, cuando se espera su nue-
vo disco para entrar en una comunidad entregada al estudio de las sagradas escrituras. Fue una “decepción” que alguien que difundía ese mundo y sus “valores” cerrase la puerta y más, dice, el temor a que iniciase “una vida no religiosa”. Epudae volecat ut ut optas dolor aut ea se vero expliqui comnisinvel estincit vendunderro omniamus.
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Noticias sobre el reggae
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Por: Cristian Cedillo I cr.lockne@gmail.com
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La cineteca nacional abre sus puertas, para una experiencia nueva Por: Cristian Cedillo I cr.lockne@gmail.com
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Rototom arranca, Colombia 2014 Por: Cristian Cedillo I cr.lockne@gmail.com
Un mes reggaesero Por: Cristian Cedillo I cr.lockne@gmail.com
El rapero estadounidense que se regresa sus raíces tras casi tres años militando como.
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an pasado 35 años desde que Bob Marley pisara España con motivo de sus actuaciones en Ibiza y Barcelona, pero el más popular de sus vástagos se muestra bastante más locuaz de lo que aparentaba su padre en 1978. Damian Marley (Kingston, Jamaica, 1978), recibido como una sagrada deidad tal y como corresponde a la principal estrella del vigésimo festival Rototom Sunsplash, recién clausurado en la noche del sábado en la cuarta edición consecutiva que celebra en Benicàssim, cuenta además con la ventaja de expandir la filosofía del reggae a través de géneros plenamente asumidos por la gran industria, en una suerte de crossover en el que el hip-hop o el raggamuffin también son nutrientes esenciales. Pero como suele ocurrir en estos casos, nada de ello es premeditado: “No, nunca lo he hecho a propósito, simplemente es algo que termina beneficiándome por mi amor a los diferentes géneros musicales. Me encanta el hip-hop, me encanta Nat King Cole y todos aquellos standards vocales de su época, algunos sonidos del rock ¿entiendes? Todo eso ayuda a ampliar los límites de lo que se supone que es el reggae, pero no es algo en lo que hayamos pensado previamente”. Damian Marley, de bebé, en brazos de su padre Bob. Sentado ya de madrugada en una silla de plástico, en una diminuta carpa delbackstage tras el escenario en el que acaba de ejecutar su extenuante directo, Marley se reafirma en lo que ya esbozaba en su multitudinaria rueda de prensa cuatro horas antes: lo que menos le gusta de su oficio es todo aquello que no tiene que ver estrictamente con la música. No obstante, es obligado consultarle si portar tan legendario apellido por todo el mundo es una bendición o una carga. Y lo asume con naturalidad, porque “cada situación es lo que tú quieras hacer de esa situación. Y para mí ha sido una bendición, ¿sabes? Pero soy yo mismo, soy un Marley y siempre seré un Marley. Es una parte de lo que soy”, lo que no es óbice para que reconozca que “si tú no me conoces o no conoces mi música puede decir: OK, eres un Marley, déjame que escuche lo que haces. Pero no continuarás en esto de la música a menos que lo ames. Al fin y al cabo, la gen”.
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LOS ABONOS SE PUSIERON A LA VENTA A LAS 11 DE LA NOCHE. LA PRIMERA COMPRADORA FUE UNA CHICA FRANCESA, A LA QUE SIGUIÓ UNA ESPAÑOLA Y DESPUÉS DOS INGLESES, DETALLA GIUSTI, QUE PREVÉ SE PUEDA