Politics ABRIL 2015 No. 80 www.criteriohidalgo.com
PREPARACIÓN Y EXPERIENCIA
LA CLAVE
3 De ser electo Diputado Federal, representará a los hidalguenses en el Congreso de la Unión, donde ofrece discutir y aprobar leyes que contribuyan a impulsar el desarrollo del estado.
p ESPECIAL
RECONOCEN EL ESFUERZO
MUJERES QUE
TRANSFORMAN
REALIDADES 3 La diputada local priísta Edith Avilés Cano entregó
reconocimientos a mujeres destacadas del distrito estatal electoral de Actopan Por STAFF
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ás de 600 mujeres de Actopan, El Arenal, Francisco I. Madero, Mixquiahuala, Progreso de Obregón, San Salvador y Santiago de Anaya testificaron la entrega de 14 reconoci-
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mientos a mujeres destacadas del Distrito 14. La diputada local priísta por Actopan, Edith Avilés Cano, organizó el evento con el que se conmemoró el Día Internacional de la Mujer. Sumado a la entrega de reconocimientos, se realizó el
Foro Mujeres Transformando Realidades. En éste, panelistas como la gestora social Paquita Córdova; la exbasquetbolista Erika Gómez; la coordinadora del Centro Estatal de Justicia para Mujeres, Margarita Cabrera; la comunicadora Martha
Canseco, y la académica del Colegio de Hidalgo, Georgina González, hablaron de temas como igualdad, perspectiva de género, combate a la violencia femenil, e invitaron a las más de 600 oyentes a promover en sus familias la fraternidad entre hombres y mujeres. En su mensaje, la diputada actopense emanada del Partido Revolucionario Institucional (PRI), Edith Avilés Cano, señaló que estos galardones enaltecen los valores y esfuerzos para encauZar la igualdad, democracia, justicia social y participación plena en los ámbitos del deporte, la política, el activismo social, el servicio público y la defensa de quienes son vulnerables”. “Las mujeres galardonadas han roto paradigmas para transformar lo social y familiar. Por esto, reconocemos sus esfuerzos individuales y colectivos”, dijo. En el evento, la legisladora Edith Avilés Cano y las panelistas entregaron distinciones a la alcaldesa de El Arenal, Adelfa Zúñiga, por su trayectoria política y empresarial; a las lideresas comunitarias Cruz Reséndiz y Alia Ángeles, y a las deportistas Clementina Ramírez y Cándida Gachuz. Además, se premió a Josefina Pérez, presidenta de la Fundación María José, única en México que atiende a pacientes con Síndrome de Prader Willi; y a Elodia Dorantes y Julia Castañeda, fundadoras de los clubes Experiencia, Sabiduría y Amor, y Caminos del Ayer; a la promotora de la salud sexual Paz Serrano; a la Premio Nacional del Agua 2013, la académica e investigadora Blanca Olguín, y a la defensora de migrantes, gestora del programa 3x1 y enlace de Hidalgo ante la Federación de Migrantes Hidalguenses de Chicago, Illinois, Ana Cortés. Otras mujeres reconocidas son la artesana y expositora en Gran Bretaña, Francia y Estados Unidos, María Espíritu; y la promotora de la cultura Hñahñú y pionera en el procesamiento de alimentos a base de xoconostle, Porfiria Moreno; además de la presidenta estatal de Olimpiadas Especiales, Elizabeth Sánchez. ABRIL 2015
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p ENTREVISTA
CANDIDATO A DIPUTADO FEDERAL POR EL DISTRITO DE ACTOPAN
PREPARACIÓN Y EXPERIENCIA,
LA CLAVE: PEDRO LUIS 3 Soy candidato de la coalición PRI-PVEM a Diputado Federal por el Distrito III con
cabecera en Actopan, quiero la oportunidad de representarte en el Congreso de la Unión. Por STAFF
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ació en en Atotonilco El Grande, Hidalgo, hijo de Dimpna Monterrubio Castillo, quien se desempeñó como maestra de taquimecanografía; su padre, el señor Guillermo Noble Espinoza, quien fue operador de autobús y trabajador del volante; juntos, le enseñaron que los sueños son alcanzables a través de constancia, dedicación, trabajo y esfuerzo. Pedro Luis, el mayor de seis hermanos, desde muy pequeño mostró dedicación por la escuela y gusto por ayudar a su abuelo, Wilfrido Monterrubio, en labores del campo, y a su padre en el manejo del Pedro Luis Noble
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taxi y las camionetas de carga. Hace veintiocho años empezó a formar una sólida familia con una maravillosa mujer: su esposa Paquita, tienen 2 hijos; Luis Edgardo, jóven abogado y Pedro Luis, estudiante de secundaria, que sin duda, han sido formados como unos caballeros que sabrán respetar siempre a sus semejantes. Como jóven inquieto ayudó en labores comunitarias de su natal municipio; participó en el comité juvenil de la Liga de Comunidades Agrarias y Sindicatos Campesinos (CNC); fue secretario general del Movimiento Nacional de la Juventud Revolucionaria (después FJR, ahora Red de Jóvenes por México y Movimiento PRI.MX.) También, se desempeñó
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como promotor regional del Consejo Nacional de los Recursos para la Atención de la Juventud. Como profesionista y con apoyo de sus vecinos logró cofundar el Club Rotario y de la Delegación de la Cruz Roja Mexicana en Atotonilco el Grande. Mientras estudiaba la preparatoria trabajó en una empresa de transporte de pasajeros y en una notaría pública; cuando decidió estudiar leyes e ingresó a la Universidad Autónoma de Hidalgo, donde obtuvo el título de Licenciado en Derecho de forma automática, por promedio. Después de realizar diversos estudios de postgrado, Pedro Luis Noble logró una sólida formación académica en Derecho Notarial, Civil, Administrativo, Fiscal, Mercantil y Empresarial.
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Pedro Luis Noble
Ralta capacidad profesioNal COMO NOTARIO Notario Adscrito a la Notaría Pública 1 de Atotonilco el Grande, Hidalgo. Mediante la aprobación del examen de oposición, obtuvo la patente de Notario Público Titular de la Notaría Pública No. 2 en Atotonilco el Grande, Hidalgo. Actualmente es titular de la Notaría Pública No. 18 de Pachuca, función de la que goza de licencia para desempeñar cargo público.
COMPROMISOS DE PEDRO LUIS NOBLE Mi responsabilidad y trabajo como diputado federal será representarte en el Congreso de la Unión, donde discutiré y aprobaré leyes que lleven el sentir de los ciudadanos, por eso:
RMe uno a impulsar programas que contribuyan en el bienestar de nuestras niñas y niños a través del acceso al uso de nuevas tecnologías.
por encontrar oportunidades que les permitan alcanzar el éxito.
RMe uno a la determinación de las mujeres por buscar su empoderamiento y tener una sociedad con mayor equidad de género.
RMe uno a la preocupación de lo padres de familia por brindarles un mejor presente y futuro a sus hijos.
RMe uno a la alegría de nuestras niñas y R Me uno al esfuerzo de las maestras y niños a tener mejores condiciones para desarrollar sus talentos.
RMe uno al derecho de las personas que tienen alguna discapacidad para lograr una mejor calidad de vida y mayor inclusión a la sociedad.
R Me uno al sentir de nuestros adultos mayores por tener una vida digna y respetada, a ellos nos debemos y tenemos mucho que agradecerles.
RMe uno a la inquietud de las y los jóvenes
SERVIDOR PÚBLICO Fue regidor en Atotonilco El Grande, director general de Averiguaciones Previas de la PGJEH, Procurador Fiscal del Hidalgo, Magistrado del Tribunal Superior de Justicia de la entidad, Diputado por el Distrito Local de Atotonilco en la LX Legislatura, presidente de la Comisión de Hacienda, y Secretario de Salud de Hidalgo de 2011 a 2015.
Tengo preparación y experiencia; conozco y entiendo tus anhelos. Trabajaré por lo que más quieres. Al igual que tú, tengo la certeza de que vamos a trabajar por lo que más queremos; que tú prosperes, que tu familia prospere, que Hidalgo y México prosperen. Nuestra gran esperanza”
maestros que con auténtica vocación, enseñan y forman a nuestros hijos como alumnos de excelencia.
RMe uno al sueño de las mujeres y hombres del campo, que con amor trabajan sus tierras y granjas con la esperanza de hacerlas más productivas y rentables. Trabajaré para que los derechos establecidos en nuestra Constitución pasen del papel a la práctica. Buscaré que los derechos fundamentales se consoliden en la sociedad mexicana.
AYÚDAME CON TU VOTO EL DOMINGO 07 DE JUNIO #Me1aNoble ABRIL 2015
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p ESPECIAL
E
l obispo de Saltillo, Raúl Vera López, celebra que con la beatificación de Óscar Arnulfo Romero la Iglesia Católica reconozca el trabajo pastoral a favor de los pobres, ya que los miembros eclesiásticos aún tienen muchas batallas pendientes para beneficiar a los menos favorecidos. Una de esas batallas, advierte, debe darse en contra de la insensibilidad de las autoridades federales frente a casos de desaparición forzada, como el de los 43 estudiantes de Ayotzinapa. “¡Qué diferencia tan grande con un hombre como don Óscar, que sale a defender a la vida!... y no esta destrucción de la vida y dejarla en la impunidad. La Iglesia no puede ser cómplice de eso. No puede guardar silencio ante esas cosas”, asegura el obispo. Otra lucha social que, según Vera, debería abanderar la Iglesia mexicana, si quisiera honrar el legado de monseñor Romero, es la oposición a la reforma laboral aprobada en los últimos días de la administración de Felipe Calderón, las “reformas estructurales” impulsadas por el gobierno de Enrique Peña Nieto o el dictamen de la Ley General de Aguas. “Están destruyendo lo que se ganó en la Revolución Mexicana. Tuvimos una Constitución donde se incluyeron los derechos sociales de un pueblo, pero lo están quitando. Ahí tienes las razones por las que celebro que nosotros como Iglesia identifiquemos el trabajo pastoral de 06 politics
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‘¡Qué diferencia con don Óscar!’ A la Iglesia le hace falta ser más congruente con el Evangelio y con las enseñanzas de monseñor Romero, afirma el obispo Raúl Vera. Andro AguilAr / FoToS: ÓscAr Mireles
rescatar a los pobres de las garras de los que se los comen vivos”, señala. El obispo de Saltillo es copresidente de la Secretaría Internacional Cristiana de América Latina (Sicsal), una organización que trabaja en coordinación con comités que llevan el nombre de Romero en una treintena de países de América y Europa, además de Australia y Japón, enfocados en desarrollar el compromiso social que el salvadoreño ejerció. Vera habla vía telefónica desde El Salvador, a donde acudió a la Universidad Centroamericana José Simeón Cañas, de corte jesuita, a un congreso donde se discutió el legado de los mártires de cara al futuro. Está contento por la decisión del Vaticano de beatificar a Romero; la valora como un paso gigantesco, un parteaguas en la historia de la institución milenaria. Cuando piensa en las dos décadas que el proceso de beatificación del salvadoreño permaneció estancado, durante los pa-
pados de Juan Pablo II y Benedicto XVI, el mexicano imagina una enorme y gruesa maraña cuyo desvanecimiento ahora abre la puerta al reconocimiento de otros mártires católicos asesinados por defender los derechos de las comunidades. Pero el sacerdote advierte que es más urgente proteger a quienes en la actualidad trabajan directamente a favor de los derechos sociales. “Vamos a defender la vida de pastores que están en riesgo en el momento en que defienden a su pueblo. No vamos a tomar las actitudes condenatorias que llevan no sólo a la muerte de los pastores sino de sus ovejas. La Iglesia tiene que ser más coherente con el Evangelio y proteger la vida de comunidades enteras que están en riesgo ante los abusos de los poderosos. No vamos a decir ‘ahora, todos vamos al martirio’. ¡No! Hay que defender a las comunidades y no bloquear el trabajo de pastores que están dando la vida por su pueblo”.
En El Salvador, Vera ofreció una homilía dentro de la Iglesia de la Asunción, donde fue asesinado el cura salvadoreño hace 35 años. Ahí palpó el reconocimiento de los fieles católicos al obispo Romero, como lo ha hecho desde hace años en Europa o Estados Unidos. en méxico
En un café en la Ciudad de México, Norberto Pérez Zavala y Alfonso Anaya, integrantes del Comité Óscar Romero en México, advierten sobre la posibilidad de que la jerarquía católica se apropie de la imagen y tergiverse los ideales del próximo santo. El riesgo, precisan, es que se diluya su activismo social. “No es para que lo coloquemos en estampitas y digamos ‘San Romero, por favor, resuélveme estas situaciones’. No, porque es fe viva, fe actuante. El reino de Dios se construye aquí y ahora, ése es el mensaje de monseñor Romero”, sostiene Pérez Zavala. Tres días después del homicidio de Romero, el religioso español Pedro Casaldáliga le dedicó el poema San Romero de América, pastor y mártir nuestro, y eso representa para miles de fieles identificados con él. “Monseñor Romero fue beatificado y canonizado el mismo día de su muerte por el pueblo. Para nosotros no es novedad, ni nos importa que lo suban a los altares, porque lo queremos entre la gente, con nosotros y vivo”, apunta Pérez Zavala.
Una cura para el ciberfetichismo Un doctor en Sociología advierte que la obsesión por los followers y trending topics y la búsqueda de likes en las redes es una patología que podría curarse con un mayor compromiso social.
OctaviO Ortega
“L
os cambios políticos de un país no van a llegar gracias a internet”, asegura César Rendueles, autor del libro Sociofobia (Debate, 2015). Sociólogo español y profesor en la Universidad Complutense de Madrid, Rendueles explica el fenómeno del ciberfetichismo como una obsesión por dar atribuciones a lo que sucede en internet, incluso un peso mayor a lo que sucede en la realidad. Desencatada la sociedad de la fuerza del mercado al fallar el sistema capitalista, la ideología tecnofetichista atribuye un poder superior a la comunicación vía internet. “Nuestra excesiva atención a la tecnología de la comunicación es una atención que se expresa en términos de admiración casi religiosa. Esa admiración tiene que ver con que la usamos como sustituto, una vez que las promesas de neoliberalismo, de mercado libre, han fracasado. Hoy nadie está dispuesto a creer que el mercado va a solucionar los problemas sociales, políticos, ecológicos, y las tecnologías de la comunicación han venido al rescate ideológico. No es verdad en ningún caso”, expresa. Observador directo de las movilizaciones sociales que en España tuvieron eco en redes sociales –el 15M o movimiento de los Indignados, que inició en 2011 y se mantuvo hasta 2014–, Rendueles considera una utopía pensar que la comunicación o el activismo vía internet van a mejorar las sociedades. Afirma que la ciudadanía está confundida, pues se
atribuye un cambio de fondo al mero proceso de comunicación; es decir, se alienta al usuario de internet a creer que va a poder prescindir de la política para solucionar sus problemas a cambio del intercambio de información en redes sociales, cuando lo que sucede en internet es efímero y carente de compromiso social. “Tenemos que cambiar el paradigma desde el que intervenimos en política. Los cambios transformadores, emancipadores, surgieron de fuertes compromisos: compromisos de la estructura laboral a través de los sindicatos; de compromisos con nuestros ideales políticos a través de los partidos políticos ”, refiere. “En cambio, en internet, vivimos las intervenciones políticas como si fueran preferencias en el mercado. Me expreso en cierto momento por una herramienta, como change.org o la que sea, y se ha acabado. Eso no debe tener ninguna coherencia con mi siguiente elección; es decir, es una traducción, en términos mercantiles, de lo que antes era un compromiso prolongado”, refiere. En su libro, resalta que comúnmente se piensa cómo va a transformarnos internet, cuando debe ser a la inversa: debe pensarse en las cosas que hay que cambiar en las sociedades y después usar internet como una herramienta. Autor del blog Espejismos digitales (https://espejismosdigitales.wordpress.com/), afirma que la utopía ciberfetichista se ha esparcido a nivel global; que se alienta desde los propios gobiernos porque se sabe inofensiva.
Ejemplifica que las revoluciones árabes sirvieron para alimentar esa confusión. “No me creo la versión de los cambios de las revoluciones árabes como un producto tecnológico, es una interpretación muy pobre de lo que ahí pasó. Está estudiado que tuvieron más peso tecnologías tradicionales, los SMS, los teléfonos móviles, la televisión y la radio, que otras tecnologías. En Libia, solamente tenía acceso a internet, en el momento en que cayó Gadafi (2011), el 5 por ciento de la población”, resalta Rendueles. Sociofobia ha sido editado en España, Argentina, México y está próximo a aparecer en Alemania y Estados Unidos, y Rendueles atribuye el interés en su texto a la insatisfacción social con el uso de internet. Reconoce que existe una cura para evitar el ciberfetichismo. La clave, según este doctor en filosofía y también profesor en Universidad Carlos III, está en mayor compromiso, colaboración social y no apostar todo a la tecnología. “Se dice que los países en vías de desarrollo, países pobres, tienen que apostar por la inversión en tecnología y que eso les permitirá alcanzar a los países ricos. Luego, cuando se ve lo que hacen las personas ricas, pues las personas ricas no ponen a sus hijos a ver charlas en internet, los mandan a las mejores universidades. Es curioso que a los pobres nos recetan una cosa, pero ellos hacen otra cosa distinta”, reflexiona.
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