ЗБІРНИК ТЕЗ ЗА МАТЕРІАЛАМИ Міжнародної науково - практичної конференції by u-conferences.org/csps

u-conferences.org Центр Науково – Практичних Студій

ЗБІРНИК ТЕЗ ЗА МАТЕРІАЛАМИ Міжнародної науково - практичної конференції «Міжнародний науковий форум: сучасні тенденції та шляхи вдосконалення науки і практики. Гуманітарні та суспільні науки» (м.Київ, Україна, 28 листопада 2014)

u-conferences.org Центр Научно – Практических Студий ПРОБЛЕМИ ТА ТЕНДЕ СБОРНИК МАТЕРИАЛОВ ПО МАТЕРИАЛАМ Международной научно - практической конференции «Международный научный форум: современные тенденции и пути совершенствования науки и практики. Гуманитарные и общественные науки» (г.Киев, Украина, 28 ноября 2014 г.)

Київ – 2014 2

УДК 7/9+3(082) ББК 6/8я431 М58 Міжнародний науковий форум: сучасні тенденції та шляхи вдосконалення науки і практики. Гуманітарні та суспільні науки. Збірник матеріалів Міжнародної науково – практичної конференції (м. Київ, Україна, 28 листопада 2014р.). – u-conferences.org / Центр Науково – Практичних Студій, 2014. - 81с. У збірнику містяться тези доповідей, подані на Міжнародну науково практичну конференцію «Міжнародний науковий форум: сучасні тенденції та шляхи вдосконалення науки і практики. Гуманітарні та суспільні науки». Присвячено теоретичним та практичним аспектам гуманітарних і суспільних наук. Збірник розрахований на учасників конференції, а також вчених, викладачів, аспірантів, студентів та інших фахівців, які цікавляться та здійснюють дослідження в галузі гуманітарних і суспільних наук. Усі матеріали друкуються в авторській редакції. u-conferences.org / Центр Науково – Практичних Студій не завжди поділяє погляди авторів (учасників) конференції, викладені у цьому збірнику, та не несе відповідальності за зміст матеріалів, наданих авторами для публікації.

Международный научный форум: современные тенденции и пути совершенствования науки и практики. Гуманитарные и общественные науки. Сборник материалов Международной научно - практической конференции (г.Киев, Украина, 28 ноября 2014г.). – u-conferences.org / Центр Научно Практических Студий, 2014. – 81с. В сборнике содержатся тезисы докладов поданные на Международную научно - практическую конференцию «Международный научный форум: современные тенденции и пути совершенствования науки и практики. Гуманитарные и общественные науки». Посвящено теоретическим и практическим аспектам гуманитарных и общественных наук. Сборник рассчитан на участников конференции, а также ученых, преподавателей, аспирантов, студентов и других экспертов, которые интересуются и проводят исследования в сфере гуманитарных и общественных наук. Все материалы печатаются в авторской редакции. u-conferences.org / Центр Научно - Практических Студий не всегда разделяет взгляды авторов (участников) конференции, изложенные в этом сборнике, и не несет ответственности за содержание материалов, представленных авторами для публикации.

ЗМІСТ / СОДЕРЖАНИЕ Михеев Д. Н. Права человека: методологические проблемы – 5 Kuttygaliyeva A. R., Ermukhametova S. R. Constitutional-legal ways of protection of rights and freedoms of minors in system of juvenile justice – 10 Макухин П. Г. Место русского космизма в отечественной философии в свете его критики М. Хагемайстером – 15 Аймурзина Б.Т., Берстембаева Р.К. Налоговое администрирование в социальнозначимых отраслях экономики Республики Казахстан – 22 Туезова В.С., Лымарева О.А. Стимулирование трудовой деятельности персонала в рамках продвижения внедолжностных программ мотивации – 27 Лымарева О.А., Нарожняя К. Г., Туезова В.С. Социально – экономические аспекты стимулирования труда – 32 Уланова С. А. Типы интерферентных ошибок в русской речи учащихсябилингвов – 39 Гончарова Ю.І. Психологічний аспект образу Я у дівчат юнацького віку – 45 Иванова Е.А. Особенности австрийского диалекта как варианта немецкого язика – 48 Иванова Е.А. Роль компрачикосов в истории, литературе и судьбе главного героя романа Виктора Гюго «Человек, который смеется» - 54 Иванова Е.А. Важность эмоционального и психологического компонента в обучении иностранным языкам и его практическое применение – 60 Саввинова В.И. Выработка навыков аудирования посредством песен – 66 Саввинова В.И. Образы индейцев в произведениях Фенимора Купера – 71 Саввинова В.И. Психологизм новеллы Эдгара Аллана По «Черный Кот» - 76

Права человека: методологические проблемы Михеев Д. Н.ст. преподаватель кафедры СГД Филиал «ФГБОУ ВПО КузГТУ им. Т.Ф. Горбачева» в г. Прокопьевске. Российская Федерация Аннотация. Права человека в любом современном обществе, являются важнейшим институтом, при помощи которого регулируется правовой статус личности, определяются способы и меры воздействия на нее, пределы вторжения государства в личную сферу, возможности участия граждан в процессе

политического

волеизъявления

и,

наконец,

устанавливаются

юридические и иные гарантии защиты и реализации прав и свобод. Ключевые слова: права и свободы человека; гуманитарные ценности; материальные и духовные блага; человеческое достоинство; свободная жизнь; позитивное право. Abstract. Human rights in any modern society, is an important institution, which regulates the legal status of an individual, defined methods and measures of influence on it, the limits of state intrusion into the personal sphere, the possibility of participation of citizens in the process of political expression, and finally established legal and other guarantees protection and realization of human rights and freedoms. Keywords: нuman rights and freedoms; humanitarian values; material and spiritual benefits; human dignity; free life; positive law. Среди всех ценностей, осознанных большинством людей в открытых, демократических обществах - права и свободы человека считаются самыми важными. Права человека в общей системе гуманитарных ценностей, занимают главное место, вполне закономерно доминируют над остальными. Их приоритет и значимость несомненны. Права человека - это основа, фундамент при осуществлении любых общественных преобразований, решении глобальных и текущих задач, в проведении всевозможных реформ, разработке государственных программ. 5

Признание и соблюдение прав человека в современном мире стало синонимом

государственной

справедливости,

базовым

принципом

внутренней и внешней политики. Как отмечает Н.И. Матузов «права и свободы граждан, а также их обязанности, составляют важнейший социальный и политико-юридический институт, объективно выступающий мерилом

достижений

данного

общества,

показателем

его

зрелости,

цивилизованности»[1,с.289]. Институт

прав

человека

современном

мире

выступает

как

общепризнанное средство доступа к материальным и духовным благам, механизмам власти, законным формам волеизъявления, реализации своих интересов и, одновременно, это главное условие совершенствования самого индивида, упрочения его статуса, достоинства. Права человека воплотили в себя универсальные, общечеловеческие, нравственные

категории

добра,

справедливости,

свободы,

равенства,

братства, милосердия, утвердили приоритет личности в общественных отношениях. Становление прав человека в общественном сознании, оформление их в социально-политический и правовой институт - это, в определенной мере, процесс эволюции самого человечества, взаимоотношений людей в государственно-организованных и юридически регулируемых обществах [2,с.107]. По аргументированному замечанию И.В. Ростовщикова «одной из главных причин возникновения прав человека являются различные угрозы его жизнедеятельности и стремление эффективно им противостоять»[3,с.21]. Жизнь человека на всем протяжении его существования подвергалась опасности, честь и достоинство попирались. В ответ на эти вызовы и опасности жизни рождались и утверждались гуманистические идеи равенства людей по природе, защиты от дискриминации, жестокостей и насилия. Вся философия прав человека основана на одной несомненной ценности. Эта ценность - человеческое достоинство. Один из основоположников 6

концепции прав человека, французский просветитель Ж.-Ж. Руссо полагал, что достоинство заложено в самой сути человека: «Отказаться от своей свободы значит отказаться от человеческого достоинства, от прав человечества, даже от своих обязанностей... Такое отречение несовместимо с природой человека...»[4, с. 53]. Достоинство, с одной стороны, есть нравственная самооценка человеком своей связи с обществом, своего значения, права на уважение со стороны других, со стороны общества, чувство ответственности, с другой стороны, достоинство - это признание обществом социальной ценности, уникальности, неповторимости конкретного человека, значимости каждой личности как частицы человеческого сообщества. Достоинство человека - источник его прав и свобод. Только обладание правами и свободами являются той предпосылкой,

которая

дает

человеку

возможность

самораскрыться,

самореализоваться как личности. Это ведет, в свою очередь, к обогащению, совершенствованию всего человечества. Только через отношения, только через совместную жизнь людей может быть выражено достоинство человека. «Ценность, лежащая в основании естественного права, есть достойная внутренне - самостоятельная и внешне - свободная жизнь всего множества индивидуальных духов, составляющих человечество, - писал русский философ И.А.Ильин. - Такая жизнь возможна только в виде мирного и организованного равновесия субъективных притязающих кругов; равновесия, каждому одинаково обеспечивающего возможность духовно-достойной жизни и потому нарушающего это равенство лишь в сторону справедливости». В философии права утвердилась точка зрения, что каждой «ступени в историческом развитии свободы и права присуща своя юридическая концепция человека как субъекта права и соответствующие представления о его правах и обязанностях, его свободе и несвободе» [5, с.101]. По мнению B.C. Нерсесянца права человека - это признание правоспособности и правосубъектности человека. 7

В зависимости от их объема в разные эпохи можно судить о том, кого из людей и в какой мере данная система признает в качестве человека, имеющего права. Иными

словами,

современной

философии

теории

права

общепризнано, что институт прав человека - явление историческое, прошедшее длительную и сложную эволюцию. Ее результатом стало понимание и признание тождественности между генезисом и эволюцией прав человека и развитием самого принципа формального (правового) равенства в различные эпохи и в различных обществах. В этой связи определенный интерес, представляет проблема зарождения и формирования основных философско-правовых концепций, объясняющих происхождение теории прав человека. Принято считать, что права человека могут быть: а) дарованы ему Богом; б) определены государством или; в) присущи ему от рождения, только потому, что он - человек. В последнем случае эти права называют естественными. Человек не обязан никакой высшей сакральной или светской власти за свои права. Ему не надо воздавать хвалу и быть в вечном долгу за то, что его облагодетельствовали, наделили правами и свободами. Достоинство человека, его самоценность несовместимы с рабской благодарностью за то, что ему, человеку,

позволили

воспользоваться

собственными

правами,

принадлежащими по праву рождения. Они принадлежат ему уже в силу того, что

он

человек.

Естественные

права

человека

не

нуждались

до

возникновения государства и права в каком-либо писаном, юридическом оформлении. Безусловно права Э. Цоллер, считающая, проблема защиты прав человека уместна лишь в рамках общества, как бы несовершенно оно ни было. «Естественные права Робинзона Крузо не нуждались ни в

декларировании, ни в защите, так как он жил не обществе, - подчеркивает она, - а на необитаемом острове»[6, с.107]. Права человека внетерриториальны и вненациональны. Их признание, соблюдение и защита не являются только внутренним делом государства. Они, по мнению Н.И. Матузова, давно стали объектом международного правового

регулирования.

Права

человека

представляют

собой

общеисторическое и общекультурное завоевание, нравственный фундамент современного человека. По признанию С.С. Алексеева, «именно в категории прав человека гуманитарная мысль и гуманитарное движение обрели стержень, глубокий человеческий и философский смысл»[7, с.182]. Писаное право, которое вобрало в себя и обычные правила, нормы взаимоотношений, моральные права и запреты, в том числе и права и свободы человека, называется позитивным правом. Не вдаваясь в дальние и близкие исторические экскурсы в область прав человека,

необходимо

международных

отметить,

документах

что

сегодня

национальном

они

содержатся

законодательстве

всех

государств, и перешли из категории морально-этических норм, правил, прав в позитивное право. 1. 2. 3.

4. 5. 6. 7.

Список литературы: Матузов Н.И. Теория государства и права. Курс лекций. - М.: Юристъ, 2000. – 457 с. Нерсесянц B.C. Философия права. Учебник для вузов. - М.: Норма, 1997. - 364 с. Ростовщиков И.В. Права личности в России: их обеспечение и защита органами внутренних дел. - Волгоград: ВЮИ МВД России, 1997. - 252 с. Руссо Ж. - Ж. Об общественном договоре или начала политического права. М.: 1906. - 210. Ильин И.А. О сущности правосознания.- М, 1993. С. 53. Цоллер Э. Защита прав человека во Франции // Защита прав человека в современном мире. - М.: 1993. – 186 c. Алексеев С.С. Восхождение к праву. Поиски и решения М.: Издательство НОРМА, 2001. — 752 с. 9

Constitutional-legal ways of protection of rights and freedoms of minors in system of juvenile justice Kuttygaliyeva Anarkhan Raiymovna, Kazakhstan University of Innovative and Telecommunication Systems, Master of Law, Head of Department of "Civil and Business Law" Ermukhametova Saulegul Raimovna, Candidate of Law Sciences Summary. Protection of life and health of youth and formation in this regard of state policy on protection of rights, freedoms and legitimate interests of younger generation as independent activity of state bodies and society in general is one of the priority tasks designated in Strategy "Kazakhstan-2030". The social essence of state legal policy (juvenile policy) on realization of protection of rights, freedoms and legitimate interests of minors, and in this aspect the value of right is that it carries out regulating impact on the public relations. Keywords: rights and freedoms of minors, juvenile justice, state policy, realization of right.

Protection of life and health of youth and formation in this regard of state policy on protection of rights, freedoms and legitimate interests of younger generation as independent activity of state bodies and society in general is one of the priority tasks designated in Strategy "Kazakhstan-2030" [1, page 32]. The social essence of state legal policy (juvenile policy) on realization of protection of rights, freedoms and legitimate interests of minors, and in this aspect the value of right is that it carries out regulating impact on the public relations, forming defined "measured environment" (B. A. Kistyakovsky) of [2] interactions of subjects in a certain space of time. In this context, Russian pre-revolutionary lawyer S. A. Muromtsev absolutely fairly noted in due time that the right "is only means to achievement of some cultural purposes" therefore its functioning "has to be estimated from the point of view of the purposes" [3, page 51]. It is obvious that the right as however, state juvenile policy conforms to the certain functional requirements consisting in providing rather steady and stable existence of social 10

system, its integrity and unity, protection of the national and cultural standardized activity providing succession and reproduction basic (valuable and motivational, spiritual and moral, etc.) integration bases of concrete society in questions of full development of institute of rights and freedoms of child. The mechanism of realization of right – component element of mechanism of legal regulation, research of which is one of the main problems of modern legal science [4, page 14]. In this regard the functional nature and social usefulness of right is expressed in its ability of establishment and protection socially recognized and generally acceptable reference points, ideals, programs of human behavior providing balance of vital interests in system "personality – society – state". This advantage can be also expressed in organization of rather strong and stable sociallegal and ethnopolitical order, adjustment historically and culturally caused relations of justice in information, production, exchange and distributive relations, emergence of objective criteria in an assessment of acts of social behavior, etc. [5, page 6]. Thus, without process of embodiment of right in direct life it is impossible to understand neither its essence, nor its social appointment, especially in questions of realization of state juvenile policy. Famous theorist of law L.S. Yavich wrote that "implementation of right – a way of life, existence, action, performance of the main social function of it. The right is nothing if its provisions don't find realization in activity of people and their organization, in public relations. It is impossible to understand the right if to distract from the mechanism of its realization in life of society" [6, page 200-201]. Proceeding from the maintenance of aforesaid, to understand legal essence and legal value of institute of realization and protection of rights and freedoms of minors, first of all, it is necessary to analyze semantic concept of legal categories "realization of right" and "protection of right". The word "realization" literally comes from Latin “realis” – "material" and literally means objectification. Presently "realization" is defined as implementation of something, carrying out in life of any plan, project, program, intention, etc. 11

The term "realization of right" is similar on sense. The right as something non-material as a certain opportunity is realized, carried out in actions, in active behavior of people, in use of material and cultural wealth, benefits [7, page 179]. From here becomes clear that though adoption of laws and other normative legal acts extremely important, crucial importance has implementation in our life, in practice of obligatory requirements containing in them. Norms formulated in laws and other normative legal acts only then become live when they are embodied actually, and realized in conscious and strong-willed acts (actions) of people [8, page 605]. What does realization of right represent, and in what forms it is shown? There is a huge massif of literature devoted to consideration of this question. Realization of right, as well as its forms, is understood far unequally. In one cases speak about realization of right as about certain, strictly caused process of implementation of legal instructions in behavior of people. Quite typical the definition according to which it acts as "such behavior of subjects of law in which practical activities of people on implementation of right and performance of legal duties are embodied instructions of precepts of law (lawful behavior). In other words, realization of right is considered as an embodiment in acts of people of those requirements which in general form are expressed in norms of law as concrete manifestation of process of legal regulation" [9, page 282]. This is the fullest and resisted definition of realization of right. In other cases realization of right is considered not only as process or external manifestation of process of legal regulation, but also as its final result. In this aspect realization of right is defined as achievement of full compliance between requirements of norms to make certain acts or to refrain from their commission and the sum of actually followed actions. In theories of legal thought, the fullest answer to this question, it is traced in statements of L.A. Morozova who pays attention to the following features which isolate general regularities inherent in that and other legal category:

- realization is always connected with lawful behavior. Only lawful behavior of participants of public relations realizes rule of law, illegal actions break it; - first of all, that subject who has subjective rights is interested in realization of right because as a result of realization can get certain benefits, achieve necessary objectives, satisfy interest, etc.; - realization is not monotonous, unilinear action of right, it is carried out in various forms as public relations which the right influences, methods of legal regulation aren't identical, legal status of subjects of law isn't identical, types of legal norms are various, etc. Thus, we agree that, it is necessary to understand process of embodiment of legal instructions in behavior of subjects of law as realization of right. Through the point of view, similar understanding of legal essence of institute of realization of right, importance has to be allocated for a problem of definition of forms of realization of right as they sufficiently reflect legal essence of institute of realization and protection of rights and freedoms of minors. Commenting legal maintenance of forms of right, it is necessary to explain that observance of norms of law represents such form of realization of right which assumes abstention of the subject from commission of acts forbidden by law. In other words, it is a passive form of behavior of the subject. Can be an example of it legal instructions for minors not to disturb public peace at night, not to violate rights and legitimate interests of people, follow rules in public places, etc. Execution of norms of law is such form of their realization which demands active behavior of subjects of law on implementation of duties assigned to it. Use of norms of law represents such form of their realization when participants of legal relationship at discretion exercise rights belonging to them. Application of norms of law is such form of their realization which is carried out by the state represented by the bodies in relation to concrete cases of life. Thus, realization of right is understood as such behavior of subjects of law in which instructions of precepts of law (lawful behavior) practical activities of people on implementation of right and performance of legal duties are embodied. 13

In other words, it "an embodiment in acts of people of those requirements which in general form are expressed in norms of law. Realization of norms of law is direct result of legal regulation, its concrete manifestation". In the context of juvenile relations, in our opinion, will be correct to draw a conclusion that realization of rights and freedoms of minors is understood as a way of achievement of purposes of potential carriers of subjective rights regulated by the law, an embodiment in acts of subjects of juvenile legal relationship of those requirements which in general form are expressed in norm of law in force.

List of used sources: 1. Ormahanov H. Protection of rights of minors in the context of international legal norms // Lawyer. - 2009.- â&#x201E;&#x2013; 4.- 96p. 2. Muromtsev S.A. Definition and basic separation of law. - SPb., 2004. 328p. 3. Suleimenova S.J. theoretical problems of a mechanism for implementing of water law of the Republic of Kazakhstan // abstract d.l.s. - Almaty, 2009. 39p. 4. Voplenko N.N. Right in the system of social norms. - Volgograd, 2003 217p. 5. Lyubashnits V.Y. Theory of State and Law: Textbook / V.Y. Lyubashnits, Y.M. Mordovtsev, A.Y. Mamychev. - Ed. 2nd ext. and rev. - Rostov n / D .: PHOENIX, 2010. - 700p. 6. Yavich L.S. General Theory of Law. - L., 1971. - 382p. 7. Marchenko M.N. Theory of State and Law: Textbook. - 2nd ed., Ext. and rev. - M .: Prospect, 2009. - 640p. 8. Chistyakov N.M. Theory of State and Law: Textbook / N.M. Chistyakov. M .: KNORUS, 2010. - 288p. 9. Matuzov N.I., Malko A.V. Theory of State and Law: Lectures. - M., 1997. 628p. 10.The theory of state and law / Ed. Korelsky V.M. and V.D. Perevalov. - M., 2002. - p. 392. 11.A. Bekir Kazakhstan launched another program to protect the rights of minors. [Electronic resource] / Access mode http://www.zakon.kz/4471308-v-kazakhstane-startovala-eshhe-odna.html 12.B. Sadybekov on juvenile justice in the Republic of Kazakhstan // Legal Newspaper. - 2011. - â&#x201E;&#x2013; 3 14

Место русского космизма в отечественной философии в свете его критики М. Хагемайстером Макухин П. Г., канд. филос. наук, доцент, Омский государственный технический университет Аннотация. Воспроизводящиеся критические характеристики русского космизма в статье рассматриваются как аргументы в пользу того, что он в предельной форме выражает основные интенции русской философии в целом. Ключевые слова: критика русского космизма, специфика русской философии. Abstract. Reproducing the critical characteristics of Russian cosmism in the article are considered as the arguments in favor of the fact that he is in top shape expresses the basic intentions of Russian philosophy in General. Keywords: criticism of Russian cosmism, the specifics of Russian philosophy. Осмысление взаимосвязи человека и Космоса, понимаемого как глобально организованная и закономерно развивающаяся реальность, издревле было присуще философии как таковой, но особенно глубокую проработку этот вопрос получил в русской философии. Следуя верной в принципе формуле «большое видится на расстоянии», и стоя на пороге второй половины второго десятилетия XXI века, рассмотрим «русский космизм»

–

как

преломление

русской

культуре

многовековых

мировоззренческих исканий человеческого места и роли в Мироздании – сквозь призму его оценок нашими современниками. В связи с этим перед нами возникает проблема крайней поляризованности этих оценок: от утверждений о том, что русский космизм представляет собой один из высших взлетов отечественной и мировой философской мысли, до его критики как антигуманного, антинаучного, и вообще антифилософского течения мысли. В частности, эвристический потенциал наследия «русского 15

космизма» для решения тех или иных важнейших проблем современности отмечают Г. П. Аксенов, Г. С. Батищев, А. Г. Гачева, Ф.И. Гиренок, А. В. Гулыга, В. Н. Демин, В. П. Казначеев, В. В. Казютинский, С. Г. Кара-Мурза, Е. Н. Князева, Л. Ф. Кузнецова, О. Д. Куракина, Н. Н. Моисеев, А. П. Огурцов, Ю. В. Олейников, А. А. Оносов, К. С. Пигров, В. И. Самохвалова, С. Г. Семёнова, Е. А. Спирин, В.C. Стёпин, А. И. Субетто, Л. В. Шапошникова, А. Д. Урсул, Л. Ф. Фесенкова, С. С. Хорунжий, A.JI. Яншин и др. В свою очередь, среди авторов, в работах которых имеет место скептическое или даже критическое отношение к идем русского комизма, в первую очередь отметим А. И. Алешина, Е. В. Барабанова, Н. К. Гаврюшина, А. Г. Дугина, Н. Б. Иванова, Р. С. Карпинскую, В. А. Кутырева, В. М. Мапельман, А. А. Погребняка, Г. М. Салахутдинова, А. К. Секацкого, и др. Рассмотрение представленных в их работах вариантов критики тех или иных идей русского космизма заставляет нас обратиться к позиции профессора Марбургского университета (это учебное заведение известно своими давними связями с русской философской традицией) Михаэла Хагемайстера, которую можно назвать и предельным вариантом этой критики, и даже одним

из

её

источников.

Ведь,

как

пишет

один

из

первых

последовательнейших отечественных критиков существования русского космизма как единого философского течения, историк русской философской, религиозной и научной мысли Н. К. Гаврюшин, в статье с «говорящим» названием «А был ли «русский космизм»?» (1993 г.): «этот вопрос, волновавший меня и прежде, вновь возник передо мной в состоявшемся в Москве в марте 1993 г. разговоре с … Хагемайстером» [1, с. 104]. Последний утверждал, что рассматриваемого течения «вовсе не было, потому что не было живой традиции, преемственности в развитии идей» [1, с. 104]. Причём – отмечает Н. К. Гаврюшин – «самое поразительное, что это слова человека, который более десяти лет посвятил изучению русского космизма и опубликовал выдающееся по своему научному значению исследование об одном из его представителей Н. Ф. Фёдорове» [1, с. 104]». Сам М. 16

Хагемайстер в интервью 1995 г., данном журналу «Вопросы философии» (центральному

российскому

философскому

изданию)

имеющему

«говорящий» подзаголовок «О восприятии неприятного. Русская мысль в европейском контексте», также делает акцент на глубоком знании данного течения. В частности, он пишет: «я очень много занимался русским космизмом. И смею утверждать, что этот феномен совершенно параллелен мысли «нью–эйдж»» [2, с. 61] и является «чистым изобретением позднесоветского времени» [2, с. 61]. В реальной же истории мысли «никакого русского космизма как определенного течения нет и не было: Вернадский совершенно не догадывался о Федорове, Циолковский ничего не знал о Вернадском, но все они оказались искусственно объединенными в некую «некую, типично русскую философию 21 века», с огромной претензией на новую глобальную философию целостности которая способна – де решить проблемы выживания человечества» [2, с. 61]. Приведённые мысли показывают, что кроме, во-первых, отрицания русского космизма как единого философского течения и даже как философской традиции, у М. Хагемайстера ярко выражено – что можно обозначить как во-вторых – негативное отношение к этим «расплывчатым построениям профетисткого характера», претендующим на то, чтобы «навязывать обществу рецепты «правильной жизни»» [2, с. 62]. Или, как он с ещё большей категоричностью указывает в другом докладе, «это просто очередная русская доктрина, угрожающая спасти мир» [3, с. 45]. Согласно немецкому мыслителю, абсурдно даже ставить вопрос о научной значимости этих рассуждений, которые на Западе «находят отклик … не в среде профессиональных философов, а … в среде людей, ищущих «новое мировоззрение» … антропософов или христианских сектантов» [2, с. 62]. Уточним, что эта критика относится и к представителям т.н. «естественнонаучного крыла» русского космизма; делая исключение для основателя теории ноосферы, в отношении остальных М. Хагемайстер категоричен, что видно, например, из следующих его слов: «я считаю мысль Вернадского оригинальной. 17

Циолковского – нет, ни в коем случае! Циолковский оказался философски невероятно переоценен, причём в этом случае доходят до смешного» [2, с. 61]. В сделанном на международной конференции «Русская философия и Россия сегодня» (Москва, 15-19 марта 1993 г.) докладе с показательным названием «Русский космизм – анахронизм или «философия будущего»?» (причём акцент недвусмысленно ставится им на первой части указанной альтернативы) М. Хагемайстер называет одной из главных идей русского космизма

идею

человечества,

нового

«богостроительства,

приписывание ему божественных

самообожествления функций

качеств

(всемогущество, вездесущность, бессмертие)» [3, с. 44]. Именно этой «псевдонаучной религией сверхчеловека сменяется дискредитированный западный материалистический коммунизм» [3, с. 45]. Таким образом, втретьих, можно выделить такой аспект характеристики М. Хагемайстером русского космизма, как крайний антропоцентризм (что явственно видно в утверждениях наподобие: «русский космизм основывается на холистическом и антропоцентричном взгляде на вселенную» [3, с. 41]), следствием чего является «подмена Бога человеком» [3, с. 44]. Однако – в-четвёртых – наряду с этим крайним проявлением антропоцентризма русскому космизму, по мысли М. Хагемайстера, присущ агуманизм. В частности, статью с претенциозным названием «Вера в прогресс и ожидание конца света: видение будущего в России на рубеже 19-20 веков» (изданную тоже в «Вопросах философии», 2012 г.), в которой подводятся определённые итоги его многолетним исследованиям, он начинает с указания на то, что сочинения К. Э. Циолковского и Н. Ф. Федорова «были порождены … общим глубоким ощущением неустойчивости и кризиса, господствующим в России на рубеже веков и находившим выражение как в апокалиптических учениях конца света, так и смелых, подчас экстравагантных, учениях о спасении» [4, с. 151]. Соответственно, и завершается она словами о том, что «1903 год – это ещё и год раскола РСДРП и образования партии большевиков … которые намерены осуществить «Страшный суд» здесь, на земле. …Не пройдёт и 18

двух десятков лет, как эти люди сделают возможным, чтобы тоталитарные проекты не только Циолковского и Федорова … обрели историческую силу» [4, с. 154]. Обозначив

эти

четыре

момента

трактовки

М.

Хагемайстером

рассматриваемого течения, отметим то представляющееся принципиально важным обстоятельство, что эта критическая оценка русского космизма проводится немецким мыслителем в русле критического отношения к русской философии в целом. И более того, как можно понять из текстов М. Хагемайстера, именно идеи авторов, традиционно причисляемых к русским космистам, максимально выражают то, что не позволяет считать т.н. «русскую философию» философией как таковой. В частности, возвращаясь к его характеристике русского космизма как «расплывчатых построений с претензией на навязывание обществу рецептов «спасения»», укажем на необходимость рассматривать это в контексте того, что, по мысли М. Хагемайстера, на Западе практически вся «русская философия получила эмблему некоего эзотерического или фантастического умозрения, близкого к фольклорным сказаниям» [2, с. 62]. Конкретизируя этот тезис, он пишет, что «речь идёт … об идеале «соборности», которым сегодня вновь заклинают, хотя вряд ли кто-нибудь в состоянии объяснить, что такое, собственно, соборность» [2, с. 61]. Поскольку большинством русских философов соборность трактуется как социальный аспект (или проявление в социальной сфере) принципа Всеединства, здесь же уместно привести мысль М. Хагемайстера о том, что современные последователи рассматриваемого течения мысли «считают концепцию космизма оригинальным созданием русского ума, важнейшим элементом «русской идеи», о которой так часто вспоминают сегодня» [3, с. 41], причём «эта концепция, по их мнению, имеет свои корни в чисто русском архетипе «всеединства»» [3, с. 41]. Конкретизируя эти выявленные им мировоззренческие «корни», М. Хагемайстер справедливо указывает, что, согласно идеям русского космизма, «цель эволюции – преодолеть существующие несовершенства мира, 19

страдания, разобщенность человечества и прийти к совершенству и святости» [3, с. 43] (причём добиться этого «силами самого человека, с помощью науки и техники» [3, с. 43], и в этом аспекте трактовки русского космизма с М. Хагемайстером тоже можно согласиться). Достижение этой цели предполагает, в частности, то, что «разобщенность человечества должна смениться более чем коллективизмом – своего рода светской соборностью, слиянием

индивидуальностей

единый

организм

объединенным

«планетарным» сознанием» [3, с. 43] Таким образом, сделаем вывод, что критика как философского статуса значительной части того, что традиционно определяется как «русская философия» вообще, так и русского космизма в частности, оказывается в творчестве М. Хагемайстера сопряжённой с критическим отношением к «соборности», «всеединству» и

другим

центральным понятиям русской философии (которые для него – «типично русские» идеологемы, претендующие на «решение проблем выживания человечества», «угрожающие спасти мир»). На основе этого – перефразируя афоризм С. Кьеркегора «Лучшим доказательством ничтожества жизни являются доводы, обычно приводимые в защиту ее величия» – выдвинем главный тезис настоящей статьи: именно в свете критики русского космизма, в частности, М. Хагемайстером, становится очевидным то, что русский космизм в предельной форме выражает основные интенции русской философии в целом. В частности, именно русские космисты наиболее последовательно обосновали и осуществили присущее всей русской культуре – и, соответственно, философии как самосознанию культуры – стремление к синтезу науки, философии и религии, к общинности мышления, к достижению «вселенской правды». То, что масштабность этих целей заставляла русских космистов выходить как за границы научной ортодоксии своей эпохи, так и за границы чисто рационального типа философствования, и послужило основанием для проанализированной в статье критики русского космизма как «типично русской псевдофилософии», «претендующей спасти человечество». 20

1. 2.

3. 4.

Список литературы: Гаврюшин, Н. К. А был ли «русский космизм»? // Вопросы истории естествознания и техники. – 1993. – № 3. – С. 104-105. Интервью с М. Хагемайстером. О восприятии неприятного. Русская мысль в европейском контексте // Вопросы философии. – 1995. – № 11. – С. 58-66. Хагемейстер, М. Русский космизм анахронизм или «философия будущего» // Россия и современный мир. – 1994. – № 3. – С. 40-45. Хагемейстер, М. Вера в прогресс и ожидание конца света: видение будущего в России на рубеже 19-20 веков // Вопросы философии. – 2012. -№2. – С.151-154.

Налоговое администрирование в социально-значимых отраслях экономики Республики Казахстан Аймурзина Б.Т., д.э.н., Казахский университет экономики, финансов и международной торговли Берстембаева Р.К., к.э.н., Евразийский Национальный университет им. Л.Н. Гумилева Аннотация. В данной статье раскрываются проблемы и особенности налогового администрирования в современных условиях Республики Казахстан. Проведен расчет доли ВВП, приходящийся на социальнозначимые сектора экономики,

налогов на производство в добавленной

стоимости за последние годы. Даны предложения по совершенствованию налогового администрирования в социально-значимых областях экономики Казахстана. Ключевые

слова:

налоги,

налоговая

система,

налоговое

администрирование, налоговая политика. Abstract. This article describes the problems and peculiarities of the tax administration in the present conditions of the Republic of Kazakhstan. The calculation of the share of GDP spent on socially important sector of the economy, taxes on production in value added over the years. Suggestions were given to improve tax administration in socially important areas of the economy of Kazakhstan. Key words: taxes, tax system, tax administration, tax policy Развитие отраслей социальной сферы экономики обуславливается всем ходом развития современного общества. С одной стороны, степень развитости социального сектора характеризует уровень экономического развития государства, с другой - развитие социальной сферы выражает тенденцию к приоритетному развитию и приумножению человеческого капитала.

Несмотря на высокий показатель роста, величина ВВП в денежном выражении остается очень низкой по сравнению с другими странами - 203,5 млрд. долл. США в 2012 году (50 место в рейтинге ГИК ВЭФ 2013-2014). В 2013 году ВВП составил 220,3 млрд. долл. США. Низким является и показатель Казахстана по размеру ВВП на душу населения. В 2013 году среднедушевой ВВП составил 12933 долл. США [1]. Как

показывает

международный

опыт,

наиболее

эффективным

инструментом воздействия на поддержание и развитие социально-значимых сфер экономики является налоговая политика. В целом влияние налогообложения проявляется при установлении пропорций распределения и перераспределения ВВП и чистого дохода общества между государством, населением и предприятиями в современных условиях. Однако, в первую очередь, чтобы оценить значение социально ориентированных отраслей экономики в формировании ВВП, необходимо определить удельный вес этого сектора экономики в произведенном валовом внутреннем

продукте.

Исходя

из

данных

Комитета

по

статистике

Министерства национальной экономики РК, вытекает, что доля ВВП, приходящаяся на социально-значимые сектора, составляют в среднем за последние годы около 8 процентов (табл. 1). Таблица 1. Удельный вес отраслей экономики в общем объеме ВВП за 2008-2012 годы, % Социально2008 2009 значимые отрасли Сельское 5,3 6,2 хозяйство, охота, рыболовство, лесоводство Промышленность 32,2 30,6 Строительство 8,1 7,9 Предоставление 1,6 1,9 коммунальных услуг Образование 2,8 3,2 Здравоохранение 1,5 1,9 Составлено по данным Комитета по статистике

2010

2011

2012

4,5

5,0

4,3

32,9 7,7 0,9

31,6 6,6 1,2

30,8 6,3 1,2

3,2 1,7

3,1 1,7

Как показывает ситуация, структура ВВП сохраняет доминирующие сырьевую и торгово-посредническую компоненты, о чем говорят высокая доля горнодобывающей промышленности в структуре промышленности, а также высокая доля торговли и операций с недвижимым имуществом в структуре

производства

услуг.

Это

свидетельствует

низкой

диверсификации экономики, что подтверждается и международными рейтингами (второй год подряд 42 место в рейтинге IMD). Если же оценивать эффективность того или иного сектора экономики с точки зрения налогового администрирования, то необходимо определить место налоговых платежей анализируемых отраслей в общей сумме налоговых поступлений. За 2008 -2012 г.г. суммарная доля налоговых доходов бюджетной системы РК от социально ориентированных отраслей в общих налоговых платежах в среднем составляла не более 6,5 процентов. Одним из наиболее важных показателей, характеризующих состояние налоговой системы, является налоговая нагрузка. Снижая налоговое давление на рыночные субъекты в социально значимых отраслях, можно добиться увеличения чистого дохода последних и их возможностей по увеличению выпуска продукции. Как показывают данные таблицы 2, доля других налогов на производство в добавленной стоимости составляет 71%, что говорит о высоком налоговом бремени хозяйствующих субъектов. Анализ опыта различных государств показывает, что ряд стран изымает в виде налогов порядка 50% всех доходов общества, объясняя это более высокой эффективностью финансовой деятельности при наличии контроля со стороны государственных структур. В других странах этот показатель находится на уровне 25-30 % от ВВП (табл. 2). Таблица 2. Доля других налогов на производство в добавленной стоимости за 20082012 годы, млн. тенге Социальнозначимые отрасли Сельское хозяйство, охота, лесоводство

2008

2009

2010

2011

2012

4156,9

4593,0

1033,9

1117,5

1276,7

Промышленность Строительство Образование Здравоохранение и предоставление социальных услуг Всего

Доля других налогов на производство в добавленной стоимости

101238,5 26505,9 633,7 413,2

111769,9 28756,8 597,6 736,3

204846,8 7686,0 1050,2 82,5

204418,7 5497,0 1048,5 813,6

233603,9 6293,6 1198,2 929,7

241986,6 54,9

261183,4 55,9

262316,8 81,8

262531,7 81,0

300748,7 80,9

Составлено по данным Комитета по статистике

Более высокий уровень налоговых изъятий наблюдается в странах с высоким уровнем доходов на душу населения - 25-30 тыс. долл. Например, налоговые изъятия составляют в Дании - 17тыс. долл. на душу населения (доля налогов в ВВП составляет 51%), в Швейцарии - около 15 тыс. долл. (доля налогов в ВВП находится на уровне примерно 33%), в Норвегии - 14 тыс. долл. (доля налогов в ВВП составляет 42%), в Германии, Франции, Бельгии, Финляндии находится в диапазоне 11-12 тыс. долл. (доля налогов в ВВП составляет 40%,45%,46,5% и 47%, соответственно). В Турции показатель среднедушевого дохода составляет около 600 долл., при этом доля налогов в ВВП равна 22%, а в Мексике - менее 500 долл. (доля налогов в ВВП находится на уровне 16%).

Россия по уровню среднедушевых

доходов относится к группе стран с низким уровнем этого показателя, однако, по величине налоговых изъятий находится примерно на уровне стран с развитой рыночной экономикой, это приблизительно 30% в ВВП, что соответствует, например, ситуации в Японии и в Швейцарии [2]. На основании проведенного исследования, исходя из зарубежного опыта, представляется целесообразным введение ряда изменений в целях обеспечения устойчивого развития социально-значимых сфер экономики: - использование системы ускоренной амортизации; - доступ к налоговому кредиту; - налоговые льготы на проведение исследовательских работ; - льготы для вновь созданных акционерных обществ; 25

- расширение перечня затрат, относимых на себестоимость; - отсутствие авансовых платежей по налогу на доходы; - изменение периодичности предоставления налоговой декларации и т.д. [3]. Таким образом, объективные условия требуют интенсивной работы по совершенствованию рациональным

системы

использованием

налогового налоговых

администрирования поступлений

интересах

экономического развития страны и роста благосостояния людей. Список литературы: 1. Доклад о конкурентоспособности Республики Казахстан, 2014 г. 2. Греньков В.В. Отдельные вопросы налогообложения организаций социально-ориентированной сферы// Сборник научных статей профессорско-преподавательского состава, аспирантов и соискателей ВГНА Минфина России. -Выпуск 1. - 2011. - 0,3 п.л. 3. Карпова Т.П. Налогообложение индивидуальных предпринимателей // Налоговое планирование. - N 1. - 2009. - с. 31-37.

Стимулирование трудовой деятельности персонала в рамках продвижения внедолжностных программ мотивации Туезова В.С., бакалавр, экономический факультет, Лымарева О.А., канд. экон. наук, доцент Кубанский государственный университет Аннотация. В статье рассмотрены методы развития и поддержания перспективных

сотрудников

компании

через

статусно

доходное

продвижение вне административной иерархии. Представлены варианты применения вне должностной карьеры, а так же ее эффект. Ключевые слова: мотивация, персонал, позитивное стимулирование труда, социальные льготы, HR-бренд. Abstract. The article considers the methods for the development of prospective employees in the company through status and income promotion outside the administrative hierarchy. The options considered outside official career. Key words: motivation, staff, positive incentives, social benefits, HR brand. Мотивация персонала – это именно та тема, которая актуальна для всех предприятий, во все времена. По количеству вопросов и желанию найти оптимальное

решение

она

бьет

все

рекорды

популярности

среди

руководителей, собственников бизнеса и HR-директоров. Стимулирование

труда,

несомненно,

играет

огромную

роль

организации деятельности предприятия, так как первостепенно оно направленно на мотивацию сотрудника к качественному труду, который имел бы возможность не только покрыть издержки работодателя на организацию процесса деятельности предприятия, но и позволил извлечь из этого дополнительную выгоду. Как известно, с развитием социальных отношений в обществе изменяются и появляются все новые потребности каждого индивидуального работника. В нынешней экономике помимо материальных факторов большое значение

приобретают

нравственно

–

психологические

факторы

и 27

социальные льготы. Так же развиваются и эволюционируют материальные принципы стимулирования персонала. В материальных вознаграждениях увеличивается сегмент выплат по результатам хозяйственной деятельности организации, в данном случае делается ставка на развитие корпоративного мышления у наемных рабочих, развивается система социальных льгот. На основе вышесказанного можно сделать вывод, что стимулирование не ограничивается только мерами материальных форм вознаграждения, оно направлено на совершенствование личности в целом, формирование у наемного работника заинтересованности в успехе организации в целом. Мы считаем, что важнейшим фактором мотивации в трудовой деятельности является именно стимулирование профессионального роста для большинства сотрудников. Данная цель достигается путем создания некой средней величины между интересами организации и интересами наемных рабочих, что выгодно обеим заинтересованным сторонам. В целом на наш взгляд данная тенденция может быть охарактеризована следующим образом: "Помочь персоналу работать продуктивнее, а это значит больше и лучше — задача системы материального стимулирования, вызвать же желание и интерес человека к работе, удержать и повысить его лояльность к компании — это уже цель всей системы нематериального стимулирования". Если рассмотреть любую иерархическую структуру, можно легко проследить, что чем выше ступень, тем меньше там находиться должностей, а это означает, что и возможности для ротации перспективных сотрудников. По этому принципу в большинстве своем, теряется лояльность персонала к компании. Наверху иерархической лестницы напрочь не хватает вакантных мест для последующих продвижений. На наш взгляд лучшим разрешением этой ситуации будет являться организация вне должностного направления карьеры для перспективных сотрудников. Вне должностная карьера - это система закрепления и развития перспективных

сотрудников

компании

через

статусно

доходное 28

продвижение вне административной иерархии. Иначе трактуя, подчиненный получает более высокое место в организационной среде (признание), а также некоторое денежное вознаграждение, формально оставаясь на той же должности2. Для наглядности необходимо рассмотреть некоторые методы, которая несет в себе вне должностная карьера. Метод статусных функций - придача новых функций существующим должностям, как известно, повышает статус работника. Это может быть функция кураторства, контроля по отношению к другим группам или подразделениям. При этом значится особая ответственность, значимость работника, часто в увязке с повышением ему заработной платы, выделением кабинета. Иногда это сопровождается изменением названия должности, допустим, какой либо отдел становится департаментом или управлением. Естественным условием является то, что всему коллективу должно быть понятно, почему это относится к конкретному работнику или коллективу. Метод

"свой

проект"

необходимо

позволить

сотрудникам

инициировать свои собственные проекты в масштабе подразделения или фирмы в целом, в том числе и под собственным руководством. Похожего рода

инициативные

работы

еще

больше

выделяют

сотрудника

организационной среде, существенно прибавляя ему дополнительного дохода и статуса в компании. Метод "специальное задание" - здесь необходимо дать возможность подчиненному возглавить временную целевую группу и выдать премиальный оклад. В данной вариации его фактическое положение в компании становится радикально сопоставимым с руководителями более высокого ранга. Помимо этого, сотрудник в своей же компании получает возможность для дополнительного заработка. А это значит, и по вознаграждению он приближается к руководителю высшего звена. То же можно сказать не только о руководителях временных целевых групп, но и об их участниках3. Метод индивидуализации. К вариациям вне должностной карьеры так же можно отнести и так именуемый портновский подход. Этот подход, в 29

процессе

диагностирования

служебной

функции,

предполагает

управленческую сделку между компанией и работником, где подчиненный раскрывает потенциал своих возможностей, с учетом своих склонностей и индивидуальных особенностей, пожеланий к регламенту и условиям работы. У него появляется возможность достигать тех результатов, которые он берётся обеспечить компании на оговоренных условиях. Другое дело, что далеко не всегда требования руководителя и способности подчиненного совпадают. Метод

грейдов

корпоративных

состязаний.

Данный

метод

предполагает внутренний конкурс, направленный на выявление лучших сотрудников по конкретным показателям: «инновационность», «доходность», «аналитичность», «клиентоориентированность», и т. д., - на наш взгляд достаточно эффективный HR-инструмент. Своего рода, это упрощенная система «грейдов» Томаса Хея. По принципу данной системы, получение первого или призового места в таком конкурсе означает высокое признание, главным образом оно должно быть публичным. Так же система Т. Хея предполагает ранжирование по категориям. Данная особенность является одним из наиболее эффективных вариантов внедрения вне должностной карьеры — введение системы специфических рангов. К примеру, по 3-4 категории: «стажер», «специалист», «ведущий специалист», «профессионал высокого класса» и т. п. При этом, естественно, следует придать каждому рангу некоторые отличительные особенности: по оплате, льготам, условиям работы. Тогда включается психологически важный механизм взаимного сравнения. Все это позволяет подчеркнуть не только, те качества и достижения сотрудника, которые он сам за собой числит, но и которые были недостаточно оценены руководством и коллегами5. Таким образом, реализация программ вне должностной карьеры помогает

сотрудникам

реализовать

личный

потенциал,

получить

удовлетворенность от своей работы в компании, повысить личный статус в коллективе, получить возможность для дополнительного заработка, и 30

несомненно повысить рост самооценки. Для компании также представляется масса плюсов от внедрения предложенных программ, а именно это позитивное стимулирование коллектива на дополнительную трудовую отдачу, возможность оперативно разрешать актуальные проблемы, не допуская их обострения, наращивание энергетики компании за счет максимального использования личных ресурсов персонала, повышение конкурентоспособности фирмы, актуализация и развитие HR-бренда — привлекательности компании для соискателей.

Список использованной литературы: Лымарева О.А., Копысов А.С. Национальные особенности социального механизма мотивации труда // В сборнике: Проблемы формирования экономики, основанной на знаниях: объективная необходимость, воспроизводственные условия и факторы// Материалы VIII международной заочной научно-практической конференции по экономике. 350058, г. Краснодар, ул. Старокубанская, 116-а, 2014. С. 49-53. Лымарева О.А., Рассоленко Н.А. Профессиональное развитие и обучение персонала в современной организации //Гуманитарные, социально-экономические и общественные науки. 2014. № 5-2. С. 4345. Лымарева О.А., Сидорова А.А.Развитие службы управления персоналом на современном предприятии // Экономика: теория и практика. 2013. № 4 (32). С. 73-78. Лымарева О.А., Миненкова В.В. Корпоративная культура как элемент менеджмента персонала гостиничного предприятия // Теория и практика общественного развития. 2011. № 2. С. 339-342. Туезова В. С. Основные аспекты применения грейдинг-методов в условиях системы оплаты труда//Альманах современной науки и образования.- 2014. № 11

СОЦИАЛЬНО - ЭКОНОМИЧЕСКИЕ АСПЕКТЫ СТИМУЛИРОВАНИЯ ТРУДА Лымарева О.А., канд. экон. наук, доцент, Нарожняя К. Г. бакалавр, Туезова В.С., бакалавр, экономический факультет Кубанский государственный університет Аннотация.

статье

рассматриваются

совершенствования социально-психологических работников.

Проанализированы

основные

направления

аспектов в мотивации

параметры

практического

совершенствования социально-психологических системы стимулирования. Ключевые слова: мотивация, кадровый потенциал, ротация персонала. Abstract. In the article the main directions of improvement of the sociopsychological aspects of motivation. Analyzed the basic parameters of practical improvement of the socio-psychological incentives. Key words: motivation, human resources, staff rotation. В

современном

бизнесе

организация

эффективной

системы

стимулирования и мотивации подчиненных, является одной из наиболее первостепенных задач управления человеческим капиталом. Фундаментом продуктивного

менеджмента

управления

персоналом

компаниях,

выступают всевозможные средства влияния на экономическое поведение персонала организации, посредством побуждения их к производственному труду. На наш взгляд типичными проблемами, тесно связанными с низкой мотивацией подчиненных, главным образом являются: —

относительно слабая связь результата труда работника и

поощрения; —

значительная текучесть персонала;

—

слабая перспектива ротации персонала, отражающаяся на

рабочем настроении сотрудников; —

высокий

коэффициент

конфликтности

внутри

штата

организации; 32

—

противоречия в взаимоотношениях подчиненный — начальник;

—

отсутствие условий для самореализации потенциала сотрудников;

Данным образом, стимулирование труда в компаниях довольно тесно связано с научной организацией труда (НОТ), в которую входит такое составляющее как нормирование труда, представляющее собой четкое определение

круга

трудовых

обязанностей

подчиненного

тех

количественных и качественных показателей результатов труда, которые от него необходимо. Оптимизацию подчинить

системы

определенной

стимулирования методике,

работников

которую

следует

необходимо рационально

разработать индивидуально для каждой компании. Цели анализа кадрового потенциала предприятия должны базироваться на четко сформированной стратегии, которая обеспечивала бы достаточно стабильное положение на рынке, в котором она реализует свою деятельность, тем не менее существует ряд задач, решение которых требует тактических маневров во всех областях социально-экономической деятельности. Мы считаем, что для повышения заинтересованности сотрудников в результативности функционирования организации необходимо: 1)

формирование организационной культуры компании (система

общих для всего штата сотрудников норм и ценностных ориентаций). Поясним, что при использовании искомого компонента целесообразно: признание и понимание задач и целей компании, нацеленность на перспективу, взаимосвязь интересов между персоналом компании; 2)

система взаимодействия (участие сотрудников в распределении

совокупного

хозяйственного

эффекта,

капитала

компании,

развитие

партнерских отношении и здорового микроклимата внутри компании). 3)

вовлечение подчиненных к принятию решений на добровольной

основе (делегирование полномочий и ответственности, согласование с персоналом неких решений, принимаемых в рабочей группе или на рабочем месте). 33

обслуживание штата сотрудников (различные формы социальных

льгот, преимуществ и услуг, предоставляемых персоналу: создание условий для отдыха, забота о работниках, нуждающихся в помощи, безопасность труда, занятия спортом, охрана здоровья и т.п.). 5)

оснащение

рабочего

места

(снабжение

рабочих

мест

организационными, техническими и вспомогательными средствами с учетом потребности каждого работника). 6)

оценка сотрудников (формирование системы формализованной и

планомерной оценки персонала по назначенным критериям, а так же усовершенствование различных методов оценки результатов труда и возможностей сотрудников). информирование

персонала

(доведение

до

сотрудников

необходимых сведений о делах компании, к примеру: собрание коллектива, производственная документация, отчеты о работе). Для того чтобы повысить уровень применения передового потенциала и творческих способностей коллектива, собственно без чего в современных условиях компания не имеет возможности успешно конкурировать на рынках товаров

услуг,

требуется

сформировать

эффективную

систему

премирования сотрудников по результатам производительности их труда. Механизм

премирования

данном

случае,

призван

пробуждать

подчиненного предприимчивость и заинтересованность, инициативу, а также стремление к поиску приобретения выгоды и перспективы. После чего процесс труда для работника является более увлекательным, тогда он заинтересован в более продуктивных результатах своей деятельности. Здесь основной задачей премирования является сопоставление размера переменной части заработка к зависимости от индивидуальных и коллективных результатов труда [1]. Основным компонентом стимулирования персонала в эффективной трудовой деятельности является уровень заработной платы. Непременно следует выделить, что системы стимулирования персонала и оплаты труда на 34

предприятии значительно различаются. Можно заметить значительную разницу в величинах минимальной заработной платы по предприятию в общем виде, и значительную разность в оплате труда различных групп персонала. Таким образом, можно предположить, что повышение влияния субъективных факторов при изменении системы оплаты труда в компании вероятно приведет к текучести кадров, а так же будет способствовать усугублению социально-психологического климата в компании, служить источником сплетен, слухов и нездоровых настроений. Важнейшим

аспектом, влияющим на стабильность персонала и

стимулирующим улучшение показателей труда, равным образом является компенсационный пакет, предлагаемый организациями своему коллективу сотрудников. Данная система стимулирования результатов труда включает в себя

краткосрочные

долгосрочные

выплаты,

предусмотренные,

законодательством о труде с одной стороны, а с другой — спецификой и потенциалом предприятия: - парциальная оплата затрат на повышение квалификации и образование; - бесплатное медицинское обслуживание для сотрудников; - жилищная помощь (компенсация квартплаты, ссуды на льготных условиях, помощь в получении жилья,); - оплачиваемое компанией питание в течение рабочего дня (к примеру оплата обедов); [2]. Разработка продуктивной системы стимулирования персонала на предприятии

—

процесс

весьма

трудоемкий,

ведь

результат

ее

сформирования должен быть выработан с помощью системы мероприятий, повышающих

вовлеченность

персонала

скорейшем

достижении

наилучшего для компании результата. Необходимо

так

же

отметить,

что,

для

того

чтобы

система

стимулирования труда в организации стала действительно эффективной, должны реализоваться следующие условия.

1. Система стимулирования несомненно должна быть известна всем сотрудникам компании. 2. Использование системы стимулирования персонала так же обязано быть справедливым, т. е. при появлении основания для стимулирования приемлемы только те формы, которые утверждены в Положении о стимулировании труда на предприятии как соответствующие искомому основанию. Никакие стимулы не нужно применять без соответствующего основания. 3. Применение системы стимулирования должно носить неизбежный характер, т.е. стимулирование персонала необходимо производить всякий раз при проявлении соответствующих оснований для стимулирования. 4. Система стимулирования трудовой деятельности первостепенно обязана гармонировать со стратегией развития бизнеса компании. Данное условие обозначает, что фундаментальные основы стимулирования должны подбирать исходя из целей развития, комплектующих реализуемую стратегию [2]. Стимулирование сотрудников для обеспечения высокой продуктивности - является одной из важнейших функций управления деятельностью коллектива. Система стимулов и мотивов трудовой деятельности должна опираться на определенную нормативную базу. Сотруднику необходимо обладать знаниями, какие требования к нему предъявляются, какие поощрения он получит при их соблюдении, какие последствия он понесет при их нарушении. Из

вышесказанного

подведем

следующие

выводы:

политика

руководства в системе оплаты труда должна опираться на: - уровнем гибкости сферы вознаграждения за результат труда; - степенью гарантий заработной платы; - принципы ротации заработной платы. Значимость деятельности

политики определяется

руководства точностью

системе

оплаты

установленных

трудовой оценочных 36

показателей, характеризующих вклад всех структур управления и каждых отдельных сотрудников в общие результаты хозяйственной деятельности компании. Если затрагивать организационную процедуру управления, то здесь авторитетную роль занимает материальное стимулирование труда. Процесс труда будет казаться починенному более увлекательным, если он лично будет заинтересован в результатах своей деятельности. Здесь основной задачей премирования будет является сопоставление размера переменной части заработка в зависимость от коллективных и индивидуальных результатов труда[3]. Таким образом, материальное стимулирование обязано отвечать по меньшей мере трем требованиям: 1. Условия и показатели премирования призваны как можно полноценнее оценить выполнение отдельными исполнителями поставленных перед ними задач и их вклад в исполнении вышестоящей цели. 2. Материальное стимулирование нужно оценивать с позиций системного подхода. На продуктивность производимых отделом работ оказывает влияние сама деятельность сотрудников. С повышением числа установок и для безаварийной и бесперебойной деятельности формируется участок по ремонту специализированных установок. Сфера оплаты труда требует быть направленной на стимулирование персонала в улучшении качественных

количественных

показателей,

влияющих

на

совершенствование результатов хозяйственной деятельности. 3. Сфера материального стимулирования обязана нацеливать каждого из коллектива сотрудников на улучшение показателей производительности труда, качества производимых им работ. Закрепление форм стимулирования за его основаниями выражается в установке взаимосвязи между перечнем оснований форм стимулирования и стимулирования. На этом этапе необходимо сбалансировать используемые формы

стимулирования

имеющимися

источниками

финансового

обеспечения системы стимулирования. 37

Таким образом, рассмотренные выше меры по развитию системы стимулирования и мотивации сотрудников на предприятии определенно требуют

практического

совершенствования

применения

социально-

психологических концепций и методов управления коллективом в каждой компании.

Так

же

необходимо

выделить

основные

направления

усовершенствования социально-психологических методов в мотивации работников: - развитие сферы управления конфликтами; - поддержание благоприятного социально - психологического климата в коллективе; - развитие и формирование корпоративной культуры компании. Список литературы: 1. Лымарева О.А., Рассоленко Н.А. Профессиональное развитие и обучение персонала в современной организации //Гуманитарные, социально-экономические и общественные науки. 2014. № 5-2. С. 4345. 2. Лымарева О.А., Сидорова А.А.Развитие службы управления персоналом на современном предприятии // Экономика: теория и практика. 2013. № 4 (32). С. 71-75. 3. Лымарева О.А., Миненкова В.В. Корпоративная культура как элемент менеджмента персонала гостиничного предприятия // Теория и практика общественного развития. 2011. № 2. С. 340-342.

Типы интерферентных ошибок в русской речи учащихсябилингвов Уланова С. А., канд. педагог. наук, ст. преподаватель кафедры русского языка и методики преподавания русского языка, ФГБОУ ВПО «Мордовский государственный педагогический институт имени М. Е. Евсевьева» Аннотация.

статье

представлены

наиболее

типичные

интерферентные ошибки в русской речи будущих учителей-билингвов в условиях мордовско-русского двуязычия с указанием некоторых причин их возникновения. Ключевые слова: речевая ошибка, интерферентная ошибка, мордовскорусское двуязычие. Abstract. The article describes the most common interference errors in Russian speech of future bilingual teachers in the conditions of MordovskayaRussian bilingualism with indication of some of errors causes. Key words: speech error, interference error, Mordvin-Russian bilingualism. Вопрос о классификации ошибок в письменной речи учащихся имеет давнюю традицию. О необходимости исправления ошибок учащихся в письменной речи в целях формирования общей грамотности и грамотности «слога» (стиля) говорили выдающиеся методисты середины XIX в. Впервые термин «речевые ошибки» и их классификацию представил А.В. Миртов в своей работе «Исправление речи учащихся» [3], где предлагается использовать в широком смысле термины «ошибки речи» и «неправильные формы» для обозначения отступлений от норм литературной речи. Все речевые ошибки он разделил на четыре группы (фонетические, лексические,

морфологические,

синтаксические),

указав

причины

их

возникновения: индивидуальные дефекты речи; влияние языковой среды. Анализ научно-методической и лингвистической литературы по проблеме ошибок в письменной речи учащихся, который проводит

С. А. Арефьева [1, 10-24] показывает, что в определении видов ошибок сложились следующие подходы: 1. Методисты рассматривают типы ошибок, основываясь на понятиях «стиль» и «правильная речь». При этом многие ученые квалифицируют все ошибки в речи как стилистические (Ф.И. Буслаев, А.Д. Галахов, С.С. Ларионов, А.С. Антонова, В.А. Дубровская, А.А. Киреев, М.Т. Воронин, Е.И. Войнова и другие). Термин «стилистические ошибки» употребляется в значении

нарушения

стиля.

Стиль

«определяют

как

общественно

осознанную, исторически сложившуюся, объединенную определенным функциональным значением и закрепленную традицией за той или иной из наиболее общих сфер социальной жизни систему языковых единиц всех уровней и способов отбора, сочетания и употребления» [2, 508]. 2. Как речевые ошибки нарушения правильности речи описаны А.В. Миртовым, В.А. Добромысловым, А.И. Кузнецовым, М.Р. Львовым и другими учеными). Определение видов речевых ошибок и объединение их в группы производится исследователями на разных основаниях. Одни (П.Г. Черемисин, С.Н. Цейтлин, М.Р. Львов), кроме речевых, выделяют еще и неречевые ошибки. Другие (Ю.В. Фоменко, П.Г. Черемисин, М.Н. Кожина) внутри речевых указывают собственно стилистические. Общим в данном подходе является то, что все ошибки, связанные с нарушением

норм

литературного языка и стилистики, не противопоставляются друг другу и не разделяются на речевые, грамматические и стилистические, а объединяются общим названием «речевые ошибки». Студенческая

аудитория наиболее показательна для

выявления

характерных трудностей русского языка, поскольку студенты-билингвы, изучив полный курс русского языка в школе и находясь достаточное время в контакте с русской языковой средой, общаются между собой на русском языке. Студенты билингвы, как показывают наблюдения, хорошо владея родным языком, в достаточной мере владеют и русским. Однако их русская речь все-таки далека от совершенства. Устойчивость интерферентных 40

ошибок объясняется, видимо, тем, что часто подобного рода ошибки не влияют на восприятие смысла высказывания адресатом, то есть являются коммуникативно не значимыми. Приведем примеры наиболее типичных интерферентных ошибок в русской речи будущих учителей-билингвов в условиях мордовско-русского двуязычия с указанием некоторых причин их возникновения, опираясь на классификацию ошибок В.И. Капинос. В

существующих методических

классификациях нарушений норм

литературного языка не выделен тип лексико-грамматических ошибок. Мы считаем целесообразным выделить его на том основании, что подобные нарушения возникают вследствие

отсутствия семантических эквивалентов

русского слова в мордовских языках. При подборе соответствующего слова носителем мордовских языков оно оформляется грамматически неправильно. Таким образом, причина ошибки – лексико-семантическая, следствие – грамматическая неправильность: 1. Использование лишних предложно-падежных конструкций в связи с тем, что в родном языке не существует лексического эквивалента данного слова (значение можно передать словосочетанием): «Переносные значения могут быть основаны на сходстве, близости или смежности между собой предметов, явлений» (вм. Переносные значения могут быть основаны на сходстве или смежности предметов и явлений). По материалам «Эрзянско-русского и Русско-эрзянского словаря» под редакцией В.С. Щемеровой «сходство – вейкетьксчи, мезе бути ёнов молиця» слово смежность в словаре отсутствует, его значение можно выразить словосочетанием «аштемс малацек» (находиться рядом). 2. Неоправданная субстантивация в связи с неразграничением значений одного и того же слова: «Что означает слово «колокольчик» в следующих текстах? Одно и то же? Или разное? (вм. Имеет разные значения) II. Грамматические ошибки 41

1.Нарушение согласования подлежащего со сказуемым в роде, если сказуемое выражено глаголом в прошедшем времени: 1. Сам термин «паронимы» произошло от греческого «para» – около и «onuma» – имя. 2. Девочка считала, что слово «стряпуха» произошла от слова «тряпка». 3. А в слове «народ» корень -род-, потому что это слово образовался от слова «род». 4. Но у него было очень большая страсть. 2. Нарушение согласования в роде существительного и личного местоимения как средства связи предложений: 1. К примеру, слово «золотой». Он может употребляться в значении «сделанный из золота». Нарушения согласования в роде обусловлены отсутствием в финноугорских языках, как впрочем и в некоторых других, категории рода. Трудность

представляют

как

осознание

сущности

категории

грамматического рода, так и определение рода существительных по значению и по окончанию. 3.

Нарушение

согласования

падеже

числительного

существительным: 1.Конференции прошли в пять городах.2. Не хватало три кубометров леса. Такого рода ошибки объясняются, видимо, тем, что в сочетаниях с существительными числительное в мордовских языках, стоит перед определяемым словом в исходной форме: Книгась лиссь вете кельсэ (эрз.). Книгась лиссь вете кяльса (мокш.). – Книга вышла на пяти языках. 4. Нарушение глагольного управления: 1) ошибки в беспредложном управлении: Девочки купают щенок. 2) ошибки в предложном управлении: а) замена предложных конструкций беспредложными: 1. А у них есть родной язык, который они впитали(?) молоком матери.2. Для каждого слова (?) них выделяется специальная словарная статья. Данная замена обусловлена отсутствием предлогов в мордовских (эрзя и мокша) языках. Имеющиеся в них послелоги не всегда являются эквивалентами русских предлогов. Языковой материал доказывает, что 42

русским предложным конструкциям могут соответствовать мордовские беспослеложные конструкции: суп без соли (салтомо ям (эрз.), салфтома лям (мокш.); цветок из букета (пусмосто цеця (эрз.), пусмоста панчф (мокш.). б) неправильный выбор предлога: 1. На этом примере мы видим, что паронимы различаются сочетаемостью с другими словами (вм. Из этого примера…); 2.Эти слова бросаются в глаза из текста (…в тексте); 3. Для примера (вм. В качестве примера…) приведем два отрывка. в) смешение падежных форм с предлогами в и на: Я поступил в филологический факультет университета. Пальто висит в вешалке. При

переводе

распространенными

на

мордовские

эквивалентами

языки

данных

являются

формы

форм

самыми

местного

направительного падежей, под влиянием которых и происходит смешение предлогов в и на, что поддерживается семантической обусловленностью использования этих предлогов в русском языке: Мон сынь тонавтнеме университетэнь филологиянь факультетэв (эрз.). Мон сань университету филологиянь факультету (мокш). Такое смешение объясняется и тем, что в самой русской грамматике нет четкой дифференциации в значениях данных предлогов, хотя в русской литературной речи эти значения четко дифференцированы в употреблении. Падежная система мордовских языков представлена одиннадцатью в эрзя-мордовском и двенадцатью в мокша-мордовском падежами, а русского языка – шестью. Падежные формы мордовских языков при передаче русских предложно-падежных сочетаний не всегда совпадают с падежными формами русского языка. Это объясняется, во-первых, особенностями падежных систем рассматриваемых языков; во-вторых,

особенностями глагольного

управления. Одни и те же глаголы в сопоставляемых языках могут управлять различными падежами, например, заботиться о родителях (предл. падеж) – мелявтомс тетядо-авадо (эрз.); пичедемс тядянькса-алянкса (мокш.) – отложит. падеж; убежать от волка (род. падеж с предлогом) – оргодемс верьгиздэ (эрз.); ворьгодемс върьгазть эзда (мокш.) – отложит. падеж. 43

В современном русском языке существует падеж, употребляющийся только с предлогами, – предложный; в мордовских же языках падежа, который употреблялся бы только с послелогами, нет. Таким

образом,

предложные

конструкции

являются

одной

из

характерных особенностей русского языка, отличающих его от языков финно-угорской группы, в том числе и от мордовского. Итак, наблюдаемые в русской речи мордвы ошибки обладают определенной спецификой по сравнению с нарушениями норм в условиях иных языковых ситуаций. Специфическими ошибками следует считать 1) нарушение согласования главных членов предложения, 2) нарушения согласования слов, употребляющихся в качестве средств связи предложений в тексте, 3) нарушение глагольного управления, 4) ошибки в образовании и употреблении видовременных форм глаголов, 5) ошибки в структуре простого и сложного предложений. Очень важным представляется то, что данные ошибки 1) являются типичными для носителей мордовско-русского двуязычия; 2) связаны с определенными

семантическими

структурами;

объясняются

специфическими особенностями мордовских языков: отсутствием некоторых грамматических категорий, иной (по сравнению с русским языком) категориальной семантикой, структурными особенностями мордовского синтаксиса

(ошибка

употреблении

форм

числительного

существительным, ошибки в структуре простого и сложного предложений), особой структурой лексико-семантических полей. Следовательно, без привлечения данных родного языка их невозможно исправить. Список литературы: 1. Арефьева, С. А. Синтаксические и стилистические ошибки в письменной речи учащихся / С. А. Арефьева. – М., 1997. – 160 с. 2. Кожина, М. Н. Стиль / М. Н. Кожина // Стилистический энциклопедический словарь русского языка / под ред. М. Н. Кожиной. – М. : Издательство «Флинта», Издательство «Наука». 2003. 3. Миртов, А. В. Исправление речи учащихся / А. В. Миртов. – М.-Л., 1929. 44

Психологічний аспект образу Я у дівчат юнацького віку Гончарова Ю.І., студентка III курсу, практична психологія. Наук. керів.: Царькова О.В., канд. психол. наук, доцент кафедри практичної психології, Мелітопольський державний педагогічний університет ім. Богдана Хмельницького Анотація. В роботі розглядається юнацький вік, критерії юнацького віку, який несе основні формування «Я-концепції» в ранньому юнацькому віці. Свідомість та самосвідомість у дівчат юнацького віку. Вплив соціуму на юнацькій вік. Ключові слова: Юність, Я-концепція, образ Я, діяльність індивіда. Abstract. We consider adolescence, adolescence criteria, which is the basic formation of the "self-concept" in early adolescence. Consciousness and selfconsciousness of adolescence in girls. The influence of society on juvenile age. Keywords: Youth, self-concept, an image I, the activity of the individual. Стержнем сучасного виховного процесу є виховання життєвої позиції людини, становлення її як громадянина своєї держави, як особистості з позитивною «Я-концепцією». У сучасних умовах доречно говорити про перехід до особистісно-орієнтованої моделі освіти, згідно з якої дитина – мета і цінність процесів навчання та виховання, центр, довкола якого обертаються усі їхні засоби. Саме це і обумовлює актуальність вибраної теми. Адже, формування самосвідомості в юнацькому віці має своє завершення в усвідомленні ними свого місця в житті, в праці, суспільстві, визначення життєвого шляху, в усвідомленні себе майбутніми активними діячами суспільного розвитку. Свій внесок у дослідження проблематики «Яконцепції» в юнацькому віці зробили: Г.С. Абрамова, Р. Бернс, І.Д. Бех, А.А. Бодальов, І.Ю. Кулагіна,

Е.І. Головаха,

І.В. Дубровіна,

Ю.А. Міславський,

І.С. Кон,

А.В. Мудрик,

Г. Крайг, В.С. Муліна,

А.В. Петровський, Ф. Райс, Х. Ремшмідт. В певній мірі в них вивчалось і

питання впливу соціальної ситуації на формування «Я-концепції» індивіда юнацького віку [1, c. 416]. Метою проблематики являє виявлення основних чинників формування «Я-концепції» в ранньому юнацькому віці. Як відомо, в 15-21 років фізіологічне і психологічне формування особистості ще остаточно не завершено. У цьому віці триває інтенсивний розвиток розумової діяльності індивіда – він стає здатним сприймати і переробляти порівняно великий обсяг інформації. У нього ускладнюються психологічні та етичні стосунки з товаришами і дорослими. Відбувається швидкий розвиток самостійного мислення, проте, це ще не означає достатньої громадянської зрілості та досвідченості. У громадських, сімейних, інтимних стосунках дівчата ще намагаються наслідувати дорослих, проте, водночас, у них швидко з’являються критичні погляди на життя, поведінку людей, на самих себе [2, c. 112]. Юність – період життя після підліткового віку до дорослості (вікові межі умовні – від 15-16 до 21-25 років). Це період, коли людина може пройти шлях

від

невпевненого,

непослідовного

підлітка

до

дійсного

подорослішання. В юності у молодої людини виникає проблема вибору життєвих цінностей. Юність прагне сформувати внутрішню позицію по відношенню до себе («Хто Я?», «Яким Я маю бути?»), по відношенню до інших людей, а також до моральних цінностей. Саме в юності відбувається становлення людини як особистості, коли молода людина, пройшовши складний шлях онтогенетичної ідентифікації уподібнення іншим людям, набула від них соціально вагомі якості особистості,

здатність до

співпереживання, до активного морального ставлення до людей, до самої себе і до природи .У юності людина прагне до самовизначення як особистість і як людина, включена в суспільне виробництво, у трудову діяльність [3, c. 449]. Становлення особистості також включає в себе становлення відносно стійкого образу «Я», тобто цілісного уявлення про самого себе. Образ «Я» – 46

складне психологічне явище, яке не є простим усвідомленням своїх якостей чи сукупності самооцінок [4, c. 656]. Образ «Я» – не просто відображення якихось об’єктивних даних і незалежних від міри свого усвідомлення якостей, а соціальна установка, ставлення особистості до самої себе, включаючи три компонента: 1. Пізнавальний – знання себе, уявлення про свої якості і риси; 2. Емоційний – оцінка цих якостей і пов’язане з нею самолюбство, самоповага; 3. Поведінковий – практичне ставлення до себе на основі попередніх двох компонентів; Таким чином, дівчата, опинившись на порозі дорослості, спрямовані у майбутнє. Реалізація основних потреб цього віку призводить до відносної стабілізації

особистості,

формування

«Я-концепції»,

світогляду.

Центральним новоутворенням стає самовизначення – професійне та особистісне. Саме в період ранньої юності виявляється свідоме позитивне ставлення до навчання. Все це дає можливість в цей віковий період здійснювати пошуки сенсу життя [5, c. 288].

1. 2. 3. 4. 5.

Список використаних джерел: Скрипченко О.В. Вікова та педагогічна психологія: Навч. посіб. / О.В. Скрипченко, Л.В. Долинська. – К.: Просвіта, 2001. – 416 с. Уроки психології / Упорядник О. Главник. – К.: Шкільний світ, 2002. – 112 с. Бернс Р. Розвиток «Я-концепції» та виховання / Р. Бернс. – М.: Прогресс, 2000. – 449 с. Райс Ф. Психологія підліткового та юнацького віку / Ф. Райс. – СПб.: Издательство «Питер», 2000. – 656 с. Реан А.А. Психологія вивчення особистості / А.А. Реан. – СПб.: 2002. – 288 с.

Особенности австрийского диалекта как варианта немецкого языка Иванова Екатерина Алексеевна, студент, Северо-Восточный Федеральный Университет, г. Якутск Аннотация. В данной статье представлено подробное определение понятия «диалект», приведены результаты сопоставительного анализа австрийского диалекта немецкого языка с литературным немецким языком, показана история возникновения австрийского диалекта и перечислены его особенности. Ключевые слова: определение, диалект, возникновение, особенности Abstract. This article provides a detailed definition of the term "dialect", the results of a comparative analysis of the Austrian dialect of German with Standard German, shows the history of the emergence of the Austrian dialect and lists its features. Key words: definition, dialect, history, features Немецкий язык, как и любой развитый национальный язык, является неоднородным и представляет собой сложную, иерархически структурированную систему – то есть совокупность форм, в которых существует и проявляется данный национальный язык. В настоящее время в Германии немецкий язык представлен тремя основными формами: литературным языком, диалектами и обиходноразговорными типами языка, известными под собирательным названием Umgangssprache. Противопоставленными

единицами

иерархии,

образующими

предельные уровни «поля напряжённости» (Spannungsfeld), являются литературный язык и диалекты, которые постоянно взаимодействуют друг с другом. Следствием их взаимодействия, так называемым промежуточным слоем (Zwischenschicht), является обиходно-разговорный язык, который представляет собой самую позднюю языковую формацию среди упомянутых 48

выше. При этом в отличие от литературного языка и, в особенности, диалекта, собственный спектр Umgangssprache несравненно шире. Опираясь на все вышесказанное, совокупность форм современного немецкого языка можно представить в виде схемы: 1. Литературный язык 2. Обиходно-разговорный язык (Umgangssprache) а) Литературный обиходно-разговорный язык или обиходно-разговорный язык образованных (gebildeteUmgangssprache) б) Областные обиходно-разговорные языки (landschaftlicheUmgangssprache) в) Местные обиходно-разговорные языки или полудиалекты (Halbmundarten) 3. Местные диалекты Возникновение

первых

диалектальных

границ,

произошедшее

древневерхненемецкий период (т.е. IX - X вв.), связано с возникновением первых герцогств в восточных землях франков и в самой Германской Империи. В это время различают следующие группы верхненемецких диалектов:

средненемецкую

среднефранкским,

(франкскую)

рейнско-франкским

группу и

диалектами

восточно-франкским;

южнонемецкую группу с диалектами алеманским и баварским. Г. Рейс в своей классификации придерживается строго географического критерия. Он выделяет следующие группы диалектов: южнонемецкий, делящийся на верхнефранкский, алеманский и баварский; западнонемецкий, тюрингский и восточносредненемецкий отнесены к верхненемецким; нижнефранкский,

нижнесаксонский

восточно-нижненемецкий

делению

нижненемецким. И.О.

Москальская

рассматривает

также

нижненемецкий

придерживается (Niederdeutsch,

этому

Plattdeutsch)

верхненемецкий (Hochdeutsch), который в свою очередь делится на средненемецкий (Mitteldeutsch) и верхненемецкий (Oberdeutsch). Разница в фонетическом строе верхненемецких и нижненемецких диалектов велика. В её основе лежит так называемый «второй перебой 49

согласных», согласных

называемый

также

староверхненемецким

передвижением

(ZweiteoderalthochdeutscheLautverschiebung),

выделивший

староверхненемецкий из группы других германских языков. Он заключается в передвижении взрывных беззвучных согласных (tenues) p, t, k к двойным спирантам ff, zz, и hh (на письме часто как ch) в поствокальной позиции или на конце слова и к аффрикатам pf, z [ts], kch (на письме часто как cch) в начале слова после согласного или же на месте германского согласного удвоения (germanischeKonsonantengemination). Также во «втором перебое согласных» участвовал германский взрывной звучный дентальный (media) d, который преобразовался в взрывной беззвучный дентальный (tenuis) t. Именно

«второй

перебой

согласных»

является

главным

лингвистическим критерием, по которому происходит деление между верхне- и нижненемецкими диалектами. Географическим критерием принято считать реку Бенрат (при этом принято говорить о так называемом «BenratherLinie»), которая, вполне возможно, могла служить естественной преградой на пути распространения внутриязыковых изменений, начавшихся в баварско-алеманских землях. Вторым лингвистическим критерием их различия принято считать и верхненемецкое дифтонгизирование. Различие средненемецких и южнонемецких диалектов также основано на «втором перебое согласных», точнее на его непоследовательном распределении. Первые исследования различий между языками Священной Римской империи и Австрии принадлежат Иоганну Зигмунду Поповичу, лингвисту словенского происхождения. Ещё в XVIII веке он обнаружил различия письменного и устного языка современной Австрии. После его смерти в 1774 году его работы перешли в архивы, которыми пользовались при составлении Австрийского словаря. Считается, что некоторый вклад в развитие языка внёс юрист Йозеф Зонненфельс, который использовал австрицизмы в своих трудах, тем самым позволив ему укрепиться в сфере государственного управления и права. 50

Слова и многочисленные особенности в произношении имеют причиной влияние местных диалектов, на которых основывается вариант, а также языка, распространённого при Габсбургах (множество юридических и административных понятий восходят к государственному языку империи Габсбургов). Развитие языка продолжалось и после 1804 года, когда была создана Австрийская империя, и после 1867 года с установлением двуединой монархии Австро-Венгрии. Начиная с этой даты, в австрийский вариант проникают

многочисленные

заимствования

из

соседних

языков:

итальянского, хорватского, чешского, сербского, словенского, венгерского и других. Попытки нормирования правописания на основе верхненемецкого языка,

предпринятые

во

время

первой

(1876)

второй

(1901)

орфографических конференций потерпели неудачу. Вместо этого в 1879 году привычные письменные и устные в Австрии обороты кодифицируются в единый список. В 1920 году с принятием Конституции Австрии немецкий язык стал официальным государственным языком наряду с языками меньшинств, однако в Конституции не указывается, что немецкий язык Австрии представлен самостоятельным вариантом. Статус австрийского национального варианта немецкого языка часто оспаривается германистами, однако по большей части австрийские учёные настаивают на признании австрийского варианта наддиалектной языковой формой. Сегодня понятие ÖsterreichischesDeutsch считается привычным и в большей мере признанным. Немецкий языковед Ян-Хендрик Леркамп уже в 2003 году писал, что «сомнений в признании варианта нет, как нет сомнений и в его существовании». Австрийский немецкий язык отличает отчасти лексика, грамматические особенности, стиль, а также произношение. В отличие от немецкого языка Германии, австрийский вариант не был нормирован правилами Дудена. Интересно, что Австрия также участвовала в реформировании правописания 51

в 1996 году, а нововведения были учтены в 41-ом издании Австрийского словаря. Примечательным является то, что в Австрии совсем иначе, нежели в Германии, строятся формы приветствия. Если в Германии, часто обращение упускается, что делает речь формализованной, то в Австрии легко используют обращения, воспринимаемые как обычные и не являющиеся оскорбительными или нелепыми. Например: в Австрии можно услышать „GutenMorgen,

gnädigeFrau“,

„GutenAbend,

HerrIngenieur“,

„GrüßGott,

HerrDoktor“, в Германии же приветствие ограничивается собственно приветствием и кратким обращением с

упоминанием фамилии

—

„GutenMorgen“, „GutenAbend, HerrMüller“. Среди прочих особенностей лексического строя австрийского варианта использование

собственных

названий

месяцев:

Jänner

используется

повсеместно вместо Januar (от латинского iēnuārius), Feber частично вместо Februar (februārius) или Hornung. Также в австрийском варианте много собственных кулинарных названий: Kochsalat (Römersalat), Paradeiser (Tomate; в Австрии в ходу оба понятия), Semmel (Brötchen), Erdapfel (Kartoffel), Obers (Sahne) и так далее. Среди особенностей в словосложении в австрийском варианте можно выделить появление промежуточной s (которую ошибочно принимают за флексию генетива) на стыке слов в тех местах, где этого нет в немецком языке Германии. Например: Zugsverspätung и Schweinsbraten вместо Zugverspätung и Schweinebraten. И наоборот, в случаях, когда в Германии s появляется на стыке слов, в австрийском варианте её может и не быть: Adventkalender, Schmerzengeld вместо Adventskalender и Schmerzensgeld. Также существуют и другие случаи появления промежуточного звука: например, e в слове Halteverbot, которое в верном правописании имеет вид Haltverbot. Особенности

образования

временных

форм

раскрываются

через

отношение основного глагола и его связки. Следуя грамматике, существуют 52

глаголы, которые образуют перфект при помощи вспомогательного глагола haben или sein. Последние употребляются в зависимости от характеристик глагола: переходности, «активности» и т. д. В австрийском варианте наблюдается своего рода пренебрежение этими правилами в зависимости от смысла слова. Например: sitzen – bin gesessen, но einsitzen (im Gefängnis) – habe

gesessen,

stehen

–

bin

gestanden,

но

gestehen

–

habe

gestanden).Особенность претерита австрийского варианта в том, что его практически не используют. В устной речи претерит заменяется перфектом, хотя иногда имеет место на письме. Список литературы: 1. Домашнев А.И., Копчук Л.Т. Особенности диалектно-литературного взаимодействия в национальных вариантах немецкого языка/ А.И. Домашнев // Лексика и лексикография Лексика и лексикография. - М., 2000. 2. Peter Wiesinger. Die deutsche Sprache in Österreich. Eine Einführung. In: Wiesinger (Hg.): Das österreichische Deutsch. SchriftenzurdeutschenSprache. Band 12. — Wien, Köln, Graz, 1988.

Роль компрачикосов в истории, литературе и судьбе главного героя романа Виктора Гюго «Человек, который смеется» Иванова Е.А., студент, Северо-Восточный Федеральный Университет им. М.К. Аммосова г. Якутск Аннотация.

Данная

работа

посвящена

«компрачикос», рассмотрению обширности

изучению

понятия

влияния этих людей на

европейское общество, описанию распространения этого класса в Европе, упоминаний их в мировой литературе и анализу личности главного героя романа Виктора Гюго «Человек, который смеется» по этому вопросу. Ключевые слова: компрачикос, упоминание, главный герой, «человек, который смеется» Abstract. This article considers the concept of "comprachicos", the review of extensive influence of these people on European society, description the spread of this class in Europe, mention them in the world literature and analysis of personality of the protagonist of the novel by Victor Hugo, "The Man Who Laughs" on this issue. Key words: comprachicos, influence, the world literature, personality of the protagonist §1. Компрачикосы в истории и современности Кто такие компрачикосы? Чем они занимались, каким видом деятельности? И почему их существование, моментами шокирующее современных читателей романа, имело место быть в истории Европы? Чем они так поразили, удивили, ужаснули Виктора Гюго, что он включил их в сюжет своей книги, не просто в качестве персонажей второго плана, но и как опорный момент разлома судьбы главного героя? Или же это было всего лишь отражение политической и общественной ситуации того времени?

Итак: Компрачикосы - в Испании, Англии, Германии, Франции XIIIXVIII веков представляли собой организованные преступные сообщества, состоявшие в основном из контрабандистов, бродяг и нищих. У индейцев они были известны как «чейлас» — охотники за детьми. Компрачикосы вели торговлю детьми. Они покупали или похищали детей, а затем перепродавали, делая из них шутов, акробатов и т. п. Иногда (но не всегда!) они перед продажей по-своему детей «обрабатывали», намеренно уродуя, с целью сделать из них карликов, горбунов или пожизненных обладателей уродливых масок. Потребовались годы жесточайших преследований, а также общее повышение уровня культуры и нравственности, чтобы подобное негативное социальное явление совсем исчезло в Европе. Некоторые исторические личности были замечены за этой «забавой», «потехой», «весельем» -

факты запечатлены во множестве памятников

домашнего быта, в частности, на портрете Джеффри Гудсона, карлика Генриеты Французской, дочери Генриха IV, жены Карла I, хотя далеко не только они позволяли себе такие увеселения. Российской империи моду на карликов и горбунов впервые ввел Петр Первый; наиболее известной любительницей подобных забав была императрица Анна Иоанновна (17301740). Мало того, это общество не видело в коверканье судеб детей ничего страшного, греховного и непростительного. Этот низкий промысел, бывший весьма на руку тому высокому промыслу, который именуется политикой, обрекался на жалкое существование, но не преследовался. Никакого надзора за ним не было, однако из виду его не упускали. Он мог пригодиться. Иногда король доходил до того, что сознавался в соучастии. Продолжается ли существование этого вида деятельности сегодня? Наш начавшийся XXI век дал ещё больший расцвет институтам компрачикосов и шутов. Торговля людьми, как рабами для выполнения тяжёлых работ, а главное, удовлетворения похотей, часто носящих садистский извращенный характер, достигла сегодня своего апогея. Так сегодня только по официальным данным в мире продают в рабство до 4 55

млн. человек в год, при этом преступные группы зарабатывают более 3,5 млрд. долларов. Первое место занимает Россия, 2-е Украина, затем Таиланд, Нигерия, Румыния, Албания, Китай, Беларусь и Болгария. Современные компрачикосы уродуют людей не только для развлечения других, но порой и

для

оказания

им

помощи.

Так

сегодня

бурно

развивается

трансплантационная хирургия, занимающаяся пересадкой органов от человека к человеку. Ибо при многих заболеваниях почек, крови и сердца достаточно пересадить донорский орган, и человек останется жить. Но где взять эти органы для трансплантации? Официально объявляется, что органы берутся от умерших естественной смертью и от погибших в катастрофах.

Но эти два источника могут дать очень незначительный

процент органов, помещаемых в специальные Банки трансплантации. Кстати, культ монстров, который сегодня заполонил экраны наших телевизоров, так же относится к работе компрачикосов, ибо не все сегодня могут для забавы приобрести живого урода или карлика, а вот посмотреть на них в телепередаче, забавляясь или щекоча свои нервы, может практически каждый. Гримировка обычных людей под монстров и карликов так же составляет работу компрачикосов XXI века, ибо для них, как и раньше, главное - заработать деньги на людских уродствах, будь то настоящие или ненастоящие дефекты. Таким образом, можно сделать вывод, что вся эта индустрия существовать не перестала: да, первые лица государств уже не забавляются, не потешаются над искусственно-выведенными уродами; да, об этом не кричат на всех углах и не призывают смотреть широкой аудитории, но таковое воплощение человеческой алчности, низменности моральных устоев не кануло в небытье. Достаточно изменить название рода деятельности, «прикрыться» благими целями и, пожалуйста - ваше занятие имеет право на жизнь, а закон закрывает глаза. Во время сумасшедшебыстрого технического прогресса прогресс духовный не только сдает

позиции, но безнадежно отстал. Извечный вопрос «кто виноват?» и в этой ситуации останется без ответа. §2. Упоминание компрачикосов в мировой литературе Тема компрачикосов и последствий их деятельности была отражена не только у Виктора Гюго в романе «Человек, который смеется», хоть он и дал наиболее полные описания этого класса людей. Увлекательный, полный, развернутый сюжет этой книги в сплетении с этим историческим фактом, «извержением всей мощи человеческого тщеславия», как я бы его назвала, помогает довольно обширно рассмотреть эпоху, в которой происходит действие романа. Что, как ни наблюдение за жертвой насилия, сможет продемонстрировать весь ужас ситуации, толкнувшей невинного ребенка на этот путь «судьбы»? Второй случай упоминания подобной ситуации – новелла Ги де Мопассана «Мать уродов», написанная в 1833 году. В новеллах о современности Мопассан, развивая традиции французского реализма, показывает губительную власть денег, духовное измельчание человека в мире, где "накопить фортуну и иметь как можно больше вещей - главный кодекс нравственности" (Достоевский), торжество воинствующей пошлости во всех сферах жизни. Центральной фигурой новелл этого цикла становится трусливый и ограниченный обыватель, все помыслы которого направлены на приобретение богатства, положения в обществе, наград. В его обрисовке Мопассан широко использует разнообразные приемы сатиры: юмор, иронию, сарказм. Корысть, равнодушие, зависть проникают в семейные отношения, разрушая естественные человеческие чувства любви и привязанности. Даже такое святое чувство, как материнская любовь, не может устоять перед жаждой наживы. Героиня новеллы "Мать уродов" обретает достаток, преднамеренно рожая искалеченных детей и продавая их в

ярмарочные

балаганы.

Мопассан

изображает

ее

не

какой-то

романтической злодейкой, а самой обыкновенной женщиной, совершающей свое преступление с будничной деловитостью. 57

«С делом рук своих надо обращаться бережно. Особенно когда 'плоды' научных экспериментов обладают разумом, волей, решительностью.» таков эпиграф к произведению современного русского фантаста Пронина Игоря Евгеньевича «Дети компрачикосов», написанному в 2008 году, которое является третьим примером. Из перечисленных примеров из мировой литературы видно, что эта тема не единожды была освещена, описана, рассмотрена и использована в качестве опоры для сюжета. §3 Влияние компрачикосов на судьбу главного героя романа «Человек, который смеется» - Гуинплена «Быть внешне смешным, когда душа переживает трагедию, - что может быть унизительнее таких мучений, что может вызвать в человеке большую ярость?» - я думаю, именно такими словами можно описать всю жизнь главного героя романа – Гинплена. Для романтической литературы свойственно описывать детское сознание, как некий идеал чистоты противопоставляется тому же самому человеку, но уже вкусившему плоды мирских соблазнов. Вот и Гуинплен поддавался чарам иного, доселе недоступного для него, мира, сулящего радость и власть, деньги и земли. И тут для Гюго важна причина того, почему

Гуинплен

все

же,

будучи

смущенным

неизмеримыми

возможностями, остается верен себе, верен своей целомудренной любви. На самом деле Гуинплен - это собирательный образ, что постоянно подчеркивает автор. Он - это народ, он - жертва жестокой монархии, он тот человек, что колеблется, влекомый то силами плоти, то силами духа. И именно моральный выбор Гуинплена воистину важен для писателя. Стал бы этот мальчик тем, кем он стал, если бы в его судьбу не вмешались насильно? Мне кажется, вряд ли. Именно для того, чтобы собрать образ человека той эпохи, Виктор Гюго вплел в линию его судьбы как можно большее количество трудностей, и главной была, несомненно, встреча с компрачикосами. То, что Гинплен не сломался под тяжестью 58

обрушившихся на него обстоятельств, не озлобился на весь мир, сохранив способность любить – показатель огромной силы, заложенной в человеке не смотря ни на что.

1. 2.

Список литературы: Евнина Е. М. Виктор Гюго. — М.: Наука, 1976 -24 с. Kaiser, John Boynton (July 1913). "The Comprachicos" (Requires access to JSTOR). Journal of the American Institute of Criminal Law and Criminology (Northwestern University) 4 (2): 247–264 с. Луков В. А. Гюго // Зарубежные писатели: Библиографический словарь. М.: Просвещение, 1994 [Электронный ресурс] – Режим доступа. – URL: http://litera.edu.ru Опарин А.А. //Манкурты XXI века. Археологическое исследование Второй книги Царств/ Часть I. Манкурты и манкуртизация в XXI веке – [Электронный ресурс] – Режим доступа. – URL: http://nauka.bible.com.ua/mankurt. Наталья Трубиновская // Ремесло компрачикосов - уроды на продажу [Электронный ресурс] – Режим доступа. – URL:http://www.chronoton.ru/past/polit/komprachikosy-urody-naprodazu. Rand, Ayn: "The New Left: The Anti-Industrial Revolution", pp. 41–95. Signet/NAL/Penguin, 1975 [Электронный ресурс] – Режим доступа. – URL:http://www.aynrand.org.

Важность эмоционального и психологического компонента в обучении иностранным языкам и его практическое применение Иванова Е.А., студент, Северо-Восточный Федеральный Университет им. М.К. Аммосова г. Якутск Аннотация. В данной статье рассмотрены проблемы понимания важности эмоционального компонента в обучении иностранным языкам. Выявлена классификация эмоций, виды и различия мотиваций, рассмотрен эмоциональный спектр. В результате проведения эксперимента в обучении студентов первого курса представлен список рекомендуемых действий на занятиях по иностранному языку, учитывая положительную динамику. Ключевые

слова:

эмоциональный

компонент,

мотивация,

рекомендуемые действия, эмоциональный спектр. Abstract. In this article an importance of emotional element of teaching foreign languages is considered. Also several kinds of studying-motivation in education and their effectiveness are deemed. Here you can find some recommendations for conducting classes of foreign languages. Key words:

emotional element, studying-motivation, effectiveness,

recommendations. К сожалению, проблема изучения эмоциональной составляющей в обучении языкам и принятия важности этого аспекта стала подниматься и рассматриваться сравнительно недавно. Однако в наши дни, когда психология как наука получила гораздо большее распространение и признание в обществе, ее влияние на методику преподавания сильно возросло и важную роль эмоционального компонента в общении стали отмечать многие исследователи. Учебное общение при изучении иностранного языка понимается как организованное речевое взаимодействие преподавателя и учащихся, а также учащихся между собой на изучаемом языке, состоящее в обмене 60

информацией и обеспечивающее усвоение необходимых средств и способов. В учебном общении роль эмоционального компонента возрастает, так как кроме предмета общения, поведения партнеров и межличностных отношений между участниками общения особую значимость приобретает успешность собственного речевого высказывания, его содержательных и формальных параметров.

Все

указанные

составляющие

общения

эмоционально

оцениваются его участниками и оказывают непосредственное, иногда решающее влияние на его ход. Процесс обучения: роль чувств. Слово "учеба" ассоциируется, в первую очередь, с выучиванием наизусть слов, цифр, дат, формул, специальной информации. Учеба воспринимается часто исключительно как заучивание определенного содержания. Но с точки зрения науки это лишь малая доля того, что мы учим. Гораздо более значительный учебный опыт мы получаем через тело, то есть физически, через внешнее воздействие. Нейтральные события как в жизни, так и в учёбе, практически не откладываются в памяти человека. Но не только жизнь, но и каждый учебный опыт связан с чувствами. Мы можем что-то выучить только тогда, когда в нашем мозгу активируются так называемые эмоциональные центры. Находящиеся в этих центрах нервные клетки и их отростки имеют длинные тончайшие ниточки, которые тянутся во все области мозга. Наше удивление, воодушевление, восхищение - это ценные эмоции. Именно они стимулируют центры, через которые

соответствующие отделы головного мозга поступают сигналы так, что выученное закрепляется в нашем мозгу. Этот эмоциональный катализатор необходим, чтобы учебная ситуация имела успех. Язык – такая сфера образования, в отличие от строгих и устоявшихся точных и естественных наук, где методы исключительно заучивания, сухого повторения, опора только на теорию – будут не эффективны. Здесь необходимы: гибкость, мобильность, быстрая адаптация под темп речи и её артикуляционное акцентирование, воздействие на память посредством не 61

только многократного упоминания новых слов и выражений в контексте, но и задействование их в обиходе при личной практике – т.е. воплощение пятого принципа прочности обучения иностранному языку по Новоклиновой А.В. и Полесюк Р.С., которая выражается в том, что вводимые в память учащихся слова, словосочетания должны в ней удерживаться и применяться при необходимости. Эмоциональный спектр. Как известно,

спектр эмоций довольно широк, но самыми яркими

являются гнев и восторг. И влиять на быстроту и, главное, качество усвоения могут далеко не только положительные эмоции. Например, гнев может быть вызван трудностями – чем обучающийся дольше и упорнее пытается освоить какую-либо тему, будь то грамматика или устная речь, тем сильнее в памяти зафиксируются именно те моменты, которые эти трудности вызывают. Благодаря памяти морального напряжения, когда ученик будет сталкиваться с проблемными местами программы, эмоциональные центры своеобразно «подстегнут» память, послужив неким напоминанием. Успешное

завершение

задания,

усвоение

требуемого

материала,

постижение сложной темы или того же самого проблемного места программы несомненно

вызывает восторг, как при любом достижении

трудно-дающегося результата. Такой вид эмоций является самым надежным и сильным стимулом к изучению, и в особенности - иностранного языка. Похвала – еще один из сильных стимулов хорошей учебы. Здесь особенно подразумевается пласт изучающих язык – школьники с начальных классов примерно по 8й. Дети старше уже менее подвержены зависимости и желанию получения похвалы, это доказано, и кроме этого хорошо заметно. Печаль

или скука – те эмоции, наличие которых в обучении

недопустимо. Ученик, не умеющий достаточно концентрироваться на предмете при скучной и неинтересной ему подаче не усвоит и половины материала. 62

Существуют различные классификации эмоций в школьном обучении. Так, например, Hänze делит эмоции на 1) эмоции, относящиеся к заданиям 2) социальные эмоции. К эмоциям, касающимся заданий, относятся - ориентированные на процесс (радость учения, интерес, скука) - перспективные (надежда, предвкушение радости, страх) - ретроспективные (равнение реального достижения результата с нормой – облегчение, радость, гордость, злость) Социальные эмоции в процессе занятия возникают при абсолютном или относительном сравнении с одноклассниками/одногруппниками посредством стиля учебной деятельности и формы работ (Hänze,2000). Виды и различия мотиваций. Похвала перед сверстниками, перед классом, группой, человеком старше себя – начало конкуренции. Психологи отмечают, что в современной действительности конкурентно-способный человек, ученик, член команды или коллектива, не только быстрее самоутверждается, но и способен намного быстрее

перерабатывать

объем

информации

ради

достижения

превосходства уделять нужному занятию всё больше и больше времени и сил. Действительность такова, что не затмив других, в жизни ничего не добиться. Чем раньше дать понять это детям, тем сильнее будут их лидерские качества, а касаемо обучения – рвение и старание. Существует так же и негативная мотивация. Она основана в основном на страхе. Страхе потерять имеющееся или обещанное; страхе быть неприятным группой, или опозориться перед ней, страхе наказания; а также на чувстве недовольства собой; на чувстве вины. Негативная мотивация оказывает давление на слабые стороны человеческой личности, она гораздо проще в исполнении, именно поэтому, к сожалению, она часто применялась и применяется до сих пор в обучении (особенно школьников). Несмотря на это страх перед преподавателем или перед наказанием, как сопровождение одного из способов подачи материала, полностью отрицается и не

приветствуется психологам и учеными. Чаще всего это вызывает отторжение неприязнь вместо стремления к учебе. Психологический анализ трудностей изучения иностранного языка. Проблема трудностей изучения иностранного языка уже была изучена некоторыми психологами (Зимняя И.А., КлычниковаЗ.И.) и методистами (Бим И.Л., Гез Н.И., Ляховицкий М.В.). Иностранный язык характеризуется целым рядом отличительных признаков от родного языка. Он отличается: направлением пути овладения, включенностью

языка

предметно-коммуникативную

деятельность

человека; совокупностью реализуемых им функций; усвоение иностранного языка идет путем прямо противоположным тому, которым идет развитие родного языка. Человек усваивает родной язык неосознанно и ненамеренно, а иностранный – начиная с осознания и намеренности. Преодоление

трудностей,

связанных

восприятием

речи

на

иностранном языке, связано с развитием ощущений. Высокая культура наших ощущений не является врожденной, ее следует специально развивать, а при овладении иностранным языком это приходится делать почти заново, так как речь на иностранном языке требует подчас таких умений, которые не играли существенной роли при овладении родным языком. Список предлагаемых действий для успешного продвижения в обучении иностранному языку. 1.Обилие часов прослушивания текстов, диалогов, разговоров. Чем большее количество дикторов слушает ученик или же студент, тем быстрее он приспособится к понимаю речи и ее темпу. При этом работают еще два принципа в обучении иностранному языку : - принцип устной основы обучения требует усвоения учебного материала через устную речь и для обучения устной речи; - принцип параллельного обучения всем видам речевой деятельности связан с развитием устной речи с самого начала обучения (Новоклинова А.В.

, Полесюк Р.С. Условия создания навыков свободного говорения на уроках иностранного языка). 2. прослушивание песен. Лучше современных и полюбившихся обучающимся. 3. просмотр фильмов. Живая речь, эмоции на экране, наглядный процесс взаимодействия людей в картине. В совокупности с эффектами и интересующими темами кинематографа – прекрасное дополнение к изучению (принцип наглядности).

3. 4. 5.

Список литературы: Балан Д.В. Связь между темпераментом и трудностями в изучении иностранного языка [Электронный ресурс] – Режим доступа. – URL: http://festival.1september.ru Батуев Глава 6. Факторы организации поведения. #3. Роль эмоций в организации поведения .Физиология высшей нервной деятельности и сенсорных систем. — 3. — Питер, 2010. — С. 177. — 317 с. Зимняя И.А. Психологические аспекты обучения говорению на иностранном языке, М.; 1985. 42 с. Леонтьев А.Н. Потребности, мотивы и эмоции (рус.). — Москва, 1971. 56-59 с. Общая методика обучения иностранным языкам, под ред. А.А. Миролюбова, И.В. Рахманова, В.С. Цетлина. М.; Просвещение, 1967. 12 с.

Выработка навыков аудирования посредством песен Саввинова В.И., студент, Северо-Восточный федеральный университет им. М.К. Аммосова Аннотация. В статье ставится задача выработки навыков аудирования у студентов 1го курса посредством песен в качестве аутентичного материала. Были приведены классификация материала для обучения, упражнения и план занятия. В результате анализа, были выявлены проблемы характерных особенностей студентов и выбора материала для преподавания. Ключевые

слова:

аудирование,

аутентичный,

упражнения,

классификация материала. Abstract. The main task of this article is to practice student`s listening skills with songs as authentic material. Classification of material for classes, exercises and lessons plan were exemplified. As a result, issues of characteristic features of students and poor variety of authentic audio materials were found. Key words: listening, authentic, exercises, classification of material. Необходимость умения учиться позволяет по-новому взглянуть на оптимизацию учебного процесса и переосмыслить существующие методы преподавания тех или иных дисциплин. Главной

целью

преподавателя

является

обучить

студентов

преподаваемой дисциплине с максимальной продуктивностью. [стр 4] Язык как основное средство человеческого общения представляет собой целостную

систему,

функционирование

которой

обеспечивает

взаимодействие ее составляющих на уровне фонетики, лексики, грамматики. Средствами языка формируется человеческого мышление, развивается память, восприятие, внимание. Пение – одна из форм человеческой коммуникации. Песня – это тип текста, имеющий большое значение при изучении языков. Тексты песен

могут использоваться как материал для аудирования в качестве аутентичного материала. Из исследований отечественных и зарубежных психологов известно, что слушающий опирается при аудировании на свой альтернативный опыт и достаточно развитые психологические механизмы. Этот процесс строго личностный и сложный, поскольку он зависит от многих факторов, в том числе от развитости у школьника речевого слуха и памяти, от умения пользоваться вероятностным прогнозированием, от наличия у него внимания и интереса. Выработке навыков аудирования способствуют: 1. Чтение вслух 2. Заучивание песен и стихов 3. Просмотр фильмов на языке 4. Беседа В преподавании не любую песню можно использовать. Очень трудно из огромного количества песен отобрать те, которые не только будут полезны для изучения языка, но и чтобы они не засоряли и путали студентов в обучении.

Каждая

отобранная

песня

должна

обладать

некоторым

количеством признаков, на основе которых будет преподаваться материал. Для этого мы составили список признаков, которыми должна обладать песня на занятиях: 1. Лексическая нейтральность 2. Правильное грамматическое построение 3. Удобный темп, соответствующий уровню знания языка студентов 4. Мелодичность В работе над текстами песен мы можем выделить следующие этапы: I этап. Упражнения перед аудированием. На

этом

обучающихся

уровне и

можно

предвидение

активизировать языковые содержание

текста,

компетенции

подготовить

прослушиванию. Здесь можно выделить такие упражнения, как:  Брейнсторминг – метод полета идей. 67

 Ассоциограмма – спросить студентов об их ассоциациях по теме песни. На данном этапе можно использовать инвентарь для наглядности обучения – картинки, стикеры, доску, презентацию, видео, кластеры и т.д. II этап. Задания во время прослушивания. - проверить ассоциации, упорядочить картинки, их последовательность, - определить стиль музыки, -упорядочить куплеты, -отметить незнакомые слова. III этап. Проверка понимания текста. - ответить на вопросы по тексту - краткий пересказ текста - выполнить задания Правда/Ложь - написать пропущенные слова в тексте - написать продолжение песни - описать чувства героя и свои IV этап. Пение Пропеть песню самим, под минусовку. По данным проведенного опроса студентов ИЗФиР-12, было выявлено, что 94% студентов хотели бы включить в изучение иностранного языка музыку. Они основывают это тем, что освоение изучаемого материала на «зубрешке» дается трудно и изнуряюще, а музыка притягивает интерес и является не только отличным способом для отдыха и расслабления мозга, но и в то же время, является хорошей возможностью для изучения любого иностранного языка. Остальные 6% уверяют, что музыка – пустая трата времени. Музыка может замедлить и уравновесить волны мозга. По мнению Дональда Кэмпбэлла было продемонстрировано неоднократно: создаваемые мозгом волны можно изменять с помощью музыки и произносимых звуков. Исполнение музыки может создать динамичный баланс между более логичным левым и более интуитивным правым полушариями мозга — 68

взаимообмен мыслями является основой творчества, тем самым создавая приятную атмосферу для работы и оставляя место для творчества. Мы поставили себе задачу провести занятие немецкого языка у студентов 1го немецкого отделения посредством песен и проанализировать результаты проделанной работы. Материалом для изучения на занятии мы взяли песню немецкой поппевицы Nena – Liebe ist. Текст песни был роздан студентам в начале занятия. Ход занятия: 1.

Ознакомление с ходом работы

Объяснить содержание текста в простой форме, провести

работу над произношением 3.

Прослушать песню в оригинале

Пропеть

вместе

записью

оригинала,

потом

самостоятельно. 5.

Сделать

грамматические

лексические

упражнения,

закрепляющие запоминание слов. В конце занятия была проведена проверочная работа на диагностику освоения материала. Проверочная работа состояла из заданий на перевод новой лексики из песни с немецкого языка на русский и наоборот. С заданиями справились все. В течение подготовки и проведения работы мы встретились со следующими проблемами:  Малое количество современных песен на актуальные темы с подходящей для заучивания в лексикой  Не соответствие выбранных песен со вкусами всех студентов Анализ проделанной работы показал, что заучивание песен на занятиях благотворно влияет на психологический настрой студентов и способствует продуктивному усвоению материала. Занятие проходит на веселой и легкой ноте, снимая напряжение от умственной нагрузки. Заучивается сама песня, а, как известно, песня очень легко усваивается, новая лексика автоматически запоминается. У студентов остается представление об употреблении 69

определенных слов и это создает хорошую основу для дальнейшего изучения языка. Литература: 1. Еналиева Т.С., Практическая методика обучения иностранному языку / Т.С. Еналиева, Я.М. Колкер, Е.С.Устинова. – М. : Изд-во Академия, 2001г. – 4 с. 2. Костычева Н.В., Методика преподавания иностранного языка / К.В. Фокина Л.Н.Тернова., Н.В. Костычева – М . : Изд-ва Просвящение, 2001г. – С. 65 – 66 3. Соловьева Е.Н. Методика обучения иностранным языкам / Е.Н. Соловьева // Базовый курс лекций. – М . : Изд-во Просвящение, 2005г. 23 с.

Образы индейцев в произведениях Фенимора Купера Саввинова В.И.,студент, Северо-Восточный федеральный университет имени М.К. Аммосова Аннотация. В этой статье идет ознакомление и сравнение образов индейцев в произведение «Последний из Могикан».

Были изучены

биография автора и такие понятия, как романтизм и исторический роман. Ключевые слова: ознакомление, сравнение, романтизм, исторический роман Abstract. In this article comparison between images of Indians of Fenimore Cooper and real Indians were introduced. The images of Indians were educed with analysis author`s biography and with such concepts as romantism and elements of historical novel. Key words: comparison, Indians, romantism, historical novel Джеймса

Фенимора

Купера

заслуженно

называют

создателем

американского исторического романа и американским Вальтером Скоттом, который является создателем исторического романа как такового в Англии. Фенимор Купер является автором многих выдающихся произведений: аллегории, памфлета, коротких рассказов, историй и множества романов, в первую очередь эпопеи о Кожаном Чулке, включающей в себя пять связанных между собой одним главным героем исторических романов, которые принесли писателю не только известность на родине, но и признание во всем мире. «Последний из могикан» – вторая часть в пенталогии, в которой Джеймс Купер одним из первых описывает жизнь индейцев, их обычаи и быт. Роман множество раз был перенесен на большой экран. Название же стало крылатым выражением, обозначающим “последнего представителя какойлибо социальной группы; сторонника каких-либо идей, отживших свое время, устарелых правил/ 71

Объектом исследования является исторический роман Фенимора Купера «Последний из могикан», предметом – образы индейцев. Центр художественной системы романтизма – личность, а его главный конфликт – личности и общества. Решающей предпосылкой развития романтизма стали события Великой французской революции. Появление романтизма связано с антипросветительским движением, причины которого лежат в разочаровании в цивилизации, в социальном, промышленном, политическом и научном прогрессе, результатом которого явились новые контрасты и противоречия, нивелировка и духовное опустошение личности. Исторический роман ставит себе задачу изображать людей в условиях конкретного исторического времени. Задачей исторического романа является не

пересказ

крупных

исторических

событий,

воссоздание

художественными средствами образа тех людей, которые в этих событиях участвовали. Помимо этого он показывает также движение времени в истории, раскрывает суть исторического движения. “Джеймс Фенимор Купер (15 сентября 1789 – 14 сентября 1851). Американский романист. Классик приключенческой литературы. Получив первоначальное образование в местной школе, Купер отправился в Йельский университет. Не окончив там курса, поступил на морскую службу матросом на торговое судно. После двух лет исправной службы Джеймс Купер поступил гардемарином в военный флот и еще три года бороздил моря и океаны. Своих героев Купер являет в блеске зрелой силы и мужественности в романе «Последний из могикан» («The Last of the Mohicans. A Narrative of 1757», 1826), где действуют гордые, неукротимые, свободолюбивые Бампо и Чингачгук. Пока старый Бампо (Кожаный Чулок) живет в поселке среди цивилизованных дикарей, он кажется невежественным и беспомощным. Но в «Последнем из могикан» он перенесен не только в иной возраст, но и в другую сферу: в лесах он всеведущ, всезнающ, предусмотрителен и непобедим. Природа открывает ему свои тайны. Ему понятен любой звук 72

крик птицы, шелест листвы, хруст ветки; его глаза читают лес, как открытую книгу; следы человека или зверя расскажут ему все, что нужно знать о друге и враге; лес, река, озеро, неприметный источник, гнездо орла - живые свидетели действий других человеческих существ, таких же, как он, мудрых, хитрых, осторожных. Школой мужества для Натти Бампо (здесь он - Соколиный Глаз) является общение с индейцами. Чингачгук, его верный друг,-отважный, мудрый воин и охотник. Его сын Ункас - самый пленительный образ в романе - непревзойденный по дерзкой отваге воин и пылкий влюбленный. Элегическое название романа как бы предваряет неизбежную судьбу племен, исчезающих под напором цивилизации. Гибель индейского народа, его поэтической культуры, его своеобразного, глубоко гуманного уклада жизни символизирована в трагической смерти двух юных и прекрасных героев - Ункаса и Коры. Поэтические погребальные песни и танцы индейских девушек над «последним из могикан» и Корой воспринимаются как символический ритуальный обряд отпевания всего индейского народа, вымирающего и истребляемого. Индейцы – название народов, населявших Америку до европейской колонизации. Принято считать, что название возникло в XV веке вследствие ошибки Христофора Колумба, по прибытии на материк считавшего, что он открыл Индию. Виктор Крекер в своей работе о теории происхождения индейцев писал, что некоторые индейцы воспринимают слово «indios» как оскорбление, и, ссылаясь на борца за права индейцев Рассела Минса, отметил другую версию возникновения названия: “Слово "индеец" - это исковерканные испанские слова "In Dios" - "от Бога, с Богом". Колумб записал в своем дневнике: "la gente indio" - "люди от Бога". Так что я предпочитаю называться индейцем, а не коренным американцем” [9].

Также в начале Купер также дает описание «краснокожего» Чингачгука: “Его почти обнаженное тело являлось ужасной эмблемой смерти: оно было расписано черной и белой красками, что придавало человеку вид скелета. На бритой голове индейца была только одна прядь волос, украшением же служило лишь орлиное перо, спускавшееся на левое плечо. Из-за пояса виднелись томагавк и скальпировальный нож английского производства. На мускулистом колене небрежно лежало короткое солдатское ружье, одно из тех, какими англичане вооружали своих краснокожих союзников. Все в этом воине – его широкая грудь, прекрасное телосложение и горделивая осанка – доказывало, что он достиг полного расцвета сил, но еще не начал приближаться к старости. ” Из этого отрывка становится понятно, что Чингачгук является индейским воином. Это видно по его устрашающему боевому раскрасу, полной оружейной экипировке индейцев тех времен (ружье, томагавк и нож для снятия скальпа), а также по одной пряди волос на голове, служившей для того, чтобы одолевший его противник мог легко снять скальп, что было тогда их военным обычаем. Индейцы в романе Фенимора Купера обладают особенными, почти нечеловеческими способностями. У них обостренный слух, прекрасное зрение, удивительная меткость, ловкость, они без труда могут бесшумно передвигаться, знают повадки зверей, различают издаваемые ими звуки и даже сами способны воспроизводить, а также распознают выстрелы дружеских и вражеских ружей. Литература: 1. Купер Д. Ф. Последний из могикан, или Повествование о 1757 годе/ Пер. с англ. – М.: «Издательство АЛЬФА-КНИГА», 2011. – 476 с.: ил. – (Иллюстрированное издание). 2. Белинский В. Г. / Полное собрание сочинений. Том 8 — М.: Изд-во Академий наук СССР, 1955; 278 с. 3. Боас Ф. Ум первобытного человека. – М.: Москва-Ленинград. Государственное издательство, 1926. – 151 с. 74

4. Джеймс Фенимор Купер – биография писателя, жизнь Купера, творчество Джеймса Фенимора Купера | Герои Gentlehood // gentlehood.ru 5. Затонский Д. В. / Норман Льюис, или Особость британского политического романа. В кн.: Художественные ориентиры XX века. — М.: Советский писатель, 1988. — 416 с. 6. Индейцы. История великой культуры // assem-kz.blogspot.ru 7. Исторический роман // www.1143help.ru 8. История американской литературы - Фенимор Купер // americalit.ru 9. Крекер В. Теория происхождения индейцев // viktor-wind.narod.ru

Психологизм новеллы Эдгара Аллана По «Черный Кот» Саввинова В.И., студент, Северо-Восточный федеральный университет имени М.К.Аммосова Аннотация. В данной статье приведен анализ новеллы Э.А. По «Черный Кот». Выявлены символизм и мистика новеллы на примере других произведений автора. Приведена классификация новелл. Ключевые слова: анализ, новелла, символизм, мистика, классификация. Abstract. In this article you can find analysis of E.A. Poe`s novel «Black Cat». Symbolisms, mysticisms and classification of novels were educed in compare to author’s other works. Key words: analysis, novel, symbolisms, mysticisms, classification Целью данной статьи является нахождение черт психологических новеллы в произведении «Черный Кот» Эдгара Аллана По. Задачей можно назвать анализ новеллы «Черный кот», нахождение психологических сюжетов, и как они влияют на творчество писателя. Какие факторы повлияли на его творчество и почему он писал в таком жанре. Стараясь добиться максимальной компрессии, По привил новелле символизм, причём не только цветовой («Маска Красной смерти» По, 1842), но и предметный: символическое осмысление той или иной детали как средство сгущенного выражения главной мысли. Сверхъестественное у По — это рассудочно избранный путь для достижения эффекта. Эффектами же определено условное изображение героев у По, которое соответствует условному реализму его диких и безлюдных пейзажей («Свидание», «Лигейя», «Падение дома Ашеров» и другие). Психологизм - тенденция в философии и гуманитарном знании к объяснению

духовных

явлений

идеальных

сущностей

работой

индивидуального или коллективного сознания.

Для символов в новеллах По характерна степень абстрактности. В некоторых произведениях символы очевидны и принадлежат к виду общекультурных, а в некоторых – более приближены к материальному миру, и часто это совпадает с символами, которые относятся к чисто авторским. Поэтому для удобства анализа их условно можно разделить на несколько типов: 1. Новеллы с элементами фантастики: «В смерти – жизнь», «Маска красной смерти», «Повесть Крутых гор», «Разговор с Мумией», «Бес противоречия». 2. Новеллы на тему «человек и внешне непреодолимое», где воспевается могущество природы, ее величие и сила, то есть эстетическая

категория

возвышенного

трактовке,

близкой

Шиллеру, а по сути воспроизводится экзистенциальная ситуация: «Низвержение в Мальстрем», «Колодец и маятник», «Заживо погребенные». 3. Новеллы

психологические,

где

анализируется

состояние

преступника: «Человек толпы», «Сердце-обличитель», «Черный кот», «Бочонок амонтильядо». 4. Новеллы с детективной основой: «Убийство на улице Морг», «Тайна Мари Роже», «Похищенное письмо», «Золотой жук», «Ты еси муж, сотворивый сие». Даже логически выверенные, интеллектуальные рассказы По про Дюпена не являются самостоятельными лишь в смысле авантюрного детектива. Здесь сам интеллект избранного человека, романтического персонажа становится предметом исследования. И часто в прозе сами образы становятся символами. Особое значение также в прозаическом тексте приобретает роль звука, голоса, тени, вещи, части тела человека. Поэтому проза, нацеленная самим автором на Правду, во многих рассказах ограниченная миром достоверного, «становилась и царством фантазии».

Практически все новеллы воспроизводят экзистенциальную ситуацию, где герой находится на волоске от гибели, и поэтому для него возможны прозрения, недоступные для людей обыкновенных. И даже при разговоре о самой экзистенциальности понимается не именно экзистенциализм как философское направление, сформировавшееся в систему только в ХХ веке. Мы говорим лишь о художественном типе мышления.1 Отметим все же и то, что сами ужасы, воспетые Эдгаром По, не чужды и экзистенциализму в ХХ веке. Эдгар Аллан По испытывал огромный интерес к мотивам и побудительным причинам человеческих поступков, к тайным глубинам души, о которых многие люди даже не подозревают. Во многих рассказах он исследует то, что называется духом противоречия, своеобразным раздвоением личности. Э. По волновал вопрос: почему человек часто поступает наперекор своим явным желаниям и даже выгоде, как получается, что преступник хочет разоблачения или же порядочный и добрый человек совершает преступление. В рассказе "Черный кот" причина перерождения героя, мягкого, чувствительного, любящего животных человека, в злодея названа прямо. Это алкоголь. К сожалению, писатель хорошо знал, какое разрушающее действие оказывает он на личность. Герой рассказа неуклонно деградирует, меняется его характер. Раньше он обожал животных, был предан своей жене, такой же мягкой и душевной женщине. Но по мере того, как он спивался, животные начали раздражать его. Он издевается над обезьянкой и собакой, и только черный кот Плутон еще вызывает у него подобие уважения и привязанности. Новелла "Черный кот" пронизана единой мыслью: в преступлении уже таится возмездие, а в самом мягком человеке может таиться страшная жестокость. Никто не понимает людей, и меньше всего человек понимает сам себя. Чтобы сохранить душу, нужно "чистить" ее тайники, так как иногда там заводится редкая мерзость.

В одной из самых мрачных своих историй Эдгар По показывает ужасное действие

алкоголя

на

человека.

Распад

личности

рассказчика,

его

превращение из добрейшего обожателя животных в изувера и убийцу - всё это, по его собственному признанию, следствия алкоголизма - его «болезни» и «демона». Чёрный кот символизирует дурное предзнаменование, в начале истории рассказчик вспоминает слова своей жены, что «все чёрные коты это оборотившиеся ведьмы». Первого кота зовут Плутон - по имени римского бога подземного мира. По пытается преодолеть безволие своих героев: наделяя их силой мысли, он прославляет волю. Слова Джозефа Гленвилля: «Человек не уступил бы ангелам, ни самой смерти, если бы не слабость его воли», он поставил эпиграфом к «Лигейе». Но если самое неестественное и непостижимое, развиваясь со строгой логической последовательностью в рассказах По, заставляет читателя поверить в невероятное, то здесь мастерство По не помогло — герои его остались безвольны. По невнимателен к человеческому характеру, к психологии и быту обыкновенного человека, его интересует только необычное, ненормальное. С первой же строки произведения все элементы стиля — композиция, подбор слов, логика повествования — направлены на достижение определённого, заранее рассчитанного эффекта, поражающего читателя в кульминационном пункте рассказа, - недаром избираются такие ужасные моменты, как преждевременное погребение, замуровывание живьём и т. д. Сверхъестественное у По - это рассудочно избранный путь для достижения эффекта. Эффектами же определено условное изображение героев у По, которое соответствует условному реализму его диких и безлюдных пейзажей. Гофман, например, в отличие от По, не избирает нарочито неестественного антуража средневековья — у него самые невероятные события совершаются в обычной обывательски-бюргерской

обстановке. Характерна также любовь По к показу мира через вещи, драгоценности и т. д. - черта, которую унаследовал Уайльд. В качестве основного определения в работе я опираюсь на следующее: «Символ – это понятийная система, свернутая (или редуцированная) до одного элемента, обладающего статусом реального объекта». При этом в исследовании учитывается и иной опыт определения символа. При соблюдении всех формальных требований романтизма, Эдгар По все-таки часто не укладывается в его рамки, предвосхищая в своем творчестве искания символистов, футуристов, реалистов. В своей творческой лаборатории писатель разрабатывает новые жанры, формы, образы, что влияет на последующее развитие мировой литературы (фантастической, психологической, символической, массовой). В новеллах Эдгара По символизм неоднороден и выражается с разной степенью абстрактности. Символы в новеллах По отсылают нас к разным системам, в зависимости от замысла автора. Здесь просвечиваются и религиозная система, и философская, и система суеверий и, наконец, система, конструируемая в пределах авторского текста.

1. 2. 3.

Литература: Заманская В.В. Экзистенциальная традиция в русской литературе ХХ века. – М.: Флинта-Наука, 2002. По Э.А. Избранный произведения в двух томах. Том 2. – М., «Художественная литература», 1972. По Э.А. Стихотворения. Новеллы. Повесть о приключениях Артура Гордона Пима. Эссе: Пер. с англ. / Э.А. По. - М.: НФ "Пушкинская библиотека", "Издательство ACT", 2003. Фарино, Ежи. Введение в литературоведение. Учеб. Пособие. – СПб, Изд-во РГПУ им. А.И. Герцена, 2004.

Наукове видання Міжнародна науково – практична конференція «Міжнародний науковий форум: сучасні тенденції та шляхи вдосконалення науки і практики. Гуманітарні та суспільні науки» Збірник тез за матеріалами Міжнародної науково - практичної конференції (м.Київ, Україна, 28 листопада 2014)