Úteras vibrantes
COMUNICADO A TODAS LAS HERMANAS, LÉSBICAS, BRUJAS, HADAS, DIOSAS1
Revista Lésbica feminista de AMAM Asociacion de Mujeres que Aman Mujeres
AMAM, Asociación de Mujeres que Aman Mujeres quiere invitarlas a conmemorar el 13 de Octubre declarado autónomamente por las Lésbica Feministas de la Región como el día de las Rebeldías Lésbicas en Latinoamérica y el Caribe.
Úteras vibrantes
Las LesbicAFeministas tenemos nuestras raíces en el Feminismo Materialista Francés 2 y como ellas cuestionamos también la heterosexualidad como escenario material del Sistema de dominación3 misógino y patriarcal, del cual somos fuga las Lesbianas 4 . No es suficiente con ser Lesbiana para que después de ser fuga, una pueda liberarse del hedor a dominación de tantos años de programación masiva. Para llevar a cabo la emancipación de todas como clase es necesario superar uno a uno los peldaños de la vivencia autoconsciente de las tareas, actividades, programas, procesos, proyectos y políticas, hasta llevar a la práctica la teoría feminista en su forma de poesía o poética, filosófica e ideológica que se logra en la experiencia de ser una Lésbica 5 . Ser Lésbica es estar desmisoginizada. El humedecimiento de las vulvas es de gran ayuda para sanar nuestra aberración instaurada a las aguas de las que tenemos útera o más bien, a nuestras propias sustancias líquidas o viscosas, sin embargo, no se agota allí la vivencia de la desmisoginización. Referenciarnos, admirarnos, influenciarnos entre nosotras y entender lo que Alanis Morissette6 nos grita en su canción Sister Blister, además de cuantas pueda cada una experimentar, son rutas para la Realización Lésbica y por ende, para la Revolución. Nuestro plan es este: •Revista AMAM: Úteras Vibrantes. Contamos con la participación de artículos cortos y ensayos de las LesbicAFeministas Astrid Soto y Tatiana Hernández y la Lesbiana sintonizada con el feminismo Diana Arboleda. Se analizan allí temas teológicos, políticos y de salud desde una perspectiva LésbicAFeminista. _______________________________________________________________________________
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Nº 1 Octubre 2010
medellinamam@gmail.com
1 O Editorial. 2 Falquet, Jules; Curiel, Ochy. EL PATRIARCADO AL DESNUDO. Tres feministas materialistas. Colette Guillaumin - Paola Tabet - Nicole Claude Mathieu. Brecha Lésbica. Buenos Aires. 2005. Además, localmente, en el pensamiento de Marta Álvarez, feminista radical. 3 Ver libros de Margarita Pisano en linea. 4 Ochy Curiel. 5 Para ampliar este tema es urgente se comunique con Marta Álvarez quien es su autora. 6 http://www.youtube.com/watch?v=Fl4FNqXBFF0
•Hernández y la Lesbiana sintonizada con el feminismo Diana Arboleda. Se analizan allí temas teológicos, políticos y de salud desde una perspectiva LésbicAFeminista. •Afiche: A propósito del aborto, sexualidad creativa es nuestra propuesta LesbicAFeminista. ¡NO MAS COITOS POR FAVOR!. Propuesta Lésbica para salirnos de la conversación que nos propone el patriarcado en relación al aborto. Se expone que siempre que se tenga coito al momento de tener relaciones sexuales existe la posibilidad de embarazo pues los métodos anticonceptivos no son 100% seguros, esto es así porque el coito es la manera reproductiva de vivir la sexualidad, pero no es la única. Se cuestiona la insistencia mediática, educacional, estatal y social focalizada en la sexualidad reproductiva que se impone a toda mujer en cada relación sexual. Aunque no quiera quedar embarazada, la mujer se somete al riesgo de embarazo en cada coito, ¿por qué lo hace? Nosotras proponemos la sexualidad creativa recuperando nosotras la útera como epicentro del placer, sintiendo no solo orgasmos, sino también olasmos, cascadas y todo lo que la creatividad nos permita. •Empoderamiento de la Diosa. Bienvenidas todas las propuestas, incluso las teológicas que alteren el pensamiento hegemónico y nos permitan crear y recrear desde nosotras mismas.
SUMARIO
4 -
Rebeldías Lésbicas. Diana Arboleda
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Génesis. Astrid Soto
8 -
Ingerir hormonas en la menospausia provoca enfermedades como el cáncer. Síntesis del artículo de doctorado de la LesbicAFeminista Australiana Jennifer Kelly: “Un análisis lésbico feminista sobre la desaparición de la Tera pia de Reemplazo Hormonal”. Astrid Elena Soto Londoño
10 - Textos Cortos.
REBELDÍAS LÉSBICAS
En la pasada marcha de 8 de marzo 2 un par de mujeres fueron agredidas por dos funcionarios de espacio público de Medellín por que se estaban dando un beso en la calle.
bases de nuestra Asociación en el ámbito regional se dan algunos malestares debido a las posiciones de la Asociación.
Cuando nos hablan de derechos humanos nos vienen a la mente grupos que pueden ser vulnerados como negr@s, indígenas, mujeres, niñ@s, desplazad@s, pobres……en fin, un mundo de situaciones y personas que se conjugan creando tejido de vulnerabilidades.
Se nos ha vendido lo GAY, como el modelo a seguir de la homosexualidad perfecta, donde desaparece la palabra lesbiana, no hay lugar a la fealdad, a la pobreza, el perfeccionamiento estético se posiciona como hegemónico. “Somos todos gay, hombres y mujeres por que todos somos felices, alegres, de buen gusto”- Decía el propietario de estudio 64 de Medellín, explicando por que la marcha del orgullo gay debía seguir con ese nombre. Toda esta realidad disimulada es un modelo que se nos presenta donde lo que importa es el consumismo que poco o nada se preocupa por la persona, de eso se aprovechan muchos comerciantes y no es raro ver casos de adicción al licor y otros alucinógenos en la población LGTB, ya que lo liviano adquiere un significado sustancial para el diario vivir.
Esperamos forjar una ciudad más de todas, donde el temor, la discriminación y el señalamiento dejen de ser el común denominador.
Diana Arboleda 1
Cuando se mira el caso particular de las mujeres LBT (Lesbianas, Bisexuales y Trans) se presentan varias situaciones de discrimanción incluso dentro de los grupos vulnerados se nos ha mirado y tratado como no deseadas y nos ubican según su escala de valores en el peldaño inferior. La discriminación hacia las mujeres LBT se da desde el lenguaje donde la palabra lesbiana desaparece y se sataniza como un insulto que desgarra y causa heridas en muchas de las mujeres debido quizás al desconocimiento o a la carga cultural negativa que se ha construido a través del tiempo cuidadosa y temerariamente para aplacar y acallar la identidad de las mujeres lesbianas. El no nombrarse como dice Florence Tomas es no existir y es el primer obstáculo que debemos enfrentar las mujeres lesbianas.
El contexto de ciudad ha estado dado para lo hombres, de allí se desprende actividades como la marcha del “Orgullo GAY”, las necesidades de las mujeres lesbianas se invisibilizan aun mas dentro del contexto masculino. Nunca hasta la aparición de AMAM se convoco a mujeres que amaban mujeres y se trabajo temas de interés común como ETS en mujeres lesbianas, sus necesidades de salud, sus vulnerabilidades. La idea de que todas y todos somos alegres, que la población LGBT vive toda en estrato 5 o 6, es una fantasía que elude la realidad y pretende invisibilizar muchas situaciones de la ciudad con respecto a la población LGBT como es:
Una persona perteneciente a cualquier raza, nacionalidad, religión se puede autonombrar pues no han sido condicionados por la cultura para no nombrarse o definirse. Algunas mujeres lesbianas debido a la satanización de autonombrarse han acuñado cómodamente la palabra “GAY” y deciden acabar con su identidad como lo hiciera hace muchos años la palabra Hombre que denotaba el masculino y el femenino al mismo tiempo.
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La agresión se ha dado hasta el punto de evitar pronunciar la palabra “Lesbiana”. A nivel de sofisma muchas personas que se nombran así mismas de avanzada que no tienen ningún tipo de discriminación, dicen aceptar nuestra lesbiandad siempre y cuando “nadie se entere”, “séalo pero no lo cuente”, estas son formas sutiles pero efectivas de discriminación para así invisibilizar más. La discriminación sataniza expresiones de afecto en público y causa escozor entre las mismas mujeres lesbianas, el ver un beso o una caricia en sitios públicos hace que las personas se sientan en el deber social de corregir, criticar, golpear y hasta matar si es necesario para imponer el correcto orden de la sociedad. Tanto así que dentro de las limpiezas sociales matan: “ladrones, mariguaneros, indigentes, lesbianas u homosexuales”; es tanta la miopía que tradicionalmente se nos ha tratado como el lumpen de esta sociedad.
Adquiere principal atención dentro de la Asociación el aspecto social ya que el hecho de ser LBT no implica que estemos exentas de una realidad que nos cobija, al igual que las personas heterosexuales, debemos trabajar, estudiar, pagar servicios, compartir con una familia, con un nicho laboral y social. Esto nos lleva reflexionar profundamente de nuestro accionar como Asociación ya que culturalmente estamos relegadas a lo privado, a callar y aceptar lo que el otro dice; cuando se comienza a sentar las ____________________________________________________________________________ 2 La de 2008 en la ciudad de Medellín Colombia.
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1 Lesbiana. Ingeniera Agrónoma de la Universidad Nacional sede Medellín. Entomóloga. Creadora de un criadero de mariposas para liberar en eventos especiales. Cofundadora de AMAM, Asociación de Mujeres que Aman Mujeres.
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Maltrato por parte de las autoridades de la ciudad Prostitucion de mujeres lesbianas Pobreza Delincuencia Asesinatos por lesbofobia Desempleo y falta de oportunidades Escopolamina
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Entelequia raptada, tenía pocos soles y lunas, los suficientes para no haber desarrollado su estatura y masa muscular como era la lógica. Entelequias doblaban la estatura de Lucifer y su masa muscular era el triple. Lucifer descubrió que la fuerza ejercida sobre el cuerpo de Entelequia le dejaba exhausto y levemente excitado, así que la sometió con más fuerza y su pene alcanzó la erección. Entendía que debía instalar su energía dentro de ella e intentó penetrarla, encontró resistencia y con más fuerza la penetró. Entelequia que estaba inconsciente, reaccionó ante la sensación de laceración; él cortaba con su pene el himen de Entelequia (pecado) y le producía un dolor que la hacía gritar más que los golpes que le había dado. Su sangre corría por sus piernas, Lucifer la había mutilado. Entelequia le gritaba Adán (enemigo de la naturaleza) cada vez que la miraba, él la llamaba Eva (creadora de Lucifer) y esperó impacientemente dentro de una cueva a que Entelequia diera a Luz (crear vida), sin embargo, no contaba con que ésta con el poder de su mente había logrado reproducirse ella misma. Lucifer o Adán, enloqueció de frustración cuando vio que había parido a Eva o Entelequia. Golpeó a Entelequia hasta acabarla y desesperado con la idea de que debía esperar tanto para ver un nuevo resultado abrió el vientre de Entelequia y examinó detenidamente el sistema del que Eva le había dicho, carecía.
Génesis Astrid Soto
Varías Entelequias (0. Nada. Sin principio ni final. Naturaleza), convertidas en universitarias, provenientes de la galaxia más próxima de la vía láctea, aguaizaron (en la “tierra”) para ayudar a sus hermanas menores en la búsqueda de Armonía (maximización individual) Le visualizaron a Entelequia menor que sus iguales debían conocer el aspecto clave del Amor (negación de la violencia) y para ello dejaron en su vientre un nuevo ser, que no era ni su clon, ni el convenio orgásmico con otra Entelequia aguatica. Era el reto que debían superar para entender el amor y llegar a Armonía. Entelequia no conocía el dolor, había parido en otras ocasiones, tranquila y plácidamente gracias a la divina expansión y contracción voluntaria del himen, pero en ese instante sentía que se partía su columna y cadera en dos y todo aquello se convirtió en admiración y pánico al ver que el ser que salía dentro de sí, era distinto, aunque efectivamente sangre de su sangre, carne de su carne. Recordó la visualización de sus hermanas mayores y alimentó el desafío. Entelequia le llamó Lucifer (distinto) y cuando observó que podía ágilmente desempeñar lo enseñado, no intervino más en su crecimiento (albedrio)
Adán procuró la sobrevivencia de la nueva Entelequia con leche de animales (amigas de Entelequia) y empezó a violarla de manera tal que cuando sus soles y lunas sumaban una estatura que a él le daba por la rodilla, Entelequia parió dolorosamente hasta morir a un pequeño Lucifer o Adán al que el primero llamó Caín (creado por Lucifer) y llamó a la entelequia que acababa de morir madre (que da la vida en el parto) Los soles y las lunas iban dando a Lucifer una idea de lo que debía hacer para clonarse (inmortalizarse), ya que ciertamente no era introduciendo su energía en Entelequia. Y aunque al principio su idea era acabar con su exclusividad, la crianza de Caín le resultaba molesta, hasta el punto que expresaba su frustración a diario con el sometimiento, pero Caín no tenía momentos para recuperarse, debía cuidar los cultivos, pescar, casar (ir por la victima) con la precaución de no ser visto por alguna Eva, como las llamaba Adán; preparar los alimentos y si Adán quería, inclinarse para ser dolorosamente penetrado y antes de que Adán sacara su energía, meter el pene en su boca y tragar su semen junto a su propia mierda. Caín en sus momentos de soledad, que eran los mismo en los que se podía desahogar, gritaba Padre (Lucifer). La obsesión de Adán dio su fruto. Una tarde cuando Caín dejó caer la madera para el fuego, varios palos formaron un cuadro y dentro de este había una pequeña roca. Adán por primera vez se sintió feliz de ser quien era. Él sería aquella roca y su mundo aquel cuadro, diferente a la naturaleza que es redonda.
Lucifer convirtió su exclusividad en un sentimiento de inferioridad y avergonzado cubrió su cadera y pecho. Y aunque su diferenciación se hizo mayor (vestido), se sentía aliviado de no reconocerla inmediatamente frente al espejo. Mas la paz no duró mucho y comenzó a maquinar cómo tener un compañero (igual) con el cual orgasmear, como orgasmeaban entre Entelequias, bien sea a través de la cunnilingus, tribandose (frotando los clítoris) o con la masturbación (masaje clitoriano) colectiva. Entelequia que lo había creado le manifestó que fisiológicamente no se podía llevar a sí mismo dentro de su vientre, pues lo había examinado y carecía de un sistema indispensable para la reproducción. Lucifer reflexionó durante soles y lunas y llegó a la conclusión de que la única manera era si Entelequia lo llevaba dentro de sí, sin embargo, era de conocimiento general entre Entelequias que parir un Lucifer provocaba emociones desconocidas e insatisfactorias. Para su cometido debía huir del paraíso (ausencia de discordia), de la mirada benevolente de Entelequia y obligarla a través del rapto y sometimiento, a reproducirlo.
Procesó el vidrio como Entelequia le había enseñado y creó frascos cuadrados. Raptó nuevamente a otra Entelequia y extirpó sus óvulos para insertar en ellos la metástasis de su ADN y luego enfrascarlos (bebes in vitro) De este proceso se desprendió lo que hoy conocemos como democracia (gobierno de los mayoría) Lucifer y sus Abel (clones) salieron del closet (oscuridad de la caverna) para exterminar Entelequias con sus armas (salvación) de fuego y puñales, y las que no fueron exterminadas fueron
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sometidas a la reproducción de nuevos seres y a las nuevas Entelequias que iban naciendo les llamaban Mujer( creadas por y para la satisfacción de Lucifer y su descendencia).
Muchas lesbianas han sido conscientes de la función que la medicina desempeña en la perpetuación de la heterosexualidad obligatoria. No le damos a las personas adolescentes algo para evitar entren en la pubertad entonces ¿por qué tendríamos que dar algo en el otro extremo para prevenir qué? Lo que se previene sirve para preservar aquello en lo que la sociedad patriarca dice debemos continuar. Supone que debemos permanecer sexualmente disponibles para los hombres, supone que nuestros pechos deben permanecer firmes. La menopausia nos aleja de ese mandato, de ese reino masculino. Ahora estamos menopáusicas y ahora es el momento en el que estamos disponibles para nosotras mismas.
INGERIR HORMONAS EN LA MENOPAUSIA PROVOCA ENFERMEDADES COMO EL CÁNCER.
Síntesis del artículo de doctorado de la LesbicAFeminista Australiana Jennifer Kelly: “Un análisis lésbico feminista sobre la desaparición de la Terapia de Reemplazo Hormonal” Astrid Elena Soto Londoño
La TRH habilita a los médicos a darles cualquier cosa a las mujeres adultas, sin importar cual es la queja de salud por la que consulta. La TRH pone en la cuerpa hormonas artificiales inaceptables y provee con dolores a la industria, impulsando la medicalización de todas las funciones corporales naturales. Esto aumenta el riesgo de futuras enfermedades y cáncer.
Las Lésbicafeministas han estado advirtiendo sobre los daños inherentes al uso de la terapia de reemplazo hormonal. La iniciativa de la salud de las mujeres basada en el mayor estudio clínico observacional fue diseñado para evaluar los riesgos y beneficios de un número de intervenciones farmacológicas, particularmente la TRH (Terapia de Reemplazo Hormonal), para potencialmente prevenir las enfermedades cardiovasculares, cáncer de seno, cáncer colonorectal y osteoporosis en mujeres posmenopáusicas sanas. Las tasas de eventos de enfermedades cardiovasculares, ataques cardíacos, accidentes cerebrovasculares, coágulos en la sangre, cáncer de mama se incrementaron en las mujeres que tomaron estrógeno /progesterona (TRH combinada) en comparación con aquellas que tomaron placebo (inactivo).
Las mujeres pueden tragárselas, portarlas en su propia carne o incluso insertarlas en su vagina desde donde las hormonas mágicas transitan a través de su cuerpa transformando todo lo que toquen, diagnosticando a las mujeres maduras como “enfermedades andantes”. Cada faceta de la vida de las mujeres es multifactorial e influenciada más ampliamente por los contextos socio-políticos y culturales en los que ellas viven y la menopausia no es la excepción.
Escuchar a las lesbianas, añade una nueva dimensión a la mirada de las mujeres en su madurez, actualmente limitada, heterosexista y medicalizada. Las feministas han sido conscientes y críticas sobre la medicalización de la vida de la mujer desde hace mucho tiempo. Chicas y jóvenes de edades entre los 9-26 años, son ahora vacunadas con Gardasil, la vacuna contra el cáncer de cuello uterino. Algunos médicos incluso prescriben la “píldora del día después” a las mujeres jóvenes que no son aun sexualmente activas, en un intento por reducir las altas tasas de aborto en adolescentes. La justificación médica es regular sus periodos o habilitarlas para participar en relaciones sexuales heterosexuales sin riesgo de embarazo. Un modelo de autocuidado más individualista en el que mujeres se fichan como grandes consumidoras de los servicios de prevención.
Como las mujeres en el mundo occidental pueden ahora esperar vivir al menos un tercio de sus vidas después de la menopausia, éstas representan un mercado enorme de consumidoras potenciales de TRH. La feminidad describe un conjunto de comportamientos que complacen a los hombres porque les comunica la aceptación de las mujeres de sus estatus subordinado. Por lo tanto, los comportamientos femeninos son estrategias de superviviencia, de ahí el amor de las mujeres a los hombres. Las mujers son prescritas con la TRH, más comúnmente para la administración de los síntomas de la menopausia como los calores de queta, los sudores nocturnos, la sequedad vaginal y los problemas urinarios. Es tan fuerte la medicalización de la madurez que mucha gente actualmente se refiere a los síntomas de la menopausia como una enfermedad o padecimiento. Para las lesbianas estos calores no causan demasiados problemas y la mayoría de las mujeres no buscan atención médica para ellos.
Algunos de estos “avances” destinados a las mujeres en la madurez y mas allá, incluyen evaluaciones de la densidad ósea para la detección de la osteoporosis y la libre mamografía para la detección temprana del cáncer de mama así como nuevas preparaciones hormonales para aliviar los penosos síntomas de la menopausia. Sostienen que la exitosa comercialización de hormonas para las mujeres menopáusicas y posmenopáusicas, se basa en el factor miedo, que puede convertirse en un importante punto, tanto para la venta de prevención real como para pruebas de detección temprana.
Mujeres que tomaron E+P (Estrógenos más Progesterona) desarrollaron cáncer de mama a diferencia de aquellas que tomaron placebo. Un estudio nacional sobre la salud de las mujeres a involucra a más de un millón de mujeres del reino unido de 50 años en adelante muestran un aumento en el riesgo
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de cáncer de ovario en las mujeres que toman TRH, además los síntomas de la menopausia persisten a pesar de la TRH. La TRH y la heterosexualidad tienen una conexión real, pues promueve el sexo marital heteronormativo 1.
sociedad y por ello todo un mito. La canción continúa “y del hombre macho” Los machos son aquellos que componen familia o se relacionan sexualmente con mujeres, pero también lo hacen con hombre, conviertiéndolos en coprofílicos al igual que los declarados gays y su único interés en las mujeres es que estas se conviertan en sus esclavas, como lo fue su madre. Las razones para ocultar su homosexualidad se ven basados en el hecho de que las mujeres podrían revelarse y así ellos dejar de obtener todas las comodidades que implica estar bajo los cuidados femeninos. Aquí es cuando la canción dice: Si yo fuera mujer podría publicar miles de razones del secreto de don juan… las carcajadas, nos harían llorar. Si yo fuera mujer a mi no me tocaban un tonto con coche música de fondo y pose de brad pit, no, me daría el gusto de violarlo a él. La canción es clara por más que tenga una cara bonita en su mente sólo persiste el hecho de violar, como lo es cada penetración. En donde el porno es lo que erotiza a los hombres, convirtiendo la violación en su práctica, por eso los condones vienen lubricados para reemplazar la satisfacción de la mujer que se manifiesta en humedad. Satisfacción por demás inexistente ÿ así, nada de igualdad…” ya sabemos pues que la igualdad no existe, existen los derechos de los hombres más no el de las mujeres y la obligación de ser madre se traduce en la fata de una ley abortista y en peleas y enfrentamientos con el padre para que se haga responsable de sus actos. La igualdad que nos proponen es la de usar faldas y maquillaje y ponerse senos en sus pechos planos, esa es la igualdad que tanto desean: ser mujeres también. “…Muerte al violador” Y no merece otra cosa un hombre que encuentra satisfacción en la humillación y dolor de una mujer. “…Premio a la infidelidad”. La monogamia ha sido obligatoria para las mujeres a través de la historia confinándolas a la insatisfacción sexual que si bien no la da la variedad si el hecho de estar toda su vida con el mismo violador que solo se interesa en penetrarla por todos sus orificios. La poligamia o poliamor es necesaria por lo menos hasta un trayecto de la vida, en donde después de convertirnos en experimentadas sexuales podamos elegir el amor luego con una igual de versada. Yo pongo por ejemplo a mi novia que luego de 5 mujers ha decidido quedarse conmigo para siempre yo, tuve más de 5 y el día que ella quiera seguir en su exploración, espero estar para apoyarla o para sernos mutuamente infieles en una misma cama. …Si yo fuera mujer yo me tendría que querer. La masturbación femenina parece un tabú y el porno la desconfigura con la penetración de palos de plástico pero la verdad es que el orgasmo es clitoriano y es en la estimulación del clítoris donde radica la masturbación femenina.
TEXTOS CORTOS En visita de amigas de la vida, seis mujeres que hacen parte de mi historia inicial en este lapso reciente de tiempo de 28 años en esta tierra, descubro que todas somos lesbianas, solo que nos han asustado tanto con tantas adversidades que nos pronostican por ser mujeres que aman mujeres, que terminamos sucumbiendo a la menos pensada forma de acoplarnos al sistema misógino-patriarcal para “no sufrir”. A la más marimachito, es decir, desgualetada, descomplicada, simple, se le dio por sucumbir ante las siliconas y la belleza externa y exterior, la dieta… porque: que tal que se quedara sola, ninguna la querría; la más tímida entre todas se convierte en la que con los manes tiene la mejor comunicación y entonces pues si al menos se puede comunicar con ellos debe aprovechar, que tal q nunca aprenda a comunicarse con ellas; la más cohibida por su familia de todas se casa con el más cohibidor de todos porque de esta manera no tendrá cuando encontrarse con otra; la más promiscua se convirtió a otra religión en una versión fundamentalista y resultó monogamiandose para salvarse; la que creía que no atraía a ninguna quedó abrumada por la atracción que generaba en otros; la más nerdita con el más brutico y la más autóctona con un capitalista. La número siete soy yo, la única lesbiana entre ellas que se permitió soñar que era posible honrar toda la belleza implícita que existe en el ejercicio amatorio entre mujeres con el gesto más noble: el goce armónico, sistémico o autoconciente. AMAM LesbicAFeministas Transmitiendo Escribir desde la experiencia propia es un trabajo feminista y en esta ocasión compete la mía. En el 2006 conocí una canción llamada “si yo fuera mujer”que cambió totalmente mi vida. Me puse en la tarea de investigar el mensaje de aquella canción y va así: Si yo fuera mujer tendría que empezar por abrir del todo el telón del fondo del mito virginal. Mito virginal.
No estoy loca, estoy desesperada. La heterosexualidad tiene dos significados distintos para ambos sexos aunque para los dos es una situación misógina. Las mujeres se odian a sí mismas y por eso profesan el amor hacia los hombres de manera esclavizante y ellos odiándolas más las esclavizan para que puedan desarrollarse plenamente en sociedad, sociedad base familiar igual de misógina. Con una falsa creencia de que los hombres se dividen sexualmente crea un imaginario en las mujeres del macho. El macho es coprofílico al igual que los gays se diferencian pues en que uno quiere la esclavitud de la mujer y el otro la desprecia tanto que ni en su casa la quiere mejor aún porque no nos interesa la esclavitud sexual y doméstica que significa ser heterosexual.
Entendí que el himen es desflorado por los padres de las niñas en los primeros meses de vida y que como sus madres jamás han visto un himen no notan la diferencia. Supe el caso de un hombre que descaderó a su hija cuando solo tenía 4 meses de edad y así, el himen se hace inexistente en nuestra ____________________________________________________________________________ 1 Para obtener el artículo puede buscarlo en las bases de datos que están libres en la biblioteca de la Universidad de Antioquia de revistas como Science Direct o puede solicitar la traducción hecha por Tatiana Paola Hernández Nieto al correo medellinamam@gmail.com
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