Itinerario poético DIEGO JESÚS JIMENEZ

IES DIEGO JESÚS JIMÉNEZ – PRIEGO (CUENCA)

10 de mayo de 2011

SENDERISMO

RUTA

“ITINERARIO POÉTICO DIEGO JESÚS JIMÉNEZ”

PRIEGO. CURSO 2010/2011

GRUPO DE LECTURA

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1.1.

RUTA

10 de mayo de 2011

CARACTERÍSTICAS DE LA RUTA

“ITINERARIO POÉTICO DIEGO JESÚS JIMÉNEZ” Nuestra ruta transcurre por algunos de los lugares más emblemáticos de Priego, y además, por aquellos que tienen una vinculación especial con Diego Jesús Jiménez.

DESCRIPCIÓN

De esta manera, comenzamos la ruta en el IES Diego Jesús Jiménez con dirección a las ruinas del Convento del Rosal, después con rumbo otra vez a la población, podremos contemplar a nuestra izquierda una imagen preciosa del Estrecho de Priego. Al llegar de nuevo a la población, buscaremos el río Escabas y siguiendo su ribera llegaremos al puente Allende (nuestra tercera parada).

A continuación y teniendo como fondo la Iglesia de San Nicolás de Bari, subiremos al centro de la población para visitar en este orden la Plaza de Priego, el Centro Cultural Diego Jesús Jiménez y la casa del poeta.

Nuestra última parada se realizará en el cementerio de Priego desde donde podremos observar una panorámica de Priego y donde leeremos el poema “Nuestros muertos”.

LUGAR

Priego

DURACIÓN

2 horas

DISTANCIA

6 kilómetros

INTENSIDAD

Baja (Desnivel + 60)

FOTO

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MAPA TOPOGRÁFICO

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PERFIL DE LA RUTA

Altitud (metros)

PERFIL DE LA RUTA PARADAS DEL ITINERARIO POÉTICO DE DIEGO JESÚS JIMÉNEZ

910 900 890 880 870 860 850 840 830 820 810

GRUPO DE LECTURA

Parada 4

Parada 5

Parada 6

Casa de Diego Jesús Jiménez

Centro Cultural Diego Jesús Jiménez

Parada 7

Cementerio de Priego

Parada 3

Plaza de Priego

Parada 2

Puente Allende

Parada 1

Ruinas del Convento del Rosal

800

IES Diego Jesús Jiménez

IES

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FOTOS DE RUTA / PUNTOS DE INTERÉS

2. Convento del Rosal

3. Puente Allende

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BOTÁNICA SINGULAR

Nombre vulgar

MIMBRERA

Nombre científico

Salix spp.

La mimbrera es un arbusto de la familia de los sauces (Salix spp.) del cual se obtiene el mimbre, fibra vegetal que se teje para crear muebles, cestos y otros objetos útiles. En el tejido se utiliza el tallo y las ramas de la planta. Los que quieran aprender este oficio artesano deben saber que: “hecho un cesto, háganse cientos” (si tiene mimbre y tiempo).

En otoño, se recomienda visitar los valles de color púrpura que adornan la ruta del mimbre de la que Priego forma parte.

Curiosidades

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ITINERARIO PARA NÁUFRAGOS EN DIEGO JESÚS JIMÉNEZ. EL INFINITO NOS PROTEGE Apuntes biográficos, obra poética y premios Diego Jesús Jiménez nace el 24 de diciembre de 1942 en Madrid. Hijo único de Vicente Jiménez y María Galindo, los problemas de salud de su madre durante el embarazo deciden a su padre, médico de Priego (Cuenca), trasladar a su mujer a la clínica del doctor Vital Aza para el nacimiento de Diego Jesús.

Entre 1942 y 1955 discurre su infancia en Priego.

En 1955, se traslada a Barcelona para estudiar el bachillerato como alumno interno en el colegio Nuestra Señora de la Bonanova de los Hermanos de San Juan Bautista de la Salle. El 6 de febrero de 1960 muere su padre Vicente Jiménez y el poeta concluye sus estudios en el Instituto Alfonso VIII, de Cuenca, donde conoce a Társila Peñarrubia, compañera de clase, su futura mujer. Allí publica su primer poema en El Molino de Papel y entabla una intensa relación con Raúl del Pozo y los pintores Julián Pacheco y Miguel Zapata. Junto con Raúl Torres dirige en 1961 la revista Orfeo. Recibe el Premio Provincial de Periodismo y publica Grito con carne y lluvia.

En otoño de ese año, se traslada junto a su madre a Madrid para estudiar periodismo.

Florencio Martínez Ruiz lo introduce en los círculos literarios. Conoce a Eladio Cabañero, Félix Grande, Francisco Brines, Claudio Rodríguez, Carlos Sahagún y Francisco Umbral. Con ellos asiste regularmente a la tertulia Hispanoamericana, de Rafael Montesinos, a la del aula pequeña del Ateneo, que dirige José Hierro y a la del Café Gijón que preside Gerardo Diego.

En 1963 publica La valija, en Bilbao y Ámbitos de entonces en la colección Rocamador de Palencia.

En diciembre de 1964 recibe el Premio Adonáis por La ciudad. Se reúne asiduamente en el Café Gijón con Antonio Hernández, Antonio Colinas, Antonio López Luna, Marcos Ricardo Barnatán, Ángel García López y Agustín Delgado.

En 1966 muere su madre y el 31 de julio contrae matrimonio con Társila.

En 1968 publica Coro de Ánimas, en Biblioteca Nueva, que obtiene el Premio Nacional de Literatura y nace su primera hija, Társila María; al año siguiente nace su hijo Diego, y en 1972 su hijo José Manuel.

En 1972 publica una monografía sobre el pintor Martínez Novillo y recibe en Premio Fray Luis de León por Amanecida en Cuenca. En 1974, obtiene el Premio Bienal de Zamora de Poesía por Fiesta en la oscuridad, publica una nueva monografía para la colección de Artistas Españoles Contemporáneos sobre la obra del pintor José Sancha y comienza a dirigir la colección Alfar de poesía en Editora Nacional, de donde es expulsado a mediados de 1976.

Milita en el PCE, formando parte de la Comisión de Cultura del Comité Central; dirige las páginas de cultura de Mundo Obrero y está al cuidado de las publicaciones de la Fundación de Investigaciones Marxistas.

En 1978 obtiene el Premio Internacional El Olivo de Poesía por Sangre en el bajorrelieve.

En 1982 abandona toda actividad política. Funda la editorial Ibercómic, en la que reedita, en facsímiles, las colecciones de tebeos “que conformaron la educación sentimental de su niñez en Priego durante la posguerra”.

En 1990 se le concede el Premio Hispanoamericano de Poesía Juan Ramón Jiménez, por Bajorrelieve y con estudio preliminar de María del Pilar Palomo la editorial Anthropos de Barcelona publica su Poesía (1961-1976).

En 1991 realiza su primera exposición de pintura en la Galería Kreisler de Madrid. Impulsa y dirige la Semana Poética de Cuenca. En 1992 funda y dirige la revista Diálogo de la Lengua.

En 1996 obtiene el Premio de Poesía Jaime Gil de Biedma por Itinerario para náufragos, que edita la editorial Visor. Aparece en Cuenca Diego Jesús Jiménez: la capacidad visionaria y meditativa del lenguaje, de Manuel Rico y el Ayuntamiento de Villafranca del Bierzo publica Interminable Imagen, con dibujos de Juan Carlos Mestre.

En 1997 se le concede el Premio de la Crítica y el Premio Nacional de Literatura, por Itinerario para náufragos.

En 1998, Publicaciones Artesanas y la Diputación de Cuenca editan Poemas del Júcar, para bibliófilos, y la editorial 7 i mig de Valencia, con un prólogo de Manuel Rico, reedita Bajorrelieve.

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En 2000, impulsado por Diego Jesús y organizado por la Universidad de Castilla-La Mancha se celebra en Priego el curso “Leer y entender la poesía”, dedicado en esa primera edición al estudio de la obra de José Hierro. El curso viene celebrándose cada año en el mes de julio y en él han participado casi la totalidad de los poetas españoles.

En 2001, Hiperión edita Iluminación de los sentidos, una antología poética con un estudio de Manuel Rico y la editorial Cátedra, en su colección Letras Hispánicas, reedita, con introducción y notas a cargo de Juan José Lanz, Bajorrelieve e Itinerario para náufragos.

En 2006 aparece una breve antología, Fugacidad inmóvil, prologada por Ángel Luis Luján; se reedita en Bartleby Fiesta en la oscuridad, con un epílogo de Pedro Luis Casanova y la Universidad de Castilla-La Mancha, en edición preparada por Juan Manuel Molina Damiani y Martín Muelas publica La poesía de Diego Jesús Jiménez, con una amplia antología de sus poemas; más de veinte estudios sobre la obra del autor y una completa biografía crítica para el estudio de su obra realizada por Molina Damiani.

El 13 de septiembre de 2009 Diego Jesús Jiménez muere en su casa de Madrid. Al día siguiente es enterrado en el cementerio de Priego, su pueblo.

En la primavera de 2010, el Consejo Escolar aprobó, y lo ratificó la administración educativa, el nuevo nombre del Instituto de Educación Secundaria de Priego (Cuenca): IES Diego Jesús Jiménez.

En julio de 2010, la UCLM llevó a cabo el curso de poesía monográfico para estudiar su obra en el formato que él ideó. Priego fue de nuevo el escenario en el que se escucharon sus versos, en el Centro Cultural que lleva su nombre y en el que ha dejado huella profunda, con la participación de los alumnos del instituto que lleva, igualmente, su nombre.

Pequeño recorrido poético por Priego I parada: IES Diego Jesús Jiménez. “A las 8, clase de biología” (De Ámbitos de entonces).

II parada: Ruinas del Convento de Nuestra Señora del Rosal. Al maestro Diego Jesús en el Convento del Rosal. “Ante las ruinas del Convento del Rosal” (De Bajorrelieve).

III parada: Puente Allende. “Entre sombras” (De Coro de ánimas); “Río Escabas” (De Itinerario para náufragos).

IV parada: Plaza de los Condes de Priego. “En Priego” (De Coro de ánimas); “Hombre de esta tierra” (De Ámbitos de entonces); “Fiestas en Priego” (De Coro de ánimas).

V parada: Casa de Diego Jesús Jiménez. “Sombras en Priego” (De Bajorrelieve); “Priego en los poemas de Diego Jesús” (De Ámbitos de entonces).

VI parada: Centro Cultural Diego Jesús Jiménez. “Funeral” (De Coro de ánimas).

VII parada: Cementerio. “Nuestros muertos” (De Ámbitos de entonces); “Color solo” (De Bajorrelieve). Amanecida en Priego. “Fiesta en la oscuridad” (De Fiesta en la oscuridad). +++++++++++++

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I parada: IES Diego Jesús Jiménez.

Instituto de Educación Secundaria de Priego y comarca inaugurado en el año 2001. Antiguamente denominado Carrillo de Mendoza, mientras que fue IESO. Desde el año 2010 lleva el nombre del poeta pricense Diego Jesús Jiménez, con la ampliación de los estudios de Bachillerato.

“A las 8, clase de biología” Por la mañana, al contraluz del día, al azulado tono de las cosas, bajaba la escalera con los libros al brazo.

Era aquella la hora, también, en que Fermina -portera de la casa desde siemprepasaba la bayeta por los suelos o espantaba a los gatos de Joaquín madrugadores y mahullantes.

Ya en el aula, con los huesos al fondo, en la vitrina, la circulación del hombre pintada en las paredes, con carteles de músculos y nervios, don Miguel –profesor entonces del colegionos decía, lección por lección, cada trimestre, la cantidad de vida que llevamos.

Tenía yo diez años. Me enseñaban a conocer por dentro la vida de los hombres; pero, a veces, cansado de aprender sus montañas, sus límites, sus valles prodigiosos y sus ríos, mi adolescencia repasaba el nombre de una chica en el pupitre.

Ahora, con el mismo “Padre nuestro que estás en los cielos” del final de la clase, os digo que era hermoso aquel olor a infancia, aquellas clases, tanta vida junta, aquellos libros con flores y con sangre, con mariposas muertas separando lecciones e inocencia.

(De Ámbitos de entonces) Diego Jesús Jiménez, “Primeros poemas (1961-1963)”, Iluminación de los sentidos (Antología), Estudio previo de Manuel Rico, Ediciones Hiperión, Madrid, 2001.

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II parada: Ruinas del Convento de Nuestra Señora del Rosal.

Fue construido en 1525 por un miembro de la familia de los Condes de Priego de estilo gótico plateresco y fue habitado por monjas concepcionistas franciscanas. Según la tradición, allí apareció la imagen de la Virgen junto a un rosal que se mantenía siempre verde, con hojas incluso en invierno.

Parcialmente en ruinas, aún conserva parte de la nave izquierda, el coro, y se ha restaurado la arquería del claustro. Fue declarado Monumento Nacional en 1982.

Al maestro Diego Jesús en el Convento del Rosal Cae calurosa la tarde en el Convento del Rosal.

Música y trino de las golondrinas juguetonas entre las ruinas.

Historia y poesía apenas en una hornacina del muro, recogidas.

Canecillos que forman la concha bautismal de pretéritos tiempos vividos entre lo que queda de estos muros.

Y tú, los apuntalas con tu palabra, año tras año, cursos de poesía.

Y ahora que te fuiste que no estás, ¡qué grandes contrafuertes sujetan los altos muros de la nave principal!

Son tus palabras mayúsculas las que soportan el paso del tiempo ante las ruinas del Convento del Rosal.

Y las arcadas del claustro incardinadas con tus versículos, a cielo abierto, para que escuches al alumnado de tu maestría.

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“Ante las ruinas del Convento del Rosal” Sueñan lentos pájaros de agua. Sombras que el frío de la noche hace de escarcha brillan en el jardín. Florece el tiempo de la Historia en estas ruinas; por los muros desciende una lenta armonía de humedad o tristeza. Amapolas y prados florecidos y frescos, crecen en torno a este silencio medieval. Resurrección de líneas y colores y espacio.

Aquí la soledad, en los atardeceres, se hace música cárdena, estremecido viento de tinieblas o luz, derrumbada existencia.

Imagina que el tiempo desconoce tus ojos, o que te ha sido dado soñar, y la belleza efímera del sueño fuera un rumor de sombras que estalla contra el cielo.

La herrumbre de la tarde se calcina en los bosques; el resplandor amargo de la vida se hace canción aquí, deslumbradora geometría celeste. Gotea el canalón del tiempo en las baldosas ensanchando el silencio de la noche en el claustro.

Altas capellanías de aire, dudosos capiteles entre los escombros, pilastras olvidadas y ábsides ahogados en los surcos; trozos de besantes y arcos habitables aún.

Ha sido aquí la tarde dura meditación, recogimiento o gozo, resurrección, asombro; vida que de sus ruinas me levanta hasta el frío universo de mis ojos cerrados.

(De Bajorrelieve)

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III parada: Puente Allende.

Puente de origen medieval sobre el río Escabas. Si bien se han encontrado restos romanos en la vía próxima al puente lo que indica la posible existencia de otro anterior romano, asociados al yacimiento de Vereles.

“Entre sombras” Entre estas sombras del pino acalmó mi dolor. Como la miel de la alta Alcarria se hace, entre flores y umbrías, entre lugares de agua fresca supe de ti; por estrechos cobijos, o en alumbres que cantan bajo el calor, creció el amargo vacío del recuerdo. ¡Hasta en la reposada copla de los caminos oí tu nombre!

Agradezco a la vida tu callada cintura, tus dos pechos, el negro hospicio de tu virginidad su vergüenza ofreciéndome. Y tardes, tardes en la oculta lujuria del tejar, al sol, dormidos allí donde el misterio de tu ropa blanca me ofreció su dolor.

Altas ramas nos cubren, centenos en mal año crecen para escondernos; olivares perdidos, sendas borradas nos ocultan. ¿Dónde, dime, los hermosos pecados de la niñez, se ahogaron?

Nada sino este ruido seco con el que se levanta el pájaro de la siesta, es mi vida.

(De Coro de ánimas)

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“Río Escabas” Roza la palidez vencida de los sauces sus aguas; baja lleno de sombras que mi alma conoce. Yo lo recuerdo ahora, lento, por las umbrías; en el atardecer: cuando deja el olor inundado de las sábanas húmedas por entre los olivos.

Tiene la vieja luz de los nogales, el resplandor descalzo de los suelos sagrados donde oscuros aromas de maderas mojadas habitan su penumbra. Entre el olor amargo de los mimbres aún verdes y la lluvia, teje la claridad áspera de la higuera su perfume dormido.

Lo ha estado haciendo el tiempo. En lo más hondo de mi vida lo veo, deja sobre mi soledad el sabor agridulce de los viejos metales, un profundo silencio de vegetal cortado. ¡Qué noches encendidas de música han desvelado a mi alma! ¡Qué paraíso de sonidos la incendian!

En sus riberas silba la luz fría del alba en la serpiente, y habitan sus palacios venenosos las víboras.

Lo recuerdo en los huertos de la hoz, levantando sus gozosos altares; o en sus púlpitos verdes donde los lirios, solos, sobre los zopeteros, se incendian en las aguas rodeados de espadas vegetales y sombras.

En él arden la zarza y el espino, mañanas con las flores que de niños pisábamos. Nos dejaban sus aguas el húmedo silencio de las alfarerías y las fuentes; lo subían al pueblo nuestros ojos mojados. ¡Oh, río que al recordarlo se detiene en aquella mañana cuando, junio, radiante, desnudaba los cuerpos más hermosos y, a escondidas, olíamos sus ropas pues en ellas quedaban, todavía, los cuerpos, tibiamente encendidos por secretos aromas!

Anduve toda la tarde solo, como ahora estas calles donde el tiempo se adhiere a sus cenizas lívidas.

Quiero ir a su lado; habitar su silencio de nave abandonada.

Hasta mi alma sola, llega su olor a invierno en los membrillos.

Llévate tú mi noche entre las aguas; la solitaria noche por la que oigo mis pasos que no saben hallarte, ¡oh río donde el cielo se hunde, reflejado y altísimo, como un oscuro pájaro al que llaman las sombras!

(De Itinerario para náufragos) GRUPO DE LECTURA

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IV parada: Plaza de los Condes de Priego.

El rey Juan II de Castilla, padre de Isabel la Católica concedió a Priego el título de ciudad en el año 1440. El rey Enrique IV de Castilla otorgó a Dª Teresa Carrillo el título de Condesa de Priego en 1465. Aquí empieza la historia de los Condes Carrillo de Mendoza y con ella el periodo de esplendor de la población.

La Plaza de los Condes de Priego es de tipo rectangular presidida por la fachada del Palacio de los Condes (actual Ayuntamiento) en un lado menor y en los lados mayores una serie de casas de entre dos y tres alturas.

Destacan en el lado oriental las fachadas decoradas del siglo XVIII con portadas barroquizantes y pinturas murales con formas vegetales.

“En Priego” A Eladio Cabañero

Tras estas eras, tras estos pastos vengo.

Hace mil años que os conozco.

Siempre os he visto así: en vuestra puerta. Nada del olivar, de bajar al molino, ir hacia el río con la ropa.

Ronda mi corazón en esta plaza, ante estas puertas de la vejez. Pero, ¿de qué estabais hablando?

Ronda mi corazón.

Muy buena vida nos alcanza. Cosed, cosed, viejas hermanas de mi dolor, zurcid a tiempo este retraso, dadme la boca, el ungüento del bien, vuestra sabiduría misteriosa, dadme todo el curanderismo: agua de malvas, cataplasmas, barnices callejeros, hierbas benditas. ¡Por qué hablar ya del tiempo!

Hermanas, viejas de este lugar, tras estas eras, tras estos pastos ando como loco.

Ronda mi corazón, pide cobijo GRUPO DE LECTURA

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bajo vuestro sayal, escondite y mortaja.

Aquí vendré a morir; bajo estas piernas, entre los muslos de la vejez, pellejos en su punto, arrabales y tocas, fiesta y carcoma. ¡Echadme ya a volar, prestadme el vuelo o el corral donde amabais!

Hoy he venido tras estos pastos, tras estas eras del buen pan y el luminoso trigo.

(De Coro de ánimas) “Hombre de esta tierra” Para Manuel, emigrante

Él era un hombre de esta tierra; reconocible, os lo aseguro.

Entraba a los cafés y enumeraba a las muchachas bellas con los ojos.

Y cuando estaba a punto, cuando tenía el fruto a punto para darlo…

Sucedió un día, de los que el mar parece chico y que los hombres se levantan castillos increíbles: Manuel –mirada de algarrobo y frente abiertase marchó a la ciudad con sus dos hijas, con la mujer en paz y la esperanza.

Lo perdió todo.

Una mañana, a diez metros de altura pareció tener alas la caída.

Apenas si le quedó para contarlo: a los tres días –Hospital Provincial de media muertele lloraron, su mujer y sus dos hijas; fueron puestas las flores de costumbre. Recibieron varias cartas del pueblo y casi todas… “…que parecía un hombre cuando vivo…” “que el pueblo había abierto sus portales de luto…” “que no se preocuparan…” “que bien seguro Dios haría algún milagro; que a la salida de la misa de doce y en la iglesia, todos, GRUPO DE LECTURA

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todos rezaron cabizbajos por su alma”. Él era un hombre de esta tierra; y hoy, cuando los suyos tienen el “Arca de la Fe” la “Estrella matutina”, y las puertas del cielo a flor de labios, quiero dejar constancia de que un hombre que tuvo fe, que quiso tener fe y que creía voló desde el andamio una mañana.

(De Ámbitos de entonces) “Fiestas en Priego” Ahí, donde termina la alta Alcarria, empieza el pino, hacen cuesta las viñas, nacen sin esperanza los centenos; ahí, donde se oye sobre la piel el canto de los grajos, está mi pueblo.

Lugar donde la noche se hace desfiladero, sombra, cañada…

Rondan las herramientas mi corazón. Duermen las hoces por mi sangre.

Si al hombre que soñó con el fruto se le seca la flor, ¿vamos a estar alegres?

Tú que intentas hoy lucirte con el pregón del año. Tú, que cuando empiece hoy la música en esta plaza vas a buscar novia. Ahí, entre las sombras del corral, está tu casa. Mucho le ha crecido la hierba en estos años de paz. Ves la ventana de la cocina, las alacenas, los armarios…Buscas tu habitación.

En estas tierras sin dueño naciste tú. Desde aquí ves los montes, ves el trigo GRUPO DE LECTURA

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que ardió. Quisieras pensar que éste no fue nunca tu pueblo. Árboles, sendas, atajos, hoces y caminos. Sabes que nada se celebra hoy aquí. Pero tú llegas siempre para estas fechas. Y saludas a todos; los besas casi con la mirada.

Dicen que en los más hondos lagares, y sin dolor, baila el buen vino. Mas aquí sólo cantan secas tinajas, secos corazones ¡Fuera! ¡Fuera de aquí los forasteros! ¡Estos que buscan a la alegría! No entren. ¡Fuera! Si un año hubo fiesta mayor, hoy sólo en estas gentes queda la resaca y el miedo ¡Si hoy, la música, no lucirá aunque toque; aunque despiertes de madrugada, y oigas sus voces de romería! Y, sin embargo, te parece que aún brilla un último vaso de vino.

Pero yo sé, que tú nunca te irás. Este es tu pueblo.

Esta es tu casa. “Mira la claridad del campo.” Y lloras, cerca del autobús, mientras que te despides. ¿Cómo ibas a irte tú? Tú, que no sabes que lo que salva a veces es el odio.

(De Coro de ánimas)

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V parada: Casa de Diego Jesús Jiménez.

Situada entre la confluencia de las calles de La Loma y Dr. Nicolás Herraiz.

“Sombras en Priego” Los cegadores corrales solitarios, las pocilgas de techumbre de cielo y amor de nieve.

D. Thomas.

La memoria de ti, que es un día lejano de dolor y zozobra. La luz del rayo que todavía teje de color malva el miedo de nuestra infancia. “En la casa embozada, al vuelo de la noche”, subo a las habitaciones del silencio: hay un breve recuerdo desolado en sus cómodas; queda un rescoldo aún vivo de oscuridad ahogada en los baúles.

Y aún está allí, aún sigue allí tu imagen encendida en el tiempo; entornados los párpados, la vida abandonada entre las sombras; sombras que ahora penetran mi corazón, ¡oh Dylan Thomas!, se hacen oscura noche que desciende por siempre.

(De Bajorrelieve) “Priego en los poemas de Diego Jesús” Estoy en la terraza de mi casa.

Miro hacia abajo y veo las campanas, los ojos negros de la Torre, las últimas cigüeñas esperando a que noviembre llegue más seguro.

Y a la derecha, en la última curva de la senda tres o cuatro cipreses, por costumbre.

Estoy en la terraza de mi casa y salgo; cruzo las calles, los últimos charcos de la lluvia y llego hasta la iglesia, antigua y necesaria como un árbol.

Allí, don Miguel ensayando en el coro la novena…, altares florecidos para el rezo y el llanto universal de cada tarde.

Entro. Observo que todos me siguen recordando, que se levanta la sacristía en pleno para hablarme: dorados candelabros, aleluyas, salmos, traducciones de los viejos latines de la guerra…

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Saludo y paso hasta la pila misma del bautismo, hasta el cuarto de los cuadros antiguos y los comulgatorios. Veo figuras sonrientes, corazones de manos amarillas, hombres empolvados de luto en la memoria.

A la salida, abro una cruz y digo: supuesto que eres hombre, Señor, aquí tienes la pena.

A la salida pienso que sucedió antes de que los niños inventaran las playas para jugar, antes de que existieran los barcos de papel y la alegría; y ahora que puedo quisiera decir Fe, y digo Fe y ya estoy viendo que se me queda corta la palabra.

(De Ámbitos de entonces)

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VI parada: Centro Cultural Diego Jesús Jiménez.

Situado en la Plaza de la Batalla de Lepanto y ubicado en el antiguo edificio de la Inquisición y de la cárcel. Es un sólido edificio del siglo XVI construido con gruesas piedras de sillería de estilo renacentista. Desde el año 2003 lleva el nombre del poeta pricense Diego Jesús Jiménez, con un magnífico patio decorado con palabras del poeta y, en un lado, la escultura de un libro como homenaje a la celebración de los cursos de poesía que promovió el propio poeta. A la muerte del mismo, fue velado su cuerpo en este patio.

“Funeral” Por este Panteón pasé otras tardes.

Nunca como hoy, con el candil bien preparado, tan oculto a los aires. ¿Veis estos campos?

Aquí puse mi adiós, humildemente me despedí; sacó el pañuelo mi juventud. “Adiós a todos.”

Apoyado en sus verjas, supe del buen amor, aprendí a robar sangre, pisé cardos, llené de trigo los bolsillos: enterré al padre. Salí…, salí…, ¿recuerdo el pueblo?

El corazón es como una aldea tierna, es como el pan recién cocido, colocado en su harnero.

Por la luz del candil, por el aceite de estos cielos, voy recordando mi camino.

Ya he olvidado el buen amor, las niñas orinando en sus tapias, aquel trigo.

Padre, sobre esta tierra discurrió mi infancia, tuve miedo a los muertos, entró en celo mi sangre.

Hoy, titiritero, hombre envuelto en la noche, con el candil, con el aceite de mi vida, casi desalentado por lo que aún uno puede adivinar, regreso.

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¡Buen lamparón de grasa para la fe del niño! ¡Buen moscatel este paso que traigo, esta adivinación para las viñas; este retablo duro! ¡Manchas, manchas para la fe!, que luego contarán, que bien pueden tener su hora trágica.

Pero, si tú ya tienes frío, que edredón o qué manta podrá ser tu doncella de calor, la esposa de la temperatura.

Si no eres nadie ya en tu tierra, mal aldeano, herida y cicatriz de aquel buen tiempo que iba elevándose para brindar, para poner su luz sobre mi corazón: antiguas criptas, locas galerías.

Entonces, padre, perdida la simiente, seco el rastrojo de mi voz, mi vieja orquestación –el clarinete segador, la flauta de los olmos, las trompetas del cierzo-, padre, con qué agobio soy alabado bajo tu recuerdo.

Pero es mayor mi amor y aquí te traigo, mi poca fe y mis horas de espera. Te doy por muerto aunque pudiese recordar aquel curanderismo, aquella magia o aquellos bisturíes, o las recetas: argumentos de mago.

Aunque ahora recordase las alcobas del pueblo y la esperanza de las enfermedades, la sangre envenenada, o el buen talento de las juergas: los juncos de los tuberculosos. Qué mal golpe de tos, qué inoportuno hoy, hoy que hace sol, que tiembla ya el verano, que abre las puertas de las casas, o a esta hora en que el gran circo de la noche tiende su lona, y yo con mi candil regreso, equilibrista, único, intentando que ardan las alas de la fe, cuando te digo: te doy por muerto, y pienso, GRUPO DE LECTURA

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que aunque algo quede -¡oh!, ¿me estás oyendo?-, seguramente, nada ocurrirá; ni el baile de una boda, ni un farol alumbrando, ni la fea de pueblo para decir, para darnos camino, noche en lo alto, púlpitos serenos.

Toco tu tumba ya sin esperanza. ¡Qué nadie mire aún, que nadie meta la nariz de su tiempo, los años de su suerte!

Aquí se acaba un hombre; lo estoy dando por muerto.

(De Coro de ánimas) VII parada: Cementerio.

Diego Jesús Jiménez murió en Madrid el 13 de septiembre de 2009. Al día siguiente, fiesta principal de Priego en honor del Santísimo Cristo de la Caridad, fue trasladado a su pueblo en cuyo cementerio reposan sus restos.

“Nuestros muertos” Para Luis Jiménez Martos

Estaba con mi madre y con mis tías repasando en la trastienda de la casa milagros de la vida, los recuerdos, del hambre y de la guerra, la humedad de las flores de aquel tiempo.

Estaba con mi madre y con mis tías, repasando despacio a la familia y pasando rosarios, no otra cosa.

Me estamparon la vida tan de pronto delante de mis ojos, que pensé en el desorden y en la sangre, en cosas que después he ido borrando a balazos de amor sobre la tierra; como el que pierde el paso en un desfile y se encuentra con Dios y se hace niño.

Y sin embargo, cada día nacen tantas vidas de nuevo por las casas y tanta espiga en flor por el barbecho, que no vale la pena fatigar el pasado GRUPO DE LECTURA

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a base de recuerdos. Ni decir –por ejemplo“ese es de Andrés, el que mató en el campo al padre de mi padre y a su hermano, en aquella cuneta, sin conciencia”.

Después, al levantarnos, hubo alguien que dijo que el tiempo no da ya más de sí, ni de no, porque ya es tarde.

Y es, que la España de hoy no es la de entonces aunque el hombre se acerque a su familia y vea que los muertos apuntalan el techo como firmes estatuas, como frutas podridas en boca de los niños.

Pero aún así, perdonar es algo tan grande en esta vida… es tan viejo y tan nuevo, tan de siempre…

(De Ámbitos de entonces) Color solo ¿Cómo, entonces, salir de aquí, intentar la aventura de salir de este tiempo de desolación?

El verde claro que nos trae la alegría y la esperanza, no como el del musgo o el de las botellas, llenos de incertidumbre y de sollozos, o el verde ya oxidado del tiempo; ni tan siquiera el de la manzana o el del oleaje porque no tienen ojos ni cintura. Ni los verdes del puerto, porque están en silencio; ni aquellos que nos dicen adiós desde las estaciones o desde la ventana.

Ni el de los cuarteles o el de las casullas porque jamás dan flor. Yo digo el verde de la infancia que no nos deja solos nunca, y vive y sueña y morirá con nosotros; o el de ese vestido que lo levanta el aire a nuestro paso, y nos mira y acepta desde su inocencia infantil; no el de ese otro que anda desde la amanecida en bata y nos ve con recelo; ni ese que está siempre con los ojos en blanco; ni el que se santigua porque no tiene fe.

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Yo hablo del verde que está solo y que es aventura, del verde de los mares porque no tiene rumbo, del que nace en los sueños porque no nos olvida.

Hablo del verde que nos mira a los ojos y jamás siente miedo.

Zurbarán lo pintaba con racimos de uvas y en mesas florecientes. Yo lo recojo ahora del juego de esos niños que están ahí, en las sombras, cerca de casa.

Toco ese verde que se encoge de hombros porque es inocente, y sus pechos me miran ligeros como gestos, tiemblan de amor bajo las estrellas.

(De Bajorrelieve) Diego Jesús Jiménez Galindo (1942 – 2009)

Amanecida en Priego I El sol rompe por el estrecho en la mañana de primavera en Priego.

Majestuosa torre de San Nicolás de Bari despunta en la hoz del Escabas y apuntala los primeros rayos de sol.

Las palomas torcaces despiertan y revolotean en derredor alegres por los brotes de los frutales en su esplendor.

El color y la vida se extienden en la amanecida en Priego.

II ¿Con qué nos vas a sorprender el día, tibio sol que apenas cabes entre las rocas del estrecho?

Subo la persiana de la ventana del instituto GRUPO DE LECTURA

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y me regalas la luz, el día nuevo de algarabía y juventud en la docencia y enseñanza. ¡Milagro en Priego!

RLJ “Fiesta en la oscuridad” Arrodillado ante tu cuerpo, ¡oh tú!, verdad hecha de flores, apacible paisaje de reyes y criados dando caza sobre el jarrón vacío del recuerdo a ciervos encantados bajo un cielo de nubes en jauría y sin paz. Y así la imagen del séquito encendiéndose en el fondo del ojo del animal que ha muerto. Brillan las armaduras de los [guerreros que regresan; se oyen en su mirada los cascos del caballo que cruza y el frío del relincho. Rocío de la noche, sueño que me ha olvidado, eres; imaginada por mi lengua, nacida en el [inmenso nublo de la memoria. Álzase en el concierto de los aires y en la luz hecha [música.

Inventada apareces, ¡oh tú!, espejo de las sombras, oscuridad de invierno, pájaro de las corrientes dibujado en el agua. Hace tiempo matáronme. La imagen de la muerte reposa hoy en tus ojos. Sueña el laúd en la alfombra de la noche olvidado.

Beso tu corta edad; subo la falda aquella de la infancia; llora el deseo crecido en la niñez. Allá sobre el más hondo dolor de haber vivido, yo te amo. Mientras, la luna entre los árboles quema su sueño en libertad. Como un nido el deseo se sostiene en la cima de un desnudo dichoso. Otros días anduve entre las sábanas de la prostitución, donde se acepta nuestro beso como negocio, no como naufragio.

Y cae la tarde, y en los ojos del ciervo las estrellas se olvidan. Cuántos cuerpos que me despreciaron desde el tuyo me aman. ¡Oh!, cuántos rostros y pechos y desnudos nacen de ti, silenciosa y oculta, fiesta en la oscuridad, flor que ha crecido sin juventud y yace sobre la tumba de su arena como un dios inventado.

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Sobre el jardín cae la lluvia incendiándose. Tras el disfraz de su linaje monta el rey en las hembras de los labriegos. Cruzan las águilas baldías del corazón, la cumbre de la sangre. Rara es la complacencia de esta orgía donde la servidumbre asciende humillada entre risas de licor medieval; movidos por los hilos del alcohol, amenazados por la navaja del destino, bufones de este reino, donde tan sólo somos los [residuos de una hoguera apagada.

Mira nuestros desnudos, ese reflejo de oro de nuestra pobreza, ardiendo en la mirada de cristal, tendido en [los profundos bosques de los ojos del ciervo que, hace años, mataron. Tu cuerpo es residencia y es hogar de otros cuerpos. Sobre tu espalda crecen los milagros, vienen a beber de mi sed otras espaldas. ¡Oh! Mira, esa de hombros tranquilos, llena [de soledad y de humildad, o esa que respira en asombro, derribada y gentil; o aquella de vuelo moreno como el del halcón; o esa otra de ahí, amiga de la noche, que no tiene nombre sino precio; o la que se arrodilla cuando ama, esa que nace del olvido y ya tiembla de amor. En tu cuello indefenso aún vive toda la adolescencia y la inocencia de aquellos días. Cárcel y hospital es la luz para los sentidos. La claridad destiñe a la materia; envilece [el sonido de las palabras, quema las sombras, desvanece el recinto de los sueños y el lecho donde amaban.

En qué perdido paraíso, sobre qué antiguas nubes rezan por ti mis ángeles. Qué negras alas llevan mi cerebro a tu cuerpo. En los altares de la carne cumplen el dolor y la vida. Apaga tú esa noche, esa que en la mentira crece, que fermenta en la nieve del desdén y el olvido. Bajo las cumbres de la tarde bajo esa luz que, por un momento, da color de azafrán a la senda y al monte, la libertad nos mira con sus ojos vacíos. Parece que no fuera a cerrarlos jamás.

(De Fiesta en la oscuridad)

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Pequeñas pautas de aficionado para intentar leer y entender un poema: Tenemos que tener en cuenta, para abordar tan difícil misión, que los rasgos principales de la Literatura son la utilización especial del lenguaje y la creación de un mundo de ficción. También entre las finalidades de la misma se encuentran la expresión de sentimientos y emociones y la creación de impresiones estéticas. Resumiendo: aprehender la belleza con las palabras.

Por tanto, no debemos de tener miedo a la hora de enfrentarnos a la lectura y compresión de un poema. Quizá ser cautos y observar que nuestra entonación o tono de voz que empleamos es el adecuado, más bien algo elevado de lo habitual y más pausada, si cabe, nuestra lectura.

También es muy importante observar una pausa versal al final de cada verso, independientemente de que tenga signo de puntuación o carezca de él.

Respirar tranquilamente tanto al final de cada verso, como cuando nos encontremos un signo de puntuación. Si no lo hacemos, nos podremos ahogar o asfixiar en el intento.

No es necesario declamar o dramatizar su lectura (allá cada cual con lo teatrero que sea).

Hay que intentar comprender lo que el autor ha querido transmitir con la selección de palabras del poema, es decir, por qué ha utilizado esa materia prima para conseguir ese producto elaborado y final que tenemos entre nuestras manos o ante nuestros ojos.

Debemos hacernos preguntas siempre, pero en esta ocasión, y por ejemplo: ¿qué quiere expresar el autor con lo que ha escrito?

Si encontramos respuesta a la pregunta anterior, traducir la respuesta a nuestro catálogo de sensaciones, impresiones, vivencias, etc., para seguir con el proceso de intentar encontrar una traducción objetiva entre nuestros sentimientos.

Tanto si lo conseguimos como si no, siempre nos va a quedar la duda de si lo hemos entendido bien. Solo si el poeta o la poetisa viven nos la podrán resolver. Por el contrario, siempre podremos sentir esa angustia existencial innata a nosotros mismos (aquel que la sienta, claro está) de no comprender lo escrito.

Y para finalizar y en el fondo, creo que es cuestión de tener buena suerte con el poema, con el autor o autora y con la lectura y entendimiento del mismo en unas condiciones favorables de concentración, tiempo, lugar, etc.

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Recitar poesía, un poema, es suspender la palabra en el tiempo de un momento, efímero instante; haciéndola retumbar al auditorio para que esa palabra quede en el eco de un espacio y en el tímpano de quien la recibe.

Despacio, muy despacio.

Pausa al final de cada verso como si todo fueran puntos y comas.

Contención de un suspiro, cogiendo aire para que salgan las palabras claras, con fuerza.

Fuerza expresiva propia que las hace excelsas, capaces de emocionar y de transmitir un sentimiento, una ilusión, una realidad…

RLJ

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BIBLIOGRAFÍA:  Ayuntamiento de Priego, www.priego.es  JIMÉNEZ GALINDO, Diego Jesús, Martínez Novillo, Dirección General de Bellas Artes, Artistas españoles contemporáneos, Servicio de Publicaciones del Ministerio de Educación y Ciencia, Valencia, 1972.  JIMÉNEZ GALINDO, Diego Jesús, A Diego Jesús, en el estreno de sus “moradas” pictóricas, Kreisler Galería de arte, Madrid, 1991.  JIMÉNEZ GALINDO, Diego Jesús, Fiesta en la oscuridad, Bartleby Editores, Madrid, 2006.  JIMÉNEZ GALINDO, Diego Jesús, Iluminación de los sentidos (Antología), Estudio previo de Manuel Rico, Ediciones Hiperión, Madrid, 2001.  JIMÉNEZ GALINDO, Diego Jesús, Bajorrelieve / Itinerario para náufragos, Edición de Juan José Lanz, Cátedra Letras Hispánicas, Madrid, 2001.  JIMENEZ GALINDO, Diego Jesús, Escombros de la luz, Colección Homenajes, Fundación Centro de Poesía José Hierro, Madrid, 2010.  LUJÁN ATIENZA, Ángel Luis, Desde las márgenes de un río (La poesía coral de Diego Jesús Jiménez), Ediciones Litopress, La manzana poética, Córdoba, 2006.  MARTÍNEZ RUIZ, Florencio, Leer y entender la poesía de Diego Jesús Jiménez (Crónicas, críticas y notas de mi agenda periodística), Excma.

Diputación Provincial de Cuenca, Colección Atalaya, 2009.

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 MOLINA DAMIANI, Juan M. y MUELAS HERRAIZ, Martín, La Poesía de Diego Jesús Jiménez, Ediciones de la Universidad de Castilla-La Mancha, Colección Humanidades, Cuenca, 2007.  MUELAS HERRAIZ, Martín, Diego Jesús Jiménez: Fugacidad Inmóvil en Priego, Diputación Provincial de Cuenca, 2010.  RICO, Manuel, Diego Jesús Jiménez: capacidad visionaria y meditativa del lenguaje, Instituto Juan de Valdés, Excmo. Ayuntamiento de Cuenca, 1996.

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