世界佛教總部諮詢中心 回覆諮詢 （第 20180108 號） 回覆諮詢： 1、世界佛教總部諮詢中心，已經對你的諮詢公開做了答覆，你現在又來問重 複的問題，再回答你一次，你的上師是誰我們不點名，你問他為什麼沒有學 「南無大悲觀音加持法」還要說學了？那他就是說假話騙人，總部不需要任 何方式去審查，總部非常了解哪些人學了「南無大悲觀音加持法」 ，因為總部 有南無第三世多杰羌佛傳承記錄，第二代傳人具有第三代傳承者又是誰，第 三代傳人姓氏名誰，目前沒有第四代傳承，是清清楚楚的。南無第三世多杰 羌佛沒有傳過「南無大悲觀音加持法」給你的上師，具有第二代傳承者也沒 有傳承給你的上師。佛法是要以一片純正之心、利益眾生之心才能學到的， 再提醒你「南無大悲觀音加持法」是南無第三世多杰羌佛帶到這個地球上的， 南無羌佛是唯一的獨掌第一代傳承者，南無羌佛傳「南無大悲觀音加持法」 是在一九九一年就開始傳了，到了美國是二零零零年開始傳的。據我們所知 你提到的那位西藏的老法王，南無第三世多杰羌佛沒有給他傳過，他沒有「南 無大悲觀音加持法」的傳承，他也從來沒有修過「南無大悲觀音加持法」 ，你 一口一個西藏老法王，旺扎上尊為此特別觀照你的心態說： 「那位老法王的道 行證量是金釦一段孺尊的成就，目前還未證到金釦二段教尊。」能解決你的 問題最好的辦法是，讓你的上師向總部申請公布他的考卷，如果你的上師考 過六十分及格了，他還勉強可以教人，儘管這樣也有很多錯誤知見，也不能 稱正法二字！因為考卷回答正確的地方叫正法，不正確的地方叫錯法或邪惡
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見法。望你不要再反反覆覆提一些莫名其妙的問題，你再三為你的上師辯護， 現在已越辯護越糟糕，只會把他逼到公布答卷，那時候你跟你的上師就只有 哭頰著臉了。 2、你的上師畫的畫好與壞，你把他的畫交來審查，同時我們會再給他兩張畫 臨摹，只要臨摹水平達到百分之六十就算「工巧基」了，臨摹到百分之八十 以上就可能定論是「工巧明」了，你們也可以在現場觀看，這樣公正定論好 嗎？ 3、你憑什麼說你的上師他是正法，是聖者，他考上金釦了嗎？凡是在藍釦階 段都會有錯誤，還大言不慚說是正法，再提醒一句：不是金釦聖德不能沾上 聖字，是不能擔保是正知正見的，因為你和你的上師都是基礎上的佛教學徒， 還在學習階段，知見上都會出現正知正見、錯誤知見、邪惡見等等，否則考 試成績就會及格了，你說對嗎？乃至比你上師高太多太多的金釦一段、金釦 二段為什麼都沒有資格講開示，說明知見還未達到純淨，有意無意容易誤導 眾生，正因為如此，才說只能帶大家恭聞南無第三世多杰羌佛說法法音。要 一千零九十七個藍釦三段才相當於一個金釦三段，這世界上談何容易能找到 金釦聖者，自己去認真想想吧！如果你再這樣繼續愚痴地為你的上師，邪知 邪見的辯下去，妄圖用邪惡見來維護你的上師，非要把他曝光在光天化日眾 目睽睽之下，你不覺得你自己很笨嗎？你不覺得你把你的上師給害了嗎？你 好生想一想，因為這世界上很難找到聖者，要靠聖者去弘揚，那佛教佛法就 無法再利生了，雖然藍釦不是聖者，但總得要讓他們去為利眾生，去幫助弘 揚聞聽法音，這也是利生功德。你心裡面總認為總部應該承認你的上師是聖 者，必須明確告訴你，總部有一說一，有二說二，不能把非聖者說成聖者，
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如果你的上師願意的話，總部就拿出一個既簡單又準確的精確照形鏡，當下 讓你見到你的上師是幾斤幾兩？是金銀銅鐵哪一類？總部在二零一九年初， 公告通知第一批年審人員時，就列入你上師的名單，在年審中公開考經律論 及聖考，一當公布通知他年審的名單後，如果他不敢來公開考試，抗拒年審， 就徹底說明他是不懂經教論法的外行，他不是金銀而是破銅爛鐵，是混入佛 教裡的凡夫，如果他來考了試，成績公開明擺著，你們就會一目了然，這樣 是最公平、最公正的，大家會口服心服，這樣你就不會再有意見了吧！ 4、諮詢如何設立佛教機構？答：符合國家政府的法律，依法設立。 5、你問到如何求內密灌頂？答：在聖德高僧們的重要答覆(三十五道題及答 案)，已經答覆得很清楚了。 要怎樣求才是如法？答：符合條件標準就如法。 6、關於諮詢到恆性嘉措仁波且的年審段位？答：恆性嘉措仁波且是年審得到 的藍三黑一釦段位。 世界佛教總部諮詢中心 2018 年 10 月 25 日
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