Sibyla

Nez獺vislos聽 1990

SIBYLINO PROROCTVO ÚVOD

© Nezávislosť 1990 Illustrations O Véruna a Dušan Junekovci 1990

Toto je proroctvo kráľovnej Michaldy zo Sáby, trinástej Sibyly-veštkyne, proroctvo o ve­ ciach budúcich, ženy, ktorá 578 rokov pred na­ rodením Krista prišla do Jeruzalema ku kráľovi Šalamúnovi, aby si vypočula jeho múdrosť a v židovskom jazyku mu predniesla reč. Po umučení Krista Pána horliví pútnici, ktorí šli k Božiemu hrobu, zvestovali proroctvo až v ďa­ lekej anglickej krajine. Tam ho velebný kňaz Béda roku Pána 393 prepísal do angličtiny a odtiaľ sa šírilo z jednej krajiny do druhej a prekladalo do rôznych jazykov.

Do staroslovienčiny Sibylino proroctvo pre­ ložil Ján Létar roku Pána 1026. Do Čiech ho priniesol Bohumil Nell roku Pána 1053 a od ne­ ho ho roku Pána 1113 obdržal Jozef Haltýn; z jeho knihy ho v podobe trinástich kapitol pre­ písal Arnon Ryš roku Pána 1540, z Ryšovej ro­ ku Pána 1693 Jan Alfína a z Alfínovej roku Pá­ na 1769 pán Vincenc Hallter, českobrodský purkmajster. Z Hallterovej knihy proroctvo prepísal roku Pána 1778 Vojtech Kovaný a z Kovaného knihy 26. februára 1815 Franti­ šek Tétlín, vrchný richtár vo Voboŕe na Pluskom panstve v plzenskom kraji. Z Tétlínovej knihy ho 28. marca 1819 prepísal Josef Feiler, garbiarsky tovariš z Prahy. Roku Pána 1838 ho pre Václava Píšu prepísal Josef Přibyl z Volšanského.

5

Za panovania Tarquinia Priscusa Pyšného, siedmeho a posledného kráľa latinského a rím­ skeho, priniesla toto proroctvo do Ríma ne­ známa stará žena, ktorá sa volala Sibyla Kumana. Pri sebe mala deväť kníh. Ponúkala ich krá­ ľovi, oznamujúc mu, že v tých knihách je ob­ siahnutá božská múdrosť a proroctvo o veciach budúcich; ak teda o ne má záujem, nech si ich kúpi za istú peňažnú sumu. Lenže kráľ odmie­ tol vyplatiť požadovanú sumu, načo žena tri z kníh pred jeho očami spálila.

Na druhý deň sa zase opýtala kráľa, či kúpi zvyšných šesť kníh, avšak za pôvodnú cenu.

Kráľ sa domnieval, že by nebolo asi správne, keby mal za šesť kníh zaplatiť toľko ako za de­ väť. Žena sa rozhnevala a zase spálila tri knihy.

A ani potom nechcela zvyšné tri predať lacnej­ šie, ako za sumu, ktorú požadovala na začiatku za všetkých deväť. Kráľ teda kúpil knihy za tú­ to cenu.

Vzápätí žena odišla a nikto ju už nikde ne­ uzrel. A keď kráľ nazrel do kúpených kníh, zis­ til, že sa v nich píše o všetkých budúcich ve­ ciach Rimanov. I prikázal hneď ženu vyhľadať, lenže nikomu sa to nepodarilo. Povráva sa, že skončila v Babylonskej veži...

6

KNIHA PRVÁ Kráľovná zo Sáby sa v skutočnosti volala Michalda. Vyžarovala z nej múdrosť a sama veľa počula o múdrosti kráľa Šalamúna. Nuž vy­ chystala sa do Jeruzalema s úmyslom uzrieť a vypočuť si Šalamúna. Zoberúc so sebou po­ četný zástup ľudí a bohatý poklad, opustila svoje kráľovstvo a vybrala sa na cestu cez čer­ nošskú krajinu a cez Egypt, vôkol Červeného mora a cez Arabskú púšť...

Keď prišla k Šalamúnovi - stalo sa tak 578 rokov pred narodením Krista Pána - prijal ju s veľkou poctou. Existuje nemálo písomností, ktoré dosvedčujú, že Michalda pochádzala z kráľovstva a mesta, ktoré sa nazývalo Sába a rozprestieralo sa v černošskej krajine. Bolo vzdialené asi 240 míľ od Jeruzalema, smerom tam, kde leží Afrika.

Ako pripomína vo svojich knihách Josefus Flavius - a možno sa to dozvedieť i zo židov­ skej biblie a kozmografie - v tejto krajine mno­ ho rokov panovali kráľovné, a nie králi. Napo­ kon, aj v Skutkoch apoštolských v ôsmej kapi­ tole sa možno dočítať, že svätý Filip, apoštol Pána, pokrstil cestou komorníka černošskej kráľovnej, a taktiež tam stojí, že do černošskej krajiny s tým komorníkom potom zavítal a ka­ tolícku vieru tam šíril. A z toho teda vyplýva, že v tej krajine panovali kráľovné ešte aj v ča­ se, keď ju svätý Filip navštívil.

Nielen v tejto krajine, ale i v mnohých ďalš'ch sa uvádza, že Sibyla, kráľovná zo Sáby, sk Jtočne bola v Jeruzaleme u kráľa Šalamúna, 7

aby mu zvestovala proroctvo, ktoré je doslova zachytené aj v tejto knižke. 'Šalamún dal jej proroctvo spísať a vďaka nemu sa i zachovalo.

Po istom čase, roku 174 po umučení Krista Pá­ na, sa proroctvo našlo medzi inými písomnos­ ťami a opäť uzrelo svetlo sveta (ako to dokazu­ je Jan Teller).

Keď teda Sibyla prišla do Jeruzalema, vystú­ pila z voza a naboso vykročila. Uznávala totiž, že zem, na ktorú stúpila, je svätá a že sa nepa­ trí chodiť po nej obutý - ako sa o tom hovorí aj v Mojžišových knihách, ktorými sa Sibyla ria­ dila, pretože všetkému, čo v nich bolo napísa­ né, dobre rozumela.

Kráčala teda bosá, až prišla k potoku Cedron pod Olivetskú horu: bolo cezeň preložené drevo, po ktorom ľudia prechádzali na druhú stranu. Ona však, sotva sa priblížila k lávke, hneď sa poklonila a pobozkala drevo. Nestupi­ la naň, lež zodvihla svoje rúcho a na inom mieste prebrodila potok.

Keď prišla pod horu Kalváriu, padla na zem, rozopäla ruky a celé tri hodiny tak zostala le­ žať. Napokon vstala, poobzerala sa na všetky strany a s plačom riekla: Buďte pozdravené, sväté miesta! Sväté ste a svätými zostanete až do skončenia sveta. Nuž a po týchto slovách sa pobrala ku kráľovi Šalamúnovi, ktorý ju prijal ako počestného hosťa.

Sibyla sa vyzvedala na mnohé veci a kráľ jej vľúdne odpovedal. Navyše v krátkosti, ale mú­ dro a pravdivo i s ponaučením. Spoznala, že Šalamúnova múdrosť je ešte väčšia, než o tom zvestovali chýry, ktoré sa aj do jej uší donie­ sli. I vidiac majestátnosť a veľkosť Šalamúnov8

ho kráľovstva a jeho počestné panovanie, rie­ kla: - Ó, kráľu! Ktože z obyvateľov tvojej kraji­ ny by nechcel chváliť a velebiť Boha, keď si k sláve tvojho kráľovstva zvolili takého skvelé­ ho kráľa!

Na to sa mu s pokorou hlboko klaňala a vy­ tasila sa so svojimi pokladmi, aby mu ich obe­ tovala. A totiž 120 centov zlata ako i drahé ko­ vy a hojnosť iných vecí: nedá sa to ani vysloviť, lebo v černošskej krajine sa nachádzajú kovv rozličných farieb ako nikde inde na svete. Teda ostatné veci nebolo možné ani ohodnotiť pre ich veľkú vzácnosť; písmo však dokladá, že veštkyňa priniesla Šalamúnovi dary nad mieru vzácne. Mimochodom, priniesla aj zopár ko­ rienkov stromčeka poskytujúceho balzam a kráľ ich hneď dal vysadiť do vinice zvanej Engaddy neďaleko Jeruzalema. Šalamún vyslovil kráľovnej zo Sáby svoj ob­ div, prijal jej dary a zaopatril jej príbytok, zod­ povedajúci jej kráľovskému stavu. O kráľovnej sa píše, že bola ctiteľkou a milovnicou Božou a medzi inými zjaveniami prezradila Šalamú­ novi, že Krista roztiahnu na drevenom kríži a pre jeho smrť židovské kráľovstvo zahynie a bude skazené.

To drevo, na ktorom prichodilo Ježišovi Kristovi trpieť a z ktorého Židia zhlobili kríž, sa nachádzalo v potoku, cez ktorý sa Sibyla prebrodila pod horou Olivetskou. Sibyla nebo­ la náchylná k telesným rozkošiam a slastiam, naopak, horlivo vyznávala umenie cti a cnosti.

Mnoho budúcich vecí dokázala vyveštiť z hviezd, o čom sa dozvedel i Šalamún. Nuž 9

spýtal sa jej kráľ, čo by od neho chcela. A Sibyla nato: - Veľký a slávny kráľ izraelský! Prišla som si vypočuť tvoju múdrosť, ktorou ťa Boh obdaril.

I rozprávali sa spolu mnoho dní; Sibyla sa v Jeruzaleme zdržala deväť mesiacov a často ju vídavali s kráľom.

Sotva Šalamún spoznal, že Sibyla oplýva ne­ smiernou múdrosťou a často rozpráva o budú­ cich veciach, poprosil ju, aby mu niečo vyvešti­ la. A Sibyla odvetila: - Kráľu! Si slávny a veľké je tvoje meno.

Vedz, že po tvojej smrti sa tvoje kráľovstvo rozdelí napoly, ľud bude bezbožný a nebude poslúchať kráľov, nebude sa pridŕžať Hospodi­ na a prestane dodržiavať jeho prikázania; ne­ minie ho však zato pomsta Pána. Pohania chy­ tia posledných dvoch kráľov z tvojho národa, vylúpia im oči a do cudzej krajiny, Tróje a Ba­ bylonu, zavedú ich aj s poddanými, aby tam až do smrti zostali uväznení. To všetko dopustí Hospodin na bezbožníkov, ktorí nezachovávali zákony Božie.

A potom sa prisťahujú do svätej zeme prí­ slušníci cudzieho národa, prinesú so sebu cu­ dzích bohov a budú páchať zlé veci, až napo­ kon nebudú vedieť, v čo vlastne majú veriť.

O ich ohavnostiach vie i Hospodin, ktorý sa už dlhšie na to nedokáže dívať. Nuž pošle medzi tých bezbožníkov levy: sotva začnú trhať ľudí, niektorí sa spamätajú a budú hlasno prosiť Bo­ ha o pomoc.

Hospodin teda vyšle prorokov, ktorí ľuďom zvestujú o budúcom Mesiášovi a predpovedia im viac dobrých vecí, zároveň budú ľud podľa 10

Mojžišových prikázaní vyučovať a trestať ho za hriechy. Žiaľ, nebude to nič platné: ľudia si slo­ vá prorokov o prikázaniach a ich predpoveda­ nia nebudú všímať, takže ich neminie pomsta Pánova. Hospodin rozptýli kráľov a ich podda­ ných tak, že nezostane stopy ani po izraelskom ani po judskom kráľovi, pominie sa sláva Jeru­ zalema a navnivoč vyjde i chrám Pána, ktorý si ty postavil, i celé mesto.

Po mnohých rokoch sa ľud izraelský znova bude utiekať k Hospodinovi. Ten ho vyslyší a opäť navráti do Jeruzalema, aby postavil chrám a mesto: to mesto však už nikdy nebude také slávne ako za tvojho panovania, kráľu.

A to preto, že nebude mať kráľa, ale dostane sa pod nadvládu Rimanov a budú ho spravovať pohania.

Kráľu, vedz, že miesta navôkol Jeruzalema sú sväté, pretože odtiaľ vyjde Masiáš, ktorý vyslobodí ľud od prvopočiatočného hriechu a z Luciferových okov. Mesiáš sa narodí neďa­ leko Jeruzalema a bude robiť veľké divy a zá­ zraky, jeho vlastní ho však nespoznajú a za všetky dobré skutky ho odsúdia k tej najohavnejšej smrti.

Vedz, kráľu, že cez ten potok je prehodené drevo, z ktorého Mesiášovi zhotovia kríž a na ktorom aj umrie; po jeho smrti mnohé mestá a miesta budú označené za sväté a taktiež i mnohé záhrady, pretože sa v nich odohrajú skutky Pána. Aj hora Kalvária bude svätá, le­ bo na nej Mesiáš odovzdá svojho ducha Hos­ podinovi.

Blahoslavení budú tí, ktorí v tom čase budú nažive a uveria veciam, ktoré sa po tie dni, poII

čas Mesiášovej smrti, budú diať, a taktiež tí, ktorí uveria a zachovajú si učenie Mesiášovo.

Mnohých z nich budú mučiť a podstúpia aj ná­ silnú smrť kvôli Mesiášovi - obdržia za to koru­ nu slávy.

Ja sama by som v tých dňoch chcela byť naži­ ve, aby som bola svedkom udalostí, lebo sa bu­ dú diať ozaj veľké skutky Pána.

A vtedy nastane i zatmenie slnka a ani me­ siac nebude svietiť; skaly sa budú pulrať a mno­ hé telá sa z hrobov pozviechajú...

I spýtal sa Šalamún Sibyly: - Vari bude súdny deň pri Mesiášovej smrti, keď telá z mŕtvych vstanú?

A Sibyla nato: - Nie, nebude to súdny deň. Mnohé telá však vstanú z mŕtvych a totiž tie, ktorým Boh sľúbil, že pošle na svet Mesiáša: ako Abrahá­ movi a iným svätým otcom, ktorí zostávajú v temnotách. Tí teda vstanú z mŕtvych a pôjdu k bránam pekelným a tam vyslobodia ľud z temnôt a prikovajú diabla na reťaz na mnoho rokov, pozbaviac ho moci, a taktiež víťazosláv­ ne vyvedú z predpeklia svätých otcov; privedú ich k trónom svojej slávy, aby požívali radosti až naveky.

Po Mesiášovom umučení stihne Jeruzalem Pánova pomsta: neminie ho skaza a posvätné nádoby, ktoré si uložil do chrámu, dostanú sa až do Ríma, veľkého mesta, a zotrvajú tam až do konca sveta.

Rím nazvú Mesiášovým stĺpom a Jeruzalema sa zmocnia pohania. Posvätné miesta však po­ hania ponechajú na pokoji a postarajú sa o ne 12

lepšie než izraelský alebo judský ľud. A to pre­ to, lebo uveria, že Mesiáš bol veľký prorok, ktorého zoslal na zem sám Boh. Strážiť budú jeho hrob i iné sväté miesta. Mesiášovo vzneše­ né učenie sa rozšíri po celom svete; mnohé kra­ jiny a mnohí králi ho budú hájiť a zastávať. Ale na druhej strane bude mať aj mnohých odpor­ cov, ktorí sa ho budú usilovať vypudiť. Boh však nedopustí, aby padlo: a ono zotrvá až do konca sveta.

I pýtal sa jej Šalamún ďalej, ako dlho po­ trvá, kým sa Mesiáš narodí, a ako bude rozší­ rené jeho učenie medzi ľuďmi v čase, než na­ stane súdny deň.

Sibyla odvetila: - Mesiáš sa podľa ducha môjho vyznania na­ rodí za vyše päťsto rokov; pretože narodiť sa má v šiestom storočí a pod vševládnou mocou Rimanov umrie. A vtedy už slávny Jeruzalem bude v rukách Rimanov. Svätých miest sa však za Mesiášovho života nikto nedotkne. A čo sa týka súdneho dňa: skôr, než nastane, dôjde vo svete k veľkým premenám, krajinám budú vládnuť mnohí králi a cisári, ktorých mená te­ raz neviem vysloviť. Prezradím ti však, že v meste Jeruzalem a v iných svätých mestách bude panovať pohanský cisár, a tieto budú mnoho rokov v jeho područí.

A až sa priblíži rok dvetisíc po Mesiášovej smrti, príde kráľ od západu slnka, dobyje všet­ ky sväté miesta a obráti pohanov na pravú vie­ ru. Za panovania toho kráľa sa všetky poklady ukryté od stvorenia sveta dostanú na svetlo Bo­ žie; avšak po smrti toho kráľa sa ľudia začnú

13

dopúšťať zlých skutkov, odstúpia od pravej vie­ ry a budú sa pridŕžať viery falošných prorokov, čím upriamia na seba hnev Pánov.

I zošle Hospodin dvoch mužov na potupu Ancikristovej viery, aby boli svedkami viery Mesiášovej: a totiž Enocha a Eliáša. Tí dvaja obrátia zas ľud na pravú vieru, takže bude je­ den ovčínec a jeden pastier. A to sa už bude schyľovať k súdnemu dňu...

Pred súdnym dňom sa na nebi i na zemi zjaví mnoho znamení. Až po nich pristúpi Mesiáš k súdu a každému jednému človeku sa odplatí podľa jeho skutkov. Oddelí spravodlivých od nespravodlivých, zlých odsúdi do večnej prie­ pasti a dobrých do svojho nebeského kráľov­ stva, ktoré im pripravil od stvorenia sveta.

Nech sa tak stane, kráľu, aby sme s Mesiášom v kráľovstve jeho mohli prebývať na veky ve­ kov. Amen!

Tu Sibyla zakončila svoju reč, ktorú si naplá­ novala na prvý deň, a odišla od Šalamúna do svojho príbytku.

Sotva Šalamún osamel, zamyslel sa nad všet­ kým, o čom mu tá žena rozprávala. Privolal pi­ sára a kázal mu všetko spísať. Nato písmo ulo­ žil medzi iné svoje knihy a uzmyslel si, že musí od Sibyly vyzvedieť ešte viac.

Na druhý deň požiadal teda Sibylu, aby hc opäť navštívila, lebo sa mu jej reči veľmi zapá­ čili a bol by rád, keby sa o veciach budúcich mohol dozvedieť viac.

14

KNIHA DRUHA Tak sa aj stalo. Na druhý deň prišla Sibyla k Šalamúnovi, aby mu vyložila, čo sa bude diať s cudzími krajinami, kým nastane súdny deň.

I riekla Sibyla: - Buď živý, kráľu, dlhé roky! Lebo za tvoj­ ho panovania sa bude ľuďom dariť. Ale až po­ vstane Tarquinius Priscus, siedmy a posledný tohto mena, zvaný Pyšný - za jeho panovania budú všetci ľudia spočiatku pobožní a oddaní Mesiášovej viere, ale ku koncu sa Pána Boha zrieknu; a preto bude Rím nepriateľmi obkľú­ čený a spustošený. Osvojí si totiž Mesiášovu vieru, podľa ktorej má jej hlava sídliť v Ríme; a preto povstanú západní králi a budú sa uchá­ dzať o cisársky trón. A tak Rím kvôli častým dobyvačným útokom utrpí veľké škody. To všetko sa stane pre vieru Mesiášovu.

Uplynie tisíc dvesto rokov od narodenia Me­ siáša, keď povstanú králi a kniežatá proti sebe.

Mnoho rokov nebude v Európe pokoja, lebo jeden druhému bude chcieť krajinu ukoristiť a mnohým sa to i podarí. A nebude sa tak diať len v Európe: vo všetkých končinách sveta kaž­ dý bude plný žiadostivosti stať sa mocným cisá­ rom a veľkým kráľom.

Nepriaznivé ovzdušie zavládne všade; medzi stavmi i prostými ľuďmi, takže nikto druhému žičiť nebude a keď si niekto niečo nadobudne, tak druhý hneď začne premýšľať, ako by ho o to mohol pripraviť. A svet bude tou závisťou, chlípnosťou a rozličnými neprávosťami taký presiaknutý, že Hospodin zatvorí svoju dlaň 15

a zastaví ňou dážď, aby nemohlo pršať: za trest pre hriechy a neprávosti, ktoré povstanú na ze­ mi. Čo sa však iných dielov sveta týka, tie si uži­ jú veľkého zemetrasenia a morského vlnobitia, postihnú ich veľké požiare a na mnohých mies­ tach sa zem prepadne. A hoci ľudia na vlastnej koži pocítia trest Pána, predsa sa nepolepšia, ale väčšmi a väčšmi hriechy páchať budú.

I spýtal sa Šalamún Sibyly, ako to bude vyze­ rať na tejto zemi potom, keď sa kresťania roz­ množia, rozrastú a budú najpočetnejší.

Sibyla odvetila: - Potom budú kresťania dosadzovať cisárov a kráľov, stavy, panstvá a mocnosti, a tie budú nad Židmi panovať. Židov bude čoraz menej a ich mocnárstvo im bude odňaté. Kresťania však budú v tých časoch plní necností, nebudú si ctiť jeden druhého, ani si priať niečo dobré, alebo vernosť či vieru dodržiavať.

Okolo roku tisíc štyristo po narodení Mesiá­ šovom sa na nebi zjaví znamenie, totiž kométa alebo hviezda s chvostom. A potom štyri roky za sebou bude v kresťanskom svete mnoho podvodov a lží, krádeží a mordov, vypálených domov, na zemi i na vode sa bude bojovať a taktiež sa mnoho divov a znamení zjaví.

A nato za šestnásť rokov sa kresťanstvo celkom skazí, že bude bez cti a bez hanby, naopak, všetka hanba a nečestnosť bude pokladaná za česť a cnosť.

A veľké hlavy - páni, príslušníci rôznych sta­ vov, správcovia - budú tak sami činiť; pričom ich poddaní budú nespravodliví a každého, kto u nich bude hľadať útočisko, toho budú v jeho 16

zlomyseľnosti podporovať, chrániť ho a nad ním ruku držať. Ó, keby radšej každému spra­ vodlivo pomáhali a včas súdili a sami tiež keby spravodliví boli a trestali neprávosti: tak, aby ich poddaní zostali poslušní a pokojní.

A povstane otec proti synovi a syn proti ot­ covi, brat proti bratovi, duchovné osoby proti svetským a svetské proti duchovným v blázni­ vej hrdej pýche. Mocnejší bude podľa svojej moci a ľubovôle premáhať slabšieho a nad ním vládnuť. Rímska ríša a cisárstvo budú rok čo rok väčšmi zhanobené, rozptýlené, spustnuté a biedne, že ich nikto nebude chcieť spravovať, ani nad nimi vládnuť. Medzi kresťanmi sa bude rozrastať veľká núdza, nevera a falošnosť, že každý, kto si to s dobrým srdcom pripomenie, sám to musí oželieť.

Kresťania budú mučiť svojho Boha falošný­ mi prísahami pri jeho tele, utrpení, ranách a pri všetkých údoch, že bude hrozné a strašné to počúvať. A za ich neprávosti a hriechy zošle na nich všemohúci Hospodin mnohé výstrahy a napomínania, tresty a súženia, trápenia v podobe neslýchaných nemocí a bolestí ich te­ la; v podobe skrátenia ich života, štyroch živ­ lov, búrlivého povetria, hromobitia a krupobi­ tia a veľkých povodní. Takže pre veľkú škodu na ich živnostiach a plodoch náhla a rýchla smrť bude medzi nimi vládnuť a veľké poľné bitky sa udejú.

Sedliaci opustia svoj pluh a remeselníci svo­ ju prácu. Budú žízniť po krvi svojich spolublížnych kresťanov a kvôli tomu dobrovoľne opus­ tia živnosť a statok, ženy i deti, pre svoju tvrdošijnosť a nerozumnosť sa nebudú vedieť ovládať 17

a ani neprávosti nezanechajú. Budú čím ďalej, tým horší, z prirodzenej luciferskej hrdosti a svojvoľnosti všetkej pýche a nádhere naklo­ není a v nečistom bahne potopení. V lakom­ stve, hneve a závisti tak onemejú, že sa budú potiť vo svojich srdciach. Všetok obecný zisk zrušia, avšak svoj vlastný zisk proti svojmu sve­ domiu budú hľadať a potrebovať ho. Budú si vymieňať rozličné šaty a nádherné ich vymýšľať -jedni krátke, druhí dlhé, jedni úzke, druhí ši­ roké s rozličnými faldami a všelijakých farieb a ich aj nosiť, že sa to ani vysloviť nedá.

A budú tiež duchovenstvo a kňazov, slovo Božie, dobré skutky, napomínania a prikáza­ nia aj ich učenie načisto potupovať; a riadiť sa tým učením nebudú. Každý bude chcieť presa­ diť svoju vôľu. Nevera a faloš sa v nich budú rozmnožovať, žiadnej viery a dôvernosti nebu­ de mezi nimi na zemi. Ústa budú hovoriť, ale srdce inak cítiť, ortiele budú vyrieknuté skôr z priazne a lásky k peniazom, než z bratskej lá­ sky a spravodlivosti.

Aj váha bude sfalšovaná, miera zmenšená a lakeť skrátený. Chudobný človek bude utlá­ čaný, súžený a mučený, trápený a biedne opus­ tený. Nespravodlivosť a moc získa všade to najdôstojnejšie miesto.

A zanevrú na seba aj pápež, kardináli, bis­ kupi a preláti: budú sa nenávidieť, zanedbávať služby Božie, nádherným svetským veciam sa oddávať. Každý si bude chcieť pripísať česť a hodnosť, nuž vypukne medzi nimi nesvornosť a veľké rozbroje. Nebudú sa dokonca hanbiť ani pripraviť ľudí o majetok, dajú sa na obcho­ dovanie, kupectvo, budú vyberať clo a nevy18

hnú sa ani úžere. Akákoľvek božská česť a slá­ va a služba v nich pohasne. Kázať budú niečo iné, než činiť, čím dajú poddanému ľudu zlý príklad. Ich namyslenosť, bohatstvo a moc bu­ de taká veľká, že jedine podľa svojho tela, chu­ ti a zaľúbenia budú konať a nebudú sa hanbiť pred Bohom ani pred svetom nečistý a hriešny život viesť. Mnohí z nich preto budú napokon vyhubení, takže ich sotva jedna sedmina zosta­ ne nažive.

Duchovenstvo teda kresťanskú vieru samo privedie do potupy, hoci v jeho radoch budú aj jej rozsievači a učitelia. Ženský, panenský a vdovský stav duchovný i svetský tiež bude zachvátený svojvoľnosťou, nečistotou a pýchou. Šaty, spôsoby a skutky budú také nehanebné, že ženy sa navzájom ne­ budú uznávať a ctiť. Rehoľníci opustia svoje kláštorné miesta, regule a budú sa svetského stavu domáhať; vypovedia poslušnosť svojim nadriadeným, budú leniví vykonávať služby Božie, jeden nad druhého sa budú vyvyšovať a navzájom sa haniť.

I zošle Pán Boh mnohé znamenia na nebo i zem, aby sa ľudia polepšili. Ale nepolepšia sa, ani neobmäkčia, podobne ako faraón, kráľ egyptský, nezľutoval sa nad ľudom izrael­ ským. A preto zošle Pán Boh na tento svet veľké metly a vymetie nimi tretí diel ľudí na zemi - spraví to za ich bezbožnosť, zato, že v Boha, pravého Mesiáša, neverili, nectili a ne­ vážili si ho.

Keď ľudia pocítia trest Pánov, začnú nažívať pokojne a bohabojné, vo viere v Mesiáša. Ho­ spodin im dá svoje požehnanie a nastanú po19

kojné časy: láska bude medzi ľuďmi prekvitať vo svojej plnosti.

I spýtal sa Šalamún Sibyly, či to už skoro bu­ de, keď ten tretí diel ľudstva vyhynie alebo inak zahynie a smrťou zachvátený opustí tento svet.

Sibyla odvetila Šalamúnovi: - Mocný kráľu! Keď sa tieto veci diať budú, toho sa ani ty, ani ja nedočkáme, lebo sa tak stane mnoho rokov po Mesiášovej smrti. Teraz to vysloviť nemôžem, ale môžem ti prezradiť znamenia, ktoré budú tomu predchádzať. Po­ tom už dlho nepotrvá, kým sa tie veci stanú.

Prvé znamenie bude, keď sa ľudia začnú pre rozličné živnosti obzerať väčšmi pod zemou než po zemi; i budú pod zemou na tristo siah hlbo­ ko, ba ešte hlbšie kopať, rozličnú rudu a kovy dobývať, tĺcť, zlievať a taktiež farby, oleje a iné veci vyrábať, že to ani vysloviť nemožno. To te­ da bude prvé znamenie.

Druhé znamenie bude, že ľudia začnú medzi sebou vo veľkom obchodovať a kupčiť, a to i krajiny medzi sebou navzájom, rozmáhať sa bude kaukliarstvo a podvody, jeden na druhé­ ho dbať nebude, hoci by ho hneď o celé jeho imanie pripravil.

Tretie znamenie bude, keď sa faloš rozhorí medzi ľuďmi ako rozžatá svieca a láska zahy­ nie: takže ľudia budú väčšmi milovať lož než pravdu a srdcom budú väčšmi naklonení pokla­ dom a peniazom než Bohu. Ruky budú mať krátke na dávanie, ale dlhé na branie a kvôli tomu v ľudskom srdci nebude ani otcovskej, ani detinskej, ani bratskej a priateľskej lásky. Štvrté a najväčšie znamenie príde, keď rím20

ske cisárstvo podstúpi veľkú premenu, a to ako v duchovných tak i svetských veciach, až sa svet bude čudovať.

Piate znamenie bude, keď v Európe povstane muž, ktorý nebude z kráľovského rodu. Za ne­ ho sa v Európe udejú čudné veci, lebo ten muž sa zmocní v západných krajinách jedného krá­ ľovstva a kráľa ohavnou smrťou na druhý svet privedie. Potom on sám bude kraľovať, avšak bez kráľovskej koruny. Za toho muža bude v mnohých krajinách bieda, dôjde k nejednému krviprelievaniu a mnohé krajiny vezme skaza. Ten muž sa zmocní aj hlavy a stolice Mesiášovej a nakoniec bude bojovať s rímskym cisárom, za čo obdrží korunu slávy. Ďalej sa zmocní ešte mnohých krajín, ktoré musia mu slúžiť, pretože vlastne on bude tým trestom Pá­ na alebo metlou Božou prorokmi predpoveda­ nou.

Ten muž však Božej pomste neujde, takže čo z ruky Pánovej nadobudne, to skrz svoje po­ výšenectvo a pýchu stratí. Za jeho panovania dôjde k takým veľkým nezhodám medzi všet­ kými národmi, o akých sa nechyrovalo od stvo­ renia sveta. A vtedy bude počuť v krajinách všetky jazyky a reči, o ktorých mnohí jakživ nepočuli. A vtedy nejedno dieťa, ktoré sa od svojich rodičov odlúči a vyberie sa do sveta, vráti sa neskôr domov, ovládajúc mnohé jazy­ ky. A iní zase pôjdu do ďalekých krajov a za­ hynú tam a mnohí naopak v cudzine zostanú, ani len rodičov svojich viac nezhliadnu.

A uskutočnia sa v tých časoch veľké vojny medzi národmi a ich vojenské nástroje budú také strašné, že to ani vysloviť nie je možné.

21

Priala by som ti, kráľu, aby si ich mohol vzhliadnuť, lebo v tých časoch budú železní muži v bojoch odolávať ako skala. A taktiež budú ľudia múdri - ak by si vtedy náhodou žil, sotva by si ich stačil svojim zmyslom pre mú­ drosť prehovoriť; lebo povstanú muži, ktorí bu­ dú ľud súdiť, a oni sami budú klamári.

Budú vravieť o spravodlivosti, zatiaľ však, keď niekto vstúpi do sporu s druhým a o daja­ kú vec sa s ním bude súdiť, tak budú musieť dať sudcovi polovicu z toho. Niekedy viac, inokedy všetko. Takí to budú sudcovia: kde nič nebu­ de, tam ani súdiť nebudú.

A títo muži sa všade zmocnia úradov a budú pred ľuďmi predstavovať právo, avšak sami bu­ dú len úžerníci. A títo muži budú toho sami najväčšou príčinou - pretože sa postarajú, aby sa všade rozmnožili a dostali aj do iných krajín.

Títo muži budú tiež nástojiť, aby bol len je­ den cisár na zemi a jeden Boh na nebi. A hľa!

Vtom premení Hospodin ich stav a hodnosti a život ich, keďže poníži ich stolicu.

V tých časoch budú aj mnohí kňazi lakomí; kde čo u ľudí zbadajú, hneď to tiež budú chcieť vlastniť. Budú sa zaoberať úžerou a skupova­ ním majetkov a budú nemilosrdní a nespravo­ dliví vo svojom stave. Niektorí budú pyšní a la­ komí a iní zase žiadostiví ženského pohlavia.

Preto, keď prostý ľud zbadá u kňaza, že ne­ zachováva prikázania podľa zákonov Pána, a tiež u vrchnosti, že je k svojim poddaným nemilosrdná a že sudcovia nesúdia spravodli­ vo, ale na základe úplatkov - vtedy ten ľud od­ stúpi od zákona Pánovho a bude robiť zlé veci.

Privolá tak na seba pomstu a hnev Pánov.

22

A Boh prevráti ľudské mysle; ľudia budú robiť namiesto jednej práce dve, na poliach cesty a iné podobné veci, tak ako pri Babylonskej veži.

V tých časoch sa tiež uskutoční sčítanie ľu­ du, aby sa vedelo, koľko ľudí sa na ktorom sve­ tadiele nachádza, čo však za teba, kráľu, nie je a nebude. A potom sa začne vojna, ktorá po­ trvá veľmi dlho. Do tej vojny sa zapoja národy od východu i od západu slnka. Nastane veľké krviprelievanie a mnoho ľudí zahynie.

Západné krajiny podstúpia trpkejšie skúšky než východné, pretože ich dlhý čas budú sužo­ vať vojny a to na vode i na zemi. Ako hustý dážď vyrojí sa nepriateľ zo všetkých strán a mnoho ľudí v týchto vojnách zahynie. Dcéra jedného mocného panovníka sa obetuje, aby urobila koniec vojne, no nepodarí sa jej to.

Pretože kým na jednej strane boje ustanú, na druhej sa ešte zosilnia. Vojna zachváti všetky svetadiely.

To všetko dopustí Hospodin; pomätie mysle všetkým kráľom, takže tí v nepokoji zostanú stáť. Bude to odplata za smilstvo a cudzolož­ stvo, za veľkú pýchu a namyslenosť ľudskú a za falošnú bludnú vieru - pretože z nej pochádza pýcha.

V tom čase nebude poznať krajan krajana.

Bude ho pokladať za cudzinca - taký bude poo­ bliekaný. A ty kráľu, Šalamún, vedz, že na sve­ te sa budú nosiť kroje, ktoré vymyslel sám dia­ bol. A nielen u stavov, ale aj u prostého ľudu sa udomácni zvyk vyvyšovať sa nad druhého.

Zájde to až tak ďaleko, že sa každý bude chcieť oblečením vyrovnať cudzincom, ale aj svojim 23

predstaveným a vrchnosti. A vrchnost, tá bude na to všetko pozerať pokojne a nič proti tomu nepodnikne, vedomá si, že je sama toho naj­ väčšou príčinou.

Preto, keď oko Hospodinovo zbadá všetky tie ľudské skutky, nedokáže sa ďalej dívať na tie ohavnosti. I zošle na svet svojho piateho an­ jela s trúbou: ten zatrúbi hlasom levovým a zrazu nastane ukrutný mor. Tretina ľudí na zemi zahynie a prestanú aj vojny, lebo ich kráľ nebeský k pokoju privedie. Ľudia, čo zostanú v tých hrozných časoch na­ žive, smutne budú hľadieť na ten trest Pánov.

Dajú sa na pokánie a pýtať sa prídu, v čo veriť a čo robiť majú, aby ich nový trest Pánov už ne­ stihol.

A potom začnú ľudia žiť bohabojné a spravo­ dlivo a budú úprimní jeden k druhému.

Ale kým nadíde súdny deň, zase sa svet ska­ zí, ba ľudia budú páchať ešte väčšie ohavnosti ako predtým. Na svete budú panovať hriechy sodomské a gomorské a tak Boh skrze zloreče­ ného Ancikrista svojich vyvolených z raja na zem zošle. Tí budú ľud v pravej viere vyučovať a keď sa obráti k svojmu Bohu, nadíde deň súdny.

Nadíde deň hrozný, ktorý urobí koniec všet­ kému živému.

A vtedy všetci ľudia povstanú - či už z vody, zo zeme, ohňa i z najväčších morských hlbín, vrátane tých, ktorých zhltli veľryby - pretože každý sa k tomu súdu dostaviť musí, aby ob­ držal odplatu od Boha: buď v podobe odmeny alebo trestu; podľa zásluh.

I riekol Šalamún: 24

- A či ten súdny deň naozaj bude taký hroz­ ný pre ľudstvo?

Sibyla na to odvetila: - Ach, hrozný bude pre tých, ktorí ponesú ťarchu hriechov. Ale priala by som si, kráľu, aby som radšej pred celým svetom klamárkou zostala, ako by sa moje proroctvo splnilo. Beda však tým, čo chodili po cestách nepravých: tých veru neminie odplata za hriechy. Teraz však, kráľu, prišla moja hodina a tá mi ďalej vravieť nedovoľuje. A preto, kráľu, dobrú noc ti dávam.

Tu zakončila Sibyla svoju reč v deň druhý a odišla od Šalamúna do svojho príbytku.

Po jej odchode dal Šalamún opäť všetky jej reči od slova do slova zapísať a uschovať.

25

KNIHA TRETIA Na tretí deň, keď prišla Sibyla k Šalamúnovi, sotva sa začali rozprávať o veciach budúcich, veštkyňa riekla: - Kráľu, zavolaj svojho pisára, nech zapisu­ je moje reči o budúcich časoch a veciach, kto­ rými ťa teraz obšťastním. A knihy, ktoré napí­ še, nech sa zachovajú až do skončenia sveta; nech podstúpia skúšku času, či azda v nich nie­ kto objaví klamstvo.

I zavolal Šalamún svojho pisára.

Ráno, sotva slnce vyšlo nad horou, posadil sa so Sibylou smerom k východu, takže Sibyle žiarila tvár ako slnko. I preľakol sa Šalamún a riekol: - Kráľu môj, mnohé veci som ti už oznámila a ešte viac ti oznámim, pretože duch Hospodi­ nov mi zoslal znamenie, aby som ti zvestovala všetky veci týkajúce sa tohto sveta. A totiž o ľuďoch, kráľoch, mocnostiach, o krajinách a bojoch, o sile i o hriechoch ľudských a ob­ zvlášť o krajinách a ľuďoch, ktorí ešte na tomto svete nie sú, ale iba prídu a budú mocne pano­ vať na zemi. A vedz, že povstanú na svete ľudia ako levy revúci, a to približne v osemnástom storočí po smrti Mesiášovej. A táto doba bude každému človeku čudná.

O takýchto ľuďoch teda budem teraz hovo­ riť; ešte na svete nie sú, ale prídu. A tí, keď sa budú riadiť mojimi slovami, mnohým trestom Pánovým ujdú.

Mnohí však budú mať toto písmo na po­ smech a nebudú veriť, že sa všetky tieto veci 26

naozaj stanú. Keď sa však časom slovo za slo­ vom postupne splní, povedia: Kráľ Šalamún Iz­ raelský a Michalda, kráľovná zo Sáby, dobre vraveli; a keby sa boli naši predkovia podľa to­ ho správali, nikdy by nebolo prišlo od Boha na nás toto zlo.

A tu sa Sibyla ďalej rozhovorila: - Kráľu, Hospodin ťa naplnil takou múdros­ ťou, že ani pred tebou ani po tebe sa ti nikto nevyrovná. Porátaj cisárstva a kráľovstvá, kto­ ré sú už teraz po celom svete, a potom pridaj k tomu ešte deväť cisárov a päťdesiatšesť krá­ ľov. Nuž toľko ich ešte na tento svet pribudne, toľkým budú patriť nové krajiny.

Vedz ďalej, že keď uplynie tisíc rokov od Mesiášovho narodenia, ľudia sa tak rozmnožia, že nebudú môcť jeden kvôli druhému žiť.

A preto budú od seba bočiť a pôjdu si obydlia a živnosti hľadať, a to do pustých lesov, kde pred potopou sveta nebýval ešte nijaký človek a na mnohých miestach dokonca ani od stvore­ nia sveta.

Takýto človek, keď v pustatine nájde dobrú pôdu, kde by si mohol postaviť obydlie a zalo­ žiť živnosť, začne si z lesov a planín robiť polia a siať tam obilie. Miestami bude takýchto ľudí desať alebo dvanásť, ale i viac a budú sa čím ďalej, tým väčšmi rozmáhať. A keď sa veľmi rozmnožia, zvolia si kráľa a pomenujú ho po­ dľa tej krajiny.

Tie krajiny dostanú rôzne názvy a kráľovstvá budú jedno po druhom pribúdať, až kým na svete nepribudne tých deväť cisárov a päťde­ siatšesť kráľov.

A jedna z tých krajín bude taká úrodná na 27

chlieb, že sa jej široko-ďaleko žiadna iná nevy­ rovná a bude v nej tiež hojnosť vína a chmeľu.

Krajina sa bude nachádzať medzi poludním a polnocou a bude vážená, pretože v nej bude mnoho duchovenstva, ktoré si postaví ďalšie miesta na modlenie a bude vzornými učeníkmi Mesiášovými. Tá krajina bude mať najprv dob­ rých kráľov, potom svätých, naposledy však zlých.

Národ postaví v tej krajine mnoho miest a dedín. A postaví tiež mesto nadmieru veľké a slávne: také, že v ňom bude vyše štyritisíc do­ mov a samozrejme, aj domy duchovné, chrá­ my. Mesto bude hlavou tej krajiny, pretože to bude sídlo kráľovské po mnoho rokov. A pre­ tože ak v ňom sa časom skrz ľudskú pýchu roz­ môže ohavnosť, dočká sa pomsty Pánovej ako Sodoma a Gomora, či pyšný Babylon. Budú sa v ňom páchať veľké hriechy, a preto neujde pomste Božej.

Do tejto krajiny sa prisťahuje pohanský ná­ rod, aby mu neskôr Pán Boh dožičil kráľa, kto­ rý ho na vieru Mesiášovu obráti. V neskorších časoch sa vlúdia ta rozličné vymyslené viery, predchnuté samým diablom, a tie privedú ľudí k bezbožnosti. A budú sa v krajine diať toľké neprávosti, až na ňu dopustí všemohúci Hos­ podin zlé časy; pošle ta nepriateľov, ktorí budú kynožiť ľud. A ak sa ani tak ten ľud nepolepší, odníme mu Boh jeho kráľa a iného, pochádza­ júceho z cudziny, mu ustanoví. Nuž a ten kráľ bude ľud všelijako prenasledovať, až ľud po ča­ se zatúži po vlastnom kráľovi, ktorý by ovládal jeho jazyk.

Potom sa národ na mnoho rokov dostane do 28

područia rímskej moci. A keď už nad ním bude vládnuť rímsky cisár, vtedy začnú ľudia strašne pyšnieť a natoľko zbujnejú, že ani nebudú ve­ dieť, v čo majú veriť a akú vieru vyznávať; pre pýchu obrátia sa k falošnej viere a bludom. Ďalej sa do tej krajiny vlúdi mnoho cudzích národov a usadí sa tam. Mnoho zlého a Bohu nemilého prinesú so sebou cudzie národy; a to všetko privedie obyvateľov a krajinu ku skaze.

Obyvatelia totiž odpozorujú od tých cudzincov všelijaké módy a vo všeličom sa nimi nechajú podviesť, takže čokoľvek na cudzincoch a na iných ľuďoch zbadajú, hneď to sami budú chcieť. A zmocní sa ich pýcha a budú sa chcieť iným krajinám vyrovnať: predstavitelia stavov i prostí ľudia budú nosiť pyšné kroje, že to ani vysloviť nemožno. Lebo keby v tých časoch vstal z hrobu starý krajan toho národa, nepo­ znal by veru svojho krajana, ani by nepovedal, že to je jeho potomok; tak sa v novom kroji každému inému národu vyrovná. Ženské pohlavie bude vo svojich činoch nepočestné; nejedna žena sa bude tváriť, že je pan­ na a pritom už dávno stratila poctivosť.

Mládenci budú zase nosiť v ruky kytku, kto­ rá im už dávno zvädla. Rozličné chlípnosti sa rozmôžu i medzi manželmi; takže nejeden manžel nebude spokojný so svojou manželkou a nejedna manželka so svojím manželom.

Oko Pánovo však dennodenne bude na nich hľadieť a pekne po poriadku jeden trest za dru­ hým na nich zosielať; čomu však oni nebudú pripisovať veľký význam. I zošle im Pán Boh kráľa za kráľom, ktorí ich tvrdou robotou za­ čnú sužovať: takže štyri dni v týždni budú mu29

sieť robiť na panskom a len dva dni na svojom.

Potom po nejakom čase dostane ten národ kráľa, ktorý bude veľké a neslýchané nové veci zavádzať, čo sa spočiatku pospolitému ľudu za­ páči. Ale neskôr pod vplyvom jeho nariadení bude ľud podvedený, pretože kráľ nedokoná dielo, ktoré si predsavzal. Stavom sa jeho nové nariadená nebudú zahovárať, iba pospolitý ľud ho bude chváliť. Za jeho panovania bude vy­ hlásené aj to, aby každý svoju vieru vyznával.

Tento kráľ nebude milovníkom duchovenstva, a preto za jeho éry vezme skazu mnoho du­ chovných statkov a chrámov Božích a sláva du­ chovenstva pominie.

Keď stavy zbadajú kráľovu náchylnosť k obyčajnému ľudu, ohraničia svoje grunty a lesy a nepustia do nich svojich poddaných. Pre krá­ ľa si nakoniec príde smrť: zomrie v posteli a nie na bojisku. Jeho smrť bude ľuďom pripadať čudná a mŕtvy za živého považovaný bude.

Po ňom dostane národ iného kráľa. Ten od predošlého práva upustí a zruší nariadenia v krajine; ľud bude musieť platiť štvornásobné dane. Ten kráľ však dlho panovať nebude.

Po ňom zasadne na trón mladý kráľ a za jeho panovania nastanú také veľké vojny, že prostý ľud bude musieť tomu kráľovi zdarma dodávať obilie zo svojich sýpok. A skoro všetko bude musieť zdarma dávať a k tomu ešte i musieť pla­ tiť, lebo v tom čase bude v platnosti nové naria­ denie. V tej krajine bude pätoraké vojsko a každé sa bude iným smerom uberať, pričom vojsko bude musieť pospolitý ľud šatstvom za­ opatriť.

Kráľ Šalamún, vedz tiež, že toto všetko sa

30

časom splní a všetkého sa budúci potomkovia dočkajú a okúsia. Vtedy bude v krajine niekoľ­ ko rokov za sebou neúroda a Pán Boh zošle na ľudí pre ich hriechy mnoho ohňov a búrlivé ve­ try, hromobitie a krupobitie, záľahy snehu a veľké povodne, takže veľkú skazu utrpia na úrode i majetku. A predsa sa nepolepšia.

I nastane veľká dražoba, že ani obilie nebu­ de kde kúpiť. Chudobný človek nemálo biedy v tých časoch zakúsi na svojej koži. To všetko zošle Pán. Boh na ľud pre jeho nespravodlivosť a neprávosti, pre pýchu, smilstvo a cudzolož­ stvo a obzvlášť pre vyznávanie falošnej viery, ktorú do krajiny zanesú cudzinci; zasejú ju do takej miery, že ľudia, ktorí Mesiášovu vieru vyznávať budú, tých uvrhnú do žalára, ba i usmrtia.

V krajine bude totiž mnoho takých falošných vier, a preto Pán Boh zošle na krajinu všelijaké metly a dopustí, aby ľuďom bolo rok čo rok horšie, že smutne bude starému i mladému člo­ veku na svete a obzvlášť prostému ľudu. A k to­ mu ešte nadídu také veľké vojny, že nejeden gazda bude musieť aj posledného syna nechať narukovať. A tiež mnoho remeselníkov si bude musieť obliecť vojenský mundúr. Z toho všet­ kého si národ veľa robiť nebude, až kým do krajiny nevpadnú nepriatelia. Tu však oni ešte väčšou pýchou zahoria, mysliac si, že už nad nepriateľmi zvíťazili.

A len potom nastane veľká premena v oble­ čení. Mnohí ani vedieť nebudú, ako majú cho­ diť; každý sa bude po novej móde opičiť. Hlavy si prestroja ako sova, že im ani oči pre vlasy vi­ dieť nebude; a toto bude vtedy bežné. Na uli31

ciach sa zjavia všetky druhy oblečenia, takže bude zrejmé, ako sa v ktorej krajine obliekajú. Ženské osoby dovolia svoje telo vidieť dopo­ ly obnažené, len aby sa svojim obdivovateľom zapáčili. Takže sa ťažko bude dať rozoznať, ktorá je pani a ktorá dievčina. A pána bude tiež ťažko rozoznať od sluhu. Nejeden nebude mať čo do úst vložiť, ale topánky na nohách po­ dľa módy - to mať musí. Ženské osoby dokonca začnú nosiť mužské šaty a na hlavách všelijaké kukly. Neskoršie budú mať vlasy až celkom dohola ostrihané ale­ bo pyšne našuchorené. Každý rok sa inak budú nosiť a v móde budú nestále a prelietavé a k to­ mu i veľmi smilné. Takže možno povedať: čo sa pýchy a smilstva týka, nebude mať tá krajina na celom svete páru.

Keď však Hospodin všemohúci všetky tie ve­ ci svojím okom zbadá, ďalej sa už na to nedo­ káže pozerať a spustí na nich svoju ruku. Takže všetky mestá v krajine, v ktorých sa smilstvo páchať bude, stihne skaza. Avšak Tábor, Ústí, Mélník, ak pravde Božej dostoja, nad iné mes­ tá požehnané budú; ak však ani oni s pýchou a smilstvom neprestanú, tiež ich neminie skaza a divá zver v nich nájde útočisko.

Kutná Hora sa prepadne, Plzeň, Žatec, Hra­ dec Králové, Kouŕim, Čáslav a iné mestá krá­ ľovské - všetky nepriateľ skazí. A Prahu potresce Pán Boh prísnejšie než ostatné mestá, aspoň tak, ako spupný Babylon.

Celú Prahu pohltí veľký oheň a zatopí povo­ deň a k tomu ešte bude v obkľúčení nepriateľa, sužovaná a so zemou zrovnaná. Vtedy vypukne veľký mor a ten vojnu preruší. Mor zahubí viac 32

ľudí než meč. Mŕtve telá budú všade ležať a psy a vtáci ich budú trhať a požierať. Pretože sa ne­ nájde ani toľko ľudí, čo by mŕtvych mohli za­ kopať.

A obyvatelia budú smutne hľadieť, ako ne­ priateľ poráža ich mesto a ako celé i s ľuďmi prichádza v skazu. Zostanú po ňom len rumo­ viska, zarastie kríkmi a stromovím. Už nikdy mestom nebude a budú v ňom kuny a líšky hniezdiť a diabolské ohyzdné hlasy sa odtiaľ budú ozývať a mrzké obludy odporné strašiť.

Bude tam haluzie a kamenie machom obrastené, takže po nejakom čase, keď tade pôjde furman, šibne bičom a riekne: Tak tuto teda stálo veľké mesto Praha a tamto staromestská radnica. Hľa, to čo vidím, to bolo mesto, všade domami zaplnené. A teraz je tu len pár malých chalúp postavených zo starých mestských mú­ rov.

Keby bol človek v tom čase živý a prišiel by na to miesto, musel by ruky k nebu zdvihnúť a riecť: Kde sú stavy tohto mesta, kde sú ľudia a kde je mesto, v ktorom bývalo toľko tisíc ľudí a teraz je také opustené, že namiesto ľudí tu ži­ jú len plazy a iné potvory?

Ale kým mesto v skazu príde, dopustí Pán Boh na krajinu veľa trestov, aby priviedol jej obyvateľov k pokániu: a totiž hlad, neúrodu, nemoci, vojny a tuhé mrazy, že vyjdú navnivoč prekrásne kvety obilné i záhradné. A raz za­ čiatkom leta celá úroda padne za obeť nečasu, záhradné a lesné stromy oplesnivejú a ryby v rybníkoch zamrznú - a samozrejme, budú z toho veľké škody.

A okrem toho budú ľuďom dni ukrátené, 33

takže mladí ľudia budú vo veľkom zomierať a nebeské planéty budú sa ľuďom na odpor sta­ vať. Slnko nebeské tiež nebude tak teplo žiariť ako predtým a zima bude nasledovať za zimou, takže ľudia budú v kožuchoch žať obilie. Z to­ ho vznikne veľká skaza a ešte aj ovocie na stro­ moch zamrzne.

Skôr však, ako takýto čas nadíde, týchto dvanásť znamení sa istotne zjaví: Prvé znamenie Keď ľudia v dni sviatočné ťažkú prácu vyko­ návať budú.

Druhé znamenie Keď sa mladí ľudia už v štrnástich-pätnástich rokoch ženiť a vydávať budú a mnohí z nich sa krátko na to dajú rozviesť kvôli tomu, že jedna alebo druhá strana nebude spokojná.

Tretie znamenie Keď nastanú v tej krajine rozličné umenia a remeslá nevídané a neslýchané, ktoré tam vo väčšej miere cudzinci prinesú. Štvrté znamenie Keď dobytok bude dávať malý úžitok, z čoho ľudia usúdia, že mu niekto počaroval.

Piate znamenie Keď sa ľudia stanú bezbožnými a lož si zami­ lujú väčšmi ako pravdu a ich srdce väčšmi bude naklonené peniazom a pokladom než Bohu. Šieste znamenie Keď sa začnú domy, majetky a grunty predá­ vať a šacovať oveľa drahšie, než by si kto po­ myslel.

Siedme znamenie Keď ľudia budú štepiť záhrady, vinice a chmelnice a všakovaké pustatiny a medze 34

rozorávať a rozkopávať, aby si nadobudli pole - ale aj tak chlieb zostane drahý. Ôsme znamenie Keď nastane zmena peňazí na rozličné mince a bankovky, ktorá potrvá dlhý čas; kvôli tomu neminú ľudí veľké a neznesiteľné dane.

Deviate znamenie Keď budú krátke fašiangy, ale také krátke, aké ešte nikdy neboli, takže ľudia sa nebudú môcť do sýtosti nabažiť veselosti a budú holdo­ vať radovánkam a tancom aj v pôstne dni.

Desiate znamenie Keď ľudia sneh namiesto sena budú zhrabovať, pretože práve vtedy veľa snehu napadne, keď nadíde žatva.

Jedenáste znamenie Keď zošle Pán Boh kobylky od východu a tie budú letieť na západ ako do Egypta za čias Fa­ raóna a zároveň veľké škody napáchajú na úro­ de.

Dvanáste znamenie Keď v tej krajine na jednej hore, ktorej vra­ via Blaník, začnú všetky stromy odhora nadol vyschýnať a krátko na to nastane veľký hlad.

Týchto dvanásť znamení dozaista príde na ten národ od Boha. Pán Boh ich dopustí preto, aby sa tamojší ľudia polepšili. No oni sa vôbec nepolepšia, ale dopustia sa ešte väčších hrie­ chov. Nastane teda veľké súženie, aké ešte ten ľud nezažil. Hospodin bude trestať celý svet pre ľudské hriechy.

A ľudia, ktorí sa toho dočkajú, uznajú, že sa splnilo všetko, čo je v tejto knihe napísané. Á ak si naďalej nebudú všímať oné znamenia, vyšle Hospodin kráľa proti kráľovi a tí sa po35

stavia jeden druhému na odpor. Začnú sa zase vojny a po nich nastanú na svete také neslýcha­ né dane, že sa to ani vypovedať nedá. Ľudia sa budú trápiť kvôli tým daniam, lebo ich nebudú môcť zaplatiť; kvôli tomu ich uvrh­ nú do žalárov a budú ich biť korbáčmi. I na­ stane medzi ľudom nespokojnosť. Ľud sa spro­ tiví úradom, hovoriac, že také vysoké dane platiť nevládze.

Nato sa zíde množstvo ľudí pohromade a rozložia sa vôkol toho veľkého mesta. A po­ tom predstavitelia rôznych stavov vojdú do snemu alebo rady toho mesta, sledovaní ob­ rovským množstvom vojska a ľudu - pretože každý bude zvedavý, o čom sa tam bude roko­ vať. A keď nadíde čas, aby sa snem mohol za­ čať, oznámia, že ľud treba držať nakrátko a v hrôze a že je povinný odovzdávať dane a poplatky, ako ich nariadil kráľ Karol.

Keď sa to dozvie prostý ľud a vyrozumie, že mu nik na daniach nezľaví, začne takto volať: Páni, dávali sme vám, kým sme mali a bez reptania. Ale teraz nemáme; veď viete, že ste sami prišli do našich príbytkov a vzali všetko, čo sa vám zapáčilo, a zaplatili ste tak, že ste nám nenechali ani toľko, aby sme sa mohli aj s našimi dietkami aspoň nasýtiť. Takže teraz sme vystavení veľkej biede a hladu...

Sudcovia však na ich reči nedajú, naopak, budú vymáhať dane a iné poplatky od ľudí.

Prostý ľud však na to nepristane, pevnejšie sa zomkne a riekne: Páni, dávajte sami za nás, veď ste už mnoho nazbíjali z našej práce. My teraz nič dať nemô­ žeme, pretože sami nič nemáme.

36

A tu predstavitelia stavov prikážu niekto­ rých mužov spomedzi vzbúrencov uvrhnúť do žalára* Avšak prostý ľud proti tomu povstane.

Začne sa krvavá bitka, v ktorej mnoho pánov zahynie, a veľa ľudí bude povraždených na obidvoch stranách - i na strane vojska i na stra­ ne ľudu. Mnoho ľudí v tejto bitke padne.

A najviac pánov bude zamordovaných na sta­ romestskom rýnku: ulice budú plné mŕtvol a pánov budú zo staromestskej radnice zhadzo­ vať na dlažbu.

A prostý ľud v tej bitke takto volať bude: Umrieť hladom alebo v boji - všetko jedno, aspoň neuvidíme svoje deti umierať hladom.

A tu nastane veľká bitka, takže veľké množ­ stvo mŕtvych tiel zostane ležať na hromadách a nikto ich nebude chcieť pochovať. A to sa sta­ ne za kráľa toho mena Ôsmeho.

Takého tresty teda dopustí Hospodin na pá­ nov: Po prvé - zato, že poddaným ich živnosti po­ brali a veľkými daňami a robotami ich sužovali; po druhé - že ubližovali vdovám a sirotám; po tretie - pre nespravodlivé súdy; po štvrté - pre pýchu v divných krojoch; po piate - pre smilstvo, cudzoložstvo a pre bludné falošné viery; po šieste - pre zábavy, tance a iné rozpustilosti; po siedme - že ľuďom synov na vojnu a dcéry za slúžky do svojich domov pobrali; po ôsme - že v zakázané pôstne dni mäso po­ žívali; po deviate - že zrušili zasvätené sviatky.

Za to budú teda svojimi poddanými potres37

taní. A aj na bezbožných kňazov zošle Pán Boh pohromu: prídu o svoje majetky a z do­ mov a fár ich ženy vyženú. A ktorá žena bude mať dieťa na prsiach, odloží ho, a iná bude prá­ ve chcieť chlieb do pece sádzať, ale odloží ho.

A iná zase bude chcieť kravu podojiť, ale nechá ju stáť, a ďalšia priasť, ale odloží praslicu.

A rozbehnú sa všetky za bezbožnými kňazmi, keď zbadajú, ako idú na vandrovku. A budú ich biť palicou a zlorečiť im.

Kňazom sa však to putovanie zunuje, a preto sa prezlečú do civilných šiat, aby ich nik nepo­ znal, a chopia sa pluhu. A nejeden človek ich ochráni, dá sa im najesť a napiť a na cestu ich vyprevadí. Môže ich prezradiť, ale nespraví tak.

A keď kňazi pôjdu ďalej svojou cestou, mnohí ich budú prenasledovať, ba ich aj pre­ padnú a zabijú. A to sa im prihodí pred tou vojnou pri Blaníku preto, že mnohí milovali ženské pohlavie väčšmi ako zákon Boží a že boli pyšní a lakomí a k chudobnému človeku nemilosrdní.

Neskôr, keď v tej krajine vzniknú nepokoje medzi stavmi, vyšle Hospodin proti nej nepria­ teľov zo všetkých štyroch svetových strán. Naj­ prv od severu, potom z východu, nato z juhu a napokon i zo západu. Takže krajina bude ob­ kolesená nepriateľmi zo všetkých strán.

Vojsko bude dlho vyčkávať na jednom mies­ te, až napokon jedného dňa s najväčšou prud­ kosťou zaútočí na hlavné mesto a rozloží sa vô­ kol neho. A zrazia sa dve vojská a začne sa bit­ ka. Tá postupne zachváti všetko vojsko a bude trvať sedem dní a nocí.

38

Po bitke zostane na tom mieste ležať také množstvo zbraní, ľudí a koni, že sa to ani spo­ čítať nebude dať. Mesto v tej vojne tak vyjde navnivoč, že zostane z neho sotva polovica.

A od toho mesta bude krviprelievanie pokra­ čovať až k hore Blaník, kde si zase nájde každé vojsko svoje miesto. (Ako sa hovorí v proroc­ tvách a knihách, rozložiť sa má medzi Blaníkom a Nečaradcom, v blízkosti obce Býkovec.)

A vtedy, keby to bolo možné, ľudia by rad­ šej ako žaby odskákali z tej krajiny preč. Tam totiž budú oddelení spravodliví od nespravo­ dlivých, avšak Pán Boh spravodlivých zatieni pred nepriateľmi tak, že nad nimi spraví temné mračno, aby sa nepriatelia nevideli. Bezbožní­ kov naopak potrestá: žiaden sa pred nepriate­ ľom neskryje, nech sa schová kde chce, v le­ soch alebo hustých hájoch, skalách, rozsadlinách, odkiaľ ho zase hady a štúry vyženú. Ne­ priatelia ho všade nájdu a zamordujú, pretože každý ker prehľadajú mečom.

A nato bude nasledovať pokuta hriešnikom.

Pán Boh tri štvrtiny ľudí odstráni a len jednu štvrtinu spravodlivých zachráni. Kto bude vte­ dy od toho veľkého mesta desať alebo dvadsať míľ vzdialený, ten môže Bohu ďakovať. Preto­ že kade nepriateľské vojsko potiahne, tam iba málo bezbožných ľudí nažive zostane: toľko, že sa všetci ľahko pod vozovú plachtu pomestia.

A kde sa tie bitky uskutočnia, tam je jeden rybník. Vtedy bude práve vyschnutý a ešte predtým povynášajú z neho vtáci a bociany všetko tŕnie a rákosie. Mnoho rokov pred Ma­ nickou bitkou bude rybník prázdny a vyschnu39

tý. Ale po bitke bude odrazu plný ľudskej krvi, až sa cez hrádzu začne prelievať.

Krik ľudí a erdžanie koni, bubnovanie a streľba z malých i veľkých zbraní bude počuť až do vzdialenosti dvadsaťštyri míľ. Bitka po­ trvá dvanásť dní. Na trinásty deň pošle Pán Boh svojim verným víťaznú pomoc: z hory Blaník vynoria sa jazdci a pešiaci, ktorých tam Pán Boh držal v zálohe pre svojich verných.

A len čo to Božie vojsko zíde z hory, nepria­ telia dostanú veľký strach a začnú sa celí zmä­ tení medzi sebou zabíjať. Božie vojsko bude stvárať divy: vraždiac nepriateľov poženie ich až kdesi ku Kolínu nad Rýnom a tam ich Špa­ nieli do posledného muža pobijú.

A to Božie vojsko sa tam pri Kolíne stratí len Pán Boh vie, kam - a do blaníckej hory sa už nikdy nevráti, ani ho nikto nikdy už neuvidí.

Po bitke pri Blaníku, sotva uplynie šestnásť dní, bude rybník zase suchý ako predtým. Uprostred rybníka stojí peň, ktorý Pán Boh predtým nijakému bezbožníkovi nezjavil. A na šestnásty deň začnú sa verní, ktorí nepadli v bitke, stretávať a budú sa spolu radovať, ob­ jímať a bozkávať a navzájom sa čudovať, že ich Pán Boh zachránil pred nepriateľmi.

A jeden druhého sa budú vypytovať: Čo si jedol a kde si sa skrýval? A dotyčný mu odpo­ vie, že jedol korienky, ktoré vyhrabal zo zeme.

A všetci, ktorí sa tu zídu, zájdu k rybníku na povraždený ľud sa podívať: a uvidia tam hro­ madu ľudí a koni ležať. Vtáci nebeskí porozná­ šajú mŕtvoly po lese, lebo tam nebude dosť ľu­ dí, ktorí by ich zakopali.

Verným zhromaždeným potom pobožný 40

kňaz predčíta omšu svätú na pni. A všetci budú vzdávať vďaku Bohu za dobrodenie, ktoré im dopriať ráčil, totiž, že ich pred nepriateľmi uchránil.

A potom sa všetci vrátia do svojich príbyt­ kov, kde ešte nájdu jedného alebo dvoch ľudí.

V tých časoch totiž bude mnoho miest a dedín vypálených a mnoho vrchnosti pobitej. I stret­ nú sa muž so ženou, rodičia s deťmi, priateľ s priateľom, sused so susedom a vzplanie medzi nimi priateľská láska, že všetci budú jedného srdca a jeden druhého milovať.

Keď budú utekať a cúvať nepriatelia od Blaníka, zamieria k Prahe. Ale pražskí mešťania ich nebudú chcieť do mesta pustiť. Nato sa ne­ priatelia nahnevajú a veľké mesto zgruntu zbo­ ria. Tak sa pomsta Božia nad ním dokoná ako nad pyšným Babylonom. Nezostane viac pa­ miatky na mesto; v rumoviskách bude ležať až do súdneho dňa.

Avšak ľudia, ktorí zostanú nažive, dočkajú sa dobrého a nábožného kráľa. Pretože, ako som ti už v prvej knihe oznámila, kráľ Šala­ mún, príde kráľ od západu slnka, za panovania ktorého obnoví Pán Boh stolicu Mesiášovu.

Nábožné kresťanstvo sa zase rozmnoží a nájdu sa ľudia, ktorí budú pravej viere Mesiášovej vyučovať. A odrazu králi, kňažstvo, predstavi­ telia stavov, páni i prostý ľud budú k sebe úprimní, prívetiví, verní bez falošnosti a k tomu bohabojní.

A Pán Boh im dožičí päťdesiat rokov do­ brých aj úrodných, pokojných a veselých; a lacno bude v tej krajine. Korec žita bude stáť sedem strieborných grošov a korec pšenice 41

dvanásť grošov. Staročeská pinta piva dva graj­ ciare a toľko isto libra jelenieho mäsa. Všade bude hojnosť všetkého.

Kráľ potiahne so svojím vojskom do Svätej zeme k pohanom a Židom, k Tatárom a Tur­ kom, ktorí budú striehnuť na hrob Mesiášov a iné sväté miesta. Bude s nimi bojovať plných devätnásť rokov, aby ich obrátil na vieru Me­ siášovu.

Kráľ Šalamún, vedz, že tam, kde bude hrob Mesiášov, stojí dubový strom, starý od stvore­ nia sveta. A ten dub uschne, keď Židia Mesiáša umučia a tak dlho zostane suchý stáť, až kým ten kráľ nepremôže pohanov a nevezme do opatery Mesiášov hrob.

Pohania budú prechovávať v strome proroc­ tvo. A práve pod ním sa rozloží kráľ so svojím vojskom. Pod ním budú slúžiť svätú omšu.

Kráľ si zavesí na haluz toho stromu prilbu a hľa - čo sa stane! Odrazu sa strom rozzelená, roz­ kvitne a vydá zo seba krásnu vôňu. A každý, kto pôjde okolo, bude sa strašne čudovať, pre­ čo je strom zrazu taký zelený. Ä Turci, Tatári a Židia, keď zbadajú, čo sa stalo, hneď prestúpia na vieru Mesiášovu. Tým pádom teda nastane jedna viera, jeden Boh, jeden ovčinec a jeden pastier.

(V písme stojí, že pohania ten strom starost­ livo strážia. Vraví sa tiež o ňom, že má zázrač­ nú moc, keď je niekto chorý na padúcnicu a vy­ prosí si z neho triesku, nosiac ju potom zavese­ nú na krku - zbaví sa nemoci, ako to dokazujú viaceré prípady. Napríklad Bernhard Breitenbach píše vo svojej knihe, že pohania si na tom strome veľmi zakladajú a pokladajú ho za veľkú 42

svätosť. Josefus Flavius, židovský spisovateľ, vraví, že strom má objem osem a štvrť lakťa a že pohania a Turci ukrývajú v ňom svoje proroc­ tvo.

A Bohumil Relly píše: „Keď cirkev bude utvrdená vo svojej viere, vydá krajina svoju úro­ du a blahoslavený bude človek, ktorý sa tých časov dožije. Vtedy totiž vyjdú na svetlo Božie všetky poklady, ktoré boli v zemi ukryté od stvorenia sveta. Aj pohania očakávajú práve vtedy svojho vykupiteľa."

Aj sám Kristus Pán vo sv. Matúšovi v 12. ka­ pitole, 42. verši vraví že kráľovná zo Sáby po­ vstane k súdu s pokolením týmto a potupí ho, pretože prišla zďaleka do týchto končín, aby počula múdrosť Šalamúnovu. Avšak Židia, po­ hania a tiež Turci nechcú počuť Kristove mú­ drosti). Čítajme však ďalej, o čom vravela Sibyla: - Ako som už na začiatku predpovedala, po vojne nastane päťdesiat dobrých rokov a to všetko sa stane preto, že sa ľudia budú Hospo­ dina báť a podľa jeho prikázaní budú žiť. Zja­ via sa teda všetky podzemské poklady, ktoré boli skryté od stvorenia sveta. Takže všetci ľu­ dia budú bohatí a nikomu nebude nič chýbať; a taktiež nijaký mráz nespáli ovocie.

Ten kráľ, dožijúc sa staroby, zomrie priro­ dzenou smrťou. A po jeho smrti zase sa ľudia spustia, napodobňujúc zlé činy bezbožných predkov a celkom zabudnú na Božiu dobrotu, i na to, že Pán Boh im dal zemské poklady.

Práve kvôli tomu bohatstvu spyšnejú, prestanú sa hanbiť a budú smilniť a stvárať zlé skutky.

Budú si počínať skoro ako v Sodome.

43

A potom im bude vládnuť kráľ menom Ma­ tej , za ktorého sa načisto spustia a zanevrú na Boha. Ich bezbožnosť nezostane nepotrestaná: Boh na nich zošle z neba oheň a síru. A ich zvieratá budú revať a ľudia sa začnú báť, že nadišiel súdny deň. Aj slnce, mesiac a hviezdy budú ináč svietiť, a predsa sa ľudia nepolepšia.

Stále len budú konať diabolské skutky, až kým sa ozaj nedočkajú súdneho dňa a len potom zo srdca oľutujú, čoho sa to pred Bohom dopusti­ li.

I požiadal kráľ Šalamún Sibylu, aby mu po­ vedala, ako dlho bude ešte svet svetom a kedy nadíde súdny deň.

Sibyla odvetila: - Kráľu, taká všemúdra nie som, ba ani an­ jeli Boží to nevedia. Avšak spýtam sa ťa, krá­ ľu: máš dobrých i zlých služobníkov; a či dávaš toľko isto tomu zlému ako dobrému? Šalamún na to: - Dobrý sa má mať dobre a zlého treba tres­ tať!

I odvetila mu na to Sibyla: - Múdro si odpovedal, kráľu! Dobre si to rozsúdil. Teda, ak ľudia budú dobre činiť, Ho­ spodin z výsosti im pridá rokov; ak však budú Boha hnevať, uberie im a skráti život, ktorý im bol vymeraný pri stvorení sveta. Nevieme, ke­ dy nadíde súdny deň. Avšak veci, ktoré sa pred súdnym dňom udejú, ti môžem prezradiť, krá­ ľu.

Budú to tieto znamenia: Prvé Keď sa na celom svete začne všetko živé krvou potiť.

44

Druhé Keď slnko trikrát za sebou od západu začne vy­ chádzať (vtedy sa ľudia hrozne naľakajú a budú činiť pokánie).

Tretie Keď slnko, mesiac, hviezdy purpurovo ako krv sa rozžiaria (vtedy budú ľudia zalamovať ruka­ mi a obracať sa k Bohu). Štvrté Keď všetky lesy a všetky stromy a kríky na ce­ lom svete v jednom roku uschnú (vtedy už ľu­ dia budú kajúcny život viesť).

Piate Keď krajina na mnohých miestach horieť a pre­ padávať sa bude (vtedy už ľudia budú očakávať svoj koniec). Šieste Keď začnú vody z mnohých zemských končín vystupovať a búriť sa (vtedy už ľudia začnú umierať, ale nevymrú ešte).

Siedme Keď sa hory, kopce a pohoria vyrovnajú do tvaru roviny (ľudia budú s hrôzou v očiach pre­ chádzať z jedného miesta na druhé).

Týchto sedem znamení dozaista príde pred súdnym dňom. A nadobudnú možno oveľa strašidelnejšiu podobu, ako som ti to vylíčila, kráľ Šalamún. A pred súdnym dňom sa objaví škaredý Lucifer. Zošle na svet svojho potomka Ancikrista, ktorý sa narodí jednej Židovke v Babylone.

A tento Ancikrist začne po všetkých konči­ nách ľudí od viery odhovárať a svoje učenie vy­ chvaľovať. Svojimi darmi si k sebe privábi množstvo ľudí a aj svojich učeníkov a potom45

kov vyšle do sveta, aby kázali jeho vieru, hano­ biac vieru Mesiášovu. A ten Ancikrist bude či­ niť veľké divy, akoby mal Božskú moc. V sku­ točnosti bude to moc diabolská, ktorú mu sám Lucifer dá do vienka; a ktorých ľudí sa mu ne­ podarí na svoju vieru obrátiť, tých dá ukrutne mučiť, páliť a mordovať.

A keď už Ancikrist mnoho ľudí od pravej viery odláka, vtedy sa už Pán Boh na to nedo­ káže ďalej dívať a zošle z raja dvoch kazateľov a verných vyznavačov pravdy Božej: Enocha a Eliáša.

Obaja budú smelo vystupovať proti viere Ancikristovej a vravieť ľuďom, že Ancikrist je pravý diabol. No Ancikrist si to nenechá a za­ čne proti dvom svätým mužom bojovať. Usmr­ tí ich a nechá ich na ulici ležať nepochovaných.

Na štvrtý deň však mužov Pán Boh vzkriesi a takto sa im z neba prihovorí: „Eliáš a Enoch, vstúpte sem!"

A na to sa tí dvaja na oblaku poberú do ne­ ba. V tej chvíli začnú biť hromy-blesky a se­ demtisíc nevercov im padne za obeť. A nielen to: desatina mesta Jeruzalema sa prepadne pod zem, ostatní ľudia sa obrátia k pravému Bohu.

A vtedy zostúpi z neba svätý Michal archan­ jel a povstane proti Ancikristovi. Schmatne Ancikrista i všetkých jeho potomkov a uvrhne ich do priepasti pekelnej podobne, ako to vy­ viedol Luciferovi na počiatku sveta.

V tých dňoch bude sedieť na stolici Mesiášo­ vej pápež Peter, s tým menom druhý Riman narodený. Svätý Peter, apoštol Pánov, bol prvým pápežom, ktorý začal pásť stádo Páno-

46

vo. Peter druhý dokoná jeho dielo a po ňom nebude už iného pápeža.

A keď uvidia a počujú Židia, Tatári, Turci a pohania, čo svätý Michal archanjel spolu so svätým Eliášom na svete učinili, všetci uveria vo vieru Mesiášovu a začnú prebývať v láske a svornosti, žiť cnostné a báť sa Boha. A nie div, veď pričinením týchto mužov stanú sa na svete veľké zázraky. Celý svet uverí v Boha v troch osobách a ľudské srdcia začnú prebývať v jednote.

A potom zrazu nadíde ten súdny deň.

Deň hnevu Pánovho.

Vtedy ľudia počujú a uvidia sedem znamení a napokon nastane strašný rachot. To sedem hromov bude sedem dní ustavične udierať a od toho strašného rachotu sa budú mestá, hrady a pevnosti rúcať a oblaky nebeské i zem sa roztrasú. Ľudia sa od strachu celí vydesia, očaká­ vajúc svoj koniec, ale nikto nezomrie skôr, než sa všetky tieto veci stanú a dokonajú.

Nakoniec nastane na celom svete tma, rozľahne sa hukot a pukot skál, takže svet sa za hodinu tak zmení, ako vyzeral pri stvorení prvého človeka.

A po hroznej tme sa slnko jasne rozsvieti a na nebi sa objaví päť hviezd. A ako tak ľudia budú na tie hviezdy hľadieť, na celom svete od­ razu všetci zomrú.

Vtedy zošle Mesiáš na svet svojho anjela s trúbou. Anjel zatrúbi z plných pľúc: „Vstávajte, mŕtvi, z hrobov a poďte k súdu, ľudské duše!"

Vtedy Mesiáš zostúpi z neba do údolia zva-

47

neho Jozafat a posadí sa na súdnu stolicu.

V tej chvíli vstanú z hrobov všetci ľudia, kto­ rí boli od počiatku sveta pochovaní. Jeden po druhom predstúpia pred Mesiášov súd a každý bude mať napísané na čele všetky dobré i zlé skutky, ktoré vykonal za svojho života.

A prví prídu pred súd Adam a Eva, naši prarodičia. Za nimi dobrý Ábel a zlostný Kain.

I začne sa čítať kniha života dobrého Ábela a zlého Kaina a po nich budú všetci ostatní ľu­ dia súdení a odsúdení podľa svojich skutkov.

Dobrí pôjdu po pravici za spravodlivým Ábe­ lom, zlí po ľavici za Kainom.

Tu Mesiáš oddelí pravicu od ľavice slovami: „Vy, ktorí ste sa uberali Kainovou a Ancikristovou cestou, choďte za nimi do priepasti pekelnej, tam, kde je Lucifer prikovaný. Vy však, ktorí ste sa uberali cestou spravodlivého Mesiáša, pôjdete do raja."

A vtedy každý dostane na čelo znamenie svätého kríža, s ním pôjde pred tvár Božiu a naveky tam bude s anjelmi spievať pieseň chvály Hospodinovi.

Amen, amen, vravím ti, mocný kráľu. Nechže sa nám stane tak, ako túto svoju reč dokoná­ vam, aby sme sa mohli so spravodlivým Ábe­ lom za Mesiášom do raja rozkoše vydať a na Boha zoči-voči hľadieť, chváliť ho a velebiť a s anjelmi tú pieseň vyspevovať.

A teraz už naozaj končím svoju reč a dobrú noc, kráľ Šalamún, ti dávam. Odlož toto moje proroctvo, aby sa za mnoho stoviek rokov mohlo ukázať, že kráľovná Sibyla zo Sáby veš­ tila správne.

48

ODKAZ MINULOSTI Jednoduchí dedinskí ľudia, naši dedovia, pradedovia a prastaré mamy sa väčšmi obzerali po živote ako po knihách; v truhliciach po nich zostali popri náboženských knihách väčšinou len brožúrky, často dosť zašpinané a potrhané, a niekedy aj ich vlastnoručne písané zápisky a kroniky - či už rodinné, miestne alebo cirkev­ né.

Pre dnešného človeka znamená prehliadka týchto skromných odkazov púť do starej, ne­ známej krajiny, pohľad do starého sveta člove­ ka, zmesi jeho názorov, mravov a myšlienok, pozvoľne sa meniacej ľudskej duše - a niekedy, čo prekvapuje, vymaňujúcej sa a revoltu] úcej proti svetskej vrchnosti a moci formou tajom­ nou a dobrodružnou, ústami dávnych mystic­ kých prorokov a postáv. Jednoduchý človek si osobitne obľuboval tento druh akejsi patetic­ kej literatúry, ktorá po dennej lopote zaujala jeho myseľ a obrazotvornosť zvláštnymi farba­ mi, údesom katastrôf, legendami, rozprávko­ vou atmosférou, vypätými a dobrodružstvom vystuženými obrazmi.

Všeličo sa nachádzalo v týchto slohovo neo­ tesaných knižkách, čo boli napísané ako z duše človeka, myšlienkovo jednoducho, prirodzene a jasne: boli to zrnká ľudovej múdrosti, príslo­ via s biblickým námetom - o hospodárstve, stravovaní, o vojnových udalostiach i ľudové predstavy o minulom svete, národopisné o50

brázky, a to všetko zmiešané s bájkami, mýtmi a preludmi.

V túžbe po zázrakoch sa tomuto jednodu­ chému človeku hodilo, ak bol vyslovený dôraz­ ne a šťavnato údiv nad niečím novým i odpor k tomu, čomu nerozumel.

Nás, ktorí všetky staré kuriózne naivity, blu­ dy a temnosti meriame slobodne poznanou pravdou, dotýkajú sa všetky tieto ľudové doku­ menty familiárne a niekedy aj hlboko ľudsky.

Cítime v nich vôňu chleba a hlas starej duše človeka. Vidíme v nich prejav citu národnej súdržnosti, vlastenectva nášho ľudu a vedomie lepšej minulosti krajiny, cítime v nich niekedy i s pohnutím, ako dýchal, žil, premýšľal a brá­ nil sa jednoduchý človek, opovrhovaný ako ne­ vzdelanec, hlupák a bedár. Poznanie týchto ľu­ dových dokumentov je jednou z najlepších a najspoľahlivejších ciest, ako poznať minulosť.

Sibylino proroctvo bolo knihou posvätnou, tisícročnou, ktorá sa svojim významom radí hneď za Bibliu a boli aj obdobia, keď bola „svätá sila" tejto tajomnej knihy porovnávaná s Bibliou. Táto znôška židovských a kresťan­ ských názorov sa považovala za hlas starove­ kých prorokýň veštiacich vôľu Božiu za „svet­ lo, ktoré svieti v tme", za zvestovanie kresťan­ stva v pohanských dobách.

Ako to, že český ľudový spisovateľ prepísal ju podľa svojej vôle, tak, že s knihami Sibýl má toto vydanie málo spoločného, hoci (podľa na­ šej mienky) nevedel o tom, že nepravdivosť Sibylských kníh bola dokázaná už v sedemnás­ tom storočí a že z mnohých chrámov veštkýň nezostali ani trosky základov.

51

Sibyla mu poslúžila ako veľká socha starove­ kej postavy, ktorej ústami hovorí o histórii a prítomnosti. Starobylosť a vážnosť tohto sym­ bolu má zosilniť účinok jeho slov. Bola ochra­ nou slobody jeho prejavu a kritiky dobových pomerov. Cez ňu si vybavil účty so zlými po­ riadkami doby a dovolil si hovoriť o veciach, o ktorých sa hovoriť nesmelo, ktoré boli obáva­ nými témami. Ústami tejto sochy hlásal vlaste­ nectvo, slávu krajiny, priznával sympatie k re­ formám a hovoril o Jozefovi II. bez toho, žeby spomenul jeho meno.

Vidíte, aký smutný názor prechovával člo­ vek, ktorý žil v prvej polovici devätnásteho sto­ ročia a ako strašne úzky bol okruh tých, kto­ rým dôveroval. V jeho texte zaznievala mocná sociálna struna. Prítomnosti odpovedal opo­ vrhnutím, sociálnou nádejou. Akoby sa na týchto stránkach človek vymaňoval zo všetké­ ho, čo ho po stáročia ťažilo, hnietilo a zvieralo.

Rozhorčuje sa proti zvlčilosti vo všetkých spo­ ločenských vrstvách, verí - detsky a jednodu­ cho - ale búri sa proti cirkevnej moci, vidí ko­ rupciu mocipánov a úradov, skazu, pýchu, úžerníctvo, vynáša svoj úsudok o márnivosti, skazenom živote a brojí proti zdieraniu a potla­ čovaniu chudobných, chtiac uvidieť všetko, čo svet pokazilo, opäť v poriadku.

A táto knižka je odpoveďou na otázku, čo čítal kedysi náš človek. Pred nami leží obraz vývoja, obraz v podaní ľudového mysliteľa.

Emil Edgar v predslove brožúrky Proroctví Sibyly, ktorú roku 1922 vydalo nakladateľ­ stvo E. Šolca v Prahe-Karlíne.

52

VERZIE SIBYLY Roku 1898 vydal Ernst Sackur vo svojich Sibylských textoch a výskumoch pod názvom Tiburtinská Sibyla už viac ráz vydanú verziu Si­ byly znova. Rozpráva sa v nej o sne s deviatimi slnkami, ktoré videlo sto senátorov v Ríme v jednej a tej istej noci a ktoré Sibyla vykladala ako deväť vekov sveta. Popri tejto latinskej verzii existuje ešte karšunská, etiópska a tri arabské verzie Sibyly. Všetky tieto zachované orientálne verzie Sibyly môže vzhliadnuť verej­ nosť v podobe dosiaľ známych rukopisov Brit­ ského múzea v Londýne, Bodkiany v Oxforde, Bibliothéque Nationale v Paríži a Bibliotheca Vaticana v Ríme. Vydavateľ za svojej dlhšie trvajúcej návštevy uvedených knižníc v roku 1905 si uvedené verzie sám kopíroval a kolacionoval (s výnimkou Bodkiany, kde si mohol prefotografovať karšunský rukopis).

Okrem uvedených orientálnych verzií Sibyly existovala ešte arménska - z nej však sa dote­ raz nenašli nijaké rukopisy.

53

SIBYLINO ROZPRÁVANIE (apokryf) Príbeh múdrej ženy, Sibyly, dcéry Herakliovej, hlavy mudrcov efezských, o tom, čo vy­ svetľuje zo sna, ktorý sa prisnil sto mužom v meste Ríme v jednej a tej istej noci.

Bolo to po odchode detí Izraela z Egypta v dňoch proroka Mojžiša (pokoj prachu jeho), potom vtiahli do krajiny Kumov a Grékov a tam boli medzi nimi učitelia a proroci, ktorí ich učili každej vede. Keď sa však odklonili od pravej cesty a vzývali modly, bola im božská moc a vedy odobraté. Pridali sa k tým, o kto­ rých si mysleli, že je v nich múdrosť, aby ich prosili, žeby im ukázali to, čo im proroci uka­ zovali a dali poznať. Nenašli však nič z toho, do hľadania čoho sa pustili.

A tak putovali ďalej, kým ich Titus, kráľ Rí­ ma, nepremohol a sčasti do mesta Ríma a sčas­ ti do ríše Frankov do zajatia uvrhol.

I.1 Pritom videlo sto mužov jeden a ten istý sen v jednej a tej istej noci v ríši cisára Augusta.

2 A tí, ktorým sa prisnil, patrili k veľkým a vznešeným toho mesta.

3 A ráno nato každý jeden vyrozprával svojmu druhoví všetko, čo vo sne videl; a boli všetci veľmi zarmútení, že v ich meste niet nikoho, kto by im sen vylo­ žil.

55

4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 II. 1 2 3 4 5 6 7

56

I zhromaždili sa a rozhodli sa oboznámiť so svojím snom kráľa.

Kráľ sa veľmi začudoval a zatúžil po­ znať, čo znamená ten sen.

Počul však o istej žene, zvanej Sibyla, ktorá bola dcérou Herakliovou, hlavy to mudrcov z mesta Efezu.

I poslal kráľ skupinu ľudí, nech ju po­ prosia, aby sa unúvala prísť a vyložila im, čo znamená ten sen.

I došli oni k nej s rozkazom kráľovým, načo sa Sibyla pobrala s nimi do mesta.

Kráľ zhromaždil veľkých mesta a rozká­ zal im vyjsť, aby ju prijali.

Sibyla mala vtedy 180 rokov.

Potom od nej kráľ žiadal výklad sna.

Ona však oslovila sto mužov, prosiac ich: Rozpovedzte, o čom sa vám sníva­ lo.

A tu oni riekli: Videli sme deväť sínc.

Prvé slnko vyžarovalo veľa svetla a je­ ho lúče boli po celom svete.

Druhé bolo prvému podobné, jeho svetlo bolo však slabšie ako s,vetlo toho prvého.

V prostriedku tretieho bola hmla a tma.

Na štvrtom sa nachádzalo mračno a nie­ čo, čo sa podobalo červenej krvi.

A piate vyžarovalo síce svetlo, svietilo však slabo.

A lúče šiesteho boli skryté a plné škor­ piónov.

A siedme svietilo občas a opäť zhaslo; a podobalo sa žeravému uhlu a farbe krvi.

8

Z ôsmeho kvapkala krv a okolo neho boli samé škorpióny.

9 A deviate bolo ako predchádzajúce, ale menšie.

III.1 Tu povedala Sibyla: Ó, ľudia Ríma!

Tých deväť sine, ktoré ste videli, to je celý svet; a Boh (nech je pochválený) ukázal vám, čo v každom jednom veku sa udeje; a jeho veku Pán, ktorý vidí a ktorý nie je a nebude videný, vyjavil to vám.

2 A čo sa prvého veku týka, tak budú oni pokorní ľudia, horliví v konaní dobrých skutkov; a budú sa navzájom milovať; a v ich dňoch nebude nijaké navštívenie a nestihne ich nijaká skaza; budú si sta­ vať pekné domy a budovať krajinu a bu­ dú v každom čase a pri každej príleži­ tosti myslieť na smrť.

3 A ľudia druhého veku budú tým pred nimi podobní; a okrem toho radi budú rozdávať almužny.

4 A v treťom veku vypuknú u ľudí nená­ visti a výstrednosti; budú milovať to, čo Boh zakázal.

5 A vo štvrtom veku dôjde medzi nimi k zvrhlostiam a podlostiam a budú sa vyžívať v hrubosti.

6 V piatom veku budú milovať vojny a boj; väčšia časť sveta bude v tých ro­ koch zničená a zlých skutkov pribudne.

7a V šiestom veku príde dolu svetlo zo svetla Vznešeného a v krajine Judea na nepoškvrnenej panne spočinie; a on sa z nej narodí v meste zvanom Betlehem.

57

7b 7c 7d 7e 7f

7g 7h 7i 7j

8a

8b 9

58

A nebo a zem budú sa tešiť z (Novona­ rodeného.

A poputujú k nemu mudrci a mágovia, aby ho uzreli a obete mu priniesli.

A(Novo)narodený sa vyvýši a zázraky robiť bude a mŕtvych kriesiť.

A potom, čo na zemi tridsať rokov pre­ trvá, príde k rieke Jordán a synom Ne­ plodného vodou bude pokrstený.

Potom povstanú proti nemu Židia, chy­ tia ho a ukrižujú a železné klince do je­ ho rúk a nôh zatlčú; a on dobrovoľne zomrie.

A bude pochovaný a na tretí deň vsta­ ne.

A stelesnenie sa zjaví, ako prorok Daniel povedal: A tí, ktorí ho nepoznali, uveria v neho; iní však, ktorí ho poznali, v neho neuveria.

Tým však, ktorí v neho veria a poslú­ chajú ho, dá v budúcom svete, čo nijaké oko nevidelo a nijaké ucho nepočulo a ani na um človeku nezišlo; a on ich bu­ de nazývať svojimi synmi a bratmi.

A v siedmom veku povstane kráľ z By­ zancie a žena z Kostantinopolu; a ona príde do Jeruzalema a mnohých ľudí obráti k viere v toho, ktorý bol na kríž pribitý.

A mnohí z tých, ktorí sa klaňali modlám, vrátia sa znova k nemu, Ukrižo­ vanému.

Ja vám aj to poviem: potom povstane iný kráľ, horší ako ten prvý; a tento kráľ bude veriacich zabíjať a ich chrámy rú-

10 11 12a 12b 12c 13 14 15

16 17a 17b

cať a iných, ktorí neprestanú na kríži Ukrižovaného vzývať, ohňom a mečom trestať; a oni ujdú.

A potom povstane kráľ zase horší ako prvý a bude veriacich usmrcovať a z chrá­ mov ich vyháňať.

A v ôsmom veku zavládne všade hrôza a prudký žiaľ. Mestá a zem sa budú triasť a zámky a príbytky budú zničené.

A smrť postihne ľudí v krajine Grékov.

A na území Byzancie nastane hrôza a strach pred národom, ktorý príde z hôr.

A oni sa zmocnia najväčšej časti krajiny a moc nad kráľmi Ríma získajú; a ich panstvo potrvá celý ten vek.

A potom sa vrchnosť vráti späť k veria­ cim a k Rímu.

A v tých dňoch bude na zemi mravnej skazenosti pribúdať.

A v onej dobe budú prichádzať ľudia z Východu i zo Západu. A jedni budú sa pýtať druhých: Odkiaľ ste prišli a kam idete? A oni im na to odpovedia: My sme prišli z Východu a chceme na Zá­ pad. A tí druhí im na to odvetia: Ne­ choďte ta, lebo tam nie je dobre a je tam veľký strach!

A potom nastne veľký zmätok na mori.

A v deviatom veku objaví sa syn Levov zo Západu a všetko, čo na povrchu zem­ skom bolo zničené, opäť vystavia.

A za jeho účinkovania bude sa svet tešiť z blahobytu, takže žijúce pôjde vôkol mŕtveho a povie: Vstaň, aby si uvidel 59

dobro a nadbytok, v akom si teraz žije­ me!

17c A toto všetko potrvá približne štyridsať rokov.

17d A kde-kto bude chcieť rozdávať almuž­ nu, nenájde však nikoho, kto by ju od neho prijal.

17e A chytanie rýb na mori bude bohatšie i stromy lepšie zarodia; zem bude od hriechu očistená a aj obyvatelia púští nábožní a mestá početne obývané.

18a A na konci štyridsiatich rokov oťarchavie istá žena v Galileji v deviatom veku.

18b A anjeli zletia z nebies na zem, do rov­ nakých šiat ako ľudia sa poobliekajú a budú pomedzi nich chodiť.

18c A v tých časoch zjavia sa dva národy Gog a Magog - a najväčšiu časť zeme zničia.

18d A keď sa tie národy objavia, porodí jedna žena syna vo veku, ktorý sa po­ tom začne nazývať „vek vekov".

18e A on bude pyšný a bude tvrdiť, že je Boh. 18f A mnohí ľudia ho budú nasledovať, aby videli jeho divy.

18g Bude síce všelijaké divy ukazovať, na slnku i mesiaci, len mu nebude daná ta­ ká moc, aby kriesil mŕtvych.

18h Tu nastane preveliký boj medzi ľuď­ mi.

18i I príde k nemu istá žena, vdova, a po­ vie: Stala sa mi krivda, obrán ma pred mojím protivníkom. A on jej povie: Po­ čkaj ma! Tým sa splní slovo toho, ktorý 60

na kríži bol pribitý a ktorý vtedy pove­ dal: „Sudca, ktorý sa pred Bohom nebál a pred ľuďmi nehanbil."

18k A potom pririekne tej žene právo, hoci bola dotieravá.

181 A v tom čase vyjdú na mizinu najlepší spomedzi ľudí, kňazi a králi.

18m A ten muž, nepravý Mesiáš, bude vyze­ rať asi takto: bude mať veľkú hlavu, út­ lu šiju, dlhé ramená a krátke prsty; oči mu budú svietiť ako lúče slnka a v pra­ vom oku bude mať zvláštny jas.

18n A príde potom do mesta Jeruzalema a svoje šiatre v kruhu okolo chrámu na Sione rozvinie.

18o Tu zošle k nemu Boh dvoch mužov (Eliáša a Enocha), ktorých predtým ži­ vých do neba vzal - a oni ho vyhrešia a pred všetkými ľuďmi označia za luhára, povediac mu: Nie si ty veru Mesiáš, nie si ty žiaden Boh! 18p Tu on rozkáže, aby tých dvoch zabili a pribili na vysoký trám pred ľuďmi.

18r A po troch dňoch sa vrátia ich duše do nich späť; a oslobodia ho tí muži z obla­ ku pred ľuďmi.

18s A jeho a všetkých, ktorí ho nasledovali, zmocní sa veľká hrôza z mužov, ktorých dal usmrtiť a na drevo pribiť a ktorí z pút predsa boli oslobodení a znova oživení, aby ho mohli z nebeského obla­ ku osloviť.

18t Vtedy nastane koniec sveta; hviezdy po­ padajú z neba a slnko stmavne; oheň bude padať z neba a podpáli nepravého 61

Mesiáša i tých, čo ho nasledovali, že nikto z nich viac nevstane.

18u A bude to naozaj znamenať koniec sve­ ta a zjavenie sa sudcu živých i mŕtvych.

A tak sa teda končí rozprávanie Sibyly, mú­ drej ženy. Bohu buď chvála na nebi i zemi!

62

LEGENDY A FAKTY

Dnes ťažko rozlíšiť, kde sa končia legendy a kde sa začínajú fakty o existencii kumskej Sibyly, ktorej veštenie poslúžilo ako podklad na napísanie knihy Sibylino proroctvo, čo roku 1861 vydalo kníhkupectvo Rober a Markgraf v Prahe a vo Viedni (vyšla vtedy pod názvom Spravedlivé proroctví Sibyly, královny ze Sáby; se zvláštním ohledem k naši české zemi).

Knihu vytlačili švabachom a z nej vychádzali potom ďalšie málo pozmenené verzie v českom jazyku, napríklad aj Proroctví Sibyly v nakla­ dateľstve Emila Solca, spoločnosti s ručením obmedzeným v Prahe-Karlíne (vyšla roku 1922 v Knižnici kuriozít) alebo Proroctví královny Michaldy ze Sáby v nakladateľstve Antonína Straku z Brna z roku 1933.

O kumskej Sibyle jestvuje legenda, že rím­ sky kráľ Tarquinius Priscus kúpil tri jej knihy za úžernícku cenu 300 zlatých filippeioi. Ako však píše autor knihy Tajomstvo veštiarní Philipp Vanderberg (Obzor, Bratislava 1983), ten­ to údaj mal dokázať, že knihy sa dostali z veštiarne v Kumách, ktoré pokladajú za najstaršiu grécku kolóniu v Itálii, legálne do Ríma.

V skutočnosti však sibylské knihy ochraňo­ vali v Jovovom chráme na Kapitole do roku 83 pred našim letopočtom, keď ich zničil veľký požiar. Odvtedy sa Jovov chrám stal vešteckým 64

strediskom Rímskej ríše. Ľudia verili, že na tomto mieste dostanú božské vnuknutie.

Vráťme sa však k osudu kumskej Sibyly. Žila v Kumách v rímskej Kapmánii. Založili ju eubojskí osadníci z Kymé (Kumy, po grécky kýmé) a Chalkidy, s ktorými pravdepodobne prišla jedna vedma, usadila sa na úpätí kopca, kde stála kumská Akropola a Apolónov chrám. Pod ich klenbami táto Sibyla veštila a odpovedala na otázky.

Ako píše Philips Vanderberg v citovanom prameni, Kumy a tamojšia veštiareň zohrali významnú úlohu pri sprostredkúvaní gréckej kultúry, umenia a písomníctva Etruskom a Ri­ manom. Latinčina sa stala v Kumách oficiál­ nou rečou až po roku 180 pred našim letopoč­ tom. Napriek tomu, že Kumy boli prispôsobe­ nou gréckou veštiarňou, alebo azda práve pre­ to, jediná pôvodná rímska veštiareň, Praeneste v Latiu, sa vonkoncom nemohla vyrovnať kum­ skej Sibyle.

Možno by bolo zaujímavé zájsť ešte hlbšie do histórie, pretože prvé stopy o Sibylách za­ biehajú až do mytologickej epochy.

Prvá z veštkýň pochádzala z Troje a volala sa Kasandra. Keďže bola nesmierne krásna, zaľú­ bil sa do nej sám Apolón, no jeho lásku od­ mietla a on ju za to uvrhol do kliatby: Kasan­ dra smela veštiť iba hroziace nešťastia a jej veštbám nik nemal veriť.

V antickej literatúre sa spomínajú ešte ďal­ šie veštkyne.

Sibylské proroctvá sa u Rimanov ocitli vďa­ ka tomu, že Rimania ako všetky ostatné náro­ dy túžili dozvedieť sa, čo ich v budúcnosti čaká 65

a keďže na ich území nebola nijaká významná veštiareň, prevzali Sibyline proroctvá, ktoré boli okrajovým javom gréckeho veštectva.

Knihy obsahujúce sibylské proroctvá zachy­ tené v gréčtine uložili do kamenného koryta hlboko pod základy Jovovho chrámu na Kapi­ tole. Podľa uznesenia senátu ich smeli čítať iba pätnásti vyvolení muži a aj to len v stave vše­ obecnej núdze, teda v čase vony, hladomoru, epidémie alebo prírodnej katastrofy.

Možno sa spýtate, čo to vlastne boli za ženy tie slávne veštkyne označované ako Sibyly.

Nuž, vyznačovali sa mediálnymi schopnosťami, neraz upadali do vytrženia - a vtedy sa ich zmocňovali poväčšine zlé predtuchy. Ž nedáv­ nej minulosti je známe, že americká veštkyňa Jeanne Dixonová predpovedala roku 1952 za­ vraždenie amerického prezidenta roku 1963.

A naozaj - John. F. Kennedy sa stal obeťou atentátu 22. novembra 1963. Jeanne Dixonovej vyšla aj predpoveď samovraždy Marylin Monroeovej, a tak ju mnohí pokladajú za pokračovateľku starovekých Sibýl, ktoré dokázali bez styku s veštiarňou oznamovať svoje vízie.

Pre Sibyly bolo príznačné, že občas upadali do tranzu. Vtedy sa im zdalo, že ich premkla božská sila, nuž správali sa ako posadnuté a ne­ príčetné rozprávali. Často predpovedali uda­ losti na celé generácie dopradu, vďaka čomu sa zrodila legenda, že potulné veštkyne nie sú síce nesmrteľné, ale dožívajú sa neprirodzene vyso­ kého veku. Podľa slávneho Ovídia až tisíc ro­ kov!

A ktoré Sibyly, okrem tej „našej", kumskej, sú ešte známe? Hérofilé (žila okolo roku 744 66

pred n. 1. v Malej Ázii), Sibyla z Marpesse, z Kláru, Sibyla Artemis, ale i Sibyla tesálska, líbyjská, chaldejská a tesprótska. Nijaká z nich nebola však taká slávna ako Sibyla kumská, ktorá veštila už za mladi a všetky jej predpove­ de zapisovali vraj na palmové listy.

Povedzme si ešte na záver, aký bol vplyv týchto sibylských kníh v starých časoch. Nepochybne pôsobili na rímske náboženstvo, obyča­ je a mravy, takže sa stali - ako píše Philipp Vanderberg - morálnou ustanovizňou. Kým v ranej rímskej epoche strážila obsah týchto kníh dvojčlenná komisia, roku 369 pred n. 1. zvýšili počet členov tohto kolégia na desať, pri­ čom piatich vymenúvali patricijovia a piatich plebs. Od prvého storočia pred n. 1. tvorilo ten­ to orgán pätnásť členov.

Roku 83 pred n. L, ako sme už spomenuli, zničil sibylské knihy požiar. Ako uvádza Tacitus, Rimania si vtedy zadovážili na Samé, v Tróji, Erytrai, Líbyi, na Sicílii a v Annách odpisy sibylských kníh. Najprv ich, pravda, pre­ skúmalo kolégium, a potom ich roku 12 pred n. 1. uložili v palatínskom Apolónovom chráme.

67

Do boku eubojských skál je vhĺbená jaskyňa veľká, kam sto širokých vchodov aj sto výcho­ dov vedie, z ktorých Sibyline veštby v stách hla­ soch sa valia. Prišli na prah a panna hneď vra­ ví: „Nastal čas žiadať veštby! Hľa, boh! Boh je tu!"

Sotva to pred vchodom riekla, zrazu má inú tvár, aj farba líc je hneď iná, vlasy už nemá v poriadku, dych sa jej zadúša v hrudi, divé srdce vzdáva sa besom.

Vyzerá väčšou, hlas jej po ľudsky neznie: už ju oviala božia blízkosť i duch boží.

(VERGÍLIUS: AENEIDA VI, 42-51)

68

NIEČO O SNOCH Aj vám sa často sníva? Zobúdzate sa upro­ stred noci, pretože sa na vás rúti (vo sne) ob­ rovská žeravá guľa alebo vás práve zasýpajú hlinou v čerstvo vykopanom hrobe? Alebo sa rútite do priepasti a keď už-už dopadáte na jej dno - v tej chvíli precitnete zo sna a s úľavou zistíte, že ležíte v mäkkej posteli...

Heinz Knobloch vo svojej knihe Vše o spán­ ku (Praha 1975) uvádza zaujímavé údaje o snoch. Tak napríklad pri analýze 10 000 snov sa zistilo, že 24 percent z nich sa odohrávalo v byte, väčšinou v obývačke, menej už v kuchy­ ni a spálni. Devätnásť percent sa odvíjalo na ulici alebo vonku v prírode a 13 percent v aute.

Pracovisko sa v snoch takmer neobjavovalo.

Z analýzy ďalej vyplynulo, že v snoch sa vy­ skytovala najmä činnosť všetkého druhu: chô­ dza, beh, jazda na koni, plávanie, tanec, hra.

Až potom nasledovalo hovorenie, sedenie, ča­ kanie, ručné práce, premýšľanie, hádka, spor.

Len zanedbateľné sa vyskytovalo varenie, hladenie, umývanie riadu a písanie na stroji.'

Je tiež dokázateľné, že ženám sa väčšinou sníva o ženách a mužom o mužoch. A ďalej: najpopulárnejšie zvieratá, ktoré vystupujú v snoch, hlavne u žien, sú psi a kone (nie divsú to obľúbené zvieratá aj v stave bdelosti).

Mužom sa tiež sníva o vtákoch, krokodíloch a korytnačkách.

69

A keď je už reč o zvieratách, uveďme čo-to zo „zvieracieho" snára: psa v sne vidieť = verného priateľa získať vola v sne vidieť = zármutok prežiť kvôli mužom bociana v sne vidieť = za chorého muža sa vydať opicu v sne vidieť = lichotenie viacerých mladých mužov počuť divoké zvieratá v sne vidieť = postupne si troch mužov vziať ježka v sne vidieť = viacerých ctiteľov mať S výkladom snov je úzko späté meno Sigmunda Freuda, ktorý napokon vydal o nich hrubiznú knihu s názvom Výklad snov. Tento viedenský lekár si zaumienil, že stoj čo stoj ob­ jasní podstatu a príčiny porúch v duševnej i te­ lesnej oblasti. Všimol si totiž, že jeho pacienti mu neraz rozprávajú, čo sa im prisnilo, a tak sa s potrebnou dávkou vedeckého zápalu začal zaujímať o sen. A dospel k takémuto záveru: Sen má veľký význam pre životosprávu člo­ veka. Jeho zmysel sa bezprostredne dotýka osoby, ktorej sa sníva. Sen síce nemôže nič predpovedať, ale zato sa v ňom konkretizujú želania človeka a svojím spôsobom aj ich na­ plnenie.

A čo si o Freudovi myslí Heinz Knobloch v spomínanej knihe Vše o spánku? „Freud bol geniálny muž," píše. „Na jeho záslužnej práci nič nemení ani to, že v rozhodujúcich bodoch musela byť kriticky prehodnotená a potom i prekonaná z toho dôvodu, že psychológiu po­ kladal len za prírodnú vedu, a nie zároveň za 70

vedu spoločenskú. Freud napríklad sa mýlil v tom, že všetkým snom pripisoval sexuálne pozadie a svoju interpretáciu týmto priveľmi subjektivistickým pohľadom často z vedeckého hľadiska znehodnocoval. Jeho učenie je však zbavené povier a mystifikácie. Urobil i prvý rozhodujúci krok k tomu, aby človek už svoji­ mi snami netrpel, ale aby ich ovládol, či dokon­ ca sa naučil využívať ich." Ľudia - ako píše H. Knobloch - sa ani tak nezaujímali o to, ako sny vznikajú, skôr ich dráždi, čo vlastne znamenajú. Háčik je však v tom, že asi vôbec neznamenajú to, čo by sme radi od nich očakávali.

Freud vo svojej náuke o snoch tvrdí, že sny ochraňujú náš organizmus. Darí sa im to vraj preto, že spracovávajú všetky zvyšky zážitkov z prežitého dňa, s ktorými sme sa nedokázali vy­ rovnať, všetky rušivé myšlienky a nesplnené priania.

Mnohí veria, že všetko, čo sa nám prisnije, má svoj symbolický význam. Z toho vlastne vy­ plynuli aj premnohé pokusy zachytiť význam snov v snároch. Nuž, pomyslíme si o tom každý svoje. A ak vám na nasledujúcich stranách predsa ponúkame niečo ako snár (a ešte všeličo iné), berte to ako pokus o rozptýlenie a zába­ vu.

71

SNÁR SĽUBUJE...

Naozaj, naše sny bývajú pestré. Neraz nás uvádzajú do situácií, aké by sme si v čase bde­ nia nevedeli ani len predstaviť. Neraz spájajú podrobnosti, aké v bdelosti neskombinuje ani najbujnejšia fantázia. Snárom pripadla teda ne­ ľahká úloha. Ktoré z tej záplavy snov vybrať?

Ako rozhodnúť, ktorým snom je potrebné ve­ novať najväčšiu pozornosť? A čo ešte vysvetľo­ vať ich! Preto sa snáre (ktorých sa zrodilo už neúrekom) často veľmi líšia od seba. Najmä však vo vysvetľovaní zmyslu sna. V niektorých sa dočítané napríklad, že vidieť vypadnúť zub veští smrť iné snáre (napríklad náš) sľubuje za­ sa v takomto prípade nečakané milostné dobro­ družstvo. .. „Náš" snár zoraďuje sny podľa abe­ cedy. A s vysvetľovaním ich zmyslu sa neraz ve­ ru potrápi. Občas sa rozchádza aj sám so se­ bou. Nuž, ťažká je úloha snárov!

A Abatišu vidieť - zmena v dome milovať sa s ňou - svoju dobročinnosť stlm Advokát zhovárať sa s ním — veľké trápenie Akvárium vidieť - upadneš do biedy a žiaľu 73

Almužnu prijímať - pomery sa zhoršia Anjelom byť - črevné ťažkosti ťa prekvapia ťa osloví - nádej na telesnú rozkoš Arcibiskupa vidieť - rýchla smrť Armáda na pochode - bdej Atramentom sa umývať alebo piť ho - dobrej povesti sa potešíš B Balet

- falošný priateľ Baletka - veľká strata peňazí Bankovky premieňať- nedostatok Basu zuniacu mať v ruke - nie si pánom vo svojom dome Báť sa ženy - domáce spory Bažanta chytiť - nová láska ti srdce opanuje vidieť zabitého - dobrého priateľa stratíš Behať a nevládať sa pohnúť - veľká námaha pred zvieraťom - nepriateľstvo a spadnúť - neúspech v začatej práci Bicykel vodný vidieť - čoskoro obchod prevezmeš 74

Bičom Blato Blchy

Bosý

praskať - blízku osobu zbytočne preho­ váraš spadnúť do neho - škoda a strata chytať - odstrániš zlo, čo si nepozornos­ ťou zapríčinil byť nimi poštípaný - bohatstvo zdadať ich mnoho - veľký zármutok vidieť ich skákať - pekné počasie

chodiť- nečakané nešťastie Bozkávať milenku - nepriatelia sa pomeria, ale aj trápenie kata - cudzí človek ťa obdaruje priateľa - hojný úžitok čerta - šťastie hlásnika - opletačky s úradmi Brloh zbojníkov či zvierat - nešťastie Bubon počuť - zlá povesť Burina - mať s niekým súcit C Capa

zbadať pri obhrýzaní stromov - verného sluhu získaš pásť-čaká ťa v budúcnosti veľa zla Cesnak zelený vidieť rásť - potešenie z detí a priateľov 75

Cestou

zablatenou kráčať'— žiaľ Cigánku usmievajúcu sa vidieť - nepredvídaný žiaľ v rodinnom kruhu objímať - veľká škoda Cikať v miestnosti - ťažkosti proti vetru - nebezpečenstvo pohlavnej choroby do výšky - pre mužov pozvanie, pre že­ ny starosť Cmúľať rožtek periny alebo iný predmet - dbaj, aby ťa chlípnosť nezviedla Cudzoložstvo vykonávané za dňa - dbaj, aby sa ti ra­ zom nepodlomilo zdravie vykonávané v noci - oheň hrozí Cvok do topánok zatĺkať - mrzutosť Č Čarodejnicu vidieť - nepriateľstvo hrozí Čečinu zbierať po lese - zbytočná robota Čelo mať vysoké - opatrnosť na začiatku zronené - škoda a výsmech Čepiec ženský - hádky Čerešňový strom vidieť s pekným ovocím - čoskoro sa oženíš alebo vydáš 76

Černocha vidieť - zvesť zďaleka Čerta vidieť hrať na husliach - spoznáš člove­ ka, ktorý ti škodí Česať sa - dobrý poriadok Čistiť si dom - radosť D Dámu Dar

vzácnu vidieť- blahobyt sa k tebe rýchlo blíži

- hádky s príbuznými Darebáka vidieť v blízkosti alebo objímať - sobáš Dážď ak prudko udiera do okien - o svoje šťastie sa strachuj Dedičstvo udeliť - hádky v rodine Dekoltáž nádhernú ukazovať'— zmena v byte Desiatnika vidieť - starosť Deti malé v perinke - starosť vidieť spadnúť - škoda v obchode kúpajúce - veľké potešenie Dievča bozkávať - na pozore sa maj objímať - priazeň priateľov vidieť - šťastie

77

Diván Dlhy

robiť - priateľom sa vyhýbaj

Dom Dvere

Dýka

dostať - pre ženy potešenie, pre mužov starosti

G Gate

otvárať - rozkoš vidieť otvorené - oklamaný priateľ zatvoriť - nebezpečenstvo

Gázu

veľká či malá - nebezpečenstvo choroby a straty

zrelý jesť - nečakané šťastie ťa zastihne Erotomanom byť'- priveľmi sa úvahám nepoddávaj Exekúciu dostať - klebety

Farára

Filcky

fajčiť - pre ženy chlípnosť, pre mužov šťastné manželstvo vidieť - nepríjemnosť farárovu kuchárku vidieť - potešenie mať

hľadať - dobrý obchod Flámovať sa vidieť - svadba v dome 78

do niektorého otvoru na tele zasúvať dobre posolstvo Fotografia - svadba na obzore

vidieť - buď v dobrej nádeji

E Egreš

F Fajku

Fľašu

stratiť - škoda na majetku

dostať veľkú - pohostenie Generála zbadať - podvod alebo mrzutosť Glej - budeš čeliť nešťastiu a sporom Goliáša stretnúť alebo sa s ním zhovárať- pre že­ ny stretnutie sa vydarí, pre mužov ne­ úspech u ženy Grog piť - dlhé mrzutosti a nevera H Had ak ťa chce uštipnúť - choroba na strome - pokuta Harmonika ťahacia a hrať na nej - veselosť Herňa - podvod a klam Hladovať - šetrnosť Hmyz vidieť liezť - zhrešiť Hnoj váľať sa v ňom - veselé časy 79

Hodinky

Jazdiť

vreckové - šťastie vďaka poriadkumilov nosti Hrobára

Jazyk

Hrom

vidieť a pokojne sa s ním zhovárať - ne veľmi dôveruj lichôtkam

ak udrie do teba - veľký žiaľ Hviezda vidieť ju smutne padať- dbaj, aby ťa ne,_ stihol úraz Hýriť celú noc - šťastie a radosť Choroba nákazlivá - radosť Chrústa vidieť - zlodej je v blízkosti Chvost dlhý vidieť - dlhý život I Indiána vidieť - veľký strach Inventár robiť alebo vidieť - prehráš súd J Jamu

Jasle

vidieť a spadnúť do nej - škoda vidieť na cintoríne alebo ju kopať - ženba či vydaj, majetok

vidieť - pokora a chudoba Jaternicu jesť - bieda 80

na koni - radosť a dobrý chýr v bielom odeve - smrť si jesť- milosrdenstvo, smrť chorého pria­ teľa, pre bohatého veľké nešťatie

Jelenie parohy - oklamanie Ježka vidieť - úraz K Kačky

pečené jesť - peknú pannu získať v blíz­ kej budúcnosti Kameň mlynský vidieť rozbitý - skorá smrť Kanálom preliezať - klamné šťastie V karty sa hrať - nepokoj Kasáreň - tvoje zlé úmysly a úklady švagrinej Kefa na šaty - smútok Klobúk zlatom ozdobený mať - vážnosť Kláštor vidieť a chodiť v ňom - pamätaj, že sto bĺch ubodalo slona Kobylu vidieť - utešené chvíle ťa čakajú Kométu vidieť - pre mužov nešťastie, pre ženy planá nádej.

81

Kominár - zábava Koňa červeného vidieť - veselosť Kostol smiať sa v ňom - nešťastie Kradnúť alebo krádež spáchať - bohatstvo Krajčírku vidieť - láska Krčmu vidieť - veľká cesta Krematórium vidieť - nehas, čo ťa nepáli Kryptu stavať - pohreb milenca či milenky Kozy vidieť sa klať - rozbroje v dome L Lavicu Lebku

nosiť - veselie v dome

rozbitú mať - hlúpe starosti Lekvár slivkový - nepríjemnosť Ležať a odpočívať na lôžku - sklamanie Lietať vo vzduchu - šťastie nad vodou - veľká škoda List figový vidieť - prekážka v milovaní Líščia koža - faloš 82

Lízať Loj Lopta

čokoľvek - dobrá nádej z akéhokoľvek dobytka - mrzutosť

na hranie - smilstvo, cudzoložstvo Lopúch - nešťastná láska Lôžko svoje okrášlené vidieť- choroba postlané vidieť - peknú ženu dostaneš Lýtka ženské vidieť - priazeň M Mačka

» ak ťa uhryzla - choroba Malíček na ruke či nohe si zlomiť - hádka Manželku milovať'— hnev Maršal poľný - dôstojnosť Maska - falošnosť Maslo mútiť - rozmnoženie majetku Masť kupovať či predávať - šťastie v láske Mäsiar - neporiadni a nedôverčiví príbuzní Mäso pečené jesť' - domáci ťa ohovoria Medveďa vidieť - dni zádumčivosti ťa čakajú 83

Metlou niekoho trestať - mrzutosti Milenku krásnu a bohatú dostať - otcova smrť Mlyn vidieť - pre milencov láska, pre iných choroba Mníšky vidieť - nič dobré stať sa ňou - milencova nevera Moč - radosť Mokrým byť - žiaľ Mor - nestriedmosti sa vyhýbaj Mravce zbadať - vyvaruj sa lenivosti Mŕtvolu zbadať - veselosť Myši - nepriateľov premôžeš N Naháňať niekoho - veľkú dôveru máš Nahý po divadle či na verejnosti chodiť o každom slove, ktoré vyriekneš, uvažuj Nebožtíka vidieť - potešenie Nezábudky trhať - strata Nočník -pohodlná budúcnosť 84

Nôž

vidieť - medzi rozhádaných ťa pozvú Nudistom sa vidieť - starosti v domácnosti

O Obariť

telo vriacou vodou - zisk a majetok Objímať milenku -pre slobodného šťastie v láske, pre ženatého mrzutosť v manželstve Obludou byť napadnutá - do nebezpečenstva upadneš Obrus vidieť na stole - starosti Obväz nosiť - šťastie Odev drahý mať - chudoba Ohorok a či ohorené drevo nosiť - nešťastie Okradnutým byť - priateľa stratíš Opasok ženský alebo pás na peniaze — strata Opitým byť a či opitého zbadať - na psí tridsia­ tok vyjdeš Orať pole - veľká radosť Ornát kňazský zbadať - útlak ti hrozí Ostrohy pripínať - šťastne obchod skončíš 85

Otráviť niekoho - nebezpečenstvo seba - nešťastie sa blíži P Padať Palicu

na zem - výhra

dlhú mať- ďaleká cesta Pancier nosiť - zlé znamenie Pančuchy obliekať - dobré časy ti nastanú Peklo vidieť horieť - zármutok Peniaz odpustkový - požehnanie platiť ním - usilovnosť sa oplatí Pes byť ním uhryznutý - nebezpečenstvo Pištoľou strieľať - buď opatrný Plameň v komíne vidieť - podlízavosť Plot preliezť - zdolať prekážky Polícia - mrzutosť u milenky Polmesiac - nešťastie v láske a manželstve Posteľ zašpinená - nevera a hanba svadobná - manželský svár Potkany vidieť - hanba 86

Prsia

mužské - dobrý zisk ženské vidieť a dieťa nimi dojčiť - prí­ jemné prekvapenie Pudlíka mať - získaš verného priateľa Puška vidieť z nej strieľať - dedičstvo R Rebrík liezť po ňom - nepokojná myšlienka Remeň - ťažkosti Rodičov hovoriť s nimi - radosť a veľké šťastie Rozvedeným sa vidieť - milostný pomer Ruky v chladnej vode si umývať - veselosť Rybárom byť - veľká radosť S Sane Seno

viezť sa na nich - čakaj všetko dobré

sušiť - úžitok Skrutka - zárobok Slamu vidieť - protiveň Sluhu svojho v manželkinej košeli vidieť - buď obozretný 87

Socha Sokola

- hrozné posolstvo ťa čaká

vidieť- zisk Spodky ženské - veľká nepríjemnosť pre malič­ kosť Stehno vidieť - hanba Strašidlo v bielom vidieť - radosť a šťastie Striekať na oheň - žiarlivosť Studňu kopať - poklad nájdeš Svetlo nočné rozsvecovať - čaká ťa ďaleká cesta Svine vidieť - ženské úklady Svrab mať - ťažkosti Š Šaty

mať - veselosť Šenkára vidieť nalievať - neduhy Šibenicu vidieť - obžaloba Škatuľu mať alebo vidieť'- poníženie stavu Šváby chytať - strach Šustra vidieť alebo stretnúť - obžerstvo 88

T Tábor Teľa Telo

poľný - nepokojné časy vidieť bežať - odíde ti priateľ

iného vidieť nahé - tajomstvo odhalíš Tkáčom byť - veľká bieda Topiť sa - zabezpečená staroba Trpaslíka vidieť - prenasledovanie Tvár si rukami zakrývať- nehanebnosť U Učeň Úd Údy

- namáhavá robota mať zablatený - zlý chýr svoje mocné cítiť- dobrí priatelia na obzore

Ucho

vidieť roztrhnúť - vážnosť Umierajúceho vidieť - dedičstvo Ústa veľké mať - nepokoj Utekať alebo sa báť - potešenie Útok nepriateľský - zneuctia ťa

89

v

Vajce

rozbiť- v niečom urobíš zásadnú chybu Veniec niekomu dávať - prepustenie z úradu Vlak poštový vidieť - dobré obchody Vodu sladkú piť - nedostatok obliať sa ňou - smútok Vola vidieť- dobré správy kupovať- blahobyt Vraždu spáchať - dlhý život Vši mať - peniaze dostaneš, ale aj pred ne­ bezpečenstvom sa ochrániš Vtáka vidieť - potešenie budeš mať Z Zabiť

človeka - veľké nešťastie Zámku na dverách vidieť - v rozpakoch budeš Zápalky zapaľovať - láska Zárobok veľký mať - pohostenie Zastreliť niekoho - nešťastie Zdochlina - blýska sa na lepšie časy i nádej na dlhý život 90

Zlodeja dolapiť - pred škodou sa ochrániš Zobliecť si odev - nepokoj Zub vidieť vypadnúť- nečakané milostné do­ brodružstvo Zvadu ľudí počuť - veľkorysosť a pýcha Žabu vidieť veľký počet - hádky Žalár byť v ňom - veľké bolesti Ženiť sa - zdĺhavá choroba Ženu biť - zisk Žumpu vidieť - upadneš do nemilosti

MÁGIA ČÍSEL Ľudia oddávna pripisovali číslam aj skrytý význam. Spájali ich s ľudským osudom, s pova­ hou. Symbolika sa postupne rozvinula do zloži­ tých systémov. Jeden z nich predkladáme. Ak sa nám teda nejaké číslo pričasto pletie do cesty alebo ak nejaké osobitne obľubujeme, stačí vy­ hľadať si ho v nasledujúich riadkoch. A hneď sa dozvieme, čo môžeme očakávať. Poprípade ani nemusíme. Číslo 1 predstavuje začiatok, prapôvod a vzťa­ huje sa na ľudí, ktorí tvrdošijne idú za svojím cieľom. Sú veľmi výbojní, niekedy až bezo­ hľadní k ľuďom. Jednotka teda znázorňuje splhúňov, ktorí sú vždy pripravení do útoku, ak ide o ich záujem. Číslo 2 - celkom podľa matematického poňatia - znamená rozmnoženie, pohyb hore, príras­ tok. Je teda číslom ľudí, ktorí stále dúfajú v úspech. Ale viera, nádej, či dôvera týchto ľu­ dí sa rýchlo zmení v nenávisť a útočnosť, ak si myslia, že sú zneužití. Dvojku prisudzujeme aj tým, čo všetko začínajú s veľkým elánom a nadšením, ale po vychladnutí prvého zápalu hneď aj prestanú. Potom sa zvyčajne utiahnu do ústrania a rámec všedného života už ne­ prekročia. Číslo 3 je znamením kresťanských cností: vie93

ry, nádeje a lásky. Ale toto číslo má význam aj v láske. Tri ruže dostáva milovaná bytosť. Pre­ to trojke patrí vo veľkej rodine čísel osobitné postavenie. Prisudzujeme ju ľuďom, ktorí sa nepokúšajú vybočiť z bežného života, cenia si prácu, statočnosť, ale nemajú veľmi vysoké cie­ le. Je to teda číslo striedmych ľudí, ktorí si bu­ dujú život na pevnom základe. Títo ľudia sú málokedy sentimentálni. Trojka symbolizuje skutočnosť každodenného života. Číslo 4 nepatrí medzi obľúbené čísla. Predsta­ vuje nehodu, pád predpokladaných úmyslov a spojení. Je symbolom rôznych živlov, a preto vzbudzuje obavy. Číslo 5 pripisujeme tvorivému človeku a ozna­ čuje sa ním plodnosť. Zväčša patrí umelcom, ľuďom, ktorí veľa tvoria, ľahko dokončievajú svoje diela a obohacujú duševný život ľudstva. Číslo 6 už od najstarších čias pokladajú za dob­ ré číslo. Symbolizuje splnené túžby, vyrovna­ nosť, hlboký zmier, spokojnosť a pokoj. Je čís­ lom úrody a ľudí, ktorí dokončili svoju životnú prácu dobre alebo hoci aj s menším úspechom, ale životná cesta ich vždy doviedla k zaslúžené­ mu odpočinku a mieru. Číslo 7 znamená pokoj po hlučnom a rušnom tvorení, práci. Sedmička prináša prestávku po skončení diela a pred začatím diela nového. Číslo 8 sa skladá z dvoch núl nad sebou. Zdan­ livo je teda dvojitým záporom a dva zápory sa v matematike rušia. Preto sú kladom. Osmička je dobrým číslom a znamená niečo kladné. Pri­ sudzujeme ho vynálezcom, technikom, bádate­ ľom a objaviteľom, ktorí idú za cieľom vytrvalo a sústredene tak dlho, kým ho dosiahnu. Patrí 94

teda géniom, ktorí menia silu svojho podve­ domia v realitu.

O deviatke platí približne to, čo vieme o trojke.

Je číslom tvorenia a symbolizuje splnenie plá­ nov, dosiahnutie veľkých úspechov. Je číslom matiek, ktoré nosia v tele svoj plod. Je zákla­ dom budúceho bytia, klíčenia, znakom rozví­ jajúcej sa budúcnosti. Číslo 0 znamená nič. Je preto znamením bez­ nádeje a rezignácie. Je negáciou a najnižším bodom. Znamená koniec a patrí ľahostajným ľuďom, ktorí nemôžu nič získať, ani nič stratiť. Číslo 10 je znakom šťastia. Je to spojenie jed­ notky a nuly. Vysvetľuje sa, že rozhodnosť, ktorú má jednička, vyváži starosť, ktorú priná­ ša nula, a tak sa utvorí most cez všetky priepas­ ti a iné prekážky a vedie k cieľu. A tým sa teda nebezpečenstvo zmení na záchranu. Práca pri­ náša zisk a všetko zlé vyústi v dobré. Nepatrí nikomu, a predsa všetkým, lebo je číslom úspechov a možností. Číslo 11 je znamením neistoty. Ak je spojené s inými číslami, môže znamenať klad, ale aj sil­ ný zápor. Nie je to teda jednoznačné áno, ani nie. Číslo 12 znamená istotu. Môže priniesť koniec, trvalý, definitívny, alebo koniec pred novým začiatkom. V dvanástke je i nešťastné zname­ nie štvorky, ale je v nej aj jednotka a dvojka, ktoré spolu dávajú číslo 3. Číslo 13 má osobitný význam. Od nepamäti ho pokladáme za nešťastné číslo, ale vždy to tak nemusí byť. Je súčtom šestky a sedmičky, ktoré rušia jej zlý účinok. Číslo 14 znamená vzostup, pohyb do výšky 95

a cez nedostatky vedie vždy k niečomu dobré­ mu. Číslo 15 je číslom Venuše. Podľa starého vý­ kladu spája v sebe život a smrť alebo aj deň a noc. Predstavuje silu. Je aj číslom ľudí, ktorí síce začínajú s nadšením, ale čoskoro sa una­ via. Ďalej je to číslo stúpania a klesania. Zná­ zorňuje osud bohatý na zmeny. Číslo 16 znamená chudobu, núdzu. Pripisuje sa ľuďom, ktorí chcú násilne prekonať nepriazeň osudu. Sú to ľudia, ktorí celkom neklesnú, ale ani vrchol nikdy nedosiahnu. Symbolizuje prerušovanie. Je brzdou šťastia aj pre stále dúfajú­ cich, lebo im ukazuje také nové cesty, ktoré ich nikdy nedovedú k úspechom. Čísla 17, 18, 19, 20 a 21 sú len mostami od jed­ nej sily k druhej. Číslo 17 symbolizuje jar a má prívlastok „pa­ nenské". Číslo 18 rúca až k úplnému zničeniu. Číslo 19 značí bezprostrednú prítomnosť.

Dvadsiatka sa skladá z dvojky a nuly. Väzba dvojky ruší nič a ľahostajnosť. Číslom 21 označujeme pokoj. A niekedy aj do­ konalosť alebo aspoň snahu. Obe sú však ruše­ né a brzdené. Je to teda číslo, ktoré predstavu­ je prekážky. Číslo 22 zobrazuje zlosť, mrzutosti a nepokoje, ktoré priťahujú, alebo odpudzujú a prudko menia náladu. Nepozná harmóniu, ruší rovno­ váhu a nikdy neprináša vyrovnanie. Číslo 23 symbolizuje vecnosť, teda vecného a striedmeho človeka. Nenaznačuje však len dobro, ale na prechodný čas priťahuje aj hroz96

by. Tie však odídu tak, ako prišli, ale zanechá­ vajú po sebe škody. Číslo 24 znamená sklamanie bezprostredne pred splnením cieľa, stavia do cesty prekážky, býva predzvesťou rozličných nepríjemností. Číslo 25 prisudzujeme ľudom ľahkoverným, málo logickým, ktorí sa zväčša riadia iba svo­ jím inštinktom, pravda, na svoju škodu. Číslo 26 je číslom osudu. Dávame ho ľuďom s pevnými zámermi, vyhranenými požiadavka­ mi, pôžitkárom. Ľuďom, ktorí vytrvalo bojujú o úspech, pritom sa neohliadajú na iných. Ide o eruptívne charaktery, ktoré v záujme vlast­ ných výhod lámu akýkoľvek odpor. Číslo 27 dávame ľuďom so skrytými, ešte neod­ halenými a nevyužitými schopnosťami. Číslo 28 znamená nezlomnú vôľu a energické sledovanie určeného cieľa. Číslo 29 prisudzujeme utrápeným ľuďom. Číslo 30 znamená úplné odriekanie sa a stratu majetku. Číslo 31 je opakom trinástky. Aj význam má iný. Svedčí o dôverčivosti a o zdravých ľuďoch, ktorí vďaka svojej usilovnosti niečo v živote dosiahnu. Číslo 32 znamená veľký úspech, úspešné pre­ konávanie všetkých prekážok a problémov v živote, splnenie životného sna. Číslo 33 symbolizuje omyl a klam tak v priazni­ vom, ako aj v nepriaznivom smere. Znamená to, že predpoklad nebol správny, človek sa zmýlil, skutočnosť je niekedy lepšia, inokedy zasa horšia. Číslo 34 znamená dočasný úspech, po ktorom zvyčajne nadíde sklamanie.

97

Číslo 35 dávame reálnemu človeku, ktorý si dobre uvedomuje skutočnosť. Ak sleduje urči­ tú myšlienku, stretne sa s úspechom. Je číslom rozumného človeka, ktorý sa poučil zo svojich skúseností, preorientoval sa, získal dobrý roz­ hľad a naučil sa veciam dobre rozumieť. Číslo 36 má vo svojom jadre štvorku a prekva­ puje pohromami. Číslo 37 dávame ľuďom, ktorí sa podujímajú vykonať veľké činy. Ak sa aj vysilení zrútia, znova sa rýchlo postavia na nohy. Títo ľudia sú veľmi šťastní iba vtedy, ak dosiahnu svoj cieľ.

No zvyčajne sa usilujú ísť ešte ďalej, aby do­ siahli viac, ako si vytýčili. Číslo 38 znamená nebezpečenstvo, ktoré po­ stihne predovšetkým majetok. Číslo 39 symbolizuje rýchly vzostup. Tento po­ hyb nahor však nevedie k spokojnosti a šťastiu, ale v konečnom dôsledku k rozčarovaniu. Číslo 40 zoslabuje dôsledky sklamania, prináša nečakanú pomoc, ktorá nahradí všetko neprí­ jemné. Je to aj číslo zmierenia. Číslo 41 znamená nedostatočný úspech. Je to skôr negatívne číslo. Číslo 42 je opakom čísla 24. Prisudzujeme ho ľuďom, ktorí na svojej priamej ceste nezažijú nijaké sklamanie. Číslo 43 upevňuje a stabilizuje dosiahnutý úspech. Číslo 44 sa skladá z dvoch negácií, ktoré sa po­ dľa matematických zákonov rušia a tvoria klad.

Preto je to číslo priaznivé a predstavuje pozi­ tívne riešenie. Číslo 45 ukazuje obrat zlého k dobrému. Príči­ ny, ktoré vyvolávajú nepríjemnosti, starosti 98

a mrzutosti, doznievajú v zmenách k lepšiemu. Číslo 46 symbolizuje koleso života. Znamená, že hneď ide hore a hneď zasa dole. Ale vždy sa vráti k dobrému. Číslo 47 hovorí o zmenách. Terajšie a budúce veci sa zmenia a z dôležitých príčin vznikajú iné, hoci nie vždy priaznivé životné podmienČíslo 48 je negácia, ktorá často pôsobí dojmom prechodného pokoja, ale napokon predsa len zostáva negáciou. Číslo 49 hovorí o obetiach, ktoré žiada sám ži­ vot, lepšie povedané osud a pre ktoré si ne­ úprosne príde. Číslo 50 je číslom inštinktov. Znamená zosla­ benie pudov a životných impulzov. Číslo 51, 52, 53, 54 sú obrátenými číslami, zná­ zorňujúcimi hodnoty 15, 25, 35 a 45. Teda aj ich význam je opačný ako u predchádzajúcich čísel. Číslo 55 znamená zdvojenie nám neznámych síl, ktoré sa prejavia nečakane, náhle a môžu priniesť práve tak úspech, ako aj škodu. Číslo 56 predstavuje šťastný životný inštinkt, ten prepotrebný cit, ktorý nás núti, aby sme konali práve tak, ako budeme konať.

O čísle 57 možno povedať, že symbolizuje ne­ bezpečenstvo pre dva životy. Tie však bývajú zväčša iba ohrozené. Zničený býva obyčajne život tretí. Číslo 58 je zasa číslom rôznych nehôd, ktoré sa spočiatku skrývajú, pretvarujú, „balia" do úspechu, ale neskoršie predsa len ohromia ne­ šťastím. Číslo 59 je znakom víťazstva, ktoré nielenže 99

sme vôbec nečakali, ale často sme si ho ani ne­ zaslúžili. Číslo 60 je veľmi podivné. Znamená minulosť kypiacu životom, ktorá prešla do tichej, neúčastnej a apatickej prítomnosti. To číslo pri­ sudzujeme otupeným a skostnateným ľuďom, ktorí už nečakajú nijakú zmenu, zážitok a ne­ majú už síl o niečo bojovať. Číslo 61 je záporné. Znamená iba neúspešné úsilie, márne naháňanie sa, prácu bez akých­ koľvek priaznivých výsledkov. Čísla 62 a 63 sú opakom - aj vo význame - čísel 26 a 36. Čísla 64 a 65 sú zasa opakom čísel 46 a 56. Pre­ to je aj ich výklad celkom opačný. Číslo 66 predstavuje plodný rozvoj, ktorý je však ohrozený, obklopený nebezpečenstvom. Číslo 67 sa významovo skladá z minulosti a prí­ tomnosti. Keďže minulosť zožala plody ako prvá, môže sa teraz prítomnosť dosť nerušene a pohodlne utvárať. Číslo 68 je symbolom dobrého zdravia a života.

Znamená rovnováhu, šťastie, pokoj a bezsta­ rostnosť. Číslo 69 obsahuje lúčenie. Toto lúčenie však nemusí mať iba zlé následky, ale neskoršie mô­ že vyústiť aj do pocitov šťastia. Číslo 70 je číslom samoty a túžby. Patrí samo­ tárom, čo nemôžu nájsť a nenájdu človeka, ku ktorému by cítili náklonnosť. Číslo 71 symbolizuje dobrú a šťastnú budúc­ nosť. Číslo 72 prisudzujeme veľmi nadaným ľuďom. Číslo 73 predznačuje človeku veľkú výkonnosť v budúcnosti a veľa úspechov.

100

Číslo 74 signalizuje nové zážitky a zmeny v po­ volaní a v zárobkových možnostiach. Číslo 75 a 76 sú opakom čísel 57 a 67. Preto aj ich význam pre vykladanie osudu človeka je opačný. Číslo 77 predstavuje rovnako ako štrnáska vzostup a úspech. Číslo 78 symbolizuje vratký, nestály úspech. Číslo 79 označuje tmavé kontúry, bezvýslednú námahu a neúspechy. Číslo 80 znamená prírastok v akejkoľvek ob­ lasti ľudskej činnosti. Vzrastá bohatstvo, rastú úspechy. Osemdesiatka je symbolom niečoho dobrého, čo sa zákonite prejaví bez ohľadu na veľkosť prekážok a nebezpečenstva. Čísla 81, 82, 83, 84, 85, 86, a 87 súvisia s opač­ nými číslami, t. j. s 18, 28, 38, 48, 58, 68 a 78.

Je tu iba jediný rozdiel. To, čo sa u prvých čísel vzťahuje na minulosť, platí tu pre budúcnosť a obrátene. Číslo 88 sa skladá z dvoch osmičiek a znamená hlbokú márnosť všetkých nádejí, toto číslo predstavuje negáciu, proti ktorej je človek cel­ kom bezmocný. Číslo 89 symbolizuje príjemné prekvapenie.

Obsahovo je predzvesťou udalostí, ktoré pri­ chádzajú neočakávane, prinášajú radosť, šťas­ tie a spokojnosť. Číslo 90 je číslom ticha, mlčania. Znamená aj zriekanie sa toho, čo sme mali veľmi radi, pri­ voláva teda stratu a osamelosť. Ale zásadne to nie je zlé číslo, lebo nezriedka prináša koniec neistoty, bôľnych úvah, trápenia a nastoľuje pokoj.

101

ŠŤASTNÉ ZNAMENIA 1.

2.

3.

4.

5.

6.

7.

8.

9.

10.

11.

12.

13.

14.

15.

16.

Hviezda na Jupiterovi: šťastná láska.

Vetvička zo srdcovej čiary na ukazováku: pocty, bohatstvo. Čiary v podobe rebríka na Saturne: po­ vznesenie, postup k imaniu.

Dva spojené trojuholníky na prostredníku: šťastná cesta do cudziny.

Kríž na pravom článku prsteníka: žena, ktorá bude dediť po viacerých manželoch.

Trojuholník na Slnci: rýchly postup ku ka­ riére.

Kruh na Slnci: bohatstvo získané vo vyso­ kom postavení. Čiara osudu na Jupiterovi: preslávenosť. Čiara protekcie: úspech. Čiara vedúca z čiary života na vrch Slnca: budete protežovaný vplyvnými osobnosťa­ mi.

Kruh na čiare srdca: nadobudnete v spo­ ločnosti veľkú moc.

Hlavná čiara na Merkúrovom vrchu: ob­ chodné úspechy. Čiara Marsova na Merkúrovi: mocná cti­ žiadosť, ktorá sa možno uskutoční. Čiara pri koreni palca: dedičstvo, ale po štyridsiatich rokoch.

Krásny kríž na Venuši: jedinečná láska.

Trojuholník na Marse: stanete sa generá­ lom.

103

17.

18.

19.

20.

Trojuholník veľmi bohatého sobáša. Štvorec na Marse: odvaha.

Kruh na Venuši: úspech v láske. Čiara stúpajúca hore: očakávajte šťastné udalosti.

21. Vidlicovitá čiara na Mesiaci: hĺbavý duch, schopný nadobudnúť šťastie vynálezom.

22. Dedičstvo prichádzajúce v mladosti.

23. Majetok nadobudnutý námahou.

24. Mesačná čiara na magickom náramku: šťastný koniec života.

(Podľa prílohy Mladého sveta č. 5211982)

NIE SÚ LEN OZDOBOU OBLOHY Je nesporné, že hviezdy a planéty vyzerajú ako skvosty na tmavej oblohe. No ich hlavný význam nie je poskytnúť orientačné body, ani skrášľovať nočné nebo. Sú zdrojom obrovskej, ustavične sa obnovujúcej energie, ktorej vplyv možno zaregistrovať v prírode, v spoločnosti i v živote jednotlivcov. Niektoré planéty a hviezdy pôsobia primárne na telo a sekundárne na psychiku, iné naopak. Skutočnosť takéhoto účinku vyplýva z jednoty organizmu, zo vzá­ jomného ovplyvňovania sa telesnej a duševnej zložky.

Aj pri minimálnej znalosti prírody dokáže každý zistiť pôsobenie Slnka a Mesiaca. Denný a nočný slnečný cyklus sa veľmi výrazne preja­ vuje v prírode, v súvislosti s ním sa odohrávajú významné premeny, ktoré sa bezprostredne tý­ kajú ľudského života. Škvrny na Slnku a erup­ cie nachádzajú odraz v prírodných katastro­ fách. Vyvolávajú búrky, cyklóny, zemetrase­ nia, zvyšujú počet nervových ochorení, infark­ tov a podobne.

O Mesiaci vieme, že jeho zásluhou klesajú a stúpajú morské vody, tekutiny v rastlinách, živočíchoch a v ľuďoch, že v niektorých jeho fázach rastú huby, množia sa rôzne baktérie, zvyšuje sa počet epileptických záchvatov, zly-

104

105

hava funkčná činnosť niektorých orgánov ľud­ ského tela, ovplyvňuje plodnosť a tak ďalej.

Pôsobenie ostatných planét nenadobudlo také výrazné črty, ale napriek tomu existuje a tisíc­ ročné skúsenosti ho registrovali. Čo hovoria tieto prastaré astrologické poznatky?

SLNKO Vo zvieratníku ovláda Leva. Je princípom života, aktivity: znamená silu, lesk, víťazstvo, nádheru a mladosť. V horoskope predstavuje otca alebo manžela. Svojím postavením ov­ plyvňuje celkový výzor človeka, organickú stavbu tela, organický základ vedomia mozog, ďalej srdce, stehná, pravé oko u mužov, ľavé oko u žien, vitálneho ducha a životnú energiu.

V jednom znamení zvieratníka sa pohybuje ce­ lý mesiac.

MESIAC Vo zverokruhu ovláda Raka. Vytvára prin­ cíp podvedomia, duše a citu. Dáva citlivosť: všeobecnú, mediálnu, mystickú. Symbolizuje duševný, morálny a pudový život. V horoskope predstavuje matku a sestru, u žien manžela.

Mesiac je významným rastovým faktorom, udržiava a vyrovnáva biologické rytmy.

Ovplyvňuje: mozog, pľúca, miechu, ľavé oko u mužov, pravé oko u žien, žalúdok, žen­ ské prsia, pečeň. Ďalej vitalitu a funkčné stavy orgánov a tela. Pre túto jeho vlastnosť starove­ kí lekári - astrológovia pri zákrokoch brali do úvahy jeho postavenie k ekliptike. Ak bol na­ príklad v znamení, ktoré ovládalo nohu, neo­ perovali ju, pretože takýto zásah by znamenal komplikácie pri liečení. V jednom znamení sa môže Mesiac nachádzať tri dni.

106

MERKÚR Vo zvieratníku ovláda Pannu a Blížencov.

Pôsobí predovšetkým psychicky. Povzbudzuje myslenie, reč, intelekt, rýchlosť, umelecké sklony, obchodné nadanie a prefíkanosť. V ho­ roskope určuje mladších bratov, učiteľov, slu­ žobníkov a vyjadruje rozumovú úroveň člove­ ka. V ľudskom tele ovplyvňuje jazyk, ústa, mozog, telesné zmysly, ruky, nohy, kosti, mo­ torické nervy, fantáziu, rozum. V jednom zna­ mení sa môže pohybovať 2 až 65 dní.

VENUŠA Vo zverokruhu ovláda Býka a Váhy. Je vládkyňou krásy, manželstva, znamená pôvab, mladosť, zábavu, umenie. Dáva lásku žien, svornosť a mier. V horoskope určuje ľúbostné záležitosti a manželstvá. Pôsobí predovšetkým v telesnej oblasti, a to na: vnútrosekrečný sys­ tém, svaly, tuk, brucho, chrbticu, krv, obličky, kríže, bedrá, mandle. Ako rastový faktor ov­ plyvňuje rast od šírky. V jednom znamení sa môže pohybovať 18 až 120 dní.

MARS Vo zverokruhu ovláda Barana a Škorpióna.

Predstavuje princíp expanzie, hnevu, násilnos­ ti, nerozvážnosti a vojny. Znamená energiu, odvahu, taktiež nepriateľstvo. Ak je v horos­ kope zle aspektovaný od Jupitera alebo Merkúra, znamená bolestivú smrť. Mars ovplyvňu­ je predovšetkým psychiku a je aktivizátorom duševnej činnosti, energie a pudov. Ďalej pô­ sobí na žily, krv, obličky, chrbát, svalstvo.

V jednom znamení sa môže pohybovať 54 až 230 dní.

107

JUPITER Vo zverokruhu ovláda Strelca a Ryby. Je znamením poriadku, múdrosti, dobročinnosti, božského zákona, ale aj koncentrovanosti.

Symbolizuje vyšší duchovný život a morálku.

V horoskope dáva úspech v podnikaní, v živote zasa slávu, pocty, uznania. Ďalej cesty do cu­ dziny a šťstné udalosti. V ľudskom organizme pôsobí ako centrálny regulátor inkrétorického systému (hypofýzy), na rast a rozmnožovanie i nádory. Vplýva tiež na mäsité časti žalúdka, brucho, na krv, pravú ruku, ľavé ucho, rame­ ná, obličky, arterocievny systém a vitalitu. Ak je v horoskope dobre aspektovaný, sľubuje dobré zdravie a dlhý život. V jednom znamení zverokruhu sa môže pohybovať 5 až 18 mesia­ cov.

SATURN Vo zverokruhu ovláda Kozorožca a Vodnára. Je princípom pokoja, staroby, ostrého ro­ zumu a konkrétneho myslenia. Vyvoláva mate­ riálne a duševné straty, skúšky, prekážky a ne­ príjemnosti. Zriedkavo úspechy. Dáva vytrva­ losť a schopnosť koncentrovanosti. Spomaľuje deje - vplýva na chronicky prebiehajúce choro­ by: TBC, rakovinu a podobne. Deprimuje, vy­ voláva melanchóliu. V horoskope znamená prekážky, ťažkosti, choroby, smrť, ale aj hlbo­ ké myslenie. Jeho vplyv je obyčajne osudový.

V ľudskom tele ovplyvňuje obyčajne žalúdok, slezinu, pravé ucho, vnímavosť. V jednom zna­ mení sa môže pohybovať 18 až 30 mesiacov.

URÁN Vo zverokruhu ovláda Vodnára. Je princí­ pom excentricity a zapríčiňuje neočakávané 108

premeny, vyvoláva novoty, prekvapujúce ob­ raty, škody, rozpory a rozlúčky. Dáva šiesty zmysel: jasnozrivosť. Je symbolom disharmó­ nie, ale aj ochrancom astrológov. Urán vplýva na psychiku predovšetkým nepriaznivo. Vyvo­ láva pocity strachu, úzkosti a impulzívnosti. Je­ ho účinok sa prejavuje veľmi rýchle, priam z hodiny na hodinu. V jednom znamení sa mô­ že pohybovať 5 až 7 rokov.

NEPTÚN V znamení zverokruhu ovláda Ryby. Je princípom univerzálnej lásky, geniality, ale aj chaosu. Je symbolom moderného umenia a tanca. Vplýva, podobne ako Urán, ibaže väč­ šmi. Neptún účinkuje ako dôležitý faktor ras­ tu, a to do šírky. Pri patologických prípadoch pôsobí aj tumorogénne. Je vyššou oktávou Uránu. V horoskope ovplyvňuje intuíciu, ima­ gináciu a životnú energiu. V jednom znamení sa môže pohybovať 8 až 13 rokov.

PLUTO Je premenlivá planéta. Zvyčajne prináša ne­ príjemné katastrofálne zmeny, vojny, živelné pohromy, zemetrasenia, rozsiahle epidémie a podobne. V jednom znamení sa môže pohy­ bovať až 15 rokov.

109

AKO SI NÁJSŤ VHODNÉHO PARTNERA? Aby sme vyrátali, ako sa hodí A k B, musí­ me zistiť tri faktory: - aké je postavenie Slnka v ekliptike u oboch vo chvíli narodenia - aké je postavenie Mesiaca a kde majú ascedent, čiže bod narodenia Ak je vo všetkých troch faktoroch zhoda, nastáva ideálna harmónia. Ak je vo všetkých rozpor, znamená to stopercentnú disharmóniu.

Najväčší vplyv na formovanie temperamen­ tu a osobnosti majú ascedent a Slnko. Uvádza­ me, že podľa nich sa poskytuje čitateľom mož­ nosť nájsť si vhodného partnera a stručnú infor­ mácie o tom, čo znamená, ak sa tieto body ale­ bo telesá nachádzajú v znameniach zverokru­ hu.

Slnko v znamení Barana Ľudia tohto typu túžia po činnosti, sú aktív­ nymi bojovníkmi za ideály. Bývajú priami, od­ vážni, nadšení, spravodliví. Neraz podliehajú bezstarostnosti. Postavenie Slnka im dáva črty sangvinického temperamentu: rýchle, ale krát­ ke vzblknutie. Ďalej im dáva schopnosť viesť, organizovať, rozkazovať.

Slnko v znamení Býka Ľudia tohto typu bývajú húževnatí, so sklo­ nom k realizmu a konzervativizmu. Neradi pri­ jímajú nové názory a myšlienky. Vyznačujú sa však pevnou vôľou a veľkou húževnatosťou, až tvrdohlavosťou. Búrlivé, či hlučné prostredie neznášajú. Postavenie Slnka im dáva črty fleg110

matického temperamentu: praktickosť, zrastenie s prírodou, uprednostnenie materiálnej stránky každej veci, pokojné vystupovanie.

Slnko v znamení Blížencov Ľudia tohto typu sa vyznačujú snahou ve­ dieť, stále niečo robiť, hľadať, skúmať. Široká škála záujmov však prekáža hĺbke a sústrede­ niu sa na najhlavnejšie veci. Bývajú spravodli­ ví, veľkorysí, s umeleckými záľubami. Pôsobe­ nie Slnka im dáva črty cholerického tempera­ mentu: rýchle myslenie a reagovanie, prudké, ale krátko trvajúce citové vzplanutie, pomernú uzavretosť. Rýchlo sa dokážu prispôsobiť no­ vým okolnostiam, prostrediu, povolaniu.

Slnko v znamení Raka Ľudia tohto typu bývajú uzavretí a precitli­ vení. Veľa premýšľajú, ale svoj názor si vytvá­ rajú pomaly, až po dôkladnej analýze. Zaují­ majú sa o nové myšlienky, majú dobrú pamäť, vzťah k tradíciám, rodine, schopnosť intuícií, jogizmu. Dajú sa presvedčiť argumentmi o správnosti cudzieho názoru. Slnko im dáva črty melancholického temperamentu, schop­ nosť viesť, organizovať, prípadne brániť svoje názory a pozíciu.

Slnko v znamení Leva Ľudia tohto tyu bývajú zvyčajne príjemnými a obľúbenými spoločníkmi. Radi však hrajú prvé husle. Mávajú súcit s inými, ak treba, po­ môžu. Sú veľmi ctižiadostiví, občas namyslení.

Ich správanie sa býva zvyčajne dôstojné: Slnko im dáva črty sangvinického temperamentu: rýchle, ale krátke vzplanutie, aktivitu, bojov­ nosť. Svoje názory a záujmy obraňujú húžev­ nato a neústupčivo.

111

Slnko v znamení Panny Ľudia tohto typu bývajú nadaní na všetky druhy prác, pričom k nim pristupujú z praktic­ kého hľadiska. K sebe a k iným bývajú prísni, majú cit pre umenie a logiku, sentimentalitu odsudzujú. Dosť často sa prejavujú u nich sklo­ ny k samoľúbosti a k hodnoteniu podrobností na úkor celku. Slnko im dáva črty flegmatické­ ho temperamentu, pokoj, praktičnosť, spoľa­ hlivosť, schopnosť prispôsobiť sa.

Slnko v znamení Váh Ľudia tohto typu uznávajú rovnováhu vecí a názorov. Bývajú verní, úprimní, chcú spra­ vodlivosť, radi organizujú. Neraz im však chý­ ba húževnatosť. Sú povoľní k sebe aj k iným, rozhodujú sa pomaly. Slnko im dáva črty cho­ lerického temperamentu; rýchle chápanie, veľa záujmov, prudké reagovanie, krátky hnev. Ďa­ lej výbornú prispôsobivú schopnosť.

Slnko v znamení Škorpióna Ľudia tohto typu sa vyznačujú pevnou vô­ ľou, pracovitosťou a snahou do všetkého vnik­ núť. Vynikajú schopnosťou intuície, ľahko od­ hadnú povahy iných ľudí, svoje názory vyja­ drujú málo taktne, bývajú dosť neznášanliví, často žiarliví, agresívni. Usilujú sa však byť spravodliví. Slnko im predurčuje črty melan­ cholického temperamentu, veľkú precitlive­ nosť, značnú uzavretosť, schopnosť obetovať sa pre rodinu. Zároveň aj neústupčivosť a tvrdo­ hlavosť.

Slnko v znamení Strelca Ľudia tohto typu sa vyznačujú vysokými ideál­ mi a schopnosťou realizovať ich s nadšením a usilovnosťou. Radi postupujú vpred a pomá112

haju iným. Zaujímajú sa o vzdelanie, vedia uz­ nať cudzí argument, ale radi aj poučujú. Býva­ jú srdeční, voľní, úprimní. Slnko im dáva črty sangvinického temperamentu: prudkosť, rých­ le vzplanutie, ale krátku aktivitu, radosť zo ži­ vota, bojovnosť, ale aj veľkú prispôsobivosť a potrebu zmien.

Slnko v znamení Kozorožca Ľudia tohto typu chcú vyniknúť spoločensky a duševne, usilujú sa získať autoritu a vážnosť.

Majú organizačné schopnosti a neraz aj diplo­ matické nadanie. Bývajú vytrvalí, vážni, so sklonom k pesimistickej filozofii. Slnko im dá­ va črty flegmatického temperamentu: praktic­ kosť, realizmus, spoľahlivosť, ale aj neústupči­ vosť až tvrdohlavosť.

Slnko v znamení Vodnára Ľudia tohto typu radi prijímajú nové ideály, moderné ponímanie prírody, umenia a spoloč­ nosti. Obdivujú krásu, rozum a prírodu. Sú ochotní biť sa za pravdu, podporovať techniku a vedy. Radi pomáhajú iným. Slnko im prisu­ dzuje črty cholerického temperamentu, popudlivosť. Prudko vzbĺknu, sú húževnatí a neús­ tupčiví.

Slnko v znamení Rýb Ľudia tohto typu bývajú veľmi citliví, vníma­ ví, chápu veci väčšmi myšlienkovo ako mate­ riálne a sú dosť praktickí. Radi sa obetujú za ideály iných, sú zhovievaví voči cudzím chy­ bám, láskaví, majú sklon k samotárstvu. Ich osobné náklonnosti nebývajú zvyčajne hlboké.

Slnko im dáva črty melancholického tempera­ mentu, veľkú precitlivenosť, dlhé doznievanie 113

citov, pomalé vzruchy, ale aj veľkú prispôsobi­ vú schopnosť.

ASCEDENT VO ZVEROKRUHU Ascedent, čiže bod narodenia, je najdôleži­ tejším poľom každého kozmogramu, pretože približne na sedemdesiat percent určuje fyzic­ kú a psychickú skladbu jedinca. (Vedomie približne pätnásť až dvadsať percent fyzickopsychickej skladby - určuje Slnko, čiastočne Mesiac). Ak bude mať niekto napríklad asce­ dent v Levovi a v Levovi bude aj Slnko aj Me­ siac, bude, ako sa vraví, čistým Levom. V iných prípadoch pôjde o kombináciu typov a tempe­ ramentov, a to je najčastejšie.

Baran ako ascedent - dáva životnosť, bojov­ nosť, nadšenie za nové, často však spojené s nerozvážnosťou. Ďalej schopnosť viesť, orga­ nizovať a tešiť sa zo života.

Býk ako ascedent - dáva pokojný, mierny a prívetivý zjav, náklonnosť k meditáciám, tvrdohlavosť. Vytvára dôveryhodné povahy, trocha síce pomalé, ale statočné.

Blížence ako ascedent - dávajú roztrieštenosť v povahe i v správaní, premenlivé nálady, zá­ ujmy a úsilia. Ďalej striedania optimizmu s pe­ simizmom, ako aj schopnosť učiť sa, umelecky tvoriť a spoločensky očarúvať.

Lev ako ascedent - dáva dôstojné vystupova­ nie, pýchu, radosť zo života, spoločenskú prí­ ťažlivosť, ochotu pomôcť a túžbu byť centrom pozornosti.

Panna ako ascedent - dáva rýchle vnímanie, 114

zdržanlivé správanie, kritický postreh k okoliu, starostlivosť, zmysel pre poriadok a detail. Ľu­ dia pod týmto vplyvom si zachovávajú odstup od iných.

Váhy ako ascedent - dávajú láskavé a kamarát­ ske správanie, schopnosť oceniť krásu, pokoj aj iný názor. Ďalej túžbu byť vzorom, sklon veľa premýšľať, ale i pomalosť a menšie praktické uplatnenie. Škorpión ako ascedent - dáva zvyčajne telesnú silu, robí človeka vášnivým a citlivým. Symbo­ lizuje aj úsilie po sebaovládaní a náklonnosť k ideálom. Predurčuje uzavretosť, zdržanli­ vosť, dobrú pozorovaciu schopnosť a sklon filo­ zofovať o otázkach ako život-smrť a podobne.

Strelec ako ascedent - dáva rozhodnosť, živé vystupovanie, túžbu veľa hovoriť, rozširovať si vedomosti aj vzťah k prírode. Ľudia pod týmto vplyvom býbajú k iným zhovievaví, odporcov však prudko napádajú.

Kozorožec ako ascedent - dáva uzavretosť, se­ baovládanie, snaživosť, ctižiadostivosť, praco­ vitosť. Človek pod týmto vplyvom sa rád učí, kombinuje, má zmysel pre obradnosť, spolo­ čenské postavenie a správanie.

Vodnár ako ascedent - dáva veselú povahu, dobrý vzťah k ľuďom, záujem poznávať príro­ du aj spoločnosť. Ľudia pod týmto vplyvom prejavujú zvyčajne čudné záľuby: mystiku, okultizmus a podobne.

Ryby ako ascedent - robia človeka precitlive­ ným a priveľmi vnímavým na duševné stavy. Človek pod týmto vplyvom sa chce páčiť, čo ho robí povoľným, ochotným zabudnúť, odpustiť.

Usiluje sa žiť jednoducho a býva ostýchavý.

115

OSUD V ZNAMENÍ „Ten, kto sa spytuje hviezd, čo má robiť, to­ mu iste nie je jasné, čo treba robiť," hovorí Goethe.

Prečo toľkých ľudí fascinujú hviezdy? Môže to mať niekoľko príčin. Mnohí psychológovia skúmali túto otázku a výsledky ich výskumu nie sh ani také prekvapujúce. Je to jednoducho že­ lanie zbaviť sa sčasti zodpovednosti za vlastný osud a za neúspechy obviniť hviezdy. Je predsa oveľa pohodlnejšie pripísať neúspešnú skúšku na konto zlej nálady Šťasteny ako vlastnej ne­ schopnosti a nervozite. Z tohto pohľadu sú ho­ roskopy skutočnou úľavou - aspoň na prvú chvíľu. „Je pochopiteľné, že človek hľadá pred ťažkým rozhodnutím pomoc a radu všade. Pre­ čo by ju teda nemal hľadať aj vo hviezdach," tvrdia astrológovia. Mnohí zasa dúfajú, že sa pomocou horoskopu dozvedia čosi viac o vlast­ nej osobe. Objavia v sebe nové skryté stránky.

No nech je tak či onak, horoskopy nestratili svojich milovníkov. Majú horlivých čitateľov, ktorých nadchýna čaro výrokov a súdov získa­ ných astrológmi na základe legiend i poznania astrologickej minulosti Zeme pomocou zloži­ tých matematických výpočtov.

A aj keď horoskopom neveríte, možno vám poskytnú aspoň zábavné čítanie a pomôžu za­ hnať chvíľkovú nudu či rozptýliť tú vašu spoloč­ nosť.

117

VÁHY Do tohto znamenia vstupuje slnko 24. sep­ tembra a zostáva v ňom do 23. októbra. Vládkyňou znamenia je Venuša. Ľudia narodení v tomto znamení bývajú spravodliví, esteticky cítiaci, veľmi priateľskí.

Hovorí sa o nich, že sú veľmi otvorení, svedo­ mití a slušní, priam nenávidia spory. Radšej obídu všetko, čo zaváňa konfliktom. Hoci pô­ sobia dojmom vyrovnaných, stálych ľudí, nie je to tak, lebo sú veľmi nerozhodní a neistí. A hoci sú úprimní, nemožno sa na nich spoľah­ núť, lebo sa dajú ľahko ovplyvniť.

Ich povaha je vyrovnaná, dokážu sa rýchlo prispôsobiť, nehádajú sa. Rozčúlia sa iba vte­ dy, ak ich niekto ostro napadne. Vtedy sa stá­ vajú energickejšími. Typickou črtou ich pova­ hy je spravodlivosť. Majú vyvinutý zmysel pre krásu. Obľubujú kvalitné veci, milujú hudbu a umenie.

Do manželstva pre svoju ľahkú citovú zapálenosť a prelietavosť nebývajú najlepšími typ­ mi. Sú veľmi inteligentní, dbajú o svoje veci a udržujú si ich v poriadku. Potrpia si na po­ chvaly, sú veľmi samoľúbi. Nie sú veľmi žiarli­ ví. Ak ich partner oklame s iným, odpustia mu často aj z toho dôvodu, že sami nevedia, či v budúcnosti nebudú potrebovať opätovnú veľ­ korysosť. Vyberajú si partnera silného charak­ teru, citlivého a nežného. Neznášajú akúkoľ­ vek hrubosť, je pre nich príjemnejšia sladká lož ako krutá pravda. Nie sú pomstiví a ak sa už tak stane, urobia to hneď.

118

Zhodnú sa s partnerom narodeným v zname­ ní Vodnára, ale aj Blížencov, Leva, Strelca.

Dobre si rozumejú aj s tým, komu Mesiac stál pri narodení v znamení Váh.

Nebývajú chorí, labilnejší sú so svojimi ob­ ličkami. Na alkohol rýchlo reagujú povznese­ nou náladou. Môžu sa u nich vyskytnúť nervóz­ ne stavy z predráždenia a ešte častejšie srdcové ochorenia. Pokiaľ ide o výber povolania pre ľu­ dí narodených v znamení Váh, možno pove­ dať, že im dobre pristane sudcovský talár. Ma­ jú totiž zmysel pre spravodlivosť. Dobre sa osvedčujú aj ako vyšší úradníci, mužom sú vhodné ešte povolania bytového architekta, že­ nám sa darí v módnych -ateliéroch. Veľmi úspešne vedú aj rytmické a tanečné školy. Ako herečky vynikajú v úlohe salónnych dám.

Známe osobnosti: G. Nellson, G. Veri, O. Wilde, Nobel, F. Liszt, R. Heywort, B. Bardotová Obľúbená farba: červená, ružová, modrá, tma­ vomodrá, žltá Drahokamy: opál a diamant Šťastné číslo: 6

119

ŠKORPIÓN Do tohto znamenia vstupuje slnko 24. októ­ bra a zostáva v ňom do 22. novembra. Vlád­ com znamenia je Mars. Ľudia narodení v tomto znamení sú neoby­ čajne bystrí, všetko nové a neznáme veľmi rýchlo pochopia. Ak im niekto protirečí, rých­ lo sa rozčúlia. Bývajú zanovití. Keď si už vy­ tvoria nejaký názor, smelo ho obhajujú. Vyni­ kajú aj tým, že sú neobyčajne ochotní a doká­ žu sa celý angažovať. Nestrpia však ani naj­ menší odpor a ostro vystúpia proti každému, kto im protirečí. Posudzovať ich je veľmi ťaž­ ko, lebo nikdy nemožno predvídať, na čo a ako budú reagovať. Niekedy očakávame, že budú láskaví a ochotní, a oni sú práve vtedy uštipač­ ní a zlostní. A vtedy, ak nečakáme od nich nič dobré, priam sršia ochotou pomôcť. Radi po­ máhajú i ničia. Veľmi im záleží na priateľoch.

Pre kamaráta sú ochotní obetovať všetko, nič im nie je drahé, ak ho chcú vidieť spokojného.

Horšie je s tými, kto sa im znepáči. Ten pocíti nepriateľstvo so všetkou dôslednosťou. Vedia sa veľmi pomstiť a túto svoju vlastnosť nikdy neváhajú využiť. Takého potom hania na kaž­ dom kroku, len aby ho znemožnili.

V živote nič nerobia polovičato. Sú bojovné­ ho ducha a víťazstvo za každú cenu - to je pre nich priam posadnutosť. Ich prvé dojmy o ľu­ ďoch a veciach sú obyčajne presné a správne.

Sympatiu alebo antipatiu, ktorú pociťujú voči iným, možno na nich spozorovať ihneď. Škorpióni si potrpia na pochvaly a uznania. Dokon120

ca aj s ľuďmi sympatizujú podľa stupňa lichotenia. Vedia ich očariť a ovládnuť, a preto sa priatelia najradšej s osobami, ktoré sa im du­ ševne vyrovnajú. V spoločnosti sú zábavní a obľúbení. Svojím správaním ľudí upútajú.

Pre druhé pohlavie sú veľmi príťažliví. V man­ želstve nie sú práve najideálnejší. Sú veľmi žiarliví a nedôverčiví. Pre ich panovačnosť a hašterivosť nemožno s nimi dobre vychádzať.

Niekedy sú neobyčajne vynachádzaví, len aby svojho druha utrápili.

V manželstve by si rozumeli s ľuďmi narode­ nými v znamení Raka, alebo Rýb, ale i Kozorožca alebo Strelca. Vhodná je aj osoba naro­ dená, keď Mesiac stál v znamení Škorpióna.

Keďže ľudia narodení v znamení Škorpióna dokážu ovládať iných, musia si vyberať povola­ nia, ktoré im umožnia uplatniť sa. Môžu byť dobrými dôstojníkmi i politickými vodcami, nie sú vzácne ani literárne schopnosti, najmä v oblasti satiry a lyriky. Nájdeme medzi nimi aj dobrých maliarov a chirurgov. Ľudí zo znamenia Škorpióna ľahko postihu­ jú zápaly. Niekedy sa u nich vyskytnú i črevné ochorenia alebo poruchy tráviaceho traktu.

Ale to už zriedkavejšie.

Známe osobnosti: Paganini, G. Biset, Turgenev, F. Schiller, Ľ. Štúr, V. Belini, K. Hepburnová, G. Siberg, H. Lamar, J. Charier, R. Hudson, I. Gándhiová Obľúbená farba: červená, ohnivožltá, šarlátová, rumelková Šťastné čísla: 14, 17

121

STRELEC Do tohto znamenia vstupuje Slnko 23. no­ vembra a zostáva v ňom do 21. decembra.

Vládcom znamenia je Jupiter. Ľudia narodení v tomto znamení sú mimo­ riadne nadaní, prezieraví, často nepokojní, ľahko sa rozptýlia, pracujú však s nadšením.

Majú radi život, poriadok. Povahou bývajú ve­ selí a voľní. Nepoznajú prekážky a váhavosť.

Zvyčajne sú prísni a úprimní, v nárokoch na seba a iných až natoľko prísni, že dokážu iných až zraniť. Nie sú pritom zlomyseľní a uštipační.

Kto si na ich povahu zvykne, obľúbi si ich a veľmi rád sa s nimi stretáva, spolupracuje a zabáva, lebo podnecuje ich prirodzený spô­ sob komunikovania.

Bývajú aj veľmi výbušní, hneď ich všetko rozčúli. Keď ich hnev prejde, čoskoro zabudnú na jeho príčinu. Inak sú to ľudia štedrí, radi niečo darujú. Ich povaha je veľmi ohnivá, ľah­ ko vzplanú. V láske sú úprimní, netrápia sa, netúžia tajne. Radi sa síce pre lásku nadchnú, ale hrozí nebezpečenstvo, že ich zväzok dlho nepotrvá, lebo po čase sa nadchnú pre niekoho iného. Pre manželstvo preto nie sú veľmi ideál­ ni a rýchlo tu dochádza k rozvodom.

Obľubujú spoločenský život, odporúča sa im striedmosť v láske, fajčení, pití kávy a alkoho­ lických nápojov, vyžaduje si to ich zdravie. Ani ženy sa nehodia veľmi na manželstvo. Vhodný partner by mať byť narodený v znamení Bara­ na, Leva alebo Vodnára. Ľudia narodení v znamení Strelca majú radi voľnosť a život 122

v prírode. Tieto vlastnosti ich predurčujú k športovej kariére. Hodia sa aj za poľovníkov a hájnikov, môžu z nich byť výborní vedúci vý­ prav, ale i stavitelia komunikácií.

Pokiaľ ide o choroby, chúlostiví sú na pľúca, často mávajú ischias a reumatizmus.

Známe osobnosti: L. Beethoven, P. Mascani, Lope de Vega, M. Twain, W. Churchill, K. Douglas, R. Burton, K. Júrgens, M. Curie Obľúbená farba: karmínovočervená, tmavo­ modrá, tmavofialová, purpurovočervená a tma­ vožltá Rastliny: šalvia, čakanka, klinček, púpava, šíp­ ky. Zo stromov javor.

Drahokamy: tyrkys a karbunkul Šťastné číslo: 3

123

KOZOROŽEC Do tohto znamenia vstupuje Slnko 22. de­ cembra a zostáva v ňom do 20. januára. Vlád­ com znamenia je Saturn. Ľudia narodení v tomto znamení sú uzavre­ tí, dôslední v práci i v konaní, rozvážni, až se­ beckí, so schopnosťou diplomatického kona­ nia. Ich typickou vlastnosťou je nesmierna ctižiadostivosť a usilovnosť. Najradšej sa ponára­ jú do zložitých vecí, riešia ich s vytrvalosťou, ktorá vzbudzuje obdiv. Ľahká práca ich neza­ ujíma. Sú veľmi spoľahliví, všetky povinnosti plnia čo najsvedomitejšie a najpresnejšie. Bý­ vajú vážni a uzavretí, ich dôvera sa iba veľmi ťažko získava. Sú prísni nielen voči sebe, ale aj voči druhým. Charakteristickou vlastnosťou Kozorožcov je radosť zo samoty. V samote sa cítia dobre, nikdy sa nenudia, vždy sa volacím zamestnávajú.

V živote sú praktickí, šetrní a nenároční. Ži­ jú väčšmi pre povinnosť ako pre zábavu. Zväč­ ša sú pokojní, nezvyknú sa rozčuľovať. Ak sa nahnevajú, ťažko ich upokojiť. Krivdy síce od­ pustia, ale nikdy na ne nezabudnú. Ak stratia v niekoho dôveru, stratia ju definitívne, uzavrú sa a zostanú odmeraní. Ich láska sa získava veľmi pomaly. Ak už milujú, tak potom celou dušou. Ustavične sa chcú ubezpečovať, že sú milovaní a že partner túži, aby si ich získal. Ak tento pocit stratia, cítia sa zbytočnými a pred svetom sa uzavrú. Hoci nie sú záletní, často sa rozvádzajú. Pokiaľ ide o manželstvo, najlepšie sa k nim hodia ľudia narodení v znamení Bý124

ka, Panny alebo Rýb. Porozumejú si však aj s osobou narodenou v znamení Kozorožca. Ľudia narodení v tomto znamení dokážu viesť. Nevyhýbajú sa nijakej námahe, pomerne ľahko sa učia cudzie reči. Môžu z nich byť dob­ rí lekári, výskumníci a strážcovia majetku iných.

Chorí sú väčšinou iba v mladosti, trpia na prechladnutia, ale tie s pribúdajúcimi rokmi miznú. Trpia občas duševnou melanchóliou.

Dožívajú sa vysokého veku.

Známe osobnosti: Tizian, Boccacio, J. Rossini, M. Dietrichová, Dalida, E. Presley, I. Newton Obľúbená farba: čierna, olovená, tmavozelená a všetky odtiene sivej Rastliny: praslička, skorocel. Zo stromov dub.

Drahokamy: ónyx a ortoklas Šťastné číslo: 8

125

BÝK Do tohto znamenia vstupuje Slnko 21. apríla a zostáva v ňom do 20. mája. Vládcom zname­ nia je Venuša. Ľudia narodení v tomto znamení nebývajú veľmi vysokej postavy. Čelo majú nízke, oči veľké a milé, mierny, melancholický pohľad.

Ich charakteristickým znakom sú dosť veľké ús­ ta, mäsité pery, mocné zuby, pomalá a odme­ raná chôdza. Ľudia narodení v tomto znamení sú veľmi pokojní, trpezliví a nenároční. V živote sa usi­ lujú predovšetkým o pokoj a pohodlie. Ich ná­ hľady sú zväčša konzervatívne, ťažko ich pre­ svedčiť o niečom inom a novom. Málokedy sa dajú ovplyvniť, svoje názory obhajujú tvrdo a zaťato. Citovo sú prítulní a verní. Spojenie s nimi sa nadväzuje ťažko, lebo sú odmeraní, ale nie pyšní. Plachosť im bráni v nadväzovaní nových známostí a obmedzuje styk s neznámy­ mi. Aj voči dobrým priateľom sú často zdržan­ liví a uzavretí. Niekedy sa zdá, že nie sú pria­ mi, ale je to iba zdanie. Práve ľudia narodení v znamení Býka sú veľmi úprimní a poctivo mysliaci.

Ich typickým znakom býva veľká pohodl­ nosť. Nenávidia akúkoľvek námahu, ale v za­ mestnaní splnia všetky príkazy, lebo majú zmysel pre povinnosť. Život berú prakticky. Sú pokojamilovní, k svojim najbližším veľmi dob­ rí a zhovievaví, vždy ochotní pomôcť. Hoci sú odmeraní a pokojní, predsa sa občas veľmi rozčúlia, a to vtedy, ak ich vydráždime natoľ126

ko, že zabudnú na všetko, čo sa okolo nich ro­ bí. Najlepšie je vtedy sa im vyhnúť a neprovo­ kovať ďalej.

Tieto osoby sú v živote praktické a rozvážne.

Nepoznajú fantáziu a blúznenie, neradi veľa hovoria, vytrvalo idú svojou vychodenou ces­ tou. V láske sú vytrvalí, všetko berú vecne, pri­ rodzene, bez dlhých rečí. Chcú byť ustavične pri milovanej osobe, a preto sa zdržujú doma.

Vhodný partner by mať byť narodený v zna­ mení Kozorožca, Škorpióna a Rýb. Mužom v tomto znamení sa hodí žena narodená v zna­ mení Blížencov. Ľudia zo znamenia Býka sú náchylní len na málo chorôb. Bývajú to choroby krčné. Nezná­ šajú však lieky, dávajú prednosť bylinkám a iným domácim liečebným prostriedkom.

V povolaní sú spoľahliví a dôslední. Neuplat­ nia sa tam, kde treba hľadať nové metódy, pra­ cujú však statočne v praktických povolaniach.

Vynikajú v remeslách, lesníctve, poľnohospo­ dárstve, dobre študujú prírodné vedy, zdravot­ níctvo a staviteľstvo. Z umeleckých smerov majú záujem o hudbu, spev, maliarstvo. Ženy sú dobré učiteľky, laborantky a zdravotnícky.

Známe osobnosti: Sokrates, Shakespeare, Marx, Roosevelt, Caruso, J. Brahms, O. Welles-režisér, J. Gabin, C. Cardinalová.

Obľúbená farba: zelená, ružová, všetky paste­ lové odtiene. Vlievajú im sebadôveru a svie­ žosť a vzbudzujú v nich túžbu po láskaní.

Rastliny: materina dúška, fialka, ruža. Zo stro­ mov jelša.

Drahokamy: zafír a achát Šťastné číslo: 6 127

BLÍŽENCI Do tohto znamenia vstupuje Slnko 21. mája a zostáva v ňom až do 21. júua. Vládcom zna­ menia je Merkúr.

Tento druh ľudí charakterizuje čulá pohybli­ vosť, rýchla a živá chôdza. Už aj znamenie, v ktorom sa narodili, poukazuje na to, že majú dvojakú povahu. Niekedy sú veľmi dobrotiví, láskaví a pokorní, inokedy zasa celkom bezcit­ ní. Ich nepokojný duch je večne v činnosti. Vo vystupovaní sú často veľmi nevyrovnaní, nesústredení, ale očarujúci. Sú obetavými kamarát­ mi, dlho sa nehnevajú a odpúšťajú. Ľudia toh­ to typu sa veľmi ľahko niekým nadchnú, ale po krátkom čase si obľúbia niekoho iného, kto sa im momentálne zapáčil.

Ich konanie je poznačené nepokojom a chvatom, akoby sa obávali, že by sa mohli za­ mestnávať niečim iným ešte skôr, ako dokončia jednu prácu. Ak hovoria o nejakom názore alebo o práci, ktorú práve robia, bývajú takí rozhodní, až sa zdá nemožné, aby všetko mohli ľahko odložiť bokom. A predsa sa im to stáva aj pri najmenšom podnete. Rýchlo sa učia a ve­ dia sa prispôsobiť. Pre množstvo nápadov pre­ skakujú často z práce na prácu bez toho, aby predchádzajúcu skončili. Ťažko sa sústreďujú a vo svojom okolí vyvolávajú nepokoj. Majú rôznorodé nadanie, a preto treba ich záujem usmerniť. Vedia písať nadšené ľúbostné listy, ale nie sú spoľahliví. Sú galantní, výborní spo­ ločníci. Avšak túžia po ustavičnej zmene. Part­ nera ľahko sklamú a nájdu si iného. Druhé po128

hlavie prenasledujú ustavičným pátraním po jeho tajomstvách.

Vhodným by bol životný partner narodený v znamení Vodnára, Váh, Barana a Leva. Vý­ borné je spojenie s osobou, ktorá sa narodila, keď Mesiac stál v znamení Blížencov.

Sklon k chorobám: títo ľudia sú dosť citliví a trpia chorobami pľúc a priedušiek. Často sa aj nervové prepracujú. Ľudia narodení v znamení Blížencov vynika­ jú podnikateľskými a obchodnými vlohami.

Uplatnia sa vo vnútornom a zahraničnom ob­ chode. Vyrastajú z nich dobrí právnici, advo­ káti, spisovatelia, ekonómovia. Ženy majú nadanie na tanec, herectvo, hudbu a maliar­ stvo.

Známe osobnosti: D. Alighieri, Boccacio, G. Lorca, R. Wagner, R. Schumann, P. Gauguin, J. London, J. Kennedy, L. Olivier, H. Ford, G. Lollobrigida, D. Martin Obľúbená farba: svetložltá, svetlosivá, bridli­ cová Rastliny: levandula, papradie, kôpor, azalka.

Zo stromov moruša.

Drahokamy: akvamarín a beryl Šťastné číslo: 5

129

RAK

Do tohto znamenia vstupuje slnko 22. júna a zostáva v ňom do 22. júla. Vládcom zname­ nia je Mesiac. Ľudia narodení v tomto znamení sú ľahko ovplyvniteľní, vynikajú fantáziou, dobrou pa­ mäťou, precitlivenosťou, často chorobnou sporivosťou. Sú zhovievaví voči iným, majú ostýchavé vystupovanie, ľahkú zraniteľnosť, zdanli­ vo malé, ale v skutočnosti značné sebavedo­ mie.

Rači potrebujú človeka, na ktorého sa môžu spoľahnúť. Ich nálada sa rýchlo mení, čím značne trpia. Hoci sú veľmi váhaví a hanbliví, túžia po tom, aby si ich niekto všimol. Mrzí ich, ak sa tak nestane. Nedokážu sa vnucovať a nevedia ukázať svoju pravú tvár. V spoloč­ nosti priam trpia. Zdá sa im, že každý pozorujú ich posunky a slová len preto, aby sa im potom vysmial. A hoci sú hanbliví, niekedy prekvapia veľkým nadšením. Milujú všetko romantické a tajomné. Nezriedka sú veľmi pobožní. Ľudia narodení v znamení Raka sú celkom nenároční a sporiví. Vystačia aj s trochou pe­ ňazí bez toho, aby sa cítili nepríjemne obme­ dzovaní. Ak je Mesiac nepriaznivo ožiarený, sú leniví a ich náladovosť dokáže znervózniť ce­ lé okolie. Nič im nie je po vôli a často sami ne­ vedia, čo by vlastne chceli. Nezriedka sa u nich prejavuje aj sklon k neporiadku. Sú veľmi citli­ ví a urážliví. Sú ideálnymi životnými partner­ mi, lebo milujú domov a rodinu. Ženy obyčaj130

ne prejavujú až chorobnú lásku k deťom a veľ­ mi často sú malicherné.

Vhodným na šťastné manželstvo je partner narodený v znamení Rýb, Škorpióna alebo Panny. Znášajú sa aj s osobou narodenou vte­ dy, keď Mesiac stál v znamení Raka.

Sklon k chorobám: Rači sú chúlostiví na choroby z nachladnutia a citliví na žalúdok.

Nevhodné jedlo a častejšie duševné vzrušenie vyvolávajú vážnejšie žalúdočné ťažkosti. Vy­ skytuje sa u nich aj reumatizmus. V neskoršom veku pribudnú aj poruchy krvného obehu.

Výborná pamäť ľudí narodených v znamení Raka ich predurčuje na štúdium humanitných vied, dejín, filozofie, starej kultúry a občas z nich vyrastajú aj výborní herci. Veľmi dobre sa uplatnia vo výskume aj ako matematici, ar­ chitekti a spisovatelia.

Známe osobnosti: Caesar, M. Antoinetta, J. J. Rousseau, Kolumbus, Milen, E. Hemingway Obľúbená farba: svetlofialová, perlová alebo čisto biela Rastliny: ďatelina, ľalia. Zo stromov vŕba.

Drahokamy: smaragd a opál Šťastné čísla: 2 a 7

131

LEV Do tohto znamenia vstupuje Slnko 23. júla a zostáva v ňom do 23. augusta. Vládcom zna­ menia je Slnko. Ľudia narodení v tomto znamení sú obdare­ ní šľachtetnou a vznešenou povahou. Majú vrodenú zdravú pýchu a túžbu po vládnutí. Ich zmýšľanie je veľkorysé a šľachetné, vôbec ne­ poznajú pocit strachu a menejcennosti. Vystu­ pujú so samozrejmou dôstojnosťou. Pôsobia dojmom prirodzenej autority, majú teplý, zvučný hlas, vzbudzujú úctu, hoci sa o to vôbec neusilujú. Povahou sú veľmi veselí. Všade, kde sa zjavia, šíria ovzdušie tepla a radosti. Majú takú otvorenú a slnečnú myseľ, že rozveselia svoje okolie aj vtedy, ak je stiesnené zlou nála­ dou. Levy sú veľmi sebavedomí, pomáhajú pri každej príležitosti, a to tak dôstojne a taktne, že sa pred nimi vôbec netreba hanbiť. Títo ľu­ dia priam pociťujú potrebu dávať niečo zo svo­ jej veľkej sily aj iným.

Vždy si určujú vysoké ciele. Ich spôsob živo­ ta má v sebe niečo mimoriadne. Myslia tak čis­ to a ušľachtilo, že sa neraz stáva, že ich iní ľah­ ko oklamú rečami. Nezriedka nevedia pocho­ piť, že by ich dôveru mohol niekto sklamať. Tí­ to ľudia bývajú pyšní a stáva sa, že zrazu nie­ kým alebo niečím veľmi pohŕdajú. Ale nie sú pomstychtiví a veľkodušne odpúšťajú. Sú to ľu­ dia, ktorých skoro nikdy neopustí dobrá nála­ da a dobrá vôľa. V láske sú veľmi spoľahliví a pozorní. Nemajú zmysel pre ľúbostné pletky a nie sú záletníkmi. Poznajú len skutočne ú132

primné vášne a ak niekoho ľúbia, majú ho radi celou svojou bytosťou. Navonok sú veselí a us­ mievaví aj vtedy, ak sú v duši smutní. Často ro­ bia chybu, že priveľmi dôverujú. Manželstvá s týmito ľuďmi sú skoro vždy vydarené. Sú ver­ ní a veľmi ľúbia deti. Ženy narodené v zname­ ní Leva patria k najlepším matkám.

Výborne sa zhodnú s partnerom v znamení Barana, Strelca, Blížencov alebo Panny. Ale aj s tými, čo sa narodili v čase, keď Mesiac stál v znamení Leva.

Keďže ľudia narodení v znamení Leva oplý­ vajú vrodenou dôstojnosťou a autoritou, naj­ lepšie sa hodia na významné, reprezentatívne miesta. Úspešne sa uplatnia vo všetkých povo­ laniach, kde môžu viesť a rozhodovať. Spolu­ práca s takými ľuďmi je ľahká a príjemná, lebo - hoci sú veľmi sebavedomí - radi sa dajú po­ učiť. Nepoznajú tajnostkárstvo, vždy sú priami a otvorení. Sú dobrými rečníkmi a sugestívne vplývajú na publikum. Bývajú z nich dobrí ma­ liari, hudobníci, speváci, herci, politici.

Pokiaľ ide o zdravotný stav, ich organizmus je veľmi mocný a odolný. Zriedkavo trpia na reumatizmus. Zväčša sa tešia veľmi dobrému zdraviu. Dlhotrvajúce chmúrne počasie ich deprimuje. Veľmi potrebujú slnko, lebo udržu­ je v nich náladu a dáva im silu.

Známe osobnosti: Napoleon, A. Dumas (otec aj syn), Ľudovít XIV., G. B. Show, R. Taylor.

Obľúbená farba: žltá a zlatočervená Rastliny: harmanček, slnečnica, pivonka, roz­ marín. Zo stromov jaseň.

Drahokamy: rubín a jaspis Šťastné číslo: 4 133

PANNA Do tohto znamenia vstupuje Slnko 24. au­ gusta a zostáva v ňom do 23. septembra. Vlád­ com znamenia je Merkúr. Ľudia narodení v tomto znamení bývajú zvy­ čajne peknej postavy, celý ich zjav pôsobí tak trochu dojmom mäkkosti a zženštenosti. Sú veľmi bystrí a šikovní. Na život hladia praktic­ ky. Hoci sa domnievajú, že sú predchnutí veľ­ kými ideálmi, je to sebaklam. K iným sa sprá­ vajú mierne, ba milo, sú náklonní k sebectvu a zo všetkých stvorení na svete najradšej majú seba. V náhľadoch bývajú nestáli a ľahko sa dajú ovplyvniť. Sú veľmi citliví a urážliví. Ľu­ ďom neraz všetko zazlievajú a aj poznámky ve­ dené žartom si vykladajú v zlom. Radi kritizu­ jú iných a na svojich spolupracovníkoch zväčša hľadajú iba chyby. Obľubujú poriadok a syste­ matickosť. Sú punktičkári v práci i v manžel­ stve.

Bývajú úslužní a vždy ochotní pomôcť. Keď­ že sú veľmi praktickí, neraz od nich žiadame radu. Nikdy sa nedopúšťajú náhlych a nerozmyslených činov.

Lásku berú skôr prakticky ako citovo. Nie sú zástancami prísnych mravov, aj keď svojim partnerom nestrpia zálety. Chcú sa páčiť a sú šťastní, ak sa do nich niekto zaľúbi. V manžel­ stve vedú usporiadanú domácnosť, ženy sú až priveľmi poriadkumilovné, ide im väčšmi o po­ riadok a dobré zariadenie, ako o pohodlie manželov. Muži nie sú práve najpríjemnejšími manželmi. Sú často takí pedantní, že sa mieša134

jú do všetkého. Raz je niečo slané, inokedy sladké. Svoje okolie vedia trápiť až do zúfal­ stva.

Vhodným je partner narodený v znamení Kozorožca, Býka, Leva, ale aj ten, čo sa naro­ dil v čase, keď stál Mesiac v znamení Panny.

Sklon k chorobám: po zdravotnej stránke sú dosť chúlostiví. Trpia na nachladnutie, musia sa chrániť pred každým vetríkom. Namýšľajú si, že choroby sa na nich lepia. Choroba, či už skutočná alebo predstieraná, im robí podivnú radosť. O jej príznakoch dokážu hovoriť celé hodiny a sú šťastní, ak ich počúvame. S poteše­ ním držia nejakú diétu. Po čase si však vymy­ slia nové ťažkosti, aby doterajšiu diétu zmenili. Ľudí narodených v znamení Panny zaraďu­ jeme do skupiny veľmi dobrých zamestnancov, na ktorých sa nikdy netreba sťažovať. Čo uro­ bia, je presné a správne. Niekedy zabiehajú do podrobností. Znášajú iba taktnú kritiku.

Z ľudí narodených v znamení Panny bývajú dobrí spisovatelia alebo hudobníci. Osvedčujú sa v obchodoch, ako tlmočníci, novinári, ta­ jomníci. Ženy sú dobré učiteľky, stewardky, sekretárky.

Známe osobnosti: V. Goethe, L. N. Tolstoj, G. Lafayette, Richelieu, G. Garbo, I. Bergmann, M. Chevalier, S. Lorenová, R. Welchová Obľúbené farby: svetlosivá, svetloružová, bri­ dlicová Rastliny: majorán, konvalinka. Zo stromov lieska.

Drahokamy: krveľ Šťastné číslo: 5 135

VODNAR

Do tohto znamenia vstupuje Slnko 21. janu­ ára a zostáva v ňom do 18. februára. Vládcom znamenia je Saturn a Urán. Ľudia narodení v tomto znamení mávajú peknú, štíhlu postavu, obyčajne jasné a jemné vlasy. Vodnár je najmä pre ženy znamením krásy. Týchto ľudí ťažko rozoznávame, lebo majú veľa výrazných znakov a v ich typoch sa ľahko možno pomýliť.

Sú to ľudia prispôsobiví, skromní, trpezliví a verní. Zvyčajne sa nadchýnajú veľkými ideál­ mi. Mnohí z nich majú pevnú vôľu, ale často im chýba rozvaha. Ak si už raz vytýčia cieľ, po­ tom nepoznajú prekážky. Niekedy si v honbe za cieľom zničia život. Touto vlastnosťou sa vy­ značujú všetci narodení v tomto znamení.

S týmito ľuďmi možno veľmi dobre spoluna­ žívať. Neradi sa hádajú, majú dobrotivú pova­ hu. Sú prítulní, verní priatelia a veľmi ochotne pomáhajú. Keďže sa upriamia na určitú myš­ lienku, ktorú chcú uskutočniť, neraz sa dožíva­ jú sklamania. Pre túto svoju myšlienku žiadajú plné porozumenie od iných a sú veľmi urazení, ak sa tak nestane. Ak ich niekto rázne odmiet­ ne, pociťujú to ako veľmi krutú bolesť.

V láske sa dajú rýchlo oslniť a pripisujú part­ nerovi veľa vysnených vlastností. Preto sa čas­ to dožívajú rozčarovania. Ak ich postihne, náhle ochladnú a často sa nerozpakujú uzavrieť novú známosť.

V manželstve sú láskaví a priateľskí, ale nie 136

veľmi nežní. Cenia si väčšmi telesné prednosti svojich partnerov ako duševné.

Rozumejú si s partnerom narodeným v zna­ mení Blížencov alebo Váh, tiež v znamení Ba­ rana alebo Strelca. Dobre sa k nim hodí ten, kto sa narodil v čase, keď Mesiac stál v zname­ ní Vodnára. Ľudia narodení v znamení Vodnára trpia na poruchy krvného obehu a ako dôsledok dušev­ ného prepracovania sa objavujú srdcové a ža­ lúdočné ťažkosti. Vyskytujú sa tiež otravy krvi.

Títo ľudia sa veľmi dobre uplatnia v povola­ niach súvisiacich so štúdiom prírody. Bývajú z nich dobrí botanici, geológovia a astronómo­ via. V týchto oblastiach dosahujú veľké úspe­ chy, lebo vo vedeckej činnosti sú neúnavní a pracujú s veľkým nadšením. Keďže vždy tú­ žia po niečom novom a novoty vyžadujú aj od­ vahu, mnohí z nich sú i vynikajúcimi letcami.

Známe osobnosti: C. Monet, G. Sandová, W. A. Mozart, J. Marais', R. Vadim, J. Lenon, Ch. Darwin Obľúbená farba: fialová, čierna, tmavozelená, všetky odtiene sivej, hnedočervenej, bronzo­ vej, lesklej modrej Rastliny: sirôtka, nevädza. Zo stromov cezmínu.

Drahokamy: zafír a opál. Šťastné čísla: 8 a 0

137

RYBY Do tohto znamenia vstupuje Slnko 19. fe­ bruára a zostáva v ňom až do 20. marca. Vlád­ com znamenia je Jupiter a Neptún. Ľudia narodení v tomto znamení bývajú zvy­ čajne nižší a chudší. Pleť je bledá. Vyzerajú trochu zasnene a ľahostajne.

Po povahovej stránke sú hanbliví, niekedy budia dojem zakríknutých. Sú neobyčajne cit­ liví a neraz aj pri najmenšom podnete sa roz­ plačú. Neradi sa zoznamujú s novými ľuďmi.

Boja sa rozhodovať o niečom. Ľahko sa dajú ovplyvniť. Chýba im rozhodnosť, sú kolísaví, často sami nevedia, čo chcú. Potrebujú oporu iných a pri každej maličkosti žiadajú o radu. Žijú v ustavičnom nepokoji a strachu. Hoci sú nespoľahliví, na ich pomoc sa môžeme spoľah­ núť, lebo sú veľmi obetaví. Keďže ich charak­ ter je vratký a podlieha rôznym vplyvom, neraz sa dostanú aj do rozporu so zákonom. V duši sú však korektní a poctiví. Ľudia narodení v znamení Rýb sú pohodlní, niekedy dokonca leniví. Treba ich nútiť, aby niečo robili. Majú veľmi slabú vôľu a málo energie, aby niečo sami začali. Ak aj niečo za­ čnú, potrebujú povzbudenie, aby znova neupa­ dli do zvyčajnej nečinnosti. Zapodievajú sa myšlienkami o nadprirodzenom živote. V tejto skupine ľudí sa nájde veľa námesačníkov. Pre svoju hanblivosť milujú často platonicky a ne­ šťastne, iba vo svojej fantázii. Potrebujú, aby im partner alebo tretia osoba dodali odvahu.

Mužov obyčajne ženia rodičia alebo známi. Sú 138

však veľmi dobrými a vernými manželmi, milu­ jú svoj domov a deti. Akého si však majú zvoliť partnera? Najvhodnejšie dopĺňa túto povahu osoba narodená v znamení Býka, Raka a Strel­ ca. Ale aj ten, kto sa narodil, keď mesiac stál v znamení Rýb.

Sklon k chorobám: mnohí ľudia narodení v znamení Rýb sú náchylní na prechladnutie.

Neznášajú chladné počasie. Najchúlostivejšie sú nohy. V druhej polovici života trpia na reu­ matizmus. Ich najnebezpečnejším nepriateľom je alkohol. Nájde sa medzi nimi aj veľa fajčia­ rov ópia. Ľuďom narodeným v znamení Rýb sa darí v povolaniach, ktoré súvisia s vodou alebo iný­ mi tekutinami. Sú z nich výborní stavitelia lo­ dí, radi sa venujú námorníctvu. Sú dobrými le­ kárnikmi, obchodníkmi s vínom, výrobcami liehovín. Je medzi nimi veľa spevákov a hu­ dobných skladateľov. Ženy narodené v tomto znamení sú vynikajúce ošetrovateľky, vycho­ vávateľky a učiteľky.

Známe osobnosti: M. Kopernik, H. de Balzac, Tizian, Dostojevskij, E. Taylorová, U. Andressová, O. Sharif, B. Bush, N. Woodová, A. Einstein Obľúbená farba: hnedá, tmavomodrá, karmí­ nová, tmavofialová, purpurovočervená, tma­ vožltá, hnedočervená a bronzová Rastliny: jelení jazyk. Zo stromov topoľ.

Drahokamy: chryzolit a mesačný kameň. Šťastné číslo: 3

139

BARAN

Do tohto znamenia vstupuje Slnko 21. mar­ ca a ostáva v ňom do 20. apríla. Vládcom zna­ menia je Mars. Ľudia narodení v tomto znamení sú obyčaj­ ne vysokí a dobre vyvinutí, majú vzpriamenú postavu, pevný a istý krok. Ich pohľad je preni­ kavý, hlas zasa veľmi panovačný.

Povahové sú veľmi odvážni, energický a roz­ vážni, smelo idú za svojim cieľom. Vždy chcú byť prví a chcú presadzovať nové myšlienky.

Uspokoja sa iba vtedy, ak presadia svoju vlast­ nú vôľu. Rýchlo sa rozhodujú a do každej čin­ nosti sa púšťajú s veľkým nadšením. Sú veselí, ba zdá sa, že priam prekypujú radosťou. Neraz sa dopúšťajú výstredností. Každému a pri akej­ koľvek príležitosti chcú potvrdiť svoje mimo­ riadne schopnosti a výkony a málokedy sú so sebou spokojní. Ľudia tohto typu vynikajú schopnosťou strhávať so sebou iných a získavať ich ako svo­ jich oddaných pomocníkov. Sú teda výbornými vodcami. Nie sú však príjemnými spoločníkmi, lebo sú panovační a netrpezliví. Vždy chcú roz­ kazovať, neznášajú ani len najmenší odpor a často sú veľmi zlostní. Všetko vedia lepšie ako ostatní, ich povaha je zdrojom ustavičných konfliktov.

V láske rýchlo vzplanú, ale práve tak rýchlo svojho druha opustia a nájdu si iného. V man­ želstve neznesú odpor a vychádza s nimi iba ten, kto navonok uznáva ich vládu a často im to 140

aj prízvukuje. Radi sa chvália svojimi úspech­ mi.

Vhodný partner by mal byť narodený v zna­ mení Leva, Strelca, Blížencov a Vodnára.

Zhodnú sa s tým, kto sa narodil v čase, ked Mesiac stál v znamení Barana.

Sklon k chorobám: zvyčajne netrpia choro­ bami, lebo pevná vôľa im pomôže ich rýchlo zlikvidovať. Vyskytuje sa občas vyšší krvný tlak, náchylnosť na slnečný úpal, choroby žlčníka a zažívacieho traktu.

V povolaní sa hodia na miesta v armáde, v policajných službách a v justícii. V medicíne im vyhovuje chirurgia. Ženy sa hodia za učiteľ­ ky, korešpondentky, sekretárky a na rozličné miesta v štátnej správe.

Známe osobnosti: Platón, Jesenius, Renoir, D. Dayová, M. Vladyová, P. Pravo, C. Cassola, Ch. Chaplin Obľúbená farba: sivá, čierna, kávová. Ak sa rozhodnú pre živšiu farbu, tak sú to farby dú­ hové v najtemnejších odtieňoch. Vo farbách hľadajú miernosť a neutralizáciu svojho vydráždeného nervového systému.

Rastliny: sasanka, tabak. Zo stromov smrek.

Drahokamy: ametist a diamant Šťastné číslo: 9.

141

LITERATÚRA A PRAMENE Čary máry z ruky. Príloha časopisu Mladý svet 52/1982 Die Erzäzhlung der Sibylle (ein Apokryph). Z ne­ meckého prekladu arabského originálu.

(Z pozostalosti po Vladovi Bednárovi.)

Jančo, L. a kolektív: Magazín Sny, karty, horosko­ py. Obzor, Bratislava 1969.

Knobloch, H.: Vše o spánku. Práce, Praha 1975 Krátky, R.: Snáf, nejnovší a obrázkový egyptskopersko-chaldejsko-český obsahujíci výklady všech snu dle nejosvédčenejších prameňu. Československý spisovatel, Praha 1968 Proroctví kralovny Michaldy ze Sáby. Vyšlo ná­ kladom Antonína Straku v Brne roku 1933 Proroctví Sibyly. Vydalo nakladateľstvo Emila Solca v Prahe-Karlíne roku 1922 Vandenberg, Ph.: Tajomstvo veštiarní. Obzor, Bra­ tislava 1988 Vergilius: Aeneida. Tatran, Bratislava 1969

142