Lapeyronnie et Talpin & al.
HADDAD HAMADOU ISKOUNEN JELASSI
SOCIOLOGIE
29/11/2022
LARCHÉ
SOMMAIRE SOMMAIRE 01— 02— 03— 04— 05— 06— 07— 08—
Changement
valeur, la découverte
pauvreté
Marginalité urbaine et trajectoire résidentielle Marginalité urbaine et constitution du soi
Bibliographie
Présentation des textes Méthodologie
de
de la
Intégration
Résignation
LES TEXTES
François Dubet et Didier Lapeyronnie, Les quartiers d’exil (introduction et chapitre 1), 1992Julien Talpin et al.
““Nous, les autres””, Revue projet, 2021
LES AUTEURS
Les quartiers d’Exil ville, école, marginalité juvénile…
THÈMES :
Sociologue à l’Université Bordeaux II et EHESS
Les problèmes sociaux dont traite l'auteur sont toujours liés à leurs comportements collectifs, et il sont étudiés en tant qu'acteurs collectifs porteurs d'aspirations, de revendications.
Jeunesse, ségrégation Urbaine, quartiers “d’exil”...juvénile…
THÈMES : Sociologue à l’Université Paris-Sorbonne, chercheur au CNRS
LES AUTEURS “Nous, les autres”
THÈMES :
La participation dans les quartiers populaires et les expériences de minoration
Chercheur en Science politique au
CNRS
THÈMES :
La démocratie participative et l’empowerment dans les quartiers populaires.
Sociologue
Contexte d’écriture
Marche pour l’égalité et contre le racisme Émeutes de Vaulx-en-Velin
Rapport Delarue (critique de la politique de la ville) création de différentes institutionspour la politique de la ville Expérimentation des Contrats de ville Période post-attentat avec montée en puissance des amalgames et discriminations (scores historiques de l’extrême-droite). Loi de Solidarité sur la Ville (LOV) et Dotation de Solidarité Urbaine (DSU)
LES AUTEURS Méthodologie
PAR THÈMES :
Changement de valeur la découverte de la pauvreté Intégration
Changement de valeur
Marginalité urbaine et trajectoire résidentielle Marginalité urbaine et constitution du soi Résignation
.
Un
.
. La
modernisation
. L'émergence
secteur
La désindustrialisation Changement de valeur la découverte de la pauvreté
nouveau modèle de production :
La désindustrialisation
fin du plein emploi et la
du travail
de nouveau
de compétitivité
travail n’apparaît plus comme le cœur de l’activité humaine” .Le basculement de la valeur travail, d’éléments structure des rapports sociaux à éléments marginalisateur. .L’échec des politiques publiques centré sur le travail et a destination unique du travailleur “pauvre”.
“Le
“Les immigrés apparaissent avant tout comme une main d’oeuvre qui s’intègre par le travail, la qualification, l’action syndicale et la citoyenneté en bout de course et non par la culture, qui reste privé…”
Fracture spatiale : “ si ces problèmes reposentils sur des principes d’unité , ou s’ils ne sont qu’une chaine discontinue de difficulté d’adaptation parteilles, de groupes résiduels, de ratés d’une conjoncture défavorable page 38“ . BANLIEUE REFUGE
Intégration
résidentiels . sont généralement subis, . contribue
créer .
« Le fait que les minorités ethniques soient rassemblées, alors que l’on sait que les choix ...
à
des « nous » pour partie ethno-raciaux. » Le Socle qui régit
fragilisent le prinipe
républicain
universaliste collectivistes"
revendications
individualisme ,
Communautarisme militantisme
IDENTITÉ: Les populations marginalisées principalement les “immigrées”
de la nation” qui est un modèle
et laïque
par leurs
et
chose qui fait barrage aux politique de cohésion sociale.
Il est erroné de croire que cette ethnicisation, qui est une réalité, découlerait des discours militants » Bien que dans les banlieues l'on retrouve un caractère composite et pluriel des identités, mais il est quand même probable que l'on se définisse davantage comme noirs, Arabes ou musulmans . c'est bien souvent l'expérience répétée de l'assignation identitaire qui vientsusciter des identités réactives.
«
ville,
minorité, coupés
leur communauté
ne sont pas reconnus comme membres de la société urbaine. Ils peuvent être perçus comme transgressant
dominantes. Parler
marginalité revient
appréhender sous l’angle moral diverses conduites
lien
tions
déviance
trajectoire
“ Les groupes en marge de la
en
de
d’origine,
les normes
de
à
en
avec les no-
de
et d’inadaptation..“ Marginalité urbaine et
résidentielle
Les trajectoires résidentielles en périurbain résultent d’une articulation complexe entre socialisation résidentielle, trajectoire sociale et représentations de la mobilité sociale (Debroux, 2011).“
“
Les
Passage de la question sociale aux problèmes urbains. Les transformations sociales générales qui sont à l’origine des mouvements collectifs agitant les grands ensembles.
Le passage d'une société régie par la classe ouvrière et sa relation avec le patronat à une société dite duale engendrant fléaux sociaux et marginalités urbaines. . On assiste à une retranscription de problèmes sociaux , à un vécu urbain représentatif ou la banlieue devient terrain d’inégalité sociale.
quartiers d’exils .
.
“Nous les autres” . Corrélation entre le phénomene de discrimination ethno-racial et l’adresse de résidence; prouvé et démontré par l’enquete “ Trajectoires et origines”. . La sociologie urbaine démontre que les trajectoires résidentielles des classes populaires sont plus subies que choisies . Certaines enquêtes menées à Londres et à Montréal démontrent que des enquêtés ont quitté la France pour fuir le racisme et affirment vivre dans un environnement moins pesant.
Marginalité urbaine et
“ A force d'être traité comme autre, on le devient.“
constitution du soi
Les quartiers d’exils
. Passage d’une société dans laquelle les ouvriers sont opposés aux patronats à une société individualisée dans laquelle les problèmes sont plus culturels (un autre modèle de société). . Les problèmes sociaux se manifestent comme problèmes urbains; et à l’heure ou l'exclusion et la marginalisation règnent dans les banlieues, on assiste à une multiplication de manifestations communautaristes, le plus souvent culturelles, de groupes qui cherchent à être reconnus comme tels. . Recherche de l’entre-soi . Les minorités s’affirment et mettent en avant leur nouvelle identité reconstruite dans la modernité par l'expérience du racismerelles, de groupes qui cherchent à être reconnus comme tels.
. L’image que renvoie les médias en pointant du doigt ethnies et appartenances religieuses , oriente l’image que l’individu se fait de lui-même. . Les auteurs nous expliquent qu’en plus des facteurs médiatiques et l'expérience “ordinaire et directe de l'altérisation" orientent et définissent l’image de ces minorités.relles, de groupes qui cherchent à être reconnus comme tels.
“Nous les autres”
Résignation
Intégration Les prolétaires au coeur de la lutte :
. Une opposition entre Bourgeois et Prolétaires . L’avènement de la société moderne… . …et la complexification des phénomènes de domination
IntégrationUne exclusion imposée : . Des phénomènes d’exclusion et d’enclavement . Face à l’impossibilité d’améliorer sa condition : une résignation… . …Entraînant un repli sur soi et un désintéressement aux associations, à la politique,etc..
. Des conflits de plus en plus récurrents entre la société et ces quartiers exclues. . Une surmédiatisation des violences, participant à un cercle vicieux d’exclusion et de résignation
IntégrationUne exclusion source d’incompréhension
IntégrationUne récupération politique ?
BIBLIOGRAPHIE Les quartiers d’exil, D. LAPEYRONNIE, F. DUBET Nous les autres, TALPIN Mobilité résidentielle et mixité urbaine : les conditions d’une politique équitable consultable sur : https://www.millenaire3.com/ressources/Mobilite-residentielle-et-mixite-urbaine-les-conditions-d-u ne-politique-equitable
Debroux J. (2011), « Stratégies résidentielles et position sociale : l’exemple des localisations périurbaines », Érès, collection « Espaces et sociétés », no 144-145, p. 121-139, [en ligne] http://deey.free.fr/documents/Documents%20periurbain/Choix%20residentiel%20periurbain%20 Debroux.pdf Marie Morelle, "Notion à la une : marginalité", 2016. consultable sur : http://geoconfluences.ens-lyon.fr/glossaire/marginalite#:~:text=En%20minorit%C3%A9%2C%20coup%C3% A9s%20de%20leur,de%20d%C3%A9viance%20et%20d'i nadaptation. https://pre zi.com/p/vaum8snicd4k/communautarisme-en-france-yanis/