Resistencia en la Nevera

a i c n e t s i a r e s v e e R la n n e

VOL.1NO.1

r e n e t e d e t r o d El a a t n a v e l o ñ u p el

contenidos ¿qué es esta vuelta?

Pa' Parchar Cin-estado DIBS by Culture Shock Colombia

Raíces

Juan Camilo Arévalo Sara Agustina

Hablemos

LECCIONES DE DIGNIDAD POR MARIA PAULA BETANCOURT

Resistencia en la Nevera es una publicación enfocada en darle voz a temáticas de resistencia y marginalidad desde las artes visuales, siendo una guía para aquel que desee embarcarse en las profundidades de estos temas y escenarios culturales.

Deseamos que con cada publicación pueda conocer lo que La Nevera (Bogotá) tiene para ofrecerle desde la lupa de la resistencia.

*Espacio publicitario*

Podri2 // hecho a mano Resistencia Gráfica y Urbana Todo el Stock Disponible hecho en Stencil Desde bogotá - Envíos a todo Colombia Puedes conocer más de su emprendimiento a través de @podri2_hechoamano

*Sí deseas que tu emprendimiento salga en este fanzine puedes escribirnos a LaNeveraRezine@gmail.com*

El ciclo de cine La belleza de la desobediencia es un espacio fomentado por @Dostristestigres, una colectiva que, a través de fanzines y textos alimentan el fuego de las luchas por la vida. Este ciclo inició el 29 de septiembre, dándose hasta el momento todos los miércoles a las 6:00 p.m. El lugar de encuentro es en el centro cultural La hoguera, ubicado en la Calle 45 #22-55. Este es un emprendimiento autogestionado por jóvenes que promueve proyectos emergentes, así como es un parchadero, feria, lugar para reflexionar y conspirar, y restaurante.

Estuvimos participando en este ciclo el día 10 de noviembre viendo la película Born in Flames, una película documental de ficción feminista hecha por Lizzie Borden en 1983. El filme se ubica temporal y espacialmente en Estados Unidos New York en un estado alternativo social democrático, allí surgen dos grupos feministas que crean dos radios publicas feministas; el documental genera discursos en contra del sexismo, racismo, clasismo y otras problemáticas que enfrentan las minorías, desde distintos puntos de vista femeninos se vantratando estas problemáticas y esta lucha que quieren comenzar y continuar. Al comienzo del filme los diferentes grupos feministas comienzan a gestionar sus ideas desde lugares diferentes, la radio, tropas de protección a las mujeres por acoso callejero, la protesta, el periódico, entre otros. El punto de la película que cambia su ritmo es cuando una de las lideres de un grupo feminista muere misteriosamente, es así como su muerte desata la unión de estos grupos y mensajes cada vez más explosivos son transmitidos comenzando una revolución y liberación femenina.

CIN-ESTADO

¡@lahoguera! ¡Caigan!

!areugohal@¡

Por medio de las producciones audiovisuales como el cine se puede impulsar nuevas formas ver y actuar desde lugares no hegemónicos, donde la horizontalidad y la revolución se vuelven las bases para construir un futuro más incluyente para todxs; por tal motivo, recomendamos visitar y participar de este tipo de juntanzas que nos sacan de nuestra zona de confort para reflexionar sobre aquello que el sistema impone y nos oprime.

Para ver la programación ingresar a la cuenta de Instagram @dostristestigres_, están anunciando las últimas fechas de este revolucionario ciclo de cine.

¡Caigan!

DIBS by Culture Shock Colombia Es una galería de arte contemporáneo. Las piezas expuestas son increíbles, se encuentran obras de artistas locales como las del artista ItaloColombiano Marcello Castellani; sus obras son impresionantes visualmente, tiene una gran variedad en su colección de arte y pequeños tesoros.

¡Caigan!

LA CANDELARIA

El propietario Ray trabaja con muchos artistas callejeros locales en Colombia por lo que es una buena oportunidad para apoyar a los artistas locales y de graffiti. Está ubicado en una zona muy céntrica de Bogotá: Carrera 3, 11-24, La Candelaria.

Juan Camilo Arévalo @nextkatemoss Nacidx en Ibagué, Colombia en 1993, es unx artista de performance. Se graduó del programa ”Artes plásticas y visuales” de la Universidad del Tolima en Ibagué, Colombia en el 2017.

Después de graduarse como profesional, durante el 2016-2018 coordinó el Programa de Estímulos de Gestión Cultural. Posteriormente en el 2019 laboró en la formulación del Programa Técnico Laborar en Artes Aplicadas, ambos pertenecientes a la Alcaldía de Ibagué.

Mortaja 2021

La antítesis del Jinete Video performancia/2020

Barbarroja Performance/2020

Mediante su trabajo aborda principalmente nociones de género, políticas identitarias y relaciones jerárquicas de sometimiento, no desde su afirmación, sino en pro de su abolición. Su relación con el performance se fundamenta en el interés de crear horizontes de sentido para sí, por lo que usualmente sus acciones se realizan en la intimidad y son re-presentadas posteriormente a través de registros y vestigios que dan testimonio de la acción realizada.

Obtenido de https://juancamiloarevalo.com/About

@nextkatemoss

Entre sus intereses de investigación práctica y teórica se encuentran las formas de re-existencia desde el cuerpo ante el biopoder, la representación y su poder de narración de “lo otro", las gramáticas del arte en lo político y la eliminación de las fronteras que separan al arte de la vida.

Su obra debe ser entendida como un cuerpo de trabajo, en el que el cuerpo como materia no solo es el soporte de la obra, sino que deviene la incorporación total en la misma.

Obtenido de https://juancamiloarevalo.com/About

NO R E UI S D SEG E B I CHOTAS

Sara Agustina

CO

N E STE GOBIERNO Su gestión como artista yace en gran parte al activismo por medio de las redes sociales y también de espacios en donde la lucha por la igualdad ha logrado posicionar artistas no hegemónicos como Sara Agustina y sus obras que comunican una lucha social.

anitsugaaras@

Sara Agustina, artista visual caleña graduada de Artes Visuales que ha trabajado mensajes de lucha de género, la posición de la mujer, disidencia de género, visibilidad de minorías y resistencia desde el tatuaje, la ilustración, la pintura y otros oficios y prácticas artísticas.

e m l b o a s h

LECCIONES DE DIGNIDAD MARIA PAULA BETANCOURT GARC´IA Antropóloga de la Universidad de los Andes. Trabaja en la "Comisión para el esclarecimiento de la verdad, la convivencia y la no repetición" como videógrafa y fotógrafa. De igual forma, ha trabajado en "El Buen Vivir", un proyecto multiplataforma de la Comisión Nacional de Comunicación de los Pueblos Indígenas – CONCIP.

"Mi familia materna viene de un municipio llamado Pasca en Cundinamarca y de una vereda llamada el Hato en Usme. Nunca he sido muy cercana a esa parte de la familia porque mis abuelos migraron al Tunal en busca de oportunidades y mi mamá y mis tíos fueron desarraigándose de ese territorio con el paso de los años y la vida en la ciudad.

Pero la vida se encarga de llevarme a esos lugares donde tengo mi raíz a partir de conexiones y amistades que llegan a mi vida para quedarse.

He participado en varias jornadas de resistencia en el Puente de la Dignidad, conociendo gente maravillosa, comiendo de la olla comunitaria, quemando en la hoguera lo que fue, invocando lo que será, compartiendo y riendo con quiénes desde sus saberes y herramientas están aportando a reconstruir un tejido social desde la solidaridad y el apañe. Este territorio me ha llenado el corazón, me ha curado la tristeza, me ha dado la esperanza que había perdido.

Esta mañana escuchaba en las noticias la estigmatización cada vez más acentuada de la protesta y las primeras líneas. "Terroristas, criminales, quién les paga, quién los entrena, será Maduro?". Y siento dos emociones contradictorias. La primera, rabia por la ceguera y la sordera del gobierno y los medios de comunicación que lloran por un bus pero callan los asesinatos sistemáticos. La segunda, risa, porque creo que no van a ser capaces de entender lo que está pasando en nuestras generaciones, y cuando menos se den cuenta venceremos. Venceremos a este gobierno paramilitar, venceremos para construir una vida digna, una sociedad solidaria, autónoma y feminista.

Somos lxs hijxs de lxs indígenas que no pudieron asesinar, somos lxs hijxs de lxs esclavxs que no pudieron esclavizar, somos lxs hijxs de lxs campesinxs a lxs que no pudieron arrebatarles las semillas, somos lxs hijxs de lxs trabajadorxs que no pudieron oprimir, somos lxs hijxs de las mujeres y brujas que no pudieron quemar ni hacer sumisas.

Aquí estamos y ya no tenemos miedo a sus balas 🔥"

créditos la resistencia Consejo EDITORIAL RESISTENCIA TEAM: DANIELA CHIRIVI ISABELLA BETANCOURT ANDREA BOLAÑOS REDACCión RESISTENCIA TEAM

en la nevera EQUIPO DE DISEÑO DANIELA CHIRIVI ISABELLA BETANCOURT

Resistencia

en la nevera