I.U.P. “Santiago Mariño” Extensión Porlamar Historia de la Arquitectura I
ARQUITECTURA Y TERRITORIO EN EL MUNDO MEDIEVAL Y LA ARQUITECTURA DEL ISLAM Y SU DIFUSIÓN EN LA PENÍNSULA IBÉRICA.
Autora: Br. Daniela Delgado C.I: 27.428.056 S: 1A
“Arquitectura medieval es una expresión historiográfica que engloba la producción arquitectónica del arte medieval. En la arquitectura de la Edad Media se desarrollan principalmente tres estilos: el Bizantino, a que influye durante todo el período, el románico entre los siglos XI y XII, y el estilo gótico entre el siglo XII hasta el siglo XV” Wikipedia la enciclopedia libre.
Arquitectura religiosa ❖Arquitectura religiosa cristiana: La planta basilical, derivada de la basílica romana, se incorporó a la arquitectura paleocristiana con la cristianización del Imperio romano a partir del siglo IV. ❖Arquitectura religiosa musulmana: La mezquita es el edificio religioso islámico, y su estructura se deriva de la casa de Mahoma en Medina. ❖Arquitectura militar: Torres, castillos, murallas y otros ejemplos de arquitectura militar, así como las propias ciudades amuralladas (incastellamento) son muy características de la Edad Media. ❖Arquitectura civil: La arquitectura civil dio inicio en Stadhuis de Bruselas, siglo XV. Adoleció inicialmente de la pérdida de importancia de la ciudad como consecuencia de la crisis urbana del bajo imperio romano, que implicó la pérdida de funciones de edificios públicos (teatros, anfiteatros, circos, termas, etc.), en beneficio de los religiosos.
Fases Estilísticas ❖Prerrománico: La determinación de estilos locales (arquitectura visigoda, merovingia, carolingia, asturiana, mozárabe, otoniana etc.) es problemática, y depende de elementos "historicistas" y "modernizadores" que se combinan con la oposición de influencias italianas, nórdicas, hispanas y bizantinas, y con el contexto sociopolítico y religioso ❖Románico: El románico se desarrolló en los siglos XI y XII, siendo el primer estilo pan-europeo. Se caracteriza por el uso de la bóveda de cañón, cuyo peso se desplazaba verticalmente hacia gruesos pilares cruciformes y horizontalmente hacia gruesos contrafuertes que reforaban muros masivos, con poco espacio para los vanos. ❖Gótico: Iniciada en la experimentación arquitectónica del siglo XII en la zona de Île de France, se extendió por toda Europa como un estilo de marcada verticalidad, tanto en las torres como en las elevadísimas naves, permitida por los arcos apuntados y las bóvedas de crucería, cuyo peso se desplazaba por los arbotantes a contrafuertes exteriores, aligerando los muros, que acogen una cada vez mayor multiplicidad de capillas laterales. Pintura y escultura se libran de su dependencia de los muros (retablos).
El arte islámico es reconocido por la forma artística que se fue desarrollando en la religión islámica. Es el arte y la arquitectura de las áreas de Oriente Próximo, norte de África, norte de la India y España que formaron parte del territorio del islam en diversos momentos desde el siglo VII.
Tumbas y mausoleos: Las tumbas y los mausoleos, levantados como símbolos del poder de los gobernantes fallecidos, se convirtieron en los monumentos más importantes del islam después de las mezquitas y los palacios. Con la muerte de Mahoma se inicia la difusión de esta religión, gracias a una amplia y rápida expansión territorial. En pocos años conquistarán parte del Imperio Bizantino, del norte de África y de la península Ibérica. Esto les permitió conocer las diferentes culturas de los territorios que van a dominar, de las que irán absorbiendo sus principales rasgos.
Minarete: En los primeros tiempos no existía el alminar, de modo que los fieles se reunían para orar sin necesidad de una llamada previa. Cúpula: Las cúpulas, un elemento importante de la arquitectura islámica, proceden de la arquitectura Sasánida y de las tradiciones paleocristianas.
Arco apuntado: Aunque el arco de herradura está estrechamente ligado a la arquitectura islámica, su origen se remonta al Imperio romano.
Mimbar y maqsura: El mimbar o púlpito se utilizó por primera vez en la mezquita de Medina. Al principio se empleaba como estrado, pero pronto se convirtió en un verdadero púlpito para la predicación del imán