A
A
SUMARIO DE ESTA SEMANA
2 Cosas que no 4 6 8
2
sabías de Edgar Allan Poe.
La muerte según filósofos.
4
Piramides de
egipto la gran mentira.
Organizacines secretas de la historia.
EDITOR: Danilo Quintero. editor de fotografia: Andrea Miranda editor de arte: Camila Duran Donado. jefe de redaccion: Anthonny Rambao. asistente editorial: Estela Alcocer. archivo digital: Danilo Quintero.
6 patrocinado por:
instituto tecnologico itsa
A
8 1
Cosas que no sabías de Edgar Allan Poe
Edgar Allan Poe
fue el segundo hijo de dos actores: Elizabeth Arnold Hopkins Poe y David Poe, Jr. Su padre los abandonó cuando el escritor tenía un año de edad y su madre falleció un año después debido a tuberculosis. Es por ello que Edgar y sus hermanos fueron adoptados por John Allan, quien poseía negocios en tabaco, trigo, lápidas y esclavos. Sin embargo la relación que Poe tenía con éste no era muy buena, nunca apoyó a Poe económicamente ni le dejó herencia al momento de morir.
2
Cuando
Poe tenía 26 años se casó con su prima, Virginia Eliza Clemm Poe, cuando ella tenía solamente 13 años de edad en 1835. La unión se llevó a cabo en secreto, poniendo en el certificado de matrimonio que Virginia tenía 21 años. Edgar llamaba a su esposa Sissy o Sis de cariño y algunos biógrafos especulan que la relación entre ambos era más parecida a la de dos hermanos que a la de dos esposos, incluso algunos afirman que Virginia murió siendo virgen. escrito para ella.
2 A
Ella fue testigo de su fugaz éxito con su poema, “El Cuervo”, en 1847 murió de tuberculosis. Helen) lo haya
3
Se dice que
su primer amor lo tuvo a los 14 años, se trataba de la madre de un amigo, Mrs. Stanard. Un año después, a los 31 años de edad Mrs. Stanar murió. Es probable que el poema A Helena (To Helen) lo haya escrito para ella. “los que sueñan de dia son mas concientes de muchas cosas que escapan a los que sueñan solo de noche “
4
La mayoría
una imagen de un Edgar Allan Poe borracho, drogadicto y depravado. Rufus Wilmot Griswold, gran enemigo de Poe, se dedicó a desprestigiar vilmente al autor tras su muerte. Cuando Poe murió, Griswold publicó una esquela bajo el seudónimo de “Ludwig”, que decía: “Edgar Allan Poe ha muerto. Murió anteayer en Baltimore. Esta noticia sorprenderá a muchos, y algunos se apenarán.” Griswold escribió un artículo biográfico titulado “Memoir of the Author”, en el que lo situaba en anécdotas de ebriedad, drogadicción
y locura. Su principal afición fue extender la fama de Poe como autor maldito, depravado y drogadicto. Estudios y análisis posteriores demostraron que no lo era, Edgar Allan Poe no era drogadicto.
5
Cuando era joven
por imitación a su ídolo Lord Byron, Poe realizó una travesía a nado de ocho kilómetros por el río James de Richmond a contracorriente. Cuando algunos compañeros de clase le dijeron que en realidad no había realizado tal viaje Poe regresó al río para buscar testigos y hacerlos firmar una declaración escrita.
6
predecía el futuro?
En 1838 se publicó su única novela, la narración de Arthur Gordon Pym. En una escena, la tripulación de un navío que pescaba ballenas se ha quedado sin alimento, así que, enloquecidos y en alta mar, deciden comerse al grumete llamado Richard Parker. En julio de 1884 en la vida real, en un navío llamado el Mignonette, la tripulación se quedó sin alimento y tras 16 días a la deriva, sin comida ni agua, decidieron asesinar y comerse a un joven grumete de 17 años… que también se llamaba Richard Parker. Más adelante está historia fue llevada a la pantalla grande a modo de fábula y llena
7
Existe un relato de Poe
basado en un homicidio real: “El misterio de Marie Roget”. En él describe el asesinato de una cabaretera por un oficial de marina. El relato fue escrito cuando la noticia apenas se conocía y no había pista alguna sobre el responsable. Meses después la investigación reveló que el principal sospechoso era un oficial de marina que encajaba perfectamente con la descripción de Edgar Allan Poe.
8
causa de la muerte. Algunos sospechan que fue por la enfermedad de cólera, mientras que otras teorías apuntan a rabia, alcoholismo, sífilis, epilepsia delirium tremens o enfermedad cardiovascular. Su certificado de muerte se ha perdido. Justo antes de morir exclamó: “¡Que Dios se apiade de mi pobre alma!”
Un 7 de octubre de 1849 muere Edgar Allan Poe, escritor, poeta, critico y periodista norteamericano. Maestro universal del relato
El Rey Peste Existe un relato de Poe King Pest.
Poe fue encontrado en las calles de Baltimore, con ropa que no era la suya y en un estado delirante; fue llevado al Washington College Hospital, donde murió una semana más tarde, nunca estuvo lo suficientemente coherente para explicar su situación por lo que hasta la fecha, se desconoce la
Southern Literary Messenger, septiembre de 1835. Título original: King Pest the First A Tale Containing an Allegory Shanks ha visto aquí «una bufonada increíblemente estúpida e ineficaz». Quizá cupiera ver también un gran fracaso; la primera mitad del relato es excelente, y la descripción de Londres bajo la peste parece digna de cualquiera de los buenos cuentos de Poe; pero hay algo de callejón sin salida al final, y hasta podría pensarse en una resolución vertiginosa como la de los sueños, un brusco viraje que echa abajo el castillo de naipes. Baldini ve en este cuento algún eco de I Promessi Sposi, de Manzoni, que Poe había reseñado unos meses antes. Para R. L. Stevenson, «el ser capaz de escribir El Rey Peste había dejado de ser humano».
3 A
La muerte según filósofos.
“N
uestra muerte ilumina nuestra vida. Si nuestra muerte carece de sentido, tampoco lo tuvo nuestra vida. Por eso cuando alguien muere de muerte violenta, solemos decir: ‘se la buscó’. Y es cierto, cada quien tiene la muerte que se busca, la muerte que se hace. Muerte de cristiano o muerte de perro son maneras de morir que reflejan maneras de vivir. Si la muerte nos traiciona y morimos de mala manera, todos se lamentan:hay que morir como se vive. La muerte es intransferible, como la vida. Si no morimos como vivimos es porque realmente no fue nuestra la vida que vivimos: no nos pertenecía como no nos pertenece la mala suerte que nos mata. Dime cómo mueres y te diré quién eres”. –Octavio Paz en El Laberinto de la soledad
Nacimos para morir. Cada instante que pasa y cada respiro que tomamos nos acerca a la muerte. Cómo moriremos y cuándo será son preguntas fáciles de hacer pero imposibles de responder. ¿Tendrá relación con lo que Octavio Paz escribió? ¿Será que nosotros nos buscamos nuestro fin? Cada paso que tomamos en vida nos lleva a un camino que nos acerca a la muerte. Nosotros elegimos la vereda al inminente fin o inicio; depende cómo queramos verlo.
4 A
Si hay algo que inquieta a todo ser humano, aunque éste se niegue a aceptarlo, es lo que sucede cuando dejamos de respirar, pensar, sentir. Cuando nuestros órganos vitales dejan de funcionar y ya no hay actividad cerebral. La muerte es lo único certero que tenemos. La muerte se ve de manera distinta dependiendo de la cultura. Hay quienes afirman que no le temen, y cuando se llega a la vejez la anhelan y la reciben con una sonrisa. Pero, ¿qué pasa después de morir o qué significa la muerte? Estas preguntas intrigan a filósofos, quienes han debatido sobre todo el significado de la vida y la muerte. Pues como dijo Séneca, nada es tan cierto como la muerte; y San Agustín “todo es incierto; sólo la muerte es cierta”. El filósofo alemán Martin Heidegger definió en Ser y tiempo la muerte como algo que se presenta en el ahora de la vida del hombre. Para este filósofo lo más recomendable es que los seres humanos acepten con conciencia y libertad el camino hacia el final porque al morir el hombre “se asegura del supremo poderío de su libertad cierta y temerosa para morir”. Entonces al morir el hombre acepta su realización. El hombre “se asegura del supremo poderío de
J
ean-Paul Sartre dijo que “todo lo que existe nace sin razón, se prolonga en la debilidad, y muere por casualidad”. Contrario a lo que Heidegger afirmaba sobre que el hombre sólo alcanza la autenticidad con la muerte, Sartre no lo veía a éste como un ser-para-lamuerte. Para Sartre lo más seguro era que el hombre muriera antes de cumplir su tarea. Entonces la muerte no sería más que “una aniquilación que en sí no es más que una de mis posibilidades”. Tomás de Aquino habló del mal que representaba la muerte, simplemente por el hecho de que con ella se acaba la vida. “La más grande de las desgracias humanas”, palabras claras sobre la visión que el principal representante de la enseñanza escolástica tenía sobre la muerte.
Séneca, después de abrirse las venas, se mete en un baño y sus amigos, poseídos de dolor, juran odio a Nerón que decretó la muerte de su maestro.
S
øren Kierkegaard criticaba aquellas imágenes que mostraban la muerte como algo positivo, que utilizaban una luz para alumbrarla como si se tratara de algo bello; esa imagen que muchos han presentado como si se tratara de que el hombre cayera en un dulce sueño. Al igual que Kierkegaard, Sciacca también mostró su descontento ante la imagen que el hombre había creado de la muerte, lo que él llamo como “los disfraces de la muerte”. El filósofo Michael de Montaigne retomó la frase de Cicerón para concluir que debíamos acostumbrarnos a la muerte. “Dice Cicerón que el filosofar no es otra cosa que prepararse para morir”, a esto añadió “Quitémosle lo raro, acerquémosla a nosotros, acostumbrémonos a ella, no tengamos nada tan a menudo en la cabeza como la muerte”.
Heráclito y Parménides diferenciaban lo caduco de lo permanente. Así, lo caduco está sujeto al cambio mientras que lo espiritual es permanente. De esta forma se habla del anhelo de muchos seres humanos que existe hacia la plenitud inmortal. Pero para el hombre nietzscheano, la inmortalidad será un fin que se busque con los propios medios y con lo que hay a su disposición. Si analizamos la postura de los filósofos ante la muerte, podemos encontrarnos con argumentos encontrados;
hay quienes la aceptan y otros que la ven como el peor mal. Lo que es una realidad es que no hay manera de evitarla y que en algún momento nos llegará a todos. ¿Vale la pena preocuparnos por ella? O como decía Epicuro, para qué preocuparse de la muerte si cuando el ser humano vive, ella no está presente; mientras que cuando ella llega, él ya no está. ¿Tiene sentido preocuparse o deberíamos simplemente aceptarla? Aunque si vemos la postura de los estoicos, la misma filosofía es “un comentario sobre la muerte”. Así como Platón, en boca de Sócrates afirmó que la filosofía es aprender a morir. A través de la filosofía aprendemos a separar el alma del cuerpo; a entender que al morir el alma es la que perdura. El eumquis magnis doluptur? Tiunduntem et rem ant dolum voluptatur arum quis aliquidessin cullace strupta et faccatem doluptaest fuga. Uptaecatis simaxim eicia sunt, eos voluptintius cuptati unt est id quat dit, num que eos id eaque mollamus magnat et quas poribus dissita tectatem net ipsundi gnatur? Geni ulpa quam esequo volor modissi magnientur?
Para Hegel, la muerte libera el espíritu que está encerrado en la naturaleza. El hombre representa la muerte, la violencia sobre lo que existe para dialécticamente realizar el espíritu.
5 A
PIRAMIDES DE EGIPTO L
os 365 días del año el resultado da que tenían que poner una piedra sobre otra cada 2 minutos. Piedras que van de 2,5 a 60 toneladas… Otro dato interesante de la pirámide es que si la vemos desde su punto mas alto, la punta de la pirámide está desviada 6 milímetros de la base 6 milímetros de error tras poner ¿Los esclavos egipcios fueron los creadores de las famosas piramides egipcias? 2.300.000 piedras a una altura de casi 150 metros.Ni siquiera nuestros edificios mas “modernos” tieEstá compuesta por 2.300.000 uchas veces cada vez que vebloques de piedra de entre 2,5 a 60 nen esa presición, es mas, estamos mos un documental o leemos un lejísimos de igualar eso. toneladas. 60 toneladas... libro de historia, tomamos dicha información como si fuera un seria como mover el peso equiva- Dicen los inhecho concreto sin cuestionarnos vestigadores lente a 12 camiones juntos... nada al respecto y lo asimilamos que las pirácomo si fuera la verdad absoluta. mides fueron si que, ¿qué es lo que nos dice la construidas historia oficial? En este caso hoy hablaremos de como tumQue las pirámides fueron conslas piramides y unos datos bastanbas.Cuando truidas por los esclavos en un te interesantes. descubrieron las pirámides tuvieperiodo de 20 años ron que usar dinamita en algunas aproximadamente. La historia oficial nos dice que para entrar porque en ningún lado las pirámides de Egipto fueron había entrada. Si calculamos la velo- cidad hechas por los esclavos mandadas con la que se debían poner las a construir como tumbas para sus Al entrar se encontraron con el piedras teniendo en cuenta las faraones (Keops,Kefrén y Micerisarcófago y una losa de varias 2.300.000 de piedras,mientras no) trabajaban 10 al día todos los días toneladas encima que lo sellaba, Se estima que fueron hechas hace pero cuando lograron sade la semana, aprox. 5 mil años. carla no había ninguna Entonces repasemos como estan momia dentro. construidas las piramides teniendo en cuenta la gran piramide.
M
6 A
C
LA GRAN MENTIRA.
¿ ual es la explicación que dieron? Profanadores de tumbas Así que en teoría, los profanadores entraron (vaya uno a saber como ya que no había entrada), levantaron la losa de varias toneladas (no se sabe como) sacaron todo lo que había dentro, volvieron a poner la losa, y se fueron.No tiene sentido. Otro dato interesante es que sabemos que los egipcios pintaban jeroglíficos EN TODOS LADOS. Sabemos que las piramides estan alineadas con la constelación de Orion
Nos contaban TODO de su vida, hasta como se bañaban.Pero en NINGUNO contaron como hicieron las pirámides. Y lo más importante: NO HABIA NINGÚN jeroglifico pintado dentro de las piramides
Nos dicen que los esclavos construyeron las pirámides usando rampas, poleas, herramientas de cobre, troncos de madera…etc. y lo “gracioso” es que hoy en día con toda nuestra tecnología actual nos seria imposible hacer una réplica de las pirámides con esa inmensa precisión que poseen las de Egipto. La teoría oficial es como su palabra dice: una teoria.Nadie asegura cómo se construyeron las pirámides.Es mas, cada vez surgen nuevas teorías.
De todas formas vemos en los libros de historia contando esto como si la teoría oficial fuera un hecho.
7 A
L
Organizaciones secretas de la historia.
os hilos de las sociedades secretas es semejante a una gran piramide, cuya base está constituida por multitud de sectas independientes. Sin embargo a medida que ascendemos en direccion a la cúspide, esos grupos sectarios se aproximan cada vez más entre sí, con conexiones dificilmente imaginables. Todo parece indicar que no son más que un puñado de hombres los que han conseguido acumular el sufuciente poder para gobernar los destinos del mundo. Siempre se ha acusado a la historia oficial de silenciar demasiadas cosas. Frente a ella, la historia de las sociedades secretas, escapadiza y muchas veces vergonzosa, permite conocer, en ocasiones, la verdadera raiz de los acontecimientos.
Los Rosacruces Es una sociedad que se entremezcla con la Masonería y que ha derivado en varias fraternidades en cuyos símbolos están presentes una cruz y una o más rosas. Sus antecedentes supuestamente se remontan al siglo XIV, hasta un personaje legendario alemán de nombre Christian Rosenkreuz, que habría fundado la orden después de un viaje por Oriente. En sus comienzos, se vincularon con la ciencia a través de la práctica de la alquimia. Uno de los Grandes Maestros de la orden rosacruz habría sido el médico y aventurero italiano Alessandro di Cagliostro.
8 A
Francmasonería
La francmasonería comenzó
como una sociedad secreta durante el siglo XVIII y se ha hecho algo más visible con el paso de los años. Dan mucha importancia a los símbolos, rituales y a la idoneidad de la personas a incorporar, que se hace mediante un proceso muy selectivo. Definen a Dios como «el gran arquitecto del universo». Se dice que ilustres personajes de la historia fueron masones. En México, Benito Juárez y Miguel Hidalgo. Los argentinos José de San Martín y Manuel Belgrano. Los venezolanos Simón Bolívar y Andrés Bello. El uruguayo José Artigas. Los estadounidenses George Washington, Abraham Lincoln, Ben Franklin y Franklin Delano Roosevelt. En Francia, Napoleón, Voltaire y Montesquieu. En las ciencias, habrían sido masones Galileo y Newton. En la música, nada menos que Mozart y Beethoven.
Los Illuminati
Organización puesta de moda
por otro best seller de Dan Brown, Ángeles y Demonios, llevado al cine también por Ron Howard. Los Illuminati (Iluminados) habrían surgido como una respuesta de la ciencia y del humanismo frente al oscurantismo religioso. En el superventas de Brown, se reunían en un lugar secreto cuya localización no se le decía a nadie, ni siquiera a los postulantes al club, quienes debían descifrarla a fuerza de ingenio, a partir de pistas solo aptas para genios. Brown pone al mismo Gian Lorenzo Bernini, autor de conocidas obras escultóricas y arquitectónicas ligadas a la Iglesia Católica en Roma, insospechable de herejía por sus jefes, como el iluminado que preparó las pistas para encontrar la Iglesia de la Iluminación. En la novela, la supuesta iglesia está situada en las mismas narices de la jerarquía vaticana, en el Castillo de Saint Angelo.
A
A