Propuesta Crítica Local
SENTIR ARQUITECTURA Estas se irán construyendo, conforme avanza el curso, para entregarse según cronograma, se tomaran dos proyectos, un proyecto a escala mundial, el otro a escala local. “crítica internacional” y “crítica local”. Edificios, que sería esperado haber estado en ellos. Que no sean tomados de una revista escrita por periodistas, en donde no se deja espacio a su fino criterio,... que les de miedo expresar,... que piensen que su opinión es un trasto de sinsentidos, que sin ser conscientes, sean las palabras de alguien más las que acompañan su propuesta, no querer correr el riesgo ...para algunos... No están en cero..., ustedes son de un tiempo, donde las cosas y el tiempo se mueven muy rápido, ¿...que tan rápida se les hace la velocidad mental... (; del lado derecho, ); del lado izquierdo...? El lenguaje que se quiere construir desde los medios y redes sociales podría ser aplicado en este ejercicio. Y se atreven a mostrar que han crecido tanto como su sombra al amanecer.
Universidad Veritas · Escuela de Arquitectura · Crítica Tipológica III Cuatrimestre 2014 · Daniel Pinto Atmetlla
IGLESIA DE NUESTRA SEÑORA DE FÁTIMA
“Porque nadie inventa la arquitectura así, de la nada: la siente y la ama, como para hacer una pintura, para hacer poesía.” Alberto Linner
PALABRAS CLAVE experiencia intangible luz materialidad percepci贸n po茅tica representaci贸n sentir significado sublime tangible textura
TEMÁTICA De como la iglesia de Fátima genera sensaciones, tanto tangibles como intangibles, las cuales crean una experiencia y percepción simbólica significativa, vivenciada por el usuario.
DIMENSIÓN DEL TEMA Al hablar de las sensaciones en arquitectura, específicamente las intangibles, se debe referir y profundizar en la poética del espacio, donde existen significados profundos a partir de signos específicos.
REFERENTES TEÓRICOS Como referentes teóricos se recurre a La arquitectura como experiencia de Alberto Saldarriaga, así como a los pensamientos y frases de los arquitectos Luis Barragán, Alberto Linner y Álvaro Siza.
LA POÉTICA En arquitectura, depende de la capacidad del lugar para crear estados de ánimo singulares y un espíritu que llega hasta los límites de lo sublime. La poética es un factor importante en la experiencia y la creación de arquitectura. Es un sentimiento, plasmado en la obra como reflejo del proceso de su creación y es especial, porque se acerca las dimensiones de lo sensible.
“Su empleo en referencia a la arquitectura y su experiencia sugiere la presencia de una cualidad expresiva que despierta en quien lo contempla un sentimiento poético.” Alberto Saldarriaga
LA POÉTICA La poética se encuentra en el ser y se transmite a las cosas, por la creación, por la experiencia. Surge de los fenómenos y se localiza en el ser sensible, de forma que se establece una relación singular con el mundo, en parte emocional, en parte racional. Estos valores expresivos inducen estados especiales de emoción, induce sentimientos poéticos.
“Hacer arquitectura es una acción poética cuando existe en su autor la intención de dotar de un sentido a la materia. Experimentar la arquitectura es un acto poético en cuanto quien la vive valora sus cualidades y se emociona con ella.” Alberto Saldarriaga
ALBERTO LINNER (1935) De origen nicaragüense, viaja a México para formarse como arquitecto, donde recibe una enseñanza de índole racional-funcionalista. Proyecta sus espacios con geometrías y formas ortogonales que responden al movimiento moderno y el estilo internacional. Asimismo, tiene un especial interés en la pureza del material, específicamente del concreto, a partir del cual experimenta diversas texturas y usos, en muros, cubiertas, escaleras. A pesar de su formación académica enfocada en la función, también se interesa en la sensibilidad y calidad espacial de la arquitectura, donde tiene una clara postura contemporánea desde la cual la plantea, visionaria y revolucionaria para Costa Rica, donde no se olvida el usuario ni su pasado.
TANGIBLE Son las cualidades del material, el concreto, las cuales se pueden tocar, sentir y percibir de forma precisa, donde se resalta la textura, con una rugosidad y porosidad palpable. Los altos muros que se erigen presentan de forma clara y pura al material, que ha sufrido por el paso del tiempo y la contaminación, generando diversas tonalidades de gris, pero sin dejar de lado su carácter pétreo, macizo, sólido y fuerte. El muro, también sufre inflexiones y perforaciones, para definir el espacio y relacionarse con el contexto.
INTANGIBLE Corresponde a lo no material, lo espiritual, abstracto, imaginario o ideal. En arquitectura, es la capacidad de evocar emociones, los significados plasmados en el espacio, los cuales generan sensaciones de bienestar, seguridad, estabilidad, protección. Con ello se establece una relación existencial profunda entre el ser y el habitar. A través de la luz, color, textura, se establece un significado poético, el silencio, sorpresa, meditación, contemplación, soledad, serenidad, intimidad, emoción, misterio, memoria, identidad, tiempo y gravedad. Con gestos mínimos y modestos, se genera un gran impacto emocional, creando una relación íntima y directa entre el material inerte e insensible y el ser vivo y sensible.
“La función de la arquitectura debe resolver el problema material sin olvidarse de las necesidades espirituales del hombre.” Luis Barragán
RECORRIDO Es la cuarta dimensión, transitar la arquitectura. El desplazarse por el espacio permite percibirlo y sentirlo en su totalidad, su escala y altura, las cuales generan distintos impactos en el usuario, dependiendo de la forma en que lo recorra. En él existe ritmo, luz y sombra, el umbral y la sorpresa. Las transiciones, tanto a nivel físico espacial como espiritual, a través de la progresión y secuencia, una procesión que es el preludio a nuevas emociones.
ESTANCIA Al desplazarse tambiĂŠn se permite la estancia, el detenerse y contemplar el espacio. Es el estar en el sitio, el observar, pensar y descansar. Es la pausa dentro de la agitada vida, para meditar en silencio y soledad, para meditar la existencia humana.
LUZ La luz permite la contemplación, es claridad que se manifiesta con la presencia de su contraparte, la oscuridad. Debido a su dinamismo, genera cambios y tensiones en el espacio, no solo a nivel visual, sino también perceptivos y emocionales. Es lo etéreo y efímero que evoca lo sublime, trasciende más allá de iluminar un espacio, es un símbolo, lo mágico, lo divino, lo metafísico. Alcanza hasta la dimensión existencial, produciendo diversas emociones en el humano.
“La luz favorece el descanso, o el éxtasis. Y ¿el color? Acompaña el variable estado del Alma. ” Álvaro Siza
COLOR A partir de la tonalidad, el matiz, se generan diferentes sensaciones. Los colores crean un impacto al ojo, pero también al espíritu. La arquitectura, de repente, es envuelta en un aura divina. Los muros fríos, y macizos, adquieren una nueva connotación, se vuelven efímeros y cálidos, surge una nueva sensación, la presencia de un ser, cargada de simbolismo y significado.
TEXTURA Es lo que el cuerpo siente a través del sentido háptico, el tacto, y el ojo. Es la porosidad y rugosidad que genera un juego constante y sostenido entre la luz y la sombra. La textura se ubica justo en la transición del lleno y el vacío, para ser percibido y sentido físicamente por el usuario, pero sus irregularidades también evocan emociones y símbolos, la sucesión de planos abstractos, el ritmo y la secuencia, aluden al tiempo y el espacio, el desplazamiento horizontal, hacia el altar, y el vertical, hacia el cielo.
CONCLUSIÓN La iglesia de Fátima, trasciende más allá de lo puramente material, racional y funcional, para alcanzar una dimensión más etérea, sublime e irracional, donde lo metafísico, espiritual, divino y emocional radica. Una arquitectura que es más que la suma de sus partes, es un relato lleno de simbolismos. Una arquitectura que posee la capacidad de evocar lo que físicamente no existe, pero si en la memoria de lo espiritual. Lo importante no es lo que está presente sino lo que evoca, ahí radica su verdadera esencia, porque eso es lo que toca lo más profundo del ser, su alma. Es por ello que es una arquitectura que puede ser sentida en todas sus dimensiones.
“Dios ha sido muy bondadoso conmigo: me dio maestros que me llegaban al alma, que no se quedaban en las cuestiones intelectuales, sino que iban a cosas más profundas, pues al fin y al cabo uno recoge de aquí, de adentro.” Alberto Linner
Propuesta Crítica Local
SENTIR ARQUITECTURA Estas se irán construyendo, conforme avanza el curso, para entregarse según cronograma, se tomaran dos proyectos, un proyecto a escala mundial, el otro a escala local. “crítica internacional” y “crítica local”. Edificios, que sería esperado haber estado en ellos. Que no sean tomados de una revista escrita por periodistas, en donde no se deja espacio a su fino criterio,... que les de miedo expresar,... que piensen que su opinión es un trasto de sinsentidos, que sin ser conscientes, sean las palabras de alguien más las que acompañan su propuesta, no querer correr el riesgo ...para algunos... No están en cero..., ustedes son de un tiempo, donde las cosas y el tiempo se mueven muy rápido, ¿...que tan rápida se les hace la velocidad mental... (; del lado derecho, ); del lado izquierdo...? El lenguaje que se quiere construir desde los medios y redes sociales podría ser aplicado en este ejercicio. Y se atreven a mostrar que han crecido tanto como su sombra al amanecer.
Universidad Veritas · Escuela de Arquitectura · Crítica Tipológica III Cuatrimestre 2014 · Daniel Pinto Atmetlla