HISTORIA >
“LOS EXPACIENTES DECIDIERON QUEDARSE A VIVIR AQUÍ, OCUPANDO LOS AMBIENTES DEL HOSPITAL Y MANTENIENDO HASTA LA FECHA UNA DISPUTA, PRIMERO CON LA SUPERINTENDENCIA DE BIENES NACIONALES Y AHORA CON LA MUNICIPALIDAD DE SAN MARTÍN DE PORRES QUE QUIERE DESALOJARLOS”.
DE ENFERMEDADES Y DISPUTAS LEGALES
LA AGONÍA
DEL LAZARETO El Hospital de Guía, ubicado en el distrito de San Martín de Porres, frente a la Universidad de Ingeniería, es una hermosa construcción de madera edificada a inicios del siglo XX para la atención de los pacientes del mal de Hansen. Pese a su valor histórico y artístico, no ha sido declarado Monumento Nacional, y es casi desconocido para la mayoría de ciudadanos.
POR DAVID PINO
www.limalaunica.blogspot.com
52 > SIETE-DEL 22 AL 28 DE ABRIL
A
fines del siglo XIX toda la zona era un árido descampado hasta que la Sociedad Francesa de Beneficencia apoyó para la edificación de un lugar de aislamiento para los enfermos de la fiebre amarilla. Entrando el siglo XX, se hicieron proyectos para ampliar este lugar y destinarlo como lazareto. En las memorias de principios de siglo de la Municipalidad de Lima, se puede encontrar planos de edificación y distribución de los pabellones originales de este hospital. “Construido de madera, estaba rodeado de vallas de alambres y de calaminas con varias cerraduras en las rejas y era penetrado por una atmósfera de ácido fénico. Los médicos del lazareto vestidos con camisa oscura de cuello alto, botas y gorro de hule, transmitían una imagen de autoridad y asepsia”, cuenta el historiador de la Pontificia Universidad Católica del Perú (PUCP) Juan Luis Orrego. El lazareto contaba con dos pabellones para varones y dos para mujeres. Algo peculiar en este hospital era que a los pacientes, además de recibir tratamiento médico, se les asignaba un área de terreno para el cultivo de sus propios alimentos, debido a los prejuicios existentes en relación con la lepra, lo que les impedía conseguir trabajo. Otro hecho ocurrido en este hospital, es que Ernesto “Che” Guevara haya estado alojado durante un tiempo (se menciona que estuvo hasta dos años) en una pequeña casita que aún existe, dedicándose a labor
social y prácticas en sus estudios iniciales como médico.
Ícono del siglo XX
Lasprimerasactividadesdecontroldelaleprase iniciaronenlosañosveinteenLoretoconlaconstrucción del leprosorio de San Pablo en 1926 y con la creación del Servicio Antileproso en Apurímac. Posteriormente, en la década de 1940, comenzó la Campaña Antileprosa Nacional, y fue el Hospital de Guía en Lima el centro base de sus actividades. Hasta 1980, la atención de los leprosos estaba confinada a los leprosorios de San Pablo en Loreto y el Hospital de Guía en Lima. El Estado clausuró este último en 1977. Desde la fecha del cierre, muchas cosas
han sucedido en su interior. Debido al paso del tiempo, muchos pabellones de madera del hospital han caído o desaparecido para levantarse otras edificaciones. Solo queda uno, que las madres de la Caridad, quienes tuvieron a su cargo este leprosorio por unos años, usaban como dormitorio. Es el único pabellón que queda en pie y hoy es víctima de un saqueo sistemático debido al abandono en que se encuentra. Los expacientes, tras su cierre, decidieron quedarse a vivir aquí, ocupando los ambientes del hospital y manteniendo hasta la fecha una disputa, primero con la Superintendencia de Bienes Nacionales y ahora con la Municipalidad de San Martín de Porres que quiere
desalojarlos. Ellos y sus familias se sostienen con el servicio de cochera que se brinda en este amplio local, no obstante no cuentan con agua potable, pues debido a este pleito todos sus trámites están entrampados. El Hospital de Guía, que no ha sido declarado monumento hasta la fecha, se enfrenta así, a su posible desaparición, que ya se inició con el robo de la madera del piso, de pino-oregón, una de las mejores del mundo. Urge la intervención de las autoridades en salvaguarda de este bien patrimonial y en defensa del derecho de los expacientes, que no obstante haber vencido este mal, siguen siendo víctimas de la marginación y el olvido de la sociedad.
DEL 22 AL 28 DE ABRIL-
SIETE < 53