Cita Tesis: Fototerapia; de la fotografía como herramienta terapéutica a la sinergia entre fotografía y terapia. Viñuales, 2012.
El arte como terapia, es algo que escapa a la entrevista terapéutica (psicoterapia), y la fototerapia puede propiciar el encuentro de estas dos modalidades terapéuticas, aunque también puede evidenciar sus desencuentros (…). En este sentido cabe resaltar su punto de encuentro: la imagen: de ser un mapa, al lugar que realmente habita el hombre; es la advertencia del mito de Medusa, de la mirada horrible que petrifica lo real en imágenes; es la caverna de Platón; es aquello que advierten las escrituras hebreas y árabes mediante el repudio de la idea sustituta de la realidad. (…) El objeto de interés en este sentido, es cómo desde diferentes perspectivas se puede utilizar la fotografía (en tanto que imagen) en un entorno terapéutico como elemento de cambio identitario, más allá de la obvia función representacional de la fotografía. Este uso de la fotografía como facilitador en la revisión identitaria, es compartido por las dos perspectivas mencionadas.
(…) La primera perspectiva, basada en las artes, permitiría que el trabajo
terapéutico continúe en el espacio transicional sugerido por Winnicott (1971), donde se puede trabajar con la formación de las propias imágenes. Este espacio intermedio de trabajo, ofrece como ventaja la dificultad de manipulación por los mecanismos de defensa (Spitzer et al, 1996) sobre la información dada. Sin embargo, la posibilidad de racionalizar los objetos ocultos o inconscientes para liberarlos se abre de la mano de las psicoterapias, y gracias a estas se puede conseguir un gran insight terapéutico sobre los problemas por los que se comienza la terapia. Ambos marcos persiguen diferentes objetivos y ambos marcos hace uso de la fotografía en sendos modelos terapéuticos.
Art as therapy, is something beyond the therapeutic interview (psychotherapy), and phototherapy can encourage the meeting of these two therapeutic modalities, but can also bring to surface their disagreements (...). In this regard it is worth noting their meeting point: the picture: from a map to the place that really habits men; is the warning from the myth of Medusa, the horrible look that petrified reality in pictures; is Plato's cave; is something that warn the Hebrew and Arabic scripts by repudiating the idea of surrogate reality. (...) The object of interest here is how different perspectives can use photography (as an image) into a therapeutic environment as an element of identity change, beyond the obvious representational function of photography. This use of photography as a facilitator in the identity review, is shared by the two perspectives mentioned. (...) The first perspective, arts-based, allow
therapeutic work to continue in the transitional space suggested by Winnicott (1971), where is possible to work with the formation of the images themselves. This intermediate workspace offers the advantage of handling difficulties offered by defense mechanisms (Spitzer et al, 1996) on the given information. However, the possibility of rationalizing the hidden or unconscious objects to free them, opens from psychotherapies, and through these is possible to get a great therapeutic insight on problems for which therapy has begun. Both frameworks pursue different aims and both frameworks make use of photography in both therapeutic models.