LUNES 03 DE AGOSTO DE 2015
Pachuca de Soto, Hidalgo • www.plazajuarez.mx
NUESTRAPALABRA 7 A
PLAZA JUÁREZ
¨ EL MERCADO SONORITA
Dios, La Santa Muerte y el Diablo Rituales, misas, limpias, donativos, y el espacio para la santería (II de III partes). OSCAR RAÚL PÉREZ CABRERA PACHUCA DE SOTO; HGO. / Plaza Juárez
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o siempre fue el santuario de la muerte o lo que hoy llaman “Catedral de la Santa Muerte”; al inicio, tal cual, era un mercado en dónde se podía ir a comprar fruta y verdura, abarrotes y lácteos. Pero fue el lugar en dónde fue colocado por primera vez, un espacio para el culto a la Madrina, así fue sembrada la fe hacia este ser que es centro en el 333 en el Mercado Sonorita. Hoy el nombre sólo es referencia a lo que quedó atrás, y en cada día que pasa dicha denominación parece desvanecerse y sustituida por el de la catedral de la muerte; sin embargo la historia de cómo fue que llegó a convertirse en el principal lugar de culto a la Santa Muerte en México y quizá en todo el mundo, también tuvo su razón de ser. La tragedia se convirtió en milagro
Cuentan los encargados que fue pasado el año 2000, cuando a la capital hidalguense llegó a gobernar el Partido Acción Nacional (PAN) con el primer presidente municipal de la oposición,
CUENTAN LOS ENCARGADOS QUE FUE PASADO EL AÑO 2000, CUANDO A LA CAPITAL HIDALGUENSE LLEGÓ A GOBERNAR EL PARTIDO ACCIÓN NACIONAL (PAN) CON EL PRIMER PRESIDENTE MUNICIPAL DE LA OPOSICIÓN, JOSÉ ANTONIO TELLERÍA BELTRÁN, QUIEN TRAS CONOCER EL CULTO A LA MUERTE, SEGÚN EXPLICAN LOS ENCARGADOS DEL SONORITA, MANDÓ A INCENDIAR LA CAPILLA QUE SE ENCONTRABA AL INTERIOR DEL MERCADO."
José Antonio Tellería Beltrán, quien tras conocer el culto a la muerte, según explican los encargados del Sonorita, mandó a incendiar la capilla que se encontraba al interior del mercado; pese a lo anterior el fuego se extendió a todo cuanto había ahí, y de esta forma al controlar el incendio (varias horas después), para sorpresa de los que estuvieron ahí, todo había sido consumido por las llamas, menos la imagen de la muerte, la Niña Blanca. Entonces dicha acción fue tomada por los creyentes como el máximo acto de presencia de la Muerte, de la señora que se lleva a pobres, ricos, viejos, niños, jóvenes y sobre todo a buenos y malos; el mercado nunca más volvió a ser el mismo, ya no hubo locales, el espacio se convirtió en el santuario de la muerte “La Parca”, y poco a poco la historia del incendio atrajo a curiosos, que tras conocer un poco más se integraron al culto. La imagen del altar principal, la misma que sobrevivió al incendio, permanece dentro y es considerada como altamente milagrosa. Los rituales
Son diferentes los rituales que se realizan en la catedral de la Niña Blanca, entre los que destacan las limpias, las misas que se realizan cada domingo en los horarios de 12, 14 y 16 horas, liberaciones (exorcismos), invocación, trabajos de protección, entierros, rituales con círculo de fuego y rayados de protección. Entre estos destacan los rayados de protección, que se pueden describir como una serie de símbolos que son rayados en la espalda con un punzón, de quién solicita dicha protección “divina”, y que genera una herida que con el transcurso del tiempo dará pie a una cicatriz permanente que asemeja a un tatuaje; es este quizá el único en dónde la sangre puede observarse ya que mientras se elevan una serie de oraciones, el sacerdote, chamán o brujo, realiza su trabajo invocando la protección
para la persona y picando al mismo tiempo la espalda que a momentos no deja de sangrar. En este sentido, según la explicación otorgada, en el 333 Mercado Sonorita en Pachuca no se hacen rituales que impliquen sacrificios, o derramamiento de sangre, a excepción de los rayados; sin embargo, especificaron, que no hay sacrificios de animales y mucho menos de personas o niños. “La gente que ni siquiera conoce el lugar ha inventado una serie de historias sobre sacrificios de niños y animales: que quede bien claro que sólo la Santa Muerte es la que puede llevarse a cualquier ser vivo y aquí ni siquiera tenemos ceremonias a la media noche o en la madrugada, el lugar se abre en las mañanas y se cierra por las tardes”, dijo el encargado. También es importante resaltar que como fecha más importante para los devotos a la Santa Muerte es el 2 de noviembre que en México se conoce como “Día de Muertos”, en esta fecha se realizan ceremonias especiales, y destaca el recorrido de la mayor parte de las imágenes que permanecen todo el año dentro del templo, y que realizan los devotos por las principales calles de Pachuca. El 2 de Noviembre es una fecha de gran celebración, ya que acude gente de muchas partes del estado e incluso del país, ya que se pueden percibir peregrinaciones que vienen desde el Estado de México, Puebla, Veracruz, Tlaxcala y otros.
Donativos
Actualmente la Catedral de la Santa Muerte en Pachuca alberga a más de 30 representaciones diferentes de la muerte en diferentes advocaciones, por lo que existe la que está vestida novia y a la cuál acuden las casaderas a pedir el mejor esposo que la vida pueda dar, las amas de casa para pedir que todo vaya bien en su matrimonio; por ejemplo, también está la Señora de la Justicia, la Niña del Abogado, y el Catrín (veneración de la muerte en forma masculina según la creencia en Argentina), entre otras. De acuerdo con el encargado Víctor, la mayoría de las imágenes veneradas fueron donaciones hechas por la gente en forma de agradecimiento por milagros y favores recibidos de la Señora, ya que en ningún momento se cobra por la entrada al recinto ni por los trabajos que ahí se realizan; cabe destacar que también la imagen de alrededor de seis metros de altura fue una donación hecha por creyentes, misma que para poder ser colocada en sus sitio tuvieron que reconstruir la entrada ya que no cabía al estar elaborada en una sola pieza. Otra imagen también ha generado gran ve-
SON DIFERENTES LOS RITUALES QUE SE REALIZAN EN LA CATEDRAL DE LA NIÑA BLANCA, ENTRE LOS QUE DESTACAN LAS LIMPIAS, LAS MISAS QUE SE REALIZAN CADA DOMINGO EN LOS HORARIOS DE 12, 14 Y 16 HORAS, LIBERACIONES (EXORCISMOS), INVOCACIÓN, TRABAJOS DE PROTECCIÓN, ENTIERROS, RITUALES CON CÍRCULO DE FUEGO Y RAYADOS DE PROTECCIÓN."
neración es “La Niña de la Peña”, que muestra a la muerte en cuyos brazos al estilo de la escultura de La Piedad de Miguel Ángel, carga con una mujer que se descarna del rostro; es la imagen a la que la gente le pide por la curación del cáncer, ya que este motivo es uno de los principales por los que la gente acude a depositar su fe para la salvación de sus familiares que padecen esa enfermedad. De igual forma otro tipo de donativos que se reciben en el lugar a cambio de las limpias o trabajos que se realizan es en especie y nunca
OTRA IMAGEN TAMBIÉN HA GENERADO GRAN VENERACIÓN ES “LA NIÑA DE LA PEÑA”, QUE MUESTRA A LA MUERTE EN CUYOS BRAZOS AL ESTILO DE LA ESCULTURA DE LA PIEDAD DE MIGUEL ÁNGEL, CARGA CON UNA MUJER QUE SE DESCARNA DEL ROSTRO; ES LA IMAGEN A LA QUE LA GENTE LE PIDE POR LA CURACIÓN DEL CÁNCER.”
en dinero cómo muchos creen; según dijo Víctor, por lo anterior en algunos espacios se encuentran letreros en donde se les pide a los creyentes el apoyo para continuar los trabajos al interior del templo, tales como azulejo, pega azulejo, material de construcción, y demás, con los que el santuarios ha logrado convertirse de un espacio que fue en su tiempo un mercado a la catedral que cada día asemeja más a una iglesia cristiana o católica. Finalmente es importante recalcar que gran parte de artículos que se ocupan para las limpias y trabajos que ahí se hacen se venden afuera del recinto, aunque no por ello esto significa que sólo ahí pueda comprarlo la gente a la que se le vaya a realizar algún trabajo, ya que hay muchos que llegan con sus veladoras y demás cosas para que le hagan su limpia.
FOIDEH
Por otra parte el recibimiento de despensas se realiza todo el año, y estas se entregan a gente de escasos recursos de los barrios altos de Pachuca, así como el apoyo que se da en comedor comunitario y el financiamiento que se da a los equipos de fútbol infantil que apoya la catedral de Mictlantecuhtli, y todo no sólo
con el apoyo de los creyentes sino con el de la Federación de Organizaciones Independientes del Estado de Hidalgo (Foideh), que preside Oscar “El Perro” Pelcastre Almanza, iniciador del culto en Pachuca y conocido en el recinto de la muerte como “El Obispo Negro”.
La Santería
Otra parte importante dentro del Mercado Sonorita, también existe un espacio para Martín Valverde, santo relacionado con la gente que se dedica al narcotráfico, y otro más dedicado a dos deidades de la Santería Afro Cubana: Shango y Eleggua, y a pesar de que al primero se le acostumbra ofrendar sangre de animales, ahí es la excepción, se tienen las imágenes de ambos dioses, sin embargo lo máximo que pueden hacer los santeros es ofrendar animales disecados, mismos que permanecen en el altar dedicado a estas deidades. Tercera Parte
No se pierda la tercera parte, el próximo lunes 10 de agosto, en Diario Plaza Juárez, “Puntos de vista diferentes, culto a la muerte y algunas religiones”.