Prólogo
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cional basada en la repetición. La pedagogía tradicional oriental se basa en una relación de respeto total del alumno hacia su maestro. La transmisión oral sigue siendo primordial y frente a un público menos formado, el Profesor Châu debe dedicar mucho más tiempo a sus enseñanzas e ilustrarlas con muchos ejemplos y testimonios.
esde el año 2001, hemos estado trabajando en estrecha colaboración con el Việt Y Ðạo Center de Saigón, la clínica del Profesor Bùi Quốc Châu en Vietnam. En esa época, creamos el CLUBQC para poder compartir con todos los alumnos del Pr. Bùi Quốc Châu los avances de la técnica. Gracias a los buenos resultados de más de una década de trabajo y dedicación; actualmente nos centramos en animar y consolidar la Escuela Internacional de Multirreflexología - Dien Chan (EiMDC).
En occidente, la falta de tiempo y un público instruido nos exige un programa más estructurado y conciso. Sólo cuatro niveles son necesarios para entender, aprender y practicar el método original de Facioterapia - Dien Chan en su totalidad.
Durante estos años de enseñanza y estudio con el Pr. Bùi Quốc Châu, hemos redactado y ajustado los programas pedagógicos para cada nivel. Se trataba de adaptar los apuntes y las clases del Profesor Châu al sistema educativo occidental.El Pr. Bùi Quốc Châu está acostumbrado a enseñar a sus alumnos vietnamitas; de una manera más tradi-
Algunas adaptaciones o simplificaciones que algunos alumnos elaboran como sistemas propios, son una toma de contacto con la reflexología facial. Se inspiran en el método original del Profesor Bùi Quốc Châu: el Diện Chẩn – Điều Khiển Liệu Pháp.
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Desde la EiMDC nos centramos en enseñar y divulgar el método completo y desde sus orígenes. Cada alumno debe entender y englobar todos los conocimientos originales para entonces poder adaptarlos a su práctica y combinarlos con otros métodos. Nos parece importante enseñar el «solfeo» o la «gramática» de la técnica en lugar de caer en la tentación mercantilista de contestar únicamente a las preguntas sobre «trucos y consejos». La Facioterapia - Dien Chan es un instrumento terapéutico con el cual se puede fácilmente conseguir resultados sorprendentes.
Desde sus comienzos en 1980, la técnica sigue desarrollándose, y queremos compartir estos avances con nuestros estudiantes y seguidores. Para la ocasión, hemos vuelto a dibujar todos los esquemas del Dien Chan según la tradición histórica de la técnica y nuestra experiencia acumulada. Todos estos esquemas de proyección están incluidos en este libro así como las actualizaciones del mapa de puntos fijos sobre el rostro.
Hemos publicado este libro en inglés, francés, portugués e italiano, pero nos parecía imprescindible adaptarnos a los nuevos medios de aprendizaje del siglo XXI. Además de publicar libros, ofrecemos a todos la posibilidad de iniciarse a la Facioterapia - Dien Chan con la aplicación interactiva Faceasit.
ia ni No hay ninguna mag ndemos e v o n , to e r c e s n ú g nin l e y jo a b a tr l e o in s , información n. ió c a lg u iv d e d to n le ta
toda la e n e ti n o c to le p m o c El libro as. in g á p 0 3 2 n e n ió c a inform n papel ió s r e v y x e fl e ir lt u m Herramientas om .c p o h s n ie .d w w w l e disponible en
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El club Dien Chan
Sabemos que encontrar un buen terapeuta o profesor no es siempre tarea sencilla. Sin embargo, pidiendo informes en su comunidad, leyendo opiniones o simplemente dialogando directamente con el profesor usted puede aclarar sus dudas. El buen terapeuta o profesor, publica, comparte, colabora y debe ser capaz de explicar y justificar el uso de cada uno de los puntos utilizados, el significado de los esquemas y diagramas así como diseñar tratamientos.
Organizados en un grupo de formadores experimentados y acreditados, proponemos cursos certificados de Facioterapia - Dien Chan en varios países de Europa, de América, del Caribe, de la Polinesia y de África. Todos nuestros estudiantes reciben el mismo programa completo, sin simplificaciones y desde el origen del método. A partir del primer nivel, el alumno es miembro del club Dien Chan, pensado y creado para apoyarlo y acompañarlo durante el estudio y la práctica del Dien Chan. El club consiste en un espacio digital privado con material pedagógico y de ayuda. El alumno miembro del club Dien Chan Internacional se beneficia además de unas tarifas preferenciales para adquirir herramientas multireflex.
Recomendamos a los terapeutas profesionales seguir el curso de Facioterapia con un profesor certificado por la EiMDC. Aprenderá las sutilezas de la técnica y los múltiples gestos de las distintas técnicas de estimulación que no siempre son fáciles de describir de forma escrita o a través de un vídeo. Dien Chan - Multireflex | Barcelona©2014
El objetivo de este libro es de ofrecer a todos la posibilidad de estudiar la Facioterapia - Dien Chan. El libro incluye los esquemas de reflexión y el mapa completo de puntos fijos sobre el rostro con consejos detallados sobre cómo utilizar las herramientas multireflex. También incluye toda la teoría fundamental del método. Esta edición 2014 también existe en versión electrónica que ofrece ilustraciones de muchos tratamientos para ayudarle a autotratarse, o bien a tratar a su familia y amigos.
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PRESENTACIÓN
El Profe so r Bù i Qu ôc Ch aû co n Pa try ck Ag uil ar
El Profe sor Bùi Quôc Chaû con An na Ro ca
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l descubrimiento de la Facioterapia parte de las inquietudes del profesor Bùi Quôc Châu mientras ejercía como acupuntor en el centro de desintoxicación Binh Trieu en Saigón (Vietnam 19771986). Establece las bases de la técnica en 1980, descubriendo puntos energéticos sobre el rostro humano, diferentes a los puntos que ya se conocían en acupuntura. En 1982, el señor Võ Văn Kiệt, alcalde de Saigón en esta época, aprueba su trabajo y le pide una demostración delante un grupo compuesto de políticos y 50 médicos. Reconocen el nacimiento de una nueva técnica original y vietnamita, pero temen generar conflictos con la industria farmacéutica. Diez días después, el señor Võ Văn Kiệt es nombrado primer ministro y el nuevo alcalde de Saigón, el señor Mai Chí Thọ, decide ayudar el Pr. Bùi Quốc Châu prestándole la casa que fue su clínica hasta el año 2009. Aunque le niegan incluir el método en el sistema nacional de salud, tres hombres políticos influyentes, tienen conciencia del patriotismo científico del Pr. toda la e n e ti n Bùi Quốc Châu. Respaldado de manera extra-ofio c to le p m o c o El libr cial durante muchos años, el Prof. Châu persevera as. in g á p 0 3 2 n e n ió c a m infor en sus investigaciones. l descubrimiento
dede los primeros dibujos del Dien Chan y u â h C r. Uno P l e d ia r la histo cuerpo yin-yang sobre el rostro. . ta le p m o c n ió s r e v en la
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La Facioterapia - Dien Chan se inscribe en una lógica y racionalidad científica en el sentido occidental, al tiempo que se inspira en corrientes filosóficas orientales. Define las bases de la reflexología facial y sus variantes. Gracias a sus miles de comprobaciones clínicas y combinando las teorías filosóficas —El I Ching, el Taoísmo y la cultura popular vietnamita— con otras observaciones como la similitud de forma, logró establecer sobre el rostro el mapa de puntos fijos. En 1984, abandonó el uso de las agujas de acupuntura comprobando que las estimulaciones por presión ofrecían los mismos resultados rápidos y profundos; era una manera de popularizar su técnica. Uniendo sus puntos, el Pr. Bùi Quốc Châu dibujó numerosos esquemas reflexológicos sobre el rostro y el resto del cuerpo. Estos esquemas forman parte de una red multirreflexológica. La simple comprensión de un esquema y el uso de una herramienta multireflex, resuelve muchas dolencias y molestias cotidianas. Con el paso de los años, continuó sus investigaciones con la clara intención de ayudar a sus pacientes a tomar las riendas de su salud. El profesor ha logrado que el paciente se convierta en su propio
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terapeuta, autotratándose pocos minutos al día. A diferencia de las reflexologías clásicas, que solo permite una opción de tratamiento con un único esquema, la Facioterapia nos ofrece diversas posibilidades y alternativas de tratamiento. Hablamos de multirreflexología porque la Facioterapia se basa en sus múltiples esquemas de reflexión y técnicas de estimulaciones naturales con diversas herramientas, sin nunca dañar la piel. Los diferentes principios básicos, las bases teóricas y el aprendizaje de las diferentes técnicas de estimulación, nos permiten construir tratamientos personalizados. Al igual que una “fórmula magistral farmacéutica”, pero con el propósito de provocar el proceso de autorregulación del cuerpo, combinamos los diferentes esquemas y puntos existentes para diseñar protocolos ajustados. La Facioterapia tiene un amplio campo de actuación con excelentes resultados en el tratamiento de trastornos neurológicos, cutáneos, digestivos, circulatorios, urológicos, reumatológicos, y en afecciones relacionadas con el metabolismo y el sistema reproductor. También se obtienen óptimos efectos al tratar patologías musculares y articulares, como el tortícolis, los calambres, el lumbago y la ciática. Además facioterapia.org
es muy utilizada en el caso de cefaleas, migrañas, insomnio, ansiedad y depresión. La Facioterapia es de gran ayuda tanto para el profesional que desea ampliar su abanico terapéutico, como el profano interesado por una nueva técnica de tratamiento rápida y eficaz. La Facioterapia - Dien Chan es un método complementario y compatible con todas las medicinas.
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LOS AUTORES ̶PATRYCK AGUILAR CASSARÀ̶
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En el año 2001, el señor Van Que Nguyen, gran amigo de mi padre, me presenta al Pr. Bùi Quốc Châu durante una corta visita turística de Barcelona. Simpatizamos al instante y el Prof. Châu comienza a explicarme todo su trabajo. Cuando veo la pasión con la que me describe sus investigaciones y los resultados que obtiene, entiendo que su descubrimiento es extraordinario aunque todavía un poco caótico. El Pr. Bùi Quốc Châu no podía quedarse más tiempo en Barcelona y nos apetecía seguir charlando de Dien Chan. Muy rápido de espíritu, el Prof. Châu me convence para organizar un curso en Barcelona y así poder enseñarme en profundidad la multirreflexología. La idea de dar a conocer su método me pareció un reto emocionante. Al año siguiente, en otoño 2002, consigo reunir a 6 terapeutas profesionales para participar en el primer curso impartido en el salón de mi casa. Personalmente, no tenía ninguna dolencia en particular pero quería comprobar los efectos de la técnica. Así que invité a muchos amigos con sus madres porque recordaba que sufrían dolores y otras molestias. Quería ver los resultados sobre pacientes reales y verificar las historias increíbles que me había contado Van Que.
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Todavía recuerdo los primeros pacientes tratados durante este primer curso. La señora M. vino con una limitación en el movimiento del brazo izquierdo que le molestaba desde hacía más de 5 años. Me quedé fascinado cuando la vi levantar los dos brazos perfectamente y sin dolor después de unas simples estimulaciones de las zonas reflejas de los hombros sobre su rostro. En este momento, decidí emprender una labor de divulgación de manera más profesional. Para evitar problemas de comprensión, Van Que Nguyen me proporciona un traductor vietnamitacastellano. El Prof. Châu y yo, nos comunicamos en inglés, pero como desconocía totalmente el contenido del curso, acepte la idea de tener un traductor. Ese mismo año, al intentar saltar la valla de la casa de un amigo que se había dejado sus llaves dentro, me hice un daño tremendo en la rodilla derecha. ¡Era la perfecta ocasión de probar los efectos del Dien Chan en mi propia carne! El Prof. Châu se burlaba de mi y se negaba a curarme porque decía que tenía que ser capaz de autotratarme ahora que conocía los esquemas del Dien Chan. Cual fue mi sorpresa cuando con una sola estimulación sobre el punto reflejo 197 mi dolor se disipó. Pensé evidentemente que era una coincidencia, pero más adelante aprendí a utilizar el facioterapia.org
Dien Chan en muchas otras situaciones y evitar así la toma de medicamentos. Organizador pero también alumno, me apasioné por la técnica y decidí invertir mi tiempo libre en ordenar y redactar los apuntes y notas del profesor con la ayuda de las traducciones de Van Que Nguyen. A pesar de mi trabajo como diseñador gráfico, a partir del 2003, organizo un curso al año invitando cada vez el Pr. Bùi Quốc Châu con uno de sus hijos ya terapeutas y responsables del centro Việt Y Ðạo de Saigón. Al nivel personal, pienso que los esquemas de la Facioterapia - Dien Chan se tienen que compartir y enseñar a todo el mundo. Por esta razón, inicié un trabajo de estructuración del material didáctico, que llega a su culminación con la publicación del libro “Facioterapia - Dien Chan” en 2003. Con Buì Minh Trí y Bùi Minh Tâm, hijos del Prof. Châu, estructuro en 2003 el clubqc que reúne todos los antiguos alumnos del Prof. Châu alrededor del mundo y así empezar a tejer lazos internacionales. Posteriormente en 2009, decido obsequiar la estructura del clubqc al Pr. Châu para que la pueda dirigir desde su centro Việt Y Ðạo en Vietnam. El gran aprecio que nace de estos encuentros esta repleto de anécdotas tanto divertidas como terapéu-
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ticas. Las estancias en Barcelona del Pr. Bùi Quốc Châu y sus hijos se alargaban cada vez más por el hecho que me puse a organizar cursos en otras ciudades. Me sentía muy halagado cuando el Prof. Châu me llamaba “the link” (el enlace en inglés) entre oriente y occidente. Le encantaba hacer bromas sobre el hecho de que el vivía en el número 19 de su calle en Saigón y yo en el 26 de la mía en Barcelona. Estos dos puntos son complementarios y antagonistas en Dien Chan y el Prof. Châu adora los juegos de similitud y oposición. Recorriendo juntos España y Francia, impartimos cursos y tejemos una sólida amistad que nos une hasta la fecha. El Prof. Châu y sus hijos aprovechan cada momento para enriquecer mi formación de manera tanto lúdica como académica. Consciente de que la mejor manera de aprender es enseñar, propongo un esquema pedagógico enriquecido y más adaptado al público occidental que el Pr. Bùi Quốc Châu desconocía. Año tras año, el alumnado aumenta y el manual de curso mejora gracias a la participación activa de los estudiantes. El núcleo de la organización se enriquece de otros terapeutas apasionados. A partir del año 2005, Anna Roca Carrasco se implica activamente en la divulgación de la técnica y colabora en la organización de los cursos. Anna facioterapia.org
Roca Carrasco es reflexóloga podal, acupuntora, diplomada en medicina tradicional china y terapeuta floral. En 2006 organizamos el primer viaje de estudio en Vietnam y al regresar actualizamos los manuales de curso y publicamos la primera versión del libro. El Pr. Bùi Quốc Châu estaba muy impresionado por la labor de desarrollo docente realizado en su ausencia y decide en 2007 acreditar como formadores oficiales el grupo de terapeutas diplomados europeos que estuvieron en Vietnam. La intensa actividad de divulgación transforma el clubqc en una verdadera escuela. En la primavera del 2009, al finalizar el segundo viaje de estudio en Vietnam, Anna Roca alarga su estadía en Saigón para trabajar codo-con-codo con el Pr. Bùi Quốc Châu sobre la maqueta del libro en francés. En septiembre 2009, el «ABC du Dien Chan» ve la luz de la mano de las ediciones Grancher de París. La publicación del libro anima a otros organizadores a invitar el Pr. Bùi Quốc Châu a realizar cursos en otros lugares. No podía monopolizar al profesor y decidí, por el afecto y el respeto que siempre sentí hacia él, liberar su agenda. Para asegurarme que setoda la june n e ti n o guiría li recibiendo frutos del trabajo realizado c to le p m o c o El br . asautor tos, le regalo el 100% de los derechos de del in g á p 0 3 2 n e n ió c a m for inDien Chan». «ABC du cional de
La Escuela Interna an h C n ie D ía g lo o x e fl Multirre
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Actualmente, como Escuela Internacional de Multirreflexología - Dien Chan (EiMDC), el equipo de formadores goza de una gran experiencia tanto clínica como docente y sigue ofreciendo publicaciones y formaciones en diversos países e idiomas. Nuestra escuela sigue creciendo y para responder a las inquietudes de los alumnos de la EiMDC, fundo el club Dien Chan Internacional. Gracias a las nuevas tecnologías, el espacio interactivo ofrece entre otros servicios; apoyo pedagógico, material de estudio y precios preferenciales sobre las herramientas multireflex. La EiMDC, hoy referente en la enseñanza de la técnica, organiza cursos y goza con la colaboración de varias instituciones de renombre internacional. Como directora de la Escuela Internacional de Multirreflexología - Dien Chan, Anna Roca abre nuevos horizontes impartiendo cursos en otros continentes. Se encarga actualmente de la coordinación del equipo docente y sigue investigando activamente. Desde 2010, también divulga el Chan’beauté, técnica de estética terapéutica desarrollada por nuestro equipo de investigación. Hoy, sigo con mi labor, con la voluntad de continuar contribuyendo al desarrollo de la técnica y a su divulgación. Se trata de recoger e integrar la experiencia acumulada por los formadores y terapeufacioterapia.org
tas para animar una comunidad que crece y se construye entorno a una terapia que sigue viva y en constante evolución.
El Chan’beauté, estética terapéutica natural Nuestra piel constituye el órgano más extenso de nuestro cuerpo y es además el fiel testigo de todas nuestras emociones. Tanto la felicidad como el bienestar muestran un rostro luminoso y bello, mientras que la tristeza y 6 el temor lo exhiben apagadoaryrflácido, además n 200de e o d a ll o s e d e fu beauté l Chan líneas de expresión. Eremarcar n de
ció a g ti s e v in e d o ip u q e por el de l a n io c a n r te In la e u c La Es an h C n ie D ía g lo o x e fl Multirre
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Ingerir alimentos sanos y comer de manera equilibrada son de gran ayuda. Pero solemos sentirnos más jóvenes que la imagen que nos devuelve el espejo. A diario utilizamos todo tipo de cosméticos sin conocer muy bien los efectos de sus componentes y sin obtener más resultado que la hidratación de la piel. Podemos potenciar los principios activos de los productos que utilizamos y además luchar contra las manchas y los lunares gracias al conocimiento de los esquemas de la Facioterapia. Nos permiten interpretar más precisamente el origen del desequilibrio y nos ayudan a diseñar un tratamiento más adaptado. El recurrir a la cirugía para eliminar señales antiestéticas no resuelve el desequilibrio interno y es muy probable que vuelva a aparecer. Incluso se puede dar el caso de que el desequilibrio se exprese en sitios menos visibles; internamente. A lo largo de estos años hemos descubierto otros usos de las herramientas multireflex y protocolos sencillos con grandes efectos visibles. El Chan’beauté es el nuevo concepto de estética terapéutica desarrollado por el equipo de investigación de la Escuela Internacional de Multirreflexología - Dien Chan. Nos permite realizar un diagnóstico inicial a través de los esquemas reflexológicos del rostro y así comprobar el origen del desequilifacioterapia.org
brio. En base a estas observaciones, se diseña un protocolo completo de estimulaciones locales, de zonas reflejas y de puntos fijos, reequilibrando el flujo natural de la energía y, así, potenciando la capacidad natural de autorregulación del cuerpo. Se trata de conocer los principios de base de la Facioterapia y saber proyectar sus esquemas así como aprender a utilizar los efectos de las herramientas multireflex. El curso de Chan’beauté enseña a diseñar protocolos completos para alcanzar el equilibrio del órgano afectado y el resultado se hace visible sobre el rostro o el cuerpo. En función del signo antiestético que queremos tratar, los protocolos de Chan’beauté ayudan a recobrar la luminosidad de la dermis, tratar las cicatrices, los lunares y hacer desaparecer las manchas. La técnica de Chan’beauté añade una dimensión terapéutica a la consulta de la esteticista y ofrece resultados complementarios al profesional de la salud. Conseguimos signos exteriores de salud y estética recuperando el equilibrio interno para que nuestra belleza sea la expresión de nuestro bienestar.
Más información www.Chanbeauté.com
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Dien Chan Multireflex El objetivo de Dien Chan Multireflex, es invitarle a participar en el desarrollo del método terapéutico natural, moderno y eficaz. Nos esforzamos desde el año 2002 en enseñar y divulgar la técnica original de reflexología facial, sin simplificarla ni diluirla con fines comerciales. Nuestra preocupación de autenticidad se materializa en la fabricación de las herramientas multireflex utilizadas para estimular las zonas reflexológicas y los puntos fijos del mapa de la cara. En efecto, hemos reorganizado completamente la cadena de fabricación artesanal y sostenible, empleando materiales nobles totalmente naturales como el cuerno jaspeado y la madera. Garantizamos la ausencia de sufrimiento animal porque los cuernos recuperados provienen del mundo agrícola tradicional. Nuestra tienda online, el DienShop, ofrece todas las herramientas multireflex originales así como consejos de uso. A través de la Escuela Internacional de Multirreflexología - Dien Chan (EiMDC), deseamos organizar una divulgación ilimitada del Dien Chan. Los formadores acreditados de la escuela imparten cursos en diversos países con un programa docente
facioterapia.org
común. El alumno puede así seguir su formación a través de una red internacional y variada. Internet y sus redes sociales permiten mantener vivo el diálogo con el alumnado y los apasionados por las técnicas naturales de sanación. Esta realidad digital nos incitó a crear el «club Dien Chan Internacional»; un espacio electrónico lleno de consejos y ayuda. Con el tiempo solemos estancarnos en los protocolos que funcionan la mayoría de las veces, por eso recomendamos compartir e inspirarse del trabajo de los demás para enriquecer nuestra práctica. En este siglo XXI y gracias a las nuevas tecnologías, estamos convencidos que la información no es un poder en sí y no tenemos ningún secreto. Creemos firmemente que el Dien Chan será un día patrimonio de la humanidad y que el talento de cada uno que lo enseña y sobre todo que lo practica, hará la diferencia. Nuestra experiencia en compartir y enseñar en todo el mundo fue un verdadero éxito y actualmente nos sentimos reconocidos y apoyados por todos los alumnos formados desde el 2002. Dien Chan Multireflex engloba todos estas prestaciones y las pone a disposición tanto del profesio-
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nal como del profano que desea tomar las riendas de su salud. Seguimos investigando y ofreciendo servicios tanto a nuestros alumnos como a los que acaban de conocer la técnica.
toda la e n e ti n o c to le p m o c El libro as. in g á p 0 3 2 n e n ió c a inform el p a p n ió s r e v y x e fl e Herramientas multir .com p o h s n ie .d w w w l e n disponible e facioterapia.org
Objetivo
No ha y nin gu na ma gia y nin gú n sec ret o, jo no vende mos información, sino el traba y el tal en to de divulg aci ón
El objetivo de este libro es de ofrecer a todos la posibilidad de estudiar la Facioterapia - Dien Chan. El libro incluye los esquemas de reflexión y el mapa completo de puntos fijos sobre el rostro con consejos detallados sobre cómo utilizar las herramientas multireflex. También incluye capítulos sobre la teoría fundamental del método. Esta versión electrónica del libro ofrece ilustraciones de muchos tratamientos para ayudarle a autotratarse, o bien a tratar a su familia y amigos. Sabemos que encontrar un buen terapeuta o profesor no es siempre tarea sencilla. Sin embargo, pidiendo informes en su comunidad, leyendo opiniones o simplemente dialogando directamente con el profesor usted puede aclarar sus dudas. El buen terapeuta o profesor debe ser capaz de explicar y justificar el uso de cada uno de los puntos utilizados, el significado de los esquemas y diagramas así como diseñar tratamientos. Recomendamos a los terapeutas profesionales seguir el curso de Facioterapia con un profesor certificado por la EiMDC pudiendo así aprender los múltiples movimientos y las distintas técnicas de estimulación que no siempre son fáciles de describir de forma escrita o a través de un vídeo.
NOTA Nº1
Un poco de ayuda Algunos consejos Hemos intentado aprovechar al máximo la capacidad interactiva del iPad y sugerimos dos modos de utilizar y disfrutar de este libro. La posición horizontal (orientación paisaje) le permite leer y estudiar. La posición vertical (orientación retrato) le ofrece un modo rápido de hojear, seguir protocolos y buscar tratamientos. Las palabras subrayadas están vinculadas al glosario que amplia la información. Las palabras cursivas y subrayadas son hipervínculos hacia páginas web complementarias; necesitará una conexión a internet para poder acceder. Este icono abre un vídeo mostrándole cómo usar una herramienta en particular. Se necesita una conexión a internet para acceder al vídeo. Todos los vídeos están disponibles sobre tv.multireflex.com. Este otro icono abre una ventanita explicativa para ayudarle a entender el concepto. Encontrará otras ilustraciones interactivas que abren ventanas emergentes.
NOTA Nº2
(Un
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poco de ayuda) Para ver las imágenes de las galerías en plena pantalla, use dos dedos. Apriete la cruz para cerrarla.
El índice está disponible en ambas orientaciones del iPad. Un toque en la pantalla le permitirá acceder a la biblioteca y a sus apuntes en color para ayudarle a estudiar. Si usted encuentra cualquier error o un párrafo que no entiende y piensa que podría ayudarnos a mejorar, no dude en ponerse en contacto con nosotros (info@facioterapia.org). ¡Esta es la ventaja que ofrecen las publicaciones digitales; cada uno puede participar! Como la Facioterapia - Dien Chan, también este libro es un proyecto vivo que deseábamos hacer y poner a disposición cuanto antes. Somos muy conscientes de que está lejos de ser perfecto pero ha sido creado con el amor y la dedicación que se merece.
Email: info@facioterapia.org Dominio oficial: www.facioterapia.org Las herramientas: www.dienshop.com Web en inglés: www.multireflexology.com Web en francés: www.dienchan.org Sitio general: www.multireflex.com 2015©Barcelona
la a d to e n e ti n o c to le p El libro com ginas. á p 0 3 2 n e n ió c a m r info ara p s ía g lo o n c te s a v e u Disfruta de las n . estudiar Facioterapia 17
2 PROFESOR BÙI QUÔC CHÂU
2: Profesor Bùi Quôc Châu •
El Profesor Bùi Quôc Châu Nacido el 3 de abril del 1942 en Vĩnh Long, tiene una infancia con episodios prolongados de enfermedad y vive en el seno de una familia humilde. El joven Châu se queda a los siete años huérfano de madre. De salud frágil, gracias a su médico de familia consigue acabar su escolaridad básica. Su interés por su salud lo lleva a estudiar la medicina tradicional china bajo la tutela de su médicomaestro. A los 23 años ingresa en la universidad de Derecho, Filosofía y letras sin mucha motivación y cuatro años después decide dedicarse plenamente a su pasión; la medicina.
En 1980 toma conciencia que está descubriendo una nueva técnica terapéutica que no corresponde con la acupuntura tradicional aplicada. Está descubriendo una nueva red de terminaciones energéticas sobre el rostro de sus pacientes. Consigue resultados sorprendentes en el alivio de dolores y patologías comunes al consumo prolongado de opiáceos. Empieza a tener discípulos que se interesan al estudio de su técnica y establece su consulta privada en 1983. Desde el 1970, el Pr. Bùi Quốc Châu publica en Vietnam manuales de auto-ayuda para la salud, desarrolla su propio método de Yin-Yang Qi-kung y manuales de Facioterapia - Dien Chan.
Desde 1964, el Pr. Bùi Quốc Châu se apasiona por Desde el 1988, el Pr. Bùi Quốc Châu es invitado en la medicina ancestral, la tradición popular vietnavarios países para enseñar su método en conferenmita y la medicina tradicional china. Consigue en cias y otros congresos. En Vietnam, enseña el 1977 ingresar como especialista acupuntor en el Dien Chan a sus pacientes que desean tomar las centro de desintoxicación Binh Trieu de Saigón. riendas de su salud. El equipo médico en el cual participa se dedica a aplicar protocolos de acupuntura a los miles de paA partir de 2002, invitado por Patryck Aguilar, emcientes reunidos por el nuevo sistema de salud pieza a enseñar a profesionales de la salud en Barvietnamita. Al finalizar la guerra de Vietnam, escelona y otros destinos europeos. tos centros para toxicómanos pretendían atender da lade caridad to e Sigue recibiendo pacientes en su centro n e ti n o c to le p m o los miles de afectados por el consumo de opio. El libro c Việt Y Ðạo de Saigón2e3imparte clases s. con la ayuda a in g á p 0 n e El Pr. Bùi Quốc Châu aprovechó estos seis años con ió c ma ahora responsables de la clínica.l forhijos, insus de pape n ió s r e v mo médico en el centro para desarrollar y verificar y x e fl e ir lt u Herramientas m clínicamente sus teorías. ww.dienshop.com
disponible en el w
facioterapia.org
LA FACIOTERAPIA DIEN CHAN
Lorem ipsum amet, ligula El estudio de dolor la carasithumana no es suspendisse reciente en nulla l a s s opretium, c i e d a d e s rhoncus c o n l a r gtempor a t r a d i cplacerat ión en fermentum, enim dar integer ad vestibulum medicina. Solemos una cierta importancia volutpat. rhoncus turpis vel elit, al rostro Nisl en comparación con est, el resto del congue enim nunc ultricies del sit, estado magna cuerpo.wisi Muchas expresiones tincidunt. aliquam maecenas ligula psicológicoMaecenas y fisiológico pueden ser percibidas nostra, accumsan taciti. nuestro Sociis rostro mauris in en la cara. Por esta razón, es el integer, dolor non duiesaliquet, sagittis espejo adel almanetus ; el cerebro el órgano más poderoso de nuestro cuerpo.
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3: La Facioterapia Dien Chan •
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a cara está recorrida por una red de circulación sanguínea, nerviosa y de meridianos de acupuntura, cuya densidad no tiene equivalente en ningún otro sitio del cuerpo. Es, por lo tanto, el lugar más sensible. La medicina oriental atribuye a la faz una gran concentración del carácter yang. Ya, la acupuntura antigua localizaba en la cara un gran número de puntos propios del tratamiento de ciertas enfermedades. Documentos chinos posteriores muestran el desarrollo de una acupuntura facial en la que solo se utilizan 24 puntos que permiten tratar enfermedades de las vísceras y de los miembros. La Facioterapia - Dien Chan tiene un fundamento diferente, pues no toma en cuenta los meridianos de acupuntura, sino que define una red de multirreflexología constituida por un centenar de esquemas de reflejo, de los cuales unos veinte se sitúan en la cara. Efectivamente, algunos herederos tanto de la medicina ancestral como de la moderna –incluyendo la acupuntura y asociando la experiencia clínica– han encontrado conexiones muy fuertes entre las diferentes partes de la cara y sus correspondencias en el cuerpo.
El «cuerpo yin-yang» esquema en la cara facioterapia.org
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Esto se traduce en varias imágenes esquemáticas de todo el cuerpo reflejadas en la cara. Además, se han podido identificar signos que permiten diagnosticar afecciones y, por tanto, sistematizar estos grupos de signos. La ciencia del diagnóstico dentro de la Facioterapia - Dien Chan se construye sobre el conjunto de esquemas de correspondencia obtenido.
Facioterapia - Dien Chan y multirreflexología En la historia de la medicina mundial ya existen un gran número de terapias que se apoyan sobre el principio de proyección y que se parecen a primera vista a la Facioterapia. Se trata del diagnóstico por la observación de la medicina oriental tradicional, la iriscopia, la reflexoterapia endonasal, la faciopuntura y la nasopuntura de la medicina china; cada una de estas terapias tiene esquemas de proyección donde podemos ver los puntos correspondientes a las diferentes partes del cuerpo y que sirven para el diagnóstico. Aunque nuestro la a d to e n e ti n o c to le p l libro codem método se basa también sobre el Eprincipio ginas. á p 0 3 2 n e n ió c reflexología, tiene un carácter multidireccional, a m r info ar ñ e is d e it m r e mientras que la proyección clásica propone una p n e ig r tender el o n E dirección única con un solo diagrama como opción s personalizados. protocolo de trabajo reflexológico. facioterapia.org
3: La Facioterapia Dien Chan •
Por este motivo, la Facioterapia - Dien Chan puede ser considerada como una forma de reflexología multidireccional y multisistema; por eso hablamos de multirreflexología. Es cuando hacemos referencia al trabajo de estimulación de los esquemas de reflexión proyectados tanto sobre el rostro como en el resto del cuerpo y descubiertos por el profesor Bùi Quốc Châu, que hablamos de multirreflexología y también de Dien Chan Multireflex.
Orígenes en la tradición Vietnamita A decir verdad, la Facioterapia - Dien Chan, también llamada reflexología facial, no tiene nada que ver con el diagnóstico por observación ni tampoco con la faciopuntura de la medicina china. Se trata de una terapia descubierta por el profesor Bùi Quốc Châu a principios de los años 1980, en Saigón (actualmente Hô Chî Minh city). Su punto toda la de partida es la cultura y la filosofía popular e n e ti n o c to le p m o c ro vietnamita, en particular el folklore y la lengua. El lib as. in g á p 0 3 2 n e n ió c a inform Vietnam, con su civilización milenaria, tiene una el p a p n ió s r e v y x e fl e gran sabiduría popular reflejada en la lengua y H suerramientas multir
.com p o h s n ie .d w w w l e n disponible e
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3: La Facioterapia Dien Chan •
cultura popular (canciones, refranes, dichos, historias cómicas...), así como en la medicina doméstica. Desde su infancia, el profesor Bùi Quốc Châu ha podido constatar varias maneras de proceder de esta medicina popular: sostener dos lonchas de jengibre en las sienes de un paciente para curar sus dolores de cabeza; poner la punta de una hoja de betel entre las cejas de un niño para detener su crisis de hipo; tirar del mechón en las sienes de alguien para ayudarle a recuperarse de un desmayo o tirar un bol de agua fría para lograr el mismo efecto; hacer un masaje terapéutico con una cuchara o una moneda sobre la parte dorsal del cuerpo para deshacerse de un resfriado, etcétera. En su adolescencia, el profesor Bùi Quốc Châu pudo oír muy a menudo dichos, proverbios o expresiones populares como: “Por la cara se conoce el aspecto interior de alguien”. Este tipo de refranes le sugirieron posteriormente numerosos esquemas de reflexión. Aprendió también, según las tradiciones populares, que solo hace falta mirar una peca sobre el rostro para estar seguro que otra peca se refleja en otra zona del cuerpo. Por otra parte, alguien dotado para la fisiognomía, es capaz de percibir la inminencia de una enfermedad o bien la actitud que tendrá alguien frente un acontecimiento, con solo mirar los rasgos de su cara. En Vietnam, el fisiognomista tradicional es capaz de adivinar el estado de fertilidad de alguien examinando las bolsas de debajo de sus ojos. Esta experiencia popular ayudó mucho en el planteamiento del esquema del aparato reproductor, para situar los ovarios y los testículos. Para el profesor Bùi Quốc Châu estos conocimientos de la tradición popular son muy valiosos. Se trata de la “materia gris” del pueblo que los antepasados nos han legado de generación en generación y de la cual solo somos los herederos. Cada cultura tiene frases y dichos que podrían darnos pistas para empezar investigaciones y así descubrir nuevos caminos y nuevos esquemas de reflexión reflejados sobre el cuerpo.
a la muy dcosas to e n e ti Más tarde, completando sus investigaciones sobre la medicina occidental, aprendió otras n o c to le p m o El libro c interesantes y conformes tanto a las experiencias populares como a elan fisiognomía tradicional. s. a in g á p 0 3 2 n ió c ma forreflexiones El famoso científico francés Alexis Carrel le ayudó mucho enin sus cuando escribió en su besta r a p to le p m o c y mu y del alma”. El estudio rio cuerpo n glosadel seller —El Hombre, este desconocido— frases como “la caraco esneluresumen lizados. ti u s o in m r té s lo r e d enten
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del rostro siempre apasionó a las culturas europeas y asiáticas. ¿No sería este el campo donde se encuentran Oriente y Occidente?
nes, como fue el Centro de Cuidado de Toxicómanos de Binh Trieu (Saigón) con sus miles de pacientes, pudo observar secuelas anormales sobre los rostros. Practicó la acupuntura facial para poder comprobar las relaciones y las equivalencias entre puntos y zonas del rostro con el resto del cuerpo y verificar sus hipótesis. Es así como descubrió numerosos misterios del rostro en una orientación distinta a las de sus predecesores practicantes de la auriculoterapia, la manupuntura, la podopuntura y la craneopuntura.
Estas observaciones llevaron al profesor Bùi Quốc Châu a reflexionar profundamente sobre la importancia de la cara y de los enlaces entre el rostro y el cuerpo humano. Gracias a sus conocimientos en medicina oriental y acupuntura, y, particularmente, gracias al estudio de las obras de grandes médicos vietnamitas tradicionales como Tuệ La Facioterapia - Dien Chan, o sea la multirreflexoTĩnh, Hải Thượng Lãn Ông, Nguyen Dai Nang, logía, es una técnica viva en constante evolución. sin olvidar la certera aportación de la medicina ocPor ello, combinar la Facioterapia con otras medicicidental, el profesor Châu ha podido tomar conra el a p nas o técnicas puede dar muy buenos resultados. to n ta l ti ú y u m a ciencia de las relaciones innegables entre el rostro Esta técnica result En efecto, la mayoría de los facioterapeutas occisu e d s a d n ie r s y el cuerpo humano. la r a m a toconocimiento para comproe deseeste aplican fano qu prodentales sivo de e c x e o m u s n o c l e r a Además, tomó conciencia de la importancia del es- sabar y así evit relajar a sus pacientes o tratarlos luddiagnósticos, al nconsio fe o r p l e a r a quema del feto invertido sobre la oreja. Este esquedirectamente. La Facioterapia Dien Chan se p o m o c icamentos, d e m ca ma, primordial en la auriculoterapia del doctor vierte en una invitación para estudiar áctitécnicas rmás p u s r e c e u iq r n e e r ie qu quemétodos Paul Nogier, dirigió las investigaciones del Pr. Bùi y otros terapéuticos. más a e d a a it v in ia p a r te io Quốc Châu hacia los esquemas de reflexión sobre terapéutica. La Fac n los copodemos s Al igual que un instrumento de música, to n ie im c o n o c s el rostro. El rigor científico del profesor Bùi Quốc lo r artiFacioterapia compcon “tocar” muchas otras partituras uar ely n ti n o c n a d e Châu le permitió continuar sus investigaciones a u p e u q a r s paconvertirse ientePara c a melodías. en un gran intérprete y/e p D . a lt u s partir del material acumulado desde 1980. n o c a róxim pque la ta s a h o compositor tenemos adquirir un buen to n ie m ta a tr o dele s e c o r p l e s o m e A partir de aquí, con convicción, voluntad y aprovedominio del instrumento y obviamente aprender n te n ta manera, ma s e del n ió c a v chando un entorno tan propicio a sus investigaciosolfeó. ti c a la a s ia c gra facioterapia.org
recuperación riego sanguíneo.
Notas sobre la terminología usada
En el nacimiento de una invención o un descubrimiento surgen inmediatamente los neologismos indispensables para la comunicación y para recoger las nuevas nociones relativas al contenido de la innovación. El profesor Bùi Quốc Châu bautizó a su descubrimiento:
Diện Chẩn – Điều Khiển Liệu Pháp que significa literalmente diagnóstico facial y terapia cibernética.
la a d to e n e ti n o c to le p El libro com ginas. á p 0 3 2 n e n ió c a m r info os en s r u c e d a d n e g a la a lt NOTA Nº3 Consu g r .o ia p agenda.faciotera
(Notas
sobre la terminología usada)
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a terminología fiel a las palabras vietnamitas sería en inglés —Face diagnosis and cybernetic therapy—; en francés —Diagnostic facial et thérapie cybernetique— y en castellano —Diagnóstico facial y terapia cibernética—. A partir de este nombre compuesto relativamente largo, a su llegada a Occidente se pueden oír reducciones como —Facythérapie—, —Facialtherapie—, —Facioterapia—, —Vinamassage— o aún —Dien Chan— o —Dien Cham—. Este último nombre es erróneo a causa de las falsas nociones de acupuntura que introduce en la comprensión del descubrimiento. Últimamente se oye el nombre de —Cybertherapia—, que tiene en cuenta la extensión de esta terapia y del tratamiento fuera de la cara. Por otra parte, en la primera redacción, el descubridor utilizó el término multisistema de reflexología, pero parece que el término multirreflexología expresa mejor el doble sentido que reside en esta palabra. Primero, una correspondencia multívoca (término matemático) del reflejo de un órgano del cuerpo, luego un reflejo múltiple, como en geometría óptica, que incumbe a la correspondencia entre dos o más puntos de reflejo de un órgano.
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(Notas
Nº3
sobre la terminología usada)
Puntos·BQC Son los puntos fijos sobre la cara que el Profesor Bùi Quốc Châu descubrió y que forman la base de la Facioterapia - Dien Chan. El mapa muestra tanto ejes verticales como horizontales que permiten coordenadas exactas. Estos puntos·BQC se utilizan en numerosas fórmulas de tratamiento y han sido numerados en el orden cronológico de descubrimiento. Al inicio de su investigación, el Pr Châu marcó cada uno de los puntos con un nombre en vietnamita que se relacionaba con los efectos clínicos constatados. Sin embargo, el gran número de puntos hacia el sistema inmanejable. El profesor Châu decidió entonces numerar los puntos; simplificando así su trabajo y alcanzando un sistema más internacional. Unos números han sido omitidos, porque se referían a puntos menos importantes y reemplazados por otros más efectivos. No renumeró la lista completa dejando los huecos de los puntos abandonados. Existen otras publicaciones que explican que hay más de 500 puntos sobre el rostro; no es verdad aunque encontramos puntos con valores numéricos hasta el 633. Otros escritos solo se centran en el uso reducido de 60 puntos·BQC. En este libro, encontrará el mapa completo de todos los 257 puntos·BQC. Al final de la publicación se repertoria los efectos, indicaciones y contraindi-
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(Notas
sobre la terminología usada)
caciones de aquellos puntos que no sólo se explican por su ubicación sobre los esquemas de reflexión de la Facioterapia.
Es una herramienta que nos acompaña en la práctica cotidiana y nos permite diseñar tratamientos personalizados y adaptados a cada necesidad.
No obstante, desde la Escuela Internacional de Multirreflexología - Dien Chan (EiMDC), heMás explicaciones sobre la aplicación mos diseñado una apliinteractiva Faceasit en cación que permite faesta página. cilitar la práctica de la v iv o s s to n u p s lo técnica multirreflexolór la u E s ti m onas z r gica. a iv t c a n e e t c o n s is de s a m e u q s e s Faceasit™ propone lo e d reflejas una ficha para cada rapia. te io c a F la e d n ió x e fl re uno de los 257 p u n t o s · B Q C . Estas fichas ofrecen la información completa reorganizada en “anatomía” y “síntomas”; lo que resulta complementario y práctico a la hora de tratar. El estudio de la técnica con el libro y un curso, se complementa a la hora de la práctica con la interactividad de la aplicación Faceasit.
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HISTORIA DEL DESCUBRIMIENTO
4 El Profesor Bùi Quốc Châu enseñando a los alumnos en Saigón, Vietnam.
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a literatura, el estudio de la lingüística vietnamita y la filosofía oriental llevaron al profesor Bùi Quốc Châu al descubrimiento de su método. Estos conocimientos combinados con su formación médica le permitieron plantear sus hipótesis. Intrigado por la sabiduría popular de los remedios caseros que se transmitían oralmente, quiso elucidar la razón de su efectividad. Inspirado al principio por la práctica en acupuntura, empezó trabajando con agujas. Por ejemplo, la teoría del punto no doloroso que utilizó para determinar los puntos sobre la cara, le fue inspirada por el dicho “en el yang hay yin, en el yin hay yang”, inscrita en el I Ching y el libro del Nôi-Ching. A partir de este adagio, pudo [...] .
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la a d to e n e ti n o c to le p El libro com ginas. á p 0 3 2 n e n ió c a m r info emas u q s e s lo y a p a m l e l En posición vertica ual. is v t r fo n o c s á m o h c se aprecian con mu
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El mapa de puntos Uno de los primeros ejemplos concluyentes fue al tratar a un paciente que se quejaba de dolor en un punto preciso en medio de la columna vertebral. El principio de similitud de forma le inspiró la primera hipótesis, es decir: “La curvatura de la nariz podría corresponder a la columna vertebral”. El profesor Bùi Quốc Châu no sabía todavía dónde se situaría el cuello ni el sacro pero estaba convencido que a partir de esta primera hipótesis tendría que encontrar un punto doloroso reflejo del dolor situado en la columna vertebral de su paciente. Buscando con una aguja sobre la arista de la nariz, encontró un punto más reactivo; un punto doloroso. Decidió comprobar el principio citado anteriormente, interpretándolo como: “en un punto doloroso tengo que encontrar un punto no doloroso”. Decidió insertar una aguja de acupuntura a su paciente en el centro del punto doloroso. El paciente confirmó que no notaba dolor, e inmediatamente comprobó que su molestia en la espalda menguaba Al poco rato, el paciente incluso apreció que los dolores en esta región habían disminuido considerablemente hasta desaparecer del todo.
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Sin embargo, para garantizar la objetividad y la imparcialidad de sus teorías, las sometió a un gran número de experimentos clínicos sobre diferentes pacientes presentando patologías similares. Así descubrió el punto número 1, situado aproximadamente en la mitad de la arista de la nariz. La gran cantidad de toxicómanos reunidos en el centro hospitalario en el cual trabajaba, le permitía encontrar fácilmente muchos pacientes con síntomas similares. Ahora que tenía confirmada la coincidencia de la arista de la nariz con la columna vertebral, se podía atrever a buscar otras equivalencias. Por coherencia anatómica, se planteó buscar puntos para tratar los problemas de asma, muy frecuentes entre sus pacientes, a ambos lados de la nariz. Ciertamente, descubre sobre las mejillas, los puntos 3, 13 y 61 con gran efectividad para resolver los problemas respiratorios. Más tarde pidió a sus colaboradores y estudiantes realizar otras verificaciones, llegando todos a los mismos resultados concluyentes. En esta época el profesor Bùi Quốc Châu no numeraba los puntos que iba descubriendo cada
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día. Sino que les daba un nombre descriptivo en vietnamita. Fue cuando él mismo empezó a confundirlos, dada la precisión de cada punto, que decidió numerarlos por orden cronológico de descubrimiento.
tricos. Estas constataciones fueron reforzadas por el monismo en la filosofía oriental y se refleja en dichos del estilo “todos los seres y todas las cosas son de la misma naturaleza”, “el cuerpo humano es un microcosmos dentro del macrocosmos”.
Hoy en día el mapa completo de la Facioterapia Dien Chan contiene 257 puntos sobre el rostro.
Los esquemas de reflexión
La multirreflexología Otra línea de investigación se basa sobre sus observaciones lingüísticas del vietnamita. Le llamó la atención el hecho que varias partes anatómicas tengan nombres con consonancias similares. Por ejemplo se dice en vietnamita cô tay (cuello de la mano) para decir muñeca; cô chân (cuello del pie) para decir tobillo; cô hong (cuello del pescuezo) para decir garganta. Incluso el campo de la medicina popular vietnamita prescribe más de una receta farmacéutica basada sobre la similitud de formas entre el órgano y la planta utilizada. Por ejemplo, se utiliza el corazón de cerdo cocido al baño-María con cilantro para regularizar las palpitaciones cardíacas. El estómago de cerdo relleno de granos de pimienta y cocido al baño-María sirve para curar los dolores gásfacioterapia.org
El Pr. Bùi Quốc Châu tiene la certeza de que ha descubierto una nueva técnica de sanación sobre el rostro que difiere de la acupuntura. Fascinado por los trabajos del Dr. Fitzgerald sobre las líneas energéticas del cuerpo y del Dr. Nogier en auriculoterapia, se plantea extraer esquemas de reflexión de su mapa de puntos. El descubrimiento de los esquemas de reflexión es fruto de la combinación de la coherencia anatómica descrita por los puntos del mapa con el principio de similitud de forma. Sabemos que la nariz corresponde al tronco. Observamos que las cejas se asemejan a los brazos. Comprobamos que las aletas de la nariz recuerdan la forma de los glúteos. Y, llegado a este punto, el Pr. Bùi Quốc Châu verifica estas representaciones y consigue completar el dibujo del esquema de un cuerpo proyectado sobre el rostro.
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Con este mismo razonamiento lógico traza los otros esquemas que terminan de completar el método multirreflexológico: la Facioterapia - Dien Chan. Todos estos principios le ayudaron a corroborar su metodología, que se benefició de las tres grandes corrientes médicas: medicina tradicional, medicina moderna y medicina popular, teniendo en cuenta que el punto de partida son las ciencias humanas como la filosofía, la literatura, la lingüística y la fisiognomía. En una palabra, la Facioterapia es fruto del carácter sintético, ecléctico y equilibrado de la civilización vietnamita.
Los signos clínicos y anunciadores de la enfermedad Se distinguen los signos visibles y los signos que solo se revelan por medio de efectos mecánicos, térmicos, eléctricos o magnéticos.
Los signos invisibles • Signos detectados por las estimulaciones con el detector: dolor o insensibilidad, hormigueos, electricidad, picazón, rugosidad, dureza... • Signos detectados por el terapeuta: la temperatura local o refleja. • Signos descritos por el paciente: fatiga, elongación, calor, ardor, escozor...
da la to e n e ti n o c to le p m o El libro c s. a in g á p 0 3 2 n e n ió c informa aciente p l e r a h c u c s e y r a v r Aprender a obse . lo r ja la e r a r a p ta a tr e a la vez que s
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Los límites de la Facioterapia Podríamos pensar en un principio que la multirreflexología sólo alivia los dolores. El efecto antiinflamatorio de los tratamientos es rápido, pero son las repeticiones en varias sesiones que consolidan los resultados hasta provocar la facultad natural de autocuración del cuerpo. Muchos terapeutas combinan la Facioterapia con otras técnicas y utilizan su buen conocimiento de los esquemas de reflexión y de las técnicas de estimulación para verificar un diagnóstico. Por ejemplo, un paciente que sufre de un dolor localizado en la zona del omóplato nos invita a estimular las zonas reflejas de esta anatomía sobre su rostro y así aliviar el dolor. En este caso, si no conseguimos reducir más de un 50% el dolor, debemos entender que se trata de un problema estructural. Será recomendable acudir a la osteopatía para resolver el trastorno. En este ejemplo, la Facioterapia pudo únicamente relajar la zona tensa consiguiendo un efecto biodinámico, pero no reestructurar el esqueleto del paciente.
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Como ocurre con todas las terapias, la Facioterapia no ha de ser considerada como una panacea. Aunque la mayoría de los tratamientos no necesitan complementos, se puede recurrir a otras técnicas en caso de crisis aguda. Los medicamentos o la acupuntura pueden ser buenos aliados para enfermedades particularmente resistentes, antiguas o crónicas así como para pacientes muy ancianos o excesivamente debilitados. Las aportaciones nutritivas, el ayuno, el ejercicio físico, terapias manuales, el cambio de aires, el reposo, etcétera, se prescribirán según los casos para obtener un resultado completo. Éste dependerá también del ánimo y de la cooperación con el terapeuta, quien tendrá que motivar al paciente. Con la práctica, comprobaremos que la Facioterapia - Dien Chan es además una técnica de diagnóstico fácil y fiable. No pretende identificar las enfermedades como pueden hacerlo los exámenes clínicos tecnológicos y químicos, pero se revela complementaria con los métodos modernos o tradicionales gracias a su carácter sintético y sus respuestas rápidas.
LAS BASES TEÓRICAS DE LA FACIOTERAPIA
¡La Facioterapia - Dien Chan es compleja, pero no es complicada!
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omo terapias natural de medicina alternativa que no recurre a los medicamentos, la Facioterapia - Dien Chan obtiene excelentes resultados en el campo de las enfermedades nerviosas, de la circulación sanguínea y de las secreciones internas. Del mismo modo, logramos efectos notables tratando los trastornos articulares y musculares, así como las inflamaciones y las infecciones recientes. En patologías crónicas, el trabajo multirreflexológico permite, en varias sesiones, constatar mejorías logrando en muchos casos la recuperación. Las patologías muy graves y los estados terminales de las enfermedades mortales no corresponden a indicaciones de la Facioterapia - Dien Chan. Como indica el nombre completo del método —Terapia cibernética de tratamiento y diagnóstico facial— (Diện Chẩn Điều Khiển Liệu Pháp en vietnamita), la cara está considerada como el lugar de información y de control de todo el funcionamiento del cuerpo. Es importante entender que cada esquema de reflexión o punto·BQC no tiene un enlace directo con la zona física o el órgano, sino con su correspondencia en el cerebro. Cada zona o punto reflejo es un
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emisor-receptor de la anatomía correspondiente e interviene en su tratamiento. Las estimulaciones de una zona refleja activan en el cerebro el proceso de autorregulación. Por esta razón encontraremos zonas sensibles aunque el órgano o el miembro no exista a causa de una amputación. Así pues, los dolores en los miembros fantasma se pueden aliviar con una estimulación facioterapéutica de sus reflejos sobre el rostro. Al empezar, siempre buscamos una respuesta sensitiva para comprobar que hemos encontrado la técnica de estimulación correcta en la zona correspondiente y con la herramienta adecuada. Solemos dar por terminado el tratamiento cuando conseguimos un alivio de un 80%. Los dolores antiguos o provocados por trastornos crónicos suelen volver unas horas después del primer tratamiento. Volver a tratar no solo alivia, sino que como hemos descrito anteriormente, sigue activando el proceso de autorregulación y, así, de autocuración. Muchos trastornos pueden ser tratados en varias sesiones cotidianas o simplemente cuando el dolor vuelva a aparecer. Sin embargo, es preciso añadir algunos conceptos suplementarios para comprender mejor el método. Por ejemplo, el dicho “el Los puntos no dolorosos
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LOS OCHO PRINCIPIOS MULTIRREFLEXOLÓ GICOS Estas reglas sencillas son fáciles de integrar y facilitan la práctica de la técnica. Nos permiten abordar los tratamientos desde múltiples ángulos y ofrecen varias opciones de combinación entre ellas.
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cho, proponiendo así algunas técnicas y uso de las herramientas. Una vez más, la comunicación constante con el paciente a lo largo del tratamiento es primordial, nos ayudará a recordar uno u otro de los principios y a saber detenernos una vez logrado el objetivo.
1. Principio local Según este principio, donde hay dolor hay que actuar. Se puede trabajar en la zona dolorosa con las distintas herramientas multireflex. Un simple masaje, el uso de la moxa, estimular con un rodillo o dar golpecitos con la herramienta martillito, puede dar buenos resultados. Si el dolor es muy agudo, o no se puede tratar localmente, pasaremos al siguiente principio. En nuestro ejemplo y según este primer principio, podemos estimular 1 minuto con una herramienta yang de bolas de pico sobre el mismo codo o martillear suavemente unas 50 veces la zona.
os ocho principios de la Facioterapia Dien Chan no se usan simultáneamente pero se complementan unos con los otros hasta obtener un resultado de mejoría. Indistintamente, se realiza un trabajo local directamente sobre la anatomía afectada, o se ejerce estimulaciones en la zonas reflejas.
2. Cerca del dolor
Ilustraremos aquí los 8 principios de la Facioterapia con un trastorno común: el dolor del codo dere-
Este principio ofrece la posibilidad de trabajar alrededor del punto de dolor siendo muy efectivo en
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casos de dolores muy agudos. Las estimulaciones alrededor de la zona afectada, permiten mejorar la microcirculación sanguínea y linfática consiguiendo reducir el dolor. Con nuestro dolor de codo y según este segundo principio, tratamos las zonas periféricas del brazo y antebrazo. Rolamos 1 minuto con una herramienta yang en caso de dolor sordo u hormigueo, o un rodillo yin si se trata de un dolor muy agudo.
3. Simetría horizontal Considerando la columna vertebral como eje vertical de simetría de todo el cuerpo, este principio nos invita a tratar la correspondencia de la zona dolorida en su equivalente horizontal. No nos olvidemos de integrar los dos primeros principios en el uso de este tercero. Es decir tratar simétricamente la zona exacta de dolor o alrededor.
4. Simetría vertical Considerando la línea que pasa por el ombligo como eje horizontal de simetría del cuerpo, este principio nos invita a tratar la correspondencia de la zona dolorida en su equivalente vertical. Podremos también integrar los dos primeros principios en el uso de este cuarto. Es decir tratar simétricamente la zona exacta de dolor o alrededor. El dolor de codo derecho se trata sobre la rodilla derecha utilizando el mismo orden de técnicas descritas en los principios 1 y 2. Además, gracias al principio de similitud de forma que existe entre el codo y la rodilla podemos precisar la zona a tratar.
5. Principio de las informaciones cruzadas
En este caso podemos hablar de dos ejes que se Así pues, el dolor del codo derecho podrá tratarcruzan en diagonal sobre el ombligo. Estas simese sobre el codo izquierdo utilizando las mismas trías posibilitan localizar nuevas zonas reflejas. da lalacombinación del tercer y cuarto principio. to e técnicas de tratamiento que enom lospprincipios ann e ti n o c Son to le El libro c teriores. s. a in g á p 0 3 2 n e n ió c Con nuestro trastorno del codo derecho y según informa s trataremos la rodilla izquierda sin lo , ta is v a r e im r p a este principio parecen sencillo
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Aunque a en su z r e fu a n a g s io ip c in r ocho p combinación.
LA FACIOTERAPIA ES MULTIRREFLEXOLÓGICA
La Facioterapia - Dien Chan es una técnica multirreflexológica con la cual no podemos pretender curar todas las enfermedades. Su principio fundamental consiste en provocar nuestra capacidad de autorregulación de manera natural.
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uantos más conocimientos sobre el cuerpo humano y de otras técnicas tenemos, más recursos y mejores resultados obtendremos. Para el profano, la Facioterapia - Dien Chan es un excelente modo de tomar las riendas de nuestra salud. Pero también una asombrosa manera de combinar nuestros conocimientos para permitir al profesional conseguir resultados eficaces y duraderos. La Facioterapia propuso, en una primera fase, técnicas de aplicación centradas en la cara. Más tarde, surgieron varias técnicas y esquemas proyectados sobre todo el cuerpo. La multiplicidad de los esquemas de reflexión parece complicada, ya que se superponen a menudo, pero se mantienen en estrecha relación, y se articulan entre ellos. Los esquemas de reflexión constituyen la base de la Facioterapia que se apoya también en varias teorías particulares como la similitud de forma y el relativismo (—Tuy— que significa “todo depende” en vietnamita). Aunque el profesor Bùi Quốc Châu haya revelado cómo se descubren los puntos sobre el rostro, el alumno de Facioterapia tiene que emprender el camino inverso: es el buen conocimiento de los es-
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quemas de reflexión lo que nos permitirá entender y recordar los puntos·BQC. Los 257 puntos presentados por el mapa del Dien Chan construyen la trama de los esquemas de reflexión. A las redes de circulación sanguínea, de circulación nerviosa y a los meridianos de acupuntura, se añade ahora una red sistemática de reflejos. Gracias a la Facioterapia, el examen de la sensibilidad de los puntos·BQC de la cara, permite diagnosticar y tratar. Aunque el punto·BQC con número más elevado sea el 633, el mapa del Dien Chan utiliza 257 puntos. Algunos puntos fueron eliminados por no tener siempre coordenadas precisas y se consideran puntos vivos comunes pero no puntos·BQC con coordenadas exactas. Por eso no existe una continuidad numérica en la lista de puntos. En reflexología, cada vez que estimulamos una zona refleja, mandamos una información directamente al cerebro. Es este órgano quien se encargará de autorregular la zona afectada. Sin embargo, la multirreflexología puede compararse a una red de telefonía móvil, mientras que las otras reflexologías se comparan a una red de telefonía fija. Esto significa que en Facioterapia disponemos de múltiples canales para lograr este diálogo con el ce-
Esquemas del Dien Chan
Todos los esquemas de reflexión presentados en nuestras publicaciones están basados en los esquemas originales dibujados en 1984. Durante aquellos años de estudio y trabajo con el profesor Bùi Quốc Châu y los terapeutas del Việt Y Ðạo Center de Saigón hemos rediseñado todos los esquemas siguiendo sus indicaciones y nuestra experiencia en Facioterapia - Dien Chan. En posición horizontal, puede estudiar los esquemas agrupados en 4 galerías. Para ver la leyenda y una vista ampliada, gire su iPad en posición vertical.
Vista trasera de la oreja
Vista inferior de la nariz
4: Los esquemas del Dien Chan • p.43 da la to e n e ti n o c to le p m o El libro c s. a in g á p 0 3 2 n e n ió c informa yin-yang ientos m ta a tr s o h c u m y s a Todos los esquem pleta. m o c n ió s r e v la n e n esté
G ALERÍA DE ESQUEMAS 1 EL CUERPO
Cuerpo
LOS MICROSISTEMAS MULTIRREFLEXOLÓGICOS Gracias a numerosos estudios clínicos y a la aplicación de los 8 principios de la Facioterapia, el profesor Bùi Quốc Châu y sus alumnos terapeutas hemos establecido esta lista de microsistemas de reflejo. Se trabajan indistintamente con las diferentes herramientas de Facioterapia.
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7: Los micro-sistemas •
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os microsistemas no dejan de ser una ilustración simultánea de lo complejo y lo sencillo que pueda ser la Facioterapia - Dien Chan. La lista siguiente propone los microsistemas más comprobados y más utilizados. Todos estos reflejos aparecen sistemáticamente en la realidad y obedecen a los criterios de la multirreflexología. Las afirmaciones sobre estos diferentes reflejos han sido y siguen siendo estudiadas y verificadas por nuestros grupos de investigación. La técnica multirreflexológica nos invita a investigar y verificar otros microsistemas; por lo que esta lista puede ser infinita!
I. Reflejos de la cabeza El puño: la cabeza. El talón: la cabeza. Extremo del dedo corazón: la cima del cráneo. Alrededor del punto 26: el occipital. La parte dorsal de la mano: el occipital y la nuca.
II. Reflejos del cerebro La frente: lóbulo frontal. El filtrum: el bulbo raquídeo. El mentón: el cerebelo. Palma mano derecha: hemisferio izquierdo. Palma mano izquierda: el hemisferio derecho. Las líneas de la mano: los surcos cerebrales. El mentón: lóbulo occipital y el cerebelo. La nariz: la cima del cerebro (canal Rolando). La frente: lóbulo frontal. tiene toda la
Se puede decir que en Facioterapia, la teoría relativista se ajusta perfectamente a la realidad. La comprobación clínica de estos microsistemas sigue asombrándonos al coincidir rigurosamente con la teoría. La modernidad relativista, las leyes pleto con m o c o r b li l E de la mutación universal, el carácter unitario del as. in g á p 0 3 2 n e n ió c a m infor razonamiento monista constituyen la atracción y apia r te io c a F n e s o d a c s e los puntos fuertes de la filosofía del Dien Chan. Los micro sistemas d vías de
tras o n e it m r e p n a h C n - Die entar m le p m o c r e d o p a r a tratamiento p ltados u s e r r e n te b o í s a y s nuestros protocolo ros. e d a r u d y s o d n fu o r p más
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7: Los micro-sistemas •
III. Reflejos de la nuca La parte dorsal de la muñeca: la nuca. Lado palmar de la muñeca: el cuello (garganta y tráquea). El talón de Aquiles: la nuca. Segunda falange del meñique: occipital y nuca.
IV. Reflejos de la laringe, tráquea y bronquios La punta y las alas de la nariz: la laringe. La cresta y las alas de la nariz: la tráquea. Las cejas: los bronquios.
V. Reflejos de las partes del rostro Intersticio entre el pulgar y el índice: la boca. El pliego de los meñiques: la boca. La punta de los dedos de la mano: los dientes. La cara interior del pulgar: la lengua. El pulgar: la nariz. Depresión anterior del maleolo externo del tobillo: los ojos. facioterapia.org
El maleolo externo del tobillo: el hueso mastoideo del cráneo. El agujero creado por el pulgar y el índice cuando se juntan: los oídos.
VI. Reflejos de las partes del tronco El lado dorsal del antebrazo: la espalda. La frente: la espalda. Las cejas: los omóplatos y las clavículas. Zona debajo del pómulo: las costillas. La cresta de la nariz: el esternón. Surco de la nariz: la cavidad del tórax. Párpados inferior y superior: globo mamario. La pupila: el pezón. El iris: la aureola del seno. La boca: el ombligo. El lado palmar del antebrazo: el abdomen. Articulación del hombro: articulación cadera. La línea del nacimiento del cabello: las nalgas.
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VII.Reflejos del sistema respiratorio El malar: el fondo de los pulmones. El maxilar: los dos pulmones
VIII.Reflejos de las piernas La comisura del codo: la comisura de la rodilla. Las alas de la nariz: el menisco. La cresta de la nariz: la tibia. La mano: el pie. Las cejas: la planta del pie. Las cejas: interior: talón; exterior: dedos. Los dedos de la mano: los dedos del pie.
IX.Reflejos del aparato reproductor La boca: la vulva. Los ojos: la vulva. toda la e n e ti n o c to le p m o c o Los labios: los labios de la vulva. El libr as. in g á p 0 3 2 n e La pupila: la vagina. n ió c a m infor les en la a e n Los párpados: los labios mayores. a r c s io v r e n s lo e +info sobr La lengua: el clítoris. ultireflex.com
página cranial.m
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7: Los micro-sistemas •
X.
La nariz
La parte dorsal del peroné. La nuca. La depresión entre la nariz y el labio superior (la marca del ángel). El hélice de la oreja.
XI.
Reflejos de los 12 pares craneales
Punto·BQC 197.: nervio I - olfativo. Punto·BQC 34.: nervio II - óptico. Punto·BQC 184.: nervio III - motor ocular común que controla los movimientos de los ojos. Punto·BQC 491.: nervio IV - patético que controla los movimientos de los ojos. Punto·BQC 61.: nervio V - trigémino que permite el control de los movimientos de la mandíbula y sensibilidad del rostro. Punto·BQC 45.: nervio VI - motor ocular externo que controla los movimientos de los ojos. Punto·BQC 5., 10. y 88.: nervio VII - facial que controla los movimientos de los músculos del rostro y la secreción de la saliva y las lágrimas, la sensibilidad de la oreja y de una parte de la lengua. facioterapia.org
Punto·BQC 74.: nervio VIII - cócleo-vestibular, auditivo que controla el oído y el equilibrio. Punto·BQC 64.: nervio IX - glosofaríngeo que permite el control de los movimientos y de la sensibilidad de la faringe, de una parte de la lengua y de las secreciones de saliva. Punto·BQC 113.: nervio X - neumogástrico (nervio vago) que controla los movimientos del velo del paladar, del corazón y de los vasos de la laringe, de los pulmones y del tubo digestivo. Puntos·BQC 511. y 156.: nervio XI - espinal que permite controlar los movimientos de los músculos del cuello y de los hombros. Punto·BQC 7.: nervio XII - hipogloso que permite el control de los movimientos de la lengua en general. Punto·BQC 19.: punto yang, sistema simpático. Punto·BQC 26.: punto yin, sistema parasimpático.
de io ip c n ri p l e d n ió s n L a c o m p re ite m r e p a m r o f e d similitud te m a s . is s o r ic m s o h c u m r e n c o n tr a un r a d te n a rt o p im s e Sin embargo s, to n ie m ta a tr s ro st e u n significado a cho. La e h s o m e h e u q lo r e para sab uchos m r a c li p x e e d e u p ia Facioterap s. re la u p o p y s le ra tu a n s o truc
7: Los micro-sistemas •
Esquema del cerebro sobre el rostro Este esquema representa el sistema nervioso central proyectado sobre el rostro. El hemisferio derecho, donde se ubica el contenido emocional (yin), se refleja en la mitad izquierda del rostro. Del mismo modo, el hemisferio izquierdo, donde se ubica lo racional (yang), se proyecta sobre el lado derecho del rostro. La proyección del cerebelo coincide con las mejillas y la hipófisis se aloja en el entrecejo (punto·BQC 26). El bulbo raquídeo coincide con la punta de la nariz y el inicio de la médula espinal con la barbilla. Este esquema propone una multitud de soluciones para trastornos complejos en los cuales están implicados los pares craneales. Se suele trabajar los puntos correspondientes a cada nervio craneal con el detector o el martillito. Por ejemplo, para tratar la pérdida de olfato, estimulamos los puntos·BQC 197 sobre la frente. Reflejan el nervio olfativo; el par craneal I. Para regular las secreciones o tratar trastornos auditivos, estimulamos los puntos·BQC 5 que reflejan el nervio facial; par craneal VII. Este par craneal controla los movimientos de los músculos del rostro y la secreción de la saliva y de las facioterapia.org
lágrimas, así como la sensibilidad de la oreja y de una parte de la lengua. Para obtener resultados más duraderos, una vez localizados los puntos o las zonas más sensibles, enganchamos sobre cada uno un cuadrito de parche de calor (material nº644). Los parches se aplican al atardecer y se conservan toda la noche. Retirarlos por la mañana cuando su efecto térmico haya desaparecido. La aplicación repetida de una vez al día a 2 veces por semana ofrece un tratamiento en profundidad. El hecho de mantener caliente el punto o la zona, sostiene la estimulación del proceso de autorregulación. Suelen ser los alumnos de Facioterapia que poseen conocimientos en anatomía y fisiopatología que consideran este esquema de proyección de los pares craneales. Limitarse al uso de los puntos, amputa la técnica de su dimensión multirreflexológica. Es la combinación de los puntos fijos con las zonas reflejas de los esquemas y las diferentes técnicas de estimulación con las herramientas, que nos proporciona tratamientos integrales. La fosa ocular y la fosa nasal. La zona alrededor del maleolo lateral.
7: Los micro-sistemas •
...[...] Esta lista no es exhaustiva y la podemos ampliar gracias a la comprensión del principio de —similitud de forma—. El arte de observar y de comprobar clínicamente en cada ocasión, permite encontrar muchos otros microsistemas. Como en toda técnica terapéutica, nos tenemos que adaptar al paciente, ajustando nuestro trabajo a su capacidad de respuesta. El ejercicio no consiste en simplemente descubrir nuevos microsistemas, pero en buscar nuevos caminos de tratamiento. Comparada a otras técnicas, la Facioterapia incita a la creatividad. Los microsistemas y los esquemas del Dien Chan pueden explicar muchos remedios naturales, populares y ancestrales. Basándose en las proyecciones sobre el cuerpo y el rostro, redescubrimos el significado de gestos curativos conocidos. Es importante dar un significado a nuestros tratamientos para entenderlos sin necesidad de recordarlos como simples trucos. Utilizando los esquemas, los puntos, los 8 principios, los efectos de las herramientas y los microsistemas, conseguimos coherencia y lógica clínica. De esta manera, podemos establecer fichas con comentarios que nos permiten seguir la evolución y cuantificar la mejoría del paciente.
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Con este razonamiento, hemos desarrollado una herramienta pedagógica y profesional; un gestor electrónico de protocolos. La aplicación interactiva Faceasit’clinic pone a disposición una base de datos de fichas personales de los pacientes y la posibilidad de modificar o crear protocolos totalmente personalizados. No se trata de un catálogo de patologías o de fórmulas, sino de un verdadero calculador terapéutico.
7: Los micro-sistemas •
Faceasit nos permite construir los tratamientos partiendo siempre de la zona anatómica afectada. Como cuando consultamos con un profesional de la salud, situamos nuestro problema y exponemos nuestros síntomas. Entonces el terapeuta interpreta con sus conocimientos lo que nos ocurre. Situamos el trastorno sobre el cuerpo y escogemos el síntoma más ajustado. Faceasit computa en zonas reflexológicas o puntos·BQC todas las posibilidades. Conservamos las zonas o los puntos más sensibles para diseñar nuestro tratamiento. Recomendamos consultar el manual completo en lengua castellana en www.Faceasit.com
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EL MAPA DE PUNTOS FIJOS DEL DIEN CHAN
El mapa completo del Dien Chan contiene 257 punto路BQC . Cada punto esta asociado a varios efectos comprobados cl铆nicamente. Algunos pueden ser el reflejo de un punto situado sobre el recorrido de un meridiano de acupuntura y tener efectos similares.
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8: El mapa de puntos fijos del Dien Chan •
EL MAPA DE PUNTOS FIJOS DEL DIEN CHAN Antes de estudiar y usar el mapa de puntos·BQC de la Facioterapia - Dien Chan es importante saber que el rostro está dividido en dos partes. El esquema del Tai Qi sobre el rostro ilustra esta división. Los puntos estimulados en el lado derecho producen efectos yang y están debidamente señalizados con un pequeño plus. Por ejemplo, estimulamos el riñón derecho con el punto·BQC 300+ que produce un efecto yang que permite dinamizar, calentar, canalizar y secar. Los puntos con efectos yin se encuentran en el lado izquierdo del rostro y son marcados en las fórmulas por un pequeño menos. Por ejemplo, estimulamos el pulmón izquierdo con el punto·BQC 3que permite dispersar, calmar, descontracturar, refrescar e hidratar. Utilizar la posición vertical de su iPad para ver el mapa en grande.
El Tai-Qi sobre el rostro facioterapia.org
CORRESPONDENCIA DE LOS PUNTOS·BQC
Cada punto es un diamante, nuestro rostro es un huerto de plantas medicinales ̶Profesor Bùi Quốc Châu, inspirado durante un paseo por un bosque de la Savoya; año 2006̶
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9: Correspondencia de los puntos·BQC •
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os puntos·BQC enumerados a continuación no construyen necesariamente fórmulas o diagramas de tratamiento. Se trata simplemente de proporcionar una lista de puntos correspondientes al órgano o zona del cuerpo citado; ya sea por su localización sobre el esquema de reflexión facioterapéutico o sus efectos comprobados por el profesor Bùi Quốc Châu y su equipo. Los puntos·BQC marcados en negrita son considerados como los más representativos del órgano o zona corporal citada.
Cabeza Parte alta de la cabeza 126. 103. 50. 51. 37. 87. 106. 365. 189. Zona lateral 41. 54. 55. 100. 180. 61. 3. 184. 437. 51. 235. Zona occipital 87. 106. 156. 26. 8. 65. 188. 290. 100. 54. 55. 201. 267. 127. Frente 60. 39. 51. 37. 106. 61. 103. 197. Toda la cabeza 37. 50. 103. 87. 51. 0. 19. 26. Todo el rostro 60. 57. 37. 58. 61. 39. 3. Orejas 65. 179. 290. 235. 197. 45. 41. 421. 145. 15. 138. 57. 0. 332. Cejas 156. 467. Ojos 102. 100. 130. 188. 196. 80. 330. 197. 175. 103. 423. 422. 421. 16. 6.a106. la 12. tod
tiene n o c to le p m o c o r b li El 26. 184. 1. 61. 39. 138. 467. 7. 50. a19. Nariz 126. 377. 379. 103. 106. 107. 108. s. 3. 240. in g á p 0 3 2 n e n ió c informa Labios 37. 39. 61. 3. 53. 236. 127. 228. 29. 227. 226. 8. y correspondencias en el Muchas fórmulas libro completo. facioterapia.org
LAS HERRAMIENTAS DE LA FACIOTERAPIA Todas las herramientas están basadas en los efectos que producen durante las estimulaciones. Permiten conseguir el equilibrio rápidamente con estímulos simples tanto sobre el cuerpo como sobre el rostro.
10 nt as de l D ie n Ch an Las primeras he rramie or Ch âu . di se ña da s po r el prof es
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l profesor Bùi Quốc Châu diseñó las primeras herramientas del Dien Chan poco a poco, adaptándolas a sus experiencias. Al principio aplicaba sus teorías con agujas y micro-agujas de acupuntura, llegando a desarrollar técnicas muy rápidas y efectivas en el uso de las agujas, pero que necesitaban mucha destreza. No olvidemos que su objetivo seguía siendo ofrecer una técnica sencilla de curación a los pobres que no tienen acceso a la medicina convencional. Rápidamente, se dio cuenta que también podía obtener resultados muy concluyentes con simples estimulaciones por presión en los puntos que había descubierto. Fue entonces cuando decidió investigar el tipo de estimulación y diseñó herramientas adaptadas. Después de numerosos prototipos en varios materiales, logró diseñar el detector de acero inoxidable. Más adelante se dio cuenta que la estimulación por barrido de zonas reflejas de sus esquemas también era efectiva. Pero los resultados obtenidos con las herramientas tradicionales chinas no daban resultados concluyentes. Se vio con la necesidad de rediseñar las bolas y los rodillos ya conocidos en la medicina tradicional, pero esta vez, con picos y púas; los resultados fueron sorprendentes tanto en aplicacio-
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nes locales como más adelante con los modelos miniaturizados, sobre el rostro. Todas las herramientas de la Facioterapia Dien Chan han seguido un proceso evolutivo y fueron adaptadas a los pacientes. El profesor Bùi Quốc Châu y su equipo se dio cuenta de que no podíamos limitarnos a una sola técnica, a una sola herramienta. Todo depende del paciente, de la patología y del estado de ánimo del terapeuta. La diversidad enriquece el tratamiento y permite adaptarnos al paciente de la mejor manera. Estas herramientas pueden tener un aspecto curioso a primera vista, pero su eficacia, como se podrá verificar, es sorprendente. Cualquiera puede administrarse el tratamiento sin esfuerzo y escoger las herramientas más adecuadas según el trastorno. Las auténticas herramientas multireflex están hechas de acero inoxidable y cuerno natural para evitar dañar la piel.Sin embargo se encuentran en el mercado muchas versiones de las mismas herramientas en diversos materiales.
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Todas las herramientas son útiles, pero es importante tener en cuenta la calidad del material utilizado a la hora de adquirirlas.
Clasificación de las herramientas
En regla general, las estimulaciones activan la microcirculación de la sangre y de la linfa en las zonas tratadas y activan el proceso de autorregulación. Cuando estimulamos una zona refleja sobre la cara relacionada con un órgano o un miembro, nos comunicamos con el cerebro. No hay ninguna relación directa entre la zona o el punto y el miembro.
Las herramientas están divididas en dos grupos de efectos: los efectos yin y los efectos yang. No obstante, el terapeuta tiene que escoger al principio la herramienta que más le guste para tratar y la que el paciente encuentre más agradable. Tenemos que preguntar al paciente, antes de empezar el tratamiento, para determinar si usaremos una herramienta yang sobre un paciente con trastorno yin o viceversa.
Creemos que nuestro cerebro tiene la capacidad de reactivar el flujo energético (el Qi) y que la utilización de las herramientas sirve para estimular este proceso. También son usadas directamente sobre el cuerpo, proporcionando un alivio rápido del dolor. De alta calidad y fabricadas a mano de manera sostenible, las herramientas multireflex producen resultados rápidos, complementarios tanto para el profesional de la salud como para las esteticistas. El cuerno natural es recuperado de animales que trabajan en la agricultura. Ningún animal ha sufrido o fue criado para su cuerno.
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Los terapeutas con conocimientos en medicina tradicional china no tienen que dejarse influenciar por las teorías del yin y del yang sino aplicarlas al trastorno. Es decir, intentar determinar si el paciente padece un trastorno más bien yin, para utilizar una herramienta yang, o lo contrario. El objetivo sigue siendo siempre la búsqueda del equilibrio; del reequilibrio. Los comentarios del paciente sobre las sensaciones que le provoca el trastorno nos pueden indicar si se trata de una patología yin o yang. Por ejemplo si el paciente siente calor dentro del cuerpo (o si su trastorno le da calor) podremos optar por una herramienta yin. También si el dolor percibido es muy concentrado o preciso podemos usar
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una herramienta yin para dispersar. No obstante, un paciente que se queja de dolores sordos o de un frío interno, nos indicará que tendríamos que probar primero con una herramienta yang. En caso de no obtener la respuesta esperada, no debemos mostrarnos rígidos en nuestra elección terapéutica. Lo realmente importante es mantenerse a la escucha del paciente, combinando con flexibilidad todo el conjunto de principios, herramientas y técnicas de estimulación que nos propone la Facioterapia. Las herramientas yang
Las herramientas que permiten dinamizar, calentar, canalizar y secar, proporcionan efectos considerados como yang. Ergonómicas, se adaptan perfectamente a los contornos del rostro como del cuerpo. Sus bolas de picos permiten resultados inmediatos sin nunca dañar la piel ni provocar alergias. Los detectores así como los «cepillos» proporcionan también efectos yang. Todas las herramientas compuestas de bolas de pico son yang. Pero también las puntas de goma de los martillos. Para dar más énfasis a una herramienta
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Para aprender a usar las herramientas multireflex, cada instrumento tiene una ficha técnica con un vídeo en internet. Para acceder a su ficha, picar en su navegador el número del instrumento seguido de un punto y seguido de "multireflex.com". Por ejemplo, 206.multireflex.com para poder acceder a la ficha de la herramienta nº206. No poner los “www”, solo la
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yang, las podemos utilizar en sentido ascendente; hacia el corazón. En Chan’beauté, la técnica de estética terapéutica, utilizamos las herramientas yang para afinar, tonificar y modelar el cuerpo. La mayor parte de los tratamientos en Chan’beauté comienzan con un estímulo yang para alcanzar resultados más profundos y duraderos. Consideramos yang las estimulaciones proporcionadas por los parches de calor y la moxa. Estas “herramientas” consumibles se detallan a continuación. Las herramientas yin
Consideramos como yin todas las herramientas compuestas de rodillos de púas de acero inoxidable y las herramientas proveídas de un cilindro de latón. Los cilindros de latón refrescan y arrancan el calor mientras que los rodillos de púas dispersan. Para dar más énfasis a una herramienta yin, la utilizaremos en sentido descendente; desde el corazón hacia el exterior. Las herramientas yin se utilizan para tranquilizar, dispersar y refrescar así como hidratar y calmar. facioterapia.org
Tendemos a usar las herramientas con efectos yin cuando necesitamos irrigar o bien drenar la parte del cuerpo afectada. La simple aplicación de una herramienta yin moviliza los líquidos corporales previniendo el estancamiento o la sequedad. En caso de hipersensibilidad en el rostro, recomendamos comenzar con un estímulo yin. En Chan’beauté, utilizamos las herramientas yin para irrigar, hidratar y drenar. Son además muy eficaces cuando deseamos tratar un trastorno que cursa con calor. Por ejemplo, para borrar las arrugas y las cicatrices, solemos preparar la piel con una estimulación yang de 1 minuto. A continuación, nutrimos y drenamos con la herramienta yin.
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Técnicas de estimulación Al empezar un tratamiento, tenemos que observar cómo expresa el paciente su dolencia y no quedarnos con la primera idea que venga a nuestra mente. La Facioterapia es una disciplina de constante creatividad tanto en el uso de los esquemas, de los puntos así como de las diferentes herramientas. Hay que evitar adquirir rutinas a la hora de tratar, debemos mantenernos flexibles para saber variar de técnica y de herramienta. Será el diálogo constante con el paciente quien nos indica el camino a seguir. Por esta razón es importante tener presente los distintos esquemas de reflexión y seguir los consejos dados con los diagramas de tratamiento. Para usar todas estas herramientas, hay que buscar los puntos o zonas más sensibles sobre el esquema de reflexión. Después de activar una primera vez los puntos propuestos en la fórmula de tratamiento, nos podemos limitar a los puntos o zonas más sensibles. No dudar en transformar los puntos de una fórmula en zonas reflejas y estimularlas con la herramienta escogida. A continuación se describen las diferentes técnicas de uso de las herramientas de Facioterapia.
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Rolar
Agarrar suavemente la herramienta por el mango. Respetar un ángulo de ±45° con la superficie a tratar. Realizar un movimiento ligero de vaivén apoyando moderadamente; al estilo de un dibujante, de un maquillador. En general, es mejor empezar con una presión muy ligera aumentándola progresivamente en función de la sensibilidad del paciente. Si resulta molesto, reducir la presión o cambiar de herramienta. Las bolas de picos ofrecen efectos yang cuando los rodillos de púas y los cilindros de latón proporcionan efectos yin. Martillear
Los martillos difieren de una parte por su talla y de otra por la superficie de contacto que permiten. Las cabezas están constituidas por uno o varios conos de goma y proporcionan efectos yang. Al igual que el detector (herramienta nº 101) el cono de goma del martillito permite estimular los puntos situados en el rostro. El lado yin de los martillos está constituido por un grupo de siete púas redondeadas de acero inoxidable en el caso del martillito, o por una ventosa de goma para el martillo grande.
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Se utilizará la flexibilidad del tallo metálico para golpear rebotando perpendicularmente a la superficie de la piel. Si se golpea fuerte, se tendrá que interrumpir unos instantes cada cinco golpes para evitar cualquier tumefacción local. En cambio, si se golpea delicadamente, se puede llegar hasta veinte o treinta golpes sucesivos. Aunque se trate de una percusión ligera, la precisión del gesto sobre el punto·BQC tendrá que hacer sentir al paciente, de manera muy clara, el dolor preciso y soportable. En cambio, si hay imprecisión no conseguirá ninguna sensación. El lado de púas de acero inofacioterapia.org
xidable se utiliza también sobre algunas zonas sensibles como el cuero cabelludo y las sienes. La acción de las púas favorece la respiración de la piel y la dispersión del dolor. El gran martillo con conos múltiples sirve para golpear las grandes superficies como la espalda, los hombros, las nalgas, las caderas, los muslos y las grandes articulaciones. El lado que lleva una ventosa sirve para golpear las zonas carnosas y activar la circulación sanguínea y linfática. Permite igualmente nutrir y relajar los músculos y devolver elasticidad a los tendones. Peinar
Aunque pueda parecer extraño, las estimulaciones más suaves nos brindan resultados más rotundos. No se trata solamente de abordar el trastorno, sino al paciente en su globalidad. En Facioterapia, nos importa la capacidad receptiva del que recibe el tratamiento. Por esta razón, tenemos a menudo la necesidad de relajar el sistema nervioso para favorecer la circulación de la energía. Antes de estimular puntos de la cara o
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zonas del cuerpo, puede resultar muy efectivo “peinar” el cuero cabelludo desde la raíz del pelo hasta la base del cráneo. Mantener el rastrillo con los dientes perpendiculares a la piel. Imprimir movimientos verticales u horizontales, o incluso cruzados, indiferentemente, según el confort del gesto. Mantener una presión regular repitiendo sobre los lugares sensibles. Se pueden peinar tan eficazmente las zonas imberbes como las pilosas. Existen dos modelos de peines y los dos se consideran herramientas yin. Utilizamos el grande (nº 416) sobre el cráneo o la frente y el pequeño (nº 219) para proporcionar una estimulación yin suave a las zonas reflejas del rostro. Rascar y barrer
Desplazar el detector sobre la piel perpendicularmente, ejerciendo una presión mediana y siguiendo los contornos anatómicos de las zonas a tratar (aletas de la nariz, arruga nasogeniana, comisuras de los labios, contorno superior del mentón bajo la boca, cejas, etcétera). Pasar varias veces por los sitios dolorosos para que el paciente sienta muy vivamente la estimulación aunque se disipará rápidamente.
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Si se utiliza el detector para barrer suavemente la zona, se genera un efecto yin, dispersante y refrescante. Si se usa para rayar (barrido con más presión) se consigue un efecto yang proporcionando más calor. Estimular los puntos·BQC
Para estimular correctamente los puntos·BQC es indispensable aprender a detectar los puntos sensibles. El detector (nº 101) constituye el único medio infalible, porque a pesar de la precisión de las coordenadas de los puntos·BQC, un desfase del orden del milímetro es posible, sobre todo en la frente, la nariz y la barbilla, zonas más densas en puntos·BQC. Colocar el detector perpendicularmente a la superficie de la piel, aguantándolo con flexibilidad y ejercer una presión progresiva hasta llegar al límite del dolor. Vigilar que no sea la presión del detector sobre la epidermis la que provoca el dolor sino el punto estimulado. Para buscar un punto·BQC, deslizar muy lentamente el detector hacia el punto buscado. La complicidad del paciente es pri-
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mordial para asegurarnos de la buena localización del punto. Una vez encontrado, alejar el detector y volver al punto para comprobar su localización con la colaboración consciente o involuntaria del paciente (muecas y movimientos reflejos). Aguantar de nuevo el detector perpendicularmente a la superficie de la piel y ejercer una presión sostenida durante 30 segundos para que el paciente identifique de manera clara algún posible cambio de intensidad del dolor en el punto·BQC. La ultra sensibilidad del punto estimulado nos indica un grado elevado de dolencia al mismo tiempo que su estimulación suele dar buenos resultados.
siempre se recomienda asistir a un curso impartido por un formador con experiencia contrastada. Los detectores con muelle no permiten apreciar correctamente la presión ejercida que nos indica con exactitud el grado de sensibilidad del punto·BQC estimulado. La estimulación con el detector grueso (nº 133) no permite una apreciación precisa del dolor provocado por la presión sobre el punto. No obstante si la piel del paciente es muy delicada o su sensibilidad extrema, el detector grueso puede resultar muy conveniente. Con la experiencia, seremos capaces de discernir entre la reactividad del punto y la sensibilidad del paciente, para escoger el detector más adecuado.
Toda la gestualidad y las sutilezas de la Facioterapia - Dien Chan no se pueden transmitir a distancia. Hay que saber adaptarse constantemente a los diferentes tipos de piel, sensibilidades de cada paciente y las distintas reacciones a lo largo del tratamiento. Así pues, para adquirir gestos elegantes y armoniosos a la hora de tratar con el detector,
Otra técnica de estimulación consiste en efectuar un movimiento vibratorio que moverá ligeramente la epidermis sin que el detector la raspe. Esto es equivalente a provocar una excitación dinámica en lugar de la presión simple de apoyar que produciría una excitación pasiva. El sentido de la vibración o del molinete no tiene ninguna importancia. La estimulación dura unos 30 segundos igualmente.
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Calentar
Se utilizan palos de moxa de consistencia rígida, que alcanzan cerca de 700ºC. No desprenden tanto humo como los palos tradicionales de papel y tienen un olor perfumado mucho más agradable. La moxibustión se utiliza por facioterapeutas más expertos dando también buenos resultados. Podemos utilizar la moxa para calentar una zona refleja o un punto preciso. En este último caso, el foco de calor actúa como una aguja de acupuntura. La técnica consiste en aguantar el palo de moxa entre el pulgar, el índice y el dedo corazón; utilizando el meñique como apoyo sobre la piel del paciente. De esta manera, se establece una distancia óptima para calentar sin quemar. A pesar de la distancia de seguridad, desplazar la moxa en un barrido lento, prestando atención a las reacciones del paciente. Algunos puntos pueden despertar una sensación de quemazón más viva. Nunca parar el movimiento cerca de la piel. Frente cualquier manifestación, alejar inmediatamente el palo de moxa. Para completar la estimulación, reanudar la acción en el mismo sitio un total de 3 veces. Se tendrá que tener en cuenta que en los países con clima templado, las personas son más sensibles al calor. La acción de calentar está particularmente recomendada en casos de afecciones causadas por el
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frío como la gripe, los reumatismo, las inflamaciones de la zona orl como la sinusitis, los entumecimientos, los hematomas… Aplicar los parches de calor y los aceites esenciales
Utilizamos los parches de calor para mantener una estimulación suave y sostenida de los puntos·BQC de una fórmula de tratamiento. Existen varias marcas de parches de calor con diferentes tamaños, pero, después de varias pruebas, los terapeutas de la EiMDC prefieren los parches de la marca Salonpas™ por su alto potencial térmico. Compuestos de mentol y alcanfor (con un 6% de methil salicilato) se comercializan para aliviar dolores musculares. Nosotros tenemos que recortar la hoja adhesiva en cuadritos de unos 5 milímetros de lado. Enganchamos un cuadrito sobre cada punto·BQC activo que hemos identificado con el detector. Se puede mejorar la estética teniendo la precaución de colocarlos en rombo. Durante el día, se recomienda dejar puestos los parches no más de 3 horas. Si se colocan al atardecer, se pueden conservar toda la noche y retirarlos al levantarse.
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Los parches de calor se utilizan más sistemáticamente y cotidianamente en caso de enfermedades antiguas o crónicas. En el caso de enfermedades recientes, la eficacia se nota después de tres aplicaciones hechas en un mismo día con un intervalo de al menos 4 horas. Es recomendable no usar los parches de calor en caso de fiebre porque podría provocar estreñimiento, picazón y desecación de la piel. Para evitar resfriarse, no tomar una ducha dos horas después del tratamiento con parches de calor. En Chan’beauté, reforzamos las estimulaciones faciales y corporales terminando los protocolos de tratamiento con un masaje suave de la zona refleja. Para no dañar la piel, utilizamos aceite esencial biológico con la esfera lisa de cuerno natural. Aplicación del frío
Aunque la aplicación del frío no sea frecuente, podemos tener la necesidad de calmar un dolor agudo (muy yang) rápidamente. Utilizamos pequeños cúbitos de hielo aplicados sobre la piel ejerciendo un masaje local. Se cesará la aplicación en cuanto se note una mejoría y se buscará otro punto sensible para repetir la operación. Evitar la aplicación prolongada en la frente porque existe un riesgo de provocar dolor de cabeza. La acción del frío es particularmente eficaz en casos de afecciones causadas por el calor, como la fiebre, las insolaciones y las diarreas súbitas.
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Mantenimiento de las herramientas multireflex Si se puede, pedir al paciente que lave su cara antes de empezar el tratamiento, aunque pueden haber señoras que no quieren que se retire su maquillaje. Si la piel es muy seca, pensar en usar aceites naturales para su tratamiento. Si no está familiarizado con los problemas de piel, tenga cuidado si está frente a una erupción cutánea importante, un eczema o psoriasis. Si el paciente no le permite trabajar sobre la cara, recuerde el esquema situado sobre el cuero cabelludo; de fácil acceso y también muy efectivo. Para mantener sus herramientas limpias, cepillarlas con agua y jabón o con una solución de alcohol suave. Las herramientas de latón (llamadas “cobre yin”) pueden perder su brillo con el tiempo. Sumergirlas unas horas en una dilución de agua y bicarbonato sódico. Luego, cepillarlas con una gotas de limón fresco para recuperar su color y brillo. El cuerno utilizado en la fabricación de las herramientas es natural; tenga cuidado con las soluciones de alcohol fuertes y líquidos muy calientes. La utilización del agua tibia con jabón, es por lo genefacioterapia.org
ral suficiente. Desaconsejamos el uso de aparatología de desinfección. El calor producido puede deformar y dañar las herramientas.
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Consejos de uso Todas las herramientas utilizadas para practicar la Facioterapia - Dien Chan se fabrican artesanalmente y combinan diferentes materias naturales. Dependiendo del tipo de trastorno, el terapeuta considera algunas más imprescindibles que otras; todo depende del uso y hábito de cada uno. Es cuestión de empezar con algunas herramientas adaptadas a los propios conocimientos. Aunque hay una gran variedad de herramientas multirreflexológicas y para evitar hacer un catálogo, proponemos ejemplos y consejos de uso de las distintas las terminaciones que las componen. Las bolas de picos, los rodillos de púas, los cilindros de latón, los detectores, los martillos y las herramientas de masaje enriquecen la técnica y permiten adaptarnos constantemente a la sensibilidad y reacciones de nuestros pacientes. Los números entre paréntesis son las referencias de otras herramientas que también llevan estas terminaciones. La referencia subrayada indica el número de la herramienta ilustrada.
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PEQUEÑAS BOLAS DE PICOS (Nº 103 ; 206 ; 307) Las pequeñas bolas yang se usan a menudo para tratar la rigidez de nuca, la fatiga y los dolores articulares. Sirven también para el masaje facial, para eliminar las lesiones de la piel y dejarla suave y lisa. Difumina las arrugas y líneas de expresión del rostro. La minibola yang es estimulante y se usa también para el tratamiento de la migraña causada por el estrés y los pensamientos dispersos. Obtenemos también buenos resultados en caso de tensión nerviosa, de hipertensión, en los estados gripales, para los resfriados y las inflamaciones de la garganta. Las bolas yang reactivan la circulación sanguínea y linfática fortaleciendo el sistema inmunológico. Para tratar el insomnio y en caso no haber obtenido buenos resultados con un rodillo yin, optar por una herramienta yang; porque un exceso de cansancio puede dificultar el sueño.
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GRANDES BOLAS DE PICOS (Nº 410 ; 432 ; 438) El gran tamaño de estas herramientas permite un trabajo local que se adapta perfectamente al relieve del cuerpo. Permiten un trabajo local y sus acciones favorecen la eliminación de la grasa abdominal y tratan la retención de líquidos entre otras cosas. Por ejemplo, la bola de salud (bola de picos sin mango nº 432) resulta eficiente en caso de menstruaciones dolorosas. Estimular un minuto la cara interior del antebrazo izquierdo, cerca del pliegue del codo, recalienta la zona refleja del aparato reproductor. Una buena técnicas para mejorar la circulación sanguínea y así evitar la sensación de frío en los pies, consiste en utilizar la bola de salud en la zona plantar. El simple gesto de jugar con la bola entre las manos refuerza nuestra energía vital. Para tratar el entumecimiento de los miembros, los problemas circulatorios y la fatiga muscular, recomendamos estimular directamente la zona afectada con el doble bola yang nº 410, unos 2 minutos. Podemos también estimular suavemente la zona abdominal en casos de inflamación de hígado, estreñimiento, diarreas y problemas digestivos. La separación entre las dos bolas posibilita un trabajo terafacioterapia.org
péutico a lo largo de la columna vertebral sin tocar las apófisis espinosas de las vértebras. Las bolas de picos proporcionan resultados rápidos para atender los síntomas de fatiga de los miembros, la rigidez de cuello y tratar las grandes articulaciones. Las grandes bolas yang estimulan y relajan a la vez. Para enfatizar el efecto yang estimulante de la herramienta, dirigir el aire caliente de un secador de pelo hacia la zona a tratar.
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HERRAMIENTAS DOTADAS DE PÚAS DE ACERO (Nº 206 ; 308 ; 411 ; 433) Las púas de acero redondeadas no dañan la piel y proporcionan efectos considerados yin. Se usan para tratar las zonas reflejas del rostro ejerciendo un vaivén ligero y elegante de la muñeca. Buscamos su efecto dispersante para tratar contracturas, diarreas que cursan con calor así como tensiones nerviosas. Para tratar el insomnio, la jaqueca o las pesadillas, rolamos el lado izquierdo de la frente con un gesto descendente. Sobre los dedos doloridos por inflamaciones y sequedad articular, estimular 2 veces al día la cara interna y externa de las articulaciones. En Chan’beauté utilizamos los rodillos yin para nutrir la piel del rostro y calmar los granos provocados por “el fuego interno” de la adolescencia. La herramienta corporal nº 411 nos proporciona los efectos yin necesarios al trabajo de las grandes superficies en caso de contracturas musculares. También la utilizamos con excelentes resultados para drenar los líquidos corporales. Efectivamente, las piernas edematosas y los problemas circulatorios se tratan estimulando cada día durante 4 minutos el miembro afectado. Aconsejamos utilifacioterapia.org
zar la bola de salud yin (nº 432) entre las manos en caso de taquicardia, menopausia y sudación excesiva.
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HERRAMIENTAS DE LATÓN (Nº 219 ; 207 ; 252) Los cilindros lisos o dentados de latón proporcionan efectos yin especialmente más hidratantes y refrescantes. Útiles en casos de fiebre, pesadillas y para calmar el sistema nervioso en general, se utilizan también en casos de contracciones musculares muy localizadas y miembros doloridos que cursen con calor. Por ejemplo, el cilindro liso de la herramienta nº 252 permite aliviar la sensación de quemazón tratando las zonas reflejas correspondientes. En Chan’beauté, después del trabajo de preparación del terreno dinamizando los tejidos y los músculos, utilizamos los efectos yin de los cilindros para reactivar la hidratación de la piel o bien para drenar la zona edematosa.
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Las superficies lisas de latón (nº 207 y nº 252) permiten tratamientos oculares como otras zonas complicadas de tratar. En caso de tensión, sequedad o fatiga ocular, recomendamos rolar suavemente sobre el párpado, desde el lagrimal hacia el exterior, unas 6 veces. Podemos repetir la operación unas 3 veces al día para librarse de los bloqueos energéticos que provocan el trastorno. RASTRILLOS (Nº 416 ; 219) Los rastrillos o peines son considerados herramientas yin porque facilitan calmar el sistema nervioso. Los utilizamos en caso de ciática,
para aflojar la espalda contracturada y luchar contra la alopecia. Rastrillar con la herramienta nº 416 permite regular la circulación sanguínea en zonas del rostro y del cráneo. Lo utilizamos para el protocolo de inicio frente a un paciente estresado o deprimido, rastrillando desde la frente hacia la nuca. Logramos así, una rápida sensación de tranquilidad. Unos 4 mi-
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nutos después, aplicamos el tratamiento o la fórmula de puntos. Normalizar el sistema nervioso antes del tratamiento facioterapéutico, profundiza las estimulaciones reflexológicas obteniendo resultados contundentes. El pequeño rastrillo de la herramienta nº 219 nos procura estimulaciones yin en pequeñas zonas del rostro. Sobre las zonas reflejas de cada órgano interno, rastrillamos unas 50 veces para nutrir, hidratar y calmar. HERRAMIENTAS DE MASAJE DIRECTOS (Nº 101 ; 133 ;424) La esfera lisa de cuerno natural sirve para detectar zonas sensibles y realizar pequeños masajes con ungüentos o aceites biológicos. Tanto en niños como en personas mayores o en pacientes con la piel muy delicada, la punta de acero del detector nº 101 puede resultar agresiva. En estos casos realizamos las estimulaciones con la esfera lisa, tratando la zona refleja logrando igualmente buenos resultados.
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El palo de masaje, se utiliza para tratar tensiones localizadas en la nuca o el cuello así como para deshacer nudos y tensiones en la espalda. Estas herramientas se utilizan indistintamente para realizar el reflexodrenaje. El triple detector del nº 133 se utiliza en caso de temperatura corporal elevada y posibilita un reflexodrenaje con efectos yin. DETECTORES (Nº 101 ; 103 ; 133) La punta metálica del detector nº 101 tiene el diámetro preciso y se ajusta al tamaño de los puntos·BQC. Su esfera lisa se utiliza para masajear zonas dolorida y sensibles. Para aplicar fórmulas de tratamiento de Dien Chan, utilizamos siempre que sea posible el detector fino nº101. El detector grueso nº133 permite estimulaciones en pacientes con la piel más frágil o muy sensibles al dolor provocado por el detector fino. Su otro lado, con tres detectores juntos, permite estimulaciones con efectos refrescantes y dispersantes (yin).
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so st ener el de te ct or U na bu ena té cnic a pa ra ar un de do de ap oy o so co ns is te en si em pr e us te . br e el ro st ro de l pa ci en
Para estimular zonas situadas sobre el cuero cabelludo, preferimos también el detector grueso para evitar hundirse en el cráneo. HERRAMIENTA CÓNCAVA (Nº 207) El rodillo cóncavo de cuerno natural de la herramienta nº 207, resulta muy práctico para masajes específicos en zonas curvas o cilíndricas. Lo utilizamos para tratar contracturas en los dedos, los tobillos, los laterales de los pies y la nuca. La esfera lisa de latón nos permite tratar la tensión ocular como deshinchar la bolsas debajo de los ojos. También la utilizamos en Chan’beauté para trabajar el párpado caído y la doble papada.
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GRAN MARTILLO (Nº 430) Dotado de una ventosa que proporciona efectos yin y del otro lado de su cabezal, de cinco puntas de goma, se utiliza en el tratamiento de las afecciones de las articulaciones, del nervio ciático, de la fatiga dorsal. El gran martillo se utiliza en los tratamientos musculares tanto agudos como crónicos, agilizando la irrigación sanguínea de la zona estimulada. Dos minutos de martilleo yin (lado ventosa) serán suficiente para hacer emerger los líquidos orgánicos. Así, nutrimos el músculo contracturado y podemos luego tonificar con un martilleo yang (lado de las puntas de goma). Esta combinación de efectos yin y yang moviliza los líquidos vitales para entonces repartirlos. El terapeuta manual suele empezar con este breve protocolo que resulta ser un gran aliado en la preparación del cuerpo antes del masaje.
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MARTILLITO (Nº 128) Estimulador de puntos, ejerce un trabajo complementario al detector. Tiene un lado yin con púas de acero inoxidable y un lado yang de goma.
tologías crónicas, cuando el terapeuta opta por prolongar los efectos de la fórmula con los parches de calor, potenciamos los resultados martilleando cada uno de los parches.
Sobre el rostro, en puntos·BQC o zonas de reflexión muy sensibles, el estimular con el martillito mejora los resultados. Está especialmente indicado para el tratamiento de los cálculos renales, las inflamaciones de la garganta y los trastornos orl. El martillito proporciona percusiones suaves pero más profundas que el detector. Las múltiples técnicas de estimulación aceleran los resultados terapéuticos. Utilizamos el martillito para relajar el sistema nervioso, los trapecios y los hombros; picoteando unos 2 minutos la zona refleja situada entre las cejas.
PALOS DE MOXA (Nº 642) Las moxas multireflex son rígidas y más densas que las que se encuentran normalmente en el comercio. Tienen un olor agradable y alcanzan cerca de los 700ºC. Su frecuencia estable permite tratar puntos de reflexión tanto en el cuerpo como en el rostro. Sin embargo, es necesario tener un buen conocimiento de las técnicas de uso en Facioterapia para poder aplicarlas sobre el rostro.
El lado proveído de púas redondeadas de acero, ofrece la posibilidad de ejercer estimulaciones muy suaves y dispersantes. Por ejemplo, para trabajar el esquema situado sobre el cráneo, tratar el hormigueo de las extremidades superiores o la migrañas y los dolores de cabeza. Tanto para iniciar como concluir un tratamiento, el martillito potencia nuestro trabajo. En pafacioterapia.org
Resultan muy útiles en patologías que cursan con frío. La penetración del calor seco del palo de moxa tonifica en las capas más profundas. En Facioterapia - Dien Chan, la moxa se utiliza de forma indirecta, sin nunca tocar ni quemar la piel. Ejercemos un constante movimiento de vaivén encima de la zona a tratar, simulando un “rodillo de calor” muy potente. La moxa no se empleará más de una vez por día, ya que los abusos pueden causar quemaduras.
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LOS PARCHES DE CALOR (Nº 644) Se trata de adhesivos a base de alcanfor y mentol que proporcionan y mantienen el calor en el punto·BQC. Se recomiendan en caso de enfermedades crónicas para prolongar los efectos terapéuticos de las estimulaciones. Es preferible emplear parches de calor en lugar de esencias líquidas que enfrían la piel al evaporarse. Los parches de calor se dejan unas 3 horas durante el día o toda la noche si se aplicaron al atardecer. —véase también en la página 90— COMPLEMENTOS PARA CONSULTA (Nº 751 ; 908) De especial ayuda para el terapeuta y muy práctico para tener siempre a mano, el Mini-Book contiene todos los esquemas de reflexión con sus puntos·BQC principales. Encuadernado y de impresión de alta calidad, plastificado y en color, su tamaño de 11 x 11 cm lo hace muy cómodo para utilizarlo en cabina de tratamiento y siempre tenerlo a mano. Los grandes carteles en color de 40 x 60 cm permiten tener siempre a la vista los principales esquemas de reflexión y los mapas de puntos·BQC. Para la nueva versión 2013, hemos corregido detalles que confundían al estudiante en el momento facioterapia.org
de leer el mapa. Los puntos·BQC 17 y 29 no están sobre la línea ‘E’, pero sobre la vertical de la comisura de la boca. El punto·BQC ‘0’ no está sobre la línea ‘VIII’, pero sobre la tangente imaginaria horizontal situado entre el trago y el anti-trago del pabellón auricular. En los esquemas hemos ajustado el color de la vesícula biliar para hacerla más visible. Siguiendo las indicaciones del profesor Bùi Quốc Châu, hemos corregido la conexión entre la rodilla y el codo en el esquemas del cuerpo proyectado sobre el cráneo.
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LA APLICACIÓN INTERACTIVA FACEASIT Faceasit es la aplicación pedagógica, didáctica y lúdica para diseñar tratamientos multirreflexológicos de Facioterapia - Dien Chan. Hemos querido ofrecer una herramienta tanto de estudio como de auto-tratamiento que permita situar el trastorno desde la anatomía y evaluarlo gracias a una lista de síntomas asociados. El resultado propuesto se describe en zonas faciales de reflexión. Estas «zonas reflex» son las que tenemos que estimular con las herramientas propuestas y siguiendo los consejos de uso. La versión Faceasit’pro, además de ofrecer los resultados en zonas de reflexión, permite visualizar sobre el rostro los puntos·BQC precisos implicados en el tratamiento. Sus apartados dedicados a los esquemas de reflexión y a los puntos fijos la convierten en la mejor aliada para empezar el estudio de la técnica. Nuestra gran experiencia, colaboración, práctica y enseñanza del Dien Chan, nos ha permitido corregir varios detalles para facilitar la lectura y el aprendizaje del método. El mapa, totalmente actualizado, facioterapia.org
presenta nuevas líneas de coordenadas en color marcando sus relieves de apoyo sobre el rostro. Cada uno de los 257 puntos·BQC tiene una ficha detallada que ofrece la información completa reorganizada en “anatomía” y “síntomas”; lo que resulta complementario y práctico a la hora de tratar. Faceasit es un verdadero calculador terapéutico capaz de devolver la ubicación exacta de cada punto·BQC y de construir fórmulas basadas en la anatomía y los síntomas del paciente. La versión Faceasit’clinic se ha convertido en la favorita porque ofrece además la posibilidad de crear y almacenar fichas personales. Se puede modificar y crear protocolos, añadir y quitar puntos, comentar el procedimiento, gestionar las fichas del paciente y consultar su histórico así como compartir el tratamiento resultante. Desde la Escuela Internacional de Multirreflexología - Dien Chan creemos que compartir enriquece nuestra experiencia y por esta razón desarrollamos herramientas pedagógicas utilizando las nuevas tecnologías y seguimos publicando los avances del Dien Chan. Mucha más información sobre la aplicación en www.faceasit.com así como otros idiomas.
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odas las herramientas multireflex pueden tratar un gran número de afecciones. Pueden ser usadas por personas que no conocen la Facioterapia pero están particularmente recomendadas para todos los profesionales que desean añadir una dimensión terapéutica a su consulta. Se utilizan muy fácilmente tanto localmente como en zonas reflejas sobre el rostro. Desde el punto de vista de la medicina occidental, la acción de estos instrumentos sirve para regular el sistema circulatorio y el sistema nervioso periférico. Estimulan
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la secreción del líquido linfático de manera que refuerzan las defensas inmunitarias. El diálogo permanente con el paciente nos permite escoger la herramienta más adaptada al tratamiento aunque no tengamos muy integrados los conceptos yin y yang de los efectos proporcionados. Los gestos tienen que ser elegantes al igual que un profesional del maquillaje o un dibujante.
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Visualicen todos los vídeos didácticos en tv.multireflex.com para entender el concepto y consulte la agenda de la escuela para participar a una formación: www.Facioterapia.org. En la web del Chan’beauté, encontrará consejos y sugerencias para utilizar las herramientas multireflex desde el punto de vista de la estética terapéutica. Así conseguimos reequilibrar el interior para alcanzar la belleza exterior. Gracias a esta combinación logramos efectos profundos y duraderos tanto en salud como en belleza.
La aplicación Faceasit existe en tres versiones con diferentes niveles de complejidad. Le invitamos a consultar su manual completo en castellano en www.Faceasit.com. La aplicación ofrece muchos consejos sobre cada herramienta y permite también adquirirlas. Al recibir su pedido le confirmamos su encargo y le avisamos con un número de seguimiento del paquete. Mandamos herramientas en todo el mundo desde 2002.
FACEASiT
CLINIC
Todas las herramientas multireflex son de producción artesanal y sostenible. El cuerno natural es recuperado y proviene del mundo agrícola. Ningún animal ha sufrido ni ha sido mal tratado para obtener nuestras materias primas. Consulte el catálogo completo en la tienda oficial de la EiMDC, www.DienShop.com para encontrar ejemplos, consejos y ayuda de uso. El nuevo sistema de líneas que se apoyan sobre los relieves del rostro. facioterapia.org
PROTOCOLOS DE DIEN CHAN
Algunos protocolos muy simples pueden convertirse en tratamientos importantes. Es necesario conocerlos perfectamente para ser capaz de ense単arlos a nuestros pacientes y amigos.
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11: Protocolos de Dien Chan •
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a Facioterapia - Dien Chan ofrece un modo sencillo y efectivo para recuperar el control de su salud y así evitar la toma abusiva de medicamentos para muchos trastornos comunes. El estudio de la Facioterapia, nos incita a observar nuestro cuerpo y nos enseña a reconocer sus diferentes estados. El primer objetivo del profesor Châu, cuando desarrollaba el Dien Chan justo después de la guerra de Vietnam, era ayudar al paciente a ser su propio terapeuta. El Pr. Bùi Quốc Châu quiso auxiliar a la gente pobre, muy afectada por la guerra, inventando un método simple de autoayuda. Hoy, en Vietnam, miles de alumnos y pacientes del Việt Y Ðạo Center practican a diario protocolos de Dien Chan. Distribuir estos protocolos a su familia y amigos, así como a sus pacientes, enriquece nuestra práctica terapéutica. Animar al paciente a realizar los masajes entre visitas permite sacar el máximo partido del estímulo facial de la sesión. El Dien Chan es una invitación a ayudar. Compartir, es nuestro modo de alimentar una necesidad natural de partis lo s o d to e n e cipar o enclaom felicidad de los demás. ti n o c to ple
El libr s de la u m r fó s a h c u m y s protocolo tratamiento. facioterapia.org
Durante nuestras clases en la EiMDC, enseñamos estos protocolos, entre otros, para que el alumno consolide las bases del Dien Chan y aprenda a proyectar los esquemas de reflexión sobre cualquier rostro. La buena comprensión de los principios de la Facioterapia y de sus esquemas, invita a transferir y adaptar otras técnicas y protocolos a la multirreflexología. Por ejemplo, gracias a la Facioterapia, numerosos reflexólogos podal construyen nuevos “puentes reflexológicos” a la hora de trabajar. Efectivamente, esta visión tridimensional revoluciona y enriquece el enfoque terapéutico. Con este proceso innovador basado en la combinación de los conocimientos, encontramos nuevos caminos de tratamientos y potenciamos nuestros resultados. Los protocolos presentados aquí son sencillos y pueden ser usados por cualquier persona. Es importante recordar al paciente que tiene que escuchar su cuerpo y parar el tratamiento si siente demasiado calor o sufre de otros efectos secundarios. La práctica y la experiencia le enseñará cuando y cómo adaptar estos protocolos y personalizarlos. ic al de l iP ad paU se la orie nt ac ió n ve rt olos en lista. ra visu alizar los prot oc
Protocolo de Dien Chan
masajes
cotidiano del Dien Chan
Todos estos ejercicios deben repetirse entre 10 y 30 veces según el estado físico y psicológico de cada uno. No son las veces o el tiempo dedicado a cada masaje lo que tiene importancia, sino el hecho de generar y sentir el calor. Una persona friolera necesitará más repeticiones para entrar en calor.
os masajes faciales propuestos aquí se revelan muy eficaces para conservar la salud y la juventud; para prevenir las enfermedades y para acentuar la tonicidad en general. Practicar estos masajes cada mañana nos invita a mantener una actitud de prevención y una filosofía de vida basada en la autorregulación. Muchos de estos masajes ya existen en el Tai Qi y otras técnicas orientales. La Facioterapia les aporta significado explicando sus acciones y sus efectos. La lectura de los esquemas de reflexión sobre el rostro nos facilita la comprensión de los beneficios aportados por estos masajes. Cada uno puede desarrollar variantes, mojando una toalla en agua caliente y friccionándose el cuello, la nuca y la cara. Es muy importante empezar a practicarlos y escuchar su cuerpo; su respuesta día a día. Existe también la posibilidad de realizar por la noche algunos de los masajes. Algunos de ellos podrían alterar el sueño al realizarlos antes de acostarnos. Por este motivo describiremos otros masajes más apropiados para la noche, antes de acortarse.
ic al de l iP ad U se la orie nt ac ió n ve rt oc ol os en lis ta . pa ra vi su al izar lo s prot
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POR LA MAÑANA Si es la primera vez que los realizamos, debemos tener en cuenta si somos de tendencia yin o más bien yang. Si entramos en calor con rapidez podemos deducir que estamos en un estado yang. Empezaremos a realizar cada masaje frotando con la mano derecha (efecto yang) para acabar frotando con la mano izquierda (efecto yin) para reequilibrar el yin y el yang. Estos masajes son muy valorados por los adultos y pasan a ser imprescindibles a partir de cierta madurez. No obstante, los jóvenes en estados de fatiga o enfermos apreciarán rápidamente sus beneficios hasta conseguir restablecer su salud. Los adolescentes no valorarán los doce masajes matinales tanto como los adultos, excepto en invierno para prevenir resfriados (masaje nº7) o antes de una situación tensa como un examen, o una presentación en público (masaje nº9). Cada uno es libre de adaptar estos masajes matinales a sus necesidades. Para los más perezosos y los que no tienen tiempo por la mañana, os proponemos al menos realizar el masaje nº7 (yang) el nº12 (yin). Estos dos masajes son complementarios y reequilibran rápidamente el cuerpo al despertar.
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Los 12 masajes se tienen que realizar al despertar. Es decir antes del desayuno, de la ducha, beber agua, lavar los dientes u otra actividad cotidiana.
2. Con el dedo corazón de cada mano, calentar haciendo movimientos circulares desde la base de la nariz subiendo hasta las cejas y dar la vuelta alrededor de los ojos. Después, martillear con las yemas de los dedos suavemente sobre el mismo recorrido. –Corresponde a un masaje de la vejiga y trata trastornos de la visión. Es bueno también para luchar contra la impotencia y la caída del útero. Previene de la rinitis y de la sinusitis. 3. Con la palma de las manos, dar un masaje a la cara mediante movimientos circulares desde el mentón hacia la frente, evitando la nariz. –Recalienta el cuerpo y relaja. Es bueno para el cutis y contra la fatiga en general. 4. Poner la palma de la mano horizontalmente sobre la boca y el dedo índice debajo de la nariz (separando el pulgar para no golpearse). Efectuar un masaje horizontal unas 20 veces con una mano y otras 20 con la otra mano. –Recalienta el cuerpo y masajea todos los órganos internos. Estimula el sistema endocrino, el sistema digestivo y el aparato reproductor. Facilita el tránsito intestinal y lucha contra el estreñimiento.
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1. Calentarse las manos frotando las palmas durante unos instantes; luego apoyar suavemente la zona hipotenar de la palma sobre los párpados. Notar que el calor de las manos irradie en las órbitas y repetir la operación 3 veces. –Aclara la visión, actúa sobre los ovarios y los testículos.
6. Hacer un masaje horizontal de la frente con la mano derecha unas 20 veces y luego con la mano izquierda otras tantas. –Corresponde a un masaje de la espalda y de todos los órganos internos. Bueno para difuminar las arrugas, relaja el sistema nervioso y estimula el cerebro y la memoria. 7. Con el índice y el mayor de cada mano, abiertas en V, frotar vivamente delante y detrás de las orejas. Se tiene que notar el calor a lo largo de las patillas. –Calienta la garganta, masajea la espalda, los ojos y la lengua. Regula la tensión y recalienta el cuerpo. Ayuda a luchar contra las arrugas del cuello, contra los catarros, las sinusitis y la rinitis. 8. Separar ampliamente el pulgar y el índice y hacer un masaje del cuello de arriba a abajo con la mano así abierta. –Despeja los catarros, lubrica la garganta, lucha contra el bocio y fluidifica las mucosidades. Estimula el sistema inmunitario.
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5. Con tres dedos, frotar desde la punta de la nariz subiendo por la frente hasta el nacimiento del cabello. Para evitar problemas de erecciones y bajadas de órganos, acabar con el gesto ascendente. –Corresponde a un masaje a lo largo de toda la columna vertebral y de las piernas. Revitaliza el aparato reproductor.
10.Con la punta de los dedos, efectuar un masaje sobre todo el cuero cabelludo. Empezar en la raíz del pelo de la frente y terminar en la base del cráneo. No dudar en rayarse el cuero cabelludo con las uñas sin llegar a dañarse. –Un buen método para luchar contra la alopecia, la caspa, los dolores de cabeza y el insomnio. Imprescindible para un buen despertar. 11.Realizar un masaje vivo de las orejas, retorciendo los pabellones entre los dedos para calentarlos. Aplicar entonces las palmas de las manos para taparse las orejas y con los dedos martillear la nuca. –Este ejercicio «bate el tambor celeste» y corresponde a un masaje del aparato auditivo. Regula el cerebro, los riñones y el estómago y trata los vértigos y de memoria. 12.Con la boca cerrada, castañetear los dientes, frotar la lengua sobre las encías y tragar la saliva. –Consiste en tragarse el «fluido de jade» un anticuerpo natural. Es un masaje yin que armoniza los anteriores y es muy bueno para la garganta y el estómago. También lucha contra la artrósis y el reuma. Lubrica las articulaciones, combate los trastorno de la piel, del estómago y calma las molestias provocadas por el herpes.
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9. Realizar un masaje enérgico de la nuca, con la palma de la mano derecha unas 20 veces y luego con la mano izquierda otras tantas. –Levanta el ánimo, da coraje, es antidepresor y relaja la nuca. Previene la rinitis y la tortícolis. Este masaje activa el flujo energético del meridiano de la vejiga y recalienta el cuerpo rápidamente.
1. Peinar el cuero cabelludo con el gran rastrillo (peine yin nº 416) desde la frente hasta la nuca. Repetir el gesto unas 30 veces. Recordamos que siempre debemos estar atentos a nuestras reacciones. Si nota que este masaje lo despierta, mejor evitarlo por la noche. –Tiene un efecto relajante sobre el sistema nervioso y ayuda a combatir el insomnio. 2.Frotar la planta de los pies una contra la otra vivamente hasta notar el calentamiento. Acto seguido efectuar un masaje en la parte superior de cada pie con el otro hasta que los pies adquieran una cierta elasticidad en el movimiento. Una vez en la cama es bastante fácil realizarlo. Los pacientes que sufren de insomnios más agudos pueden realizar este mismo masaje con la ayuda de una bola deesalud yang (nº432). la a d to e n ti n o c to le p El libro com –Relaja y s facilita un descanso reparador. Este masaje . a in g á p 0 de micciones frecuentes y ayuinformación en 23 trata tambiénpproblemas l e ap arterial. Combate la hinchazón de ión s r e v y x e fl da a bajar la tensión e ir lt u m s Herramienta om las (edemas) y la sensación de piernas pesadas. nshop.c iepiernas en el www.d
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LOS 2 MASAJES DE LA NOCHE ANTES DE IRSE A DORMIR
Fórmulas del Dien Chan
Tratamientos en Dien Chan Consideramos algunos puntos· BQC como esenciales por sus múltiples efectos e indicaciones observados y probados clínicamente. La lista de los efectos de los puntos· BQC se amplía con el tiempo gracias a la cantidad creciente de facioterapeutas que confirman estas particularidades. Para leer correctamente estos tratamientos, use dos dedos y amplíe la imagen. Cuando las dos líneas de la fórmula están alineadas a la izquierda, significa que se trata de una sola fórmula. Si están centradas, que le hacemos dos propuestas para la misma patología. Los tratamientos que están sobre una ficha marrón son fórmulas esenciales que tenemos que completar con el tratamiento particular de la zona afectada.
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os tratamientos propuestos para los trastornos corrientes no pretenden curar las enfermedades graves únicamente a través de la Facioterapia. En casos de emergencia se recomienda pedir ayuda; sin embargo, mientras se espera al médico se puede auxiliar al paciente y así evitar que empeore su estado. Muchos de los trastornos descritos en este libro pueden aliviarse hasta regularse con simples presiones y estimulaciones de los puntos·BQC indicados en cada fórmula. La práctica de la Facioterapia es sencilla y nos ofrece muchas vías de tratamiento; es una técnica viva e interactiva. Se trata de descubrir el tratamiento más adecuado en función de las respuestas obtenidas. Primero tenemos que preguntar al paciente sobre su dolencia, constatar sus limitaciones de movilidad y observar los movimientos que le producen dolor. En caso de dolores internos, averiguar y cuantificar el grado de molestia que sufre en este momento. Toda la información procedente de un diagnóstico médico al igual que los análisis o radiografías nos serán también de gran ayuda. De manera objetiva, pedir al paciente una evaluación de su dolor.
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Una vez definida la situación podemos empezar a tratar, explicando el tipo de estimulación reflexológica que vamos a practicar. Es muy importante hacer entender al paciente que nos tiene que comunicar en todo momento sus sensaciones. Este diálogo constante es de gran utilidad para poder adaptar nuestro trabajo reflexológico. El paciente puede ser más o menos sensible a las estimulaciones de las herramientas. Estimulando con el detector, el ligero dolor que aparece nos indica que estamos trabajando una zona refleja reactiva. Aunque esta respuesta sea positiva, tenemos que regular la presión para evitar dañar la piel o provocar una molestia insoportable. El estrés provocado por una estimulación excesiva puede generar un bloqueo del estímulo. En este caso obtendríamos el resultado contrario al deseado. Como regla general, solemos empezar basándonos en los esquemas de reflexión sobre el rostro para localizar los puntos dolorosos. De este modo, afinamos nuestro diagnóstico complementandolo con la información recibida por el paciente y comprobamos su respuesta. Una vez localizados los puntos que nos responden con cierto dolor soportable, podemos estimularlos 20 segundos cada uno. Si la estimulación realizada con el detector es muy molesta, optaremos por una herramienta yin o
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yang para estimular la zona refleja. La acción de los rodillos o del martillito no es tan incisiva y permite al igual que el detector un trabajo óptimo. Efectivamente en Facioterapia consideramos que el estrés provocado por un tratamiento doloroso es contrario al buen fluir de la energía vital. Sea cual sea la herramienta escogida, el esquema o los puntos utilizados, cuestionamos al paciente para comprobar sobre una escala del 1 al 10 dónde se sitúa ahora su mejoría. Nos podemos encontrar con distintas respuestas: • Una mejoría valorada de más o menos 30% (3 sobre 10), nos indica que podemos seguir estimulando esta zona un minuto más. Volvemos a preguntar; si la mejoría aumenta, seguimos tratando la zona hasta llegar a más o menos a un 80% de mejoría. Paramos el tratamiento aquí porque una sobre-estimulación de la zona refleja produce en general un efecto inverso al deseado, pudiendo incluso agudizar la dolencia.
El éxito de un tratamiento multirreflexológico reside en el arte de saber combinar esquemas, puntos y herramientas. El terapeuta podrá comprobar con la práctica que esta combinación reside en la observación y el diálogo constante con el paciente. Nadie mejor que el paciente sabe si estamos usando la receta óptima para su dolencia. La práctica de la Facioterapia se nutre de todos los conocimientos que pueda tener el terapeuta. Frente a casos más complejos, el terapeuta con conocimientos de medicina oriental u occidental tendrá más recursos para afinar su diagnóstico y por lo tanto su tratamiento.
Por ejemplo: Un paciente con un dolor preciso en el lateral interno de la rodilla fue al principio tratado sobre las zonas reflejas de las rodillas de todos los esquemas de reflexión, pero sin éxito. Frente a esta situación el profesor Bùi Quốc Châu tuvo que recurrir a sus conocimientos en medicina tradicional china para recordar que por esta zona (lateral interno de la rodilla) • Si, al contrario, no hay mejoría, abandonamos esta zona para buscar otra opción donde tratar la transcurre el meridiano del bazo. Esta informadolencia en otro esquema. No obstante, si la ción le permitió estimular la zona del bazo en el la del esquema da 37 toBQC zona tratada ofrecía respuesta al principio pero e n e ti rostro del paciente (punto· n o c to le p m o c o El librde los órganos internos sobreasel. rostro); de inmeel resultado no es convincente, podemos en 230 págin ión rmacel reintentar la estimulación con otra herramienta. infodiato, paciente confirmó el alivio. pel Significa a p n ió s r e v y x e fl e ir ult sm ntael trastorno consistía en un bloqueo energétiHerramieque
op.com h s n ie .d w w w l e n e disponible
facioterapia.org
Dien Chan multireflex
Ansiedad, angustias, falta de concentración D IAGRAMA 1
127. 39. 41. 37. 0. 1. 103. 300. 126. En caso de falta de concentración, martillear el 103. unas 20 veces.
D IAGRAMA 2
Reglas abundantes
127. 63. 287. 0. 61. 103. Repetir el tratamiento cada día, 2 semanas antes de la menstruación.
Dien Chan multireflex
Cabeza, dolor subiendo desde la nuca D IAGRAMA 5
D IAGRAMA 6
Cabeza, dolor en la parte alta
126. 103. 106. 189. 37. 50. la a d to e n e ti n o c pleto bro com87. li l E 51. 365. 560. 8. 1. 37. 50. 41. 53. 127. 22. 87. as. in g á p 0 3 2 n e n ió c a m Buscar también con el detector puntos en la extremidad infor Rolar la nuca tensa con un cilindro yin o una bola yang el p a p n ió s r de u los dedos y estimularlos unos 30 segundos. Rolar con e v y x e fl e ir con mango. Si el dolor proviene de una tensión acumulada lt m s ta n ie m rra un cilindro yin las sienes o martillear muy suavemente la Heun en el trapecio, martillear entre las cejas durante m o .c p o h s n .die lado yin del martillito. wwelw n el con minuto. disponible efrente
Dien Chan multireflex
D IAGRAMA 7
Ovario/testículo, tumor benigno
124. 26. 37. 50. 63. 7. Esta fórmula puede ser complementada con los puntos· BQC relativo a aquellos órganos que presente un problema similar.
D IAGRAMA 8
Ronquidos
275. 277. 265. 288. Buscar también puntos vivos entre los ojos sobre la nariz. Recomendamos para completar y asegurarse unos buenos resultados durante la noche, de enganchar parches de calor (material multireflex nº644) sobre los puntos más sensibles y retirarlos por la mañana.
Dien Chan multireflex
D IAGRAMA 9
Tumores benignos y nódulos
41. 143. 127. 19. 37. 38. 104. 61. 17. 38. Fórmula válida tanto para tumores internos y externos. Estimular los puntos y colocar los parches de calor encima para alargar el efecto durante la noche.
D IAGRAMA 10
Sofocos
26. 50. 7. 37. 156. Las desagradables sensaciones de calor repentino en la piel debidos a desórdenes endocrinos y causados por la menopausia, no son necesariamente yang.
Dien Chan multireflex
D IAGRAMA 11
Senos, endurecer
179. 102. 73. 50. 60. 37. 106. 103. Combinar con un masaje manual ascendente circular de los pechos una vez al día. Utilizar la pastilla nº374 en la zona alta de los senos, nos permite trabajar más en profundidad y recuperar la tonicidad del escote y los músculos pectorales.
D IAGRAMA 12
Vértigo
127. 43. 0. 130. 126. Esta sensación de mareo pueden parar inmediatamente mientras estimula los puntos. Si se trata de una patología crónica se recomienda realizar todas las mañanas los masajes matinales.
DEFINICIÓN DE LOS PUNTOS·BQC Los puntos·BQC de esta sección están descritos en su modo original; con sus columnas de efectos e indicaciones. Sólo los puntos con efectos especiales y que no tienen un significado obvio por su situación en uno de los esquemas de reflexión, están repertoriados. Para una mejor comprensión recomendamos comprobar el esquema con el que coincide el punto estudiado. Los mapas utilizan las líneas de la aplicación Faceasit, con sus puntos de apoyo sobre el relieve fijo de cualquier rostro humano.
13
13: Definición de los puntos·BQC •
Retenedor - Reset - Riñones
0
Punto muy importante en Dien Chan. A veces utilizado para cerrar (retener) una fórmula de puntos así como punto reflejo de los riñones. Para anular el efecto no deseado de la estimulación (mareo o dolor de cabeza), presionar los dos puntos simultáneamente con los dedos.
7 ~ PQ
Medula ósea
1
Reflejo del punto Dumai 4 la “Puerta de la vida”. Utilizado en caso de dolor vertebral y mejora la calidad de la sangre. Corresponde al reflejo de la médula espinal.
VII ~ 0
efectos ‣ Alivia
el dolor de espalda.
‣ Disminuye
efectos ‣ Alivia
el dolor.
‣ Contrae
el útero.
‣ Disminuye
el sudor y otras secreciones.
‣ Estimula ‣ Facilita ‣ Frena
la energía ancestral (Qi).
la digestión.
las hemorragias.
‣ Recalienta
y tonifica.
‣ Refuerza
la libido.
‣ Refuerza
las defensas inmunitarias.
‣ Regulación
cardíaca.
‣ Regulación
de la presión arterial.
‣ Regulación
nerviosa.
‣ Retiene
(el 19. expulsa).
indicaciones
‣ Disminuye
‣ Ciática. ‣ Dolores
de estómago.
‣ Dolores
lumbares.
‣ Erupciones ‣ Estado
cutáneas.
asténico.
‣ Eyaculación
precoz.
‣ Hipertensión. ‣ Indigestión.
‣ Hipertensor ‣ Recalienta ‣ Refuerza
arterial.
y tonifica.
la erección.
‣ Regulación
cardíaca.
‣ Regulación
nerviosa.
‣ Diarrea. ‣ Dificultades
respiratorias.
‣ Dolores
abdominales.
‣ Dolores
de estómago.
‣ Dolores
lumbares.
‣ Fatiga
física.
‣ Fatiga
nerviosa.
‣ Hemorroides. ‣ Leucorrea.
abundantes.
‣ Insomnio.
‣ Reglas
dolorosas.
‣ Leucorrea.
‣ Resfriado.
‣ Libido
‣ Taquicardia.
baja.
‣ Micciones
frecuentes. Contraindicaciones: hipertensión
‣ Parálisis. ‣ Quemaduras.
medicamentoso.
‣ Sudoración
de pies y manos.
‣ Tabaquismo. ‣ Taquicardia.
facioterapia.org
las pérdidas de líquidos del organismo (sangre, límfa, líquido intersticial y cerebrospinal).
‣ Ciática.
‣ Reglas
‣ Shock
Contraindicaciones: hipotensión
el sudor y otras secreciones.
indicaciones
‣ Trastornos
auditivos, oculares.
‣ Trastornos
ORL.
13: Definición de los puntos·BQC •
461 X-XI ~ K
Los talones Situado en la zona de los talones del esquema «Rodin» permite tratar trastornos situados entre la rodilla y el talón de Aquiles.
efectos
477 III-IV ~ B-C
indicaciones
‣ Hipotensor
arterial.
‣ Ciática.
‣ Regulación
de la presión arterial.
‣ Dolor
en el pliegue de la rodilla.
‣ Estimula
‣ Dolor
en los talones.
‣ Irriga
Los omóplatos Muy efectivo para relajar los trapecios y las tensiones situadas detrás del omóplato. Estimular toda la zona desde el punto·BQC 34 hasta el 477 con el pequeño martillo.
efectos
indicaciones
la energía ancestral (Qi).
el cerebro.
‣ Hipertensión. ‣ Torceduras.
‣ Bocio
benigno.
‣ Dolor
de cabeza.
‣ Dolor
en los pies.
Contraindicaciones: no se han descrito
Contraindicaciones: hipotensión
467 VI-VII ~ D-E
Antialérgico Situado en la zona de los pulmones del esquema de los órganos internos sobre el rostro, estimula la expectoración y trata las alergias respiratorias.
efectos ‣ Estimula ‣ Fluidifica ‣ Mejora
la energía ancestral (Qi). las secreciones.
la respiración.
560 0~E
Desintoxicante muscular Desintoxicante muscular Situado en la parte baja de la espalda del esquema de «Penfield», permite relajar la tensión lumbar y los trastornos situados en la zona rectal.
efectos
indicaciones
indicaciones
‣ Alivia
el dolor lumbar.
‣ Dolor
de cóccix.
‣ Asma.
‣ Alivia
los dolores oculares.
‣ Dolor
de espalda.
‣ Sinusitis.
‣ Favorece
‣ Alergias
‣ Tos
nasales.
con mucosidad.
la eliminación del alcohol.
‣ Dolores
oftalmológicos.
‣ Hemorroides. ‣ Incontinencia.
Contraindicaciones: hipotensión
‣ Trastornos
urinarios.
‣ Trastornos
de la próstata.
de s a h c fi s a h c u m e n e nti El libro completo co . los puntos esenciales no de u a d a c e d n ió c a m r Para obtener la info ión c a c li p a la r a z li ti u , C los 257 puntos·BQ Faceasit clinic. Contraindicaciones: no se han descrito
facioterapia.org
13: Definición de los puntos·BQC •
567 2 ~ Q-R
Audición Situado en el cuero cabelludo, en la vertical de la punta de la oreja, corresponde al muslo del esquema del cuerpo sobre el cráneo.
efectos ‣ Alivia
el dolor de cabeza.
indicaciones ‣ Ciática. ‣ Dolor
de cabeza.
‣ Dolor
de muslo.
‣ Trastornos
auditivos.
Contraindicaciones: no se han descrito
E
ste manual ha sido escrito como soporte de nuestros cursos y contiene toda la información descubierta por el profesor Bùi Quốc Châu durante el proceso de creación del método. Hemos completado con apuntes y notas acumulados durante más de una década de estudio y colaboración con el profesor y su equipo del Việt Y Ðạo center de Saigón. Inspirado por la medicina china, el profesor Châu clasificaba sus puntos por Efectos e Indicaciones. Fue el punto de partida para descubrirlos y por esta razón, y para no edulcorar el método, los divulgamos en este libro de la misma manera. Sin embargo, como consecuencia de muchos años de enseñanza y con un objetivo pedagógico, facioterapia.org
hemos reorganizado todos los puntos·BQC en dos columnas: Anatomía y Síntomas. En la aplicación interactiva Faceasit, facilitamos el estudio de la Facioterapia Dien Chan proponiendo las fichas de cada uno de los 257 puntos·BQC con estas dos columnas. Existen publicaciones que explican que hay más de 500 puntos sobre el rostro; no es verdad. El profesor Bùi Quốc Châu puso un número a cada punto·BQC una vez todos estaban descubiertos, porque le resultaba difícil recordar sus nombres vietnamitas. No omitió ningún número, sino que eliminó los puntos con efectos repetidos. Esto explica la paradoja existente entre el hecho de que el punto de numeración más alta sea el 633 cuando en realidad sólo hay 257 puntos fijos.
Muestra de las dos columnas con el punto· BQC 41 en la aplicación F ACEAS iT. Disponible en castellano, inglés, francés, alemán, italiano y portugués.
Dien Chan Multireflex
Agradecimientos & créditos Autores: Patryck Aguilar Cassarà y Anna Roca Carrasco. Queremos agradecer al Profesor Bùi Quốc Châu y su familia por todos los años y viajes compartidos con cariño risas y enseñanzas. Gracias por habernos enseñado a observar el rostro humano de una manera maravillosa. Contenido técnico: Profesor Bùi Quốc Châu, Bùi Minh Trí, Bùi Minh Tâm, Bùi Minh Luan, Van Que N’Guyen, Patryck Aguilar Cassarà, Anna Roca Carrasco, Sonia Fischmann Mazzoni, Christine Bretin, Montse García Pallarols, Yvan Binggeli, Javier Felipe, Pedro Laborda, Angela Liste. Corrección estilística: Esther Solsona de la Serna. Diseño gráfico e idea original: Patryck Aguilar Cassarà. Maquetación: Quim García Duran Ilustraciones por Patryck Aguilar basadas en los diseños originales del Profesor. Bùi Quốc Châu y Van Que N’Guyen. Fotografía: Felipe Tobón, Anna Roca, Marius Wehrli. Vídeos: Eloi Costilludo. Agradecimientos especiales a: John-Jairo Tobón, Alberto Bruna, Pierre-Louis Exertier, Orely LePort, Béatrice Aguilar, Regla de 3™ Barcelona, SetFile™, AdobeSystems, AppleComputer inc., y todos los alumnos de la Escuela Internacional de Multirreflexología - Dien Chan. Producción i editorial: multireflex S.L. Copyright 2015©DCmultireflex™ Todos los derechos reservados. Ninguna parte de este libro puede reproducirse sin permiso de los autores. Existen versiones en otros idiomas de este libro: www.multireflex.com BARCELONA V.ES.4.0
- MMXV
Dien Chan multireflex
L
a Escuela Internacional de Multirreflexología Dien Chan, organiza cada año formaciones con profesores certificados en distintos países e idiomas. Las ciudades donde se imparten los cursos en castellano y los calendarios están publicados en www.facioterapia.org. La formación en Facioterapia está dirigido a todas las personas con inquietudes terapéuticas que desean tomar las riendas de su salud. Técnica terapéutica de diagnóstico y tratamiento muy complementaria para los profesionales de la salud. La Facioterapia - Dien Chan permite añadir una dimensión terapéutica a los tratamientos de estética. Consultar www.chanbeauté.com Puede consultar el programa de la formación completa en nuestra web. Los esquemas de reflexión, las publicaciones y el material multirreflexológico están también disponibles en la web oficial. Patryck Aguilar Cassarà Presidente de la Escuela Internacional de Multirreflexología Tel. +34 933 589 384 email: info@facioterapia.org