對 同 性 婚 姻 爭 論的 剖 析 吳 羅 瑜 引 言 近月 來 場 。 在 傳 媒 的 到 底 基 有 其 它 具 說服 的 角度 ， 剖 析
， 渲 督 力 通
美 染 徒 的 常
「 公 平 、 平 等 保 障 支 持 同 性 婚 具 平 等 的 權 利 ， 否 2 可 以 呢 ？ 這 個 論點乍 正 常 的 運作 中 ， 「 位 ， 或 是 社 會 的 福 某 些 特 定 的 資格 。 平 等 」 或 「 歧 視 」 須 進 一 步 證明 同 性 的 道德 感 情 而 已 。 我 們 若分 析 (1) 雙方 公 然 立 約 (2) 雙方 同 意 有 性 (3) 是 一 男 一 女 （ (4) 有 撫 養 子 女 成 由 會 有 的 工
於 因 工 ， 積
工 受 「 婚 受 到 身女 姻 合 婚 姻 卻 保 的 唯 「 歧
傳 統 婚 姻 有 而 都會 給 予 作 薪酬， 因 單 身人 士 縱 金福 利 轉給 在 這 種 了 孕 、 領 養 ） 姻 」 ， 具 有 保 障 ， 後 者 性 也 可 以 透 法 化 之 人 其 重新 下 定 義 留 了 上 述定 一 考 慮 ， 為 視 」 成 人 與
國 下 或 理 用
傳 ， 保 由 來
媒 支 守 ， 支
對 持 的 來 持
同 同 社 反 同
性 性 會 對 性
婚 婚 人 同 婚
姻 姻 士 性 姻
的 報 導 者 似 乎 除了 訴 的 婚 姻 的 論據
， 似 振 振 諸聖 呢 ？ ， 從
乎 有 經 以 而
在 字 詞， 教 導 下 ， 顯示
裡行間 一 般 流 露 支 持 的 立 而 反 對 者 顯得 偏 激 落 伍 。 1 或 傳 統 做 法 之 外 ， 是 否 還 筆 者 嘗 試從 倫 理 與 客 觀事 實 反 對 同 性 婚 姻 的 合 理 性 。
、 反 歧 視 」 的 論點 姻 的 論據 中 ， 似 乎 最 常 見 的 是 ， 法 律 應 該是 公 平 的 ， 保 障 所 有 人 則 就 是 歧 視 某 些 人 ； 既 然 異 性 戀 者 可 以 結 婚 ， 為 甚 麼同 性 戀 者 不 看 冠 平 等 利 ， 若不 的 做 的 結 西 ， 交 沒 人
冕 」 一 符 法 合
堂 通 般 合 。 完
皇 ， 然 而 在 仔 細 分 析 下 ， 卻 是 問 題重重。 首 先 ， 在 社 會 常 不 是 人 們 辦事 唯 一 的 考 慮 。 事 實 上 ， 無 論是 工 作 的 職 所 謂 的 平 等 只 是 潛 在 的 可 能 性 ， 還 須 看 當 事 人 是 否 符 合 資格 的 人 被淘 汰 出 局 ， 通 常 沒 有 人 會 抗 議說， 這 是 「 不 3 由 此 看 來 ， 以 平 等 、 反 歧 視 為 理 由 支 持 同 性 婚 姻 ， 必 全 符 合 傳 統 婚 姻 的 條 件 ， 否 則 只 是 空 叫 口 號， 訴 諸人 們
方 與 近代 華人 傳 統 的 婚 姻 ， 就 會 發 現 它 具 備 了 四 方 面的 元 素 ： 承 諾永 遠生 活 在 一 起， 互 相 愛 護； 關係 ； 有 直 系 血緣 關係 ） 的 結 合 ， 有 生 育 的 可 能 性 ； 的 可 能 性 。
可 能 繁 衍與 已 婚 人 士 一 而 給 予 配偶 或 畢 生 勞 碌 他 們 。 解下 ， 同 性 ， 跟傳 統 一 充 分 理 由 ， 也 應 享 受 同 過與 異 性 交 實 並 沒 有 公 時 ， 雖然 修 義 的 第 一 、 甚 麼要 「 歧 孩 童 的 結 合
培 育 些 特 醫療 工 作
下 別 保 ，
結 合 既 男 一 女 除非大 性 「 婚 配、 人 然 貫徹 訂 了 傳 二 點。 視 」 多 ？ 為 甚
代 ， 優 惠 險、 也 有
婚 姻 制 ， 例 如 配偶 承 手 足、
然 沒 有 的 結 合 家 願意 姻 」 的 工 受 孕 申 明 他 統 婚 姻 然 而 ， 夫 多 妻 麼要 堅
生 育 自然 說， 權 利 而 生 們 的 一 男 我 們 的 性 持 婚
1
度 假 受 知
象徵 設 夫 社 會 己 ，
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性 （ 除非透 過與 異 性 交 配、 人 4 因 此 ， 拒 絕 承 認 同 性 結 合 為 士 「 不 想 結 婚 」 的 性 取 向 也 應 單 身人 士 也 可 以 領 養 小 孩 ， 單 另 一 方 面， 近日 爭 取 同 性 婚 論」 ， 因 為 當 他 們 在 現 階 段 替 要 求 （ 上 述定 義 的 第 三 點） ， 以 性 取 向 的 平 等 為 婚 姻 合 法 性 安 排 ， 「 歧 視 」 亂 倫 的 結 合 ， 久 性 ， 而 「 歧 視 」 短 期 的 婚