Mensajero 203

Año 7

No. 203

TLALNEPANTLA

Mensajero Provincia Eclesiástica de Tlalnepantla

CUAUTITLÁN

IZCALLI

ECATEPEC

17 de abril de 2016

TEOTIHUACÁN

TEXCOCO

www.mensajero.mx

Donativo: $5.00

NEZAHUALCÓYOTL

VALLE DE CHALCO

Solo la verdadera familia edifica a la sociedad Pág. 10

Toma la mejor decisión de tu vida

Pág.12

Mensaje de los Obispos de México Pág. 7

Voz del Pastor

“Echarle ganas”, sí.

“Resignarnos”, no.

Pág. 2

La espiritualidad del Laico

Pág. 15

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Voz del Pastor

Mensajero 17 de abril de 2016

DIRECTORIO Excmo. Sr. D. Carlos Aguiar Retes Arzobispo de Tlalnepantla Excmo. Sr. D. Guillermo Or z Mondragón Obispo de Cuau tlán Excmo. Sr. D. Francisco González Ramos Obispo de Izcalli Excmo. Sr. D. Oscar Roberto Domínguez Cou olenc, M.G Obispo de Ecatepec Excmo. Sr. D. Onésimo Cepeda Silva Obispo Emérito de Ecatepec Excmo. Sr. D. Guillermo Francisco Escobar Galicia Obispo de Teo huacán Excmo. Sr. D. Juan Manuel Mancilla Sánchez Obispo de Texcoco Excmo. Sr. D. Héctor Luis Morales Sánchez Obispo de Nezahualcóyotl

“Echarle ganas”, sí.

“Resignarnos”, no Los Obispos de México, en la reciente asamblea plenaria, además de vivir una experiencia de fraternidad y renovación, tuvimos la oportunidad de reflexionar conjuntamente sobre los frutos que nos ha dejado la reciente visita del Papa Francisco y sobre todo los desafíos que nos plantea mirando al presente y futuro de nuestro País.

En este contexto resuena la expresión que el Papa toma de nuestro pueblo ante cualquier situación difícil: “echarle ganas”, y el planteamiento muy claro ante la situación difícil de nuestra patria y del mundo: “no resignarnos”.

Se trata no sólo de expresiones más o menos optimistas, sino de verdaderas actitudes que nos comprometan como discípulos misioneros, siguiendo el espíritu y las enseñanzas de Aparecida y de Evangelii Gaudium, tan presentes en la continua enseñanza del Papa.

Sin olvidar la presencia de la Virgen de Guadalupe en nuestra historia, lo que nos hace verdaderamente un Pueblo amado por Dios, constatando paso a paso que su acompañamiento, ha hecho posible que esta gran nación haya salido adelante de encrucijadas tanto o más difíciles que la que vivimos hoy.

Como Iglesia debemos hacer nuestra parte, formando en nuestras diócesis y parroquias, hombres y mujeres de Dios, cristianos verdaderos, comprometidos con el bien común, capaces de superar todo individualismo excluyente. Y sin dejar de ver con realismo los problemas que nos

aquejan, no perdamos la visión positiva y esperanzadora, conscientes de que nuestro Pueblo, especialmente, los pobres, es un lugar Teológico, es decir, donde Dios actúa y con quien Dios cuenta propiciando su participación.

Asumimos la responsabilidad de corresponder al mensaje Guadalupano, donde la predilección que Dios nos tiene es evidente, pero necesitamos una constante profundización y asimilación de la fe como un compromiso personal; para corresponder a ese amor que Dios nos tiene.

Necesitamos también formarnos más en la Doctrina social Cristiana quedando claro que nuestra fe no abarca solo nuestra relación íntima con Dios en la piedad y la liturgia, las devociones y muchas costumbres que expresan y animan nuestra religiosidad, sino que nos compromete, especialmente a los Laicos, en la presencia cristiana que dignifique la política, la economía y la cultura.

Así mismo, como Iglesia, no podemos olvidar el Concilio Vaticano II y los Documentos de Puebla con la opción preferencial por los pobres, los jóvenes y la familia, que no es sólo un hermoso slogan, sino lo que debe constituirse en los ejes transversales en la organización de toda acción pastoral, es ahí donde aterriza la aplicación de Evangelii Gaudium en nuestras Diócesis, preparando una hermosa ofrenda espiritual y simbólica a la Santísima Virgen de Guadalupe que en el año 2031 cumple 500 años cuidando y fortaleciendo la vida de nuestro México lindo y querido.

† Víctor René Rodríguez Gómez Obispo de Valle de Chalco

Excmo. Sr. D. Víctor René Rodríguez Gómez Obispo de Valle de Chalco Excmo. Sr. D. Efraín Mendoza Cruz Obispo Auxiliar de Tlalnepantla Excmo. Sr. D. Jorge Cuapio Bau sta Obispo Auxiliar de Tlalnepantla Excmo. Sr. D. Francisco Ramírez N. Obispo Auxiliar Emérito de Tlalnepantla DIRECTOR GENERAL Mons. Víctor René Rodríguez Gómez Presidente de la Comisión Provincial para la Pastoral de la Comunicación DIRECTORA EN TURNO Abril Villanueva SUBDIRECTOR Mons. Luis Mar nez Flores DIAGRAMACIÓN Y DISEÑO Samuel Nájera COLABORADORES Equipo de la Pastoral de la Comunicación de la Provincia Eclesiás ca de Tlalnepantla.

Registro en trámite.

Mensajero Es una publicación catorcenal de la Provincia Eclesiás ca de Tlalnepantla. Se distribuye en la Arquidiócesis de Tlalnepantla y en las Diócesis de Cuau tlán, Izcalli, Ecatepec, Texcoco, Teo huacán, Nezahualcóyotl y Valle de Chalco.

periodicomensajero@gmail.com

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Mensajero

17 de abril de 2016

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Editorial

La Pascua del Señor Resucitado, dinamismo para la Vida de la Iglesia ¡Felices Pascuas!, es la expresión propia que hacemos nuestra en este tiempo de Pascua, es una aclamación de gozo en el Señor resucitado; qué bueno sería que este tiempo planificará nuestra vida y reemprendamos el camino hacia nuestro Dios, llenos de esperanza sólo en Él que nos invita a renovar nuestra vida.

El signo de descomposición de una comunidad cristiana, de la sociedad, de la familia, de la vida personal es: la tristeza, la amargura, la desesperanza, la rutina, el vacío, el desánimo, el pensar mal de los demás, los miedos diversos que podemos sentir y que parece que se instauran a perpetuidad en nuestra vida, el conformismo, la resignación, el seguir en nuestros sepulcros llenos de soledad, el aferrarnos a lo caduco y frívolo que nos propone el mundo, etc.

En la vida y en la fe es necesario que escuchemos muchas veces, pero desde el corazón y la vida bien dispuesta aquellas palabras del Evangelio que siguen siendo actuales y vivas: «Y entrando en el sepulcro vieron a un joven sentado en el lado derecho, vestido con una túnica blanca, y se asustaron. Pero él les dice: no se asusten. Buscan a Jesús de Nazaret, el Crucificado; ha resucitado, no está aquí» (Mc 16,5-ó).

El hombre contemporáneo está

envuelto en muchas posibilidades de distraerse, de vivir en la superficialidad, de distraerse del verdadero Señor dador de Vida eterna, posiblemente nunca como hoy esté tan necesitado de la Pascua del Señor resucitado, quizás como nunca hoy la humanidad necesite el cobijo del resucitado que nos trae la Paz y, su paz no las deja.

Los hombres buscamos salvaciones diversas, y hacemos lo posible por encontrar de manera cómoda y fácil, e incluso muchas veces al margen del Señor. La novedad de la Pascua está en que la salvación es Cristo resucitado, y sólo en Él podemos encontrar nuestra felicidad y realización total. También, como hace siglos, se nos invita a convertirnos en mensajeros de buenas noticias «Pero vayan a decir a los discípulos y a Pedro que irá delante de ellos a Galilea» (Mc 16,7).

La alegría de la Pascua debería darnos la confianza que necesitamos para superar las voces negativas que escuchamos constantemente en los medios noticiosos, y las provenientes de nuestras propias ansiedades y temores. La Pascua nos invita a ir más allá de nuestras posibilidades y nuestras meras fuerzas humanas, Dios se ha acercado a nosotros y nos ha amado. No estamos

marcados por un destino aciago y desastroso: Cristo murió por nosotros y nos hizo libres. No estamos solos, eso nos debe quedar claro: somos el pueblo de Dios reunido, la Iglesia, unidos en Cristo Resucitado, por tanto no debemos temer, Él siempre está con nosotros, camina y nos llena nuestro camino de su presencia esperanzadora. Nuestros pecados no nos han condenado: la gracia de Cristo nos ha salvado tal como

escribe el papa Francisco, “La alegría del Evangelio llena el corazón y la vida entera de los que se encuentran con Jesús. Quienes se dejan salvar por Él son liberados del pecado, de la tristeza, del vacío interior, del aislamiento. Con Jesucristo siempre nace y renace la alegría.” (“Evangelii Gaudium,” #1)

La Seriedad Ecológica Por: José María Montiu

El papa Francisco, en su encíclica Laudato si, ha realizado una propuesta verdaderamente interesante: ha invitado a elaborar un “ecologismo serio” y ha indicado algunos de los presupuestos que ello requeriría.

El primer presupuesto para que haya un ecologismo serio es la negación del relativismo, el respeto a la “verdad” y el “rigor” intelectual consiguiente.

Recientemente, un coche causó la muerte de varias personas, entre ellas una mujer, cuyo embarazo se encontraba ya muy avanzado. También murió el niño que llevaba en su vientre. Sin embargo, algunos periodistas, haciendo gala de su

carencia de rigor aritmético - informativo, notificaron el suceso sin que llegaran a contar al niño entre los fallecidos.

La problemática ecológica tiene por objeto la totalidad de un Cosmos en el que todo está interrelacionado. Incluye incluso algunos conocimientos extraordinariamente complejos. No basta una solución superficial, hay que ir a las raíces mismas del problema. Se sigue que la ecología, además de necesitar de ciencias particulares rigurosas –ciencias naturales,…-, requiere también de un saber universal que logre ser muy profundo. Dicho en otras palabras, por lo que respecta al conocimiento natural

humano, precisa de una verdadera filosofía. Por consiguiente, la ecología sólo podrá fundamentarse en lo que clásicamente se ha denominado “metafísica”.

Una ecología seria ha de ser una ecología integral. Sería absurda una ecología de la naturaleza que estuviese cerrada a las naturalezas humanas. La misma requiere del “humanismo” como de uno de sus grandes presupuestos. No obstante, la era atómica, la era espacial,…, demuestra constantemente, con los hechos mismos, que está dotada de un importante déficit de humanismo. Si el siglo XX fue el siglo de los mártires y el de las guerras mundiales, el siglo XXI se encuentra inmerso en graves problemas: a) tantos millones de abortos, b) los excluidos son la mayor parte del planeta, miles de millones de personas (cf. Laudato si, n. 49), c) el drama de los refugiados, d) el desequilibrio entre el Norte y el Sur que ocasiona tantas muertes en el Mediterráneo, e) la persecución

religiosa, f) la contaminación que provoca millones de muertes prematuras (Ibidem, n. 20), g) la dictadura que sobre la política están ejerciendo el mercado, las finanzas y la tecnolatría, h) el peligro de una posible destrucción de la Tierra,... Este nuevo panorama mundial muestra claramente cómo la suposición, según la cual el progreso económico, científico y tecnológico, resultaría suficiente para resolver todos los problemas de la humanidad, no es sino un mero mito de la modernidad.

Así pues, son los hechos mismos los que están mostrando que el nivel de humanismo logrado por la actual cultura del reduccionismo científico – tecnológico resulta ser muy inferior al alcanzado por el pensamiento cristiano, cuya síntesis es la caridad, el amor. Por consiguiente, si aquella frecuentemente fue crítica para con ésta, deberá despertar de su sueño y lograr asemejarse más al humanismo cristiano.

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Caminar Diocesano

Mensajero 17 de abril de 2016

Asambleas de Vicaría en nuestro Plan Pastoral Por: José Jiménez Aguayo, Vicario de pastoral Diócesis de Valle de Chalco Gracias a Dios, el primer Obispo de Valle de Chalco, D. Luis Artemio Flores Calzada, puso los cimientos de nuestro Proyecto Diocesano de Renovación Pastoral, y el Sr. Obispo D. Víctor René Rodríguez Gómez continuó hasta dar el toque final y proclamar el Plan Diocesano, hace dos años y medio. Ya no podemos trabajar de manera individual, paralela o por caminos diferentes, ni con acciones que no respondan a las necesidades actuales. Ahora, con la Espiritualidad de comunión y la Metodología Prospectiva, estamos pasando de eventos aislados, 'de una pastoral de mera conservación a una pastoral decididamente misionera' (DA 370), a procesos ordenados, a avances progresivos y a positivos cambios.

Ahora ya trabajamos de manera convergente y articulada. Las comisiones

pastorales, movimientos laicales, los grupos apostólicos y las comunidades religiosas, respetando su identidad y carismas propios, caminamos juntos con nuestros pastores, en una misma dirección, con objetivos, metas y programación de actividades de acuerdo con un proceso común de pastoral que luego podemos evaluar. Partimos de una realidad que ya analizamos, que conocemos y queremos transformar según el querer de Dios y lo que nuestro pueblo necesita en sus diferentes dimensiones. Vamos en sintonía con el Plan de Dios, siguiendo los lineamientos del Concilio Vaticano II y las pautas que actualmente nos van marcando el papa Francisco y el Magisterio Latinoamericano.

La Asamblea de Vicaría es un espacio en el que los Agentes de Pastoral convo-

cados, coordinados por el Vicario Episcopal y acompañados por el EVAP e invitados especiales, disciernen sobre la voluntad del Señor en el caminar pastoral de nuestra Iglesia particular. Trabajarán en un ambiente de participación, reflexión y diálogo sobre el Modelo de Situación, para celebrar los avances,

asumir las dificultades y proyectar futuros caminos en la Vicaría y en la Diócesis. Estamos en el tercer año de la primera Fase e iremos preparando así la VI Asamblea Diocesana programada para diciembre, con la esperanza de pasar a la segunda Fase de la primera Etapa.

Institución de Ministros lectores y acólitos Por: Silverio Delgado Ponce Seminarista Diócesis de Ecatepec El domingo 3 de abril en la Diócesis de Ecatepec se llevó a cabo la admisión de los candidatos a las Órdenes Sagradas y la Institución de ministros lectores y acólitos.

Se realizó la admisión de los candidatos a las Órdenes Sagradas, con un diálogo con el Obispo Mons. Oscar Roberto Domínguez, donde manifestaron su deseo de consagrar su vida al servicio de Dios y de los hombres, nuestro Obispo en nombre de la Iglesia confirmó la llamada que un día Cristo les hizo. Los candidatos ofrecerán su vida a Dios para que los bendiga y lo haga permanecer en este propósito.

Posteriormente se llevó a cabo la institución de los ministerios del Lectorado y Acolitado, nuestro Obispo les hizo saber las funciones que ellos van a desempeñar: Los lectores, ayudarán a proclamar la palabra de Dios en la asamblea litúrgica, educar en la fe y anunciar la Buena Nueva, además de

meditar su palabra para que crezcan y vayan adquiriendo amor hacia ella. La función del acólito, consiste en asistir al diácono y al sacerdote en las funciones litúrgicas, principalmente en la celebración de la Misa; además distribuir, como ministro extraordinario, la Sagrada Comunión. Exponga públicamente a la adoración de los fieles el Sacramento de la Sagrada Eucaristía Bendigamos a Dios por este regalo que concedió a nuestros hermanos seminaristas y oremos por las vocaciones sacerdotales. Felicidades a nuestros hermanos: Admisión de los candidatos a las Órdenes Sagradas: David Estrada, José Ramón Hernández, Arturo Santiago Méndez, Luis Daniel Maya, Daniel Ramos, Raúl Eduardo Pérez.

Ministros Lectores y Acólitos: David Valentín Rojas, Christian Matías, José Alfonso Romero, Antonio Vega, Juan Luis Ortiz, Emmanuel García, José Antonio De los Santos.

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17 de abril de 2016

Caminar Diocesano

Codipacs Cuautitlán

Por: Padre Didier Munsiensi Mawete A principios de este año, el papa Francisco proclamó el día ocho de mayo, como día de la Jornada Mundial de las Comunicaciones Sociales (JMCS), con el tema madre: “Comunicación y Misericordia: encuentro fecundo”. Porque el sumo Pontífice está convencido que “El amor por su naturaleza, es comunicación, lleva a la apertura, no al aislamiento. Y si nuestro corazón y nuestros gestos están animados por la caridad y el amor divino, nuestra comunicación será portadora de la fuerza de Dios”.

Así lo estipula en su mensaje para la 50 Jornada Mundial de las Comunicaciones Sociales. Por eso él nos llama, como hijos de Dios a comunicarnos con todas la personas, sin exclusión ninguna.

Porque “la comunicación tiene el poder de crear puentes, de favorecer el encuentro y la inclusión, enriqueciendo de este modo la sociedad”. Una sociedad sin comunicación es una sociedad muerta. Una Iglesia sin comunicación queda inexistente; por naturaleza la Iglesia es comunicación, en el sentido que está llamada a anunciar el Reino y el amor infinito de Dios en todo el Mundo.

De hecho el Papa desea también que en todos los niveles de la sociedad (político, diplomático religioso, educacional…) se maneje un leguaje inspirado por la misericordia, y que en la red se constituya una verdadera ciudadanía. Y así, fortalecer relaciones humanas duraderas y eficaces a fin de lograr un desarrollo humano efectivo y crear una

sociedad donde el hombre se encuentra completamente realizado.

La Comisión Diocesana de Pastoral de la Comunicación Social (CODIPACS) de la Diócesis de Cuautitlán consciente de este llamamiento del Papa, se prepara para celebrar con ánimo esta Quincuagésima Jornada Mundial de las Comunicaciones Sociales. En el programa tendremos una intención especial para los que trabajen en la radio, el día 2 de mayo; el día 3 una intención especial para los que trabajan en la televisión. El día 4 tendremos una conferencia sobre “La Resonancia de los medios de comunicación en el Año de Misericordia”, la cual será impartida por el Señor Obispo Don Guillermo Ortiz, en el Salón de la catedral de Cuautitlán, a las 5:00 pm. El día 5 de mayo, una intención especial para los que trabajan en el Cine. El día 6 a las 5:00 pm. una misa solemne, presidida por el Señor Obispo, en la Iglesia Catedral de Cuautitlán. El día 7 una intención especial por los periodistas.

El domingo 8 de mayo celebra la jornada en tu comunidad. Así mismo, la CODIPACS de Cuautitlán hace también la promoción de la Radio SAN JUAN DIEGO. Radio diocesana por internet la cual desea anunciar la misericordia de Dios para la salvación del pueblo de Dios que peregrina en la Diócesis de Cuautitlán, en la provincia de Tlalnepantla y en México. Escúchala en www.diocesisdecuautitlan.org

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Caminar Diocesano

Mensajero 17 de abril de 2016

Ministros Acólitos por la bondad y misericordia de Dios

Por: Fabiola Perdomo Tlalnepantla, a 09 de abril de 2016. A los pies de Nuestra Señora de los Remedios, patrona de la Arquidiócesis de Tlalnepantla, los seminaristas Rodrigo Medina, Abraham Gómez y Jairo José De Jesús, se presentaron delante de Mons. Jorge Cuapio Bauista, Obispo Auxiliar de la Arquidiócesis, para recibir por su medio la bendición de Dios que los instituye como ministros acólitos para su Iglesia.

La Celebración Eucarística fue presidida por Mons. Cuapio y estuvieron presentes padres del equipo formador, el padre rector del Seminario, familiares y amigos que acompañaron a los tres jóvenes seminaristas a recibir de Dios su nuevo Ministerio en que le servirán.

Ser Sacerdote es un don otorgado por la misericordia de Dios, pero ninguno de ellos surge de la noche a la mañana, son tesoros invaluables que como en el oro en el crisol se tienen que ir forjado poco a poco. El ministerio que Dios les concedió a estos hermanos nuestros, no se trata de un título honorifico que

merezca reconocimientos, o los posicione en cierto status social o eclesiástico, por el contrario se trata de una respuesta al compromiso de servir a Dios por medio de la comunidad y de forma especial en el banquete de la eucaristía.

La grandeza radica en el servicio, pues como en aquel jueves santo donde Cristo sirvió a sus hermanos en la atmosfera de la institución de la eucaristía, hoy Abraham, Rodrigo y Jairo reciben del mismo Cristo el encargo de continuar el mandamiento del amor.

Luego de la Eucaristía se tuvo un pequeño convivio con los invitados a la ceremonia, celebrando el ministerio sacerdotal de cristo que poco a poco va configurando consigo a los seminaristas de nuestra Iglesia Particular. Enviamos una afectuosa felicitación a los tres ministros acólitos, a sus familias y formadores, y pedimos a todos que continuemos en oración por la vocación que Cristo ha puesto en sus corazones, para que por bondad y misericordia suya siga suscitando sacerdotes en su Iglesia.

Trabajamos para llevar la luz de Cristo «No nos pregonamos a nosotros mismos, sino que proclamamos a Cristo Jesús como Señor; y nosotros somos servidores de ustedes por Jesús». (2 Cor. 4, 5).

Por: Nayeli Torres Moreno Chimalhuacán, Méx. 11 de abril 2016.

Este lunes se llevó a cabo la Celebración Eucarística y el ritual de la entrega y toma de posesión de la parroquia San Martín de Porres, perteneciente a la vicaría episcopal Nuestra Señora de Guadalupe. La misa fue presidida por el Pbro. Nicasio Álvarez Melchor, vicario episcopal, y concelebrada por presbíteros de la Diócesis de Texcoco.

El Pbro. Francisco Oliva Calva, quien hasta este día fue párroco de la comunidad y decano del Decanato Embarcadero, entregó las llaves de la casa parroquial al Pbro. Miguel Ángel López Alarcón, el cual tomó posesión de la parroquia. Desde hoy será el nuevo pastor de la parroquia San Martín de Porres, comunidad dispuesta y abierta a recibirle y trabajar con él el Plan Diocesano de Pastoral.

El padre Francisco expresó: “Este es el sentido de la Iglesia. Que esta celebración nos haga sentir que somos Igle-

sia en comunión... ¡una Iglesia!”

“Quiero agradecer a nuestros vicarios episcopales y a mis hermanos sacerdotes que, durante estos años, me permitieron también ayudar a que en esta IV vicaría Nuestra señora de Guadalupe, se anuncie y se viva el Reino de Dios... estoy muy agradecido con Dios por este tiempo y con todas las parroquias que conforman la Vicaría.

Quiero robarles un momento de oración, cuando en su momento puedan, por su servidor y por todos los sacerdotes que estamos trabajando para lograr llevar un poquito de la luz de Cristo para la diócesis y poder perseverar.

Recuerden que todos somos la Iglesia de Dios”.

Los agentes de pastoral se despidieron del Pbro. Francisco Oliva, muy agradecidos por su trabajo, servicio, esfuerzos y enseñanzas que dejó durante el tiempo que convivió con ellos.

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Celebremos la Fe Mensaje de la 101 Asamblea Plenaria Mensajero

17 de abril de 2016

“Echarle ganas”, sí.

“Resignarnos”, no.

La Visita del Santo Padre orienta nuestra reflexión en estos días de Asamblea General, para asumir las tareas pastorales de los próximos tres años. Por ello hemos elegido a los responsables de las respectivas comisiones.

El Papa, buen Samaritano, misionero de la misericordia y de la paz, ha querido acompañar a nuestro Pueblo en su caminar y nos ha recordado que la presencia del Resucitado está siempre cercana. Su mensaje nos ha calado hondo y nos deja retos que habremos de afrontar.

Nos anima a “echarle ganas” frente a las dificultades que ensombrecen, deprimen y, aún, derrumban a muchos en las orillas del camino de la vida, dejándolos sin ánimo para levantar la mirada en busca del horizonte.

Somos un País con una gran riqueza por la variedad de sus culturas y la diversidad de sus recursos. No desperdiciemos este patrimonio en el despilfarro egoísta que sólo busca la propia satisfacción o la consecución del proyecto personal, olvidando el bien común. Todos necesitamos de todos. En una familia no sobra nadie. México

debe construirse como una familia. La común-unión, comunión en palabras cristianas, es una tarea en la que todos debemos comprometer todo nuestro esfuerzo. Hay que “echarle ganas”. No podemos “construir muros” ni entre nosotros, ni para otros. Somos un pueblo que sabe darse la mano y dar la mano para hacer puentes a pesar de nuestras diferencias. Reconocerlas y hablar cara a cara nos hace a crecer en la verdad y en la unidad.

Esta expresión sencilla de nuestro pueblo: “echarle ganas”, tomada por su Santidad después de escucharla de labios de Manuel, joven adolescente en silla de ruedas, es un verdadero criterio cristiano ante la terrible tentación de creer que la victoria es de la muerte; que la corrupción, la droga, la violencia, el narcotráfico, la impunidad, el consumo materialista… son las ofrendas necesarias que hay que entregarle; que el desaliento se olvida con el espectáculo; que la verdad se puede vender al mejor postor; que a la vida de cada persona se le puede poner un precio comercial… No podemos resignarnos a vivir de rodillas ante el mal. No podemos pisotear la esperanza de vivir en una sociedad justa y fraterna.

Estamos llamados a fortalecernos en el camino compartido en este momento de la historia, valorando nuestras raíces antiguas, que han permitido la viva síntesis cristiana de comunión humana, cultural y espiritual. No como nostalgia del pasado, sino como fortaleza para el futuro. Sin raíces ningún árbol se sostiene, ni da fruto.

El Papa reconoce que tenemos un maravilloso patrimonio espiritual, que ha alimentado los valores de nuestro pueblo y lo ha fortalecido para sostener la mirada hacia delante, en medio de las adversidades. Descuidarlo nos llevaría a bajar esa mirada, incapacitándonos para ver el rostro del prójimo, menos aún para acercarnos al Misterio de la ternura de Dios, en el Rostro de la Imagen bella de Guadalupe. Ella nos ha invita a experimentar la Misericordia de Jesús, su Hijo que nos ha manifestado el

inmenso amor del Padre sobre cada uno de nosotros. Ella nos invita a abrir el corazón al Espíritu de Amor para que seamos testigos de esa Misericordia sobre todos, pero particularmente sobre aquellos que se sienten desechados, abandonados, y han buscado refugio por caminos equivocados.

Les aseguramos, junto con nuestra bendición, que el trabajo de los Obispos de México seguirá acompañando a todos para que nadie se sienta excluido y en cada persona brille la dignidad de hijos de Dios.

A nuestras comunidades les animamos para que, desde el Evangelio, colaboren con todos los hombres y mujeres de buena voluntad en la edificación de una mejor sociedad para las nuevas generaciones, y juntos alcemos con ilusión la mirada hacia el futuro que nos desafía positivamente en el presente.

Tengo mucho trabajo Por: CODIPACS Izcalli

Hola, estimados lectores de Mensajero, en esta edición y en esta sección, iniciamos una serie artículos sobre cómo vivir y celebrar nuestra fe, y queremos dedicar este y los siguientes artículos a aquellas cosas que se van haciendo colectivo común y que nos impiden vivir y celebrar nuestra fe de manera adecuada.

Seguramente, más de alguna vez hemos escuchado la expresión, "tengo mucho trabajo", que sirve de pretexto para no acercarnos a Dios y a los sacra-

mentos, y es que en estos tiempos que son los nuestros, el trabajo se ha convertido en el motor que mueve a los hombres y mujeres; la situación es preocupante porque unido al trabajo, están en juego el tiempo y el dinero.

Decir "tengo mucho trabajo", quiere decir también, implícitamente, "tengo muchas necesidades económicas", "es más fuerte mi interés por el dinero", "no me interesa la formación religiosa de mi familia", y otras muchas cosas más. Así, en nuestros días, es más el trabajo,

menos el tiempo para nosotros, menos el dinero, y más la búsqueda de satisfacciones perecederas.

El mundo en el que nos ha tocado vivir, nos ha enseñado a buscar cada día con más interés y desesperación, esas pequeñas cosas que a la larga traerán sus consecuencias, y lamentablemente no serán las más esperadas, ni las más positivas.

Hoy, tener mucho trabajo, pareciera ser una bendición, y en realidad, para la mentalidad materialista lo es, pero para quien piensa en que la formación del ser humano, no sólo es tener, pensará y buscará hacer un espacio para Dios, para su familia y para su descanso.

Y es que dice un dicho popular que "para todo hay tiempo", claro, para todo lo que nos es importante, para todo lo que consideramos que nos dejará una ganancia, y como el trabajo nos deja ganancia pero la fe, en sentido material, no la deja, preferimos ir a trabajar que

dedicar un tiempo a Dios. Y no afirmamos que tenemos que abandonar nuestros trabajos para estar todo el día en la Iglesia, pero sí que debemos ser consientes de que la formación religiosa es tan importante para la sociedad y la humanidad como cualquier otro valor humano, cultural, social, laboral y político; y no darle su tiempo redundará en serios problemas para la persona, para la sociedad y para la humanidad.

Y es que celebrar y vivir la fe implica salir de nosotros mismos, de nuestro círculo de comodidad, ir al encuentro de otro, del que es diferente, encontrarnos con Dios, hayar paz para nuestro corazón a veces tan lleno de estrés, aprender a perdonar y a vivir reconciliados, buscar hacer el bien y vivir como hermanos del que está a mi lado.

Por más trabajo que tengamos, no nos neguemos, y no les neguemos a los más pequeños la oportunidad de vivir cerca de Dios.

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Iglesia México/Iglesia Universal

Mensajero 17 de abril de 2016

Estacionarse en la oscuridad es negar la fe en Cristo

Por: CODIPACS Izcalli

Durante la visita del Papa a México, muchos fueron los momentos de emotividad y alegría. Para mucha gente la fe se desbordó, para muchos jóvenes y niños en la Ciudad de México, esta fue la primera vez que vieron a un Papa, y para mucha gente distante de la Iglesia, la visita del Papa Francisco sólo fue una oportunidad para gastos innecesarios y oscurecimiento de temas políticos y sociales. Y es que, ante esta y muchas otras realidades sociales, culturales, religiosas, etc. lo más común es que lejos de tener un juicio crítico acerca de los acontecimientos, nos dejamos llevar por lo negativo, por los comentarios tendenciosos y las opiniones mal sanas.

Tal es el caso, de esta visita del Papa a México, llena de muchos frutos para la Iglesia y la vida del país, lamentablemente, para muchos comentaristas y reporteros, lo que parece ser más trascendente es "la fuerte llamada de atención" que el Papa hizo a los obispos en la Catedral metropolitana de la Ciudad de México. Cuando en realidad, el mensaje del Papa a los obispos mexicanos tuvo como centro, la fraternidad, la

evangelización y el cuidado de los más desprotegidos.

Durante la semana en que se reunieron los obispos de México en la sede CEM, en Colinas del Lago, Cuautitlán Izcalli, Mons. Arizmendi Esquivel, publicó un documento en el que hace notar que los obispos de México, no se sienten regañados por el Papa, y lamentan que el mensaje haya sido entendido en forma negativa; y que antes bien, se sienten comprometidos con su ministerio, con la Iglesia y con los consejos del Papa, a seguir entregando su vida porque el evangelio de Cristo ilumine la vida del país; desde esa perspectiva, Mons. Arizmendi, citaba al mismo Papa cuando en su homilía en la vigilia pascual decía: "no permitamos que la oscuridad y los miedos atraigan la mirada del alma y se apoderen del corazón, sino escuchemos las palabras del Ángel: el Señor «no está aquí, ha resucitado; Él es nuestra mayor alegría, siempre está a nuestro lado y nunca nos defraudará".

Y es que, lo mas común, como dice el Papa, es que dejemos que la oscuridad y los miedos, pero también lo negativo,

atraiga la mirada del alma, y que perdamos de vista lo que pudiera hacernos crecer, tener vida, santificarnos, comprometernos.

La Iglesia no puede dejarse llevar por estas ideas, ella está conducida por el Espíritu, sigue al Resucitado, su camino

es la Verdad, estacionarse en la oscuridad es negar su fe en Cristo, sentirse aludida sólo por lo negativo es como sujetarse a la tierra negándose a alcanzar el cielo que Cristo le ha ganado con su resurrección.

Agradecimiento y felicitación al Nuncio Apostólico El Presidente y Secretario General de la CEM, a nombre de los Obispos de México, externaron su gratitud y felicitación a Mons. Christophe Pierre, quien, el 12 de abril, fue designado por el Santo Padre Francisco, Nuncio Apostólico en Estados Unidos de América.

En seguida publicamos el mensaje: Su Excelencia, Enterados de la nueva encomienda que el Santo Padre le ha confiado llamándolo a colaborar como Nuncio Apostólico en los Estados Unidos de América, en nombre del Pueblo de México, los Obispos de esta Conferencia Episcopal externamos nuestra felicitación, al tiempo que renovamos nuestra sincera gratitud por tantas muestras de fidelidad, competencia y generosidad que ha sabido brindar a la Iglesia que peregrina en México.

Durante nueve años de entrega y servicio en nuestro país, entre los cuales como pueblo mexicano tuvimos la gracia de recibir al Papa Benedicto XVI y al Papa Francisco en nuestra tierra,

con toda certeza ha podido experimentar el profundo cariño que México le tiene al Santo Padre, afecto que se manifiesta también a la persona de su Representante.

Extrañaremos sus palabras y su cercano acompañamiento, pero estamos seguros que desempeñará esta nueva responsabilidad que Su Santidad, el Papa Francisco, le ha encomendado realizar en el vecino país del norte, con la misma diligencia y espíritu de servicio con que nos favoreció en esta amada patria mexicana, que como bien sabe, siempre será su casa.

Rogamos a Dios, por intercesión de Santa María de Guadalupe, le bendiga en abundancia. † José Francisco Card. Robles O. Arzobispo de Guadalajara Presidente de la CEM † Alfonso G. Miranda Guardiola Obispo Auxiliar de Monterrey Secretario General de la CEM

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17 de abril de 2016

Iglesia y Actualidad

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Limosna Significa Misericordia En la audiencia que Su Santidad dio el pasado 09 de abril, puntualizó la importancia de la limosna, haciendo referencia a textos bíblicos que muestran la naturaleza fundamental de este acto, expresión de la caridad y sinónimo de la misericordia.

Estás audiencias que el Papa dirige a la Iglesia del mundo entero se tiñen de reflexión encaminada a la misericordia.

Por el año jubilar que celebramos, te compartimos el texto del discurso emitido en la audiencia.

Queridos hermanos y hermanas: La limosna es un aspecto esencial de la misericordia. En efecto, el término “limosna” significa “misericordia” y tiene muchos modos de manifestarse. En la Sagrada Escritura, Dios nos muestra su atención especial por los pobres y nos pide que no sólo nos acordemos de ellos sino que les ayudemos con alegría. Esto significa que la caridad requiere una actitud de gozo interior. Un acto de misericordia no puede ser un peso del cual nos tenemos que liberar cuanto antes. El anciano Tobías, en el Antiguo Testamento, nos da una sabia lección sobre el valor de la limosna. Nos dice: «No apartes tu rostro de ningún pobre, porque así no apartará de ti su rostro el Señor» (Tb 4,8). Lo que cuenta es la capacidad de

mirar a la cara de la persona que nos pide auxilio. La limosna es un gesto sincero de amor y de atención ante quien nos encontramos, y, como nos exige el mismo Jesús, tiene que hacerse para que sólo Dios lo vea. Tengamos

siempre presentes en nuestra vida las palabras del Señor: «Mayor felicidad hay en dar que en recibir» (Hch 20,35).

Saludo cordialmente a los peregrinos de lengua española, en particular a los venidos de España y Latinoamérica.

Los invito practicar la limosna como signo de misericordia y a no olvidar de mirar a los ojos de quien les pide ayuda; así, Dios no les ocultará su rostro.

Muchas gracias.

años, no ha dejado de eliminar los problemas de salud, seguridad y economía que generan al erario público, y añadir la marihuana, sería rotundamente contradictorio. En los argumentos se mezcla el uso terapéutico y el “uso recreativo”, y no se debe olvidar que hay medicamentos que pueden ayudar de igual o mejor forma que la marihuana para recuperar la salud. Por otro lado, el problema del narcotráfico y de las drogas, no solo es de índole local o nacional, sino de orden mundial, por ello, se necesitan políticas internacionales. Además no podemos pensar que la lucha contra el narcotráfico está irremediablemente perdida, cuando falta mucho por hacer

por parte de toda la sociedad.

No se debe idealizar ilusoriamente que la legalización de la marihuana terminará con el problema del narcotráfico, ya que hay un universo de estupefacientes.

No acabará por desgracia con la violencia, ya que el crimen organizado no solo se dedica al tráfico de drogas, sino a la extorsión, secuestro, trata de personas, robo, lavado de dinero, etc. Se plantea que al ser legal, habría generación de empleos, pero tampoco tendría un efecto significativo en el crecimiento económico nacional.

Sobre la legalización de la Marihuana Por: CODIPACS Ecatepec En México se está debatiendo sobre la legalización de la marihuana. La Iglesia no es indiferente a los problemas que afectan al hombre, sobre todo los que atentan contra su dignidad de ser “imagen y semejanza de Dios” y para nosotros los cristianos, nuestra condición de ser hijos de Dios. La droga es un problema que invade todo, no importando fronteras geográficas o humanas, afecta a todos, pero por desgracia de manera más fuerte a niños y jóvenes, en quienes al crearles adicción, les esclaviza anulando el don de la libertad y los empuja al fracaso de sus proyectos de vida y lesiona sus relaciones familiares y sociales. (Cfr. DA 422 y 424) Debemos considerar que existen elementos que han permitido el crecimiento de la drogadicción y narcotráfico: la desunión familiar, la educación precaria, el hedonismo, la indiferencia, y por desgracia las complicidades familiares, sociales y de gobierno. Esto ha generado aumento de la violencia, robos, secuestros, trata de personas y distintos delitos.

En los argumentos a favor de la legalización de la marihuana, destacan: que la política del combate al narcotráfico, no ha resuelto el problema, por el contrario, ha generado más violencia, muerte y no ha detenido el crecimiento de la drogadicción. Otro argumento plantea que el marco legal para la adquisición de alcohol y tabaco ha dejado experiencias que pueden ser útiles en el caso de la marihuana; también se alude a sus propiedades curativas, y que al ser legal, puede bajar sus costos para el consumidor.

Hay varias interrogantes, ya que el consumo de la marihuana, no conduce a una vida plena, digna y libre, sino por el contrario; crea adicción, que por desgracia lleva en muchas ocasiones a un efecto en espiral, que arrastra a la necesidad de consumir drogas más fuertes.

No se puede evadir el notar, que muchos delitos como robos y asesinatos, se han cometido bajo el influjo de las drogas, incluyendo marihuana. La lucha contra el tabaquismo y el alcoholismo, que ha sido muy decidida desde hace unos

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Familia

Mensajero 17 de abril de 2016

Solo la verdadera familia edifica a la sociedad En estos tiempos hemos visto espectaculares y anuncios que confunden a nuestros hijos con conceptos erróneos y manipulados de lo que es el matrimonio y la familia, tratando de imponer modelos inventados y que van contra la naturaleza humana.

Nuestros hijos deben tener claro que un matrimonio está formado por un hombre y una mujer que dejan a sus padres y se unen bajo el sacramento del matrimonio para formar una familia.

Aquí están mis 5 Tips para lograr vivir en familia y construir una sociedad sana.

PRIMERO. Definan como esposos la pirámide de prioridades en la familia.

Es importante tener muy claro cuáles son las prioridades en la familia para evitar caer en situaciones que pongan en riesgo la sana convivencia familiar.

Tenemos como herramienta una pirámide donde hasta arriba está el esposo o la esposa, en segundo lugar los hijos, en tercer lugar los padres y después los demás familiares y amigos.

Esto no es fácil y puede traer muchos problemas con algunos miembros de la familia como los tíos y primos que no entienden lo que pasa, pero es importante poner en primer lugar a nuestra familia.

Si logramos poner en práctica esta jerarquía evitaremos muchos problemas y confusiones y tendremos una vida familiar muy estable.

Además con esta jerarquización blindamos a nuestra familia de los ataques de la sociedad que nos dice que no importa lo que pase con la familia, primero

están nuestros deseos y aspiraciones.

Es importante que nuestros hijos conozcan esta pirámide para que cuando formen su familia, la puedan poner en práctica y además nos ayuden a mantenerla en casa.

La sociedad necesita este tipo de testimonios.

SEGUNDO. La balanza del matrimonio.

Es necesario que exista equilibrio en el matrimonio y que los dos, esposo y esposa, participen activamente en la vida familiar.

La esposa puede ayudar a tomar decisiones importantes y el esposo puede ayudar a la organización y mantenimiento de la casa.

Si no lo vivimos así, nuestros hijos aprenden conductas machistas que dañan gravemente la dignidad de los miembros de la familia. Y me refiero también a las hijas.

Y como consecuencia de esto, tenemos a jóvenes que no quieren formar familias ya que la experiencia de su propia familia ha sido negativa y dolorosa.

No quiero decir con esto que la esposa tiene que salir a trabajar por fuerza para que esté en igualdad de condiciones, digo que es necesario equilibrar las actividades y responsabilidades de la familia de una forma justa.

Pero ¿qué es justicia? Justicia es dar a cada quien lo que necesita. Si así actuamos, entonces repartiremos las responsabilidades de la familia conforme a las capacidades y necesidades existentes.

Es necesario tener claro nuestros roles y lo que conlleva cada uno. Es impor-

Por: Silvia del Valle / @TipsMama5Hijos / www.tipsmama5hijos.com dad impone; que estén dispuestos a tante entender que los hijos necesitan un remar contracorriente y ser auténticos, papá y una mamá y que cada uno actúe debemos amarlos mucho y tratarlos con como tal. respeto.

Si se minimiza la figura del padre, los Y QUINTO. hijos la buscarán en otro lugar y creceDa testimonio de que se puede rán con inseguridades y sin esa figura vivir feliz en familia. paterna que los guía y orienta. Su persoPara tener una sociedad sana es necenalidad quedara mocha. sario tener familias sanas y fuertes.

Si se minimiza la figura materna, los Y es de vital importancia que en la hijos crecerán si amor y sin protección, sociedad existan testimonios de famicon una autoestima baja y sin la guía lias que vivan alegremente en familia. para saber que deben hacer en la vida.

Se necesitan modelos a seguir para que la sociedad pueda salir adelante del TERCERO. bombardeo en el que está sumida.

Construye sobre la Una palabra dice mucho, pero el testicoherencia de vida. monio de las familias bien formadas y Es importante ponerse de acuerdo alegres es mucho más valioso. para saber hacia dónde camina la famiY nada de que la familia pequeña vive lia y que los dos tiremos para el mismo mejor. En realidad la familia vive mejor lado. si está formada por una mamá, un papá Si decimos que vamos a educar en y los hijos que Dios les mande. valores es necesario vivirlos en familia.

Alguna vez me dijeron, al enterarse Evitando vicios y procurando realizar de que tengo 5 hijos, que si todavía obras de caridad. sonreía.

No quiere decir que debamos ser perLa verdad es que eso es la muestra de fectos o santos, pero sí quiere decir que la mentalidad que reina en la sociedad debemos vivir coherentemente, vivienactual, donde los hijos son una carga y do lo que decimos y sobre todo lo que donde lo que más importa es nuestra les pedimos a nuestros hijos. comodidad.

Ese día me di cuenta de lo importante CUARTO. que es dar testimonio alegre y real de lo Aprende a amar a tus hijos y que es vivir en familia. Con problemas y aprende a recibir su amor. alegrías, con penas y necesidades, con Una parte importante en la familia es logros y hechos de la vida cotidiana que el amor ya que debe ser el motor de ayuden a otras familias a comprender todas nuestras acciones. que aún se puede vivir en familia.

La familia es la cuna del amor y donde ¿Te atreves a ser de esos que dan testinuestros hijos forman su carácter, su monio? seguridad y su autoestima.

Que viva la familia natural, formada Si queremos tener hijos maduros y por un hombre, una mujer y los hijos seguros de sí mismos, que no se dejen que Dios les dé. llevar por la moda o por lo que la socie-

Mensajero

17 de abril de 2016

@Joven

La juventud hoy

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Por: Carmen Gómez

Actualmente la juventud ha pasado a un primer plano. Su poder e influencia es mucho mayor hoy que hace unos años. Los jóvenes constituyen sin duda un sector sobresaliente dentro de la comunidad.

Factores que explican la actualidad de los jóvenes Uno de ellos, es el poder económico de los jóvenes. Son los principales consumidores de ciertos productos. Su poder económico se ha hecho más manifiesto porque gastan el dinero en artículos muy llamativos, y su consumo tiende a concentrarse en determinados sectores del mercado.

Las demandas de los jóvenes se han hecho importantes dentro de la sociedad y sus actividades son difundidas por los medios de comunicación de masas: la prensa, la radio y la T.V. tienden a crear mitologías de la juventud. Divulgan la imagen del "joven típico" y los que no se ajustan a ella empiezan a notar que es como si les faltase algo.

Otro de los motivos de este auge se debe a la aceleración del desarrollo psicofísico. Las niñas se hacen mujeres antes, los chicos alcanzan la madurez

física antes. Los problemas sexuales, religiosos, políticos, sociales, familiares..., etc., aparecen también antes que en eras históricas anteriores.

Los jóvenes se encuentran cada vez más capacitados para adaptarse al mundo en que viven, hoy se lee más, se estudia más que en los tiempos de nuestros padres. Resulta evidente el número de jóvenes que frecuenta las escuelas, colegios, institutos, escuelas técnicas, centros de artes y oficios, universidades... etc. Se crea un gran sentido comunitario y una sensibilidad nueva para sentir la injusticia social.

El mismo incremento de la población juvenil -en nuestro país existen 13 millones de personas menores de 25 años, o sea casi el 45% de la población total- acarrea problemas de falta de puestos de trabajo, falta de espacio en escuelas y universidades, y ello crea a veces problemas y actitudes agresivas.

Junto a ello, hay que destacar el importante papel que va teniendo la mujer en la vida social y cultural. De ser solamente novia, esposa, ha pasado a ser compañera, amiga y miembro del mismo equipo de trabajo o estudio. En

las escuelas, fábricas, oficinas, comercios, universidades... la mujer está muchas veces luchando por equipararse al hombre, teniendo el mismo papel, similares necesidades y las mismas metas que el hombre.

Hay una mayor relación entre chicos y chicas, y esto hace que esas relaciones se produzcan en un clima de mayor naturalidad y exento de los prejuicios y

tabúes de otras épocas.

Todos estos factores y muchos otros han de tenerse en cuenta para conocer y comprender a los jóvenes.

De ahí que solamente un enfoque pluridimensional sea válido para un conocimiento más exacto de cómo son los jóvenes actuales.

Fuente: ACI Prensa

Hoy aprendí algo de los jóvenes Por: CODIPACS Izcalli

Hace algunos días celebrando la misa, me llamó la atención que de entre las personas que participaban de la Celebración Eucarística, un joven que acompañaba a sus padres, usaba sus audífonos, y no eran sólo sus audífonos los que me decían que no tenía interés en la misa, además sus actitudes y su cara me decían que estaba ahí "a regañadientes".

Pocos días después, me pidieron en mi diócesis, que escribiera algo sobre los jóvenes; en seguida vino a mi mente el joven del que ahora les hablo y pensé

que en esta sección podríamos tocar éste y otros temas que aquejan a los jóvenes de nuestro tiempo.

Y creo que es honesto comenzar diciendo que los jóvenes son el motor de nuestros tiempos, sí porque ellos van marcando el camino de la sociedad y de las instituciones, de las tecnologías y de las modas; y para quien creía que los jóvenes sólo son seguidores y repetidores de acciones y patrones trazados por los adultos, en realidad, ellos marcan el rumbo que hemos de seguir; somos los

adultos los que controlamos el mundo tratando de dar respuesta, con nuestra experiencia, a los temas y problemáticas que ellos ponen sobre la mesa de la modernidad.

Pienso ahora en este joven de los audífonos en la misa, y trató de responder al por qué ha ido y estado en la celebración de la misa con esta actitud que para nosotros los mayores pareciera una falta de respeto; ¿no será que la premisa que tiene en la cabeza es que participar en la misa es algo aburrido con lenguaje arcaico y sermones moralizantes? Y de la misma manera pienso que en el mundo de los jóvenes, algo semejante sucede en las aulas de clase, en la casa entre la familia o en algún otro espacio dedicado a ellos pero con tendencias a estar anclado en lo obsoleto.

Si lo pensamos bien, aquel joven, está ayudándonos a proyectar una nueva manera de vivir y ser en la Iglesia, de celebrar y hacer cercano a Dios; y no es

que tengamos que modificar algo en la celebración o en las clases, pero sí estamos llamados a repensar nuestro lenguaje, a darle sentido a lo que hacemos y sigue siendo hoy por hoy, tan importante para el hombre como encontrarse con Dios, o formarse en los estudios. En este sentido, la Iglesia no acabará con las misas, no se terminarán las clases ni la escuela, simplemente porque a los jóvenes les aburra, pero esta realidad se convierte en una oportunidad de repensar las maneras y las formas de dar y transmitir lo que a su tiempo también a nosotros se nos confió.

Y por otro lado, también es cierto que a los jóvenes les hace falta una pequeña dosis de paciencia y aceptación sobre todo en aquellas cosas que hoy no les gustan pero que son necesarias, y ahí entra la interacción entre los jóvenes y los adultos, pero eso será tema para otro artículo.

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Dios te llama

Mensajero 17 de abril de 2016

Toma la mejor decisión de tu vida Por: Pbro Gonzalo Morales Escobar Vicario Episcopal para la Vida Consagrada Diócesis de Texcoco Cuando tocamos el tema de la vocación nos vienen a la mente varios personajes bíblicos que fueron llamados por Dios: Jeremías (Jer 1, 4-19) Mateo (Mt 9, 9-12) o Pedro y Andrés (Mc 1, 1618). Encontramos en estos ejemplos que quien toma la iniciativa es el mismo Dios. Él va al encuentro, expresa su voluntad y pide seguirlo, aunque esto implique desgaste y sufrimiento.

La Vida Consagrada es una verdadera vocación. Y es tan hermoso ver como a diferencia de la vida sacerdotal que solo es para varones; en la vida consagrada hay también mujeres llamadas a seguir a Jesús. Hombres y mujeres que son llamados por Dios para servirlo en un carisma y espiritualidad propio de cada Instituto de Vida Consagrada.

Cada carisma es un don del Espíritu Santo a la Iglesia (Vita Consecrata ).

Debemos valorar y promover las vocaciones a la vida consagrada. Es una tarea de todos los bautizados. Debe ser motivo de alegría ser promotor de vocaciones a la Vida Consagrada seamos o no religiosos.

Comentemos que vemos de nuevo o de impacto en la vocación a la vida consagrada, porque vale la pena ser religioso o religiosa.

Una Chica llamada por Dios a ser religiosa es un verdadero regalo para la Iglesia. Pensamos que ser religiosa es para las mujeres sin futuro que no se casaron o que son solteronas. Esta es una visión errónea. Una joven que opta entregar su vida a Jesús de una manera esponsal está tomando la mejor decisión de su vida (Lc 11, 41-42). Decide seguir a Jesús con un carisma propio entre muchas posibilidades. Una mujer consagrada puede aportar tanto a la Iglesia con su consagración, tenemos tantos ejemplos: Teresa de Avila, Rita de Cascia, Sor Faustina, Teresa de Calcuta entre muchas más. Las mujeres consagradas son apasionadas, alegres, fuertes y con un gran corazón. Son capaces de gastarse la vida en misiones “Ad gentes” arriesgando su vida, o estar como educadoras en colegios. Dando amor y fortaleza en los asilos, orfanatos o cárceles. Trabajar en parroquias o en tiraderos de basura o aún más en las periferias con niños o jóvenes en situaciones críticas. Tienen la capacidad enorme de trabajar con niños, jóvenes o matrimonios. Pero también hay mujeres dedicadas a la contemplación intercediendo por la Iglesia y el mundo.

Un joven llamado a ser religioso sea

Escucha la llamada Por: José I. Presuel Cervera Como podemos ver hay personas que se entregan a Jesús desde los primeros llamados, pero también hay personas que tardan en entregarse a Jesús. Sabemos que existe, lo que es capaz de hacer, pero tenemos una fe equivocada, creemos que lo que hacemos está bien ante el Señor, que con el poco tiempo que le dedicamos a Jesús es suficiente; si es que nos acordamos, y suele suceder que sólo cuando estamos en apuros o con problemas es cuando nos acordamos; pero nunca agarramos las Santas Escrituras, la Palabra del Dios para saber qué dice su Palabra que es Verdad y Vida

Eterna, pero no basta con saber, hay que Creer.

El caso del Apóstol Pablo es un claro ejemplo, lo vemos en el libro de Hechos de los Apóstoles 9:3 al 9. Creía que lo que hacía estaba bien, que era correcto perseguir a los cristianos, y vemos de qué forma Jesús lo llamó; tuvo que quedar ciego por unos días para poder entregarse a Jesús, creer en su palabra y llevar el Evangelio a los gentiles.

Otro ejemplo que vemos en la Biblia, el de Jonás. Dios tenía un plan para él y no obedeció, y ya sabemos lo que le sucedió para que retomara el caminó del

sacerdote o simplemente consagrado es también un don para la iglesia. Un joven que se enamora de un carisma y que lo asume con el corazón será un verdadero signo de entrega total para el mundo.

Qué alegría es ver a los jóvenes religiosos que usan sus hábitos y caminan por las calles, lo digo honestamente, son una luz en la obscuridad. También hay jóvenes consagrados que con una cruz muestran su amor total al Señor. Ellos también optan por un carisma y espiritualidad propios de su Instituto. En la Historia de la Iglesia hay grandes religiosos: San Martín de Porres (religioso no sacerdote), San Felipe de Jesús (mexicano) San Francisco de Asís o Padre Pío de Pietrelcina. Los religiosos siempre tan alegres y solidarios. Tan arriesgados como el “padre chinchachoma” (religioso escolapio) que dio su vida a los niños en situación de calle y

mujeres “sexo servidoras”. Hombres misioneros incansables, grandes educadores de la juventud (san Juan Bosco) y constructores del Reino donde se les pida estar. También hay religiosos contemplativos.

Seamos promotores de vocaciones a la Vida consagrada. Quienes no la conozcan, atrévanse a visitar los conventos o casa religiosas.

Joven o señorita lectora no temas decirle sí al Señor en la Vida Consagrada. Probablemente con tu entrega puedas aportar al mundo y a la Iglesia mucho más de lo que puedas imaginar.

Oremos por las vocaciones a la Vida Consagrada. Amemos y sirvamos a la Vida Consagrada. Defendamos y cuidemos a ellos y ellas, que dejándolo todo han decidido servir para siempre al Amor de los Amores.

Señor y cumpliera con lo que le mandó Dios.

Muchos hemos esperado un llamado fuerte del Señor para poder entregarnos a él, nos hace llamados una y otra vez, venimos a Él y nos alejamos hasta que un día ya no podemos más y tenemos que entregarnos a Él. Nos conoce, sabe de ti y de mí. Él tiene planes para nosotros, recuerda que Dios nos ama, que no quiere que nadie se pierda.

No esperes a que Dios te llame de una forma fuerte, sólo tienes que escucharle, y abrirle tu corazón. En su palabra encontramos en Apocalipsis 3:19 “Yo reprendo y disciplino a todos los que amo. Sé, pues, celosos y arrepiéntete”.

Nuevamente te digo: escúchale, abre las puertas de tu corazón y déjale entrar. No podemos hacer nada para evitar que nos alcance. Dios nos conoce, él nos creó; lo dice en su Palabra en el Salmo 139.

No esperes a que Dios te discipline o te reprenda para que atiendas a su llamado. Me dirás, Dios es un Dios de amor que no obliga a nadie a ir a Él, que todavía no estás preparado para entregarte a Él. Déjame decirte que Jesús te ama así como estás, Él te va a preparar; y sí, tienes razón, Jesús no obliga a nadie, y lo dice en Romanos 1:18 al 32, es muy fuerte lo que menciona el Apóstol

Pablo, pero muy cierto, comienza el versículo 18 diciendo: “La ira de Dios se revela desde el cielo contra toda impiedad e injusticia de los hombres, que suprimen la verdad con su injusticia”. Continúa el versículo 22, dice: “Jactándose de ser sabios se volvieron necios”. Y mira qué dice el 24: “Por eso, Dios los entregó a la inmundicia, debido a la concupiscencia de sus corazones, de modo que deshonraron sus propios cuerpos entre sí mismos”. En el 25: “cambiaron la verdad de Dios en mentira, y adoraron y sirvieron a las criaturas antes que al creador, que es bendito por los siglos de los siglos. Amén”.

Pero Dios conoce nuestros corazones y si hoy estás leyendo estas palabras, es porque Jesús te ama y te dice “¡Ven!” Dios quiere que hoy sea tu día de Salvación. Él ha dado a su único hijo para el perdón de nuestros pecados. Jesús es la resurrección y la vida. Hebreos 3:7 y 8 dice: Por eso dice el Espíritu Santo: “Si hoy oís su voz,” “No endurezcáis vuestro corazón, como en la provocación, en el día de la tentación en el desierto”.

Por eso una vez más te invito a que escuches la dulce voz de Jesús llamándote, “Y conoceréis la verdad, y la verdad os libertará”. Juan 8:32

Mensajero

17 de abril de 2016

Iglesia y Cultura

La religiosidad popular, herramienta de expresión El papa san Juan Pablo II dijo que esta manifestación, “cuando es genuina, tiene como fuente la fe y, por lo tanto, tiene que ser apreciada y favorecida”.

En esta línea, el Pontífice reflexiona sobre la idea de que la religiosidad popular no es contraria al carácter central de la liturgia sino que, fomentando la fe del pueblo que la considera una expresión connatural, prepara adecuadamente para la celebración de los sagrados misterios.

Sobre que algunas veces las muestras de religiosidad popular son contaminadas por elementos no coherentes con la doctrina católica, Juan Pablo II comentaba que esta manera de transmitir la creencia en Dios “tiene que estar purificada con prudencia y paciencia”. Como ejemplo claro, está el de las traducciones de textos litúrgicos, que no tienen que ser “un ejercicio de creatividad, sino un gran esfuerzo para conservar el sentido del original sin cambios, omisiones o añadidos”.

En el mundo, decenas de millares de creyentes forman parte de cofradías y hermandades de todo tipo (sacramentales, marianas, penitenciales...). El gran

reto del siglo XXI para llenar de valores morales y espirituales este importante sector es, sin duda, la formación. Los hermanos y los cofrades tienen que ser también sujetos y actores de la nueva evangelización. De hecho ya se han puesto en marcha, en algunas diócesis, experiencias formativas dirigidas principalmente a dirigentes de entidades que promueven esta vertiente de la vivencia cristiana.

Las imágenes son la gran fuente de la devoción de las cofradías y la religiosidad popular en general. De hecho, una imagen de Cristo crucificado, bajo las ricas y diversas manifestaciones, o una de la Madre de Dios también bajo cualquier advocación representan el gran espejo donde los creyentes expresan su fe y desde el cual se dirigen a Dios ya sea directamente o mediante la figura de algún intercesor.

Ciertamente, hace falta una auténtica catequesis de la religiosidad popular y también de las devociones en general.

María o los santos sin Cristo no tienen sentido. Es decir, la Madre de Dios o las vidas ejemplares de hijos de Dios son unos instrumentos que tienen que ayu-

darnos a llegar, a conocer o a encontrar a Nuestro Señor y, si en cambio son un obstáculo, no sirven.

Por ejemplo, los ortodoxos tienen una religiosidad popular que saben adecuar muy bien a la liturgia, que constituye siempre la gran herramienta que evita que haya excesos. Los practicantes de

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esta confesión, a través de la liturgia, moderan los posibles excesos de esta forma de expresar la fe. En esta línea, la Santa Sede quiere difundir pronto un directorio que regule las prácticas devocionales especialmente arraigadas en muchas comunidades cristianas.

Fuente: Catholic.net

Crece el apoyo a la iniciativa anticorrupción Por: José Luis Ramírez

La corrupción en todos sus niveles, facetas ha sido uno de asuntos que más daño hace a una sociedad, del país que sea. Y hasta el momento, las leyes establecidas para combatir este flagelo social han sido insuficientes, aunque ahora ya esté en el Congreso una iniciativa ciudadana conocida como “3 de 3”.

Dicha iniciativa establece las 10 conductas que se considerarán actos de corrupción grave: --Soborno (dar dinero o regalos para conseguir un beneficio).

--Peculado (robo) o desvío de dinero de los contribuyentes.

--Tráfico de influencia (aprovechar el puesto para obtener beneficios).

--Abuso de funciones.

--Enriquecimiento oculto (no informar sobre situación patrimonial).

--Obstrucción de la justicia (impedir que se castiguen actos de corrupción).

--Colusión (acuerdo entre competidores para obtener beneficios de recursos públicos).

--Uso ilegal de información falsa o

confidencial.

--Nepotismo (otorgar o conseguir que se otorgue a parientes concesiones o empleos públicos).

--Conspiración para cometer actos de corrupción.

Esta iniciativa ciudadana de ley también contiene: -Directrices y obligaciones de comportamiento de servidores públicos.

-3 de 3 obligatorio como ley general para todos los estados.

-Coordinación y capacidad de autoridades para prevenir y combatir la corrupción.

-Sanciones administrativas para personas físicas y morales.

-Apartado de integridad para personas morales.

-Cultura de la denuncia y sistemas de protección e incentivos.

-Sanciones severas y lista negra de servidores corruptos.

La iniciativa ha recibido el apoyo de algunos candidatos a gobernadores, de algunos gobernadores vigentes y en el Congreso, hasta el momento, se han sumado los apoyos del PAN y del PRD para concretarla. La palabra la tiene ahora el partido en el poder.

Esta ley, derivada de la iniciativa 3 de 3, obligaría a los políticos a presentar sus declaraciones patrimonial, de intereses y fiscal, plantea directrices y un marco legal de responsabilidades para la conducta ética esperada de los servidores públicos. Además de que sería una de las dos nuevas leyes que deben crearse a partir de la aprobación de la Reforma Constitucional del Sistema Nacional Anticorrupción (SNA).

La Iglesia está a favor de lo que es mejor para la sociedad, para ser mejor atendida por los funcionarios elegidos por el pueblo.

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Sección Infantil

Mensajero 17 de abril de 2016

¡Yo soy la luz del mundo!

Amiguitos, hemos celebrado nuestra gran Fiesta de Pascua, y durante estos días cada vez que vayamos a la Iglesia podremos ver un signo que nos recuerda que Jesús, es para nosotros una luz que guía, ese signo se llama Cirio Pascual.

Te invitamos a encontrar 10 diferencias en las imágenes de Cristo Luz del mundo.

El Cirio Pascual sirve para transmitir la luz de Cristo que guía a todos los hombres y mujeres, niños y niñas por el camino del bien.

Este Cirio, se bendice la noche de la vigilia, y se sumerge en el la pila de agua bendita, para que el Espíritu Santo descienda sobre la Iglesia que somos todos nosotros.

Luz y Sal

Mensajero

17 de abril de 2016

La espiritualidad del Laico

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Por: CODIPACS Ecatepec misos sociales y civiles . Ahí es donde hace falta la presencia de los laicos para testimoniar el Evangelio y transformar la sociedad.

La espiritualidad de los laicos es, ante todo, caminar por las calles de la vida junto a Cristo, con la fuerza del Espíritu Santo, al encuentro del Padre, construyendo su reino. Los laicos de hoy han de ser como aquellos de Emaús: personas en camino, desalentadas, sí, pero que han encontrado a un desconocido que les acompaña y hace arder su corazón mientras les habla de las Escrituras.

El laico es el cristiano llamado a ser santo y apóstol en las estructuras humanas a modo de fermento, es decir, “en el corazón del mundo” (EN 70). “A los laicos corresponde, por propia vocación, tratar de obtener el Reino de Dios gestionando los asuntos temporales y ordenándolos según Dios... Viven en el mundo... Allí están llamados por Dios,

La actuación eficaz de los laicos exige una profunda y seria preparación en orden a favorecer la maduración apostólica, el ejercicio de la libertad cristiana y el florecimiento de los carismas. El laico necesita, igualmente, de vida interior y espíritu de responsabilidad.

Entendamos por “espiritualidad”; la “vida según el Espíritu”. Toda espiritualidad cristiana se desarrolla en el interior de una Iglesia en comunión. Es fruto del mismo Espíritu que no sólo renueva los corazones –los hace cada vez más discípulos, testigos y profetassino que los funde en una riquísima y variada comunión misionera, una espiritualidad basada en la oración personal y comunitaria, en la lectura de la Biblia y en la vida sacramental, capaz de sostener a los laicos en su acción en el mundo; una espiritualidad que abarque a la familia, la educación, el trabajo, la ciencia, la cultura, la política y los compro-

Encuentro DELAI 2016 IX Encuentro Nacional de Presidentes y Asesores de Consejo y Dimensiones de Laicos Por: P. Luis Alberto Mondragón Mugica

Guadalajara, Jalisco. Del 11 al 13 de marzo del presente año, tuvimos la oportunidad de participar en este encuentro que para un servidor es el primero y puedo decir que fue lleno de luz y bendiciones para nuestra Iglesia que camina en Cuautitlán.

Se trataron temas de mucho interés social y de Iglesia, como la organización de laicos Católicos en todos los niveles, para llegar a donde los pastores no pueden llegar; es decir, ámbitos que les compete transformar a los hermanos comprometidos con su bautismo.

Participaron agentes de las 18 provincias de nuestro país. Nuestra provincia de Tlalnepantla se hizo presente con nuestros hermanos de Neza, Texcoco, Ecatepec y otras diócesis vecinas.

para que, desempeñando su propia profesión, guiados por el espíritu evangélico, contribuyen a la santificación del mundo desde dentro, a modo de fermento” (LG 31).

Con estos matices de espiritualidad y de apostolado el laico camina por el sendero de la fe, la esperanza y la caridad, para ser transparencia del Evangelio en medio del mundo. Son tres sus características básicas: Secularidad: El laico debe insertarse en el mundo, es

decir, en los asuntos temporales. Fermento evangélico: De ellos se espera que impregnen de Evangelio el mundo, actuando desde dentro de las mismas realidades temporales. Ser miembro peculiar del Pueblo de Dios: siempre en la “comunión y misión” de la Iglesia, participando responsablemente de su misma naturaleza en todos sus niveles proféticos, sacerdotales y reales.

Dimos nuestras aportaciones para seguir trabajando en la Espiritualidad de comunión en la Provincia.

En el encuentro se habló de las iniciativas de parte de los laicos de todo el país por defender a la Familia; por medio de firmas, de movimientos y de peticiones se trata de trabajar por defender esta institución y la educación de los niños de nuestro país. Se dieron temas de evangelización para familias.

Agradecemos a los laicos comprometidos de la diócesis de Guadalajara sus atenciones y la bendición del Sr. Carde-

nal Francisco Robles, quien presidió la Eucaristía. Se resaltó la formación de los laicos en la doctrina social de la Iglesia pero se enfatizó en la Espiritualidad de Comunión, en el tender redes de ayuda y en ir a la periferia tal como nos pide el papa Francisco. Esperemos que este encuentro nacional tenga frutos abundantes y resuene en todo el país la voz de aquellos que se comprometieron con su bautismo en la trasformación de la sociedad y la salvaguarda de la familia. El próximo encuentro tendrá lugar en Culiacán, Sinaloa el segundo fin de

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Año Jubilar de la Misericordia

Mensajero 17 de abril de 2016

(Primera Parte)

La exhortación ‘Amoris laetitia’, de la A a la Z Por: María Gómez La exhortación apostólica postsinodal Amoris laetitia (La alegría del amor), publicada el pasado viernes 8 de abril, es el documento que resume las consideraciones del Papa Francisco después de varios años de reflexión sobre el tema, principalmente, los Sínodos de 2014 y 2015.

Fácil de leer y con consejos prácticos –al más puro estilo Francisco–, plagado de citas y referencias al Sínodo y a pronunciamientos episcopales –reflejo de la sinodalidad– y amplio, muy amplio: 269 páginas, nueve capítulos y hasta 391 notas al pie: “Debido a la riqueza de los dos años de reflexión que aportó el camino sinodal, esta Exhortación aborda, con diferentes estilos, muchos y variados temas. Eso explica su inevitable extensión”.

Recomendamos la lectura íntegra de la exhortación, pero ofrecemos este alfabeto-síntesis a modo de guía.

ACOMPAÑAMIENTO Es una de las claves de la exhortación: acompañar a los novios en el camino hacia el sacramento, acompañar en los primeros años de la vida matrimonial y acompañar después de rupturas y divorcios; “acompañar, discernir e integrar la fragilidad”; acompañar con “verdad, paciencia y misericordia”… Acompañar, asesorar, ayudar, alentar… Es un mensaje no solo para los sacerdotes y agentes de pastoral, sino para toda la comunidad cristiana. “Hoy, la pastoral familiar debe ser fundamentalmente misionera, en salida, en cercanía, en lugar de reducirse a ser una fábrica de cursos a los que pocos asisten”.

BIBLIA El papa Francisco dedica el primero de los nueve capítulos de la exhortación a

rescatar de la Biblia los ejemplos de familias, generaciones, historias de amor y crisis familiares, desde la escena de Adán y Eva hasta la última página del Apocalipsis, con las bodas de la Esposa y el Cordero. En este punto, aparece otra “B” muy señalada por algunos analistas: Borges, Jorge Luis, escritor de referencia para Bergoglio, a quien cita en el punto 8 del documento.

CRISIS Aparte de otras muchas referencias, hay un epígrafe completo dedicado a la crisis (231-238), que aborda desde la etapa del noviazgo hasta la llegada de los hijos, los problemas laborales o, en general, las insatisfacciones. Se leen frases tan sugerentes como estas: “Hay que ayudar a descubrir que una crisis superada no lleva a una relación con menor intensidad, sino a mejorar, asentar y madurar el vino de la unión”; “No se convive para ser cada vez menos felices, sino para aprender a ser felices de un modo nuevo”; “Cada crisis implica un aprendizaje que permite incrementar la intensidad de la vida compartida, o al menos encontrar un nuevo sentido a la experiencia matrimonial”…

DIVORCIADOS VUELTOS A CASAR Es el titular estrella de la exhortación.

El tema del que más se habló antes y durante el Sínodo, que copó debates y análisis. Por fin llega Amoris laetitia, y aconsejamos leer entero el capítulo octavo para no dejase llevar por interpretaciones rápidas en uno u otro sentido. Aquí entresacamos cuatro frases a modo de introducción al tema, nada fácil, sobre la solución del Papa, basada en otra “D”: discernimiento.

“A las personas divorciadas que viven en nueva unión, es importante hacerles sentir que son parte de la Iglesia, que

'no están excomulgadas' y no son tratadas como tales, porque siempre integran la comunión eclesial” (p. 243).

“Nadie puede ser condenado para siempre, porque esa no es la lógica del Evangelio” (p. 297). “Ya no es posible decir que todos los que se encuentran en alguna situación así llamada 'irregular' viven en una situación de pecado mortal, privados de la gracia santificante” (p. 301). “Es posible que, en medio de una situación objetiva de pecado —que no sea subjetivamente culpable o que no lo sea de modo pleno— se pueda vivir en gracia de Dios, se pueda amar, y también se pueda crecer en la vida de la gracia y la caridad, recibiendo para ello la ayuda de la Iglesia” (p. 305) ¿Y la comunión? La repuesta se da en la nota al pie nº 351: “En ciertos casos, podría ser también la ayuda de los sacramentos. (…) la Eucaristía 'no es un premio para los perfectos sino un generoso remedio y un alimento para los débiles'”.

EDUCACIÓN DE LOS HIJOS El capítulo séptimo se titula precisamente así: 'Fortalecer la educación de los hijos'. Son 30 puntos en total que hablan de la formación ética y moral, de la vida familiar como contexto educativo, de cómo transmitir la fe… y también de educación sexual.

FORMACIÓN Formación, en este caso, de los agentes de pastoral, sacerdotes, diáconos, religiosos y religiosas, seminaristas, laicos, catequistas, asociaciones y, en fin, todo aquel miembro de la comunidad cristiana que recibe el mandato de acompañar a la familia. El Papa habla de ello en el capítulo sexto y recomienda que “una buena capacitación pastoral” que complementa la dirección espiritual, los “inestimables recursos espirituales de la Iglesia” y la “Reconci-

liación sacramental”.

GOZO Y DIMENSIÓN ERÓTICA DEL AMOR “Dios ama el gozo de sus hijos y “Dios mismo creó la sexualidad”, escribe el papa Francisco, así que no se trata de no hablar del tema; al contrario: “La educación de la emotividad y del instinto es necesaria”, pero matiza: “A veces es indispensable ponerse algún límite”: ojo con el exceso, el descontrol, “la obsesión por un solo tipo de placeres”… “De ninguna manera podemos entender la dimensión erótica del amor como un mal permitido o como un peso a tolerar por el bien de la familia, sino como don de Dios que embellece el encuentro de los esposos”.

HOMOSEXUALES Otra cuestión que también ocupó muchas horas de debate y sobre la que costó llegar a un acuerdo durante el Sínodo. Francisco reitera que “toda persona, independientemente de su tendencia sexual, ha de ser respetada en su dignidad y acogida con respeto, procurando evitar 'todo signo de discriminación injusta'”, e insiste también en que no se puede equiparar la unión de personas del mismo sexo con el matrimonio. En definitiva, ningún cambio sobre lo dicho en otras ocasiones.

IDEOLOGÍA DE GÉNERO Es uno de los muchos desafíos enunciados tanto en los Sínodos como en la exhortación, a los que la familia se enfrenta hoy en día: “Una cosa es comprender la fragilidad humana o la complejidad de la vida, y otra cosa es aceptar ideologías que pretenden partir en dos los aspectos inseparables de la realidad. No caigamos en el pecado de pretender sustituir al Creador. Somos creaturas, no somos omnipotentes”.

Fuente: Revista Vida Nueva