Mensajero 140

Mensajero Año 5 TLALNEPANTLA

No. 140

Provincia Eclesiástica de Tlalnepantla

CUAUTITLÁN

ECATEPEC

TEOTIHUACÁN

Domingo 27 de octubre de 2013 TEXCOCO

NEZAHUALCÓYOTL

Donativo: $5.00 VALLE DE CHALCO

Caridad Permanente Pág. 8

México, ¿y la paz?

Pág. 3

Las quince promesas de la Virgen María...

Pág. 9

“Si quieres promover la paz, protege la creación”

Pág. 5

El Seminario Pág. 12

Voz del Pastor

Congreso Mundial de Catequesis Pág. 2

Firma del Convenio, Talleres Populares de Educación...

Pág. 6

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Voz del Pastor

Mensajero DIRECTORIO OBISPOS Excmo. Sr. D. Carlos Aguiar Retes Arzobispo de Tlalnepantla Excmo. Sr. D. Ricardo Guízar Díaz Arzobispo Emérito Tlalnepantla Excmo. Sr. D. Guillermo Or z Mondragón Obispo de Cuau tlán Excmo. Sr. D. Oscar Roberto Domínguez Cou olenc, M.G Obispo de Ecatepec Excmo. Sr. D. Héctor Luis Morales Sánchez Obispo de Nezahualcóyotl Excmo. Sr. D. Guillermo Francisco Escobar Galicia Obispo de Teo huacán Excmo. Sr. D. Juan Manuel Mancilla Sánchez Obispo de Texcoco

Congreso Mundial de Catequesis Al avanzar el Año de la Fe, el Santo Padre tuvo el acierto de convocar a toda la Iglesia a un Congreso Internacional de Catequesis.

Allí se vio con agradable claridad que la palabra ofrecida en el albor de la vida a los niños es como la primera página de la historia de la Creación: “Hágase la luz”.

Y el mismo Dios que hizo ese regalo fundamental al universo ha hecho brillar su luz íntima en nuestros corazones mediante su lámpara incomparable -puesta en lo más alto de la Creación- que se llama “Jesucristo”.

De hecho, su misterio es tan rico y fascinante que no alcanza la vida para conocerlo y abarcarlo, pues como bien dijo San Agustín: “Sero te novi oh pulchritudo tam antigua et tam nova; y repetía: “¡Que tarde te conocí oh hermosura tan antigua y tan nueva!”.

Hoy la enseñanza de la Iglesia en todos sus niveles tiene que recobrar todo su esplendor y bastedad.

Nos contentábamos con ofrecer una catequesis para recibir algún Sacramento. Claro que todo Sacramento es una gracia increíble. Pero No. La Catequesis es para la vida, para la historia, para hacer historia personal y comunitaria. Y ciertamente, una historia que salve, que dé plenitud, nobleza, bienestar interior, esperanza, trascendencia.

y que no pasaba nada. Pues sí pasó: “Que la vida se desplomó y con ella la familia, y también la sociedad”.

Y como si estos problemas no fueran suficientes, en una legislación absurda e irresponsable, vamos por la legalización de las drogas.

Excmo. Sr. D. Víctor René Rodríguez Gómez Obispo de Valle de Chalco Excmo. Sr. D. Francisco Ramírez N. Obispo Auxiliar de Tlalnepantla Excmo. Sr. D. Efraín Mendoza Cruz Obispo Auxiliar de Tlalnepantla

Como si no nos interesara la salud, la sensatez, el bien de los niños, de las familias, de los jóvenes.

DIRECTOR GENERAL Mons. Víctor René Rodríguez Gómez Presidente de la Comisión Provincial para la Pastoral de la Comunicación

No fue suficiente tener hijos drogadictos, sino que ahora, para completar el paquete nos faltan niños, papás drogadictos que adornen el universo humano que tanto nos fascina.

DIRECTORA EN TURNO Abril Villanueva

El Congreso Mundial de Catequesis, el Santo Padre, los Obispos de todo el mundo, nos ofrecen un camino: “Recobrar, implementar la necesidad de la Catequesis y de toda su hermosura y verdadera actualidad”.

Solo con la enseñanza de la Fe se puede encender la luz, la luz del alma, del amor, del respeto y de la sociedad limpia y constructiva.

En nuestra provincia eclesiástica, seguiremos luchando porque la luz y la gracia de la Fe se enciendan desde la niñez.

Que desde niños aprendamos a amar. Aprendamos a vivir, a servir, incluso a adorar.

Existe hoy tanto desconcierto y amargura. Porque se nos hizo fácil caminar sin Dios. Creímos poder organizar la vida sin su gracia, sin su verdad infinita y sin su sabiduría trascendente.

La Catequesis seguirá siendo la enseñanza más amable y confiable. En la Catequesis está el secreto de tanto bien, incluso, de todo bienestar.

Creímos que el Espíritu no nos hacía falta, que podíamos vivir en un estado laico, con educación laica, familia laica

Los y las Catequistas son una esperanza cierta para entregar el patrimonio espiritual y humano de Jesús.

† Juan Manuel Mancilla Sánchez Obispo de Texcoco Presidente de la Comisión Episcopal para la Pastoral Profética

SUBDIRECTOR Mons. Luis Mar nez Flores CORRECCIÓN Y ESTILO Maricruz Reyes Lugo DIAGRAMACIÓN Y DISEÑO Samuel Nájera COLABORADORES Equipo de la Pastoral de la Comunicación de la Provincia Eclesiás ca de Tlalnepantla.

Registro en trámite.

Mensajero Es una publicación catorcenal de la Provincia Eclesiás ca de Tlalnepantla. Se distribuye en la Arquidiócesis de Tlalnepantla, y en las Diócesis de Cuau tlán, Ecatepec, Texcoco, Teo huacán, Nezahualcóyotl y Valle de Chalco. periodicomensajero@gmail.com

Mensajero

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Editorial

México, ¿y la paz?

El día 22 de octubre recordamos a Juan Pablo II, el “Papa Mensajero”, el “Papa de la Paz”, y tomándolo como referencia pedimos con vigor, unidad, fe y esperanza, su intercesión por la paz de nuestro México y del mundo. Nuestro país parece fracturarse aún más y se mira tan distante el cese de la violencia.

Oremos por todas las familias y comunidades que sufren el embate de los violentos y por las que han sido y son víctimas de la inseguridad.

Oremos por todos los portadores de la paz, para que mantengan y transmitan con mayor fuerza el propósito del bien y la bondad.

Que los niños, adolescentes y jóvenes no desesperen, no se ahonde su desilusión, no elijan los caminos que desprecian y matan la paz, y no sean presa de las trampas que la propia sociedad les tiende en el afán del “tener” y del “poder”, así sea arrebatando, lastimando y matando.

Señor Jesús, te pedimos nos concedas la capacidad de reconocerte, de ver tu luz, que lo alumbra todo, Luz de esperanza, justicia, reconciliación y verdadera paz. Y que a nosotros, católicos, nos recobre y aliente la propia vida y de nuestras familias con tu Palabra: “No les teman” (Mt 10, 24-33).

La reconstitución del tejido social y las políticas públicas que garanticen la dignidad, respeto y oportunidades de crecimiento y desarrollo para todos es por ahora trabajo pendiente, y también lo es la protección y la seguridad que es deber del Estado brindar a sus ciudadanos.

Hoy, el llamado de nuestros Obispos mexicanos debe de ser comprendido y compartido: “En México, al igual que en varios países de América Latina y del Caribe, se está deteriorando, en la vida social, la convivencia armónica y pacífica. Esto sucede por el crecimiento de la violencia, que se manifiesta en robos, asaltos, secuestros, y lo que es más grave, en asesinatos que cada día destruyen más vidas humanas y llenan de dolor a las familias y a la sociedad entera” (Que en Cristo Nuestra Paz... No. 10 (2010)). ¡Oremos y actuemos!, según el Espíritu Santo que nos conduce por caminos de paz.

Leer, reflexionar y dialogar la Exhortación Pastoral “Que en Cristo Nuestra Paz, México tenga vida digna”, es nuestro derecho y deber para participar de forma activa y decidida en tan urgente y delicada tarea.

Busca la exhortación en internet.

Solo un pensamiento fresco y revolucionario promueve la cultura Por: Arq. Horacio S. Oficina de Comunicación Social Diócesis de Teotihuacán Hoy en día pensamos de un modo frívolo e injusto sobre el modelo de vida que nos tocó vivir. Un modo de vida civilizatorio, cuyos mensajes, aparentemente diferentes, forman parte de un discurso único, hegemónico, que asocia juventud y frivolidad, felicidad y consumo, éxito y dinero que se opone a cualquier causa que no respalde sus intereses y a todo pensamiento independiente. Pero en el camino ha habido personajes que han realizado una comprometida labor de dedicación, facilitación del diálogo y comprensión en torno al arte joven, en la Iglesia, política, hogar, etc.

Hoy en día se nos dice que debemos “continuar buscando respuestas para solucionar los problemas”.

Necesitamos que el pueblo y nuestra gente sean cultos en el sentido amplio del término y, para ello, hace falta la participación de la familia, la comunidad y de las instituciones educativas.

Apelemos a revertir la deformación del gusto, de las buenas costumbres, de la moralidad, y a recuperar el sentido estético de la cultura. La gestión de nuestras instituciones culturales, educacionales y de nuestros medios ha sido criticada últimamente con argumentos y proposiciones serias y constructivas, proponiendo alternativas y soluciones.

La mayoría de estas críticas

parte de errores, de problemas graves, y debemos atenderlas y encontrar las soluciones que corresponden. Hoy día contamos con una generación de jóvenes creadores, artistas, que han nacido en la complejidad de las condiciones de un período especial que nos marca la vida actual y que han crecido y vivido en medio de nuestra lucha por sobrevivir y además perfeccionar su entorno.

La juventud es portadora esencial de valores revolucionarios y humanos, de sensibilidad y compromiso y deben expresarse tan claramente sus convicciones y aspiraciones. Definitivamente la participación de todos en la cultura es un triunfo y una sólida base que dejaremos para las nuevas generaciones.

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Mensajero Caminar Diocesano Presbiterio de Ecatepec a la escucha del Erección de acontecimiento Guadalupano nuevas Parroquias Por: Ruth Rivera.

Diócesis de Cuautitlán

Por: CODIPACS Ecatepec.

Pbro. Fermín Alberto Ortega García (Conferencia impartida por El Sr. Canónigo Dr. Eduardo Chávez Sánchez, en la Diócesis de Ecatepec) El pasado 17 de octubre el presbiterio de Ecatepec se honró con la visita del Sr. Canónigo Dr. Eduardo Chávez Sánchez, postulador de la canonización de San Juan Diego, quien compartió con nosotros la reseña de su libro: “La Verdad de Guadalupe” en donde históricamente a través de documentación nos ha presentado toda una semblanza acerca de las Apariciones de la Virgen de Guadalupe acontecidas en el año 1531 con todo lo que sucedió y sigue sucediendo en torno a este evento, al cual el Dr. Eduardo le llama –el acontecimiento guadalupano- que es el suceso más importante de la historia de nuestro país y del Continente Americano.

Nos presentó una gran riqueza no solo de historia y de fe, sino de elementos antropológicos, culturales, artísticos e interpretativos, que nos dan la visión para conocer la realidad de este aconte-

cimiento, y de igual manera, acercarnos al misterio que nos evoca del gran amor de Dios por su pueblo, a través de su santísima Madre.

Se nos mostró a María de Guadalupe como la Mujer Eucarística, la Madre del verdadero Dios por quien se vive, Madre del Todopoderoso, en pocas palabras María es Cristocéntrica. Podemos resumir con las palabras del Dr. Eduardo este gran acontecimiento guadalupano como: “el encuentro de Dios con el ser humano por medio de Santa María de Guadalupe, quien eligió al humilde indio Juan Diego como un mensajero”.

Como Presbiterio estamos agradecidos con Dios y con S.E.R Mons. Oscar Roberto Domínguez Couttolenc M.G., por la oportunidad de poder adentrarnos en este gran acontecimiento que ha tenido y sigue teniendo nuestra Diócesis de Ecatepec, al ser tierra elegida por Dios para que María de Guadalupe tuviera aquí su aparición a Juan Bernardino.

Que la siempre Virgen María de Guadalupe siga intercediendo por esta diócesis y presbiterio de Ecatepec.

“Llevar a todos la Buena Nueva”

Por: María Isabel Rueda Limón.

Texcoco, Méx., 20 de octubre 2013.

Con el lema “El Espíritu Santo nos une en la vivencia del Plan Pastoral”, aproximadamente mil cien agentes que pertenecen a los grupos, movimientos, institutos y asociaciones laicales de la Diócesis de Texcoco, se dieron cita a las

8:00 hrs., en las instalaciones del Seminario, ubicado en Reforma #29, Tulantongo, municipio de Texcoco.

En este II Encuentro Diocesano de Laicos, Mons. Víctor René Rodríguez, obispo de Valle de Chalco reflexionó sobre la misión del laico en la Iglesia particular de Texcoco y el Pbro. Erasto Pacheco Ramos, vicario de Pastoral de

Nicolás Romero, Méx., 20 de octubre de 2013. En este caminar diocesano el obispo Guillermo Ortiz Mondragón acompaña a su pueblo y los anima a continuar con los trabajos del Plan de Pastoral. Es por ello que viendo el elevado índice de crecimiento de la población que existe, en la Diócesis de Cuautitlán se hace necesario que las parroquias crezcan.

Habiendo cumplido con todos los requisitos del decreto de erección de parroquias, la Vicaría de San Pedro Apóstol se llenó de gozo y alegría al recibir a su Obispo para celebrar con la Sagrada Eucaristía la erección de estas nuevas parroquias, los días 16 y 18 de octubre del año en curso.

Antes de iniciar la celebración Eucarística, el Obispo dio una catequesis de cada uno de los momentos de la misa y, posteriormente, presentó a los adminis-

Texcoco compartió su experiencia acerca de la manera en que se integran los grupos laicales al Plan de Pastoral.

Mons. Juan Manuel Mancilla Sánchez, obispo de Texcoco, presidió la celebración Eucarística y en su homilía, agradeció el servicio generoso de los laicos y los invitó a dar un fuerte testimonio de vida de fe en todos los ambientes del mundo.

Durante el encuentro se compartió el carisma y ministerio de cada grupo y movimiento; también definieron a qué nivel de acción pastoral se integrarían para un mejor y eficaz servicio a Dios y a los hermanos. Cada grupo, movimiento, instituto y asociación, ama y valora su carisma y ministerio, y está consciente de la necesidad de integrarse e impulsar una viva pastoral de conjunto.

Este actividad pastoral fue programada y coordinada por el Consejo Diocesano de Laicos (CDL), que está integrado por los coordinadores diocesanos de cada asociación y movimiento laical.

Los sacerdotes que los asesoran y acompañan hicieron presencia a lo largo del evento.

El CDL, es una estructura de propuesta, es espacio de encuentro y de diálogo de los laicos organizados en asociacio-

tradores de cada parroquia, recomendándoles hacer lo necesario y pertinente para una buena administración. A los fieles, los invitó Don Guillermo Ortiz a colaborar con el sacerdote para una solidaridad en comunión.

Durante la homilía, el Obispo recordó los signos que vemos en la liturgia.

Dios al buscar la relación con el hombre lo lleva a expresar su amor por el hombre quien, en respuesta a Dios, le demuestra su afecto con un regalo, el signo de la entrega personal en adoración y comunión con él.

Posteriormente, Don Guillermo hizo pasar a cada administrador quien hizo la profesión de fe. El templo permanecía a oscuras y hasta llegar a la catequesis de la luz se fueron encendiendo las luces del templo y con las siguientes palabras finalizó: “A lo largo de la historia de la salvación, el que ama sabe tener detalles, y Cristo nos ama tanto que se da el mismo”.

nes, institutos, movimientos y grupos apostólicos, reconocidos por la diócesis. A este consejo corresponde: Promover el mutuo conocimiento, la recíproca aceptación y cooperación entre los diversos grupos apostólicos.

Profundizar las implicaciones de la condición laical y de su misión en la Iglesia, al servicio de la dilatación del Reino de Dios en el mundo.

Reconocer los diversos carismas y dar formas a la complementariedad de los mismos, en el Espíritu.

Proponer a la diócesis, a través de su representante en el Consejo Diocesano de Pastoral, cuanto ellos creen útil para la renovación de la Iglesia, sugerir las formas con que ellos pueden ofrecer su propio carisma, al servicio de la Iglesia y no solo para ampliar el número de miembros del propio grupo.

El CDL ha propuesto, a mediados de este año, dar continuidad a este Encuentro Diocesano a través de Encuentros Vicariales que ayuden a crear lazos fraternos entre los diversos grupos apostólicos presentes en las parroquias, y les permita seguir integrándose al Plan Diocesano de Pastoral (PDP), que les pide “Llevar a todos la Buena Nueva”.

Mensajero

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Caminar Diocesano

“Si quieres promover la paz, protege la creación” Por: María Elena Sánchez Oficina de Comunicación Diócesis de Teotihuacán La Pastoral Social de la Diócesis de Teotihuacán, realizó cuatro conferencias bajo el tema: “Si quieres promover la paz, protege la creación”. Éstas se realizaron en las cuatro Vicarías Episcopales, en las que con el método: ver, juzgar y actuar se trató de fomentar la participación ciudadana que garantice la protección, conservación y restauración de la naturaleza.

Ver: Deforestación y Desertificación: Disminución de bosques, especialmente los tropicales. México es un país con un alto porcentaje de tala desmedida de árboles lo que trae consigo pérdida en la biodiversidad y de un número creciente de especies vegetales y animales.

México ha perdido a muchas especies de flora y fauna terrestre y marina.

Cuenta con otras en peligro de extinción por ausencia de hábitat natural y por el cambio climático y el calentamiento global por las emisiones de gases conta-

minantes, especialmente el dióxido de carbono (C02) procedente de la combustión de hidrocarburos = carbón, gas y petróleos en fábricas y presas hidroeléctricas.

La Iglesia y la sociedad no pueden permanecer indiferentes ante el cambio climático, la desertificación, la pérdida de productividad de zonas agrícolas, la contaminación de los ríos y de las capas acuíferas, la pérdida de la biodiversidad, el aumento de sucesos naturales extremos y la deforestación de las áreas tropicales; tampoco deben descuidar el creciente fenómeno de los llamados prófugos ambientales, personas que deben abandonar el ambiente en que viven -y con frecuencia también sus bienes a causa del deterioro del medio ambiente.

Si quieres promover la paz, protege la creación. A través de la Palabra y de las Acciones, el Espíritu Dios llamó a la existencia a los mares, ríos, vegetales, animales. La creación del hombre y de la mujer es el culmen de todo lo creado.

Creados a imagen y semejanza del Creador para «llenar la tierra» y «administradores» de Dios mismo.

¿Qué hacer para dejar esa mentalidad depredadora? Debemos actuar de esta manera: Tener un cambio de actitud en la vida diaria y en nuestra forma de vivir, tomar conciencia de que estamos acabando con el planeta, educar con responsabilidad en los valores ecológicos; partiendo de los niños y de los jóvenes, emprender una tarea de re-educación de todos ante el valor de la vida y la interdependencia de los diversos ecosistemas, difundir el nuevo paradigma o modelo ecológico propiciando una nueva manera de vivir, reconciliarnos con el mundo, ser protagonistas de un mundo limpio, sano, saludable, apagando luces innecesarias, desconectar artefactos eléctricos por la noche y el día si no se utilizan, cuidar el agua, reciclar plásticos, vidrios, papeles y separar la basura orgánica de la inorgánica. Estas conferencias se realizaron con la colaboración de la Fundación Konrad Adenauer

y el Instituto Mexicano de Doctrina Social Cristiana (IMDOSOC).

Compartimos los espacios donde las generaciones pasadas vivieron Primer Conferencia dentro del Año Jubilar de la Arquidiócesis de Tlalnepantla El pasado 11 de octubre Don Ricardo Guízar Díaz, arzobispo emérito, dio la primera conferencia dentro del Año Jubilar por el 50 Aniversario de la Erección Diocesana de Tlalnepantla con el tema: “El ímpetu misionero de la Orden Franciscana del siglo XVI al XVIII”.

Alrededor de las 19:00 hrs. cerca de 300 fieles de la Arquidiócesis de Tlalnepantla llegaron al auditorio de las nuevas oficinas de la Curia Metropolitana para escuchar la conferencia impartida por Mons. Guízar en la cual comenzó diciendo que en la actualidad compartimos los espacios donde las generaciones pasadas vivieron, espacios que tienen un gran valor histórico y que podemos seguir utilizando y admirando por su belleza.

Continuó narrando la forma en la que los primeros misioneros franciscanos llegaron al continente recién descubierto por los españoles y comenzaron la evangelización de estas tierras. Fueron 12 los primeros misioneros franciscanos que llegaron a la Nueva España, enviados por el papa Adriano en 1523.

Uno de los temas más importantes que Don Ricardo explicó fue la historia de

Corpus Christi, territorio actual de la catedral de la Arquidiócesis de Tlalnepantla, que se encuentra entre los pueblos de Tenayuca, territorio mexica y Teocalhueyacan, territorio otomí; esta zona era de hostilidad entre ambos territorios, pero los franciscanos construyeron en medio el convento de Corpus Christi dándole el nombre de Tlalnepantla que quiere decir “Tierra de en medio”, así cada pueblo aportó la mitad de materiales y la mitad de mano de obra para la construcción de este templo.

Otro de los sucesos más importantes dentro de la actual Arquidiócesis de Tlalnepantla que narró el Arzobispo emérito, es el hallazgo de la imagen de Nuestra Señora de los Remedios en el cerro de Otoncapulco en 1520. Esta imagen fue traída por un soldado de Hernán Cortés y escondida debajo de un maguey durante la batalla de la noche triste y posteriormente fue encontrada por un indígena de nombre Juan, el cual le construyó un templo en su casa para venerarla, pero debido a la gran afluencia de personas para pedirle favores y agradecer por las bendiciones recibidas

a la Virgen María, el templo fue construyéndose cada vez más grande hasta tener la actual Basílica de Nuestra Señora de los Remedios en el municipio de Naucalpan.

Fue una excelente conferencia la que

ofreció Don Ricardo Guízar Días para seguir festejando los 50 años de historia de la Iglesia particular de Tlalnepantla, pero que tiene sus orígenes en la evangelización de los primeros Frailes Franciscanos llegados a nuestras tierras.

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Iglesia Universal / Iglesia México

Mensajero

“La Misión de la Iglesia no es hacer proselitismo sino compartir la llama de la fe”

Vaticano, 21 de octubre 2013. En sus palabras posteriores al rezo del Ángelus, en la Plaza de San Pedro, el papa Francisco recordó la Jornada Misionera

Mundial, y aseguró que la misión de la Iglesia no es hacer proselitismo, sino compartir la llama de la fe, que calienta el alma.

El Santo Padre indicó que “hoy es la Jornada Misionera Mundial. ¿Cuál es la misión de la Iglesia? Difundir en todo el mundo la llama de la fe, que Jesús ha

encendido en el mundo: la fe en Dios que es Padre, Amor, Misericordia”.

“El método de la misión cristiana no es el hacer proselitismo, sino el compartir la llama que calienta el alma”.

El Papa agradeció además “a todos aquellos que, a través de la oración y de la ayuda concreta, sostienen la obra misionera, en particular, la solicitud del Obispo de Roma para impulsar la difusión del Evangelio”.

“En esta Jornada estemos cerca de todos los misioneros y las misioneras, que trabajan tanto sin hacer ruido y que dan su vida”.

Francisco recordó el caso de “la italiana Afra Martinelli, quien ha trabajado durante muchos años en Nigeria. Hace unos días ha sido asesinada, por robo. Todos han llorado, cristianos y musulmanes ¡era muy querida!”. Martinelli, dijo el Papa, “ha anunciado el Evangelio con su vida, con la obra que ha realizado, un centro de educación. Y de este modo ha difundido la llama de la fe, ¡ha combatido la buena batalla!".

Firma del Convenio Rector para la Formulación y Promoción de los Talleres Populares de Educación para Padres de Familia Por: CODIPACS ECATEPEC El pasado jueves 17 de octubre en el Club libanés en la ciudad de México, el Señor Arzobispo Don Alberto Suárez Inda, presidente de la Dimensión de Educación de la CEM; Don Georges Saad, obispo de la Iglesia Maronita y anfitrión del evento; el Ing. Lázaro Tamez, presidente de la Unión Social de Empresarios de México A.C. (USEM); la Lic. Consuelo Mendoza presidente de la Unión Nacional de Padres de Familia; el Maestro Emilio Baños Ardavín, rector de la Universidad Popular Autónoma del Estado de Puebla; el Pbro. Rafael Alemán Jasso, secretario ejecutivo de la Dimensión de la Familia y en presencia del nuncio apostólico en México, S.E.R. Mons. Christophe Pierre, junto con la Unión Nacional de Padres de Familia, llevaron a cabo la firma del Convenio Rector de Colaboración Pastoral, fundamental para la educación integral de la niñez y la juventud en toda la nación.

Con este convenio, iniciarán los “Talleres Populares de Educación para Padres de Familia”, que tienen por objetivo alentar su participación en las comu-

nidades educativas en las que participan, con la intención de unir a las instancias participantes en favor de la educación integral de niños y jóvenes, y contribuir, simultáneamente, en la construcción de una “civilización del amor”.

Con la firma de los presentes se forma una estrecha alianza, buscando ofrecer a las escuelas públicas y privadas, a las asociaciones de padres de familia, consejos escolares y a los distintos sectores de la sociedad como empresas, iglesias y sociedad civil en general, cursos promoviendo la formación de los padres de familia.

Para el arzobispo de Morelia, Alberto Suárez, en la Reforma Educativa no solo bastan las leyes sino “hacer que en el corazón y en la mente de cada persona penetre una nueva cultura”.

Por otra parte, el representante del Papa en México, Mons. Pierre afirmó que “lo que particularmente sobresale en este esfuerzo, es el interés por la educación; de manera especial y directa por los padres de familia; y de manera indirecta por todos los jóvenes y niños que de ellos dependen”.

Esto es Educar para una nueva sociedad,

como piden los Obispos de México.

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Evangelización y Misión Continental

La iniciación cristiana en el Magisterio de la Iglesia (IV y última parte) Por: Pbro. Efrén Torres La exhortación apostólica, la familia, en los tiempos modernos, nos invita a realizar una preparación “catecumenal” en los novios: “Entre los elementos a comunicar en este camino de fe, análogo al Catecumenado, debe haber también un conocimiento del misterio de Cristo y de la Iglesia, de los significados de gracia y responsabilidad del matrimonio cristiano”. La exhortación apostólica sobre la catequesis. Presenta el Catecumenado como el lugar modélico y referente de toda evangelización y catequesis: “El modelo de toda catequesis es el Catecumenado bautismal”. Proclama el Catecumenado como el "modelo de toda catequesis", así como la necesidad de una re-evangelización.

Precisa los destinatarios, los nacidos y educados en regiones todavía no cristianizadas, los que en su infancia recibieron una catequesis proporcionada a su edad, pero luego se alejaron de toda

práctica religiosa, los que se resienten de una catequesis sin duda precoz, pero mal orientada o mal asimilada y los que nunca fueron educados en la fa y, en cuanto adultos son verdaderos catecúmenos. En este documento se tiene más en cuenta el Catecumenado postbautismal que el prebautismal y se habla más de catequesis de adultos que de Catecumenado.

La exhortación apostólica sobre los laicos: nos habla de que “puede servir de gran ayuda también, como han dicho los Padres sinodales, una catequesis postbautismal, a modo de Catecumenado, que vuelva a proponer algunos elementos del Ritual de la Iniciación Cristiana de adultos, destinados a hacer captar y vivir las inmensas riquezas del Bautismo ya recibido”. La exhortación apostólica sobre las misiones, nos presenta la necesidad de una nueva evangelización y Catecumenado: “cada convertido es un don hecho a la Iglesia y comporta una grave responsabilidad

para ella, no solo porque debe ser preparado para el Bautismo con el Catecumenado y continuar luego con la instrucción religiosa, sino porque especialmente si es adulto, lleva consigo como una energía nueva, el entusiasmo de la fe, el deseo de encontrar en la Iglesia el

evangelio vivido…”.

Trataremos más adelante los temas: el catecumenado en el Derecho Canónico, el Catecismo de la Iglesia Católica y el documento de Aparecida.

La reestructuración de la catequesis en tiempo de crisis (IV y última parte) Autor: André Fossion del Lumen Vitae | Fuente: ISCA Existen catequesis que varían según su función: despertar, iniciación, reiniciación o maduración. Las catequesis del despertar y de la iniciación, como en el catecumenado, por ejemplo, se sitúan allí donde la adhesión de fe y la inserción en la comunidad cristiana toman forma. Las catequesis para recomenzar o reiniciarse se ofrecen a las personas que desean redescubrir la fe de otra forma, de manera nueva. Las catequesis de maduración van dirigidas a los cristianos seguros de su fe para que puedan profundizarla.

Profundización que, destaquémoslo, consistirá a menudo, debido al actual contexto cultural, en la reconsideración de las cuestiones fundamentales, a partir de las cuales resurge la fe con más vigor y sentido .

Hay catequesis que varían según las dimensiones de la vida cristiana (creer / celebrar / vivir; fe / esperanza / caridad). Algunas catequesis, en efecto, se centran más en la inteligencia de la fe en relación con temas o asuntos culturales (grupos bíblicos, ciclos de conferencias o formación). Otras se centran más que todo en la liturgia y en los sacramentos, según las circunstancias de la vida. Otras se concentran más bien en la ética, en los valores del Reino y en

la acción en el mundo teniendo en cuenta los retos por la humanización de la sociedad.

Hay catequesis que varían según la sensibilidad personal. Así se pueden distinguir catequesis que trabajan la fe a partir de distintas dimensiones: cultural, emocional, comunitaria o ética. En el campo cultural, por ejemplo, pienso en las catequesis que están en relación con actividades artísticas: corales, talleres de arte cristiano.

Hay catequesis que varían según las modalidades técnicas y organizativas; catequesis por grupos de edad o intergeneracionales, catequesis individuales, en pequeños o en grandes grupos, catequesis de corta o de larga duración, catequesis locales o en red, etc. Hay catequesis que tienen lugar en sitios eclesiales muy conocidos y catequesis que se llevan a cabo en lugares donde se desenvuelve la vida social o familiar. Hay catequesis que se realizan al ritmo de las fiestas eclesiales y otras que se desarrollan paralelas a los acontecimientos de la vida social o familiar.

A cada comunidad parroquial le corresponde trazar su camino, teniendo en cuenta las posibilidades

expuestas. Seguramente una comunidad no podrá hacerlo todo; pero, en la medida de lo posible, puede asociarse con otras comunidades para constituir conjuntos más extensos que puedan ofrecer alternativas catequéticas más variadas y mejor organizadas.

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Iglesia y Actualidad

Mensajero

La familia y la tecnología

Educar en el uso del teléfono celular Por: Rafael González Beltrán ssp.

Diócesis de Cuautitlán La Agencia Internacional para la Investigación del Cáncer ha reconocido que el uso prolongado del celular está relacionado con el aumento de dicha enfermedad. Recientemente la agencia francesa para la seguridad sanitaria ha presentado un informe sobre los riesgos de la exposición a las ondas electromagnéticas, sobre todo del celular.

Diversas investigaciones muestran que el aumento de tumores está relacionado con el uso de al menos 30 minutos al día, durante 10 años. Pero algunos usuarios del celular, incluyendo niños y jóvenes, pueden alcanzar con solo una hora de uso al día las 1,640 horas que se han reconocido suficientes para exponerse al riesgo de tumores por ondas electromagnéticas, como las del celular.

Sin embargo, el riesgo para la salud representada por el uso del celular no es reconocido por los mismos usuarios y muchos gobiernos alrededor del mundo. Pero independientemente de la intervención de las agencias que deberían proteger a los ciudadanos, los padres de familia deben considerar las diversas recomendaciones en el uso de las tecnologías dado que todas emiten diversos niveles de radiación.

Entre las principales recomendaciones destacamos: los niños y adolescentes son los más vulnerables a las radiaciones pues su cráneo se encuentra en desarrollo y es menos resistente.

Por lo tanto, los padres no deben permitir y no es necesario, el uso del celular en niños. Todos los usuarios del celular deben utilizar audífonos; los padres deben desanimar a los jóvenes a utilizar celulares. Si ya permitieron su uso, es

casi imposible dar marcha atrás. Todos los aparatos electrónicos necesitan un uso moderado por las ondas que emiten.

El gobierno mexicano debe exigir a los

vendedores que muestren los niveles de radiación como ya sucede en otros países.

Caridad Permanente

Que el Señor incremente en todas las personas sentimientos de fraterna solidaridad Por: Pastoral Social Valle de Chalco En los últimos cincuenta años, México no había sido afectado por fenómenos meteorológicos que se presentaran al mismo tiempo en océanos diferentes, como ocurrió recientemente con "Ingrid" en el Golfo de México y "Manuel" en el Pacífico. La declaratoria de emergencia cubrió 58 municipios en casi 41% del territorio nacional, en donde se reportó como consecuencia, según datos de Protección Civil al 02 de octubre, un saldo de 157 muertos, 68 desaparecidos, 59 mil evacuados, y al menos 218 mil 594 personas afectadas y 35 mil viviendas dañadas.

Las cifras por si solas dan muestra de lo grave de la situación, la cual no se detiene ahí, puesto que ahora, después de perder el hogar, sus pertenencias y, en la mayoría de los casos hasta el empleo, los afectados directos deben cubrir sus necesidades básicas como alimento y resguardo, mientras se comienza a reconstruir su entorno, lo cual puede tardar mucho tiempo.

La ayuda y solidaridad se da casi de manera inmediata por medio del apoyo del Estado, y las donaciones de algunas empresas, pero sobretodo de la población en general. Sin embargo esta va disminuyendo conforme pasa el auge de la catástrofe. Por esta razón la Iglesia a

través de sus Diócesis y Parroquias colocó una campaña continua de donaciones para seguir enviando apoyo a nuestros hermanos, víctimas de esta situación tan dura.

El papa Francisco da un ejemplo de la caridad de la Iglesia a través de un donativo de económico; pero también "...ofrece fervientes sufragios por el eterno descanso de los fallecidos, al mismo tiempo que pide a Dios su consuelo a quienes sufren estas graves desgracias e incremente en todas las personas de buena voluntad sentimientos de fraterna solidaridad para colaborar decididamente en la reconstrucción de las zonas afectadas y ayudar de modo efectivo a cuantos están sumidos en el dolor y la desesperación",de acuerdo al comunicado del Cardenal Tarcisio Bertone, secretario de Estado de la Santa Sede.

Debemos seguir ayudando a quienes hoy se encuentran en esta situación, considerando que no existe "ayuda pequeña" y siendo fieles a ese noble sentimiento que nos impulsa a desprendernos de lo propio para ayudar en las necesidades de nuestros semejantes que, por alguna razón, han caído en la desgracia.

Busca los centros de acopio en tu localidad, en tu parroquia, seguramente alguien sigue necesitando de tu apoyo.

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Celebremos la Fe

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Oración para pedir favores por la intercesión del Beato Juan Pablo II Oh Dios Padre Misericordioso, que por mediación de Jesucristo, nuestro Redentor, y de su Madre, la Bienaventurada Virgen María, y la acción del Espíritu Santo, concediste al Beato Juan Pablo II la gracia de ser Pastor ejemplar en el servicio de la Iglesia peregrina, de los hijos e hijas de la Iglesia y de todos los hombres y mujeres de buena voluntad, haz que yo sepa también responder con fidelidad a las exigencias de la vocación cristiana, convirtiendo todos los momentos y circunstancias de mi vida en ocasión de amarte y de servir al Reino de Jesucristo.

Te ruego que me concedas por su intercesión el favor que te pido... (Pídase).

A Ti, Padre Omnipotente, origen del cosmos y del hombre, por Cristo, el que vive, Señor del tiempo y de la historia, en el Espíritu Santo que santifica el universo, alabanza, honor y gloria ahora y por los siglos de los siglos. Amén.

Padrenuestro, Avemaría, Gloria.

Vivieron el Evangelio 1º de noviembre, Fiesta de todos los Santos Por: Ma. Alejandra Muñoz Galicia, comunicadora parroquial La comunión de los santos significa que ellos participan activamente en la vida de la Iglesia porque vivieron con alegría, gran fe y valentía el Evangelio, dieron testimonio de sus vidas, por la transmisión de sus escritos, su testimonio y ferviente oración.

Contemplan a Dios, lo alaban y no dejan de cuidar de aquellos que han quedado en la tierra. La intercesión de los santos significa que ellos, al estar íntimamente unidos con Cristo, pueden interceder por nosotros ante el Padre.

Esto ayuda mucho a nuestra debilidad humana.

Su intercesión es su más alto servicio al plan de Dios. Podemos y debemos rogarles que intercedan por nosotros y por el mundo entero.

Santo es aquel que ha llegado al cielo, algunos han sido canonizados y son por esto propuestos por la Iglesia como ejemplos de vida cristiana y se les venera porque son: Modelo: Porque viendo lo que ellos hicieron para ser amigos de Dios nosotros los podemos imitar.

Estímulo: Porque ellos, lucharon como ahora nosotros y ya gozan de la herencia a la que también nosotros estamos llamados.

Intercesores: Son amigos y hermanos nuestros y grandes bienhechores a quienes podemos recurrir suplicándoles que hagan valer su influencia ante Dios en ayuda de nuestras necesidades.

La experiencia cristiana de la santidad está integrada por ciertas prácticas, y ellas deben configurar nuestra vida entera.

Orar: Hacer oración, no solo rezar oraciones de memoria sino poner en ellas el corazón, orar es platicar con Dios.

Ir a Misa y comulgar. La Misa (La Eucaristía), es el lugar más hermoso del mundo, es como estar en el cielo porque ahí está presente Jesús que se nos da en la comunión.

La Confesión. Acercarnos seguido al perdón que Dios siempre nos da cuando hemos pecado. Así recuperamos su amistad y volvemos a ser felices.

La Gracia. Confiar en Dios, saber que solo porque Jesús nos acompaña siempre, podemos ser buenos.

Escuchar la Palabra de Dios. Conocer lo que Dios nos dice en la Biblia, aprender el catecismo, para hacer lo que le agrada a Dios.

Anunciar la Palabra de Dios. Ser misioneros, llevar a otros la alegría de encontrarse con Jesús, lo podemos hacer con palabras, con nuestro comportamiento, con nuestra compañía, ayudando a los demás con amor.

Este día es una oportunidad que la Iglesia nos da para recordar que Dios nos ha llamado a todos a la santidad.

Que ser santo no es tener una aureola en

la cabeza y hacer milagros, sino simplemente hacer las cosas ordinarias extraordinariamente bien, con amor y por amor a Dios. Que debemos luchar todos para conseguirla, estando conscientes de que se nos van a presentar algunos obstáculos como nuestra pasión dominante, el desánimo, el agobio del trabajo, el pesimismo, la rutina y las omisiones.

La Santísima Virgen, san José, los apóstoles, mártires y santos todos esperan nuestro triunfo, están atentos a nuestra lucha, no nos olvidan. De nuestro lado y por nuestra Iglesia, familia y comunidad, esforcémonos por lograr la santidad a la que hemos sido llamados.

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Familia

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La Comisión de Pastoral Familiar, Juventud y Laicos de la Provincia Eclesiástica de Tlalnepantla, buscando promover el bien de las familias y los jóvenes, está organizando el Congreso de Familia, Juventud y Laicos, en el marco del Año de la Fe, con el tema: “Familia, transmisora de la fe” que se llevará a cabo el día 10 de noviembre de 2013, desde las 09:00 hrs., en el Colegio Cristóbal Colón, ubicado en Av. Lomas Verdes No. 2175, Lomas Verdes, Naucalpan, estado de México.

El objetivo de este Congreso es generar un espacio para encontrarnos como agentes de pastoral familiar de la Provincia Eclesiástica de Tlalnepantla, reflexionando juntos, intercambiando experiencias y actualizándonos para que la familia siga aceptándose como el lugar privilegiado de la transmisión de la fe.

Habrá tres conferencias de grandes especialistas en la materia desarrollando los temas: “La Familia transmisora de la fe”, “El papel de la mujer contemporánea” y “Las relaciones entre los jóvenes”.

Las personas interesadas, agentes de pastoral, familias, sacerdotes y laicos favor de solicitar los boletos de participación con sus párrocos, ya que el congreso es de cupo limitado.

En la esperanza de encontrarnos el día 10 de noviembre, pido a Dios los siga bendiciendo abundantemente.

Paz y alegría † Héctor Luis Morales Sánchez Obispo de Nezahualcóyotl

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@joven

Jóvenes de carácter Por: Juan Gabriel Pérez Trejo Diócesis de Cuautitlán Cada vez que hablamos de jóvenes vienen a nuestra mente quizás cosas negativas: irresponsabilidad, desobediencia, mala organización, en fin; pero la realidad es diferente. Hoy como jóvenes vivimos la gran misión que Dios nos dio al ser protagonistas de la sociedad en la que vivimos y nos da la oportunidad de trasformar la historia, por lo que es importante que vivamos con entusiasmo y heroísmo cada día para poder entender la responsabilidad que tenemos, ¡qué importa si el resto del mundo está en contra nuestra! Cuando tenemos a Dios y vivimos según los criterios de Cristo todo es posible.

Ya lo decía el papa Francisco, “no podemos conocer a Jesús sin involucrarnos con él, sin apostar la vida por él, no podemos entonces conocer a Jesús solo hablando bien de él o tratando de entender con la mente la gran misión;

hace falta: andar con él, caminar con él”. Hoy los jóvenes estamos llamados a ser jóvenes de decisión y de carácter, que podamos dar a la Iglesia vida para su caminar y para poder enfrentar los retos que hoy el mismo hombre le demandan.

Todo lo anterior nos llevan a nosotros como jóvenes tomar conciencia de la gran tarea que tenemos: ser protagonistas de la nueva evangelización. Llevar el evangelio por todos los medios posibles y a todos los rincones de la tierra; la mies es mucha y los trabajadores son pocos.

Joven anímate a dar la vida a la causa de Cristo. Anímate a ser protagonista en el mundo que te necesita, a llevar a Cristo a otros jóvenes que piden conocer a ese Dios que Salva.

Hoy el mundo necesita jóvenes de carácter, que sean capaces de darlo todo por el todo “Cristo”. No dejes que el egoísmo inunde tu vida y tu corazón ya que cuando esto sucede te inactivas

y te vuelves espectador. Solo miras lo que pasa a tu alrededor pero no actúas para que tu realidad cambie. Ahora bien, no hay que olvidar que lo que más

transforma a una persona es cuando se deja actuar en Cristo.

Una verdadera amistad Por: CODIPACS ECATEPEC El concepto de amistad conlleva implícita la idea de afecto desinteresado y honesto. ¿De quién somos amigos?, de aquellos a quienes les dimos acceso a compartir nuestra vida por razón de gustos comunes, afinidad de carácter o visiones afines. Hay personas que se acercan queriendo ser nuestros amigos, pero no entran dentro de esa categoría, y es hasta que nosotros acordamos que así sea cuando nos abrimos a esa relación.

La amistad es uno de los mejores regalos dados por Dios al hombre. Dios nos ha ofrecido su amistad desde el principio cuando su voz llamó a Adán que se escondía detrás de los arbustos luego de pecar, para restaurarlo, y así cada vez que Dios ha encontrado un corazón dispuesto, ha promovido una amistad profunda, como lo atestiguan las vidas de Abraham, Noé, Moisés, Elías y otros tantos profetas en la Biblia.

A Dios le gusta la amistad y Jesús es la personificación perfecta de lo que es la amistad. Dios nos entregó a su propio Hijo para salvación nuestra, una verdadera amistad como fruto de una decisión de amor; su Hijo nos demostró su amistad. “Nadie tiene mayor amor, que el que da la vida por sus amigos” (Jn 15,13) y fue a costa de su propia vida que nos salvó ¡Qué amistad más grande!, el Padre que da a su hijo por nosotros y el

Hijo que da su vida para salvarnos. ¿Quién puede creer que no hay amigos de verdad? Jesús es ejemplo vivo de una verdadera amistad, solo nos pide que abramos nuestro corazón para entablar

una verdadera amistad con Él, La amistad de Jesús es poderosa, aún delante del beso de judas “el traidor”, el maestro puede llamar “amigo” a quien lo vendía.

Su entrega tiene el poder de borrar la

desilusión que nos dejan los rastros traicioneros del hombre, y el evangelio nos enseña a ese Jesús amigo que siempre está dispuesto a escucharnos y brindarnos su amistad.

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Dios te llama

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El Seminario

Por: Pbro. Jaime Rivas Aldama, Rector Seminario Mayor de Texcoco

En este artículo nos planteamos revisar panorámicamente la realidad del Seminario

Visión El primer apartado, nos lleva a responder la siguiente pregunta, referente a la naturaleza del seminario: ¿Qué es el seminario? Es una comunidad eclesial educativa, destinada primeramente a la formación cristiana de jóvenes con indicios de vocación sacerdotal. Aquí

Misión ¿Cuál es la misión del seminario? ¿Cómo la lleva a cabo? ¿De qué se trata? ¿Cuáles son sus estructuras? Hemos descubierto que la misión del seminario es formar a los futuros sacerdotes, esencialmente, como discípulos y misioneros de Jesucristo. Configurados con Jesucristo, Buen Pastor, enviarlos a predicar el Evangelio al mundo. Por ello es tan importante, considerar las necesidades de la Iglesia y del mundo.

Pensando las urgencias de la Iglesia local y de la sociedad en su entorno, el seminario se ocupa en formar a los pastores del mañana, con el perfil adecuado, que responda aquellas exigencias.

Para lograr su objetivo, el Seminario ofrece una formación inicial, marcada

los candidatos al ministerio sacerdotal, como discípulos y misioneros de Jesucristo, reviven la experiencia vital y formativa de la comunidad apostólica reunida en torno al Señor Jesús (Cf Mc 3,13-15). Como se ve, el seminario ante todo, es una comunidad, compuesta por jóvenes que se han experimentado vocacionados por Dios para ser enteramente suyos. Le pertenece a la Iglesia. Es ella la educadora de los futuros sacerdotes.

Por tanto, la comunidad eclesial y educativa del seminario, ofrece formación estrictamente sacerdotal.

La Iglesia toda, Obispo, Diócesis, Presbiterio, es responsable de las vocaciones sacerdotales y de su educación.

Los llamados al sacerdocio, reciben la vocación de Dios, en la Iglesia, ella los acoge y los forma en el seminario; después de un tiempo considerable, los llama a recibir el Sacramento del Orden.

profundamente por dos rasgos indiscutibles: integral y gradual. La formación integral vela por el desarrollo unitario de las cuatro dimensiones, que componen toda la estructura, de la persona del sacerdote y de su estilo de vida, a saber: humana, espiritual, intelectual y pastoral. Formación gradual, significa que los seminaristas son constituidos, no de una sola vez, sino exigiéndoseles cierto progreso, contemplado en etapas: Curso Introductorio (un año), Etapa de Discernimiento (Filosofía, tres años), Etapa de Confrontación (un año, viviendo en su casa, con su familia, o en Parroquia), Etapa Configuradora (Teología, cuatro años), Etapa de servicio pastoral, normalmente de un año, fuera del seminario, en Parroquia, antes del diaconado.

“Llamó a su lado a los que quiso”

Valores ¿Qué valores promueve el seminario? ¿Cómo lo hace? Son muchos los valores que se promueven en el seminario.

Mencionaré solo algunos. Los más relevantes.

1º Especialmente el de la vida comunitaria. El seminario pretende en cada momento de su acción pastoral lograr un alto desarrollo de espiritualidad de comunión. Queremos que los seminaristas, llamados a ser discípulos del Maestro Jesús, futuros sacerdotes, aprendan a vivir la comunión, primeramente con Dios y luego con todos los hombres, especialmente con quienes vivimos con ellos y entre ellos. La vida comunitaria del seminario es, sin lugar a duda, el reflejo fidedigno de la comunión eclesial. De entre tantas cosas hermosas que tiene la vida de un seminario, encontramos precisamente la vida comunitaria. El estilo de la vida en el seminario, es la actualización de la experiencia de vida del grupo de los doce, con el Maestro Jesucristo. Los grupos de seminaristas, representan al grupo de los apóstoles, se reúnen en torno al Sacerdote Formador; entonces construimos la comunidad, como los apóstoles en torno al Maestro Jesús.

Toda la comunidad formativa de seminaristas, junto a la comunidad formadora de los sacerdotes, repetimos la experiencia de la formación que Jesús mismo dio a sus discípulos.

2º Humanidad. El seminario nos enseña a ser humanos. Primero porque nos pone en constante contacto con Dios, porque nos insta: estar continuamente en su presencia. Nos ayuda a quedar delante de él, para mirarlo y para que él nos mire. Luego, porque nos pone en relación con otros, los demás

No puedo dejar de mencionar como valor importantísimo, la corresponsabilidad. Primeramente de las familias, con sus hijos seminaristas; luego, de los agentes laicos de pastoral. También de los obispos y presbíteros, en grado eminente. Todos ellos cuentan con una influencia decisiva en la Formación de los sacerdotes del futuro, como Dios los quiere, la Iglesia y el mundo los necesita.

seminaristas y formadores. Porque nos indica los modos para conocernos, aceptarnos y amarnos los unos a los otros.

3º Solidaridad - Responsabilidad.

El seminario nos enseña a mirar lo que tenemos, mucho o poco, como algo nuestro, que nos pertenece como Iglesia. Nos mueve a cuidarlo, hacernos responsables del uso, para bien de todos. Aprendemos en el seminario, no

solo a velar por las cosas materiales, también y sobre todo, por las personas; nos descubrimos cercanos con sus sufrimientos, con sus luchas, sus ilusiones y esperanzas. Nos muestra la vía hacia la solidaridad.

4º Vida espiritual. El tiempo y el espacio, el dinamismo implícito en la vida del seminario, nos forma en el aprecio por el silencio, en el amor por la oración, porque descubrimos que “orar es amar, amar es orar”. Crecemos en el profundo respeto por la liturgia, oración de la Iglesia.

5º Cultivo del intelecto. El Seminario nos educa, particularmente, en el valor de la lectura, del estudio y de la investigación. Sabemos que, como Pastores, tenemos la tarea de conducir al rebaño hacia pastos tranquilos, ello nos exige, mirar la situación con realismo, sustentados por una constante actualización científica.

¡Trabajemos unánimes en el incremento de nuestra corresponsabilidad por el Seminario!

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Iglesia y Cultura

La paz y los valores espirituales Por: José Luis Ramírez Diócesis de Nezahualcóyotl La cultura de la paz ha sido uno de los mensajes del Dalai Lama, el encargado de la espiritual de los monjes en el Tíbet. Pero más allá de un jefe, presidente o dirigente, ha sido un peregrino de la fraternidad y solidaridad, y en su reciente visita a la ciudad de México su expresión de convocar a todas las religiones a la unidad para guiar al mundo hacia la paz y alcanzar armonía religiosa, alcanza altas dimensiones.

“Nosotros los creyentes, los que tenemos una religión, nos estamos peleando unos con otros, qué ejemplo estamos dando. Van a decir 'fíjate cómo se están peleando', de qué manera vamos a poder servirlos o convencerlos de estas cualidades espirituales cuando entre nosotros nos estamos peleando”, señaló.

Esa expresión encierra todo un men-

saje de cambio como lo ha convocado el papa Francisco; el obispo de Nezahualcóyotl, Héctor Luis Morales Sánchez y toda la jerarquía eclesiástica. Entonces, si todos han sido llamados a cambiar, ¿qué ha fallado?

Su Santidad Francisco ha señalado al respecto, fomentar la conciencia cristiana católica, sin cerrar los ojos a la realidad y como tal tratarla.

Uno de los problemas de escasa conciencia es la falta de enseñanza de valores, por lo que el Dalai Lama dijo que la enseñanza de los valores “no se puede depositar únicamente en la religión, porque no hay una que sea universal, e incluso, reconoció que algunas creencias se corrompen porque sus creyentes no son el ejemplo de éstas”.

Dichas observaciones deben tomarse en cuenta en la formación de todos los grupos parroquiales, pues no basta con una simple formación catequética, sino también debe ir hacia el orden social.

El líder tibetano en el exilio señaló que durante miles de años la gente ha recurrido a Dios para pedirle lo que necesita, pero a veces las cosas no funcionan así; y ejemplos de ello hay muchos. En este Año de la Fe que está

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por concluir, debe permanecer como un incentivo ser más claros en fomentar los valores espirituales.

Visita el portal diocesano www.diocesisdeneza.mx

Verde no es lo que parece Por: Oficina de Comunicación Diócesis de Teotihuacán La bolsa para el mandado de Hindmarch tenía impresa una leyenda: “No soy una bolsa de plástico”, una referencia al cuadro del pintor surrealista belga René Magritte de 1929 que mostraba una pipa debajo de la cual aparecía la frase: “Esto no es una pipa”. El título del cuadro, “Lo engañoso de las imágenes”, subraya la idea de Magritte de que la imagen no son el objeto y que las cosas no son lo que parecen.

El otro día compre una camiseta que se encontraba en un lugar prominente de un almacén. Mi camiseta tiene la orgullosa leyenda “100% algodón orgánico: todo un mundo de diferencia”. La afirmación es correcta e incorrecta al mismo tiempo.

Empecemos con lo que es correcto: los beneficios de no usar pesticidas en el cultivo del algodón. Tan solo el cultivo del algodón es responsable del 10% de los pesticidas usados en el mundo. A fin de preparar la tierra para que las frágiles plántulas de algodón puedan crecer, los trabajadores rocían el suelo con organofosfatos (asociados con daños al sistema nervioso central de los seres humanos), que matan cualquier planta que podría competir con el algodón y a

todos los insectos que podrían comérselo.

Una vez tratado el suelo, se necesitan hasta cinco años sin aplicar pesticidas para que las lombrices de tierra regresen. Una etapa vital en la recuperación de la salud del suelo.

A continuación tenemos el herbicida paraquat que se aplica al algodón en el aire justo antes de la cosecha. Por lo general, la mitad de este desfoliador no

le atina al algodón y acaba en riachuelos y campos cercanos. Teniendo en cuenta el daño causado por los pesticidas, no cabe duda de las ventajas ambientales intrínsecas del algodón orgánico.

Pero también tenemos los aspectos negativos. Por ejemplo el algodón es una planta muy sedienta; se necesitan alrededor de 10,000 litros de agua para cultivar el algodón necesario para fabricar una camiseta. El mar Aral se convirtió en un desierto gracias, en gran medida, a las exigencias de riego de los cultivos de algodón de la zona. El mero hecho de arar la tierra afecta el ecosistema debido a la liberación de bióxido de carbono. Mi camiseta estaba pintada y algunos de los tintes para textiles usados con mayor frecuencia contienen cancerígenos; hace mucho tiempo que los epidemiólogos saben que los trabajadores de plantas de tintes presentan tasas muy altas de leucemia.

La etiqueta de mi camiseta lo que se ha dado en llamar “lavado ecológico de cerebro” es la presentación selectiva de una o dos características positivas de un producto con el fin de hacer que todo el producto parezca bueno.

Tomado del libro “Inteligencia Ecológica” de Daniel Goleman.

“Yo soy la Resurrección y la Vida, el que cree en Mí, aunque haya muerto vivirá, y todo aquel que está vivo y cree en mí, no morirá para siempre” (Jn 11, 25) Enviamos nuestro más sen do dolor al Pbro. Mariano Isaías Mon el Acosta, responsable de la Pastoral de la Comunicación de la Diócesis de Nezahualcóyotl y colaborador de este medio de comunicación, por el fallecimiento de su Señor Padre, Don Alberto Mon el Ramírez, que par ó a la Casa del Padre el martes 22 de octubre de 2013.

Desde nuestra fe y esperanza cris ana, proclamamos la vida en Cristo, y por ello, estamos seguros que Dios, Padre Misericordioso, lo ha recibido en su seno, donde un día nos uniremos todos al banquete eterno que el Señor Resucitado nos ene preparado.

Periódico provincial "Mensajero"

Sigue a las diócesis de la Provincia Eclesiás ca de Tlalnepantla en Internet si os web y redes sociales www.diocesisdeneza.mx www. erradeenmedio.org.mx www.diocesisecatepec.org.mx www.diocesisdetexcoco.mx www.diocesisvalledechalco.org.mx www.diocesisdeteo huacan.org www.diocesisdecuau tlan.net

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Sección Infantil

Mensajero

Año de la Fe Queridos niños, el próximo 24 de noviembre concluye el ‘Año de la Fe’. Este acontecimiento comenzó el 11 de octubre del año pasado. Lo convocó el papa Benedicto XVI. Actualmente lo continúa y anima el papa Francisco.

Todas las personas bautizadas tuvieron, en un año, la oportunidad de profundizar, reconocer y fortalecer su fe en Jesús y su Iglesia. Por ello en esta ocasión queremos que tengas muy en cuenta que este gran acontecimiento también te incluye a ti.

La fe nos permite obtener resultados grandes y llegar muy

lejos, porque lo que se obtiene por medio de la fe, no depende de nosotros, depende de Dios.

Tener fe nos da más fuerza, aleja los miedos, nos hace mejores, más buenos en todo y nos permite tener comunicación con nuestro Papá Dios y con María nuestra mamá.

Te invitamos a seguir participando en la Iglesia y recibir las bendiciones de parte de Dios en tu vida, en la de tu familia y en la vida de tu comunidad. ¡Vive con alegría y mucho amor tu fe en Cristo Jesús!

Te invitamos a dibujar un paisaje e iluminar la barca de la Iglesia para que tenga una feliz travesía.

Si lo deseas puedes tomar una foto de tu dibujo y enviarlo por correo electrónico a la redacción: periodicomensajero@gmail.com

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La Sal y Luz del mundo

La paz interior y la vida de oración Por: CODIPACS ECATEPEC Como laicos, estamos sumergidos en una sociedad que vive aceleradamente; siempre estamos a “las prisas” para ir al trabajo, llevar los niños a la escuela, ir al mandado y hasta para comer. Esta situación de vivencia nos lleva a olvidarnos de la existencia de Dios, un Dios con el cual podemos conversar y pedir su protección para recargamos de energía y ver el mundo de distinta manera. Considerando esta condición de vida del laico, algunas características de su estilo de oración deberían ser las siguientes: 1. Buscar la vida de oración, como una relación de amistad con Dios a lo largo de la jornada. La relación con Dios es mucho más profunda y va mucho más allá que una actividad que dure 5, 15 o 30 minutos al día.

La vida de oración es cuestión de identidad.

2. Buscar espacios de silencio y soledad,

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tiempos fuertes reservados y dedicados exclusivamente al encuentro consigo mismos y al trato de amistad con Dios libre de interrupciones.

3. Encontrar en la meditación una respuesta a la intensidad de la vida, a la dispersión mental y al reclamo profundo del corazón. En medio de tanto ruido, tantos estímulos, tantas prisas y presiones, la oración personal se convierte para el laico en una necesidad.

4. Que su meditación sea encuentro con un Amigo que lleva dentro, como acogida de Aquél que les amó primero, como trato natural con un compañero cercano, con un Padre que mendiga atención.

5. Oración por disfrutar la vida y agradecer al Creador a lo largo de la jornada por tantas experiencias maravillosas: la familia, la naturaleza, el desarrollo, la vida social, la cultura, el arte, la ciencia, la diversión...

En la Iglesia no hay lugar para el ocio ni el desánimo

participar en el Congreso Provincial para la Familia de nuestra Provincia Eclesiástica de Tlalnepantla; el cual se llevará a cabo el próximo 10 de noviembre.

Por último destaco que "debemos madurar nuestra fe, que no se quede

solo en un sentimiento o emoción, sino que rebase esa línea, pues debemos no solo conocer a Cristo, sino reflejarlo y compartirlo a través de nuestro servicio y nuestras actitudes de Amor a Dios y al Prójimo".

Educar en el "Año de la Fe" Por: Sergio Estrada Diócesis de Nezahualcóyotl

Por: Leandro Medina Cabrera "La participación de los Laicos en la Iglesia se da a través de su compromiso en las Iglesias particulares, en las Diócesis, y de manera especial en las Parroquias. El Laico no es simplemente un obrero que trabaja en la Viña del Señor, sino que es parte de esa Viña.

Cuando recibimos el Sacramento del Bautismo, nos adherimos a la familia de Dios como parte de su Iglesia, pero también recibimos tres maravillosos regalos por los cuales somos también: Sacerdotes, Reyes y Profetas. Sin embargo, frecuentemente estos regalos se olvidan y no se practican. En las celebraciones, por ejemplo, encontramos tres elementos que nos recuerdan nuestra condición de privilegio: La Sede para el reinado, el Altar, el Sacerdocio, y el Ambón para Profetizar. Claro, están reservados para el uso del Presbítero, quien se ha consagrado, pero a quien se le presta colaboración participando de

la liturgia y siendo parte activa de la Celebración.

Los laicos no somos solo espectadores, sino también protagonistas de este escenario, en donde el papel central lo ocupa Cristo y se manifiesta complaciente a través de nuestro servicio en comunidad, puesto que la Iglesia debe ser Comunión por exigencia de su propio misterio. Es el Kerigma (Trinitario) el que produce la Koinonía (Comunión), y la Diakonía (Misión). Solamente una Iglesia-Comunión puede ser en el mundo auténtico sacramento de la Trinidad."

Esto fue parte del tema "Christi Fidelis Laici", que impartió el Licenciado en Sociología, Sergio C. Barrón Chávez, al participar de la reunión mensual de la Dimensión de Laicos, la cual congrega a los representantes de los diversos grupos laicales de esta Diócesis de Valle de Chalco, la cual encabeza el P. Aurelio Velázquez Gutiérrez; y quienes hoy afinaron ya los últimos detalles para

Ante las situaciones de descomposición de la sociedad en nuestro país, y también en el mundo como la violencia, la falta de empleo, la agudización de los fenómenos naturales que han dejado destrucción como huracanes, sismos, incendios forestales, etc., así como la aparición de nuevas enfermedades y los fenómenos sociales como la migración, en donde el único objetivo de los migrantes es buscar una mejor forma de vida y, sobre todo, de alimentarse, es necesario atender a una nueva forma de educar, sin embargo, esta es solo una parte para mejorar un poco lo que vivimos como sociedad.

Por ello hace unos días, se llevó a cabo la firma de un convenio entre la Unión Nacional de Padres de Familia, Unión de Voluntades, la Universidad del estado de Puebla, la Unión Social de Empresarios de México, así como tres dimensiones de la Iglesia Católica a través de la CEM como: la educación, familia y cultura, para formular y promover los llamados: "Talleres de Educación Popular para Padres de Familia".

Convencidos estos sectores de la sociedad de que la educación de los padres de familia y la familia en general en estos momentos está fracturada, porque de la familia salen todos los actores de la sociedad, se ve necesaria una revisión profunda en la manera que

se está dando la educación a los hijos por parte de los padres de familia porque "todos los problemas complejos en la sociedad nos llaman a reeducar a los ya iniciados y, a educar con mayor profundidad y de manera integral a aquellos que comienzan su camino", palabras que se dieron a conocer en la firma del convenio para los Talleres de Educación para Padres de Familia, iniciativa que busca Será importante que los padres de familia se interesen por estos talleres debido a la situación tan crítica que se vive no solamente en México, sino también en el mundo entero como una forma de empezar con un cambio en una nueva forma de vida para el bien común, que a decir verdad, está muy lejos de lo que en estos momentos aspiramos y con esto tener una mejor sociedad de convivencia para hacernos responsables de nuestra persona y quizá, de alguna manera, por los demás...

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Año de la Fe

Mensajero

El camino del

Año de la Fe Por: CODIPACS Ecatepec El Año de la Fe está a punto de ser clausurado el 24 de noviembre de 2013; el camino recorrido ha dejado muchas enseñanzas a la Iglesia. Aquí están algunos de sus elementos más significativos: 11 Oct. 2011. CARTA APOSTÓLICA “PORTA FIDEI” DONDE EL PAPA BENEDICTO XVI CONVOCA AL AÑO DE LA FE. 16 Oct. 2011. Anuncio del Año de la Fe por el papa Benedicto XVI con ocasión de los 50 años del Concilio Vaticano II. 21 Jun. 2012. Presentación del Logo del Año de la Fe. 14 Sept. 2012. Decreto de la Penitenciaría Apostólica, donde se concede la indulgencia plenaria por el Año de la Fe. 7 Oct. 2012. XIII ASAMBLEA GENERAL ORDINARIA DEL SÍNODO DE LOS OBISPOS SOBRE EL TEMA DE LA "NUEVA

EVANGELIZACIÓN PARA LA TRANSMISIÓN DE LA FE CRISTIANA".

11 Oct. 2012. CELEBRACIÓN DE APERTURA CON LOS PADRES SINODALES, LOS PRESIDENTES DE LAS CONFERENCIAS EPISCOPALES Y DE LOS PADRES CONCILIARES. 25 Ene. 2013. Celebración Ecuménica.

2 Feb. 2013. Jornada Mundial de la Vida Consagrada.

19 Mzo. 2013. INAUGURACIÓN DEL PONTIFICADO DEL PAPA FRANCISCO. 27 Abr. 2013. Jornada de los jóvenes confirmados durante el Año de la Fe. 18 May. 2013. Jornada de los Movimientos, de las Asociaciones y de las Agregaciones Laicales.

2 Jun. 2013. Solemne Adoración Eucarística en simultánea mundial. Solemnidad del Corpus Christi.

29 Jun. 2013. CARTA ENCÍCLICA “LUMEN FIDEI” (Iniciada por Benedicto XVI, completada y promulgada por el papa Francisco).

4 Jul. 2013. Jornada de los seminaristas, novicios, novicias y de todos los que están en camino vocacional.

23 Jul. 2013. JORNADA MUNDIAL DE LA JUVENTUD EN RÍO DE JANEIRO. 28 Sept. 2013. CONGRESO INTERNACIONAL DE LOS CATEQUISTAS. 12 Oct. 2013. Jornada Mariana.

26 Oct 2013. JORNADA DE LA

FAMILIA. 24 Nov. 2013. CELEBRACIÓN DE CLAUSURA DEL AÑO DE LA FE. Los frutos que pueden permanecer por este “Año de la Fe”, son trabajar para que la indiferencia religiosa, el secularismo y laicismo de nuestro tiempo, no dejen al hombre sin un sentido trascendente de la vida. Vivir las palabras de Jesús: “El que crea y se bautice se salvará” (Mc 16,16).

El Catequista, “testigo de la fe”

El 28 de septiembre el papa Francisco convocó, en el marco del Año de la Fe, la Jornada de los Catequistas, para dar impulso tanto la persona como el papel del catequista, ante los desafíos de hoy, que apremian a sostener, promover y formar catequistas capaces de salir al paso de las necesidades del tiempo pre-

sente, para ofrecer un testimonio capaz de hacer posible la propuesta del Dios de Jesucristo a nuestros contemporáneos. Recordando que los que están llamados a asumir la gran responsabilidad de transmitir la fe, saben que el testimonio de vida es el elemento privilegiado para la credibilidad de su

misión.

En el Congreso Internacional de Catequesis, que precedió a finales de septiembre estas Jornadas, el arzobispo Rino Fisichella, presidente del Pontificio Consejo para la Promoción de la Nueva Evangelización, señaló que hay que evitar el peligro "de que la Iglesia emprenda un camino de nueva evangelización", dejando "que la catequesis se quede con las mismas características del pasado”.

Mons. Fisichella, hizo hincapié en cómo la relación que lleva a unir la "nueva evangelización" y la "catequesis" "conlleva necesariamente la exigencia de una renovada interpretación del proceso catequético, como instrumento al servicio de la comunidad cristiana, para encontrar a los creyentes y a cuantos están buscando el sentido de la vida".

Alentando a recuperar el impulso del anuncio, siendo verdaderos instrumentos del anuncio, Monseñor Fisichella destacó "la necesidad de una catequesis que se desarrolle en clave misionera, tanto en los países de antigua tradición cristiana, como en los lugares donde

hay que presentar el primer anuncio, con la novedad de la fe y su importancia para la vida.

El Arzobispo que preside el Pontificio Consejo para la nueva Evangelización señaló que, en el contexto cultural actual, es evidente que la separación de la fe bautismal se expresa de muchas maneras. En el analfabetismo religioso, extendido también a creyentes que ocupan puestos de relieve cultural en su vida profesional; la falta de identidad del creyente, que se refleja en conductas que a menudo están en abierto conflicto con la fe; la indiferencia a la participación en la vida de la comunidad, con la consiguiente pérdida del sentido de pertenencia a la Iglesia, y una visión relativista de los contenidos de la fe y la moral, que prescinden de la perspectiva de la fe".

Ante la realidad del momento presente Mons. Fisichella alentó a los catequistas a no desanimarse, perseverando en su misión y recordando que la catequesis está llamada a ser una etapa importante en este movimiento de nueva evangelización, que la Iglesia ha emprendido, para interpelar ante todo a los cristianos, en el anuncio y en la transmisión de la fe, empezando por la centralidad de la familia.