Mensajero 213 by Diócesis de Texcoco

Año 8

No. 213

TLALNEPANTLA

Mensajero Provincia Eclesiástica de Tlalnepantla

CUAUTITLÁN

IZCALLI

ECATEPEC

4 de septiembre de 2016

TEOTIHUACÁN

¡Defendamos a la familia!

TEXCOCO

www.mensajero.mx

NEZAHUALCÓYOTL

Donativo: $5.00 VALLE DE CHALCO

Págs. 3, 8 y 10

Las comunidades se construyen...

Pág. 4

20 años formando sacerdotes Pág. 5

Sobre la trata de personas... Pág. 9

Voz del Pastor Ser catequista es un privilegio y un compromiso Pág. 2

Voz del Pastor

Mensajero

4 de septiembre de 2016

DIRECTORIO Excmo. Sr. D. Carlos Aguiar Retes Arzobispo de Tlalnepantla Excmo. Sr. D. Guillermo Or z Mondragón Obispo de Cuau tlán Excmo. Sr. D. Francisco González Ramos Obispo de Izcalli Excmo. Sr. D. Oscar Roberto Domínguez Cou olenc, M.G Obispo de Ecatepec Excmo. Sr. D. Onésimo Cepeda Silva Obispo Emérito de Ecatepec Excmo. Sr. D. Guillermo Francisco Escobar Galicia Obispo de Teo huacán Excmo. Sr. D. Juan Manuel Mancilla Sánchez Obispo de Texcoco

Ser catequista es un privilegio y un compromiso El mes de agosto es para nuestras parroquias un mes clave porque regularmente es el tiempo de inscripciones para la catequesis donde nuevos niños y adolescentes iniciarán una experiencia importante en sus vidas, será la oportunidad de comenzar un acercamiento a la experiencia de fe, a un conocimiento más sistemático de la vida cristiana y un conocimiento de Dios. Estos primeros años de catequesis son fundamentales porque pueden ser significativos en la vida de las personas; yo siempre señalo a nuestros catequistas que no se trata sólo de trasmitir conocimientos sino de lograr que los niños se vayan enamorando de Dios. El Papa Francisco nos ha compartido cómo él guarda un recuerdo muy especial a sus catequistas que le hicieron conocer más su fe. Hoy quiero hablarles de la importancia de ser catequista y les digo que “ser catequista es un privilegio, pero también una responsabilidad”. Es un privilegio porque se trata de una vocación, la vocación de catequista como una llamada privilegiada de Dios que brota del sacramento del Bautismo. Dios sigue llamando hoy a determinados cristianos para encomendarles la tarea de catequizar, es decir, anunciar con su vida a Cristo. Es un llamado especial y específico en el que Dios nos manifiesta su voluntad, aunque a veces podamos pensar que fue casualidad. La vocación es un gesto de predilección de parte de Dios, de Jesús y de la Iglesia. Este llamado especial a la vida y a la fe, requiere una escucha y una respuesta positiva para que se transforme en vocación. El catequista debe dar testimonio y trasmitir debidamente la fe, es decir con organización, proceso, escolarizada, en medio de su comunidad, de su familia, de la sociedad. Esta misión nos plantea muchas exigencias. Es un reto que no debe desalentarnos, sino que ha de ser motivo de orgullo y privilegio, ya que expresa la alta dignidad que el ser catequista tiene en la Iglesia, Pueblo de Dios. Invitados a trabajar y actuar en nombre de Dios, el catequista lucha para que el amor y el Reino de Dios lle-

guen a todos los hombres. El catequista es un educador de la fe, es un maestro que enseña el mensaje del Evangelio. Su tarea es “iniciar”, por eso, su enseñanza sobre la fe es básica y fundamental, sin que deje de ser integral ya que se dirige a una persona y educa todas las dimensiones de la persona y todas las dimensiones de la vida cristiana; por ello, está llamado a sentar las bases sólidas en la fe del catequizando. El catequista enseña a conocer la fe, a vivirla, a celebrarla y a anunciarla. La misión de la Iglesia es evangelizar, y para realizar esta misión, la Iglesia cuenta con varios ministerios pastorales como la catequesis. La catequesis no es una acción individual, sino una acción eclesial, y por consiguiente, una acción comunitaria, de la Iglesia. Por ser un ministerio eclesial, la catequesis comunica la fe de la Iglesia. El catequista, pues, comunica a los catequizandos lo que la Iglesia cree, celebra, vive y ora. El centro de la catequesis es Cristo, su persona y su mensaje, y todo lo que hace referencia a Él. El objetivo de la catequesis será ayudar al encuentro con Cristo, más que adquirir un conocimiento intelectual sobre Él y su doctrina. Los catequistas más allá de ayudar a adquirir un conocimiento intelectual de Cristo y su doctrina, comparten su fe y procurar que logren ese contacto con Cristo, para que teniendo una experiencia de Cristo, logren encontrarlo en sus experiencias de vida. El catequista tiene, por tanto, la tarea de provocar el encuentro personal y comunitario con Jesucristo, la Palabra de Dios hecha carne; en la catequesis esto es lo importante, el encuentro personal con Dios, llegar a experimentar su amor y darle más sentido a la vida. Invito a todos nuestros catequistas que sigan viviendo esta vocación con entusiasmo y preparación, que recuerden que tienen en sus manos la oportunidad de conducir al hombre a Dios. Esto es un privilegio pero también una responsabilidad. Edúquenlos en la fe.

† Francisco González Ramos Obispo de Izcalli

Excmo. Sr. D. Héctor Luis Morales Sánchez Obispo de Nezahualcóyotl Excmo. Sr. D. Víctor René Rodríguez Gómez Obispo de Valle de Chalco Excmo. Sr. D. Efraín Mendoza Cruz Obispo Auxiliar de Tlalnepantla Excmo. Sr. D. Jorge Cuapio Bau sta Obispo Auxiliar de Tlalnepantla Excmo. Sr. D. Francisco Ramírez N. Obispo Auxiliar Emérito de Tlalnepantla DIRECTOR GENERAL Mons. Víctor René Rodríguez Gómez Presidente de la Comisión Provincial para la Pastoral de la Comunicación DIRECTORA EN TURNO Abril Villanueva SUBDIRECTOR Mons. Luis Mar nez Flores DIAGRAMACIÓN Y DISEÑO Samuel Nájera COLABORADORES Equipo de la Pastoral de la Comunicación de la Provincia Eclesiás ca de Tlalnepantla. Registro en trámite.

Mensajero Es una publicación catorcenal de la Provincia Eclesiás ca de Tlalnepantla. Se distribuye en la Arquidiócesis de Tlalnepantla y en las Diócesis de Cuau tlán, Izcalli, Ecatepec, Texcoco, Teo huacán, Nezahualcóyotl y Valle de Chalco.

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Editorial

Mensajero

4 de septiembre de 2016

Patriotismo anual Cercana está la conmemoración del inicio de nuestra independencia y, como cada año, la ﬁesta es una oportunidad no sólo para festejar y despertar el espíritu patrio, también es una oportunidad para hacernos conscientes de nuestra realidad mexicana y comprometernos con los retos que como ciudadanos debemos hacer nuestros para mejorar lo que depende de nosotros; sí, porque el espíritu patrio no depende de las ﬁestas ni de lo fuerte que podamos gritar ¡viva México!, sino del compromiso de sus habitantes por hacer de nuestro país una nación más humana, justa y solidaria. Durante estos días, por ejemplo, han comenzado las carreras hacia la gubernatura del estado de México, los candidatos que pretenden competir han empezado a atacar las redes sociales de propaganda, ¿los conocemos?, ¿sabemos quiénes son?, ¿conocemos sus propues-

tas de trabajo? Porque hacerlo sería una verdadera acción patria. Hemos también, no hace pocos días, iniciado el ciclo escolar 2016-2017, y en algunas entidades del País, las clases aún no comienzan por lo que a los maestros les parece una injusticia de acuerdos laborales y por lo que a nuestros gobernantes les parece una necedad de los académicos, lo cierto es que, por lo que sea, muchos niños, hoy, no pueden disfrutar de uno de los derechos universales: la educación; ¿aprovechamos las oportunidades que tenemos para estudiar y prepáranos en el ámbito académico?, ¿acompañamos a los más pequeños para que sus estudios sean mejor aprovechados? Porque esa sería una excelente oportunidad para hacer crecer a la patria. Vivimos una constante crisis económica, que hace que los sueldos se con-

viertan en nada, el precio de la gasolina y la luz eléctrica son cada vez mayores, y con ello el alza de los productos de la canasta básica, ¿conocemos nuestros derechos?, ¿somos solidarios con quienes menos tienen?, ¿facilitamos los servicios con el pago puntual de cada uno de ellos?, ¿trabajamos con el espíritu de querer salir adelante, o hacemos como que vamos a trabajar? Porque quejarse de la situación no mejora nada, en cambio, comprometernos con nuestras responsabilidades provoca un mejoramiento personal, social y hasta económico. El espíritu patrio que en estos días impera en nuestra sociedad, debe ir más allá de un sentimentalismo consumista

que busca festejar, gritar y comer, como queriendo hacer caso omiso a los verdaderos compromisos patrios que tenemos todos como ciudadanos. Este espíritu se fortalece en acciones concretas, en el día a día y con el compromiso de cada uno. Si somos mexicanos y nos sentimos "muy" mexicanos en estos días, seamos constructores de una mejor patria. Quizá el pretexto o la excusa para no hacerlo sea, lo que todos decimos: "de todos modos todo sigue igual", y en efecto, pareciera que todo sigue igual, pero si no comenzamos nosotros, y no hacemos lo que nos toca, no sólo todo seguirá igual, además podría estar peor.

glárselas como pueda, pero no es así. No está dicha la última palabra, Dios nos sigue hablando, y lo hace a través de su inﬁnita misericordia, de su amor de Padre, de hijo, de amigo… de hermano. Nos insiste en practicar la misericordia, también en pequeños actos, pero de Amor, de comprensión, de diálogo y comunión. Nos invita a llevar de manera permanente esa alegría del Evangelio y encarnar su Palabra desde nuestro testimonio, principalmente a los más necesitados de su caridad, a los más alejados, a los marginados y 'desechados'; a no confrontarnos sin justicia, a cambiar (¡y cambiarles!) el rostro de

funeral por el rostro de la misericordia, ese rostro amable que inspira a vivir la gracia de perdonar y ser perdonados. De amar y ser amados. A este año, el año del 'Jubileo extraordinario de la Misericordia', le quedan poco menos de tres meses, tal vez tiempo aún suficiente para que reflexionemos si en verdad hemos valorado su sentido y finalidad en nuestras vidas, en nuestro entorno; para que desde la familia (fuente y núcleo de formación y transformación), iluminemos y llenemos de esperanza este mundo, rodeándolo de cosas buenas.

Dios nos sigue hablando Por: Leandro Medina Cabrera, comunicador católico Percibimos ambientes de hartazgo, desgaste, desconfianza e indiferencia. Una constante confrontación social cimentada en el egoísmo que dice: “Yo tengo derechos”, no obstante que así se atropellen los derechos de otros y se manifieste una falta de valores básicos como el respeto, la tolerancia y la civilidad. Precisamente, la cuna de nuestra civilización, la familia, no es ajena a esta situación, de hecho, es el blanco predilecto de aquellos que proponen esquemas bajo la novedad de opciones que no requieren compromisos ni obligaciones, aquellos que proponen una vida simple, frívola y hasta desechable, una vida light con la embustera propuesta del “vive y deja vivir” (sin importar ¿cómo? y ¿para qué?), y donde los más susceptibles de caer son nuestros hijos, los más jóvenes, los más inexpertos y vulnerables. En esa dinámica muchos caen en la trampa siendo utilizados para enarbolar banderas ideológicas de falsas libertades, permisividad, “modernidad”, y relajamiento moral con fines perversos en los que no existe el pudor, la vergüenza, ni la discreción de escenas, como la drogadicción, manifestaciones sexuales, y el uso de lenguajes toscos y vulgares que en otras épocas eran inimaginables en lugares públicos.

En esta tendencia se están perdiendo palabras como: 'por favor', 'gracias', 'con permiso' y 'perdón'; se pierde el respeto en la familia, entre padres e hijos, esposos y hermanos, con los abuelos. Se pierde la caridad, la solidaridad y el compromiso social de servir y ayudar a los demás. Se pierden las sonrisas, los buenos gestos, las actitudes positivas, la alegría espontánea; y se cambian por esas caras largas con el cejo fruncido y la nariz apretada, que parece estar oliendo nuestra descomposición social, (basta con ver a los pasajeros del transporte público, sus rostros, sus miradas de fastidio y desagrado). Esta descomposición nos hereda esos pequeños actos de inclemencia, desde el indigente del barrio que cada día sobrevive sin las garantías básicas de su otrora dignidad perdida ante los ojos de la indolencia, y el desinterés de los que le rodean y no le ven (o ﬁngen no verlo); hasta el drama de la migración de desplazados de medio oriente, donde comunidades enteras huyen segregadas por la guerra, el radicalismo religioso, y diversas diﬁcultades sociales que los han forzado a “invadir” una Europa temerosa por los ataques terroristas en Madrid, Londres, y recientemente Paris y Bruselas. Pareciera que no hay remedio ante esta vorágine en la que cada quien debe arre-

Caminar Diocesano

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4 de septiembre de 2016

Las comunidades se construyen en

la persona de Cristo, no del párroco El caminar espiritual de la Arquidiócesis de Tlalnepantla en sus comunidades parroquiales, ha vivido en las últimas semanas un momento de bendición, un momento de cambio, que implica desafíos y retos para los sacerdotes encargados de parroquias y también para las comunidades. Si tú eres un ﬁel Hijo de Cristo que ha colaborado de cerca en la labor de tu parroquia te sentirás identiﬁcado con mi sentir, pues seguro alguna vez has pasado por la difícil, y a la vez bendecida experiencia de un cambio de párroco. Ha llegado el momento de continuar la misión de Jesús Buen Pastor en otra parroquia. Y este cambio implica dos grandes actitudes; por un lado, la aceptación de que hay que dejar una comunidad con todo lo que implica, conscientes de que la viña del Señor es la Iglesia, y nosotros los presbíteros solo los trabajadores al servicio del pueblo santo de Dios; y segundo, ver en este cambio la gran oportunidad que tenemos de seguir construyendo el Reino de Dios en un lugar diferente, con personas diferen-

tes, situaciones diferentes; pero que es el mismo Pueblo de Dios. Un cambio de parroquia siempre es benéfico para el párroco y la comunidad, aunque cuando se nos comunica o pide el mismo servicio en otra comunidad, nos sacude. ¿Por qué? Cada uno debe analizar su propia realidad, ¿cuáles son las cosas, las personas o comodidades que me impiden responder a esa nueva experiencia que Dios me ofrece y dejar que las cosas fluyan por sí solas? Estar preparados es muy importante, el lugar es lo de menos, lo que importa es la disposición que se tiene para continuar la misión de Jesús. Los obstáculos nos los ponemos nosotros, por miedo, por comodidad, por falso amor a la comunidad, pues si de verdad amamos a nuestros fieles tenemos que darles la oportunidad de crecer con otro nuevo párroco, los que dejamos la comunidad somos los seres humanos, el verdadero pastor, JESÚS, se queda. Qué responsabilidad tan grande tenemos los párrocos: CONSTRUIR UNA COMUNIDAD EN LA PERSONA DE

JESÚS, no alrededor de mi persona. Hay una frase que dice: DIOS TARDA, PERO NUNCA FALLA… pero con el tiempo he aprendido que Dios no tarda, ni falla, sus tiempos son perfectos y su plan es ¡maravilloso! Puedo compartirles que duele dejar una comunidad, la casa, los amigos, los logros y las costumbres, pero cuando uno piensa que el párroco que llega merece eso y más, entonces entiende la

frase “AMAR DUELE”, y con la alegría de encontrar una nueva comunidad deja uno sus miedos y se pone en manos de Dios que siempre está a nuestro lado. CRISTO VIVE Y ESTÁ EN MEDIO DE NOSOTROS. Ánimo JESÚS, confía en ti, ahora tú confía en Él. Los desafíos pueden ser muy grandes, pero DIOS es más grande.

ca, Profética, de Comunicación y de Vocaciones y Ministerios elaborarán subsidios que promuevan la oración y la sensibilización. Para la consulta de la diócesis se aplicarán encuestas a todas las comunidades con una pregunta abierta al ﬁnal. Una vez clasiﬁcadas las respuestas de

la consulta se elegirán los temas a estudiar en el Sínodo. Esta capacitación se llevó a cabo de forma simultánea en las Vicarías de San Buenaventura, La Purísima y San Pablo impartidas por los diferentes responsables de la comisión preparatoria.

En camino al Sínodo Diocesano Por: CODIPAC Cuautitlán

El pasado 05 de agosto, se reunieron en la Parroquia de Nuestra Señora de Guadalupe en Villa de La Flores Coacalco, los EPAPS (Equipos Parroquiales de Animación Pastoral) de las comunidades que conforman la Vicaría San Francisco de nuestra diócesis de Cuautitlán, para recibir la primera capacitación sobre el primer Sínodo Diocesano, de manos del Pbro. Didier Munsiensi y el Pbro. Martín González. En dicha reunión se deﬁnió lo que es un Sínodo, se explicó la diferencia que tiene con la Asamblea Diocesana, y se resaltó la necesidad de convocarlo ya

que nuestro Obispo, en un acto de humildad, desea escuchar las necesidades de los ﬁeles, para que todos juntos tomemos las decisiones; para fortalecer la adecuada pastoral de conjunto, la aplicación a nivel local de normas u orientaciones y dé soluciones a situaciones en el ámbito diocesano, entre otras. Se habló también sobre las fases de preparación, que son: la preparación espiritual, catequística e informativa, la consulta de la diócesis y la deﬁnición de las cuestiones. Para la preparación espiritual y catequística la Pastoral Litúrgi-

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4 de septiembre de 2016

Caminar Diocesano

Nuestra peregrinación, una ocasión de encuentro Por: CODIPACS Izcalli El pasado 25 de agosto, los ﬁeles laicos, el presbiterio y el obispo de la Diócesis de Izcalli, peregrinamos hacia la casa del Tepeyac, donde ya nos esperaba, ella, nuestra madre, la Virgen María, atenta y presurosa para llevarnos hacia su Hijo. Algunos salimos a pie desde un día antes, otros salieron a pie el mismo día jueves desde la ex-glorieta de Peralvillo, y algunos más nos encontraron en la misma Basílica de Guadalupe. Para todos, la ocasión fue una oportunidad de encuentro con Cristo en la Eucaristía, con María, la Virgen Madre de Dios, con muchos presbíteros que conocemos pero no veíamos desde hacía tiempo, y también, con muchos hermanos en la fe que provenientes de las diversas comunidades parroquiales de nuestra diócesis, nos dimos cita para agradecer a Dios, a la Virgen los dos años que cumplimos como Diócesis de Izcalli. Durante la peregrinación se pudo experimentar un ambiente de ﬁesta, entre cantos y alabanzas, porras y vivas a

Dios y a nuestra Madre del cielo; además, provocaba una sensación de mucha alegría ver entre las ﬁlas de la peregrinación a niños y adolescentes que acompañados por sus padres o abuelos, caminaban con la misma alegría y entereza que un adulto; no faltaron los adultos que siempre le dan a las cosas sagradas un ambiente lúdico y misterioso, haciendo que la piedad se convierta en algo sacro, misterioso y serio. Además del ambiente, este año pudimos constatar una mayor organización de parte de la misma comunidad diocesana, pues en medio de ligeras inclemencias del tiempo, el frío y lo que implica una peregrinación, todos pudimos estar a gusto y tranquilos, pues, la seguridad y la protección fue algo que no dejaron escapar. Durante la homilía, nuestro señor Obispo, Francisco González Ramos, dijo que, estábamos ahí como una manera de "mostrar nuestro amor y nuestro agradecimiento a la Virgen María", y

que también, caminábamos hacia el Tepeyac a "implorar la gracia y la bendición de Dios por medio de su santísima Madre", pues una comunidad que peregrina por el mundo, siempre necesitará de los auxilios divinos para llegar a Dios. Después de la Celebración Eucarística, y luego de los saludos que se originan en el atrio de la Basílica, muchos de los asistentes aprovechan para salir de paseo a Xochimilco, a Chapultepec o simplemente a convivir en algún otro centro recreativo. La peregrinación

diocesana, en este sentido, se ha convertido en una oportunidad para renovar nuestra fe, encontrarnos con Cristo, pedir la intercesión de nuestra Madre, saludar a nuestro obispo y a nuestros sacerdotes, y también la oportunidad para convivir con nuestros hermanos en la fe; en todos estos momentos nos sentimos acompañados de María y de su Hijo Jesucristo, por eso les damos gracias y les pedimos que nos sigan dando ocasiones como estas para crecer en la fe.

pastores que se conﬁguren con Cristo. De igual manera, ha dicho a los seminaristas que ahora se forman, que están llamados a ser santos: Santo es la persona que vive para Dios en el servicio a los demás, teniendo como base la dimensión espiritual que se nutre por la Eucaristía, la reconciliación, por la liturgia de las horas, obras de caridad y el rosario. Dentro de esta misma Eucaristía fueron recibidos los seminaristas del Curso

Introductorio, también cada uno de los profesores, tanto sacerdotes y laicos, que se dedicaran a la formación de los seminaristas; ante nuestro Obispo han realizado su profesión de fe y se han comprometido a enseñar la doctrina de la Iglesia. Dios siga bendiciendo nuestra Diócesis de Ecatepec, con abundantes vocaciones que se sigan formando en este Seminario Conciliar del Espíritu Santo.

20 años formando sacerdotes Por: CODIPACS Ecatepec

El Seminario es la institución eclesial donde se preparan los futuros sacerdotes y como su mismo nombre lo indica es un semillero donde se hacen germinar y crecer las vocaciones que Dios hizo crecer a manos llenas en el campo de la Iglesia. Es lo que le da vida a la Iglesia. Los documentos eclesiásticos que de él hablan lo deﬁnen como el corazón de la Diócesis porque de él se hace correr sangre nueva para todo el cuerpo que es la Iglesia. Hace 21 años, durante el pontiﬁcado de San Juan Pablo II se erigió la Diócesis de Ecatepec, el primer Obispo fue, Don Onésimo Cepeda Silva, quien fundó el Seminario Mayor, que en la actualidad cuenta con más de 100 jóvenes con que buscan discernir su vocación respondiendo al Señor por el camino del sacerdocio; ahí, en el Seminario

se preparan como pastores a ejemplo de Jesucristo, para anunciar el evangelio y guiar al pueblo de Dios. El Seminario está conformado por el Seminario Menor, Curso Introductorio y el Seminario Mayor. El pasado 26 de agosto nos hemos congregado junto con nuestro nuestro Obispo, Mons. Oscar Roberto Domínguez Couttolenc, M.G., en las instalaciones del Seminario Mayor de Ecatepec, para conmemorar, con la sagrada Eucaristía, este acontecimiento tan grande para nuestra Diócesis y así poder recordar que, un 26 de agosto de 1996, fue fundado nuestro Seminario Conciliar del Espíritu Santo. Durante la Eucaristía, nuestro Obispo nos ha recordado que: La formación sacerdotal requiere un tiempo, una responsabilidad y compromiso. Supone formar

Caminar Diocesano

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4 de septiembre de 2016

Vicario Episcopal para Nuestra Señora de Guadalupe Por: Teresa Radilla Segura Chimalhuacán, Méx. 29 de agosto 2016.- La comunidad parroquial de la Divina Providencia y Santa María de Guadalupe recibió con visibles muestras de alegría a su nuevo párroco que también asumirá el cargo de Vicario Episcopal de Nuestra Señora de Guadalupe, el Pbro. Manuel Arturo Guerra Vázquez. La Eucaristía fue presidida por Mons. Juan Manuel Mancilla Sánchez, Obispo de Texcoco, y concelebraron, entre otros sacerdotes de la Diócesis de Texcoco, el P. Sergio Garduño, vicario general; P. Erasto Pacheco Ramos, vicario de pastoral; P. Crisóforo Domínguez, vicario episcopal de san Antonio; P. Virgilio Altamirano, vicario episcopal de Santo Domingo; P. Efrén Velázquez, vicario episcopal de san Vicente; P. Francisco Oliva, secretario ejecutivo de la Comisión Episcopal para la Pastoral Profética; y P. Salustio Santamaría, rector del

Seminario Mayor de Texcoco. En su homilía, el obispo señaló: “El Bautista supo festejar a Cristo, y por eso, a lo largo de su vida recibió gracias incontables de parte de Dios, entre muchísimas, hoy sólo quiero compartir con ustedes esta: De dar siempre su lugar a Cristo, poner a Jesucristo en el centro de su corazón, de su Ministerio, de su vida. San Juan Bautista es el que nos regala esa perla preciosa que toda la Iglesia bendice, agradece, proclama día con día...” Mons. Juan Manuel indicó que: “Él es el Cordero de Dios” y, con eso mis queridos hermanos, él estaba diciendo que Jesucristo es inocente; Jesucristo es nuestro gozo, nuestra ﬁesta, nuestro abrazo. Pidámosle a Dios esta tarde mis queridos hermanos que como El Bautista, a toda hora, en todas partes, sepamos dirigir en reverencia, en cariño, en homenaje, a Jesucristo nuestro Divino

Señor.” Como lo marca el rito propio de la toma de posesión parroquial, le fueron entregadas las llaves de su nueva parroquia, y con ellas, su nueva encomienda como Vicario Episcopal para las 15 comunidades parroquiales que conforman la Vicaría, ahora a su cargo. El padre Manuelito agradeció, primeramente a Dios y a Mons. Juan Manuel, sin pasar por alto a las comunidades que le acompañaban: Divino Salvador Aten-

co, Santo Domingo de Guzmán Chimalhuacán, Nuestra Señora de la Soledad, San Miguel Arcángel Tlaixpan, su anterior parroquia, y a las comunidades religiosas, agentes de pastoral y ﬁeles que desempeñan su apostolado en la vicaría de Nuestra Señora de Guadalupe y a quienes colaboran directamente en la comunidad parroquial de la Divina Providencia. Oremos por la vida sacerdotal del P. Manuel en su nueva misión.

ción (Cfr. 1Tim 4,2). Cuando parece que no se opta, en realidad optan. Esta opción “de no optar” pone a temblar a la misma naturaleza de la Iglesia. Fueron cinco pasos que dieron con los que discernieron, proclamaron y redactaron las opciones: 1.Tipo de acción. 2. Sujeto de la acción. 3. Destinatario o interlocutor de la acción. 4. Pedagogía de la acción. 5. Organización de la acción (estructuras de la acción).

Así que los laicos de la Diócesis de Netzahualcóyotl optaron en privilegiar la acción Evangelizadora sobre la una mera sacramentalización. Sin descuidar la vida sacramental, los laicos y laicas, fueron conscientes que la mayoría del Pueblo de Dios de esta Iglesia local no se siente convocado a un encuentro gozoso con la persona de Jesús. Por lo tanto han proclamado que la Iglesia existe para evangelizar.

Privilegiar la acción evangelizadora

Opción fundamental de los laicos Por: Pbro. Víctor Hernández Diócesis de Nezahualcóyotl Los laicos de la Diócesis de Nezahualcóyotl, representados en los Equipos de Animación Parroquiales (EPAP's), ante la inminente proclama del Plan Diocesano de Pastoral, en un ambiente de alegría y escucha, se han reunido los pasados sábado y domingo 27 y 28 de agosto para discernir y declaran las alternativas posibles de la acción pastoral. Ellos, como representantes de las parroquias realizaron las opciones fundamentales. Optaron por un estilo de vida que garantice la realización de nuestro “modelo ideal”. Además, saben que tales opciones deben quedar declaradas. Redactaron profesionalmente estas opciones. Con generoso trabajo en equipos y

como sujeto colectivo presentaron las certezas que justiﬁcan tales opciones y ﬁnalmente con profetismo, propio de su ser por el bautismo, desplegaron las líneas de conversión como signo de que el pueblo entero podrá atestiguar en el futuro de la Acción Pastoral. A sabiendas de que en la Diócesis de Netzahualcóyotl, la caridad pastoral comienza con el discernimiento comunitario de la voluntad de Dios; de ahí parte toda relación y comunicación de sus pastores con el pueblo y las relaciones entre sí de todas las personas que la comunidad parroquial o diocesana realizan. Cada vez que el presbiterio junto con su Obispo y todo el pueblo de Dios optan, se realiza la obra de evangeliza-

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4 de septiembre de 2016

Celebremos la Fe

Inicio de Curso en la Escuela de formación en la Fe “Fray Martín de Valencia” Por: Alejandra Carolina Pérez Poblano Diócesis Valle de Chalco El pasado 27 de agosto del presente año, se llevó a cabo la inauguración del inicio de clases correspondiente al segundo ciclo escolar 2016-2018 de la Escuela de formación en la Fe “Fray Martín de Valencia”, en la Sede de Valle de Chalco, a un costado de la Catedral de San Juan Diego. En un ambiente de comunión, se reunieron las tres sedes que conforman la escuela: “San Juan Diego”, “Santiago Apóstol” y “Nuestra Señora de la Asunción”; alumnos, profesores, sacerdotes, hicieron de este acto académico una bienvenida grata a los alumnos de nuevo ingreso, y de ánimo para los que continúan su formación en su segundo año. En dicho acto, se contó con la presencia de los actuales alumnos como de los de nuevo ingreso, con la presencia del don Víctor René Rodríguez Gómez, Obispo de la Diócesis Valle de Chalco, acompañado del Pbro. Juan Carlos Bobadilla, director académico y Pbro. José Jiménez Aguayo, vicario de pasto-

ral, Pbro. José María Castillo Plascencia como conferencista y del Padre Eugenio Salomón Rafael quién fue nuestro gran anﬁtrión. El primer momento compartido fue con la imprescindible Celebración Eucarística, presidida por el Sr. Obispo Víctor René, quién se dirigió a los presentes compartiendo la dicha de contar con una escuela diocesana, que busca avanzar en la preparación de agentes de pastoral y poder vivir juntos la espiritualidad de comunión, mencionó “aquí no están ni los más sabios, ni los más poderosos, sino porque Dios los eligió”; puntualizando la importancia de su formación y exhortándolos a participar con comunión y esmero. Posteriormente, se dio paso a la ponencia del sacerdote de la comunidad Jesuita, José María Castillo Plascencia, con la participación de su ponencia titulada “Etapas de la Iglesia” quien compartió una interesante y nutrida exposición con los asistentes. Finalmente, concluyó dicho acto aca-

démico con la formal inauguración acompañada de un brindis y convivencia entre los participantes, dirigiendo un mensaje de bienvenida dirigida por el Sr. Obispo y el Director académico. En el ciclo 2015 se inició con 123 alumnos, en las tres sedes de los cuales solo perseveran 73, todos ellos provenientes de las diversas parroquias de la Diócesis de Valle de Chalco, en este nuevo ciclo 2016 esperamos contar con una matrícula mayor ya que las inscripciones aún continúan. En este importante caminar, crecimiento y fortalecimiento de la Escuela

en la formación integral de agentes de pastoral, se ha mantenido vigente gracias al entusiasmo, perseverancia, su gran desempeño y aprovechamiento académico de los alumnos, pero también por el acompañamiento de los Profesores altamente caliﬁcados para cada una de sus áreas, cabe mencionar que entre ellos se cuenta con el valioso apoyo tanto de Sacerdotes, Religiosas, así como de profesionistas. Y sin duda alguna, del impulso excepcional del Sr. Obispo Don Víctor René en este proyecto puesto en mano de Dios.

Con esto descubrimos entonces que la liturgia es una acción eclesial y que es ella, la Iglesia, la que dice o determina la manera en que debemos celebrar los misterios que nos han hecho renacer a la vida y por la cual nos santiﬁcamos y damos culto a Dios. Una primera comprensión de la liturgia, es saber que como miembros de la Iglesia, somos nosotros los que tenemos una verdadera participación. Esta participación de la que nos habla el Concilio y que nos pide que sea activa, consciente y fructuosa; no sólo es en repetir o realizar acciones, esta participación abarca todos nuestros sentidos y todo nuestro ser; por eso los cantos, los silencios, las posturas, las palabras, todo ello

conforma un conjunto de acciones que nos llevan a contemplar y alabar la obra maravillosa de nuestra redención en Cristo, por Cristo y con Cristo, al Padre celestial en el Espíritu Santo. Esta comprensión de la liturgia nos enriquece más y nos hace ser más conscientes de lo importante que es también preparar y desarrollar correctamente una celebración litúrgica, quizá al igual que preparamos una catequesis o una homilía o un retiro. Celebrar correctamente o participar activamente desde esta óptica nos lleva a mirar que la liturgia no es propiedad de nadie, no es para dar gusto a nadie, no es un show u obra teatral, que no es solo “decir u oír misa”.

Liturgia, más que ritos; celebración de la fe Por: Pbro. Erik Barabosa Arreguín Hoy en día es común ver en las redes sociales o incluso en las mismas iglesias a presbíteros, obispos y fieles que realizan o añaden algo “pastoral” a las celebraciones (bailes, cantos, palabras, signos) o dentro de las mismas comunidades cuando hay cambio de párroco lo primero en preguntar es: ¿a usted cómo le gusta que hagamos las cosas? En el fondo todo ello es fruto de una mala comprensión de lo que es la liturgia y sobre todo de la práctica de ella. Aunque ciertamente el Concilio Vaticano II promovió una reforma litúrgica que facilitara a los fieles la comprensión y, por lo tanto, la dignidad de la celebración de los misterios cristianos. Es por ello que el mismo Concilio dice: “La santa madre Iglesia desea ardientemente que se lleve a todos los fieles a aquella participación plena, consciente y activa en las celebraciones litúrgicas que exige la naturaleza de la Liturgia

misma y a la cual tiene derecho y obligación, en virtud del bautismo, el pueblo cristiano, "linaje escogido sacerdocio real, nación santa, pueblo adquirido"(1 Pe., 2,9; cf. 2,4-5) (SC 14)”. Con esto, entonces ¿qué podemos entender por liturgia? La Sacrosanctum Concillium nos dice que se considera la Liturgia como el ejercicio del sacerdocio de Jesucristo. En ella los signos sensibles significan y, cada uno a su manera, realizan la santificación del hombre, y así el Cuerpo Místico de Jesucristo, es decir, la Cabeza y sus miembros, ejerce el culto público íntegro (SC 7). Es una obra de santificación y es acción sagrada por excelencia, cuya eficacia, con el mismo título y en el mismo grado, no la iguala ninguna otra acción de la Iglesia (SC 7). También el Concilio nos recuerda que aunque la liturgia es la cumbre y fuente de toda la vida cristiana, ella no la agota.

Iglesia México/Iglesia Universal

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4 de septiembre de 2016

Caminamos por la familia, en familia Por: Carlos Aguirre Diócesis de Nezahualcóyotl

El pasado 12 de agosto del 2016, la Comisión Episcopal para la Familia, Adolescentes, Jóvenes, Laicos y Vida, de la Conferencia del Episcopado Mexicano, emitieron un comunicado en donde comparten las siguientes reﬂexiones en torno a la propuesta del llamado “matrimonio igualitario”: Los obispos ﬁrmantes mencionan que: “la irrupción de la mentalidad de 'ideología de género' se mueve con una 'bandera' de aceptación, al promover el valor de la diversidad y la no discriminación; pero lo hace con criterios de verdadera ideología, pues 'niega la diferencia' y la reciprocidad natural de hombre y de mujer”.

Nos orientan y dicen que: “Nadie puede pensar que debilitar a la familia como sociedad natural fundada en el matrimonio es algo que favorece a la sociedad”. Exhortan a su pueblo a entender que: “Los cristianos no podemos renunciar a proponer el matrimonio con el ﬁn de no contradecir la sensibilidad actual, para estar a la moda, o por sentimientos de inferioridad frente al descalabro moral y humano […] nos cabe un esfuerzo más responsable y generoso, que consiste en presentar las razones y las motivaciones para optar por el matrimonio y la familia”. (Id 35). Nos animan a: “participar en otras iniciativas de tipo cultural,

académico, legislativo y social. De esta manera, en la coyuntura actual de nuestra patria y a nivel internacional, es trascendental compartir, respaldar y dar resonancia social a nuestra convicción en bien del matrimonio, la familia y la vida”. Nos encomiendan bajo el manto de “santa María de Guadalupe, Virgen, Esposa y Madre, que nos ilumine, ayude y fortalezca para que desde el puesto de cada uno en la sociedad, defendamos y promovamos el matrimonio y la familia y su adecuado tratamiento por las leyes y políticas públicas”. El próximo 24 de septiembre caminemos por la familia en familia.

Pueblo de Dios, Pueblo sacerdotal Por: Pbro. Edgar de la Luz Vázquez En medio de las muchas diﬁcultades que enfrenta nuestro país en ámbitos económicos, políticos y culturales, se presenta para nuestra participación en la fe un momento que requiere de mucha de nuestra atención, pero ante todo de nuestra participación. Por décadas, el país ha permanecido en una indiferencia en diferentes ámbitos de nuestra sociedad que puede rayar en el pecado de omisión, por el poco compromiso que implicamos en la realidad, la falta de formación que nos exigimos y que procuramos a las nuevas generaciones y la escasez de nuevos vientos por temas que no sólo impliquen temas litúrgicos o dogmáticos, sino que aterricen y encarnen el Evangelio en medio de nuestro mundo. México ha defendido a través de muchos años ser un estado laico, con lo

cual se manifiesta como un estado que no se compromete específicamente con ningún credo religioso, pero que tampoco se opone al ejercicio de la profesión de una fe concreta por parte de sus ciudadanos; es decir, México no se ve a sí mismo como un país antirreligioso, sino que por la democracia y libertad que defiende, da oportunidad a sus ciudadanos de elegir sus creencias religiosas, y con ello, permite la defensa del ejercicio de manifestar dichas creencias. Por otro lado, la Iglesia defiende el significado del laico como aquél bautizado, que al formar parte del pueblo de Dios y no pertenecer al clero, posee un potencial de transformación del mundo que le compete en el ejercicio de sus labores cotidianas. Es por ello que tal como lo han manifestado diferentes sacerdotes, me sumo a la invitación al

pueblo de Dios a que cada día nos interesemos más por el rumbo que toma nuestro país, las decisiones de nuestros gobiernos, el verdadero estudio de las ciencias de fe, pero también de un ejercicio de ellas en la vida cotidiana en familia. Nuestro mundo requiere hoy por hoy de un pueblo sacerdotal, que por la capacidad que le da su bautismo, pueda ir al encuentro con Dios; pero que a su vez, sea capaz de invitar desde su modo de vida a aquellos a quienes aún no reciben

el mensaje. No es momento de entrar en conﬂictos o de palabras rimbombantes, tal como Pablo con el pueblo de Corinto, requerimos de la sabiduría de Dios que se maniﬁesta en la verdadera humildad de gestos entre hermanos (Cfr. 1Cor 2, 1-5). Es tiempo de implicarnos en la vida diaria, sin huidas o excusas; es tiempo de forjar nuestra fe desde un verdadero compromiso por transformar nuestro entorno en aquello que Dios nos ha revelado.

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4 de septiembre de 2016

Iglesia y Actualidad

Identidad y misión de los CARS desde la Pastoral Social Por: Mons. Oscar Camacho Macías Los CARS, Consejos de Acción y Responsabilidad Social, son ante todo Agentes de la Pastoral Social, la cual, tiene un ministerio muy especíﬁco: es “la expresión viva y concreta de una Iglesia plenamente consciente de su misión de evangelizar las realidades sociales, económicas, culturales y políticas del mundo”. Como agentes evangelizadores, los CARS, deben de tener en cuenta los siguientes criterios para conservar su identidad: 1. Al servicio del Reino de vida. Como ministerio pastoral, la evangelización de lo social es un servicio al Reino. Como lo sintetiza el documento de Aparecida: Se trata del Reino de vida. Porque la propuesta de Jesucristo a nuestros pueblos, el contenido fundamental de esta misión, es la oferta de una vida plena para todos. Por eso, la doctrina, las normas, las orientaciones éticas, y toda la actividad misionera de la Iglesia, debe dejar transparentar esta atractiva oferta de una vida más digna, en Cristo, para cada hombre y para cada mujer de América Latina y de El Caribe

(361). La Iglesia, además de formar conciencias y denunciar lo que se opone al Reino, debe animar experiencias concretas de vivencia de los valores del Reino, formas de vida más cercanas a la justicia y la solidaridad evangélicas. Estas experiencias deben ser signiﬁcativas por los valores que las animan, por la lógica con la que se organizan y por su impacto en la sociedad. Más que actos aislados estas acciones deben implementar procesos, que con la lógica de la semilla de mostaza (Mt 13, 31) a pesar de su sencillez, vayan habilitando a los protagonistas a convertirse en sujetos, ya que los procesos que dependen vitalmente de quien los anima, cuando éste se retira se ven truncados, generando frustración y desesperanza. Un compromiso social permanente, que incida en la transformación de la sociedad sólo se logrará mediante procesos graduales, que generen actitudes y acciones en torno a los valores del Evangelio. 2. Con la fuerza de la Palabra. La Palabra es uno de los elementos

constitutivos de la acción evangelizadora: La Pastoral Social como acción evangelizadora sólo puede hacerse con los criterios del Evangelio. Esto le exige incluir en todas las acciones el fundamento sólido de la Palabra de Dios, que “constituye sustento y vigor de la Iglesia”. Si se olvida este elemento en las acciones que expresan el compromiso social de los cristianos, la Pastoral social se reduciría a un pragmatismo, de modo eﬁciente, pero estéril. La Palabra de Dios debe acompañar cada uno de los momentos de la Pastoral social, desde el acercamiento a la realidad

hasta el diseño de los programas y acciones para incidir en ella. Las actitudes pastorales para acercarse a la realidad son las mismas actitudes de Jesús de Nazareth. Los apóstoles de la Pastoral Social podrán apropiárselas en la medida que lo contemplen en la lectura orante de la Palabra (Lectio divina).

Para incidir en la realidad, hay que situarnos en ella e interpretarla con deﬁnida actitud cristiana. No lo podemos hacer si no es reﬁriéndola al Evangelio que ilumina

La pastoral de la Iglesia ante el fenómeno globalizante de la trata de personas Comunicado sobre la trata de personas en la sociedad La Dimensión Episcopal de Pastoral de la Movilidad Humana, preocupada por el incremento que se ha dado en el delito de la trata de personas, mismo que está estrechamente vinculado al crimen organizado, quiere concientizar sobre este mal que aqueja a nuestra sociedad, y presentó un comunicado sobre este problema y la postura de la Iglesia ante él, el cual ﬁrman: Carlos Garﬁas Merlos, arzobispo de Acapulco encargado de DJPRFP; Guillermo Ortiz Mondragón, obispo de Cuautitlán y encargado de la DEPMH y Luis Felipe Gallardo Martín del Campo, obispo de Veracruz.. El comunicado señala: “...entre otras personas, los migrantes son presa fácil y son sometidos a diversos trabajos forzados, así como enrolados en la criminalidad -muchas de las veces como carne de cañón-, las mujeres y muchos niños son forzados al trabajo sexual y, estos últimos son sometidos al trabajo infantil”. Esta comunicación indica que durante los días 25 y 26 de agosto los integrantes de la pastoral de movilidad a nivel

nacional se reunieron en la ciudad de Acapulco, Guerrero, “...con la ﬁnalidad de proponer líneas de conocimiento, formación y acción en torno a esta pastoral, con la ﬁnalidad de sensibilizar informar y formar...”, destacaron temas como los Protocolos de atención a víctimas. La Ley General en materia de Trata de Personas y sus Implicaciones en las Entidades Federativas. El Aspecto Psicopedagógico en la Situación de Trata de Personas. El documento explica que se es “Víctima de Trata” “cuando una persona (el tratante) promueve, solicita, ofrece, facilita, consigue, traslada, entrega o recibe, para sí o para un tercero, a otra persona (víctima) por medio de la violencia física o moral, el engaño o el abuso de poder, para someterla a explotación sexual, trabajos o servicios forzados, esclavitud o prácticas análogas a la esclavitud, servidumbre, o a la extirpación de órganos, tejido o sus componentes”. Por otro lado, el escrito marca que “La

Atención a Víctimas de Trata, es un tema urgente que merece nuestro compromiso en cuanto a la necesidad de llevar a cabo acciones de Acompañamiento Pastoral en nuestras Arquidiócesis y Diócesis”. Expresa el comunicado que en respuesta al problema, la Iglesia implementará “...procesos de concientización que nos lleven a hacer presente el llamado a la prevención y la erradicación de la Trata. Esta concientización debe estar presente en la Pastoral Ordinaria de nuestras diócesis, parroquias, comunidades, grupos, asociaciones y sobre todo en las familias. La prevención requiere de la participación de todos los sectores de la

sociedad y del impulso de la Iglesia para hacerlo presente, consciente y eﬁcaz. Como Dimensión ofrecemos nuestro apoyo a las iniciativas que en sus Arquidiócesis y Diócesis vayan implementando para desarrollar estos procesos de concientización dentro de su Pastoral Ordinaria. No pretendemos multiplicar acciones paralelas, sino aprovechar los recursos que ya cada diócesis tiene para incorporar el tema de “Prevención de la Trata” dentro de la catequesis y la evangelización como una herramienta importante que servirá para fomentar una cultura de denuncia que a su vez desembocarán en una Cultura de Prevención que poco a poco irá alcanzando terreno y dando frutos”.

Familia

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4 de septiembre de 2016

¡Defendamos a la familia!

Por: Pbro. Luis Mondragón El pasado 17 de mayo, el presidente Peña Nieto presentó una iniciativa de ley a favor de la ideología de género bajo el pretexto de defender los derechos de los homosexuales y la no discriminación, desgraciadamente existe una gran desinformación del tema porque solo leemos el título, mas no el contenido; esta iniciativa atenta contra los valores familiares de las mayorías, con las siguientes propuestas: legalización de matrimonios homosexuales, adopción de menores por parejas gays, renta de vientres, divorcio exprés, cambio de sexo en documentos oﬁciales, adoctri-

namiento en diversidad sexual, ideología de género, mutilación sexual, autoexploración sexual infantil a los niños desde preescolar, primaria y secundaria, sin que los padres de familia puedan oponerse, perdiendo la libertad de educar a sus hijos de acuerdo a sus valores, y de manifestar oposición alguna, se exponen a la pérdida de la patria potestad. Es por eso que más de 1000 asociaciones civiles de todo el país se han unido para formar el Frente Nacional por la Familia para impedir que dichas iniciativas sean aprobadas por el Congreso de

la Unión. A esta gran obra nos estamos sumando miles de laicos comprometidos conscientes del gran daño que estas iniciativas y sus consecuencias causarían en nuestra sociedad, por ejemplo una de las consecuencias inmediatas es que los sanitarios de carácter público (cines, escuelas, oﬁcinas, restaurants, etc.) ahora serían mixtos, y podrían entrar hombres a baños de mujeres solo con decir que son transexuales. Por eso, a nosotros los laicos nos corresponde recolectar ﬁrmas en escuelas, iglesias, grupos, familias, vecinos,

etc., con el objetivo de pedir al Congreso detener el avance de la absurda iniciativa y exigir al Gobierno que dé a conocer a detalle los pormenores, además de hacer una consulta nacional en la que las familias mexicanas decidan si están o no de acuerdo en que se imponga esta política de la ideología de género. En el Frente Nacional por la Familia no estamos en contra de los derechos de los homosexuales ni los discriminamos, simplemente pedimos se respeten los derechos de las mayorías, de los niños huérfanos a tener un papá y una mamá.

moda o tener la última versión de computadora. TERCERO. Pon tu felicidad en las cosas que no se acaban. Si enseñamos a nuestros hijos a poner su felicidad en lo que verdaderamente vale la pena, lo que no se acaba, lo que nos llena y nos hace más auténticos, no tendrán que sufrir si por alguna razón pierden sus bienes materiales. Cuando logramos ser felices a pesar de lo que tenemos y a pesar de los problemas estamos blindando nuestra familia de los ataques del mundo materialista y modernista porque no tendrán la necesidad de estar a la moda o de tener la aceptación de los demás para ser felices. CUARTO. Siempre a favor de la vida. Es importante que como familia estemos a favor de la vida en todo momento. Es necesario educar a nuestros hijos en el respeto de la vida, de su cuerpo y también el respeto de la vida de los demás. Esto implica además que respeten al máximo tanto la vida que comienza, como la vida hasta su terminación natural con todo lo que esto implica, sufrimientos y alegrías.

Y QUINTO. Padres cercanos a pesar de la distancia y el tiempo. Esto no signiﬁca que estemos con nuestros hijos todo el día y que los asﬁxiemos, pero sí que debemos estar atentos y enterados de lo que les pasa a nuestros hijos. Debemos conocerlos al máximo y observarlos para detectar cuando haya algún cambio de actitud o aumente su irritabilidad. Todo esto puede ser síntoma de algún problema mayor que si se atiende a tiempo puede tener una solución sencilla, pero si no, puede ser algo muy grave en la vida de nuestros hijos y en la vida familiar. Debemos tener claro que somos los guardianes de nuestra familia y por eso debemos hacer todo lo que está en nuestras manos para defenderla y protegerla de los ataques que está sufriendo y además llenarla de amor y atenciones para que pueda resistir tales ataques. Que no nos dé pena decir que estamos a favor de la vida y de la familia natural, que la defendemos y damos testimonio de todo esto con nuestra forma de vida.

La familia está muy atacada en nuestros días

¿Qué podemos hacer? Por: Silvia del Valle / @TipsMama5Hijos / www.tipsmama5hijos.com Es una realidad que la familia está sufriendo grandes ataques y que nosotros pocas veces podemos defendernos, pero es necesario ponernos las pilas y decidirnos a defender los valores y principios en los que queremos educar a nuestros hijos. Algunos de los favores que están atacando a nuestras familias son: • La ideología de género que busca acabar con el concepto del matrimonio, de persona y de familia. • El aborto que busca matar a como dé lugar a miles de bebés inocentes y acabar así con una buena parte de la población de nuestro país. • Los matrimonios igualitarios que buscan hacer natural lo que es antinatural e incomprensible provocando en nuestros hijos una conciencia laxa y que todo les parezca bueno. • Los vicios como el alcoholismo y la drogadicción que buscan esclavizar a nuestros hijos y mantenerlos adormecidos. • La pornografía que busca convertir a la persona en un objeto de compra y venta de cualquier clase de productos. • El relativismo que lleva a pensar que nada es malo ni bueno, solo importa lo que tu conciencia te diga, es decir no hay verdades absolutas, todo depende de cómo veamos las cosas. • El modernismo que lleva a querer ir con todas las corrientes nuevas que van saliendo a la luz y que la mayoría de las veces atentan contra la dignidad de la persona. • Y el materialismo que lleva a querer

tener y tener a costa de lo que sea, disminuyendo a las personas a simples máquinas de trabajo o a objetos de lucro. Pero, ¿qué podemos hacer para defender a nuestra familia de estos ataques? Aquí te dejo mis 5Tips. PRIMERO. Tu familia es lo más importante. Cuando ponemos a la familia en primer lugar provocamos que todo lo que hagamos sea por generosidad, es decir, el motivo de todas nuestras acciones es el bienestar de nuestra familia. Con esto logramos erradicar el materialismo y el egocentrismo. Claro que es muy válido tener sueños y aspiraciones de desarrollo personal pero debemos poner siempre antes el bienestar de la familia para que sea nuestro regulador y nos ayude a tener un límite muy claro, ya que si para lograr el éxito profesional debemos sacriﬁcar la vida familiar, tendremos siempre presente que no vale la pena porque nuestra familia es primero. SEGUNDO. Valemos por lo que somos, no por lo que tenemos. En este sentido, debemos hacer conciencia en nosotros mismos y en nuestros hijos de que las marcas y los objetos de moda pasan a un segundo término y lo más importante es nuestra salud y bienestar familiar. Es importante que nuestros hijos sepan valorar más que papá y mamá estén presentes en casa y atentos de su desarrollo físico, intelectual y espiritual, que estar al último grito de la

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4 de septiembre de 2016

@Joven

Jóvenes con valor, misioneros de la misericordia

Por: Jesús Islas y Kevin Sánchez El domingo 28 de agosto la Pastoral Juvenil de la Diócesis de Texcoco celebró el Día Nacional de la Juventud Católica, en el Templo Expiatorio del Sagrado Corazón de Jesús, en la Vicaría “Santo Domingo”, Chimalhuacán. Se congregaron jóvenes que conforman los grupos juveniles de la Diócesis de Texcoco para dar gracias a Dios por el don de la juventud y celebrar con alegría el regalo de la fe, dispuestos a renovar su compromiso de continuar en la construcción de la Civilización del Amor. La entusiasta celebración inició con alabanzas al Señor mediante la animación del ministerio de música de la Renovación Carismática Católica en el Espíritu Santo de la comunidad sede. Posteriormente, el asesor diocesano de la Pastoral Juvenil, el Pbro. Francisco Javier Flores Reyna, compartió un tema en el que resaltó el valor y dignidad que los jóvenes poseen ante Dios, su Iglesia y la nación. En un ambiente festivo se disfrutaron de talleres y expresiones juveniles por medio de la danza, teatro, artes plásticas, música, dinámicas, y espacios de diálogo sobre la evangelización juvenil, espiritualidad juvenil y de líderescoordinadores, cuyo objetivo fue proporcionar habilidades y herramientas a los jóvenes en auxilio de su apostolado. La juventud reunida se dispuso para vivir un momento personal de amor y adoración con Jesús Eucaristía en la Hora Santa, para después salir a las calles de la comunidad para realizar una manifestación pública de la fe de los

jóvenes católicos, para decirle al mundo que vale la pena ser de Cristo. La jornada culminó con la Celebración Eucarística, en la cual los jóvenes que recibieron la “Cruz de la Misión Joven”, hicieron entrega formal de ella al señor obispo don Juan Manuel Mancilla Sánchez, a quien también representantes del equipo diocesano de Pastoral Juvenil, le brindaron un mensaje donde le compartieron las experiencias suscitadas durante la peregrinación de la Cruz por el territorio diocesano. Esta Cruz fue bendecida por el papa Francisco en Morelia, en el encuentro con la Juventud de México durante su visita pastoral: “nos envió a misionar: 'haciendo lío, un lío que nos dé un corazón libre, un lío que nos dé solidaridad, un lío que nos dé esperanza, un lío que nazca de haber conocido a Jesús y saber que Dios a quien conocí, es mi fortaleza'”. A continuación ofrecemos el mensaje íntegro de los jóvenes Isaac Álvarez, coordinador diocesano de Pastoral Juvenil y Kevin Sánchez, coordinador de la Pastoral Juvenil en la vicaría Santo Domingo: Mons. Juan Manuel Mancilla Sánchez, padre Miguel, padre Francisco, en esta tarde de domingo, día del Señor, los jóvenes de nuestra querida diócesis de Texcoco les saludamos con todo el amor, cariño y respeto. Hemos peregrinado hasta este lugar de misericordia acompañados de este signo del amor de Cristo, la cruz entregada a los jóvenes de todo México por nuestro querido papa Francisco.

Esta cruz nos ha acompañado por cada rincón de nuestra diócesis, como testigo de la fe de los jóvenes, una fe sostenida por las familias, regalo de vida del Padre, quienes han caminado a nuestro lado sin dejarnos caer. El mundo nos ha roto el corazón con la violencia que vemos a diario en nuestra sociedad, con el auge y propagación de la cultura de la muerte, desvalorizando cada día más la vida tan hermosa que Dios nos ha dado, con el relativismo de los valores humanos, con el crecimiento de la tecnología que nos impide sentir las necesidades del hermano que tenemos a nuestro lado, con el materialismo, con el miedo a vivir pero sobre todo con la venda del pecado que nos impide ver el camino de la cruz. Teníamos miedo de regresar al Padre, nos hemos llegado a sentir indignos del perdón de Dios por estar hundidos en el pecado, pecados de los que los jóvenes somos blanco fácil. Pecados que llevan a la juventud a pensar incluso en quitarse la vida, pecados que nos hacen cerrar los ojos, pecados que nos hacen pensar que el pecado no existe y que lo que hacemos está bien, pecados que nos

llevan a quedarnos de brazos cruzados mientras el mundo se destruye. Pero Dios nos enamora a cada instante, nos toma de su mano para no soltarnos jamás, nos llama a ser sus mensajeros, a que demos testimonio de su perdón y compasión. Él es quien sana nuestro corazón, quien lo toma entre sus manos para derramar sobre él su inﬁnito amor. En cada uno de nosotros se ha forjado un corazón que está dispuesto a aceptar la gran aventura de seguir a Cristo, a no tener miedo de remar mar adentro, de adentrarse a lo desconocido, un corazón que está dispuesto perdonar, a amar y a servir. Este corazón lo entregamos a Cristo, ponemos al pie de la cruz nuestros sueños, anhelos y metas, pero también nuestros miedos, tristezas y pecados, porque sabemos que Él lo toma todo para transformarlo en algo nuevo. Queremos ser misioneros, que tomando nuestra cruz, una cruz de amor a Dios, amor a nuestros hermanos y amor a nosotros, podamos anunciar lo que hemos visto y oído. “Jóvenes con valor, misioneros de la Misericordia”.

“La verdad los hará libres” Líderes Universitarios Por: David Guevara Ventura. Departamento de Espiritualidad y Vocaciones al Servicio de Universidad Azteca Cuando me invitaron escribir un artículo para el periódico Mensajero y me dicen que es para la sección de los jóvenes, ciertamente es un gran privilegio, pero aún más un compromiso por que es escribir para aquellos “chavos” que viven inmersos en una sociedad que cambia día con día, donde la ciencia y la tecnología nos va ganando. Hoy quiero escribir a los jóvenes universitarios, aquellos jóvenes que buscan la verdad en la ciencia y la tecnología, ciertamente como diría san Juan “la verdad os hará libres”. El ser universitario nos debe llevar a la búsqueda de esa verdad mediante el estudio y la dedicación, sea cual sea nuestra elección profesional y considerarnos, ciertamente, desde ese momento como profesionistas en formación a no ser solo “barcos” es decir; siendo coherentes en nuestras acciones porque verdaderamente somos el presente de

nuestra sociedad, de cada uno de nosotros depende, como universitarios, que cambie nuestro alrededor. Ciertamente el joven que estudia la universidad está llamado a conocer lo que es verdadero y, por ende trasmitir esa verdad, pero ¿cómo lograr trasmitir esa verdad? Eso de lo que nos habla san Juan y es convirtiéndose en un verdadero “Líder Universitario”, es decir la inﬂuencia interpersonal ejercida en varias situaciones dirigidas a través de comunicación humana a la realización de varios objetivos especíﬁcos.” (Newstrom). Ciertamente el liderazgo no se trata de las cualidades de unos cuantos, un evento raro, ni de la oportunidad de una vez en la vida. Nuestro mundo está lleno de grandes líderes como Gandhi, Málala que con su ejemplo, estilo de vida y con una formación humana, claro sin mencionar a otros, que sin tener un título universita-

rio, sin siquiera haber pisado una universidad han trascendido logrando un cambio social, por consiguiente, el convertirse en un líder nos debe impulsar a ser verdaderos guías que puedan conducir a las personas y lograr el cumplimiento de sus metas. Un líder universitario debe poseer características muy especíﬁcas y especiales, en primer lugar, una formación integral que le dé la capacidad y el valor de luchar por los ideales de él mismo o de otros, la capacidad de trabajar en equipo estando al frente y poniendo el ejemplo; poseer la tenacidad de buscar alternativas y posibles soluciones a situaciones de cualquier índole. Un líder universitario sobre todo de tener conﬁanza, no sólo en sí, si no de donde viene toda verdad; que es de quien proviene la capacidad de discernir y poder guiar a una sociedad. Ya que con el simple hecho de ser Uni-

versitario, como nuestro nombre lo dice: universal, nos debe llevar a tener una mente abierta para ver las carencias de nuestra sociedad y sobre todo las virtudes que se tienen y así lograr potencializarlas, luchar por aquellas personas que en determinado momento de nuestra vida son y serán parte de nuestra historia.

Dios te llama

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4 de septiembre de 2016

Mi vida en el Monte Carmelo… Por: Hermana Isabel Carmelitas Descalza

Nosotras las Carmelitas Descalzas, somos en la Iglesia continuadoras y recreadoras del carisma que Dios conﬁó a Santa Teresa de Jesús, a quien tenemos por fundadora, madre y maestra espiritual. Nuestra familia religiosa nació de su amor apasionado a Cristo, el cual le llevó a desear ardientemente hacer algo para ayudar a este Señor mío. Movida por este anhelo y enriquecida por una intensa vida espiritual, decidió renovar el Carmelo, para lo cual, funda en Ávila en 1562 una comunidad de hermanas a semejanza del pequeño “colegio de Cristo”. Siguiendo con este carisma, nosotras, una pequeña comunidad de mujeres al servicio de la Iglesia en esta amada Dió-

cesis de Ecatepec, nos ubicamos en la zona alta del pueblo de Santa María Tulpetlac y por medio de la oración y la fraternidad, compartimos a través de la enseñanza el camino de amistad entre nosotros y Dios, a todos aquellos que desean aprender a orar como nosotras oramos. Nuestro caminar se desarrolla en el ámbito de la clausura, conjugando armónicamente la vida comunitaria con el retiro, en soledad. Asumimos además como vocación propia un intenso cultivo de la oración mental, a la cual dedicamos, al menos, dos horas diarias y la meditación en la Palabra del Señor. Para alimentar la oración y meditación destinamos diariamente un espacio relevante a la lectura espiritual con libros de

sólida doctrina, porque es en parte tan necesario este mantenimiento para el alma como el comer para el cuerpo. Nuestro sostenimiento es a través de nuestro trabajo de pintura de cirios, costura como manteles, casullas, “Detentes”que es un trabajo de bordado a mano; y también de repostería como galletas. Así también, como de muchas personas que nos ayudan con su “grani-

to de arena”, ya que Dios mueve corazones. Bueno, esto es parte de lo que nosotras las Carmelitas Descalzas somos, y nos damos cuenta que, Dios continúa invitándonos a caminar y descubrir que tan bueno es Jesús. Solo Dios basta. Alabado sea Jesucristo. Nos encomendamos a sus oraciones.

Llamada de Dios Por: Joel Briceño Cisneros La vocación es una inclinación o interés que una persona siente para dedicarse a una forma de vida o una disciplina, y está relacionada con los anhelos, gustos y aptitudes. Sin duda este interés está inspirado por Dios, pues Él es quien hace el llamado a un determinado estado de vida, ya sea en el matrimonio, el sacerdocio o la soltería. En la actualidad estamos tan inmersos en la tecnología, en la agitada vida de las ciudades, que poco nos detenemos a observar el llamado constante que Dios nos hace desde cada estado de vida que

hayamos elegido o estemos por elegir; su llamado siempre es: “servir a los demás”. Por ejemplo en la familia los esposos se sirven uno al otro, educan a los hijos y estos a su vez colaboran con las actividades cotidianas de casa y en el estudio. Como lo mencionó san Juan Pablo II: “El futuro depende, en gran parte, de la familia, lleva consigo el porvenir mismo de la sociedad; su papel especialísimo es el de contribuir eﬁcazmente a un futuro de paz". La vida consagrada en el sacerdocio o la vida religiosa es una entrega total en

servicio de los demás, para ser instrumento por el cual Dios comunica la Salvación, se hace presente en los sacramentos y son testimonio de ﬁdelidad. La soltería es un auténtico estado de vida en la Iglesia, desde el cual una persona está llamada a entregarse con todas sus fuerzas al amor, al servicio de Dios y del prójimo. Si estás por decidir qué vocación toma-

rás, quiero decirte que no estás sola, no estás solo, pide con humildad al Espíritu Santo que te ilumine, para responder con generosidad. No decidas solo pensando en ti. Sin duda, llevar a Jesús a los hombres y mujeres, es la vocación más grande. Desde cualquier estado de vida estamos llamados a esta tarea.

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4 de septiembre de 2016

Iglesia y Cultura

Coronación de la imagen de la Virgen María

Por: Sofía L. Godínez La coronación canónica, es uno de los ritos litúrgicos que comúnmente se utilizan en la iglesia católica para resaltar la devoción de alguna advocación mariana. Consiste en la imposición de una corona al icono o imagen elegida. Desde el concilio de Éfeso (431) se inicia esta costumbre, el rito fue instituido en el siglo XVII y en el siglo XIX fue incorporado a la liturgia romana con la inclusión del rito en el Pontiﬁcal Romano en 1897, generalizándose en todo el mundo católico. Inicialmente las coronaciones se dieron en Italia (en Roma existen más de 300). El fundamento teológico de considerar a la Virgen como reina, se basa en que María es Madre de Jesucristo, Hijo de Dios, Jesucristo el mesías y Rey del universo. Es corredentora, pues dando su asentimiento al Plan de Salvación, se hizo digna merecedora de la corona de gloria. Pero, existen también razones de

tipo sentimental para coronar la imagen de una Virgen, como muestras de amor, de cariño y de profundo respeto con las que los ﬁeles pretenden expresar su entrega, devoción y agradecimiento a la reina de los cielos. Así mismo la liturgia canta a María en múltiples antífonas: Salve Regina, Regina coeli, Ave Regina coelorum y en las letanías lauretanas. Según la autoridad eclesiástica que concede la coronación puede ser de tres tipos: pontiﬁcia concedida por el Papa; diocesana, concedida por el obispo del lugar y litúrgica, es aquella que no necesita permiso alguno, es realizada por cualquier sacerdote y puede ser elevada al rango de canónica diocesana. Entre los requisitos para realizar una coronación canónica, se considera la antigüedad de la imagen y cuya historia se encuentre debidamente documentada, además de gozar de probada devoción.

En cuanto a la corona, ha de unir la dignidad y la nobleza a la sobriedad, se recomienda para su celebración alguna memoria de la Virgen, u otro día festivo que coincida con el día del Señor (domingo), según el rito de coronación canónica. En México, la imagen más representativa de nuestra fe católica, es la de Santa María de Guadalupe, quién desde 1895 goza de una coronación pontiﬁcia, consagrándole con ello sus diócesis y poniéndolas bajo su protección. En

Latinoamérica es llamada Reina de México y Emperatriz de América. En la Diócesis de Texcoco, el domingo 21 de agosto se realizó la coronación canónica de la imagen de la Virgen de Guadalupe en la Santa Iglesia Catedral, en la solemne Eucaristía presidida por Mons. Juan Manuel Mancilla Sánchez, Obispo de Texcoco y en la cual se consagraron alrededor de ochenta personas a su regazo maternal. A ella rogamos por el mundo, por la paz y por la familia.

de la familia trabajan juntos, desde los mayores hasta los más pequeños, y se ha convertido en una convivencia, ya que desde la colocación de los tapetes es una gran ﬁesta en donde todos los vecinos se apoyan. La colocación de estos tapetes inicia en la madrugada para que en la mañana estén listos para la procesión y de esta manera pueda pasar la imagen del Santo

Patrono. En el rostro de la gente se ve la gran satisfacción por el trabajo realizado. Los tapetes multicolores que adornan las calles en los días de ﬁesta de nuestras comunidades se han ido convirtiendo en una cultura para honrar a Dios a través del don de la santidad y así agradecer por todas las bendiciones recibidas.

Tapetes multicolores que forman una cultura en nuestra Iglesia Por: Oscar Reyes Diócesis de Ecatepec Algo que ha ido enriqueciendo nuestra devoción en algunos de los pueblos originarios que se encuentran en la Diócesis de Ecatepec, es la elaboración de los tapetes multicolores, los cuales se han ido convirtiendo ya, en parte de nuestras costumbres y tradiciones. Estos fueron traídos de Huamantla, Tlaxcala, ya hace algunos años, y en donde algunos pobladores del Pueblo de San Pedro Xalostoc, comenzaron con su elaboración, en donde tienen como ﬁnalidad que a través de ellos pase su Santo Patrono; estos hermosos tapetes multicolores fueron adoptados por distintos pueblos como: Santa Clara de Asís, Santa María Tulpetlac, San Cristóbal, Santo Tomás y Santa María

Chiconautla, entre otras comunidades parroquiales que han ido embelleciendo nuestras distintas festividades. En dichos tapetes se plasman flores, animales en combinación con otras figuras geométricas llenas de colorido. La elaboración de estos tapetes comienza meses antes con la elaboración de moldes, y la coloración del aserrín hecho a mano, aunque el proceso puede ser cansado ya que los artesanos se mantienen en cuclillas durante la elaboración de los mismos, detallan el trazado vertiendo el aserrín con las manos, el artesano siempre buscará lograr finos acabados. La elaboración de estos tapetes se ha vuelto toda una tradición en la que todos los miembros

Sección Infantil

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4 de septiembre de 2016

Jesús y Bartimeo Amiguitos, les invitamos a conocer las historia de Bartimeo

Entonces vinieron a Jericó; y al salir de Jericó, Jesús, sus discípulos y una gran multitud, Bartimeo el ciego, hijo de Timeo, estaba sentado junto al camino mendigando. Y oyendo que era Jesús nazareno, comenzó a dar voces y a decir: ¡Jesús, Hijo de David, ten misericordia de mí! Y muchos le reprendían para que callase, pero él clamaba mucho más: ¡Hijo de David, ten misericordia de mí! Entonces Jesús, deteniéndose, mandó llamarle; y llamaron al ciego, diciéndole: Ten conﬁanza; levántate, te llama. Él entonces, arrojando su capa, se levantó y vino a Jesús. Respondiendo Jesús, le dijo: ¿Qué quieres que te haga? Y el ciego le dijo: Maestro, que recobre la vista. Y Jesús le dijo: Vete, tu fe te ha salvado. Y en seguida recobró la vista, y seguía a Jesús en el camino.

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4 de septiembre de 2016

Ser Luz y Sal

EPAP, Laicos comprometidos con la Iglesia

Por: Ricardo Martínez Diócesis de Ecatepec La Iglesia ha nacido con el ﬁn de que, por la propagación del Reino de Cristo en toda la tierra, para gloria de Dios Padre, todos los hombres sean partícipes de la redención salvadora, y por su medio se ordene realmente todo el mundo hacia Cristo (Apostolicam Actuositatem 2). Vemos hoy en día, cómo en las distintas comunidades de nuestra Iglesia, los laicos son una fuerza evangelizadora muy importante, a través de ellos el mensaje de salvación puede llegar a muchos rincones de las distintas diócesis; además, son para los pastores de hoy en día, un gran impulso en el trabajo pastoral.

En nuestra Iglesia diocesana, en un sentido de espiritualidad de comunión, llevamos ya varios años trabajando con el EPAP (Equipo Parroquial de Animación Pastoral), y es donde vemos, con mucha claridad y gratitud, la gran labor que los laicos desempeñamos. Es nuestra tarea como laicos involucrarnos en la acción de la Iglesia, para que de esta manera podamos propagar este gran misterio de redención en todos los creyentes. Mi experiencia como laico de esta Diócesis en los trabajos de revisión y renovación del plan diocesano, es muy importante, ya que me siento identiﬁcado con mi parroquia, no sólo desde afuera sino siendo participe desde dentro

formando comunidad. Y es una experiencia maravillosa cuando nos hemos podido reunir con nuestros hermanos de la comunidad y escuchar sus necesidades en medio de las situaciones que hoy en día vivimos como sociedad. Cada Asamblea Diocesana y Asamblea Parroquial que he vivido, van manifestando mi ser como Iglesia y que yo

como laico comprometido estoy llamado a mostrar el rostro de Jesús a cada uno de los hermanos. Doy gracias a nuestros pastores por hacernos partícipes de esta encomienda en donde podemos ser responsables de la propagación de la redención salvadora de Cristo en esta comunidad a la que pertenecemos.

Sin estar exentos de resistencias y nostalgia por las antiguas formas de hacer las cosas, los dirigentes laicos, al comprender que las circunstancias de la sociedad en la que vivimos son distintas, y que por ello debemos renovarnos,

para responder mejor a los retos de una sociedad más alejada de Dios, menos identiﬁcada con los valores cristianos, indiferente ante el respeto a la vida, el matrimonio y la familia; menos dispuesta a seguir los pasos de Jesús.

Salir de la cueva y renovarse o quedarse en ella y momiﬁcarse Por: Tomás Pichardo Diócesis de Nezahualcóyotl Cuando al Papa le preguntó un periodista mexicano qué tenían que hacer los laicos para ayudarle en su misión, simplemente contestó: “salgan de la cueva”. ¿Qué era una cueva para los hombres primitivos? Un lugar seguro en donde podían esconderse para cuidar el pellejo. Así nos sucede a las personas y también a las asociaciones, buscamos una zona de confort de la cual nos resistimos a salir por temor a perder el pellejo. En la Iglesia no es distinto: personas, asociaciones y movimientos por años hemos participado en la labor pastoral de la Iglesia, seguimos siempre el mismo librito y hasta cierto punto tuvimos resultados. Los apostolados de jóvenes, teníamos jóvenes, los grupos de matrimonios, las agrupaciones piadosas, los círculos de Biblia, ¡todos,

todos teníamos un ﬂujo aceptable de integrantes! pero de pronto la fuente se empezó a secar, y a pesar de ello; hacemos lo mismo, por supuesto, con los mismos resultados: casi nada. Los párrocos suelen decir: ¡hay puros viejitos en los movimientos! En la Diócesis de Nezahualcóyotl hace poco más de diez años se empezó un proceso de renovación, en el cual todos los agentes de pastoral debíamos entrar. Al principio daba la impresión de que los movimientos no cabían en él, y por lo mismo, los laicos organizadamente continuamos con el mismo guión, pero gracias a Dios el aire fresco de la renovación pastoral tocó las puertas de las cuevas de cada uno de nuestros apostolados, y poco a poco entramos en un ambiente incluyente y motivador.

Mensajero

4 de septiembre de 2016

Peregrinación general de inicio de curso de Escuela de Pastoral Por: Julio César Guzmán Zepeda

Ciudad de México, 27 de agosto 2016. En el marco de la festividad de santa Mónica, miembros del Instituto de Formación para Laicos al Servicio de la Pastoral Parroquial, peregrinaron a la Insigne y Nacional Basílica de Santa María de Guadalupe, para pedir la intercesión de María Santísima ante Dios por el inicio del ciclo FormativoLectivo 2016-2017. La ex-glorieta de Peralvillo fue el punto de encuentro para los miembros de la Escuela de Pastoral, donde alrededor de las nueve de la mañana se inició la peregrinación encabezada por la Coordinación General. A la peregrinación asistieron miembros de Diócesis foráneas, así como de las Diócesis de Texcoco, Teotihuacán, Tlalnepantla, Valle de Chalco, Cuautitlán, Ecatepec, Izcalli, Nezahualcóyotl, además de las 8 Vicarías Episcopales que integran la Arquidiócesis de México. Durante el recorrido de poco más de una hora y casi 4 km, los asistentes fueron meditando el Santo Rosario acompañándolo de cantos y alabanzas. Ya en el Santuario Mariano se realizó una Celebración Eucarística presidida por el Rector Mayor de la obra, el Emmo. Sr. Cardenal D. Norberto Rivera Carrera, quien durante su homilía dio la bienvenida a todos los peregrinos, en especial a los miembros de la Escuela de Pastoral. Recordó que la grandeza de un hombre no es ser sabio o poderoso

sino estar insertado en Jesucristo; por lo tanto, no importa si se es sabio, noble o poderoso, Dios los ha elegido y la tarea que realizan no es una carga, es para gloria de Dios. También exhortó los presentes a no ser como el siervo malo y perezoso que por miedo a su Señor escondió los dones recibidos bajo tierra, debemos poner los dones y capacidades recibidos a trabajar, ya que todos han recibido un don, tal vez unos más grande que otros, pero por pequeño o sencillo que sea hay que ponerlo a trabajar. El Cardenal mencionó como ejemplo la vida de santa Mónica, quien hizo oración por su hijo san Agustín, a tal grado, que se logró apartarlo del mal camino, y se convirtió en santo. Ella hizo lo que podía hacer por su hijo, oración, siendo esta una capacidad y un don que todos poseemos. Finalmente, dijo: “Dios nos pide que trabajemos esos dones que hemos recibido, porque como dijo Papa Juan XXIII, el mundo no es malo por los malos sino por los buenos, por los buenos para nada-. Y al final de la vida Jesucristo nos diga, siervo bueno y fiel entra a la casa de tu Señor; y no, llévenselo aquí no entra. Pidamos al Señor nos conceda gloriarnos en Jesucristo, haciendo lo que podemos hacer y que Él sea siempre nuestra recompensa.” Al finalizar la misa se realizó la oración con la que se dio comienzo al año

lectivo en la Escuela de Pastoral, el ofrecimiento a María, Madre de la Iglesia y la oración por el 40 Aniversario del

Instituto de Formación para Laicos al Servicio de la Pastoral Parroquial.

partir de esa fecha, estos cuatro Dicasterios cesarán en sus funciones y quedarán suprimidos, abrogándose asimismo los artículos 142-153 de la Constitución Apostólica Pastor Bonus. «Una sección del nuevo Dicasterio expresa de manera especial la solicitud del Papa hacia los migrantes», se lee asimismo en el comunicado de la Oﬁcina de Prensa de la Santa Sede, que añade que «en efecto, no puede haber

hoy un servicio al desarrollo humano integral sin una especial atención al fenómeno migratorio. Por ello, esta sección está puesta ad tempus directamente bajo la guía del Sumo Pontíﬁce (cfr Estatuto art. 1 §4)». El Santo Padre ha nombrado Prefecto del nuevo Dicasterio al Cardenal Peter Kodwo Appiah Turkson, actual Presidente del Pontiﬁcio Consejo para la Justicia y la Paz.

El Papa Francisco instituyó el Dicasterio para el Servicio del Desarrollo Humano Integral Hoy L'Osservatore Romano publica la Carta Apostólica en forma de Motu Proprio del Papa Francisco, con la que se instituye el nuevo «Dicasterio para el Servicio del Desarrollo Humano Integral», así como su Estatuto. Con este anuncio, un comunicado de

la Oficina de Prensa de la Santa Sede señala que a partir del 1º de enero de 2017, en el nuevo Dicasterio confluirán los Pontificios Consejos para la Justicia y la Paz, Cor Unum, para la Pastoral de los Migrantes e Itinerantes y para la Pastoral de los Agentes Sanitarios. A

EDICTO 1/3 El tribunal Diocesano de Nezahualcóyotl, por medio de este acto, solicita la presencia del Sr. CARLOS SORIA ALFEREZ, con motivo de responder al libelo donde se acusa la Nulidad del Matrimonio contraído el 16 de Agosto del 2008 en la Parroquia de Nuestra Señora del Rosario de Talpa, Colonia Estado de México, Municipio de Ciudad Nezahualcóyotl, México. Presentarse con documento de identidad en la Sede del Tribunal ubicada en Calle 4ta Av. s/n, Colonia Evolución, 57700 – Cd. Nezahualcóyotl, México, los días: lunes, martes, jueves o viernes, en el horario de 10:00 a 12:30 hrs. En caso de no presentarse esta renunciando a su derecho y se emitirá decreto de ausencia al Juicio. Dado en la Sede del Tribunal Diocesano de Nezahualcóyotl, a los 25 días del mes de Agosto del 2016.