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Frontera cerrada, el caso de los haitianos en Tijuana Por: Gerardo Cruz González / Investigación IMDOSOC Elementos para ir entendiendo la emergencia migratoria de haitianos varados en la frontera mexicana con Estados Unidos. “Hemos perdido el sentido de la responsabilidad fraterna. Hemos caído en la globalización de la indiferencia”. Homilía en Lampedusa, a favor de una cultura de acogida (8/7/2013). Miles de haitianos y africanos están, desde hace meses, varados en las ciudades fronterizas de Tijuana y Mexicali para tratar de ingresar a los Estados Unidos. Se trata de un flujo migratorio nuevo en México. Es nuevo por la proveniencia de estas personas migrantes y por el alto número de ellos. No se trata pues de migrantes que tiene que atravesar México por tren o carretera. La mayoría ha llegado a la frontera en avión. También es novedosos que las y los migrantes haitianos y africanos, especialmente desde el mes de mayo de este año se apostaron en la frontera por la facilidad de pasar a los Estados Unidos gracias a permisos humanitarios después del temblor en Haití de 2010. Esta posibilidad de tener un permiso humanitario para ingresar a ese país fue suspendido desde el 22 de septiembre ante el alto número de personas, sobre todo haitianas, que lo solicitaban.
Miles de frente al muro El flujo de migrantes se ha intensificado desde las primeras dos semanas de septiembre pasado. Pero la respuesta del gobierno norteamericano ante el creciente número de peticiones fue de otorgar menos entradas para africanos y haitianos. Sin embargo, el flujo no se ha detenido. Según Amnistía Internacional, la Comisión Nacional de los Derechos Humanos (CNDH) reportó que entre 280 y 300 personas llegan cada día a Tijuana y Mexicali y, según los albergues para migrantes, la mayoría son haitianas. Además, la Secretaría de Gobernación mexicana registró 7.366 personas de África que se habían presentado a las autoridades de migración entre enero y agosto de 2016, casi el triple del número de personas de África registradas en 2015. De estas llegadas de 2016, 5.216 han sido registradas como de ciudadanos y ciudadanas de Congo. Con un flujo tan constante e intenso los seis albergues para personas migrantes en Tijuana y los de Mexicali, han sido rebasados por mucho dado que a este enorme flujo de haitianos y africanos, se le suman los mexicanos deportados, los mexicanos que están buscando asilo en Estados Unidos especialmente venidos de contextos muy violentos en Guerrero y los
centroamericanos que huyen de la violencia y tiene también una presencia constante en la frontera. La crisis migratoria que se gesta en Tijuana, según activistas y defensores de derechos humanos, tiene en el fondo los intereses de mafias trasnacionales de tráfico de personas que han traficado con africanos y haitianos. Algunos haitianos, que habían encontrado en Brasil un lugar para trabajar y vivir, dada la crisis política, económica y social se han visto forzados a salir. El caso de los africanos es más claro respecto del tráfico por parte del crimen organizado. Provenientes de Somalia o Congo, países en guerra, y con viajes de miles de kilómetros, los africanos tiene que esperar por semanas para saber si pueden ingresar a los Estados Unidos. Para tener en cuenta: En noviembre habrá una baja significativa en la temperatura en las ciudades fronterizas. Tomando en cuenta que la mayoría de quienes esperan poder pasar a los Estados Unidos duermen a la intemperie en las calles, si continúan es esas circunstancias, sin duda pueden sufrir los embates climáticos. Además, algunas de las fichas para la entrevista y poder recibir el asilo por parte de la oficina norteamericana tienen fecha hasta noviembre lo que asegura la permanencia
de esa población. Hay que agregar que según estimaciones de activistas y estudiosos de los movimientos migratorios, el impacto del huracán Mathew en Haití, generará nuevas oleadas de flujos migratorios en este punto de México.
Siria: la paz es posible 31 de octubre: Oración Mundial por la Paz en Siria Más información en: http://syria.caritas.org/es
Oración Señor, Dios nuestro, Padre de toda la humanidad; cambia los corazones de todos los pueblos y de sus gobernantes, para que se pueda restaurar la paz entre las naciones sobre la base de la justicia, el amor y la virtud. Que el Espíritu de la paz descienda sobre el pueblo sirio y sobre nuestro mundo para que todos los conflictos cesen y la paz reine en la tierra. Amén. La Comisión Episcopal de Pastoral Social de la Conferencia del Episcopado Mexicano, invitó a toda la Iglesia en México a participar del llamado
del Santo Padre Francisco a unirnos en oración por la paz en Siria, que se ve sacudida por una brutal guerra civil desde marzo de 2011. El conflicto ha creado una enorme crisis humanitaria y sigue destruyendo vidas. Siria se ha convertido en la mayor emergencia para Cáritas quien está llevando a cabo una campaña para que se ponga fin de inmediato a la violencia y al sufrimiento. Cerca de 13,5 millones de personas necesitan ayuda y 6,5 millones son desplazados internos. Casi 4,8 millones de personas son refugiados, obligados a huir a países vecinos. Más de
230.000 personas han sido asesinadas y miles más han sido heridos en el conflicto que dura cinco años. El Papa Francisco sigue con atención la crisis y ha pedido que se ponga fin a los combates: “Millones de personas están en una angustiante situación de necesidad apremiante. Rezo constantemente por la paz y el fin de los tormentos y las injusticias.”
El grito de Nuevo Santo las religiosas Mexicano de Alepo José Sánchez del Río Pag. 8
Nunca había sido tan fácil ganarse el cielo.
San Judas Tadeo El Santo de las causas difíciles 7 preguntas y respuestas que no sabías de San Judas Tadeo.
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Directorio Excmo. Sr. D. Carlos Aguiar Retes Arzobispo de Tlalnepantla Excmo. Sr. D. Guillermo Ortíz Mondragón Obispo de Cuautitlán Excmo. Sr. D. Francisco González Ramos Obispo de Izcalli Excmo. Sr. D. Oscar Roberto Domínguez Couttolenc, M.G Obispo de Ecatepec Excmo. Sr. D. Onésimo Cepeda Silva Obispo Emérito de Ecatepec Excmo. Sr. D. Guillermo Francisco Escobar Galicia Obispo de Teotihuacán Excmo. Sr. D. Juan Manuel Mancilla Sánchez Obispo de Texcoco
Un santo más... ¿Y? Gracias a la fuerza del Espíritu, a la fidelidad en Cristo presente y a la respuesta generosa a la propia vocación, tenemos cada vez más santos. Ellos han cumplido con su bautismo. De fidelidad a fidelidad, Dios y ellos hacen posible, visible, toda la belleza de este sacramento. El regalo de la santidad es para toda la Iglesia. Cada santo ha respondido y recibido mucho más de lo que ha dado. Y es la Iglesia que tiene la riqueza toda. Ahora el Señor nos regala este nuevo santo mexicano, cercano a nosotros: José Sánchez del Río. Un adolescente de casi quince años, con fe madura, aguerrida, capaz de enfrentar el dolor y la amenaza y sin perder su identidad ni el sentido de su vida. Tras recibir la Primera Comunión y haber visitado la tumba de Anacleto González Flores, se fortalece su unión con Cristo para vivirlo, testimoniarlo y defenderlo. Su valor lo lleva a enfrentar el peligro cuando mata a los gallos, atados al altar, propiedad del diputado, su padrino de Primera Comunión. José Sánchez del Río sí recibió a Cristo: sin embargo, su padrino ni cuenta se dio de este gran acontecimiento, tan es así que es considerado el autor intelectual de su asesinato. Todo esto nos impacta como pastores ante la realidad que viven los adolescentes en nuestras Diócesis, cuyo porcentaje es alto. Tienen muchas posibilidades de desarrollo personal y comunitario. Por los grupos y otros modos de participación, son pocos los que se acercan y más los que se encuentran alejados. Los datos que aparecen entre los que se acercan están, ante todo, la desintegración familiar, monoparentales muchas de ellas; con frecuencia hay violencia intrafamiliar, en consecuencia, jun-
to con los bajos recursos para continuar los estudios, están la amenaza de las drogas, el alcohol, el sexo, la vagancia. Todo esto despierta tendencias suicidas. Es también frecuente el caso de adolescentes embarazadas y desaparecidas. El crimen organizado los busca para la trata de personas, tráfico de órganos, empleos en acciones ilícitas, provocando la cultura de la narcomentalidad: mucho dinero pronto y fácil. Otros deciden salir de casa por situaciones difíciles dentro y fuera de ella. ¿Qué podemos hacer como Iglesia? Partir de los que tenemos cercanos por la recepción de los sacramentos. Esto nos pone en contacto con papás y padrinos, a quienes hemos de convocar, motivándoles, a partir de la coherencia de vida de fe por la que optan. Con los iniciados, salir a las calles. Convocar a formar comunidades de adolescentes. Considero que la canonización de un santo adolescente, ante el signo de los tiempos en los que tenemos como desafío la atención a los muchachos y muchachas en esta edad, es el llamado del Padre a mirar con ojos de pastores este sector en nuestras comunidades. Nos impulsa a nuestra conversión pastoral, a salir de nuestros esquemas y, con otra actitud, ir hacia los adolescentes, muchachos y muchachas. José Sánchez del Río caminó hacia su tumba, descalzo, dejando una huella de su propia sangre en el camino, como expresión de una vida nueva, pues su sangre está unida a la de Cristo para dar vida nueva, así como Cristo cayó en su tumba y de ahí fue subido a los Altares. +Guillermo Ortiz Mondragón Obispo de Cuautitlán
Excmo. Sr. D. Héctor Luis Morales Sánchez Obispo de Nezahualcóyotl Excmo. Sr. D. Víctor René Rodríguez Gómez Obispo de Valle de Chalco Excmo. Sr. D. Efraín Mendoza Cruz Obispo Auxiliar de Tlalnepantla Excmo. Sr. D. Jorge Cuapio Bautista Obispo Auxiliar de Tlalnepantla Excmo. Sr. D. Francisco Ramírez N. Obispo Auxiliar Emérito de Tlalnepantla DIRECTOR GENERAL Mons. Víctor René Rodríguez Gómez Presidente de la Comisión Provincial para la Pastoral de la Comunicación DIRECTORA EN TURNO Abril Villanueva SUBDIRECTOR DIAGRAMACIÓN Y DISEÑO Jessica Vázquez COLABORADORES Equipo de la Pastoral de la Comunicación de la Provincia Eclesiástica de Tlalnepantla Registro en trámite.
Es una publicación catorcenal de la Provincia Eclesiástica de Tlalnepantla. Se distribuye en la Arquidiócesis de Tlalnepantla y en las Diócesis de Cuautitlán, Izcalli, Ecatepec, Texcoco, Teotihuacán, Nezahualcóyotl y Valle de Chalco.
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Diálogo y comunicación interpersonal Por: CODIPACS Izcalli
Asisto como laico comprometido a un grupo de matrimonios que se reúnen con regularidad a orar y a compartir sus experiencias matrimoniales, con el fin de enriquecer su vida de fe y su vida matrimonial. Y en el camino de acompañar y ser acompañado, me fue surgiendo mucho el interés sobre el “cómo” dialogar con mi pareja, porque en nuestras reuniones, y en muchas semejantes a ellas donde se vean involucrados los matrimonios, se habla de diálogo y comunicación. Y el problema no está en dialogar sino en el “cómo” dialogar para tener una comunicación efectiva. Así que, me di a la tarea de buscar elementos que me ayudaran a aclarar mis dudas y enriquecieran mi vida matrimonial. Obviamente que cuando googlee esto, me apareció infinidad de información, cosa que me llevó al fastidio porque no sabía por dónde exactamente empezar. Algún día, mientras visitábamos un centro comercial, me encontré con el título de un libro que me llamó la atención y que lleva por nombre “ni me explico, ni me entiendes”. Sí, exactamente sobre los proble-
mas de comunicación. Así que me decidí a comprarlo y al comenzar a hurgar en sus páginas, me encontré con estos niveles de comunicación que ahora les comparto y que me cambiaron la visión sobre el diálogo y la comunicación con mi pareja: Primer nivel: el más básico y superficial, aquel donde lo que comentamos es lo que pasa en la periferia sin que nos afecte. Por ejemplo, llueve, hace frío, está soleado, y la respuesta es también básica, “sí”, “no”. Un diálogo así, no lleva a las personas al conocimiento de ellas mismas, no las hace compartir su experiencia del mundo y mucho menos las hace más cercanas. co Segundo nivel: el social, donde se habla de las demás personas, de la familia, de los amigos o de lo qué pasa en el mundo de la política o del espectáculo, y donde la respuesta es algún comentario que hablara de las mismas personas, nada de nosotros mismos. Tercer nivel: el personal, donde comparto cosas sobre mí, sobre lo que he hecho, sobre lo que pasó en
mi jornada, sobre el trabajo realizado. Éste es un intento de compartir pero sigue siendo un nivel poco requerido para personas que buscan conocerse y profundizar en la relación. Cuarto nivel: el emocional. Aquí se abren las puertas de mi ser, se comparte lo que sentí cuando sucedió lo que compartí en el nivel anterior, busco hablar de mi experiencia y emociones, sobre lo que me gusta o no, sobre lo que aprendí o me deprimió. Es un nivel bastante aceptable para crecer en la relación y profundizar en la amistad. Quinto nivel: el interpersonal, en el que además de compartir mi vida y mis afectos, busco darle sentido a la tuya, me comprometo
contigo y busco acompañarte. Leído esto, caí en la cuenta de que el diálogo no sólo es hablar por hablar, no es sólo contar lo qué pasó en el trabajo o lo qué pasó en la casa, sino abrirse y comprometerse con la otra persona, mostrarme con todo lo que soy, enojos, alegrías, acuerdos, opiniones, etc. y que mientras más esté dispuesto a subir de nivel en la comunicación, mayor será nuestra cercanía y profunda nuestra relación como esposos. Después de que he descubierto esto, lo compartí a mis compañeros en nuestras reuniones y ha sido de mucho fruto para muchos de ellos, por eso ahora se los comparto a ustedes, esperando pueda en algo ayudar a madurar su relaciones personales y matrimoniales.
Laicos al servicio de la comunión Por: Berenice Alejandra Martínez Martínez Tulantongo, Texcoco, Méx. 23 de octubre 2016. El objetivo del V Encuentro Diocesano de Grupos, Movimientos, Institutos y Asociaciones Laicales, realizado en el Seminario Mayor de Texcoco, fue que los agentes laicos tengan por vocación propia buscar el Reino de Dios, ocupándose de las realidades temporales y ordenándolas según su Plan, llamados y enviados a anunciar la buena noticia en comunión y misericordia. El tema central de la reflexión fue: “La crisis del compromiso comunitario”, dirigido por el Ing. Abraham Flores Ramos, director de la editorial P.P.C México, se basó en la encíclica “La Alegría del Evangelio“, cuyo mensaje radicó en la importancia de motivar
y alentar la salud espiritual de los laicos comprometidos, así como de crear espacios motivadores y sanadores de la fe. La participación de los integrantes de los diferentes grupos y movimientos laicales representa su interés por desafiar las condicionantes del mundo para vivir una espiritualidad misionera que afronte los males de nuestro tiempo. También se hizo una profunda y amorosa invitación a la co-
munión, al trabajo en unidad y solidaridad, a defender nuestra Iglesia que ama la diversidad que lo conforma con el reto de promover la participación sólida de las mujeres y los jóvenes en la misión pastoral de la misma. Siendo Cristo nuestro ejemplo de fraternidad y humildad, en la celebración de la Eucaristía, presidida por el Pbro. Erasto Pacheco Ramos, vicario de pastoral, y concelebrada por, el Pbro. Edmundo
Márquez Romero y el Pbro. Alejandro Valencia Valverde, se recalcaron los valores que nos hacen seguidores de nuestro Maestro, y se exhortó a no perder la alegría y la audacia de perseverar en la fuerza misionera. En su mensaje, el Obispo Juan Manuel Mancilla Sánchez lanzó un fuerte llamado a “arrancar el egoísmo del corazón y de la Iglesia. Renunciar al yo para ser humildes y sencillos desde trincheras ocultas, modestas, pero participando y recogiendo el espíritu del humilde por excelencia, tomando la referencia santa, inspiradora, comunicadora, reconciliadora, pacificadora y sanadora de Cristo”.
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José Luis Guerrero Rosado, Presbítero
Día de todos los Santos Amiguitos, el día 1° de noviembre celebraremos el día de Todos Los Santos. Los santos son personas que dedicaron su vida a seguir el ejemplo de Jesús y a ellos pedimos su intercesión por alguna necesidad especial: ayuda en tu casa, tranquilidad para tu familia, compañerismo en la escuela y aprender de ellos las virtudes en grado heroico.
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A lo largo de la historia, son muchas las santas y santos que han dado su vida por amor a nuestro Señor y ahora te invitamos a colorear la ilustración y conversar con tu familia sobre esta tradición cristiana, así como de la conmemoración de los Fieles Difuntos.
lengua de Japón, del oriente en general”. Esto lo constaté cuando, siendo yo rector del Seminario Conciliar de México, le pedí que nos hiciera una comida oriental, a lo que respondió: “con mucho gusto, yo le debo mucho al seminario”; y disfrutamos de un banquete extraordinario. Continuó diciéndome: “Estaba con estos deseos cuando el Señor Arzobispo Miranda me llamó y me dijo que fuera a Roma a estudiar Derecho Canónico. ¡Jamás tuve la idea de estudiar derecho canónico! Estaba esto totalmente fuera de mi mente. Obedecí”. “Ya para la tesis doctoral –continuó el P. José Luis-, mi asesor me orientó a estudiar las instituciones jurídicas de México y España al tiempo de la conquista. ¡Oh sorpresa que me llevé! Ahí descubrí un mundo que no conocía, que me llevó de inmediato a indagar más acerca de las Apariciones de la Virgen de Guadalupe”. De hecho, fue él quien acuñó la expresión “Acontecimiento Guadalupano”. Su investigación continuó con nuestro diálogo. Fui enviado a Roma y ahí lo encontré como Director Espiritual. Seguí escuchando con gran interés su caminar como investigador por diversas partes de Europa, en archivos, monumentos, etc. Su trabajo ha abierto muchas puertas no sólo respecto al Acontecimiento Guadalupano, sino a la cultura de los antiguos mexicanos, a la valoración del náhuatl, lengua que aprendió y profundizó como verdadero erudito. Me he unido a él en la esperanza de la resurrección, en la Eucaristía, en la casa del San Juan Diego, lugar donde la Madre del Cielo viene a mostrar y dar todo su amor en la intercesión por Juan Bernardino.
Nuestro Padre Dios ha llamado al P. José Luis Guerrero a disfrutar del gozo de la Liturgia Eterna, en el Santuario que abre Cristo Resucitado. Seguramente, lo acompaña con su consuelo y ternura la Madre del Verdaderísimo Dios por quien se vive. Vivo una experiencia de ternura y de agradecimiento gozoso por este acontecimiento. Es para mí una enseñanza más que recibo de tan gran sacerdote. Fue mi maestro de Filosofía del Derecho y de Parapsicología en el Seminario Conciliar de México en el II Año de Filosofía. Me impactó su sabiduría, la claridad de su mente, aunque todos sabemos que su dicción no era tan clara. Lo volví a encontrar cuando yo era Secretario de la II Vicaría Episcopal Cristo Rey. Por este oficio, pude encontrarme frecuentemente con el P. José Luis en la Curia Diocesana, pues él era Oficial de Matrimonios. Para mi sorpresa, me regaló un libro que, me dijo, acababa de terminar. “Flor y Canto del Nacimiento de México”. Firmada y foliada, esta primera edición data del 1979. Comencé de inmediato a entrar con toda emoción a este escrito. Cada vez que iba con el P. José Luis, comentábamos lo que ahí narraba. Él me explicó: “Cuando yo estaba en Teología, ¡Gracias, querido hermano José tuve la intención de irme con los Luis! Misioneros de Guadalupe”, instituto que estaba iniciando en la +Guillermo Ortiz Mondragón Obispo de Cuautitlán época que refiere. Continuó relatándome: “Yo me metí a estudiar la cultura, la
Sobre la creación del mundo y mi fe en el cristianismo Por: CODIPACS Izcalli Hace algunos días, comencé a leer el libro del Popol Vuh, una interesante historia de la concepción maya sobre el origen de la creación y del hombre, y en esta narración me encontré con algo sumamente semejante a aquello que encontramos en el libro del Génesis cuando se narra el origen divino de la creación. Encontré, con agrado, que para los mayas, los dioses no son piedras sino seres que buscan salir de ellos mismos y buscan la comunicación con el mundo creado. De la misma manera, encontré un fuerte respeto por la naturaleza que, para ellos, fue el primer elemento creado y ordenado. Encontré que el sonido es signo de vida, de comunicación y de alegría, y para los mayas, el sonido que emiten las aves, los árboles y la creación en general, es una manera muy especial en la que sea alaba a sus creadores. Encontré que el hombre no siempre fue perfecto, que tuvieron que experimentar varias veces para quedar completamente satisfechos, pues buscaban que el hombre fuera lo más semejante a ellos. Y, mientras leía e iba encontrando estos interesantes datos, pensaba que el libro del Génesis y la concepción judeo-cristiana sobre el origen de las cosas y del hombre, no están peleadas en manera alguna, más bien, una y otra nos llevan a la experiencia de Dios como Creador y Artífice de lo que existe, y esa concepción no es sino el resultado de hombres
contemplativos que en Dios han querido tener su origen, no en los astros, o en los animales, no en la obra de la causalidad, sino en Aquel que da sentido a su vida y a su historia. Al mismo tiempo, me he dado cuenta de que en ambas concepciones, la naturaleza requiere de nuestro respeto y cuidado, pues el Creador, la ha puesto en este mundo para hacer más bello y práctico nuestro camino por esta vida, y si no la respetamos y cuidamos, mañana las lesiones podrían ser irreparables. Así, también he caído en la cuenta de que los hombres hemos sido el arduo trabajo de Dios, que nuestras limitaciones nos llevan necesitar de la mano providente del Creador, y que aunque no somos perfectos, somos obra predilecta de Aquel que nos ha traído a la existencia. Y mientras leía y pensaba en estas cosas, atravesó por mi cabeza la fugaz idea de que para muchas personas, con tales coincidencias, sería lo mismo ser cristiano que ser fiel creyente de las costumbres mayas, o de alguna otra confesión religiosa. Sin embargo, creo que para todos, cristianos o no cristianos, ser fiel a nuestras costumbres y creencias es de vital importancia en el campo de la fe, pues el hombre no vive de teorías, pero sí de la fe que encuentra en Dios que ha sido revelado como Padre amoroso y providente por Jesucristo el Señor. O ¿usted qué piensa?
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Iglesia que camina en comunión; Iglesia en misión permamenete Por: CODIPACS Cuautitlán
Señor Padre del Cielo que todos sean “Uno” como Tú y Yo somos “Uno”. En esta oración, más bien, el deseo del Señor Jesús para con sus discípulos que encontramos en el capítulo diecisiete del Evangelio Según San Juan, queda la idea fuerza de cada comunidad consciente de su vocación a la vida de comunión. El Papa Juan Pablo II, en su carta apostólica Novo Milenio Ineunte, enfatizó este aspecto de la vida cristiana diciendo: “es una tarea a la cual deseo invitar a todas las Iglesias locales. En cada una de ellas, congregada en torno al propio Obispo, en la escucha de la Palabra, en la comunión fraterna y en la «fracción del pan» (cf. Hch 2,42), está «verdaderamente presente y actúa la Iglesia de Cristo, una, santa, católica y apostólica”. La diócesis de Cuautitlán, fiel al llamamiento de Cristo y al del magisterio de la Iglesia, celebró su VI asamblea diocesana el sábado 22/ 10/ 2016. El Señor Obispo Don Guillermo Ortiz Mondragón, los Sacerdotes juntos con sus Equipos Parroquiales de Animación Pastoral (EPAPs) se reunieron en reflexión
para ajustar el caminar diocesano. Así pues, tres momentos mayores marcaron el proceso de este acontecimiento. Todo dio inicio con un momento muy breve de Hora Santa. Después de la bienvenida dada por el señor Obispo, el Pbro. José Guadalupe Valencia nos presentó el primer tema sobre la mirada hacia la realidad de la diócesis. En eso, el expositor nos fue comunicando la conciencia que tiene la Iglesia, tanto en su nivel universal como en el local, de los cambios y la globalización del mundo, enfatizando sobre los signos del tiempo y en fin la tarea que todos tenemos como Iglesia de llevar a cabo la misión salvadora de Cristo en el mundo. Tomando en cuenta los antecedentes y haciéndonos conscientes de nuestra realidad como diócesis, nace la necesidad de dar respuestas y soluciones a la problemática que surge hoy. ¿Qué hacer para lograr esta tarea? La diócesis toma el camino del dialogo para escuchar a toda la feligresía diocesana. Razón del llamamiento del Sínodo diocesano. Para que todos en comunión con nuestro pastor caminemos juntos hacia la rea-
San Juan Bautista, Iglesia de cultura y tradición... Por: Seminarista Moisés García Pérez / Diócesis de Ecatepec “El pueblo es la unión de una multitud racional, asociado en razón de las cosas que comúnmente ama.” San Agustín
lización del Reino de Dios. Pero no podemos caminar cada quien por su rumbo. ¿Cómo podemos llegar? La metodología prospectiva nuestro auxilio. El Padre Jesús Urbán nos proporcionó la capacitación adecuada respecto a la metodología prospectiva. Nos enseñó cómo proceder para lograr la meta anhelada con los pasos siguientes: modelo de situación, modelo ideal, modelo de diagnóstico y modelo operativo. En fin, nos marcó el camino hacia donde ir para llegar a construir una Iglesia en comunión, una Iglesia en misión permanente. Después de una capacitación sobre el vaciado de las encuestas del sínodo proporcionada por el Pbro. Aarón Palma, todos los asambleístas marcharon en peregrinación hacia el Santuario de Nuestra Señora de Guadalupe, Casa de San Juan Diego donde culminaron la asamblea con una misa solemne.
Caminamos juntos llenos de alegría en el marco de la Misericordía Por: CODIPACS Ecatepec
El pasado 16 de octubre nuestra Diócesis de Ecatepec se llenó de alegría por la visita de don Carlos Aguilar Retes, quien una semana antes fue nombrado por el Papa Francisco como Cardenal. Aguiar Retes presidió la Eucaristía, recordando a la sierva de Dios, María de Jesús del Amor Misericordioso Guízar Barragán, “La Madre Chuy”, que es ejemplo de vida para todos nosotros, ya que ella, al vivir en la época de la Revolución, se sensibilizó por los más necesitados, en especial, por los enfermos. Posteriormente, se consagró a la vida religiosa con una enfermedad que trajo como fruto la oración intensa. Ella ve su vocación para con los sacerdotes perseguidos de aquel tiempo. Nos deja como enseñanza que debemos preocuparnos por los demás sin importar las
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La Comunidad de San Juan Bautista en el Pueblo de San Juan Ixhuatepec, una comunidad llena de cultura e historia, la cual está próxima a celebrar 400 años de la construcción del Templo, que data del Siglo XVI. Sus inicios datan de la erección de una ermita por allá del año 1539 dedicada a San Juan Bautista, siendo el Pbro. Pedro de Valencia quien celebrara la Eucaristía y realizara el bautismo de los fundadores de la localidad: Pedro Icnotzi y de Rafael Chalchicohtpehicatzin, quienes fueran los causantes de la erección de dicha ermita. Setenta años después, en 1599, se hizo otra Iglesia más grande de mampostería. Los trabajos se iniciaron en 1603 y se concluyeron en 1616, gracias a los donativos hechos por la comunidad y por impuestos recaudados por el gobierno indígena. Este templo es del siglo XVI, sin embargo, debido a grandes deterioros, en el año de 1925 sufre una restauración, la cual, rompe con lo antiguo de la Iglesia, ya que su fachada y campanarios son restaurados
de forma arquitectónica moderna, rompiendo de esta manera con la estética colonial con que contaba la original fachada. En el interior del templo se conservan entre sus muros dos oleos profundamente históricos, uno de ellos con el bautismo de Pedro Icnotzi y de Rafael Chalchicohtpehicatzin, en tiempos de la fundación y erección de la Iglesia. Éste óleo es del año 1796. En otro de los muros se encuentra un lienzo con un Cristo al centro, La Virgen de Guadalupe al lado derecho y varios indígenas orando. Por ultimo, cabe mencionar que éste templo en sus inicios formaba parte de una las capillas de la Basílica de Nuestra Señora de Guadalupe, pero al formarse la Diócesis de Tlalne-
pantla siendo el Obispo Fr. Felipe de Jesús del Cueto O.M.F. ya siendo parte de la Diócesis de Tlalnepantla, la Capilla de San Juan Bautista fue erigida parroquia el 12 de febrero de 1967, teniendo como primer párroco al “Padre Ortega” como lo conocían en el pueblo. En el año de 1995 surge la nueva Diócesis de Ecatepec y la parroquia de San Juan Bautista forma parte de sus parroquias. Este templo ha tenido diferentes pastores que los han guiado con amor y alegría al reino de Dios. En la actualidad el Pbro. Lic. Jesús Barajas Valencia se encuentra preparando los 400 años de vida de este templo que ha sido herramienta para el encuentro con Dios.
Espigas de fe
Por: Itzel Alejandra Reyes Martínez / Comunicadora Parroquial, Diócesis de Valle de Chalco
diferencias que tengamos lo cual hacía en el pueblo de Tulpetlac donde fundo la casa de las Siervas Guadalupanas de Cristo que hasta hoy en día su función es el cuidado a los sacerdotes enfermos y ancianos. El pasado jueves 20 de octubre, la Diócesis de Ecatepec se llenó de alegría al celebrar el primer aniversario de la dedicación de la capilla de San Juan Pablo II, capilla del Seminario Menor y Curso Introductorio, en donde se reunió nuestro Obispo Óscar Roberto Domínguez Coutolenc, junto al presbiterio, los seminaristas y el pueblo de Dios. Nuestro señor Obispo en su homilía nos ha recordado la vida de San Juan Pablo II, una vida en la cual su testimonio nos condice a descubrir lo que es vivir la vida cristiana a través de la Fe en un encuentro con Cristo,
manifestado en el servicio a los demás. María, siempre presente en la vida de San Juan Pablo II, es ejemplo a seguir por su obediencia, por su fe y entrega a los designios de Dios. Por último habló a los seminaristas que se forman en esta casa que deben estar convencidos de trabajar por el Reino de Cristo sin temer. Cabe mencionar que esta casa de Seminario Menor y Curso Introductorio el pasado 14 de Febrero fue ocupado como lugar de descanso para S.S. Francisco el cual dejó una memoria para los seminaristas “Que todos los que se preparan en esta casa al presbiterado tengan presente siempre a Jesucristo, el señor y a su Madre Santísima. Que ellos los preparen para ser pastores del pueblo fiel de Dios y no “clérigos de estado”.
No hay amor más grande que el de Jesús Eucaristía. Él ha dado todo por nosotros, y es así como el grupo de Adoración Nocturna Mexicana de la Parroquia de Nuestra Señora de la Asunción, Amecameca, nos da ejemplo de oración y agradecimiento a nuestro Dios en cada una de sus actividades y Vigilias. Como cada año, se realiza la Vigilia de Espigas, que no es más que dar gracias a Dios por los frutos y bienes de la tierra en la época de las cosechas, así como dar a conocer las actividades del grupo en la comunidad y acrecentar la devoción al Santísimo Sacramento. La Vigilia de Espigas consiste en llevar en procesión al Santísimo Sacramento por las diferentes calles de la comunidad de Amecameca, en la cual hay cuatro descansos de oración y así finalmente llegar a un campo de la comuni-
dad que se seleccionó previamente. Este año, el campo bendecido fue del señor Brígido García. Ahí se realizó una Liturgia de la Palabra, en esta ocasión dirigida por el Diácono Adolfo Cervantes Salazar. Durante su homilía motivó a que, en época de cosechas, es claro que se dejarán frutos en el futuro porque el testimonio arrasa. Al terminar la celebración, se hace la bendición con el Santísimo y a pesar de la hora, el frío y el cansancio se trasladó al Santísimo Sacramento nuevamente a la Parroquia donde se reservó , concluyendo así con la Vigilia de Espigas número XIV. Cada año, se hace la invitación al gremio de los campesinos y a sus familias, se llena de diferentes matices: niños que con su alegría le dieron un toque diferente, hombres trabajadores de los campos que nos enseñaron a dar gracias a
Dios a pesar de todas las adversidades, mujeres trabajadoras agradecidas por los bienes recibidos en el año, algunas acompañaron a su marido o hijos campesinos, y de forma muy singular nuestros adultos mayores que siempre nos brindan esa sabiduría aprendida por los años. En está ocasión, nos mostraron cuán importante es ser agradecido, sin importar su estado de salud, su edad y el tiem-
po trabajado aun así alabaron a nuestro creador con ese fervor y amor propios de su edad. Es muy gratificante ser parte de está Vigilia y deseo que las futuras generaciones sigan el ejemplo de la gente mayor para conservar el legado de este grupo y sus actividades. Espero que todos retomemos está experiencia para que cada día seamos agradecidos con lo que el Señor nos brinda.
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“Jóvenes con valor en salida”
Monaguillo: héroe del amor
Por: Miguel Ángel Martínez
La nueva efusión del Espíritu Santo que se ha derramado en nuestros corazones, irradia a todos aquellos adolescentes y jóvenes a los que el Señor les ha llamado por su nombre, aquellos a los que Él ha querido y los ha
puesto al frente de su rebaño predilecto. Se les ofreció a los coordinadores de grupo, de Movimiento o Congregación un espacio sencillo y fraterno de formación, como respuesta a una petición de ellos
mismos. Ha sido una acción concreta y efectiva de uno de los signos de conversión de nuestro Proyecto de Renovación Diocesana en la Pastoral Juvenil. Ha sido una experiencia rica en modos y formas, claridad en los conceptos básicos, búsqueda, diálogo e intercambio donde al compartir la vida, la fe y misión enriquecieron a los 48 asistentes. Descubrieron nuevos caminos y perspectivas para la misión evangelizadora de la Iglesia en relación a los jóvenes. Celebraron la presencia de Dios en la animación y el acompañamiento para fortalecer el compromiso misionero y mante-
Por: CODIPACS Izcalli ner viva en la Iglesia en la opción preferencial por los jóvenes. Del 1 al 2 de octubre del año en curso en el Seminario Mayor Diócesis de Nezahualcóyotl se dieron cita para esta acción pastoral de trascendencia juvenil. El Padre Jaime Hernández Delgado, Asesor Diocesano de la Dimensión de Pastoral de Adolescentes y Jóvenes, junto con el joven Miguel Ángel Martínez Jerónimo y la señorita Paola Guadalupe Figueroa Amaya y otros jóvenes y sacerdotes conforma un equipo en dicha dimensión pastoral.
“Joven, yo te lo mando, levántate” Lc7, 14 Por: Pbro. Gustavo Mendieta Martínez Definitivamente nos encontramos en una etapa de cambio en la cual la sociedad, y el ambiente en el que vivimos nos exige vivir constantemente adaptándonos a nuevas formas y estilos de vida que llegan a ser muy dolorosos para los jóvenes. Es cierto, toda la vida han existido cambios radicales en la vida de un joven, pero en nuestra época, se van suscitando de manera tan acelerada que a veces no nos permite responder y adaptarnos al cambio con la misma velocidad, por lo cual, puede suceder que ante la velocidad de los cambios, la persona se puede quedar atorada, estancada, privada de muchas oportunidades de crecimiento e incluso “muerta”, pues para evitar el esfuerzo que implica la adaptación, mejor se opta por vivir una vida aletargada, pasiva, sin cambios, sin ser protagonistas de la propia historia y por lo tanto quedar como el joven muerto en el Evangelio. Otras personas pudieran dejarse llevar por las inercias de los cambios tan acelerados y adoptar posturas, modas, estereotipos que
simplemente llevan a la persona a modificar estructuras de su propia personalidad, quizá fundamentales, dejando de lado todas esas convicciones que han construido a lo largo de la vida, sin la posibilidad del discernimiento, o un filtro que permita elegir entre qué es lo conveniente y qué no. En ambos casos podemos hablar de muerte del joven pues se está dejando perder su ideal, su vi-
talidad y la construcción que Dios va realizando en ellos. Por este motivo se lanza esta invitación: ¡¡¡¡JOVEN, LEVÁNTATE!!!! El propósito de este artículo que compartimos pretende ser precisamente un apoyo para ayudarnos a hacer un alto y ver donde estamos parados y así poder ser protagonistas de nuestra propia historia y no de víctimas de las inercias del mundo.
No. 217 / Octubre 30, 2016
El primer paso a dar, paradójicamente hablando, es detenerse. Cuando logras hacer un alto en tu vida con paz eres capaz de dar cambios. La persona que se detiene está alerta al rumbo que va siguiendo, verifica rutas y puede ajustar para alcanzar la meta. Detente en la oración, delante de santísimo y escucha esa voz de Dios que te indica cómo vas. El Segundo paso sería analizar la situación y proyectar una nueva ruta. Escucha la palabra de Dios, es dulce y amable y te llevará a un lugar mejor. Lee la Biblia y conforta tu vida con la Palabra de Dios. Finalmente el tercer paso es moverse de nuevo. No dejes que los miedos o los cambios te paralicen. Míralos y enfrentamos, y déjate acompañar por alguien que ya haya recorrido el camino, tus padres, tu sacerdote, algún director espiritual y seguro lograrás un equilibro en tu vida que te dará un nuevo rostro, nuevas esperanzas y te hará responder a esa llamada de Dios a levantarse… pero siempre tomado de su mano. Ánimo Dios contigo.
El sábado 22 de octubre del año en curso, se llevó a cabo el II encuentro diocesano de monaguillos, bajo el título “monaguillo: héroe del amor”, y que este año de un modo especial, tuvo como ejemplo de vida a san José Sánchez del Río, el adolescente michoacano que hace pocos días canonizó el Papa Francisco en la ciudad de Roma y que se caracterizó por el desmesurado anhelo por conseguir el cielo en la época de la persecución cristera en nuestro país. La cita para todos los monaguillos fue a las 8:30 de la mañana en la Catedral de la Anunciación de la Virgen María, en la colonia Atlanta, en el municipio de Cuautitlán Izcalli. El evento comenzó con la inscripción de un buen número de asistentes y siguió con la Eucaristía, que presidió nuestro Obispo, Mons. Francisco González Ramos, quien en la homilía habló a los niños sobre el servi-
cio y la alegría de estar cerca de Cristo. Además, el encuentro de los monaguillos tuvo el propósito de celebrar junto con los niños, el día dedicado a ellos con ocasión del jubileo extraordinario de la misericordia. Así que, después de la celebración eucarística, pasando por la Puerta Santa en la Catedral, los monaguillos iniciaron su peregrinación hacia el seminario diocesano, donde estuvieron hasta alrededor de las cinco de la tarde. La peregrinación estuvo llena de colorido y alegría, entre los colo-
res que los distinguían, los cantos, las porras y la alegría propia de los niños. Después, en el seminario, tuvieron la oportunidad de realizar actividades de integración, cantos, dinámicas, juegos, temas para reflexionar. Coordinó los trabajos de este evento la Pastoral Vocacional diocesana, que, con la participación de algunos seminaristas, dieron vida a uno de los eventos más esperados en la diócesis, pues creemos que la semilla de la vocación comienza a echar raíces desde
la temprana edad de la infancia, cuando ayudados por sus padres, el ejemplo de sus párrocos y el contacto con los seminaristas y religiosas, Cristo va haciendo su obra de llamarlos a comprometer su vida al servicio de Dios y de sus hermanos. Por eso, desde este lugar seguimos invitando a todos los padres de familia a formar a sus hijos a la luz de la fe, orando en casa, participando de la misa dominical, dando testimonio de buenos seres humanos, hijos de Dios; lo mismo que a todos los sacerdotes a seguir dando ejemplo de perseverancia en su ministerio, de alegría en su entrega al Señor y apoyo a los más pequeños que quieren seguir y servir a Cristo; y en general a la comunidad cristiana a apoyar a los más pequeños en una formación sana y santa que los motive a entregar todos los días su vida por Cristo y su evangelio.
Si el sacerdote se mueve, la Iglesia se mueve
Por: Ma. Luisa Sánchez
El entusiasmo con el que se mueve el hombre en una ciudad es de admirarse. Las diversas dimensiones, laicos y sacerdotes, con las que atiende la pluralidad de sectores sociales la
En un clima de comunión cada participante al taller de programación prospectiva, reconoce que la reconciliación es posible con la escucha mutua donde las acciones pastorales se vinculan. Se distingue el diálogo, el discernimiento, la oración y la buena disposición de todos los miembros de cada dimensión, lo que les ha permitido generar metas claras que a lo largo del año 2017 se lograran como parte de todo un plan de acción eclesial con incidencia social. La sociedad de hoy siente la necesidad del reconocimiento de la dignidad humana y busca espacios de reconciliación que permita la reconstrucción del tejido familiar y con ello el tejido social. Se ha optado por un compartir la alegría, llevar la Buena Noticia a todo ciudadano. Foto: Miembros del EDAP y del Consejo Diocesano de Pastoral con el padre Benjamín, Iglesia en Nezahualcóyotl se reúnen con fre- Vicario Episcopal de Pastoral. cuencia para mantenerse actualizados y dinámicos en la misión que tienen: generar el reconocimiento de la dignidad de cada persona.
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Fiesta del Seminario Diocesano, San Juan Pablo II Por: CODIPACS Valle de Chalco
Chalco, Méx. 23 octubre 2016. Por segundo año consecutivo, con motivo de la festividad de San Juan Pablo II, Santo patrono del Seminario de la Diócesis de Valle de Chalco, se llevó a cabo una feria, la cual comenzó con una precesión partiendo de la parroquia de Santiago Apóstol para llegar al Seminario y ahí dar inicio a la Celebración Eucarística presidida por Mons. Víctor Rene Rodríguez Gómez, Obispo Diocesano. En su homilía, el Sr. Obispo mencionó la importancia de soñar y seguir los sueños, aún sin tener los recursos suficientes para ello, pero con la fe en Dios se podrán lograr. Es por ello, que un momento especial fue la bendición y colocación de la primera piedra de la capilla y auditorio del seminario. El sueño es tener un espacio más digno y que pueda ocuparse para diferentes actividades diocesanas, se tenga un espacio de oración y contemplación para los seminaristas y futuros sacerdotes.
Gracias todos por su presencia, colaboraComo en toda fiesta patronal, no pudo faltar la tradicional kermés, donde se pudieron ción y apoyo. degustar antojitos mexicanos, postres y aguas además de una sección de juegos mecánicos, tómbola, bazar y para diversión de los asistentes un teatro del pueblo con invitados especiales; imitadores, bailes regionales, coros y rondalla. La festividad concluyó con una convivencia amenizada por un grupo musical. Se contó con la presencia del Lic. Carlos Enríquez Santos presidente municipal de Ixtapaluca, el equipo de Formadores del Seminario y misioneros de la Comunidad de Servidores de la Palabra. Todo esto no hubiera sido posible sin la participación y organización del Rector del Seminario, el Pbro. Rolando Saldaña Márquez, así como de los seminaristas y sus familias, pero sobre todo la asistencia de la comunidad diocesana, sacerdotes y laicos.
3a. Carrera por las vocaciones Por: Fabiola Perdomo Quintero
El domingo 23 de octubre se llevó a cabo con gran éxito la tercera edición de la carrera por las vocaciones, teniendo como sede en esta ocasión el municipio de Huixquilucan, Edo. Méx., uno de los 7 municipios que conforman la arquidiócesis de Tlalnepantla. para ofrecer en este año por “ las vocaciones laicales”. La cita fue a las 7 de la mañana, en la explanada de la cabecera municipal. Un gran número de corredores se congregó desde las 6.30 am para anotar en una cartulina la intención de su esfuerzo. Fue un evento para toda la familia. Corrieron niños, adultos y adultos mayores. Todos con gran entusiasmo preparados a darlo todo en ésta carrera. El programa comenzó a las 7:10 con la conducción del Pbro. Gustavo Mendieta (Promotor Vocacional de la Arquidiócesis) y del Pbro. Mauro García (Director General de Comunicaciones de la Arquidiócesis de Tlalnepantla) convocando a los corredores y animándolos con el flashmob “Seré Tu Gloria”, himno oficial de la carrera, interpretado por el Padre Mendieta, el cual contó con la participación de 30 bailarines: seminaristas, religiosas y laicos. Siguiendo con el programa se realizó el calentamiento de 15 minutos para prepararlos al gran momento de la salida.
Posteriormente Mons. Efraín Mendoza obispo auxiliar de Tlalnepantla convocó a los fieles a la oración para ofrecer su carrera por las vocaciones que eligieron y a las 8:00 hrs en compañía del Lic. Enrique Vargas presidente municipal de Huixquilucan dieron el banderazo de salida. Cabe destacar que en la tercera carrera, como en las anteriores, fueron dos recorridos: niños y adultos de 3 y 7 km, con premios de 1º, 2º, y 3er lugar. Se anunció que en el 2017, la cuarta edición de la carrera por las vocaciones se realizará en el municipio de Atizapán de Zaragoza. Para la Gloria de Dios, participaron 1800 corredores haciendo de este evento diócesano familiar un encuentro con Dios a través del deporte, organizado por el Seminario de Tlalnepantla y dando la oportunidad a toda la Iglesia de participar uniéndose en oración, ofrecimiento y entrega por las vocaciones, con gran alegría por ser hijos de Dios pero sobretodo por manifestar que la Iglesia esta viva.
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#AdolescentesMisioneros, Humildes, serviciales y solidarios Por: CODIPACS Texcoco Chimalhuacán, Méx. 23 de octubre 2016. Aproximadamente 700 muchachos participaron en el VI Encuentro Diocesano de Pastoral de Adolescentes, quienes en todo momento fueron llamados a la Misión de la Iglesia, en su persona, con su familia, amigos y compañeros de estudio. El programa del encuentro inició con una peregrinación para atravesar la Puerta Santa de la Parroquia La Divina Providencia, sede de la IV Vicaría Nuestra Señora de Guadalupe, donde se desarrolló el encuentro organizado por la Dimensión de Pastoral de Adolescentes de la Diócesis de Texcoco. Una vez en sus lugares, los participantes escucharon la invitación de don Juan Manuel Mancilla Sánchez, Obispo de Texcoco, quien les animó a esforzarse por vivir en comunión y valorar los pequeños esfuerzos que cada uno realiza, de manera personal y comunitaria. Posteriormente, el ministerio de música Jésed dirigió un encuentro íntimo de quienes integran la pastoral de la adolescencia con Nuestro Señor Jesús en el Santísimo Sacra-
mento donde con cantos y oraciones alabaron al Señor y pidieron su amor y misericordia. Una vez concluida la Hora Santa, los adolescentes tuvieron la visita de Dominik Kustra, misionero y colaborador de la Fundación de la Santa Sede “Ayuda a la Iglesia Necesitada” (ACN), quien les habló sobre la situación de los cristianos perseguidos en todo el mundo, las acciones emprendidas por ACN desde México y el papel tan importante de los católicos para conocer, orar y trabajar en acciones que hagan a los católicos vivir con plenitud su fe en Cristo para expresarla sin temor en medio de la familia, la escuela y en todo lugar. Llegado el momento culmen, durante la Celebración Eucarística, Mons. Jorge Cuapio Bautista, Obispo Auxiliar de la Arquidiócesis de Tlalnepantla y Responsable Episcopal para la Pastoral de la Adolescencia, estimuló a los presentes: “Escuchen el mensaje del Evangelio de este día, donde se nos llama a presentarse ante el Dios con humildad, no con soberbia, que es egoísmo e injusticia”, y
les llamó a que siempre en la oración a Dios: “pidan humildemente y con plena confianza el poder caminar con fe en el hogar, escuela y calle, y mostrarse alegres, serviciales y solidarios con el prójimo”. El encuentro de la adolescencia misionera finalizó con la animación del Ministerio de Música Jésed, quien con su ritmo y cantos de alabanza, avivó la vitalidad de este sector del Pueblo de Dios, que es frescura y esperanza en el trabajo de renovación pastoral que se realiza en la Iglesia diocesana de Texcoco.
El canto hace comunidad y unión de jóvenes
Por: Alfredo Hernández / Comunicador parroquial, Diocesis Valle de Chalco
Como todos sabemos, siempre que asistimos a misa vemos que a la celebración lo acompañan cantos y alabanzas, por lo regular la mayoría de la gente lo llama “coro”, sin embargo, si ponemos atención estas personas que cantan en misa visten de diferente forma, pero no siempre es un coro, también pueden ser una estudiantina o rondalla. Pero ¿cuál es la diferencia? ¿Por qué rondalla, estudiantina o coro?
Tal vez muchos nos hemos hecho estas preguntas, pero aquí te muestro una breve explicación. Una estudiantina es un grupo de estudiantes representando una universidad. Las estudiantinas tienen su origen en el siglo XVI; es un ensamble musical de la familia de las tunas y rondallas. La conforman estudiantes de todas las edades y está conformado por hombres y mujeres a la vez. Sus orígenes son de España. En la iglesia, ésta se forma con personas de la comunidad para representar sea su parroquia o catedral. Las rondallas son más modernas y expresivas, con letras que son vibrantes, y aun así siguen con el tema tradicional del amor y melancolía de las serenatas nocturnas. Tiene sus orígenes en las bandas que tocaban en España en el siglo XVI; en México, en los años 50. En la iglesia, su participación es poca, por lo regular ellos se distin-
guen en una serenata o conciertos. Coro parroquial, es ministerialmente un elemento importante para la participación litúrgica en general y para el canto del pueblo en concreto, formado fundamentalmente por jóvenes, su finalidad es crear espacios de descanso, fomentar la contemplación del ministerio, que ayude a dar un color más propio a cada una de las celebraciones y que finalmente anime el canto de toda la asamblea. Las estudiantinas, rondallas y coros parroquiales tienen su propia identidad pero son muy importantes. La mayoría de los integrantes por lo regular son jóvenes que tiene el don de cantar y tocar algún instrumento, pero, lo más importante, alabar a Dios y dar testimonio de un Cristo vivo, pues Dios a cada joven ha dado dones y carismas distintos. Por ello, pertenecer a cualquiera de estos nos complementa como equipo, ya
que, cada uno, con su instrumento y voz, logra una armonía a la hora de alabar a Dios haciendo una comunidad en comunión. Así pues, nos da una responsabilidad muy grande pero la comunidad de amigos que se logra hacer es indescriptible, ya que se necesitan horas preparación, ensayos y esfuerzos para que cada celebración eucarística sea una fiesta. La función de cada uno de estos en la Iglesia es dar testimonio por medio del canto y música. El hombre goza con la música, porque lo humaniza, le hace encontrarse consigo mismo, en la doble dimensión que está constituido, espiritual y material. Esto es más que un servicio a la animación de la liturgia, es una invitación a todos quienes lo celebramos, a tener una participación activa, consciente y fructuosa. Es tener una comunión entre Dios y el hombre.
No. 217 / Octubre 30, 2016
Halloween o día de todos los santos ¿cuál de los dos hay que celebrar? Por: Silvia del Valle / @TipsMama5Hijos / www.tipsmama5hijos.com
Se ha vuelto una nueva tradición la celebración del Halloween en lugar del Día de Todos los Santos. Esto es una pena, ya que el Halloween tiene un origen contrario a nuestra fe, pues se trata de una celebración pagana para adorar a una diosa, y si alguien no participaba, su casa era marcada para que la diosa fuera a destruir a esa familia. Y me pregunto: ¿por qué hay que disfrazar a los niños de figuras tan feas y que hacen alusión al mal? La tradición dice que, al terminar la celebración pagana, todos los demonios y espíritus del mal eran echados fuera del lugar, y por eso peregrinaban por las calles. En verdad que eso a mí no me gusta para nada. Así que pensé que mis hijos no tenían que seguir la corriente de la moda y no tenían que celebrar así estos días. Nosotros optamos por celebrar a todos los santos; así que aquí te dejo mis 5Tips para hacer una gran celebración y lograr contra-
rrestar el efecto de la moda. PRIMERO. Infórmate sobre lo que verdaderamente es el Halloween. Lo que yo pueda decir en este espacio es poco, así que es bueno que investiguemos y nos informemos para que se lo expliquemos a nuestros hijos. Si están pequeñitos, podemos decirles que siempre son mejores los santos que los demonios, pero si ya son más grandes nuestros hijos, es bueno que ellos estén enterados de la razón por la que no participarán en ese tipo de celebraciones. Si tenemos hijos adolescentes, esto puede ser algo complicado, ya que para ellos es más fácil ir con la moda y encajar en un grupo de amigos, que ser auténticos e ir contracorriente, pero es importante explicarles todo lo que implica participar en este tipo de celebraciones y que sean ellos quienes decidan no participar, así no lo sentirán como imposición nuestra.
SEGUNDO. Investiga vidas de santos. Para darles la opción a nuestros hijos de celebrar a todos los santos, es necesario que sepamos sobre algunos para guiarlos un poco. También esta celebración tiene un origen y una tradición, así que es muy bueno que la sepamos y también se las expliquemos a nuestros hijos. TERCERO. Organízate con tu familia y vecinos. Siempre es muy bueno tratar de que más personas comprendan esto, y una forma ideal es organizar una fiesta de Todos los Santos. Puedes hacerla en tu casa o buscar que te presten un salón en la parroquia o iglesia más cercana. No tiene que ser algo muy elaborado, pero que nuestros hijos sientan que también ellos tienen su celebración. CUARTO. Organiza un concurso de disfraces. Otra de las cosas divertidas que se pueden hacer es que nuestros hijos se disfracen de algún Santo. Puede ser su Santo favorito y el que quieran conocer. Y además que se aprendan algo de su vida o lo más importante que hicieron, así también los estamos ayudando a conocer de cerca
las virtudes que los hicieron llegar al cielo. También se pueden dar idea de que no es tan difícil ser santo y que todos fueron hombres y mujeres como nosotros, solo que ellos supieron hacer la Voluntad de Dios en todo momento. Y QUINTO. Prepara bolsitas de dulces para regalarles. Como en toda fiesta, los dulces son un elemento básico. Así que podemos preparar algunas bolsas con dulces y ponerles frases o pensamientos de algunos santos, imágenes bonitas de los santos y muchos adornos lindos. También puedes imprimir algunas hojas con dibujos para iluminar con motivos de los santos para que se entretengan. En fin, todo es cuestión de imaginación y creatividad y así podremos tener una excelente celebración de todos los santos y evitar que nuestros hijos caigan en las cosas comerciales que la sociedad nos impone y que además traen a colación tradiciones paganas que van en contra de nuestra fe. Nuestras tradiciones también pueden ser divertidas y formativas. ¡Que pasen un feliz día de todos los santos!
La familia y la esperanza a la vida eterna Por: Nancy Zúñiga Vargas / Cipacs Cuautitlán
Estamos próximos a celebrar una de las fechas más significativas en el calendario religioso y civil: el 2 de noviembre, día en que la Iglesia celebra a los fieles difuntos. En México, cada pueblo y región tiene sus propios usos y costumbres con las que enmarcan una de las tradiciones más grandes, aquella en la que la muerte toma un sentido solemne, religioso y festivo. En esta celebración, miles de personas visitarán, como cada año, los lugares donde se encuentran los restos de sus seres queridos que han concluido su misión en este mundo, y que, desde nuestra fe, creemos que gozan ya de la presencia del Señor en el cielo. Esta tradición, tan arraigada en nuestro pueblo, es un momento en el que las familias se preparan a recordar a los difuntos, colocando en sus hogares, altares con ofrendas de coloridas y aromáticas flores como la de cempasúchil, dis-
tintiva para esta celebración, pan de muerto, frutas, veladoras, fotografías y alimentos; todo ello, como parte de una de las tradiciones de nuestra cultura. Pero es aún más importante la oportunidad que tenemos para orar por el eterno descanso de familiares y seres queridos. Además para reflexionar en la trascendencia de nuestra existencia, para transmitir a las nuevas generaciones la importancia de esta celebración cristiana que no debe ser reducida al solo momento de visitar el panteón ya que, aunque visitamos con devoción y respeto estos lugares, debemos ser conscientes de que nuestra vida no termina ahí, sino que ese lugar es sólo el espacio en donde recordamos a quienes compartieron con nosotros parte de su peregrinar por este mundo y que profundicemos en la importancia de realizar acciones buenas en nuestra vida, que puedan dejar huella en el
corazón de quienes nos rodean. No debemos perder de vista la meta que nos ha sido trazada desde nuestro bautismo: la vida eterna. Celebremos conscientemente esta tradición, no como espectadores de un ritual carente de sentido, sino con la convicción cristiana de renovar nuestra fe y esperanza en la eternidad que Cristo mismo nos ha prometido y no pensar que con la muerte todo se acaba. Porque Cristo mismo dijo “Yo soy la resurrección y la vida, el que cree en mí, aunque haya muerto vivirá. Todo aquel que está vivo y cree en mí. no morirá para siempre” (Jn 11, 25-26).
No. 217 / Octubre 30, 2016
1. ¿Quién es San Judas Tadeo? San Judas Tadeo es uno de los doce apóstoles de Nuestro Señor Jesucristo. En la Iglesia Católica es venerado como uno de los santos más reconocidos, pues la devoción por él se extiende en muchos lugares del mundo. La tradición lo llama a Judas Tadeo. Los Evangelistas San Mateo y San Marcos lo nombran simplemente “Tadeo” (Mt 10, 3; Mc 3, 18) y Lucas lo denomina “Judas de Santiago” (Lc. 6, 16; Hch. 1, 13). A San Judas se le llama Tadeo para diferenciarlo de Judas Iscariote que fue el que vendió a Jesús. Además sabemos que San Judas Tadeo estaba íntimamente relacionado con nuestro Señor por su parentesco con San Joaquín y Santa Ana, padres de la Santísima Virgen. Sobrino nieto de estos dos santos, es a la vez sobrino de María y José, de donde resulta ser primo de nuestro Señor Jesucristo. El nombre “Judas” significa “alabanzas sean dadas a Dios” y Tadeo significa “magnánimo”. 2. ¿Qué hizo San Judas Tadeo para ser santo? Cuando Jesús comenzó su vida pública, Judas dejó todo por seguirle. Como Apóstol, trabajó con gran celo por la conversión de los paganos. Fue misionero por toda la Mesopotamia durante diez años. Regresó a Jerusalén para el Concilio de los Apóstoles. Después se unió a Simón en Libia, donde los dos Apóstoles predicaron el Evangelio a los habitantes de aquel país. 3. ¿Es verdad que él hace los milagros más difíciles? La iglesia católica reconoce a los santos como medianeros e intercesores entre Dios y los hombres, de tal forma que podemos afirmar lo siguiente: Dios misericordioso concede su ayuda milagrosa a las personas, que con fe se acercan para recibir sus bendiciones, siempre y cuando aquello que se pide conviene a la salvación de los cristianos; los Santos entonces, no son los autores de los milagros, pero si son medianeros importantísimos que interceden por nosotros para que alcancemos las bendicio-
nes de Dios. Por ello cada vez que pasemos por un momento difícil, no dudemos en pedir a Nuestra Madre la Virgen María, que es la máxima intercesora, y a los santos su auxilio. Santa Brígida cuenta en sus revelaciones que Nuestro Señor le recomendó que
cuando deseara conseguir ciertos favores los pidiera por medio de San Judas Tadeo. 4. ¿Escribió algo San Judas Tadeo? La respuesta es sí, la tradición atribuye a este santo la Epístola o Carta de Judas que forma parte del Nuevo Testamento. Fue escrita en griego entre los años 62-65, antes de la caída de Jerusalén, y no está dirigida a ninguna persona, ni Iglesia en particular. La carta termina diciendo: “Al único Dios que es nuestro Salvador, por medio de Jesucristo nuestro Señor, sea la gloria, el honor, la fuerza y el poder, desde antes de todos los tiempos, ahora y para siempre. Amén”. 5. ¿Por qué se celebra su fiesta junto a San Simón? A San Simón y San Judas Tadeo se les celebra la fiesta en un mismo día, el 28 de octubre, porque según una antigua tradición los dos iban siempre juntos predicando la Palabra de Dios por todas partes y porque ambos apóstoles recibieron juntos la corona del martirio. 6. ¿Cómo murió san Judas? Según la antigua tradición a San Judas Tadeo y san Simón fueron arrestados por predicar el evangelio, y sentenciados a morir, ambos recibieron la corana del martirio, a San Simón, le partieron en dos mientras que a San Judas le cortaron la cabeza con un hacha, y sus reliquias se encuentran en un altar de la Basílica de San Pedro en el Vaticano. 7. ¿Qué significan la moneda, la llama y el bastón que tiene la imagen de San Judas? La iglesia usa las imágenes y los símbolos, como una forma de catequesis, dando un significado espiritual a los iconos, en la imagen que representa al Apóstol San Judas Tadeo, la llama de fuego en la cabeza es porque recibió al Espíritu Santo en Pentecostés; la moneda con la imagen de Cristo en ella, hace referencia a que San Judas buscó imitar siempre a Jesús en su obrar, y el bastón que lleva en la mano es signo de las grades distancias que recorrió para anunciar el evangelio.
No. 217 / Octubre 30, 2016
Paz, camino de unidad de la Iglesia
Con un saludo de paz, la Comisión Episcopal para la Pastoral Social emitió un comunicado dirigido a los Obispos de México sobre la respuesta a los desafíos que el Papa Francisco señaló en su visita a nuestro país, y que en conjunto con el Consejo Episcopal Latinoamericano y la Conferencia del Episcopado Mexicano (CEM), los abordaron en el taller: “La Iglesia y el Obispo en la transformación de Conflictos y la Construcción de la Paz”, realizado en la ciudad de Monterrey del 9 al 13 de septiembre de 2016.
En dicho taller, se contó con la participación de obispos de 17 diócesis, quienes reflexionaron acerca de la escalada de inseguridad y violencia que se vive en México, “a fin de acompañar y alentar a la esperanza a quienes viven en el miedo, dolor, incertidumbre o han sido víctima de algún hecho violento”, para así, juntos como pastores de la Iglesia, tener una visión conjunta ante “el apremiante compromiso de encontrar caminos para contribuir a la construcción de la paz y el acompañamiento integral a las víctimas”.
Con el apoyo de expertos de Colombia, Guatemala, El Salvador, Perú, Ecuador y México, se abordaron temas de Memoria Histórica, Dignidad de las Víctimas, Ética Social, Análisis del Contexto de las Violencias en México, Herramientas para la Resolución de Conflictos; y se presentaron diversas experiencias pastorales y sociales que desde distintas realidades trabajan a favor de la paz. Un momento significativo del taller fue el compartir las experiencias de paz que se desarrollan en varias diócesis de México y los es-
Es tiempo de misión y tiempo de coraje fuerzos de la Dimensión Episcopal de Justicia, Paz y Reconciliación. Los acuerdos alcanzados fueron: 1. Programar para el año 2017; tres talleres regionales con una temática y metodología que ofrezca la experiencia que se vivió en este taller para obispos. 2. Insistir en que el tema de construcción de la paz sea parte transversal del proyecto de la CEM. 3. Elaborar un temario para que los obispos reflexionen y profundicen en temas en torno a la violencia y la paz como mediación, narcotráfico, migrantes, víctimas, etc., desde la realidad mexicana. Al final del comunicado los obispos afirman: “Nos encontramos frente a una realidad compleja y multicausal, que desafía nuestro compromiso evangelizador. Queremos responder a esta realidad con ojos y corazón de pastores, construyendo la paz, acompañando a las víctimas y colaborando en la edificación de una vida digna para todos los mexicanos.”
El grito de las religiosas de Alepo Por: Julieta Appendini / Directora de Ayuda a la Iglesia Necesitada-México Alepo está sediento y sin electricidad. Hay bombardeos que multiplican las víctimas. El oeste de la ciudad padece cada vez más debido a los misiles que no dejan de atacar. No hay agua, ni electricidad porque han sido cortadas por los grupos armados opositores. Los muertos y los heridos se cuentan por decenas todos los días. Un sacerdote llegó llorando a celebrar misa. Él vive en Midan, un barrio sencillo que desde hace tres años es presa incesante de atentados y desde hace una semana, no deja de enterrar a víctimas civiles. En otro barrio, prácticamente musulmán en su totalidad, los misiles provocaron una decena de muertos y más de 70 heridos. Es necesario el fin de los combates en todas las zonas de la ciudad de Alepo por respeto a todas estas personas que están sufriendo. Éste es el testimonio de unas religiosas que viven en Alepo y que escriben a la Fundación pidiendo oración por la situación en la que se encuentran. Por otro lado también nos llegan los mensajes de cientos de familias que celebran, después
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de dos años, la noticia de la liberación de la quier parte del mundo. Cuenta con 23 oficinas nacionales y apoya proyectos en más de 140 ciudad de Qaragosh, en Iraq. “Lo primero que quiero es agradecer a Dios. países del mundo, incluido México. Estoy tan feliz, me imaginaba que algún día sucedería, pero casi no puedo esperar para verlo. Cuando escuché la noticia, pensé: el bien vence al mal, Dios no quiere ver a su gente más triste, nos quiere felices. Estamos muy contentos y rezamos para poder volver a nuestros hogares un día. Ahora todo el mundo tiene los ojos puestos en Mosul”, así lo dijo Martin, sacerdote Iraquí desplazado, víctima de la guerra en Qaraqosh. Por historias como las que describimos, la Fundación Ayuda a la Iglesia Necesitada (ACN) reitera su compromiso de seguir trabajando para informar, orar y ser puente de caridad para las miles de personas que hoy están en medio de la guerra. Únete a nuestra labor, tú puedes ser parte en la construcción de Paz. Ayuda a la Iglesia Necesitada, Fundación de la Santa Sede, fue promovida por el Papa Pío XII e iniciada por P. Werenfried van Straaten en 1947, para ayudar pastoralmente a la iglesia necesitada o que sufre persecución en cual-
Su Santidad habló en el Día Mundial de las Misiones (DOMUND) y comentando la lectura del día, texto de la Carta a Timoteo, dijo: “En este pasaje autobiográfico de San Pablo, se refleja la Iglesia especialmente hoy, en la Jornada Misionera Mundial, cuyo tema es Iglesia Misionera, testimonio de misericordia. En Pablo, la comunidad cristiana encuentra su modelo en la convicción que es la presencia del Señor a hacer eficaz el trabajo apostólico y la obra de evangelización. La experiencia del Apóstol de los gentiles nos recuerda que debemos comprometernos en las actividades pastorales y misioneras, por una parte, como si el resultados dependiese de nuestros esfuerzos, con el Espíritu de sacrificio del atleta que no se detiene ni si quiera frente a las derrotas; por otra, sabiendo que el verdadero éxito de nuestra misión es don de la gracia. Es el Espíritu Santo que hace eficaz la misión de la Iglesia en el mundo. Hoy es tiempo de misión y tiempo de coraje. Coraje para reforzar los pasos vacilantes, de retomar el gusto, el ‘gastarse’ por el Evangelio, de adquirir confianza en la fuerza que la
misión lleva consigo, es tiempo de coraje también, aunque tener coraje no signifique tener garantía de éxito. Se nos pide el coraje para luchar, no necesariamente para vencer; para anunciar, no necesariamente para convertir. Nos es pedido el coraje para ser alternativos al mundo, pero sin ser agresivos o polemistas. Se nos pide la valentía para abrirnos a todos, sin disminuir nunca el carácter absoluto y la
singularidad de Cristo, único salvador de todo. Se nos pide valentía para resistir a la incredulidad, sin ser arrogantes. Que la Virgen María, modelo de la Iglesia ‘en salida’ nos ayude a todos, con la fuerza de nuestro Bautismo, discípulos misioneros para llevar el mensaje de la salvación a toda la familia humana”.
Nuevo Santo Mexicano, modelo de vida para nosotros... Por: Seminarista José Ramón / Diócesis de Ecatepec Como Iglesia que peregrina en México nos encontramos de fiesta, ya que el pasado 16 de octubre en la Ciudad del Vaticano, el Papa Francisco ha nombrado 7 nuevos Santos para la Iglesia, entre ellos San José Sánchez del Rio, mejor conocido como San Joselito. En nuestro México, hay fiesta ya que es considerado como el niño mártir de Sahuayo Michoacán, puesto que a sus 14 años con virtudes y actitudes de santidad, da testimonio de su adhesión a Cristo a través de su martirio, el cual consistió en que le desollaron los pies y le hicieron caminar desde la Iglesia parroquial, donde fue bautizado, hasta el cementerio; aparte de haberle roto la mandíbula y los dientes, aún así gritaba con gran amor y fervor ¡VIVA CRISTO REY! ¡VIVA LA VIRGEN DE GUADALUPE! Se da a conocer que antes de morir, escribe una carta a su madre:
Cotija, Mich., lunes 6 de febrero de 1928. Mi querida mamá: Fui hecho prisionero en combate en este día. Creo que en los momentos actuales voy a morir, pero nada importa, mamá. Resígnate a la voluntad de Dios; yo muero muy contento, porque muero en la raya al lado de nuestro Dios. No te apures por mi muerte, que es lo que me mortifica: Antes diles a mis otros dos hermanos que sigan el ejemplo de su hermano el más chico, y tú has la voluntad de Dios. Ten valor y mándame la bendición juntamente con la de mi padre. Salúdame a todos por última vez y tú recibe por último el corazón de tu hijo que tanto te quiere y verte antes de morir deseaba. José Sánchez del Río
Esto nos da muchas enseñanzas; entre ellas que no hay edades particulares para el seguimiento de Cristo. Debemos defender los derechos humanos. Y nos impulsa a defender más nuestra fe en estos días que es perseguida. San José
Sánchez de Río es martirizado el día el 10 de febrero de 1928. Tras la canonización del nuevo Santo, en el Templo que ya lleva su nombre, ubicado en Sahuayo, se ha realizado una gran fiesta, donde han participado miles de personas, realizando peregrinaciones donde se ha desbordado la fe y el júbilo por el nuevo Santo.