Amigos de Jesús en los pobres, sus predilectos Por: Equipo provincial de Pastoral Social
Reunión anual de programación de la Comisión Provincial para la Pastoral Social Cuautitlán Izcalli, 16-17 de enero de 2017.“Ser el rostro del amigo de Jesús, rostro de una Iglesia Samaritana, cercana a las personas, que sabe dar, como Jesús, la vida por los amigos, especialmente por los pobres”, esta fue la reflexión del obispo de Cuautitlán Guillermo Ortiz Mondragón, presidente de la Comisión para la Pastoral Social de la Provincia Eclesiástica de Tlalnepantla, en su homilía pronunciada en la capilla de la sede de la Conferencia Episcopal de México, donde se desarrolló la reunión anual de inicio de año para compartir el caminar de la Pastoral Social de las ocho diócesis que conforman la Provincia de Tlalnepantla y para programar las acciones del año en curso. Durante el encuentro, los directores diocesanos de la Pastoral Social presentaron los objetivos que guiaron la acción social de la Iglesia diocesana durante el año 2016, los logros y las dificultades de cada comisión diocesana, de las que resultaron los retos pastorales a confrontar en el nuevo año. En esta reunión se elaboró el siguiente objetivo general 2017 de la Pastoral Social provincial: “Impulsar y animar la estructuración organizada e integral de la Pastoral Social en las diócesis de la Provincia Eclesiástica de Tlalnepantla, fortaleciendo el rostro de una Iglesia samaritana, acompañando a las personas y comunidades en la promoción de su desarrollo integral”. El equipo provincial también se dio a la tarea de definir los objetivos específicos: • Ofrecer de manera estratégica y eficiente, subsidios a cada una de las dimensiones de la Pastoral Social y apoyar el mejor desempeño y desarrollo de la acciones en cada una de sus diócesis. • Generar un desarrollo social integral e integrador, que nos mueva a la solidaridad a favor de los más necesitados. • Potenciar una Iglesia en Salida, con un renovado espíritu misionero. • Sensibilizar en que la caridad, al ser un don recibido por todos, que funda la comunidad, unifica a los hombres de manera que no haya barreras o confines. • Edificar una cultura de la misericordia que se vaya plasmando con la oración asidua y dócil al Espíritu Santo y de cercanía concreta a los pobres. • Sostenerse en el llamado que se pide a la
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Domingo 22 de enero de 2017
La
Iglesia para acordarse permanentemente de los pobres: “No podemos olvidarnos de los pobres: es una invitación más actual hoy que nunca, que se impone en razón de su evidencia evangélica.” (Carta Apostólica Misericordia et misera No. 20). Don Guillermo Ortiz recordó a los responsables diocesanos que las Comisiones Provinciales son la expresión de comunión, colegialidad y sinodalidad de los obispos, e invitó a reorientar y recuperar los fines, rumbos y procedimientos comunes de la Pastoral Social en el conjunto de sus dimensiones pastorales que corresponden: Cáritas, Pastoral de la Salud, Pastoral de Movilidad Humana, Pastoral Penitenciaria, Pastoral de Fe y Política, entre otras. Al ser sensibles de la ausencia de Jesús, el extrañarlo, crea un vacío que nos lleva a experimentar un “ayuno espiritual por la paz y la justicia, y por el cese de la violencia y de la guerra”; cuando no se tiene a Jesús las cosas no funcionan, y fallamos cuando desatendemos al pobre, el ejercicio de la justicia y por ende de la paz, esto indicó el Obispo de Cuautitlán, quien también enfatizó que hoy en día ya no solo se ve a la persona instrumentalizada, como objeto de producción y consumo, sino que se le descarta, como lo ha denunciado el Papa Francisco, por lo que exhortó a promover “la misión y comunión de la Iglesia desde la Pastoral Social, siendo inspiradores de la actitud amigable de Jesús.” El programa de trabajo de la Pastoral Social se presentará en la próxima reunión de obispos de la Provincia Eclesiástica. Objetivo de la Comisión Provincial para la Pastoral Social 2017: Impulsar y animar la estructuración organizada e integral de la pastoral social en las Diócesis de la Provincia Eclesiástica de Tlalnepantla,
fortaleciendo el rostro de una Iglesia samaritana, acompañando a las personas y comunidades en la promoción de su desarrollo integral. Justificación: • Ofrecer de manera estratégica y eficiente, subsidios a cada una de las dimensiones y apoyar el mejor desempeño y desarrollo de la acciones en cada una de sus Diócesis. • Generar un desarrollo integral e integrador, que nos mueva a la solidaridad a favor de los más necesitados. • Iglesia en salida, con un renovado espíritu misionero (EG 24; Cfr. DA 548-549) • La caridad, al ser un don recibido por todos, que funda la comunidad, unifica a los hombres de manera que no haya barreras o confines (Caritas in Veritate No. 16) • La cultura de la misericordia se va plasmando con la oración asidua con la dócil apertura del Espíritu Santo, la familiaridad de la vida de los santos y la cercanía concreta a los pobres (Misericordia Et Misera No. 20 ) • Nos pidieron que nos acordáramos de los pobres lo cual he tratado cumplir (Gal 2,10) (Misericordia Et Misera 20/3; Cfr. DA 548-549).
Conversión de Pablo Pag. 7
Jornada Mundial del Migrante y el Refugiado 2017
Por el Obispo de Cuautitlán
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51o Jornada Mundial de las Comunicaciones Sociales 2017 Pag.9
Evangelizar, un reto en la época actual. Una reflexión sobre la religión y la cultura
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MENSAJE CON OCASIÓN DE LA FIESTA DE LA EPIFANÍA Enero 8 de 2017
Muy queridos hermanos y hermanas, les saludo a todos, pasada la “Noche de Reyes”, que recuerda su visita a Jesús llevándole regalos de oro, incienso y mirra (Cfr. Mt 2, 11). Permítanme dirigirme a todos los niños y niñas de nuestra Diócesis. Mirarlos y ser como ellos, nos permitirá rehacer nuestro tejido social. Espero que sean ustedes, sacerdotes, religiosas, catequistas y, sobre todo, papás, portadores, con su vida, de este mensaje para ellos. Muy queridos hijitos míos, los saludo con mucha alegría y cariño. No conozco su nombre, por eso les digo “hijitos míos” como su padre en la fe, por encomienda de Jesús. Algunos de Ustedes recibieron un regalo de los Santos Reyes. ¡Qué emocionante momento! Yo lo viví y lo recuerdo con agradecimiento, porque entendí que Papá Dios me ama. Algunos de Ustedes no recibieron regalo, vivieron la noche en soledad, algunos enfermos, otros teniendo que trabajar, otros más padeciendo cosas dolorosas. Me uno a su tristeza y dolor, los vivo como míos. Y les digo que no es justo que en su corazón haya este sufrimiento. Papa Dios no quiere eso para ustedes ni que se sientan culpables de nada. Pongo mi mano en su cabecita, les doy la paz. No basta mi oración. Yo, su obispo, quiero hacer algo por ustedes, junto con todos los sacerdotes, con sus papás y todos los adultos. Lo primero es volver nuestra mirada hacia Ustedes. Con Ustedes queremos entender la verdad de la vida, su simpleza, transparencia, pureza, en donde no cabe la mentira ni el odio, ni puede haber deseo de dañar a alguien. Entender que la vida es para convivirla como familia, sin que a nadie le falte lo necesario para crecer con la seguridad en su corazón, con alegría, sanos, educados. Sé que en su sencillez no les interesa cuánto cuestan las cosas que les damos, sino el amor con que se las entregamos. Por eso queremos darles el oro de nuestra verdad, de nuestro respeto a la vida, a la identidad de cada uno, a su libertad. Sé que Ustedes descubrirán siempre un algo más allá de lo que ven, de lo que tocan, y por eso son curiosos. Queremos darles el incienso de nuestro deseo de Dios, de ser buenos como Él quiere, amándonos y amándolos a ustedes como son y caminar juntos con Papa Dios.
Sé que Ustedes sufren y sufrirán al crecer en todo, pues es necesario para la vida. Por eso les damos la mirra de nuestro sufrimiento por ser mejores, aprendiendo del Niño Jesús que dice: “quien pierde su vida por mí la encontrará” (Mt 10, 39b). Queremos darles nuestra vida como Jesús la da a todos. Los jóvenes y adultos estamos viendo, en nuestro país y el mundo muchos adelantos, la conexión entre todas las naciones se da en muchos puntos. Esto ayuda a cada país, pero cada uno ha de pagar un costo de esta relación. Mirarlos a Ustedes nos recuerda que necesitamos unirnos, ayudarnos, superar enojos y diferencias, cuidar que no entre en su corazón ni odio, ni rencor. Que necesitamos mostrarles nuestro esfuerzo y coraje por superarnos, por ofrecerles un mundo en el que Ustedes puedan vivir su propia historia con la necesaria lucha por superarse, pero sin estorbos para lograrlo. Mirándolos a Ustedes, es claro que hemos de pensar en aumentar lo que ayuda a todos y nos lo que nos daña. Queridos hijitos, permítanme, a nombre de Ustedes, que más necesitan de todos nosotros, pedir: • a nuestras Autoridades, que sigan buscando la mejor forma de administrar la justicia, el derecho de todos, sobre todo el de Ustedes: • a todos los que investigan sobre la vida, la salud, que sean respetuosos de Ustedes, de su dignidad, que no los vean en el seno materno como un producto biológico, sino siempre como personas. • a quienes tienen la misión de la enseñanza escolar, que sigan esforzándose por transmitirles la verdad. • a los educadores, especialmente en la fe, que los lleven a Dios, a la vida y al respeto. • a sus papás, que valoren la dicha de tenerlos, la riqueza para su vida de poder cada día contemplarlos y, centrados en Ustedes, sepan orientarlos a la comunión y el servicio como los únicos y verdaderos educadores de Ustedes. Yo escucho a Jesús que nos dice, mientras los acaricia: “si no cambian y se hacen como niños, no entrarán al Reino de los Cielos” (Mt 18, 3). Yo quiero hacerme como Ustedes, e invito a todos a lo mismo, ser niños que confían más en Papa Dios que en los bienes materiales, o el poder, o la satisfacción egoísta. Que este año 2017 sea lleno del regalo que Jesús nos comparte, el oro de su poder amoroso, el incienso de su ser divino, la mirra del dolor por amar cada vez más. Los pongo bajo el cobijo de nuestra Madre de Guadalupe y del cuidado de San Juan Diego. Con mi bendición: +Guillermo Ortiz Mondragón II Obispo de Cuautitlán
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Directorio Excmo. Sr. D. Carlos Cardenal Aguiar Retes Arzobispo de Tlalnepantla Excmo. Sr. D. Guillermo Ortíz Mondragón Obispo de Cuautitlán Excmo. Sr. D. Francisco González Ramos Obispo de Izcalli Excmo. Sr. D. Oscar Roberto Domínguez Couttolenc, M.G Obispo de Ecatepec Excmo. Sr. D. Onésimo Cepeda Silva Obispo Emérito de Ecatepec Excmo. Sr. D. Guillermo Francisco Escobar Galicia Obispo de Teotihuacán Excmo. Sr. D. Juan Manuel Mancilla Sánchez Obispo de Texcoco Excmo. Sr. D. Héctor Luis Morales Sánchez Obispo de Nezahualcóyotl Excmo. Sr. D. Víctor René Rodríguez Gómez Obispo de Valle de Chalco Excmo. Sr. D. Efraín Mendoza Cruz Obispo Auxiliar de Tlalnepantla Excmo. Sr. D. Jorge Cuapio Bautista Obispo Auxiliar de Tlalnepantla
Catequistas artesanos del encuentro con Cristo y la Iglesia Por: Pbro. Antonio Zárate Muñoz / Diócesis de Ecatepec La Iglesia existe para evangelizar, esto es, para llevar la Buena Nueva a todos los ambientes de la humanidad y con su influjo, renovar y transformar desde dentro a la misma humanidad. La naturaleza humana cuando se abre al auxilio divino de la gracia y al auxilio humano de la educación, manifiesta con mayor claridad su ser imagen y semejanza de Dios; se hace tierra fértil en la cual Cristo crece. Así se configura la personalidad del catequista en todas las virtudes que lo hacen capaz de ser lo que Dios lo invita a ser. En el proceso educativo en la fe, la catequesis ocupa un lugar propio e inconfundible. El catequista, como persona de fe, necesita ser permanentemente educado en esa misma fe que profesa. Para poder ser catequista, lo primero es tener un encuentro con Nuestro Señor
Jesucristo, de “ojos abiertos y corazón palpitante”, de total escucha y entrega. Y hacer un compromiso de vida con Él y con nuestros hermanos. Es necesario reconocer que ser catequista es una vocación que libremente se acepta, es decir; Dios en su infinita misericordia se fija
en nosotros y nos habla por nuestro nombre a cada uno para invitarnos a ser parte de la historia de la salvación por medio de la catequesis. El catequista por amor a Él y a los hombres, libre y voluntariamente responde. Esta es la base del ser, saber y quehacer de quien participa de la vocación de catequista.
La alegría de servir a su Iglesia particular
Por: CODIPACS Cuautitlán
Excmo. Sr. D. Francisco Ramírez N. Obispo Auxiliar Emérito de Tlalnepantla DIRECTOR GENERAL Mons. Víctor René Rodríguez Gómez Presidente de la Comisión Provincial para la Pastoral de la Comunicación DIRECTORA EN TURNO Abril Villanueva DIAGRAMACIÓN Y DISEÑO Jessica Vázquez COLABORADORES Equipo de la Pastoral de la Comunicación de la Provincia Eclesiástica de Tlalnepantla
Registro en trámite.
Es una publicación catorcenal de la Provincia Eclesiástica de Tlalnepantla. Se distribuye en la Arquidiócesis de Tlalnepantla y en las Diócesis de Cuautitlán, Izcalli, Ecatepec, Texcoco, Teotihuacán, Nezahualcóyotl y Valle de Chalco.
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La formación del catequista debe ser integral y gradual, debe dar a cada uno según su propia, realidad la oportunidad de crecer en ese amor a Dios y servicio a los hermanos, por esta razón se forma al catequista en todas sus dimensiones. Sin bases sólidas en la naturaleza humana, los catequistas no pueden formar al cristiano, que ama y vive a Cristo, ni al futuro apóstol que será el encargado de dar testimonio de vida de que las promesas de Cristo se pueden vivir en plena felicidad, demostrándolo con su propia vida, y buscando como última meta la santidad para alcanzar a Dios. El catequista se pone al servicio de sus hermanos para ayudarlos a crecer en la fe y ayudarlos, principalmente, a encontrar al Dios que Jesucristo nos ha mostrado.
Los obispos al ser sucesores de los apóstoles, han recibido de Jesucristo tres funciones: enseñar, gobernar y santificar (Can375, 2). Con la enseñanza, el obispo transmite la sabiduría divina que está fundada en la sagrada escritura y en la tradición de los apóstoles. El Defiende con fortaleza, de la manera más conveniente, la integridad y unidad de la fe, reconociendo no obstante la justa libertad de investigar más profundamente la verdad (Can 386). El Obispo dirige el pueblo de Dios con autoridad que es un servicio que brinda a su Iglesia
particular. Cuanto a la santificación, el obispo confiere los sacramentos como medio en la cual Dios nos encuentra y nos comunica sus gracias. Para que los fieles crezcan en santidad y en gracia. De manera que conozcan y viven el misterio pascual. De esta forma, el Obispo promueve con fuerzas la santidad del pueblo a su cargo, cada quien según la vocación que Dios le ha encomendado. El señor Obispo Don Guillermo Ortiz Mondragón, esforzándose para continuar la obra evangelizadora y santificadora del pue-
blo a su cargo, realiza encuentros con los laicos que forman parte de EPAP de cada decanato de la diócesis. El más reciente encuentro se llevó a cabo en la parroquia de Nuestra Señora de Loreto de Tultepec el día 11/01/2017. Se reunieron, en torno a él, los EPAPS de las siguientes comunidades: parroquia de nuestra señora de Loreto, parroquia de San Miguel Arcángel, parroquia de Santa María de la Visitación, La cuasiparroquia de Santiago Apóstol, Parroquia del Señor de los milagros, rectoría Nuestra Señora de San Juan de los lagos, rectoría de San Francisco de Asís, la misión pastoral San Antonio de Padua y La cuasiparroquia de la Santa Cruz. El Señor obispo como pastor se alegró de la presencia de los fieles de este decanato. Les despertó la consciencia sobre lo valioso que es el servicio que brindan a la Iglesia y la alegría que tiene su participación al cumplimiento de la misión que Cristo nos ha encomendado a todos. Les llamó a colaborar activamente a la obra pastoral de sus comunidades y de ser verdaderamente un apoyo a sus sacerdotes respectivos. También les pidió su acompañamiento en los procesos del sínodo diocesano para llegar a construir una Iglesia que camina en comunión, una Iglesia en misión permanente. Culminaron el encuentro con la misa presidida con el Señor Obispo Don Guillermo Ortiz Mondragón a las 6:00 pm.
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Amiguito, el 25 de enero, la Iglesia Universal recuerda el día en que San Pablo -entonces llamado Saulo- alcanzó la conversión camino a Damasco, a donde se dirigía para perseguir a los cristianos. San Pablo era un celoso fariseo llamado Saulo que, no al no haber comprendido la doctrina de Cristo, creía que se tenía que exterminar a los cristianos. Jesucristo había dicho: «Llegará el tiempo en que los mismos que les den muerte pensarán que tributan culto a Dios» (Jn 16). Y Pablo era uno de esos que, celoso de la religión judía, perseguía y daba muerte a los cristianos en muchos lugares. Un día se presentó ante príncipe de los sacerdotes y le pidió que lo enviara a Damasco, para traer presos a Jerusalén a cuantos hombres y mujeres creyeran en Jesús. Cuando ya llevaba de camino más de doscientos kilómetros y estaba cerca de la ciudad de Damasco, cayó algo así como un rayo a sus pies y le envolvió con su resplandor. Saulo se tiró en tierra mientras oía una tremenda voz que le decía: «¡Saulo! ¡Saulo! ¿Por qué me persigues?» Él oyó la voz, pero no veía nada, pues el resplandor le había dejado ciego por espacio de tres días. Durante ese tiempo, Saulo permaneció en casa de un judío llamado Judas, sin comer ni beber. El cristiano Ananías, por pedido de Cristo, fue al encuentro de Saulo, quien recuperó la vista y se convirtió, accediendo al bautismo y predicando en las sinagogas al Hijo de Dios, con gran asombro de sus oyentes. Así, el antiguo perseguidor se convirtió en apóstol y fue elegido por Dios como uno de sus principales instrumentos para la conversión del mundo.
Instrucciones: Vamos a colorear la escena. Jesús cambió el corazón de Saulo y pasó a ser amigo de Jesús.
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Vaya inicio de año, aunque confiamos en Dios como nuestro salvador
Por: José Luis Ramírez
Saulo Después de haber pasado las fiestas decembrinas, confío en que amor de Jesucristo siga en el corazón de cada uno de los que festejaron con mucha alegría la Navidad del Señor y que recibieron el año nuevo con renovadas esperanzas, aun a pesar de las noticias económicas que a muchos les bajaron los humos del alcohol y de las deudas de Día de Reyes. Vaya inicio de año. Y por si algo faltará, las noticias del norte del país, es que el Tio Sam estrenará este 20 de enero nuevo presidente, que tendrá un parecido similar a los buenos tiempos del expresidente Fox, mucho del desaparecido Hugo Chávez, y de muchas otras personalidades. Y aun antes de tomar el poder ya se anda peleando con medio mundo. Un viejo adagio de la India, señala que, nadie pasa por su vida nada más porque sí, que por algo pasan, siempre hay un motivo. Pues bueno, aunque nunca se aparecerá el señor Trump por nuestras casas de manera personal, si lo hace con el alza del dólar, entre otros efectos que llegarán a la población, ya de por sí más desprotegida de México, de
esa de donde salen los futuros migrantes que a pesar de los muros saltará o excavara para ir en pos del sueño americano. A ese cocktel socio-económico, le sigue el político mexicano, pues en este año habrá elecciones para renovar la gubernatura del Estado de México, que es considerada como “la joya” del ajedrez electoral, pues es un antecedente de lo que pueda pasar en camino a la presidencia del 2018. Y además, resulta que el pasado días lunes 16 de enero, se supone que es el ‘día más triste del año’, de acuerdo con un científico británico que determinó que el tercer lunes del año es la fecha más funesta del calendario. Conocido como ‘Blue Monday’, este término acuñado en 2005 por el psicólogo galés Cliff Arnall, de la Universidad de Cardiff, parece volverse realidad este 2017 en medio de tan malas noticias para México y el mundo. Ante tales circunstancias, el confiar en Dios pareciera no un buen negocio, pero habría que recordar que siempre ha estado presente en nuestras vidas, desde nuestro nacimiento y hasta el fin de los tiempos.
Si queremos, ¡podemos! “Pienso, y me animo a decir, que la principal riqueza de México hoy tiene rostro joven; sí, son sus jóvenes. Un poco más de la mitad de la población está en edad juvenil. Esto permite pensar y proyectar un futuro, un mañana, de esperanza y proyección. Un pueblo con juventud es un pueblo capaz de transformarse; es una invitación a alzar la mirada hacia el futuro y, a su vez, nos desafía positivamente en el presente”. El Papa Francisco es un hombre que tiene visión global de la realidad, sabe del mundo en su sentido más real. No entra ninguna información que sea polarizada, ni manipulada, busca su oficina ir a la verdad, al fondo de las cosas. Si es Papa Francisco nos dice esto de nuestra Nación, es porque tiene motivos para afirmarlo y, seguramente, sociólogos, estadistas, estudiosos de procesos de la historia, aprobarían esta misma afirmación del Papa Francisco. ¿Por qué nos habló así el Papa? No fue sólo para mostrarnos su cercanía solamente, sino para reflexionar con nosotros, ayudarnos a descubrir nuestra propia realidad. Sí, nuestro país tiene hoy rostro joven, y lo asumimos, porque tenemos esperanza al mirar hacia delante. Viviendo este cambio de época, la convulsión que vive el mundo es parte de su proceso, y en esa situación estamos todos los países. Además, cada país, al interno, se beneficia y sufre las consecuencias de este momento. Así el nuestro. ¿Cuál es el análisis más real? En los diagnósticos, pronósticos, propuestas, hay muchas voces y no es fácil distinguir entre objetividad y manipulación o ideología que apoya a un grupo. Esto es también parte no sólo del cambio de época, sino de la vida ordinaria. Dentro del idealismo propio de la juventud, cabe hablar de la exigencia del realismo, la responsabilidad personal, la autenticidad, la defensa de los derechos a la vida, la familia, la identidad, al desarrollo integral y muchos aspectos más. “A los dirigentes de la vida social, cultural y política, les corresponde de modo especial trabajar
para ofrecer a todos los ciudadanos la oportunidad de ser dignos actores de su propio destino, en su familia y en todos los círculos en los que se desarrolla la sociabilidad humana, ayudándoles a un acceso efectivo a los bienes materiales y espirituales indispensables: vivienda adecuada, trabajo digno, alimento, justicia real, seguridad efectiva, un ambiente sano y de paz”. El Papa Francisco nos sigue animando. Y considero que, en el fondo, podemos hablar de la responsabilidad personal y la coherencia. Si no queremos corrupción, no la actuemos, si no queremos robar, no robemos, si queremos respeto a la propia dignidad, respetemos a las personas y las instituciones. Si no queremos manipulación, no recibamos dádivas sino en la justicia exijamos lo que corresponde por el trabajo, por la contribución social. El trabajo digno va en coherencia con la capacitación necesaria y el salario digno; la vivienda adecuada supone la responsable contribución de los ciudadanos. Así cada aspecto. Sí, si queremos, sí podemos. Tenemos los recursos de un país rico geográficamente, cultural y espiritualmente. En las universidades, los partidos, las iglesias, existen jóvenes comprometidos. ¿Por qué no buscar, desde su perspectiva propia el camino de la autenticidad, de la justicia, de la verdad y encaminarnos hacia la paz? Esa juventud, por diversos caminos, ¿no se encontrará en la construcción de una sociedad más humana? Los adultos con espíritu joven, ¿No podemos secundar, acompañar, esos caminos nuevos de los que buscan construir con una nueva esperanza? Como parte de la Iglesia Católica invito a todos los miembros a dar los pasos necesarios y presentar una Iglesia joven, renovada en Cristo siempre, capaz de ofrecer motivos de esperanza a todos, con acciones específica. Si queremos, ¡Sí podemos! +Guillermo Ortiz Mondragón Obispo de Cuautitlán Encargado de la DEPMH
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Obispo apoya capacitación en Especialidades Laicales Por: Pbro. Roberto Delgado Suárez / Diócesis de Nezahualcóyotl Monseñor Héctor Luis Morales Sánchez, Obispo de la Diócesis de Nezahualcóyotl y responsable de la Dimensión de Laicos a nivel Nacional, apoya la formación y capacitación de los mismos en la diócesis que gobierna, para ello en el Instituto diocesano de formación para agentes pastorales, ubicado en la capilla “Jesús, Señor de la Divina Misericordia”. Av. Bordo de Xochiaca 2-A, col. Las Flores, se imparten dos especialidades: Una en Salud Emocional y Espiritualidad y otra en Bioética y Teología. La primera especialidad cuenta con los módulos de: Tanatología, psicología, psicooncología, psiquiatría, logoterapia y teología espiritual. La segunda está formada por los módulos de: Medicina, legislación sanitaria, filosofía, teología y documentos eclesiásticos. El objetivo es capacitar a los agentes pastorales para dar acompañamiento emocional y espiritual en retiros espirituales en la Diócesis y en las parroquias y, ofrecer respuestas éticas en los problemas relacionados a la vida
Por: Mons. Juan Mendoza y a la salud, desde algunas de las disciplinas humanas y desde la fe. Pues, ante las situaciones límite de la vida como son la enfermedad, el sufrimiento y la muerte; la Iglesia nos acompaña con las palabras del profeta: “Consolad, consolad a mi pueblo” (Is 40,1). El Papa Francisco enseña que la tentación de quedarse en la “teoría sobre la misericordia” se supera en la medida que ésta se convierte en vida cotidiana de participación y colaboración. Las especialidades son laicales para el servicio pastoral, la capacitación es profesional con reconocimiento del Obispo diocesano y no por la SEP. Están dirigidas a los laicos que trabajan en alguna pastoral en su parroquia. La fecha de inicio de clases para la especialidad en Bioética y Teología será el viernes 27 de enero, de 3 a 7 p.m., y la especialidad en Salud Emocional y Espiritualidad será el martes 31 de enero, de 3 a 7 p.m. Informes al 044 55 38 89 80 82.
Habla Señor que tu siervo escucha. Preseminario Izcalli 2017. Por: CODIPACS Izcalli El viernes 20 de enero iniciará en nuestro Seminario diocesano de Izcalli el primer preseminario de este año que tiene como objetivo anunciar a los jóvenes la buena noticia de la vocación: ¡Dios tiene un proyecto para ti y tu tarea es descubrir su voluntad! El preseminario se llevará acabo en las instalaciones del Seminario mayor, en la colonia Colinas del Lago, en el municipio de Cuautitlán Izcalli. El objetivo de estos tres días de preseminario es descubrir la voluntad de Dios sobre nuestra vida a través de tres elementos que descubrimos em la misma Sagrada Escritura: 1. La habitación de Samuel estaba en el Santuario donde se encontraba el Arca del Señor. Lo primero que se debe hacer para descubrir la voluntad de Dios es alejarnos de los ruidos del mundo, hacernos un espacio para dejar a la familia, los amigos, los trabajos cotidianos y entrar en la presencia del Señor, y por eso te invitamos a vivir estos tres días con nosotros en el Seminario. 2. Elí se dio cuenta de que quien llamaba a Samuel era el Señor. Una vez alejados del mundo es necesario un guía,
Evangelizar, un reto en la época actual.
alguien que ya sepa como escuchar a Dios, se debe lios de higiene personal y mucha disposición para ser dócil al guía y permitir ser acompañado. 3. divertirte, orar y meditar lo que Dios quiere de ti, Samuel le dijo: Habla Señor que tu siervo es- ¡Te esperamos! cucha. Un último elemento imprescindible es ser sincero con uno mismo y con Dios, ser auténticos, saber que no somos más que siervos y presentarnos a Dios con transparencia con nuestra historia, nuestras capacidades y nuestras limitaciones. De vienes a domingo buscaremos vivir estos tres elementos de manera que los jóvenes puedan descubrir lo que Dios quiere de ellos. Conviviendo con seminaristas encargados de la Pastoral Vocacional y del Curso Introductorio, haremos de esta, una gran experiencia y sobre todo buscaremos permanecer atentos a la voluntad del Padre. Después del preseminario iniciaremos los círculos vocacionales que ofrece la Pastoral Vocacional para discernir de manera más sistemática su vocación. El preseminario comienza el viernes 20 de enero, alrededor de las 5 de la tarde y termina el domingo alrededor de las 11 de la mañana, es necesario, traer ropa para esos días, ropa de deporte y ropa de cama como sábanas y cobijas, tus utenci-
Es un signo de los tiempos que los condicionamientos de la vida del hombre han cambiado y siguen cambiando profunda y rotundamente. En estas pequeñas líneas en que reflexionamos sobre la religión y la cultura nos interesamos demasiado porque éstas no solamente inciden en las expresiones culturales y las prácticas sociales, sino en las formas y estilos de vida. El hombre moderno ya no es de un solo y mismo estilo sino al contacto de la urbanización y la industrialización sus lugares de con-
vivencia, de socialización, de recreación, de trabajo, de ocio, de participaciones y celebraciones religiosas no sólo son múltiples sino distintas. Todo esto exige métodos y criterios educativos adecuados y específicos para educar al hombre plural y urbano que ha cambiado sus estilos de vida. La Iglesia en su Constitución Pastoral en el mundo actual No. 54 dice: “caminos que han sido preparados por el ingente progreso de las ciencias naturales y de las humanas, incluidas las ciencias sociales; por el
desarrollo de la técnica y también por el avance en el uso y recta organización de los medios que ponen al hombre en comunicación con los demás”. En este planteamiento reconoce que en la cultura moderna ya no son solo las costumbres las circunstancias de la misma, sino también y de manera fuerte las ciencias naturales y las ciencias humanas que apoyan y exigen en sus estilos de vida las convicciones: Las ciencias exactas cultivan al máximo el juicio crítico, la psicología explica con mayor profundidad la actividad humana, las ciencias históricas contribuyen mucho a que las cosas se vean bajo el espacio de su mutabilidad y evolución, los hábitos de vida tienden a uniformarse más y más, las ciencias sociales a comprometerse en una socialización responsable. Recordemos que el hilo conductor del Concilio Vaticano II fue la evangelización pastoral de la cultura moderna y a todos los que la forman: obispos, sacerdotes, religiosos y laicos, nos invitó a prepararnos y realizar esta misión en la sociedad contemporánea.
Bienes culturales de Iglesia Por: Consejo Pontificio de la Cultura El término “bien cultural” entró en el lenguaje eclesiástico con el vigente Código de Derecho Canónico (CIC/1983 can. 1283 §2). Sin embargo, la Iglesia católica desde antes, mediante la legislación del Estado Pontificio y luego con la legislación canónica universal, ha contribuido notablemente a la puntualización del concepto de “patrimonio cultural” que se ha venido formando en el curso del siglo XIX. La atención de la Iglesia hacia tal realidad es tan alta que san Juan Pablo II instituyó en 1988 una Comisión con la tarea de presidir la tutela del patrimonio histórico y artístico de toda la Iglesia, y que en 1993 fue denominada Comisión Pontificia para los Bienes Culturales de la Iglesia. El Papa Benedicto XVI unió esta Comisión al Consejo Pontificio de la Cultura en 2012. Son contados entre los bienes culturales las obras de arte, especialmente del pasado (aunque
también obras contemporáneas en las cuales sea reconocido un valor histórico), las cuales deben ser custodiadas y conservadas con la máxima diligencia. Al patrimonio artístico se agrega el acervo de archivos e instrumentos conservados en las bibliotecas, constituido por documentos que atestiguan la vida y la acción pastoral. El patrimonio de la Iglesia es testimonio de la vida de fe de la comunidad cristiana y, por ende, cultural. Según la definición del san Juan Pablo II, son bienes “puestos al servicio de la misión de la Iglesia”, expresión de la vida litúrgica, de la piedad y de la caridad. El Consejo Pontificio de la Cultura –a través del Departamento para los Bienes Culturales– es quien colabora con los organismos episcopales apropiados, para la recolección y la custodia de todo el patrimonio artístico e histórico, interviniendo, si es necesario, para la constitución de museos, bibliotecas y archivos eclesiásticos.
Asimismo, al Consejo le es confiada la tarea, eminentemente cultural, de hacer que el pueblo de Dios, a partir de sus pastores, sea educado en apreciar la importancia de tal patrimonio histórico y artístico y a darse cuenta de la necesidad de conservarlo y valorarlo. Tal empresa corresponde al Consejo de Cultura consultando a
las Congregaciones para el Culto divino y la disciplina de los Sacramentos (a quien competen las cuestiones inherentes a la música, el arte y la arquitectura sacra), con la Congregación para el Clero y con la Congregación para la Educación Católica (a quienes compete la formación académica de presbíteros y laicos).
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¡La fe se fortalece dándola!
¡Alabado sea el Santísimo Sacramento! Por: Andrés Arellano Aguilar
Por: Gladys Levano / Comunidad Misionera Villaregia Me llamo Gladys Lévano, tengo 45 años y soy originaria de Lima, Perú. Mi primer encuentro con el Señor fue a los 15 años. Entré en la Iglesia de mi parroquia, y con celo vi a las chicas de mi edad que iban a comulgar. Yo no había recibido aún la primera comunión. Algo me atraía allá pero no podía recibir a Jesús hasta que un día, con voz decidida, dije a mis papás que haría mi primera comunión porqué quería que Jesús fuera mi amigo especial. Desde aquel día iba seguido a la iglesia. Desde aquel momento el deseo de estar con Jesús nunca me dejó. Estaba estudiando en la universidad contabilidad y trabajaba al mismo tiempo, pero con mucho esfuerzo me iba a misionar a pueblos más pobres y necesitados de recibir la Palabra de Dios. Quería compartir mi fe, tenía dentro de mi corazón algo similar a un fuego que no podía contener: quería decir a todos: Dios nos ama. En esta etapa de mi vida conocí a la Comu-
nidad Misionera de Villaregia. Enseguida me llamó la atención el carisma: una vida de comunión a imagen de la Trinidad y la misión ad gentes. Este fue el tesoro que empecé a dar a conocer. En la comunidad misionera de Lima profundicé mi fe y trabajé en la evangelización de los pobres. Después de seis años recibí la noticia de mi nueva destinación: Italia. Italia significó para mí antes que nada encuentro con los pueblos, con hermanos de la comunidad llegados de otros países como África, Brasil, y México y así juntos compartir nuestra experiencia de fe. La permanencia en Italia me regaló esta conciencia: he recibido el don
de la fe, soy parte activa de una Iglesia que va más allá de los confines geográficos. Encontré las raíces de mi ser cristiana, descubrí la fuerza que estaba debajo de mi anuncio a los más pobres que son mis hermanos privilegiados. Mi fe nació en Perú pero más profundamente nació en la iglesia que fundó Jesús. Con los hermanos de otros países nos empeñamos a difundir la solidaridad y fueron muchos los que nos escuchaban y hacían gestos precisos de generosidad hacía los pobres lejanos. Descubro siempre más que somos como el barro en manos del Alfarero y que el Señor no termina nunca su obra con nosotros ya que pone en nuestros corazones la necesidad de seguir anunciando lo que hemos visto, tocado y oído en nuestros pueblos para que la fe sea verdaderamente un don compartido. Desde hace cuatro años estoy en México. Estoy contenta de caminar con este pueblo, una vez más confirmo que “la fe se fortalece donándola”.
... Y con misericordia nos ha llamado Por: Seminarista Luis Enrique Ríos Hernández / Diócesis de Cuautitlán Querido lector me gustaría compartir en estas líneas un poco del llamado que Dios ha querido hacerme, y aún más, he querido compartirlo porque creo que mucho de lo que nuestro Padre hace por nosotros, llamados a la vida sacerdotal, lo hace también en ti, llamado (tal vez) a otra vocación. Han pasado un poco más de tres años desde que entré al seminario en la Diócesis de Cuautitlán, y cada etapa está marcada por diversos acontecimientos que van formando mi persona, pero sin duda, mucho ha sido obra de Dios. La vocación de la que participo, no sólo es una llamada de un “Alguien” a la que inmediatamente hay que responderle un “sí” o un “no”, creo más bien, que este llamado implica en sí a Dios mismo que está dispuesto a volcarse por la persona mirada y transformar su corazón. Es una llamada misericordiosa, y lo es porque Dios tiene gestos muy particulares pero simples: nos mira cuidadosamente, no para juzgar, sino para hacer saber ricia con ternura en los momen- Nos acoge a nosotros hombres que que no se aparta nunca, nos aca- tos que pueden tornarse difíciles. pecamos y aunque podamos pen-
sar que lo que hemos hecho está mal y merecemos castigo, Dios nos sorprende regalándonos su perdón. Sopla sobre nosotros un hálito de vida que nos hace vivir con intensidad cada momento de nuestra existencia. Entonces Dios nos toma entre sus brazos y nos levanta hacia Él. Tal vez por eso en la Eucaristía el sacerdote nos invita a dirigirnos hacia Dios cuando nos dice: ¡Levantemos el corazón! Y es un gozo responder: ¡Lo tenemos levantado hacia el Señor! Sólo es posible si aprendemos a reconocer esos gestos de Dios. Pienso que la vocación al sacerdocio, igual que la vocación al matrimonio, a la vida consagrada, a la soltería y a la Santidad tienen en común esto: ser elegidos por Dios de manera misericordiosa. Dios es especial en llamar con misericordia y de modo único, en transformar y enviar con esa misma misericordia a quien ha mirado. Descubramos en nuestro propio llamado esta actitud profunda de nuestro Padre.
Con gran alegría hemos iniciado el año 2017 a los pies de Nuestro Señor Jesucristo en su presencia Viva y real del Santísimo Sacramento de Eucaristía. Siguiendo la Tradición reciente, que nos dejara nuestro Segundo Obispo de Texcoco, Don Magín Torreblanca, los primeros días del año del 1-4 de enero, vivimos en la Santa Iglesia Catedral el Santo Jubileo. El deseo que nos mueve es que siendo la Iglesia Madre de la Diócesis sea aquí donde se inicie la adoración al Señor Sacramentado para dar gracias al Señor por el año que recién ha terminado y presentarle las primicias del año que inicia. Desde la Santa Iglesia Catedral hemos puesto a los pies del Señor los deseos, ilusiones y esperanzas de todos los fieles que peregrinamos en la Diócesis de Texcoco. Una nota característica de este año es que tuvimos una mayor participación en cada una de las horas dedicadas a la oración. Los
grupos y Pastorales presentes en Catedral nos han acompañado a orar por los distintos sectores a los que ellos mismos sirven. Es de agradecer también, los
Texcoco quienes en la medida de sus posibilidades ofrecieron dichos arreglos para dignificar la presencia de Nuestro Señor. En la Eucaristía de inicio de año, y de inicio del Santo Jubileo, Nuestro Señor Obispo, Don Juan Manuel Mancilla Sánchez nos ayudó a meditar en Jesús que nace en Belén, “la casa del pan” y ahora se hace “pan partido” para toda la humanidad, alimento y prenda de salvación y vida eterna. Durante la procesión y Eucaristía de cierre de nuestro Santo Jubileo el Pbro. Manuel Valenzuela, vicario de Catedral, nos ayudó a poner la mirada en Jesús que siendo Dios se ha hecho pobre, para enriquecernos con su divinidad. El Dios que en la infinidad de su amor, sencillamente se hace un “Niño pequeño, indefenso” y que en muchos arreglos florales que fue- esa misma sencillez nos regala su ron traídos como ofrenda al Se- presencia en la Eucaristía. ñor en estos días de fiesta. Ha sido un gran gesto de generosidad por parte de los fieles de la ciudad de
Ecatepec: Iglesia que engendra vida. Por: CODIPACS Ecatepec
En días pasados nuestra diócesis de Ecatepec se llenó de alegría por recibir al representante del Papa Francisco en México, el Nuncio Apostólico Mons. Franco Coppola, la visita se dio en el santuario de la Quinta Aparición Guadalupana en el pueblo de Santa María Tul-
petlac, con motivo del aniversario y renovación de votos temporales de algunas de hermanas Siervas Guadalupanas de Cristo Sacerdote, a quienes el Señor Nuncio ha recordado que: “Dios tiene muchos hijos, pero muy poca gente quiere trabajar para él”. Ante la renova-
ción de votos temporales de algunas de las hermanas, indicó que la vocación es algo muy importante en la vida de la Iglesia: “La vocación es un llamado y una respuesta, con la libertad en ambos extremos. La vocación compromete, delimita, exige... como todas las cosas que valen la pena en la vida”. De igual manera se ha vivido la primera capacitación para la realización del curso Benjamín 1, de las Escuelas de Evangelización San Andrés en nuestra diócesis, donde se ha capacitado a distintos agentes de pastoral de las distintas parroquias de nuestra diócesis, con la finalidad de llegar a los más pequeños de nuestra diócesis de entre 3 y 7 años. Una experiencia de encuentro poniéndonos en el lugar de los más pequeños que necesitan conocer a Cristo desde temprana edad, para hacer que los más pequeños sean testigos de paz y mise-
ricordia en nuestras comunidades. Por último, hemos retomado el caminar como EPAP’s, (Equipos Parroquiales de Animación Pastoral) en la revisión y renovación del plan diocesano, se han reunido sacerdotes, coordinadores y secretarios de los EPAP. El Obispo de Ecatepec, Mons. Roberto Domínguez, ha exhortado a: “ser hombres y mujeres responsables que vivamos en la honestidad forjando de esta manera la paz en toda la sociedad”. Se revisó el contorno y entorno de la Diócesis de Ecatepec, donde se presentaron luces y sombras presentes en nuestra Iglesia y se motivó a caminar en comunión a todas las parroquias, al igual que se anunció la próxima visita pastoral de nuestro obispo a cada una de las parroquias, teniendo la alegría de ser un solo corazón que da vida, caminamos con la esperanza de ser discípulos misioneros.
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Novios: Mirar juntos a la misma dirección
Hoy más que nunca es necesaria la fe
Por: CODIPACS Chalco
Por: CODIPACS Tlalnepantla
“Nuestros pequeños esfuerzos, en la medida que los ponemos en comunión fundamentan nuestra esperanza en que las cosas pueden cambiar” Fueron las palaras que pronunció el Cardenal Carlos Aguiar Retes previó a la celebración eucarística en su Visita Pastoral a la zona pastoral II. El pasado sábado 14 de enero del presente año, Su Eminencia Carlos Aguiar Retes, dio inició a la Visita de las Zonas pastorales de nuestra Arquidiócesis de Tlalnepantla luego de su creación como Cardenal en noviembre pasado. Esto sucedió en la parroquia de San Bartolomé, sede de la segunda vicaria en el municipio de Naucalpan en el Estado de México, ahí se congregaron fieles y laicos comprometidos de los cuatro decanatos que la conforman. Faltaban escasos diez minutos para las seis de la tarde cuando la figura del Cardenal atravesaba el atrio del antiguo templo de San Bartolomé, y se comenzaron a escuchar las porras y los gritos de júbilo que daban la bienvenida al Pastor de Tlalnepantla.
Mons. Aguiar saludó dando la mano y bendiciendo a cada uno de los fieles que se acercaban, y al llegar a la puerta del templo besó con insigne reverencia una imagen de Cristo que el párroco, Mons. Jacinto Vargas, le presentó, roció con agua bendita a los fieles y avanzando por el pasillo central de la nave, se dirigió a la capilla del Santísimo donde de rodillas oró delante de Dios por los sacerdotes, y laicos que trabajan por la evangelización en este territorio tan afectado en su contexto social por los retos y desafíos que cada día afrontan. Luego de unas breves palabras de bienvenida, dio inicio la celebración eucarística. Durante su homilía Mons. Carlos ofreció palabras de aliento a la esperanza que entre los cristianos debe imperar, pero también motivó a no decaer en el trabajo apostólico. Terminada la eucaristía, el Cardenal se dirigió al claustro donde lo esperaban ya todos los miembros de los consejos parroquiales acompañados de sus sacerdotes. En esta reu-
nión Mons. Aguiar ofreció unas palabras a los agentes pastorales, luego la hermana Sor. Elia María, expuso el modelo de situación de la zona pastoral a todos los presentes. Continuó con la palabra Don Carlos y concluyó con un coloquio de preguntas y respuestas, donde los laicos tuvieron la oportunidad de expresar sus opiniones y sentimientos al Cardenal. Fue, sin lugar a dudas, una experiencia muy enriquecedora para todos los miembros de los equipos pastorales de las parroquias, e incluso para los mismos párrocos que el Pastor les motivara personalmente y les alentara en su trabajo para continuar en comunión con el proyecto de renovación de nuestra Iglesia Particular de Tlalnepantla.
Regalo de Día de Reyes para la Diócesis de Valle de Chalco: Dos nuevos Sacerdotes, que rejuvenecen y reaniman el ministerio sacerdotal. Por: CODIPACS Valle de Chalco El viernes 6 de enero de 2017, en la parroquia de la Inmaculada Concepción, Ozumba, Estado de México, la Diócesis de Valle de Chalco recibió un maravilloso regalo de día de reyes: Dos nuevos sacerdotes. De manos de nuestro Obispo, S.E. Dr. Don Víctor René Rodríguez Gómez, fueron consagrados con el ministerio sacerdotal Jorge Juan Ramos Rodríguez y Adolfo Cervantes Salazar; dos nuevos sacerdotes que se integran al presbiterio de esta diócesis para “Convocar y formar discípulos de Jesucristo: Hacer Iglesia, y hacer comunidad”, subrayo el Episcopo. Así mismo les reitero que “Su ministerio no puede entenderse como una profesión, como un gusto. Por eso les he preguntado: ¿Qué le aportan a este presbiterio?”; Y volteando la mirada hacia los sacerdotes ahí presentes, a modo de una reflexión que refresque su vocación sacerdotal, les dijo: “Su vida y su ministerio tiene que
ser un rejuvenecer, un reanimar, un revivir y hasta un reorientar el ministerio sacerdotal. Reencontrar continuamente nuestro ministerio sacerdotal, aunque tengamos 40 años o estemos cumpliendo dos o quince años como sacerdotes: No te busques a ti mismo, no busques hacer carrera ni escalar posiciones”. También les señalo que al recibir la Patena con la Ostia y el Cáliz, deben hacer del pan del cielo un alimento permanente, del cual sientan necesidad continua de alimentarse, sin necesidad de que les paguen una intención para celebrar la Eucaristía. “Somos convocados a enseñar permanentemente la palabra de Dios, con ocasión o sin ella. No podemos sentirnos satisfechos ni cansados mien-
tras alguien necesite conocer la palabra de Dios”, expreso. Reconoció la generosidad con que el pueblo de Dios trata a los ministros consagrados, sin embargo, señalo que es esa misma generosidad un aliciente y un compromiso permanente para atender y curar las almas de ese pueblo: “ No te instales en la búsqueda de la comodidad. No van a tener tiempo para aburrirse, por que el ministerio involucra toda nuestra vida, y nuestro testimonio de vida tiene que ser capaz de corregir y de purificar, permanentemente, al pueblo de Dios. Esta es nuestra tarea, para que nuestra Diócesis tenga vida, y la tenga en abundancia”. Al concluir los ritos de la Ordenación Sacerdotal, los nuevos
presbíteros recibieron el abrazo y felicitación de nuestro Obispo, así como del resto del presbiterado ahí presente, al momento que la comunidad, alegre por este acontecimiento, aplaudía en gratitud a Dios por este gran regalo. En la misma celebración algunos seminaristas recibieron los ministerios de Lectorado y Acolitado. En la celebración estuvieron presentes sacerdotes y fieles de las comunidades donde ambos consagrados han prestado sus servicios durante su formación sacerdotal, así como también familiares y amigos de sus comunidades de origen: Tula, Hidalgo y Tecamachalco, Puebla; quienes, al concluir la Santa Misa, participaron de la comida y el festejo de los recién ordenados. Por el momento los nuevos Sacerdotes continuaran prestando sus servicios pastorales en las comunidades de Ozumba y Amecameca, comunidades en las que residen actualmente.
El “felices para siempre” o el fracaso matrimonial comienza en el noviazgo y consiste en la ordenación al futuro desde el noviazgo. Es una de las etapas más bonitas y disfrutables de la vida del ser humano. Es una relación entre un hombre y una mujer, la cual brinda la oportunidad de conocerse más afondo para decidir en un determinado momento pasar a la siguiente fase que es el matrimonio. En el noviazgo se pasa de la mera simpatía o del simple “gustarse” a una nueva relación de mayor conocimiento y que a su vez debe estar inspirada por el espíritu de entrega, de
comprensión, de respeto, de delicadeza. Existe muchos tipos de noviazgo, algunos jóvenes lo viven como juego, o el típico “a ver qué pasa” y otros en cambio más cercanos consientes del fututo. Muchos adolescentes confunden sentimientos de amistad y amor, queman etapas sin saborear bien lo que es una auténtica amistad y no dan tiempo para que ésta dé frutos. Piensan que porque se entienden bien con su nueva amistad inmediatamente tienen que ser novios. Es por ello que se debe escuchar la voluntad de Dios y tomar las cosas con calma dando tiempo a cada etapa de nuestras vidas, durante la adolescencia no puede hablarse propiamente de noviazgo al no existir las bases maduraciones para el establecimiento de una relación de pareja formal y de compromiso, tal como se entiende en el caso de los adultos. Esta relación puede traer múltiples beneficios para la pareja; ayuda a relacionarse con los demás, ayuda a conocerse recíprocamente en cuanto a carácter, sentimientos, gustos, aficiones, ideales de vida, religiosidad.
Permite la formación de la voluntad, combate el egoísmo, fomenta la generosidad, confianza, honestidad, el respeto; estimula la reflexión y el sentido de responsabilidad. El noviazgo provee la manera de encontrar una pareja apropiada. El noviazgo te permite que te tomes el tiempo necesario para decidir cuando quieres llevar esa relación a algo más estable y definitivo. El noviazgo debe ser una relación seria, no un simple juego amoroso. En un verdadero noviazgo existe de parte de ambos novios una apertura al matrimonio, al menos como posibilidad. Si esa posibilidad se excluye o ni siquiera se toma en cuenta, no hay noviazgo. Tampoco son novios dos adolescentes que salen juntos sólo para divertirse y no tienen ninguna voluntad de explorar siquiera la posibilidad de construir una relación duradera. Dicho de otra manera, el noviazgo es un estado preliminar al matrimonio en el que debe darse cierta familiaridad y conversación continuada entre un hombre y una mujer a fin de prepararse al futuro matrimonio.
Los jóvenes y la protesta social a la luz de Jesucristo Por: Seminarista Jorge Sánchez Flores
Tal vez, antes de la llegada del internet y los teléfonos “inteligentes” dábamos por hecho que ser joven era sinónimo de dinamismo, promotor de cambio, trabajo y esfuerzo. Ser joven implica[ba] ser activo, participativo y tener vida deportiva, académica, artística y laboral; de manera que joven era identificado con una sola palabra: movimiento. Incluso, nuestra historia, refleja a los jóvenes como el sector de la población –por decir algo- entre los quince y “veintitantos” años de edad, como encargados de generar ideas, acelerar los cambios y en franca oposición a las estructuras sociales e instituciones políticas cuando sus costumbres o resoluciones oficiales les parecen injustas. Máxime, los acontecimientos recientes en nuestro país, muchas veces muestran a los jóvenes encabezando marchas y manifestaciones, en general, liderando movimientos organizados que buscan encauzar la inconformidad, representar a quienes disienten con el estado de las cosas y, mejor aún, plantear opciones y propuestas concretas para salir adelante, abrazando genuinamente una causa y una legítima protesta social.
Hoy, algunos medios masivos de comunicación nos muestran un panorama que no luce prometedor y, sin duda alguna, ante el flujo indiscriminado y amplio que se genera se demanda a los jóvenes una postura y, especialmente, una respuesta, considerando que idealmente tienen mucho por vivir y la invaluable oportunidad de tomar en sus manos, el día de mañana, el destino de su vida, el país y los hechos. A lo expuesto, especialmente se confrontan dos supuestos: Cuál es el concepto de protesta que tenemos como sociedad y que tienen los jóvenes, así como, el panorama o cauces actuales de la protesta social. Al respecto, desde una concepción muy básica, la protesta social es el acto de expresar públicamente con vehemencia una queja o inconformidad general de la población o de un importante sector de ella, y por supuesto que el hombre por naturaleza tiene derecho a disentir, a estar inconforme con la realidad circundante y expresarlo públicamente. Sin embargo, se abre una interrogante cuando tratamos de analizar cómo encauza-
mos y cuál es el panorama para hacer patente el descontento generalizado de la población. Así, en la era digital y de gran flujo de información al que se enfrentan los jóvenes, la experiencia nos muestra que se polariza entre la lid en las redes sociales y los que recurren a los medios tradicionales de salir a las calles. Además surgen dos nuevas preguntas: ¿cuál es el sentido u orden que debe tomar la protesta o inconformidad social? Y, concretamente, ¿qué actitud o respuesta deben tener los jóvenes ante la realidad? Una minuciosa búsqueda nos muestra que, salvo la historia, no hay manuales serios que nos indiquen cómo hacer o cómo es una protesta social, ni siquiera instructivos que funjan como norte para que los jóvenes asuman una postura o expresen su inconformidad ante la realidad. En este punto, si bien la historia es consejera, no constituye un parámetro serio de valores ni simiente de una conciencia especialmente desde la dimensión espiritual para los jóvenes, por lo que como joven cristiano, pienso que es momento de volver los ojos a Jesús y al Evangelio. ...Continuará
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Roles paternales
San Pablo es el Maestro por excelencia
Por: CODIPACS Izcalli
Cuando hablamos de la familia, inevitablemente estamos hablando de sus miembros, de sus roles, de sus formas, y es que no podemos olvidar que la familia es un conjunto de personas con una historia propia y que tales personas forman su personalidad en cuanto viven cada una su propio rol, por eso, está vez queremos hablarles de los roles erróneos que se pueden estar jugando, especialmente como padres de familia, y que no ayudan a formar y a educar la relación de pareja, a los hijos y a la sociedad. Lea y reflexione si alguno o algunos de estos roles está jugando en su familia, como padre o madre: El padre coco: “Esto lo va a saber tú padre”, “cuando llegue tu padre”. Expresiones típicas de una madre que generan que el hijo forme en la percepción que tiene de su padre, una imagen errónea. Papá Noel: Es la actitud del padre que reparte regalos y golosinas para compensar su ausencia, en-
tonces los hijos generan una idea de padre al que todo se le puede permitir, siempre y cuando compense a los hijos con regalos. El padre autoridad: Es el padre que da el dinero, que da los permisos. Esta figura va acompañada de una conocida frase de mamá: “Pregúntale a tu padre”. Entonces se diluye la figura materna y se hace entender a los hijos que la familia no es cosa de dos, sino de uno: del padre, lo que él diga siempre será lo que se deba hacer. El perfecto desconocido de las situaciones de casa: Es la actitud que genera la madre, los mismos hermanos, los parientes, incluso los amigos, y va acompañada de la frase: “No le digas eso a papá”. Entonces papá desconoce lo qué pasa y no acompaña, porque como no sabe. El padre inalcanzable: Generalmente está ligada a la figura del padre que siempre trabaja, y como siempre trabaja, siempre está con-
Por: CODIPACS Chalco dado, entonces no tiene tiempo ni para sus hijos, de ahí la frase: “No molestes a tu padre”. Es como si dijéramos: “serías una carga para las muchas que ya tiene”. El hombre invisible: o padre ausente, siempre está trabajando, o otro en lado, pero en casa pocas veces se aparece. El padre oposición: Su actitud y sus palabras siempre son: “no, no y no”. El padre abuelo: Es el típico que para hacer ver a sus hijos lo que deben hacer o deberían estar haciendo o logrando se sirve de las frases: “Yo a tu edad..., en mi época...”. El padre huésped de hotel: Es aquel machista que piensa e inculca a sus hijos con la idea de que las labores de casa no son cosas de hombres, sino de mamá y de las mujeres, creando así hijos machistas. Las madres posesivas: Con las notas dominantes de autoritarismo, intransigencia, búsqueda de éxito, explotadoras de los demás en pro-
vecho propio, que imponen todo, desde los puntos de vista hasta los gustos. Madres que provocan que sus hijos sean libres y aprendan a tomar su propias desiciones. Las madres tiránicas: Dominadoras como reacción de autodefensa o autoafirmación: lo que necesitan es un dominio total sobre el hijo, no tanto el éxito del hijo, sino que el éxito del hijo se deba a ellas. Las madres quisquillosas: Desconfiadas, escrupulosas, inquisidoras, infatigables, incapaces de confianza abierta y franca, arruinadoras de todo diálogo convirtiéndolo en interrogatorio, casi siempre amenazadoras. Las madres blandas: súper protectoras sin fronteras ante los caprichos del hijo, no soportan ver al hijo sufrir, o trabajar, o esforzarse. Si después de leer, algo se parece a su realidad, no es casualidad, usted está llamado a cambiar y a ofrecer a su familia, nuevos modos de educar, formar y vivir.
Tras haber destacado como furibundo fustigador de la secta cristiana en su juventud, una milagrosa aparición de Jesús convirtió a San Pablo en el más ardiente propagandista del cristianismo, que extendió con sus predicaciones más allá del pueblo judío, entre los gentiles: viajó como misionero por Grecia, Asia Menor, Siria y Palestina y escribió misivas (las Epístolas) a diversos pueblos del entorno mediterráneo. Los esfuerzos de San Pablo para llevar a buen fin su visión de una iglesia mundial fueron decisivos en la rápida difusión del cristianismo y en su posterior consolidación como una religión universal. Ninguno de los seguidores de Jesucristo contribuyó tanto como él a establecer los fundamentos de la doctrina y la práctica cristianas. Saulo (tal era su nombre hebreo) nació en el seno de una familia acomodada de artesanos, judíos fariseos de cultura helenística que poseían el estatuto jurídico de ciudadanos romanos. Después de los estudios habituales en la comunidad hebraica del lugar, Saulo fue enviado a Jerusalén para continuarlos en la escuela de los mejores doctores de la Ley, en especial en la del famoso rabino Gamaliel. Adquirió así una sólida formación teológica, filosófica, jurídica, mercantil y lingüística (hablaba griego, latín, hebreo y arameo).
Se puede expresar lo que piensas sin llegar a la violencia Por: Silvia del Valle / @TipsMama5Hijos / www.tipsmama5hijos.com Últimamente nuestro país está muy lastimado por tantos eventos dolorosos, no sólo en la parte económica sino también en la parte social de nuestra vida, y como familia estamos sufriendo los efectos que todos estos hechos traen consigo. A nadie le gusta tener que gastar más y mucho menos tener que pagar impuestos que a nadie benefician, pero eso no nos da el derecho a perturbar la paz ni a afectar a terceros inocentes. Y en nuestras manos está poner solución a este tipo de manifestaciones malsanas, educando a nuestros hijos en valores y con una autoestima adecuada. Aquí están mis 5Tips para lograr que nuestros hijos expresen adecuadamente sus sentimientos. PRIMERO. Que aprendan a esperar su turno. Cuando nuestros hijos son pequeños requieren de toda nuestra atención pero es necesario que los acostumbremos poco a poco a que no son el centro del mundo y esto les dará una perspectiva social. Los pequeños deben comprender que hay otras personas a su alrededor y que también ellas tienen necesidades. Cuando sean grandes podrán lidiar con las situaciones que la sociedad les presente sin tener que hacer berrinche para solucionar los problemas
SEGUNDO. Que le pongan nombre a lo que sienten. Nadie nace sabiendo lo que siente, pero es muy bueno ubicar a nuestros hijos y ayudarles a poner nombre a los sentimientos. De esta forma podrán ser objetivos y dar solución a sus problemas. Cuando crezcan podrán buscar soluciones reales a problemas reales y no caer en las trampas que la sociedad nos pone para cumplir sus fines. Una forma muy sencilla de lograrlo es que cuando nuestros hijos hagan berrinche, en lugar de regañarlos y castigarlos, les hablemos cara a cara y les digamos cómo se llama ese sentimiento, así aprenderán y después nos podrán decir qué sienten. TERCERO. Que le den el justo valor a las cosas. Mientras más pequeños sean nuestros hijos ven los problemas más grandes y sin solución, pero conforme crecen debemos ayudarlos a que los vean como retos y a encontrar soluciones a cada uno de ellos. Es difícil que por sí solos lo logren pero si nosotros nos tomamos el tiempo de educarlos y de explicarles lo qué pasa y sobre todo de ofrecerles opciones de solución a los diferentes retos, seguro que aprenderán a vivir así y cuando sean grandes no habrá reto que los
detenga. CUARTO. No les des todo lo que piden. Nuestros hijos deben esforzarse por tener lo que quieren. Es bueno que vean que si cooperan con los deberes de casa nosotros podemos darles algo de lo que quieren o que si son buenos y obedientes es más sencillo que obtengan algún permiso. Si los acostumbramos a que todo lo que nos piden le damos, estamos formando delincuentes ya que cuando no podamos darles algo, ellos harán lo que sea por obtenerlo, no importa que estas acciones afecten gravemente a otras personas porque lo que importa son ellos y su bienestar. Y QUINTO. Que no se aferren a las cosas. Cuando nuestros hijos son pequeños es muy difícil que presten sus juguetes pero conforme van creciendo debemos educarlos para que sean desprendidos y generosos. Si los dejamos que vayan atesorando y aferrándose a las cosas después serán adultos egoístas que no podrán quitarse algo para darlo a los demás. Y aprovecharán cualquier oportunidad para sacar provecho propio sin importar si con sus acciones afectan a muchas personas.
La conversión Los jefes de los sacerdotes de Israel le confiaron la misión de buscar y hacer detener a los partidarios de Jesús en Damasco. Pero de camino a esta ciudad, Saulo fue objeto de un modo inesperado de una manifestación prodigiosa del poder divino: deslumbrado por una misteriosa luz, arrojado a tierra y cegado, se volvió a levantar convertido ya a la fe de Jesucristo (36 d. C.). Según el relato de los Hechos de los Apóstoles y de varias de las epístolas del propio Pablo, el mismo Jesús se le apareció, le reprochó su conducta y lo llamó a convertirse en el apóstol de los gentiles (es decir, de los no judíos) y a predicar entre ellos su palabra. Tras una estancia en Damasco (donde, después de haber recuperado la vista, se puso en contacto con el pequeño núcleo de seguidores de la nueva religión), se retiró algunos meses al
desierto (no se sabe exactamente adónde), haciendo así más firmes y profundos, en el silencio y la soledad, los cimientos de su creencia. Vuelto a Damasco, y violentamente atacado por los judíos fanáticos, en el año 39 hubo de abandonar clandestinamente la ciudad descolgándose en un gran cesto desde lo alto de sus murallas. Aprovechó la ocasión para marchar a Jerusalén y ponerse en contacto con los jefes de la Iglesia, San Pedro y los demás apóstoles, no sin dificultades, porque estaba todavía muy vivo en la Ciudad Santa el recuerdo de sus actividades como perseguidor. Regresó después a su ciudad natal de Tarso, en cuya región residió y predicó hasta que hacia el año 43 vino a buscarlo Bernabé. A consecuencia de una carestía que atacó duramente a Palestina, Pablo y Bernabé fueron enviados a Antioquía (Siria), ciudad cosmopolita donde eran numerosos los seguidores de Jesús (allí se les había dado por primera vez el sobrenombre de “cristianos”), para llevar la ayuda fraternal de la comunidad de Antioquía a la de Jerusalén. El pensamiento paulino De forma imprudente se ha exagerado en ocasiones la significación de la obra de San Pablo: algunos lo consideraron como el auténtico fundador del cristianismo; en sus cartas, sentó las bases del desarrollo doctrinal y teológico del cristianismo. Pero su realmente meritoria labor, de la que él mismo se sentía con razón orgulloso, reside en el hecho de haber sido intérprete e incansable propagandista del mensaje de Jesús. A San Pablo se debe, más que a los otros apóstoles, la oportuna y neta separación entre cristianismo y judaísmo; en el curso de sus viajes evangelizadores, San Pablo propagó su concepción teológica del cristianismo, cuyo punto central era la universalidad de la redención y la nueva alianza establecida por Cristo, que superaba y abolía la vieja legislación mosaica. La Iglesia, formada por todos los cristianos, constituye la imagen del cuerpo de Cristo y debe permanecer unida y extender la palabra de Dios por todo el mundo. El vigor y la riqueza de su palabra están atestiguados por las catorce epístolas que de él se conservan. Dirigidas a comunidades o a particulares, tienen todos los caracteres de los escritos ocasionales. En ningún caso pretenden ser textos exhaustivos, pero siempre son una poderosa síntesis de la enseñanza evangélica expresada en sus más claras verdades y hasta sus últimas consecuencias. Desde el punto de vista literario, debe reconocérsele el mérito de haber sometido por primera vez la lengua griega al peso de las nuevas ideas. Su educación dialéctica asoma en algunas de sus argumentaciones, y su tempera-
mento místico se eleva hasta la contemplación y alcanza las cumbres de la lírica en el famoso himno a la caridad de la primera Epístola a los corintios. Los escritos de San Pablo adaptaron el mensaje de Jesús a la cultura helenística imperante en el mundo mediterráneo, facilitando su extensión fuera del ámbito cultural hebreo en donde había nacido. Al mismo tiempo, esos escritos constituyen una de las primeras interpretaciones del mensaje de Jesús, razón por la que contribuyeron de manera decisiva al desarrollo teológico del cristianismo (debido a la inclusión de sus Epístolas, se atribuyen a San Pablo más de la mitad de los libros del Nuevo Testamento). Proceden de la interpretación de San Pablo ideas tan relevantes para la posteridad como la del pecado original; la de que Cristo murió en la cruz por los pecados de los hombres y que su sufrimiento puede redimir a la humanidad; o la de que Jesucristo era el mismo Dios y no solamente un profeta. Según San Pablo, Dios concibió desde la eternidad el designio de salvar a todos los hombres sin distinción de raza. Los hombres descienden de Adán, de quien heredaron un cuerpo corruptible, el pecado y la muerte; pero todos los hombres, en el nuevo Adán que es Cristo, son regenerados y recibirán, en la resurrección, un cuerpo incorruptible y glorioso, y, en esta vida, la liberación del pecado, la victoria sobre la muerte amarga y la certeza de una futura vida feliz y eterna. También introdujo en la doctrina cristiana el rechazo de la sexualidad y la subordinación de la mujer, ideas que no habían aparecido en las predicaciones de Jesucristo. En llamativo contraste con su juventud de fariseo intransigente, cerrado a toda amplia visión religiosa y celoso de las prerrogativas espirituales de su pueblo, San Pablo dedicaría toda su vida a “derribar el muro” que separaba a los gentiles de los judíos. En su esfuerzo por hacer universal el mensaje de Jesús, San Pablo lo desligó de la tradición judía, insistiendo en que el cumplimiento de la ley de Moisés (los mandatos bíblicos) no es lo que salva al hombre de sus pecados, sino la fe en Cristo; en consecuencia, polemizó con otros apóstoles hasta liberar a los gentiles de las obligaciones rituales y alimenticias del judaísmo (incluida la circuncisión).
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Jornada Mundial del Migrante y el Refugiado 2017
El Papa Francisco nos ha enviado un mensaje fundamental para la preparación y celebración de la Jornada Mundial del Migrante y Refugiado 2017, centrando su atención en los Niños, Niñas y Adolescentes que tienen que sufrir este peregrinar difícil de concluir, expuestos por su vulnerabilidad. Bajo el lema “Menores migrantes, vulnerables y sin voz” tomando en cuenta aún más de cerca la grave crisis migratoria iniciada el 2014 que ante el incremento de Niños, Niñas y Adolescentes no acompañados desató la gran preocupación por este sector social en los países de origen, tránsito y destino, el Papa en su mensaje resalta las palabras del Evangelio “El que acoge a un niño como este en mi nombre, me acoge a mí; y el que me acoge a mí, no me acoge a mí, sino al que me ha enviado” (Mc 9,37; cf. Mt 18,5; Lc 9,48; Jn 13,20). Constatamos que a lo largo del territorio nacional pasan por las más de 60 Casas del Migrante un número considerable
de menores de edad y muchos otros más que por otros caminos y medios, dejando la seguridad y protección del hogar en busca de una oportunidad de desarrollo personal y familiar, o tal vez huyendo de un ambiente hostil en su entorno. Dice el Papa “Con motivo de la Jornada Mundial del Emigrante y del Refugiado… deseo llamar la atención sobre la realidad de los emigrantes menores de edad, especialmente los que están solos, instando a todos a hacerse cargo de los niños, que se encuentran desprotegidos por tres motivos: porque son menores, extranjeros e indefensos; por diversas razones, son forzados a vivir lejos de su tierra natal y separados del afecto de su familia. Hoy, la emigración no es un fenómeno limitado a algunas zonas del planeta, sino que afecta a todos los continentes y está adquiriendo cada vez más la dimensión de una dramática cuestión mundial. Son principalmente los niños quienes más sufren las graves consecuencias
de la emigración, casi siempre causada por la violencia, la miseria y las condiciones ambientales, factores a los que hay que añadir la globalización en sus aspectos negativos. La carrera desenfrenada hacia un enriquecimiento rápido y fácil lleva consigo también el aumento de plagas monstruosas como el tráfico de niños, la explotación y el abuso de menores y, en general, la privación de los derechos propios de la niñez sancionados por la Convención Internacional sobre los Derechos de la Infancia. La edad infantil, por su particular fragilidad, tiene unas exigencias únicas e irrenunciables que nos lleva a pensar en tres factores esenciales: - En primer lugar, el derecho a un ambiente familiar sano y seguro donde se pueda crecer bajo la guía y el ejemplo de un padre y una madre - En segundo lugar, es necesario trabajar por la integración de los niños y los jóvenes emigrantes. - En tercer lugar, dirijo a todos un vehemente llamamiento para que se busquen y adopten soluciones permanentes. Puesto que este es un fenómeno complejo, la cuestión de los emigrantes menores de edad se debe afrontar desde la raíz. Dos elementos enuncia el Papa Francisco como requerimientos necesarios para entender este fenómeno de la migración especialmente infantil: • el compromiso de toda la Comunidad internacional para acabar con los conflictos y la violencia que obligan a las personas a huir. • una visión de futuro, que
sepa proyectar programas adecuados para las zonas afectadas por la inestabilidad y por las más graves injusticias, para que a todos se les garantice el acceso a un desarrollo auténtico que promueva el bien de los niños y niñas, esperanza de la humanidad. En la Dimensión Episcopal de Pastoral de Movilidad Humana, nos unimos a este llamado del Santo Padre y seguimos comprometidos, acompañando con cientos de Agentes y Voluntarios de Pastoral de la Movilidad, que con su servicio y entrega de cada día en los albergues asisten muy de cerca a los hermanos migrantes que cruzan nuestro territorio escuchando al Papa: “No os canséis de dar con audacia un buen testimonio del Evangelio, que os llama a reconocer y a acoger al Señor Jesús, presente en los más pequeños y vulnerables.” Nos comprometemos a implementar y desarrollar cursos y talleres de formación para Agentes de Pastoral de la Movilidad en las Provincias y las Diócesis como una tarea prioritaria y urgente. Encomendamos a todos y cada uno de los menores migrantes al auxilio y protección de la Sagrada Familia de Nazareth y a cada Agente de Pastoral y personas de buena voluntad los exhortamos a no desfallecer ante la posibilidad de tender la mano al hermano migrante. Que Dios Padre de Misericordia premie sus buenas obras en favor de los más pobres entre los pobres. Con mi afecto en Cristo. +Guillermo Ortiz Mondragón Obispo de Cuautitlán Encargado de la DEPMH
51o Jornada Mundial de las Comunicaciones Sociales 2017 Por: CODIPACS Ecatepec La Santa Sede informó el pasado 29 de septiembre de 2016 que el tema para la 51° Jornada Mundial de las Comunicaciones Sociales a celebrarse en 2017 será “’No temas, porque yo estoy contigo’. Comunicar esperanza y confianza en nuestro tiempo”. En un comunicado, se recordó que la Jornada de las Comunicaciones se celebra en numerosos países, “por recomendación de los obispos del mundo, el domingo anterior a la fiesta de Pentecostés”. Asimismo, indicó que el mensaje del Papa Francisco para dicha jornada “se publica tradicionalmente en la festividad de San Francisco de Sales, patrono de los periodistas”, el 24 de enero. Al explicar el significado del tema elegido, la Secretaría para la Comunicación del Vaticano señaló que “anestesiar la conciencia, o
dejarse llevar por la desesperación son dos posibles enfermedades a las que puede llevar el sistema de comunicación actual”. “Es posible que la conciencia se cauterice, como recuerda el Papa Francisco en la Laudato si’ debido al hecho de que a menudo los profesionales, los líderes de opinión y los medios de comunicación, desarrollando su actividad en zonas urbanas distantes de los lugares de la pobreza y de las necesidades, vivan una distancia física que, a menudo, desemboca en la ignorancia
de la complejidad de los dramas de los hombres y de las mujeres”. Advirtió que en cambio la desesperación es posible “cuando la comunicación se enfatiza y se vuelve espectáculo, hasta convertirse a veces en una estrategia de construcción verdadera y propia de acechanzas y peligros inminentes”. Así, “en medio de este estruendo se oye un susurro: ‘No temas, porque yo estoy contigo’”, frase tomada del libro del profeta Isaías y que recuerda que “en su Hijo, Dios se ha hecho solidario con cada situación humana y ha revelado que no estamos solos, porque tenemos un Padre que no se olvida de sus hijos”. La Secretaría de Comunicación aseguró: “el que vive unido a Cristo, descubre que incluso la oscuridad y la muerte se convierten, para todo el que lo quiera, en lugar de
comunión con la Luz y la Vida. En cualquier acontecimiento intenta descubrir lo que sucede entre Dios y la humanidad, para reconocer como Dios mismo, a través del escenario dramático de este mundo, esté escribiendo la historia de la salvación”. “Nosotros, los cristianos tenemos una ‘buena noticia’ que contar porque contemplamos confiados el horizonte del Reino”. Por ello, concluyó, “el tema de la próxima Jornada Mundial de las Comunicaciones Sociales es una invitación a contar la historia del mundo y las historias de los hombres y de las mujeres, según la lógica de la ‘buena noticia’ que nos recuerda que Dios nunca renuncia a ser Padre, en cualquier situación y con respecto a cada ser humano. Aprendamos a comunicar confianza y esperanza para la historia”.
Propósitos conjuntos de ACN Por: Julieta Appendini / Directora ACN-México Estimados Lectores: queremos agradecer a todos ustedes su compañía en el año 2016, e invitarlos para que este 2017 que comienza continuemos con la tarea de ayudar a los que necesitan de nosotros y se encuentran en situaciones de vulnerabilidad. El año pasado nos dejó grandes aprendizajes y una vez más comprobamos que la solidaridad hacia el hermano en emergencia, puede concientizarnos y hacer que miremos misericordiosamente hacia lugares con esperanza para seguir por el camino del Evangelio. A pesar de que el 2016 pudimos ser testigos de eventos desafortunados como la interminable guerra en Medio Oriente o el incremento de grupos extremistas que surgen en todo el mundo como lo indica el Informe de Libertad Religiosa, también fuimos testigos que la Iglesia es la que actualmente resiste y soporta los dramas que aquejan en todo el mundo. El trabajo incansable e imparable de los sacerdotes, religiosas y laicos
misioneros que acuden a solicitar recursos hasta nuestra oficina sede en Alemania, son testigos fidedignos del trabajo que ACN realiza en todo el mundo, el cual sería imposible realizarlo sin la colaboración de cada uno de ustedes. En este 2017 queremos desearle un año lleno de alegría y bendiciones; que uno de los propósitos sea seguir siendo parte fundamental para llevar a cabo esta misión que demuestra indiscutiblemente que, como lo dijo nuestro fundador el P. Werenfried van Straaten: “El hombre es mucho mejor de lo que pensamos”. Este año tenemos grandes retos de continuar con el cumplimiento de nuestros objetivos: orar, informar y ser puente de caridad para la Iglesia que sufre en el mundo desde la acción. El logro de estos retos no será posible sin la participación de cada uno de ustedes que nos acompañan número tras número en este periódico, al cual agradecemos profundamente su colaboración y
apoyo. Ayuda a la Iglesia Necesitada-México, Calle San Juan de Dios 222 Col. Villa Lázara Cárdenas, Tlalpan 14370, México D.F Tel. 5541613331 Correo: info@acn-mexico.org Sitio web: www.acn-mexico.org Face: @ainmexico Twitter:@ ACNMex A continuación algunos proyectos financiados en el 2016 por ACN. Apoyo para religiosas que atienden a abuelitos ACN.- La congregación de las Hermanas de los Ancianos Desamparados fue fundada en 1873 en España para ayudar a ancianos abandonados. En la actualidad, existen 204 casas en 19 países de cuatro continentes. La mayoría de ellas están en Centro y Sudamérica, pero las religiosas también trabajan en Filipinas, Mozambique y Europa. ACN destinó en el 2016, 7.200 euros para el sustento de estas religiosas en Perú y Bolivia en donde se acompaña a 2.000 ancianos. Donativo para reconstrucción de Catedral de Homs, Siria
ACN.- Entre abril de 2011 y mayo de 2014, agrupaciones armadas utilizaron la Catedral de Homs como cuartel y la casa del Arzobispo fue convertida en hospital de campaña. Tres años después, el Arzobispo logró entrar a la Catedral y a su casa, las encontró gravemente dañadas. Ahora, la Catedral destruida va ser reconstruida tras la liberación de la ciudad. ACN donó 80.000 euros en el año 2016 con el fin de reparar los peores daños. Estipendios de Misa para sacerdotes en Filipinas ACN.- Más de 400 mil sacerdotes en todo el mundo transforman en la Santa Misa el pan y el vino en el cuerpo y la sangre de Cristo. Muchos de ellos viven en la pobreza, y algunos son ancianos y están enfermos. Tan solo en la Diócesis de Malolos, en las Filipinas, ACN apoya a 25 sacerdotes con estipendios de Misa por un total de 15.600 euros. Los sacerdotes prometen celebrar las Misas por las intenciones de los bienhechores y nos agradecen esta contribución.