Mensajero 238

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Año 9 / No. 238

Domingo 17 de septiembre de 2017

Mes de la Biblia

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La naturaleza del laico es ser discípulo

Iglesia que trasforma el mundo

Solidaridad, luz para iluminar la aflicción

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Directorio Emmo. Sr. D. Carlos Cardenal Aguiar Retes Arzobispo de Tlalnepantla Excmo. Sr. D. Guillermo Ortíz Mondragón Obispo de Cuautitlán Excmo. Sr. D. Francisco González Ramos Obispo de Izcalli

“El camino de la sinodalidad, es el camino de la Iglesia” Durante el curso de estudio y reflexión en torno a la Metodología Prospectiva que los Obispos de la Provincia hemos impulsado y que se ha realizado en la CEM, en el mes de agosto, quienes participamos, hemos vivido una experiencia de sinodalidad entre las iglesias de la Provincia Eclesiástica de Tlalnepantla, fomentando la Cultura del Encuentro, creando espacios para orar juntos, reflexionar, clarificar, fortalecer, e impulsar el Proceso de Renovación Pastoral a la luz de la Metodología Prospectiva, la Eclesiología del Vaticano II y la Espiritualidad de Comunión, alma de nuestro caminar pastoral. Después de compartir experiencias pastorales, de estudio y reflexión, hemos descubierto de forma más objetiva que la vivencia de la fe, los problemas y la vida de nuestros pueblos son muy semejantes a nivel de Provincia Eclesiástica, más allá de las diferencias propias de cada diócesis. Esta toma de conciencia de la realidad nos lleva hacia nuevos desafíos que, para nosotros, a veces se muestran incluso difíciles de comprender. “Hoy no vivimos una época de cambios, sino un cambio de época”. El tiempo que nos ha tocado vivir, nos pide que aprendamos a afrontar las situaciones problemáticas como desafíos y no como obstáculos: el Señor está presente y operante en el mundo, en nuestra vida y en nuestra historia personal. Por esto hay que acoger la mirada de la fe en Dios. La mirada que el Señor Jesús nos comunica, hay que hacerla nuestra, hacer que se transforme en la mirada con la cual leemos nuestra existencia, nuestra realidad y la historia de nuestro mundo. El Papa Francisco habla de Sinodalidad con determinación profética, con persuasión comunicativa, con incidencia pastoral, como camino por recorrer hasta el fondo. «El camino de la Sinodalidad, es el camino que Dios espera de la Iglesia del tercer milenio». Una Iglesia sinodal, es una Iglesia con la mirada de Jesús, con la autoridad de Jesús, y es “la au-

toridad del servicio”; una Iglesia sinodal, es una Iglesia de la escucha: «escucha de Dios, hasta oír junto a Él el grito del Pueblo; escucha del Pueblo, hasta respirar en él la voluntad a la cual Dios nos llama». Se trata de encarnar la fidelidad a la Tradición, a la Eclesiología de Comunión y del Pueblo de Dios del Vaticano II. Hay que mirar a la Sinodalidad en su espíritu, con un estilo penetrante y permanente de ser Iglesia. La Sinodalidad nos impulsa a realizar experiencias concretas y significativas de comunión eclesial, donde los discípulos de Jesús “caminamos juntos” entre los hombres para testimoniar la verdad, la belleza y la fuerza del Adviento del Reino de Dios, en este momento central de la vida de una Iglesia Provincial, donde buscamos revitalizar y renovar la vida de la fe, a través de la escucha atenta de la Palabra de Dios, del silencio maduro, de la reflexión iluminada por la Palabra, dejándonos interpelar, cuestionar, invitándonos a tomar decisiones, renovar estructuras, reforzar la comunión y participación de todos. La sinodalidad, implica un proceso de reforma y de Conversión Espiritual y Pastoral, que requiere tiempo, paciencia, compromiso y formación continua y permanente. Ha llegado la hora de la sinodalidad, como dice el Papa Francisco, lo que significa que el terreno está listo. Hay que tener valor y prudencia, serenidad y decisión, previsión y supervisión en todos los procesos pastorales como medios para la Evangelización. Oremos y expresemos nuestra solidaridad con nuestros hermanos de Chiapas, Oaxaca y Tabasco en esos momentos de dolor e incertidumbre, por el Sismo de 8.2 grados que todos hemos experimentado el pasado 7 de septiembre. “Amar es hacer el bien concretamente posible al otro”. Apoyemos económicamente y con nuestra oración a nuestros hermanos. Paz y Alegría

+Mons. Héctor Luis Morales Sánchez Obispo de Nezahualcóyotl.

Excmo. Sr. D. Oscar Roberto Domínguez Couttolenc, M.G Obispo de Ecatepec Excmo. Sr. D. Onésimo Cepeda Silva Obispo Emérito de Ecatepec Excmo. Sr. D. Guillermo Francisco Escobar Galicia Obispo de Teotihuacán Excmo. Sr. D. Juan Manuel Mancilla Sánchez Obispo de Texcoco Excmo. Sr. D. Héctor Luis Morales Sánchez Obispo de Nezahualcóyotl Excmo. Sr. D. Víctor René Rodríguez Gómez Obispo de Valle de Chalco Excmo. Sr. D. Efraín Mendoza Cruz Obispo Auxiliar de Tlalnepantla Excmo. Sr. D. Jorge Cuapio Bautista Obispo Auxiliar de Tlalnepantla

DIRECTOR GENERAL Mons. Víctor René Rodríguez Gómez Presidente de la Comisión Provincial para la Pastoral de la Comunicación DIRECTORA EN TURNO Abril Villanueva DIAGRAMACIÓN Y DISEÑO Jessica Vázquez COLABORADORES Equipo de la Pastoral de la Comunicación de la Provincia Eclesiástica de Tlalnepantla

Registro en trámite.

Es una publicación catorcenal de la Provincia Eclesiástica de Tlalnepantla. Se distribuye en la Arquidiócesis de Tlalnepantla y en las Diócesis de Cuautitlán, Izcalli, Ecatepec, Texcoco, Teotihuacán, Nezahualcóyotl y Valle de Chalco.

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Fuertes lluvias, acciones urgentes y compromisos serios de la sociedad Por: CODIPACS Izcalli

Las fuertes lluvias ocasionadas por los huracanes de esta temporada, han dejado graves daños en muchas entidades de nuestro país, siendo nuestra provincia eclesiástica, una de las mayormente afectadas por los torrentes de agua en algunos sectores y colonias como en denominada Quinta Zona de Ecatepec, en Valle de Aragón, lo mismo que en Ampliación Buenavista en Tultitlan, Diócesis de Cuautitlán que al reventarse una represa de la Sierra de Guadalupe inundó al menos a un centenar de casas a su paso. Esta misma escena se vivió en Netzahualcoyotl en colonias como Campestre Guadalupana y Vergel Guadalupana, y algo muy semejante sucedió en los días pasados en Valle Dorado y Echegaray, en la arquidiócesis de Tlalnepantla, donde las inundaciones provocaban un interminable caos vial. Con todo esto, las escenas más drásticas se vivieron en la Diócesis de Izcalli cuando al desbordarse la presa Ángulo, ubicada en el municipio de Cuautitlán Izcalli, arrasó con lo que se encontraba a su paso, y cientos de casas y familias se vieron afectadas, pues el sistema de drenaje era insuficiente, provocando que las aguas de la presa se unieran a las aguas negras que corren por el sistema de drenaje, y como su fueran fuente, el agua brotaba de las coladeras y alcantarillas. En todas estas colonias, los vecinos, piden y reclaman aten-

ción inmediata a las instancias públicas, a los gobiernos municipales y estatales, y también a los responsables de fábricas y bodegas comerciales que abusando del poderío económico que tienen, generan desperdicios y basura industrial, tapando así los drenajes que fueron planeados sólo para el sistema de drenajes en casa habitación. La situación que provoca pánico entre los habitantes de estas y muchas otras colonias a la hora de llover, es en realidad, responsabilidad y compromiso de todos los sectores de la sociedad: de los gobiernos municipales y estatales que conceden permisos de construcción en zonas de riesgo, y que al conceder ciertos permisos deben prever y exigir sistemas de comunicación, de transporte y de aguas que no sean un riesgo o problema para los lugareños; de las constructoras y empresas que crean parques industriales, plazas comerciales y colonias-habitación sin prever los servicios necesarios para tales eventualidades; de los habitantes de cada entidad que estamos llamados a mantener limpias nuestras calles y con ello, los drenajes y las alcantarillas, para que cuando llueva, la basura no sea un problema que ponga en riesgo nuestra seguridad y tranquilidad, nuestro patrimonio y nuestra salud. O ¿usted qué opina?

Solidaridad, luz para iluminar la aflicción La tierra tiembla, el agua se desborda, y nos recuerda cuan endeble es el hombre ante el embate de la naturaleza y ante ello la respuesta ha sido negar nuestra debilidad y culpar a alguien de los desastres. La naturaleza y cuanto está a nuestro alrededor nos fue dotado por el Creador para nuestro alimento y protección, nuestro descuido y egoísmo nos mete en problemas difíciles de solucionar y solo la solidaridad nos acaba por mostrar que siempre hay una luz que nos acompaña y nos señala el camino. En el plano material-humano cabe mencionar que el cinturón urbano del Estado de México que rodea la Ciudad de México ha formado una simbiosis que mete en problemas la instrumentación de las políticas públicas de ambas entidades y al mismo tiempo, en el plano eclesial, se conforman las diócesis más densas del país. De esta enorme mancha urbana hay una clara división del trabajo, en donde, dicho cinturón urbano, conforma el gigantesco “dormitorio” de la fuerza del trabajo. En donde los servicios urbanos son rebasados por la demanda y más cuando hay emergencias naturales. En este sentido, la Conferencia del Episcopado Mexicano ha marcado puntualmente que “sin duda alguna estos acontecimientos nos manifiestan que vivimos en una Casa Común, y que el cuidado de ella, es principalmente cuidado de los seres humanos que la habitamos pues somos parte fundamental de la dinámica de la naturaleza.

Por eso, “como Iglesia hacemos un llamado, y convocamos a nuestros fieles y a toda la sociedad, a trabajar en conjunto, con entrañas de misericordia ante todo dolor humano, así como tener el gesto, la acción y la palabra oportuna frente a todo hermano que nos necesite”. De ahí que los Obispos de la Iglesia Católica en México han expresado su solidaridad con el pueblo de México frente al sufrimiento causado por el sismo que se presentó la noche del 7 de septiembre. “Extendemos nuestra hermandad y oración con las víctimas y especialmente con las familias y poblaciones afectadas, principalmente en los Estados de Chiapas, Oaxaca y Tabasco”. Y también hicieron un reconocimiento a las muchas medidas de prevención y seguridad realizadas en las edificaciones, así como la acción inmediata de las autoridades mediante programas de protección civil, sin embargo nos damos cuenta de cuánto nos falta a todos en el cuidado de la creación. Además de este sismo y sus posibles replicas, nos preocupan los fenómenos meteorológicos que han ya azotado territorio de Estados Unidos, México y el Caribe (Harvey, Lidia y Katia) al igual que por aquellos que tenemos en puerta: Irma y José́. De ahí que en oración, se encomendaron a la Solemnidad de la Natividad de María, y a Santa María de Guadalupe nos ilumine para hacer la Casa Común sea digna, fraterna y misericordiosa.


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Primer concierto y concurso coral Por: CODIPACS Izcalli El próximo sábado 30 de septiembre se llevará a cabo el primer concierto y concurso coral en las instalaciones de nuestro Seminario Diocesano de Izcalli. La temática es vocacional, pues tiene el propósito de animar el trabajo que la pastoral vocacional realiza en la Diócesis. Se le ha denominado concierto-concurso en razón de que las congregaciones religiosas de la Diócesis, así como el seminario diocesano, participarán cantando, no obstante, los únicos que concursarán para llegar a ser acreedores de alguno de los premios son los coros, estudiantinas y grupos de alabanza parroquiales. El concierto consiste en preparar tres cantos o alabanzas donde el tema musical sea el llamado que Dios hace a cada persona para dejarlo todo e ir detrás de Él. La iniciativa había surgido ya

desde hace algunos meses, cuando, por primera vez en la parroquia de san Pedro apóstol, en Nicolás Romero, el Seminario organizó un concierto vocacional para toda la Vicaría Episcopal Territorial San Pedro Apóstol; ahora la invitación es más amplia, pues implica a un sector más grande y no sólo al Seminario, pues consideramos que los coros, ministerios de música y las estudiantinas son quienes en la

parroquia dan vida a muchas de nuestras actividades pastorales, así como a nuestras celebraciones litúrgicas; además, este sector de la Iglesia es, sin duda, una fuente rica de jóvenes que quieren poner al servicio de Dios y de la Iglesia sus talentos y habilidades musicales. El concierto quiere ser para ellos una motivación vocacional y un acercamiento al misterio del amor de Dios que ama profun-

damente a cada persona y, como consecuencia del amor, la llama para estar con Él, y para enviarla a predicar. Los requisitos son muy sencillos: debe ser parte de un grupo o ministerio de alabanza musical en alguna de las parroquias que forman parte de la Vicaría San Isidro Confesor de nuestra Diócesis, deben también preparar los cantos vocacionales, inscribirse en el portal de Facebook “Seminario Diocesano de Izcalli” o “Vocaciones Izcalli” y presentarse el día del evento a la hora convenida. La invitación al concurso es para los ministerios de música en las parroquias, pero la entrada al concierto-concurso está abierta para todos aquellos que quieran participar del evento, deseen orar a través de la música y quieran pasar un momento de fe y alabanza al Señor. ¡Los esperamos!

Anunciar con palabras y gestos la insondable riqueza de Jesucristo a los pobres Por: Pbro. Omar Montoya García, Cuautitlán Los sacerdotes de la Diócesis de Cuautitlán, vivimos nuestros ejercicios espirituales del 28 de agosto al 01 de septiembre del presente año, en la Sede CEM-Casa Lago. Los ejercicios espirituales estuvieron bajo la dirección del Pbro. Manuel Rodrigo Zubillaga Vázquez, sacerdote de la Arquidiócesis de México. Los ejercicios tuvieron como hilo conductor la expresión inspirada en san Pablo: anunciar con palabras y gestos la insondable riqueza de Jesucristo a los pobres (Cfr. Ef 3, 8). Estos quisieron ser una prolongación del tema de la semana de formación permanente del pasado mes de Julio, que fue compartido por la Pastoral Social y Caritativa. Para disponernos a vivir estos días de gracia, el Pbro. Manuel Rodrigo, nos invitó a recordar que los ejercicios espirituales son una forma metódica de disponerse enteramente a la ac-

ción del Espíritu Santo, que nos transforma y ayuda, para liberar el corazón de todo deseo desordenado y para buscar y realizar la voluntad de Dios sobre la propia vida. La temática de nuestros ejercicios, buscó animarnos a que, como sacerdotes, anunciemos con palabras y gestos la insondable riqueza de Jesucristo a los pobres; desde luego esto nos llevó a profundizar en el sentido de la pobreza desde Jesucristo, a reflexionar sobre su opción por ser pobre y por los pobres. Algunas de las charlas fueron: Pobres y pobreza, Jesús y la Pobreza, el Mensaje de Jesús a los pobres, anunciar a los pobres la riqueza de Jesucristo, el Rico y el Pobre Lázaro y la parábola del Buen Samaritano. Además de las charlas, tuvimos momentos para la meditación personal, momentos de Adoración ante el Santísimo, momen-

tos para compartir los frutos de las meditaciones, el rezo del santo Rosario, y desde luego la celebración de la Eucaristía, precedida por sacerdotes de la Diócesis y por el Pbro. Manuel. Fue muy emotivo el último momento de los ejercicios espirituales, cuando después de la

meditación personal, a modo de sacar fruto de los ejercicios cada uno de los sacerdotes, tuvimos la oportunidad de compartir alguna cita bíblica, recibida a lo largo de la semana y que para nosotros fue muy significativa por iluminar nuestra acción pastoral en favor de los que menos tienen.


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La paz de Cristo, en el reino de Cristo Por: CODIPACS Diócesis de Texcoco Texcoco, Méx. 09 de septiembre 2017. La Unión Femenina Católica Mexicana (UFCM) celebró 105 años de fundación, y la Diócesis de Texcoco se une a este gozo. Este sábado se organizó una convivencia con cerca de cincuenta militantes, a los cuales se unieron algunos militantes de la rama juvenil. El objetivo de la UFMC es promover la evangelización integral de la mujer, en orden a la transformación en Cristo de las personas y de los ambientes concretos en que vive. La UFCM busca que la mujer se integre a su propia familia, como iglesia doméstica y haga de ella una verdadera comunidad donde se crezca en la fe y se viva el compromiso cristiano. A las 17:00 hrs. en la Capilla de la Enseñanza, edificio anexo a la Catedral de la Inmaculada Concepción de Texcoco, la sra. Adela Peralta Castañeda, presidenta de

la UFMC dio inicio al evento, con la presentación de un video con la remembranza de la presencia de la Acción Católica en la Diócesis de Texcoco, la cual comenzó su labor en 1934. Posteriormente se entregaron reconocimientos a militantes con más de treinta años al servicio de su misión apostólica. Algunos de ellos compartieron sus experiencias en fraterna convivencia, también se realizó un homenaje póstumo a algunos militantes que formaron parte de esta asociación pública de fieles. Finalmente a las 19:00 hrs. en la Tercera Orden, tuvo lugar una misa de acción de gracias, presidida por Mons. Juan Manuel Mancilla Sánchez, Obispo de Texcoco, quien dirigió un mensaje a los presentes: “Muchas gracias por su amor a la Iglesia, muchas gracias por su amor a Cristo Rey, y también por su gran amor a la Iglesia

a través de su testimonio, a través de esa vida sencilla pero muy importante para que la lámpara del amor. La lámpara del reino de Dios no se extinga entre nosotros, celebramos este aniversario con un gozo inmenso…” Al término de la Celebración Eucarística, Mons. Juan Manuel hizo entrega de la medalla con-

memorativa, que otorga la Junta Nacional a los militantes con mayor antigüedad y que han trabajado ininterrumpidamente en cualquiera de las ramas de Acción Católica, y a algunos fundadores de esta comunidad de laicos en la Diócesis de Texcoco.

“Caminando juntos con María misionera estrella de la evangelización” Por: Francisco Hernández / Codipacs Ecatepec Como cada año la Diócesis de Ecatepec junto con su Pastor Mons. Roberto, el Presbiterio, Seminaristas, Religiosos y Religiosas, Monaguillos y todo el pueblo de Dios que camina en la Diócesis de Ecatepec, despues de prepararnos espiritualemnte y organizarnos para participar de este gran acto de fe, integrados por zonas pastorales, decanatos y parroquias salimos a muy temprana hora de cada una de las parroquias de la Diócesis para concentrarnos en la Glorieta de Peralvillo, a donde llegamos cuando la mañana todavía era un poco oscura, nos integramos en un gran contingente encabezado por la imagen de la Virgen de Guadalupe y a las 7:00 hrs, iniciamos nuestra peregrinación hacia la basílica de Guadalupe. Avanzando por el corredor de

Calzada de Guadalupe; con emoción, fervor, devoción y fe a participamos de oraciones como el rezo del Santo Rosario, la coronilla de la Misericordia, con cantos a Santa María de Guadalupe. También hubo varias comunidades, sobre todo las mas cercanas de nuestra diócesis a la Basílica de Guadalupe salieron desde sus parroquias hasta la basílica; a las 9:15 hrs. comenzó el arribo al atrio de la basílica, en donde ya en el atrio de la basílica comenzo una gran fiesta con todos los que ibamos arribando a la Casa del Tepeyac para asì tener un encuentro con Jesús Eucarístia a través de nuestra Madre la Virgen de Guadalupe. A las 10:00 hrs. dio inicio la solemne Celebración Eucarística presidida por nuestro obispo

Mons. Roberto Domínguez y concelebrada por todo el presbiterio de la Diócesis de Ecatepec. “Las actitudes de escuchar y observar conducen a vivir la fidelidad al Evangelio, pero solamente puede hacerlo quien pone en Dios toda su confianza. Así lo señaló Mons. Roberto Domínguez, al afirmar que la Iglesia realiza grandes esfuerzos, para dar una respuesta pastoral adecuada desde la Palabra de Dios, ante los problemas que experimenta”.

Al término de la homilía cinco seminaristas recibieron la sotana que portaran como símbolo de la entrega que desean hacer al Señor. Cabe mencionar que en este año destacó en la peregrinación la presencia de un gran número de jóvenes y de niños servidores del altar a quienes de cariño les decimos monaguillos; Estos jóvenes y niños se encargaron de dar un toque especial de alegría a nuestra peregrinación.


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Nuevo Vicario Episcopal de Pastoral en la Diócesis de Valle de Chalco Por: Vicaria de Pastoral, Diócesis de Valle de Chalco El 1 de septiembre de 2017, el Pbro. Rogelio Antonio Zamora Rosales F.M.S. fue nombrado Vicario Episcopal de Pastoral de la Diócesis de Valle de Chalco, sustituyendo al Pbro. José Jiménez Aguayo O.S.F quien por 14 años desempeñó este cargo. El Padre Rogelio, quien tiene 23 años ejerciendo el ministerio sacerdotal y ha desempeñando cargos en la vida de la diócesis, como Vicario Foráneo, Decano, Vicario Episcopal de Vida Consagrada, Vicario Episcopal Territorial y ha formado parte del EDAP desde su inicio. El Señor Obispo, le recordó en su nombramiento que dicho cargo es principalmente, un servicio

incondicional a la Iglesia, para cuidar y animar de todo el rebaño a ejemplo de Jesús Buen Pastor y trabajar incansablemente en la organización, capacitación y ani-

mación de los agentes de pastoral de la Diócesis y de cada de las parroquias conducidos por el Plan Diocesano de Pastoral, para llegar a nuestro ideal de ser la Diócesis

más segura, más digna y la más bella del mundo. También le insistió que, el Vicario de Pastoral debe cuidar y animar a las comisiones diocesanas que dan vida y dinamismo al caminar diocesano, organizados en los cinco niveles de acción pastoral, impulsados y sostenidos por la espiritualidad comunitaria y misionera. Junto con el Obispo, es el principal gestor de la Sinodalidad en que tanto ha insistido el Papa Francisco. Este cambio debe ser una oportunidad de renovación personal y pastoral, la oportunidad para desarrollar nuevas capacidades y crecer en su celo pastoral.

Sacerdote, hombre eucarístico Pbro. Mariano I. Montiel

La época en que vivimos, vemos cómo las empresas capacitan a sus empleados, buscan mejores rendimientos; las instituciones instruyen a los directivos y así funcionan ciertos avances sociales que están, más de las veces, condicionados por el mercado del empleo. La Iglesia Particular de Ne-

zahualcóyotl, dedica a la formación una semana cada semestre, con temas que actualizan a los sacerdotes para ofrecer un mejor servicio en la comunidad. Sin embargo el desgaste requiere de un mantenimiento humano y espiritual, por ello, el espacio anual de una semana de ejercicios espirituales se hace im-

Lagos, Jalisco, quien, con su especialidad en Sagrada Escritura, dirigió y compartió la exegesis contemplativa del capítulo 6 del evangelio de san Juan: Jesús Pan de Vida Eterna. Esto permitió renovarse los 46 sacerdotes que asistieron en la primera tanda y 51 en la segunda, como hombres eucarísticos. La Eucaristía es la fuente de la vida cristiana y por excelencia de la vida de los presbíteros, quienes con su esencial misión en el servicio social por la caridad, su profética labor en favor de la justicia y la misericordia, celebran en medio de la comunidad el aconteciperante y gozosa su llegada. El miento de la Acción de Gracias ambiente es fraterno, reflexivo, donde la Eucaristía es la cumbre. solidario y hasta lúdico. Permite retomar el origen y la finalidad #RamilleteEspiritualDio#REDdeOración, vocacional que supera toda con- cesano, #EnOración, #UneteALaOdición funcional o técnica. Este año la temática estuvo a racion, #JesusEternoSacercargo del Presbítero Juan de Jesús dote #AnivesarioSacerdotal, Fuentes Hernández, originario #Hombre, #Eucaristía. de la diócesis de San Juan de los


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Mes de septiembre, mes de la Biblia Por: CODIPACS Tlalnepantla Como es sabido, el mes de septiembre es dedicado en la Iglesia de forma especial al estudio de la Biblia. Para nosotros católicos la Biblia representa más que un libro, no se trata solo del documento donde se encuentran las normas que como cristianos debemos seguir. Para los hombres de fe la Biblia se trata de la misma Palabra que Dios ha revelado al mundo a través de nuestra historia de salvación. Entendido de esta forma como hijos de Dios no podemos solo mirar este libro sagrado como cualquier otro escrito, no se tarta solo de un libro de historia, o como mencionamos antes de los estatutos de la fe católica, es por ellos que cada vez que nos acerquemos a la Palabra de Dios heredada debemos hacerlo con reverencia, con los oídos y el corazón abiertos dispuestos a escuchar lo que el Padre quiere decirnos. La Sagrada Escritura ilumina nuestra inteligencia porque enseña la verdad. El mismo Cristo dijo: Yo, la luz, he venido al mundo para que todo el que crea en mí no siga en las tinieblas. Por este motivo, no debemos silenciar la Palabra de Dios, lo cual sucede cuando vivimos con la cabeza y el corazón en las cosas del mundo; como dice el Señor: El que recibe la Palabra entre espinas, es el hombre que escucha la Palabra, pero las preocupaciones del mundo y la seducción de las riquezas la ahogan y no pueden dar fruto. Del mismo modo, la Palabra de Dios no debe traficarse, dice San Pablo: Pero nosotros no somos como muchos que trafican con la Palabra de Dios, sino que hablamos con sinceridad en nombre de Cristo, como enviados de Dios y en presencia del mismo Dios, ni falsificarse: …y nunca hemos callado nada por vergüenza, no hemos procedido con astucia o falsificación de la Palabra de Dios. La Palabra revelada por Dios, engendra la vida de Dios en el alma como semilla incorruptible: Las palabras que os he dicho son Espíritu y Vida. Nos alimenta, como dice Jesucristo: No sólo de pan vive el hombre sino de toda palabra que sale de la boca de Dios. Nos hace espiritualmente fecundos, Isaías dice: Como descienden la lluvia y la nieve de los cielos, y no vuelven allá sino que empapan la tierra, la fecundan y la hacen germinar, para que dé simiente al sembrador y pan para comer, así será mi palabra, la que salga de mi boca, que no tornará a mí vacía, sin que haya realizado lo que me plugo y haya cumplido aquello a lo que la envié. Y nos deleita: La Palabra de Dios es más dulce que la miel Lo cual se puede ver en la experiencia que tuvieron los discípulos de Emaús, a quienes les ardía el corazón, luego que Cristo les abrió las Escrituras.

También se dice que la Palabra de Dios es capaz de conmover las piedras: ¿No es así mi palabra, como el Juego, como un martillo golpea la peña? de defendernos, pues es como escudo de acero, como espada filosa. De ahí que rechazar la Palabra de Dios sea señal de muerte espiritual. Las Sagradas Escrituras son el tesoro donde se hallan todos los bienes. De esta Palabra se han alimentado todos los santos, ya sean misioneros, doctores de la Iglesia, etc. La hierba se seca, la flor se marchita, mas la Palabra de nuestro Dios permanece por siempre. Pero al mismo tiempo, para que produzca esos frutos, la Biblia o Palabra de Dios debe ser leída como corresponde. Un ejercicio eficaz para lograr que la Sagrada Escritura de frutos abundantes en nuestra vida es la Lectio divina. Se trata de una practica de lectura oran de los textos bíblicos, y que ha sido ejercida por la Iglesia a través de la historia, te compartimos a continuación un breve instructivo que de manera simple te explica como orar con la lectura bíblica. 1. Invoca… al Espíritu Santo. Pídele que te ilumine y te abra a la comprensión de la

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Palabra y que te anime a la respuesta con tu vida. Lee… muy despacio el texto bíblico. Vuelve a leerlo. Lee también algún comentario que te ayude a conocer mejor el sentido del texto. Dale tiempo al Señor y escucha el mensaje que Él quiere darte en esta Palabra. Medita… qué te dice la Palabra que has leído lentamente. Una vez que hayas captado el sentido del texto, entonces puedes hacerte esta pregunta: qué me dice esta Palabra. Ora… respóndele al Señor que te ha dado su mensaje en la Palabra meditada. Tu actitud sea la de la Virgen María: Hágase en mí según tu Palabra. Contempla… quédate impresionado, fascinado, en silencio, en calma. Déjate animar por el ardor de la Palabra, como quien recibe el calor del sol. Actúa…. Haciendo un compromiso que brote de este encuentro con el Señor. Es el salto a la vida. Animado e invadido por la Palabra, regresa a la vida con otra actitud.


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Los mensajes personales de Dios, léelos Por: P. Martí María Barta

Capellán Ayuda a la Iglesia Necesitada Internacional

La Biblia es el libro de los superlativos, el más traducido, más difundido, más vendido en el mundo. Pero es más que un libro que se lee una vez para luego dejar que lo cubra el polvo en un estante. En la Biblia se habla de Dios, pero ante todo es la palabra de Dios dirigida a nosotros. En la Sagrada Escritura, Dios habla personalmente conmigo como en un mensaje de whatsapp, o aún mejor en una carta de amor. ¿Y a quién no le gustaría recibir de Dios una carta o un mensaje? La Biblia está escrita bajo la guía del Espíritu Santo. Los autores de la Biblia eran hombres de su tiempo y utilizaban palabras para expresar verdades divinas. Por eso, los textos hay que enmarcarlos en un contexto histórico y cultural. Pero la fe de la Iglesia nos permite vislumbrar tras las numerosas capas del texto algo más grande que una obra literaria. “La Biblia es un libro como fuego” dice el Papa Francisco en su prólogo del YOUCAT, (Biblia para los jóvenes). Y cita a Mahatma Gandhi: “Ustedes los cristianos custodian un documento con suficiente dinamita como para hacer volar en pedazos la civilización entera, como para revolucionar el mundo y traer la paz a este planeta desgarrado por la guerra, pero la tratan como si fuese más que una obra literaria”.

Por esta fuerza explosiva en muchos países los cristianos son perseguidos, encerrados o asesinados por el mero hecho de poseer una Biblia o por anunciar la Palabra de Dios. Por un libro, nadie moriría, pero por una declaración de amor, sí. En septiembre, mes de la Biblia, coloquemos la Sagrada Escritura en un lugar central del hogar, leámosla y recemos. Cuanto más llevemos las Palabras de Dios en nuestro corazón, reconoceremos la plenitud del amor de Él. Ayuda a la Iglesia Necesitada-México, Calle San Juan de Dios 222 Col. Villa Lázaro Cárdenas, Tlalpan 14370, México D.F Tel. 5541613331 Correo: info@acn-mexico.org Sitio web: www. acn-mexico.org Face: @ainmexico Twitter:@ACNMex

Llamado a la solidaridad por sismo Por: CEPS-Cáritas Mexicana Cerca de la medianoche del jueves 7 de septiembre, se registró un sismo de 8.2 en la escala de Richter con epicentro en las costas de Chiapas, que impactó 11 estados del país. Por este fenómeno se levantó una alerta de tsunami en las costas del Pacífico, del cual se desactivó horas más tarde. Hasta el momento, se registran cerca de mil réplicas, la mayor de 6.1. El equipo de Emergencias MAGRE (Programa de Medio Ambiente, Gestión del Riesgo y Emergencias) de Cáritas Mexicana, reportó, con información del Centro Nacional de Prevención de Desastres, la muerte de 96 personas (hasta el lunes 11 de septiembre) y daños estructurales en diferentes localidades. Oaxaca fue el estado más afectado por el siniestro. En el Istmo de Tehuantepec registró la pérdida de vidas, principalmente en el municipio de Juchitán de Zaragoza,

donde aún se trabaja en los daños a miles de viviendas, edificios, templos, hoteles y hospitales, además del Palacio Municipal. En San Cristóbal de Las Casas, Chiapas, también se reportaron

pérdidas de vidas humanas y afectaciones a templos, hospitales, escuelas, derrumbes en carreteras y puentes colapsados. En Veracruz, con suspensión de energía eléctrica al sur del estado, sin daños gra-

ves. Otras personas fallecidas se registraron en el estado de Tabasco. En la Ciudad de México y zona metropolitana, no se reportaron daños mayores, sólo crisis nerviosas y algunas personas lesionadas. El transporte urbano, aeropuerto e instalaciones estratégicas de energía funcionaron de manera normal. Cáritas Mexicana continúa en comunicación constante con referentes de las diócesis del país. En los casos de Oaxaca y Chiapas, la población está apoyando en labores de auxilio y evacuación de las costas, y reitera el llamado para que la solidaridad de los mexicanos, en especial de los católicos, se haga presente en la ayuda humanitaria que se requiere urgentemente para atender a miles de personas que lo perdieron todo, tanto por el terremoto como por los recientes huracanes y tormentas. ¡Ayudemos!


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La Iglesia de E.U. se solidariza con México por huracán Fuente: aciprensa.com Ante los desastres provocados por el paso de los huracanes Irma y Harvey en las últimas dos semanas, los Obispos de Estados Unidos indicaron que la mejor respuesta que pueden dar los fieles a los damnificados es rezar por ellos y darles ayuda material. “Con las vidas y los medios de subsistencia todavía en peligro en Texas, Florida, las Islas Vírgenes y el Caribe, rezamos para la seguridad y el cuidado de la vida humana a raíz de dos huracanes catastróficos”, expresaron a través de un comunicado. “La escala masiva de estos dos desastres y el efecto que tiene en las comunidades, familias y personas no se puede ser completamente comprendida o tratada adecuadamente en la secuela inmediata de las tormentas”, destacaron.

Los obispos señalaron que en la etapa inicial de recuperación “lloramos la pérdida de vidas, hogares y otras propiedades, el daño al medio ambiente, y rezamos por todos los afectados y que necesitan asistencia”. “También rezamos por la seguridad de, y estamos agradecidos por, quienes respondieron primero y que arriesgan sus vidas en este mismo momento para cuidar a sus vecinos, especialmente aquellos que son ancianos, están enfermos, sin hogar o necesitan otro tipo de atención especial”, prosiguieron. En ese sentido, manifestaron que comparten la “confianza del Papa Francisco en que los católicos de Estados Unidos responde- dad y ayuda mutua en las mejores rán a las necesidades que se pre- tradiciones de la nación’”. “Exhortamos a los fieles a que sentan en estos desastres con un ‘gran derramamiento de solidari- respondan generosamente con

oraciones, apoyo financiero y, para aquellos que tienen la oportunidad, entregando tiempo y talentos en favor de los necesitados”, concluyeron. En su paso por Estados Unidos y el Caribe durante la semana pasada, el huracán Irma ha dejado 38 muertos y más 7,4 millones de inmuebles sin electricidad, además de cuantiosos daños materiales. Este ciclón alcanzó la categoría 5 y fue considerado como el más fuerte que se ha registrado en la zona del Atlántico y fuera del Caribe y el Golfo de México. Actualmente se ha reducido a una tormenta tropical. El huracán Harvey, de categoría 4, afectó la costa del estado de Texas y desde el 25 de agosto ha dejado un saldo de 70 muertos.

Iglesia que transforma al mundo Por: CODIPACS Izcalli “Los mexicanos somos alegres”, “los mexicanos hacemos fiesta de todo”, “los mexicanos nos reímos hasta de la muerte”. Expresiones como estas pretenden definir de manera positiva al mexicano en medio de las contrariedades de la vida, y guardan en el fondo deseos de no querer ver, o aminorar la situación real y verdadera que la sociedad mexicana debe enfrentar, no sólo porque es su propia realidad, y está llamado y comprometido a hacerle frente, buscando caminos de solución. En otras ocasiones, nos consuelan frases como, “México es un país solidario”, “ante la desgracia, todos estamos unidos”, “México siempre se levanta”; y no es que las acciones del pasado sean un motivo de ánimo para superar las dificultades del presente, sólo que ellas nos hacen vivir confiados sin aprender a prevenir. No se trata de tener una actitud negativa, de desconfianza, de ponernos a llorar, sino más bien, de comprometernos con nuestra realidad presente, aprendiendo a no dejar

que sucedan las desgracias para unirnos, para ser solidarios o para reírnos y hacer fiesta porque “si se pudo”. Una sociedad que trabaja en los valores, que es formada en ellos, y que además los transmite de generación en generación, es una sociedad que está forjando un presente y un futuro de sólidos cimientos, de acciones concretas que no esperan a que ocurran las desgracias para unirse, y sobre todo, que atiende a los más necesitados, no porque se están muriendo de hambre sino porque busca vivir y luchar por la

justicia y la igualdad. En este sentido, el evangelio del que la Iglesia es heraldo, busca hacer más solidarios a los pueblos y a los hombres, busca la unidad, la igualdad y la justicia. La Iglesia trabaja en ello, de una manera silenciosa y en ocasiones hasta invisible, cuando predica y enseña el evangelio. Escuchar, atender y poner en práctica este anuncio nos hace vivir de una manera completamente distinta a la forma en la que lo estamos haciendo hoy. La triste realidad de muchas familias que no acuden a misa, o que

niegan a los hijos la oportunidad de ser miembros activos de ella bajo la engañosa idea de libertad, “cuando crezcan ellos elegirán”, no está causando otra cosa sino una falta de valores éticos y religioso que sufre la sociedad en cada esquina, en el transporte público y a veces hasta en el mismo hogar hasta dónde llegan las extorsiones, los robos y los secuestros. La presencia de la Iglesia en la sociedad, como en nuestro país no busca ofrecer sólo un servicio religioso que complete el programa de una fiesta de quince años, para después ir a comer, bailar y desvelarse, trayéndose los recuerdos de la mesa y criticar todo lo que estuvo mal, antes bien, busca formar conciencias, cambiar conductas y orientar los caminos de muchos pueblos que albergan a la Iglesia. En este sentido, la Iglesia no es un grupo de clérigos, sino un pueblo que entorno a la Palabra de Cristo transforma al mundo y a la sociedad. Y tú, ¿te sientes parte de esta Iglesia?


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Familia Nuclear Por: Pbro. Edgar de La Luz Vazquez.- Cuautitlán A lo largo de la historia, el hombre ha buscado diferentes oportunidades de salvaguardar la vida, por lo que el mantenerse dentro del ámbito social ha sido siempre una gran oportunidad no sólo de supervivencia, sino también de engrandecimiento y enriquecimiento personal y material. Desde la complejidad de nuestra actual organización social, mirar a nuestras familias se ha vuelto cada vez más complejo, puesto que no sólo se presenta la realidad interna, sino las constantes relaciones con el exterior lo que hace que las dinámicas de nuestras familias cambien y se mantengan en movimiento constante. Dentro de tanto movimiento, la teoría de sistemas es una de las oportunidades que se nos presentan para intentar entender cómo se da la vida al interior de nuestras familias. Es decir, desde la perspectiva de que la familia tiene una estructura muy particular, que le permite mantenerse como una entidad sana, estable y potenciadora de cada uno de los miembros del sistema. Aun-

que en esta ocasión no tenemos oportunidad de agotar muchos de sus recursos, vale la pena que nos detengamos a revisar la situación de nuestra familia nuclear. La familia nuclear implica aquellos miembros de familia que componen directamente a quienes viven bajo el mismo techo, con quienes se entra en una dinámica de relación constante y que influyen de una u otra manera en la toma de decisiones y relaciones que se desarrollan dentro del hogar. En lo personal, la perspectiva de la teoría de sistemas me parece

muy útil para la vida de la familia cristiana, puesto que no persigue un modelo específico de “perfección”, sino que desde el ideal ‹‹saludable››, va permitiendo a cada sistema el favorecer que cada elemento familiar pueda superarse. Indudablemente, desde ello, la Sagrada Familia se nos presenta como un sistema familiar no sólo sano, sino santo; es decir, cada miembro de la Sagrada Familia tiene un rol que le permite desarrollarse en dignidad, en plenitud, pero también en constante evolución para encontrarse consigo mis-

mo, con los demás y con Dios. Desde esta primera perspectiva, me gustaría motivar a que nuestras familias cristianas nos demos a la tarea de revisar, qué elementos posee nuestro sistema familiar; dicho de otro modo, quiénes son los miembros que integran nuestra familia (padres, hijos, abuelos, tíos, primos, etc.) bajo el mismo techo. De acuerdo a esto, preguntarnos qué tanto estamos permitiendo que cada uno de los elementos que componen nuestra familia vivan de manera saludable la etapa que le corresponde, sea desde su edad, su sexo, sus estudios, las responsabilidades que le corresponden, así como la posibilidad de un enriquecimiento personal para ser mejor. Dicho de otra manera, ¿en mi familia cada uno de los miembros se puede santificar por pertenecer a este hogar? Pidamos a la Sagrada Familia que desde su intercesión y su ejemplo, cada uno de los miembros de nuestra familia pueda responder al llamado que Dios nos hace de vivir en su Amor.

¡Septiembre, mes de la Biblia… en familia! Por: Silvia del Valle / @TipsMama5Hijos / silviadelvalle5@gmail.com / www.tipsmama5hijos.com Para todos es conocido que el mes de septiembre está dedicado a la Biblia, y es bueno que en familia podamos darnos tiempo para leerla y meditarla, porque es la Palabra de Dios, y si queremos amar a Dios es necesario conocerlo y una forma excelente es por medio de Su Palabra. Por eso hoy te quiero compartir mis 5Tips para leer la Biblia en familia. PRIMERO. Busca información sobre la Biblia. Es bueno tener datos que nos ayuden a conocerla. Es importante que sepamos cuántos libros tiene, cómo están organizados, quién los escribió, cuándo se escribió y quién es el autor. Si tenemos hijos pequeños, podemos buscar material didáctico para que lo aprendan jugando. Hay desde dibujos para

TERCERO. Comienza por los Evangelios. Los Evangelios son los libros más sencillos de comprender porque relatan la vida de Jesús, y para nosotros es algo conocida ya que por lo menos en misa los escuchamos SEGUNDO. Dispón un tiem- cada domingo. Tienen un lenguaje más familiar y están escritos de una po en la agenda familiar forma más sencilla que nuestros para leerla juntos. Es muy bueno que podamos dedi- hijos pueden comprender. Solo es car 15 minutos al día a leer unos cuestión de tener constancia. cuantos versículos en familia y dar otros 15 minutos para meditar so- CUARTO. Pídeles a tus hijos pequeños que hagan bre lo que leímos. Con esto fomenun dibujo. tamos la lectura en nuestros hijos, les enseñamos la entonación que Para estar seguros de que van comdebemos darle a las palabras, les prendiendo lo que estamos leyenenseñamos también nuevo vocabu- do, podemos pedirles a nuestros lario, y además pasamos tiempo en hijos que hagan un dibujo. Si lo familia conociendo un poco más hacemos durante todo el mes, al final tendremos una linda reseña -en de nuestra fe.

colorear hasta loterías y canciones con videos muy divertidos. Una estrategia muy buena es que les consigas una Biblia infantil a tus hijos para que vayan siguiendo la secuencia a su nivel.

dibujos- de los diferentes pasajes de la Biblia. Y QUINTO. Que tus hijos adolescentes hagan una reflexión para aplicarlo a su vida. En muchas ocasiones es más difícil captar la atención de los adolescentes, por eso es bueno pedirles que hagan una pequeña reflexión de cómo pueden aplicar en su vida cotidiana lo que leyeron. Puede ser por escrito o un diálogo familiar, y permitirles expresar su sentir y opinión. Es básico que nuestros hijos vean nuestro ejemplo y gusto por la lectura de la Biblia. Ojalá que nos demos la oportunidad de conocer y amar cada día más a Dios por medio de Su Palabra.


No. 238

¿Carencia de jóvenes valientes? Por: Benji Campos. / Diócesis de Nezahualcóyotl Como Iglesia Católica, actualmente nos enfrentamos a una realidad que nos es dolorosa como cristianos hambrientos del Pan de la Palabra; la carencia de vocaciones, vemos que nuestra diócesis y otros sitios, cada vez hay menos jóvenes que quieran entregar su vida por Cristo, vemos con mucha tristeza como los seminarios, conventos, monasterios y casa de formación son cerrados porque ya no hay nadie quien los habite. Por mucho tiempo América ha sido considerado como el “Continente de la Esperanza”, el continente que llevara en sus manos a la Iglesia de Cristo en un futuro, pero la realidad es hemos perdido verdaderos cristianos, ha aumentado el número de grupos sectarios, ateos, cismáticos, herejes; escasean los laicos comprometidos, desaparecen grupos parroquiales, desertan seminaristas o religiosos y me-

nos misioneros, ¿De verdad somos el “Continente de la Esperanza”? Pero no quiero hablar del mundo, ni del continente, mucho menos del país, hablo de mi Iglesia Particular, de la Iglesia que peregrina en la diócesis de Nezahualcóyotl, podemos echarle la culpa al contexto en el que vivimos,

al gobierno, a la “postmodernidad”, o a lo que queramos, pero ¿Qué hacemos por construir el Reino de Dios en donde vivimos? Hoy con mucha pena, dolor y tristeza les informo que solo somos nueve seminaristas de filosofía en el corazón de nuestra diócesis, más otros cuatro teólogos

que ahora estudian en la Universidad Pontificia de México y que no viven en nuestro seminario, porque ya son muy pocos. ¿Qué hacemos por animar a los jóvenes a dar su vida al servicio del Evangelio? ¿Qué hacen los encargados por hacer promoción vocacional, desde las altas jerarquías, los seminaristas en esta Diócesis? Claro, hay quince seminaristas más en el Seminario Menor, muy buenos por cierto, pero la verdad es que muy pocos pasan al curso introductorio (aquí solo hay seis) y tampoco todos pasan a la Filosofía. Por tanto, invito todos a hacer lo necesario por promover las vocaciones consagradas y sacerdotales en nuestra diócesis y a hacer oración para que Dios suscite sacerdotes santos que tanto necesitamos, luego de que en un mes y medio hallan fallecido tres pastores de almas.

¡Que nadie les robe la alegría! Por: Abril Villanueva, Diócesis de Texcoco

Papa Francisco en su mensaje a los jóvenes El pasado 07 de septiembre, el Papa Francisco durante su Visita Apostólica a Colombia dirigió un discurso a los jóvenes de aquel País, pero que pueden, muy bien, ser recibidas por los jóvenes de toda el América Latina. Colombia es un territorio, cuya

población, ha sufrido durante años la crudeza de los paramilitares y los cárteles del narcotráfico, como muchos otros países de latinoamérica. Su Santidad Francisco los exhortó a mantener viva la alegría, que es signo de un corazón joven que ha encontrado al Señor: “Y si ustedes mantienen viva esa alegría con Jesús nadie se las puede quitar nadie, pero por las dudas les acon-

sejo no se la dejen robar cuiden la alegría que unifica todo Nadie se la podrá quitar”. Y agregó: “estoy seguro de que ustedes tienen el potencial necesario para construir la nación que siempre hemos soñado. Los jóvenes son la esperanza de Colombia y de la Iglesia; en su caminar y en sus pasos adivinamos los de Jesús, del Mensajero de la Paz, Aquel que siempre nos trae noticias buenas.” En el recinto no solo había jóvenes, y a ellos también les habló: “Me dirijo ahora a todos queridos hermanos y hermanas de este amado País, niños, jóvenes, adultos y ancianos, como quien quiere ser portador de esperanza: que las dificultades no los opriman, que la violencia no los derrumbe, que el mal no los venza”. El Papa Francisco, habló de la facilidad que tiene la juventud para encontrarse unos con otros, les dijo: “la cultura del encuentro

es saber que más allá de nuestras diferencias, somos todos parte de algo grande que nos une y nos trasciende, somos parte de este maravilloso País”. Mencionó que “los ambientes de desazón e incredulidad enferman el alma, ambientes que no encuentran salida a los problemas y boicotean a los que lo intentan, dañan la esperanza que necesita toda comunidad para avanzar”. Y les recomendó: “Que sus ilusiones y proyectos oxigenen Colombia y la llenen de utopías saludables. Jóvenes, sueñen muévanse arriesguen miren la vida con una sonrisa nueva vayan adelante no tengan miedo”. Finalmente, los invitó a salir al encuentro de Jesús, expresó: “Los invito al compromiso, no al cumplimiento...” a que “...salgan a ese compromiso en la renovación de la sociedad, para que sea justa, estable, fecunda.”


No. 238

“Descubriendo mí vocación y misión” Por: Remedios Naranjo Díaz.- Cuautitlán

¡Hola!, soy Ma. de los Remedios Naranjo Díaz, tengo 50 años de edad, soy madre soltera y tengo un hijo de 27 años, soy Psicóloga y trabajo para la educación en nivel Secundaria.

Desde hace 20 años Dios me regalo la bendición de ser CATEQUISTA y desde entonces mi vida cambio completamente. Mi vocación y misión no nacieron inmediatamente, ya que nunca pensé en ser catequista y menos el pertenecer a un grupo parroquial. Hoy quiero compartirles como inicio este llamado. Un domingo asistí a Misa, al terminar, el Sacerdote dijo que daría inicio el curso de preparación de Catecismo, inscribí a mi hijo y por querer estar a su lado, le dije al sacerdote que yo quería ser catequista; Así comenzó esta bella aventura con Dios, yo solo pensaba dar catecismo mientras mi hijo estaba en su formación y decía: “en cuanto mi hijo haga su primera comunión, yo me voy”, sin imaginar lo que Dios tenía preparado para mí, ya que al concluir el curso, justo después de las primeras comuniones, mi hijo me dijo que quería ser monaguillo y pues tuve que quedarme dos años más, al llegar mi hijo a su adolescencia se incorporó al coro de la parroquia, y yo, seguía en mi formación de catequista. Hoy entiendo que Dios me llamo a través de lo que más amo,

“mi hijo”, ya que con el tiempo mi hijo dejo de pertenecer a grupos parroquiales, y yo sigo aquí, aceptando el llamado a ser catequista y esta maravillosa misión. Confieso que al principio asistía por cumplir, pero después de mi primer encuentro con Dios (Retiro de Kerigma), me enamoré de Él, conocí al amor de mis amores. Desde entonces Dios es el centro de mi vida y de mi servicio pastoral (catequista), comencé a ser obediente, a tener formación permanente y conforme avanzaba la preparación, comprendí el llamado y la misión que cada uno de nosotros bautizados tenemos, de llevar el mensaje de Dios a las personas con las que convivimos en nuestros ambientes, porque al igual que a mí me transmitieron otros la fe, yo me siento llamada a hacerlo con los demás. Es necesario concientizar a las nuevas generaciones a continuar la labor de extender el mensaje de Jesús. Mi encuentro con Dios y formación de catequista, fortalecieron mi fe, la cual no puedo callar. Tengo que compartirla y proclamarla.

Seguimiento de Jesús… Por: Jorge M. Lázaro Medina / Diócesis de Ecatepec Cristo durante su vida pública, se dedica a preparar a sus discípulos para que después de su gloriosa ascensión a los cielos se encargará de transmitir sus enseñanzas a los demás pueblos y con eso cooperar con la misión evangelizadora hasta que Él vuelva. Y ¿cuál es el sentido de ésa misión? Seguirle, ir detrás de Él. La pregunta que comúnmente nos hacemos es similar a la del joven rico: “Maestro bueno, ¿Qué he hacer para tener en herencia la vida eterna?” (Mc 10, 17 – 21). Siendo la respuesta de Jesús la clave para iniciar una vida cristiana teniéndolo como modelo: “ven y sígueme”. Por eso el seguir a Cristo, se entiende como discipulado con Cristo en el Espíritu, es la norma del obrar cristiano: seguir a Cristo es el fundamento esencial Y original de la moral cristiana. Seguir a Cristo no es tarea fácil, requiere de un esfuerzo coti-

diano, no basta aceptar a Jesús como nuestro salvador, eso sería sólo el principio de un largo y difícil peregrinar hacia nuestra meta que es gozar de su presencia en el cielo. Por eso, Cristo es claro al mencionar: El que quiera seguirme, que renuncie así mismo, cargue con su cruz y me siga” (Mt 16, 24), tomemos con alegría nuestra Cruz (intentamos por Cruz aquello que nos complica nuestra vida y qué no podemos evitar) tal como lo hizo Cristo, y que asumió con valentía y decisión. Renunciamos con firmeza a aquello que nos separa de Dios, aquello que nos causa un gran placer impidiendo un auténtico acercamiento a Cristo. Así pues, afanémonos día a día por romper las cadenas que nos atan e impiden que la gracia de Dios actúe en nuestras vidas, coronemos este esfuerzo uniéndonos a Jesús por medio del Sacramento de la Eu-

caristía, sin esto, nuestros esfuerzos serán vanos Yo soy la vid, ustedes los sarmientos, el que permanece en mí y yo en Él, da mucho fruto porque separados de mí, nada pueden hacer (Jn 15, 5) Personas como tú o como yo lo han logrado, personas de condición humana, desde antiguo hasta nuestros días: San Juan Pablo II, Santa Teresa de Cal-

cuta, son Francisco de Asís, los doce Apóstoles, San Pablo, san Martín de Porres y muchas personas que con su testimonio nos demuestran que sí se puede y vale la pena seguir a Cristo. Vamos, no tengas miedo, si aún no lo conoces y has oído hablar de Él, ¡¡¡Búscalo!!!, Si lo has conocido ¡¡¡Síguelo!!!


No. 238

Los sacerdotes de la independencia Por: Leandro Medina, CODIPACS Valle de Chalco Remontarnos a aquella madrugada del 16 de septiembre de 1810 indudablemente nos transporta a esa escena en que la gente se congrega al llamado de las campanas de la Parroquia de Nuestra Señora de los Dolores, en Guanajuato; llamados a pelear por la independencia de México por el párroco del lugar: El Padre Miguel Hidalgo y Costilla. Siendo una persona culta y muy formada (que hablaba tanto lenguas extranjeras como oriundas de las regiones en que vivió, y por tanto tenía una gran interacción y el aprecio de la población, además por las enseñanzas que les daba en materia de agricultura, alfabetización, e industria artesanal), tuvo conocimiento de los acontecimientos y las ideas provenientes de Europa y Estados Unidos, lo cual lo motivo a rebelarse de la opresión virreinal y los abusos de los españoles residentes en la Nueva España, encabezando así la conspiración que daría por resultado final la independencia de México.

Pero Hidalgo no fue el único Sacerdote Católico que intervino en el proceso de la Independencia de México. Sobresale también la participación de José María Morelos y Pavón, quien en Valladolid (Hoy conocida como Morelia, precisamente en honor a él), fuera alumno del Colegio de San Nicolás, del cual Hidalgo fuera rector y maestro de Morelos, a quien nombraría lugarteniente con la orden de insurreccionarse en las regiones del sur de lo que hoy conocemos como el estado de Guerrero. Morelos además estuvo acompañado de otro sacerdote: Mariano Matamoros. Entre los nombres de otros sacerdotes y religiosos que participaron en el proceso de independencia del país, y de acuerdo con estudiosos del tema, podemos encontrar más de 400 nombres a partir del precursor Fray Melchor de Talamantes, y otros como Fray Servando Teresa de Mier, al padre José María Cos, a los canónigos de la Catedral de México, José María Alcalá y Orozco, y

el padre Matías de Monteagudo quien fue uno de los firmantes del Acta de Independencia. Hay otros nombres que no son tan conocidos, como, por ejemplo, en el estado de Hidalgo, los padres Juan Antonio Magos, Juan Miguel Correa, Francisco Sánchez, José Martínez, cura de Actopan, y Juan Bustamente. En Zacatecas, destacaron los curas Guadalupe Díaz, José Pablo Calvillo, párroco de Huahucar. En Michoacán sobresalieron Fr. Vicente Santa María; el Dr. Antonio María Uraga, cura de Maravatío, y don Manuel Ruiz de Chávez, cura de Huango; el

Padre Marcos Castellanos Castellanos, y Don José Martín García de Carrasquedo, cura de Santiago Undameo, y el padre mercedario Luciano Navarrete. En Guadalajara los presbíteros José María Mercado de Luna, Nicolás de Nava, Joaquín Oviedo y Felipe de Jesús Conejo. En Puebla y Tlaxcala: José María Sánchez de la Vega, Antonio Martín Pérez Martínez, José Rafael Tárelo. En Oaxaca, el padre Manuel Sabino Crespo fue el caudillo insurgente más renombrado, y en Veracruz, José María Fernández del Campo, Mariano de las Fuentes de Alarcón, y el Padre Sánchez.

La parroquia, comunidad de comunidades Por: Sofía L. Godínez

La parroquia es un espacio de comunión en el cual los fieles aprenden a caminar y a madurar en la fe. Por ello, deben permanecer con las puertas siempre abiertas para acoger a los más necesitados del amor misericordioso del Señor; pero también, deben estar siempre abiertas para responder a las necesidades de la Iglesia actual, de una Iglesia en salida, de una Iglesia misionera. Precisamente, el papa Francisco, en su intención de la oración para el mes de septiembre, pide que las parroquias no se conviertan en oficinas funcionales: “Tienen que ser casas donde la puerta esté siempre abierta, para salir hacia los demás. Y es importante que

la salida siga una clara propuesta de fe. Se trata de abrir las puertas y dejar que Jesús salga afuera con toda la alegría de su mensaje… que animadas por un espíritu misionero sean lugares de transmisión de la fe y testimonio de la caridad”. En la V Conferencia General del Consejo Episcopal Latinoamericano y del Caribe celebrada en mayo de 2007 en Aparecida, Brasil, los obispos hicieron un llamado a “impulsar la renovación misionera de las parroquias”, para conseguir que sus miembros se sientan y sean realmente discípulos y misioneros de Jesucristo, para que nuestros pueblos en Él tengan vida.

Este llamado al discipulado misionero desde la parroquia, se ha convertido, en nuestro tiempo, en una urgencia pastoral. Las parroquias son células vivas de la Iglesia y el lugar privilegiado en el que la mayoría de los fieles tiene una experiencia concreta de Jesús y de la vivencia de la comunión. Están llamadas a ser casa y escuela de comunión, porque en ella viven y se forman los discípulos misioneros de Jesús. Que sus puertas estén siempre abiertas, al servicio de los demás, de los más necesitados del amor de Dios, e integradas al proceso de la Nueva Evangelización.


No. 238

Los niĂąos queremos un MĂŠxico unido, solidario y de paz

Instrucciones: Colorea

el dibujo.


No. 238

La naturaleza del laico es ser discípulo Por: CODIPACS Valle de Chalco Todos los bautizados recibimos el don de la fe, que le permite adherirse a Jesucristo, para seguirlo en todo, el Bautismo compromete totalmente la vida de quien lo recibe; es un sacramento que hay que vivir cada día, esto quiere decir que quien recibe el Bautismo no puede ser ya una persona cualquiera, sino que tiene que hacerse uno con Jesús crucificado y resucitado; un hombre nuevo, un hombre de Dios, y por lo tanto, vivir como Jesús vivió, entregarse como él se entregó, servir como él sirvió, amar como él amó. La fuerza de la iglesia se encuentra en los laicos, laicos bautizados y comprometidos, los laicos que han desarrollado su sentido de ser Discípulos y dejarse moldear por el Señor. En términos bíblicos, un “discípulo” es un creyente que sigue las enseñanzas de Cristo. Así que el discipulado no es simplemente una decisión de la creencia en algún momento, sino un proceso continuo de seguir aprendiendo, preparándose y obedecer. Esto signi-

fica que debemos leer su palabra con mucho cuidado y aplicarla a nuestra vida cotidiana. Se nos ordena abandonar cualquier enseñanza que no están de acuerdo con las palabras de Dios como Pablo advierte a Timoteo. “Predica la Palabra; persiste en hacerlo, sea o no sea oportuno; corrige, reprende y anima con mucha paciencia, sin dejar de enseñar…” (2 Timoteo 4,2-4) Tenemos que entender que no es suficiente leer acerca de la verdad de Dios, debemos caminar en ella. Es sólo cuando recibimos la verdad, la amamos, nos aferramos a su enseñanza, y andamos por ella, que somos auténticos discípulos de Cristo. El evangelio nos dice que Jesús los formo estando con ellos, que los discípulos recibirán de él la enseñanza. Sabiendo que ser discípulo es estar siempre dispuesto a aprender y ser enseñado. La educación tiene que ser en la fe, pero también en las diferentes áreas de la vida, sea

cual sea nuestro nivel académico, acudimos a la escuela para aprender con profesionistas y prepararnos para un crecimiento ya sea intelectual, profesional e incluso hasta económico, pero ¿cómo hacemos para crecer en la fe? Esta respuesta es simple en la vida cristiana se tiene al mejor maestro, Jesús, se cuenta con el mejor guía, el Espíritu Santo, solo debemos escuchar y asimilar el evangelio, es así como nos comprometemos a servir, para exigirnos a formarnos permanentemente en la fe y no conformarnos en estar en un grupo parroquial si no tener el deseo de ser los mejores.

¿Qué significa el término “Laico”?

Por: Pbro. Juan Morales Jacobo / Diócesis de Ecatepec Siempre he tenido la inquietud de identificar, saber a ciencia cierta que significa, el término “Laico”, tal y como es utilizado por los sacerdotes, en general cuando dicen, por ejemplo: “Ustedes los laicos continúen en su labor…” o también cuando es utilizado en el discurso de algún político cuando menciona: “El estado debe ser laico en el desempeño de sus funciones…” Buscando en el diccionario me encuentro con que laico proviene del latín “laicus”, esto es, persona no perteneciente al clero o estado religioso. Al continuar mi indagatoria leo que en la fracción I, del artículo 30 constitucional; se menciona que la educación debe ser laica, o sea, ajena a cualquier doctrina religiosa, todo ello, garantizado por el artículo 24 de la misma constitución. En el catecismo del Iglesia Católica (n.897)por laicos se entiende a todos los cristianos, excepto los miembros del orden sagrado y del estado religioso, que sólo es reconocido en la iglesia como ins-

tituto oficialmente registrado. Algunas conclusiones lógicas de lo antes dicho son: todos los cristianos se incorporan a la iglesia por medio del bautismo. Tres son los estados es que un cristiano puede ejercer su misión dentro de la iglesia: sacerdotal, religioso y laico; y sin excepción, todos son llama-

dos a la santidad, convocados a llevar una vida iluminada por la luz del amor de Dios. A los laicos dios les ha confiado el apostolado en virtud del bautismo y la confirmación. Están llamados a producir los frutos del Espíritu Santo con sus obras, oraciones, tareas apostólicas, la vida

conyugal, familiar y a través del ejercicio de su profesión o trabajo civil. “Yo soy la vid; ustedes los sarmientos, el que permanece en mí y yo en él eso dará mucho fruto… la gloria de mi Padre está en que den mucho fruto” (Jn 15, 5-8)


¿Quieres ayudar? Donemos a favor de las familias víctimas del sismo y los huracanes en México. Cuenta bancaria de Cáritas Mexicana:

BBVA Bancomer

A nombre de: Cáritas Mexicana I.A.P Número de cuenta: 0123456781 CLABE INTERBANCARIA: 012 180 00123456781 5 Los donativos son deducibles de impuestos, para solicitar su recibo, favor de enviar los datos fiscales y comprobante de depósito al correo: emergencias@ceps.org.mx Teléfonos:

01 (55) 5563-1604 y 01 (55) 5563-6543

¡Ayudemos! Nuestros hermanos nos necesitan


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