Año 10 / No. 263
Domingo 16 de septiembre de 2018
plan de la iglesia para la paz
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Entre laicos te veas
El reto de la Iglesia Católica en Lationamérica
Fidelidad cristiana
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Fidelidad Cristiana Queridoshermanos: Ante las serias dificultades por las que atraviesa la Iglesia, particularmente por los abusos sexuales por parte de algunos miembros del clero, y junto con ello las divisiones y acusaciones de algunos obispos contra el Papa, pareciera que la Iglesia está llegando a una grande crisis que anuncia su fin; no faltan las premoniciones de estudiosos de la religión y la sociedad que anuncian con platillo y bombo una catástrofe al papado y a la Iglesia universal, junto a ello, están los medios de comunicación de masa que, en la mayoría de las veces, hacen del problema un laberinto de opiniones donde prima la negatividad, generando confusión y dudas sobre lo que en realidad sucede. Ningún miembro de la Iglesia debe sentir o pensar que la obra de Jesucristo que subsiste en la Iglesia católica, depende de las acciones humanas, ni de aquellas que son moralmente buenas y mucho menos de aquellas que son moralmente inaceptables; la obra de Jesucristo operada en la Iglesia es un acto de la voluntad del Padre que el Espíritu Santo conduce hasta la plenitud de los tiempos donde por fin podremos contemplar cara a cara al Creador, sólo entonces la Iglesia será santa e inmaculada. Obviamente, creemos que todas estas acciones escandalosas son por sí mismas inaceptables desde cualquier ángulo en que quieran ser observadas y tratadas, lo mismo que elegir, al interno de la Iglesia, el camino contrario al evangelio para buscar soluciones a estos problemas, atacando así al Papa sucesor de san Pedro. No me refiero ahora a los que deben responder ante la justicia por los crímenes cometidos sino a la manera de proceder en la Iglesia buscando la santidad de todos sus miembros. La Iglesia, a lo largo del tiempo, comenzando desde sus primeros días, ha sido perseguida, poco aceptada y hasta condenada por los hombres de este tiempo, sin embargo, sus dos mil años de existencia nos hacen pensar que su ser no depende de las personas de fuera y tampoco de las que estamos dentro, sino de la acción divina, y por eso, hemos de buscar caminos que nos conduzcan a la santidad, el medio siempre será el mismo, aquel que nos dejó Cristo y que los cristianos nos heredaron en la Escritura. Los hombres y mujeres de esta generación a la que pertenecemos, hemos de ser un ejemplo para las siguientes generaciones, primero con nuestra forma de actuar, o mejor dicho, con nuestro testimonio de vida, y luego, con nuestra manera de abordar cada situación, buscando en todo lo que Cristo quiere, como quien busca no sólo el bien de uno sino de to-
dos, y ademas, como quien busca vivir el evangelio, sobre todo en aquella parte donde Jesús el Señor enseña a los discípulos a busca el camino de la corrección fraterna y personal. Nuestra tarea hoy, además de la oración continua que no es propia de los tiempos difíciles sino de la vida diaria del cristiano, a de ser un sano discernimiento de los tiempos y los acontecimientos presentes sin dejar que nuestro corazón y nuestra mente se dejen perturbar por lo que no es evangélico; además, hemos de buscar mantenernos fieles a Cristo que es la cabeza, porque la fidelidad es la virtud de aquellos que tienen puestos los ojos, no en las cosas pasajeras y terrenas sino en Aquel que incluso en nuestras infidelidades sigue siendo fiel; nuestra fidelidad a Cristo se verá reflejada en la fidelidad al evangelio, a la Iglesia y a la cabeza. Por otro lado, considero que, este tiempo es también un tiempo precioso para reconocer, valorar y agradecer el valiente y sólido testimonio de numerosos sacerdotes que aman a Cristo y a la Iglesia, y por ese amor, se mantienen fieles a los ideales evangélicos, hacen crecer a la Iglesia con su entrega y sostienen a muchos hermanos con su buen ejemplo. Que Dios nos conceda a todos, vivir este momento en unidad con él y entre nosotros. Con mi bendición.
+ Francisco González Ramos Obispo de Izcalli
Directorio Emmo. Sr. D. Carlos Cardenal Aguiar Retes Excmo. Sr. D. Guillermo Ortíz Mondragón Obispo de Cuautitlán Excmo. Sr. D. Francisco González Ramos Obispo de Izcalli Excmo. Sr. D. Oscar Roberto Domínguez Couttolenc, M.G Obispo de Ecatepec Excmo. Sr. D. Onésimo Cepeda Silva Obispo Emérito de Ecatepec Excmo. Sr. D. Guillermo Francisco Escobar Galicia Obispo de Teotihuacán Excmo. Sr. D. Juan Manuel Mancilla Sánchez Obispo de Texcoco Excmo. Sr. D. Héctor Luis Morales Sánchez Obispo de Nezahualcóyotl Excmo. Sr. D. Víctor René Rodríguez Gómez Obispo de Valle de Chalco Excmo. Sr. D. Efraín Mendoza Cruz Obispo Auxiliar de Tlalnepantla Excmo. Sr. D. Jorge Cuapio Bautista Obispo Auxiliar de Tlalnepantla
DIRECTOR GENERAL Mons. Víctor René Rodríguez Gómez Presidente de la Comisión Provincial para la Pastoral de la Comunicación DIRECTORA EN TURNO Abril Villanueva
COLABORADORES Equipo de la Pastoral de la Comunicación de la Provincia Eclesiástica de Tlalnepantla
Registro en trámite.
Es una publicación catorcenal de la Provincia Eclesiástica de Tlalnepantla. Se distribuye en la Arquidiócesis de Tlalnepantla y en las Diócesis de Cuautitlán, Izcalli, Ecatepec, Texcoco, Teotihuacán, Nezahualcóyotl y Valle de Chalco.
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Tiempo de escuchar Por: Luis Antonio Hernández
El autor es director de Voto Católico Durante su homilía del domingo nueve de septiembre, el Arzobispo Primado de México, Cardenal Carlos Aguiar Retes, recordó la importancia que en este tiempo tiene el abrir nuestros oídos y cultivar la capacidad de conversar y actuar con nuestro prójimo como en su momento lo hizo Jesús. Como Él nosotros también podemos transmitir esa presencia de Dios que está en nuestro interior y en el interior de los demás, para lograrlo es necesario que nuestra comunicación con los demás no se reduzca a aspectos superficiales del día a día: como los últimos acontecimientos deportivos, el clima o rumores de la política y el espectáculo, sino que podamos llegar a conversaciones de fondo y trascendencia acerca de nuestras motivaciones, de lo que nos hace ir adelante en la vida, de aquello que representa nuestra esperanza, de lo quisiéramos para nuestra familia, comunidad y país. En los últimos años los modelos educativos, así como la dinámica social, nos han acostumbrado a mirar más lo externo de las personas que al ser humano mismo, contribuyendo con ello a arraigar un profundo proceso de desvinculación comunitaria, que ha contribuido a que fenómenos como la inseguridad, la corrupción, la normalización de la violencia y el debilitamiento de las instituciones y los valores que históricamente han dado cohesión y viabilidad a la sociedad, crezcan de manera exponencial. Hoy en día es urgente alentar una cultura de rechazo a todo aquello que dañe a la comunidad,
Somos de Cristo Queridos lectores, la apertura de una nueva edición es siempre la posibilidad de podernos encontrar para compartir nuestra fe y testimoniar lo que Cristo va haciendo en cada comunidad diocesana de nuestra provincia eclesiástica de Tlalnepantla, los artículos que encontramos en cada Mensajero son el resultado de la presencia activa de Dios en nuestros trabajos pastorales y en nuestra vida cotidiana de fe, y es que para nosotros, la mayor alegría es que somos de Cristo y eso es lo que queremos y buscamos compartir con ustedes.
es necesario volver a reconocernos como miembros de una misma familia, construir una casa común que este edificada sobre los pilares de la tolerancia, el respeto, la reconciliación y la unidad nacional. En el marco del 208 aniversario de la independencia de México y prácticamente a diez semanas de distancia de que se concrete un nuevo cambio de poder en nuestro país, debemos concentrarnos en alimentar un espíritu de fraternidad y entendimiento que abone a la restauración del tejido social. Al ser el segmento mayoritario de la población (83%), los católicos tenemos la responsabilidad de participar activamente en la construcción del bien común y el desarrollo integral nuestra nación. Debemos aprender y enseñar a abrir nuestra mirada y nuestro corazón para buscar el interior de las personas, no solamente su apariencia o color político. Hoy es tiempo de unidad, de mirar hacia adelante con fe y esperanza, pero sobre todo con la firme voluntad de construir entre todos una sociedad más justa, reconciliada y en paz. En dónde la máxima premisa sea el reconocimiento de la dignidad de la persona humana, durante todo el arco de la existencia del ser humano, desde que se concibe y hasta su desenlace natural, procurando además que existan oportunidades para el desarrollo integral de todos. Es momento de escuchar, de dialogar, de escribir un nuevo capítulo en la historia de nuestra patria, de hacer obras que dejen olor a Evangelio.
Y aunque de momento hay muchas cosas, fuera y dentro de la Iglesia, que podrían opacar esta alegría, también es cierto que nuestra experiencia de fe no depende de ninguna de ellas sino del encuentro personal y comunitario con Aquel que nos ha llamado a ser sus hijos en Cristo. Así, nuestra tarea de comunicar a través de la confección de cada edición se convierte en un testimonio continuo del paso del Señor, muerto y resucitado en cada una de nuestras Diócesis; y al compartir con ustedes esta experiencia nos llenamos de alegría porque esto ya no es sólo nuestro sino de todos ustedes, de manera que, junto con nosotros ustedes también pueden alegrarse por la acción de Dios en estas benditas tierras que testimonian de diversas maneras la madurez del evangelio. Al escribirles desde la editorial, los invitamos a ver el paso de Dios en sus vidas y en la vida de la comunidad a la que cada uno de ustedes pertenece, incluso en los momentos que cada uno y cada comunidad pueda estar viviendo porque cuando somos de Cristo, todo -también lo adverso- es un motivo para crecer, para santificarnos y también para alegrarnos porque sabemos que Dios no nos deja nunca solos. Saludos y bendiciones para todos.
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Celebrando el mes de la Biblia Por: Diácono Erwin Ortiz/Cuautitlán El mes de septiembre es considerado en la Iglesia mes dedicado a la Sagrada Escritura. Cabe mencionar que el 30 de septiembre celebramos la memoria litúrgica de san Jerónimo de Estridón, quien fuera uno de los exegetas más importantes del ámbito latino y que vivió durante el siglo IV, además tradujo la Biblia del hebreo y griego al latín. Es por ello, que durante este mes en la parroquia san Pablo Apóstol de la Diócesis de Cuautitlán, se llevan a cabo algunas actividades con la intención de motivar a los fieles a tener un acercamiento con la Sagrada Escritura. Cada domingo de este mes, durante la mañana, después de la Celebración Eucarística, se tiene un pequeño momento para realizar la lectio divina. Es realizada por algunos miembros de los grupos parroquiales y fieles que
asisten a la celebración dominical. Se pretende profundizar más en la palabra divina y hacer un verdadero eco en la vida personal de cada uno de los participantes. Junto con ello se ofrece café y galletas para motivar la convivencia de los mismos. En la Eucaristía destinada a los niños del catecismo se ejemplifica
el Evangelio adaptado a una realidad más plástica y que pueda llamar la atención de los infantes. Se efectúa, por medio de un teatro guiñol donde algunos personajes como Jesús, Pablo y Tito aparecen para compartir y ayudar a los niños a llevar a cabo la Palabra en su vida ordinaria. Cabe destacar que no se omite ningún aspecto
litúrgico de la celebración. Posteriormente en la celebración principal de la parroquia se coloca una exposición con información e imágenes acerca de los libros de la Sagrada Escritura. Junto con ello, laicos de algunos grupos parroquiales participan presentando diferentes personajes bíblicos, disfrazados de los mismos, para así explicar de una forma muy breve el contenido de cada uno de los libros inspirados de la Escritura. A partir de estos eventos que se organizan cada domingo se espera poder abrir cursos bíblicos en distintos centros para invitar a las personas a perseverar en el conocimiento de la Sagrada Escritura. Teniendo en cuenta la centralidad que tiene la Biblia en la vida de los cristianos católicos, junto con los sacramentos.
La fe del pueblo en Cristo crucificado Por: CODIPACS Izcalli
El pasado domingo 9 de septiembre de 2018, la comunidad de san Pedro apóstol en el Municipio de Tepotzotlán, en nuestra Diócesis de Izcalli, como ya desde hace muchos años celebró la fiesta del Señor del Nicho. La fiesta comenzó con un no-
venario en preparación a la fiesta grande, la imagen - un Cristo crucificado del siglo XVII- considerada como milagrosa por los lugareños, recorre y visita durante el novenario los numerosos barrios del municipio. Este año la fiesta fue particular-
mente especial porque, como un gesto de fe en Cristo el Señor, la comunidad mandó fabricar una réplica monumental de dicha imagen que será colacada en lo sucesivo en uno de los cerros más altos de la localidad. Para la festividad, nuestro Obispo, Francisco González Ramos, presidió la Eucaristía solemne de la mañana y después bendijo la imagen monumental que será llevada en procesión al “cerro de las tres cabezas” donde se erigirá un lugar para el culto y la oración, como signo distintivo del municipio. La imagen de Cristo fue traída a Tepotzotlán por los jesuitas de aquel tiempo y fue destinada a la comundad cristiana de Capula, un barrio del mismo municipio, pero en el tiempo dificil de la “peste”, los pobladores -según cuenta la tradición- sacaron la imagen en procesión, dando la salud a la
comunidad que peligraba con la extinsión debido a la enfermedad que los aquejaba. Después de la “peste”, cuando quisieron regresar la imagen a su lugar original, dicen los pobladores, que ya no quiso regresar poniéndose ésta muy pesada, haciendola dificil de cargar; desde entonces la imagen del Cristo milagroso permanece en el templo de la cabecera municipal, y adoptó ese nombre, “el Señor del Nicho”, por tener como casa una pequeña capilla con un nicho que lo expone a la pública veneración. La festividad que es la más grande celebración religiosa del municipio se verifica entorno a las fiestas patrias, prolongando así en el municipio, considerado uno de los pueblos mágicos del Estado de México, una grande fiesta, primero por el Cristo milagroso y luego por las fiestas del inicio de independencia en nuestro país.
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Quince años de ser la Diócesis más bella del mundo. Por: CODIPACS, Valle de Chalco En la santa Iglesia Catedral de san Juan Diego de la Diócesis de Valle de Chalco, se llevó a cabo la celebración Eucarística de acción de gracias para conmemorar los XV años de erección de esta porción del Pueblo del Señor. Al mismo tiempo, para agradecer estos años de vida diocesana, peregrinamos a los pies de la Virgen de Guadalupe en el Tepeyac el pasado 6 de septiembre, la celebración eucarística en el santuario mariano fue presidida por el padre Esteban Flores Aguilar, quine es nuestro Vicario General, en la homilía, dijo que “cuando alguien quiere algo, lo mínimo que debe hacer es aportar algo para conseguirlo, y que cuando decimos que un pueblo es mágico es porque su gente es mágica de la misma manera que, cuando decimos que somos un pueblo con encanto es porque hay gente en-
cantadora; pues de esa misma manera decimos que queremos que nuestra Diócesis sea la más bella del mundo, y eso implica trabajo, y ahora reconocemos que durante este tiempo, muchos han trabajado mucho por nuestra Diócesis”. Nuestra amada Diócesis fue erigida el 8 de julio de 2003 por el Papa san Juan Pablo II y el 8 de septiembre del mismo año, se celebró la erección canónica y consagración de nuestro primer Obispo, Mons. Luis Artemio Flores Calzada, actual Obispo de Tepic; desde entonces hemos crecido humana y espiritualmente bajo el amparo de san Juan Diego, patrono de la Catedral y recinto donde el Papa san Juan Pablo II celebró la Eucaristía el 07 mayo de 1990. Actualmente, con la gracia de Dios y con Mons. Víctor René Rodríguez Gómez, nuestro segundo
Obispo, desde el 18 de diciembre del 2013, caminamos como pueblo de Dios para juntos ser: “Una Iglesia con rostro humano, que sea la más segura, la más digna y la más bella del mundo”. El sábado 08 de septiembre en la Catedral de san Juan Diego, la comunidad diocesana, sacerdotes, seminaristas, religiosos y laicos, participaron de la celebración eucarística para dar gracias a Dios por este caminar. La misa fue presidida por el Pbro. Esteban Flores
Aguilar, en la misma celebración fueron presentados los aspirantes y candidatos al diaconado permanente. Como parte de estas celebraciones, fueron invitados 42 jóvenes quinceañeros de la comunidad diocesana, quienes acompañados de sus familiares participaron con nosotros de la santa Misa y después de una pequeña convivencia para significar así, los quince años de vida de nuestra Diócesis.
Becados concluyen Especialidad Pastoral en Salud Emocional y Espiritualidad Por: Pbro. Roberto Delgado Suárez / Diócesis de Nezahualcóyotl El Instituto Diocesano de Formación para Agentes Pastorales concluyó la primera especialidad pastoral en “Salud Emocional y Espiritualidad” el pasado 28 de Agosto de 2018, que se impartió en la capilla Jesús, Señor de la Divi-
na Misericordia, con una duración de 300 horas, en el periodo 20172018. La especialidad estuvo conformada por los siguientes módulos: Tanatología, Logoterapia, Psicología, Psicooncología, Psiquiatría y
Espiritualidad. El total de alumnos fue de 27 de los cuales 18 concluyeron toda la especialidad, 4 un diplomado y 5 un curso. Los graduados recibieron terapia individual y prestaron un servicio pastoral, el cual consistió en brindar acompañamiento emocional a las personas que pasan por algún duelo. Las parroquias en las que se ofreció el servicio pastoral fueron: La parroquia Verbo Encarnado, diócesis de Valle de Chalco, y las parroquias de Nuestra Señora de Guadalupe y de Nuestra Señora de las Nieves, diócesis de Nezahualcóyotl. La próxima especialidad se iniciará el martes 25 de septiembre de 2018, de 3 a 7 p.m., en la Parroquia de Nuestra Señora de las Nieves, con dirección en calle José María Morelos No. 138. Colonia Loma Bonita, Ciudad Nezahual-
cóyotl. Estado de México. La especialidad pastoral constará de los siguientes módulos: Filosofía y teología, tanatología y bioética, psicología y psicooncología, logoterapia y espiritualidad, y magisterio eclesiástico en materia de salud. El Instituto tiene por finalidad apoyar a los sacerdotes en su función de enseñar a los laicos, por lo que otorga una beca por parroquia para un laico que colabore con algún servicio pastoral grupal. La beca puede ser descargada por el párroco en la página web de la diócesis de Nezahualcóyotl, a través del artículo titulado: “Impulsa la Diócesis de Nezahualcóyotl a los laicos…”, misma que presentará el laico, para su inscripción. Costo accesible. Informes al Teléfono 5538898082 con Guillermina Hernández Martínez.
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“En comunidad con María misionera, caminamos juntos hacia Jesús” Por: Codipacs Ecatepec Un año más el espíritu de la unidad actúa en medio del pueblo fiel de esta diócesis de Ecatepec, que en pasados días junto a nuestro pastor Mons. Oscar Roberto Domínguez Couttolenc, M.G., se encaminó como comunidad diocesana para acercarse a los pies de nuestra Santa Madre de Guadalupe y darle gracias a Dios nuestro Padre por un año más de vida diocesana y para pedir la protección maternal de la Madre del Cielo. En este año la comunidad diocesana se encuentra muy agradecida con Dios por todos los beneficios recibidos a lo largo de estos 23 años de caminar pastoral; por el avance en los trabajos de revisión y renovación del Plan Diocesano de Pastoral encabezados por nuestro obispo don Roberto Domínguez. Damos gracias por nuestro pastor y todos los presbíteros colaboradores que día a día se esfuerzan por llevar a todos los fieles el anuncio de la Buena Nueva. La presencia del Seminario Conciliar del Espíritu Santo es motivo de agradecimiento y regocijo, ya que muy de mañana encabezó el peregrinar de este pueblo en la Ex – Glorieta de Peralvillo y que junto a los monaguillos y representantes de las 100 parroquias que conforman nuestra diócesis peregrinaron a los pies
de la Morenita del Tepeyac. Ha sido un caminar de fe mediante el rezo del Santo Rosario y la alabanza (cánticos, porras, etc.), en donde los feligreses de las cuatro zonas pastorales han caminado con una sola finalidad: ser una sola comunidad que camina con María hacia el encuentro de Jesús que es nuestro salvador. Al arribo en la Basílica de Guadalupe cada miembro de esta diócesis comenzó a tomar su lugar preparándose para el momento cumbre: la Eucaristía en el recinto mariano, y poner en oración mediante una sola voz la súplica de todos los ecatepequenses. Durante la Eucaristía Mons. Roberto Domínguez, agradeció a toda la comunidad su presencia, y pidió ahí justo a los pies de la Vir-
gen de Guadalupe, seguir comprometiéndonos con el anuncio del evangelio, y seguir siendo una Iglesia en salida. Nos ha recordado la importancia de poder contemplar el misterio de Dios en medio de nosotros, su Palabra hecha carne y que nos motiva día a día a la conversión. Después de la homilía los jóvenes del grupo de primero de filosofía fueron revestidos con la sotana, vestidura que les recuerda el camino que han iniciado para la formación como los futuros pastores de esta diócesis. Al término de la Eucaristía don Roberto nos pidió regresar a nuestra diócesis y compartir lo que ahí vimos y vivimos.
Se erige nueva vicaría: VI Vicaría Divino Salvador Por: Ricardo Vásquez y Mayte Salmerón/ Diócesis de Texcoco
San Salvador Atenco, Estado de México, 31 de agosto de 2018. “Ser una Iglesia en salida hacia el encuentro de los más necesitados” fueron las palabras de Mons. Juan Manuel Mancilla Sánchez, Obispo de la Diócesis de Texcoco, durante la celebración Eucarística que presidió con motivo de la erección de la VI Vicaría Divino Salvador. En esta celebración fue nombrado
Vicario Episcopal de esta Vicaría el Pbro. Gonzalo Morales Escobar, párroco de Santa María Magdalena. La nueva vicaría está conformada por tres decanatos: *Decanato San Felipe cuyo decano es el Pbro. Martín Alejandro Torres Muñoz. Lo conforman las comunidades parroquiales de San Miguel Arcángel en Tocuila; San-
ta María Magdalena en la Magdalena en la Magdalena Panoaya y San Felipe Apóstol en San Felipe Texcoco. *Decanato Atenco el decano es el Pbro. Antelmo Barrios Palma, las comunidades que pertenecen a este decanato son: San Francisco de Asís en Acuexcomac, Divino Salvador en Atenco y San Cristóbal en Nexquipayac. *Decanato Tequisistlán su decano es el Pbro. José del Carmen Vázquez, y pertenecen a este decanato las comunidades de San Bartolomé Apóstol en Tequisistlán, Santa Isabel en Ixtapan, San José en ejidos Tequisistlán y el Divino Niño en colonia Granjas el Arenal Atenco. El obispo de Texcoco recalcó a la asamblea, que esta nueva Vicaría debe ser un ejemplo de Iglesia en salida hacia el encuentro de los
que sufren. Además invitó a que los laicos, agentes de pastoral y sacerdotes se unan para fomentar y realizar la sectorización, conformar y organizar las pequeñas comunidades; además enfatizó que será importante que la Vicaría del Divino Salvador se esfuerce, se motive y sea generosa con los habitantes que están en las comunidades y con las nuevas familias que habitarán en esta zona.
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El día del Señor Por: Sem. Moisés García / Diócesis de Ecatepec
Domingo día dedicado a la contemplación del Señor en la Eucaristía, sin embargo en la tradición judía, el día dedicado a Dios no era precisamente el domingo sino el Sabbat (sábado), tomando de referencia el texto bíblico que dice:
“…cuando llegó el día séptimo, Dios había terminado su obra, y descansó el día séptimo de todo lo que había hecho”. (Gn 2, 2); se consagraba totalmente el sábado a la observancia de la palabra de Dios, además que se recordaba la
esclavitud vivida bajo el pueblo egipcio y liberación de parte del Dios de aquel pueblo. El evangelio nos menciona esa precisión de cumplimiento de las normas del sábado por los judíos, aunque Jesús los reprende de su exageración hacía ese día diciéndoles que el sábado es para el hombre, no el hombre para el sábado. Otros los denominan de diferente manera como San Justino, que le llamara el día del sol, es el día después del sábado, día primero y octavo, día de la resurrección del Señor Jesús; en ese mismo día se apareció a los discípulos que iban camino a Emaús, y más tarde se apareció en medio de los apóstoles esa misma noche. El domingo que celebra la Iglesia católica es un día privilegiado para conmemorar la resurrección de Jesús; día de alegría en el Señor, y muchos lo han tomado como un día de descanso. Sin embargo se ha tomado de manera equivocada el término “descanso” en el día
del Señor, ya lo mencionaba San Juan Pablo II en la carta apostólica Dies Domini # 67 “…el domingo debe tomarse como día de paz del hombre con Dios, consigo mismo y con sus semejantes…”; por lo tanto, el domingo es un día de descanso con el Señor, para dedicarlo a la contemplación en cuanto al misterio divino de nuestra salvación. El concilio Vaticano II, nos dice que el domingo es “primordiales dies festus” (del primordial día festivo) día que se impone a los demás, cualquiera que sea la festividad o circunstancia, ningún domingo está completo sin la Celebración Eucarística. El domingo debe hacer recordar al hombre esa unión adquirida mediante el sacrificio de Jesús por nosotros en la cruz. Por ello la importancia en nuestros tiempos de retomar el camino que nos lleva a descubrir el misterio de nuestra salvación.
y mandó que lo hiciéramos siempre como memorial de lo que haría por nosotros. Este memorial no es sólo un recuerdo de estas acciones que nos salvan, sino que por la acción del Espíritu Santo cada vez que celebramos la Eucaristía se realiza en
el presente lo que Jesús realizó y por medio de este memorial nos asocia a su sacrificio para compartirnos también del premio de su obediencia, que es la Resurrección.
Eucaristía… vivir en el amor Por: José Armando Rosas / Diócesis de Ecatepec El Papa San Juan Pablo II, interesado en el progreso espiritual de toda la Iglesia durante su pontificado dedicó siempre un espacio privilegiado a la meditación de nuestra fe y de manera particular al sacramento de la Eucaristía. ¿Te has puesto a pensar por qué el Sacerdote dice del Cuerpo y Sangre de Cristo: “Este es el misterio de nuestra fe? La palabra misterio no es lo que opinan hoy algunas personas despistadas, no es algo oculto que tenga que ver con magia o secretos de ciencias ocultas, la palabra misterio la tomamos de las cartas de san Pablo, que la utiliza para designar el plan de Dios, oculto a los hombres después del pecado original, pero que ha ido revelando poco a poco a través de la historia y que lo ha dado a conocer plenamente en su Hijo Jesucristo; Misterio es entonces lo que Dios ha querido revelarnos.
La revelación total la encontramos en Jesús, el Hijo de Dios, después del cual ya no esperamos ninguna otra revelación hasta que vuelva; su principal mensaje es que Dios está de nuestra parte frente a la muerte y el pecado, y que para vencerlos se encarnó y nació de la Virgen María, murió por nosotros en la cruz entregando su cuerpo al dolor y derramando su sangre, para después resucitar al tercer día y llevar en su cuerpo nuestra humanidad a la derecha del Padre. Todo esto que acabamos de decir, quiso el Señor que se hiciera presente siempre y en todos los tiempos para que los hombres pudiéramos alcanzar su salvación, pero como nosotros necesitamos de elementos que podamos sentir, Él mismo, antes de padecer, se reunió con sus discípulos y tomando pan lo entregó como su Cuerpo, lo mismo hizo con una copa de vino que lo dio a beber como su Sangre
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“La Iglesia es Madre y tiene que dolerle el dolor de sus hijos” Por: CEPS-Cáritas Mexicana En mayo del año en curso fueron asesinadas 2 mil personas en México. Es decir, hubo 93 homicidios diarios y casi cuatro víctimas por hora. Esta cifra se ubica entre las más altas de las que hayan en registro oficial en nuestro país. Ante tal situación, la búsqueda de paz se vuelve una tarea indispensable, en la que todos los actores de la sociedad tienen la obligación de involucrarse. En este sentido, como Iglesia evangelizadora y que acompaña, la dimensión de Justicia, Paz y Reconciliación, -Fe y Política-, de CEPS-Cáritas Mexicana, llevó a cabo su “V Taller de Acompañamiento a Víctimas de las Violencias”, en donde agentes de pastoral social que trabajan el tema se reunieron para seguir fortaleciendo sus conocimientos y continuar ofreciendo un acompañamiento integral a personas y/o familiares que sufrieron algún hecho violento en su vida, y que se acercaron a la Iglesia con el fin de buscar paz. Del 29 de agosto al 1 de
septiembre, en la Ciudad de México, las casi 59 personas reunidas en el taller compartieron experiencias de diferentes provincias de México. Tehuantepec, Acapulco, Zamora, Veracruz, Tepic, fueron algunas de las regiones presentes, lugares en donde la violencia incrementó de forma considerable y, para contrarrestarla, Iglesia y población se unieron. “La Iglesia es madre. Por eso tiene que dolerle el dolor de los hijos y hay mucho sufrimiento de la familia de desaparecidos, hay mucha angustia, desesperación e impotencia por eso tenemos que, como hermanos, y representantes de la Iglesia, tenemos que abrazarlos, animarlos y apoyarlos para que encuentren justicia, a sus hijos y esa tranquilidad”, destacó el P. Gabriel Ponce, de la Diócesis de Tepic y participante del taller. Uno de los enfoques de este quinto taller es seguir fortaleciendo el conocimiento sobre la Justicia transicional, mediante medidas judiciales y políticas utilizadas para reparar violaciones masivas
de derechos humanos. En el caso de México, los asesinatos y desapariciones forzadas, señalan expertos, son muestra de una profunda ruptura del tejido social y crimen de lesa humanidad. Para este tema, el experto en derechos humanos, Fabián Sánchez Matus, explicó que uno de los objetivos del proceso es el reconocimiento de las violaciones; además del reconocimiento de la dignidad de las personas, la reparación de daños y la visibilización para evitar repetirlos. Posteriormente, se busca crear instituciones responsables que generen confianza para fortalecer
el estado de derecho y los procesos de paz. Cabe señalar que dentro de los días de trabajo también se buscó que los participantes comprendieran el modelo de acompañamiento que propone la Dimensión de Justicia y Paz, desde la experiencia en la arquidiócesis de Acapulco. Además de consolidar un protocolo de seguimiento para el acompañamiento jurídico y promover la aplicación de algunas herramientas básicas y funcionales para la sistematización de experiencias en sus diócesis.
El reto de la Iglesia Católica en Lationamérica Por: Julieta Appendini / Directora de ACN-México Latinoamérica es el territorio que cuenta con más de 500 millones de católicos y es considerado el continente católico por excelencia. Y aunque esto signifique casi un 40% de todos los católicos del mundo, el número ha descendido vertiginosamente desde hace 40 años. Por término medio, la Iglesia católica engloba aproximadamente a un 70 % de los creyentes, pero en los países más pobres de Centroamérica –como son El Salvador, Guatemala, Honduras y Nicaragua– los católicos constituyen solo un 45-50 % de la población. Una de las principales razones por las que el número de católicos esté en descenso, es la falta de sacerdotes y su falta de formación adecuada. De esta situación se
aprovechan las sectas protestantes y las iglesias pentecostales. Nuestra presencia en toda esta zona, nos dice que la Iglesia católica en Latinoamérica necesita un refuerzo para reducir la influencia de tales sectas. Por ello, la ayuda de ACN en Latinoamérica está destinada principalmente, a reforzar la formación y capacitación de sacerdotes y otros agentes de pastoral. Sin dejar a un lado las ayudas de emergencia de estos países. Otro aspecto del cual ha sido testigo ACN, es el aumento de la violencia de los cárteles de droga, crimen organizado y los extremados desequilibrios económicos y culturales en Latinoamérica. En las periferias de las grandes ciudades y en las zonas rurales, la pobreza sigue siendo dramática.
Allí viven y difunden el Evangelio diariamente miles de sacerdotes, religiosas y misioneros, junto a los más pobres y a los olvidados. Hoy podemos informar que el número de solicitudes de ayuda remitidas a ACN para la Iglesia en Latinoamérica realizadas en 2017, aumentó aproximadamente un 7 % respecto del año anterior, con un total de 1.199 solicitudes. Se aprobaron un total de 932 proyectos de ayuda en este continente con un presupuesto total de 12.7
millones de euros, una cantidad correspondiente al 15.5 % de nuestro volumen de financiamiento mundial. Informarnos, orar y ser puente de caridad permitirá que llegue el Evangelio hasta las tierras más recónditas de este continente latinoamericano, cuyas raíces coloridas llevan orgullo, pasión, fe reconciliación, esperanza, amor, pero sobre todo, el deseo de cada día superar las dificultades codo a codo, todos juntos como Iglesia. Si quieres conocer más noticias de la Iglesia perseguida y que sufre visita nuestras redes o llámanos: Ayuda a la Iglesia Necesitada-México, Tel. 5541613331 Correo: info@acn-mexico.org Sitio web: www.acnmexico.org Face: @ainmexico Twitter:@ACNMex
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¿Quién es el obispo? El Papa explica 3 rasgos esenciales de esta vocación Fuente: ACI Prensa
“Gracias al Espíritu Santo, el Obispo está configurado para Cristo, pastor y sacerdote. Está llamado a hacer suyo el corazón del sacerdocio, es decir, ofrecer la vida. Por lo tanto, no vive para sí mismo, sino que se esfuerza por
dar vida a las ovejas, en particular a los débiles y en peligro”, dijo el Papa Francisco en un encuentro realizado en la sala Clementina del palacio apostólico entre el 3 y 15 de septiembre en Roma, ante 74 nuevos obispos de América, África, Asia y Oceanía. Además, el Santo Padre describió los tres rasgos esenciales de un obispo: 1. Hombre de oración. Un obispo, al ser sucesor de los apóstoles, está llamado por Jesús para quedarse con Él y, por ello, “delante del tabernáculo aprende a confiarse al Señor”, porque allí “encuentra su fortaleza y su confianza. Así madura en él la conciencia de que incluso en la noche, cuando duerme, o durante el día, entre la fatiga y el sudor en el campo que cultiva, la semilla madura. La oración no es para el Obispo devoción, sino necesidad”. 2. Hombre de anuncio. “Vayan:
el Evangelio no se anuncia sentado, sino en camino. El Obispo no vive en la oficina, como administrador de la compañía, sino entre la gente, en las calles del mundo, como Jesús. Lleva a su Señor donde no se lo conoce, donde es desfigurado y perseguido. El auténtico pastor sale de sí mismo para encontrarse a sí mismo, no le gusta la comodidad, no le gusta la vida tranquila y no ahorra energías, sino que trabaja para los demás, abandonándose a la fidelidad de Dios. Si busca puestos y seguridades mundanas, no es un verdadero apóstol del Evangelio”, dijo. 3. Hombre de comunión. Que sean hombres de comunión, porque a pesar de que un Obispo no cuente con todos los “dones” y “carismas”, “está llamado a tener el carisma del todo, es decir, a mantenerse unido, a cimentar la comunión”. “La Iglesia necesita unión, no solistas fuera del
coro o líderes de batallas personales. El pastor reúne: es Obispo para sus fieles y cristiano con sus fieles. No es noticia en los periódicos, no busca el consenso del mundo, no está interesado en proteger su buen nombre, sino que ama tejer la comunión involucrándose en primera persona”, añadió el Papa. Finalmente, pidió que siempre reciban y alienten a sus sacerdotes; promoviendo el buen ejemplo y huyendo del clericalismo, “forma anómala de entender la autoridad en la Iglesia, muy común en muchas comunidades en las que se han producido comportamientos de abuso de poder, conciencia y sexualidad”. “Sean, por lo tanto, hombres pobres en posesiones, ricos en relaciones, nunca ásperos y gruñones, sino afables, pacientes, simples y abiertos”, concluyó.
Encuentro de los obispos de México con el presidente electo, Lic. Andrés Manuel López Obrador. Boletín de prensa Por: Prensa/CEM Monterrey, N.L., 5 de septiembre de 2018. En el marco de la semana de formación permanente, los Obispos de México se reunieron con el Lic. Andrés Manuel López Obrador, Presidente Electo de nuestro País, en un diálogo fraterno y propositivo con la voluntad de construir entre todos una sociedad más justa, reconciliada y en paz.
Los puntos principales del encuentro fueron los siguientes: - Presentación del Proyecto de Gobierno para la próxima administración. - La preocupación mutua por la atención de los temas urgentes: pobreza, migración, violencia, corrupción, impunidad, vida y libertad religiosa para todas las confesiones.
- El establecimiento de un puente de diálogo cercano y permanente. Este primer encuentro ha sido una oportunidad para gestar un diálogo cívico y abierto en favor de la construcción del tejido social en nuestro país del que todos somos responsables.
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Encuentro Mundial de las Familias 2018 Por: CODIPACS / Tlalnepantla
El Encuentro Mundial de las Familias es un evento, convocado cada tres años por el Pontificio Consejo para la Familia, donde se reúnen familias de todo el mundo para participar del diálogo, la oración y la reflexión, tomando como temas centrales el matrimonio y la familia en su realidad actual y profundizando en lo importantes que son para la Iglesia Católica y para la sociedad en general. Este año se celebró el IX Encuentro Mundial de las Familias con el lema “ El Evangelio de la familia: Alegría para el mundo”, con sede en Dublin, Irlanda. La participación del Papa Francisco fue una bendición y él mismo afirmó que el objetivo de su presencia fue “confirmar a las familias cristianas en su vocación y en la misión”. Fundado por el Papa San Juan Pablo II en 1992, el evento consta de cuatro partes fundamentales: Apertura, Congreso, Festival de las Familias y Celebración Eucarística. La apertura es la bienvenida a to-
das las familias que han venido desde sus países y que regresarán para hacer presente a Cristo vivo en la familia. El Congreso es una participación de adultos, jóvenes y niños, donde se realizan actividades de integración y diálogo, charlas, debates y talleres sobre el tema principal elegido por el Santo Padre, “El Evangelio de la Familia: Alegría para el mundo”. Cabe mencionar que cada día se celebra misa, momentos de oración y meditación y eventos culturales. El Festival de las Familias consta de un día de diálogo entre las familias de los distintos
continentes, donde cuentan sus experiencias de conversión y fe, y se conjunta con un concierto musical lleno de alegría. La clausura del Encuentro Mundial de las Familias se lleva a cabo con la Solemne Celebración Eucarística, donde participan familias del país anfitrión y del mundo entero. Durante el encuentro el Papa Francisco manifestaba su dolor ante los sufrimientos causados en el país por varios tipos de abuso, también por parte de la Iglesia, y por el hecho de que las autoridades eclesiásticas en el pasado no hayan sabido
afrontar de manera adecuada esos crímenes. Pero también expresaba su alegría por estar con tantas familias, “signo elocuente de la belleza del sueño de Dios por toda la familia humana”, y las animaba a cumplir el llamado a hacer resplandecer la alegría evangélica, irradiando el amor de Cristo. Con cada discurso, homilía y catequesis, daba siempre a las familias palabras de esperanza para poder proclamar la alegría del Evangelio en medio del mundo y recordando que el matrimonio es un don especial de Dios, que hay que cultivar día a día en la ‘iglesia doméstica’ que es la familia. El Santo Padre anunció la sede del próximo encuentro y pidió por la familias de todo el mundo: “En camino hacia el próximo Encuentro Mundial, que se celebrará en Roma en 2021, confiémosle la protección de la Santa Familia de Jesús, María y José, para que en sus casas, parroquias y comunidades puedan ser verdaderamente ‘alegría para el mundo’”.
¡Por amor a México!
Por: Silvia del Valle / @SilviaMdelValle / @smflorycanto
¿Qué estamos dispuestos a hacer por amor a México? Yo busco hacer todo conforme a lo que marca la ley, trato de no pasarme los altos, de no estacionarme donde le estorbo a los demás, trato de ser amable con mis vecinos y por lo menos saludarles por las mañanas. Trato de no tirar la basura en la calle para mantener mi ciudad limpia, procuro cuidar el agua para seguir contando con ella y seguir viviendo en este hermoso país.
Estoy educando a mis hijos para que sean hombres y mujeres de bien con valores y virtudes que los hagan sobresalir, por eso hoy te quiero compartir mis 5Tips para educar a nuestros hijos para que amen a México y busquen contribuir a que tengamos un México mejor. PRimeRo. Busca ver las cosas buenas que pasan en méxico. Es importante que tengamos siempre una actitud positiva y tratar dever lo mejor de cada situación. Yo sé que las cosas en la actualidad están muy raras y que suceden hechos que nos sacuden y nos dejan sin aliento, pero es necesario que nosotros busquemos el aspecto formativo, el punto en el que podemos educar a nuestros hijos y destacar lo positivo. SeGundo. Busca ejemplos de mexicanos sobresalientes
y compártelos con tus hijos. Gracias a Dios que hay personas dignas de tener como ejemplo y que representan a nuestro país de forma brillante. Es necesario que nuestros hijos los conozcan para que les inspiren a ser mejores ciudadanos cada día. TeRceRo. Busca poner un granito de arena para mejorar tu ciudad. Si nuestros hijos ven que colaboramos para mejorar nuestra colonia, el parque de la esquina, barremos la banqueta o hacemos cosas por mejorar nuestro entorno, sin buscar reconocimiento, nuestros hijos aprenderán que es necesario colaborar en la construcción de un México mejor. cuaRTo.Respeta los símbolos patrios en cualquier momento. Es muy triste ver personas que usan la bandera de forma irresponsable
e irrespetuosa, burlándose y modificándola para sus propios fines. Nosotros como papás debemos lograr que nuestros hijos amén y respeten, por convicción, a México y por consiguiente nuestros símbolos patrios. Y quinTo. Xx celebra las fiestas mexicanas con un sentido trascendente. El consumismo nos invita a gastar y gastar y a hacer fiestas impagables donde el vino y la comida son abundantes, y al final se termina por desperdiciar. Es necesario celebrar que somos un país lleno de valores y que somos capaces de salir adelante a pesar de las circunstancias. Así que hoy te invito a que celebremos en familia que somos mexicanos.
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Próximo sínodo de los Obispos Por: CODIPACS Izcalli Estamos cercanos al próximo Sínodo de los Obispos en la ciudad de Roma, que como ya desde hace tiempo hemos anunciado que tratará el tema de “los jóvenes, la fe y el discernimiento vocacional”, por eso, en esta y la siguiente edición, queremos abordar el tema del Sínodo y sobre todo explicar lo que implica esta reunión. La palabra sínodo es una palabra compuesta que procede del griego syn y es un sinónimo de “con”, “junto”, y de la palabra griega odos que significa “ruta” o “camino”, de manera que, sínodo significa caminar juntos o hacer una ruta juntos; desde su etimología latina, la palabra sínodo significa simplemente reunión. Y en la Iglesia católica la palabra sínodo se ha empleado desde hace muchos años para designar a la reunión de obispos y expertos sobre un tema específico y definir los caminos o rutas por los que la Iglesia debería caminar sobre el asunto en cuestión, en este sentido, el sínodo es una ayuda de toda la Iglesia para el Papa en materia de vida pastoral, moral y de costumbres, que con su consejo y opinión van dando dirección a la Iglesia. En la actualidad existen diversos tipos de
sínodos en la Iglesia, por ejemplo el sínodo diocesano, convocado por el Obispo diocesano con el fin de tratar algún tema específico concerniente a la vida pastoral en su diócesis, o bien, con el deseo de ser aconsejado en temas que atañen a la vida y formación de su grey; existe también el sínodo provincial, convocado por el arzobispo metropolitano y en él participan los obispos de las diócesis sufraganeas, así como diversos laicos y expertos de las diócesis involucradas; el sínodo también puede ser nacional y compete a la reunión de los obispos e invitados a él para tratar un tema relativo a la vida de fe de aquella nación; y junto a todos estos, está el sínodo universal, porque compete a toda la Iglesia involucrarse en el tema en cuestión que el Papa quiere que sea estudiado o analizado. Todo sínodo, tiene tres tiempos: primero el de la preparación que, inicia con la convocación por parte de aquel que en su momento presidirá el sínodo, esta primera parte implica un largo tiempo de consulta a todos los sectores involucrados en el tema. El segundo momento consiste en una serie de reuniones con aquellos que han sido convocados para analizar y discutir los temas de consulta, ade-
más, su trabajo consiste en conjuntar todas las idas y opiniones para presentar a quien lo ha convocado un documento conclusivo, y aunque ésta no es la tarea más difícil, este segundo momento implica un trabajo arduo de síntesis que incluya la voz de la mayoría sobre el tema. El tercer momento es la clausura del sínodo y la entrega del documento conclusivo que además de aclarar y definir ideas relativas al tema tratado, ofrece líneas de acción sobre cómo se debe vivir en la Iglesia eso que se ha estudiado. Sin más, el sínodo es un medio para que todos construyamos la Iglesia, y asistidos por el Espíritu Santo, busquemos lo que Dios quiere para todos y cada uno: la salvación.
¿Formación profesional o espiritual? ¿Por qué no ambos? (Primera parte) Por: Dr. Monir Georgi Martínez / Diócesis de Ecatepec Nos encontramos en un mundo de polémica e irresolución donde la fe es la única esperanza, pero la formación de personas reflexivas con bases espirituales inmóviles, está seriamente disminuida. El escenario omnipresente en donde el deterioro de valores y abandono de la ética en las decisiones cotidianas ha resultado ser una constante. La raíz de esta problemática radica en el alejamiento de la auténtica instrucción de los principios axiológicos en la educación laica. En su índole, los valores humanos están perdiendo la importancia que una vez tenían. Para poder reenfocarnos en la necesidad de encaminarnos hacia una superación como sociedad y revolucionar nuestra cultura es necesario revolvernos a justipreciar estos principios básicos. En esta apreciación el indicio único será la aproximación a los valores humanos elementales mediante la educación laica combinada con la
toman decisiones y ejecutan acciones que reflejan las creencias y valores que poseen. Para instituir un marco teórico en que fundamentar estas declaraciones debemos conmemorar que Dios creó al ser humano con uso de razón y entendimiento, en libre albedrío, con poder para hacer lo que era bueno: con el claro conocimiento de Dios (Col 3, 10), justicia perfecta, santidad verdadera (Ef 2, 24) y que en su condición original el ser humano era perfecto (Gn 1, 31; Ecl educación dogmática y la formación en el impulso personal de cada ser en 7, 9). Además, entendemos que él el entendimiento y discernimiento disfrutaba del favor y bendición de espiritual. Este postulado axiológico se de lo que simboliza existir como Dios (Gn 1, 20). Sin embargo, el fundamenta con la base originaria de cristianos, reflexivos e interactivos en ser humano cayó de su estado de perfección por haber quebrantado el los valores cristianos, las cuales utiliza su propia fe. La educación espiritual tiene expreso mandamiento de Dios, pero la enseñanza bíblica como punto concéntrico. Para poder transformar el compromiso único de asegurar que, mediante la gracia salvadora la sociedad debemos entender que la que los cristianos reconocen la de Cristo y la acción de la Iglesia, Iglesia enseña a las generaciones los fe que profesan y que asumen la puede ser reconciliado a su condición entendimientos, tradiciones y estilos responsabilidad de esa fe de una original. Continuará… forma meditada como miembros de vida de la comunidad cristiana. La educación espiritual es cardinal del pueblo de Dios, como seres que
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¿En Búsqueda? Convive y descubre Por: Codipacs Texcoco La Pastoral Vocacional de la Vida Consagrada de la Diócesis de Texcoco invita a los adolescentes y jóvenes entre 15 y 30 años de edad, a los “Círculos Vocacionales” que se realizarán en la Parroquia de San Vicente Mártir, ubicada en el centro de Chicoloapan, Estado de México. Los “Círculos Vocacionales” son un espacio donde se orienta acerca de la vocación en un ámbito de reflexión, se ofrecen herramientas para ampliar las perspectivas vocacionales para tomar las decisiones importantes que se presentan en la vida de los jóvenes, como la elección de una carrera, de una pareja, etc. con mayor conciencia y libertad; además de profundizar en la fe. Queremos que los jóvenes como tú, con inquietud de vocación, compartan sus experiencias de fe, clarifiquen sus inquietudes, descubran los diferentes llamados que Dios nos hace a través de una vocación a la vida cristiana y opten por un servicio laical en la Iglesia o por la formación religiosa o sacerdotal. Se realizará cada tercer sábado de mes de 11:00 a 14:00 horas. Las fechas programadas
son: 22 de septiembre, 20 de octubre, 17 de noPara mayor información, encuéntranos en faviembre, 1º de diciembre de 2018; 19 de ene- cebook como vidaconsagradatexcoco ro, 16 de febrero, 16 de marzo y 20 de abril de cel. 5522774336 o al tel. (595) 954 - 0282 ext. 2019. 108
Misión, respuesta generosa del discípulo de Jesús Por: Codipacs Texcoco Si en algo podemos estar seguros de nuestra Iglesia católica, es en su empeño dedicado y permanente por ir a la misión a anunciar la Buena Nueva del Señor. En nuestra Provincia Eclesiástica de Tlalnepantla se experimenta un fuerte compromiso misionero. Contamos con los testimonios, la vivencia y los agentes que hacen posible extender el llamado de perdón y amor de Dios por medio de estrategias pastorales dirigidas a la misión. Desde centros de animación misionera, cursos de evangelización, asambleas de misioneros evangelizadores, hasta las marchas misioneras, visiteo casa por casa, retiros kerigmáticos, anuncio del kerigma en el transporte público, el mercado, la plaza o en alguna esquina; así como la creación de la casa de oración o la pequeña comunidad, para el seguimiento, acompañamiento y crecimiento del fruto de la misión, para que ejerciendo un discipulado en el seguimiento de
Nezahualcóyotl, donde el compromiso de la Misión Permanente lo experimentan fuertemente con la convocación de las asambleas misioneras, animación y capacitación de evangelizadores; sin dejar fuera del proceso evangelizador a las diócesis de Izcalli, Cuautitlán y Teotihuacan, quienes, como todas las demás, hacen de su Plan Diocesano de Pastoral un fuerte llamado a la misión, diseñando, promoviendo y convocando a construir una “Iglesia en salida”, muy decidida en ir al encuentro de quienes por diversos Jesús, las personas y familias en su dicado a la Gran Misión, y la multi- motivos se han alejado, ven dismiproceso de conversión y adhesión tud de misioneros van al encuentro nuida su fe o no han tenido la dicha al Señor, vivan con mayor fuerza la de creyentes y no creyentes, para de recibir a los misioneros evangelife, la vida sacramental y la acción expresar el Anuncio del Señor me- zadores, discípulos de Jesús. evangelizadora, ahí donde se desa- diante un signo de júbilo y sentido Hacia adelante hay un camino rrollan y desenvuelven socialmente público de la fe; sin dejar atrás a la todos los días, pero con un enfoque diócesis de Valle de Chalco quien muy extenso por recorrer, y tenecristiano. cada año programa un periodo in- mos la esperanza de continuar recitensivo de misiones con adultos y biendo el entusiasmo y generosidad Iniciativas misioneras como las con niños, como fue la “Misión In- de los agentes misioneros en toda la realizadas en la arquidiócesis de fantil de la Cordialidad”; también Iglesia. Tlalnepantla donde un día está de- las diócesis de Ecatepec, Texcoco y
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La Catedral de Cuautitlán y su capilla de la Inmaculada Concepción Por: Jorge Fragoso Rodríguez / Cronista municipal de Cuautitlán Cuautitlán tiene como patrona también a la Inmaculada Concepción, a quien fue dedicada la capilla que fue construida en el año de 1681, en la puerta de acceso tiene un notable pórtico barroco que nos anuncia la riqueza artística del interior. Esta capilla era en un principio más pequeña con techo de dos aguas de madera y su entrada original era la que esta al lado izquierdo de la puerta principal de catedral. Además, la entrada original fue tapada y se abrió la que hoy conocemos, en 1699. La puerta que tiene actualmente es de ese año y ha resistido el paso d ellos años, al entrar en dicha capilla encontramos un hermoso retablo barroco con un detalle importante, que son las columnas estípites y salomónicas que es un indicativo de que este retablo fue hecho de dos anteriores con diseños distintos y que ahora es uno solo. El retablo de esta capilla ésta conformado por dos cuerpos y un entrecalle, que cierra el retablo, tiene una plataforma de madera en
color rojo que lo sostiene todo, el primer cuerpo tiene cuatro columnas estípites, en el centro el pedestal que esta vacío y seguramente debió de estar la imagen de la Inmaculada Concepción, al lado izquierdo del espectador se encuentra la imagen de san Francisco de Asís, y al lado derecho san Antonio de Padua, en la base de este cuerpo; al centro el sagrario, en las esquinas las inscripciones de quienes mandaron a hacer el retablo, en cada extremo de este
primer cuerpo se encuentran pequeños iconos a lo largo suman 16 imágenes. El segundo cuerpo: en el aparece la pintura de los desposorios de la Virgen con San José, en esta pintura aparecen diferenciados siete personajes, al centro el sacerdote judío que realiza el matrimonio, del lado derecho del espectador san José, del lado izquierdo la Virgen y cuatro personajes que hacen de acompañantes. En este cuerpo ésta del lado izquierdo la pintura de San Agustín y del lado derecho san Adrián Caballero, las columnas que separan las tres imágenes son salomónicas barrocas e igual que el anterior cuerpo continua con los iconos que siguen narrando en símbolos la pasión e historia de Jesús. Entre calle o cierre del retablo, en el centro tenemos a san Miguel Arcángel, al lado izquierdo esta santo Domingo de Guzmán y del lado derecho san Francisco de Asís, cierra la historia de Jesús con otros cuatro iconos dos de cada extremo del cierre del retablo, la entre calle se cierra con el icono del Espíritu Santo.
Reliquias, arte e historia del Vaticano se exponen en Ciudad de México Fuente: ACI Prensa
Más de 180 piezas, entre reliquias, obras de arte y libros, forman parte de la exposición “Vaticano: De San Pedro a Francisco”, abierta gratuitamente al público en Ciudad de México. La exposición se realiza en el Antiguo Colegio San Ildefonso hasta el 28 de octubre de este año y acoge obras de los Museos Vaticanos,
la Fábrica de San Pedro, el Museo del Tesoro de san Juan de Letrán, la Biblioteca Apostólica Vaticana y la Sacristía Pontificia de la Oficina de las celebraciones litúrgicas del Sumo Pontífice. También se exponen obras de colecciones mexicanas, como las del Archivo Histórico de la Provincia Mexicana de la Compañía de Je-
sús, de la Universidad Nacional Autónoma de México, entre otras. En diálogo con EWTN Noticias, Verónica Herrera, responsable del enlace curatorial entre el Antiguo Colegio San Ildefonso en México y los Museos Vaticanos, destacó que se trata de “una exposición histórica”. Las más de 180 piezas, explicó, hacen un recuento de los 2000 años de la Iglesia Católica. Indicó que para acceder de forma gratuita “lo único que tienen que hacer es entrar a la plataformawww.desanpedroafrancisco. com”. En ese sitio web se debe “elegir el día, elegir la hora”, para luego “prepararse para este viaje de 2000 años”. Las piezas, destacó, abordan desde “los inicios de la cristiandad, la sangre de los mártires, las persecuciones”. “Recorremos la Iglesia medieval,
llegamos al Renacimiento, a la Iglesia moderna, al ceremonial pontificio y al Vaticano hoy”, afirmó. Herrera dijo que en la exposición cuentan no solo con pinturas, sino que también “tenemos objetos litúrgicos, tapices, mármoles, un gran número de piezas muy representativas de este recorrido histórico”. Entre los objetos se encuentran también un solideo y una mitra de San Juan Pablo II. Esta muestra, indicó Herrera, “fue un esfuerzo muy grande”, pues el proyecto tomó cuatro años de coordinaciones entre “diferentes personas, diferentes instancias”. La exposición cuenta con el respaldo de la Secretaría de Cultura del Gobierno de la República, la Universidad Nacional Autónoma de México y el Gobierno de Ciudad de México.
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¡Amemos nuestra Patria! La Bandera mexicana es uno de los símbolos que nos identifica y significa la libertad, la democracia y la justicia.
¿Sabes qué significan los colores de nuestra bandera? Verde: Esperanza del pueblo en el destino de su raza. Blanco: Pureza de los ideales del pueblo. Rojo: Sangre que derramaron los héroes de la patria. Te invitamos a colorear la bandera de México.
¡Disfruta las fiestas patrias!
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Feliz de ser bautizado Por: CODIPACS Izcalli Mi vida de fe, como no muchos pero también como no pocos, no comenzó desde que era pequeña, sino más bien siendo joven, y no porque no tuviera una vida familiar religiosa, sino porque ni a mis padres y menos a mí, nos interesaba tener una vida de fe como otras personas suelen tenerla, eramos por así decirlo, cristianos ocasionales, acudiamos a la Iglesia sólo de vez en cuando, cuando había que acompañar a alguien porque había muerto algún ser querido o por algún compromiso de boda u otra ceremonia en la familia, en realidad nuestra vida de fe era muy reducida y hoy podría decir que hasta muy limitada. Lo diferente comenzó cuando mi abuela materna que por el contrario era muy asidua a la Iglesia comenzó a insistirme en el hecho de
bautizar a mi hijo recién nacido, yo sabía que debía hacerlo, sin embargo, no era una de mis prioridades al nacer mi hijo; mi razón era que yo no creía en la bruja y demás seres o realidades que la gente suele expresar para bautizar a sus hijos. Mi idea respecto del bautismo de mi hijo era que él creciera y pudiera elegir la religión que él quisera cuando fuera mayor, sin que yo tuviera que imponerle la mía; sin embargo, la
insistencia de mi abuela era tanta que me vi en la necesidad de buscar la razón de bautizar a mi hijo tan pequeño. Sin tardar fui al Google y me encontré con una catequesis del Papa Benedicto XVI sobre el bautismo, y su premisa partía de mi mismo problema, a lo que le Papa comentaba: “Cuando el bautismo parece ser una imposición donde se quita la libertad al niño, en realidad nos damos cuenta que ya no vemos
en la fe cristiana la vida nueva, la verdadera vida, sino que vemos una elección entre otras, también un peso que no se debería imponer sin haber tenido el consentimiento del sujeto”. Y el mismo Papa explicaba: “Pero la realidad es distinta, porque la vida misma nos viene dada sin que podamos elegir si queremos vivir o no; a ninguno se nos pregunta ‘¿quieres nacer o no?’”. Entonces entendí que el bautismo de mi hijo era algo que no podía esperar, de lo contrario estaría negándole la oportunidad de la vida nueva, y un bien de tal envergadura no era algo de lo que quisiera privar a mi hijo. En siguientes ediciones, seguiré compartiendo con ustedes, lo maravilloso que ha sido descubrir mi vida como laico y lo que ha significado ser bautizado para mi.
Entre laicos te veas Por: CODIPACS Izcalli
Desde hace poco más de cincuenta años, los laicos hemos sido reconocidos por el Concilio Vaticano II, como quienes “hacen presente y operante a la Iglesia en los lugares y condiciones donde ella no puede ser sal de la tierra sino a través de ellos”, (Lumen Gentium 33) y no pocas veces, después de tanto tiempo, nos escudamos en el comentario de “el clero no nos ha dejado hacer mucho”. Creo que, hasta ahora, todas las cosas funcionan en la Iglesia con
los muchos laicos comprometidos que hoy servimos, sin embargo, es necesario que aprendamos a vivir y a hacer nuestro el papel que nació, no en el Concilio sino hace poco menos de dos mil años cuando Jesús dijo a los discípulos y no sólo a los apóstoles: “Vayan por todo el mundo y prediquen el evangelio a toda creatura” (Cfr. Mt 28, 19). La vida de la Iglesia no depende de los sacerdotes, aún cuando en ellos reconocemos a Cristo cabeza del cuerpo de la Iglesia que peregri-
na hacia la patria eterna, la Iglesia más bien funciona gracias a la acción del Espíritu que suscita en ella, hombres y mujeres para consagrase en el misterio de salvación; por eso, creo que es necesario hoy, más que en otros tiempos que vayamos bien dispuestos a vivir nuestra fe y a ponernos al servicio del Evangelio que es vida y se traduce en acciones concretas sin salir de nuestra propia realidad familiar, social, laboral o escolar. Hoy, la Iglesia necesita de muchos hombres y mujeres que la hagan bella y resplandeciente, tal y como la pensó Jesucristo el Señor. Obviamente, no esperamos una Iglesia perfecta, sino una Iglesia dispuesta a salir, cansarse, rasparse y jugársela en razón de la verdad del Evangelio. Es como el matrimonio o la familia, que no existen en el mundo como realidades perfectas sino como personas dispues-
tas a esforzarse todos los días por hacer las cosas bien, por ayudarse, perdonarse, amarse y acompañarse, sólo hasta después del tiempo y envejeciendo juntos, un esposo o unos hijos pueden reconocer, “mi matrimonio o mi familia, fueron lo mejor que me pudo haber pasado en la vida”, no por perfectos, sino porque fueron, con su propia forma de ser, los que me hicieron crecer y madurar. Así de bella debe ser la Iglesia, y en este número y en los siguientes del Mensajero te haremos ver, al menos eso pretendemos en este artículo, lo hermoso que es pertenecer a la Iglesia como un miembro activo que se nutre de Cristo, de los sacramentos, de la Palabra y de la oración, junto con todos los demás medios de crecimiento que la Iglesia nos ofrece para ser mejores y santos día con día.
Redoblar esfuerzos y actuar unidos contra la corrupción y la violencia Por: Samuel Nájera Ciudad de México, 11 de septiembre de 2018.- Con el propósito de dar continuidad a las acciones pastorales de la Carta Pastoral “Que en Cristo, nuestra Paz, México tenga vida digna” (2010), la Conferencia del Episcopado Mexicano (CEM), la Comisión Episcopal para la Pastoral Social (CEPS), la Dimensión Episcopal para la Justicia, Paz y Reconciliación, -Fe y Política-, y la Comisión Episcopal para la Pastoral de la Comunicación (CEPCOM), publicaron el “Plan de la Iglesia Católica para la Construcción de la Paz” en México, en sintonía con el Plan Global de Pastoral (PGP) 2031+2033. Con el objetivo de “dar a conocer y ayudar en la coordinación de todos los esfuerzos de construcción de paz que se están haciendo desde las diferentes Comisiones y Dimensiones Episcopales de Pastoral, así como desde las diferentes Provincias y Diócesis, incluyendo los esfuerzos de los organismos católicos y de la sociedad civil”, el documento tiene la intención de contribuir con la reflexión y acciones en torno a la realidad nacional, donde la corrupción y la violencia, “en la que hace años vivimos, nos llama como Iglesia a redoblar esfuerzos y actuar unidos, integrando y engarzando todas nuestras fuerzas y recursos”. Partiendo del tercer capítulo del PGP 2031+2033, el Plan Nacional de Paz tiene como base las cinco opciones pastorales y compromisos pastorales que les acompañan: 1. Opción por una Iglesia que anuncia y construye la dignidad humana; 2. Opción por una Iglesia comprometida con la paz y las causas sociales; 3. Opción por una Iglesia Pueblo, 4. Opción por una Iglesia misionera y evangelizadora; 5. Opción por una Iglesia Compasiva y testigo de la Redención. Sus compromisos pastorales son: a) Incorporar la Doctrina Social de la Iglesia como un eje transversal en la formación de los agentes de pastoral, en las catequesis ordinarias y pre-sacramentales de todos los fieles cristianos; b) Impulsar y reconstruir el sentido comunitario de nuestras comunidades para que toda persona se involucre y participe en las causas sociales de la sociedad; c) Dialogar y colaborar con las autoridades en los diferentes niveles de gobierno, la sociedad civil, organismos nacionales e internacionales para construir la paz; d) Apoyar y acompañar las causas indígenas en el cuidado y protección de sus riquezas naturales, de su territorio y cultura; e) Apoyar la fundación de Centros de Derechos Humanos en las comunidades cristianas de manera que
se fortalezca el estado de derecho en nuestro país; f) Recibir con caridad, acompañar, defender los derechos e integrar a los hermanos y hermanas migrantes que transiten o deseen permanecer con nosotros; y g) Fomentar el sentido de responsabilidad civil de los ciudadanos. El documento fundamenta sus propuestas en el llamado de Su Santidad Francisco durante su visita a nuestro país: “Anunciar la alegría del Evangelio, buscando llegar a las periferias con misericordia y sentido profético, para contribuir a la construcción de un México más justo, reconciliado y en paz.” El Plan Nacional de Construcción de Paz para México presenta algunas consideraciones estratégicas: 1. Dar continuidad a las mociones del Espíritu Santo recibidas en nuestra Iglesia durante estos períodos convulsionados y de forma especial unirlas a las líneas marcadas por el PGP 2031+2033; 2. Capitalizar las acciones pastorales ya efectuadas inicialmente en la Provincia de Guerrero y hoy también hecha extensiva a la totalidad o bien algunas diócesis de las Provincias de Oaxaca, Michoacán, Durango y Monterrey; 3. Encabezar el trabajo realizado en la Secretaría General de la CEM, CEPCOM y CEPS con su Dimensión de Justicia, Paz, Reconciliación, Fe y Política; 4. Involucrar y hacer participar en la Estrategia a todas las Comisiones y Dimensiones Episcopales; 5. Evitar los protagonismos estériles principalmente entre obispos y sacerdotes, para así buscar siempre mantener la unidad de la Conferencia Episcopal; 6. Involucrar en esta estrategia a instituciones afines a nuestro quehacer pastoral: UPM, UPAEP, IMDOSOC, AIN, CCM, CISAV; 7. Incluir, ya que es indispensable, la colaboración de parte de asesores especializados en los diferentes temas de seguridad; 8. Estar atentos a los
temas sobre construcción de paz que marque la agenda legislativa y de gobierno en nuestro país en orden a suscitar y ofrecer la colaboración; 9. Encontrar y capitalizar a aquellos aliados que tengan una fuerte incidencia en las diferentes corrientes políticas; 10. Integrar también dentro de nuestra Estrategia a líderes de opinión en los temas previamente escogidos; 11. Incidir socialmente para que nuestras acciones no se queden solamente en comunicados, puesto que estos, son sólo el principio de un proceso y no el fin del mismo; 12. Tener como base de nuestros proyectos y programas la Carta Pastoral “Que en Cristo nuestra paz, México tenga vida digna” de 2010; 13. Dar seguimiento a las decisiones pastorales suscitadas en la Estrategia Nacional de Construcción de Paz que realizó la Dimensión de Justicia, Paz y Reconciliación, Fe y Política con anterioridad y que fue presentada el 1 de mayo del 2015; 14. Iniciar, con esta temática urgente y delicada, el camino de la aplicación pastoral de las opciones y compromisos del PGP 2031+2033. El documento señala tres grandes etapas: Etapa1: Recuperación de la memoria en los esfuerzos realizados; Etapa 2: La construcción de paz como eje transversal de la Pastoral Social en nuestro país; Etapa 3: Difusión eclesial de las acciones y materiales que favorecen la construcción de la paz; Etapa 4: Articulación de toda la pastoral en sus acciones y agentes para la construcción de la paz en nuestro país. Esta colaboración de la Iglesia en México para la Construcción de Paz, expone acciones concretas en la que se involucrará el conjunto de la estructura pastoral de la Iglesia Católica al servicio de la nación mexicana. El documento íntegro está disponible en www.cem.org.mx