Mensajero 90

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Periódico Católico Provincial • Ejemplar Catorcenal

Domingo 13 de Noviembre de 2011

Donativo $ 5 Año 4 No. 90

Educar y Evangelizar, misión de la Iglesia

Nuevo Proyecto de Comunicación para la Diócesis de Valle de Chalco La Radio Católica por Internet Pág. 12

La v z del past r

“Caminemos con Cristo para tener vida” I Encuentro Diocesano de Pastoral de Adolescentes Pág.7

Pág. 8

Visita del Nuncio Apostólico al Seminario de Tlalnepantla Pág. 3

EL PERDÓN A UNO MISMO Y A LOS DEMÁS: UN PROCESO Pág. 2

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Año 4, Num. 90 Domingo 13 de Noviembre de 2011

La voz del Pastor

DIRECTORIO

El perdón

Obispos Fundadores Mons. Carlos Aguiar R. Arzobispo de Tlalnepantla

a uno mismo y los demás:

Mons. Ricardo Guízar D. Arzobispo de Tlalnepantla Emérito Mons. Guillermo Ortiz M. Obispo de Cuautitlán Mons. Héctor Luis Morales Sánchez Obispo de Nezahualcóyotl Mons. Luis Artemio Flores C. Obispo de Valle de Chalco Mons. Onésimo Cepeda S. Obispo de Ecatepec Mons. Juan Manuel Mancilla Sánchez Obispo de Texcoco Mons. Guillermo Francisco Escobar Galicia Obispo de Teotihuacán Mons. Francisco Ramírez N. Obispo Auxiliar de Tlalnepantla Mons. Efraín Mendoza Cruz Obispo Auxiliar de Tlalnepantla Mons. V. René Rodríguez G. Obispo Auxiliar de Texcoco DIRECTOR GENERAL Mons. Luis Artemio Flores Calzada DIRECTOR EN TURNO Pbro. Mariano Isaías Montiel Acosta COLABORADORES Equipo de la Pastoral de la Comunicación de la Provincia Eclesiástica de Tlalnepantla.

Mensajero es una publicación catorcenal de la Provincia Eclesiástica de Tlalnepantla.

Se distribuye en la Arquidiócesis de Tlalnepantla, y en las Diócesis de Cuautitlán, Ecatepec, Texcoco, Teotihuacán, Netzahualcóyotl y Valle de Chalco

Queremos conocer tu opinión, envíanos un email a: periodicomensajero@gmail.com Consulta nuestra edición en línea: En cada portal Diocesano Registro en trámite

un proceso

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n los tiempos que estamos viviendo de violencia, inseguridad, desapariciones, secuestros y otro tipo de manifestaciones que dejan entrever una cultura de muerte y dolor, necesitamos darnos cuenta de que es también un tiempo de gracia y reconciliación.

Como hijos de Dios y hombres de esperanza es conveniente dar un testimonio creíble de amor a Dios y al prójimo.

Hoy podemos vivir tiempos de perdón; por ello, presento en estas líneas algunos criterios que nos pueden ayudar a reconocer lo que no es perdón, pero sobre todo, a descubrir lo que sí es perdón; finalmente unas preguntas para la reflexión.

Lo que no es el perdón. El perdonar no significa olvidar. El olvidar una ofensa, una herida no es algo voluntario, a propósito. Olvidas cuando el hecho no es tan importante que ocupe lugar en la conciencia. El perdón no significa renunciar a que actúe la justicia. La justicia se tiene que vivir y aplicar para que haya vida.

Aceptar las consecuencias de los actos. Se puede perdonar a un violador sexual pero se pide que entre a una terapia de rehabilitación sexual para que no vuelva a dañar a otras personas.

Perdonar no es tolerar. Tolerar se refiere a no evitar que un hecho repetitivo que te afecta siga sucediendo. No es justificar comportamientos, propios o ajenos, inaceptables o abusivos. No por justificar las acciones del otro tú sanas. La herida vive en el que sufre no en las intenciones del otro. Justificar así es una manera de evitar mirar el mal de frente.

Perdonar no es comprender al otro sino curar las heridas propias. Por ejemplo, si un papá humilló fuertemente a su hija, el perdón no es que la hija diga: “Comprendo que mi papá hizo esto conmigo porque su papá fue muy duro con él y además fue huérfano de madre, y no tuvo cariño”.

No es hacer como que todo va bien cuando sientes que no es así. Por ejemplo,

alguien me dice un comentario agresivo y yo digo: “No me lastimo, no me siento herido”. Muchas personas aprenden a sustituir sus auténticos sentimientos por comportamientos más aceptables. El enojarse suele ser considerado inaceptable por eso se comportan con mucha educación y propiedad.

No es adoptar una actítud de superioridad farisaica, ver al otro de arriba hacia abajo. Si perdonas a alguien porque le tienes lástima no es perdón sino arrogancia.

No significa que debo cambiar el comportamiento con la persona. Si tu amigo te hirió profundamente no tienes obligacion de llamarlo de nuevo. Puedes perdonar a tu mamá por ser tan criticona pero decidir no confiarle otra confidencia tuya.

No exige que te comuniques verbal y directamente con la persona a la que haz perdonado. Aunque en algunas ocasiones esto puede ser una parte importante del proceso de perdonar, no es necesario.

Aunque el otro no se entere por tu boca, tu puedes darle el perdón en tu corazón.

Lo que sí es el perdón. El perdón es hacerse el favor a uno mismo, pues significa liberarse del pasado o de las heridas.

El perdón es una decisión, no es algo que ocurre espontáneamente sino es algo querido previamente. Es decidir ver más allá de los límites de la personalidad de otra persona y apreciarla en su conjunto y no sólo en su negatividad.

El perdón requiere en mí, un cambio de percepción, otra manera de considerar a las personas y a las circunstancias que creemos que nos han causado dolor y problemas.

Es un proceso que nos exige cambiar nuestras percepciones constantemente.

Como proceso hay distintas etapas que se recorren. Cuando ha habido una herida muy honda, por ejemplo, un abuso sexual, un divorcio, las personas suelen atravesar por la negación, el dolor, la rabia, la aceptación, el perdón y el aprendizaje.

El perdón es mirar de frente al mal,

reconocerlo (no justificarlo) y enfrentarlo con amor. Es que la hija maltratada diga: “Papá, lo que hiciste estuvo mal a pesar de las razones que pudieras haber tenido. Cometiste un crimen conmigo. Soy consciente de ello, pero de todos modos, te perdono”.

El perdón es una forma de vida que nos convierte de víctimas de las circunstancias en poderosos y amorosos co-creadores de nuestra realidad. Es la desaparición de las percepciones que obstaculizan nuestra capacidad de amar. El perdón nos enseña que podemos estar en desacuerdo con alguien sin retirarle nuestro cariño.

El perdón es el reconocimiento tranquilo de que bajo nuestro egoísmo todos somos exactamente iguales. Como no somos Dios sino creaturas, y estamos bajo la influencia del egoísmo y el pecado, todos dañamos de alguna manera. Y somos todos capaces de dañar.

Perdonar es liberarte del pasado. Es declarar que la historia ya no te va a estar molestando.

Perdonar es crecer. Cada vez que perdonas mejoras la manera de dar respuesta a lo que te acontece.

Perdonar es conseguir la paz. ¿Qué tareas descubro que tengo con relación al perdón? ¿Qué heridas descubro en mí que quiero sanar dando el perdón? ¿Qué cosas me cuesta más trabajo perdonarme a mí mismo? ¿Por qué? ¿En qué me ayudó esta reflexión?

Mons. Efraín Mendoza Cruz +Obispo Auxiliar de Tlalnepantla

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Visita del Nuncio Apostólico al Seminario de Tlalnepantla Ser Sacerdote es apasionante

Por: Sem. Jesús Emmanuel Orozco Paredes

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l pasado 17 de Octubre el Nuncio Apostólico en México, Mons. Christophe Pierre visitó las instalaciones de las cuatro casa de formación del Seminario de Tlalnepantla.

Durante todo el día lunes Don Christopher Pierre, acompañado de Mons. Carlos Aguiar Retes, Arzobispo de Tlalnepantla visitaron las distintas casas en las que viven los futuros sacerdotes animándolos a que sigan respondiendo con generosidad, y desde la etapa en la que se encuentran, al Señor Jesús que los ha llamado para ser sus enviados en medio del mundo.

Por la mañana visitaron el CEJUV (Centro Juvenil Vocacional) en Tlalnepantla que es en donde se centra la actividad pastoral juvenil y vocacional de la Arquidiócesis; después el Curso Introductorio en Atizapán lugar donde viven los recién ingresados a la vivencia de la formación inicial, posteriormente visitaron la sección de Filosofía en Ciudad Satélite en donde se adquiere el conocimiento de sí mismo para poder consolidar la respuesta a la llamada de Dios, por último, por la tarde, llegaron a la sección de Teología en Los Remedios, lugar de la última etapa de la formación inicial en la que los seminaristas se encuentran en el proceso de configuración con Jesucristo Buen Pastor.

En Los Remedios S. E. Christopher Pierre visitó las nuevas habitaciones que se han construido, la capilla, los salones de clases, la biblioteca y demás instalaciones. Posteriormente tuvo un momento de diálogo con los seminaristas escuchando las experiencias del nuevo estilo de formación en donde explicó que “el sacerdote debe ser una persona feliz, eso es lo que busca la gente, por eso la formación no es entrar en un sistema para poder pasar un examen simplemente, sino que la formación debe hacer salir todas las potencialidades y las cualidades humanas que se esperan de los sacerdotes como la amistad, la tradición familiar y el amor; la separación del la formación por secciones obliga a entrar en una verdadera vida de comunidad en donde el trato es más personal y no se pierden dentro de una estructura; la formación tiene que ser muy humana teniendo presente la oración, pues si no hay vida de oración, entonces se vuelve un absurdo”. Posteriormente Mons. Carlos Aguiar Retes agradeció al Nuncio Apostólico por sus palabras y dijo que la vocación al sacerdocio debe ser promovida por la atracción del testimonio que se da en la vida de comunidad, sólo así se puede transmitir la experiencia de conocer a Jesucristo.

Después del diálogo con los seminaristas de la Sección de Teología, todos se dispusieron a celebrar la sagrada eucaristía presidida por Mons. Christopher Pierre junto con todas las secciones del Seminario que se dieron cita en Los Remedios para concluir y agradecer la visita del Nuncio, quien, dirigiéndose a los seminaristas, dijo en la homilía que “el Seminario más que un lugar, es un tiempo significativo para estar con el Señor porque es la fuente del encuentro con el primer formador; el Señor Jesús instituyó doce, creó algo nuevo para que estuvieran con él, para conocerlo, amarlo, pero al mismo tiempo para enviarlos y para que lleven fuera lo que han aprendido y lo comuniquen a todos” después explicó que “los sacerdotes perfectos no nacen, se hacen en la medida que se dejan configurar con Jesucristo” por eso quien aspira al sacerdocio y quien lo acompaña sabe bien que debe aprender a estar con Jesús, escucharlo, conocerlo, amarlo, no como algo aprendido, sino como experiencia real en la comunión; el Seminario es pues, tiempo para sentarse a los pies del maestro de Nazaret.

Mons. Christopher Pierre concluyó diciendo que “la etapa del Seminario es para enriquecerse de las cosas de Dios y las riquezas del mundo son medios materiales para servir eficazmente a los demás. Ser sacerdote -dijo el Nuncio- es apasionante, yo lo he experimentado. Nadie como él puede acercarse desde la fe para compartir las alegrías y penas de los hombres que le permiten ser compañero, amigo de los hombres”.

3 La esperanza: fuente de alegría y de fortaleza

Año 4, Num. 90 Domingo 13 de Noviembre de 2011

Por Pbro. Miguel Ángel Zárate

“Que Jesús resucitado, nos encuentre vigilantes y preparados para reconocer su rostro”

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aminemos con esperanza! Esta es la gran invitación que el Papa está haciendo a todos los cristianos que nos ha tocado la suerte de comenzar este nuevo milenio de la humanidad, este nuevo milenio de la cristiandad. Ya hemos dicho anteriormente que la condición de los cristianos es ir como peregrinos en medio del mundo hacia la patria prometida.

Caminar es el modo común de vivir del cristiano. No podemos darnos el lujo de quedarnos sentados ni cruzado de brazos. Dios nos ha dado la vocación de peregrinos, de caminantes. Y hoy menos que nunca podemos acobardarnos frente a la gran tarea de colaborar con nuestra fe y con nuestro esfuerzo en la transformación de nuestra sociedad tan maltrecha y tan golpeada, por una sociedad nueva, donde todos los hombres puedan vivir con dignidad, en un marco de justicia, de tranquilidad y de armonía, donde nadie se quede afuera, ni porque se le falte respeto sus derechos, ni porque se quede con los brazos cruzados. “Un nuevo milenio se abre ante la Iglesia - dice el Papa - como un océano inmenso en el cual hay que aventurarse, contando con la ayuda de Cristo”.

Hay que adentrarse, Hay que remar mar adentro, con coraje, con fe pero sobre todo con una gran esperanza, ya que sabemos que nuestros Dios no nos va fallar porque él es fiel a su palabra y lo que dice lo hace.“El Hijo de Dios, que se encarnó hace dos mil años por amor al hombre,sigue diciendo el Papa - realiza también hoy su obra. Hemos de aguzar la vista para verla y, sobre todo, tener un gran corazón para convertirnos nosotros mismos en sus instrumentos”. ¡Si, en sus instrumentos!, poniendo nuestros brazos, nuestras piernas, nuestras inteligencias, nuestra voluntad y sobre todo nuestro corazón, con entrega generosa, sin recortes ni egoísmos, sin miedo ni desesperación.

Es muy importante no dudar, no titubear ante esta importante hora a la que Dios nos llama, con la conciencia de que asumimos una importante responsabilidad histórica: no podemos fallar, no le podemos fallar a Dios que espera de nosotros, no le podemos fallar a las futuras generaciones que no nos tienen más que a nosotros. “Cristo... ahora nos invita una vez más a ponernos en camino: « Id pues y haced discípulos a todas las gentes, bautizándolas en el nombre del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo » (Mt 28,19).

El mandato misionero nos introduce en el tercer milenio invitándonos a tener el mismo entusiasmo de los cristianos de los primeros tiempos” sigue exhortándonos el Vicario de Cristo. “Para ello podemos contar con la fuerza del mismo Espíritu, que fue enviado en Pentecostés y que nos empuja hoy a partir animados por la esperanza « que no defrauda » (Rm 5,5).”

“Que Jesús resucitado, el cual nos acompaña en nuestro camino, dejándose reconocer como a los discípulos de Emaús « al partir el pan » (Lc 24,30), nos encuentre vigilantes y preparados para reconocer su rostro y correr hacia nuestros hermanos, para llevarles el gran anuncio: « ¡Hemos visto al Señor! » ( Jn 20,25). “ Y porque hemos visto al Señor, nos aventuramos a vivir intensamente centrados en Jesucristo, en un espíritu comunitario cada vez más auténtico, trabajando con ahínco cada día en la santidad personal, en un clima de profunda oración y con un testimonio palpable de fe y caridad, movidos por la Esperanza en el que está vivo y está entre nosotros, Jesucristo Resucitado.

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Año 4, Num. 90 Domingo 13 de Noviembre de 2011

La muerte y

la resurrección de la carne

“Gracias a Cristo, la muerte cristiana tiene un sentido positivo” Por: Talleres de Oración y Vida Comunidad Sagrado Corazón

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todos nos preocupa la muerte, sin embargo, para los cristianos no debe ser motivo de angustia y desesperación. A través de la muerte, el hombre consigue llegar a su fin último que es volver a Dios de quien procede. Sabemos que un día vamos a resucitar con Cristo, pero para esto es necesario “dejar este cuerpo para ir a morar cerca del Señor” (2Co 5,8).

La muerte es el final de la vida terrena. Nuestras vidas están sometidas al tiempo, en el cual cambiamos, envejecemos y, como todo ser vivo, tenemos un término, que es la muerte.

Ante esta realidad, debemos pensar que contamos con un tiempo limitado para llevar a término nuestra vida y vivir de acuerdo a la voluntad de Dios.

Aunque el hombre poseyera una naturaleza mortal, Dios lo destinaba a no morir. La muerte fue contraria a los designios de Dios Creador y entró en el mundo como consecuencia del pecado (Cf. Gn 2,13; 3,3; 3, 19; Sb 1,13; Rm 5,12; 6,23). El hombre se hubiera librado de la muerte corporal si no hubiera pecado, es pues, el último enemigo que el hombre debe vencer. (Cf. 1Co 15,26).

Jesús, Hijo de Dios, sufrió también la muerte, propia de la condición humana. Su obediencia, transformó la maldición de la muerte en bendición y promesa de resurrección. ( Cf. Rm 5, 19-21).

Gracias a Cristo, la muerte cristiana tiene un sentido positivo. La novedad consiste en que por el Bautismo, el cristiano está ya sacramentalmente muerto con Cristo, para vivir una vida nueva; y si morimos en la gracia de Cristo, la muerte física consuma este “morir con Cristo” y perfecciona nuestra incorporación a Él en su acto redentor.

En la muerte Dios llama al hombre hacia sí. Es el fin de la peregrinación terrena del hombre, del tiempo de gracia y de misericordia que Dios le ofrece para realizar su vida terrena según el designio divino y para decidir su último descanso.

El cristiano que une su propia muerte a la de Jesús ve la muerte como una ida hacia Él y la entrada en la vida eterna.

Esto no quiere decir que no se sienta tristeza y dolor ante la muerte propia o de un ser querido, pero, es diferente afrontar el dolor con la esperanza de que un día volveremos a reunirnos ante el Señor.

Resucitar quiere decir, volver a la vida aún muerto. La esperanza en la resurrección corporal de los muertos se impuso como una consecuencia lógica de la fe en un Dios creador del hombre todo entero, alma y cuerpo. Esperar la resurrección, es otro misterio de la vida cristiana, que se fundamenta en las promesas hechas por Dios en su Palabra.

La muerte es la separación del alma y del cuerpo; el cuerpo del hombre cae en la corrupción, mientras que su alma va al encuentro con Dios, en espera de reunirse con su cuerpo glorificado. Dios en su omnipotencia dará definitivamente a nuestros cuerpos la vida incorruptible, uniéndolos a nuestras almas, por la virtud de la Resurrección de Jesús.

Todos los hombres que han muerto “los que hayan hecho el bien resucitarán para la vida, y los que hayan hecho el mal, para la condenación” ( Jn 5,29; Cf. Dn 12,2). Esta resurrección será en el “último día”, “al fin del mundo” (Cf. Jn 6,394.44.54; 11,24). La resurrección de los muertos está íntimamente asociada a la Parusía de Cristo, es decir a su segunda y definitiva venida. (Cf. 1 Ts, 4,16)

La “santa muerte”, un culto aberrante y opuesto a Dios Por: Jaime Duarte Mtz.*

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omo quiera que se le llame (“La Comadre”, la “Santa Patrona”, “la Niña Bonita”, “La Niña Santa”, la “Santísima”, “La Flaca”, “La Señora de las Sombras”, o la “Hermana Blanca”), el culto a la denominada “Santa Muerte” es una aberración, un grave error; es una nueva forma de idolatría y paganismo, muy detestable a los ojos de Nuestro Señor Dios.

Para el Pbro. Eleazar Franco Niño y el poeta Homero Aridjis sus antecedentes se remontan a las tradiciones prehispánicas (Olmecas, Zapotecas, Purépechas, Mayas, Toltecas y Mexicas) y a la Colonia donde la muerte ocupaba un lugar primordial en la mentalidad y la forma de conducta del hombre de ese tiempo.1 Para el Pbro. Flaviano Amatulli, en cambio, los elementos con los cuales se le presenta “son más bien de la cultura griega, como son el manto, la túnica, la gudaña y el reloj de arena”.2 Y para el Pbro. Heliodoro Díaz López se trata de una falsa diosa pagana llamada Orishás (“espíritu africano de un demonio”). En la santería se le adora y se le llama Oyá,“diosa de las centellas, de los vientos, de las guerras, dueña de los panteones”.3 Cualquiera que sea su origen, ha sido la denominada “Iglesia Católica Tradicional México-USA” la secta que en el barrio de Tepito le ha dado “culto público” y ha estado envuelta en diversos litigios y escándalos. Por ejemplo, en abril de 2005 la Secretaría de Gobernación le retiró su registro porque se apartó de sus estatutos. En enero de 2008 el falso sacerdote y autonombrado “Obispo” David Romo, líder de dicha “iglesia”, pidió a la SEGOB clausurar el templo de la “Santa Muerte” en Tultitlán (porque le hacía competencia y deseaba hacerse del llamado “Santuario Nacional de la Santa Muerte”). En marzo de ese

año, Romo “validó” en su templo las uniones homosexuales, y en agosto Antonio Urrieta (llamado “Comandante Pantera Padrino Endoque”, rival de Romo y líder del culto en Tultitlán donde levantó una efigie de 22 metros) fue asesinado tras recibir más de 100 disparos. El 4 de enero de este 2011 la PGJDF detuvo a Romo por formar parte de una banda de secuestradores; el ministro se encargó de cobrar el rescate de un matrimonio.

Por cierto, ¿sabía usted que en 2007 David Romo le cambió el nombre e imagen física a la efigie? En agosto de 2007 la “canonizó” como “Ángel (exterminador) de la Santa Muerte”; dejó el esqueleto y la guadaña por la figura de una mujer maquillada, de vestido dorado y coronada. Al respecto, relato lo dicho por el Pbro. Daniel Gagnon: la “Hermana Blanca” o el “espíritu del Exterminio” que el Libro del Éxodo (capítulo 12) “es la santa muerte” que los espiritualistas invocan vía mediúmnica en su cátedra el 2 de noviembre.4 No obstante su cambio de look, en ninguna parte del santoral católico aparece esta ni nunca ha sido “canonizada” por la Iglesia Católica. Además, Amatulli precisa:“No puede existir tal culto porque la muerte no es un ser ni una criatura, pero lo más importante es que no es un dios ni la esposa de Dios, como sus adeptos consideran”. Y el Pbro. José de Jesús Aguilar añade en el órgano Desde la Fe: “Al final de los tiempo la última en ser vencida será la muerte. ¿Cómo, entonces, vamos a llamar a la muerte ‘Santa’? El culto a la Muerte es finalmente el culto al adversario de Cristo, es el culto del padre del pecado”.5 La Palabra de Dios es clara cuando nos dice: “Amarás a tu Dios con todo tu corazón, con toda tu alma y con toda tu mente. Este es el mayor y primer mandamiento” (Mateo 22, 36-38). “Yo, el Señor, soy tu Dios, que

te ha sacado del país de Egipto, de la casa de la servidumbre. No habrá para ti otros dioses delante de mí” (Éxodo 20, 2).

Así, ante esta devoción macabra, nuestra Iglesia Católica predica un Evangelio de vida, de esperanza y de victoria, no un mensaje de muerte, violencia y derrota. Nos invita amorosamente a dejar estas formas de ocultismo y satanismo para convertirnos a Cristo, quien nos dice: “Yo Soy el camino, la verdad y la vida” (Juan 14, 6). Porque Jesús venció a la muerte con su gloriosa Resurrección (Romanos 5, 17); la muerte es consecuencia y castigo del pecado de nuestros padres (Génesis 2, 17); quien no ama permanece en la muerte (Juan 3, 14); el pecado engendra la muerte del alma (Efesios 2, 5), y el que cree en Jesucristo será resucitado también y vivirá eternamente (Juan 5, 24; 6, 40, y 11, 25). * Investigador sociopolítico, Consultor en Imagen Pública de SIGNUMS y autor del libro “Nueva Era vs. Buena Nueva. www.nuevaeravsbuenanueva.blogspot.com (Endnotes) Pbro. Eleazar Franco Niño, El más grande error religioso de nuestro tiempo en México: El ‘culto’ a la ‘Santa’ Muerte, Secretariado Diocesano de Evangelización y Catequesis de la Arquidiócesis de Puebla, s/Ed., Puebla, 2006, p. 28-29.

2 Citado en http://www.catolicodigital.com/content/view/4496/101 3 R.P. FR Heliodoro Díaz López, Saj. La Santa Muerte, un culto no católico y sin fundamento religioso, s/Ed. (impresos La Paz), México, s/a, p. 4.

5 Pbro. José de Jesús Aguilar, “‘Santa Muerte’, ignorancia, confusión e idolatría”, Desde la Fe, Semanario Católico de información, del 23 al 29 de septiembre de 2007, año X, No. 552.

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5 Convocó Monseñor Guillermo Ortiz a la Diócesis de

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II Asamblea Diocesana de Pastoral

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onvocados por nuestro Señor Obispo, venidos de las 151 comunidades Parroquiales, Cusiparroquias, Misiones Pastorales y Rectorías, alrededor de 600 laicos, 160 presbíteros, 75 religiosos y religiosas se reunieron en las instalaciones del Seminario Diocesano de Cuautitlán para llevar a cabo la II Asamblea Diocesana de Pastoral.

Estando ya reunidos, se dio la bienvenida animada por cantos y un ambiente de júbilo. Poco después el Sr. Obispo Guillermo Ortiz Mondragón, leyó su mensaje de inauguración, saludó a la gente que asistió de cada Zona Pastoral e hizo una breve reflexión de la importancia que tiene para la Diócesis esta Asamblea de Pastoral.

Durante el recorrido de los tres días de esta asamblea, se escucharon temas impartidos por distintos Sacerdotes de la Diócesis, se reflexionó acerca del trabajo realizado en las asambleas a nivel parroquias, decanatos y zonas y se hizo el recuento del caminar que se ha vivido en nuestra Diócesis para llegar a esta asamblea.

El trabajo por equipos no se hizo esperar y reunidos en un ambiente de reflexión y entusiasmo, se evaluaron diversos puntos a nivel Decanato y a nivel Zona, tratando de ofrecer una mirada clara y objetiva de la realidad que se vive el caminar Pastoral de nuestra Diócesis.

Se presentaron las reseñas del trabajo realizado y los resultados y conclusiones del trabajo en equipos. Se trabajó por comisiones y dimensiones para comentar y meditar en torno al anuncio del kerigma.

Los Sacerdotes también compartieron experiencias y reflexionaron acerca de su pastoral.

Se concluyó con una misa solemne presidida por el Sr Obispo y concelebrada por la mayoría de los sacerdotes de la Diócesis. El Sr Obispo Finalizó invitando a todos los asambleístas a seguir trabajando arduamente en el anuncio del Evangelio y a prepararse constantemente para mostrar los frutos de esta II Asamblea Diocesana a sus comunidades. Hizo también la invitación a participar en la tercer Asamblea Diocesana el próximo año. Después de esto dio su bendición y en un ambiente de regocijo finalizó esta II Asamblea en nuestra Diócesis.

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Diócesis de

Texcoco www.diocesisdetexcoco.org

Fieles difuntos

en San Jerónimo Doctor Por: José Ventura, Comunicador Parroquial

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excoco, Edo. de México a 2 de noviembre 2011. Es día de muertos en san Jerónimo Amanalco, día de recordar a los fieles difuntos. La gran mayoría de los fieles se congregó en el panteón para orar, enflorar, incluso para ofrecer un poema a sus muertos. Hay quienes comentan que es bueno visitar el panteón porque es la puerta del cielo, donde se purifica el alma, para ir al padre.

Algunas personas aseguran que a los difuntos, Dios Padre les concede visitar en espíritu a sus familiares y por eso ponen ofrenda también en el camposanto. La mayoría de la gente asegura no aceptar cuando un familiar muere y que se tiene mucho miedo, aunque estén preparados en lo espiritual.

En su homilía el Padre Manuel Antonio Yamamoto Flores, párroco de la comunidad, invitó a reflexionar y pensar en la vida eterna. Bajo esa conciencia debemos aprender a vivir y agradecer a Dios Padre, que nos permite la vida.

Y aseguró a sus fieles que “tenemos un camino que Jesús nos enseñó, si tomamos ese camino nunca nos vamos a perder, jamás nos perderemos porque seremos juzgados en el amor”.

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“Caminemos con Cristo para tener vida” I Encuentro Diocesano de Pastoral de Adolescentes

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excoco a 30 de octubre de 2011. “Cristo no murió” “Cristo sigue vivo” Gritaban a coro y en ritmo de rap alrededor de 250 adolescentes reunidos en el 1er Encuentro Diocesano de Pastoral de Adolecentes, realizado en el deportivo Gustavo Baz, en el municipio de Texcoco de Mora.

El objetivo de este encuentro fue la integración de los equipos de las distintas parroquias de la diócesis, de tal manera que puedan compartir la inquietud de la juventud por seguir a cristo y así mismo comparar la experiencia que cada grupo tiene en su comunidad, y así crear sentido de identidad en esta pastoral.

Durante el encuentro se desarrollaron diversos talleres con distintas temáticas como el cuidado del medioambiente, cultura vial, el encuentro de los medios de comunicación con cristo, el entorno social y el trabajo misionero, aunque los que más llamaron la atención a los participantes fueron los talleres de grafiti y de Spoken Word o también llamado poesía libre.

El equipo de apoyo de la IV vicaría se dividió en grupos y salió a la calle a trasmitir el Kerigma; tal es el caso de Uriel Ramírez y Guadalupe García, ambos estudiantes de preparatoria, quienes se dieron a la tarea de visitar a las personas en sus hogares, y afirmaron que aunque en unas casas fueron bien recibidos y en otras no, aun así no se desanimaron, oraban por las personas y continuaban en su labor.

Por: Aldo Hernández Landeros, Comunicador Parroquial

Otro pequeño grupo se situó en un semáforo, portando cartulinas con la leyenda “Dios te ama”, la cual mostraban a los automovilistas en cada cambio de señal. Por su parte, un tercer grupo se dio a la tarea de subir al transporte público a vender pulseras y tarjetas alusivas a la fe católica. En entrevista, Ángel de Jesús, joven de 20 años, afirmó que al principio tenía miedo subir a los camiones a vender, pero que después de ver el recibimiento y apoyo de la gente se sintió muy bien.

Destacó la participación de otro grupo de chavos quienes fueron al Hospital Regional de Texcoco a visitar a personas con familiares internos, para llevarles algo de comer y realizar una oración con ellos.

“Caminemos con Cristo para tener vida” fue el lema de este encuentro a cargo del padre Edmundo Marqués Romero, asesor diocesano de la Pastoral Juvenil, junto con un equipo de apoyo de 16 personas de las cuatro vicarías, además de un grupo de animación.

Al concluir el evento, Mons.

Juan Manuel Mancilla, Obispo de Texcoco, celebró la misa, durante la que nos invitó a volvernos como niños acurrucados en brazos de nuestro padre. Al final del encuentro todos regresaron a sus parroquias con nuevos ánimos para hacer trabajo de pastoral en sus comunidades, sabiendo que no están solos.

“El Diácono es el que está

al servicio del pueblo de Dios,

actitud característica de toda la vida” Ordenación de Diáconos para la Diócesis de Texcoco Por: Evangelina Martínez, Comunicadora Parroquial.

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excoco, noviembre 5, 2011. De una manera especial fueron entregados a la Iglesia tres nuevos Diáconos: Felipe Hernández Hernández, Antonio Muñiz Espinoza y Martín Alejandro Torres Muñoz. La celebración fue presidida por el Obispo Auxiliar Víctor Rene Rodríguez Gómez, en la Catedral de Texcoco.

“Debemos recordar que nuestro ministerio es fundamentalmente una vocación, y cuando se habla de una vocación, la Sagrada Escritura nos revela siempre un sentido de gratuidad, el Señor nos llama, y de esto tenemos que ser conscientes. ‘No me han elegido ustedes a mí, yo los he elegido a ustedes’ dice el Señor... Este llamado tiene como fondo, en la intención de Dios, el servicio y la santidad de su pueblo. Estamos llamados por nuestra misma existencia, a vivir en una continua comunión con Dios nuestro Señor, en permanente diálogo, en una real consagración, esto es lo que le da sentido a nuestra vida. Somos de Dios, venimos de Dios, y vamos hacia Dios.

Por esto, es fundamental encontrar a un sacer-

dote y a un diácono en comunión permanente con el pueblo de Dios, en la misión, en la tarea, en la fe, en el culto, es decir, formando parte de este pueblo de Dios, con una tarea, con una misión específica.

Nuestro llamado es para la santificación del pueblo de Dios. Somos llamados a ser signo de esperanza, fe y caridad para nuestro pueblo. Somos llamados a ser luz y sal de la tierra a través del ministerio que Dios nos confía”. Afirmó en su homilía Mons. Víctor René.

Formadores, seminaristas, familiares, amigos y miembros de las comunidades cristianas que los han acompañado en su caminar, compartieron su alegría y agradecimiento a Dios por este regalo de vida a su Iglesia.

Posteriormente cada uno de los diáconos ordenados compartió fraternalmente con familiares y amigos en su respectiva comunidad.

Que esta bendición que ha recibido la Iglesia, en la persona de los tres diáconos, sea signo visible de vida en el pueblo de Dios.

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Iglesia en México 8 Educar y Evangelizar, misión de la Iglesia

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os Obispos de México decidimos dedicar nuestra XCII Asamblea Plenaria al tema de la educación, un ámbito de la vida de la sociedad a la que el Santo Padre Benedicto XVI ha llamado “emergencia educativa” que significa, el enorme esfuerzo que existe hoy para formar personas sólidas, con capacidad de colaborar con los demás y de dar un sentido a su propia vida.

El Papa ha señalado como causas de la emergencia educativa: una mentalidad y una forma de cultura que llevan a dudar del valor de la persona humana, del significado mismo de la verdad y del bien, y en última instancia, de la bondad de la vida; por lo que se hace difícil transmitir de una generación a otra algo válido y cierto, normas de comportamiento y objetivos creíbles sobre los que se puede construir la propia vida.

Estamos reunidos para reflexionar la situación de la educación en México, teniendo como base un documento que lleva como título: “Educar para una nueva sociedad”. Como Pastores, nos damos cuenta de que nuestro Ministerio Episcopal debe ser un ministerio de pedagogo del Pueblo de Dios.

Unidos a la voz del Vicario de Cristo reconocemos que educar nunca ha sido fácil y hoy se percibe que es cada vez más difícil la tarea de la educación; a pesar de esta afirmación, nos sentimos sostenidos por la esperanza y la confianza de que en nuestro tiempo es posible educar, esta es nuestra misión, en la que entendemos que Educación y Evangelización es lo mismo. Porque evangelizar supone un proceso educativo en la fe.

Se trata de una mirada a nuestra realidad con todo su dramatismo, que nos muestra una sociedad mexicana profundamente injusta en la participación de los bienes, los recursos y las oportunidades de realización y desarrollo. Esto se refleja de manera directa en la educación: las primeras víctimas son los jóvenes.

Nuestra reunión servirá para estudiar, reflexionar y analizar el campo de la educación, su situación actual, su proceso histórico, donde la Iglesia ha dado y sigue dando su contribución, y los nuevos retos que esta actividad nos implicará.

Somos conscientes de que una auténtica educación necesita, ante todo, esa cercanía y esa confianza que nacen del amor, porque la vocación del educador sabe que para educar tiene que dar algo de sí mismo y que sólo así puede ayudar a los demás a superar los egoísmos para poder, a su vez, ser capaces de vivir y compartir el auténtico amor, en todos los ambientes humanos.

Educar es también nuestra responsabilidad, una responsabilidad que el Señor nos ha confiado, dice el Papa, para salvaguardar y promover el gran patrimonio de fe y de cultura.

Nuestro esfuerzo se enfocará en obtener las líneas de acción que permitan la aplicación

de nuestras reflexiones, para dar un paso decidido a brindar a la sociedad una propuesta educativa desde nuestra visión de fe, y dar cumplimiento de nuestra misión y testimonio del enorme aporte que es la riqueza de la Evangelización para nuestros pueblos.

No somos ajenos a la realidad de la educación que se presenta hoy como una tarea compleja, desafiada por los rápidos cambios sociales, económicos y culturales. Su misión sigue siendo la formación integral de la persona humana, garantizando a las generaciones la posibilidad de desarrollarse armónicamente en las propias dotes físicas, morales, intelectuales y espirituales.

En esta esperanza que nos da vida, abordaremos el tema educativo como una tarea compleja, vasta y urgente, porque en este mundo globalizado corremos el riesgo de perder lo esencial de la formación humana, es decir, la formación de la persona humana, es decir, la formación en su integridad, en particular por cuanto concierne su dimensión evangelizadora.

La Iglesia quiere ofrecer su palabra y su compromiso para mejorar el ámbito educativo mexicano. La exigencia para mejorar es un compromiso de todos, también para la Iglesia, que tiene como vocación natural enseñar y orientar. Anunciar el Evangelio, significa educar y crear cultura.

Por los Obispos de México.

+ Carlos Aguiar Retes Arzobispo de Tlalnepantla Presidente de la CEM

+ Víctor René Rodríguez Gómez Obispo Auxiliar de Texcoco Secretario General de la CEM

Cuautitlán Izcalli, Estado de México, 8 de noviembre de 2011

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Enérgico llamado del Papa

para detener prostitución y pornografía en Internet VATICANO, 07 Nov. 11 / 10:42 am (ACI/EWTN Noticias)

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l Papa Benedicto XVI dijo que ya es hora de detener la prostitución y la pornografía, también en Internet, en su discurso dirigido al nuevo embajador de Alemania ante la Santa Sede, Reinhard Schweppe.

El Santo Padre se refirió a la cosificación de las mujeres en la sociedad actual y señaló que éste es “un aspecto crítico que, a través de las tendencias materialistas y hedonistas parece extenderse sobre todo en los países del mundo occidental”.

El Pontífice advirtió que “una relación que no tenga en cuenta que el hombre y la mujer tienen la misma dignidad representa una grave falta contra la humanidad”.

Por ello, resaltó, “ha llegado el momento de detener enérgicamente la prostitución, así como la vasta difusión de material de contenido erótico y pornográfico, también a través de Internet”.

“La Santa Sede –precisó el Papa– se comprometerá para que la necesaria intervención por parte de la Iglesia Católica en Alemania contra este tipo de abusos se realice de manera más clara y precisa”.

Benedicto XVI se refirió también al aporte de la Iglesia Católica al mundo, “que tiene la certeza de haber formado no solamente comunidades culturales, de diversas formas y en diversos países, sino de haber sido formada, a su vez, también por las tradiciones de cada una de esas naciones”.

Defensa de la dignidad de todo ser humano La Iglesia, aseguró el Papa “es consciente de conocer, a través de su fe, la verdad sobre el ser humano y de estar, en consecuencia, obligada a comprometerse en la defensa de los valores que son universalmente válidos, independientemente de las culturas”.

“Afortunadamente una parte fundamental de esos valores humanos generales han pasado a ser derecho positivo en la Constitución alemana de 1949 y en la Declaración de los Derechos Humanos después de la Segunda Guerra Mundial”.

Hoy, “sin embargo, algunos valores fundamentales de la existencia se vuelven a poner en discusión y son valores que defienden la dignidad del ser humano como tal”, agregó.

Es aquí, resaltó el Papa Benedicto XVI, “donde la Iglesia reconoce el deber, más allá del ámbito de la fe, de defender en nuestra sociedad, la verdad y los valores que corren peligro”.

“En este sentido, no somos nosotros los que podemos juzgar, por hablar de un argumento importante, si un individuo es ya persona o si es todavía persona y aún menos nos compete el derecho de manipular al ser humano o, por decirlo así, de ‘hacer al ser humano’”.

El Papa aseguró que “solo una sociedad que respete y defienda incondicionalmente la dignidad de cada persona, desde su concepción hasta la muerte natural puede llamarse humana”.

“Si la Santa Sede opina sobre la legislación de cuestiones fundamentales relativas a la dignidad de la persona –como sucede hoy en muchos ámbitos de la existencia prenatal del ser humano– no lo hace para imponer indirectamente su fe a los demás, sino para defender valores que son evidentes para todos, en cuanto atañen al ser persona”.

El Papa agradeció la acogida que tuvo en su reciente viaje a Alemania en septiembre y dio gracias también al gobierno a la labor de la Iglesia, “que tiene en Alemania óptimas posibilidades de acción”, tanto para anunciar el Evangelio como para ayudar a las personas en dificultad a través de las instituciones sociales y caritativas “cuyo trabajo, en definitiva, beneficia a todos los ciudadanos”.

El Papa

afirma

que la enseñanza de la religión en la escuela no daña la laicidad del Estado El papa Benedicto XVI admitió que la enseñanza de la religión no daña la laicidad del Estado, garante del derecho de los padres de educar a sus propios hijos, contribuyendo de este modo al bien común. Benedicto XVI hizo dicha afirmación al recibir en audiencia al nuevo embajador de Brasil ante la Santa Sede, Almira Franco de Sá Barbuda, quien presentó las cartas credenciales en El Vaticano.

En su discurso en portugués, el papa Ratzinger recordó la fecunda historia conjunta de Brasil y la Iglesia católica que tuvo inicio en la primera misa celebrada el 26 de abril de 1500 y que dio testimonio con "tantas ciudades bautizadas con el nombre de santos de tradición cristina".

El Papa añadió que la Iglesia ayudó a forjar "el espíritu brasileño caracterizado por la generosidad, la laboriosidad, el aprecio por los valores familiares y la defensa de la vida humana en todas sus fases".

Resaltó el acuerdo firmado entre la Santa Sede y el Gobierno brasileño en 2008 que selló por una parte la sana laicidad del Estado, y por otra, garantizó el libre ejercicio de las actividades de la Iglesia en todos los ámbitos de su misión.

El Obispo de Roma aseveró que la Iglesia espera que el Estado brasileño reconozca que su laicidad no considere a la religión "como un simple sentimiento individual que

se pueda relegar al ámbito privado, si no como una realidad que, al estar organizada en estructuras visibles, necesita ver reconocida su presencia comunitaria pública".

Benedicto XVI recordó que el Estado debe garantizar la posibilidad de libre ejercicio de culto de cada confesión religiosa y permita a la comunidad eclesiástica desarrollar todas sus potencialidades "en beneficio de cada persona humana y de la sociedad brasileña".

Enseñanza religiosa confesional en las escuelas Dentro de estos campos de mutua colaboración, el Santo Padre destacó "la educación para lo cual la Iglesia ha contribuido con innumerables instituciones educativas", pero añadió que ésta debe abarcar todos los aspectos de la persona, desde su faceta social hasta su anhelo transcendental. Y reiteró la importancia de la enseñanza religiosa confesional en las escuelas tal y como fue firmando en el Acuerdo de 2008.

En cuanto a la justicia social, Benedicto XVI aseguró que el Gobierno brasileño cuenta con la Iglesia como "un colaborador privilegiado en todas sus iniciativas destinadas a la erradicación del hambre y de la miseria".

El Papa agradeció además la disponibilidad de las distintas esferas gubernamentales brasileñas por apoyar la XXVIII Jornada Mundial de la Juventud que se celebrará en 2013 en Río de Janeiro.

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NUESTRO CAMINAR Responsabilidad y Honestidad de Legisladores

Nezahualcóyotl www.diocesisdeneza.mx

Las grandes cosas inician

como un grano de mostaza: Mons. Héctor Luis Morales Celebra 50 años la Parroquia de Los Santos Reyes

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a Cámara de Diputados se apresta a aprobar el Presupuesto de Egresos de la Federación, sino es que al momento de leer esta columna los legisladores ya la aprobaron. Esto viene a cuento porque como cada año, es el mismo debate, casi los mismos personajes, varía cada tres años, sin que hasta el momento esto cambie las condiciones del país.

Otro elemento que habría que distinguir de este debate es que hoy, a diferencia de 15 años cuando la mayoría priista imperaba en el Poder Legislativo y este aprobaba de manera automática el presupuesto enviado por el Presidente de la República, hoy hay debate y a veces mal comprendido, de, hacía qué rubros debiera orientarse el gasto.

Es cierto que en materia de democracia hemos avanzado, pero aun con esos avances el Congreso no ha logrado colocarse a la altura y se pierde en la diatriba.

Aquí caben las reflexiones que en torno este asunto hace el Obispo de la Diócesis de Nezahualcóyotl, monseñor Héctor Luis Morales Sánchez, quien pone el dedo en la llaga: “los legisladores deben tomar en cuenta los rubros que verdaderamente necesitan el apoyo como la salud, la educación, la seguridad y orienten el gasto hacia allá, porque es el bien para la mayoría y recortar en aquellos en donde hay dispendio y no son de mucha trascendencia” Y concluye monseñor al decir que los diputados deben tener “mucha responsabilidad y honestidad, pues nos hemos dado cuenta de que por ahí ha habido muchas cosas no muy claras”.

Participa, envía tus comentarios a: periodicomensajero@gmail.com codipacsneza@hotmail.com

“FELICIDADES” Festeje a sos sacerdotes.

Del 14 al 27 de noviembre de 2011.

En su cumpleaños: 15 Roberto De La Rosa Alegría. 45 Años 16 Sergio Widrogo Vázquez. 34 Años 16 Victor Hernández Hernández. 47 Años 17 Roberto Delgado Suárez. 46 Años 17 Felipe Salazar Cervantes. 37 Años 24 Martín García Valle. 55 Años 27 Jesús Ramírez Ruíz. 61 Años En su Aniversario Sacerdotal: 23 Guillermo Flores Millán. 4 Años 24 Arnulfo Contreras Padilla. 6 Años 24 Pedro Nicolas Nicanor. 6 Años 24 Hugo Alejandro Romero De La Huerta. 6 Años 24 Francisco Xavier Sánchez Hernández. 19 Años 26 Abraham Barrón Hernández. 11 Años 27 Francisco Javier López Camarena, 17 Años

Visita el portal. www.diocesisdeneza.mx

Por: Francisco Esqueda

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estidos con sus mejores galas y con muchas ganas de festejar los 50 años de acción pastoral de la Parroquia de Los Santos Reyes, se realizó la eucaristía presidida por el Obispo de la Diócesis de Nezahualcóyotl Héctor Luis Morales Sánchez y concelebrada por los sacerdotes de la vicaría de los Santos.

En la homilía, Monseñor Morales Sánchez hizo hincapié en importancia de la fidelidad a todas las edades, ya que con ello se ha podido hacer todo aquello que está en la voluntad de Dios y con ver que siempre ha estado con nosotros de una forma u otra, puesto que siempre nos pone los medios necesarios para hacer su voluntad y “cuando algo no es su voluntad simplemente no se presentan estos medios”.

Recordó las palabras del entonces Cardenal Ratzinger a los catequistas, al citarlo dijo: “el método de la nueva evangelización consiste en no contentarse con el hecho que con el grano de mostaza salió el gran árbol de la iglesia universal

ni pensar que en ella pueden anidar aves de diversas especies, si no actuar de nuevo valientemente con la humildad del granito de mostaza dejando que Dios decida cuando y como crecer”.

También menciono que “nunca es bastante y siempre hay algo que hacer, hoy más que nunca es necesario no conformarnos con ver cada domingo una gran cantidad de personas que solo asisten a la misa pero que no hacen comunidad y recalco que las grandes cosas nacen de un pequeño grano y que la acción de Dios es el mejor fertilizante”.

Al final de la eucaristía se inauguró una exposición fotográfica en donde se nuestra el recorrido de la parroquia, entre las piezas que se muestran están el nombramiento del primer párroco y fotografías de diversos momentos parroquiales, después se ofreció una cena para todos los asistentes.

Impulsa Diócesis de Nezahualcóyotl Cursos de Formación y Capacitación.

Tanatología para Agentes de la Salud Por José Luis Ramírez

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n ese afán de preparación y formación en las diferentes disciplinas que ha impulsado el Obispo de la Diócesis de Nezahualcóyotl Héctor Luis Morales Sánchez, está el Curso de Capacitación para Agentes de la Salud, el cual culmina el 5 de diciembre próximo, para dar paso en el mes de enero de otro curso sobre tanatología.

La capacitación de los agentes de salud está dirigido a Ministros visitadores de enfermos, ministros extraordinarios de la Eucaristía, personal que trabaja en el campo de la salud (médicos, psicólogos, enfermeras y trabajadores sociales), religiosas, seminaristas y a público en general.

El propósito es capacitar a los alumnos en la atención a los enfermos y a sus familiares en el proceso de pérdidas y duelos, y el profesor encargado es el presbítero Roberto Delgado Suárez. Participan alumnos de las diócesis de Nezahualcóyotl, Ecatepec, Texcoco y Valle de Chalco.

Del lado de Neza, los alumnos participantes provienen de las parroquias de Divina Providencia, Divino Rostro, Señor de las Maravillas, Nuestra Señora de Guadalupe, Nuestra Señora de la Candelaria, Nuestra Señora de la Esperanza, Nuestra Señora de San Juan de los Lagos, San Antonio Padua, San José y San Martín de Porres.

Todas ellas a cargo de los presbíteros Eugenio Zavala, Juan Martín Rodríguez, José Jesús Zavala, Gerardo Sarabia, Juan Montejano, José Lupián, Germán Cotija, religio-

sos, Eduardo Barajas y Juan Valle, respectivamente.

Las ponencias están a cargo de los presbíteros: Juan Martín Rodríguez González, Manuel Salvador Moreno Hernández y Enrique Juárez Bernal.

Asimismo, está la invitación a participar en los próximos cursos que iniciarán en Enero 2012 (esperen las fechas de inscripción), contaremos con la presencia de los sacerdotes, psicólogos y profesores, todos ellos especialistas en el tema.

Solicita información en la Capilla de Jesús, Señor de la Divina Misericordia, ubicada en Av. Bordo de Xochiaca esquina Av. López Mateos, Col. Las Flores. Teléfono 57367833 en hora de oficina 9:00 a.m. a 1:00 p.m. y de 4:00 a 6:00 p.m. lunes, martes, jueves y viernes.

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Ser un buen pastor: Mons. Héctor Luis desea a nuevo obispo de Huautla, Oaxaca Por: Francisco Esqueda

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espués de 10 meses del nombramiento como obispo de la Diócesis de Nezahualcoyotl y dejar la Prelatura de Huautla Oaxaca, monseñor Héctor Luis Morales Sánchez, nos da unas palabras por el nombramiento de Mons. José Armando Álvarez Cano como nuevo obispo prelado de Huautla.

La tarde del primero de noviembre se dio a conocer el nombramiento de P. José Armando Álvarez Cano, actualmente Párroco de San Pedro, en Paracho, Michoacán, quien recibió la ordenación sacerdotal el 8 de febrero de 1986 de manos de Mons. J. Esaúl Robles J. Uno de los principales desafíos con los que se va encontrar el nuevo prelado son las vocaciones, ya que la constitución de la prelatura fue con sacerdotes que llegaron cuando eran seminaristas provenientes de otras diócesis y se corre el riesgo de que después de un tiempo quieran regresar a su sitio de origen, afirma Mons. Morales Sánchez.

Hizo especial hincapié en que para su nueva encomienda episcopal va ha ser necesario que tome sus mejores cualidades de pastor y las lleve a la práctica. Otro de los principales retos de la prelatura de Huautla es el aspecto material ya que carece de un ingreso fijo, por lo cual depende mucho de aportaciones externas.

También llamo al nuevo prelado a poner en práctica sus habilidades que ha aprendido en estos 25 años de sacerdocio, en los cuales ha estado en los lugares propicios para el pastoreo como lo son parroquias y los dos años que estuvo de misión en la región andina de Perú.

Diócesis de

Valle de Chalco

Cine con espíritu crítico,

El Gran Milagro E

www.diocesisvalledechalco.org

¡FELICITACIONES! Felicitamos a nuestros hermanos sacerdotes por otro año más de vida sacerdotal. Que dios los guarde y los bendiga abundantemente en su ministerio.

NOVIEMBRE 2011

Por: Sergio Guzmán, S.J.

l 14 de octubre se estrenó en México y Estados Unidos “El Gran Milagro” de Bruce Morris (México, 2011, 76 min). Con una buena producción (a cargo de Dos Corazones Films), una excelente banda sonora de Mark Mackenzie (famoso por su trabajo en Spiderman, Van Helsing y La era del hielo) y de la mano del escritor visual Bruce Morris (Pocahontas, Hércules, La Sirenita) somos introducidos en una historia que quiere comunicar fe y esperanza.

Mónica (viuda y madre de un niño de 9 años), don Chema (chofer de transporte público que afronta la enfermedad terminal de su hijo) y doña Cata (señora de la tercera edad que cree que su misión en la vida ha terminado) son visitados por un ángel que los conduce a una Iglesia de estilo gótico donde en verdad ocurrirá un

milagro en sus vidas. La historia sirve como catequesis sobre la importancia de la Eucaristía y del Sacramento de la Reconciliación, donde Cristo mismo se hace presente y actúa.

El Gran Milagro tiene escenas que conmueven, inspiran, alientan; pero también otras que nos presentan a un Dios que está muy alto y al que solo se accede a través de los ángeles… o que nos hacen pensar que la solución a muchos problemas está en ir a misa y en las prácticas de piedad. Efectivamente la Eucaristía tiene un lugar primordial en la Iglesia, como dice el Concilio Vaticano II es “fuente y culmen de la vida cristiana” (LG 11)… pero hay que decirlo, al abordar este aspecto la película se queda muy corta. Como sacerdote, y en diálogo con otros hermanos sacerdotes y laicos, me parece que al dedicar tanto tiempo a los ángeles que

aparecen y desaparecen, que luchan contra los demonios… se deja de lado diálogos más profundos que podría haber de Mónica con alguna amistad o familiar, de don Chema con su familia (que nunca aparece a cuadro), de doña Cata con su hija o una vecina con la que pudiera hablar de su soledad o de sus deseos de ya irse con Dios.

La película enfatiza en la oración, en la relación de cada uno con Dios, pero poco en la comunidad, la comunión, la misión del cristiano en el mundo. Hay que ver El Gran Milagro, disfrutarla, comentarla, enriquecerla.

Mucho ayudaría para esto leer o releer dos documentos del Concilio Vaticano II: Lumen Gentium, y Gaudium et Spes, donde se habla de la Iglesia como pueblo de Dios y cuál es la misión de ésta en el mundo. checoguz@ hotmail.com o http://oclacc.org

05 Pbro. Roberto Medina Juárez.

11 Pbro. Héctor Huitron Rodríguez.

Pbro. Agustín Monroy Osornio.

Pbro. Apolonio Rosales Galicia.

15 Pbro. Bernardo Ospina Rodas.

23 Pbro. Rafael Isaías Cachú Torres.

Felicitamos a nuestros sacerdotes por otro año más de vida.

NOVIEMBRE 2011 18 Pbro. Fernando Antonio García Fernández.

19 Pbro. Reynol Antonio Corona.

22 Pbro. Genaro Flores Mendoza.

23 Pbro. Camilo Enrique Larios Gálvez.

27 Pbro. José Luis Ocampo Barrios.

30 Pbro. Andrés Beltrán Estrada.

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Nuevo Proyecto de Comunicación para la Diócesis de Valle de Chalco

La Radio Católica por Internet

Por: EDICOM.

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e invitamos a seguir la transmisión de la Celebración Eucarística celebrada por nuestro Sr. Obispo Don Luis Artemio Flores Calzada, todos los domingos a las 8:00 a.m., la transmisión del Programa de Radio por Internet “Tejiendo Esperanzas”, los viernes de 10:00 a 11:00 a.m., y el rezo del Santo Rosario todos los lunes de 5:00 a 6:00 p.m., a través de la página de la Diócesis www.diocesisvalledechalco. org o por www.cristoenlinea.com.

Nuestras transmisiones son en vivo, por lo que tienes la oportunidad de comunicarte con nosotros desde el chat de la página de la diócesis o escribirnos al correo electrónico tejiendoesperanzas@ hotmail.com, desde estos espacios estamos al pendiente de tus peticiones, sugerencias, comentarios y lo que desees compartirnos.

Recuerda que esperamos poder saludarte y complacerte, tú eres parte importante de este nuevo proyecto de comunicación, ayúdanos a crecer y pasa la voz.

También si deseas saber cómo es la vida en un seminario, próximamente daremos inicio al programa: “Camino, Verdad y Vida”, dirigido por los Seminaristas de Diócesis de Valle de Chalco, el cual será transmitido los viernes de 10:00 a 11:00 p.m., te informaremos con oportunidad cuando inicia.

Nuestras transmisiones son en vivo, Programa de Radio por Internet “Tejiendo Esperanzas”

Santay suCecilia, fiesta el 22 de noviembre.

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anta Cecilia es una de las santas que mas devoción provoco en los primeros siglos. Pero lo llamativo es que, siendo una santa mencionada, poco sabemos de su vida.

Al parecer pertenecía a una familia ilustre, de la nobleza romana, de un linaje anterior a Jesucristo. Se quedo huérfana de pequeña y fue instruida por el Obispo Urbano que la bautizo a los trece años. Los pocos datos que tenemos, ensalzan su espíritu piadoso y su gran caridad con los que menos tenían.

La tradición nos cuenta que al ser desosada con Valeriano, ella en la misma noche de bodas, revelo a su consorte que había hecho voto de castidad. Valeriano, que era buen cristiano también supo comprenderla por el

gran amor que le tenia. Cuando la persecución romana arrecio de nuevo, ella y su esposo fueron condenados a muerte por decapitación, probablemente en tiempos de Marco Aurelio (s. III). Debido a que la tradición narra que milagrosamente los rimeros golpes de hacha no hicieron nada en el cuello de Cecilia, los creyentes la han tenido siempre como la patrona de todos los que cantan y se ganan la vida con su voz.

El escultor Stefano Maderna, siguiendo otra tradición, esculpió la figura de Santa Cecilia, haciendo una estatua yacente, con las manos entrelazadas, mostrando en una el dedo índice y en la otra tres dedos extendidos, simbolizando la fe inquebrantable en la unidad divina y en la trinidad de personas

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XLI aniversario

ordenación

sacerdotal,

Mons. Onésimo Cepeda Silva E

l pasado 28 de octubre, el Pueblo de Dios de la Diócesis de Ecatepec, se reunió en acción de gracias por los 41 años de sacerdocio de nuestro Obispo, Onésimo Cepeda Silva.

Además de esta gran bendición, nuestro Señor nos dio la gracia de recibir en la orden del diaconado a Luis Miguel Ayala Gómez, además, fue ordenado Presbítero, Diego Ortega Mendoza.

En este día tan especial, nuestro obispo, recordó la bendición que han sido sus 41 años como sacerdote: “Recordando Señor y lleno de gratitud hacia ti, este día en que recibí mi ordenación sacerdotal, he celebrado con gozo esta Eucaristía; concédeme por ella ser en mi día el Cristo que ofrecí y recibí en este sacrificio…

Siempre me he preguntado en los 41 años que cumplo hoy de sacerdote, muchas veces hincado delante del Santísimo, le he preguntado: ¿Por qué me has dado a mi pecador tanto poder? ¿Por qué me has permitido convertirme en Cristo, en tú Hijo? ¿Cómo puedes confiar en manos de pecadores el Pan de la Eucaristía que es el Cuerpo de Cristo? ¿Cómo puedes confiar en nuestras manos la Sangre de tú Hijo?

Nos estás dando todo lo que nos puedes dar, nos estás dando ser el hombre del milagro, porque es un milagro convertir el Pan en el Cuerpo de Cristo y convertir el Vino en la Sangre de Cristo…

Cuando uno se enfrenta al milagro, uno lo tiene que hacer lleno de humildad, vas a ser grande, pero Cristo nos enseñó que tienes que ser humildes…

Estoy convencido que lo que Dios nos da, lo debemos dar, nunca me ha faltado nada, yo creo que en el fondo, tienes que darte cuenta que lo más importante, no es la recompensa terrena…

Hoy puedo decir que en los años que tengo, nunca me he arrepentido de ser sacerdote, ni un solo día, ojala que a ustedes les pase lo mismo”.

Dejó un mensaje a su nuevo diácono y su nuevo sacerdote, con el fin de que cumplan con lo que Dios, a partir de este momento, les ha encomendado: “Ahora que estos hijos nuestros de los cuales muchos de ustedes son familiares y amigos, van a ser ordenados diacono y presbítero, conviene considerar con atención el grado de los ministerios que reciben.

Estarán al servicio de Cristo… porque la Iglesia su cuerpo se va edificando sin cesar aquí en la tierra como Pueblo de Dios y templo del Espíritu Santo.

Unidos al sacerdocio de los obispos, este presbítero y este diácono, quedarán consagrados para anunciar el Evangelio, para santificar y apacentar al Pueblo de Dios, celebrar el culto del vino principalmente en el sacrificio del Señor.

Con el auxilio de Dios deben trabajar de tal modo en que ustedes recuerden a los verdaderos discípulos de aquel que no vino a ser servido, sino a servir…

“Luis Miguel, tienes que enseñar lo que crees… tú eres el indicado para enseñarlo…

Diego tienes que leer la Palabra de Dios que has recibido y transmitirla con alegría… vivir con un espíritu

de amor. Te va tocar la grandeza de convertirte por un misterio extraordinario, en Cristo para los demás cuando celebres el Santo Sacrificio del altar… realiza pues lleno de caridad el misterio de Cristo Sacerdote buscando el interés del Pueblo.”

Agradecemos a Dios por estos 41 años de sacerdocio de nuestro Obispo, en donde ha trabajado sin descansar por guiar al Pueblo de Dios en la tierra para alcanzar el Cielo.

En representación de la Diócesis de Ecatepec, nuestro Vicario Episcopal, el presbítero Héctor Mejía Contreras, pronunció estas palabras: “Excelentísimo Señor Obispo, don Onésimo Cepeda Silva, primer Obispo de Ecatepec.

Tú eres sacerdote eterno, ministro de Dios y siervo de los hombres. Hoy beso tus manos que nos curan del pecado. Lavo tus pies que caminan por llevar la Palabra de Dios. Refresco con agua tus labios para que sigas proclamando la Buena Nueva del Reino.

Agradezco a Dios que te ha elegido para gritar que el amor de Dios está vivo. Hoy te agradezco a ti, que sabiéndote frágil, te fortaleces con la Gracia de Dios.

Sigue llevándonos al Padre, por su Hijo, conducidos por el Espíritu Santo. Danos siempre este alimento que nos da a la vida eterna y sigue dando la misericordia y el perdón de Dios.

En nombre de mis hermanos sacerdotes, felicidades por sus 41 años de sacerdote.”

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15 El pastor de los pastores se llama Cristo Diócesis de

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Año 4, Num. 90 Domingo 13 de Noviembre de 2011

Visita pastoral en San Juan Bautista en Teacalco Por: Martha

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l Sr. Obispo presentó al Vicario Episcopal Pbro. Salomón Miranda, al Decano Pbro. Salvador Quevedo, al Pbro. Rufino López encargado de la comunidad de San Juan Teacalco, al Diácono Elvart Penaicot y a los 6 jóvenes del preseminario. Les dijo: “Que el Pastor de los pastores se llama Cristo y en torno a Él nos reunimos todos, Él es quien está pendiente de nosotros sus ovejas por medio del Obispo. Dios me ha confiado esta diócesis para guiarlos hacia la casa del Padre. Dios quiere que todos vivan porque Él es la vida, por eso los animo a fortalecer su fe, estoy con ustedes y para ustedes. La visita pastoral es una gracia de Dios y la tarea pastoral es de todos; obispo, sacerdotes y laicos, todos somos la Iglesia por eso tenemos que preocuparnos por todos como una verdadera comunidad y conocernos como una gran familia.

Después visito la comunidad de Sta. Ma. Maquixco y les comentó que lleva 21 parroquias visitadas de la diócesis en ocasión de la visita pastoral y les dijo que el Señor Jesús para alimentarnos y fortalecernos nos da la Eucaristía. Dios me envió aquí para que me conozcan como su pastor y yo los conozca a ustedes. En la comunidad de San Francisco Colhuacan el señor obispo agradeció su recibimiento y les recordó que debemos estar unidos e interesarnos por las necesidades de los demás y les dijo: yo vengo en el nombre del Señor Jesús y esta es la tarea del obispo, darles ánimo para formar una sola familia como Dios lo quiere, ya que el Padre solo es uno, Dios. Esto nos ayudará a acabar con las divisiones.

El jueves en la cabecera parroquial se reunió con las fuerzas vivas donde se presentó el plan de pastoral. El viernes celebró la Eucaristía, y tuvo un encuentro con los enfermos y familias pobres. El domingo se clausuro la visita.

“Es necesario renovar nuestros métodos de evangelización”

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Visita Pastoral en San Mateo Ixtlahuaca

el 27al 30 de octubre del 2011. Se llevo a cabo la visita pastoral. Inició el jueves por la tarde con la oración en la Parroquial. Mons. Guillermo Francisco visitó la comunidad de las pintas. Allí tuvo un encuentro con la comunidad y los invitó para crear un centro de pastoral donde se imparta la catequesis. Más tarde se reunió con las fuerzas vivas congregadas en el salón parroquial para dar a conocer lo que es el Plan Diocesano de Pastoral, dicha presentación la realizó el Pbro. Orlando Ortíz.

Asistieron aproximadamente 63 personas.

El Sr. Obispo les dijo: “La responsabilidad no solo corresponde al clero, sino a toda la Iglesia que debería ser protagonista y agente activo en todos sus miembros”. El Pbro. Orlando Ortíz confirmó la necesidad de promover dicha participación, pues las estadísticas de los movimientos poblacionales en México, la globalización y la luz del Vat. II exigen renovar el modo de evangelización ajustándose a los cambios que presenta la sociedad sin sacrificar el mensaje esencial del Evangelio.

El viernes 28, se reunió con los enfermos y se les ungió. Después visito a las Hnas.

Oblatas. Más tarde se reunió con personas de la 3ra edad les invito a hacer oración y les dijo que ellos tienen mucha experiencia porque la vida se los ha enseñado. También se reunió con los mayordomos, COPACY, delegados con el fin de establecer un diálogo de intereses comunes en pro de la comunidad. Invitó a que los agentes de pastoral sean los primeros en acoger con alegría y fraternidad a todos los que se acerquen. La visita pastoral concluyó con la misa de clausura el domingo 30 de octubre.

Por: Eva Enciso

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Año 4, Num. 90 Domingo 13 de Noviembre de 2011

Provincia

“Es prioritario propiciar el encuentro personal con Cristo” Se realizó el Encuentro Nacional Católico del Curso Alpha, como impulso a la Misión Continental de América Gilberto Hernández García / www.gillher.wordpress.com

P

ara que cambien las estructuras que generan el entorno de violencia e inseguridad en el que viven muchos de los países de Latinoamérica, particularmente México, “es necesario que cambie el corazón del hombre”, y para ello urge “formar ciudadanos, cristianos testigos del evangelio para que desde el compromiso personal, familiar, social, podamos construir las condiciones de paz que nuestros pueblos necesitan”, señaló monseñor Víctor René Rodríguez Gómez, secretario general de la Conferencia del Episcopado Mexicano.

El también obispo auxiliar de Texcoco compartió lo anterior ante más de 300 delegados provenientes de distintas diócesis de México y Latinoamérica, que se reunieron del 17 al 19 de octubre en la Universidad Pontificia de México, en la capital del país, en el Encuentro Nacional Católico del Curso Alpha, que tuvo como objetivo conocer esta metodología kerygmática, propuesta como una herramienta para impulsar la Misión Continental emanada de la V Conferencia del Episcopado Latinoamericano (Aparecida, Brasil, 2007).

Centralidad del encuentro personal con Cristo Al inicio del encuentro, monseñor Octavio Ruíz Arenas, secretario general del Pontifico Consejo para la Nueva Evangelización, señaló, mediante un saludo en video, que “estamos en un periodo en que la Iglesia nos invita a todos a potenciar una nueva evangelización y para ello debemos utilizar los recursos y los instrumentos que el Señor va poniendo en nuestras manos”.

Ruíz Arenas insistió en que esta tarea debe tener como prioridad “el encuentro personal con Jesús”, a partir del primer anuncio, particularmente a “los alejados” y a los cristianos “tibios”. Añadió que la Misión Continental es el esfuerzo que está haciendo la Iglesia en América Latina para responder de manera concreta al llamado que hizo el Papa Juan Pablo II para realizar una nueva evangelización: “se trata de buscar una conversión pastoral, de buscar nuevos modos para anunciar con gozo y alegría la persona de Jesucristo en nuestra vida”.

En este contexto de Nueva Evangelización y Misión Continental se presentó el Curso Alpha a los vicarios de pastoral y a los agentes de pastoral profética de las distintas diócesis, como una herramienta adecuada para dar un impulso a la tarea de evangelización kerygmática, como paso inicial de conversión y adhesión personal a Jesucristo y su proyecto; y como una ayuda para “confirmar, renovar y revitalizar la novedad del Evangelio arraigada en nuestra historia, que suscite discípulos y misioneros”.

El padre Salvador Valadez, vicario episcopal de Tuxtla Gutiérrez y miembro del equipo Global Alpha, señaló que entre el curso Alpha y la propuesta de la Misión Continental, existen elementos de convergencia y refuerzo: “la centralidad del encuentro con Cristo como el punto departida de todo, la experiencia comunitaria, la prioridad de los alejados, el protagonismo del Espíritu Santo, la fundamentación en la Palabra de Dios, también el elemento renovador de la Iglesia local, en este caso la parroquia”.

Alpha: un camino para encontrarse con Cristo Durante el encuentro se contó con las presencia del religioso anglicano Nicky Gumbel, párroco de Holy Trinity Brompton, en Londres, y principal promotor de Alpha a nivel internacional, quien sostuvo que “hay muchos medios para llevar el primer anuncio y Alpha es uno de ellos, no necesariamente el mejor, sin embargo en estos años se ha constatado que es un modo efectivo de propiciar el encuentro con Cristo”.

Alpha es un curso que, en diez sesiones, presenta lo esencial del cristianismo, concretamente las verdades contenidas en el credo de los Apóstoles, en un clima de cercanía fraterna, buen humor y sencillez.

Alpha nació en el seno de la Iglesia anglicana, en Londres, hace más de tres décadas, con la finalidad de hacer llegar la buena Noticia del Jesucristo, preferencialmente a las personas “alejadas”. De la Iglesia anglicana pasó a la Iglesia católica y a otras comunidades eclesiales cristianas no católicas y hoy en día se está utilizando por diversas confesiones cristianas en más de 160 países.

En los últimos años se ha estado usando en la Iglesia católica en diversos países, incluidos algunos de América Latina y el Caribe, con resultados muy positivos en cuanto a conversión de las personas y la renovación de las parroquias.

En la Iglesia católica de México, el curso se ha impartido con éxito en distintos lugares, particularmente en Chihuahua, México, D.F., San Luis Potosí y en Tuxtla Gutiérrez, Chiapas.