Mensajero 248

Año 9 / No. 248

Domingo 04 de febrero de 2018

CUARESMA

TIEMPO DE CONVERSIÓN Pag. 5 y 7

San Francisco de Sales patrón de periodistas y escritores

Todos llamados por Dios

Familia ¿Sagrada?

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No. 248

Una nueva etapa en el paso del Señor en la historia de la iglesia

Directorio Emmo. Sr. D. Carlos Cardenal Aguiar Retes Excmo. Sr. D. Guillermo Ortíz Mondragón Obispo de Cuautitlán Excmo. Sr. D. Francisco González Ramos Obispo de Izcalli Excmo. Sr. D. Oscar Roberto Domínguez Couttolenc, M.G Obispo de Ecatepec Excmo. Sr. D. Onésimo Cepeda Silva Obispo Emérito de Ecatepec Excmo. Sr. D. Guillermo Francisco Escobar Galicia Obispo de Teotihuacán Excmo. Sr. D. Juan Manuel Mancilla Sánchez Obispo de Texcoco Excmo. Sr. D. Héctor Luis Morales Sánchez Obispo de Nezahualcóyotl Excmo. Sr. D. Víctor René Rodríguez Gómez Obispo de Valle de Chalco Excmo. Sr. D. Efraín Mendoza Cruz Obispo Auxiliar de Tlalnepantla

El próximo 5 de febrero, en la solemnidad de San Felipe de Jesús, Protomártir mexicano, en la Arquidiócesis Primada de México; el Eminentísimo Carlos Cardenal Aguiar Retes, tomará posesión como su Arzobispo XXXV en la historia de esta Iglesia particular. Para nosotros como Provincia de Tlalnepantla es un motivo de alegría, al saber que el Señor Jesús, Buen Pastor, sigue dando pastores a su mies, ya que el Obispo en una Iglesia Particular, como es la Arquidiócesis de México, es principio y fundamento visible de unidad.

En la toma de posesión se verá expresada la comunión con el Sucesor de Pedro y Cabeza del Colegio Episcopal, que es el Papa Francisco y el Cuerpo de los Obispos, que serán representados por los Obispos que asistirán de diversas arquidiócesis y diócesis. Su Eminencia Carlos Cardenal Aguiar Retes, ha ejercido su ministerio episcopal en nuestra Provincia Eclesiástica de Tlalnepantla, primero como Obispo de Texcoco desde el 29 de junio de 1997 y después como Arzobispo de Tlalnepantla desde el año de 2009; durante estos años, ha sido un siervo fiel del Señor, un maestro de la fe, santificador y guía es-

piritual; que se ha entregado a favor del Reino de Dios y salvación de los hombres. Hoy damos gracias por su servicio en nuestra Provincia Eclesiástica, por la promoción y realización de iniciativas comunes en las diócesis que forman la misma, con la espiritualidad de comunión que siempre le ha caracterizado y con una visión de pastor que responde a los desafíos de los tiempos que nos toca vivir, unificando a la Provincia con en un solo camino pastoral, por medio de la metodología prospectiva.

Junto con la acción de gracias a Dios por su nuevo ministerio, nos unimos en oración para que el Señor le siga sosteniendo con la luz de su Santo Espíritu en la nueva misión que se le ha encomendado y que siga creciendo la colegialidad afectiva y efectiva en la Provincia Eclesiástica de México y la Provincia de Tlalnepantla. Que el Señor bendiga a su Eminencia y a la Arquidiócesis Primada de México por esta nueva etapa de la Historia de la Salvación en esa Iglesia Particular y la Virgen de Guadalupe interceda para que el Evangelio de Jesús, siga transmitiéndose con amor y alegría.

+ Óscar Roberto Domínguez Couttolenc M.G. Obispo de Ecatepec

Excmo. Sr. D. Jorge Cuapio Bautista Obispo Auxiliar de Tlalnepantla

DIRECTOR GENERAL Mons. Víctor René Rodríguez Gómez Presidente de la Comisión Provincial para la Pastoral de la Comunicación DIRECTORA EN TURNO Abril Villanueva DIAGRAMACIÓN Y DISEÑO Jessica Vázquez COLABORADORES Equipo de la Pastoral de la Comunicación de la Provincia Eclesiástica de Tlalnepantla

Registro en trámite.

Es una publicación catorcenal de la Provincia Eclesiástica de Tlalnepantla. Se distribuye en la Arquidiócesis de Tlalnepantla y en las Diócesis de Cuautitlán, Izcalli, Ecatepec, Texcoco, Teotihuacán, Nezahualcóyotl y Valle de Chalco.

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No. 248

¿Qué haría Cristo en mi lugar?

Por: Luis Antonio Hernández/Director Voto Católico

La opacidad de los precandidatos a la Presidencia de la República, respecto a temas como al derecho a la vida, la dignidad de la persona y el fortalecimiento de la familia, ha propiciado entre algunos grupos de católicos, el surgimiento de una corriente de opinión, que considera qué ante la ausencia de perfiles políticos afines a estos aspectos, es preferible no votar.

Aun cuando estos comentarios pueden parecer insignificantes, es necesario dejar en claro que justamente esas actitudes son las que debemos erradicar de nuestra cultura y pensamiento.

En la actualidad la transformación social que anhelamos dependerá en primera instancia del grado de involucramiento que demostremos frente al próximo proceso electoral.

Nuestra participación no debe limitarse al solo hecho de votar, además debemos involucrarnos, investigar, hacer todo lo posible por conocer más de cada uno de los aspirantes a los diferentes cargos de elección, que se disputarán de manera concurrente, sus perfiles, trayectoria y planteamientos, en las diversas asignaturas que nos interesan: Derecho a la Vida, Familia, Dignidad de la Persona.

La sociedad, particularmente los jóvenes deben tomar conciencia de la importancia y peso político y consecuencias de sus decisiones.

Con 26.5 millones de ciudadanos entre 18 y 29 años de edad y frente a un eventual escenario de

una elección sumamente cerrada y competida, este grupo poblacional podría ser quien defina el triunfo de partidos y coaliciones en las elecciones federales de este año.

Estas cifras indican que potencialmente estamos frente a un nuevo paradigma de participación, distinto al tradicional, en el que los jóvenes y particularmente los creyentes pueden marcar la diferencia.

El problema es que no a todos les interesa votar, o no consideran importante su participación.

Durante su reciente visita pastoral a Chile, el Papa Francisco, compartió una clave esencial para enfrentar la vida, misma que hoy resulta totalmente aplicable para el momento histórico que vivimos en nuestro país, para ayudarnos a encender de nuevo el corazón, recuperar la fe y la chispa en los ojos, la confianza de para ser protagonistas de la historia, de la transformación de la cultura, de la sociedad.

Esta contraseña, es en realidad una pregunta: ¿Qué haría Cristo en mi lugar?. En la escuela, la oficina, en la calle, en casa, entre amigos, “al momento de decidir, de dar nuestro voto”.

Cuando nos invada el pesimismo y pensemos que la política no es para nosotros, que nuestro sufragio no cuenta, que no hay nadie que represente nuestros ideales, que nada cambiara. Recordemos el consejo de su Santidad, preguntémonos ¿Qué haría Cristo en mi lugar?

Es nuestra responsabilidad

El 1 de julio de 2018, en el Estado de México habrá elección de Diputados locales y de los miembros de los Ayuntamientos. Son 125 presidentes municipales y 45 diputados locales, con la perspectiva de que por primera vez tendrán la posibilidad de reelección. Los laicos debemos participar, con responsabilidad y coherencia con los principios del Evangelio, también ser conscientes de la tarea de los que serán elegidos en este proceso electoral. Los diputados locales tienen su oficio en la Legislatura Estatal, es decir, son quienes estudian, analizan, debaten y votan las iniciativas de leyes y decretos que beneficien a la población, también tienen la facultad de gestionar en apoyo a las necesidades de los habitantes de su propio distrito de una manera especial. Lo diputados deben buscar que se lleven a cabo los principios de equidad, justicia y correcta aplicación de las leyes. Los miembros del Ayuntamiento son: el Presidente Municipal, los Regidores y Síndicos.

El Presidente municipal en su calidad de alcalde, es el ejecutor de las determinaciones del H. Ayuntamiento, coordinador, de sus sesiones y responsable directo de la administración pública municipal.

Los Regidores son los que forman el cabildo, donde se dan las discusiones y deliberaciones, donde tie-

nen voz y voto para las decisiones del Ayuntamiento; sus funciones son asistir a las sesiones de cabildo, desempeñar comisiones encomendadas por el Ayuntamiento y suplir las faltas temporales del presidente municipal, de acuerdo a la ley. Los Síndicos son los que velan por los intereses municipales y los derechos de los ciudadanos, tienen la función de informar a los ciudadanos, de representar jurídicamente al Ayuntamiento y velar por que se regularicen los bienes patrimonio del municipio. Los laicos que son discípulos misioneros de Jesús, deben ser luz del mundo y sal de la tierra, llevando el evangelio a todo el mundo, incluidos los aspectos políticos. Debe procurar que la clase política participe de manera responsable, honesta y comprometida en los procesos electorales, presentando propuestas en beneficio del bien común y que promuevan a las personas, familias y sociedad. Se debe cuidar que los partidos políticos propongan candidatos cuyo perfil implique honestidad y compromiso social, con campañas donde prevalezca el diálogo y se evite la compra y coacción del voto. Los laicos participemos activamente, buscando que los valores humanos y cristianos ayuden a la edificación de una sociedad mejor.

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Parroquias vivas que comparten su experiencia Por: Codipacs Ecatepec Que gran alegría que en nuestra diócesis vamos viendo como van aumentado los esfuerzos de muchas personas en las distintas parroquias que con fervor van respondiendo bien a Dios y a los feligreses que se acercan ocasionalmente. Observamos como la pastoral se va intensificando y sobre todo se van multiplicando los intercambios de experiencias entre parroquias del mismo decanato, zona pastoral o inculsive de toda la diócesis. Ya que la misión que Dios nos ha confiado es muy exigente y difícil en las circunstancias actuales, donde en un ambiente de desintegración familiar, inseguridad y violencia, debemos dar respuesta a la comunidad de la presencia de Dios en medio de nosotros.

En estos días donde nuestro obispo Mons. Oscar Roberto Domínguez Couttolenc, M.G., esta llevando acabo la visita Pastoral en el decanato 14, se encuentra

con esta realidad, parroquias donde día a día van compartiendo la experiencia de Dios con cada persona.

La experiencia de Mons. Roberto es gratificante, manifiesta el mismo “comunidades vivas donde a través de las familias evangelizadas se realiza un trabajo para hacer de nuestra diócesis una comunidad de discípulos misioneros” y ha exhortado que las comunidades que ya han tenido la experiencia puedan ayudar en camino de espiritualidad de comunión a otras comunidades que les ha costado un poco mas de trabajo.

Las comunidades que se encuentran en camino de renovación por la planeación prospectiva ha hecho de las comunidades una vivencia especial de misión. Ya que es a través de la misión como se renueva la Iglesia, se refuerza la fe y la identidad cristiana, da nuevo entusiasmo y nuevas motivaciones a cada uno de los feligreses

que han tenido la experiencia con Dios.

Como comunidades estamos llamados al discípulado que va en camino de la misión, ya que a través de esta experiencia podremos seguir extendiendo el mensaje de salvación en aquellos que estan mas alejados de la comunidad eclesial.

Nuestro Obispo Mons. Roberto continua visitando las comuni-

dades y nos sigue fortaleciendo y confirmando en la fe, sus mensajes son mensajes que nos invita a ser discípulos misioneros, sigamos pidiendo a Dios nos siga bendiciendo en este proceso de evangelización permanente y que Santa María de Guadalupe siga intercediendo en este caminar hacia la vida eterna.

Preseminario de enero de 2018 Por Pbro. Lic. Daniel Rocha Solís/ Rector del Seminario Diocesano Guadalupano de Cuautitlán ¿Maestro dónde vives? Esta es la pregunta que hacen dos discípulos de Juan el bautista a Jesús; Venga y lo verán, responde Jesús. El evangelista dice que fueron, vieron donde vivía y se quedaron con Él aquel día (Cfr. Jn 1, 38-39).

Esta experiencia de los primeros discípulos de Jesús es la que hemos querido tener en el preseminario de enero de 2018 en nuestra diócesis, pues por medio de la meditación, la oración y la vida comunitaria hemos vivido una experiencia de fe preguntándonos qué es lo que Jesús quiere de nosotros.

Venidos de las cuatro vicarías pastorales, un número de 33 jóvenes pudieron vivir esta experiencia los días del 19 al 21 de enero de 2018, en las instalaciones del Seminario Diocesano Guadalupano de Cuautitlán.

Nuestras meditaciones han girado en torno al autoconocimiento para poder descubrir que somos seres trascendentales, es decir, personas con metas. Descubrir cuáles son y cómo poder cumplirlas, han sido parte de los trabajos de discernimiento que hemos podido realizar dentro del preseminario.

Hemos terminado esta experiencia de discernimiento, en la fe, con la celebración eucarística presidida por nuestro Sr. Obispo Don Guillermo Ortiz Mondragón, donde hizo el lanzamiento a los círculos vocacionales, que durante 6 meses acompañarán el discernimiento de los jóvenes asistentes a este preseminario y así puedan llegar al mes de julio con luces para tomar la decisión de ingresar al seminario.

Dentro de la misma celebración hemos tenido la admisión a las

órdenes sagradas de tres miembros de nuestro seminario, a saber, Adolfo Romero, Luis Enrique Ríos y Andrés Morales, quienes han acompañado los trabajos de la pastoral vocacional durante este curso en nuestro seminario.

Agradecemos a Dios todos los beneficios que derrama sobre esta Iglesia particular en la esperanza

de seguir llamando a jóvenes para seguirlo. Y seguimos invitando a los jóvenes de nuestra diócesis que estén por terminar los estudios de secundaria, preparatoria o algún estudio superior con inquietud vocacional hacia el sacerdocio ministerial a ponerse en contacto con nosotros para acompañarle en su proceso de discernimiento.

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Sacromonte: Abierto para el Miércoles de Ceniza Por: CODIPACS Valle de Chalco “El Santuario del Señor del Sacromonte estará abierto para la tradicional visita del próximo Miércoles de Ceniza”. Así lo confirmaron delegados y autoridades eclesiásticas y civiles que participaron en una rueda de prensa en conjunto que tuvo lugar el pasado lunes 22 de enero en ese mismo lugar. “Hoy presentamos los avances de restauración, y tenemos la satisfacción de decirles que para el próximo 14 de febrero (Miércoles de Ceniza) estaremos recibiendo a todos los peregrinos que año con año se congregan en este lugar como sitio de fe y de turismo” Se han realizado reuniones con personal de protección civil y autoridades municipales, con quienes se están coordinando para garantizar la seguridad de los visitantes.

En este sentido, Juan Carlos García Estrada, Director de Protección Civil y Bomberos de Amecameca, menciono que: “Existe una extrema coordinación para que los visitantes puedan realizar el ascenso, la visita a la cuevita y a la urna del

Señor del Sacromonte, así como el posterior descenso, sin ningún inconveniente”. También señalo que: “Se instalara de manera habitual el comercio artesanal y de comida en las calles de la parte baja del santuario, sin embargo (debido a los daños que aún presenta la Parroquia de Nuestra Señora de la Asunción, y que por el momento no se puede utilizar), no se llevara a cabo el tradicional descenso y recorrido del Señor del Sacromonte”.

Menciono que: “Tampoco estará permitido el acceso a la parte alta del cerrito, en donde se

encuentran ahora las ruinas de lo que fue la Capilla de “Gualupita”, misma que resulto muy afectada y en estos momentos presenta riesgos para ser visitada. Otra medida que se tomó por esta eventualidad es la prohibición de quema de cohete de trueno, ya que esta produce vibraciones que podrían afectar las construcciones dañadas, por lo que se pide a quienes acostumbren donar este tipo de material pirotécnico se abstengan, y en todo caso busquen otra forma de apoyar al santuario en estos momentos”, concluyo.

El miércoles de ceniza se insta-

laran diversos puestos de emergencia, lonas con indicaciones para facilitar la información a los visitantes y operativos en conjunto con Seguridad Pública para regular la afluencia de la gente y garantizar su seguridad.

Con el apoyo de varios bienhechores quienes han proporcionado ayuda económica, materiales, trabajo técnico y estructural, asimismo con recursos obtenidos de kermeses, ventas, y rifas organizadas por los sacerdotes y grupos de la Parroquia de Nuestra Señora de la Asunción.

Te invitamos a que visites junto con tus familiares y amigos el Santuario del Señor del Sacromonte, patrimonio histórico, cultural y religioso, en el cual podrán apreciar Imagen del Señor del Sacromonte en la Capilla de la Cuevita, realizar el tradicional ascenso y descenso en el cerrito, adquirir diversas artesanías y degustar platillos típicos de la región en el mercado que se instalara en la parte baja del lugar.

Tu visita nos ayuda a reconstruir.

Evangelizar al joven por medio del joven Por: Seminarista Miguel Ángel Gutiérrez / Diócesis de Izcalli En el marco del año jubilar del joven, pronunciado por nuestro Obispo, el Movimiento de Jornadas de Vida Cristina de nuestra Diócesis de Izcalli vive un verdadero momento de gracia, pues el pasado mes de diciembre, tres de las “Escuelas de Auxiliares” que son los grupos de apostolado y evangelización del movimiento, tuvieron a bien realizar la experiencia de la Jornada en sus comunidades, Hinneni, en la parroquia de San Pedro Apóstol en el Municipio de Nicolás Romero, Rahamin en la parroquia de Nuestra Señora de Fátima, también en Nicolás Romero, y Yavé en la parroquia de San Martín Obispo, en el Municipio de Cuautitlán Izcalli.

La Jornada es un encuentro kerigmático de 4 días en la que los

jóvenes participantes, donde los jóvenes se dan a la tarea de hacer un análisis de sí mismos, de su realidad y de su futuro, valorando su ser, su historia y la participación e implicación que cada persona ha tenido en su vida.

La Jornada ha sido, en nuestra Diócesis, como en otros muchos lugares, semillero vocacional, para la vida, para el matrimonio, para el orden sacerdotal y para un gran

número de laicos comprometidos en la construcción del Reino.

Creemos que el testimonio es la herramienta por la cual el joven hace una experiencia más palpable del amor de Dios para el hombre, por eso los auxiliares (servidores) de estas jornadas trabajan no sólo en preparar técnicamente este encuentro, sino que se abren a la oportunidad de recibir constantemente en el Amor de Dios.

La jornada se convierte en una experiencia de Amor, en la que Dios ama y el hombre se deja amar, este encuentro no transforma sólo la visión de quien lo vive sino también de quien la sirve, es propicio por tanto amar el servicio y a su vez dejarse servir, el que ama se deja amar.

En este sentido, la Jornada responde a lo que el Papa Francisco ha dicho sobre la evangelización a los jóvenes; “Que el Joven le hable de Dios a otro Joven”. Esperamos insistentemente que el apostolado que al momento realiza estas jornadas y estos jóvenes, siga siendo medio de encuentro para muchos más hermanos y poder ser constructores del Reino de Dios, viviendo en “Cuarto Día” signo del compromiso de fe y testimonio.

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Formación de candidatos a ministros laicos Por: Diego Pérez/Diócesis de Nezahualcóyotl La formación al pueblo fiel de Dios ya sea en el ámbito catequético como en el ámbito Litúrgico siempre supone un reto no fácil de encarar, sin embargo en nuestra Iglesia Diocesana se realiza un programa de formación a los candidatos a Ministerios Laicales que serán instituidos, si Dios así lo quiere en la próxima fiesta de Pentecostés, por nuestro Obispo Mons. Héctor Luis Morales S., ésta formación se encuentra fundamentada en los diversos documentos del magisterio de la Iglesia acerca de la colaboración de los laicos en el Sagrado Ministerio de los Sacerdotes y en nuestro documento fuente a nivel nacional, las “Orientaciones de los Ministerios Laicales”, documento que exige

una formación para desempeñar los diversos ministerios. Con un programa bastante estructurado y revisado por nuestro asesor Diocesano el Pbro. Valente Cruz y el asesor de Decanato Pbro. Hugo Romero de la Huerta los candidatos a ministros reciben instrucción en variados temas de: Eclesiología, Liturgia, Ser y Quehacer de los Ministros, Pastoral de la Salud y Espiritualidad Cristiana.

La formación se está impartiendo basándose en documentos como Ministeria Quaedam, Fidei Custos, Código de Derecho Canónico, Sacrosantum Consilum.

Si bien podría considerarse que el estudio de éstos documentos son “muy avanzados” o “complejos” para el entendimiento del pueblo

fiel, la realidad es que la clave se encuentra en el modo de explicar guiar a los candidatos en la correcta interpretación de los postulados de éstos documentos siempre orientados hacia el servicio que realiza cada ministerio, por lo cual se están viendo los frutos en éste

segundo año de formación para los candidatos a nuevos ministros.

Que el Señor siga infunda el apostolado en el corazón de los laicos para edificar su Reino en la tierra.

Somos misioneros de una gran misericordia Por: Sofía L. Godínez Texcoco, Méx. 20 de enero 2018.

Con poco más de un centenar de agentes de pastoral que integran los quipos parroquiales de Pastoral Social, se llevó a cabo el Encuentro Diocesano de Pastoral Social-Cáritas en la Diócesis de Texcoco.

Desde las 8 horas los asistentes se dieron cita en el salón Gante de la Santa Iglesia Catedral, donde Samuel Nájera, director de Pastoral Social- Cáritas Texcoco, junto con Alma Díaz, subdirectora de administración, y Claudia Pérez, subdirectora vinculación social, dieron la bienvenida y compartieron los temas de “Espiritualidad de la Caridad” y “Espiritualidad de la Pastoral Social”.

Entre otros asuntos de importancia, marcaron la diferencia entre un agente de Pastoral Social y un activista social, así como afirmar que todos son agentes al servicio de la misión y la evangelización. El P. Erasto Pacheco Ramos, vicario de pastoral, iluminó la acción de la Pastoral Social a la luz del Plan Diocesano de Re-

novación Pastoral y un poco más tarde, Mons. Juan Manuel Mancilla Sánchez, Obispo de Texcoco, bendijo los trabajos de esta jornada y compartió un mensaje de esperanza para la diócesis, donde recogió para la Pastoral Social los elementos cruciales, animando a los agentes a tener los mismos sentimientos de Cristo: “Quienes estamos al frente, quienes estamos para dar un servicio por pequeñito y modesto, ¡que sea amor, por amor a Dios!, ¡por obediencia! según la voluntad de Dios, al estilo de Dios.

El Obispo resaltó que será a través de la Pastoral Social como se

reivindique la fe en aquellos que la han perdido, será a través del amor, la misericordia, de la educación, del espíritu –como Cristo-, para que así no se pierda la comunión.

Aseguró que la “flor de la Iglesia, flor de los servicios”, refiriéndose a la Pastoral Social, será en la Diócesis de Texcoco “la punta de lanza, la pastoral que estábamos esperando gozosamente para estar, servir, amar a nuestro pueblo en su dolor, en sus carencias, en su angustia, en su tristeza”, y agregó: “yo sé que cada uno de ustedes multiplicará el don de Dios. Que al final, que al atardecer de este

año o de un periodo, ustedes lleguen ante nuestro Divino Señor, con muchos corazones, o sin corazón porque lo entregaron, porque se los arrancaron, se los arañaron, y entonces Él les dará el corazón inmortal de Cristo resucitado, lleno de gloria”.

Se concluyó este encuentro con la Celebración Eucarística en la capilla de la Tercera Orden de la Catedral de Texcoco, presidida por el P. Manuel Valenzuela, quien insistió en que quien pretenda integrarse a la Pastoral Social debe tener el corazón del buen samaritano y actuar desde la perspectiva de Cristo, como dice san Pablo “Me amó y se entregó por mí”, y dejó a los agentes dos grandes tareas: primero, que sean buenos samaritanos en una sociedad ciega, sorda e indiferente, y después, autocuestionarse, ¿quiero ser valiente?, para enfrentar de una manera positiva los retos y dificultades personales y sociales que encontrarán en su integración a este gran servicio.

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Recibir “la ceniza” Por: Pbro. Lic. José de Jesús Barajas Valencia / Diócesis de Ecatepec “Memento, homo, quia pulvis es et in pulverem reverteris” (Gn 3, 19), (Acuérdate hombre, que eres polvo y en polvo has de convertirte) La práctica anual de todos los cristianos del “tomar la ceniza” como inicio de un tiempo penitencial que es la Cuaresma, nos hace reflexionar no sólo en un momento específico y puntual del tiznarnos la frente o la cabeza como una obligación de todo cristiano católico, o bien como una especie de signo que trae la buena suerte; más bien hace que todo cristiano trate de reflexionar sobre la fragilidad del hombre y el sentido de su existencia al mismo tiempo.

Somos seres en el mundo que ahora estamos y mañana ya no;

somos seres cuyo cuerpo al abandonar la existencia, al dejar de respirar caemos en una etapa de descomposición, nuestro cuerpo por naturaleza y sus causas físicas comienza a desintegrarse, a acabarse, a diluirse, al parecer se cae una especie de nada. Eso mismo nos sucede cuando hay algo drástico en nuestra vida, cuando nuestros sentidos chocan ante una situación “x”, que corta de manera áspera con nuestro vivir cotidiano; nos sentimos abatidos, que somos nada, que nada valemos, con otras palabras: “Estamos hechos polvo”. ¿Por qué, pues, la Iglesia celebra este memento (acuérdate)?; ¿Por qué la Iglesia nos pide ese tener presente nuestra fragilidad?

Ciertamente, si no estamos en

el contexto de vivir y creer del cristiano, tal memento nos parecerá obstinado, descabellado, drástico, como si fuera un hoyo negro que no tiene fin y ocasiona desesperación y sin sentido. Pero, entrando en el contexto del creer y vivir de los cristianos, no solamente no nos hace caer en este tipo de pensar, sino que por el contrario, nos hace descubrir con santa paz el sentido de nuestra existencia, nos interpela con un imperativo de aceptación regocijada que somos polvo, indicando nuestro pasado y nuestro presente, de tal modo que nos proporciona nuestro punto de partida (Gn 1). Eso nos hace descubrir en gran manera que no somos para aquí (“vivimos en el mundo, pero no somos del mundo”), ni al aquí

pertenecemos, es decir, nuestro circunstancial de lugar es rebasado, va más allá, por lo que nuestro actuar trasciende.

Por tanto, al recibir la ceniza, has un profundo examen de conciencia sabiendo lo que realmente eres, pero que aunado al cristianismo no queda en un nihilismo exacerbado, sino da la realidad terrenal y la trascendencia de nuestra existencia en Cristo.

Cuaresma, tiempo de conversión Por: Codipacs Texcoco La Cuaresma es la experiencia de vida, en un tiempo determinado, donde se actualiza de manera creativa, en familia y comunidad, nuestra relación con Dios como respuesta a su llamado en nuestro presente.

Desde esta experiencia de actualidad, la Cuaresma no puede ser signo de tristeza, oscuridad o pesimismo, sino tiempo de conversión, que mira con esperanza al futuro, como certeza de fe en un encuentro personal, vivo, verdadero y permanente con Dios.

Muchos bautizados viven su fe ignorando el gran proyecto de Dios, expresado en la comunión de su Iglesia, y la formidable invitación al cambio, a la transformación de nuestra vida, es la llamada a la conversión para hacer posible una vida más humana y acorde al querer de Dios, de su reino de perdón, amor, justicia y paz, el Reino de Dios anunciado por Jesús. Y fue justo por este Reino que Jesús fue sentenciado y asesinado en la cruz.

Por Jesús, por su vida y obra, en el tiempo de Cuaresma, es necesario aprender o reaprender a creer en lo que Jesús creyó, y sumarse a la causa que Él defendió, al acercarnos a los que más sufren como lo hizo Él, confiar en el Padre como Él, y contagiar la esperanza como Él la contagiaba.

Este recorrido cuaresmal que vamos a realizar a partir del Miércoles de Ceniza, nos invita

a animarnos y a vivir de modo que se actualice nuestro seguimiento de Jesús. Esto es lo que celebramos el camino hacia nuestro Señor Jesús.

La Cuaresma termina el Jueves Santo para iniciar el Triduo Pascual y el culmen de todo este caminar que es la Pascua.

A modo de estaciones o momentos clave les ofrecemos las siguientes pistas de oración, reflexión y acción para esta Cuaresma y durante la Semana Mayor: Miércoles de Ceniza: Con humildad nos disponemos a seguir a Jesús; Primer domingo de Cuaresma: pasar del conformismo a la opción opto por seguir a Jesús; Segundo domingo: pasar del pesimismo a la experiencia

de abrirme al misterio; Tercer domingo: pasar del mercantilismo a apostar por la dignidad de la persona; Cuarto domingo: pasar del miedo y rechazo a al encuentro verdadero con el Señor y su ternura; Quinto domingo: pasar del interés exclusivamente personal a ver y atender las necesidades de los demás; Domingo de Ramos: vivenciar a Jesús que vive la compasión solidaria; Jueves santo: En Jesús, haciéndonos uno con Él y los hermanos, en la diversidad; Viernes santo: Acompañar y celebrar la muerte de Jesús, y meditar este acontecimiento; y en la Vigilia pascual: anunciar que Jesús Vivo, nos abre a la Vida Plena.

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“Tragedia y crisol del sacerdocio en México” Por: Julieta Appendini / Directora de ACN-México / Observador 109 El Centro Católico Multimedial en coedición con la Fundación Pontificia Ayuda a la Iglesia Necesitada presentan el libro “Tragedia y crisol del sacerdocio en México”, el cual es el resultado de investigar a lo largo de dos años las agresiones, desapariciones y asesinatos contra ministros de culto católico en México.

“Tragedia y crisol del sacerdocio en México” ayuda a no perder la memoria y no hacer de la violencia algo normal. En sus páginas el lector puede tener contextos de fechas y circunstancias que enmarcan cada caso de agentes de evangelización, obispos, sacerdotes, laicos y religiosos que han perdido la vida o se encuentran desaparecidos. Además narra una nueva manera de agresión hacia la Iglesia, como lo son los ataques y robos que sufren muchos templos católicos a lo largo y ancho del territorio nacional.

En el prólogo, Mons. Ramón Castro Castro, obispo de Cuernavaca, quien ha vivido en carne propia estos signos, escribe: “El Caín de la

nos ayuda a colocar en perspectiva el bellísimo acontecimiento de la bondad incrustada en el corazón de muchos mexicanos…”.

Esta publicación podrá comprarse en la red de librerías San Pablo y ediciones Paulinas y en plataformas electrónicas.

“Tragedia y crisol del sacerdocio en México” es una lectura que nos hace reflexionar acerca de la importancia de acompañar a nuestros sacerdotes en su ministerio para que sigan adelante en su misión evangelizadora y orar porque en su tarea sean protegidos.

Ayuda a la Iglesia Necesitada-México, Calle San Juan de Dios 222 Col. Villa Lázaro Cárdenas, Tlalpan 14370, México D.F Tel. 5541613331 Correo: posmodernidad ejerce la mayor violencia con- info@acn-mexico.org Sitio web: www. tra el Abel actual. No son contra extraños. Son acn-mexico.org Face: @ainmexico Twihermanos contra hermanos, hijos contra pa- tter:@ACNMex dres, ovejas contra pastores… entender las vicisitudes por las que ha atravesado nuestro país

Ahí tienes a tu hijo Por: Codipacs Texcoco “La Iglesia debe servir siempre a los enfermos y a los que cuidan de ellos con renovado vigor, en fidelidad al mandato del Señor, siguiendo el ejemplo muy elocuente de su Fundador y Maestro”, así lo expone el Papa Francisco en el mensaje para la XXVI Jornada Mundial del Enfermo 2018.

El tema de la Jornada del Enfermo se inspira en las palabras que Jesús, desde la cruz, dirige a su madre María y a Juan: «Ahí tienes a tu hijo... Ahí tienes a tu madre. Y desde aquella hora, el discípulo la recibió en su casa» (Jn 19,26-27).

El Papa enseña que “las palabras de Jesús son el origen de la vocación materna de María hacia la humanidad entera. Ella será la madre de los discípulos de su Hijo y cuidará de ellos y de su camino. Y sabemos que el cuidado materno de un hijo o de una hija incluye todos los aspectos de su educación, tanto los materiales como los espirituales”, y sobre los sentimientos de ella señaló que “el dolor indescriptible de la cruz tras-

pasa el alma de María, pero no la paraliza. Al contrario, como Madre del Señor comienza para ella un nuevo camino de entrega. En la cruz, Jesús se preocupa por la Iglesia y por la humanidad entera, y María está llamada a compartir esa misma preocupación”.

Sobre Juan, el discípulo amado, quien representa a la Iglesia, el Papa indicó que lo compartió todo con Jesús y nos muestra cómo Jesús encontró a muchas personas enfermas en el espíritu, porque estaban llenas de orgullo y enfermas en el cuerpo. A todas les dio misericordia y perdón, y a los enfermos también curación física, un signo de la vida abundante del Reino: “Hay que proclamar el Evangelio del Reino a todos, y la caridad de los cristianos se ha de dirigir a todos los necesitados, simplemente porque son personas, hijos de Dios”.

En cuanto al papel irrenunciable de la Iglesia el Papa enfatizó que “en los países donde existen sistemas sanitarios públicos y ade-

cuados, el trabajo de las congregaciones católicas, de las diócesis y de sus hospitales, además de proporcionar una atención médica de calidad, trata de poner a la persona humana en el centro del proceso terapéutico y de realizar la investigación científica en el respeto de la vida y de los valores morales cristianos”.

El Papa especificó que “la atención brindada en la familia es un testimonio extraordinario de amor por la persona humana que hay que respaldar con un reco-

nocimiento adecuado y con unas políticas apropiadas…. médicos y enfermeros, sacerdotes, consagrados y voluntarios, familiares y todos aquellos que se comprometen en el cuidado de los enfermos, participan en esta misión eclesial.

Se trata de una responsabilidad compartida que enriquece el valor del servicio diario de cada uno. La Iglesia sabe que necesita una gracia especial para estar a la altura de su servicio evangélico de atención a los enfermos”.

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“La Palabra de Dios favorece la comunión” Por: Codipacs Texcoco La Liturgia de la Palabra es diálogo entre Dios y su pueblo El Papa Francisco dijo en la Audiencia General del miércoles 31 de enero de 2018, que “en la Liturgia de la Palabra, las páginas de la Biblia dejan de ser un texto escrito para ser palabra viva de Dios.” El Santo Padre afirmó que Dios mismo nos habla y nosotros lo escuchamos poniendo en práctica lo que nos dice: “por ello tenemos necesidad de escucharlo.

De hecho, es una cuestión de vida, como bien lo recuerda la expresión que “no sólo de pan vivirá el hombre, sino de toda palabra que sale de la boca de Dios” Precisó el Papa que “en este sentido hablamos de la Liturgia de la Palabra como de una ‘mesa’ que

el Señor dispone para alimentar nuestra vida espiritual, tanto con las lecturas del Antiguo y Nuevo Testamento, como también del salmo responsorial”.

Invitó a los presentes a pensar en la riqueza de las lecturas bíblicas que nos ofrecen los tres ciclos dominicales, que a la luz de los Evangelios sinópticos, nos

acompañan en el curso del año litúrgico: “Deseo aquí recordar la importancia del Salmo Responsorial cuya función es de favorecer la meditación de lo que hemos escuchado en la lectura que lo precede. Es bueno que el Salmo sea valorizado con el canto, al menos con el estribillo”, apuntó.

“La proclamación litúrgica de

las lecturas, con las antífonas y cantos tomados de la Sagrada Escritura, señaló el Obispo de Roma, manifiestan y favorecen la comunión eclesial, y acompañan nuestro camino de fe. Hay que valorar la liturgia de la Palabra, formando lectores y creando un clima de silencio que favorezca la experiencia del diálogo entre Dios y la comunidad creyente”.

El Papa recordó que la Palabra del Señor es una ayuda indispensable para no perdernos: “Como bien lo reconoce el Salmista que, dirigiéndose al Señor, confiesa: «Tu palabra es una lámpara para mis pasos, y una luz en mi camino» (Sal 119, 105). ¿Cómo podremos afrontar nuestra peregrinación terrena sin estar alimentados por la Palabra de Dios que resuena en la liturgia?”

Situación actualizada de la emergencia ambiental en México Por: CEPS-Cáritas Mexicana Nos ha dicho el Señor: “Cuando des limosna que no sepa tu mano izquierda lo que hace la mano derecha” (Mt 6,3) Ciudad de México, 2i de enero 2018. En la sala de prensa de la Secretaría General de la CEM, el P. Rogelio Narváez, secretario ejecutivo de la Comisión Episcopal para la Pastoral Social y director de Cáritas Mexicana, presentó a la prensa mexicana el informe sobre las ayudas de solidaridad y desprendimiento del pueblo de México, “el Señor nos ha exhortado a revisar nuestras motivaciones al practicar la obra de piedad de la limosna Cristiana”.

“A nombre de la Iglesia de México, quiero hacer un elenco de todo aquello que como Iglesia hemos hecho a favor de nuestros hermanos damnificados, con los frutos de nuestra Iglesia y de la sociedad mexicana, y por ende de la obra que Dios mismo sigue

realizando”, advirtió el P. Rogelio, “confiamos en que el ejercicio adecuado de nuestros deberes nos abrirá ante Dios y ante la sociedad la posibilidad de continuar con esta obra de nuestra Vida Cristiana”, añadió.

Se notificó la aplicación de los más de 47 millones de pesos que se recibieron en las cuentas de Cáritas Mexicana I.A.P., provenientes de las diócesis del país y de algunos hermanos e instituciones del extranjero.

Hasta el momento han sido beneficiadas directamente 42,475 familias y beneficiadas indirectamente otras miles más, de las cuales: 41,267 familias han sido beneficiadas con las 999.22 toneladas de víveres, medicamentos, ropa, agua, toldos y otros recursos materiales. Se han favorecido a 780 familias para la construcción de sus viviendas en las Diócesis de Tehuantepec, Cuernavaca, Puebla y

Tapachula. Estos apoyos se suman a 240 familias que se les ofreció la rehabilitación de sus casas en Tehuantepec, Cuernavaca y Puebla.

De parte de la Pastoral del Trabajo se apoya a 188 familias en la recuperación de sus medios de vida y en la reactivación de la economía local. Se emprendió la construcción de 31 centros comunitarios en Ixtalpepec, en Zacatepec de los Mixes, en Río Chiquito de los Mixes, en Atenango

del Río en Chilapa, en Tiltepec de los Mixes, en el Seminario de Tehuantepec, en Tetipac perteneciente a Chilapa, en Ixhuatan de Tehuantepec y están otros por obtener los permisos del INAH, principalmente en Morelos.

Los centros comunitarios serán espacios en los que se ofrecerán consultas médicas, atención psicológica, distribución de medicamentos y alimentos, clases, capacitación laboral y otras muchas actividades a favor de las comunidades.

“Como Iglesia nos manifestamos conscientes de que nuestro quehacer más allá de la reconstrucción material, se ubica en la reconstrucción del tejido social y eclesial, por lo que cabría aquí incluir la labor de atención psicológica por parte de varias congregaciones religiosas para la población en general”, ahondó el director nacional de Cáritas.

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La Familia, ¿sagrada?

Pastoral Familiar / Cuautitlán

“Envío Dios su Hijo, nacido de mujer” Jesús, que es Dios desde siempre, por quien todo se hizo (Gal 4, 4), es además, la luz de la humanidad y vino al mundo, creación suya, para devolver la dignidad de hijos de Dios a quienes creen en su nombre. Nace de una mujer retomando el relato que había quedado en suspenso cuando Yahveh Dios advirtió que el linaje de Eva pisaría la cabeza del autor del mal. El Espíritu Santo revela a Pablo esta realidad y él la expresa describiendo la época del nacimiento de Jesús como “la plenitud de los tiempos”.

La desobediencia de Eva es re-

parada con la obediencia de María. No se trata de una obediencia divina: sin perder de vista que la palabra con la que el Ángel se refiere a María (kejaritomene) “llena de gracia”, sólo se aplica a ella en la Biblia y significa “libre de pecado”; debemos aceptar que María

es una mujer con preguntas, como cualquier otra mujer “¿Cómo será esto, puesto que no conozco varón?”, pero también una mujer con profunda fe en Dios, quién acepta que para Él “ninguna cosa es imposible”.

Dios envía a Jesús para nacer

del seno de una pareja hombre y mujer, para continuar la historia que había quedado en suspenso; para devolver con el sí de María su dignidad a la mujer, para mostrar con un acto concreto lo que después Jesús nos enseñará con palabras: “desde el comienzo, los hizo varón y hembra”.

Así pues, Jesús nace en el seno de un matrimonio, para señalar la dignidad sacramental de la unión entre un hombre y una mujer. Es por ello que en la Pastoral Familiar de la Diócesis de Cuautitlán queremos ser una fuerza misionera que, a través del testimonio de vida, acompañe a las familias a descubrir la mejor manera de superar las dificultades.

Nuestros hijos tienen derechos… pero también tienen responsabilidades Por: Silvia del Valle / @SilviaMdelValle / @smflorycanto / www.tipsdeunamamade5hijos.blogspot.com ¿Les suena familiar la frase ¡Es mi derecho! o ¡Te voy a acusar con derechos humanos!?

Ahora está muy de moda el que nuestros hijos exijan sus derechos, pero si hablamos de derechos también debemos hablar de responsabilidades, ya que cada acto tiene una consecuencia y debemos asumirla con todo lo que conlleva. Como papás tenemos el deber de ayudar a nuestros hijos a entender este binomio y hacerlo un hábito.

PRIMERO. Prepárate Un Poco Sobre El Tema Como siempre les digo, nadie puede dar lo que no tiene. Si no conocemos el tema es bueno investigar. ¿Sabemos cuáles son los derechos universales? Si no es así es bueno darnos a la tarea de conocerlos.

Ahora además, están los derechos de los niños y es aquí donde nuestros hijos se hacen ideas equivocadas ya que casi siempre les dan a conocer sus derechos pero omiten las responsabilidades que conllevan.

Si nos vamos al punto de la dignidad, que es la que rige los derechos, nos debemos dar cuenta que todo esto surge porque somos personas creadas a imagen y semejanza de Dios y por lo mismo merecemos un trato digno, a pesar de los errores que podamos cometer.

Si logramos que nuestros hijos lo cemos desde muy pequeños, permitengan claro ¡ya estamos del otro tiendo que ellos escogieran su ropa para el día siguiente y también les lado! dábamos a escoger entre dos cosas SEGUNDO. Explícales Lo Que para desayunar.

Significa: ¡Tengo Derecho!

Si nuestros pequeños ya tiene edad CUARTO. Y Después Que Asusuficiente para entender, es bueno man Su Responsabilidad hacer una mesa de debate para que Si ya les permitimos decidir, ahora también ellos puedan expresar sus ellos deben aprender a afrontar su ideas y sobre todo sus dudas. responsabilidad y controlar su voEstoy segura que será un ejercicio luntad evitando hacer berrinches. excelente para formarlos además en ¿Cómo lo logramos? el orden, la paciencia y conseguir un Debemos ser muy firmes en que buen momento de convivencia fa- mantengan su decisión y se “aguanmiliar. Los siento a todos a la mesa, ten” con lo que escogieron, por como si estuviéramos en una junta, ejemplo, si escogen la paleta sabor y platico con ellos sobre el tema y vainilla y la chupan y luego nos diluego les dejo un momento de pre- cen que siempre no, que prefieren la paleta sabor fresa, no les cambiemos guntas y respuestas. la paleta para evitar el berrinche.

Al principio cuesta trabajo porTERCERO. Permíteles Que que a veces los haremos sufrir un Tomen Pequeñas Decisiones ¿A quién le gusta equivocarse? Pero poco, pero si lo pensamos bien los si no lo hacemos les impedimos que estamos armando para la vida.

Con mis hijos que ya están más aprendan a ejercitar su voluntad al grandes y las decisiones que toman escoger. ¿Qué tipo de decisiones? Les po- cada vez son más importantes, lo demos dar a escoger entre dos blu- que hago es platicar un poco y plansas para que se pongan, o podemos tarles las opciones que tienen y los hacer que decidan entre dulces o escenarios que se les pueden prejuguetes. Las decisiones siempre sentar con las opciones que pueden deben ser pequeñas, de acuerdo tomar.

Eso les ayuda mucho a tomar una a su edad y siempre en temas que no afecten su integridad tanto física decisión ya que los hago reflexionar como mental. Con mis hijos lo ha- un poco sobre el tema.

Y QUINTO. Respeta Siempre La Dignidad De Tus Hijos En muchos casos los niños sienten que no los respetamos porque les imponemos cosas. Pero cuando vemos que lo que quieren hacer es algo equivocado y que les va a hacer daño, nosotros también tenemos el derecho y la obligación como padres de familia de prohibirles las cosas.

Si a veces nos equivocamos y les prohibimos algo de más o de mala forma, es muy bueno que hablemos con nuestros hijos y les expliquemos lo sucedido, y ¿por qué no?, les ofrezcamos disculpas.

Cuando pasa eso en mi familia, tanto mi esposo como yo, no dudamos en pedirles perdón y en tratar de reparar el daño o compensar el momento difícil, si es que se dio.

Estoy segura que muchos de nuestros hijos no entenderán lo que pasa a la primera, pero si hacemos de esto una rutina, seguro que lo comprenderán poco a poco y además sabrán que ante cualquier circunstancia, ellos tienen derechos pero también tienen responsabilidades.

Y no solo con nosotros o en casa, sino en cada ámbito de su vida y podrán ejercerlos y reclamarlos pero con una actitud responsable.

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Acompañar a los jóvenes exige salir a su encuentro Por: Seminarista Miguel Ángel Gutiérrez, Diócesis de Izcalli El pasado mes de diciembre atendiendo a la invitación del Episcopado Mexicano de llamar a la Iglesia que peregrina en nuestro país a mirar a los jóvenes como núcleo preferencial de los procesos y programas de evangelización, nuestra Diócesis a coordinado actividades en favor de la unión fraterna, la convivencia, y el encuentro de estos actores protagónicos del año Jubilar de la Juventud, insertos en cada uno de sus decanatos, los jóvenes y adolescentes, pertenecientes a los distintos movimientos, grupos y expresiones juveniles, coordinados por los agentes de pastoral juvenil diocesana y apoyados y animados por los sacerdotes que conforman cada uno de los decanatos de nuestra Diócesis, vivieron un momento de vivencia de la fe, desde nuestras tradiciones con “ las posadas juveniles” se dieron los espacios para que los jóvenes pudieran compartir lo que este tiempo de conversión significa para la Iglesia, y cómo es que cada uno realiza diferentes acciones para anunciar la espera

y el nacimiento del Salvador hecho niño. Compartiendo pastorelas, sketches y villancicos, todos los participantes vivieron una tarde-noche de encuentro con el hermano joven. Pues se busca valorar la creatividad y originalidad de cada comunidad, para que quienes los acompañan puedan, como promotores, potencial el desarrollo del capital humano, intelectual y espiritual de cada uno de ellos.

Y es que, no hay mejor manera de llamar al joven a hacer experiencia de Dios que a través de las actividades que a ellos les parecen

interesantes, divertidas, con objetivos concretos, y sobre todo, donde ellos encuentran una oportunidad para expresarse, haciendo de ello un servicio a la comunidad. Estas mismas actividades, al mismo tiempo que los hacen potenciar sus cualidades, les hablan de Dios, de su amor y de su misericordia, lo interpela, y los hace compartir esta experiencia con otros semejantes a ellos.

Con esta y otras actividades es como la Iglesia se prepara a celebrar el gran año jubilar de dicado a los jóvenes, que el Papa Francis-

co ha querido regalar a la Iglesia.

Este año de jubilo debe disponernos a ser verdaderos compañeros de los jóvenes en su proceso de maduración física, también en la fe, y sobre todo, en su opinión vocacional, descubriendo el llamado del Señor. Esto implicará salir, buscar y encontrarlos allí, donde están, en sus realidades, sus tiempos, sus preferencias, con sus historias particulares, transformando el anuncio recibió en gestos y palabras de cercanía, afecto y caridad, y podamos así edificar juntos la civilización del Amor.

Necesitamos santos que vivan en el mundo, se santifiquen en el mundo y que no tengan miedo de vivir en el mundo.

Papa Francisco Por: Carmen Alday Navarrrete Aparicio / Diócesis de Nezahualcóyotl Sabemos hoy en día que los jóvenes somos de este mundo, y que vivimos un tiempo en el que casi nadie confía en nosotros, y en el que casi nadie apuesta por nosotros, vivimos tristes y desolados en medio de un pasado y en ocasiones nos olvidamos de nuestro bello presente.

Vivimos en un mundo de guerra, violencia, narcotráfico, hambre, sed de justicia, también somos presos del mal uso de las redes sociales, vivimos en un mundo carente de valores, tales como la falta de humildad, el odio, el rencor, la apatía, la indiferencia, la soledad y la falta de fe en sí mismo.

Joven hoy te digo que vale la pena vivir, te recuerdo que también hay jóvenes que luchamos día con día, jóvenes guerreros, jóvenes profesionistas, jóvenes deportistas, emprende-

dores, jóvenes que no importa cuanto hayan trario has que den frutos. ¿Qué esperas? Únete a ser feliz para ello sufrido y que se levantan, porque lo importante no es cuanta veces te caes sino cuantas veces fuiste creado, la felicidad es un ideal de vida, te levantas, es por ello que vale la pena confiar digno de ti, posible de alcanzar e inagotable. y vivir, pues Dios te hizo a su imagen y semejanza.

Recuerda… que de la mano DIOS es posible creer que esta vida vale la pena vivirla.

Seamos luz en medio de nuestros amigos, compañeros de trabajo y escuela, familiares y de esta nuestra sociedad.

Bien dice el papá Francisco, Necesitamos santos sin velo, sin sotana, necesitamos santos de Jean y zapatillas.

Joven cree que eres la riqueza de este mundo, que de ti depende este mundo. No dejes que tus talentos se queden enterrados, al con-

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Todos somos llamados por Dios Por: CODIPACS Izcalli

Cuando hablamos de vocación y pensamos en que Dios nos llama a tareas muy concretas en la vida, ordinariamente cometemos el error de pensar que esto de la vocación es sólo para algunos, y que la inmensa mayoría de nosotros los laicos estamos exentos de estas cosas, sin embargo, considero que Dios no sólo llama a unos haciéndolos privilegiados de su llamado, sino que por el contrario nos llama a todos, es cierto, a tareas muy concretas en nuestra vida pero también a exten-

der su Reino, Reino que no llegará el día de nuestra muerte sino que ya está aquí en medio de nosotros (Cfr. Lc 17, 21) y hace palpable a través de cosas muy sencillas. Podríamos decir para empezar que, si a algo Dios nos llama es a la conversión, así comienza Jesús su ministerio evangelizador, diciendo “el tiempo se ha cumplido y el Reino de Dios está cerca, conviértanse y crean en el evangelio” (Mc 1, 15). La conversión no sólo es para los malos, ellos tendrían que convertirse de su

mala conducta, sin embargo, también el hombre bueno está llamado a la conversión, sobre todo cuando al bueno le cuesta aceptar y hacer lo que Dios quiere, recordemos a Ananías en aquel pasaje de la conversión de san Pablo, que cuando Dios le pide que vaya a encontrar a Pablo, Ananías se niega, le cuesta trabajo aceptar lo que Dios le pide y sobre todo creer lo que Dios le dice (Cfr. Hech 9, 1-18), en este sentido, al hombre de Dios, al que ya llevaba un buen tiempo perseverando en la fe cristiana, a Ananías, le hacía falta la conversión, es decir, cambiar su mentalidad, cambiar su corazón y adecuarlos a los planes de Dios.

Una segunda cosa a la que Dios nos esté llamando constantemente, seamos o no sacerdotes ordenados o religiosos, es a la extensión de su Reino, y extender su Reino no consiste sólo en el hecho dejar nuestra casa o a nuestra familia e ir

a lugares inhóspitos y alejados con la Biblia bajo el brazo, más bien, la extensión del Reino consiste en permitir que Dios actúe en nuestra vidas de la manera más sencilla, y obvio, nosotros correspondamos con nuestro compromiso cotidiano, de manera que con el tiempo vayamos creciendo y dando fruto; recordemos aquel pasaje en donde Jesús habla de que el Reino es como una semilla que un hombre puso en la tierra y que, sin que él sepa cómo, ésta poco a poco va creciendo, primero el tallo, luego las espigas y finalmente los frutos (Cfr. Mc 4, 26-34); pues nuestra vida es cómo está tierra que hace fructificar en la cotidianidad y poco a poco el Reino de Dios, y en la mayoría de las ocasiones, sin que nosotros nos demos cuenta pero siendo dóciles a Dios y a su acción.

Sintámonos pues, llamados todos los días a la conversión y a la extensión del Reino.

Jesús, faro que guía e ilumina con su amor a la Vida Consagrada Por: Codipas Texcoco La vida religiosa, activa o contemplativa, es un don de Dios que busca permanentemente encontrarle, amarle, servirle y permanecerle.

Es una opción de vida que quiere ser instrumento eficaz para la construcción de su Reino, en la diversidad de carismas y expresiones de encuentro, amor y servicio con los demás. Es vocación especial, de entrega total a Dios, para vivir de manera radical, el seguimiento de Jesús: su presencia, pertenencia, comunión y misión.

El Papa san Juan Pablo II, en 1997, instituyó un día de reflexión y oración por las mujeres y hombres que hacen esta particular opción. La Jornada de la Vida Consagrada se unió a la Fiesta de la Presentación del Señor, el día 2 de febrero, fiesta conocida también como el Día de la Candelaria; en la que con la bendición de las velas se reconoce a Jesús, Luz del mundo.

En su reciente visita a Perú, el

Papa Francisco tuvo un encuentro con las religiosas, en torno al pasaje del Nuevo Testamento, el Papa señaló: “Escuchamos las palabras de San Pablo, recordándonos que hemos recibido el espíritu de adopción filial que nos hace hijos de Dios (cf. Rm 8,15-16). Esas pocas palabras condensan la riqueza de toda vocación cristiana: el gozo de sabernos hijos.”

El Santo Padre precisó que ser hijo de Dios, “es la experiencia que sustenta nuestras vidas, la cual quiere ser siempre una respuesta agradecida a ese amor. ¡Qué importante es renovar día a día este gozo! Sobre todo en los momentos en que el gozo parece que se fuera, el alma está nublada, hay cosas que no se entienden. Ahí volverlo a pedir y renovar: soy hija, soy hija de Dios.”

Acerca de la oración apuntó: “Un camino privilegiado que tienen ustedes para renovar esta cer-

teza es la vida de oración, oración comunitaria y personal.” Sobre el amor, el Papa les dijo que “es un regalo de Dios poder amar, ¡Ser el amor! Es saber estar al lado del sufrimiento de tantos hermanos…

Rezan e interceden por muchos hermanos y hermanas presos, emigrantes, refugiados y perseguidos; por tantas familias heridas, por los pobres, por los enfermos.”

Entre sus peticiones les dijo: “A

ustedes les encomiendo la unidad, la unidad de la Iglesia, la unidad de los agentes pastorales, de los consagrados, del clero y de los obispos…

Que todo aquel que se acerque a ustedes pueda pregustar la bienaventuranza de la caridad fraterna, tan propia de la vida consagrada y tan necesitada en el mundo de hoy.”

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San Francisco de Sales nombrado patrón de periodistas y escritores por Pío XI Por: X

En México lo celebran el 4 de enero y en Argentina, el 7 de junio.

En España, sin embargo, suele estar reservado para el 24 de enero, en honor a San Francisco de Sales, quien vivió entre 1567 y 1622, doctor de la Iglesia, titular y patrono de la Familia Salesiana y patrón de periodistas y escritores.

En su faceta comunicativa, destacó su actividad literaria, que arrancó en Chablais con folletos que distribuía entre la población, lo que le señala como el primer prescriptor de noticias.

Se dice que escribía de día hojas clandestinas y la metía por debajo de las puertas, de noche. Por esa razón, se ganó el premio “patrono de los periodistas”.

Las obras más recordadas de San Francisco de Sales son Controversias, Defensa del estandarte de la Cruz, Introducción a la vida devota, Tratado del amor de Dios, Conferencias espirituales, Sermones y Cartas. También fue nombrado predicador en los púlpitos de París entre 1618 y 1619.

Tras su muerte en 1622, san Francisco de Sales fue bienaventurado, canonizado y proclamado doctor de la Iglesia por diferentes papas. En 1923, fue Pío XI quien lo designó santo patrón de los escritores y los periodistas en su encíclica Rerum Omnium Perturbationem. El pontífice señalaba que es muy necesario que los periodistas “muestren en todo momento

que el rigor siempre ha estado uni- para la XXXVI JMCS de 2002, do a la moderación y la caridad, “Internet, un nuevo foro para la que era la característica especial proclamación del Evangelio”. de San Francisco”.

Durante el Pontificado de Benedicto XVI la migración a las redes La Iglesia y los Medios de sociales ha sido una constante: el Comunicación 5 de junio de 2008 la Santa Sede abrió un canal institucional en Pablo VI inició la redacción anual YouTube (http://www.youtube. de los mensajes para las Jornadas com/vaticanes; en realidad son Mundiales para las Comunicacio- cinco canales en cinco diferentes nes Sociales explícitamente pedi- idiomas: inglés, italiano, francés, das por el Concilio Vaticano II en alemán y español) para ofrecer la la Inter Mirifica. Durante el pon- cobertura informativa más recientificado de Pablo VI se publicaron te sobre las actividades del Papa y doce. de la Santa Sede en breves cápsuJuan Pablo II tomó la estafeta y las de video. firmó veintisiete, Benedicto XVI, El 12 de abril de 2010 la oficisiete mensajes y el papa Francisco na de comunicación del Vaticano ha acompañado esta visión emi- anunció el lanzamiento del blog nentemente positiva de los medios oficial del Vatican Infomation Serde comunicación social. vice.

La historia del actual Pontificio En el Mensaje para la Jornada Consejo para las Comunicaciones Mundial de las Comunicaciones Sociales hunde sus raíces en la dé- Sociales de 2013 el Papa intercada de los años 40´s, cuando Pío pela a usar internet ya no como XII instituyó la “Pontificia Comi- “medio” sino como “ambiente” sión de Consulta y Revisión Ecle- de evangelización. Este cambio de siástica de películas sobre religión perspectiva supone una redimeny moral”. sión en la visión cristiana de la coPío XI fue el Papa iniciador municación. del uso activo de los medios con el radio mensaje emitido el 12 de Mensajes para la Jornada febrero de 1931 (Qui arcano Dei) Mundial de las Comunicapor Radio Vaticana, los Pontífices ciones Sociales. sucesivos, especialmente Juan Pablo II y Benedicto XVI, han sido Estos documentos son escritos también los primeros en usar otras bajo la dirección del Pontifico tecnologías de vanguardia. consejo para las Comunicaciones Es de 1983 la fundación del Sociales, comparten varios puntos Centro Televisivo Vaticano auspi- de reflexión, ya que los innumeraciada también por Juan Pablo II. bles Mass medias (Medios MasiCasi dos décadas después, el 22 vos) exigen una nueva ética, sino de noviembre de 2001, un Papa una aplicación de principios ya enviaba un correo electrónico por vez primera en la historia de la humanidad. El 25 de diciembre de 1995, la primera web católica oficial del mundo, Vatican.va (antes, incluso, que la web del Estado italiano, cuando la world wide web apenas comenzaba a mundializarse). Juan Pablo II fue también el primer Papa que habló de internet en un documento oficial de la Iglesia: lo hizo en el Mensaje

establecidos a las nuevas circunstancias. Los Mass Medias son instrumentos, no fines al servicio de los hombres y el bien común.

Para la 52 Jornada Mundial De Las Comunicaciones Sociales (JMCS) en este año 2018 el mensaje del papa Francisco es «La verdad os hará libres» (Jn 8, 32). Fake news y periodismo de paz.

En este mensaje el Papa nos hace reflexionar que la comunicación humana es una modalidad esencial para vivir la comunión. El ser humano, imagen y semejanza del Creador, es capaz de expresar y compartir la verdad, el bien, la belleza. Es capaz de contar su propia experiencia y describir el mundo, y de construir así la memoria y la comprensión de los acontecimientos.

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Camino de Cuaresma Por definición, el tiempo de Cuaresma es el tiempo de preparación para la Semana Santa.

La Cuaresma comienza el Miércoles de Ceniza y se basa en tres pilares: limosna, oración y ayuno. Es un tiempo para que hagamos limpieza en el alma, nos deshagamos de todos los sentimientos, pensamientos y acciones que nos alejan de Jesús y nos hacen la vida triste y pesada. Es tiempo de preparación para celebrar la Pasión del Señor, su Muerte y su Resurrección.

Creer en el Evangelio es creer en Jesucristo, la buena nueva que Dios nos envió. Entonces éstas palabras significan: Creer en Jesucristo nos mantiene cerca de Dios, nuestro Padre.

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Semana de oración por la unidad de los cristianos Por: CODIPACS, Valle de Chalco “Fue tu diestra quien lo hizo, Señor, resplandeciente de poder” (Ex 15, 16) es el lema para la Semana de Oración por la Unidad de los Cristianos 2018 que se celebró del 18 al 25 de enero. Desde hace ya algunos años, el Consejo Ecuménico de las Iglesias y el Pontificio Consejo para la Promoción de la Unidad de los cristianos encargan los materiales de oración para esta semana a Iglesias y Comunidades eclesiales confesionales diversas de alguna región geográfica. En esta ocasión, para la semana de oración de 2018, se lo han pedido a las Iglesias y comunidades de la región del Caribe.

Es una iniciativa para integrar a todos los cristianos en un momento de oración, desde el año 1908, por Paul Watson para cubrir el periodo entre la fiesta de san Pedro y la de san Pablo, promovido por el Consejo Pontificio para la promoción de la unidad de los cristianos

y la Comisión Fe y Constitución del Consejo Mundial de Iglesias.

Esta iniciativa nos invita como laicos a que debemos de ser incluyentes en nuestra oración, pedir por nuestros amigos o enemigo, como cristianos no debemos crear divisiones al contrario hay muchos temas que nos interesen y deben unirnos como; la paz, la justicia, el respeto, la igualdad y la dignidad de las personas sean hombre

o mujer y principalmente la fe en Cristo es lo que nos une.

Muchas veces es conveniente no entrar con el tema de la religión, hay muchos otros temas que podrían unirnos como un desastre natural, la violencia y la inseguridad como una problemática social y se comienzan con momentos de oración y poco a poco ir trabajando en conjunto, no en los templos podemos hacerlo en una casa.

Aunque esta semana ya haya concluido siempre es un buen momento para atrevernos a trabajar en equipo y dejar a un lado las divisiones y construir juntos la justicia y la paz.

Todos los católicos deben tender hacia la perfección cristiana, y cada uno, según su condición, contribuir con su esfuerzo a que la Iglesia... se purifique y renueve cada día”.

En la Iglesia, si se guarda la unidad en lo necesario, todos conservarán la debida libertad, correspondiente al cometido confiado a cada uno, tanto en las diversas formas de la vida espiritual y de la disciplina como en la diversidad de los ritos litúrgicos e, incluso, en la elaboración teológica de la verdad revelada; y guardarán en toda la caridad.

La Lectio Divina no es una moda Por: Pbro. José Carmen Montiel Vicario de Pastoral Un Domingo de Cuaresma el Papa Francisco al abordar el Evangelio referente a la transfiguración de Jesús, se detuvo para la reflexión en las palabras pronunciadas por el Padre que dicen “Este es mi Hijo amado, en quien pongo mis complacencias, escúchenlo” (Mt 17,5) y el Papa comenté al respecto, ante los miles de fieles presentes en la Plaza de San Pedro preguntándoles ¿Cómo escuchamos al Padre en este mandato que nos hace?

Y alguien de los presentes respondió – en las obras de misericordia, otros en el rostro de los pobres y de los que sufren… y así hubo otras aportaciones. Entonces el Papa añadió, ciertamente en todos estos casos. Pero no olviden que tenemos su misma palabra contenida en los Evangelios por lo que lo los invito a que lean la Biblia, lean los Evangelios. Lleven en sus bolsillos una Biblia pequeña y lean la Biblia

y así insistió sobremanera a la lectura asidua de los Evangelios.

El Papa ha pedido a los Obispos que inviten y enseñen a las comunidades la lectura de la Palabra de Dios, los Evangelios y díganles a los catequistas, en el catecismo enséñenles a leer los Evangelios, a hacer la lectura orante de la Palabra de Dios. También a los presbíteros exhórtenlos a que se reúnan para preparar la Homilía, para que la Palabra de Dios sea convenientemente explicada a todos los fieles y conozcan lo que el Señor ha hecho por nosotros.

Siguiendo a los últimos Pontífices, en la Exhortación Apostólica Evangelli Gaudium, el Papa Francisco anima e impulsa a practicar con gran alegría y esperanza la lectura orante de la Palabra de Dios (Lectio Divina): Hay una forma concreta de escuchar lo que el Señor nos quiere decir en su Palabra

y de dejarnos transformar por el Espíritu. Es lo que llamamos “Lectio Divina”.

Consiste en la lectura de la Palabra de Dios en un momento de oración para permitirle que nos ilumine y renueve.

La Lectio Divina no es una moda, sino una oportunidad providencial para discernir lo que Dios nos va pidiendo como discípulos y misioneros, en el caminar de nuestra vida.

Lectio Divina significa “lectura divina”, es la lectura orante de la Palabra de Dios. Su meta es orar con la Palabra de Dios, es escuchar con los oídos del corazón, para hacer la Palabra de Dios nuestro camino de vida espiritual en la vida diaria en nuestra misión evangelizadora como Iglesia.

La Lectio Divina siempre es fuente de vida nueva. Nos hace sentir miembros privilegiados del

pueblo de Dios, con el destino más bellos y la misión más apasionante que podamos haber imaginado.

De esta nueva vida, nace un conocimiento más profundo de la Palabra de Dios, de nosotros mismos y de nuestra vocación como discípulos y misioneros de Jesucristo.

1850 templos católicos dañados por los terremotos de septiembre Fuente: Prensa CEM Ciudad de México, 29 de enero 2018. La Secretaria General de la Conferencia del Episcopado (CEM), su Observatorio Nacional de la CEM y Cáritas Mexicana, ofrecieron en rueda de prensa un informe detallado de la situación de los del daño a los templos católicos a consecuencia de los sismos del 2017.

Mons. Alfonso G. Miranda Guardiola, Obispo Auxiliar de Monterrey y Secretario General de la CEM, dio a conocer que luego de 4 meses de la investigación, se presentó este informe gracias al apoyo de las diócesis afectadas y de los distintos órganos del gobierno, para que de manera segmentada se contara con la ubicación geográfica, identificación y clasificación del inmueble afectado, las funciones de éste y la evaluación del daño.

Se informó que hasta enero de 2018, se lograron contabilizar 1850 templos católicos dañados, entendiendo clasificados en ocho tipos de inmuebles: catedral, basílica, parroquia y/o iglesia, santuario, capilla, convento, ex convento, espacios de formación como seminario, oficinas parroquiales, casas parroquiales. La segmentación derivó de las necesidades y del uso que la comunidad de fieles y pastores le dan a dichos espacios físicos.

Los templos dañados abarcan a 26 de las 95 diócesis existentes en México, lo que representa un 27% de territorios episcopales, Arquidiócesis: Puebla, Oaxaca, México, Tuxtla Gutiérrez, Xalapa; Diócesis: Cuernavaca, Huajuapan de León, Tlaxcala, Tabasco, Tenancingo, Tehuantepec, Chilpancingo-Chilapa, Tehuacán, Toluca, Valle de Chalco, Tlapa, San Cristóbal de Las Casas, Texcoco, Ecatepec, Orizaba, Tapachula, Córdoba, Tabasco, Veracruz, Nezahualcóyotl y la Prelatura de Mixes. Los daños se extendieron en 7 de las 18 Provincias Eclesiásticas que hay en el país: Tlalnepant-

la, Puebla, Acapulco, Oaxaca, Tuxtla Gutiérrez, México, Yucatán y Xalapa.

Se contabilizaron daños en 17 catedrales, 4 basílicas, 44 Santuarios, 76 Conventos y Ex Conventos, 226 capillas, 31 oficinas y casas parroquiales, 11 seminarios, 1411 parroquias y 30 inmuebles en proceso de identificación.

A continuación se señalaron las repercusiones en las zonas donde ocurrieron los desastres: 1. Daños a la herencia histórica del país, como por ejemplo las rutas de evangelización, signo visible del periodo de evangeEn ellos se reúnen las familias nible para lograr la armonía y la lización en México por las priy por sobre todo se imparten convivencia, el templo y sus anexos meras Órdenes Mendicantes. los sacramentos. La imparti- fungen como centro comunitario, 2. Daños en la Pastoral de Turisción de estos últimos para las dispensario médico, aulas de clase, mo. Con los templos destruidos comunidades cristianas es de área de recreación, entre otros. o dañados, peligran la promovital importancia.

Los avances son el resultado de ción, historia, cultura, tradi- 4. Repercusiones a los usos y cos- las mesas de diálogo interdiscipliciones y las prácticas religiosas tumbres de una comunidad. nario e interinstitucional, con el de los sitios de gran afluencia La comunidad (católica o no) trabajo conjunto de la CEM, sus turística y por ende, modos de identifica en su cosmovisión al Comisiones Episcopales de Pastosubsistencia de muchas poblatemplo como un espacio sagra- ral, especialmente la de Pastoral ciones. do y de grande arraigo, sobre Social-Cáritas, las diócesis afecta3. Falta de servicios sacramentatodo en las diócesis con feligre- das, la Secretaria de Cultura y el les. Los templos son lugares sía perteneciente a los pueblos INAH, para evaluar los objetivos, de donde salen los visitadores originarios. alcances y responsabilidades de a enfermos, los misioneros que Pérdida de espacio común. En cada uno, y concretar las acciones van a los barrios, se realiza la muchos sitios, el templo es el único que beneficien a las Iglesias partivida pastoral de los pueblos. lugar físico de encuentro dispo- culares más afectadas.