Clase 7 y 8

CLASE 7

V. Dios Padre Jesús había hablado tanto de su Padre en todo su ministerio, que llega el momento donde Felipe, uno de sus discípulos le dice "Muéstranos el Padre y nos basta" Jn. 14:8 A. Jesús y el Padre uno son 1. Yo y el Padre uno somos Jesús deja perfectamente claro lo siguiente de su relación con el Padre a) Unidad b) Intimidad c) Eso es lo que desea con nosotros 2. El que conoce a Jesús, conoce al Padre Jn. 14:9-10, 14:9-11, 8:18-19 El creyente que puede ver a Jesús y tener comunión por Él con el Padre B. Nombres de Dios El Elyon El Shadai El Olam Elohim Adonai Yahvé Yiré Yahvé Nissi Yahvé Elohim Yahvé Shalom Yahvé Sebaot Theos Kyrios o Theos Pater Abba Jehová Raphé

Dios Altísimo Dios Todopoderoso Dios eterno Dios Mi Señor El Señor proveerá El Señor es mi bandera El Señor es Dios El Señor de paz El Señor de los ejércitos Dios Señor Dios Padre Papá Mr. 14:36 El Señor que sana

Gn. 46:3 Gn. 17:1 Gn. 21:33 Gn. 1:1 Jos. 5:14 Gn. 22:14 Ex. 17:1 Jue. 5:3 Jue. 6:24 I S. 1:3 Mt. 1:23 Mt. 5:33 Mt. 6:9 Ro 8:15 Ex. 15:22:26

Gn. 14:22

Ex. 20:11 Jn. 4:23 Gal 4:6

Hebreo Hebreo Hebreo Hebreo Hebreo Hebreo Hebreo Hebreo Hebreo Hebreo Griego Griego Griego Arameo

C. ¿Cómo podemos ser hijos de ese mismo Padre?

1. Dios quiere que seamos verdaderos hijos de Él La intención de Dios al crear al hombre era conformar una familia y tener una relación Padre - Hijo, pero el mismo hombre rompió esa relación, y Dios envía a su Hijo a restaurar esa relación Jn. 3:16-17 Jn. 1:12-13 2. Jesucristo es el único camino al Padre El creer en Jesucristo es la única forma de formar parte de la familia de Dios Padre Jn. 14:6 Jn. 17:3 Jn. 5:24 3. Es necesario hacer pública la declaración de fe, Dios ve el corazón y también la acción Rom. 10:9-10 El formar parte de su familia es decisión de cada persona, nadie es forzado a entrar. Dios respeta nuestra decisión, pero cada uno es responsable de su vida eterna.

D. Dios Padre nos ama tanto como a Jesús Jesús es el Hijo de Dios y el Padre lo ama siendo "uno" con Él, de la misma manera a todos nosotros nos ama porque también somos sus hijos 1. Dios Padre nos ama Jn. 16:26-27 Jn. 17:22-26 2. Jesús ha preparado un lugar para nosotros Jn. 14:2-3 3. Jesús nos ha amado como el Padre a Él Jn. 15:7-10 CLASE 8

VI. Dios Hijo, el Mesías A. Antecedentes de la Nación de Israel antes de la llegada del Mesías Aproximadamente entre cuatro y cinco siglos, se extiende el periodo intermedio entre el Antiguo y el Nuevo Testamento. Esta etapa fue de silencio en cuanto a la voz inspirada de Dios a través de los profetas. Este periodo de la historia puede dividirse en: 1. Término del dominio Caldeo y Persa a) Imperio Neo-Babilónico: 626 - 539 A.C. Nabopolasar 626 - 605 A.C. Nabucodonosor 605 - 562 A.C. I R. 25:1 Evil-merodac 562 - 559 A.C. 2 R. 25:27 Nabónido 559 - 539 A.C. En el año 539 A.C. Babilonia es capturada por el rey Ciro de Persia

b) Dominio Persa: 539 - 331 A.C. Este dominio fue a través del rey Ciro y su descendencia Esd. 1:1-2 Persia cae ante Alejandro Magno en el año 331 A.C. c) Dominio Griego 331 - 167 A.C. Dominio del rey Alejandro Magno y su descendencia d) Periodo de independencia 167 - 63 A.C. En este periodo el pueblo israelita fue liberado por los Macabeos, cuando en el año 166 A.C. Judas Macabeo toma el mando.

El Antiguo Testamento se concluyó de escribir bajo el dominio Persa, y el Nuevo Testamento se inició bajo el domino Romano 2. Dominio Romano El domino Romano empezó en la Palestina con la conquista de Jerusalén por Pompeyo, emperador de Roma. Surgió después Julio Cesar quien derroto a Pompeyo y se hizo emperador de Roma; a los 3 años fue asesinado y hubo guerras civiles para quedarse con el poder. Marco Antonio se hace del trono, pero seducido por Cleopatra se dio una vida inconveniente para el Estado Romano, hasta que llego Cesar Augusto que lo derrotó en la batalla de Actium, proclamándose Emperador.

Fue durante el gobierno de César Augusto que nació Cristo.

Luc. 2:1, 6-7 Durante el reinado de Augusto César aparece en la historia bíblica un hombre llamado Herodes, el cual se supo congraciar con el emperador, quien lo nombró rey de Palestina en el año 37 A.C. Los romanos les permitían a los pueblos conquistados hacer su propia vida, tener sus propios gobernantes, aprobados por ellos y los hacían tributarios al imperio.

Herodes logró por medio de halagos y maniobras mantenerse en el poder hasta un poco después de que ordenó la matanza de los niños en Belén Mt. 2:13-16 Después de la muerte de Herodes el grande, Palestina fue dividida por los romanos en tres reinos, los cuales otorgó para su gobierno a tres hijos de Herodes el grande: Judea y Samaria:

gobernado por Herodes Arquelao

Galilea y Perea:

gobernado por Herodes Antipas

Al este del lago de Galilea:

gobernado por Herodes Filipo

Herodes Arquelao rey de Judea y Samaria fue peor que su padre y reinó durante nueve años en Jerusalén, hasta que fue depuesto por el emperador Augusto Cesar y desterrado (aprox. 7 A.C.) quedando entonces el dominio de esa región directamente bajo procuradores romanos hasta el año 7 D.C., en que el emperador Gayo le confirmó al nieto de Herodes el grande, Herodes Agripa, el territorio de Judea y Samaria. Fue durante el periodo del procurador romano Poncio Pilato que Jesús fue crucificado