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Un movimiento de justicia civil

No acostumbramos reeditar artículos antiguos. Pero mientras quería reunirse con su Hacedor cargando con un pecado sin planificábamos el tema de esta edición acerca del problema del perdonar. Él fue a las iglesias de los negros, buscó a los líderes racismo —que junto al coronavirus ha dominado la narrativa glode los derechos civiles y les pidió perdón. bal en el 2020— repasé un artículo que publicamos hace dos años y nía. Sus perspectivas cambiaron, habló de remordimiento medio y pensé: “¡esto lo dice todo!”. Y dado que esta columna iba de ¿Por qué todavía luchamos? la mano con el artículo en cuestión, decidimos republicar ambos. Entonces, ¿por qué, después de todos esos años, hay tantas

Esperamos que estas palabras de la edición de Discernir personas en el mundo que continúan luchando contra el premarzo/abril 2018 le den una nueva perspectiva acerca de un juicio y el fanatismo? ¿Por qué no son estas maldiciones reantiguo problema. cuerdos distantes de una edad que hace mucho pasó? La respuesta sencilla radica en un principio que usted ha

Amediados de enero, en Estados Unidos se celebra un leído antes en las páginas de Discernir pero que vale la pena día de fiesta nacional para conmemorar la vida del lírepetir: nuestros problemas son de naturaleza espiritual, ¡y los der de derechos civiles Martin Luther King Jr. Irónicaproblemas espirituales requieren soluciones espirituales! mente, un día antes se celebró el 55 aniversario del discurso Lo que muchas personas no ven es la raíz de todo: ¡odio, inque definió la vida de George C. Wallace, quien fue tal vez el justicia, discriminación, complejos de superioridad, ira e irresícono más famoso de todo a lo que se oponía King. peto, son todos temas espirituales! Y las soluciones, también:

Como gobernador recién electo del estado de Alabama, el —paz, bondad y autocontrol, y el amor y el perdón que George 14 de junio de 1963, Wallace declaró en un enérgico discurso Wallace entendió que necesitaba. inaugural que él estaba a favor de la “segregación ahora, segreEn un momento dijeron que el movimiento de derechos cigación mañana, segregación por siempre”. En esta corta frase, viles era el último paso para que los negros en los Estados Unimuchos historiadores afirman que Wallace fortaleció la mano dos salieran de una época de esclavitud. Pero, ¿hemos podido de aquellos que estaban perpetrando violencia contra quienes comprender el tema espiritual que el apóstol Pablo explicó luchaban por la igualdad de derechos. hace casi dos mil años atrás? “No sabéis que si os sometéis a

Ante los ojos del público en general, Wallace era la figura alguien como esclavos para obedecerle, sois esclavos de aquel representativa de todo racista que quería mantener a los nea quien obedecéis, sea del pecado para muerte, o sea de la obegros “en su sitio” —si no tal vez en una esclavitud literal, o por diencia para justicia?” (Romanos 6:16). lo menos en una represión económica, política y social. ¿No hemos entendido aún lo que Pablo estaba preguntando,

Al mismo tiempo, King era la figura representativa del moque todos estamos en la esclavitud? Aparentemente no, por el vimiento para liberar a los negros de sus cadenas económicas, grado de prejuicio que continúa azotando todas las sociedades políticas y sociales. Sólo siete meses después de la inauguración en la actualidad. Hasta que podamos ver que todos estos made Wallace, el 28 de agosto de 1963, King dio su apasionado disles se producen porque escogemos el pecado por encima de la curso “Tengo un sueño”, por el cual es tan famoso. justicia, continuaremos llevando las cadenas del pecado y coseUna rara epifanía Cincuenta años atrás estába

Ambos hombres se habían enfrentado a la violencia y a sus mos en medio de un movimiencausas. King fue asesinado por una bala el 4 de abril de 1968. to por los derechos civiles que Cuatro años después, el 15 de mayo de 1972, mientras hacía tuvo un éxito limitado. Si querecampaña por la presidencia en Laurel, Maryland, Wallace lomos que realmente terminen el gró sobrevivir después de que le disparan en cinco ocasiones. prejuicio y el fanatismo, entonÉl estuvo el resto de su vida, 26 años, con dolor, paralizado y ces es el momento para el moviconfinado a una silla de ruedas. miento de justicia civil —salir del

Pero algo cambió a Wallace, nada menos que una epifapecado a la justicia. chando sus consecuencias. y renunció a su posición anterior frente a la segregación. Él Clyde Kilough confesó que necesitaba buscar amor y reconciliación y que no Editor

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