Revista digital 1 edición by Santuario Señor Jesús de la Divina Misericordia Cali

EDITORIAL Director Pbro. Wiston Mosquera Moreno administracion@divinamisericordiacali.org

DISEÑO Ilustraciones & Fotografía

Jamilthon Muñoz M soporte@divinamisericordiacali.org

Banco de Imágenes - Loc. Santuario Señor Jesús de la Divina Misericordia Cali - Cloud @Santuario Señor Jesús de la Divina Misericordia Cali -Cloud Google Plus “DiviniaMisericordiaCali” -Cloud Facebook “DIVINAMISERICORDIACALI”

PUBLICIDAD Cra 28C 72-04 El Pondaje

Con enorme alegría y esperanza hoy nos aventuramos a incursionar en esta experiencia de producir a través de este medio una revista digital con la que deseamos llegar a muchos lectores en esta aldea global en la que millones y millones de personas en la actualidad nos movemos y en la que siempre estaremos ávidos de encontrar esas palabras de aliento y esa voz profética que nos permita en cada momento de nuestra vida ser conscientes de este mundo hecho y dispuesto por Dios para nuestro bien.

Desde la hermosa Ciudad de Santiago de Cali ubicada en la margen occidental de la república de Colombia queremos WEB OFICIAL poner al servicio de cada lector esta sencilla propuesta de http://www.divinamisericordiacali.org evangelización con la que buscamos contribuir a esta divinamisericordiacali.org imperiosa tarea de llevar la buena nueva del anuncio kerigmático a todos los pueblos aprovechando estas nuevas herramientas puestas hoy al alcance de todos en el mundo, como nos lo dice hace más de 50 años el decreto Inter Mirifica No. 1 y 2 en su introducción. Sobre los medios de DIVINAMISERICORDIACALI Comunicación social. “Entre los maravillosos inventos de la técnica que, sobre todo en estos tiempos, el ingenio humano, con la ayuda de Dios, ha extraído de las cosas creadas, la SSJDDMC madre Iglesia acoge y fomenta con especial solicitud aquellos que atañen especialmente al espíritu humano y que han abierto nuevos caminos para comunicar con extraordinaria facilidad noticias, ideas y doctrinas de todo MISERICORDIAJ tipo. Entre tales inventos sobresalen aquellos instrumentos que, por su naturaleza, pueden llegar no sólo a los individuos, RADIO MISERICORDIA CALI sino también a las multitudes y a toda la sociedad humana, http://www.divinamisericordiacali.org/emisora.html como son la prensa, el cine, la radio, la televisión y otros similares que, por ello mismo, pueden ser llamados con HASHTAGS - #EucaristiaDivinaMisericordiaCali razón medios de comunicación social” Estos medios, si se - #LunesDeLaDivinaMisericordia utilizan rectamente, proporcionan valiosas ayudas al género - #RevistaDivinaMisericordiaCali - #RadioMisericordiaCali humano, puesto que contribuyen eficazmente a descansar y - #DivinaMisericordiaCali cultivar el espíritu y a propagar y fortalecer el Reino de Dios”. Esta es la gran razón por la que implementamos desde nuestra plataforma virtual www.divinamisericordiacali.org esta nueva alternativa abierta desde luego a todos los aportes y sugerencias que ustedes hermanos lectores nos puedan aportar para mejorar cada día. Santiago de Cali, Co

Desde ya quiero convocar a los integrantes de todos los grupos apostólicos en el santuario, a los señores sacerdotes en esta Arquidiócesis y en particular a quienes están vinculados geográficamente a la zona oriente de nuestra jurisdicción eclesiástica a que sumemos esfuerzos para que esta labor sea cada vez más efectivo en el contenido claro y oportuno para quienes buscan estas opciones para su formación e información. Es esta una impostergable oportunidad que nos permite a todos la ciencia y la tecnología en la actualidad para expandir con mayor rapidez el buen anuncio del evangelio, según el mismo documento en su numeral 3 no lo dice: “La Iglesia católica, fundada por Cristo el Señor para llevar la salvación a todos los hombres y, en consecuencia, urgida por la necesidad de evangelizar, considera que forma parte de su misión predicar el mensaje de salvación, con la ayuda, también, de los medios de comunicación social, y enseñar a los hombres su recto uso”. No será una revista especializada en Teología, sagrada Escritura, eclesiología o filosofía; pero con seguridad todos estos temas serán motivo de nuestra propuesta así como un componente social que deberá marcar una línea editorial que nos ayude a despertar la conciencia ética, moral de quienes somos responsables de la buena marcha de la labor de evangelizar así como todos aquellos que se dicen preocupados por defender los derechos humanos y ser voz de los que no tienen voz. El numeral 5 del mensaje de su santidad Juan Pablo II para la 39 jornada de las comunicaciones sociales nos del 24 de enero de 2005 decía: El modelo y pauta de toda comunicación se encuentra en el Verbo mismo de Dios. “De muchos modos habló Dios a nuestros padres por medio de los Profetas; en estos últimos tiempos nos ha hablado por medio del Hijo” (Heb 1,1). El Verbo encarnado ha establecido una nueva alianza entre Dios y su pueblo, una alianza que también nos une entre nosotros, convirtiéndonos en comunidad. “Porque él es nuestra paz, el que de los dos pueblos hizo uno, derribando el muro que los separaba, la enemistad (Ef2, 14). Que la Santísima Virgen María nos ayude llevar sin desfallecer esta significativa propuesta a sus hogares, instituciones educativas y empresariales de manera que muchos puedan ver en ella la posibilidad siempre de aclarar dudas y de acercarse a la Iglesia de sus amores o del primer amor.

Pbro. Wiston Mosquera Moreno. Rector y Director

NOTICIAS GRUPO ACI SEGUIRÁ PASO A PASO EL VIAJE DEL PAPA FRANCISCO A SUDAMÉRICA El Grupo ACI, conformado por ACI Prensa (español), Catholic News Agency CNA (inglés), ACI Digital (portugués) y ACI Stampa (italiano), junto a la cadena internacional de televisión católica EWTN, ofrecerá una cobertura especial sobre el viaje del Papa Francisco a Ecuador, Bolivia y Paraguay del 5 al 12 de julio.

Episcopal y encargado de las relaciones entre Iglesia y Estado, afirmó que se trata de declaraciones personales del Ministro y no una postura de Gobierno.

"Evidentemente no comparto las declaraciones del Ministro del Interior. Aunque me preocupan no les doy mayor importancia. Son declaraciones personales del Ministro, que no reflejan en conjunto la posición del Gobierno que es más prudente sobre esos temas tan sensibles", señaló Mercado.

A la vez, cuestionó que los temas relacionados con la comunidad LBGT se utilicen para hacer política. "Yo respeto al ministro Cristo pero me parece que quiere hacer política con el tema LGBT. Eso sería un error. Se trata de un tema delicado, que debe ser manejado con tacto, con prudencia, buscando consensos y no imposiciones", dijo el religioso e insistió en que la posición de la iglesia no discrimina. IGLESIA RECHAZA DECLARACIONES DE MININTERIOR SOBRE MATRIMONIO GAY Secretario Adjunto del Episcopado dijo que son más una posición personal y no de Gobierno. La promesa hecha a la comunidad LGBT por el ministro del Interior, Juan Fernando Cristo, de que la igualdad "también llegará" al país, haciendo referencia al matrimonio entre personas del mismo sexo, no cayó bien en la iglesia, que rechazó esas declaraciones. El pasado domingo, Cristo dijo que “es necesario dar el paso para consagrar el matrimonio y la adopción igualitaria”. En respuesta a esa postura, el padre Pedro Mercado, secretario adjunto de la Conferencia

"La iglesia no pretende que las personas homosexuales sean tratadas como ciudadanos de segunda, pero tenemos la firme convicción de que la familia y el matrimonio merecen respeto. Por eso, los católicos y cristianos no podemos apoyar, entre otros, a políticos que sean favorables al matrimonio o a la adopción de menores por parejas homosexuales. El papa Francisco lo ha dicho claramente", añadió. El encargado de las relaciones entre la iglesia y el Estado pidió, además, que haya una reflexión del Gobierno, pues considera que algunos ministros parecen tomar este tema a la ligera. “Está en juego mucho en estos temas: la familia, el matrimonio, los derechos de los menores. Hay que evitar ese tipo de declaraciones. Yo hago un llamado respetuoso a la reflexión y a la prudencia", concluyó. “Tomado del Periódico el Tiempo 03/07/2015”

NOTICIAS Estos son los misterios que rodean al reconocido 'padre' Huérfano Los sacramentos y todos los actos litúrgicos que ha presidido hasta hoy el sacerdote ortodoxo Edilson Huérfano, reconocido líder espiritual del barrio Petecuy, han quedado en el aire. En ese sector donde el sacerdote tiene gran ascendencia, algunos residentes no entienden por qué varios niños debieron realizar un segundo bautizo para tener el certificado o por qué otros menores que hicieron la Primera Comunión en un evento que él organizó no recibieron el acta y debieron prepararse de nuevo para ser registrados ante la Arquidiócesis, donde indicaron que no han registrado ningún sacramento hecho por Huérfano. La explicación es sencilla: Edilson Huérfano no es sacerdote, como lo corroboran los jerarcas de las iglesias ortodoxas en un documento que señalan que “no existe en Colombia o en el patriarcado ruso, griego o serbio del mundo un sacerdote con ese nombre”. “En la Iglesia Ortodoxa existe un libro llamado el Díptico y cualquier sacerdote ortodoxo tiene que figurar en él. Ahora, ningún sacerdote ortodoxo se puede llamar ‘Edilson’ porque siempre se debe llevar el nombre de un santo de la Iglesia y no ha existido jamás un ‘San Edilson’ o un ‘San John Jairo’ en ningún lugar del mundo”, explicó el padre Crisóstomo, del Patriarcado de Constantinopla. Al ser consultado por El País, Huérfano aseguró que pertenece “a una iglesia rusa autocéfala, es decir, que funciona como por sectores de vicaría”... “Si nosotros no fuéramos sacerdotes estaríamos detenidos, así de

sencillo, pero la iglesia ortodoxa a la que pertenezco está debidamente legalizada y registrada en Colombia con su personería jurídica”. Sin embargo, todas las iglesias autocéfalas en el mundo deben ser reconocidas por el patriarcado Ecuménico de Constantinopla, el mismo que negó mediante certificado que Edilson Huérfano sea sacerdote. Si en algo guarda cercanía Huérfano con la Iglesia Católica es en que ambos están rodeados de misterios, como la manera y el interés que ha tenido en presentarse como sacerdote luego de haber sido retirado de todas las comunidades canónicas del país. En el 2003 se inscribió en el Seminario Mayor de Bogotá, pero “fue retirado sin terminar el primer semestre por decisión del Consejo”, según datos de la Rectoría. Con su sotana apareció en el oriente de Cali y llegó entre 2004 y 2005 a la Comunidad Católica Luz de Cristo, adscrita a la Arquidiócesis, donde antes de un mes también estaba afuera. “Cuando lo sacaron de Bogotá, se vino a Cali a explotar a Liliana, una empleada del supermercado La Gran Colombia, en el barrio Gaitán, con el cuento que le diera plata para estudiar y que cuando fuera sacerdote anglicano se iban a casar y vivirían esplendorosamente, y ella enamorada trabajaba para él”, aseguró bajo reserva de identidad una amiga de la pareja. Por esos días, Huérfano se acercó a la Orden de la Divina Compasión de la Diócesis Misionera de la Nueva Granada, un grupo anglicano que realizaba labores sociales y repartía mercados en Petecuy, pero semanas después la historia se repitió y de nuevo Huérfano estaba afuera, como aseguran quienes lo conocieron. Un certificado de la Iglesia Anglicana, emitido por el obispo Germán Orrego, dice que Huérfano “no ha pertenecido a la Iglesia

Católica Anglicana en ninguno de los vínculos respectivos, ni como miembro laico, ni como diácono, ni como religioso ni como sacerdote”. Con esas puertas cerradas, no le quedó más opción que intentar a través de la Iglesia Ortodoxa, que apenas empezaba a constituirse en Colombia, pero tras otro traspié con los verdaderos ortodoxos, optó por seguir a las comunidades apócrifas surgidas en el país. Sobre el particular, Huérfano aseguró que está en libertad de elegir donde quiere estar y “me retiré de Bogotá porque para mí el celibato no era opción y luego solicité el proceso con los anglicanos, pero me retiré porque no estoy de acuerdo con que ordenen mujeres”. El propio Huérfano tratando de explicar sus orígenes religiosos se autoproclama, a través de sus páginas en Facebook, como miembro de dos comunidades ortodoxas en Manizales y Medellín, las cuales permanecen en el ojo del huracán y han sido denunciadas por usurpación. Sin embargo, él se refiere a sus titulares como si se tratara de sus superiores. A Dios rogando... Más allá de las dudas que existen sobre las credenciales religiosas de Huérfano, es innegable que en el sector de Petecuy ha realizado un importante trabajo de apoyo a las causas sociales, fomentando la reconciliación entre las pandillas e incentivando la cultura de ‘no violencia’. Pero no todos comulgan con el ‘cura’ que espera mediante firmas convertirse en el próximo alcalde de Cali. “A mí se me cayó del pedestal ese señor cuando mi hijo me contó que había maltratado físicamente a una mujer y aunque no lo creía, al otro día ese era el comentario de la gente”, dijo una de las residentes del barrio Petecuy I Etapa. Con esa información, El País consultó en inspecciones de Policía y en Medicina Legal y encontró otro secreto oculto bajo la sotana de

Huérfano: una demanda instaurada en su contra en el 2008 por violencia intrafamiliar. De acuerdo con la denuncia, la esposa del sacerdote, Liliana Ocué, fue golpeada por él frente a la parroquia del barrio Petecuy I, porque le reclamó el dinero para la manutención del hijo de ambos. Producto de la agresión, la agredida presentó “una lesión en el ojo izquierdo y múltiples hematomas en la cabeza”, como relató bajo la gravedad del juramento en la noche del 13 de noviembre del 2008 ante la Fiscalía, según el número de expediente: 760016107138200800405. El ‘padre’ Huérfano negó tales afirmaciones e indicó que “eso no fue violencia intrafamiliar sino un acuerdo que solicité ante un juzgado sobre el tema de manutención de alimentos, porque todo el mundo en Cali sabe que tengo un hijo, pero fue un acuerdo conciliatorio de cuánto sería la cuota alimentaria”. “Eso fue en una época que tuvimos discusiones como cualquier familia y de eso he hablado en algunos sitios, pero que haya habido golpes y maltrato, no es así. Si no, créame que no estaríamos juntos”, indicó Huérfano. Pero en la denuncia en mención su esposa señala que el ‘padre’ también “tiene una relación de pareja con una menor” y que “para evitar que mande a matar a mi otro hijo y a mí, pues con eso me ha tenido amenazada por mucho tiempo, he callado ante sus superiores y autoridades”. Agrega que para ordenarse sacerdote “me hizo hacer una carta obligada donde yo manifiesto que no tengo ningún tipo de relación con él, cosa que no es cierta ya que tenemos un hijo registrado”. Por último, contó que temía porque Huérfano era juez de Paz del barrio Guaduales y “trabaja con jóvenes de alto riesgo del barrio Petecuy y con estos jóvenes me amenaza con mandarme a matar”. “Usted puede salir y le

pueden robar el bolso y la pueden matar; y ¿quién va a investigar eso? ¿O la pueden tirar al río Cauca y quién la va a encontrar?”, le decía para amedrentarla. Según las iglesias canónicas, Huérfano no será jamás sacerdote “porque al engañar y mentir ha entrado en una falta llamada excomunión y entredicho”. De acuerdo con los ortodoxos, “si usted es creyente y asiste a una misa con Huérfano y se arrodilla, está incurriendo en el pecado de idolatría, está adorando una oblea. Cuando va a una iglesia de verdad está adorando a Cristo. Huérfano expone al pueblo a la idolatría porque él no es sacerdote”. Sus superiores, con credibilidad en duda En una de sus fotos publicadas en Facebook, escribe Huérfano: “Mi obispo, quien me ordenó sacerdote ortodoxo”, en referencia a John Jairo González, a quien comunidades canónicas en toda América Latina han denunciado por impostor.

Según Odón, también catalogado como falso ortodoxo, “yo soy el máximo jerarca de la iglesia rusa en Colombia y en toda Latinoamérica. Yo coordino desde México hasta la Patagonia y somos muy pocos por lo que yo no recibo gente tan fácil”. Otros 'detalles' que comprometen a Huérfano Por razones internas la estola de los ortodoxos es cerrada y no como la luce Huérfano. Además, un sacerdote no se puede pasar una navaja por su cara (afeitarse). El Pedalión, el Código del Derecho Canónico ortodoxo prohíbe actuar a un sacerdote, como lo hizo Huérfano en la película Petecuy, porque no se puede fingir ser lo que no es. Hacer proselitismo religioso o político no es precisamente una libertad que tienen los ortodoxos en el mundo y ya Huérfano arrancó para su segunda campaña en línea.

El supuesto “obispo John Jairo”, también fue expulsado de un seminario romano y es considerado por los ortodoxos como “un pulpo engañador, un hábil hacker de internet y un falso ortodoxo con largo recorrido por iglesias anglicanas, semiprotestantes y miembro de un grupo falso conocido como Orthodox Catholic Church que fundó otro farsante: Jorge Rodríguez”. También señala Huérfano en otra imagen que se encuentra visitando a su superior Odón (supuesto obispo que se hace llamar Alexiy) y quien improvisó un templo en el segundo piso de una casa en Manizales. El propio Odón le dijo a El País que John Jairo no es ortodoxo. “Para nosotros en Colombia y para muchas iglesias John Jairo no es obispo ortodoxo, pero es obispo en su iglesia”.

Un obispo ortodoxo no utiliza mitra ni báculo. Los ornamentos que luce quien supuestamente ordenó a Huérfano no son de la Iglesia Ortodoxa, que son más elaborados. “Tomado de Periódico el País 05/07/2015”

ARQUIDIÓCESIS Observatorio de Realidades Sociales Cordial saludo en Cristo Jesús. En este año 2015, en Colombia se tendrán las elecciones de Gobernadores, de Alcaldes, y de los miembros de las Asambleas departamentales y Concejos municipales. Los Obispos católicos de las Jurisdicciones que conforman la Provincia Eclesiástica del Valle del Cauca: Buenaventura, Buga, Cali, Cartago y Palmira, ofrecemos a los hombres y mujeres de buena voluntad, a los católicos -y con todo respeto- también a los que confiesen otra religión, unas reflexiones en torno del papel que como ciudadanos responsables hemos de tener en las justas electorales. PERFIL DE LOS CANDIDATOS En el año 2005, la Santa Sede a través del Pontificio Consejo para la Justicia y la Paz, redactó el Compendio de la Doctrina Social de la Iglesia, en el cual describe lo que denomina componente moral de la representación política. Textualmente transcribimos estas orientaciones que consideramos pertinentes y actuales: Quienes tienen responsabilidades políticas no deben olvidar o subestimar la dimensión moral de la representación, que consiste en el compromiso de compartir el destino del pueblo y en buscar soluciones a los problemas sociales. En esta perspectiva, una autoridad responsable significa también una autoridad ejercida mediante el recurso a las virtudes que favorecen la práctica del poder con espíritu de servicio (paciencia, modestia, moderación, caridad, generosidad); una autoridad ejercida por personas capaces de asumir auténticamente como finalidad de su actuación el bien común y no el prestigio o el logro de ventajas personales (n. 410).

En este numeral, son descritas con claridad las características que deben acompañar a todos los candidatos a ocupar cargos –en nuestro caso- en el Valle del Cauca y en los municipios que lo conforman. En este sentido, la transparencia de vida y la honestidad en su actuar como personas y como ciudadanos en el ejercicio de los distintos cargos realizados, han de ser sus principales baluartes. PULCRITUD Y LEGITIMIDAD DE LAS ELECCIONES Otra dimensión, también muy importante para tener en cuenta en estas jornadas electorales, es la que tiene que ver con la pulcritud y legitimidad de dichas jornadas. Dice el Compendio: Entre las deformaciones del sistema democrático, la corrupción política es una de las más graves porque traiciona al mismo tiempo los principios de la moral y las normas de la justicia social; compromete el correcto funcionamiento del Estado, influyendo negativamente en la relación entre gobernantes y gobernados; introduce una creciente desconfianza respecto a las instituciones públicas, causando un progresivo menosprecio de los ciudadanos por la política y sus representantes, con el consiguiente debilitamiento de las instituciones. La corrupción distorsiona de raíz el papel de las instituciones representativas, porque las usa como terreno de intercambio político entre peticiones clientelistas y prestaciones de los gobernantes. De este modo, las opciones políticas favorecen los objetivos limitados de quienes poseen los medios para influenciarlas e impiden la realización del bien común de todos los ciudadanos (411). No son pocas las ocasiones en que la Iglesia Colombiana ha hecho sendos pronunciamientos sobre la necesidad de erradicar la corrupción en todos los órdenes, y en forma particular, en el campo de la política. Confiamos en que el voto que cada elector

deposite, sea un voto voluntario, consciente, maduro, exento de presiones y libre de todo vicio que desdibuje su naturaleza.

Que Cristo Jesús, Señor de la vida, y nuestra Señora, la Reina de la paz, nos acompañen y bendigan.

SERVIR AL BIEN COMÚN Y, finalmente, nos planteamos la pregunta sobre qué esperamos de los servidores públicos. De nuevo, el Compendio, con un lenguaje universal afirma:

Fraternalmente,

La administración pública, a cualquier nivel — nacional, regional, municipal—, como instrumento del Estado, tiene como finalidad servir a los ciudadanos: «El Estado, al servicio de los ciudadanos, es el gestor de los bienes del pueblo, que debe administrar en vista del bien común». Esta perspectiva se opone a la burocratización excesiva, que se verifica cuando «las instituciones, volviéndose complejas en su organización y pretendiendo gestionar toda área a disposición, terminan por ser abatidas por el funcionalismo impersonal, por la exagerada burocracia, por los injustos intereses privados, por el fácil y generalizado encogerse de hombros». El papel de quien trabaja en la administración pública no ha de concebirse como algo impersonal y burocrático, sino como una ayuda solícita al ciudadano, ejercitada con espíritu de servicio (412).

+DARÍO DE JESÚS MONSALVE MEJÍA

Teniendo en cuenta el momento histórico que vivimos, en la encrucijada de la soñada cercanía de la cesación del conflicto armado, que ha de ser el paso para avanzar en la consolidación de la paz integral que requerimos, en donde la dignidad de todos los seres humanos, sea respetada, valorada y enaltecida por encima de intereses personales o de grupos, exhortamos e invitamos a los habitantes del Valle del Cauca, para que asuman con entereza, responsabilidad y entusiasmo, el deber ciudadano de elegir los Gobernadores, Alcaldes y miembros de la Asamblea y Concejos municipales.

+JOSÉ ALEJANDRO CASTAÑO ARBELÁEZ

Arzobispo Metropolitano de Cali

+EDGAR DE JESÚS GARCÍA GIL

Obispo de Palmira

+JOSÉ ROBERTO OSPINA LEONGÓMEZ

Obispo de Buga

Obispo de Cartago

+HÉCTOR EPALZA QUINTERO

Obispo de Buenaventura

+LUIS FERNANDO RODRIGUEZVELÁSQUEZ

Obispo Auxiliar de Cali

FRANCISCO PAPA FRANCISCO REZA POR LOS CRISTIANOS MÁRTIRES DE HOY El Papa Francisco recibió este viernes en la Plaza de San Pedro a unas 30 mil personas que participan en Roma de la 38° Convención Nacional del Movimiento de la Renovación en el Espíritu Santo, que lleva por lema “Vías de unidad y de paz – Voces en oración por los mártires de hoy y por un ecumenismo espiritual”.

"Su sangre se mezcló. Esto es el ecumenismo de la sangre. Si el enemigo nos une en la muerte, quiénes somos nosotros para dividirnos en la vida", interpeló. Francisco también recordó a los 21 cristianos coptos que "murieron diciendo la palabra Jesús" al ser asesinados en febrero en Libia por los terroristas musulmanes del Estado Islámico. "Son nuestros hermanos, son nuestros mártires", aseguró. "No se escandalicen. Los cristianos asesinados, de la confesión que sean, son nuestros mártires, porque han dado la vida por Cristo", exclamó. El Papa insistió en pedirle a los presentes que recen por la unidad de los cristianos, por la "unidad dentro de la diversidad" y en nombre del "mismo bautizo que hemos recibido". Asimismo, exhortó a los miembros de este movimiento carismático a que sean un "río que fluye hacia el océano", una "corriente de gracia", al advertir que la Iglesia que se detiene "se corrompe". Durante el acto interpretaron varios temas musicales el tenor italiano Andrea Bocelli y la cantante israelí Noa.

Junto a ellos rezó por la unidad de los cristianos y recordó a los mártires perseguidos por la fe.

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"La historia nos ha dividido, Jesús ayúdanos a ir por el camino de la unidad o por el camino de esta unidad reconciliada Señor, Tú siempre has hecho todo lo que has prometido, danos la unidad de todos los cristianos", rogó al principio de la audiencia. El Pontífice escuchó luego algunos testimonios y subrayó el concepto de "ecumenismo de la sangre" que hermana a los cristianos.En este sentido, recordó el caso de un párroco alemán que estudiaba la causa de beatificación de un sacerdote guillotinado durante el nazismo y que se dio cuenta de que junto a él fue asesinado un pastor luterano.

FRANCISCO LAUDATO SI’ Laudato si' (en dialecto umbro; Loado seas, en español) es el título de la segunda encíclica del papa Francisco, firmada el 24 de mayo, Solemnidad de Pentecostés, del año 2015; y que fue presentada el 18 de junio de 2015. La encíclica se centra en el planeta Tierra como lugar en el que viven los hombres, defendiendo la naturaleza, la vida animal y las reformas energéticas en los seis capítulos compuestos; presenta el subtítulo: Sobre el cuidado de la casa común. Francisco realiza una «crítica mordaz del consumismo y el desarrollo irresponsable con un alegato en favor de una acción mundial rápida y unificada “para combatir la degradación ambiental y el cambio climático”». Es la segunda encíclica publicada por Francisco, después de Lumen fidei, de 2013, sin embargo está fue escrita en gran parte por Benedicto XVI, por lo que Laudato si' es la primera encíclica escrita completamente por Francisco. Descarga desde Nuestro Servidor

EL PAPA FRANCISCO DE VIAJE POR ECUADOR, BOLIVIA Y PARAGUAY EWTN, el canal católico más grande del mundo, transmitirá en vivo todo lo que será el acontecer del viaje del Papa Francisco a Ecuador, Bolivia y Paraguay del 5 al 12 de julio. Además contará con la presencia de enviados especiales que informarán desde el lugar donde se realizarán los hechos. A continuación la programación en EWTN de la visita papal a los países latinoamericanos: Papa Francisco en Ecuador (Horarios de Ecuador, Colombia y Panamá) Quito, julio 5 · Llegada al aeropuerto internacional Mariscal Sucre en Quito. Ceremonia de bienvenida. 2:45 PM Guayaquil, julio 6 · Breve visita al Santuario de la Divina Misericordia. 10 AM · Santa Misa en el Parque de los Samanes. 11:15 AM Quito, julio 6 · Visita de cortesía al señor Presidente de la República en el Palacio Presidencial. 7PM · Visita a la Iglesia Catedral Metropolitana de Quito. 8PM Quito, julio 7 · Encuentro con los Obispos del Ecuador en el Centro de Convenciones del Parque Bicentenario. 8:30 AM · Santa Misa en el Parque Bicentenario. 10AM · Encuentro con el mundo de la educación en la Pontificia Universidad Católica del Ecuador. 4PM

FRANCISCO · Encuentro con la sociedad civil en la Iglesia de San Francisco. 5:30 PM · Visita privada a la "Iglesia de la Compañía". 8PM Quito, julio 8 · Visita al Ancianato de las Hermanas de la Caridad. 9AM · Encuentro con el Clero, los Religiosos, las Religiosas y los Seminaristas en el Santuario Nacional Mariano “El Quinche” 10:15 AM · Salida del Aeropuerto Internacional "Mariscal Sucre" de Quito hacia la Paz, Bolivia. 12PM Papa Francisco en Bolivia (Hora local de la Paz) La Paz, julio 8 · Llegada al aeropuerto internacional de El Alto en La Paz. Ceremonia de bienvenida. 4PM · Visita de cortesía al Presidente de Bolivia Evo Morales en el Palacio de Gobierno. 6PM · Encuentro con las autoridades civiles en la Catedral de La Paz. 6:45PM Santa Cruz, julio 9 · Santa Misa en la plaza del Cristo Redentor. 9:30AM

· Ceremonia de despedida en el aeropuerto internacional de Viru Viru. 12:30AM Papa Francisco en Paraguay (Hora local de Asunción) Asunción, julio 10 · Llegada al aeropuerto internacional Silvio Pettirossi de Asunción. Ceremonia de bienvenida. 2:45PM · Visita de cortesía al Presidente de Paraguay Horacio Cartes en el Palacio de los López. 5PM · Encuentro con las autoridades y con el cuerpo diplomático en el jardín del Palacio de los López. 5:45PM Julio 11 · Visita al hospital general pediátrico Niños de Acosta Ñu. 8AM · Santa Misa en la plaza del Santuario Mariano de Caacupé. 10AM · Encuentro con representantes de la sociedad civil en el Estadio León Condou de la escuela San José. 4PM · Vísperas con los obispos, sacerdotes, diáconos, religiosos, religiosas, seminaristas y movimientos católicos en la Catedral Metropolitana de la Asunta. 5:45PM Julio 12

· Encuentro con los sacerdotes, religiosos, religiosas y seminaristas en la escuela Don Bosco. 3:30PM · Participación en el II Encuentro Mundial de Movimientos Populares en el centro Expocruz. 5:15PM Julio 10 · Visita al centro de reeducación Santa Cruz?Palmasola. 9AM · Encuentro con los obispos de Bolivia en la iglesia parroquial de La Santa Cruz. 10:30AM

· Visita a la población del Bañado Norte (Capilla de San Juan Bautista). 7:45AM · Santa Misa y Ángelus en el campo grande de Ñu Guazú. 9:30 AM · Encuentro con los obispos de Paraguay en el Centro Cultural de la Nunciatura Apostólica. 1PM · Encuentro con los jóvenes en la Costanera. 4:30PM · Ceremonia de despedida. 6:45PM

anunciándoles a los hombres el perdón de Dios merecido por Cristo y llamándoles a la conversión y a la fe.

IGLESIA EL PODER DE LAS LLAVES EN LA IGLESIA CATOLICA APOSTOLICA ROMANA: SIGNIFICADO

Simón Pedro, el Apóstol principal de Jesús, le dice "Tú eres el hijo de Dios vivo". Jesús le responde "Tú eres Pedro y sobre esta Piedra edificaré mi Iglesia. Yo te daré las llaves del reino de los cielos. Lo que ates en la tierra quedará atado en el cielo y lo que desates en la tierra quedará desatado en el cielo" (Mateo 16, 19). Esto es lo que se llama el poder de las llaves. Esta frase quiere decir lo siguiente:

Y además comunicándoles la remisión de los pecados por el Bautismo y reconciliándolos con Dios y con la Iglesia gracias al poder de las llaves recibido de Cristo. La Iglesia ha recibido las llaves del Reino de los Cielos, a fin de que se realice en ella la remisión de los pecados por la sangre de Cristo y la acción del Espíritu Santo. En esta Iglesia es donde revive el alma, que estaba muerta por los pecados, a fin de vivir con Cristo, cuya gracia nos ha salvado (San Agustín, serm.214, 11). Los sacerdotes han recibido un poder que Dios no ha dado ni a los ángeles, ni a los arcángeles... Dios sanciona allá arriba todo lo que los sacerdotes hagan aquí abajo (San Juan Crisóstomo, sac. 3, 5). Si en la Iglesia no hubiera remisión de los pecados, no habría ninguna esperanza, ninguna expectativa de una vida eterna y de una liberación eterna. Demos gracias a Dios que ha dado a la Iglesia semejante don (San Agustín, serm. 213, 8). (Catecismo de 551552553981)

Iglesia

Católica

El poder de atar y desatar significan la autoridad para perdonar los pecados y para pronunciar sentencias doctrinales y tomar decisiones disciplinarias en la Iglesia. Este poder lo tiene especialmente el sucesor de San Pedro que es el sumo Pontífice de Roma. Cristo, después de su Resurrección envió a sus apóstoles a predicar "en su nombre la conversión para el perdón de los pecados a todas las naciones" (Lc 24, 47). Este "ministerio de la reconciliación" (2 Co 5, 18) lo cumplieron los apóstoles y sus sucesores

ARTICULOS YO CREO EN LA MISERICORDIA DE DIOS

Desde el Santuario dedicado al Señor Jesús de la Divina Misericordia ubicado en el barrio el Pondaje de la ciudad de Cali, saludamos en este mes de su fiesta patronal a todos los devotos que con frecuencia peregrinan hacia este lugar de oración y de encuentro con el amado, Jesucristo Nuestro señor. Hoy la Fiesta de la Divina misericordia nos reúne a todos como Iglesia, ya que desde el 30 de Abril del año 2000 esta fiesta fue incorporada al calendario litúrgico de la Iglesia Universal por el Papa JUAN PABLO II, con motivo de la canonización de Santa Faustina Kowalska. Qué es lo que mueve a tantos fieles a participar con tanta devoción y fervor en esta celebración en el mundo entero y con especial interés en Cali? La Respuesta es sencilla. LA MISERICORDIA INFINITA DE DIOS POR LA HUMANIDAD. Esta Fiesta que hunde sus raíces en la Sagrada Escritura que nos presenta al hijo encarnado de Dios, crucificado por los pecados de la humanidad, resucitado para la salvación de todos y se nos hace más cercana con la Visión de la Persona de Santa Faustina. Llegó a nuestro continente gracias al impuso dado por su santidad Juan Pablo II, pues encontramos en el numeral 47 del diario de Santa Faustina que dice “al anochecer estando en mi celda, vi al Señor Jesús vestido con una túnica blanca. Tenía una mano levantada para bendecir y con la otra tocaba la túnica sobre el pecho. De la abertura de la túnica en el pecho, salían dos grandes rayos: uno rojo y otro pálido, en silencio, miraba atentamente al Señor, mi alma estaba llena del temor, pero también de una gran alegría. Después de un momento,

Jesús me dijo: Pinta una imagen según el modelo que ves, y firma: JESÚS, EN TI CONFÍO. Deseo que ésta imagen sea venerada primero en su capilla y luego en el mundo entero. Pronto que el alma que venere esta imagen no perecerá”. Por tanto la devoción a la divina misericordia en nuestra ciudad tiene en primer lugar el deseo inquebrantable de dejarnos abrazar por Dios, que en su gran misericordia nunca abandona a sus hijos, además es un encuentro de hermanos en la fe que caminan social y solidariamente con y hacia su señor, pues todos y todas reconocemos esa dignidad de hijos delante del Dios revelado por Cristo Jesús. “El concepto de « misericordia » tiene en el Antiguo Testamento una larga y rica historia. Debemos remontarnos hasta ella para que resplandezca más plenamente la misericordia revelada por Cristo. Al revelarla con sus obras y sus enseñanzas, El se estaba dirigiendo a hombres, que no sólo conocían el concepto de misericordia, sino que además, en cuanto pueblo de Dios de la Antigua Alianza, habían sacado de su historia plurisecular una experiencia peculiar de la misericordia de Dios. Esta experiencia era social y comunitaria, como también individual e interior”. D M 4. Esta celebración reúne cada lunes en nuestros templos en Cali más de 10.000 personas que se movilizan de todos los barrios para participar con gran entusiasmo de este evento, pero son los santuarios de la Divina misericordia y el Santuario de Nuestra Señora de Fátima los que acogen a la mayor cantidad de feligreses alrededor de esta advocación venidos incluso en peregrinación de distintas partes de Colombia.

La Fiesta de la DIVINA MISERICORDIA, se celebra cada año el segundo domingo de pascua, pues es también esta fecha indicada por el mismo Jesús en las visiones de santa Faustina.

La parábola del hijo pródigo expresa de manera sencilla, pero profunda la realidad de la conversión. Esta es la expresión más concreta de la obra del amor y de la presencia de la misericordia en el mundo humano. El significado verdadero y propio de la misericordia en el mundo no consiste únicamente en la mirada, aunque sea la más penetrante y compasiva, dirigida al mal moral, físico o material: la misericordia se manifiesta en su aspecto verdadero y propio, cuando revalida, promueve y extrae el bien de todas las formas de mal existentes en el mundo y en el hombre. He ahí a María que, entrando en casa de Zacarías, proclama con toda su alma la grandeza del Señor « por su misericordia », de la que « de generación en generación » se hacen partícipes los hombres que viven en el temor de Dios. Poco después, recordando la elección de Israel, ella proclama la misericordia, de la que « se recuerda » desde siempre el que la escogió a ella. D M 5. Ya en los umbrales del Nuevo Testamento resuena en el evangelio de san Lucas una correspondencia singular entre dos términos referentes a la misericordia divina, en los que se refleja intensamente toda la tradición. Aquí hallan expresión aquellos contenidos semánticos vinculados a la terminología diferenciada de los Libros Antiguos.

Se asiste con la fe de los verdaderos creyentes, de aquellos que buscan con sinceridad de corazón a un Dios que los ama, que no nos deja solos con nuestros problemas y angustias sino que camina con nosotros, que llena nuestra vida de sentido y nos devuelve la alegría que hemos perdido por nuestras infidelidades como en la parábola del hijo pródigo. Vale la pena recordar aquí que en nuestra arquidiócesis además del Santuario dedicado desde su misma construcción al Señor Jesús de la Divina misericordia, también se encuentra la Casa de la misericordia ubicada en la Cra.24 #9 C10 del barrio Colseguros. Los invitamos entrar a conocer nuestra página web www.divinamisericordiacali.org y a través de ella todas nuestras redes sociales y a seguir la transmisión de la Eucaristía de la Misericordia todos los lunes en directo a través de nuestro canal en Youtube y a sintonizar nuestra emisora virtual RADIO MISERICORDIA CALI.

Pbro. Wiston Mosquera Moreno. Rector

Un texto que nos invita a ver con mayor claridad como la misericordia del padre se manifiesta con sus hijos, con ese hijo que se reconoce pecador y quiere rehacer su camino es el de Lc. 15, 1- 32. Por tanto, no se trata de pensar que cada participación en la Eucaristía de los lunes de la divina misericordia en los santuarios o parroquias de la ciudad tenga como finalidad, expulsar demonios, realizar exorcismos como si se tratara de un show mediático, en el que las personas van para dejar legiones demoníacas en dichos lugares.

BIOGRAFÍA Jorge Mario Bergoglio Francisco (en latín, Franciscus PP.), de nombre secular Jorge Mario Bergoglio (Buenos Aires, Argentina; 17 de diciembre de 1936) es el 266.º y actual papa de la Iglesia católica. Como tal, es el jefe de Estado del Estado de la Ciudad del Vaticano. Tras la renuncia al cargo de Benedicto XVI, fue elegido el 13 de marzo de 2013 en la quinta votación efectuada durante el segundo día de cónclave. Previamente a entrar en el seminario como novicio de la Compañía de Jesús trabajó una temporada como técnico químico. En 1969 fue ordenado sacerdote y entre los años 1973 y 1979 fue el superior provincial de los jesuitas en Argentina. Entre 1980 y 1986 fue rector del Colegio Máximo y de la Facultad de Filosofía y Teología de San Miguel. Luego de un breve paso por Alemania y por Buenos Aires, se estableció en la provincia argentina de Córdoba durante seis años. Su espiritualidad y carácter llamaron la atención del cardenal Antonio Quarracino, y el 20 de mayo de 1992, san Juan Pablo II designó a Bergoglio obispo titular de la Diócesis de Oca y uno de los cuatro obispos auxiliares de la Arquidiócesis de Buenos Aires. Luego de desempeñarse como vicario general de Quarracino, el 3 de junio de 1997 fue designado arzobispo coadjutor de Buenos Aires con derecho a sucesión, por lo que ocupó el cargo de su mentor en el episcopado tras su muerte, el 28 de febrero de 1998, convirtiéndose

también en el gran canciller de la Universidad Católica Argentina. El papa Juan Pablo II creó a Bergoglio cardenal presbítero de San Roberto Belarmino el 21 de febrero de 2001. Tras la muerte de dicho pontífice, el 2 de abril de 2005, fue considerado como uno de los candidatos para ocupar el solio de san Pedro, cargo para el que fue elegido finalmente el alemán Joseph Ratzinger, quien adoptó el nombre papal de Benedicto XVI. Bergoglio fue presidente de la Conferencia Episcopal Argentina durante dos períodos consecutivos, desde noviembre de 2005 hasta noviembre de 2011. Impedido por los estatutos de asumir un nuevo mandato, durante la 102.ª asamblea plenaria de ese organismo se eligió al arzobispo de la arquidiócesis de Santa Fe de la Vera Cruz, José María Arancedo, para sucederlo. El 13 de marzo de 2013, el cónclave que se celebró tras la renuncia de Benedicto XVI eligió como papa a Jorge Mario Bergoglio, quien manifestó su voluntad de ser conocido como 'Francisco' en honor del santo de Asís. Bergoglio es el primer papa jesuita y el primero proveniente del Hemisferio sur. Es el primer pontífice originario de América, el primero hispanoamericano y el primero no europeo desde el sirio Gregorio III ―fallecido en 741―. Conocido por su humildad, su preocupación por los pobres, marginados y sufrientes de distinta extracción y su compromiso de diálogo con personas de diferentes orígenes y credos, Francisco mostró una variedad de gestos pastorales indicativos de sencillez, entre los que se incluyen su decisión de residir en la casa de huéspedes del Vaticano en lugar de la residencia papal usada por sus antecesores desde 1903. Al poco tiempo de su elección, en al año 2013 la revista Time lo consideró una de las cien personas más influyentes, incluyéndolo en el grupo de los «líderes»,8 y meses más tarde lo nombró «persona del año» 2013.9 Su fotografía fue portada de la revista Rolling Stone internacional en dicho año. Tomado de Wikipedia, Leer más..

CATEQUESIS AÑO LITURGICO: ORIGEN, SIGNIFICADO, DEFINICION CICLO LITURGICO IGLESIA CATÓLICA El año litúrgico empieza el primer domingo de Adviento y termina el sábado que sigue al domingo vigesimocuarto después de Pentecostés. Se desenvuelve en dos ciclos paralelos: el referente al tiempo o ciclo temporal que comprende principalmente las fiestas de fecha variable, y el referente a los santos o ciclo santoral que incluye las fiestas de fecha fija. El año litúrgico es la manifestación de Jesucristo y de sus misterios en la Iglesia y en las almas fieles, y gracias al mismo la Iglesia renueva anualmente su juventud ya que todos los años revive a Jesús niño en el pesebre, ayuna en el desierto, se ofrece en la Cruz, resucita en el sepulcro, funda su Iglesia e instituye sus sacramentos, sube al Cielo, envía el Espíritu Santo a los hombres. Así se renuevan las gracias de sus divinos misterios. El ciclo litúrgico ofrece a las almas un itinerario y un programa anual de renovación intelectual y moral completa, y tal como está concebido este programa hace participar al cristiano de los sentimientos de Cristo en sus diferentes misterios casi día por día para de este modo llevarle a vivir la vida de Dios. Atendiendo a sus efectos psicológicos y morales la liturgia puede definirse como el método auténtico instituido por la Iglesia para asimilar las almas a Jesús.

fue agrupar a los cristianos para la oración en común, la predicación de la doctrina de Cristo y la celebración de los santos misterios. Todo el ciclo litúrgico vino solamente con el tiempo a través del cual se fue integrando bajo la influencia de elementos muy diversos. Se debe considerar que si bien la antigua alianza debía dejar paso a la nueva y el culto cristiano reemplazar al mosaico, la Iglesia procede de la sinagoga y la religión nueva había recibido un buen número de elementos de la antigua. Los apóstoles y los judíos que llegaron a ser discípulos de Jesús se limitaron a menudo a cristianizar las instituciones existentes. De esta forma vemos que la Iglesia heredó la costumbre judía de dividir el tiempo en semanas de siete días, algo que ignoraban los egipcios, asirios, griegos y romanos. Pero, no obstante, la Iglesia debía introducir una modificación importante: si para los judíos el día de descanso era el sábado, para los cristianos lo sería el domingo pues fue en ese día cuando Cristo resucitado se apareció por primera vez a los apóstoles reunidos en el Cenáculo y por segunda vez una semana más tarde. Además también era domingo cuando cincuenta días después de la Resurrección descendió el Espíritu Santo sobre los discípulos reunidos en Jerusalén. El año litúrgico se compuso desde el principio de 52 domingos entre los cuales dos se celebraban con especial solemnidad: los que conmemoraban el aniversario de la Resurrección de Jesús y el descenso del Espíritu Santo. Cómo ambos acontecimientos se habían producido en Pascua y Pentecostés, fiestas que celebraban los judíos, tal coincidencia facilitó a los cristianos la cristianización de estas dos fiestas y así pudieron celebrar la realidad de los misterios cuyo símbolo habían festejado ya en las fiestas judías antes de la llegada de Cristo. “Tomado de Religioncatolicaromana.blogspot”

Sus orígenes se confunden con los de la Iglesia, donde la primera preocupación de los apóstoles