vietmessenger.com
Sơn Nam
Cá Tính Của Miền Nam
MỤC LỤC Đồng Bằng Sông Cửu Long Và Miền Hậu Giang Với Nếp Sống Cực Khổ Nhưng Nhàn Rỗi Đào Mương Lên Liếp Phát Cỏ Thay Cho Cày Bừa Thất Sơn Huyền Bí, "Cảnh Tiên" Tại Thế Của Các Chiến Sĩ Cần Vương Cuộc Khởi Nghĩa Bảy Thưa (1873) Khi Việc Đời Đã Đến Sự Thành Hình Của Hệ Phá Tứ Ân Hiếu Nghĩa, Thuộc Bửu Sơn Kỳ Hương Làng An Định, Căn Cứ Của Đạo Tứ Ân Và Của Phong Trào Cần Vương Toàn Nam Kỳ Tín Đồ Ở An Định Liên Kết Với Phong Trào Chống Pháp Bên Cao Miên Anh Em Kết Nghĩa, Hoạn Nạn Tương Cứu, Sanh Tử Bất Ly Khi Thực Dân Chú Ý Và Phát Giác Khi Người Huê Kiều Nắm Quyền Chủ Động Chờ Dịp Tiếp Tay Với Quân Cờ Đen Thiên Địa Hội Của Người Việt Nam Và Những Biến Tướng Phức Tạp Vụ Phan Xích Long Năm 1913 Và 1916 Những Kẻ Sĩ Hòa Mình Và Đứng Về Phía Bình Dân Thơ, Tuồng, Truyện, Tích Cao Vọng Của Thanh Niên Trong Bối Cảnh Đặc Thù Của Miền Nam Hí Nghệ Cải Lương
Tập sách này viết ra từ trước 1975 không lâu,riêng về nhan đề "Cá tính miền Nam" tôi và vài bạn thấy như chưa ổn, đáng lý ra phải gọi Phong cách, Nét đặc trưng hoặc gì gì đó, nhưng rồi đành chọn hai tiếng Cá tính. Điều quan trọng là quyển sách nói được những điều gì. Đến nay, xem lại, thấy những nét lớn vẫn đúng, mặc dầu sự việc đã thay đổi , thí dụ như ngày nay người làm vười đã thay đổi giống cây ăn trái, dùng xáng cỡ nhỏ để đào đất phù sa đưa lên bờ cù lao. Cây phảng ít thấy, đã cày máy, lúa xạ, không phải lom khón cấy vất vả như trước. Đáng lưu y chăng là nét tồn tại về tín ngưởng dân giang của người vùng biên giới an giang. Và nét đặc trưng của kẻ sĩ thời xưa, sống sát với quần chúng, có tính quần chúng thì hợp với vơi đã mặc nhiên theo "kinh tế thị trường" từ khi mở nước. Vả lại, ta nhờ miền Nam là đồng bằng, với sông rạch và biển, "văn minh sông nước" là chủ yếu. Lại còn tiếp cận sớm và trực