TRO - ÅND - LIV
Nr. 1 Januar 2014 ISSN: 1604-6528 Vejl. udsalgspris: 24,95
Morten Aagaard Fra Lego-millioner til samfundets bund side 6-12
Tema: Omvendt!
365 omsorgsdage om året
Helbredt på banegården
side 4-37
side 14-19
side 38-42
Hvad er en
FRIKIRKE?
Fotos: Åbenkirke, Herning
Frikirke = meningsfuldt fællesskab Frikirke = åndelig dimension i tilværelsen Frikirke = personlig relation til Gud Kendetegnende for de fleste frikirker er: • Åbenhed – alle er velkomne, også til at undersøge, hvad der foregår, og det koster ikke noget at deltage. • Relevans – præsten prøver at overføre prædikenens pointer på hverdagslivet. • Socialt engagement – frikirker ønsker at være en del af løsningen på samfundets mange udfordringer.
• Klassisk kristendom i moderne og tidssvarende indpakning – indholdet er ansvar, tilgivelse og næstekærlighed i forholdet til Gud og mennesker. Formen er ofte rytmisk sang, nye salmer, fortællende prædikener, spontan bøn og samvær under afslappede former. • Man inviteres til at engagere sig personligt i gudstjenester og aktiviteter – blandt andet gennem sang og musik.
Klassisk kristendom i moderne og tidssvarende indpakning Der er omkring 325 frikirker i Danmark, som tilsammen har flere end 25.000 medlemmer.
FrikirkeNet, der står som udgiver af domino, er et netværk af omkring 100 frikirker og frikirkelige organisationer og institutioner fra blandt andre pinsevækkelsen, Apostolsk Kirke, Baptistkirken, uafhængige frikirker og husmenigheder. Netværket har eksisteret siden 2004. Læs meget mere om frikirker i hæftet Frikirke for alle på kortlink.dk/awh8 Og læs mere om FrikirkeNet på frikirkenet.dk Side 2
domino · Udgives af FrikirkeNet - et netværk af danske frikirker
domino · Nr. 1 Januar 2014
TEMA: Omvendt! side 4-37 Fra Lego-millioner til samfundets bund side 6-12 365 omsorgsdage om året side 14-19
Leder: Styrer du? side 47 Bagside: Gør det ordentligt første gang side 48
6-12 30-31
20-29
Steffan slap kontrollen og blev fri side 20-29 Det omvendte perspektiv side 30-31 Hvem er jeg, og hvem er Gud? side 32-37
38-42
Helbredt på banegården side 38-42 Bøger og musik side 44
Administration: Holbergsvej 45, 6000 Kolding, tlf. 75 50 02 00, info@domino-online.dk Redaktion: Østergade 57-59, 5000 Odense C, tlf. 31 50 62 30, redaktion@domino-online.dk domino udgives af FrikirkeNet. Se mere om organisationen på frikirkenet.dk, og læs mere om domino på domino-online.dk Annoncer i domino udtrykker ikke nødvendigvis redaktionens holdning. Alle bibelcitater er, med mindre andet er anført, fra Bibelselskabets autoriserede oversættelse fra 1992. Redaktionen: Johnny Hansen, ansvarshavende redaktør - jh@ckirken.dk Martin Højgaard Jensen - hojjensen@mail.dk Rasmus Elkjær Larsen - pas2ren@gmail.com Jens Linde, redaktionssekretær - jensl@domino-online.dk Herudover er tilknyttet en lang række dygtige medarbejdere, der bidrager med artikler og fotos ad hoc. Produktion: Layout/ombrydning: Janie Conrad Riisager - janier@domino-online.dk Annoncer: Erik Damm - annoncer@domino-online.dk Forsidefoto: Martin Gravgaard Trykning: Strandbygaard Oplag: 4.700 stk.
14-19
Gaver til domino kan indbetales på konto: 1569 4795057102
domino · Læs kirkenyt på www.domino-online.dk
Side 3
OMVENDT!
TEMA
4 Side 4
Udgives af af FrikirkeNet FrikirkeNet -- et et netværk netværk af af danske danske frikirker frikirker domino ·· Udgives domino
Foto: R. Gino Santa Maria
INTRO: Temaet i dette nummer af domino handler om flere aspekter af ordet omvendt. En del af artiklerne handler om at gå imod strømmen og gøre noget andet, end flertallet gør, og samfundsnormen lægger op til. Det gælder for eksempel artiklen med Elisabeth Serner, som har valgt at sige nej tak til tilbuddene om daginstitution for i stedet at gå hjemme og tage sig af børn og hjem. Samme betydning af omvendt er på spil i dette temas artikel om Morten Aagaard, som forlod et vellønnet job på direktionsgangene hos Lego for i stedet at servere kaffe til hjemløse og misbrugere hos Kirkens Korshær i Aarhus. Ordet omvendt kan også være et udtryk for, at man har lagt dele af sin livsstil fuldstændig om – at man er vendt på en tallerken, har foretaget et 180 graders kursskifte eller har foretaget en U-vending for bare at nævne et par af de faste vendinger, det danske sprog har for fænomenet. Ændringen kan knytte an til kost, motion, søvn, misbrug eller noget helt femte. For Steffan Rørups vedkommende handlede ændringen i første omgang om at vende om fra et liv, hvor alkohol var den altstyrende og altdefinerende faktor. Det skete i regi af AA, hvor han havde en overnaturlig oplevelse, som førte til, at han oplevede en helt tredje betydning af ordet omvendt: Han fik en religiøs omvendelse og begyndte at tro på Gud og at lade den tro – eller rettere Gud selv – være den altstyrende og altdefinerende kerne i hans liv. dominos nyeste redaktionsmedlem, Rasmus Elkjær Larsen, tager i temaet hul på en fast klumme, som han kommer til at skrive gennem hele 2014: Det omvendte perspektiv. Denne gang handler den om at blive omvendt i sit sprog, hvor han beskriver sin egen tredobbelte omvendelse på feltet. Endelig skriver journalist og teolog Iben Thranholm en kommentar, hvor hun griber fat i en del af den kristne tros dna, som i den grad er modstrøms i forhold til tidsånden. God læselyst! Jens Linde jensl@domino-online.dk
Side 6-37 >> domino Læs kirkenyt kirkenyt på på www.domino-online.dk www.domino-online.dk domino ·· Læs
Side 5
tema: omvendt!
Fra Lego-millioner til samfundets bund Indhold og mening i jobbet var frem for økonomi afgørende for Morten Aagaard, da han i januar 2013 skiftede et direktørsæde hos Lego ud med en ledertjans hos Kirkens Korshær i Aarhus
Side 6
domino · Udgives af FrikirkeNet - et netværk af danske frikirker
Hver eneste dag får jeg smasket mennesker i nød lige i ansigtet Morten Aagaard
Fra dag et har jeg været chokeret over den sociale armod, som et samfund som det danske trods al velstanden producerer Morten Aagaard
>>
Fotos: Martin Gravgaard
domino · Læs kirkenyt på www.domino-online.dk domino
Side 7
Her kommer de mest udsatte mennesker i byen: Narkomaner, alkoholikere, psykisk syge og hjemløse – alle dem, som de andre ikke vil lege med Morten Aagaard
8 Side 8
Udgives af af FrikirkeNet FrikirkeNet -- et et netværk netværk af af danske danske frikirker frikirker domino domino ·· Udgives
>>
51-årige Morten Aagaard har gennem 20 år haft stor succes som topleder i først Det Danske Bibelselskab, hvor han i 10 år var generalsekretær, og de næste 10 år som direktør for Lego Fonden samt Lego-familiens fonde. Men i januar 2013 foretog han et for mange overraskende karrierevalg, der udefra set kunne ligne at gå nogle trin ned ad karrierestigen: Han blev leder af Kirkens Korshærs afdeling i Aarhus. Selv om afdelingen er korshærens
både ses, lugtes og smages, konstaterer Morten Aagaard.
Uhyggeligt sølle liv
Det er første gang i sin tilværelse, at Morten Aagaard beskæftiger sig med noget, som har med socialpolitik at gøre, og han har aldrig skænket korshærens brugere særligt mange tanker – før nu. - Det er en helt ny udfordring for mig at skulle arbejde med denne gruppe. I mine tidligere lederjobs har
som ligner os selv. - Men i Kirkens Korshær møder man dem, som er bunden af samfundet. Og selv om det kan lyde nedladende at bruge ordet bunden, så er det altså svært at tale om det gode liv, hvis man er misbruger, hvis man ikke har noget sted at kalde hjem, eller hvis man har massive psykiske problemer. Derfor er der noget værdimæssigt rigtigt i at kalde det bunden af samfundet – for det er bunden. Det er uhyggeligt, så sølle et liv kan blive.
Vi har fået en køb og smid væk-kultur de senere år, som også har bevæget sig ind i familien, hvor vi er blevet hurtige til at droppe et forhold. - Selv om nogle mener, at den opløsning på familieområdet er kommet for at blive, og at vi blot skal arbejde på at afbøde de skader, det medfører for børnene, så synes jeg, at det er en falliterklæring. Vi skal ikke acceptere, at køb og smid væk-måden bliver betragtet som det bedste liv. Det bedste liv skabes i nære og tætte relationer.
Det chokerer mig, hvor ødelagte vores familier er blevet. Vi har fået en køb og smid væk-kultur de senere år, som også har bevæget sig ind i familien Morten Aagaard
største med omkring 1.000 brugere og 60 medarbejdere, betød den nye stilling dog både en betragtelig lønnedgang og også et skifte fra nationale og internationale perspektiver til et tydeligt lokalt forankret virke. - Til gengæld er der noget fuldstændig fantastisk meningsfuldt ved at gå på arbejde i korshæren. Hver eneste dag får jeg smasket mennesker i nød lige i ansigtet. Her kommer de mest udsatte mennesker i byen: Narkomaner, alkoholikere, psykisk syge og hjemløse – alle dem, som de andre ikke vil lege med. Og det, at de kommer her, gør Kirkens Korshær til så meningsfuldt et sted at arbejde. Det er et arbejde, hvor meningen kan
jeg beskæftiget mig med mennesker, som har haft deres på det tørre. Bibelselskabets bagland består af ressourcestærke kristne, og Kirk-familien i Billund har masser af penge. Men her er det bare lige på og hårdt hver eneste dag. - Oplevelsen har været lidt blandet for mig, for selv om det først og fremmest er meningsfuldt, har det ind imellem også været skrækindjagende. Fra dag et har jeg været chokeret over den sociale armod, som et samfund som det danske trods al velstanden producerer. Der findes en stor gruppe mennesker, som de færreste i Danmark har kontakt med, fordi vi stort set alle sammen færdes blandt nogle,
Hvis jeg fik en milliard…
Op til jul mødte Morten Aagaard for første gang personer, som søgte om julehjælp fra Kirkens Korshær. Og det gav ham et blik ind i familiernes situation på samfundets bund, som rystede ham. - Sammenbrud i familier på samfundets bund rammer hårdt. Velstillede mennesker bliver også skilt, men det mærkes ikke så hårdt, fordi man har et vellønnet job og er i stand til at tage sig af sine børn. Er man derimod på kontanthjælp eller arbejder som kasseassistent og er alene med sine børn, er der bare ikke ret mange ressourcer tilbage. Det chokerer mig, hvor ødelagte vores familier er blevet.
Alle børn ønsker at vokse op i et hjem sammen med både deres mor og far. Og selv om jeg er med på, at der kan være forhold, som er så forgiftede, at skilsmisse er den bedste løsning, så sidder over halvdelen af dem, der søger julehjælp hos os, og græder over den mand, som de har mistet. - Man skal holde op med at romantisere det frie liv. Mange af de ægteskaber, som opløses, ville have meget bedre af at få hjælp til at blive sammen. Det ser jeg meget tydeligt nu, hvor jeg møder alle dem, der ikke
domino · Læs kirkenyt på www.domino-online.dk
>>
Side 9
>>
kan klare sig alene – hvor det går fuldstændig galt. Og børnene arver det massivt. Hvis jeg fik en milliard ville jeg først og fremmest bruge den på forebyggelse på familieområdet. - Derfor er jeg også meget stolt over, at vi i min tid hos Lego var med til at etablere Center for Familieudvikling, ligesom vi også var med til at etablere
at jeg selv kan agere. Hos Lego hjalp vi andre med at hjælpe – nu er jeg selv med i varmestuen, i rådgivning, i familiearbejdet og andre steder. - Selv om det langtfra er den største ledelsesmæssige opgave, jeg har haft, så er det den mest komplekse – fordi man skal kunne så mange forskellige ting. Ud over de førnævnte ting
Man skal holde op med at romantisere det frie liv. Mange af de ægteskaber, som opløses, ville have meget bedre af at få hjælp til at blive sammen Morten Aagaard
Center for ADHD. ADHD er en lidelse, som har stor indvirkning på et familieliv, og 70 procent af ADHD-børns forældre bliver skilt.
har jeg også ansvar for blandt andet personaleledelse, fundraising og kommunikation.
En sjov og kompleks opgave
De to sidstnævnte ting har Morten Aagaard sammen med sine medarbejdere haft stor succes med i 2013. Alene i de første 10 måneder af 2013 var der indtægter for 15 millioner kroner – heraf seks millioner fra A.P. Møllers Fond samt 5,2 millioner fra Købmand Herman Sallings Fond til renovering af korshærens bygning på Nørre Allé i det centrale Aarhus. Og da Dansk Kommunikationsforening skulle uddele årets priser i november 2013, stod der Kirkens Korshær Aarhus på to af statuetterne: Nemlig dommerprisen og publikumsprisen, som begge blev givet for projektet Nærhed, varme og omsorg. Et projekt, som Kirkens Korshær i Aarhus har skabt på under et år, og som med afsæt i en nyudviklet kommunika-
Noget af det, som motiverede Morten Aagaard til at søge stillingen som leder for Kirkens Korshær i Aarhus var, at han tænker på socialpolitik som et stort og spændende område. Halvdelen af kommunernes budgetter går til dette område. Og så ville han få en hel masse med mennesker at gøre, hvilket han godt kan lide. - Dertil kommer, at organisationen var lidt i knæ på det tidspunkt og trængte til fornyelse og ny energi. Derfor er det også en sjov opgave. Det betød også noget, at det er i Aarhus, hvor jeg bor, så jeg slipper for at pendle to en halv time hver dag. Det har jeg gjort i 10 år. Nu kan jeg cykle på arbejde. - Og så betyder det meget for mig,
10 Side 10
Et godt første år
tionsplan har affødt en hjemmeside, en profilbrochure og en række andre pr-elementer. Det er første gang, at to af kommunikationsbranchens fornemmeste priser går til samme projekt. - Vi er stolte over priserne. De betyder, at mange flere har fået øjnene op for vores arbejde. De fleste mennesker møder ikke vores brugere andre steder end på bænken i byen, men de hverken smager, lugter eller virkelig ser dem. Derfor er det for en afdeling som vores med 1.000 brugere en næsten nødvendig opgave, at vi markerer, at vi eksisterer. Samspillet med det omgivende samfund foregår også i kraft af de mange frivillige, hvis indsats Kirkens Korshær har stor glæde af. Alene i Aarhus er der 500 frivillige til at supplere de ansatte i døgnvarmestue, genbrugsbutikker med meget mere.
En særlig ånd
Selv om det kirkelige har været en fællesnævner i alle Morten Aagaards tre lederjobs – Lego-familiens fonde støtter en del kirkelige projekter – er der alligevel sket en kraftig opgradering af det kirkelige med skiftet til det nuværende job. - Jeg har aldrig gået så meget i kirke som nu. Hver dag mødes medarbejdere
og brugere til en lille minigudstjeneste kl. 9.30, hvor vi slutter af med at bede fadervor. Det at gå i kirke sammen med dem, som man arbejder sammen med, er en stor rigdom, og jeg savner det de dage, hvor jeg ikke kan være med. - Den daglige samling betyder også meget i forhold til at fastholde den kultur og ånd, som skal være helt særlig i korshæren. Min ambition med at være her er, at vi skal være den bedste afdeling i landet, og at vores arbejde skal være bedre end det, kommunen laver. Og det vil det være, hvis man kan kombinere kommunens høje faglighed med det helt særlige hjerte, som er i Kirkens Korshær. Her er hænder og hjerte lidt varmere, og engagementet i brugerne er lidt større. - Der er ingen tvivl om, at den der særlige ånd – og lad os bare kalde den Helligånd – er med til at sætte et særligt fokus og give en særlig energi og kraft, som også er noget, brugerne kan mærke. De vil hellere være her end i de kommunale tilbud – som der i øvrigt ikke er noget i vejen med – men her har vi bare et ekstra gear.
10 år for de fattige
Til kirkenioestjylland.dk har Morten Aagaard sagt, at han har arbejdet 10
Selv om det langtfra er den største ledelsesmæssige opgave, jeg har haft, så er det den mest komplekse – fordi man skal kunne så mange forskellige ting Morten Aagaard
domino ·· Udgives Udgives af af FrikirkeNet FrikirkeNet -- et et netværk netværk af af danske danske frikirker frikirker domino
>> domino · Læs kirkenyt på www.domino-online.dk domino
Side 11
>>
år for de hellige, 10 år for de rige, så nu tager han 10 år for de fattige. - Selv om det er sagt i sjov, så er det alligevel det, der er mit udgangspunkt. Jeg synes, det er et meningsfuldt arbejde, men der er heller ingen tvivl om, at det er et udsat arbejde på den måde, at man arbejder meget, og at det er en svær målgruppe at arbejde med. Og så er indholdet i jobbet, som tidligere nævnt, temmelig komplekst, hvilket kan være anstrengende. - Men jeg vil rigtig gerne blive inden for socialt arbejde resten af mit arbejdsliv – for det er både interessant og spændende. Jens Linde jensl@domino-online.dk
Der er ingen tvivl om, at den der særlige ånd – og lad os bare kalde den Helligånd – er med til at sætte et særligt fokus og give en særlig energi og kraft, som også er noget, brugerne kan mærke Morten Aagaard
12 Side 12
domino ·· Udgives Udgives af af FrikirkeNet FrikirkeNet -- et et netværk netværk af af danske danske frikirker frikirker domino
Min ambition med at være her er, at vi skal være den bedste afdeling i landet, og at vores arbejde skal være bedre end det, kommunen laver Morten Aagaard
Med Bibelen som rejseguide
Israel – påskerejse 13.-21. april 2014
TOGETHER MARIAGER GOSPELUGE 4 - 10 JULI 2014
BEBIANE BØJE
LARS JOCHIMSEN
INSIDE
OUT
RUNE HERHOLDT
Det er en ganske særlig oplevelse at være i Israel i påsken. Mange kristne valfarter til Jerusalem på denne tid, hvor vi følger Jesu sidste uge på en helt unik og nærværende måde. Rejseledere: Birgitte & Lars Frølund Kristensen, Aarhus. OBS: Efter 10/2 kun på forespørgsel.
Bestil nyt katalog med spændende rejser på:
7592 2022
INFO O G TILMELDING: MARIAGER-HOJSKOLE.DK
GospelKursus_2014.indd 1
12/12/13 16.09
domino · Læs kirkenyt på www.domino-online.dk
Side 13
tema: omvendt!
365 OMSORGSDAGE
OM ÅRET
Hun er blevet kaldt ’fødemaskine’ og ’ressourcespild’, for mens andre står op til hektiske morgener med madpakker og tunge tramp i pedalerne, tager Elisabeth Brandt Serner tingene i sine børns tempo. Mød noget så usædvanligt som en ung, hjemmegående kvinde, der har valgt at passe sine børn selv
14 Side 14
Udgives af af FrikirkeNet FrikirkeNet -- et et netværk netværk af af danske danske frikirker frikirker domino domino ·· Udgives
Fotos: Per Bækgaard
Til sociale sammenkomster har jeg ikke meget at prale af, da vi ofte bliver sat i bås ud fra vores arbejdstitel. Og jeg er da også både blevet kaldt ’fødemaskine’ og ’ressourcespild’ Elisabeth Brandt Serner
>> domino domino · Læs kirkenyt på www.domino-online.dk
Side 15
>>
Mens maven voksede, groede visheden frem i Elisabeth Brandt Serners indre: Hendes kommende barn skulle aldrig i vuggestue! Hun arbejdede på det tidspunkt selv i en vuggestue, hvor hun ofte følte sig utilstrækkelig i forhold til børnenes behov for nærhed og voksenkontakt. – Jeg havde ikke plads til alle på mit skød, og mine arme havde travlt med at rydde op efter
David sig for at rejse til Israel for at arbejde som volontører i en kirke i Tel Aviv. – Det blev til halvandet år i Israel, hvor vi oplevede, at Nathanaels børneverden smeltede sammen med vores voksne verden, for vi havde ham som den mest naturlige ting i verden med overalt. Og selv om det var hårdt at bo i et nyt land med et andet sprog og en anderledes kultur, mærkede vi en samhørighed.
Hos os er tid ikke en mangelvare. Tiden er det råstof, vi har, til at opbygge vores indbyrdes kærlighed, og vi kan ødsle den på hinanden uden at holde igen Elisabeth Brandt Serner
frokost, give flyverdragter på og skifte ble. Sådan en hverdag ville jeg ikke byde mit barn. Men jeg havde svært ved at se, hvordan jeg kunne undgå det, siger Elisabeth, som er 31 år, bachelor i teologi og bor på Nørrebro i København sammen med sin mand, David, som også er teolog. Løsningen viste sig, da hendes søn, Nathanael, var ni måneder gammel. Her besluttede Elisabeth og
Side 16 16
Ødsler tiden på hinanden
Da den lille familie vendte retur til København, blev de mødt af forventninger fra familie og omgangskredsen om, at nu skulle Nathanael i vuggestue. Men Elisabeth ville det anderledes. – Det var tydeligt for mig, at han ikke var et hærdet institutionsbarn, og at han stortrivedes i sit eget og sine forældres selskab. Derfor valgte jeg at
domino ·· Udgives Udgives af af FrikirkeNet FrikirkeNet -- et et netværk netværk af af danske danske frikirker frikirker domino
blive privat dagplejer for ham og en pige på hans egen alder. Sammen udforskede de hovedstaden i børnehøjde og nød at have tid i hinandens selskab. – Hos os er tid ikke en mangelvare. Tiden er det råstof, vi har, til at opbygge vores indbyrdes kærlighed, og vi kan ødsle den på hinanden uden at holde igen. Da Nathanael var knapt tre år gammel, var Elisabeth gravid med sit andet barn. Udsigten til endnu en barsel betød, at hun kunne fortsætte med at passe Nathanael derhjemme. Det gjorde hun også det første års tid efter, at Naomi var født. Men i en alder af tre et halvt år valgte David og Elisabeth at give en halvdagsbørnehave en chance. – Vi kunne se, at Nathanael blomstrede i de små spirende venskaber, han fik i børnehaven. Desværre oplevede jeg også, at han havde mere brug for min udelte opmærksomhed end nogensinde før. Og når han fortalte, at han nogle gange savnede os så meget, at han gemte sig i puderummet og græd indvendigt, overvejede jeg, om det var rigtigt at sende ham af sted, siger Elisabeth.
Hentet for sidste gang
Efter timevis af samtaler og mange salte tårer blev Elisabeth og David enige om, at Nathanael skulle
Det kan virke provokerende på nogle, at jeg bruger så meget tid med mine børn, og at jeg ikke løber stresset rundt med kronisk dårlig samvittighed. Men mine valg taler stadig deres eget sprog Elisabeth Brandt Serner
stoppe i børnehaven efter halvandet års tid. – Min selvtillid var vokset i forhold til min beslutning om at gå hjemme. Samtidig havde jeg fundet ”barndommens gade” i form af store, hjemmepassede børn i nabolaget. Så det var en befrielse at kunne træde ved siden af normen og hente vores søn for sidste gang! Med valget fulgte en del økonomiske udfordringer, da de skulle leve af Davids SU samt lån i banken. Det betyder blandt andet, at tandlægebesøg er blevet udskudt, og at de gamle Ikea-gardiner får lov til at blive hængende. – Vi har lært at udsætte vores behov og fokuserer ikke blot på nye forbrugsgoder. Og gang på gang har vi oplevet, at Gud sørger for os, for eksempel ved at vi finder ting på genbrugshylden nede i gården, og ved at vi får aflagt tøj fra venner og familie, siger Elisabeth, som heller ikke er bleg for at aflevere en sæk flasker og dåser fra ejendommens fælles skralderum for at få lidt ekstra penge på lommen.
>> domino · Læs kirkenyt på www.domino-online.dk domino
Side 17
>>
Jeg ville føle mig mindre ligestillet, hvis ikke jeg havde muligheden for at vælge at passe mine egne børn. Mit valg er en investering i børnene Elisabeth Brandt Serner
Investering i børnene
I årenes løb har hun lagt øre til mange kommentarer og har skullet forsvare sit valg om at være hjemmegående. – Til sociale sammenkomster har jeg ikke meget at prale af, da vi ofte bliver sat i bås ud fra vores arbejdstitel. Og jeg er da også både blevet kaldt ’fødemaskine’ og ’ressourcespild’, men ligesom alle andre forældre følger jeg min overbevisning og ønsker at give mine børn det bedste. Ind imellem vælger hun at holde lav profil omkring
18 Side 18
sin livsstil, da hun med sit valg antyder, at institutioner ikke er gode nok til hendes børn. – Det kan virke provokerende på nogle, at jeg bruger så meget tid med mine børn, og at jeg ikke løber stresset rundt med kronisk dårlig samvittighed. Men mine valg taler stadig deres eget sprog. For hende er valget om at være hjemmegående ikke et tilbageskridt for ligestillingen. Tværtimod. – Jeg ville føle mig mindre ligestillet, hvis ikke jeg havde muligheden for at vælge at passe mine egne børn. Mit valg er en investering i børnene. Og mit
domino ·· Udgives Udgives af af FrikirkeNet FrikirkeNet -- et et netværk netværk af af danske danske frikirker frikirker domino
håb er, at de får en solid bagage med sig fyldt med selvværd og en tro på, at de er elskede, som de er.
Kaldet til at være mor
Både Elisabeth og David er opvokset i kristne familier og kommer i dag i Betlehemskirken i København. I alle livets valg tager de Gud med på råd. – Jeg er ikke i tvivl om, at Gud har kaldet mig til at være mor, og han bekræfter mig i, at jeg er, hvor jeg skal være. Dermed ikke sagt, at det er rosenrødt at gå hjemme, for det er krævende at være
Jeg tror på, at når jeg viser mine børn, at de er elskede, nøjagtigt som de er, viser jeg dem brudstykker af Guds store kærlighed til dem
Elisabeth Brandt Serner
Er der nogen hjemme? •
•
en ansvarlig voksen, og jeg er langt fra perfekt. Jesus er for hende et stort forbillede – også hvad angår hans forhold til børn. – Jeg har aldrig mødt nogle, som elsker børn så meget som Jesus. Det er hans hjertesag, at de trives og har det godt. Og jeg tror på, at når jeg viser mine børn, at de er elskede, nøjagtigt som de er, viser jeg dem brudstykker af Guds store kærlighed til dem. Til januar rejser familien atter til Israel, hvor David har fået arbejde som præst ved Den Danske Kirke
i Jerusalem. Foreløbig har de skrevet kontrakt for fem år, men ingen ved, hvad fremtiden bringer.
Runa Pihlmann redaktion@domino-online.dk
•
•
Elisabeth Brandt Serner har for nylig udgivet bogen Er der nogen hjemme? sammen med Janni Iben Stevn Hansen. Bogen er en antologi om hjemmepasning med bidrag fra syv mødre, en småbørnsforsker og en samfundsdebattør. De syv kvinder er vidt forskellige, men har det til fælles, at de har valgt selv at passe deres børn i førskolealderen. Er der nogen hjemme? forholder sig kritisk til den omfattende institutionalisering af småbørn, der i løbet af de sidste fem årtier er blevet en selvfølge for langt de fleste børnefamilier i Danmark. Bogen er udgivet på Forlaget Brumbas og koster 150 kroner. Den kan bestilles på www. erdernogenhjemme.dk
domino · Læs kirkenyt på www.domino-online.dk domino
Side 19
tema: omvendt!
Man satte sig ned med en øl eller, for min fars vedkommende, med en whisky. Det er jeg vokset op med, og jeg troede, at det var helt normalt Steffan Rørup
Fotos: Martin Gravgaard
Side 20 20
domino ·· Udgives Udgives af af FrikirkeNet FrikirkeNet -- et et netværk netværk af af danske danske frikirker frikirker domino
STEFFAN SLAP KONTROLLEN OG BLEV
FRI
Som syvårig traf Steffan Rørup et bevidst valg om at tage kontrollen over sit liv. Det tunge ansvar blev som et sort hul i hans mave og drev ham som voksen ud i et alkoholmisbrug, som han ikke selv kunne finde vejen ud af. En overnaturlig oplevelse for otte år siden på behandlingshjemmet Møllen ved Vejle vendte dog fuldstændig op og ned på Steffans liv
>> domino · Læs kirkenyt på www.domino-online.dk domino
Side 21
>>
Hele livet havde jeg flygtet. Fra job til job. Fra huset. Fra hjemmet. Til steder, hvor jeg var ok, som jeg var. Steder, hvor der blev drukket. Og nu kunne jeg ikke flygte mere og så derfor ikke anden udvej end at fjerne mig selv Steffan Rørup
Side 22
domino · Udgives af FrikirkeNet - et netværk af danske frikirker
Vi skyldte kun 300.000 kroner, men for mig fyldte det som tre milliarder. Og det blev begyndelsen på mit misbrug Steffan Rørup
Nogle helt afgørende spor var på mange måder lagt fra fødslen af for den i dag 50-årige Steffan Rørup fra Aabenraa. I hans efter eget udsagn meget dysfunktionelle familie havde man en universalløsning, hver gang der opstod større eller mindre kriser – eller bare et lille problem, som man lige skulle have snakket om. - Man satte sig ned med en øl eller, for min fars vedkommende, med en whisky. Det er jeg vokset op med, og jeg troede, at det var helt normalt. Da jeg som ung og nygift i en periode blev overmandet af en irrationel frygt for, at vores økonomi ikke hang sammen, begyndte jeg derfor at drikke en øl hver dag, når jeg kom hjem fra arbejde. Det var jo svaret på alting.
Arvede farens frygt
Den irrationelle frygt for dårlig økonomi er et andet eksempel på en nedarvet dysfunktionalitet i Steffans liv. Da mange andre i 1960’erne og 1970’erne kunne glæde sig over, at en kraftig inflation gjorde byrden ved realkreditlån i diverse parcelhuse mindre og mindre, knoklede Steffans far for at spare tilstrækkeligt med kontanter op til at renovere familiens hus uden at skulle tage et lån. Blot for igen og igen at kunne konstatere, at inflationen havde udhulet hans opsparing. - Han var alkoholiker, og han havde lært, at hvis man skulle blive til noget, skulle man kunne skaffe noget. Og da det i hans familie var normalt at blive kaptajn, gik han også den vej og blev en af de yngste styrmænd i Danmark nogensinde. Alligevel frygtede han for ikke at være god nok. Jeg havde aldrig kunnet forstå hans alkoholmisbrug, for han manglede intet: kone, to børn, hus og penge og fast arbejde. Men han var stadig bange. Han betalte alting kontant, fordi han var styret af en økonomisk frygt. - Og den frygt arvede jeg. Vores første lån i huset var på 10 år, og banken kunne ikke forstå, hvorfor jeg ville sætte os selv under så hårdt et afdragspres. Vi skyldte kun 300.000 kroner, men for mig fyldte det som
tre milliarder. Og det blev begyndelsen på mit misbrug, forklarer Steffan.
Alle andre er idioter
Steffan havde også arvet forståelsen af, at man kun var noget værd, hvis man kunne præstere noget. Derfor knoklede han løs for at tjene så mange penge som muligt. Efterhånden som mængden af daglige øl tog til – det var nødvendigt for ham for at holde frygten og et ”sort hul” i maven i skak – blev det dog svært for ham at fastholde et arbejde. Der var idioter alle steder, som Steffan med et smil siger. Løsningen blev en karriere i stilladsbranchen, hvor alkohol på arbejdspladsen ikke blev anset for at være et problem, så længe man var i stand til at løse sine opgaver. Og det var Steffan – han ville igen vise, at han var noget værd, så han tog altid lige et rør mere end de andre eller arbejdede en smule hurtigere. - Jeg var ikke den eneste, som drak øl på den arbejdsplads, og hele tiden holdt jeg mig selv i en snor, så jeg ikke blev lige så slem til at drikke som den og den. Sådan og sådan skulle jeg i hvert fald aldrig ende – og det troede jeg selv på. Men grænsen blev alligevel hele tiden rykket.
Fem fridage på to et halvt år
I løbet af to-tre år eskalerede både Steffans arbejde og drikkeri. Han arbejdede 12 timer om dagen syv dage om ugen og holdt gennem to et halvt år kun fem fridage i alt. Tre af de fem fridage gik med at fejre datterens barnedåb. - Selv om det var en belastning for kroppen, trivedes jeg godt med at arbejde som en sindssyg og tjene en masse penge – det var de to ting, som jeg byggede mit liv på. Men efter to et halvt år kunne kroppen ikke mere. Jeg var dengang oppe på otte-15 øl om dagen, og jeg kunne ikke selv finde ud af at blive ædru. - Hele mit liv havde jeg haft dårlig samvittighed uden at vide hvorfor.
domino · Læs kirkenyt på www.domino-online.dk
>> Side 23
>>
Og jeg følte mig fuldstændig ensom, fordi jeg var sikker på, at jeg var den eneste i hele verden, der havde lige netop de her problemer og kom fra lige netop den her specielt dysfunktionelle familie. Steffans kone forlangte, at han skulle holde op med at drikke, men det kunne han ikke, så længe han arbejdede med stilladser. Derfor skiftede han til et job som rigger på en platform i Nordsøen, hvor enhver form for alkohol var strengt forbudt. - Der var jeg 14 dage ad gangen i pinlig ædru tilstand, hvorefter jeg var tre uger hjemme. Jeg forsøgte altid at holde mig selv ædru de tre uger, hvor jeg var hjemme, og en enkelt gang lykkedes det, men snart blev det fast kutyme, at jeg allerede købte øl på vej hjem fra Esbjerg, hvor helikopteren fra Nordsøen havde sat os af. Og så var jeg konstant beruset i de tre uger, jeg var hjemme.
Flugten endte i en blindgyde
Fordi Steffan fandt sit værd igennem, hvad han var i stand til at præstere på sit arbejde, var det at lytte til sin krops signaler ikke noget, han var vant til. I det hele taget gik store dele af hans misbrug ud på at fjerne fokus fra sig selv, så han ikke blev bevidst nok om sig selv til at mærke det store, sorte hul, han havde i sin mave. - Jeg nægtede at være i forbindelse med min krop og ignorerede den bare. Det havde jeg gjort hele mit liv. Da jeg som barn havde mellemørebetændelse, sagde jeg aldrig noget til de voksne, for så ville jeg bare være en belastning, følte jeg. Derfor lod jeg bare trommehinden sprænge, så væsken i mellemøret kunne løbe ud – og på den måde ordnede det sig selv. Derfor har jeg altid arbejdet videre, selv om jeg har været syg eller er kommet til skade. For hvis jeg ikke arbejdede, havde jeg ikke nogen berettigelse. Den holdning til sygdom fik voldsomme konsekvenser for Steffan, da han i 2005 fik en blodprop i hjertet, som han dog kom sig over. For i de efterfølgende 11 måneder supplerede
24 Side 24
han sit alkoholmisbrug med lykkepiller, og det betød, at han overhovedet ikke kunne mærke sig selv eller det sorte hul i maven. Dermed var der ingen bremseklodser i hans liv. - I forbindelse med blodproppen nåede jeg at føle mig 100 procent magtesløs, hvilket gjorde mig bange. Jeg begyndte også at mærke hullet i maven, og derfor valgte jeg at bedøve mig selv og skrue op for aktivitetsniveauet. Efter 11 måneder havde jeg skabt et så stort og uoverskueligt bjerg, at jeg ikke længere kunne se mig selv på den her jord. Lige pludselig kunne hverken tabletter eller spiritus eller en kombination af begge dele bedøve eller fjerne min smerte. - Hele livet havde jeg flygtet. Fra job til job. Fra huset. Fra hjemmet. Til steder, hvor jeg var ok, som jeg var. Steder, hvor der blev drukket. Og nu kunne jeg ikke flygte mere og så derfor ikke anden udvej end at fjerne mig selv. Min plan var at skyde hovedet af mig selv, og det gik jeg så småt i gang med at forberede mig til.
Ikke så speciel alligevel
På dette tidspunkt satte Steffans ellers dysfunktionelle onkel ham overraskende nok i kontakt med AA. Og allerede da Steffan første gang havde besøg af en fra AA, blev han gennemskuet. Tag lige det gevær med hjem, sagde AA-manden blandt andet til onklen, som var med ved dette første besøg. Steffan havde geværet stående fremme for på den måde at gøre sig mentalt klar til det, han havde planlagt. Kontakten med AA betød, at Steffan i 2006 kom på behandlingsstedet Møllen ved Vejle. Et sted, som arbejder ud fra den såkaldte Minnesotamodel, der blandt andet indeholder et 12-trinsprogram. Steffans første store opdagelse på Møllen var, at han slet ikke var speciel. Hans problemer var ikke specielle. Barndom, ophav og skoletid var ikke speciel. Alle de andre havde tilsvarende historier. - Jeg følte, at der blev taget noget fra mig, da jeg opdagede, at jeg ikke
domino ·· Udgives Udgives af af FrikirkeNet FrikirkeNet -- et et netværk netværk af af danske danske frikirker frikirker domino
Jeg følte, at der blev taget noget fra mig, da jeg opdagede, at jeg ikke var den eneste. Jeg kunne ikke længere pege udad, hvilket gjorde skylden og skammen voldsomt stor Steffan Rørup
>> domino ·· Læs domino Læs kirkenyt kirkenyt på på www.domino-online.dk www.domino-online.dk
Side 25
>>
var den eneste. Jeg kunne ikke længere pege udad, hvilket gjorde skylden og skammen voldsomt stor – jeg var nødt til at se de ting, jeg havde gjort og ikke gjort i øjnene. En anden opdagelse var, hvor meget AA-møder kunne give ham. Ved sit første AA-møde følte han for første gang i mange, mange år, at han blev mødt og accepteret og taget alvorligt og ikke alvorligt på samme tid. - Der var så mange der, som lignede mig så meget. De gav mig en tro på
konfronterede begivenheder og mennesker, som han indtil da blot havde ignoreret eller fortrængt. Han vidste ikke, hvad behandlerne fiskede efter i denne proces, men da han en dag fortalte dem om, at han i sin gennemgang af fortiden var kommet til en situation, hvor han som syvårig faldt og slog sit hoved voldsomt mod et betongulv, uden at der kom nogle voksne for at trøste ham, og at det fik ham til at tage en bevidst beslutning om aldrig mere at regne med og
komme i tanker om, hvem øjnene tilhørte. Jeg spurgte personalet, om det i behandlingen var normalt at have sådanne drømme, men ingen af dem havde hørt om noget lignende før.
På tide at bede om hjælp
14 dages tid efter, Steffan var begyndt på Møllen, gjorde stedet brug af en vikar, som skulle have nattevagten. Og da hun trådte ind i det lokale, hvor Steffan var, nedstirrede han hende, så de andre syntes han
spurgte mig så, hvad der var oppe og vende i mit liv lige da, og jeg fortalte hende om oplevelsen som syvårig og forklarede, at jeg som en del af behandlingen også havde tilgivet alle dem i mit liv, som havde gjort mig ondt. Derefter spurgte hun: Men hvis du har tilgivet de andre, og du har taget kontrol – er det så ikke på tide at bede om hjælp? For indtil nu har du jo gjort alt arbejdet selv - igen. Kvinden læste derefter begyndelsen på den såkaldte sindsrobøn, som
Jeg fik en enorm lyst til livet. Al den frygt og angst, jeg havde haft for, hvordan det hele skulle blive, var pist væk. Jeg anede ikke, hvor den var forsvundet hen, men jeg mærkede, at jeg var sat fri. Det var ret halleluja og som på en lyserød sky Steffan Rørup
et eller andet, som jeg ikke vidste hvad var. En tredje opdagelse var, at det var synd for ham. Det var en opdagelse, som fik ham til at græde i døgndrift – før det kunne han ikke huske, hvornår han sidst havde grædt.
Blå øjne i en drøm
Mens Steffan gik og græd, vendte han i tankerne tilbage i tiden og
Side 26
stole på nogle voksne, men i stedet tage kontrol over sit eget liv – så sagde de, at han ikke længere behøvede at grave i fortiden. Hændelsen, hvor han besluttede at tage kontrol, var helt central for udviklingen i resten af hans liv. - Jeg havde også en underlig drøm, hvor jeg blev ved med at se nogle meget klare, blå øjne for mig. Men det var mig komplet umuligt at
opførte sig mærkeligt. - Jeg havde troet, at øjnene i drømmen tilhørte en person fra min fortid, men de tilhørte vikaren, som netop var kommet ind ad døren. Jeg sagde til hende, at jeg skulle snakke med hende, fordi jeg havde set hendes øjne i en drøm. Jeg vidste ikke, hvad jeg skulle med hende – jeg vidste bare, at hun på en eller anden måde kunne hjælpe mig. Hun
domino · Udgives af FrikirkeNet - et netværk af danske frikirker
hang på væggen i lokalet, op for Steffan: Gud giv mig sindsro til at acceptere de ting, jeg ikke kan ændre, mod til at ændre de ting, jeg kan, og visdom til at se forskellen. - Så bad hun mig om at ændre ordet kan til ordet skal og spurgte: Hvad er det, du altid har gjort, som du ikke skal? Derefter opfordrede hun mig til samme aften, når jeg kom for mig selv, at bøje knæ og bede Gud om
>> domino ·· Læs domino Læs kirkenyt kirkenyt på på www.domino-online.dk www.domino-online.dk
Side 27
>>
at tage kontrol over mit liv, for det magtede jeg tydeligvis ikke selv. Hun sagde også, at det var vigtigt, at jeg over for Gud indrømmede, at jeg ikke magtede at have kontrollen over mit eget liv.
Totally happy eufori
Steffan gjorde, som kvinden havde opfordret ham til – selv om han syntes, det var lige voldsomt nok.
- Pludselig vågnede jeg og følte, at der var helt vildt lyst. Jeg var frisk og glad som aldrig før og havde det rigtig, rigtig godt. Jeg var nærmest euforisk, men kunne ikke rigtig komme af med begejstringen, for det var midt om natten, og jeg var nødt til at være stille. - Mine tanker om, hvad der var hvad, blev klarere og klarere, og jeg fik en enorm lyst til livet. Al den frygt og
huske, at det ikke havde været der, men nu var det væk. På få timer havde jeg oplevet mere kærlighed end i resten af mit hidtidige liv. Min tidligere kritiske sans og negativitet var væk, og min følelse af skyld og skam var også forsvundet. Jeg var bare glad. Totally happy.
Det holder
Det er efterhånden næsten otte år
samme. Men det var der ingen, der ville, hvilket jeg ikke kunne forstå. Hvorfor ville de ikke være fri og bare give slip på alle byrder og bekymringer? - I dag har jeg fundet en kirke, som jeg kan være en del af – Frikirken i Aabenraa – og her er jeg med til at arrangere mønsterbryderkurser, som kan hjælpe mennesker fri af destruktive mønstre og vaner. Jeg
Mit ’hul’ i maven var væk. Jeg kunne ikke huske, at det ikke havde været der, men nu var det væk. På få timer havde jeg oplevet mere kærlighed end i resten af mit hidtidige liv Steffan Rørup
Derefter lagde han sig til at sove. Knap havde han lukket øjnene, før han begyndte at drømme. Hele hans liv kørte forbi, helt fra før han kunne huske, hvor han lå i vuggen og ukendte voksne bøjede sig ind over ham, frem til nutiden.
Side 28
angst, jeg havde haft for, hvordan det hele skulle blive, var pist væk. Jeg anede ikke, hvor den var forsvundet hen, men jeg mærkede, at jeg var sat fri. Det var ret halleluja og som på en lyserød sky. Mit hul i maven var væk. Jeg kunne ikke
siden, Steffan havde denne oplevelse, og glæden og friheden er stadig lige stærk. - Til at begynde med var det næsten en vanvidsglæde, hvor jeg ville have, at alle folk skulle gøre lige som mig, så de kunne komme til at opleve det
domino · Udgives af FrikirkeNet - et netværk af danske frikirker
overgav kontrollen over mit liv til Gud, og det gav mig en enorm frihed og glæde. Jeg ønsker bare, at andre kommer til at opleve det samme. Jens Linde jensl@domino-online.dk
Faste – ganske enkelt er en lille bog med syv meditationer til brug i fastetiden. De er opbygget i en enkel form, der gør det muligt for alle at anvende dem. Det er vigtigt for forfatteren, at faste ikke bliver gjort til noget u-overkommeligt.
Bogen er for dig, der har fået nok af overflod, hvad enten den består af materielle ting, for mange input eller for store krav. Her er inspiration til at leve mere enkelt, nært og inderligt, så du i højere grad får sjælen med i hverdagen og lever mere indefra i fællesskab med Gud. Faste er en tid med besindelse og enkelhed i centrum. Du får hjælp til at prioritere og rydde op i det materielle såvel som i dit indre. Faste åbner til et nyt nærvær med Gud, mennesker omkring dig og dig selv. Bogen indeholder overvejelser forud for fasten samt meditationer med disse temaer: · Jeg er med dig · Længslens faste · Enkelhedens faste · Hvilens faste · Kroppens faste · Øjets faste · Ørets faste · Bønnens faste 102 sider indb. · 149,95 www.prorex.dk Telefon 74563343
tema: omvendt!
Det omvendte perspektiv Dette er den første af seks klummer, hvori præst Rasmus Elkjær Larsen funderer over stort og småt fra et lidt andet perspektiv end normalt. Denne gang om omvendt omvendtsprog
KLUMME: Før jeg blev kristen, tænkte jeg, at kristne var lidt små-sindsforvirrede. Det var nok en kende fordomsfuldt, men jeg mente nu, at jeg selv havde ganske godt styr på mit liv, uden at have brug for en Gud. Det spøjse opstod så, da jeg indså det stik modsatte, efter at min tro blev forankret i det kristne budskab. Gradvist erkendte jeg, at jeg blev stadig mindre forvirret, og jeg fik den fantastiske oplevelse af, at brikkerne stille og roligt faldt på plads. Jeg blev så at sige omvendt. Mit tankesæt forandrede sig, efterhånden som min tro på Jesus udvidede sig. Nu tænkte jeg, at det var før min omvendelse, jeg var mest forvirret. Forvirret?
Sort snak om lys
Før min omvendelse tænkte jeg, at kristne snakkede temmelig sort, når de energisk og vedholdende fortalte mig om det lys, de havde set. Det gav simpelthen ikke meget mening i mit liv, når troende mennesker kommunikerede til mig. Det virkede heller ikke, som om mine refleksive argumentationer havde nogen effekt på de omvendte. Stor var derfor forskrækkelsen, da det gik op for mig, at der sammen med troens gave også havde sneget sig en omvendt logik ind i mit liv. Samtidig kom der også et nyt sprog,
som mine ikke-kristne venner eller familie ikke forstod et klap af. Jeg besluttede derfor at omvende min kommunikation tilbage til før det indforståede kirkesprog blev mit nye modersmål. Altså en dobbelt omvendelse om du vil, men fortsat med mit kristne udgangspunkt. Det var faktisk vanskeligt, og er det endnu. Heldigvis bar træningen frugt, og jeg blev stadig bedre til at formidle essensen af min tro på Jesus på en ægte og naturlig måde, til mennesker der ikke tror på ret meget.
Tredje omvendelse
Som nyomvendt fik jeg fra andre kristne værktøjer til at dele ud af min tro. Der blev dog sjældent trukket de store veksler på hverken visdom eller respekt for andres tro eller livsholdninger. Som så mange andre nyomvendte var jeg nok lidt som de meget insisterende gadesælgere, der forsøger at prakke os noget på, vi ikke ønsker. At gå på gaden og fortælle tilfældige forbipasserende om min nyfundne tro blev heller aldrig min yndlingsformidlingsform. Mest på grund af diverse ugennemtænkte metoder, og mangel på respekt over for privatsfæren. Jeg ville noget andet! Eller måske ville jeg bare det samme, men på en anden måde... I takt med at mit omvendte omvendtsprog blev mere grundlæggende, begyndte mine kristne venner at kommentere på min omvendte
Før min omvendelse tænkte jeg, at kristne snakkede temmelig sort, når de energisk og vedholdende fortalte mig om det lys, de havde set Rasmus Elkjær Larsen
Foto: Colourbox
Side 30 30
domino ·· Udgives Udgives af af FrikirkeNet FrikirkeNet -- et et netværk netværk af af danske danske frikirker frikirker domino
Mit tankesæt forandrede sig, efterhånden som min tro på Jesus udvidede sig. Nu tænkte jeg, at det var før min omvendelse, jeg var mest forvirret Rasmus Elkjær Larsen
omvendtdialekt. De sagde til mig, at de ikke fik så meget ud af mine prædikener, samt at de manglede noget mere avanceret bibelformidling eller holdninger med mere skarpe optrukne linjer. Mit omvendte omvendtsprog gjorde mig øjensynligt en kende for rummelig i min accept af syndere og andet godtfolk. Det førte til min tredje omvendelse!
Rasmus omvendt
Med vedholdende kommentarer på mit omvendte omvendtsprog i
også den anden vej. Jeg skulle også hjælpe andre kristne med at se glæden i gensidig kommunikation med tvivlere, søgere og skeptikere. Det skulle gerne føre til, at vi kan glæde os over kirkelige sammenhænge, der bruger et sprog der kan forstås af alle. Derfor forsøger jeg mig med en lille service i form af lanceringen af en klummeserie med titlen Det omvendte perspektiv. Det er tænkt som en øjenåbner og måske nu og da en ordbog i omvendt tænkning. Da det nu
Kald mig bare Rasmus modsat. Det lyder også bedre end Rasmus omvendt-omvendtomvendt Rasmus Elkjær Larsen
kristne sammenhænge og med hjælp fra en prominent skikkelse i Det Nye Testamente, apostlen Paulus – som taler om at dele den kristne tro med hedninger, grækere, slaver, ja hvem som helst, og siger om sig selv, at for jøder er jeg blevet som jøde og for grækere som græker - begyndte jeg snart at indse, at jeg ikke kun skulle oversætte min fortælling om troen på Jesus fra omvendtsprog til omvendt omvendtsprog, men
ikke er helt let, kobler jeg humoren på. Der er heldigvis meget at grine af, når man forsøger sig med noget nyt, og fortidens fejltagelser accepteres lettere, når vi kan se, at vi kom til at bære os fjollet ad, selvom det ikke var hensigten. Kald mig bare Rasmus modsat. Det lyder også bedre end Rasmus omvendt-omvendt-omvendt.
domino · Læs kirkenyt på www.domino-online.dk domino
Side 31
tema: omvendt!
Hvem er jeg, og hvem er Gud? Når du skal finde ud af, hvem du er, kan du ikke komme uden om at svare på spørgsmålet om, hvem Gud er, for det er Gud, der har nøglen til din selvudvikling. Og hvorfor bokse dig igennem livet selv, når du kan få det hele forærende af Gud? spørger teolog og journalist Iben Thranholm i denne kommentar
Foto: Colourbox
Side 32 32
domino ·· Udgives Udgives af af FrikirkeNet FrikirkeNet -- et et netværk netværk af af danske danske frikirker frikirker domino
Hvem er jeg? Hvem er Gud? … de to spørgsmål bestemmer retningen i ethvert menneskes liv. Hemmeligheden er, at de ikke kan besvares uden hinanden Iben Thranholm
>> domino · Læs kirkenyt på www.domino-online.dk domino
Side 33
>>
KOMMENTAR: Smid dig i sofaen, eller læg dig fladt ned på gulvet. Træk vejret dybt og langsomt. Mens du ånder ind og ud, så forestil dig, at det er Guds store åndedræt, som trækker vejret igennem dig. Føl, hvordan Gud blæser livsenergi ind i din krop og får den til at rulle rundt. Når du får kontakt med dit åndedræt, fortæller det dig, at du er koblet på et større åndedrag. En guddommelig kraft uden for dig selv, som du bliver mindet om, at du er en del af, hver gang du trækker vejret. Når du nu alligevel ligger ned, kan
vikling kun tager sigte på at besvare det første spørgsmål, Hvem er jeg?, og ikke det andet, Hvem er Gud?? Der er i hvert fald noget, som tyder på, at vi, efter vi som moderne kultur har forladt troen på Gud, har fået nogle alvorlige problemer med at finde mening og mål i tilværelsen. Og spørgsmålet er, om vi ikke i jagten på lykken og det sande selv uden Gud, i virkeligheden snyder os selv for os selv. At vi simpelthen aldrig lykkes med at finde os selv og aldrig forstår, hvem vi egentlig er, fordi vi ikke forholder os til Gud.
Gud har nøglen til din selvudvikling
Hvis du stadig ligger på sofaen, så er
er. Gud har kendt dig, før du kendte dig selv. Når du skal finde ud af, hvem du er, kan du derfor ikke komme uden om at svare på spørgsmålet om, hvem Gud er. Gud har nøglen til din selvudvikling. Dog har du friheden til selv at bestemme, om du vil spørge Gud om, hvad han har tænkt sig med dig eller ikke. Du kan også vælge at lade være og kun spørge dig selv eller en terapeut. Valget er dit.
Det bliver ikke kedeligt
Hvis du vælger at finde ud af, hvorfor Gud har haft dig i tankerne, før du blev født, lover jeg dig, at det ikke bliver kedeligt. Du vil blive overrasket over, hvor meget Gud ved
Når du skal finde ud af, hvem du er, kan du ikke komme uden om at svare på spørgsmålet om, hvem Gud er Iben Thranholm
du meditere over to vigtige spørgsmål: Hvem er jeg? Og: Hvem er Gud? Netop de to spørgsmål bestemmer retningen i ethvert menneskes liv. Hemmeligheden er, at de ikke kan besvares uden hinanden.
At snyde sig selv for sig selv
I vores tid er det ofte kun det første spørgsmål, som man arbejder med. Markedet for forskellige terapier, der tilbyder hjælp til at finde dit sande jeg, og metoder til at fremme selvudvikling er boomet enormt de sidste par årtier. Ironisk nok vokser selvværdsproblemerne og antallet af tilfælde med stress, angst og depression og ikke mindst misbrug af alkohol, mad og sex i takt med, at omfanget af terapi i alle afskygninger stiger og stiger. Kunne det tænkes, at det er fordi, de fleste former for terapi og selvud-
Side 34
her en meget lille tekst fra Bibelen, du kan meditere videre over. Det er en tekst, som åbner for sammenhængen mellem selverkendelse og Gudserkendelse: Da jeg endnu var foster, havde du mig for øje, alle dagene stod skrevet i din bog, de var formet før en eneste af dem var kommet (Salmernes Bog 139:16). Det betyder ikke, at du er en robot, der handler som programmeret, men det betyder, at Gud har skabt dig med et særligt formål; med en særlig opmærksomhed og en særlig kærlighed. Du er ikke en tilfældighed, som selv skal opfinde verden på ny og meningen med dit liv. Gud har haft dig – ja, lige præcis dig - i tankerne, fra før du blev til i din mors livmoder. Derfor ved han også, hvad formålet med dit liv er, og hvem du egentlig
om dig. Han ved meget mere, end du selv gør. Også selv om du har analyseret dig selv i årevis hos en psykolog. Den guddommelige psykoanalyse ser dybt ind i din sjæl. Men du kan være helt rolig. Uanset hvad Gud ved om dig, så vil han aldrig bruge det imod dig – men altid kun til gavn for dig. Det gælder også dine fejl og mangler. Gud har kraften til at bruge dine fejltagelser til noget godt og frugtbart. Til forskel fra de selvbestaltede terapier har Gud magten til at forvandle alt det, som står i minus, til plus. Guds blik i din sjæl både befrier og helbreder dig. Men altså kun, hvis du giver ham lov. Gud foretager sig ikke noget, så
domino · Udgives af FrikirkeNet - et netværk af danske frikirker
>>
Foto: Colourbox
MYSTERIET
ISRAEL ET STUDIE I KONTRASTER, KOMPLEKSITET OG KONTINUITET
SommerkurSuS Lørdag 28. juni – fredag 4. juLi underviSere: karen margrethe & PouL kirk INFO O G TILMELDING: MARIAGER-HOJSKOLE.DK IsraelKursus_2014.indd 1
12/12/13 16.27
TEOLOGI | LEDERTRÆNING MENIGHEDSPRAKTIK
Hvis du vælger at finde ud af, hvorfor Gud har haft dig i tankerne, før du blev født, lover jeg dig, at det ikke bliver kedeligt Iben Thranholm
BibelSkolen
NORDSJÆLLAND
SEP 2014 - MAJ 2015
VIL DU VIDE MERE? WWW.BIBELSKOLEN-NS.DK domino · Læs kirkenyt på www.domino-online.dk
Side 35
>>
længe du ikke inviterer ham og tillader ham at handle i dit liv. Sådan er det, fordi Gud er kærlighed. Ægte kærlighed trænger sig ikke på, men venter på en anmodning, en chance. Det er også forskellen på en terapeut og Gud. Gud elsker dig. Det gør en terapeut ikke. Han eller hun tager et dyrt honorar for at hjælpe dig. Hos
36 Side 36
Gud er alt gratis og mere til. Gud er så vild med dig, at han vil dø for at hjælpe dig på plads i livet. Det eneste, du skal gøre, er at give ham lov og stole på ham.
Drop boksekampen, modtag fra Gud
Det er tilliden til Gud, som er om-
drejningspunkt og ikke din egen præstation og dine egne resultater. Det betyder ikke, at du skal ligge på den lade side og dovne på sofaen. Det skal være et samarbejde mellem dig og Gud. Gør det til dit motto at sige: Hvis jeg gør mit bedste, gør Gud resten. Gennem Guds kraft kan du komme til at
domino ·· Udgives Udgives af af FrikirkeNet FrikirkeNet -- et et netværk netværk af af danske danske frikirker frikirker domino
udrette ting, som du aldrig havde troet var mulige, eller som du aldrig kunne have gjort alene. Så hvorfor egentlig bruge så meget energi på at bokse dig igennem tilværelsen alene, når du kan få det hele forærende af Gud?
Du vil blive overrasket over, hvor meget Gud ved om dig. Han ved meget mere, end du selv gør Iben Thranholm
Foto: Colourbox
Iben Thranholm redaktion@domino-online.dk
Det er forskellen på en terapeut og Gud. Gud elsker dig. Det gør en terapeut ikke. Han eller hun tager et dyrt honorar for at hjælpe dig. Hos Gud er alt gratis og mere til Iben Thranholm
domino · Læs kirkenyt på www.domino-online.dk domino
Side 37
Fotos: Michael Bobjerg
38 Side 38
Udgives af af FrikirkeNet FrikirkeNet -- et et netværk netværk af af danske danske frikirker frikirker domino domino ·· Udgives
Helbredt på banegården Ventetiden på banegården i Vejle blev til noget helt andet, da Rebecka Erichsen og hendes veninde Line Birkekjær Kristoffersen mødte nogle kristne, der tilbød at bede for dem
>> domino domino · Læs kirkenyt på www.domino-online.dk
Side 39
>>
Det er aften den næstsidste dag i 2013. Banegården i Vejle virker er ret stille. Nogle få passerer hurtigt igennem forhallen, mens andre forsøger at få tiden til at gå. To 15-årige piger, Rebecka Erichsen og hendes veninde Line Birkekjær Kristoffersen, står og venter på toget. Line har været på besøg hos sin veninde og skal tilbage til Esbjerg. De kan se, hvordan nogle sidder for sig selv og lytter til musik på deres smartphone, mens nogle andre sidder i en lille gruppe og snakker. Samtalen bliver dog afbrudt af et spørgsmål: - Hej, må vi stille jer et underligt spørgsmål? spørger en mand, der sammen med en kvinde henvender sig til gruppen, der består af en voksen mand og fire teenagere. - Øh, ja, er der en, der svarer. - Der er vel ikke en af jer, der tilfældigvis har ondt et sted - i en skulder eller et knæ, er syge eller har en sportsskade? De fire teenagere og manden kigger lidt forlegne på hinanden, inden en af teenagerne siger: - Jeg har faktisk ondt i knæet. Hvorfor spørger du om det? - Det er, fordi vi er kristne, og vi oplever, at folk bliver helbredt, når vi beder for dem. Må vi bede for dig? - Ja, det må I da godt, svarer teenageren.
Smerten forsvandt på stedet
Han smiler og er tydeligt genert, da kvinden bøjer sig ned og lægger sin hånd på hans knæ med ordene: Jeg befaler al sygdom og smerte at gå i Jesus’ navn. Da bønnen ikke ser ud til at virke i første omgang, bliver der bedt igen - og igen - og igen… Scenen tiltrækker opmærksomhed i den smalle forhal foran 7-Eleven. Rebecka og Line går nærmere for at se, hvad der sker. Det er ikke lige hver dag, man ser nogen stå og heale på en banegård. Det kunne være sjovt at se, om det virker. Den unge mand har fået det tydeligt bedre i sit knæ, og bønnen stopper. Kvinden vender sig hurtigt om til de to tilkomne piger: - Hvad med jer, er der nogen af jer, der har ondt et sted?
Når jeg sidder med benene over kors, så gør det ondt i knæet. Jeg er blevet opereret før. Men da der blev bedt for det, var det som om, der var noget, der slap Line
40 Side 40
domino ·· Udgives Udgives af af FrikirkeNet FrikirkeNet -- et et netværk netværk af af danske danske frikirker frikirker domino
- Jeg har ondt i mit knæ, svarer Line efter at have vekslet blikke med Rebecka. Helga, som kvinden hedder, bøjer sig ned og beder for Lines knæ. En enkelt kort bøn, og Line kan mærke øjeblikkelig forskel. - Når jeg sidder med benene over kors, så gør det ondt i knæet. Jeg er blevet opereret før. Men da der blev bedt for det, var det som om, der var noget, der slap, forklarer Line, da hun skal sætte ord på, at smerten er væk. - Det løsnede sig igen, som det aldrig har gjort før. Ligesom da jeg lige var blevet opereret, og det hele var begyndt at gå godt, efter jeg havde fået genoptræning. Så gjorde det ikke ondt mere.
Spontant helbredt i nakken
Turen går videre til Rebecka. Hun har haft ondt i sin nakke i tre år. Helga stiller sig bag ved Rebecka og lægger begge hænder let på hendes skuldre: Jesus, jeg beder om at alle smerter må forsvinde. Smerte gå i Jesu navn… - Kan du mærke forskel? Rebecka bøjer hovedet fra side til side et par gange. Hun virker overrasket: - Min nakke plejer altid at knække, og det gør den ikke nu. Jeg har slet ikke smerter i den nu. Snakken kommer hurtigt over på tro. Helga forklarer, at det ikke er hende, men Jesus, der helbreder,
Min nakke plejer altid at knække, og det gør den ikke nu. Jeg har slet ikke smerter i den nu Rebecka
og at han gør det for at vise, at han elsker mennesker og ønsker, at de skal leve med ham. Tro er ellers ikke et emne, de to piger plejer at snakke om. - Jeg synes, det er mærkeligt, for jeg har ikke rigtig troet på ham, siger Line, der mærker, at det har sat mange tanker i gang. - Når man bliver konfirmeret begynder man lidt at tro på ham. Men bagefter gør man ikke. Så kom-
Jeg tror jo ikke på Gud. Så at det faktisk virker, er lidt underligt oppe i ens hoved. Man kan bare ikke lade være med at tænke på, om han egentlig findes, eller om han ikke gør Rebecka
>> domino ·· Læs domino Læs kirkenyt kirkenyt på på www.domino-online.dk www.domino-online.dk
Side 41
>>
Helbredelser på gaden
mer man til at tænke på, at det jo ikke er bevist, at han har været på jorden. Hvor realistisk er det lige, at han har gået rundt og skabt træerne? Men efter det her synes jeg, at man får lidt mere tro på det.
Kan man også bede for kærestesorger?
Rebecka føler sig også udfordret af sin oplevelse og snakken om Gud og Jesus. - Jeg tror jo ikke på Gud. Så at det faktisk virker, er lidt underligt oppe i ens hoved. Man kan bare ikke lade være med at tænke på, om han egentlig findes, eller om
•
•
•
•
•
Rundt omkring i forskellige byer i Danmark er der i disse måneder kristne, som går ud på gågader, i butikscentre og på banegårde og tilbyder at bede for folk, der er syge eller har smerter. Enkelte frikirker har gjort det i årevis. Det er et nyt fænomen, at det spredes over hele landet, hvor kristne, der aldrig før har fortalt om Jesus offentligt, oplever, at Gud helbreder, når de beder for dem, der ønsker det. Motivationen for at gøre det findes i Bibelen, hvor Jesus helbreder mange. I to omgange sender også sine disciple (først 12 og senere 70 disciple) af sted, for at de skal gå ud og fortælle om livet i Gud samt helbede de syge og drive dæmoner ud. Endelig slutter Jesus med at sige til alle troende: Disse tegn skal følge dem, der tror… De skal lægge hænderne på de syge, og de skal blive raske. Helga Sigurbjørg Josepsdottir, som omtales i denne artikel, er 28 år og bor i Vejle, hvor hun kommer i frikirken Kairos. I sommeren 2013 var hun for første gang ude og bede for folk på gaden, og hun havde kun gjort det nogle få gange, inden begivenhederne i denne artikel fandt sted.
Side 42 42
De snakker videre om det med Jesus. Inden samtalen slutter, får de hver et visitkort med kontaktoplysninger, henvisning til en kristen hjemmeside og en kort tekst om Jesus på bagsiden. De siger farvel til Helga og står så og tænker lidt over oplevelsen. - Det er jo lidt sjovt. Man har jo bare gået med sådan en smerte i SÅ lang tid, og så er den lige væk på SÅ kort tid, siger Rebecka. - Det er ligesom ikke hver dag, man møder nogen, der spørger om sådan noget, og man tror jo egentlig ikke på det til at
Det er jo lidt sjovt. Man har jo bare gået med sådan en smerte i SÅ lang tid, og så er den lige væk på SÅ kort tid Rebecka
han ikke gør. Det er jo lidt underligt, at folk går og siger, at Gud har skabt jorden. Jeg tror jo, at det er universet og det der. - Kan man også bede for kærestesorger? afbryder Line, lidt i tvivl om, hvilke ‘småproblemer’ man kan belemre Gud med. Helga tager det tydeligt alvorligt. Hun lægger hånden på Lines brystkasse og beder. Line føler en fred og vil også gerne have bedt for sine tanker. Endnu en gang mærker hun en overnaturlig berøring.
domino · Udgives af FrikirkeNet - et netværk af danske frikirker domino
starte med. Men når man så har prøvet det, så er det meget bedre. - Ja, det er lidt spændende, tilføjer Line, inden de to piger bevæger sig over mod perronen. Det er ikke noget man prøver hver dag, men jeg synes, det er en god ide. Det kan jo vise nogen, at det findes. Michael Bobjerg redaktion@domino-online.dk
Efterskole ønskeseddel:
Sommerhøjskole 3.-16. august Mariager Højskole Bliv opløftet, fornyet og inspireret sammen med Iver Larsen, Ketty & Paul Conrad, Joel Raburn, Filip Ipsen, Frede Rasmussen, Solfrid Bracher, Kent Jakobsen, Mark Hill, Camilla Jaroščiak mfl.
Info & tilmelding www.mariager-hojskole.dk, 96 68 26 68, mail@mariager-hojskole.dk Sommerhøjskole 2014 uge 32 og 33 Sommerhøjskole_2014.indd 1
13/12/13 09.23
PBU søger NY national leder Efter to meget succesfulde år i en nystartet stilling, vil PBU’s nationale leder tilbage til sit arbejde som præst på fuld tid. Derfor søger vi en national leder, der kan tage PBU ind i næste etape. Du • • • • • • • • • •
har dokumenteret ledererfaring kan bære PBU’s vision, leve i den og formidle den arbejder strategisk, kan sætte mål og sikrer, at de bliver ført ud i livet er leder for børn, teenagere eller unge i kirken har hjerte for børn, teenagere og unge, der ikke kender Gud – endnu er initiativrig og har lyst til at samle frivillige teams omkring dig har et stort personligt drive er trofast engageret i en lokal kirke kender dine styrker og svagheder. skal forvente møder på landskontoret med jævne mellemrum, men bopæl nær landskontoret er ikke en forudsætning
•
tilbyder en attraktiv lederstilling i Pinsekirkernes Børne- og Ungdomsforening, der tæller 40 lokalforeninger. PBU er en velfungerende og visionær forening, og i samarbejde med bestyrelsen og landskontoret skal du lede både på børne- teenage- og ungdomsområdet gennem lokalforeningerne har et tæt samarbejde Frikirkeleder.dk, og vi forventer, at du er/bliver medlem af foreningen forventer, at dine arbejdsopgaver primært vil handle om at samle teams af dygtige frivillige omkring dig, søsætte en national lederkonference i samarbejde med Frikirkeleder, skabe regionale netværk og give PBU en tydelig kommunikation overfor vores samarbejdspartnere og på de sociale medier tilbyder en deltidsstilling aftaler løn efter kvalifikationer skal bruge dig 1. august 2014 men har tid til at vente på den rette vil gerne have din ansøgning senest 10. marts og holder ansættelsessamtaler 25. marts – send ansøgningen til Mette Villerup per mail: mettevillerup@holstebropinsekirke.dk garanterer fuld diskretion.
Vi
• •
• • • • •
Yderligere oplysninger fås hos formand Mette Villerup på telefon 22 53 36 62 og nuværende national leder Mikael Schlosser på telefon 22 30 20 36.
Ingen bøger Moderne undervisning High School Ingen lektier USA London Østrig Bornholm Heste Hardball Klatring Fodbold Badminton Workout Jesus Musik Kunst Dans Parkour Spejder på speed Flot forstander Sport Gode venner Fed natur
Kære mor og far. Frydensberg har altså kun 6 pladser tilbage næste år. Tilmeld mig NU! Please frydensberg.dk
Bøger
musik
Mini-Bibelen
Biskop Tine Lindhardt har i meget fri form genfortalt 10 af de mest kendte historier fra Bibelen. Selv om den fysisk set lille bog er rigt illustreret, er historierne ganske tekstmættede, og flere gange benytter Lindhardt sig af et til lejligheden opfundet dyr til at formidle historien igennem. Hvor godt det fungerer, er et åbent spørgsmål. Men der vil ganske givet være en del fire-syvårige, som vil finde netop denne variant af en børnebibel spændende. • • •
Bibelselskabets Forlag 168 sider 149,95 kroner
JL
Møder med Jesus
Illustreret bog med korte forklaringer til Markusevangeliet. Forfatteren, Morten Hørning Jensen, er teolog og professor ved Menighetsfakultet i Oslo, men teksten i denne lille bog er på ingen måde akademisk – den er tværtimod meget hverdagsagtig og lige ud ad landevejen. Den ene af de to udgivere er da også BibellæserRingen, der som sit hovedformål har at øge mængden og kvaliteten af bibellæsning, og denne udgivelse skal tjene til at lukke Markusevangeliet op for både nye og rutinerede bibellæsere. Og det gør den fremragende. • • •
Bibellæser-Ringen/Selskab for Bibelsk Arkæologi 98 sider 50 kroner
JL
Imagine Church At være discipel
Neil Hudson hævder i denne bog, at det er en sjældenhed at møde en kirke, der er et fællesskab af mennesker, som hjælper hinanden til at leve hele deres liv – hjemme, på arbejde, i kirken, i nabolaget etcetera – som efterfølgere af Jesus. Med baggrund i et stort studieprojekt giver Hudson, som gennem flere end 25 år har været kirkeleder, konkrete anvisninger til samt refleksioner om, hvordan kirkens ledere kan blive bedre til at bygge bro til medlemmernes hverdag, så de kan blive udrustede til et liv som 24/7-disciple af Jesus. • • •
Mediacellen 162 sider 175 kroner
Side 44
JL
Kendetegn
Amie Aitken:
Den svenske forfatter og retræteleder Magnus Malm giver i denne bog anvisninger på, hvordan det kan lade sig gøre at leve midt i et kaotisk og hektisk hverdagsliv og samtidig bevare en tæt og intim kontakt til Gud. Det handler om at give agt på de kendetegn på Guds nærvær, som findes midt i et moderne hverdagsliv, og dernæst bruge tegnene som håndtag til at komme i eller forblive i nærkontakt med livets kilde. Med bogen følger en bedekrans med tre oliventræsfigurer: Et kors, en krybbe og en ring. I bogen er kendetegnene på Guds nærvær i hverdagen netop benævnt som disse tre ting.
Ep-udgivelse af Amie Aitken fra Skotland. Amie er en singer/songwriter-artist, som selv har skrevet fire ud af de fem numre på denne ep. Musikstilen er nærmest musicalagtig med et underlag af pop - minder meget om Broadway blandet med det store engelske lovsangsband Phatfish. Teksterne handler om drømme, det personlige forhold til Gud og kærlighed. Amie har en ret genkendelig stemme - til tider ret skinger - musikalsk er det ikke de store overraskelser, der kommer - dog skal det tages i betragtning, at dette er en ep, som Amie selv har lavet med sine musikere. Følg Amie i de kommende år; en potentiel upcoming artist.
Audience of One
At søge Guds nærvær i en kaotisk tid
• • •
Boedal 207 sider 299 kroner
JL
Hans Jørn Østerby:
Når floden løber opad
Digital native
Hvordan unge finder sig selv på Facebook
Digital natives er en betegnelse for mennesker, som er født ind i en digital tidsalder. Altså i skrivende stund unge under 20 år. I bogen analyseres det, hvordan unge i dag står i en række valg af eksistentielle afsæt, som de former deres tilværelse ud fra. Selvforståelse og selvfremstilling er væsentlige faktorer i dette valg, og sociale medier som Twitter og Facebook er for mange unge et omdrejningspunkt i selvfremstillingen. Medier er de unges talerør, udstillingsvindue og spejl på én og samme tid. Målgruppen for bogen er forældre, lærere samt klubmedarbejdere og andre, der i professionelt eller foreningsøjemed arbejder med unge. Bogen er en omskrevet afhandling, som lærer gennem 15 år Josua Christensen afsluttede sit masterstudie i børne- og ungdomskultur, æstetiske læreprocesser og medier med. • • •
Martin Boesenbæk
Hans Jørn Østerby... Efterhånden en velkendt dansk artist. Dette er det 12.(!) album, han udgiver - har han stadigvæk noget at give? Musikken er folkagtig blandet med lidt country indimellem - sublimt, overraskende og meget iørefaldende - man fornemmer virkelig roen og rutinen i musikken. Teksterne har en dybde, der gør dette til et af de albums, der virkelig efterlader lytteren nærmest… rystet! Fantastiske tekster, der omhandler livets op- og nedture, meningen med livet, mennesker og fortællinger fra hans eget liv. Det er tekster, som man kan relatere til. Hans Jørn er original og helt sig selv, og dette album vil for mig stå som et klassealbum - en af de bedste danske udgivelser nogensinde. Martin Boesenbæk
”Vidste du,
Lohse og Kristent Pædagogisk Forlag 248 sider 199,95 kroner JL
Søren Kokkenborg
at en enkemand skal skifte med børnene, hvis afdøde havde særeje? Derfor ophæver mange ægtefæller deres særeje, når de kommer i pensionsalderen, således at de på normal måde kan beholde alt og sidde i uskiftet bo med fællesbørnene ved den enes død.” Det er derfor vigtigt at få den rette assistance i familie- og arvemæssige forhold.
Oplever du angst, st�ess, depression, eller problemer i dit parforhold? Så anbefaler jeg, at du taler med nogen. Fri til at leve...
Martin Rygaard Lassen www.fritilatleve.dk - 4073 1551
domino · Udgives af FrikirkeNet - et netværk af danske frikirker
Advokatselskab med møderet for højesteret Jernbanegade 37, 6870 Ølgod, og Kongensgade 36, 1., 6700 Esbjerg Tlf. 75 24 46 00 - www.advopartner.dk – post@advopartner.dk
w
Tilmeld d i g s k o l e å re t 1 4 / 1 5 n u !
...
# E x p l o re Yo u r Po te nt i a l # a l te r n a 1 415
w w w.alter n a . n u
domino · Læs kirkenyt på www.domino-online.dk
Side 45
Kære præster og ledere
»Gennem økonomisk støtte fra min kirke, Bykirken i Odense, PBU og højskolen åbnede Lederordningen en dør til at komme på Mariager Højskole.
Ledere fra lokale BTU-foreninger har nu mulighed for at komme på højskole med en særlig støtteordning.
Skolen er et rigtig godt sted for mig at blive udrustet til liv og tjeneste, fordi jeg samtidig med god undervisning får mulighed for at bruge det, jeg lærer og tilegne mig erfaring gennem tjenestepraktik i min kirke. Og så er jeg i stadig kontakt med kirken, hvilket gør det lettere for mig at komme tilbage efter mit år på højskolen og fortsætte i tjeneste.
PBU (Pinsekirkernes Børn-og Ungdomsforening) har i 2013 gennemført en større undersøgelse blandt BTU-lederne. Undersøgelsen viste bl.a., at BTU-medarbejdere ønsker flere teologiske og pædagogiske kompetencer. Mariager Højskole tilbyder en løsning, som vil medføre, at flere ledere kan blive udviklet i fagligt godt miljø kombineret med praktik i den lokale BTU-forening i kirken.
usk Michelle K
Det er en fantastisk mulighed!«
Vi har valgt at afsætte en pulje penge til træning og udrustning af nye ledere. Det betyder konkret, at hvis du har 1-2 kommende ledere fra din kirke, som du ønsker at investere i, så har vi tilsammen mulighed for at yde en støtte på ca. 32.000 kr. pr. person.
»Gennem Lederordningen har jeg fået mulighed for at bruge det, jeg lærer i undervisningen på højskolen helt praktisk i Pinsekirken i Vejle, hvor jeg er BUmedarbejder i børnekirken. I kirken får jeg også mulighed for lige så stille at få mere ansvar og dermed vokse mere og mere i at være leder. Jeg har mennesker, der opmuntrer og guider mig, både på MH og kirken. Lederordningen er gave til at få lov til at arbejde med både det teologiske og praktiske på en gang.«
Puljen kan søges ved tilmelding til skolen senest 1. maj 2014 med opstart søndag 17. august 2014. Og ved tilmelding inden 1. februar er der en ekstra bonus til din medarbejder!
Maria-Louise
Mørk
Læs mere på www.sognerejser.dk
rejs med kirken
Kontakt os for mere info på mariager-hojskole.dk, mail@mariager-hojskole.dk, tlf. 96 68 26 68
Rejser med kirken styrker fælleskab og sammenhold
Studierejser for præster Inden gennemførelsen af en rejse med kirken kan det være en god idé selv at besøge rejsemålet. Vi arrangerer derfor årligt flere studierejser for de personer, der kunne have lyst til at arrangere en rejse med kirken. Jan. 2014 Sep. 2014 Forår 2015 Nov. 2015
Tlf. 8723 1240 Glarmestervej 20A • 8600 Silkeborg www.unitasrejser.dk • rejser@unitas.dk
Side 46
domino · Udgives af FrikirkeNet - et netværk af danske frikirker
Israel/Palæstina Nordcypern Assisi/Rieti Israel/Palæstina
leder
aZ Y Z g Z c
Styrer du? d h 5^b Z a a Z b
Wg Z k ` V h h Z c
Er der noget i dit liv, som du gerne vil lave om på? Hvad er grunden til, at du ikke har gjort det? Mens du måske stadig kan huske dine nytårsfor(t)sætter, så lad mig henlede opmærksomheden på, at det at omvende sig har flere aspekter. Vi tænker måske, at omvendelse er noget besværligt (den er sat omvendt på) eller noget ’frelst’ noget. Men i bund og grund handler det om at forandre sit liv – til det bedre. Y Z WV i
Bachelor og Master I PRAKTISK TEOLOGI
Vi har også bacheloruddannelser i psykologi, kristendom og musik. Vores smukke campus er placeret 100 meter fra havet og 10 minutter med bus til Kristiansand - med båd direkte til Danmark. NORGE
` g d c ^`
I Det Nye Testamente er der faktisk to forskellige ord på originalsproget (oldgræsk), som på dansk oversættes med ordet omvende, og derfor opstår der sjove sætninger som for eksempel denne: derfor skal I omvende jer og vende om... (Apostlenes Gerninger 3:19). I det ene tilfælde betyder ordet omvende at skifte sind, hvilket måske lyder lidt dramatisk, men ikke desto mindre er en forudsætning for at lave om på noget som helst i sit liv. Hvis ikke man ændrer sine holdninger, kommer man heller aldrig til at ændre sine handlinger. I det andet tilfælde betyder ordet omvende at skifte retning - altså den helt praktiske udførsel af det første. Først ændrer man sine tanker, og dernæst kan man ændre sine vaner, handlinger eller mønstre. k ^i i ^\ ] Z Y h ` a j b b Z c
En har sammenlignet det med en speedbåd, som med autopiloten slået til sejler for fuld kraft mod nord. Man kan godt beslutte sig for at ville skifte retning og med vold og magt tvinge rattet om, så båden sejler mod syd, men den går kun, så længe man har kræfter til at stå at holde rattet, for båden vil altså mod nord. Det er lige det, der sker, når man prøver at ændre sig selv - eller omvende sig selv. Man aser og maser med at ændre handlemåde, og det lykkes måske for en tid, men når man så mister modet eller taber pusten, så slår sindets autopilot til, og man vender helt automatisk tilbage til status quo. Hvordan ændrer man så sind eller holdninger? Tja, i de små ting handler det om at fokusere på det ønskede, at have en belønning for øje og mange andre små tricks, men i det store hele er spørgsmålet, om man kan omvende sig selv ret meget? De fleste, som har prøvet at forandre sig selv, eller deres ægtefælle, har oplevet, at det er ret meget op ad bakke. Det er her, Gud kommer ind i billedet. Som udgangspunkt tror jeg, han har indstillet den oprindelige autopilot i ethvert menneske. Der findes en optimal kurs for den enkelte. Problemet er blot, at man selv vil styre og derfor ofte har slået Guds indstilling fra igen. Derfor skal Gud blandes ind i det, hvis man virkelig vil opleve forandring. Den største og vigtigste forandring, man kan opleve som menneske, er at (om)vende sig til ham. Jeg kan røbe, at det føles helt naturligt - som om man kommer hjem igen. Derfor skal udfordringen herfra lyde - prøv engang at tillade Gud at tage rattet. Så vil både holdninger og handlinger blive omvendt. Johnny Hansen jh@ckirken.dk
Studier tæt på livet!
Kristiansand
DANMARK
– mer end skole! Du kan finde os i Kristiansand – og på ansgarskolen.no
FAMILIE
RÅDGIVNING pŒ et kristent grundlag parsamtaler, b¿rneopdragelse, b¿rnegrupper, tvillinger, for¾ldregrupper, s¾rligt sensitive m.m.
At s¿ge hj¾lp er et sundhedstegn - det er ingen falliterkl¾ring. Langt de ßeste som s¿ger hj¾lp, er helt almindelige mennesker, som er blevet overv¾ldede af hverdagens udfordringer. Jeg tager udgangspunkt i jeres situation. MŒske har I brug for at fŒ genoprettet jeres relationen Ð fŒ brudt negative m¿nstre. MŒske har I brug for hj¾lp til at s¾tte gr¾nser, eller for rŒdgivning ift. b¿rneopdragelse.
Berit Jochimsen, familieterapeut www.BeritJochimsen.dk telefon: 31 13 22 14 // // mail@BeritJochimsen.dk
Gratis opstartssamtale domino · Læs kirkenyt på www.domino-online.dk
Side 47
` g d c ^`
Illustration: Peter Nielsen
KLUMME k ^i i ^\ ] Z Y h ` a j b b Z c
Side 48
XL ON S m ER G eg et AP S m er e. HI OF .. M og
KL .1 9 S ko nk ur re nc er ,s na ck ba r
YONNY RK
RU A NE DJ K R W E ho p
domino · Udgives af FrikirkeNet - et netværk af danske frikirker
FRI ENTRE
ro ck ,
DRESSCODE
da ns ,
ST SHREN OW GT H H ip
W HI 22 TE N .F EB IGH T
20 14
BE LIE VE
Rasmus Elkjær Larsen redaktion@domino-online.dk
PR
Jeg spurgte min hustru, om hun havde en god ide til en sjov bagside. Hun så stift på mig og forkyndte med tydelig røst, at hun ikke kunne komme på noget som helst sjovt, siden vi var blevet gift… Det fik mig til at tænke på dengang, jeg stadig var ung og ugift og havde denne her kæreste. Jeg havde bestilt bord, og vi sad og nød områdets dyreste kop kaffe og lagkage på den romantiske restaurant Knapp. Under dække af at skulle på toilettet piskede jeg ud i efterårssolen, hentede mine medbragte hemmeligheder fra bilens bagagerum og løb ind i den smukke løvskov, hvor jeg gemte mine sager under bladene ved en bænk ud for en lille skovsø. Tilbage på restauranten havde hun mistet tålmodigheden med mit wc-besøg og derfor betalt regningen. Det kom jeg selvfølgelig til at betale for. Lidt modvilligt fik jeg hende med op til bænken ved søen. Der i efterårssolen, ved siden af hende på bænken, tryllede jeg 25 langstilkede røde roser frem af ingenting og lagde mig på mine knæ og spurgte, om hun ville gifte sig med mig. Temmelig overrasket sagde hun, at det ville hun godt, hvorefter jeg trak champagne, glas med mere frem, og vi sad der og skålede, og alt var gået efter planen. Men så sagde hun til mig: Når du engang rigtigt skal fri til mig… Det var ikke sjovt. Men det blev det!
og EU R Æ KIL O SE D CL N EV A TE A S RE E S R LD
Gør det ordentligt første gang
STED KONGRESHALLEN ADRESSE TØNDERVEJ 75, KOLDING
TJEK WWW.EUROCLASS.DK WWW.EFTERSKOLEN-KILDEVAELD.DK