domino juli 2015 by domino

TRO - ÅND - LIV

Nr. 4 Juli 2015 ISSN: 1604-6528 Vejl. udsalgspris: 24,95

Chris MacDonald Den store løgn om søvn side 8-13

Tema: Take a break

En ikke helt almindelig præst

Han vil lære dig at hvile

side 6-39

side 14-19

side 20-26

Chris MacDonald, foredragsholder: Det tog lang tid, før vi begyndte at tage faren ved cigaretter alvorligt. Det samme sker i dag med søvn. Mit råd er, at vi brænder én sætning ind i vores hukommelse: Søvn står ikke til forhandling. side 8-13

Tomas Sjödin, præst og forfatter: Forbrug påvirker vores liv mere, end vi aner. Næsten hver søndag fandt Lotta og jeg os selv der, hvor vi mindst ønskede det: I et indkøbscenter. Vi ville bare købe noget piskefløde, men så skulle jeg lige tjekke et tilbud, og hun ville prøve noget tøj, og inden vi vidste af det, var der gået to timer. side 20-26

Gunni Bjørsted, åndelig vejleder, præst og forfatter: Jeg har lagt mærke til, at gode pauser har en fjende. Den hedder dårlig samvittighed, og den har evnen til at invadere vores frirum med løftede pegefingre og påmindelser om en masse, som vi burde. side 32-37

2 Side 2

Udgives af af FrikirkeNet FrikirkeNet -- et et netværk netværk af af danske danske frikirker frikirker domino domino ·· Udgives

domino · Nr. 4 Juli 2015

TEMA: Take a break side 6-39

Bøger side 49-51

Den store løgn om søvn side 8-13

Hvad er en frikirke? side 54

En ikke helt almindelig præst side 14-19

Leder: Du styrer! side 55

Han vil lære dig at hvile side 20-26

Bagside: Katastrofal nadver? side 56

En sofafilosofi i otte punkter side 28-31 Omfavnet af pauser side 32-37

14-19

20-26

10-45 Foto: Anders Hviid

Brobyggeren side 40-45 Vil du have nåde eller ret? At lade hånt om sin frifindelse side 47-48

Administration: Holbergsvej 45, 6000 Kolding, tlf. 75 50 02 00, info@domino-online.dk Redaktion: Østergade 57-59, 5000 Odense C, tlf. 31 50 62 30, redaktion@domino-online.dk domino udgives af FrikirkeNet. Se mere om organisationen på frikirkenet.dk, og læs mere om domino på domino-online.dk Annoncer i domino udtrykker ikke nødvendigvis redaktionens holdning. Alle bibelcitater er, med mindre andet er anført, fra Bibelselskabets autoriserede oversættelse fra 1992. Redaktionen: Johnny Hansen, ansvarshavende redaktør - jh@ckirken.dk Rasmus Elkjær Larsen - pas2ren@gmail.com Jens Linde, redaktionssekretær - jensl@domino-online.dk Herudover er tilknyttet en lang række dygtige medarbejdere, der bidrager med artikler og fotos ad hoc. Produktion: Layout/ombrydning: Janie Conrad Riisager - janier@domino-online.dk Annoncer: Erik Damm - annoncer@domino-online.dk Forsidefoto: Jacob Nielsen, Scanpix Trykning: Jørn Thomsen Elbo, Kolding Oplag: 6.000 stk. Gaver til domino kan indbetales på konto: 1569 4795057102

8-13 domino · Læs kirkenyt på www.domino-online.dk

Side 3

MATTHEW BARNETT (USA) ONSDAG D. 15/7 Matthew Barnetts budskaber er inspireret af enestående oplevelser fra arbejdet blandt de dårligst stillede i Los Angeles. Dreamcenter startede udfra en kirke med 39 medlemmer i 1994 til i dag at nå ud til mere end 50.000 mennesker hver uge gennem socialt arbejde.

KONCERT MARTIN SMITH (UK) MANDAG D. 13/7 KL. 22 BILLETTER KØBES PÅ CAMPEN

GLYN BARRETT (UK) TORSDAG D. 16/7

Glyn Barrett står i spidsen for en af Europas hurtigst voksende kirker !Audacious Church i Manchester City. Han udfordrer de traditionelle rammer for kirken og dens rolle i det moderne samfund.

SMÅBØRN

BØRN

PRETEENS

TEENS

UNGE

VOKSNE

SENIORER

S I T A R G STEDAG

GÆ . D. 14 JULI

TIRSA ARRANGEMENTER

ILIEN M A F E L E H FOR M E T PÅ

EKSTR

Side 4

www.sommercamp.dk I facebook.com/sommercampmariager

domino · Udgives af FrikirkeNet - et netværk af danske frikirker

M S E P R O G RMAERCAMP.DK WWW.SOM

SHAPED FOR THE FUTURE Kolding Internationale Højskole er en menighedsbaseret bibelskole. Som elev bliver du undervist i Guds Ord af praktikere, som forskellige steder i verden er lykkedes i deres tjeneste. Du får også mulighed for at omsætte i praksis, hvad du har lært ved at være involveret i en lokal, missional kirke. Det er en enestående mulighed for, at du kan udvikle dig. Udvikle din forståelse af tjeneste. Udvikle din karakter. Blive formet for fremtiden hvor Gud vil bruge dig. Hvem vil ikke være med sådan et eventyr? www.iabc.dk

Peter Prothero Kolding Internationale Højskole

Kolding Internationale Højskole

ET NYT TEAM LEDER BIBELSKOLEN

UNDERVISERE

Peter Prothero er ansvarlig for

Jacob Viftrup

visionen og undervisnings

Niels Peter Hedegaard

indhold. Jesper Kure leder

Jesper Kure

kirken, du bliver involveret i.

Ingrid Frederiksen

Ingrid Frederiksen er daglig leder

Johannes Hansen

på skolen. Staben hjælper dig i

Dorte Viftrup

din udvikling. Spændende gæste

Jørgen Mortensen

lærere, som har prøvet teorien i

Johnny Hansen

praksis, underviser hver uge.

Helen og Bruce Monk og flere

(+45) 75 52 47 99 info@iabc.dk www.iabc.dk facebook.com/iabc.dk

Side 6-35 >>

domino · Læs kirkenyt på www.domino-online.dk

Side 5

TEMA

take a break

Foto: Colourbox

6 Side 6

Side 8-39 >>

domino · Udgives af FrikirkeNet - et netværk af danske frikirker domino

tema: take a break

Den store løgn om Vi lever midt i det største søvneksperiment i menneskets historie, skriver foredragsholder, skribent og tv-vært Chris MacDonald i denne kommentar

8 Side 8

domino ·· Udgives Udgives af af FrikirkeNet FrikirkeNet -- et et netværk netværk af af danske danske frikirker frikirker domino

Fotos: Jacob Nielsen, Scanpix

søvn

>> domino ·· Læs Læs kirkenyt kirkenyt på på www.domino-online.dk www.domino-online.dk domino

Side Side 99

tema: take a break

Det tog lang tid, før vi begyndte at tage faren ved cigaretter alvorligt. Det samme sker i dag med søvn Chris MacDonald

Side 10 10

domino ·· Udgives Udgives af af FrikirkeNet FrikirkeNet -- et et netværk netværk af af danske danske frikirker frikirker domino

KOMMENTAR: Yes! Endelig! Så er der gode nyheder for dem, der kun kører på seks timers søvn og siger, at det er rigeligt. For måske har de ret. Forskere fra University of California har identificeret en hel familie med en genetisk mutation, der gør, at de kun har brug for seks timers søvn. Der er desværre også dårlige nyheder. Genet er ekstremt sjældent, det anslås at findes hos cirka tre procent af befolkningen. Så hvis vi tror, vi kan nøjes med seks timer, så tager

Vi er en nation i søvnunderskud Chris MacDonald

vi (med cirka 97 procents sikkerhed) fejl. Grueligt fejl. I det følgende vil jeg se på den største og mest skadelige misforståelse, der hersker om søvn.

Søvneksperimentet

I vores højtempoverden er søvn for svæklinge, de dovne. Det ses som et tegn på styrke og effektivitet at sove lidt. Og vi er næsten stolte over at kunne køre for fuldt drøn på kun lidt søvn – vi er en nation i søvnunderskud. The National Cancer Society foretog i 1960 en undersøgelse med godt en million amerikanere, hvor de konstaterede, at folk gennemsnitligt sov 8,5 timer hver nat. Vi ved mindre om tingenes tilstand i dag, men de tilgængelige data peger på, at vi nu sover halvanden til to timer mindre. Hver nat. Vi lever i enorm søvngæld. Alene behovet for vækkeure antyder, at vi tvinger os ud af søvnen. Og behovet for koffein peger på, at vi ikke kan vågne. Hvor mange andre dyr har brug for konstant kemisk manipulation for at holde sig selv vågne? Nogle eksperter kalder det for søvnbulimi. Vi sulter os selv hele ugen, oversover i weekenden. Og kaster det hele op igen ugen efter. Vi tænker: Hvis jeg bliver oppe et par timer

mere, bliver jeg måske lidt træt i morgen, men tænk på, hvor meget mere, jeg får nået. Vi tager dybt fejl.

Fuldt drøn på under søvnen

For søvn er ikke bare otte timers pause, hvor kroppen og hjernen holder fri. Langtfra. Vores krop og hjerne har supertravlt, mens vi sover, nogle gange mere travlt, end når vi er vågne. Mens vores bevidsthed tager en lur, går nogle af kroppens mest komplicerede og sofistikerede systemer i gang. De reparerer, justerer og genopbygger næsten alle aspekter af vores psykologi og fysiologi: de stabiliserer vores humør, behandler stress, reparerer vores væv, genskaber balancen i hjernens biokemi og vedligeholder vores immunsystem. Der finder bogstavelig talt tusindvis af biologiske processer sted – man kan næsten sige, at vores mest produktive tid på døgnet er, mens vi sover. Og hvis vi snyder kroppen for den mængde søvn, den er designet til, betaler vi en pris.

Hvor mange andre dyr har brug for konstant kemisk manipulation for at holde sig selv vågne? Chris MacDonald

Søvnmangel koster dyrt

Søvnforskeren Eve van Cauter har undersøgt, hvad der sker, når vi sover for lidt. I seks dage fik en række forsøgsdeltagere kun lov at sove fire timer daglig. Derefter gav Cauter dem en vaccine mod influenza og målte, hvor mange antistoffer, deres immunforsvar udviklede.

SHAPED FOR THE FUTURE — www.iabc.dk

domino · Læs kirkenyt på www.domino-online.dk

Side 11

tema: take a break

Svaret var: halvt så mange som normalt. Oven i det steg personernes blodtryk, hjerterytme og kortisolniveau. Og de viste insulinresistens, en prædiabetisk lidelse, der gør, at vi

taler en fysiologisk og kognitiv pris for hvert minuts søvn, vi skærer af vores optimale mængde. Bare én nat med fire til seks timers søvn mindsker vores evne til at fokusere, huske

så hurtigt som muligt, så skær ned på din søvn.

Syv til otte timer

Men hvor længe skal vi så optimalt

på, at syv-otte timer er nødvendigt for næsten alle voksne. Børn har brug for 10-11 timer, og teenagere ni-ti timer. Så næsten alle, der tror, at de kun behøver seks timer, tager

Vores krop og hjerne har supertravlt, mens vi sover, nogle gange mere travlt, end når vi er vågne Chris MacDonald

tager på i vægt (fordi den påvirker vores glukosetolerance). Efter kun seks dage med dårlig søvn var deres immunforsvar svækket enormt. Forsøgspersonernes appetithormoner røg også ud af balance. Og dagen efter den dårlige søvn spiste de mellem 30 og 40 procent flere kalorier i form af sukker, salt og fedt. Mangel på søvn giver os cravings efter junkfood. Forskning peger også på, at vi be-

og lære. Og får os til at reagere og tænke langsommere. Og forskning har vist, at den effekt akkumuleres. Det bliver værre nat for nat. Hjernen og stort set alle kroppens biologiske processer lider under søvnmangel. Derudover er der en klar forbindelse mellem mangel på søvn og hjertesygdomme, højt blodtryk og slagtilfælde. Så hvis du vil føle dig så svag, uenergisk, ulykkelig og usund som muligt

sove? Vores behov er individuelt og afhænger af vores alder. Men forskning viser, at dødeligheden og risikoen for diabetes, hjertesygdom og andre lede sygdomme er mindst blandt voksne, der sover mellem syv og otte timer hver nat. Dødeligheden er væsentligt højere blandt folk, der sover mindre end syv. Det ’normale’ behov for voksne løber fra den lave ekstrem på seks timer til den høje ekstrem på ti timer. Men stort set alle søvnforskere peger

Man kan næsten sige, at vores mest produktive tid på døgnet er, mens vi sover Chris MacDonald

Side 12

domino · Udgives af FrikirkeNet - et netværk af danske frikirker

fejl. Det tog lang tid, før vi begyndte at tage faren ved cigaretter alvorligt. Det samme sker i dag med søvn. Mit råd er, at vi brænder én sætning ind i vores hukommelse: Søvn står ikke til forhandling. Kommentaren er fra chrismacdonald.dk og bragt med tilladelse herfra. Chris MacDonald redaktion@domino-online.dk

Bare én nat med fire til seks timers søvn mindsker vores evne til at fokusere, huske og lære. Og får os til at reagere og tænke langsommere Chris MacDonald

domino Læs kirkenyt kirkenyt på på www.domino-online.dk www.domino-online.dk domino ·· Læs

Side 13

tema: take a break

En ikke helt

almindelig præst

Simon Fuhrmann har været på en åndelig rejse, som har ført ham fra karismatisk frikirkeliv til et liv som lægmandsmunk med tidebønner, nadver og retræte. Samtidig er han sognepræst i en folkekirke

14 Side 14

domino ·· Udgives Udgives af af FrikirkeNet FrikirkeNet -- et et netværk netværk af af danske danske frikirker frikirker domino

Fotos: Søren Weile

>> domino domino ·· Læs Læs kirkenyt kirkenyt på på www.domino-online.dk www.domino-online.dk

Side Side 15 15

tema: take a break

Et tungt sølvkors i en mavelang halskæde. Et tredobbelt læderarmbånd – som i virkeligheden er en bedekrans - om højre håndled. Og et hjørne på kontoret, hvor der foran et A3-stort bedetæppe er placeret en opslået bibel, et par ikoner og nogle stearinlys. Simon Fuhrmann er ikke en gennemsnitlig folkekirkepræst. Han er sognepræst i Helligaandskirken på Strøget i København, hvor han har et særligt ansvar for natkirken – et forum, hvor der er rige muligheder for at variere og eksperimentere med form og udtryk, hvilket passer som præst i kjole til Simon Simon Fuhrmann Fuhrmanns forkærlighed for den allertidligste kristne kirkes liturgi og spiritualitet. Samtidig er han medlem af et klosterlignende fællesskab kaldet et kommunitet – nemlig Ekumeniska Kommuniteten med base på slottet Bjärka-Säby i Sverige. Ekumeniska Kommuniteten er et lægmandskommunitet, hvilket vil sige, at de omkring 150 medlemmer har almindelige jobs og i øvrigt er spredt ud over det meste af Norden. For at blive medlem skal man have levet efter kommunitetets regel i en prøveperiode på et halvt år. Når man først er blevet medlem, forpligter man sig til at holde reglen, som indeholder tre elementer: • En daglig tidebøn • En ugentlig gudstjeneste med fejring af nadver • En årlig retræte Simon Fuhrmann er med andre ord en lægmandsmunk placeret midt i det rummelige folkekirkelige landskab.

Plads til spørgsmål

I Simon Fuhrmanns barndom var der umiddelbart intet, som tydede på, at han en dag skulle blive præst i folkekirken og leve et klosterlignende liv med faste rutiner i forhold til blandt andet bøn, faste, nadver og retræter. Han er nemlig opvokset i en pinsekirke, hvor der var stort fokus på rytmisk musik, udadvendthed og meget konkrete og til tider deciderede fysiske oplevelser med Helligånden, som kunne mærkes i kroppen i form

i sin tro – betød det i mange tilfælde, at man havde travlt og mange ting i kalenderen. - Derudover var der på mange måder en virksomhedstænkning, hvor succes var knyttet til det at maksimere. Det var et miljø og en spiritualitet, som jeg følte mig fremmedgjort over for og aldrig fandt mig til rette i, fortæller Fuhrmann. - Som 13-årig var jeg lidt frustreret, fordi mange af mine kammerater havde åndelige erfaringer, som jeg

forærede ham en bog af den svenske forfatter og præst Magnus Malm. - Den hed Vejviser, og gennem den mødte jeg en fordybelsesteologi, som fokuserede på, hvordan Gud er. Den handlede ikke om at få en kirke til at lykkes, men om at skabe en dybere forståelse for ham, som vi tror på. Det var noget radikalt nyt for mit dengang 18-19-årige jeg, smiler han. - Magnus Malm øste af nogle kilder, som jeg slet ikke kendte til: De tidligste kirkefædre og såkaldte ørkenfædre – kristne eremitter, som i 300-tallet i protest mod samfundsudviklingen flyttede ud i ørkenen, hvor der efterhånden opstod minisamfund omkring dem bestående af mennesker, som opsøgte ørkenfædrene for at få del i deres åndelige erfaringer og visdom. - Pludselig følte jeg, at jeg blev genkendt. Den engelske professor og forfatter C. S. Lewis har efter sigende sagt, at vi læser for at vide, at vi ikke er alene, og den sætning opsummerer, hvad jeg følte. Jeg fandt en spiritualitet, som jeg kunne genkende mig selv i.

Følelsen af, at det aldrig var forkert at stille spørgsmål, har været en byggesten i mit liv og var også med til at sætte min trosrejse i gang af for eksempel rystelser. - Jeg vil beskrive det som en lys, frikirkelig kontekst. Både i kirken og især i min egen familie var der en stor åbenhed over for alle slags spørgsmål. Og følelsen af, at det aldrig var forkert at stille spørgsmål, har været en byggesten i mit liv, og var også med til at sætte min trosrejse i gang, forklarer han. - Hvis vi som kirke bliver ved med at være et spørgende fællesskab, vil vi blive ved med at være i bevægelse. De første kristne blev kaldt Vejen – et udtryk for, at de vandrede. De var spørgende og forundrede.

En kirke med tempo

Selv om der var åbenhed over for spørgsmål, var mainstream i Simon Fuhrmanns barndoms pinsekirke tydelig: Tempo var vigtigt. Musikken var i et hurtigt tempo. Forkyndelsen det samme. Og hvis man levede som en dedikeret og hengiven kristen – ofte benævnt som at man var radikal

ikke kendte til. Jeg følte, at det måske var mig, der var forkert, eller at jeg gjorde noget galt. I den situation var det en stor hjælp for mig, da min kloge far sagde til mig: Det er måske fordi, du ikke har brug for det. Det gik op for mig, at Gud leder os hver især på en helt speciel måde, og Gud havde andre veje og erfaringer til mig. Senere opdagede jeg, at op igennem kirkens historie har Gud mødt mennesker på et væld af forskellige måder – og ikke kun gennem bulder og brag og højt tempo. Mennesker har også erfaret Gud i stilheden, naturen, vindens susen med mere.

Pludselig genkendt

Den type teologisk og kirkelig litteratur, som Simon Fuhrmann primært kendte til, var engelsksprogede bøger fra amerikansk kirkeliv, hvor førnævnte virksomhedstænkning dominerede. Det var derfor en øjenåbner af rang for ham, da hans far

En ny kurs

Oplevelsen fik Simon Fuhrmann til at slå ind på en helt ny kurs. Med bibliografien i Malms bog som vejviser, begyndte han en rejse ind i den tidligste kirkes teologi og spiritualitet, hvor han oplevede, at der var en enhed mellem det at tænke og tro; mellem erfaringer med Helligånden og akademisk refleksion; mellem gudstjeneste og hverdag. Det hele blev samlet til en helhed. På dette tidspunkt var han på pinsekirkernes bibelskole, Mariager Høj-

>> Side 16

domino · Udgives af FrikirkeNet - et netværk af danske frikirker

Som 13-årig var jeg lidt frustreret, fordi mange af mine kammerater havde åndelige erfaringer, som jeg ikke kendte til. Jeg følte, at det måske var mig, der var forkert, eller at jeg gjorde noget galt Simon Fuhrmann

domino Læs kirkenyt på www.domino-online.dk domino domino · Læs ·kirkenyt på www.domino-online.dk

Side 17 Side 17

tema: take a break

skole, hvorefter han gik i gang med en læreruddannelse. En af underviserne på lærerseminaret var uddannet inden for teologi, og hun var så dygtig, at Simon Fuhrmann tænkte, at han også ville have fat i noget af den viden, hun besad. - Efter læreruddannelsen gik jeg derfor i gang med at læse teologi på det nu hedengangne Skandinavisk Akademi for Lederskab og Teologi, hvor jeg mødte en inspirerende, åben og radikal teologisk tænkning. Slutteligt gik jeg i gang med at

En af de forfattere, som Simon Fuhrmann havde læst næsten lige så længe, som han havde læst Magnus Malm, var den svenske pinsekirkepræst Peter Halldorf. Halldorf er stifteren af førnævnte Den Ekumeniska Kommuniteten og har de seneste årtier været stærkt inspireret af den ortodokse kirke og ørkenfædrene. Kendskabet til Halldorf fik Fuhrmann til at vælge Den Ekumeniska Kommuniteten og dets base på slottet Bjärka Säby som stedet for sin trosinkarnation.

Det var, som om alt, jeg havde med i bagagen af karismatisk spiritualitet og forståelse af tid, faldt på plads i den daglige rytme i et meget enkelt liv, og det har præget mig lige siden Simon Fuhrmann

læse teologi på universitetet. På det tidspunkt var det stadig min tanke, at jeg en dag skulle være præst i en frikirke, om end mit udgangspunkt var blevet økumenisk.

Seks måneder i klostermiljø

Fire år henne i studiet var Simon Fuhrmann færdig med sin bachelor og følte, at han havde brug for en pause, inden kan gik i gang med den afsluttende kandidatdel på to år. - Det havde været nogle meget akademiske og tænkende år, og jeg ville gerne have lidt krop på min tro igen. Jeg trængte til, at den inkarnerede sig i mit liv igen.

Side Side 18 18

- Jeg boede på stedet i seks måneder, hvor jeg lod mig inspirere af det klosterlignende liv med daglige og ugentlige gudstjenester. Det skabte en helt anden forståelse af tid, fordi jeg blev en del af en rytme, hvor evigheden var fortegnet. Kirkeåret blev pludselig et helligt år, hvor vi sammen blev ført dybere og dybere ind i kristenlivet – fra Jesus’ fødsel ved juletid og frem til opstandelsen påskedag og Helligåndens komme pinsedag. - Det var, som om alt, jeg havde med i bagagen af karismatisk spiritualitet og forståelse af tid, faldt på plads i den daglige rytme i et meget enkelt

domino domino · Udgives af FrikirkeNet - et netværk af danske frikirker

liv, og det har præget mig lige siden. Jeg har taget praksisserne derfra med ind i mit daglige liv. Jeg kan ikke bede tidebønner fire gange om dagen, som man gør på Bjärka Säby, men idéen om at finde et helligt rum og en stille tid midt i hverdagen, har vi mere brug for end noget andet. Ellers bliver tiden og ikke evigheden fortegnet, hvilket reducerer mennesker og tid til at være ressourcer, vi skal bruge, frem for muligheder for møder med nogen – med en anden eller med Gud.

Idéen om at finde et helligt rum og en stille tid midt i hverdagen, har vi mere brug for end noget andet Simon Fuhrmann

Større plads til Helligånden I dag betragter Simon Fuhrmann sig som værende endnu mere optaget af Helligånden, end han var, da han var en del af pinsekirkerne – som ellers er kendetegnet ved netop at betone Helligåndens virke

i menneskers liv. - Helligånden har en langt større plads i mit liv og i min tro og teologi end nogensinde før. Måske skal man skrabe lidt i overfladen for at se det, men det ligger hele tiden nedenunder det, jeg siger og gør. Hvis Helligånden ikke er til stede i for eksempel liturgien i en gudstjeneste, så er det bare trylleremser og oplæsning. Det er kun, når Helligånden er til stede, at der er liv i gudstjenesten, pointerer han.

Hvis Helligånden ikke er til stede i for eksempel liturgien i en gudstjeneste, så er det bare trylleremser og oplæsning.

Jens Linde jensl@domino-online.dk

Simon Fuhrmann

domino · Læs Læs kirkenyt kirkenyt på på www.domino-online.dk www.domino-online.dk domino ·

Side 19

tema: take a break

HAN VIL LÆRE DIG

AT HVILE Hvilen er en fantastisk ressource, når kræfterne er mindre end kravene, siger den svenske præst og forfatter Tomas Sjödin. Han er blevet en slags hvilens ambassadør og har genopdaget middagsluren og hviledagen

Side 20 20

domino ·· Udgives Udgives af af FrikirkeNet FrikirkeNet -- et et netværk netværk af af danske danske frikirker frikirker domino

Fotos: Rickard Liljero Eriksson

>> domino domino ·· Læs Læs kirkenyt kirkenyt på på www.domino-online.dk www.domino-online.dk

Side Side 21 21

tema: take a break

Faktisk ligner han ikke en mand, som arbejder med Kan det passe, at der sker mindst lige så meget, hvile. Tomas Sjödin taler og bevæger sig hurtigt, når man ikke gør noget? Vokser mennesker, der er idérig og impulsiv af natur og får det nærmest lader deres indre menneske strække sig? fysisk dårligt, når nogen taler om langsomhed. Han Ja, det mener i hvert fald den svenske præst og er typen, som gerne kobler af med løbesko på fødforfatter, 55-årige Tomas Sjödin, som har slået sit derne på skovstien. navn fast i Sverige som en veltalende ambassadør Han er et engageret menneske, der kombinerer for hvilens genkomst. Hans bog om hvile er solgt i over 30.000 eksempla- livet som forfatter og foredragsholder med et halvtidsjob som præst. Sjödin står i spidsen for et rer i Sverige. Interessen for temaet har overrasket diakonalt arbejde i Göteborgs største pinsekirke ham. og fortæller, hvordan han holder af at sætte sig Det er nærmest væltet ind med efterspørgsler på i Volvoen og køre hjem efter en arbejdsdag, hvor foredrag. Men når man er rejsende i hvile, må man han har knoklet for storbyens hjemløse. værne om den frie tid, og derfor takker han højst Han kan tale med passion om behovet for hjælp til ja til et foredrag om ugen og lader roligt henvendelser fra medier vente, til han finder rum og tid. Han mener, at hvilen har et dårligt ry, og mange er stolte af at sige, at de nærmest kan klare sig uden. Er man slet og ret træt, så må Tomas Sjödin, præst og forfatter man finde sig i undrende blikke fra sine omgivelser. samfundets dårligst stillede, og man kan spørge, Hvilens ambassadør er anderledes. Ligesom andre om det med hvilen ikke bliver et forkælet egotrip? stolt fortæller, hvor meget de træner, så taler han Sjödin afviser på egne og andres vegne: At tage gerne om den daglige lur på bænken med de blå hynder i køkkenet. Sådan har det ikke altid været. hvilen alvorligt hører sammen med at tage ansvar. Han beskriver, hvordan vi lever i et højhastighedssamfund, og siger, at ligegyldigheden er den størLigegyldighedens fare ste fare i et sådant samfund. Der har været perioder af Tomas Sjödins liv, hvor han undskyldte behovet for at hvile. Perioder, hvor - Vi bliver overstimuleret, og en reaktion på overstimuleringen er ligegyldighed, for vi kan ikke hvilen og den dårlige samvittighed var kommet engagere os følelsesmæssigt i en mængde ting på tæt på hinanden. Og lange perioder, hvor dagene samme tid, siger han. begyndte at ligne hinanden. - Jeg havde ikke nogen rytme, og det er hverken kreativt eller holdbart i længden. Alle dagene blev En fyldt hvile levet i samme tempo. Og når der var noget, vi ikke Erkendelsen af dagenes monotoni vakte Tomas nåede, tog vi os i at sige: Vi må få det gjort i weekSjödins interesse for den jødiske sabbat. Ordet er enden. Og på den måde gik det samme pulsslag hebræisk og betyder at hvile eller at ophøre. Det gennem hele ugen. Sådan bliver det let, hvis man henviser til skabelsesberetningen, hvor Gud hviikke gør noget aktivt for at forhindre det. Vi lever i lede på den syvende dag, og udfrielsen fra slaveriet en kultur, hvor der ikke længere er forskel på dai Egypten, hvor israelerne var tvunget til at arbejde gene, og jeg kan købe ind lørdag frem til klokken alle ugens dage fra morgen til aften. Sjödin var 23, siger han. fascineret af, hvordan sabbatten har overlevet som

praksis hos jøderne, selv om de er blevet spredt over hele Jorden. - Jo mere jeg læste, des mere indså jeg, at sabbatten er en genistreg, som er så umoderne, at den kan bliver hypermoderne. Det er ikke en dag, hvor man puster ud, men den dag, alle andre dage skal beriges af, siger han. De sidste par år er det kommet på mode at spise efter den såkaldte 5:2-model som en slags slankekur. Når det gælder hvilen, tror Sjödin på en 6:1-metode, hvor man vier en dag til hvilen med inspiration i den visdom, som ligger i sabbatten. Tesen er, at en dag om ugen gør noget ved de andre dage. Sammen med ægtefællen, børnehavepædagogen og blomsterbinderen Lotta Sjödin, lavede han en liste over de ting, som de ønskede skulle indgå i et sådant døgn: lange gåture, god tid til madlavning, kirkegang samt besøg af venner, som gerne måtte overnatte og være med omkring madlavningen, fordi den fælles madlavning effektivt skruer tempoet ned. - Hvile er ikke at gøre ingenting, men at bryde rytmen ved at gøre noget andet end det, man gør til hverdag. Jeg ved, at der er mennesker, som er vokset op med en meget alvorlig hviledag, hvor søndag groft sagt var den dag, hvor man ikke måtte gøre noget, som var forbundet med glæde. Det er ikke det, jeg taler for, men den hvile, som er fyldt, siger han.

Næsten hver søndag fandt Lotta og jeg os selv der, hvor vi mindst ønskede det: I et indkøbscenter

Alt behøver ikke være nu

Da parret havde skrevet listen over ting, de ville fylde i deres anderledes døgn, lavede de en anden liste: Listen over det, som de ikke ville gøre i det anderledes døgn. Konklusionen blev, at mobiltelefoner og computere skulle gemmes væk sammen med deres penge og kreditkort. Opkaldt efter den lille by, hvor de bor, har de kaldt denne nye praksis for Säve-modellen. Det er efterhånden nogle år siden, de udviklede deres model,

>> Side 22

domino · Udgives af FrikirkeNet - et netværk af danske frikirker

Man behøver ikke at slå til. Det er nok, at man er til. Alt ud over det er bonus Tomas Sjödin, præst og forfatter

domino · Læs kirkenyt på www.domino-online.dk domino

Side 23

tema: take a break

og det sværeste har været at afstå fra at forbruge. - Forbrug påvirker vores liv mere, end vi aner. Næsten hver søndag fandt Lotta og jeg os selv der, hvor vi mindst ønskede det: I et indkøbscenter. Vi ville bare købe noget piskefløde, men så skulle jeg lige tjekke et tilbud, og hun ville prøve noget tøj, og inden vi vidste af det, var der gået to timer. Der er en sammenhæng mellem det døgnåbne forbrugersamfunds tilbud om at få tilfredsstillet behovene her og nu og en usund livsrytme. Alt behøver ikke være lige nu. Det handler ikke om at sige nej, men om at kunne sige ikke nu, siger han.

Balanceskepsis

Selv om parret har en fast rytme omkring deres 6:1-model, så er hvilen ikke en enkel ting. - Jeg har let til uro og rastløshed, fordi jeg har et drive inde i mig, og tankerne kommer. Men man må konfrontere sig med den indre uro, hvis man skal forandres på sigt. I stedet for at undslå hvilen,

finde ind til den hvile, Sjödin advokerer for. - Søger vi balance og harmoni, vil vi hele tiden være på vej et andet sted hen end der, hvor vi er. Livet er uperfekt, og det er godt nok, siger han.

Dødens ubalance

Hans livsvej blev slået an af den største ubalance: Han var skyld i sin bedste vens død. 11 dage efter han havde fået sit kørekort, kørte han en eftermiddagstur med vennen Göran ud ad små grusveje og ind i granskoven i Norrland, hvor han mistede kontrollen med bilen i en kurve. Vennen døde, og Tomas Sjödin havnede i et mørke, han ikke kendte til. Han havde afsluttet skolegangen, og det nærmest lå i luften, at han skulle føre familiens tekstilvirksomhed videre, men den vej syntes umulig efter tabet af vennen. - At mit liv ikke gik under, var et under og en gave fra Görans familie, som bare mødte mig med kærlighed. Det eneste, som gav mening for mig efter Görans død, var at arbejde i Guds rige. Det kunne ses som en flugt, men det var en gave, at den vej åbnede sig for mig. Hans tidlige erfaring af afmagten over for døden har præget hans teologiske tænkning. - Jeg er glad for det positive Gudsbillede og det engagement, jeg er vokset op med i pinsekirken, men jeg savnede ord for det svære i min egen tradition. Mit liv var i mørke, og det har præget min teologi, hvor jeg nok ses som en stemme for dem, som ikke føler sig hjemme i den meget glade pinsebevægelse, siger han.

Der er ingen, som siger, at man skal gøre huset rent hver eneste weekend Tomas Sjödin, præst og forfatter

så overlader jeg uroen til Gud i bøn. Der er et skabelsesunder i hvilen. Vi har det i ordet rekreation. Hvis man overlader sig til at tage imod livet, så får man del i en dyb, åndelig virkelighed, som man kan smage uden selv at have en kristen indgang. 5:2-kuren er et modefænomen og kan fremkalde billeder af perfekte kroppe og ditto liv. 6:1-modellen er nærmest det modsatte. Tomas Sjödin nærer dyb skepsis over for tanken om et liv i balance. Stræber man efter balance, kan man heller ikke

Det hjalp at give op

Lotta og Tomas Sjödin har begravet to af deres tre børn. Karl-Petter døde i 2002, og i 2007 døde Ludvig og er begravet på kirkegården i Säve. Drengene

blev henholdsvis 15 og 14 år og led begge af en ikke-diagnosticeret hjernesygdom, som gjorde dem stadig svagere. - Vi er nok mere præget af vores liv med to syge børn, end vi selv er klar over. Havde vi ikke fået Karl-Petter og Ludvig, havde jeg nok været en ansvarsbevidst, kirkelig karrieremand, men i stedet blev jeg optaget af et tema som kravløshed. Drengene kunne aldrig leve op til samfundets krav, men alligevel var de elskede. Og de gav lige så meget. At være til er nok, og alt ud over det er bonus, siger han. I den første tid, hvor familien kun talte Karl-Petter og hans lillebror John, klarede parret livet med et handicappet barn uden hjælp, men da Ludvig blev født, måtte de tænke anderledes om familielivet. - Vi indså begge, at vi måtte tage imod al den hjælp, vi kunne få, og det ændrede vores liv. Uden hjælp ville vi ikke kunne klare os. Vi har lært meget om vores egne begrænsninger, og kapitulationen blev en hjælp. Når vi tænker på vores liv med Karl-Petter og Ludvig, tænker vi ikke på, hvor meget vi har været igennem. Vi lever hver dag med savnet af vores drenge, men vi tænker, at vi har haft et vældig godt liv.

Sjödins trossætninger

Udfordret af tanken om, hvor meget et menneske egentlig skal kunne klare, satte han sig en dag ned og skrev, hvad han kalder Sjödins trossætninger. Sætninger, som han håber, kan være til gavn for andre, der kæmper med en følelse af at ikke at slå til: Man behøver ikke at slå til. Det er nok, at man er til. Alt ud over det er bonus. - Kan man tage de ord til sig, er der meget hvile i dem, siger han. I de år, hvor parret havde to syge børn, lærte de, at hvile også er forbundet med kærlighed. Når man er

>> Side 24

domino · Udgives af FrikirkeNet - et netværk af danske frikirker

Hvile er ikke at gøre ingenting, men at bryde rytmen ved at gøre noget andet end det, man gør til hverdag Tomas Sjödin, præst og forfatter

I vores kultur er vi opdraget til, at vi kan hvile, når vi er færdige. Men vi må lære at hvile midt i det foreløbige, for færdigt bliver det aldrig Tomas Sjödin, præst og forfatter

domino · Læs kirkenyt på www.domino-online.dk domino

Side 25

tema: take a break

Tomas Sjödin 55 år og præst i pinsekirken Smyrna i Göteborg, hvor han er kendt for sit diakonale arbejde. Forfatter til mere end 10 bøger. Enkelte af hans bøger er oversat til dansk. Blandt andet hans seneste bog Det sker, når du hviler (Boedal 2014). Sjödin skriver også klummer til Göteborgs-Posten og er en kendt stemme på Sveriges Radios P1.

presset, kan det være en gave at kunne tjekke ud og holde fri for familielivets opgaver nogle timer. I dag ser parrets liv ganske anderledes ud, men hvi-

der er et ideal om, at hjemmet skal gøres rent en gang om ugen, men hvad med at droppe det en uge? Hvile er også at overflødiggøre unødige forventninger, som man har til sin ægtefælle. På den måde kan man lette hinandens byrder, siger han.

Søger vi balance og harmoni, vil vi hele tiden være på vej et andet sted hen end der, hvor vi er. Livet er uperfekt, og det er godt nok Tomas Sjödin, præst og forfatter

len som en kærlighedserklæring holder de fast ved. - Der er ingen, som siger, at man skal gøre huset rent hver eneste weekend. Det kan godt være, at

26 Side 26

Slut fred med det halvfærdige

Lørdag aften lidt før klokken bliver 18 vil Tomas Sjödin gå ud i sin have. Er vejret mildt, vil han sætte sig ud på den gamle, rødmalede havebænk og tage sit armbåndsur af, mens han lytter til lyden af kirkeklokkerne. De næste 24 timer vil være hvilens. Hans smartphone vil være på lydløs, og compute-

Udgives af af FrikirkeNet FrikirkeNet -- et et netværk netværk af af danske danske frikirker frikirker domino domino ·· Udgives

ren slukket. Der vil stadig være ting at gøre i det gamle, gule hus og e-mails, han kunne besvare, men det får vente. Og noget bliver aldrig gjort. At slutte fred med det halvfærdige er en vigtig pointe i hans tænkning. - Det er vigtigt at erkende, at meget i livet aldrig bliver mere end halvfærdigt, og det er der megen hvile i. I vores kultur er vi opdraget til, at vi kan hvile, når vi er færdige. Men vi må lære at hvile midt i det foreløbige, for færdigt bliver det aldrig. Artiklen har været bragt i Kristeligt Dagblad den 27. februar 2015

Else Marie Nygaard redaktion@domino-online.dk

2015

FrikirkeNet Lederkonference

6. - 7. november i København

GUD BEVARE DANMARK

Årets tema er “Gud bevare Danmark”, og

felt lever det ud i praksis. Derudover har vi

på at Guds Riges menneskesyn og prin-

sikre, at alle tager berigede hjem.

det er kernen i FrikirkeNets vision. Troen cipper er afgørende for et samfunds be-

ståen og udvikling. Vi har allieret os med nogle spændende talere, der på hver sit

Ole Backer Mogensen Psykoterapeut og sognepræst i Græsted

et par overraskelser i ærmet, som nok skal

Vi glæder os til at se jer i København til FrikirkeNets Lederkonference 2015!

Daniel Norburg Missionsdirektør (EFK) i Sverige

Erik Bjerager Ansvh. chefredaktør og adm. direktør Kristeligt Dagblad

Dan S. Jacobi Ledende præst i Aalborg Citykirke

TILMELDING OG YDERLIGERE INFORMATION PÅ WWW.LEDERKONFERENCEN.DK

domino · Læs kirkenyt på www.domino-online.dk

Side 27

tema: take a break

En sofafilosofi i otte punkter Boguddrag: Forkortet udgave af kapitel 12 i bogen ’Det sker når du hviler ’ (Boedal 2014) af den svenske præst, klummeskribent og forfatter Tomas Sjödin

Side 28

domino · Udgives af FrikirkeNet - et netværk af danske frikirker

Modelfotos: Colourbox

>> domino · Læs kirkenyt på www.domino-online.dk domino

Side 29

tema: take a break

Liggende på sofaen herhjemme har jeg i løbet af foråret samlet, lånt og husket på forskellige teser eller tanker om vores måder at tænke over tiden på. Det er ikke råd i den forstand, snarere pejlemærker, man bør holde øje med. En sofafilosofi i otte punkter.

1. Den, der har tid, vinder hjerter.

Den oprindelige formulering lyder: ”Den, der er vis, vinder hjerter.” Men afstanden mellem visdom og tid er kort, hvis der overhovedet er nogen. Den er vis, der kan håndtere sin tid. Den er vis, der tilbyder sine medmennesker tid. Og da tid er blevet den store mangelvare, er der et stort behov for den slags mennesker. Det er ikke tilfældigt, at det kinesiske tegn for ”optaget” er sammensat af to dele: ”hjerte” og ”død”. Den, der har tid, vinder hjerter, og det første hjerte, der skal vindes, er ens eget.

2. Det er vigtigere at være optaget af det, der sker her, end af det, der sker nu.

Det er, som om spørgsmålene: ”Hvad sker der nu?” og ”Hvad sker der her?” hele tiden kæmper om vores opmærksomhed. Med min computer og min mobil kan jeg have styr på, hvad der sker i hele verden netop nu. Men det er ikke sikkert, at jeg ved, hvad der sker i mine kærlighedsrelationer eller med stemningen i mit hjem. For at kunne vide det må jeg være nærværende, være her. De bærende relationer skabes ikke ved hurtige opdateringer, de kræver sammenhængende tid. Derfor er det i et samfund, der er så simultant som vores, nødvendigt at placere kontrollører hist og her. Og måske er det netop et godt sted at placere en sådan kontrollør, lige i skæringspunktet mellem nu og her, en vagt,

Side 30

der kan hjælpe os til ikke at blive nu-narkomaner.

3. I stedet for at tænke: ”Det tager tid”, skal du forsøge at tænke: ”Jeg har tid”.

Dette er en daglig øvelse. Vores dage er fulde af møder og situationer, der pludselig efterspørger vores tid. ”Kan vi lige veksle et par ord?”, ”Vil du lappe min cykel?”, ”Kører du mig ind til byen?” Det er i tankernes verden, at stressen opstår. Det er tankerne om alt det, man skal, der gør en til et stresset menneske. Vel er det lettere sagt end gjort, men indimellem at tænke ”Jeg har tid” er forbløffende effektivt. Desuden løser man bemærkelsesværdigt ofte problemer på nogle få minutter, hvis man håndterer dem med det samme. Skal man komme tilbage og aftale et møde, vokser både problemet og den tid, det kræver. Jeg forsøger at tænke, at tid er noget, jeg har. Altid. Uden undtagelse. Det passer ikke helt, men det er en bedre halv løgn end ”Det tager tid”.

4. Alt er sjovt, hvis man har tid til det.

Det kan lyde som en selvfølge, men for mig har det været en stor opdagelse og desuden en måde at tænke på, som har givet kraft til hvile, ineffektivitet og meget andet vigtigt. Det er sjovt at stryge, det er ret så behageligt at gøre rent, at slå græs er skønt, og at betale regninger er rart. Hvis man har tid til det. Men intet, absolut intet, er sjovt eller nydelsesfuldt, hvis der ikke er tid. Ikke engang, hvis man har mulighed for at gøre præcis, hvad man vil. Det er ikke gøremålene, der er kedelige, men det er trist at løse dem under tidspres. Måske kan man endog måle tilstan-

den i sit liv ud fra sit forhold til de almindeligste gøremål? Hvis man når at give fuglene foder, gruse gangene, tænde op i kaminen, tjekke barometeret og besvare et brev, er tempoet tilpas. Tid til almindeligheder er en god fartmåler.

5. Beregn, hvad ting koster i tid i stedet for i penge.

Tidsbesparelser er et sikkert argument, når man skal investere, og af og til satser vi forholdsvis store penge på at vinde ganske lidt tid. Hvor bliver al den tid af? Al den tid, man ”vandt”? Hvis vi nu vender op og ned på det og inden investeringen tænker på, hvor meget tid vi ville vinde, hvis vi afstod fra købet, så opdager vi, at der kan være en smartere vej at gå. Tid er ikke penge. Men tid kan være rigdom. Den, der har mange penge, men kun lidt tid, kalder vi rig. Den, der har meget tid, men kun lidt penge, kalder vi fattig. Det er nok snarere omvendt.

6. Tænk småt.

”Jeg fatter ikke, hvorfor folk sætter livet på spil i trafikken for at nå hjem til en genudsendelse i fjernsynet,” sagde en af vores venner, der er i firserne. Han fortalte, at når han holdt, hvad han kaldte ”en rimelig fart for en på min alder,” så blev han konstant overhalet. I øvrigt tit på en ret risikabel måde. Og måske er det, som han siger: At vi jager afsted, men har glemt hvorfor. Vi indhenter muligvis fem minutter her og fem minutter der, men hvad er prisen? Det er klogt at lægge lidt luft ind i systemet. At planlægge sine dage, så der kommer lidt tid imellem, lidt huller hist og her. Tit er det de korte stunder, hvor man i et par minutter når at gennemtænke et forestående møde eller når at danne sig et over-

domino ·· Udgives Udgives af af FrikirkeNet FrikirkeNet -- et et netværk netværk af af danske danske frikirker frikirker domino

blik over situationen, der gør en forskel.

7. Gud står uden for tiden.

Den tanke rummer meget håb. Det Nye Testamente har to ord for tid, kronos og kairos. Kronos er den neutrale tid, dagene og nætterne, timerne og minutterne, der bare går. Kairos er Guds tid, den evige tid. Når vores tid synes at være forbi, bliver vi måske ramt af en lignende tidsstråle som den, nonnen Thérèse Lisieux beskriver, da hun trøster en urolig søster i et brev: ”Det synes mig, som om Gud ikke behøver flere år til at udføre sit kærlighedsværk i en menneskesjæl. En stråle fra hans hjerte kan på et øjeblik få blomsten til at folde sig ud for hele evigheden.”

8. Tiden går ikke. Den kommer.

Tiden kommer. Sådan må det være. Og hvis det er sandt, ændrer det næsten hele listen af ord: For sent er ikke nødvendigvis for sent. Det, der haster, haster sjældent, og hvilen kan forblive hvile. Og selv om bakken bliver stejlere og stejlere, så er der ingen grund til panik. Der kommer mere tid. Og efter den, endnu mere tid. Min mor har en munter nabo. Efter at de engang havde sludret lidt, fortalte han, hvordan han begynder sin dag: ”Først går jeg ud og henter avisen. Ude ved postkassen tjekker jeg dødsannoncerne for at se, om min dødsannonce er der. Er den der ikke, går jeg ind og laver kaffe.” Det er også en måde at forholde sig til tiden på. At blæse på den og drikke sin morgenkaffe.

domino · Læs kirkenyt på www.domino-online.dk domino

Side 31 31 Side

tema: take a break

OMFAVNET AF PAUSER Mennesket er skabt til at leve i en livgivende rytme, hvor arbejde og hvile spiller harmonisk sammen, og hvor det ene ikke er finere end det andet. Vi arbejder ikke for at kunne hvile, og vi hviler ikke for at kunne arbejde. Alligevel befrugter de hinanden, skriver åndelig vejleder Gunni Bjørsted i denne kommentar

Side 32 32

domino ·· Udgives Udgives af af FrikirkeNet FrikirkeNet -- et et netværk netværk af af danske danske frikirker frikirker domino

Foto: Colourbox

>> domino · Læs kirkenyt på www.domino-online.dk

Side 33

tema: take a break

KOMMENTAR: Endelig var det blevet ferie efter et travlt semester på studiet. Der var dømt læsepause. Min studiekammerat og jeg, der boede i samme kvarter, fulgtes ad hjem i S-toget. Nu skal jeg ud og beskære træer resten af dagen! udbrød han pludselig begejstret. Øjnene lyste af forventning. Og i morgen skal jeg i byggemarked …! Mine øjne lyste af forbløffelse. Vi havde jo ferie nu. Jeg skulle da hjem og læse … Min ven definerede ordet læsepause som en pause fra at læse. Jeg definerede begrebet som en pause

per ikke af, men spændes. Bekymrethed ligger som en kvælende dyne over os.

Arbejde og hvile befrugter hinanden

Men først og fremmest har gode pauser en ven! Og det er ikke en hvem-som-helst; det er skaberen selv. Han har skabt os til at leve i en livgivende rytme, hvor arbejde og hvile spiller harmonisk sammen, og hvor det ene ikke er finere end det andet. Vi arbejder ikke for at kunne hvile, og vi hviler ikke for at kunne arbejde. Alligevel befrugter de hinanden. Bibelens første skabelsesberetning fortæller skønt om det: på den sjette dag skabte Gud mennesket. På den syvende dag hvilede Gud – og skabervær-

Frygten tager så mange kræfter, forvrænger perspektivet og slører dømmekraften Gunni Bjørsted

til at læse (ligesom de fleste vist opfatter ordet spisepause som en pause til at spise … træningspause er derimod i min tankegang mest en pause fra at træne). Det er med andre ord vidt forskelligt, hvad vi opfatter som pauser. Men fælles for os alle er, at vi har brug for gode pauser - tider og situationer: • der er lystbetonede • hvor tanker og muskler slapper af og restituerer • der sådan set ikke har noget formål udover sig selv • der ikke skal overstås, men nydes • hvor vores indre mærker tilladelse til ubekymrethed

ket. Det vil sige, at den første hele dag, de nyskabte mennesker oplevede, var en hviledag. Hvile og pauser er altså ikke præmier, man skal have fortjent sig til efter en masse slid. De er gaver fra Gud; de er en del af selve meningen med vores liv; de indgår i selve den livsrytme, i hvilken vi ærer Gud og er til velsignelse for vores omgivelser. Og arbejde er fra Guds side ikke et belastende onde. Det er en gave fra ham, at vores ressourcer og indsats er værdifulde bidrag. Man ser det vel tydeligst hos børn, der er optaget af at grave et kanalsystem ved stranden eller sveddryppende prøver at komme igennem en forhindringsbane. De slider, gør de! Men det er ikke en straf; det er livsudfoldelse.

Pausens fjender

Invaderet af bekymringer

Jeg har lagt mærke til, at gode pauser har en fjende. Den hedder dårlig samvittighed, og den har evnen til at invadere vores frirum med løftede pegefingre og påmindelser om en masse, som vi burde. Gode pauser har også en slægtning, en fjern slægtning, men alligevel forveksles de to undertiden. Slægtningen hedder fortrængning eller flugt fra noget, man ikke kan overskue. Man pjækker fra sit liv. Men det er noget helt andet end at holde pause. Tankerne gør alt andet end at slappe af; de drøner rundt, medmindre de sendes til kortvarig tælling af kunstige stimulanser. De melder sig dog hurtigt igen, endnu mere truende. Musklerne slap-

34 Side 34

Man optjener ikke bonuspoint i arbejdet for at købe adgang til en portion hvile. Guds vilje er derimod at give sin fred både ind i arbejdet og ind i pausen. Men hvor har mange dog bøvlet med dette, - også med dette - lige siden mennesket lavede kludder i det hele ved selv at ville være gud i sit eget liv. Meget arbejde er blevet til stressfyldt slid, og mange pauser er blevet til nervøse overspringshandlinger, der ikke er genuin hvile i. Jeg kan ikke ærligt skrive, at jeg selv er helt på plads i den sunde livsrytme, men jeg synes, at det med Guds hjælp er ved at blive bedre. For mit vedkommende er der særligt én ting, der

Udgives af af FrikirkeNet FrikirkeNet -- et et netværk netværk af af danske danske frikirker frikirker domino domino ·· Udgives

Foto: Colourbox

vil invadere både arbejdet og pausen. Bekymringer. For hvad? Jah, det går både på jagten efter ros, frygten for at blive anset for uduelig eller doven … men også på bekymring for medmenneskers ve og vel og modvilje mod at komme til at svigte nogen.

Provokerer Jesus?

Lige præcis bekymringer taler Jesus meget klart om i for eksempel Matthæusevangeliet 6:25: Vær ikke bekymrede for jeres liv …

Se himlens fugle; de sår ikke og høster ikke og samler ikke i lade, og jeres himmelske fader giver dem føden Jesus Kristus

Egentlig er det et voldsomt provokerende udsagn. For der er da virkelig rigeligt at bekymre sig om. Og ærlig talt: Gud bekymrer sig vel også? For verden. For alle dem, han elsker! Jeg opfatter hans ord som en invitation til at gå ind og ruske i, hvad vi er bekymrede for, og hvorfor vi er det. Hvorfor er det så vigtigt med det rengøringsniveau eller med de aktiekurser eller med en ny avanceret ret, når vennerne kommer til middag? Hvad sker der ved, at man ikke lige får fulgt med i den seneste mode eller får læst den nyeste Afdeling Q-krimi eller har en kvalificeret mening om denne eller hin sag? Eller hvad med forestillinger om, at nu skal vi virkelig hygge os i ferien og være supereffektive til at slappe af?

At være ansvarlig ubekymret

Ovennævnte Jesus-ord kan inspirere os til at huske, at det at lade være med at bekymre sig ikke er det samme som at være uansvarlig. Bekymring har ofte med frygt at gøre. Ansvar – i hvert fald ægte, sundt ansvar – har med kærlighed at gøre. Sundt ansvar er vel at svare med kærlighed på det, der

domino domino · Læs kirkenyt på www.domino-online.dk

Side Side 35 35

tema: take a break

møder os. Jeg tror, at Jesus vil hjælpe os til at tage ansvar uden at bekymre os. Så Jesus siger altså ikke: du, Lad være med at tage ”Vidste ansvar for nogetat som helst.skal Men siger: hvis Ladafdøde være en enkemand skiftehan med børnene, havde særeje? Derfor ophæver mange ægtefæller deres med at være bange og styret særeje, når de kommer i pensionsalderen, således at de af frygt. For frygten så beholde alt og sidde i uskiftet bo på normaltager måde kan fællesbørnene ved den enes død.” Det er derfor mange kræfter,med forvrænger at få dømden rette assistance i familie- og arvemæsperspektivet ogvigtigt slører sige forhold. Søren Kokkenborg mekraften. Jesus bruger et fantastisk eksempel på ubekymrede, men Gunni Bjørsted ikke uansvarlige skabninger, nemlig fuglene: Se himlens fugle; de sår ikke og høster ikke og samler ikke i lade,Advokatselskab og jeres himmelske fader giver dem føden med møderet for højesteret (Matthæusevangeliet 6:26). Jernbanegade 37, 6870 Ølgod, og Kongensgade 36, 1., 6700 Esbjerg Ubekymrede, ja,- www.advopartner.dk men dovne og –ligeglade kan man Tlf. 75 24 46 00 post@advopartner.dk

vel ikke beskylde dem for at være? De er i fuld gang i løbet af deres liv med at bygge rede og finde mad.

”Vidste du,

at en ægtefælles arveret ophører fra den dato, hvor en separationsbevilling eller separationsdom foreligger?” Af denne grund er det vigtigt at få den rette assistance i arveog familieretlige forhold.

Også når vi roder og kommer bagefter (bagefter hvad …?), holder Gud verden i gang

”Vidste du, at ved gaveoverdragelse af fast ejendom til ens børn modregnes tinglysningsafgiften til skødet i betalingen af gaveafgift?” Af denne grund er det vigtigt at få den rette rådgivning i familiemæssige forhold. Søren Kokkenborg

Søren Kokkenborg

Slip tøjlerne

At ladeAdvokatselskab være med at bekymre sig er huske på, at med møderet forat højesteret det er Gud, som holder verden i gang; derfor kan vi Jernbanegade 37, 6870 Ølgod, og Kongensgade 36, 1., 6700 Esbjerg godtTlf. vove tøjlerne. 75 24at 46slippe 00 - www.advopartner.dk – post@advopartner.dk Nu ved jeg godt, at vove at slippe tøjlerne kan lyde som et tomt slagord, der ikke giver mening, når nullermændene flyver om ørerne; når børnene ”Vidste du, råber efter opmærksomhed; når vi venter nervøst at en enke, der hensidder i uskiftet bo, i Statstipå lægens besked omskal den undersøgte knude;med nårdenvi dende indkalde afdødes kreditorer ikke får svaret vores på Facebook eller overfølge, atvenner hun kun hæfter for de krav, der anmeldes inden fristens udløb?” kommer det efteruddannelseskursus, og når pensiDet er derfor vigtigt at få den rette assistance i onsordningen ikke til den bedste rente arve-er ogplaceret familiemæssige forhold. - forSøren nuKokkenborg at nævne en blanding af meget væsentlige og mindre væsentlige bekymringer. Det, jeg mener med at vove at slippe tøjlerne, er ikke mindst med

Jesus’ hjælp at droppe kravet om et perfekt liv. For også når vi roder og kommer bagefter (bagefter hvad …?), holder Gud verden i gang. du, Og får vi egentlig”Vidste ikke lavet langt mere og er langt at ennår ansøgning omforlanger gældssanering behanskønnere at omgås, vi ikke detogperdling af en gældssaneringssag er gratis for dig?” fekte af os selv og vore omgivelser? Derfor er det vigtigt at få den rigtige juridiske rådgivning i alle forhold.

Det begynder og slutter med hvile

Søren Kokkenborg Ubekymret hvile var det første, Gud mødte os mennesker med. Og det er også det perspektiv, Bibelen slutter med. Nyskabelse; re-kreation! Derhjemme på den nyskabte jord vil musikken spille, som skaberen havde tænkt det: indsats uden stress og frygt; hvile og gode pauser uden fortrængning eller kedsomhed. Advokatselskab med møderet for højesteret MinJernbanegade studiekammerat giver sig formodentlig til at 37, 6870 Ølgod, og Kongensgade 36, 1., 6700 Esbjerg beskære træer, så de bærer endnu mere frugt. Og Tlf. 75 24 46 00 - www.advopartner.dk – post@advopartner.dk jeg vil sætte mig og spise af dem og engang imellem kravle op og hjælpe ham. Jeg vil da ikke sidde og læse ”Vidste du,hele tiden.

Søren Kokkenborg

at kun en person, der har boet i mindst 5 år i Gunni er Bjørsted Danmark, berettiget til at købe sommerhus hér? - Det gælder også, præst selvom køber er dansk Åndelig vejleder, og forfatter statsborger.” redaktion@domino-online.dk Det er derfor vigtigt at få den rette assistance ved handel med fast ejendom.

Advokatselskab med møderet for højesteret

Jernbanegade 37, 6870 Ølgod, og Kongensgade 36, 1., 6700 Esbjerg Tlf. 75 24 46 00 - www.advopartner.dk – post@advopartner.dk

”Vidste du, Oplev Det Hellige Land

Søren Kokkenborg

Læs om rejserne på vores hjemmeside

7592 2022 ”Vidste du, at en gift mand ikke må sælge eller pantsætte villaen, fxr@felixrejser.dk der er familiens bolig, uden sin kones samtykke? Det gælder dog ikke, hvis villaen er mandens særeje.” Det er derfor vigtigt at få den rette rådgivning i familiemæssige forhold. Søren Kokkenborg Side 36

at gaver på ikke over 59.800 kr. årligt er afgiftsfri, ikke kun til ens børn og børnebørn, men også til ens forældre, mens gaver mellem søskende er indkomstskattepligtige?” Derfor er det vigtigt at få den rette assistance i familiemæssige forhold. Søren Kokkenborg

Jordan og Israel 11.9. 11 dg. Israel – under løvhyttefesten 28.9. 11 dg. Israel – i efterårsferien 9.10. 9 dg. Advokatselskab med møderet for højesteret Israel – efterårsrejse 9.10. 10 dg. Israel – klassisk rundrejse 16.10. 10 dg. Jernbanegade 37, 6870 Ølgod, og Kongensgade 36, 1., 6700 Esbjerg Tlf. 75 – 24rundrejse 46 00 - www.advopartner.dk – post@advopartner.dk Israel 19.10. 11 dg.

”Vidste du,

at man ved testamente kan bestemme, at børnenes arv skal være særeje – og at man yderligere i testamentet kan tilføje, at ens børn senere (f. eks. når de fylder 50 år) er berettiget til at ophæve særejet igen?” Det er derfor vigtigt at få den rette assistance i arveog familiemæssige forhold.

Advokatselskab med møderet for højesteret Jernbanegade 37, 6870 Ølgod, og Kongensgade 36, 1., 6700 Esbjerg Tlf. 75 24 46 00 - www.advopartner.dk – post@advopartner.dk

at en enke ikke kan sidde i uskiftet bo med sin afdøde mands børn fra første ægteskab, medmindre børnene giver deres samtykke? Af den grund opretter mange par testamente, hvorved de begunstiger hinanden mest muligt” Derfor er det vigtigt at få den rette assistance i arveog familiemæssige forhold.

Følg os på facebook Søren Kokkenborg

Advokatselskab med møderet for højesteret

Jernbanegade 37, 6870 Ølgod, og Kongensgade 36, 1., 6700 Esbjerg Tlf. 75 24 46 00 - www.advopartner.dk – post@advopartner.dk

www.facebook.com/frikirkenet

domino · Udgives af FrikirkeNet - et netværk af danske frikirker

Foto: Colourbox

At lade være med at bekymre sig er at huske på, at det er Gud, som holder verden i gang; derfor kan vi godt vove at slippe tøjlerne Gunni Bjørsted

domino Læs kirkenyt kirkenyt på på www.domino-online.dk www.domino-online.dk domino ·· Læs

Side 37

Prøv 2 dage gratis

TID TIL VÆKST?

Bliv en del af et spændende fællesskab, bliv udfordret personligt og åndeligt og fordyb dig i bibelen

”Tag med valgfaget Social på tur til L.A. Dream Center” #socialletschangetheworld Leif Petterson Lærer

”Tør du sætte dine værdier og styrker i spil? Så vælg Rådgivning på MH” Solfrid Bracher Lærer

”Sund sjæl hører hjemme i et sundt legeme - på MH sætter vi nye standarder for kostskolemad”

”Kom på SWM efter udfordring og sjov med musik og fordybelse i lovsang”

Jane Jensen Køkkenleder

Chrissy Kristensen Lærer

”Relevant ”For at lære et undervisning! sprog skal det bruges Fantastiske omgivelser! og højskole er den bedMotiveret personale! ste form for integration HVAD VENTER - kom og bliv en del af DU PÅ?” fællesskabet” Kent Jakobsen Forstander

For mere info og tilmelding www.mariager-hojskole.dk

Birgitte Petterson Lærer

tema: take a break

Foto: Colourbox

Egentlig skulle jeg hvile mig – men jeg gider ikke Storm P

domino domino · Læs kirkenyt på www.domino-online.dk

Side 39

Brobyggeren Morten Hørning Jensen er lektor og professor i Det Nye Testamente samt formand for Selskab for Bibelsk Arkæologi. Hele hans akademiske karriere har handlet om at bygge bro mellem nutiden og bibelsk tid i bestræbelserne på at gøre de bibelske tekster forståelige for moderne danskere

Side 40

domino · Udgives af FrikirkeNet - et netværk af danske frikirker

Fotos: Helene Bagger

>> domino · Læs kirkenyt på www.domino-online.dk

Side 41

Opfattelsen af Gud som en god og kærlig far samt taknemlighed over livet var hjørnesten i Morten Hørning Jensens barndomshjem. - Når jeg tænker tilbage, var det på mange måder en god og sund kristendom, jeg mødte – hvad enten det var i søndagsskolen, til KFUM-spejder

I slutningen af 7. klasse, hvor jeg var 14 år, gik det op for mig, hvad det vil sige at tro og lægge sit liv i Guds hånd og så ellers leve ud fra det Morten Hørning Jensen

eller i Indre Mission, hvor min familie kom. Vi bad bordbøn og aftenbøn, og højtlæsning fra diverse børnebibler var også en del af dagligdagen, fortæller han. I dag er Morten Hørning Jensen lektor i Det Nye Testamente ved Menighedsfakultet i Aarhus samt professor i samme emne ved Menighetsfakultetet i Oslo. Han har igennem en årrække forsket i bibelsk arkæologi og er formand for Selskab for Bibelsk Arkæologi, som fejrer 25-års-jubilæum i år. Den

hvad der stod, smiler han med tanke på, at oversættelsen af Det Gamle Testamente var helt tilbage fra 1933, mens Det Nye Testamente var blevet oversat i 1948.

Du må ikke slå ihjel

Det lidt højtidelige og gammeldags sprog forskrækkede ikke den unge teenager, som var meget nysgerrig omkring de ting, som står i Bibelen. For nylig fandt han en andagt, som han dengang havde skrevet, men aldrig holdt. - Det var gået op for mig, at det af de ti bud, som handler om, at man ikke må slå ihjel, også dukker op i Jesus’ ord. Men Jesus skærper det og siger, at man end ikke må tænke ondt om hinanden, og det har åbenbart ramt mig så meget, at jeg har skrevet en andagt om det. Min refleksion var, at man over for buddet om ikke at slå ihjel måske kan tænke, at her er da et bud, som man kan holde, men så udvider Jesus betydningen af buddet, så man alligevel må indse, at man ikke kan holde det. - Det var en meget legalistisk andagt, hvor skarpheden i Jesus’ forkyndelse har slået mig. Det morede jeg mig over, da jeg fandt den igen. Jeg mente åbenbart, at jeg havde fundet en stor pointe, som andre havde overset – selv om det nok ikke var så uerkendt for andre, som det var for mig i 6. eller 7. klasse.

Den rette baggrund i linsen

Morten Hørning Jensens daværende forsøg på en andagt ligger dog ikke så langt fra hans nuværende

og hjælper os med at få den rette baggrund i linsen, så vi bedre kan fokusere og stille skarpt på, hvad det er, teksten siger. Nogle gange bliver en tekst, som vi i første omgang opfattede som skarp, pludselig forvandlet til et glædeligt budskab, mens den andre gange bliver skærpet. - I et skuespil kan man altid se, hvad der foregår på scenen, men budskabet er forskelligt alt efter, hvilken baggrund der er på scenen. Som bibeludlægger er det min fornemste opgave ikke at trække fra eller lægge til, men blot formidle, hvad teksten siger.

Et chok på gaden i København

Selv om Morten Hørning Jensen havde den kristne tro med i sutteflasken, så ville han ikke være, hvor han er i dag, hvis ikke troen på et tidspunkt var blevet hans egen. Det skete primært gennem det kristne ungdomsarbejde, som han var en del af, hvor man blandt andet var på lejre af forskellig slags. - Vi havde nogle gode ledere, som forstod at tale vores sprog, og i slutningen af 7. klasse, hvor jeg var 14 år, gik det op for mig, hvad det vil sige at tro og lægge sit liv i Guds hånd og så ellers leve ud fra det. - Den dag i dag oplever jeg først og fremmest Gud som en far. Jeg henvender mig til ham i alle mulige situationer i mit liv, og jeg har tillid til ham i alle forhold og ikke til min egen formåen eller alle mulige af denne verdens forsikringer. Han er en far, som kalder mig til at lægge mit liv i hans hånd.

Jeg kom på efterskole i 8. klasse, hvor jeg fik gjort så meget opmærksom på, at jeg er kristen, at jeg fik tilnavnet Jesus Morten Hørning Jensen

første selvstændige interesse for Bibelen udviste han i de tidlige teenageår. - Jeg tror, det var i 6. eller 7. klasse. Det var i hvert fald før min konfirmation, for jeg havde endnu ikke min konfirmationsbibel og måtte låne min fars, når jeg ville læse. Det var før 1992-oversættelsen, så det var lidt en udfordring at forstå,

arbejde som bibeludlægger, hvor han betragter det som den vigtigste opgave at få Bibelen til at tale så rent og direkte, som den kan. Og at lade ordene være voldsomme og vække anstød, hvis det er det, de gør. - I den forbindelse fungerer arkæologien som en slags tidsmaskine, der tager os tilbage til samtiden

- Mit trosgennembrud fik den umiddelbare konsekvens, at jeg fik lyst til at dele min tro med andre. Jeg kom på efterskole i 8. klasse, hvor jeg fik gjort så meget opmærksom på, at jeg er kristen, at jeg fik tilnavnet Jesus, griner han. Senere førte det til, at han efter sin gymnasietid gik på gaden i København og fortalte folk om Gud

>> Side 42

domino · Udgives af FrikirkeNet - et netværk af danske frikirker

Den dag i dag oplever jeg først og fremmest Gud som en far. Jeg henvender mig til ham i alle mulige situationer i mit liv, og jeg har tillid til ham i alle forhold Morten Hørning Jensen

domino · Læs kirkenyt på www.domino-online.dk domino

Side 43

Selv om man kan læse om bibelsk historie og geografi, så åbner de bibelske tekster sig på en helt anden måde, når man står der selv. Det forandrede min bibellæsning og gav mig et kick, som jeg stadig er ramt af Morten Hørning Jensen

og troen på Jesus. - Det var et chok for mig, hvor svært det var at tale om tro på en enkel måde, så alle kunne forstå det. Det gav mig en puls, som jeg senere tog med mig ind i teologistudiet, hvor jeg prøvede at sige tingene på en enkel, ny og overraskende måde.

Et kick i Israel

Denne puls er den dag i dag en af to hovedlinjer i Morten Hørning Jensens måde at bibeludlægge på. Den anden har med arkæologi at gøre. I 1996-97

Side 44

Arkæologi og Israels historie er min dybeste passion, og det er også blevet det punkt, hvor det er lettest for mig at tro. Det er noget, som får min tro til at blomstre Morten Hørning Jensen

domino · Udgives af FrikirkeNet - et netværk af danske frikirker

var han sammen med sin kone volontør ved Den Danske Kirke i Jerusalem. Det var hans første besøg i landet. - Det var midtvejs i mit teologistudie, og jeg havde været til eksamen i både Det Gamle og Det Nye Testamente. Alligevel fejede opholdet fuldstændig benene væk under mig. For selv om man kan læse om bibelsk historie og geografi, så åbner de bibelske tekster sig på en helt anden måde, når man står der selv. Det forandrede min bibellæsning og gav mig et kick, som jeg stadig er ramt af. Det blev nyt, enkelt og forståeligt på en

Den dybeste passion

Og det er netop, hvad Morten Hørning Jensen har gjort. Han afsluttede sit teologistudium med at skrive speciale om Galilæa på Jesus’ tid, og han fortsatte med at skrive ph.d.afhandling om samme emne. Således handler al hans akademiske arbejde om at bygge bro mellem datiden og nutiden, så de bibelske tekster bliver mere forståelige for danskere i det 21. århundrede. Hans arbejde i Selskab for Bibelsk Arkæologi er en naturlig konsekvens af dette. Siden begyndelsen af årtusindskiftet har han redigeret selskabets kvartalsmagasin, TEL, som med den moderne bibellæser for øje formidler de nyeste arkæologiske opdagelser fra det bibelske univers. - Arkæologi og Israels historie er min dybeste passion, og det er også blevet det punkt, hvor det er lettest for mig at tro. Det er noget, som får min tro til at blomstre. I Selskab for Bibelsk Arkæologi er vi dog meget opmærksomme på, ikke at komme til at jage efter at bevise Bibelen med arkæologien. Det bliver nemt lidt sensationsagtigt.

Som bibeludlægger er det min fornemste opgave ikke at trække fra eller lægge til, men blot formidle, hvad teksten siger Morten Hørning Jensen

Arkæologien skal i første omgang fungere på egne videnskabelige præmisser. Men når den har gjort det, vil vi dernæst holde dens resultater sammen med Bibelen og se på hvilken måde, arkæologien belyser og bekræfter Bibelens verden og historie. - En anden opgave for os er at komme med modspil til de hyppige sensationshistorier i pressen om diverse arkæologiske fund, som efter sigende modbeviser Bibelen. Der har vi en opgave i at komme med modargumenter, citere arkæologer og afsløre, når det ikke holder. Arkæologi er altid noget foreløbigt – man graver kun nogle få promille eller procent ud, og nye fund og nye metoder kan altid føre til nye indsigter. - Jeg har dog lyst til at understrege, at i den tid, jeg har fulgt med på området, er det mit helt klare indtryk, at der er flere og flere ting fra Bibelen, som bliver bekræftede end det modsatte. Bare inden for de seneste fem år er der for eksempel gjort fund, som sandsynliggør Bibelens beretninger om kongerne David og Saul – noget, som man ellers har manglet, hvorfor mange har ment, at det blot var sagnkonger, som man havde opfundet. Jens Linde jensl@domino-online.dk

Selskab for bibelsk arkæologi måde, som det ikke havde været, da jeg var 5.000 kilometer væk. - Jesus’ lignelser er nok det bedste eksempel på dette. På overfladen kan man måske godt få noget ud af dem, men jo dybere man synker ind i samtiden og kulturen, des større forståelse får man for, hvad ordene indebærer. Hvad betød det, når Jesus brugte ord som fisker, far, landmand, søn …? Ordene har bibetydninger, som er langt fra en dansk kontekst, og hvis man først har fornemmet, hvad der er på spil, når Jesus taler om disse ting, så får man lyst til at oversætte det til en dansk kontekst.

• •

•

Blev stiftet for 25 år siden. Udgiver kvartalsmagasinet TEL, hvor artiklernes dobbelte hovedformål er at skabe bedre forståelse af Bibelen samt tillid til Bibelens historiske værdi. Driver hjemmesiden bibelskarkaeologi.dk, som blandt andet rummer en oversigt over kirkeårets prædikentekster suppleret med arkæologiske artikler, der passer til teksten. Har udgivet Morten Hørning Jensens bog Møder med Jesus, som er et forsøg på at gøre Markusevangeliget levende i lyset af arkæologien. Bogen er solgt i 3.000 eksemplarer, og et nyt oplag er på vej. Et medlemskab koster 185 kroner om året. Som medlem modtager man de fire årlige numre af TEL med posten.

domino · Læs kirkenyt på www.domino-online.dk

Side 45

GRÆNSELANDET

Vil du have nåde eller ret? At lade hånt om sin frifindelse Med udgangspunkt i det sønderjyske grænseland reflekterer præst Rasmus Elkjær Larsen over tro, ånd og liv – altid i godt selskab med labradoren Boaz. Denne gang handler det om rettergang og dom

Jeg har sat mig oven på Knud Valdemars søn. Det vil sige, at jeg sidder på den mindesten, der er her i halvcirklen til ihukommelse af Knuds kåring til Danmarks sjette konge i 1183. Her er gamle høje bøgetræer, som nok kunne fortælle et og andet, hvis de kunne snakke. Hvad skete der egentlig her på det gamle landsting for Sønderjylland fra begyndelse af 1100-tallet til reformationen? Hvad tingede datidens regenter, høvdinge, grever og småkonger mon om, når de samledes her, længe før magtens tredeling? Her på Urnehoved? Jeg selv er født på Halsnæs, på Hanehoved, hvor høvdingene Hane og Bjørn lå i evindelig strid. Under min hånd kan jeg mærke hundehoved. Min labrador, Boaz, som sammen med mig har snuset sig igennem et par kilometer af Hærvejen for at komme hertil. Datidens E45. Her blev der lovgivet og pålagt skatter, indgået pagt og anvendt magt. Og her blev der udmålt straf med

46 Side 46

hurtig eksekvering, når man ikke festede og hyldede magthaverne.

Vi vil gerne bære over

Boaz har lagt sig ned foran Christian den anden. Ikke ydmygt og underkuet, men mere nonchalant, mens han gnasker på en pind. Han spekulerer nok ikke på, at der lige her blev udråbt dom over mennesker. Det er

gelse, som ikke er så slem endda. Alligevel er den næsten umulig for os moderne mennesker at modtage. Den vender vi tilbage til. Nyere undersøgelser viser, at vi almindelige borgere ofte ville tildele en mildere straf, hvis det var os, der kunne bestemme i en given situation. Det politiske mantra er ofte, at den, der ikke opfører sig ordentligt,

Tænk, at nogen bliver dømt til pure frifindelse og så lader hånt om denne frihed og insisterer på selv at bære sin livslange byrde Rasmus Elkjær Larsen

så langt tilbage i historien, at det er vanskeligt at forholde sig til, men jeg er kommet på færten af en endnu ældre, men stadig gyldig domsafsi-

skal have kærligheden at føle - altså at vi skal have strengere straffe generelt. Men så snart vi får kendskab til den reelle bagrund og de person-

domino ·· Udgives Udgives af af FrikirkeNet FrikirkeNet -- et et netværk netværk af af danske danske frikirker frikirker domino

lige livsomstændigheder, bløder vi op over for den, der træder frem som vores næste.

Samfundet glemmer aldrig

Boaz har opsnuset et pindsvin. Jeg har prøvet at forklare ham, at dem skal man ikke snuse for langt op. Det synes han at have glemt! Og så kommer straffen jo … Hvis man ikke vil høre, så må man føle. Det er egentlig en besynderlig form for civiliseret retfærdighed. Måske er det alligevel ikke mindre barskt i dag, end det var for 800 år siden? Thi kendes for ret: Du idømmes 12 års fængsel. Afsoningen blev i det moderne, topsikrede Østjyllands statsfængsel. Mere end otte år var afsonet, og nu var han i udslusning med fodlænke. Jeg mødte ham inden for murene. Han fortalte, at det værste var i vente. Det var efter afsoningen, at straffen uden for murene blev mere ubærlig end den konkrete fængselsdom. En ydmyg, almindelig mand på 32 år

Foto: Rasmus Elkjær Larsen

Vil du

være en del af Guds Mission til Verden? Så meld dig som MISSIONSPILOT! 3 måneders oplevelser i Guds mission forskellige steder i Israel krydret med undervisning i Jerusalem sammen med andre unge.

Læs mere og tilmeld dig på

Han forklarede, hvordan han blev fastholdt i sin ugerning af de fleste, han mødte. På kommunen, i jobcentret, hos lægen og i den nye svigerfamilie. Morder!

missionspiloter.dk

DER ER S PLAD TADIG S EFTE RÅRS PÅ HOLD ET 2015 !!

Rasmus Elkjær Larsen

ISRAELSMISSIONENS UNGE

Livshistorier og opskrifter fra hele verden forklarede, hvordan han blev fastholdt i sin ugerning af de fleste, han mødte. På kommunen, i jobcentret, hos lægen og i den nye svigerfamilie. Morder! Han havde for længst lagt livet med stoffer og kriminalitet bag sig, angret og fortrudt og forandret sig. Og snart havde han udstået sin retfærdige straf. Nu stod det blot klart, at samfundet aldrig hverken glemmer eller tilgiver …

Nåde eller ret?

Jeg sidder og tænker på, hvor glad jeg er for nåden og tilgivelsen i kristendommen. Ja, du læste rigtigt: Kristendommen! Den dom, der dømmer os med Guds retfærdighed. En uretfærdig retfærdighed? Det er ikke fair at stå over for en dommer med en lang række påviselige overtrædelser og så høre dommen: Frikendt! Tænk, at gå skyldig ind i en retssal og komme ud uskyldig - fordi nogen har besluttet at lade nåde gå for ret. Tænk, at blive sluppet helt ud i friheden, fordi en anden allerede har

påtaget sig skyld og straf. Det er den dom, jeg mener, er den vanskelige at godtage. For her spidser det til: Tænk, at nogen bliver dømt til pure frifindelse og så lader hånt om denne frihed og insisterer på selv at bære sin livslange byrde. Det er da fordømt! Mon ikke det er kristendommens omdrejningspunkt: Vil du have nåde, eller vil du have ret? Boaz foretrækker til hver en tid nåden, hvis han nu rent hypotetisk skulle have flænset dagens avis eller et af gulvtæpperne. Han får nåde, jeg får ret. Og begge får fred. Rasmus Elkjær Larsen Præst i Frikirken i Aabenraa redaktion@domino-online.dk

line grønbæk andersen & gitte knudsen

Medmennesker på menuen

Livshistorier og opskrifter

158 sider 199,95 kr.

20 mennesker fra hele verden fortæller deres livshistorie og om mødet med Danmark. Samtidig deler de gavmildt ud af opskrifter fra deres hjemland, som kan inspirere dig til menuen i en travl hverdag. En bog som sætte ansigt på nogle af de mennesker, som kommer til Danmark.

Smørstegte kartofler

Smagspr

øve God til grillmaden på en dejlig sommeraften. Ingredienser · 25 g smør · ½ løg · 2 forårsløg · 1 bundt frisk persille · 1 kg kartofler Fremgangsmåde 1. Kog kartoflerne i letsaltet vand, indtil de er møre. 2. Hak løg, forårsløg og persille, og steg det på en pande. 3. Vend de færdigkogte kartofler på panden sammen med krydderurterne, så de tager lidt farve og smag. Lohse | LogosMedia | Credo | Fokal | Kolon | Refleks Forlagsgruppen Lohse · 75 93 44 55 · info@lohse.dk

domino · Læs kirkenyt på www.domino-online.dk

lohse.dk

Side 47

Side 48

domino · Udgives af FrikirkeNet - et netværk af danske frikirker

bøger

Løvedræber

Sandheden lever Tro i børnehøjde

John Eldredge har skrevet flere bøger om maskulinitet og det at være mand. I denne bog, som han har skrevet sammen med sin søn Sam Eldredge, bliver læseren ført ind i en række samtaler mellem far og søn. Samtaler, som tager udgangspunkt i Sams spørgsmål, tvivl og kampe i overgangen fra ungdomsliv til voksenliv, hvor han skal finde sin identitet som mand. Emnerne for samtalerne er livet generelt - kærlighed, sex, arbejde, penge, drømme, håb, tro og Gud.

Hvordan kan vi få det ind under huden, at sandheden er en person, som rører ved vores liv med Gunni godhed og genoprettelse? Bjørsted spørger Gunni Bjørsted i Sandheden denne bog. lever Udgangspunktet for bogen er, at sandheden er Gud, der blev menneske. Han er kommet os i møde i sin søn, Jesus Kristus, der om sig selv siger, at han er Sandheden. At være kristen er at åbne sig for Jesus som frelser og herre og slå følge med ham, og Bjørsted inviterer læseren til at række hænderne frem mod Kristus og komme i nærkontakt med ham. Hvert kapitel slutter med en bøn og spørgsmål til refleksion.

- om at følge Jesus

mand til mand

i sin søn, Jesus Kristus. At være kristen er at åbne sig for Jesus

person, som rører ved vores liv med godhed og genoprettelse?

spørger Gunni Bjørsted i Sandheden lever. Han viser, hvordan et

liv i fællesskab med Jesus er et bæredygtigt fundament for at leve oprigtigt og autentisk i en sekulariseret kultur.

Sandheden er Jesus Kristus, og dermed er sandheden klart defi

neret. Jesus rækker hånden frem; på korset rakte han armene ud til alle. I denne bog inviterer Gunni Bjørsted os til at række hæn

derne frem mod Jesus Kristus og komme i nærkontakt med ham. Hvert kapitel slutter med en bøn og spørgsmål til refleksion.

– om at følge Jesus –

www.prorex.dk

ISBN 978-87-7068-111-7

Liv i sandheden cover.indd 1

ProRex 210 sider 199,95 kroner JL

• • •

03-06-2015 14:21:39

ProRex 152 sider 149,95 kroner

Tro i børnehøjde er en ressourcebog til forældre,

børnemedarbejdere og andre, der tager vare på børns trosudvikling. Det er en praksis-bog til inspiration og

vejledning til et liv i tættere relation til Gud i hverdagen.

Åbent og ligefremt støtter Rachel Turner den voksne i rol-

len som vejleder for barnet i dets åndelige udvikling. Hun giver redskaber til at lede børn ind i et livgivende fællesskab med Gud, mod til opgaven og ideer til at gå i gang.

Det er ikke nok for forfatteren, at børn har kendskab til kristendom. Hjem og kirke er centrale rum, hvor børn

kan mærke Guds nærvær og kærlighed som en realitet i

deres liv, og hvor de udrustes og opmuntres til at leve i tro og tillid til ham.

åndelig vejledning af børn

R achel tuRneR

Hvordan kan vi få det ind under huden, at sandheden er en

Sandheden lever

som frelser og herre og slå følge med ham.

Denne bog er tænkt som en ressource til forældre, børnekirkemedarbejdere Tro og andre, der tager vare i børnehøjde på børns trosudvikling. Det er en konkret og praktisk bog med inspiration og vejledning til et liv i tættere relation til Gud i hverdagen. Åbent og ligefremt støtter r achel Rachel Turner den voksne turner i rollen som vejleder for barnet i dets åndelige udvikling. Hun giver redskaber til at lede børn ind i et livgivende fællesskab med Gud, mod til opgaven og ideer til at gå i gang. Det er ikke nok for Turner, at børn har kendskab til kristendom. Hun mener, at hjem og kirke er centrale rum, hvor børn kan mærke Guds nærvær og kærlighed som en realitet i deres liv, og hvor de udrustes og opmuntres til at leve i tro og tillid til ham. Tro i børnehøjde

Sandheden er Gud, der blev menneske. Han er kommet os i møde

Gunni Bjørsted

• • •

Gunni Bjørsted har været præst i Det Danske Missions forbund siden 1982. Først i Aabenraa, dernæst i Frederiksværk og fra 2012 i Osted Frikirke og Vanløse Frikirke.

Åndelig vejledning af børn

www.prorex.dk

ISBN 978-87-7068-108-7

Tro i børnehøjde cover.indd 1

• • •

ProRex 160 sider 149,95 kroner

02-06-2015 10:34:15

owe Carlsson

lena Garnfeldt rektor oG bibellærer

Trained to reign!

kbC bibelskole 1. sePt.-27. maj. “Gør diG klar til tjeneste for Gud.

bruG 9 måneder til at dyGtiGGøre diG til at overvinde verden! Gud kalder diG til tjeneste for Ham idaG!” lena Garnfeldt rektor oG bibellærer

jens Garnfeldt

Peter Hasler

Peter nordberG

info & tilmeldinG: www.kbC.dk

domino · Læs kirkenyt på www.domino-online.dk

Side 49

bøger

Dette er en moderne bønnebog med bønThomas Baldur ner til hver dag i et JORDEN halvt år. Den er skreKALDER GUD vet af præst i Vadum - en bønnebog Kirkecenter, Thomas Baldur og rummer en skøn blanding af klassiske bønner, uhøjtidelige bønner, spontane bønner og tidsaktuelle bønner. Alle reflekterer de over temaer, som relaterer til hverdag og tro. Sprogligt lægger bønnerne sig op ad den impulsive, hverdagsnære bøn, men de krydres med bønner af kirkefædre og salmedigtere. Ikke mindst er bønnerne gennemsyret af ydmyghed over for Bibelen, så de inspirerer til at bede med Bibelen og dermed få den integreret i alle slags dage i livet.

Dette er tredje bind i serien om drengen Rod&Co Harry Voß Rod, som børnene Lu- 3 kas og Bele fandt i en skov nogle måneder tidligere. Rod kan intet huske, men bliver en del af Lukas’ og Neles familie. I denne bog skal familien på somod o merferie, og måske vender hans hukomog den mystiske skygge melse tilbage, når familien holder ferie ved vandet og i bjergene, i byen og på landet. Og måske finder han endog sin egen familie? Undervejs opdager Lukas og Rod, at familien bliver hemmeligt forfulgt. Hvem er den mystiske mand, der dukker op overalt med sit kamera? Er det tilfældigt, at Rod flere gange kommer i livsfare? Hvem er efter Rod?

Sprogligt lægger bønnerne sig op ad den impulsive, hverdagsnære bøn, krydret med bønner af kirkefædre og salmedigtere. Ikke mindst er bønnerne gennemsyret af ydmyghed over for Bibelen, så de inspirerer til at bede med Bibelen og dermed få den integreret i alle slags dage i livet.

Thomas Baldur er født i 1973. BA i religion og mission fra European Nazarene College, Schweiz. MA i teologi fra

Nazarene Theological College / University of Manchester. Ordineret præst i Det Danske Missionsforbund, ordineret ældste i Nazaræerens Kirke. Præst ved Vadum Kirkecenter siden 2012.

www.prorex.dk

ISBN 978-87-7068-107-0

thomas.indd 1

6/2/15 8:57 PM

• • •

ProRex 360 sider 199,95 kroner JL

Undervejs laver Lukas og Rod skøre narrestreger og får mange spændende oplevelser. Drengene opdager, at familien bliver hemmeligt forfulgt. Hvem er den mystiske mand, der dukker op overalt med sit kamera? Er det tilfældigt, at Rod flere gange kommer i livsfare? Hvem er efter Rod? Super spændende og morsom. For børn fra 8 år. Bog 1: Rod & Co Bog 2: Rod & Co og bøllerne i bare tæer Bog 3: Rod & Co og den mystiske skygge

og den mystiske skygge

Jordnær samtale med Gud er denne bogs ærinde. Jorden kalder Gud er en hjælp til at ”være udholdende i bøn”, både når det kræver ekstra ressourcer at finde ordene i en travl hverdag, og når bønnen flyder frit og nemt.

Sommerferie – endelig! Lukas og hans familie kører på ferie. Rod, som Lukas og Nele fandt i skoven for nogle måneder siden, skal naturligvis med. Han husker intet om sin fortid, men måske vender hans hukommelse tilbage, når familien holder ferie ved vandet og i bjergene, i byen og på landet. Mon han finder sin familie?

www.prorex.dk

Schlunz 3 DK cover.indd 1

• • •

Dine primære arbejdsopgaver vil være følgende: • Administrative opgaver, herunder særligt kommunikation til og med kirkens frivillige ledere • Leder af administrativt frivilligt team • Kontakt til eksterne samarbejdspartnere (forsikring, leverandører o.lign.) • Ad hoc-opgaver Profil

Som person er du fleksibel, ansvarsbevidst og selvstændig. Du arbejder systematisk og struktureret og trives med høj grad af selvstændighed i din hverdag. Du har et højt service- og kommunikationsniveau, som også omfatter dine kollegaer og vores samarbejdspartnere. Relevant administrativ uddannelse, samt erfaring fra lignende stillinger vil blive foretrukket. Du har erfaring med et eller flere Windows- og Office programmer.

har i mange år undervist og vejledt i troshistorie ved Ansgar Teologiske Høgskole i Norge

“Det er, som om troen for alvor slår rod i et menneske, når vi med egne ord udtrykker, hvad vi tror og tænker. Når tanker om livet, troen, Gud og mig selv flettes sammen, bliver troen en integreret del af livet. når troen sætter spor er en kærkommen gave til alle, der ønsker, at troen må finde vej fra hjertet til munden, fra det private rum til fællesskab med andre.” Jesper E. Oehlenschläger sognepræst, Karlslunde Strandkirke

www.prorex.dk

ISBN 978-87-7068-103-2

Format: 170 x 170 mm Papir: 260 g Chromocard

ProRex 224 sider indb. 149,95

Ansvarlig for administrationen

år troen sætter spor er et værktøj til arbejdet med at udforske sin troshistorie og dele den med andre. Her er hjælp til at tænke over og tale med andre om væsentlige ting i troslivet og dele liv med hinanden.

RYG: 9,7 mm Indhold: 115 gram munken cream

Blank kachering X Mat kachering

Neutral vandlak Blank/mat vandlak

Partiel vandlak Partiel UV-lak

Når troen sætter spor_2.indd 1

28-05-2015 18:00:29

Dine arbejdsopgaver vil omfatte en række selvstændige ansvarsområder, samtidig med at det er meningen at du og kirkens øvrige medarbejdere skal kunne supplere og overlappe hinanden. Du tilbydes et udfordrende job i en nutidig og moderne kirke. Kirkens ansatte udgør i øjeblikket 6 personer. Du vil referere til Citykirkens ledende præst Jürgen Galonska. Citykirken Aarhus har mere end 30 forskellige arbejdsgrene og 300 frivillige, og det forventes derfor, at du trives med en varieret hverdag med alsidige opgaver. Vi søger en velkvalificeret person, som selvstændigt kan og vil varetage såvel de tunge opgaver som de lettere administrative og rutineopgaver.

Side 50

ISBN 978-87-7068-109-4

aarhus søger CITYKIRKEN nye 2 MEDARBEJDERE

Kvalifikationer

Begrebet troshistorie er i centrum i denne Når troen sætter spor Når troen sætter spor bog. En troshistorie er N beretden personlige ning om oplevelser og erfaringer med troen JENS-PETTER JØRGENSEN og Gud, som en kristen har. Forfatterens pointe er, at det at JENS-PETTER JØRGENSEN fortælle sin troshistorie til andre, uvægerligt får betydning for både den, der fortæller, og for tilhørerne. Man bliver opmærksom på, på hvilke måder, Gud er til stede i menneskers liv, og forfatteren, den norske præst Jens-Petter Jørgensen, har efter eget udsagn i sine årtier i kristent arbejde ikke oplevet noget koncept eller program, der befordrer et dybere og ærligere fællesskab end det, at man lader andre få indblik i sin troshistorie. Bogen er en praktisk vejledning i at arbejde med begrebet i mindre grupper. Jens-Petter Jørgensen - Når troen sætter spor

Jorden kalder Gud er en moderne bønnebog – bønner til hver dag i et halvt år. Her er slidstærke bønner, klassiske bønner, uhøjtidelige bønner, spontane bønner, tidsaktuelle bønner. Alle reflekterer de over temaer, der relaterer til hverdag og tro.

Rod&Co

Rod & Co og den Når troen sætter spor mystiske drage

Thomas Baldur JORDEN KALDER GUD

Jorden kalder Gud

08/05/15 10:11

Unavngivet 1 1

• • •

ProRex 114 sider 149,95 kroner

Servicemindet økonomiansvarlig Dine primære arbejdsopgaver vil være følgende: • Selvstændigt ansvar for regnskabsopgaver • Løn- og ansættelsesvilkår for kirkens ansatte • Budgetter og månedlig rapportering incl. korrekte periodiseringer • Leder af økonomiteam • En del af daglig ledelse • Korrespondance og kontakt til myndigheder og samarbejdspartnere incl. revisorer • Udarbejdelse og gennemgang af diverse kontrakter • Administrative opgaver, herunder særligt kommunikation til og med kirkens frivillige ledere • Ad hoc-opgaver Profil

Uddannet bogholder. Evt. baggrund fra revisionsbranchen samt erfaring fra den anden side af skrivebordet, som økonomiansvarlig. Den rette kandidat har en god forståelse for de regnskabsmæssige opgaver og har flair for at analysere og få alle detaljer med. Du har erfaring med et eller flere Windows programmer og er selvfølgelig en rutineret bruger i Excel. Erfaring med C5 er en fordel.

Fælles for begge stillinger Fast stilling på 18½ timer pr. uge. Løn i henhold til kvalifikationer. Tiltrædelse snarest – dog senest 1. august 2015 Ansøgningsfrist: 7. juli 2015 Send din ansøgning til jg@ckirken.dk Evt. spørgsmål kan sendes til tm@ckirken.dk

domino · Udgives af FrikirkeNet - et netværk af danske frikirker

03-06-2015 18:24:22

bøger

musik

Pas på parforholdet

De dræber kristne

Mens I stadig elsker hinanden

Om at leve som kristen, hvor det er livsfarligt at tro

Kristeligt Dagblads Forlag 184 sider 249,95 kroner JL

NT for alle

beretningerne i De Dræber kristne er gribende, åndeløst spæn-

dende og trosstyrkende. De fortæller om virkelige mennesker, om virkelige hændelser og om konkrete personlige omkostninger ved at følge Jesus i det 21. århundrede i lande, hvor kristne er undertrykt og forfulgt på grund af deres tro.

Her møder du nogle af disse modige kristne kvinder og mænd. De har lært at klamre sig til Jesus. samtidig klynger de sig til hå-

bet og erfarer bønnens magt i den ene livstruende situation efter den anden. Det er hverdagen for dem, der vælger troen frem for overlevelse.

De Dræber kristne er de forfulgtes budskab til læsere, der stadig

har frihed til at udleve deres tro offentligt uden risiko for at skulle betale den ultimative pris for at følge Jesus Kristus.

I flere måneder undrede jeg mig over de drømme, jeg blev ved med at få. Jeg kunne ikke ryste dem af mig. Til sidst åbnede jeg Ny Testamente og fik et chok, da jeg læste, at Jesus sagde: ’Følg mig’. De to ord havde han sagt til mig i hver eneste drøm. Da jeg tog imod Jesus, fyldtes mit hjerte med kærlighed. Jeg kunne ikke længere hade nogen. Majeed Husain, Syrien

• • •

Killing Christians cover.indd 1

De Dræber kristne

• • •

Denne bog handler om kunne Du holDe fast i troen kristne, som ilivet? det 21. hvis Det kosteDe eller Din families liv? århundrede forfølges og undertrykkes på grund af deres tro. Mænd og kvinder fra Syrien, Irak, Gaza, SaudiArabien og Egypten, der klamrer sig til den Gud, de tror på, mens de under bøn klynger sig til håbet i den ene livstruende situation efter den anden.

TOM DOYLE

Parforholdet er den relation, som betyder allermest for voksnes psykiske trivsel, sundhed og tilfredshed i tilværelsen – og når relationen ikke fungerer, bliver man trist eller vred og en skygge af sig selv. Alligevel er der mange, som passer, plejer og vedligeholder hus, have og bil bedre end deres parforhold. Det ønsker psykolog Mattias Stølen Due at gøre noget ved, og derfor har han skrevet denne bog. Bogen fokuserer på, hvad man kan gøre for at forebygge mistrivsel og brud i relationen – og den indeholder mange og alsidige spørgsmål til overvejelse rundt om i hjemmene. Forfatteren er afdelingsleder ved Center for Familieudvikling og krydrer bogen med mange eksempler fra sit virke som psykolog.

og GrEG WEbsTEr

Om at leve som kristen, hvor det er livsfarligt at tro

www.prorex.dk

ISBN 978-87-7068-110-0

ProRex 224 sider 199,95 kroner

30-05-2015 17:43:31

Brorson

Sjælens digter

Fire nye udgivelser i den engelske professor N. T. Wrights serie om Det Nye Testamente, NT for alle. Serien er for alle, der ønsker en dybere forståelse af Bibelen og det kristne liv. Wright skriver i et let tilgængeligt sprog og gør Bibelens tekster forståelige og nutidige. Derudover kommer han med tankevækkende spørgsmål samt forslag til bøn, lovprisning og personlig tilegnelse. De nyudgivne hæfter behandler Galaterbrevet, Filipperbrevet, brevene til Timotheus og Titus samt Johannes’ breve. Serien er velegnet til både selvog gruppestudie. N. T. Wright er almindelig anerkendt som en af de førende forskere i Det Nye Testamente, og særligt hans paulusforskning er i høj kurs. • • •

• • • JL

Et nyt album fra gruppen Evangeliets Gyldne Sange (EGS), der med denne udgivelse er oppe på deres tredje album i de 13 år, koret har eksisteret. EGS er et fælleskirkeligt kor, der hovedsaligt består af modne mennesker, og repertoiret består af gamle, evangeliske vækkelsessange. På dette album kan man blandt andet høre sange som: Min Jesus lever, Så stor er Gud og Jeg har ofte hørt om Himlen - sangen akkompagneres blandt andet af klaver, saxofon, violin, harmonika og guitar. Albummet kan anbefales til den modne lytter, der måske er vokset op med disse sange, og som elsker de ældre, melodiske sange. Martin Boesenbæk

Hans Adolph Brorson levede det meste af sit liv i det sønderjyske og var dermed medvirkende til at gøre området til et åndeligt kraftcenter. Som en af hovedpersonerne i en pietistisk vækkelse udøvede han en påvirkning, som rækker helt op til vores tid – det er kun få andre i dansk digtning, der som ham har formået at sætte ord på sjælens kampe, fryd og fred. Ved at koble de steder, hvor Brorson levede, med den enorme salmeskat, som han efterlod, tegner Bente og Torben Bramming et indlevet portræt af en af dansk salmedigtnings allerstørste stemmer. Sammen driver forfatterne Brorsons gamle bispegård i Rib som et moderne kulturcenter. Bente Bramming er teolog og ph.d. i kunsthistorie samt inspektør på Ribe Kunstmusem, mens Torben Bramming er teolog med speciale i kirkehistorie.

ProRex 54-80 sider 49,95 kroner

Evangeliets Gyldne Sange: Min Jesus lever

Kristeligt Dagblads Forlag 262 sider 299,95 kroner

Impact Kidz: Stor værdi 12 nyskrevne sange af høj kvalitet fra børnekirken i Impact Church i Roskilde. Selv om der høres børnestemmer på flere af numrene, så er det nogle af de bærende kræfter i det voksne lovsangsband i Impact Church, som er drivkræfterne bag albummet og også sætter deres præg på vokalbilledet. En stor del af teksterne er langtfra børnebanale, men kunne ligeså godt findes på en voksengudstjeneste: Hele mit liv er dit. Jeg lever for dig, min Gud. Eller: Gud almægtig, Gud, jeg tilbeder dig, din er æren, Hellig Gud, jeg synger ud. Og: Du er alt, hvad jeg behøver, alt, jeg længes efter. Hold mig tæt ind til dit hjerte, du er mere end nok for mig. Fyld mig med din ånd … Det er nok tvivlsomt, om albummet vil gøre sig på de mindstes børneværelser, men fra otte-10-årsalderen og opefter – og måske også helt ind i voksenrækkerne – skal det nok gøre lykke.

domino · Læs kirkenyt på www.domino-online.dk

Side 51

Mød Prorex i soMMerlandet uge 28 Kolding · uge 29 Mariager · uge 30 rosKilde

Thomas Baldur: Jorden kalder gud

En moderne bønnebog med bønner af mange slags til et halvt år. Jordnære samtaler med Gud, hvor liv og tro går op i en højere enhed. 360 sider indb.

199,95 kr.

rachel Turner: Tro i børnehøjde

En ressourcebog for forældre, børnemedarbejdere og andre, der tager hånd om børns trosudvikling. Giver praktiske redskaber til åndelig vejledning af små og større børn, så de kan mærke Guds nærvær og kærlighed i deres liv. 160 sider paperback

149,95 kr.

gunni Bjørsted: sandheden lever

Sandheden er en person, der rører ved vores liv med godhed og genoprettelse. Et liv i fællesskab med Jesus er et bæredygtigt fundament for at leve oprigtigt og autentisk i en sekulariseret kultur. Hvert kapitel slutter med en bøn og spørgsmål til refleksion. 152 sider indb.

149,95 kr.

Tom doyle: de dræber kristne

Jens-Petter Jørgensen: når troen sætter spor

Her får du redskaber til at sætte ord på din trosvandring, så troen bliver en integreret del af dit liv. Der er glæde, fællesskab og hjælp til at finde sig selv og den røde tråd i livet ved at fortælle sin troshistorie til andre. 114 sider paperback

Harry Voß: rod & Co 3

Bind 3 i den populære serie for børn. I sommerferien oplever Rod og Lukas både spænding og sjov. Hvem er den mystiske mand, der dukker op overalt med sit kamera? Læs med! Grin med! Fra 8 år. 224 sider indb.

149,95 kr.

Gribende, spændende og trosstyrkende beretninger om modige kvinder og mænd, der omvender sig til Jesus, selv om det kan koste dem livet. 224 sider paperback

199,95 kr.

149,95 kr.

www.prorex.dk domino · Læs kirkenyt på www.domino-online.dk

· tlf 7456Side 3343 53

HVAD ER EN

FRIKIRKE?

Frikirke = meningsfuldt fællesskab Frikirke = åndelig dimension i tilværelsen Frikirke = personlig relation til Gud

Kendetegnende for de fleste frikirker er: • Åbenhed – alle er velkomne, også til at undersøge, hvad der foregår, og det koster ikke noget at deltage. • Relevans – præsten prøver at overføre prædikenens pointer på hverdagslivet. • Socialt engagement – frikirker ønsker at være en del af løsningen på samfundets mange udfordringer. • Klassisk kristendom i moderne og tidssvarende indpakning – indholdet er ansvar, tilgivelse og næstekærlighed i forholdet til Gud og mennesker. Gudstjenesterne indeholder ofte rytmisk sang, nye salmer, fortællende prædikener, spontan bøn og samvær under afslappede former. • Meget høj grad af frivillighed. Man inviteres til at engagere sig i gudstjenester og andre aktiviteter sammen med andre. I mange frikirker er antallet af aktive frivillige lige så højt som antallet af medlemmer. Der er omkring 325 frikirker i Danmark, som tilsammen har flere end 25.000 medlemmer.

Klassisk kristendom i moderne og tidssvarende indpakning

FrikirkeNet, der står som udgiver af domino, er et netværk af omkring 90 frikirker og frikirkelige organisationer og institutioner fra blandt andre pinsevækkelsen, Apostolsk Kirke, Baptistkirken, uafhængige frikirker og husmenigheder. Netværket har eksisteret siden 2004. Læs meget mere om frikirker i hæftet Frikirke for alle på kortlink.dk/awh8 Og læs mere om FrikirkeNet på frikirkenet.dk Side 54

domino · Udgives af FrikirkeNet - et netværk af danske frikirker

Fotos: Åbenkirke, Herning

leder

aZ Y Z g Z c

Du styrer! d h 5^b Z a a Z b

Wg Z k ` V h h Z c

Du styrer for vildt er ikke det værste udsagn at få hægtet på sig, men måske føler vi det ikke altid sådan? Når vi nu for de flestes vedkommende går ind i feriesæsonen, så kommer her lige tre råd eller inputs, du kan bruge ferien til at reflektere over eller måske styre imod … Y Z WV i

Få styr på

` g d c ^`

Mon ikke de fleste af os kender til ’løse ender’? Den sag, der lige giver lidt dårlig samvittighed, hver gang vi bliver mindet om den? Det der, vi godt ved, vi burde gøre? Hvad enten det er et projekt; en samtale; en vane, der skal brydes; en ny, der skal etableres eller noget helt femte, så har de fleste af os nogle hængepartier. Ting, vi godt ved, ville være godt at få gjort - eller måske gjort op med. Hvad med at bruge ferien på at få styr på dem? Eller måske få samlet op på et venskab eller en relation? Der er sådan en helt speciel tilfredsstillelse ved endelig at få gjort noget, man har udsat længe. k ^i i ^\ ] Z Y h ` a j b b Z c

Styr dig lige

Av, nu taler vi lige lidt mere karakter. Det der område i dit liv, der halter. Den der karakteregenskab, som både du og alle andre godt ved, ikke ligefrem er befordrende for dit liv og dine relationer. Hidsigheden, utålmodigheden, arrogancen, griskheden, selviskheden, bekymringsfokusset … fortsæt selv listen. Vi har alle sammen mindre flatterende egenskaber, som vi kan arbejde med. Måske er sommertiden en chance for at få reflekteret lidt over, hvorfor det er sådan. Måske kan du få det vendt med en, der er tæt på dig - eller måske endda få lavet en aftale med en udefra, der kan sparke lidt til dig, holde dig op på beslutningen eller bare give et godt råd, når det bliver svært.

Jen DeWeerdt Rockford, USA

Martin Smith

+ Bright City, UK

Rita El Mounayer Larnaca, Cypern

Merete Tangsted København, DK

Styr dig selv

En moderne, ’frisk’ talemåde, når nogen måske lige bliver lidt for meget. Men som opfordring vil jeg gerne opmuntre i den retning. Styrer du dig selv? Ved du, hvad du vil med dit liv, og hvordan du kommer derhen? Hvor lang tid tager det? Hvad skal du bruge af ressourcer til det (tid, penge, relationer, uddannelse og så videre)? Med andre ord: Planlægger du? Alt det, vi ikke selv beslutter os for, det beslutter andre eller omstændighederne for os. Hvis vi bare læner os tilbage og ser, hvad der sker, så må vi også nøjes med det. Hvis du ikke ved, hvad du vil have, må du tage det, du får. Alternativet er at være bevidst om sine drømme og længsler. Italesætte er sådan et moderne ord – men tal med andre om det. Din ægtefælle, hvis du er gift, eller din familie og venner – dem, som det involverer. Og så må du handle. Det kommer som oftest ikke af sig selv. Hvornår var sidste gang, du gjorde noget for første gang? Bryd ud af rutinen og styr dig selv.

Og så til sidst…

Du styrer jo overhovedet ikke. Vi kommer alle til kort, når vi prøver at kontrollere eller ændre vores liv. Det er her Gud, vores skaber, kommer ind i billedet. Han står sådan set hele tiden i kulissen og venter på, at vi selv giver op, så han kan få tøjlerne. Han ønsker at vejlede, opmuntre, styrke, fremme og fremelske alt det gode i vores liv. Men han skal have lov, og desværre giver vi ham tit først lov, når vi er kommet helt derud, hvor der ikke er nogen vej tilbage, og hvor vi godt ved, at vi er trængt op i et hjørne. Måske denne sommer skal være anderledes - skal han have lov at styre …? Johnny Hansen jh@ckirken.dk

domino · Læs kirkenyt på www.domino-online.dk

Side 55

` g d c ^`

KLUMME k ^i i ^\ ] Z Y h ` a j b b Z c

Katastrofal nadver? Discipelskab

9 ugers missionsrejse

Gud og dig Musik itet

Illustration: Peter Nielsen

Sport

www.euroclass.dk

Jeg befandt mig på en konference i den norske skærgård sammen med en række europæiske, nationale ledere for forskellige kirkelige børne- og ungdomsforeninger. Det var mørkt, koldt og blæsende. Det var en katastrofe! Arrangørerne havde bedt os fra Danmark om at stå for den afsluttende nadverfejring ved en udendørs aftenandagt. Jo da, hvis I skaffer ingredienserne til indvortes brug, havde jeg tjenstvilligt svaret. Men det havde de glemt. Jeg gik prøvende i konferencestedets køkken og forespurgte høfligt, om de mon havde noget vin og brød. Wienerbrød? Øh - nej, jeg mener brød og vin! Det skulle jeg tydeligvis ikke have spurgt om. Der fandtes selvfølgelig ikke vin; en helt forbryderisk tanke. Det var jo et norsk, kristent køkken! Men hvis jeg ikke sagde det til nogen, havde køkkenlederen selv en flaske af den forbudne frugt i flydende form under sin seng. Den måtte jeg godt låne lidt af. Så bevæbnet med knækbrød og en uofficiel flaske vin - skyndsomt omhældt i en metal-mælkekande - stod vi og frøs ved det osende bål, mens vi klumrede i både tekster og omdeling. Vi havde nemlig også glemt at tage små glas med, og jeg turde slet ikke begynde at spørge efter snapseglas. Dagen efter skulle konferencen evalueres. Og vantro stod jeg i en cirkel af nationale ledere og lyttede til folks højdepunkt på konferencen: Nadveren! Den var tilsyneladende fantastisk planlagt og flot gennemført. På klippegrund, ved fyrtårnets lys i mørket, ved det åbne hav, ved bålet … For Gud er ingenting umuligt! Selv ikke med umuliusser som medarbejdere. Rasmus Elkjær Larsen Præst i Frikirken i Aabenraa redaktion@domino-online.dk

Side 56

domino · Udgives af FrikirkeNet - et netværk af danske frikirker

Kreativ

VenskabER