Índice
3 - Grandes temas 4 - Ego Estratosférico 6 - Argandolai 7 - Escritor sin fondo 8 - El mundo de Anica 1 0 - Recomendación literaria: Ruanda 1 2 - Cómic: Nobody bleeds for the dancer 1 5 - GalbiNtropía 1 6 - Padrino: Alfonso Zapico 1 8 - Rutas: La cueva de las brujas 20 - Crónicas de viaje: Kurdistán 23 - Tertulia de Japón : Budismo e infierno 24 - Lecciones osadas 26 - Cine: Paraíso perdido 27 - Series de TV: A pleasant nightmare 28 - Manualidades : Marionetas de dedo 29 - Sukaldaritza: Infernuko espagetiak 30 - Zombie Girl 31 - Marino Erdoildoi: Dietak www.facebook.com/funzeen @funzeen http://elfunzeen.blogspot.com.es contactofunzeen@gmail.com
Ficha técnica
Portada y contraportada: Marina López. Correctores : César Méndez, Raquel
Navarro y Ricardo Liberal. Maquetadores : Dr. Maligno, Joste Asensio y Marijo Ojea . FUNZEEN somos : Ana Muñoz, Angelicalmm, Anica, César Méndez, Dr. Maligno, Galbin, Íñigo Izal, Joste Asensio, Mariano Nuño, Marijo Ojea, Marina López, Marivi López, Miguel Urdin, Naran, Raquel Navarro, Ricardo Liberal, Uxue Arbe, Xabi Lainez, Xabi Luna y Zombie Girl. Agradecemos la colaboración desinteresada de Alfonso Zapico que nos ha regalado su aportación para este número.
Chatunga editorial Dr.Fun: ¿Cómo te imaginas el cielo? Captain Zeen : Nunca he creído en esas mierdas pero, en todo caso, seguro que no estás tú. DF : ¿Y el infierno? CZ: Ahí sales todo el rato, con Amaya Montero en el hilo musical. DF : Rayos. CZ: ¿A qué viene este ataque místico? DF : Son los hijos de Funzeen, que han descubierto el Séptimo Día o algo así. CZ: ¿Han vuelto a revisar la obra de Bergman o es que son muy de domingo? DF : De sábado noche. De lo otro aún no se han puesto al día con la filatelia. CZ: Ya. Prefieren el Apocalipsis, los cuatro jockeys del Hipódromo de la Zarzuela. DF : En realidad no saben por dónde les da el aire. Pero esta vez vienen con Alfonso Zapico. CZ: ¿Otro comiquero premiado? DF: Premio Nacional. El tío lo sabe todo del Ulises. CZ: “Cuéntame, Musa”. DF : Ese no, el irlandés. CZ: Perros de Homero. DF : Al fin vas a conocer al tipo que se ha leído a Joyce. CZ: ¿Completo? DF : Al menos tres cuartos. CZ: Welcome to my hell, madafaka.
Concurso Fly Vader Busca nuestra FlyVader entre las páginas de este número y escríbenos un correo a contactofunzeen@gmail.com antes del 1 de enero del 201 5 indicando el número de página, la sección donde se encuentra, tu nombre y apellidos, qué es lo que más te ha gustado de Funzeen y de qué forma ha llegado a tus manos. Si aciertas, entrarás en un sorteo y podrás obtener un cómic de la librería TBO, calle la Merced 28, Pamplona. Ver bases del concurso en el blog: http://elfunzeen.blogspot.com.es La ganadora del nº 6 ha sido Cristina Vidart. ¡ENHORABUENA!
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Ego Estratosférico Texto: Mariano
Nuño
Blog: egoestratosferico.blogspot.com.es
L o b or r os o Llamaba a las puertas aquel verano para vender seguros de decesos con una carpeta negra en mis manos. No se ganaba mucho pero mis padres no querían que estuviera toda la mañana encerrado en mi habitación mirando al techo. Abrió una mujer y resultó que estaba desnuda. No sé qué pasó por mi cabeza en ese momento pero me olvidé de los seguros, de mi traje que me quedaba un poco pequeño y del resto del mundo y me puse a recitar un poema que había escrito una noche de insomnio. Por aquel entonces es lo que hacía para impresionar a las mujeres. Recitar poemas; casi siempre eran poemas de otros que, susurrados a los oídos en los momentos oportunos, resultaban muy sugerentes. A la mayor parte de las chicas les encantaba, aunque no tanto como para dejarse besar. La mujer comenzó a sonreír, estaba escuchándome muy atenta. Supongo que el poema no era demasiado bueno pero tenía su gracia. No sé qué pensaría aquella rubia mientras yo evitaba por todos los medios mirar sus pechos. Pensé que la situación era graciosa y que me reiría mucho cuando se la contara a mis amigos aquella noche. Pasa, dijo la mujer repentinamente. Se dio la vuelta y le miré el trasero mientras caminaba. Si yo fuera mujer y tuviera ese cuerpo, iría desnuda a todas horas. Casi se lo digo. Entramos a un salón que estaba a oscuras. Allí olía a sexo reiterado, a alcohol caro. También olía a noche prolongada y a marihuana. O puede que a algo peor. La mujer se sentó en una butaca. La escasa luz que traspasaba la persiana iluminaba muy a duras penas sus largas piernas que cruzó de un modo lento. Afilé mis ojos para intentar adivinar el tamaño de sus senos, pero sólo veía unas sombras muy sugerentes. Imaginé su cuerpo entero formándolo con las zonas que veía y completándolo con las partes que imaginaba. Entonces me preguntó. ¿Quieres un whisky?
Eran las once de la mañana de un martes. Desde algún rincón oscuro de la habitación, unos altavoces hacían sonar una música clásica muy adecuada para un funeral o una boda. Tomé asiento en una especie de chaise longue, intenté que mi cuerpo estuviera relajado, que se acomodara con elegancia a la oscuridad, como la mujer que parecía una mancha, una sombra prodigiosa y elegante en aquella habitación.
Ella permanecía en silencio y empezó a fumar y el humo a subir muy despacio, volutas perezosas que se quedaban casi en suspenso, atrapadas en esa habitación y su techo. Yo observaba el humo y mis ojos se iban acostumbrando a aquella atmósfera brumosa de modo que el cuerpo de la mujer adquiría volumen. Se adivinaba ya la perfecta curva de su pecho derecho y su hombro y un antebrazo y el propio salón y sus muebles se fueron formando ante mí hasta que apareció un sofá de cuero a mi derecha. Me asusté cuando estuve seguro de que sobre el sofá dormía un hombre. Tumbado boca arriba, con el torso desnudo parecía un gigante abatido que ahora descansaba plácidamente. ¿Quién es él? Mi voz sonó ridícula, como un desprendimiento involuntario de palabras. ¿No sabes ni quién soy yo y quieres saber quién es él? Creí oír la risa de la mujer, una risa suave
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lugar del cuarto para conducir mi mano sobre su culo obligándola a deslizarse con cuidado desplegando los dedos por su carne. No sabía si mis manos quedarían al contrario paralizadas sin saber qué hacer en medio de la juventud y la incertidumbre, si resultarían dos trozos extraños de mi organismo que colgarían ortopédicos de mis brazos indecisos, mientras mis labios se asombraban de la avidez de otra boca más experta. Tal vez sí que necesitaba un poco de whisky. Creo que en algún momento decidí besarla y di un paso silencioso, un paso hacia la mujer o el abismo, un paso amortiguado por la música, por el humo y por la oscuridad no tan oscura del cuarto. El mundo estaba en tensión pero sólo allí, en ese cuarto borroso. Afuera había luz y los perros seguían ladrando. ¿Y qué sucedía con aquel hombre? Observé aquella mole de carne y huesos varada en un sofá quejumbroso e insuficiente. Permanecía inmóvil, yacente, casi pétreo. La mujer dejó el cigarro y se incorporó y era hermosa y ya alargaba un brazo y yo miraba a aquel hombre. De repente, la mujer ya me estaba agarrando, ya se disponía dulcemente a retirar mi chaqueta demasiado barata y yo miraba al hombre y sentí miedo y pánico cuando vi la sangre deslizarse suave desde su boca. Una sangre roja, muy oscura, sangre gruesa que salía lenta por la comisura de sus labios creando una mancha creciente en el sofá. A mí me sonó a muerte aquella carcajada de la mujer que retumbaba por el pasillo mientras yo huía ingrávido y ausente. Porque creo que fue la mujer la que reía y sonaba a muerte o tal vez sonaba a broma pero no hay broma mayor que la propia muerte. Mientras yo corría dudando de todo lo que no fuera el miedo, atravesando el pasillo, al fondo la luz, algo de luz, sorprendido al comprobar que como una anomalía, atrapada en mi mano sudorosa allí seguía la carpeta negra con sus papeles negros repletos de cláusulas negras. Mientras yo corría y corría pensando en la sangre que cae. Pensando en la sangre que siempre acaba cayendo.
como la sedosa penumbra originada por el extraño baile del humo que la rodeaba. Observé al hombre, era moreno, tenía rasgos duros, un rostro en el que casi se podía leer algo turbio. Lo franqueaban unos brazos musculados repletos de unos tatuajes indescifrables desde donde yo me encontraba. Bésame, ordenó la mujer sin mirarme, observando distraída la negrura de algún lugar del techo. Mi corazón dio un vuelco. Por aquel entonces yo no tenía novia o, más bien, sí la tenía pero aún no lo sabía, porque la chica en cuestión no me lo había hecho saber. Sopesé la situación mientras la mujer daba otra calada. Ella no parecía tener prisa por nada, como si aquel cigarro fuera su último cigarro o tal vez un cigarro infinito y pudiera quedarse allí mirándome infinitamente, protegida de algún modo por el nebuloso ambiente de ese cuarto. Aunque a la vez parecía que su cuerpo y su boca se entreabrían obscenos y cálidos y que era urgente y perentorio que los tomara antes de que se extinguieran irremisiblemente entre el vapor de aquella habitación. La música invitaba a la calma y al abandono. Me pregunté cómo sería. Eso, el besar a una mujer desnuda y desconocida, un martes por la mañana, en un cuarto confuso. Imaginé sus pechos aplastados contra mi traje demasiado ajustado y barato. Supuse que el sabor de su boca sería sorprendente y contradictorio, jugoso y dulce o ácido, y sabría a tabaco y a noche estirada hasta la extenuación. A oscuridad destilada en sus entrañas. En algún lugar de la calle un perro comenzó a ladrar sin ganas, mientras el rostro de la mujer persistía en su invitación. Creo que se mordió los labios fuerte y eran carnosos aunque manejables. Yo supe que los podría morder también pero sin hacerle daño. Me levanté, pero con dudas filosóficas, con dudas demasiado tremendas en un momento frívolo, me levanté como flotando en mi propia y débil consistencia. No sabía si una vez en pie ella se acercaría y cogería mi nuca orientando mi cara y mi boca y mi lengua hasta que encajara en la suya. No sabía si dejaría el cigarro humeante en algún
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Escritor sin fondo Texto: Xabi
Lainez (escritorsinfondo.blogspot.com.es)
Farm Lit (una historia en jueves santo) Te montaste en aquel autobús buscando al hombre Marlboro. Te habías largado de casa con la maleta cargada de novelas de granjeras, las manos de oficinista, y la cabeza poblada de viejos anuncios de tabaco y teletienda.
Viajaste con una monja, -Sheenna volvía de las misionesy después un parado, dos gays aventureros y Johnny Ramone, vuelto de los infiernos, harto de Joey, Dee Dee y Tommy, los riffs de medio pelo, los hombres que no cuidan a sus mujeres.
Sigo siendo conservador, decía, y tú mirabas por la ventanilla, corrían los postes de luz podridos en el arcén, pensabas en el humo bucólico y en que la urea previene las durezas en las manos. Sigo siendo conservador, decía, el horizonte no se movía, Johnny olía a tabaco de liar, he vuelto al vicio allí abajo, dijo.
En el cambio de línea preguntaste por el rodeo, y te indicaron allí, la planta de oncología. El hombre de Marlboro había recogido el lazo, yaciente enjuto sobre las balas de paja. Caíste de rodillas, como en una plegaria, pasando páginas y páginas de granjeras, quimio y llagas.
Ten una calada: es rubio americano. Cómo se elevaba el vaquero fumando, cómo se elevaba mientras te daba lumbre en la planta de oncología de aquel pueblo perdido en Tierra Santa, oliendo a meados de carnero con las manos delicadas, de ranchero de oficina.
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El mundo de Anica Texto: Anica
(elmundodeanica.blogspot.com.es/)
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Recomendación literaria Texto y foto: César
Méndez
Ruanda:
“Cuando los hombres se convierten en diablos”
La imagen del infierno en Ruanda se cinceló a machetazos. Bastó con la arenga del Poder Hutu y la inestimable ayuda de la radio, para que cientos de miles de personas se echaran a la calle para asesinar tutsis con los masu. No había que tener miramientos con las “cucarachas”. Ya lo decía el “octavo mandamiento hutu”, uno de los más citados por todo el país: “Hay que dejar sentir compasión por los tutsis”. Este año se ha cumplido el vigésimo aniversario del genocidio de Ruanda que, nuevamente, ha pasado desapercibido. Se calcula que alrededor de un millón de personas perdió la vida en apenas cien días. Una cifra espeluznante comparable al Holocausto. Sin embargo, hablamos de África, el continente olvidado. La comunidad internacional miró hacia otro lado –hoy lo sigue haciendo con el Congo, entre otros- y algunos, incluso, continúan lavándose las manos. Sin ir más lejos, Alain Juppè, ministro de Exteriores francés en 1 994, conminó el pasado abril al actual presidente de la República, François Hollande, a “defender el honor de Francia” con respecto a Ruanda. Por todos es sabido que el gobierno del que formó parte “apoyó” a los génocidaires. Hay quien quiso recoger el testimonio de algunos de los supervivientes para que la historia no cayera en la indiferencia. El escritor y periodista Philip Gourevitch viajó hasta Ruanda en los años posteriores al genocidio para dar forma al libro Queremos informarle de que mañana seremos asesinados con nuestras familias. El título nace de la carta que siete
pastores de la Iglesia escribieron a su “padre espiritual”, implicado en los asesinatos de miles de tutsis: “Creemos que, con la ayuda de Dios
Portada del libro de Philip Gourevitch
que le confió el cuidado de este rebaño, que va a ser sacrificado, su intervención será de gran ayuda para nosotros, del mismo modo que los judíos fueron salvados por Esther”. Una misiva
Gourevitch, que trabaja para The New Yorker, relata en el libro la famosa historia de Paul Rusesabagina, el asistente de dirección del Hotel des Mille Collines de Kigali. Gracias a
que no sirvió para nada.
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su influencia y a una vieja línea de fax -“el arma
de la influencia de la colonización y la retorcida hipótesis camítica –en referencia a Cam, hijo de Noé- de John Hanning Speke: los tutsis descienden de una tribu caucásica y, por tanto, son una raza superior a los negroides del África Central.
más efectiva de su campaña para la protección de sus huéspedes”-, pudo mantener con vida a
las más de mil personas que acogió. El testimonio inspiró la película de 2004 Hotel Ruanda, largometraje dirigido por Terry George que fue aclamado por la crítica y el público. También recoge las impresiones de Paul Kagame, fundador del Frente Patriótico Ruandés (FPR) y actual presidente del país, que derrotó al Poder Hutu. Cuando el nuevo gobierno tomó posesión no había dinero en los depósitos bancarios, “ni siquiera un cuaderno sin usar, un alimento básico”, se dice en el libro. De hecho, este pequeño estado quedó completamente asolado y los expertos internacionales concluyeron que “nunca habían visto un país tan devastado”. Kagame habla de la dificultad de recomponer un pueblo en el que miles de personas mataron, alentaron o señalaron a tutsis y a hutus moderados. ¿Cómo y a quién juzgar por la masacre? Es materialmente imposible. Por eso, la palabra más utilizada para la convivencia de la llamada “Suiza africana” fue “reconciliación”. A lo largo de las páginas, el escritor intercala entrevistas y declaraciones de los protagonistas con ciertas pinceladas históricas que ayudan a contextualizar el odio. Así, habla
Queremos informarle de que mañana seremos asesinados con nuestras familias es
un libro terrible de cuando los hombres se convierten en diablos.
Reportajes sobre el genocidio TVE y Canal+ han emitido este año dos reportajes que recuerdan el genocidio: Ruanda, el diablo anduvo suelto y Ruanda. Cómo organizar un genocidio. El canal público muestra una realidad más cordial del país veinte años después. El tono que utiliza es aséptico y plano. Mientras que el reportaje del canal privado, dirigido por Jon Sistiaga, realiza una lectura más cruda del conflicto. El conocido periodista, curtido en varias guerras, recoge con sagacidad las respuestas de los protagonistas, alguno de los cuales también aparece en el de TVE. Ambos son documentos visuales interesantes para hacernos una idea de la brutalidad que vivió este pequeño país centroafricano a las puertas del siglo XXI.
Memorial de Nyamata. Wikipedia
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galbiNtropĂa autor: galbin
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Nuestro padrino Texto: Angélica
López de la Manzanara y César Méndez.
Caricatura:
Naran
Alfonso Zapico Alfonso Zapico es un joven dibujante que nació en Blimea, pueblo de la cuenca minera asturiana. Amable, de habla pausada y casi se diría que introvertido, estudió Artes Plásticas y Diseño en la Escuela de Arte de Oviedo. Ha trabajado como ilustrador en distintas publicaciones institucionales del Principado de Asturias y en periódicos como La Nueva España o La Cuenca del Nalón.
a la cual pudo desarrollar en la Casa de los Autores de esta ciudad francesa Dublinés. Con esta detallada biografía de James Joyce, escritor de Ulises, ganó el Premio Nacional del Cómic en 201 2. Como cuenta en un fragmento del propio cómic, a Zapico lo que más le interesa de un autor es “su forma de ver el mundo”. “Hay gente que estudia las tripas de la obra. En el caso de Joyce me interesa la esencia del escritor. Personajes reales, con diálogos reales y una vida real”,
profundizó Zapico durante una tertulia en la Biblioteca de Yamaguchi de Pamplona. El peso religioso, “inherente a los personajes” en Dublinés o Café Budapest, también fue comentado: “Es interesante el tema de la religión
para cuestionarse, para que los personajes se cuestionen. Para Joyce sí que pesaba mucho el tema de la Iglesia de Irlanda. Tenía un sentimiento muy cristiano de la culpa, la penitencia, el infierno< Y es justo todo esto lo que le llevó al lado contrario, a liberarse de todo”.
Posteriormente, e inspirado por la investigación para dicho libro, publicó La ruta de Joyce, viaje en el que el lector acompaña a Zapico por las ciudades de Dublín, Trieste, París y Zúrich. También se desplazó hasta Panamá para luego recrear en El otro mar la historia del aventurero Vasco Núñez de Balboa. Su último gran proyecto es La balada del norte, que versa sobre la Revolución de Asturias de 1 934. Alfonso Zapico ha realizado buena parte de su trabajo en Francia, para tomar distancia geográfica y emocional de su tierra y de todo el material documentado. Verá la luz el año que viene. Residente en Angouleme, conoció en la Casa de los Autores, entre otros, a Clara Tánit, que amadrinó nuestro debut. Desde Funzeen le seguimos la pista de cerca y os invitamos a conocer la obra de este joven dibujante “flaco, tímido, provinciano y socialdemócrata”, según reza la biografía de su web.
Su primer cómic, La guerra del profesor Bertenev, ambientado en la Guerra de Crimea, vio la luz en Francia en 2006. Pero en España no publicó nada hasta dos años más tarde. Su título, Café Budapest, obra que trata el conflicto palestino-israelí y con la que obtuvo el premio Hartux al Mejor Guion (concedido también a autores de la talla de Alan Moore, Neil Gaiman o Frank Miller). Ese mismo año fue galardonado con la beca del Salón del Cómic de Angouleme, gracias
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Rutas para pasar el día Texto y fotos: Joste
Asensio y Marijo Ojea
La cueva de las brujas: Zugarramurdi desde Urdazubi‐Urdax
Este recorrido nos permite viajar en el tiempo varios siglos y rodearnos de ese halo esotérico alimentado por el boca a boca y las leyendas urbanas que atraen y espantan al mismo tiempo. Entrar en las grutas de Zugarramurdi, incluso a plena luz del día, te transporta momentáneamente a un plano místico muy lejano.
Guía Práctica
Duración : 1 hora larga, la ida. Desnivel : 200 m. Distancia: 4 km. Punto de partida: Urdazubi-Urdax, Navarra.
Recorrido
La ruta que une las grutas de Urdax, Zugarramurdi y Sara está claramente balizada con las figuras de unos caballos azules. Nosotros realizamos el tramo entre Urdax y Zugarramurdi, de una hora aproximada de duración. El tramo restante, ZugarramurdiSara, cruza la frontera a Francia y era frecuentado por contrabandistas para labores de estraperlo. Comenzamos en el pueblo de Urdax, en el
monasterio que actualmente está habilitado como albergue de peregrinos para el Camino de Santiago. Tomamos el camino hacia las cuevas de Urdax y seguimos en todo momento las marcas de los caballos azules. Durante el recorrido, siempre correctamente señalizado, ascenderemos y descenderemos puntualmente por un terreno verde y frondoso a partes iguales, pasaremos al lado de
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Las brujas de Zugarramurdi
hermosos y cuidados caseríos y podremos visitar la ermita de San Esteban, que data del siglo XV.
En el siglo XVII, las brujas o sorginak de Zugarramurdi, eran las personas conocedoras de plantas y hierbas medicinales, curanderas y matronas que se reunían en la cueva de Zugarramurdi para celebrar ciertas ceremonias y fiestas paganas relacionadas con la diosa que representa a la Ama Lur o Madre Tierra. Por ello fueron perseguidas por la Inquisición y todos sus ritos fueron demonizados hasta el punto en que se decía que practicaban magia negra. El poder propagó el miedo y la Iglesia consiguió que se las señalara como responsables de todos los males del valle. Hasta 300 personas de Zugarramurdi y alrededores fueron trasladadas a Logroño para ser juzgadas en 1 61 0 y once de ellas fueron quemadas. Sea como fuere, las brujas han dado fama a Zugarramurdi e inspirando, incluso, una reciente película. En el pueblo existe un museo que narra la historia de estas personas desde un punto de vista etnográfico y mitológico.
Ermita de San Esteban
Una hora larga es suficiente para llegar a Zugarramurdi. Casas tradicionales preciosas, decoradas a la antigua usanza y con bonitas huertas, nos dan la bienvenida. En el pueblo hay habilitados unos baños públicos, no muy cómodos pero si funcionales, para los caminantes necesitados. Tras llegar a la plaza junto a la iglesia de La Asunción, cogemos el camino que baja hacia las cuevas. Estas grutas fueron creadas gracias a la erosión realizada por la Regata del Infierno sobre las rocas kársticas de la zona. Puente del infierno
El rincón del ornitólogo
Por: Gorka
Camachuelo común
Qué hacer si tienes tiempo * Visitar el monasterio de San Salvador en Urdax-Urdazubi. * Conocer el molino de Urdax. * Entrar en las cuevas de Ikaburua. *Tomarse una Coca-Cola en la casa Indianobaita, típico caserón del siglo XVII. * Hacer una visita al museo de las brujas en Zugarramurdi. * Dar un paseo por las calles de Zugarramurdi, admirando sus casas blasonadas y la Parroquia de la Asunción.
Gorospe
Pequeño pájaro rechoncho con pecho rojo el macho y castaño la hembra, así como un capirote negro y un reclamo triste de tono que emite desde lugares frondosos. Habita en bosques húmedos y se alimenta de frutos, semillas, yemas y brotes. No suele dejarse ver con facilidad...
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Cr贸nicas de viaje Texto y fotos: Marivi
L贸pez Gimeno
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Tertulia de JApón Texto: Ana
Muñoz
Blog :
dejaponayamaguchi.blogspot.com.es
Budismo e infierno Tanto en la tradición mitológica japonesa como en el shintoismo, no se registra la idea de recompensa o castigo después de la muerte, no se habla nunca del cielo o del infierno. Fue con la introducción del budismo en Japón,en el siglo VI de nuestra era, cuando se desarrolló un concepto de infierno muy parecido al mundo cristiano, como un lugar de condena y sufrimiento a donde van a parar los pecadores: el reino subterráneo de Jigoku, que está compuesto por ocho regiones de fuego y ocho de hielo.
"El biombo del infierno" (1 91 8)
tienen que soportar los personajes que han cometido pecados. Un posterior documental de 2006 sobre esta película, titulado "Building the inferno", narra cómo fue la construcción de escenarios y la preparación escenográfica.
Cuento del escritor japonés Ryūnosuke Akutagawa. Narra la historia del encargo que le hace un gobernante a un pintor: pintar un biombo de tres paneles con imágenes del infierno budista. Relato perturbador e inquietante en el que el escritor plantea el principal postulado de su concepto de estética: el artista debe de estar dispuesto a sacrificar todo por su arte, aunque eso implique, como en este caso, que el artista tenga que vivir qué es el infierno para poder pintarlo correctamente.
"Bleach" ( 2001- )
Serie de manga escrita e ilustrada por Tite Kubo y cuya adaptación al anime fue dirigida por Noriyuki Abe. En España la editorial Panini ha confirmado la publicación en agosto de 201 4 del tomo 58 de los 63 que llevan publicados en Japón. La serie narra las aventuras de Ichigo Kurosaki, un adolescente que accidentalmente absorbe los poderes de un shinigami, la personificación del Dios de la muerte en la mitología japonesa. Una vez que Ichigo obtiene estas habilidades, su misión es la de orientar a las almas buenas después de la muerte hasta un lugar en la que vivirán en paz durante mucho tiempo hasta resucitar en un nuevo cuerpo. Bleach toma elementos de varias religiones y de la propia mitología japonesa para crear un universo de ficción propio.
"Jigoku" (1960)
Película del director Nobuo Nakawana. El protagonista es un estudiante de teología, que tras un incidente en su vida se verá carcomido por la culpa, e iniciará lentamente un viaje por el infierno, en una primera parte terrenal, y en una segunda parte en el inframundo, descendiendo por las diferentes regiones del infierno budista. Aquí el director hace una bonita composición de los planos del infierno que se contraponen con los momentos de tortura que
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Cine Texto: Ana
Muñoz
Paraíso perdido West Memphis (Arkansas), lugar en el que vivían los protagonistas de este documental, no era exactamente un paraíso. Es más, se convirtió en un auténtico infierno. Los sucesos, ocurridos en 1 993, comenzaron con el descubrimiento a orillas de un río de los cadáveres de tres niños que habían sido horriblemente mutilados y asesinados. Poco después, acusados de cometer tales crímenes, tres adolescentes -Damien Echols, Jason Baldwin y Jessie Misskelley- fueron arrestados. West Memphis, con nuevos testimonios y tras haber entrevistado a varios expertos para aclarar las posibles irregularidades en el procedimiento judicial. En estos cuatro años, Paradise Lost, la primera parte, adquirió una resonancia importante en EE.UU., lo que provocó la aparición de un grupo de apoyo para liberar a los que ya eran denominados “Los Tres de West Memphis". Personajes como Eddie Vedder de Pearl Jam, el actor Johnny Depp o la cantante de Dixie Chicks pronto se solidarizaron con el caso. La banda de rock Metallica, incluso, permitió el uso de sus canciones como banda sonora del documenal. Todo esto ayudó a que el proceso se mantuviera todavía más vivo.
Los directores Joe Berlinger y Bruce Sinofsky convencieron a HBO para rodar in situ un documental sobre el tema. El trabajo acabó durando casi 20 años y comprendió tres películas:
Paradise Lost: The Child Murders at Robin Hood Hills (1 996). Es el primer documental de la trilogía, en el que Berlinger y Sinofsky narran los sucesos que ocurrieron después del atroz asesinato. Pudieron acceder con sus cámaras al juicio de los tres chicos y entrevistaron a los padres de las víctimas y de los acusados, además de a los abogados, fiscales e investigadores que tomaron parte en el caso. Al final del juicio los tres adolescentes fueron declarados culpables, sentenciados a cadena perpetua y, en el caso de Echols, a la pena de muerte. Pero la emisión del documental en la televisión provocó una gran conmoción entre la sociedad americana: a medida que va avanzando la película van surgiendo dudas sobre la culpabilidad de los jóvenes al ver las inconsistencias del juicio.
Paradise Lost Purgatory (2011 ).
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Tras dieciocho años, éste es el documental que cierra la trilogía. Fue nominado al Oscar en la categoría de Mejor Documental. La película hace un recuento de lo mostrado en las dos entregas anteriores, con información acerca del crimen, los juicios y las posteriores condenas de los tres sospechosos. También muestra la repercusión que los documentales tuvieron sobre la opinión pública, su popularidad y el desenlace del caso.
Paradise Lost 2: Revelations (2000). Cuatro años después de la celebración del juicio, Joe Belinger y Bruce Sinofsky vuelven a
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Series Tv Texto: Miguel
Urdin
A pleasant nightmare Suburgatory habla acerca del calvario que Tessa Altman, una chica de dieciséis años, debe pasar cuando su padre decide trasladarse desde Manhattan (lo que ella considera el cielo) a los suburbios de New York City (el infierno). Esta comedia es una sátira constante hacia esos estereotipos que se generan entre la gente que vive en una gran ciudad y aquellos que viven en la periferia. Por un lado tenemos a los urbanitas: personas cultas en apariencia, que saben mucho de la vida, y que visten de una manera alternativa (lo que ahora llamamos hipsters); mientras que los habitantes de los barrios residenciales aparecen representados como gente que está cortada por el mismo patrón: ricos, operados hasta las cejas y cuyo único objetivo es gustar al resto. Cuando uno empieza a ver la serie, piensa que el único objetivo es sacar los colores a los “suburbanitas” (por ejemplo, llega hasta el punto de convertir las asignaturas del instituto en temas relacionados con la belleza). Pero si algo bueno tiene Suburgatory es que muestra las extravagancias y los prejuicios tanto de unos como de otros. Al final, uno no sabe muy bien quién está peor de la cabeza: aquellos que siguen las reglas establecidas a rajatabla o los que se esfuerzan tantísimo por saltárselas. Crean un conjunto de normas propias que marcan su “individualismo”. Es una serie muy fácil de ver, muy entretenida, con capítulos de veinte minutos que os harán reír ante tanta absurdez, os lo garantizo. ¡Hasta la próxima!
¡Buenas, funzeeneros! Aquí estamos de vuelta otra vez, con un nuevo número debajo del brazo. Aunque no lo parezca, encontrar una serie que no haya sido muy explotada acerca del cielo y el infierno es bastante complejo. Tenemos, por ejemplo, Supernatural, con un montón de temporadas y que yo, personalmente, no he visto aunque sea bastante conocida. Finalmente, he conseguido encontrar una en la que el cielo y el infierno no aparecen directamente, sino a través de una sucesión de acertadas metáforas. La serie en concreto se llama Suburgatory. Consta de 57 episodios a lo largo de tres temporadas y, desafortunadamente, no va a renovarse para una cuarta.
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Manualidades Texto y fotos: Joste
Asensio
Marionetas de dedo
Manualidad que contiene una cantidad de diversión proporcional a la imaginación y poca vergüenza de los artesanos que la vayan a ejecutar. Cuántas veces has tenido esas dos vocecillas sobre tus hombros. Sí, esas que te hablan sobre qué está bien y qué no lo estáW y claro, te giras para verles las caras, y no hay manera, un vacío. Para que no piensen que estás loco, aquí una manualidad que va a ponerle cara a esas vocecillas, unos txotxongilos o marionetas para jugar con los dedos a ser la conciencia de alguien. 1 - Busca una imagen que te guste. Aquí, unas propuestas. 2- Copia y recorta en fieltro las siluetas. 3- Cose las partes teniendo en cuenta que deben de entrar en tus dedos. 4- ¡Disfruta!
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Sukaldaritza Testua eta argazkiak: Marijo
Ojea
Infernuko espagetiak "Deabrua aipatu eta han gertatu"
Infernuko berotasuna sabelean sentitu nahi izanez gero, errezeta hau probatu behar duzu. Espageti hauek bizi-biziak eta oso minak dira.
Nola egin:
1 - Espagetiak egosi, uretan cayena xehatua eta pipermina ere sartu ditugularik.
Osagaiak:
Espagetiak, cayena, pipermina, haragi xehatua, olioa, tomate salda, gatza eta nahi izatekotan, gazta, tabasko eta oreganoa.
2 - Egosita daudenean, xukatzen utzi ur guztia galdu arte. 3 - Haragi xehatua olio pixka bat erabiliz frijitu eta kolorea hartu orduko, pipermina txikituta gehitu tomate saldarekin. Nahi izanez gero, tabasko pixka bat ere gehitu dakioke.
Trikimailua :
4 - Platerean pasta zuria ipini eta gainean bat edo bi zalikada salda bota. Apaintzeko, oreganoa eta gazta birrindua gainetik hautseztatu, bakoitzak nahi duen heinean.
Errezetaren gakoa, espagetiak ere minak izatean datza. Uretan cayena izanda, espagetiek espezien mintasuna xurgatu eta tomate salda ez ezik, espageti zuriak ere minak dira.
On egin!
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PoesĂa Texto: Zombie
Girl (zombiedelasletras.blogspot.com)
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MARINO ERDOILDOI "DIETAK"
Marino, ez zure burua torturatu. Kirol pixka bat egin eta osasuntsu elikatzearekin nahikoa duzu.
Kontxo! A ze nolako tripazarra sortu zaidan! Udaletxean lanean nabilenetik, bazkaria gora, bazkaria behera... loditzen ari naiz! Dietaren bat jarraitu beharko nuke...
Ez egin kasurik honi, ez duzu dietarik behar, baina bai gehiegikeriak alde batera utzi.
Zer jakingo duk, hik, esaten duanari dieta usaia somatzen zaiok. Marino, hik ez dituk dietak gustoko... ala bai?
Tira tira, dohainik dituan bazkariei ezin uko egin! Kopa, puro eta behar duan guztia aprobetxatu.
Dietak? Ummm... gustoko ditudan bakarrak, hauek!
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oste
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