La historia del currículum: La educación en los estados unidos a principios del siglo XX, como tesis cultural acerca de lo que el niño es y debe ser* El niño es el futuro ciudadano cosmopolita de una nación cuya razón y racionalidad van a dar como resultado el derecho, la libertad, y el progreso. El proyecto emancipador de la escuela representa ironías históricas y paradojas de la modernidad en, al menos, dos niveles diferentes. 1. EL CURRÍCULUM Y LA DIRECCIÓN DE LO QUE ES Y DEBE SER EL NIÑO Reflexiones El curriculum se puede modificar ante una situación Los curriculum tiene la influencia social pero también de otros contextos La religión, la familia y la ciencia han influido mucho dentro de los valores de los niños El estado trataba de modificar, todo depende de las necesidades de la sociedad con ayuda de la familia y ayudaba a los niños. Las demandas históricas Va cambiando conforme nosotros vamos cambiando, no se puede tener o adecuar a algo que ya no existe. La educación musical hacía pensar a la población de una manera diferente, hacia la sociedad no fuera un problema no fuera un problema. Se pretende generar personas pensantes que no se dirija a una sociedad con falta de valores. Busca un concepto que genere los valores naturales del hombre. La historia de cómo se construye el curriculum y donde
Las tesis culturales son las que le dan sentido a la política del conocimiento (la familia aun es el eje) Palabras clave: Política de conocimiento escolar, pedagogías, escolarización, ciencias de la educación La educación contribuyó en la construcción de la nueva sociedad al formar al nuevo niño. El currículum y la enseñanza fueron sistemas comparativos que reconocían y diferenciaban al “civilizado” de los “otros,” el incivilizado, el salvaje, el atrasado y el niño con “desventajas sociales.” 1. EL CURRÍCULUM Y LA DIRECCIÓN DE LO QUE ES Y DEBE SER EL NIÑO 2. 2. LA CIENCIA COMO MÉTODO PARA PLANIFICAR LA NUEVA SOCIEDAD Y COMO UNA TESIS CULTURAL ACERCA DE LOS MODOS DE VIDA COTIDIANOS La ciencia fue vista como parte del legado de la Ilustración en el que se conseguía el progreso. Las ciencias sociales, como las ciencias físicas a la hora de organizar el dominio del mundo natural, describirían, explicarían y conducirían la solución de los “problemas sociales”. La ciencia tuvo dos trayectorias diferentes en la planificación social. Una fue el dominio prometido para calcular y cambiar las condiciones de la vida social. Se realizaron estudios sobre la planificación urbana, las condiciones de salud y laborales, por ejemplo, y se implementaron nuevas leyes para el mejoramiento social de las poblaciones urbanas. En segundo lugar, la ciencia fue una forma de organizar y planificar la vida diaria. Las teorías de la familia y el desarrollo del niño prestaron atención a tesis culturales para la ordenación y constitución de la experiencia, la reflexión y la acción en la vida diaria.
Las ciencias domésticas y las pedagogías de las escuelas transportaron los temas pasados acerca de la salvación a la narrativa del excepcionalísimo estadounidense, una narrativa de la nación como Pueblo Elegido cuya visión de la ilustración ubicaba a la nación y a sus ciudadanos como un experimento humano único para dirigir la civilización hacia los ideales más altos de valor y progreso humanos.