![](https://static.isu.pub/fe/default-story-images/news.jpg?width=720&quality=85%2C50)
2 minute read
Jødisk-kristne relationer – et håbets tegn
Vi bringer her 3. og sidste del af Eva Ravn Møenbaks indlæg om emnet ’Jødisk-kristne relationer – et håbets tegn’. Talen blev holdt i forbindelse med DJV’s Israel-stævne i København den 28.- 29. oktober 2022. Talen kan i sin helhed læses på DJV’s hjemmeside, under rubrikken Artikler og undervisning: https://djvenskab.dk/artikler-og-undervisning/
Vi kan i dag konstatere, at der sker en positiv udvikling i de jødisk-kristne relationer. En del kirkesamfund tager eksplicit afstand fra tidligere tiders antijødiske holdninger, og fra jødisk side anerkender og værdsætter man denne omvendelse.
Eva Ravn Møenbak
Moderne israelsk kunst og Jesus
Et resultat af kristnes afstandtagen til antijudaisme og erstatningsteologi kan således ses i den positive ændring hos jøder i synet på kristne og den Herre, de tjener. Dette kommer bl.a. til udtryk i moderne israelsk kunst. Jesus har været totalt fraværende i israelsk kunst, men sådan er det ikke mere. Den israelske fotokunster Adi Nes fremstillede Jesus sammen med israelske soldater på en kunstudstilling på Israel Museet i Jerusalem 2017. Unge israelske soldater sidder sammen med Jesus, og hele opstillingen har meget klar reference til Leonardo Da Vincis berømte nadverbillede. Udstillingen blev kaldt ’Behold the man: Jesus in Israeli art’. Der var 40 israelske kunstnere, der udstillede 150 værker, der alle viser Jesus på mange forskellige måder og alle med stor sympati og indlevelse, forståelse og respekt.
Håbet i et bibelsk, profetisk perspektiv Vores tema til dette Israel-stævne er jo Jødisk-Kristne relationer – et håbets tegn. Og vi kan i dag sige, at der virkelig er håb for vores relation med det jødiske folk, fordi mange frø er sået, mange ord og gerninger har været med til at bane vejen frem til den situation, vi står i i dag. Og jeg vil gerne slutte af med yderligere at sætte vores tema ind i et bibelsk, profetisk perspektiv, for det er netop det de to jødiske erklæringer om jøders syn på kristne og kristendom gør. Som jeg tidligere har nævnt (se ’Nyt fra Dansk-Jødisk Venskab, april 2023) er der fra jødisk side kommet to meget positive erklæringer om kristne og kristendom i 2000 og i 2015. I disse erklæringer bliver der henvist til to bibelreferencer. I 2015-erklæringen citeres Sefanias 3,9. Og i erklæringen fra år 2000 er det Esajas 2,3-3 .
Hvordan tolker jøderne de kristnes nye relation til dem? - Gennem
Bibelens ord: fortsættelse s. 10
”Derefter vil jeg forvandle folkenes læber, så de bliver rene; de skal alle påkalde Herrens navn og stå sammen om at tjene ham” (Sef. 3,9).
”Til sidst skal det ske, at Herrens tempelbjerg står urokkeligt, højt over bjergene. Alle folkeslag skal strømme dertil, talrige folk skal drage af sted og sige:» Kom, lad os drage op til Herrens bjerg, til Jakobs Guds hus; han skal vise os sine veje, og vi vil gå på hans stier. For belæringen udgår fra Zion, og Herrens ord fra Jerusalem” (Es. 2,2-3).